Стислий курс соціології. Типи владних структур

Назвою наука соціологія завдячує своєму творцю Огюсту Конту(1798-1857). Термін «соціологія» складається з двох коренів. Перший походить від латинського societas, тобто «суспільство», другий – від грецького loros, що означає у вузькому значенні «слово», а широкому – «вчення», «наука». Таким чином, термін "соціологія" перекладається як "наука про суспільство".

Отже, об'єктом вивчення соціології, як та інших суспільних, соціальних наук є людське суспільство.

Але людське суспільство вивчають й інші суспільні та гуманітарні науки, наприклад, філософія, історія, економіка, політологія і т. д. Кожна з них вивчає свою сферу суспільства, тобто має свій предмет дослідження. Є він і в соціології.

Різні соціологи мають різні погляди щодо дослідження своєї науки. Як вважав засновник соціології О. Конт, предметом дослідження соціологів повинні бути закони у суспільному розвиткові, у тому числі випливали б практичні рекомендації, корисні переважають у всіх галузях діяльності людей. О. Конт уподібнював соціологію природничих наук, називаючи її іноді соціальною фізикою. Закони розвитку суспільства, подібно до природних, природних законів, носять, на його думку, суворий, однозначний і об'єктивний, не залежний від волі людей характер.

Макс Вебер(1864-1920) вважав предметом соціології так звану соціальну дію, тобто таку дію, яка співвідноситься з діями інших людей, орієнтується на них. Предмет соціології у М. Вебера суб'єктивується, «прив'язується» до людини.

Еміль Дюркгейм(1858-1915) пішов іншим шляхом. Він оголосив предметом науки про суспільство соціальні факти, під якими розумів норми, закони, цінності, уявлення людей, громадські інститути, організації та взагалі ідеї, матеріалізовані у вигляді, наприклад, будівель, споруд тощо. буд. Кожне покоління індивідів застає свій набір соціальних фактів, що і визначає поведінку людей. Підхід Еге. Дюркгейма до предмета соціології носить об'єктивний, незалежний від конкретної людини характер.

Підходи М. Вебера та Еге. Дюркгейма об'єднує те, що вони, як і переважна кількість інших соціологів, вважають поведінку людини в суспільстві зумовленими зв'язками, які вона має з оточуючими її людьми та предметами, її попереднім досвідом спілкування, освітою, вихованням, місцем у суспільного життя, громадських інститутах тощо.

предметом соціології є соціальні зв'язки, суспільні відносини.

1.1.1. Місце соціології у системі наук

Теоретичною основою, фундаментом соціології є філософія, у межах якої соціологічна проблематика вирішувалася протягом 2,5 тис. років, поки у ХІХ ст. не стала самостійною наукою. Саме з філософії черпає соціологія парадигми, концепції, підходи, окремі ідеї, методи та термінологію. Великий вплив в розвитку соціології справили і продовжують надавати історія, етика, правова наука. Найбільш близькими до соціології науками і за віком, і за історичним розвитком, і стосовно філософії як до прародительки можна вважати психологію та політологію. Дуже тісні зв'язки має соціологія з такими науками, як економіка, етнографія, антропологія. Менш тісні, хоч і не менш значущі для розвитку зв'язку у соціології з фізіологією, математикою, статистикою, географією та іншими науками (рис. 1).

1.1.2. Функції соціології

Термін "функція" у перекладі з латині означає "виконання". У соціології під цим терміном розуміють роль, призначення, специфічну діяльність елемента системи. Соціологія як наука не лише елементом системи наук, а й часткою всеохоплюючої системи людського суспільства. Які функції виконує соціологія у суспільстві?

Гносеологічна(Теоретико-пізнавальна) функція дозволяє отримувати нове соціологічне знання, створювати та уточнювати теорії, концепції, виробити спільний погляд на суспільство, його соціальні зв'язки.

Інформаційнафункція дає можливість отримувати соціологічні знання як фахівцям, а й громадськості.

Управлінськафункція значить, що соціологи безпосередньо управляють суспільством. Їх завдання полягає у виробленні рекомендацій для соціального управління, у поясненні соціальних явищ, у пошуку їх причин та можливих рішень.

Організаційнафункція соціології полягає у організації різних груп: з виробництва, у сфері, у військових частинах, відпочинку і т. буд.

Прогностичнафункція дозволяє прогнозувати майбутнє. Особливо цінна вона для тих, хто складає та затверджує довгострокові плани, приймає відповідальні рішення щодо віддаленого майбутнього.

Пропагандистськафункція соціології дає можливість формувати суспільні ідеали, цінності, створювати образи героїв суспільства, певні суспільні відносини. Особливо активно ця функція проявляється в освіті, політиці, діяльності засобів масової інформації, у військовій сфері.

Наявність цих функцій показує значимість, корисність соціології суспільству, її функціональність.

1.1.3. Методи соціології

Соціологія своїх досліджень використовує загальнонаукові методи, такі як аналіз, синтез, індукція, дедукція, системний підхід та інших.

Крім того, соціологія виробила і власні специфічні методи дослідження:

спостереження;

вивчення документальних джерел;

тестування;

соціометрія;

Соціальний експеримент.

Таким чином, соціологія має всі ознаки науки: об'єкт та предмет дослідження, свою структуру та функції, методи дослідження. Соціологія не дублює та не скасовує інших наук. Це самостійна наука та навчальна дисципліна, що займає гідне місце у системі наукового знання.

1.2. Історія соціології

Вивчення соціальних явищ та процесів має давню традицію. Вже у працях філософів Стародавнього світу були зроблені перші спроби вирішення таких проблем, як побудова ідеальної держави та вдосконалення соціальної структури суспільства (Платон), політична стабільність у невеликих (Аристотель) та надвеликих державах (Полібій, Цицерон), виховання та соціалізація особистості (Сократ) та ін.

Соціальні проблеми в епоху античності вирішувалися в рамках таких наук, як історія, філософія, софістика, етика, право, а також у літературі, поезії та міфології. У Середньовіччі складними соціальними питаннями займалося переважно богослов'я, яке багато що взяло з Античності, але при цьому відштовхувалося насамперед від християнських догматів. Проблеми повсякденного життя вирішувалися на основі традицій, звичок та забобонів.

У Новий час із розширенням географічних та інтелектуальних кордонів пізнаного світу значно розширюється і коло соціальних проблем. Особливої ​​гостроти вони набувають в епоху бурхливого розвитку капіталізму на початку XIX ст. Третьому стану, який був найбільш активну і заповзятливу частину суспільства, крім релігійних знадобилися і наукові ставлення до суспільстві.

Ідею можливості розробки природних законів буття вперше висловив Сен-Сімон(1760-1825) з позицій «фізичних» (тобто природничих) наук, протиставляючи їх теології та метафізики. Учень та послідовник Сен-Симона О. Контрозвинув ідею свого вчителя та розробив концепцію позитивної науки, яка має зайняти місце богослов'я та старої філософії. Він вважав, що позитивна наука про суспільство має ґрунтуватися на тих самих принципах, що й фізика, фізіологія, біологія, і спочатку називав її «соціальна фізика». У своїй капітальній праці «Курс позитивної філософії», що складається з шести томів, які послідовно виходили з 1830 по 1842 р., Конт створює струнку теорію зародження науки про суспільство, доводить необхідність її побудови на позитивних принципах, визначає її місце в ієрархії наук і, нарешті дає їй назву. Якщо Сен-Симона можна вважати "предтечею" соціології, то Конта ми з повним правом можемо назвати її "батьком".

СОЦІОЛОГІЯ

Курс лекцій

СОЦІОЛОГІЯ 1

Курс лекцій 1

Вступ 4

Тема 1. Соціологія та її вивчення у вищій школі 5

Передумови виникнення та розвитку соціології як науки та навчальної дисципліни. 5

Питання для самоперевірки 12

Тема 2. Історія становлення та розвитку соціології 13

1. Історія становлення навчань про суспільство. Виникнення соціології. 13

2. Класичний період у розвитку соціології. 13

3. Соціологія у Росії. 13

4. Розвиток соціології за сучасних умов. 13

Питання для самоперевірки 23

Тема 3. Суспільство – цілісна соціокультурна система 24

1. Поняття суспільства. Суспільство як суб'єкт соціального життя. 24

2. Структура та історичні типи товариств. 24

3. Цивілізаційний підхід до аналізу суспільства. 24

Питання для самоперевірки 32

Тема 4. Соціальні зміни та соціальний прогрес 33

1. Соціальні зміни, їх форми. 33

2. Соціальний прогрес. Проблема його критеріїв. 33

3. Сучасне суспільство: тенденції та перспективи розвитку. 33

Питання для самоперевірки 39

Тема 5. Соціологія особистості 40

1. Соціологічне поняття особистості, її структура. 40

2. Соціальний статус та соціальні ролі особистості. Рольові конфлікти. 40

3. Особистість та суспільство: проблеми взаємовідносин. 40

4. Особистість у суспільстві. 40

Питання для самоперевірки 48

Тема 6. Соціальна стратифікація 49

1. Рівність та нерівність як соціологічна проблема. 49

2. Соціальна диференціація як основа соціальної стратифікації. 49

3. Соціальна стратифікація сучасного російського суспільства: особливості та тенденції розвитку. 49

Питання для самоперевірки 55

Тема 7. Соціально-етнічні спільності та відносини 57

1. Соціально-етнічні спільності. 57

2. Етносоціальні процеси та міжнаціональні відносини. 57

3. Соціальні аспекти етнонаціональних конфліктів. 57

Питання для самоперевірки 66

Тема 8. Покоління як суб'єкти суспільного життя 67

1. Поняття покоління: сутність та зміст. 67

2. Вікова стратифікація суспільства. 67

3. Відносини поколінь: спадкоємність та конфлікти. 67

4. Соціальні проблеми молоді. 67

Питання для самоперевірки 75

Тема 9. Соціологія сім'ї 76

1. Соціальна сутність та функції сім'ї. 76

2. Класифікація сімейно-шлюбних відносин. 76

3. Криза сім'ї та її майбутнє. 76

Питання для самоперевірки 83

Тема 10. Регулювання суспільного життя: управління та самоорганізація 84

1. Об'єктивна необхідність та сутність соціального управління. 84

2. Основні функції та принципи управління. 84

3. Методологічні підходи регулювання соціального життя. рівні управління. 84

Питання для самоперевірки 88

Тема 11. Політична система суспільства як регулятор соціального життя 89

1. Політична система суспільства: структура та функції. 89

2. Громадянське суспільство та правова держава, 89

3. Політична свідомість та політична культура. 89

Питання для самоперевірки 96

Тема 12. Культура як соціальне явище 97

1. Поняття та сутність культури. Її структура та функції. 97

2. Культура та особистість. 97

3. Тенденції розвитку культури у світі. 97

Питання для самоперевірки 102

Тема 13. Соціологія виховання. Соціалізація особистості 103

1. Соціологічне поняття виховання. Зміст та цілі виховання. 103

2. Соціалізація та самовиховання. 103

3. Роль педагогічної діяльності у системі виховання. 103

Питання для самоперевірки 108

Тема 14. Девіантна поведінка 109

1. Поняття та природа девіацій. 109

2. Основні види девіантної поведінки. 109

1.Питання для самоперевірки 117

Тема 15. Соціологія освіти 118

1. Предмет соціології освіти. Історія її розвитку. 118

2. Освіта та суспільство. Соціальна сутність освіти. 118

3. Система освіти: її структура та функції. 118

Питання для самоперевірки 124

Тема 16. Методологія, методика та техніка конкретних соціологічних досліджень 125

1. Соціологічні дослідження як напрямок соціологічного знання. Класифікація соціологічних досліджень. 125

2. Програма соціологічного дослідження. Методика, техніка та процедура соціологічного дослідження. 125

Питання для самоперевірки 129

Рецензенти:кафедра політології та соціології МПГУ ім. В. І. Леніна (зав. кафедрою професор Л. К Зибайлов).

кафедра соціології та політології ІППК МДУ ім. М. В. Ломоносова

(зав. кафедрою професор Л. Н. Панкова)

Соціологія. Курс лекцій

За редакцією Анатолія Васильовича Миронова, Валентини Василівни Панферової, В'ячеслава Матвійовича Утенкова

Редактори: І. А. Аліфанова, Ю. В. Лазарєва

Технічний редактор Т. М. Гризунова

Здано до набору 04.06.96. Підписано до друку 04.07.96

Формат 84x108 1/32 . Гарнітура TextBook. Друк офсетний.

Ціна вільна. Об'єм 8 л. л. Тираж 10 000 екз. Зак. 1465

Оригінал-макет виготовлено 000 «Ін-фоліо-1»

107005, Москва, Денисовський пров., 30.

Надруковано в Оріхово-Зуївській друкарні.

Московська обл., м. Оріхово-Зуєво, вул. Дзержинського, буд. 1.

Вступ

Тема 1. Соціологія та її вивчення у вищій школі

Тема 2. Історія становлення та розвитку соціології

Тема 3. Суспільство – цілісна соціокультурна система

Тема 4. Соціальні зміни та соціальний прогрес

Тема 5. Соціологія особистості

Тема 6. Соціальна стратифікація

Тема 7. Соціально-етнічні спільності та відносини

Тема 8.Покоління як суб'єкти суспільного життя

Тема 9. Соціологія сім'ї

Тема 10. Регулювання суспільного життя: управління та самоорганізація

Тема 11. Політична система суспільства як регулятор соціального життя

Тема 12. Культура як соціальне явище

Тема 13. Соціологія виховання. Соціалізація особистості

особистості

Тема 14. Девіантна поведінка

Тема 15. Соціологія освіти

Тема 16. Методологія, методика та техніка конкретних соціологічних досліджень

Література

Вступ

Соціологія читається нині майже переважають у всіх вищих навчальних закладах країни. Соціологічна освіта є невід'ємною складовою соціально-гуманітарної підготовки фахівців будь-якого профілю. Спираючись на факти, конкретні дані, воно дозволяє дати об'єктивний науковий аналіз соціальної реальності, виходячи на найактуальніші проблеми суспільного життя.

Даний курс лекцій підготовлений відповідно до Державного освітнього стандарту, у ньому знайшли відображення основні теми курсу, що дозволяє використовувати його у будь-якому вищому та середньому спеціальному навчальному закладі. Водночас курс написаний на основі Програми для педагогічних інститутів та має професійну спрямованість. Це позначилося і на розробці тематики курсу, й у змісті.

Поряд з такими темами, як «Соціологія особистості», «Соціологія сім'ї», «Соціологія освіти», які традиційно включаються в абсолютну більшість програм і курсів, в даному посібнику досить широко розкриті теми, які рідко або взагалі не представлені в програмах та посібниках. Сюди можна віднести теми «Покоління як суб'єкти суспільного життя», «Девіантна поведінка», «Регулювання суспільного життя: управління та самоорганізація». Вони є важливими для будь-якого фахівця, але для вчителя - особливо.

У лекціях широко використано фактичний матеріал. При розкритті тим особливу увагу приділяють аналізу сучасних соціальних проблем у Росії.

Губіна С. А., Єрофєєва С. І., Козлова О. Н., Ланцова Л. А., Мечников М. А., Миронов А. Ст, Панферова Ст Ст, Руденко Р. І., Серебряков С .Л., Спасибенко С. Г., Тавадов Г. Т., Утенков Ст М., Шурупова Н. Ф.

У посібнику використані матеріали Голоду С. І., Закаліна А. С., Комарової Е. І., Кучина Г. В., Мокіна С. В., Свинцова Н. Н., Субочова Н. С., Тюленєва А. Є. ., Усікової Л. Ф., Фетісова Ст.Я.

Тема 1. Соціологія та її вивчення у вищій школі

Передумови виникнення та розвитку соціології як науки та навчальної дисципліни.

1. Об'єкт, предмет, структура та функції соціології.
2. Місце соціології у структурі сучасного знання.

1. Чому і коли виникає соціологія як самостійна наука, які є передумови та умови її розвитку, зростаючого значення в життєдіяльності людей, свого роду «другого народження» наприкінці XX ст. у нашій країні? Відповіді на ці питання багато в чому визначають розуміння суті та змісту цієї науки.

Будь-яка нова теорія у суспільному розвиткові є, з одного боку, відображенням якісного зміни соціальних відносин, реальних можливостей і потреб людей, з іншого - наслідком прогресу самого наукового знання. Необхідно вирішення протиріч, що виникають, діагностика соціальних хвороб, пошук методів їх лікування.

Чи випадково соціологія як автономна наука виникає у середині ХІХ ст.? Наслідком визрівання яких соціальних явищ вона стала?

Знання про суспільство, вірніше про розрізнено існували багато тисячоліття суспільствах-державах, могли перетворюватися на єдину науку про соціум лише за умов промислової революції, переростає в науково-технічну і потім інформаційну.

Виділимо особливо значні умови розвитку соціології.

Перші передумовиРозвиток соціології пов'язаний з першоосновою життя людини - з біосферою, природою, матеріальними, економічними, виробничо-технічними, енергетичними факторами.

Саме завдяки гігантському зростанню продуктивних сил в умовах промислової революції виникає можливість створити матеріальний базис вільного людства та здійснити перехід від системи з величезним переважанням природної обумовленості до соціально-історичної, соціально-культурної.

Науково-технічна революція XX ст., Інформатизація суспільства означають наступний якісний стрибок у розвитку продуктивних сил. Кінець XX ст. відзначений глобальним економічним бумом, коли від торгівлі, економічного взаємообміну між окремими країнами світ втягується у процес становлення єдиної економіки. Але на тлі колосальних досягнень у сфері матеріального виробництва страхає прірва в рівні життя людей у ​​різних регіонах світу, та й неблагополуччя багатьох членів суспільства у найрозвиненіших країнах. Гонка озброєнь і «гонка за комфортом», що часто безглузде і навіть обтяжує життя, варварське ставлення до природи, егоцентричне споживання з усією очевидністю виявили межі екстенсивного зростання виробництва, антигуманізм технократичної парадигми розвитку суспільства. Екологічна криза може бути подолана, а людство врятовано, якщо ми навчимося піклуватися не лише про свою перевагу, а й про заощадження, піднесення природи, якщо переможе гуманістичний тип ставлення до неї.

Отже, до кінця другого тисячоліття змінюються пріоритети: не економіка, а соціокультурні чинники передусім визначають прогрес людства, зокрема у сфері природних, виробничих процесів.

Інші передумовистановлення та зростання ролі соціології у житті суспільства пов'язані безпосередньо із системою громадських зв'язків, з особливостями політичних, правових, моральних відносин, їх демократизацією. Організується, вірніше самоорганізується соціум у масштабах всього людства у напрямку єднання різноманітного буття різних народів і націй, боротьби сил централізації і децентралізації, демократії та тоталітаризму, національних і транснаціональних тенденцій. Змінюються часові, просторові показники розвитку комунікативних зв'язків. Житло людини дедалі більше входить у всеосяжну інформаційну мережу, що охоплює всіх людей планети незалежно від національності, вірування, мови. Виникає універсальний спосіб життя. Світ стає космополітичним. Ми все помітніше впливаємо один на одного. Гострою стає потреба у світовій універсальній мові.

Однак поряд із виникненням у сучасному світі міжнаціональних спільнот загострюються й націоналістичні настрої. Наростання «тісноти» суспільних зв'язків, створення вселюдського екологічного, економічного, інформаційного простору перетворюються на основу вирішення глобальних проблем. Стає ясно, що визволення людини в одній частині Землі без волі всіх землян так само неможливе, як наявність чистого повітря у всій акваторії. Гармонізація тенденцій до універсальності, з одного боку, і до культурного націоналізму, унікальності – з іншого – умова існування та розвитку світової спільноти.

До наступним передумовамДо розвитку соціології належать ідейні, культурні, власне наукові, духовні чинники. Сфера духовних відносин найбільш помітно впливає соціальне знання, вироблення парадигми сучасної соціології. Інформаційний прогрес стосується більшою мірою інтелектуальної діяльності та робить пріоритетними освіту, науку, культуру, загалом сферу Розуму та ширшу – сферу Духовного.

Проблема виживання суспільства, зокрема російського, впирається у здатність людей досить оперативно перебудувати систему моральних мотивів та цінностей, норм ставлення до природи та один до одного.

Виникнення колективних форм свідомості, які долають межі локальних спільностей, розвиток символічної та культурної взаємодії, співробітництво, співтворчість у справі реалізації загальних інтересів людського роду - все це поєднується (хоч і вкрай суперечливо) з тенденцією зростання ролі суб'єктивного чинника, з «тріумфом особистості». Окремі особистості нині здатні здійснювати зміни у суспільстві значно ефективніше, ніж більшість соціальних інститутів. На XII Всесвітньому соціологічному конгресі наголошувалося, що у постмодерністському суспільстві провідну роль відіграє соціальний суб'єкт. Саме суб'єкт як особистість, як соціальна спільність (народ, територіальна спільність, професійна чи будь-яка інша), керуючись своїми інтересами, визначає цілі та засоби їх досягнення. Звідси ідея суб'єктивації всіх соціальних процесів, рух у бік більшої свободи будь-якого соціального суб'єкта, але насамперед особистості. Звідси і структура пропонованого курсу соціології: після історико-методологічної частини слідує розділ, присвячений аналізу суб'єктів соціального життя, а потім розкриваються проблеми їх взаємодії, механізму регуляції, організації, управління соціальним життям.

Розвиток соціології пов'язане і з її інституалізацією, суспільним визнанням, виникненням дослідницьких центрів в окремих країнах та міжнародних центрів, а також із затвердженням цієї науки як предмета викладання у навчальних закладах практично всіх країн світу. Багаті традиції має соціологічна думка у Росії, що розвивалася як частина загальноєвропейської і водночас відрізнялася яскравою самобутністю. Вона представлена ​​іменами відомих російських соціологів: Н. І. Карєєва, М. М. Ковалевського, Н. Я. Данилевського, Н. К. Михайловського, П. А. Сорокіна та ін.

У перші роки радянської влади, як і в дореволюційний період, розвитку теоретичної та прикладної соціології приділялася велика увага. Перед Соціалістичною академією громадських наук однією з першочергових стало завдання організації низки соціальних досліджень. Було створено кафедру соціології у Петроградському та Ярославському університетах. У 1920 р. у Петроградському університеті відкрився перший у Росії факультет суспільних наук із соціологічним відділенням на чолі з П. А. Сорокіним. Будівництво нового суспільства потребувало багатосторонньої інформації про складні соціальні процеси, соціальні експерименти.

В умовах командно-адміністративної системи, що склалася у 30-ті роки, соціологія практично була «скасована». Для тоталітарної держави соціологія, її принципи, методи, теорія пізнання об'єктивної реальності виявилися як зайвими, а й небезпечними. Тому соціологію оголосили буржуазною лженаукою, але в фундаментальні і науково обгрунтовані прикладні дослідження наклали заборону. Відставання в соціології, поглиблене ізоляцією світового досвіду, не подолано досі. Це одна з причин того, що ми недостатньо знаємо наше суспільство, у нас неадекватне уявлення про його соціальну структуру, соціальні відносини та зв'язки.

У 60-ті роки соціологія почала відроджуватися. У 1958 р. виникла Радянська соціологічна асоціація, у 1968 р. створюється Інститут конкретних соціальних досліджень, який у результаті перетворень нині називається Інститутом соціології. Але розвиток соціології в 60-70-ті роки було важким та суперечливим. Конфліктні ситуації у соціальному житті за умов наростання застійних явищ замовчувалися, емпіричні дослідження, яких часто зводилася суть соціології, нерідко носили формальний апологетичний характер, збільшувався розрив між теоретичної і прикладної соціологією.

Вирішальний перелом у долі соціології стався наприкінці 80-х, коли ясною стала згубність зневаги соціальної політикою, соціальним управлінням, соціальної наукою. Соціологія стає предметом академічного викладання. В Америці вона викладається понад сто років не лише у вищій, а й у середній школі.

Пройшовши складний драматичний шлях, соціологія як загальноосвітня дисципліна отримує у Росії «друге народження». Проте складається суперечлива ситуація. З одного боку, «мода» на соціологію зростає, але з іншого - знижується її престиж, вона як і раніше часто ототожнюється з емпіричними дослідженнями, до чого причетні чималою мірою засоби масової інформації. У газетах постійно публікуються результати опитувань громадської думки, з'явилися рубрики «Очима соціолога», «У дзеркалі соціології» та ін. Така інформація про спостережувані в суспільстві погляди, оцінки, переваги використовується як потужний засіб формування масової свідомості нерідко в певному напрямку. Що стосується серйозних теоретичних досліджень, то вони поки що належного розвитку не отримали.

Соціологія,у тому числі і теоретична, фундаментальна, є науковою підставою практичних противних перетворень. Соціологія - свого родупідручник життя.Вона допомагає краще дізнатися про реальний світ, зрозуміти суспільство, в якому ми живемо, визначити своє місце в ньому, свої можливості самовдосконалення та впливу на соціальний прогрес.

2. «Соціологія» у буквальному перекладі означає «вчення про суспільство»(Від латинського «суспільство» та грецького «слово, вчення»). Це наука, що вивчає суспільство, закономірності його функціонування та розвитку, взаємодія соціальних спільностей різного типу та рівня, соціальні інститути та соціальні процеси у їх зв'язку з суспільним цілим.Причиною та умовою соціального аналізу є погляд суспільство як у систему, що з об'єктивно взаємозалежних елементів.

Будь-яка галузь науки має свій об'єкт та предмет.Об'єкт науки розуміється нами як певна сфера дійсності, що має відносну завершеність і цілісність. Як найбільш загальні об'єкти наук виступають природа та суспільство,звідки і випливає розподіл усіх наук на природні та соціально-гуманітарні. Зі сказаного вище ясно, що об'єктом дослідженняня соціології як науки є суспільство.У зв'язку з цим цілком правомірна думка Ф. Гіддінгса, який вважає соціологію наукою про суспільство, яка «вміщує всю область спеціальних соціальних наук». Соціологія - суспільствознавча наука, завдання якої полягає у пізнанні необхідних властивостей та умов колективного людського життя, що випливають із духовної природи людини (С. Франк).

Але обмежитися визначенням об'єкта науки, звичайно, недостатньо бодай тому, що цілий ряд наук може мати той самий об'єкт.Філософія, історія, політологія, правознавство – усе це науки, які вивчають суспільство. Тому вчений-соціолог повинен знайти ту межу, «зріз», специфічну якісну визначеність, яка була б цікавою саме йому на відміну від історика, юриста, філософа. Інакше висловлюючись, він має визначити предмет соціології.

Предмет науки передбачає, що об'єктивна реальність береться не цілком, лише тією стороною, що визначається специфікою цієї науки. Інші сторони розглядаються як умови існування об'єкта. Зазвичай предмет науки є результатом теоретичного абстратегування,що дозволяє виділити цілком певні закономірностіфункціонування та розвитку досліджуваного об'єкта.

Проблема предмета соціології вперше гостро постала у ХІХ ст., коли наука створювалася і відокремлювалася. Точне визначення предмета було основною умовою існування та обґрунтуванням її претензій на самостійність. На сучасному етапі вже ніхто не сумнівається в тому, що соціологія відстояла право на самостійне існування як наука, що вона має свій предмет дослідження і характерний лише метод постановки проблем. Нині швидше переважає тенденція не відокремлення, а інтеграції різних соціологічних шкіл та напрямів, зближення суспільних наук та появи на їх стику цікавих досліджень. Але це виключає необхідності визначення предмета соціології.

Більшість вчених вважають, що предметом соціології є сукупність проблем соціальної сферисуспільного життя.

У західній літературі соціологія розуміється частіше якнаука про соціальні спільнотиабо соціальних системах.

Інші соціологи вважають головним предметом дослідження соціальні відносини.

Уявлення про предмет соціології було б не повним, якби ми не враховували, що вихідною клітиною дослідження суспільства є людина. Проблема особистостіне може не хвилювати соціолога, оскільки саме людина є суб'єктом соціальних відносин та соціальної поведінки. Соціологія йде від аналізу особистості до вивчення закономірностей функціонування суспільства та соціальних спільностей.

Узагальнюючи питання про предмет соціології, хочеться відзначити, що різноманітні підходи до цієї проблеми не так суперечать один одному, як взаємно доповнюють соціологію Документ

КУРСЛЕКЦІЙПО ДИСЦИПЛІНІ ІСТОРІЯ... значні розвиток також економічна наука та соціологія(П.Б. Струве, М.І. Туган-Барановський, М.М. ... науки розвивали історики П.Н. Мілюков, Г.В. Вернадський, соціологП. Сорокін та ін. Філософи Н.А. Бердяєв...

Лекція 1. Предмет соціології

Соціологія у перекладі російською мовою означає «наука про суспільство». Ключовим поняттям соціології є «спільнота», тобто група, колектив, нація тощо. Співтовариства бувають різного рівня та типу, наприклад, сім'я, людство загалом. Соціологія вивчає різні проблеми, пов'язані із співтовариством, тобто соціальні проблеми. Соціологія - це наука про соціальну структуру, соціальну взаємодію, соціальні відносини, соціальні взаємозв'язки, соціальні перетворення. Соціологія також вивчає ставлення людей до різних проблем суспільства, досліджує думку. Соціологія, як наука, має певну структуру. Залежно від змісту соціологія складається із трьох частин 1. Загальна соціологія. 2. Історія соціології та сучасні соціологічні теорії. Роботи з соціології минулих років – це не архів, а важливе джерело наукових знань, інформації про важливі суспільні проблеми. Різні соціологічні теорії сучасності дозволяють по-різному тлумачити проблеми, знаходити нові грані, аспекти явищ, що вивчаються. Якщо раніше існувала єдино вірна, непогрішна марксистсько-ленінська соціологія, то зараз немає істини в останній інстанції. Різні теорії конкурують між собою, прагнучи точніше і повніше відобразити реальність. 3. Методика соціологічних досліджень. У цій частині розглядаються завдання як, якими способами провести дослідження.

Залежно від типу спільноти, яку вивчає соціологія, наука поділяється на макросоціологію та мікросоціологію. Макросоціологія вивчає суспільство загалом, великі громадські групи, такі як клас, нація, народ тощо. Мікросоціологія вивчає невеликі спільноти, такі як сім'я, трудовий колектив, студентська група, спортивна команда. Залежно від рівня розгляду соціальних проблем, соціологія ділиться на: 1. соціальну філософію, що розглядає найбільш загальні соціальні закономірності. 2. Теорію середнього рівня. Тут теоретично розглядаються окремі соціальні процеси, наприклад, соціальний розвиток колективу; окремі соціальні та демографічні трупи, наприклад, молодь, робітники; окремі соціальні явища, проблеми, наприклад, злочинність, страйки. Теорію середнього рівня, що вивчає окремо взяту проблему, явище, процес називають галузевою соціологією. Існують десятки галузевих соціологій, наприклад, соціологія молоді, соціологія злочинності, соціологія міста і т. д. 3. Емпіричну та прикладну соціологію. Тут розглядаються конкретні проблеми окремих угруповань. Ці проблеми вивчаються емпіричним, тобто досвідченим шляхом за допомогою опитувань, спостережень та інших методів. Прикладна означає необхідну, корисну для конкретних потреб економіки, політики, культури. Прикладна соціологія служить базою до створення соціальних технологій, т. е. спеціальних розробок, у яких містяться рекомендації у тому, як робити, що робити, що в конкретних проблемних ситуаціях.

Соціологія вивчає соціальну динаміку, тобто форми, способи розвитку суспільства. Розрізняють революцію, як відносно швидку, докорінну ломку суспільного устрою. Еволюція - це повільний, поступовий розвиток суспільства, коли кожен новий етап з'являється після визрівання об'єктивних умов. Трансформація - це процес перехід від однієї стадії розвитку суспільства до іншого. В даний час Україна зазнає соціальної трансформації, тобто перехід від планової економіки та авторитарного політичного ладу до ринкової економіки та демократичного ладу.

Отже, соціологія - це наука, яка прагне вивчати всебічно соціальні взаємозв'язки. Знання соціології дозволяє більш раціонально враховувати поведінку людей різних проблемних ситуаціях життєдіяльності суспільства.

Соціологія тісно пов'язані з іншими науками. Соціологія та математика. Соціологія – це конкретна наука про суспільство Вона прагне свої положення підкріплювати кількісними даними. Крім того, практично всі висновки соціологія ґрунтується на імовірнісних судженнях. Наприклад, якщо соціолог стверджує, що інженер культурніший за робітників, то це означає, що дане судження справедливе з ймовірністю вище 50%. Можливо безліч конкретних прикладів, коли який-небудь робітник культурніший за якогось інженера. Але, ймовірність таких випадків менше 50%. Таким чином, соціологія тісно пов'язана з теорією ймовірності та математичної статистики. З метою соціального моделювання використовується весь математичний апарат. Для обробки соціологічної інформації використовують математичне програмування, обчислювальна техніка. Психологія Вивчаючи поведінку людей, соціологія тісно контактує із психологією. Загальні проблеми концентруються у межах соціальної психології.

Філософія забезпечує соціологію пізнанням найбільш загальних законів суспільства, соціального пізнання, людської діяльності. Економіка дозволяє глибше вивчити причини соціальних відносин, різноманітних ситуацій життєдіяльності суспільства. Соціальна статистика, соціальних явищ та процесів. Соціологічний маркетинг дозволяє ефективніше регулювати ринкові відносини. Величезна область відносин людей з виробництва вивчає соціологія праці. Географія пов'язана з соціологією, коли поведінка людей, етнічних спільнот пояснюється з урахуванням довкілля. Має значення, чи живуть люди на березі океану, річки, у горах, у пустелі для пояснення характеру соціальних спільностей. Існують теорії, що пов'язують соціальні конфлікти з періодом неспокійного сонця, космічними факторами. p align="justify"> З юридичними дисциплінами соціологія пов'язана при поясненні причин злочину, соціальних відхилень, вивчення особистості злочинців. Існують галузеві соціологічні дисципліни: соціологія права, соціологія злочинності, кримінологія.

З історією соціологія пов'язана при поясненні історичного коріння соціальних явищ. Існує також соціологія історії, коли соціологічні проблеми вивчаються на матеріалі минулих століть. Наприклад, вивчаються соціальні взаємозв'язки, особливості соціальної поведінки. Соціологія пов'язані з різними видами діяльності через свої специфічні методи вивчення громадської думки. Роль соціології у суспільстві. У визначенні ролі соціології у суспільстві є дві позиції, мають свою традицію. Так, О. Конт вважав, що позитивна наука про суспільство має бути корисною, використовуватися з метою прогресу. Тоді як Г. Спенсер вважав, що соціології не треба втручатися у перебіг суспільних процесів. Соціолог повинен спостерігати та аналізувати суспільство та робити свої висновки про його закономірності. Втручатися ж у суспільні справи немає потреби. Еволюція сама прокладе шлях суспільства до прогресу без стороннього втручання. У сучасній соціології найбільш поширене позитивістське ставлення до соціології. Вона має бути справі перетворення суспільства, соціальним реформам, сприяти оптимальному соціальному управлінню. У демократичному суспільстві управління державою прийняття важливих для суспільства рішень має здійснюватися з опорою на громадську думку, яка вивчається соціологією. Без соціологічних досліджень громадська думка зможе виконувати властиві йому функції контролю, консультування. Соціологія прийде суспільній думці інституційний статус, завдяки чому вона стає інститутом громадянського суспільства. Соціологія дозволяє розуміти процеси, які у суспільстві. Важливою ознакою сучасного суспільства є усвідомлення цілей та наслідків своєї діяльності, розуміння сутності та властивостей суспільства, що дозволяє свідомо ставитися до своєї діяльності. Це відрізняє сучасне суспільство від традиційного, у якого соціальні процеси є спонтанними і неусвідомленими. Отже, роль соціології у суспільстві у наступному. 1. Соціологія сприяє демократичній трансформації суспільства завдяки вивченню громадської думки та сприяючи її інституалізації. 2. Соціологія сприяє глибшому усвідомленню суті суспільних процесів, що дозволяє свідомо підходити соціальної діяльності. 3. Соціологія підвищує рівень раціональності соціальної діяльності всіх рівнях соціальної організації.

Лекція 2. Культура соціологічного мислення

p align="justify"> Важливим завданням курсу соціології є формування культури соціологічного мислення. Це також є важливим компонентом культури сучасного керівника. Культура соціологічного мислення залежить від цього, якою мірою засвоєна специфіка соціології. Важливою є професійна поінформованість соціолога, уміння активно використовувати основні методи дослідження. Важливий аспект соціологічного мислення передбачає вміння оперувати кількісними даними, складати дослідницькі документи, проводити емпіричні дослідження, обробляти їх та вміти інтерпретувати отримані результати. Необхідно розуміння те, що соціологія спирається на кількісні дані, що отримані результати мають імовірнісний характер. Об'єктивність, відсутність прагнення підігнати результати під замовлені параметри чи підготовлені висновки характеризує культуру мислення соціолога. Специфіка соціологічного мислення передбачає інтерес до масових процесів та явищ, до тих закономірностей, які притаманні не окремому індивіду, а групі, колективу, співтовариству. Важливий інтерес соціолога до взаємозв'язків соціальних явищ і процесів, властивих різним площинам соціального простору, що перетинаються, наприклад, до зв'язків між економічними, політичними, соціальними, культурними процесами. Інтерес до суспільної думки та увага до процедурних аспектів його вивчення, таких як вибірка, помилка вибірки, важлива складова соціологічного мислення. Соціолог прагне сумісності отриманих ними результатів з даними аналогічних досліджень. Культурі соціологічного мислення чужий вузький емпіризм, неприйнятна також надмірна абстрактність суджень без відповідності з позитивним знанням. Специфіка соціології передбачає поєднання соціальної відповідальності, зацікавленості у долях нашого суспільства та суворість аналітичних суджень, які спираються науково обгрунтовані емпіричні дані. Соціолог повинен дотримуватися етичних вимог, таких як повага до респондентів, дотримання конфіденційності, не діяти на шкоду респондентам.


Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено для студентів 3 курсу очного навчання гірничого, хіміко-металургійного та енерго-механічного факультетів Навоїйського державного гірничого інституту відповідно до державного освітнього стандарту вищої професійної освіти та програми курсу, затвердженого Міністерством вищої та середньої спеціальної освіти Республіки Узбеки. .

Затверджено на засіданні №_ 1 __ кафедри «Педагогіка та гуманітрані науки» від «_ 27 _»__ 08 __2009 р.

Упорядники: Ешонкулова Н.А.

Юсупова Ф.З.

Вступ

Соціологічна культура випускника вищої школи - поняття дуже актуальне та практично необхідне. Ринкова економіка та соціально-виробнича сфера вимагають постійного дослідження, контролю та прогнозу в організації діяльності фахівцями, які оволоділи, достатньою мірою, соціологічним знанням. Соціологічна культура - це здатність здійснювати діяльність на основі наукового планування, прогнозування, управління галуззю, вивчення потреб, інтересів та запитів населення в різних галузях, а також на основі думок, суджень, оцінок та пропозицій з різних соціальних питань, явищ та процесів.

Останніми роками видано кілька підручників та навчально-методичних посібників для вищих навчальних закладів із соціології, де найбільшу увагу приділено методологічним проблемам соціології, основним напрямам розвитку сучасної соціології та загальному соціологічному аналізу стану суспільства. Це, безперечно, необхідна частина соціологічного знання. Але в умовах технічного вузу доцільніше побудувати курс таким чином, щоб студенти навчилися застосовувати соціологічне знання у практичній діяльності.

Акцент на прикладну соціологію виправданий практичною потребою у застосуванні соціологічних даних в управлінні, організації, прогнозуванні та в роботі з окремими соціальними групами та населенням загалом. Таким чином, мета конспектів лекцій - сприяти процесу формування соціологічного мислення майбутніх фахівців як у частині аналізу та осмислення соціальних проблем, так і в частині отримання соціальної інформації про ці проблеми та явища соціального життя. Конспект лекцій загалом має орієнтовний, інформаційно-пізнавальний характер, відповідає логіці вивчення матеріалу та завданням розвитку самостійності та активності студентів. У роботі над лекційним матеріалом автори зверталися до монографій, підручників, наукових статей з теоретичної та прикладної соціології, соціологічної публіцистики вітчизняних та зарубіжних авторів останніх років, а також використовували особистий досвід викладання у ВНЗ.

Лекція №1. Соціологія як наука, її предмет, структура

та роль у суспільному житті.

Мета заняття:обговорити особливості соціального знання порівняно з іншими видами гуманітарного знання; сформулювати фундаментальні питання соціології та розглянути їх постановку та вирішення різними теоретичними традиціями у соціології; визначити значення соціальної уяви для особистісного та соціального розвитку людини.

План:

1. Соціологія як наука. Структура соціології.

2. Об'єкт та предмет соціології.

3. Фундаментальні питання соціології.

4. Функції соціології.

5. Місце соціології у системі суспільних наук.

Опорні слова:соціальне суспільство, соціальний факт, стабільність, стійкість, фундаментальні питання, соціологічна уява, соціальна проблема, теорія, науковий метод.

1. Соціологія як наука.

ПИТАННЯ: Що таке соціологія?

Соціологія – галузь науки про людську поведінку, що має на меті розкриття причинно-наслідкових зв'язків, що утворюються в процесі соціальних відносин між людьми, у процесі взаємодій та взаємозв'язків між індивідами та групами. (Волков Ю.Г.)

На думку американського соціолога Нейла Смелзера - це, простіше кажучи, один із способів вивчення людей. Філософа цікавить людина з погляду її сутності, призначення на землі, її місця у світі. Філософи всіх часів міркують про сенс людського життя, про зв'язок людини з космосом, про людину як про символ Всесвіту, про його розум і душу. Психологія розглядає людину в системі фізіологічних, біологічних, генетичних детермінант, хоче зрозуміти, що, як і чому думає людина, що вона відчуває, як почуття пов'язані з діяльністю людини і т.д. Культурологія досліджує те, як людина засвоює історико-культурний досвід людства, що він пов'язує з культурною традицією, якою мірою цивілізований, якою мірою культурний і яке місце займає в духовному виробництві. Етика досліджує людину з погляду її морального вибору, ціннісних орієнтацій, свободи та відповідальності.

ПИТАННЯ: А що цікавить соціологію як науку?

Соціологи прагнуть з'ясувати, чому люди поводяться певним чином, які вони утворюють групи і чому - екологічні рухи, сексуальні меншини, матері-одиначки, хіпі, панки та інші. Чому люди вирушають на війну, демонстрації, концерти? Чому створюють соціальні феномени переваг деяких мистецьких чи політичних явищ? Чому всі прагнули свого часу подивитися фільм "Москва сльозам не вірить", "Доживемо до понеділка", "Просто Марія" та ін.? Чому поклоняються чомусь, одружуються чи, навпаки, не одружуються, розлучаються, купують те, а не інше? Чому голосують, страйкують? Тобто соціологію цікавить усе, що відбувається з людьми, коли вони взаємодіють один з одним або із соціальними об'єктами.

Виходячи з цього, соціологія є наукою про суспільство. Цей її основний сенс висловлює і термін «соціологія», утворений із поєднання латинського слова «societas(суспільство) та грецькоїlogos»(Вчення). Цей термін увів у науку французький вчений та філософ Нового часу Огюст Конт(1798 – 1857), якого нерідко називають основоположником соціології як самостійної науки про суспільство. Своєрідні, часом досить оригінальні погляди на розвиток суспільства, проблема політики, моралі, науки, релігії, мистецтва були висловлені в навчаннях давньоіндійських, давньокитайських та давньогрецьких філософів, європейських мислителів середньовіччя та Нового часу.

ПИТАННЯ: Хто ж такий соціолог? Чим він займається?

Хто такий соціолог?У найпоширенішій виставі - це людина з анкетою, з якою він звертається до оточуючих його людей за місцем роботи, проживання, а то й просто на вулиці, щоб дізнатися про їхню думку з того чи іншого питання. Такий підхід, з одного боку, надає соціологові іміджу людини, яка не втрачає зв'язку з реальністю (інша справа, як ці зусилля оцінюються в суспільстві). З іншого боку, немає нічого сумнішого, зводити соціологію до збирання випадкових думок з випадкових (а нерідко і безглуздих) питань, що дискредитує соціологію як науку і зводить її до якогось допоміжного засобу пізнання, та ще й такого, яким можна маніпулювати.

Соціологи досліджують суспільство на двох рівнях: мікро- та макрорівні. Мікросоціологіявивчає поведінку людей у ​​їхній безпосередній міжособистісній взаємодії. Дослідники, що працюють у цьому ключі, вважають, що соціальні явища можна зрозуміти лише на основі аналізу тих смислів, які люди надають цим явищам під час взаємодії один з одним. Головний предмет їх дослідження – поведінка індивідів, їх вчинки, мотиви, значення, що визначають взаємодію між людьми, що впливає на стабільність суспільства або зміни, що в ньому відбуваються.

Макросоціологіюцікавлять великомасштабні соціальні системи та процеси, що відбуваються протягом тривалого часу. Основну увагу вона приділяє моделям поведінки, які допомагають зрозуміти будь-якого суспільства. Ці моделі, чи структури, є такі соціальні інститути, як сім'я, освіту, релігія, і навіть економічний і політичний устрій. Люди, залучені до цієї системи соціальних структур, відчувають у собі їх глибоке вплив. Мікросоціології вивчають взаємозв'язки між різними частинами суспільства та динаміку їх змін.

Тим часом, якщо говорити про соціологію, то це теорія. І наука не про суспільство взагалі,

(суспільство вивчають і соціальна філософія, і історія, і політологія, і юридичні науки, і культурологія), а суспільство у його соціально-людському образі. Навіть не просто суспільство для людини, а людина в суспільстві – ось що складає суть соціології. А з чого починається людина у своєму соціальному вигляді? Зі свідомості, зі здатності пізнавати світ, оцінювати його з особистих і суспільних позицій, осмислювати, виходячи з певних цінностей, навколишню дійсність і на цій основі будувати поведінку, враховуючи вплив як макросередовища (всіх суспільних відносин), так і мікросередовища (безпосереднє оточення) .

2. Об'єкт та предмет соціології.

Соціологія, як та інші науки, має цілком певний предмет дослідження. Об'єкт соціології- Суспільство та люди. Суспільство вивчається крізь призму соціальних явищ, процесів, відносин, що становлять основний зміст соціальної реальності. Соціологія – це наукове вивчення суспільства та соціальних відносин.

Багато представників соціології претендували на те, що соціологія є своєрідною метанаукою і, спираючись на дані інших соціальних і гуманітарних наук, будує свою концепцію, своє розуміння процесів, що відбуваються в суспільстві. Звичайно, така постановка питання викликала заперечення представників суміжних наук.

У пошуках своєї специфіки соціологія стикалася з серйозними труднощами. Визначення типу «соціологія є наука про закони та рушійні сили розвитку суспільства» нічого не проясняли, оскільки з таким самим успіхом можна було б стверджувати, що фізика вивчає фізичні закони, хімія – хімічні тощо.

ПИТАННЯ: Що ж у такому разі має вивчати соціологія?

Насамперед, слід звернути увагу на численні спроби знайти найрізноманітніші форми компромісу між визначеннями істмату та соціології. У марксистському суспільствознавстві донедавна лише болгарські вчені розрізняли історичний матеріалізм як філософську науку про суспільство та соціологію як нефілософську, специфічну науку про суспільство.

Тим часом історія наукової думки відомий підхід, спрямований більш чітке виділення об'єкта соціології – громадянського суспільства.

Необхідно наголосити, що громадянське суспільство змогло виникнути лише на певному етапі розвитку людства. Хоча на ранніх щаблях і існували його елементи, незрілі форми, але як самостійне явище воно сформувалося на тому рубежі, коли людина стала демонструвати принципово нові риси поведінки та способу життя. Це було викликано процесом становлення та розвитку буржуазного суспільства, коли людина отримала можливість діяти як самостійна суспільна сила, вплив якої значною мірою залежав від рівня та ступеня свідомості, творчості учасників реального історичного процесу.

На відміну від умов рабовласницького та феодального суспільства людина в масовому порядку виявлялася відповідальною за долю економічних перетворень, а згодом і за устрій політичного життя буржуазного суспільства.

Про те, що поява людини як громадянина пов'язана лише з певним етапом розвитку суспільства, свідчить і зауваження К. Маркса, що «бути рабом або бути громадянином – це... відносини людини А до людини Б», які встановлюються в суспільстві, за допомогою та за допомогою товариства.

Саме з появою капіталізму люди на якісно новій основі почали впливати перебіг громадського життя. Різко зросла участь окремої людини у вирішенні найрізноманітніших життєвих проблем. Водночас люди все частіше починають діяти спільно – не як одинаки в давні епохи чи середні віки, а як класи, соціальні групи та верстви, включаючись до інших політичних об'єднань та організацій.

Все це дозволяє стверджувати, що громадянське суспільство – це сукупність відповідним чином організованих, історично сформованих форм спільної життєдіяльності, певних загальнолюдських цінностей, якими керуються люди та кожна людина у всіх сферах суспільства – економічної, соціальної, політичної та духовної.

Логіка у суспільному розвиткові підтверджує необхідність постійного зіставлення життєдіяльності класів, соціальних груп і верств як усередині певного суспільства, а й між різними типами суспільств.

Цей імпульс – знаходження та порівняння різних видів життєдіяльності з урахуванням специфіки кожної країни – може характеризувати внесок соціології у вирішення як глобальних, і конкретних проблем, що хвилюють все людство чи окремі його верстви та групи. «З точки зору основних ідей марксизму, інтереси суспільного розвитку вищі за інтереси пролетаріату…»

Знаходження та виявлення таких показників життєдіяльності людей – членів різних суспільних систем, які їх об'єднують, і лише на основі цього здійснюється дослідження специфічних особливостей кожного суспільства. Саме це характеризує сутність соціології як науки щодо основного об'єкта її дослідження – громадянського суспільства, в якому загальне перебуває в органічній єдності з особливою, специфічною. В умовах, коли суспільство переслідує загальнолюдські, гуманістичні цілі, значення соціології як науки, що вивчає ці характеристики, що об'єднують різні соціальні сили, стає показником суспільного прогресу в найширшому сенсі слова.

Предмет соціології.Досліджуючи суспільні процеси та явища, соціологи в центр своєї уваги все частіше ставлять людину, її свідомість, ставлення до суспільних змін не лише як індивіда, а й як члена певної суспільної групи, соціального прошарку, інституту. Величезного значення набувають також мотиви його поведінки у конкретній суспільній ситуації, його потреби, інтереси, життєві орієнтації. Навіть статистика для соціології важлива не як інформація про кількісні процеси, бо як показник, за яким можна судити про стан внутрішнього світу людей.

Об'єктом вивчення ставала все більша група питань, що характеризують стан свідомості людини, її поведінку і ставлення до процесів, що відбуваються в суспільстві, професійне, національне і регіональне їх звучання.

З іншого боку, реальне свідомість і поведінка притаманні як окремої особистості чи випадковим групам людей. Вони - продукт колективної творчості, характерного як для всього суспільства, так і для соціально-класових груп, верств та спільностей. Виникаючи, як реакція на безпосереднє сприйняття дійсності, як відображення емпіричних умов існування, реальна свідомість і поведінка набувають самостійної ролі, висловлюючись у громадській думці, умонастроях людей.

Реальна, жива свідомість і поведінка – «найбагатші» за своїми проявами суспільні процеси. Фактично вони відбивають на емпіричному рівні стан суспільної свідомості та суспільної діяльності в цілому у всьому його різноманітті, суперечливості, випадковості та необхідності. Саме вони виступають чуйним показником стану, ходу розвитку та функціонування суспільних процесів. Тому їх дослідження є важливим інструментом для прийняття науково обґрунтованих рішень у всіх без винятку сферах суспільного життя – від економічного до духовного.

Узагальнюючи сказане, можна сказати, що соціологія - Це наука про рушійні сили свідомості та поведінки людей як членів громадянського суспільства. Предмет соціології як науки включає: реальну суспільну свідомість у всьому її суперечливому розвитку; діяльність, дійсна поведінка людей, які виступають як предметне втілення (за формою та змістом) знань, установок, ціннісних орієнтацій, потреб та інтересів, що фіксуються у живій свідомості; умови, в яких розвиваються та здійснюються реальна свідомість та діяльність, дійсна поведінка людей.

3. Фундаментальні питання соціології.

Вивчення історії соціології призводить до висновку у тому, що соціологічна думка спрямовано пошук відповідей на два фундаментальні питання:

1.Что є суспільство (що робить суспільство стійким цілим; як можливий соціологічний порядок)?

2. Який характер відносин між суспільством як упорядкованою структурою, з одного боку, та діючими в ній індивідами – з іншого?

Соціологія виходить із принципового дуалізму ставлення людини до дійсності. Кожна людина вільна. В принципі будь-якої миті він може вчинити інакше, ніж він це робив раніше. Проте більшість людей відчувають досить сильну залежність від свого соціального становища, від обставин, що склалися. Проблема в цілому полягає в тому, щоб зрозуміти, як ці дві форми існування ставляться одна до одної: індивідуальні суб'єкти, що діють на мікрорівні, з одного боку, і суспільство, що складається із соціальних інститутів – з ін.

При відповіді перше фундаментальне питання виявляються 2 напрями: 1) Одні соціологи йдуть у руслі системно – функціонального підходу, з пропозиції, що суспільство складається у стійку цілісність автоматично. Це відбувається завдяки процесу саморегуляції соціальної системи, коли її частини виконують взаємодоповнюючі функції і цим сприяють соціальної інтеграції.

2) Прибічники теорії конфлікту вважають, що природним станом суспільства є конфлікт між різними людьми, групами та організаціями, які прагнуть влади.

При відповіді другий фундаментальний також виявляються два напрями:

1) По структурному підходу (Еге. Дюркгейм) поведінка індивіда чи групи пояснюється соціальними обставинами та соціальної структурою, де вони перебувають. Інакше висловлюючись, становище індивіда у суспільстві визначає те, що він робить, - від мовних переваг до прийнятих форм этикета.системно – функціонального підходу , з пропозиції, що суспільство складається у стійку цілісність автоматично.

Це відбувається завдяки процесу саморегуляції соціальної системи, коли її частини виконують взаємодоповнюючі функції і цим сприяють соціальної інтеграції.

Прихильники теорії конфліктувважають, що природним станом суспільства є конфлікт між різними людьми, групами та організаціями, які прагнуть влади.

за структурного підходу

(Е. Дюркгейм) поведінка індивіда чи групи пояснюється соціальними обставинами та соціальною структурою, в якій вони знаходяться. Інакше висловлюючись, становище індивіда у суспільстві визначає те, що він робить, - від мовних переваг до прийнятих форм етикету.

Прихильники теорії дії (розуміє соціологія)(М. Вебер та

Г. Зіммель) вважають, що соціальна система створюється індивідами, що діють у ній. На їхню думку, помилково розглядати суспільство як жорстку зовнішню структуру. Воно виникає завдяки свідомим цілеспрямованим діям.

4. Функції соціології.

Функції соціології поділяються на дві групи: 1. Гносеологічні– проявляються у найбільш повному та конкретному пізнанні тих чи інших сторін соціального життя. 2. Соціальні- Розкривають шляхи та способи їх оптимізації.

Ці функції існують і діють лише у взаємозв'язку та взаємодії. У свою чергу ці дві підгрупи включають такі більш конкретні функції соціології:

а) теоретико-пізнавальна та критична- Основні з гносеологічних функцій соціології. Ця функція полягає в тому, що соціологія накопичує знання, систематизує їх, прагне скласти найповнішу картину соціальних відносин та процесів у сучасному світі. Очевидно, що без конкретних знань про процеси, що відбуваються всередині окремих соціальних спільностей чи об'єднань людей, забезпечити ефективне соціальне управління неможливо. Ступінь системності та конкретності знань соціології визначає ефективність реалізації її соціальної функції.

б) описова функція -це систематизація, опис досліджень як аналітичних записок, різноманітних наукових звітів, статей, книжок тощо. При дослідженні соціального об'єкта потрібна висока моральна чистота та порядність вченого, тому що на основі даних, фактів та документів робляться практичні висновки та приймаються управлінські рішення.

в) прогностична функція -це видача соціальних прогнозів об'єкта, що вивчається.

г) перетворювальна функція –полягає в тому, що висновки, рекомендації, пропозиції соціолога, його оцінка стану соціального суб'єкта є підставою для вироблення та прийняття певних рішень.

д) інформаційна функція –представляє збір, систематизацію та накопичення інформації, отриманої в результаті досліджень. Соціологічна інформація концентрується у пам'яті ЕОМ.

е) світоглядна функція соціології

Інформаційна функція

Світоглядна функція соціології

5. Місце соціології у системі суспільних наук.

Федеральне агентство залізничного транспорту Уральський державний університет шляхів сполучення Кафедра «Управління персоналом та соціологія»

Н. А. Александрова

А. Д. Галюк

О. Н. Шестопалова

СОЦІОЛОГІЯ

Конспект лекцій для студентів усіх спеціальностей

та форм навчання

Єкатеринбург Видавництво УрГУПС 2013

ББК З 5 УДК 316 (075.8)

З 69

З 69 Соціологія: конспект лекцій / Н. А. Александрова, А. Д. Галюк,

О. Н. Шестопалова. - Єкатеринбург:Вид-во УрГУПС, 2013. - 134, с.

Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено на підставі Державного освітнього стандарту вищої професійної освіти та може бути надійною підмогою у навчальному процесі. Структура лекцій така, що дозволяє отримати глибокі знання про сутність соціологічної науки, її роль у суспільстві, про завдання, що стоять перед соціологами. Особливу увагу приділено таким поняттям соціології, як соціальний розвиток суспільства, соціальна стратифікація, соціальні інститути, сім'я та шлюб та ін. Наприкінці кожної лекції наводяться контрольні питання та завдання.

УДК 316 (075.8)

Друкується за рішенням редакційно-видавничої ради університету

Укладачі: Н. А. Александрова, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. філос. наук, УрГУПС

О. Д. Галюк, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. соціол. наук, УрГУПС

О. Н. Шестопалова, доцент кафедри «Управління персоналом та соціологія», канд. соціол. наук, УрГУПС

Рецензенти: Н. І. Шаталова, зав. кафедрою «Управління персоналом та соціологія», д-р соціол. наук, професор

Р. А. Ханєєв, заст. начальника Свердловської Дирекції інфраструктури з кадрів та соціальних питань

© Уральський державний університет шляхів сполучення (УрГУПС), 2013

Передмова................................................. ..................................................

Лекція 1. Соціологія як наука............................................ .......................

Лекція 2. Історія становлення та розвитку соціологічної думки.

Лекція 3. Суспільство як соціальна система........................................... ...

Лекція 4. Соціальна структура суспільства та її елементи..........................

Лекція 5. Соціальна стратифікація та мобільність...............................

Лекція 6. Соціальні взаємодії та соціальні відносини...........

Лекція 7. Соціальний контроль та девіація........................................................ ...

Лекція 8. Особистість як соціальний тип та діяльний суб'єкт ................

Лекція 9. Молодь як специфічна соціально-

демографічна група................................................ ..............

Лекція 10. Сім'я як соціальний інститут........................................... ....

Лекція 11. Освіта як соціальний інститут.

Лекція 12. Суспільна думка як інститут громадянського суспільства.82

Лекція 13. Соціальний рух як вид колективної дії..........

Лекція 14. Соціальні процеси та зміни............................................

Лекція 15. Культура як фактор соціальних змін.

Лекція 16. Глобальне суспільство: поняття та різновиди.

Місце Росії у світовому співтоваристві .....................................

Лекція 17. Методологія та методи соціологічних досліджень........

Словник термінів................................................ .......................................

Бібліографічний список................................................ .......................

ПЕРЕДМОВА

Навіщо існує соціологія, коли вже й так є стільки наук про суспільство? - може запитати будь-яка, не дуже цікава людина. Справді, суспільство та людину вивчає безліч наук – історія, політологія, економіка, психологія, філософія… Навіщо знадобилася ще одна наука?

Соціологія – це наука про соціальну реальність як таку. Предметом її дослідження є соціальне життя, соціальні зміни в суспільстві та події, з якими люди постійно стикаються, в яких беруть участь і які так чи інакше відбиваються на їх поведінці, способі життя, становищі у суспільстві, і, можливо, на їхній долі.

Соціологія ретельно аналізує структуру суспільства та його елементи, діапазон її наукових інтересів простягається від невеликої родини чи дружньої компанії до великих людських об'єднань, чи то соціальні класи, аудиторії чи натовп. Соціологію цікавлять професійні групи чи політичні партії, можливо, організована злочинність чи релігійні культи, оскільки ті й інші виступають проявом людської поведінки та взаємодії.

Соціологія як наука унікальна тим, що нею розроблено кілька стратегічних теорій розвитку суспільства, з позицій яких можна по-різному поглянути і по-різному пояснити навколишній світ. Це функціональний структуралізм та гуманістична перспектива, гендерна та феноменологічна соціологія, марксизм та позитивізм та ін.

Різноманітність соціологічних підходів викликано складністю, багатовимірністю самого людського суспільства, так само як і складністю внутрішнього світу людини, яка оцінює та пізнає реальність із найрізноманітніших точок зору. Тільки фізичний світ однозначний і послідовний, оскільки він створений природою, а чи не людськими істотами. Соціальна реальність як багатомірна, а й багатозначна. Створюючи її, людина не

тільки вимірює та аналізує, він ще оцінює, переживає, критикує, приймає та відкидає, наділяє навколишнє символічним знанням, породжує ілюзії та вигадки.

Одним із основних завдань вивчення соціології у вищій школі є формування соціологічного мислення, що передбачає адекватне розуміння існуючих соціальних проблем, джерел виникнення та механізму їх ефективного вирішення. Інформація про соціальні явища та процеси дозволяє студентам правильно їх оцінювати, формувати власну думку, виробляти стратегію та тактику у діловій, політичній, соціальній, сімейній та інших сферах.

Конспект лекцій з курсу «Соціологія» складено на підставі Державного освітнього стандарту вищої професійної освіти та може бути надійною підмогою у навчальному процесі.

ЛЕКЦІЯ 1. СОЦІОЛОГІЯ ЯК НАУКА

1. Об'єкт та предмет соціології. Функції соціології.

2. Місце соціології у системі наук.

3. Структура соціологічного знання.

Об'єкт та предмет соціології

Вперше термін «соціологія» було введено у науковий обіг французьким філософом Огюстом Контом у 1840-х роках. Буквально він означає "вчення про суспільство" або "науку про суспільство" (societas - суспільство, logos - слово, вчення). Цей термін застосовується і в багатьох інших науках, наприклад, у філософії, історії, політології та інших соціальних науках. Специфіка соціології полягає в об'єкті та предметі дослідження.

Отже, що таке соціологія? Чим відрізняється її предмет дослідження від інших соціальних наук?

Так, на думку засновника соціології О. Конта, предметом дослідження мають стати закони у суспільному розвиткові,з яких випливали б практичні рекомендації, корисні у всіх галузях діяльності людей. О. Конт уподібнював соціологію природничих наук, іноді називаючи її соціальною фізикою. Закони розвитку суспільства, подібно до природних, природних законів, мають, на його думку, суворий, однозначний і об'єктивний, не залежний від волі людей характер.

М. Вебер вважав предметом соціології так зване соціальна дія,тобто така дія, яка співвідноситься з діями інших людей, орієнтується на них. Як бачимо, у Вебера предмет соціології суб'єктивується,"прив'язується" до людини.

Е. Дюркгейм оголосив предметом науки про суспільство соціальні факти,під якими розумів норми, закони, цінності, перед-

Соціологія як наука

ставлення людей, громадські інститути, організації та взагалі ідеї, матеріалізовані у вигляді будівель, споруд тощо. буд. Кожне покоління задає свій набір соціальних фактів, який визначає поведінка людей. Підхід Дюркгейма до предмета соціології має об'єктивний характер,незалежний від цієї людини характер.

Але підходи М. Вебера та Еге. Дюркгейма об'єднує те, що вони, як і переважна кількість інших соціологів, вважають поведінку людини в суспільстві зумовленими зв'язками, які ця людина має з оточуючими її людьми та предметами, своїм попереднім досвідом спілкування, освітою, вихованням, місцем у суспільному житті, громадських інститутах.

Слід зазначити, що дискусія про предмет і об'єкт велася протягом усього розвитку науки. Сучасна соціологія – це безліч течій та наукових шкіл, які по-різному пояснюють її предмет та роль, по-різному відповідають і на питання «що таке соціологія». Водночас у сучасній науці, незважаючи на різноманіття теорій, концепцій та підходів, домінують дві основні парадигми. соціологічний реалізм(об'єкти дослідження – суспільство, соціальна структура, соціальні інститути) та соціологічний номіналізм(Об'єкти дослідження – індивід, особистість, людина). Вони продовжують існувати, уособлюючи ту чи іншу методологічну стратегію. Відповідно до цього структура, рівні та понятійний апарат соціології залежать від того, що вважається об'єктом та предметом соціології як науки.

Тоді найпоширеніше уявлення про соціологію як науку про суспільство слід доповнити рядом уточнюючих моментів: 1) наука про соціальні системи, з яких складається суспільство; 2) наука про закономірності розвитку суспільства; 3) наука про соціальні процеси, соціальні інститути, соціальні відносини; 4) наука про соціальну структуру та соціальні спільності.

Отже, можна сказати, що соціологія - це наука про структуру, функціонування та розвиток соціальних систем різного масштабу.

Виходячи з цього визначення, об'єктом соціології є світ соціальних відносин і дій людей, з яких складаються форми організації соціального життя, тобто сучасне суспільство, і відповідно предметом є закономірності розвитку та функціонування людського суспільства в цілому, соціальних спільностей, груп, систем та організацій , що наповнюють суспільство.

Характерні риси соціології як науки:

системність - соціологія вивчає всю сукупність реально існуючих сфер, в яких діє людина, і створює повну картину сучасного світу;

вивчення механізму функціонування систем або загально-

єдність теоретичних та емпіричних основ;

осмислення протиріч сучасного суспільства;

соціологія єдина і неподільна для людства, оскільки її головна мета – отримання об'єктивної інформації про життя людей.

Функції соціології

Як суспільна наука соціологія виконує низку функцій, які доводять її значущість, корисність суспільству.

1. Гносеологічна(теоретико-пізнавальна) – дозволяє отримувати нове знання, створювати та уточнювати теорії, концепції, загальний погляд на суспільство, його соціальні зв'язки.

2. Інформаційна (світоглядна)– дає можливість отримувати соціологічні знання як фахівцям, а й громадськості; а соціальне знання сприяє оціночної діяльності, т. е. вироблення його орієнтації у суспільстві, його ставлення себе і до іншим.

3. Управлінська – суть полягає в тому, що соціологічні висновки, рекомендації, пропозиції, оцінки стану соціального об'єкта є підставою для вироблення та прийняття рішень.

4. Прогностична– дозволяє передбачити майбутнє, сформулювати наукові прогнози щодо розвитку тих чи інших соціальних явищ та процесів у житті суспільства.

5. Пропагандистськадає можливість формувати суспільні ідеали, цінності, створювати образи героїв суспільства, певні суспільні відносини; особливо активно ця функція проявляється в освіті, політиці, діяльності засобів масової комунікації, у військовій сфері.

Місце соціології у системі наук

Соціологія тісно пов'язана з низкою наук – як соціально-гуманітарних, так і природних.

Теоретичною основою, фундаментом соціології є філософія, у межах якої вона розвивалася 2,5 тис. років, поки у ХІХ ст.

Соціологія як наука

не стала самостійною наукою. Саме з філософії соціологія черпає парадигми, концепції, підходи, окремі ідеї, методи та термінологію.

Спираючись на філософію, соціологія розглядає життя суспільства та особистості як цілісний процес. Але на відміну від філософії, для соціології важливе значення має можливість співвіднесення понять з фактами, що емпірично перевіряються. Оскільки соціологія вивчає реальні суспільні системи, вона є своєрідною базою для поглиблення сенсожиттєвих проблем самої філософії.

Великий вплив на розвиток соціології вплинули і продовжують надавати історія, етика, правова наука.Саме завдяки історії соціологія розкриває загальні тенденції розвитку суспільства. Соціологія використовує опис конкретних суспільних явищ, фактів, процесів, які їй дає історія, історія ж виходить (точніше має виходити) із знань та узагальнень, що виробляються соціологією.

Найбільш близькими до соціології науками і за віком, і за історичним розвитком, і по відношенню до філософії як до прародительки можна вважати психологію і політологію. Психологія також вивчає людську поведінку, але її фокусі перебуває окремий індивід. Політична наука має справу з тим, як людина керує собою. Її цікавлять формальні політичні організації та політична поведінка, яка формується та визначається цими організаціями, а також культурними віруваннями та філософією уряду, нарешті, соціальною структурою суспільства в цілому.

Дуже тісні зв'язки має соціологія з такими науками, як економіка, етнографія, антропологія.При дослідженні окремих суспільних відносин соціологія спирається на закони та тенденції, які відкриваються цими науками.

Менш тісні, хоч і не менш значущі для свого розвитку зв'язку соціологія фізіологією, математикою, статистикою, географієюта іншими науками. Сьогодні неможливо уявити підготовку та проведення конкретних соціологічних досліджень без використання математичних та статистичних методів обробки та аналізу отриманої інформації. Та й сам її збір ґрунтується на розрахунках вибіркової сукупності, які потребують певних математичних та статистичних знань.

Соціологія сьогодні тісно пов'язана з інформаційними технологіямиБудь-який фахівець у галузі соціології, насамперед

прикладної, зможе обійтися без використання програмного забезпечення, високих технологій, електронно-обчислювальної техніки.

Все це говорить про те, що соціологія включена сьогодні в систему не тільки соціально-гуманітарного, а й природничо знання.

Структура соціологічного знання

Соціологія – наука багаторівнева, що представляє єдність абстрактних та конкретних форм, макро- та мікротеоретичних підходів, теоретичного та емпіричного знання.

Структура соціологічного знання визначається залежно від методологічних принципів, що застосовуються щодо соціальної реальності. У соціології використовуються такі види класифікації:

1) по масштабу досліджуваного соціального взаємодії- макросоціологія(орієнтація на аналіз соціальних структур, спільностей, великих соціальних груп, верств, систем та процесів, що в них відбуваються),мікросоціологія(звернена до соціальної поведінки, міжособистісного спілкування, мотивації дій, стимулів групових, спільних вчинків тощо);

2) за ступенем узагальненості знання- загальна соціологічна теорія

(уявлення про суспільство як цілісний організм, систему соціальних механізмів, розкриває місце та роль основних соціальних зв'язків, формулює принципи соціального пізнання, основні методологічні підходи до соціологічного аналізу), галузеві соціологічні теорії чи теорії середнього рівня(стосуються окремих сфер суспільного життя, соціальних груп та інститутів; пізнавальний ракурс набагато вже, ніж загальносоціологічної теорії та обмежений, як правило, тими чи іншими підсистемами суспільства), конкретно-соціологічнідослідження (складають важливу галузь емпіричної соціології, дозволяють отримати матеріал

о різних сторонах соціальної дійсності, виявити громадську думку про ті чи інші події суспільного життя, соціальні проблеми, способи їх вирішення тощо);

3) п про цілі дослідження- Теоретична соціологія (Узагальнює накопичений фактичний матеріал і створює теорії та концепції, що пояснюють закономірності розвитку соціальних явищ і процесів, концентрує свою увагу на уточненні та визначенні об'єкта та предмета соціологічної науки, її понятійно-