Хто випустив на вовка гончаків зграю. Ти сірий, а я, друже, сивий

Вовк вночі, думаючи залізти до кошари,
Влучив на псарню.
Раптом піднявся весь псарний двір.
Почувши сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться на бійку;
Псарі кричать: «Ахті, хлопці, злодій!»
І вмить ворота на запор;
За хвилину псарня стала пеклом.
Біжуть: інший з дубом,
Інший із рушницею.
"Вогню! - кричать, - вогню!" Прийшли із вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись у куток задом.
Зубами луската й вовняна вовна,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед чередою
І що приходить, нарешті,
Йому розчістися за овець.
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: «Друзі! Навіщо весь цей шум?
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, уставимо загальний лад!
А я, не тільки надалі не зачеплю тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчою клятвою стверджую,
Що я…» — «Послухай-но, сусіде,-
Тут ловчий перервав у відповідь,-
Ти сірий, а я, приятель, сивий,
І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть».
І тут же випустив на Вовка гончаків зграю.

Аналіз / мораль байки «Вовк на псарні» Крилова

Одна з найвідоміших історичних байок Івана Андрійовича Крилова - "Вовк на псарні". Це алегорія часів війни із Наполеоном.

Байка створена восени 1812 року. Її автору трохи за сорок, за протекцією О. Оленіна він отримав місце у Московській Громадській бібліотеці. У цей час він створює історії лише з оригінальному, національному матеріалі. Розмір типовий більшість його байок – вільний ямб з парної римуванням, витоки якого слід шукати у російському раешном вірші. Знову стрімкий розвиток подій: вовк замість кошари (де спали, відповідно, вівці) потрапив на псарню (де влаштувалися не лише мисливські собаки, а й самі псарі-мисливці). "Залилися": звичайно, гавкаємо. «Ахті»: вигук, що передає переполох, що піднявся. Тієї ж мети служить потрійна згадка вогню в одному рядку. Порівняння: стала пеклом. Люди блискавично закривають Вовка в пастці. Перечислювальна градація «з дубом, з рушницею» не обіцяє сірому нічого доброго. «Мій Вовк»: у займеннику відчувається глузування. Ідіома: очима з'їсти. «Розрахуватись за овець»: заплатити за всі лиходійства, які надто довго сходили йому з рук (з лап). Він лестить і набивається в куми і свати псарям та їхнім псам, дає урочисту «вовчу клятву». Проте ті знають, що «кум» непоправний. Йому навіть не дають змоги домовити. "Не робити світової": не йти на мирну угоду. На сірого приятеля спускають гончаків.

Твір - відгук на переломний момент Вітчизняної війни 1812: Наполеон намагався домовитися з росіянами про мир. Однак його пропозиція була відкинута, а незабаром французький імператор зазнав чутливої ​​поразки при Тарутині, завданої армією під проводом М. Кутузова. У листопаді того року після бою під Красним фельдмаршал М. Кутузов особисто читав цю байку перед своїми офіцерами. На словах "я сив" він оголив голову і, як писав очевидець, "потряс нахиленою головою". Слід сказати, що до рук полководця байка потрапила особисто від автора, який передав її дружині М. Кутузова. А вже остання надіслала чоловікові текст листом. Відомо, що байки І. Крилова славилися у військовому середовищі того часу. Конфлікт збудований на контрасті пари дійових осіб: ловчий та Вовк. Перший - М. Кутузов, другий - загнаний у кут Наполеон. З віроломним розмова коротка. Тим більше, з ворогом, який посягає на рідну землю. Та ще потрапившим і так у безвихідь. Моралі явної немає, хоча вона очевидна. Байка, тим часом, донині живе і сама по собі, навіть поза історичним контекстом, настільки колоритні її персонажі та впізнавані характери. Перифраз: сірий забіяка. Інверсія: піднявся двір (метафора народної відсічі ворогові), кинувся хитрун. "Перервал": сучасне "перервав". Приклад фамільярної парентези: друг, сусід.

Вовк вночі, думаючи залізти до кошари,
Влучив на псарню.
Знявся раптом весь псарний двір.
Почувши сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться на бійку;
Псарі кричать: "Ахті, хлопці, злодій!" -
І вмить ворота на запор;
За хвилину псарня стала пеклом.
Біжуть: інший з дубом,
Інший із рушницею.
"Вогню! ? кричать, ? вогню!" Прийшли із вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись у кут задом.
Зубами луската й вовняна вовна,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед чередою
І що приходить, нарешті,
Йому розчістися за овець, -
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: "Друзі! До чого весь цей шум?"
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, уставимо загальний лад!
А я, не тільки надалі не зачеплю тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчою клятвою стверджую,
Що я..." | "Послухай-но, сусіде, -
Тут ловчий перервав у відповідь, -
Ти сірий, а я, приятель, сивий,
І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть".
І тут же випустив на Вовка гончаків зграю.

Байку «Вовк на псарні» Іван Андрійович Крилов наповнив глибоким змістом і патріотичним підтекстом. Присвячена вона подіям 1812 року. Хто ж із відомих історичних особистостей став її героями? - Дізнаєтеся після прочитання повчального вірша.

Байка «Вовк на псарні»

Вовк вночі, думаючи залізти до кошари,
Влучив на псарню.
Знявся раптом весь псарний двір.
Почувши сірого так близько забіяку,
Пси залилися в хлівах і рвуться на бійку;
Псарі кричать: «Ахті, хлопці, злодій!»
І вмить ворота на запор;
За хвилину псарня стала пеклом.
Біжуть: інший з дубом,
Інший із рушницею.
"Вогню! - кричать, - вогню!" Прийшли із вогнем.
Мій Вовк сидить, притулившись у куток задом.
Зубами луската й вовняна вовна,
Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
Але, бачачи те, що тут не перед чередою
І що приходить, нарешті,
Йому розчістися за овець.
Пустився мій хитрун
У переговори
І почав так: «Друзі! Навіщо весь цей шум?
Я, ваш старовинний сват і кум,
Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
Забудемо минуле, уставимо загальний лад!
А я, не тільки надалі не зачеплю тутешніх стад,
Але сам за них з іншими гризтися радий
І вовчою клятвою стверджую,
Що я…» - «Послухай-но, сусіде,-
Тут ловчий перервав у відповідь,-
Ти сірий, а я, приятель, сивий,
І вовчу вашу я давно натуру знаю;
А тому звичай мій:
З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть».
І тут же випустив на Вовка гончаків зграю.

Мораль байки Крилова «Вовк на псарні»

Мораль байки «Вовк на псарні» укладена в заключні слова спритного і полягає в тому, що ворогів потрібно перемагати і знищувати, не піддаючись ні на які їхні умовляння про перемир'я, адже ці умовляння можуть бути лише наслідком безвихідного становища і, склалися обставини інакше, ворог не змилосердиться.

Аналіз байки «Вовк на псарні»

Як уже зазначалося раніше, байка «Вовк на псарні» присвячена подіям 1812 року, коли, захопивши Москву і опинившись через це «загнаним у кут», французький імператор Наполеон намагався укласти з М. І. Кутузовим світову, але це йому не вдалося Бо великий полководець не зміг пробачити французу тих втрат, які зазнала через нього російська армія.

Наполеон у цій байці – це Вовк, а ловчий – Кутузов.

Проте не можна обмежувати аналіз цього твору лише описаним вище історичним фактом. Його сенс значно ширший: вплутатися у війну може кожен, але не кожен здатний з честю вистояти до кінця, і якщо вже пролилася кров, щоб не говорив підступний і спритний ворог, з ним треба боротися, оскільки склалися обставини навпаки, він би точно не пощадив.

Крилаті вирази з байки «Вовк на псарні»

  • «Вовчу вашу я давно натуру знаю» – вживається в байці «Вовк на псарні» як глузування у значенні: «мене не обдурити, я дуже добре тебе для цього знаю».
  • «Ти сірий, а я, приятель, сивий» – фраза, що характеризує мудрість того, хто говорить щодо адресата і в буквальному сенсі читається: як не намагайся, я все одно бачу твою натуру наскрізь.

Байка Крилова: Вовк на псарні

Вовк на псарні - байка Крилова
    Вовк вночі, думаючи залізти до кошари,
    Влучив на псарню.
    Знявся раптом весь псарний двір -
    Почувши сірого так близько забіяку,
    Пси залилися в хлівах і рвуться на бійку;
    Псарі кричать: «Ахті, хлопці, злодій!»
    І вмить ворота на запор;
    За хвилину псарня стала пеклом.
    Біжуть: інший з дубом,
    Інший із рушницею.
    "Вогню! - кричать, - вогню!" Прийшли із вогнем.
    Мій Вовк сидить, притулившись у кут задом.
    Зубами луската й вовняна вовна,
    Очима, здається, хотів би всіх він з'їсти;
    Але, бачачи те, що тут не перед чередою
    І що приходить, нарешті,
    Йому розчістися за овець.
    Пустився мій хитрун
    У переговори
    І почав так: «Друзі! Навіщо весь цей шум?
    Я, ваш старовинний сват і кум,
    Прийшов миритися до вас, зовсім не заради сварки;
    Забудемо минуле, уставимо загальний лад!
    А я, не тільки надалі не зачеплю тутешніх стад,
    Але сам за них з іншими гризтися радий
    І вовчою клятвою стверджую,
    Що я…» - «Послухай-но, сусіде,-
    Тут ловчий перервав у відповідь,-
    Ти сірий, а я, приятель, сивий,
    І вовчу вашу я давно натуру знаю;
    А тому звичай мій:
    З вовками інакше не робити світової,
    Як знявши шкуру з них геть».
    І тут же випустив на Вовка гончаків зграю.

Як байка, зародився 4000 років тому. Дотепне алегоричне оповідання неодмінно містить головну думку - мораль. У російську літературу цей жанр привніс та пожвавив Іван Андрійович Крилов. Якщо перші байкарі - давньогрецький автор Езоп, німецький письменник і драматург XIX століття Лессінг - віддавали перевагу прозовій формі, то у Крилова всі байки написані виключно у віршованій. «Вовк на псарні» - байка високого патріотичного змісту, написана в роки Великого року, в пору навали наполеонівських військ та їх безславної втечі з поля битви.

Характерно, що в школі вивчення цього твору не завжди супроводжується посиланням на паралель з історичним сюжетом, в якому є два головні персонажі: Ловчий – полководець Михайло Іванович Кутузов, Вовк – Наполеон. Тим часом саме в такому контексті варто сприймати «мораль цієї байки». Аналіз байки «Вовк на псарні» часто робиться поверхово, твір подається як казка про невдаху вовка, який, «думаючи потрапити до кошари, потрапив на псарню». Здійнявся неймовірний шум, пси рвуться в бій, а Вовк у страху сидить, «притулившись у кут задом», починає говорити улесливі мови про добросусідство. Але Ловчого не проведеш: він натуру вовків добре знає, а на світову піде, «лише знявши шкуру з них геть».

Використані І. А. Криловим, яскраво відтворюють атмосферу військових баталій, душевний стан потрапив у пастку Вовка, і навіть агресія жителів псарні, куди з'явився непроханий гість. Чи можна жвавіше описати протистояння захисників Батьківщини та агресора, який за першої ж небезпеки пішов назад і навіть спробував помиритися - чим не вовк на псарні? Байка - це мініатюрний твір, по значущості здатний зрівнятися з гостросюжетним романом або з історичною повістю.

Про що насправді "Вовк на псарні"? Байка описує реальний історичний факт часів Вітчизняної Зрозумівши, що росіян йому не здолати, імператор вирішив піти на світову з Кутузовим. Однак ці переговори не відбулися, та й будь-які спроби укласти мир були б приречені на провал. Війська ворога були розбиті вщент і ганебно бігли, замерзаючи в снігах Росії і втрачаючи тисячі й тисячі людей. Про це яскраво і метафорично написано в сатиричному малюнку «Вовк на псарні». Байка була написана саме в пам'ятному 1812 році.

Нечуваний передав свій витвір в армію Кутузову. Історія розповідає, що Михайло Іванович, об'їжджаючи свої полки, неодмінно зачитував солдатам напам'ять «Вовк на псарні». Байка містить такі слова: «Ти сірий, а я, приятель, сивий». За цих слів Кутузов щоразу знімав трикутку і показував свою сиву голову. Захвату і натхнення солдатів не було меж.

Значення цієї байки настільки прозоре і очевидне, що автор навіть не супроводжував її своїм традиційним поясненням – «Мораль цієї байки така». Того, хто захищає свій дім і свою землю, перемогти чи провести якимись хитрощами неможливо - от і вся мораль байки "Вовк на псарні". Вона поза часом. Тому залишається актуальною й досі.