Любовні пригоди распутіна. Модель поведінки григорія бездоріжжя з жінками

Ким він був: святим, демоном чи просто розпусним шарлатаном? Сьогодні Григорія Юхимовича Распутіна величали б, напевно, екстрасенсом і так само вітали скрізь і всюди. А тоді, на початку XX століття, сибірський мужик з репутацією великого цілителя дістався самих верхів, ставши особистим лікарем цариці Олександри та її хворого на гемофілію сина…

Лікування зводилося в основному до розслаблюючих методик і відмови від аспірину, в той час новітні ліки, яким намагалися лікувати все і які протипоказані при гемофілії. Для царської родини Распутін був рятівником. Інші ставилися до нього по-різному - хтось з повагою, хтось з огидою, але всі сходилися в тому, що він надає на царську сім'ю занадто великий вплив, не обмежуючись «цілительством» і залазячи в усі поспіль. Крім того, Распутін поводився відповідно до свого промовистого прізвища і розплутав відчайдушно, вважаючи, що віруючій людині грішити корисно - адже чим більше каєшся, тим чистіше стаєш.

До початку Першої світової війни суспільство було налаштоване вже і проти царя, і проти Распутіна, бачачи в них усі біди Росії. Почалися замахи на життя «святого старця», але щоразу йому вдавалося містичним чином вижити. Лише у грудні 1916 року чергова спроба його вбити вдалася. Цікавий факт: після розстрілу царської родини на грудях усіх жінок було знайдено медальйони з фотографією Распутіна. Мабуть, він повинен був захистити і зцілити їх і після смерті, і йому молилися як святому. У чому ж був секрет цієї людини?

Звіряче вбивство

Наскільки незвичайним і дивним було життя Распутіна, настільки ж божевільним стала його смерть. Група змовників - всі з високопоставлених сімей - під керівництвом князя Фелікса Юсупова і великого князя Дмитра Павловича вирішили покласти край впливу Распутіна на царицю, царя і весь російський уряд.

30 грудня 1916 вони заманили його на пізню вечерю, обіцяючи секс з дружиною Фелікса Юсупова (а старець, на відміну від Фелікса, до жінок був охоч). На вечері його спробували отруїти ціаністим калієм, підмішавши отруту в тістечка та вино. Отрути було стільки, що Распутін мав померти на місці, але, здавалося, на цю людину він не діяв.

Фелікс Юсупов утомився чекати і вистрілив Распутіну в спину - той упав. Але постріл лише розчарував Распутіна - він кинувся на Юсупова, намагаючись його задушити і примовляючи: "Поганий хлопчик". На допомогу князю прийшли його багаті шляхетні друзі: вони ще кілька разів вистрілили в Распутіна. Той зумів підвестися і вибігти на вулицю, але його наздогнали і побили ціпками, а потім, наче цього було мало, кастрували. Потім загорнули тіло в килим і кинули в ополонку - але після розтину знайденого трупа з'ясувалося, що у воду Распутін потрапив ще живим і намагався вибратися, проте переохолодився і втопився.

Численні замахи на життя

Це був останній, але не перший замах на життя Распутіна, просто попередні виявлялися невдалими. Так, у 1914 році Распутін гостював у своєму рідному селі Покровське під Тобольськом, і одного разу прямо на вулиці на нього кинулась якась жінка з кинджалом та криками: «Я вбила Антихриста!» Вона справді майже досягла успіху: удар у живіт був сильним, ще трохи - і вона змогла б випатрати Распутіна як рибу. Однак той зумів схопити оглоблю, що лежить на землю, і вдарити жінку по голові.

Нападаючу звали Хіонією Кузьмівною Гусєвою, і вона перебувала під сильним релігійним впливом ієромонаха-чорносотенця Іліодора. Іліодор (той ще подаруночок) був різким противником Распутіна і багато разів погрожував вбити його, заявляючи, що в нього заготовлено вже 120 бомб для цієї мети. Бомби ці він не використав, але – було діло – бігав за Распутіним із сокирою, погрожуючи його оскопити.

Однак не Іліодор єдиний! Ще був такий святий чоловік на ім'я Митя Блаженний - то той теж нападав на Распутіна, намагаючись порвати його на шматки.


Історія відрізаних геніталій Распутіна

Навіть після смерті Распутін продовжив впливати на уми людей - принаймні певна частина його тіла. Відрізаний 30-сантиметровий член Распутіна, за чутками, був знайдений якоюсь жінкою і збережений у надійному місці, а потім сплив у Парижі як фетиш групи російських аристократок, які використовували його як секс-амулет. Дочка Распутіна Мотрона почула про це і вимагала повернути їй святе. Розповідають, що вона зберігала батьківські геніталії як велику коштовність аж до своєї смерті 1977 року.

Потім речі Мотрони Григорівни були продані, і пізніше якась людина на ім'я Майкл Огустін намагався продати на аукціоні висушений пеніс Распутіна, але виявилося, що це морський огірок. Потім, уже 2004 року, керівник дослідницького центру простати при Російській академії природничих наук Ігор Князькін відкрив у Санкт-Петербурзі музей еротики ім. Распутіна. Він стверджує, що серед експонатів музею знаходиться і банка із законсервованим дітородним органом «божевільного ченця», куплена у якогось французького колекціонера.


Передбачення власної смерті

Распутін зміцнив репутацію всезнаючого провидця, коли передбачив свою загибель. Незадовго до вбивства він написав заповіт зі страшними пророцтвами та відправив його цареві Миколі. Зокрема, там говориться: «Якщо мене вб'ють найняті вбивці, російські селяни, мої брати, то тобі, російський царю, нема кого побоюватися. Залишайся на троні і царюй. І ти, російський царю, не турбуйся про своїх дітей. Вони ще сотні років правитимуть Росією. Якщо ж мене вб'ють бояри та дворяни, і вони проллють мою кров, то їхні руки залишаться замарани моєю кров'ю, і двадцять п'ять років вони не зможуть відмити свої руки. Вони залишать Росію. Брати повстануть проти братів і вбиватимуть один одного, і протягом двадцяти п'яти років не буде в країні дворянства».


Він був безграмотним… і навіть не був ченцем

Якось Распутін примудрився провести кілька років у сільській школі, а потім пару років у монастирі, так і не навчившись читати. Це правда: людина, яка практично «керувала» російським урядом у 1914 і 1915 роках, поки цар пропадав на фронті, а цариця повністю перебувала під впливом «старця», справді була безграмотною.

Ми, звісно, ​​розуміємо, що село Покровське Тобольської губернії навряд чи було осередком науки і культури, проте треба було бути дуже впевненою в собі людиною, щоби з таким багажем крутитися у верхах. До речі, Распутін і ченцем, по суті, теж не був: існують неперевірені відомості про те, що він протягом двох років був послушником у Верхотурському Миколаївському чоловічому монастирі, але залишив його в 19 років і подався мандрувати матінкою-Росією та «допомагати людям ».


Альтруїзм та хабарництво

Якщо залишити осторонь його особисте життя, можна сказати, що Распутін був борцем за соціальну справедливість свого часу. 1914 року він виступав проти війни. Він також ратував за рівні права для всіх (у тому числі євреїв, що було тоді вкрай непопулярним, якщо не сказати більше), за підтримку бідноти проти смертної кари.

Було кілька випадків, коли Распутін захищав від державного переслідування людей із єврейських ділових кіл. Наприклад, 1913 року в Києві був такий гучний судовий процес, що супроводжувався антисемітською кампанією, - справа Бейліса, коли єврея Менахема Менделя Бейліса звинуватили у ритуальному вбивстві 12-річного учня Києво-Софійського духовного училища. Распутін виступав за захист. Бейліса виправдали.

Однак Распутін не був би собою, якби не вмів отримувати матеріальний зиск навіть зі своїх переконань. Так, якщо його просили замовити слівце при імператорському дворі для того, щоб, скажімо, не відправляти єдиного сина в армію, це коштувало 200 рублів (немалі гроші!).

Російська секс-машина

Пісня гурту Boney M про Распутіна не бреше: ця людина дійсно була «рашн секс-машин» і невтомним ловеласом. Ходили чутки про те, що він перебуває в сексуальному зв'язку з царицею, але це здається малоймовірним з огляду на її крайнє святенництво. Ця жінка навіть ванну наказувала прикрити, коли вона не використовується, щоби цей предмет нікого не збентежив.

Але, схоже, вона була практично єдиною аристократкою в Санкт-Петербурзі, яка не піддалася шаленій сексуальній харизмі Распутіна. У нього взагалі було багато шанувальниць - вони натовпами збиралися на вулиці перед його будинком і чекали, коли він до них вийде. Іноді чекали по кілька днів, аби лише подивитись на «святого старця» та вручити йому свої подарунки. Вибраних щасливиць він запрошував до себе для приватної розмови. Схоже, диван у його кабінеті побачив за своє життя так багато, що нам і не снилося.


Непристойна поведінка у суспільстві

Більшість істориків схиляються до того, що сексуального зв'язку з царицею Олександрою у Распутіна не було, проте це не заважало йому вихвалятися і говорити, що насправді була.

Одного разу Распутін був у ресторані з великим натовпом народу і, як завжди, почав хвалитися тим, який сильний вплив має на царя і царицю, і тим, що спав зі «старенькою». Люди за сусідніми столиками, зацікавившись, запитали, чи правда він той самий Распутін. У відповідь він піднявся і спустив штани, виставивши на загальний огляд величезний 30-сантиметровий член - мабуть, цього підтвердження було достатньо.

Коли цариці передавали подібні чутки, вона відмовлялася в них вірити і стверджувала, що це витівки якогось самозванця, що бігає містом і видає себе за Григорія Юхимовича.


Жахливий військовий радник

Великий князь Миколай, дядько Миколи II, був ворогом Распутіна і обурювався його впливом на царицю. Так сталося, що цар Микола не був особливо сильною людиною і часто піддавався тиску з боку дружини. Зайшло так далеко, що великий князь загрожував повісити Распутіна. Ось чому в 1915 Распутін порадив Миколі II зняти великого князя Миколи з посади командувача російської армією.

Фактично він, користуючись становищем «святої людини», передбачив, що Росія не виграє війну, допоки цар сам не поведе війська - а до цього завдання цар був не готовий. Це рішення було вирішальним. Російська армія налічувала понад мільйон людей, а Європа вже перебувала у вогні Першої світової.

І все-таки цар послухався поради Распутіна і сам прийняв командування армією. Він залишив управління країною на царицю, а та майже передала кермо правління Распутіну, повністю йому довіряючи. Вкрай недалекоглядний крок, треба сказати. Саме проблеми, пов'язані з війною, та проблеми економічні призвели до зростання популярності більшовицьких настроїв у Росії.


Унікальне трактування гріха та спокутування

Ідеї ​​Распутіна з приводу гріха та спокути дуже незвичайні. Він говорив, що гріх приводить людину ближче до Бога, і цю філософію сам успішно втілював у життя щодня. Тобто найкращий спосіб бути врятованим – це перебувати у стані постійного гріха. Чим більше пияцтва та сексуальних оргій – тим краще, а після втіх просто йдеш і просиш у Бога прощення, і ідеальна ситуація – це коли ти весь час просиш вибачення за гріхи.

За збоченою філософією Распутіна, жінка, яка вступила у зв'язок зі «святою людиною», приймає він частину його святості і таким чином очищається. Тож секс із ним – свята, богоугодна справа. І ця філософія чудово працювала! Кажуть, у Распутіна була ще така звичка – вести жінок у ліс, де вони танцювали голими, палили пахощі, а потім влаштовували оргію.


Гіпнотичні здібності

Ще в 1901 році в Покровському місцевий священик звинуватив Распутіна у приналежності до апокаліптичної секти «хлистів», що здійснювали екстатичні обряди «дбайливості», зав'язані на самобичуванні, сексі та язичництві. Доказів цьому немає, і сам Распутін це заперечував, але у Санкт-Петербурзі він, скажімо, почав влаштовувати спіритичні сеанси. Йому приписували неймовірну гіпнотичну силу, казали, що може змусити зіниці людини розширитися за своїм бажанням. Говорили також, що такий сильний вплив на царську сім'ю пояснюється нічим іншим, як гіпнотичним впливом.

Взагалі, чутки про лікувальні сили Распутіна ходили ще за часів його юності, проте його батьки, наприклад, були не дуже високої думки про здібності сина. Батько Распутіна говорив, що Григорій став паломником лише тому, що був вкрай лінивий.


Відсутність особистої гігієни

Ви думаєте, що якщо ця людина була такою популярною у жінок, то вона була кимось на зразок мачо чи метросексуала? Як би не так. Уважно погляньте на знімок. Схоже, чувак не вірив у особисту гігієну і не намагався її дотримуватись, але це нікого не турбувало.

У його довгій бороді завжди було повно застряглих крихт після їжі, мився він вкрай рідко і навіть хвалився, що якось не міняв спідню білизну півроку. Пахло від нього, як від козла, а зуби були схожі на чорні пеньки. Незрозуміло, чому все це не ставало перепоною у сексуальному житті, але чомусь не ставало.


Незвичайні ритуали

Але треба визнати, що Распутін часто їздив у лазню - необов'язково з метою митися, переважно з дещо іншою метою, як ми розуміємо. Їздив він туди з жінками, вибраними ним з багатьох шанувальниць, і всіляко тішився життям. Після парилки його хлестали віниками, а потім він зазвичай їхав до церкви каятися. "Без гріха немає покаяння", нагадаємо.

Крім приватних обрядів, у Распутіна були і квазирелигиозные обряди свого твору. Згідно з книгою Мотрони Распутіної, любительки її батька поклонялися його пенісу в буквальному значенні цього слова. Їхні зустрічі, як правило, починалися з якогось релігійного ритуалу, під час якого він починав пестити груди жінок, а закінчувалося все звалим гріхом. Потім Распутін кілька годин вдавався до медитації.


Невтомний пиятика і тусовщик

Ще однією пристрастю Распутіна, окрім сексу, був алкоголь. Збереглися свідчення очевидців останнього дня його життя.

Ніч напередодні 30 грудня 1916 року, дня, коли його вбили, Распутін провів десь пияками. Він повернувся додому рано-вранці і був «мертвяче п'яний». Проспавши всього кілька годин (відомо, що спав він взагалі дуже мало), Распутін вирушив своїм звичайним банно-сексуальним маршрутом, а в проміжках між розвагами встиг вжити ще 12 пляшечок 20-градусної мадери (протягом приблизно 12 годин).

Увечері, як і раніше міцно стоячи на ногах, Григорій Юхимович поїхав на вечірку до князя Юсупова - туди, де, як він думав, на нього знову чекають веселощі, секс та алкоголь. Що ж, вечірка вдалася.


Ідеальний шлюб?

У 18 років Распутін одружився з селянкою Парасковії Федорівною Дубровиною, яка була старша за нього на три роки. У них народилося троє дітей. Параска залишилася жити в Покровському, тоді як її чоловік Григорій відправився до Санкт-Петербурга на свою славу і свою смерть.

Періодично він відвідував її, і - що дивно - вона цілком спокійно ставилася до його розгульного способу життя, чудово про нього знаючи. А може, просто втомилася чи не мала виходу. Кажуть, зазвичай вона говорила: "Його на всіх вистачить". Параска залишалася вірною своєму чоловікові до самого кінця.

До речі, що стосується любовних пригод Распутіна: у нього ніколи і з боку чоловіків-рогоносців не було проблем, тому що він умів і їх переконати в тому, що не робить нічого поганого – лише благо.

Григорій Юхимович Распутін (1864/65 або 1872-1916) - 1905 року з'явився при царському дворі Григорій Распутін.Передісторія його появи у Петербурзі така. Велика княгиня Анастасія, дружина Миколи Миколайовича, та її сестра Міліця вирушили на прощу до Києва. Вони зупинилися у обійсті Михайлівського монастиря. Одного ранку вони помітили на подвір'ї монастиря звичайного мандрівника, який колов дрова, і порушили йому кілька запитань. Він розповів їм про свої мандри святими місцями і про своє життя. Великі княгині здійснювали поїздку на прощу інкогніто, і їм було нудно. Вони почали запрошувати Распутіна, – а це був саме він – на чай і розмовляли з ним. Распутін розповів, що він із селян села Покровське Тобольської губернії, де в нього були дружина Парасковія, син та дві дочки. Григорій також з гордістю повідомив, що своїми релігійними проповідями він приваблює багато людей, і йому вдається у релігійних суперечках долати вчених місіонерів та богословів. В особистості Распутіна було щось таке, що приваблювало до нього людей, і особливо – жінок. Коли ж він повідомив великим княгиням, що має здатність виліковувати всі хвороби, у тому числі й гемофілію, ті вирішили запросити Распутіна лікувати спадкоємця.

Распутін прибув до Петербурга не залізницею, а пішки і навіть босоніж. Він зупинився в монастирському готелі як гість архімандрита Феофана. У Царському Селі Распутіна чекали з нетерпінням, але прийняли стримано. Він залишив приємне враження, поводився спокійно і з гідністю. До хворого царевича поставився з особливою запобіжністю. Распутін мав дар впливати на людей заспокійливим чином, і завдяки його відходу здоров'я спадкоємця значно покращилося. За будь-якого погіршення здоров'я хлопчика і за найменшого його нездужання закликався чудотворець: він мав незрозумілу владу над хлопчиком. І завдяки тому, що імператриця та імператор були переконані в тому, що Распутін необхідний спадкоємцю, цей мужик набув великого впливу на царське подружжя.

Распутін був крепишем, середнього зросту, зі світло-сірими глибоко посадженими очима, з довгим каштановим волоссям, що спадало на плечі. Його пронизливий погляд мало хто міг витримати.

Шанувальників Распутіна можна розділити на дві категорії. Одні вірили в його надприродні сили і його святість, у його божественне призначення, а інші просто вважали модним доглядати за ним або намагалися через нього домогтися для себе або своїх близьких якихось переваг. Коли Распутіна докоряли його слабкістю до жіночої статі, він зазвичай відповідав, що його вина не така вже й велика, тому що дуже багато високопосадовців прямо вішають йому на шию своїх коханок і навіть дружин, щоб таким шляхом добитися від нього якихось вигод для себе . І більшість цих жінок вступали в інтимний зв'язок із ним зі згоди своїх чоловіків чи близьких. Були у Распутіна шанувальниці, які відвідували його у свята, щоб привітати, і при цьому обіймали його просочені дьогтем чоботи. Распутін, сміючись, розповідав, що в такі дні він особливо рясно маже свої чоботи дьогтем, щоб елегантні дами, що валялися біля його ніг, більше б забруднили свої шовкові сукні. Нечуваний успіх Распутіна у царського подружжя зробив його якимось божеством. Одного слова Распутіна було достатньо, щоб чиновники отримували високі ордени чи інші відмінності, посади, про які вони й мріяти не наважувалися. На забаганку Распутіна позбавлялися місць міністри і радники, з його ж волі якийсь непомітний чиновник міг зробити карколомну кар'єру. Це була дивовижна картина, коли російські княгині, графині, знамениті артистки, всесильні міністри та високопосадовці доглядали п'яного мужика. Він поводився з ними гірше, ніж з лакеями та покоївками. З найменшого приводу він лаявся непристойними словами, від яких почервоніли б конюхи.
Дружина Распутіна приїжджала до Петербурга, щоб відвідати чоловіка та дітей, які жили з ним, лише раз на рік і залишалася на короткий час. Під час її приїздів старець не стискав себе, але обходився з нею дуже привітно. Вона не звертала багато уваги на його любовні пригоди і говорила: Він може робити все, що хоче. Він вистачає для всіх». Він цілував своїх аристократичних шанувальниць у присутності своєї дружини, і їй це навіть лестило. Пристрасний кутила, Распутін перебував у найкращих відносинах з усіма марнотратами життя столиці. Коханки великих князів, міністрів та фінансистів були йому близькі. Тому він знав усі скандальні історії, зв'язки високопосадовців, нічні таємниці великого світла і вмів усе це використати для розширення свого впливу в урядових колах. Петербурзькі великосвітські пані, кокотки, знамениті артистки, - всі пишалися своїми стосунками з улюбленцем царського подружжя. Часто траплялося, що Распутін дзвонив до однієї зі своїх приятельок із цього кола та запрошував до відомого ресторану. Запрошення завжди приймалися, і починалася гульба і розпуста. Втім, розпуста не такого роду, яку, за чутками, влаштовував Распутін до приїзду до столиці, живучи в Покровському. Односельці Григорія згадували, що ввечері Распутін збирав своїх послідовників обох статей і вів у ліс. Там розводили багаття і варили трави з пахощами, водили хоровод навколо багаття. Поступово танець прискорювався і ставав зовсім диким. Коли багаття згасало, Распутін кричав: «Скоріться тілу!» - І всі кидалися на землю. Починалася оргія.
Судити про те, наскільки правдиві ці відомості, складно, а ось джерела про столичні та московські гульби Распутіна цілком надійні. Так, полковник Семенов, пристав 2-ї ділянки Сущевської частини Москви свідчив про такому вечорі в ресторані «Яр» 26 березня 1915 року. Распутін прибув туди з вдовою А.І. Решетникова, співробітником московських і петербурзьких газет Н.Н. Соїдовою та невстановленою молодою жінкою. Вся компанія була вже напідпитку. Зайнявши кабінет, ті, хто приїхав, викликали до себе по телефону редактора-видавця московської газети «Новини сезону» С.Л. Кугульського і запросили жіночий хор, який співав та танцював для них. Распутін танцював «російську», а потім почав відвертатися з співачками про царицю. Далі поведінка Распутіна набула абсолютно потворного характеру якоїсь статевої психопатії: він, нібито, оголив свої статеві органи і в такому вигляді продовжував вести бесіду з співачками, роздаючи їм записочки з написами: «Люби безкорисливо» тощо. На зауваження завідувача хору про непристойність його поведінки старець помітив, що він завжди так поводиться при жінках.

Однією з найвідоміших жінок, які під вплив Распутіна, була фрейліна імператриці Олександри Федорівни А.А. Танєєва (Вирубова). Ось як розповідає очевидець, ієромонах Іліодор, про їхні стосунки, які довелося йому самому спостерігати: «Приїхали до Мармурового палацу. Распутін танцював біля Вирубової, лівою рукою він смикав свою бороду, а правою хапав за плечі, бив долонею по стегнах, ніби бажаючи заспокоїти грайливого коня. Вирубова покірно стояла. Він цілував її. Я, грішною справою, подумав: "Фу, гидота! І як її ніжне, прекрасне обличчя терпить ці неприємні жорсткі щоки..." А Вирубова терпіла і, здавалося, що знаходила навіть деяке задоволення в цих старечих поцілунках... Нарешті, Вирубова сказала: "Ну , мене чекають у палаці; треба їхати, прощай, отець святий"… Тут відбулося щось казкове, і якби інші говорили, то я не повірив би, а то сам бачив. Вирубова впала на землю, як проста мужичка, що кається, доторкнулася своїм чолом обох ступнів Распутіна, потім піднялася, тричі поцілувала Григорія в губи і кілька разів поцілувала його брудні руки і пішла ».

Іліодор також у своїх записках розповів, як у Царицині, в одному з будинків, Григорій Распутін «благословляв» поцілунками всіх гарненьких та молоденьких дам і дівчат. Цілував їх кілька разів у хаті, цілував у дворі та за воротами. Старі теж лізли освятитися поцілунками старця, але він їх відштовхував. Один священик із Саратова розповідав, що в той час, коли він жив у гостях Распутін, до них приїхала молоденька сестра дружини. Старець запросив її пройтись у місто, а під час прогулянки схопив дівчину, почав її м'яти, цілувати, хапати за різні частини тіла та притискати до стіни. Дівчина вирвалася і прибігла до хати вся в сльозах... Послушниця Ксенія розповідала, як Распутін якось, залишившись з нею наодинці, наказав їй роздягнути його, потім роздягнутися самій і лягти з ним у ліжко. Распутін почав її цілувати... І мучив години чотири, а потім відпустив додому.

А ось деякі записи з даних зовнішнього спостереження за Григорієм Распутіним, зроблені 1915 року.

«19 лютого Распутін о 10 год. 15 м. вечора вийшов із д. 1 Спаською вулицею від Соловйових з двома дамами і на таксомоторі поїхав, а о 3 год. ночі повернувся додому один.

10 березня. Близько першої години ночі до Распутіна прийшли чоловік 7–8 чоловіків і жінок… і пробули до 3-ї години ночі. Вся компанія кричала, співала пісні, танцювала, стукала, і всі п'яні вийшли разом із Распутіним і вирушили невідомо куди.

11 березня. О 10 год. 15 м. ранку Распутін зустрітий один на Гороховій вулиці і проведено в д. 8 Пушкінською вулицею до повії Трегубової, а звідти в лазню.

13 березня. Міллер купила Распутину шапку. О 6 год. 50 м. вечора Распутін попрямував з двома дамами в д. 76 Катерининським каналом, до Савельєвих, де пробув до 5 ч. ранку і весь день лежав хворий.

3 квітня. Распутін привів до себе на квартиру о 1 год. ночі якусь жінку, яка й ночувала в нього.

Влітку він поїхав у Покровське, де продовжував розгульне життя, час від часу посилаючи телеграми до Царського Села, Вирубової. І сюди до нього приїжджали жінки звідусіль. Усі нові та нові жіночі прізвища з'являлися у звітах. Те саме тривало й у 1916 році. Распутін набував дедалі більшого впливу на імператрицю. Очевидно, не без його участі вона повірила в те, що їй судилося врятувати православну Росію. І вона не сумнівалася, що заступництво Распутіна та його «високі духовні якості» необхідні успіху. Вона з приводу радилася з ним, просила його благословення. Але стосунки цариці з Григорієм були одягнені покровом таємниці. У газетах про них не писали жодного слова. У суспільстві про це говорили пошепки, і лише найближчі між собою, як про ганебну таємницю, в яку краще не заглиблюватися.

Всі знали, що сам Распутін рідко бував у палаці, а бачився з царицею найчастіше у Вирубовій, у її квартирі на Середній вулиці, де кілька годин проводив іноді з обома жінками.

Однак були в суспільстві люди, яких становище Распутіна та його влада в країні обурювали. І вони розуміли, що єдиний спосіб припинити вплив малограмотного мужика на царську пару це вбити Григорія Распутіна. Було здійснено кілька невдалих замахів на старця. Зрештою, задумане вдалося.

На чолі змови стали князь Юсупов і великий князь Дмитро Павлович. Були приготовані тістечка, просочені ціаністим калієм. Та ж отрута була розчинена в келиху вина. Распутіна запросили до князя. Спочатку Распутін відмовлявся їсти тістечка, але потім проковтнув одне за одним. Отру в кожному вистачило б, щоб убити людину, і Юсупов чекав на результат, але марно. Тоді він запропонував Распутіну випити мадери. Старець випив і поскаржився на легке печіння у горлі, випив ще вина. Знову ніякого толку. Коли Распутін попросив Юсупова заспівати, той вийшов за гітарою, але взяв револьвер і повернувшись, вистрілив Распутіну в серце. Коли спільники князя хотіли сховати тіло, він ожив. У нього вистрілили ще чотири рази, і тіло викинули до Малої Невки.

Імператриця була у нестямі від горя, а народ тріумфував. Люди обіймалися надвір, йшли ставити свічки в Казанський собор. Проте дехто вважав це вбивство фатальним історія імперії. Сам Распутін нібито написав у заповіті, що коли його вб'ють дворяни, то «брати повстануть на братів і вбиватимуть один одного…» Хоча, здавалося б, яким треба було бути сліпим, щоб, бачачи всю гидоту російської дійсності тих років, не зрозуміти, що країна та народ йдуть до катастрофи. І те, що княгині усамітнювалися в окремих кабінетах із брудним мужиком-шахраєм і валялися у нього в ногах, яскраве тому свідчення.

Григорій Юхимович Распутін-Нових - людина-легенда з глухого сибірського села, що зумів зблизитися з Августейшим Сімейством Миколи II як медіум і радник і ввійшов завдяки цьому в історію.

У оцінці його особи історики суперечливі. Ким він був – хитрим шарлатаном, чорним магом, п'яницею та розпусником чи пророком, святим подвижником і чудотворцем, що мав дар цілительства та передбачення? Єдиної думки немає досі. Не викликає сумніву лише одне – унікальність натури.

Дитинство і юність

Григорій народився 21 січня 1869 року в сільському поселенні Покровське. Він став п'ятою, але єдиною дитиною, що залишилася живою в сім'ї Юхима Яковича Нових і Ганни Василівни (до заміжжя Паршукової). Сім'я не бідувала, але через алкоголізм її голови все майно незабаром після народження Григорія пішло з молотка.

З дитинства хлопчик був не дуже сильний фізично, часто хворів, з 15 років страждав на безсоння. Ще підлітком він дивував односельців своїми дивними здібностями: нібито він міг зцілювати хвору худобу, а одного разу, вдавшись до ясновидіння, точно вказав, де знаходиться зниклий сусідський кінь. Але загалом до 27 років він нічим не відрізнявся від однолітків – багато працював, пив, курив, був неписьменним. Розпусний спосіб життя і нагородив його прізвисько Распутін, яке приклеїлося намертво. Також деякі дослідники приписують Григорію створення місцевої філії хлистівської секти, яка проповідує «звалий гріх».


У пошуках роботи він осів у Тобольську, завів дружину, релігійну селянку Параску Дубровину, яка народила від нього сина і двох дочок, проте шлюб не приборкав його охочий до жіночої ласки вдачу. Наче якась незрозуміла сила притягувала протилежну стать до Григорія.

Приблизно 1892 року у поведінці чоловіка відбулася разюча зміна. Його почали турбувати пророчі сни, і він звернувся за допомогою до прилеглих монастирів. Зокрема, відвідав Абалакський, розташований на березі Іртиша. Пізніше, в 1918 році, в ньому побувала вислана в Тобольськ царська сім'я, яка знала про монастир і чудотворну ікону Богоматері, що зберігалася там з розповідей Распутіна.


Рішення розпочати нове життя дозріло у Григорія остаточно, коли у Верхотур'ї, куди він прийшов вклонитися мощам св. Симеона Верхотурського, йому було знамення – уві сні прийшов сам небесний покровитель уральської землі і велів покаятися, йти мандрувати та лікувати людей. Явлення святого настільки його приголомшило, що він перестав гріховодити, почав багато молитися, відмовився від вживання м'яса, кинув пити, курити і для внесення у своє життя духовного початку пустився в мандри.

Він обійшов багато святих місць Росії (у Валаамі, на Соловках, в Оптиній пустелі тощо), побував і за її межами – на святій грецькій горі Афон та в Єрусалимі. У той же період він освоїв грамоту та Священне писання, 1900-го здійснив паломництво до Києва, потім – до Казані. І все це – пішки! Мандруючи російськими просторами, він вимовляв проповіді, робив передбачення, робив заклинання бісів, розповідав про свій дар творити чудеса. Чутки про його лікувальні сили ширилися країною, і люди з різних місць почали прибувати до нього за допомогою. І він їх лікував, не маючи уявлення про медицину.

Петербурзький період

У 1903-му знахар, що вже став знаменитим, опинився в столиці. За легендою, йому з'явилася Богоматір із наказом їхати і врятувати від хвороби царевича Олексія. Чутки про цілителя дійшли імператриці. 1905-го, під час одного з нападів гемофілії, що передалася синові Миколі II у спадок по лінії Олександри Федорівни, «народного лікаря» запросили до Зимового палацу. За допомогою накладання рук, нашіптування молитов і компресу з розпареної деревної кори він зумів зупинити носову кровотечу, яка могла стати смертельною, і заспокоїти хлопчика.


У 1906 році він змінив своє прізвище на Распутін-Нових.

Подальше життя мандрівника-провидця в місті на Неві було нерозривно пов'язане з найяснішою родиною. Протягом понад 10 років він лікував цесаревича, успішно проганяв безсоння в імператриці, іноді роблячи це просто телефоном. Часті відвідування «старця» недовірливий і обережний самодержець не вітав, але зазначав, що після розмови з ним навіть на його душі ставало «легко та спокійно».


Незабаром неординарний провидець набув іміджу «радника» та «друга царя», отримавши величезний вплив на подружжя правителів. Вони не вірили чуткам про його п'яні бешкети, оргії, проведення обрядів чорної магії і непристойну поведінку, а також про те, що він брав хабарі за просування певних проектів, включаючи доленосні для країни рішення, і за призначення чиновників на високі посади. Наприклад, за вказівкою Распутіна Микола II змістив свого дядька Миколи Миколайовича з посади верховного головнокомандувача армією, оскільки той виразно бачив у Распутіні авантюриста і не боявся говорити про це племіннику.


Распутіну прощали п'яні бешкетники, безсоромні витівки на кшталт гулянки в ресторані «Яр» у оголеному вигляді. "Легендарна розпуста імператора Тіберія на острові Капрі стає після цього помірною і банальною", - так згадував американський посол про вечірки в будинку Григорія. Також є відомості про спробу Распутіна спокусити княгиню Ольгу, молодшу сестру імператора.

Спілкування з людиною такої репутації підривало авторитет імператора. До того ж про хворобу цесаревича знали не всі, і близькість цілителя до Двору почали пояснювати його більш ніж дружніми стосунками з імператрицею. Але, з іншого боку, на багатьох представників світського суспільства, особливо на жінок, він вражав. Ним захоплювалися та вважали святим.


Особисте життя Григорія Распутіна

Распутін одружився в 19 років, після повернення в Покровське з Верхотурського монастиря, на Параску Федорівні в дівоцтві Дубровиної. Вони познайомились на православному святі в Абалаці. У цьому шлюбі з'явилося на світ троє діток: 1897-го Дмитро, через рік дочка Мотрона і 1900-го Варя.

1910-го він забрав дочок до себе до столиці і визначив до гімназії. Дружина з Дімою залишилася вдома, у Покровському, на господарстві, куди він періодично приїжджав. Вона нібито чудово знала про його розгульний спосіб життя в столиці, і спокійно до цього ставилася.


Після революції дочка Варя померла, захворівши на тиф і туберкульоз. Брата з матір'ю, дружиною та донькою відправили на заслання на Північ, де вони незабаром пішли з життя.

Старшій дочці вдалося дожити до старості. Вона вийшла заміж, народила двох доньок: старшу - у Росії, молодшу - вже в еміграції. Останні роки проживала у США, де пішла з життя у 1977 році.

Смерть Распутіна

1914-го на життя провидця було скоєно замах. Хіонія Гусєва, духовна дочка ієромонаха вкрай правих поглядів Іліодора, з криком «Я вбила антихриста!» поранила його в живіт. Лідер імператора вижив і продовжив брати участь у державних справах, викликаючи різкий протест серед царських опонентів.


Незадовго до загибелі Распутін, відчуваючи навислу над ним загрозу, надіслав імператриці листа, в якому вказав, що якщо його вбивцею стане хтось із родичів царської родини, то Микола II та всі його родичі помруть протягом 2 років, – мовляв, було йому таке бачення. А якщо вбивцею стане простолюдин, то імператорський рід процвітатиме ще довго.

Покласти край впливу неугодного «радника» на імператорську родину і весь російський уряд вирішила група змовників, включаючи чоловіка государевої племінниці Ірини, Фелікса Юсупова та двоюрідного брата самодержця Дмитра Павловича (про них говорили в суспільстві як про коханців).

Тоді Фелікс вистрілив йому у спину, але знову безрезультатно. Гість вибіг з особняка, де вбивці розстріляли його впритул. І це не вбило «божої людини». Тоді його почали добивати кийками, кастрували, скинули тіло в річку. Пізніше виявилося, що навіть після цих кривавих звірств він залишився живим і намагався вибратися з крижаної води, але потонув.

Пророцтва Распутіна

Протягом свого життя сибірський віщун зробив близько сотні пророцтв, включаючи:

Власну смерть;

Крах імперії та загибель імператора;

Другу світову війну, описавши в деталях блокаду Ленінграда («Знаю, знаю, оточать Петербург, голодом морити будуть! Скільки людей помре, і все через цю німчуру! А хліба-то - хліба на долоні не розглянеш! Ось і смерть у місті Але не бачити вам Петербурга! Накось, смертю голодною ляжемо, а вас не пустимо!

Польоти в космос і висадку людини на Місяці («американці гуляти по Місяцю будуть, сором прапор свій залишать і відлетять»);

Освіта СРСР і наступний його розпад («Була Росія – буде червона яма. Була червона яма – буде болото безбожних, які червону яму викопали. Було болото безбожних – буде поле сухе, але не буде Росії – не буде і ями»);

Ядерний вибух у Хіросімі та Нагасакі (стверджував, що бачив два острови, які вщент згоріли у вогні);

Генетичні експерименти та клонування (народження «жахів, які не мають душі та пуповини»);

Теракти початку нинішнього століття.

Григорій Распутін. Документальний фільм.

Одним із найбільш вражаючих його прогнозів вважають заяву про «світ навпаки» – це майбутнє зникнення на три доби сонця, коли землю накриє туман, а «люди чекатимуть на смерть як порятунок», а пори року поміняються місцями.

Всі ці відомості почерпнуті із щоденників його співрозмовників, отже немає передумов вважати Распутіна «провісником» чи «ясновидячим».

Обмовлений священномученик, чаклун, герой-коханець, німецький шпигун чи єресіарх? «Навколо світу» розібрався, ким насправді був фаворит останнього російського імператора

Григорій Распутін. Фото 1900 року

Григорій Распутін мав інше прізвище

Так. Іменуватися Григорієм Распутіним-Новим, чи просто Григорієм Новим, «старцю» на його прохання офіційно дозволив Микола II. «Проживаючи в селі Покровському, я ношу прізвище Распутіна, тоді як багато односельців носять те саме прізвище, через що можуть виникнути всілякі непорозуміння», - пояснював Григорій у проханні на ім'я імператора від 15 грудня 1906 року. Ймовірно, «старець» також хотів нейтралізувати негативні асоціації, які викликало прізвище Распутін.

Селянин Распутін був єдиним духовним наставником «з народу» при дворі

Ні. На початку XX століття у вищих колах Російської імперії увійшло моду спілкування з носіями «народної віри» - всілякими цілителями-чудотворцями, блаженними, жебраками мандрівниками. У Распутіна при дворі були попередники, зокрема юродивий Митя Козельський та клікуша Дарія Осипова.


Німецька група Boney M, виконавці хіта 1978 року Rasputin, в Москві

Распутін мав неймовірний успіх у жінок

Так. За численними свідченнями, Распутіна оточував натовп шанувальниць, у тому числі знатних та впливових дам. Жінки зазначали, що непривабливий зовні «старець» мав незрозумілу привабливість. Двозначно виглядало в очах суспільства «духовне наставництво», коли Распутін відвідував разом із шанувальницями лазню або укладав їх поруч із собою на ліжко, але «старець» стверджував, що таким чином позбавляє дам від гріха розпусти та гордині, а сам утримується. Кілька разів Григорію, втім, траплялося отримувати по обличчю від співрозмовниці, яка не побачила різниці між «духовною практикою» та домаганням.


Распутін (ліворуч) з єпископом Гермогеном та ієромонахом Іліодором. Фото 1908 року

Распутін був ченцем чи священиком

Ні. Дочка «старця» Мотрена в 1919 році розповідала: «Здається, він мав думку піти в монастир, але потім він цю думку залишив. Він казав, що йому не до вподоби монастирське життя, що ченці не дотримуються моральності і що краще рятуватися у світі». Голова Держдуми Михайло Родзянко обурено вказував імператору, що Распутін, не маючи сану, має ієрейський хрест, покладений священикові. Послідовники Григорія називали його «старцем» - духовним наставником, яким міг і мирянин.


Цесаревич Олексій. Фото початку 1910-х років

«Старець» умів зцілювати напади цесаревича Олексія, який страждав на гемофілію.

Так. Тому є численні свідчення. Дослідники вважають: причина у здібностях "старця" до впливу навіюванням. На думку генетика Джона Холдейна, якщо за допомогою гіпнотичних прийомів зняти у пацієнта стрес, це може спричинити звуження дрібних судин артеріальної системи і тим самим зменшити кровотечу. Професор Олександр Коцюбинський вважає, що Распутін вселяв цісаревичу думку про покращення стану, а також заспокоював рідних хлопчика, чим і допомагав подолати кризу.


Хлистівська радість

Распутін був сектантом

Ні. «Який же я батіг. Упаси Господи. До церкви ходжу, визнаю усі догмати, молюся», - заявляв «старець». Проте багато хто підозрював Распутіна в сектантстві через його екзальтовану поведінку, вегетаріанство, а особливо через звичай відвідувати лазню разом із шанувальницями: ця «духовна практика» дуже нагадувала хлистівські поради, які нерідко переходили в оргії. На думку релігієзнавця Сергія Фірсова, в мандрах Распутін спілкувався зокрема і з релігійними вільнодумцями, яких міг набратися неортодоксальних ідей. Але для батога сенс життя - інтереси його громади («корабля»), а Распутін був надто незалежний і егоцентричний.


Сторінка із щоденника Григорія Распутіна

Распутін був неосвіченим

Так. За словами сучасника, Григорій вважав гроші так: «Дві сотні рублів, три сотні», потім у нього йшли «тисячі», якими він жонглював вже довільно. Він самостійно вивчився писати, але з знав ні орфографії, ні пунктуації; Дві книги Распутіна були записані під диктовку і ґрунтовно відредаговані.


Скульптор Наум Аронсон за роботою над погруддям Распутіна. 1915 рік

«Старець» був німецьким шпигуном

Ні. «Улюбленця двору, дивну людину Григорія Распутіна поголос визнала німецьким агентом, що штовхає царя на сепаратний світ з Німеччиною», - згадував співак Федір Шаляпін. Офіцер російської контррозвідки Олександр Резанов, який перевіряв ці чутки, стверджував: «Я маю щиро сказати, що я не маю підстав вважати його німецьким агентом». Для шпигуна Распутін надто відверто висловлював симпатії Німеччини. До того ж висновку дійшов і британський посол Джордж Бьюкенен, чиї інформатори стежили за «старцем»: якщо Распутін і постачав ворожій державі цінні відомості, то мимоволі, маючи звичку вибалтувати у суспільстві зміст своїх розмов із царем.


Портрет Олександра Федорівна. Микола Бондаревський. 1907 рік

Распутін був коханцем імператриці

Навряд чи. 1912 року депутат Гучков оприлюднив її листа до «старця»: «Я тільки тоді душею покійна, відпочиваю, коли ти, вчитель, сидиш біля мене, а я цілую руки твої і голову свою схиляю на твої блаженні плечі». «Лише той, хто не знав імператрицю, її піднесений дух і кришталево чисте сімейне життя, лише глибоко порочні люди, фанатики чи любителі скандалів могли побачити у цьому листі підтвердження обурливого наклепу», - заявляв Олександр Спиридович, начальник палацової охорони. У повідомленнях філерів охоронки, приставлених до Распутіна, немає і натяків на небезпечний зв'язок.


Дослідники вважають: третій постріл було зроблено з револьвера Webley, зброї британської армії

Распутін був убитий британським розвідником

Навряд чи. Як відомо, «старця» після невдалої спроби отруїти застрелили змовники-монархісти у ніч із 16 на 17 грудня (ст. ст.) 1916 року у палаці князя Юсупова на Мийці у Петербурзі. Відставний британський детектив Річард Каллен і фахівець з історії розвідки Ендрю Кук, вказуючи на нестиковки в деталях опису вбивства учасниками, припустили, що Фелікс Юсупов і депутат Володимир Пуришкевич приховували інформацію про третього стрілявого, агента англійської розвідки Освальда Рейнера, друга. Однак професор судової медицини Дмитро Косоротов, який проводив розтин тіла «старця», свідчив, що знайдено лише одну кулю і встановити кількість стріляючих не можна. Присутність Рейнера дома злочину немає вагомих доказів. Британські спецслужби мали всі підстави бажати смерті Распутіну, який ратував за сепаратний світ Росії з Німеччиною, однак у російської еліти вистачало власних мотивів для усунення «старця», і вона не приховувала цього.


Зображення Распутіна за канонами іконопису

Распутіна зарахували до лику святих

Ні. Рух за канонізацію «старця» розпочався у 1990-х роках, було створено кілька іконописних зображень, стверджують, що серед них є й мироточиві. На Архієрейському соборі 2004 року ієрархи офіційно висловили позицію РПЦ: достатніх підстав для зарахування Григорія Распутіна до святих немає. Він дискредитував монархію і останнього російського імператора, чим і скористалися вороги вітчизни. Я не бачу підстав переглядати роль Распутіна в історії Росії», - ще 2002 року заявив патріарх Алексій II.

Кіно. «Шалений ченець»

«Распутін та імператриця».

Режисер: Річард Болеславський.

У ролі Распутіна Лайонел Беррімор.

"Распутін" ("Распутін, демон жінок").

Режисер: Адольф Троць.

У ролі Распутіна Конрад Фейдт.

«Распутін» («Трагедія імперії»).

Режисер: Марсель Л’Ерб'є.

У ролі Распутіна Гаррі Бор.

«Распутін: божевільний чернець».

Режисер: Дон Шарп.

У ролі Распутіна Крістофер Лі.

«Микола та Олександра».

Режисер: Франклін Шеффнер.

У ролі Распутіна Том Бейкер.

«Агонія».

Режисер: Елем Клімов.

У ролі Распутіна Олексій Петренко.

«Распутін».

Режисер: Улі Едель.

У ролі Распутіна Алан Рікман.

«Анастасія».

Мультфільм студії Disney.

Режисери: Дон Блут, Гері Голдман.

Распутіна озвучив Крістофер Ллойд.

"Хеллбой".

Режисер: Гільєрмо дель Торо.

У ролі Распутіна Карел Роден.

«Змова».

Режисер: Станіслав Лібін.

У ролі Распутіна Іван Охлобистін.

«Распутін».

Режисер: Жозе Дайан.

У ролі Распутіна Жерар Депардьє.

"Григорій Р.".

Режисер: Андрій Малюков.

У ролі Распутіна Володимир Машков.

Фото: Alamy / Legion-media, AKG / East News (x2), Mary Evans / Legion-media, Library of Congress, Олексій Варфоломєєв / РІА Новини, Fine Art images (x2), Alamy, Everett collection (x5) / Legion- media, Getty Images, Diomedia (x3), PhotoXPress.ru, ІТАР-ТАРС/ Прес-служба The Walt Disney Company Russia & CIS, Orthodox33

Книга Едварда Радзінського «Распутін: життя і смерть», що вийшла у грудні 2000 року, справила справжній фурор. Матеріали слідчої справи Распутіна, які письменник використав у своєму творі, розкрили багато таємниць, що огортають загадкового «старця». Радзінський наводить у цій книзі витримки з допитів шанувальниць та шанувальників Распутіна, державних чиновників, духовних сановників. В останніх номерах року «ФАКТИ» опублікували деякі розділи з книги Едварда Радзінського. У сьогоднішньому номері ми пропонуємо до уваги читачів заключну частину добірки про мужика, без якого сама цариця не мислила свого життя.

Імператриця болісно реагувала на будь-яке зауваження щодо Распутіна.

Феофан, до якого хтось доніс ці чутки, переказав їх ченцям у Лаврі:

«Обговоривши все це, ми вирішили, що ми ченці, а він чоловік одружений, і тому тільки його поведінка відрізняється більшою свободою і здається нам дивною». Однак чутки про Распутіна стали наростати, і про нього почали говорити, що він ходить у лазню з жінками. у поганому | дуже важко » »

У петербурзьких лазнях були «сімейні номери», і, зрозуміло, відвідували їх як законне подружжя. Аскету Феофану було дуже важко звернутися до Григорія, якого він вважав людиною святого життя, з питанням про лазні! Але Распутін, мабуть, знав про чутки, що поширилися в Лаврі, і почав розмову сам.

Зі свідчень Феофана: «Допоміг випадок» Распутін проговорився, що буває в лазні з жінками. Ми на це оголосили йому прямо, що з точки зору святих отців це неприпустимо, і він пообіцяв нам уникати цього. Засудити його за розпусту ми не наважилися, бо знали, що він простий мужик, і читали, що в Олонецькій та Новгородській губернії чоловіки миються у лазні разом із жінками. Причому це свідчить не про падіння вдач, а про патріархальність укладу і особливу його чистоту, бо нічого не допускають. Крім того, з житія святих Симеона та Іоанна юродивих видно, що обидва вони ходили в лазню навмисно разом із жінками, і що за це їх зневажали і ображали, а вони були великими святими».

Ймовірно, про святих Симеона та Іоанна - юродивих, які ходили в лазню з жінками, - заговорив сам Распутін, бо він і потім часто користуватиметься цим прикладом. Посилаючись на великих святих, які відчували свою чесноту, дивлячись на оголене жіноче тіло, «на своє виправдання Распутін оголосив, що хоче спробувати себе, чи не вбив він у собі пристрасті».

Але Феофан попередив Распутіна: «На це здатні лише великі святі, а він, чинячи так, перебуває в самоспокушенні і стоїть на небезпечному шляху».

Однак чутки про підозріле ходіння мужика в лазню зі світськими дамами тривали. І невдовзі звучали воістину «з усіх боків».

З подивом почув про це друг Царської Сім'ї Шаблін. «До мене почали доходити чутки, що він цинічно ставиться до жінок, наприклад, водить їх у лазню. Спочатку чуткам я не вірив. Здавалося неможливим, щоб якась світська дама, окрім, мабуть, психопатки, могла віддатися такому неохайному мужику», – показав Шаблін у «Том Делі».

Але поговорити з Государинею про ці чутки він не наважився. «Найменша недовіра, тим більше глузування з неї, болісно на неї діяли». Цю сліпу віру її, як і Государя, я пояснюю їх безмежною любов'ю до спадкоємця. Вони вхопилися за віру, якщо спадкоємець живий, то завдяки молитвам Распутіна. дражнити суспільство, чи не краще відправити Распутіна назад до Тобольська? Але Государ у силу свого характеру давав ухильну відповідь або говорив: «Поговоріть про це з Імператрицею». Шаблін не знав, що Микола на той час уже мав особливе виправдання для Распутіна і тому не надавав значення жодним чуткам.

Тим часом ті ж чутки дійшли і до друга Распутіна - Сазонова. Процитуємо і його свідчення: «Зважаючи на чутки, що Распутін ходить з дамами в лазню, я якось запитав у нього Распутін відповів ствердно і додав, що і Государю відомо я не вдвох ходжу, а компанією і пояснив, що найбільшим гріхом він вважає гординю. Світські пані, безперечно, сповнені цієї гордині і для того, щоб збити цю гординю, треба їх принизити, змусити їх з брудним мужиком піти в лазню Мені, людині, що глибоко знає народну душу, це здалося зрозумілим, але я попросив Распутіна цього більше не робити. . Він дав мені слово».

Через два роки поліція зафіксує відвідування Распутіним сімейних лазень із дружиною Сазонова! І прийдуть вони туди вдвох – без «компанії»…

До чуток про лазні додалися чутки про Тобольське розслідування. При дворі розповідали, як Распутін у Сибіру заснував хлистівську секту і теж водив своїх шанувальниць у горезвісну лазню.

Мабуть, тому Микола, до обурення дружини, вирішив поки що перервати відвідування Распутіна. Алікс попросила чоловіка не гніватись і молитися за них. Він молився, але гнівався. Шаблін у «Том Делі» розповідає, як він був у Вирубової, коли до неї зателефонував Распутін, марно домагаючись прийому: «І з серцем сказав: «Молитися просять, а приймати бояться».

Алікс вирішує обілити "Нашого Друга". І вигадує блискучий хід.

У 1917 році в скиті неподалік Верхотурського монастиря, де жив пустельником якийсь старець Макарій, з'явилися слідчі Надзвичайної комісії. Макарій, відомий святим життям, з дитинства був пастухом при монастирі. Місяцями постив, пас свиней і в густому лісі годинами простоював на молитві. Неписьменний, він знав про Христа лише з церковних служб, а молитви вивчив з голосу. Але Макарій вважався духовником Распутіна, тому в келії, що напіврозвалилася, і відбувся його допит. Допитувати було нелегко - Макарій був недорікуваний (втім, можливо, він намагався таким чином ухилитися відповідати на запитання).

Старець стверджував, що його Бог дозволяє йому відкидати церковні канони.

Шістдесятирічний чернець показав: «Старця Г. Є. Распутіна я дізнався років 12 тому, коли я був ще монастирським пастухом. Тоді Распутін приходив до нашого монастиря молитися і познайомився зі мною. Після чого Макарій постригся в ченці і почав жити самітником.

«Мабуть, Распутін розповідав про мене колишньому цареві, бо в монастир прийшли від царя гроші на влаштування для мене келії» Крім того, були надіслані гроші для моєї поїздки в Петербург і я приїжджав тоді в Царське Село, розмовляв з царем і його сімейством про наш монастир та свого життя в ньому. Яких-небудь поганих вчинків за Распутіним і приїжджали до нас з ним не помітив».

Ось і все, що змогли випитати у нього про Распутіна.

Але Макарій не розповів слідчим, що його викликали до Царського Села зовсім не для того, щоб розповідати царям про своє монастирське життя.

«23 червня 1909 року» Після чаю до нас приїхали Феофан, Григорій і Макарій», – записав у щоденнику Микола.

Саме тоді Алікс розповіла всім трьом про свою ідею. Знаючи «про сумнів щодо Распутіна», який з'явився у Феофана, вона задумала познайомити єпископа з Макарієм, який так почитав Распутіна, і запропонувати всім трьом разом з'їздити на батьківщину «Нашого Друга». Вона вірила, що ця поїздка знову здружить Феофана з «батьком Григорієм», розвіє всі його сумніви, і тоді Феофан своїм авторитетом зможе припинити чутки, що наростали (і вже лякали царицю).

Тоді Феофан був хворий. Але прохання цариці - закон. «Я пересилив себе і в другій половині червня 1909 року вирушив у дорогу разом з Распутіним і ченцем Верхотурського монастиря Макарієм, якого Распутін називав і визнавав своїм «старцем», – показав Феофан у «Том Делі».

Так почалася ця подорож, яка матиме для Феофана найдраматичніші наслідки.

Спочатку вони вирушили до улюбленого монастиря Распутіна - Верхотурського. Вже в дорозі чоловік здивував єпископа. «Распутін став поводитися не соромлячись» Я раніше думав, що він став носити дорогі сорочки заради царського двору, але в такій же сорочці він їхав у вагоні, заливаючи її їжею, і знову одягав таку ж дорогу сорочку». Швидше за все, Григорій просто вирішив продемонструвати Феофану милості Алікс - цариці сорочки. Але, мабуть, хтось дуже налаштував єпископа проти Распутіна, і тепер він сприймав усе підозріло.

Дальше більше. Аскет Феофан був здивований, коли «під'їжджаючи до Верхотурського монастиря, ми за звичаєм паломників постили, щоб натще прикластися до святинь. Распутін замовляв собі їжу і клацав горіхи». Чоловік, який усвідомив свою силу, дозволив собі не вдавати. Його Бог - радісний, він дозволяє відкидати похмурі канони церковних настанов.

Все ображало Феофана. «Распутін запевняв нас, що він шанує Симеона Верхотурського. Однак, коли почалася служба в монастирі, він пішов кудись у місто». Покоробив єпископа і двоповерховий будинок Распутіна - як він відрізнявся від житла самого Феофана, перетвореного ним на чернечу келію. Ні, не таким має бути житло того, кого так недавно він шанував…

Обстановку будинку Распутіна ми можемо уявити точно за описом його майна, зробленої після смерті. Перший поверх, де жив він із сім'єю, звичайна селянська хата. Зате другий тут мужик влаштував все по-міському. Другий поверх призначався для «дамочок» та гостей, які приїжджали з Петербурга. Там і поселив Феофана. Єпископ з обуренням відзначав «мирське»: піаніно, грамофон, під який Распутін любив танцювати, м'які оббиті плюшем бордові крісла, диван, письмовий стіл. так вчорашній напівзлиденний селянин здійснив своє уявлення про міську розкіш. Велично били дві години з гирями, в чорних дерев'яних футлярах, і на стіні - ще годинник Особливо ж обурив Феофана «великий м'який килим на всю підлогу»,

Показав Распутін єпископу та своїх послідовників - Арсьонова, Распопова та Миколи Распутіна, «братів з духовного життя». Але, як зазначив Феофан, «співали вони струнко, але загалом справили неприємне враження». Широко освічений містик, добре знайомий з єресями, мабуть, відчув щось хлистівське в цих співах.…

Ймовірно, він спробував розмовляти про це з Макарієм, але…

«Монах Макарій є для мене загадкою. Здебільшого він каже щось незрозуміле, але іноді скаже таке слово, що все життя освітить».

Але Макарій, який може «все життя висвітлити», на той раз явно говорив «щось незрозуміле»…

Григорій Распутін увірував у свою безкарність, оскільки знав: цариця без нього зачахне

Обдумавши все побачене, Феофан зробив висновок, що Распутін «знаходиться не на високому рівні духовного життя». На зворотному шляху він «зупинився в Саровському монастирі і просив у Бога і святого Серафима (покровителя Царської Сім'ї. - Авт.) Допомоги для вірного вирішення питання: що собою представляє Распутін». У Петроград єпископ повернувся «з переконанням, що Распутін знаходиться на хибному шляху».

У столиці він тримав останню раду зі своїм другом архімандритом Веніаміном. Після чого вони покликали Распутіна до Лаври.

«Коли потім Распутін прийшов до нас, ми несподівано для нього викрили його в самовпевненій гордості, в тому, що він уявив себе більше, ніж слід, що він перебуває в стані духовної краси».

Це було страшне звинувачення.

«Потрібна особлива духовна висота, щоб пророкувати і зцілювати» Коли цього немає, дар стає небезпечним, людина стає чаклуном, впадає в стан духовної краси. Тепер він спокушений дияволом, тепер уже силою Антихриста він творить свої чудеса», - сказав мені чернець у Трійці-Сергієвій Лаврі.

"Ми оголосили йому, що востаннє вимагаємо від нього змінити спосіб життя, і що якщо він сам не зробить цього, то стосунки з ним перервемо і відкрито все оголосимо і доведемо до імператора".

Распутін ніяк не сподівався почути таке від Феофана. «Він розгубився, розплакався, не став виправдовуватися, визнав що робив помилки і погодився на нашу вимогу відійти від світу і підкорятися моїм вказівкам».

Але це була обіцянка, яка ні до чого не зобов'язувала. Чоловік знав, що цариця ніколи не дозволить йому «відійти». І справа не тільки в зціленні спадкоємця - вона сама зачахне без нього. Міг він передбачити і подальшу долю простодушного Феофана, який так і не зрозумів царицю - він жив в іншому Єпископ попросив Распутіна «нікому не говорити про нашу з ним розмову». Той обіцяв. «Радіючи успіху, ми відслужили молебень» Але, як виявилося, потім він поїхав до Царського Села і все розповів там у сприятливому для себе та несприятливому для нас освітленні», – згадував Феофан.

Чоловікові не треба було нічого вигадувати. Досить сказати цариці правду – Феофан не вірить у його духовну висоту і не хоче, щоб він був поряд із «царями». І вчорашньому сповіднику Государині назавжди закрито шлях до Царського Села.