Червоні кхмери страти. «Червоні кхмери» або страшні історії про Камбодж

Як континенти,
Де переміг Пол Пот...
(А Фо Мін)

1968 був багатий на політичні події. «Празька весна», студентські заворушення в Парижі, війна у В'єтнамі, посилення курдо-іранського конфлікту були лише частиною того, що відбувається. Але найстрашнішою подією було створення в Камбоджі маоїстської течії «Червоних кхмерів». За найскромнішими підрахунками, це на перший погляд пересічна подія місцевого масштабу коштувало Камбоджі 3 мільйони життів(Населення Камбоджі становило до цього 7 мільйонів осіб).

Здавалося б, що може бути миролюбнішим за ідеологію аграрного спрямування? Однак з огляду на основи цієї ідеології – жорстке безкомпромісне трактування маоїзму, ненависть до сучасного способу життя, сприйняття міст як осередку зла – можна здогадатися, що «червоні кхмери» за своїми устремліннями (і тим більше – за діянням; але про це пізніше) були дуже далекі від мирних землеробів.

Чисельність «червоних кхмерів» досягала 30 000 чоловік і зростала в основному за рахунок підлітків-безпритульних, які ненавидять Захід, городян як посібників Заходу та весь сучасний спосіб життя, а також селян із бідних східних районів країни.

З моменту зародження руху «червоних кхмерів» і до їхнього приходу до влади минуло 7 років. Не варто думати, що зміна режиму відбулася безкровно – п'ять років із цих семи в країні точилася громадянська війна. Проамериканський уряд генерала Лол Нола по можливості чинив опір, але було повалено. 17 квітня 1975 став чорним днем ​​в історії Камбоджі. Цього дня Пномпень – столиця – був захоплений озброєними загонами «червоних кхмерів», які встановили особливий диктаторський режим. На чолі держави став «Брат номер один», генеральний секретар комуністичної партії Салот Сар (відоміший під партійною прізвисько Пол Пот).

Але радість була недовгою. Незабаром вона змінилася жахом. Було оголошено про початок «революційного експерименту», що мав на меті «побудову стовідсотково комуністичного суспільства» – суспільства, яке складається з працьовитих селян, повністю незалежного від зовнішніх факторів. Держава Камбоджа перестала існувати. На його місці виникло нове – Демократична Кампучія, яке здобуло сумнівну історичну славу одного з найстрашніших режимів в історії людства.

Перший етап експерименту включав виселення всіх городян у сільську місцевість, скасування товарно-грошових відносин, заборона на освіту (аж до ліквідації шкіл, тим більше університетів), повна заборона релігій і репресування релігійних діячів, заборона іноземних мов, ліквідація чиновників і військових старого режиму (ні, не ліквідація посад – знищення самих людей).

У перший же день нової влади зі столиці було виселено понад 2 мільйони людей – всі жителі Пномпеня. З порожніми руками, без речей, продуктів та ліків, приречені городяни пішки рушили у страшну дорогу, досягти кінця якої вдалося далеко не всім. Непідкорення або зволікання каралися розстрілом на місці (враховуючи долі тих, хто все-таки зміг дійти нових місць проживання, можна вважати, що першим жертвам режиму значно пощастило). Винятків не було ні для людей похилого віку, ні для інвалідів, ні для вагітних жінок і маленьких дітей. Першу криваву жертву прийняв Меконг – на берегах та під час переправи загинуло близько півмільйона камбоджійців.

По всій країні почали створюватися сільськогосподарські концентраційні табори – звані «вищі форми кооперативів», – куди міське населення було зігнано для «трудового виховання». Воно полягало в тому, що люди повинні були обробляти землю примітивними знаряддями, а іноді і вручну, працюючи по 12 - 16 годин без перерв і вихідних, з жорстким обмеженням в їжі (у деяких районах денний раціон дорослої людини становив одну миску рису), антисанітарні умови. Нова влада вимагала здачі 3-х тонн рису з гектара, хоча ніколи раніше не вдавалося отримати більше тонни. Виснажлива праця, голод, антисанітарія означали майже неминучу загибель.

Машина терору вимагала нових жертв. Все суспільство було пронизане мережею шпигунів та донощиків. Практично будь-яка людина могла опинитися у в'язниці за найменшою підозрою – у співпраці зі старим режимом, у зв'язках із розвідкою СРСР, В'єтнаму чи Таїланду, у ворожому ставленні до нової влади... Під звинувачення потрапляли не лише прості громадяни, а й самі «червоні кхмери» » – правляча партія періодично потребувала «чистки». Тільки за звинуваченнями у зраді батьківщини та революції за час правління Пол Пота було страчено близько півмільйона камбоджійців. Бракувало місць у в'язницях (а їх на території Демократичної Кампучії було понад двісті). Найстрашніша, головна в'язниця Демократичної Кампучії - S-21, або Туол Сленг, - розташовувалася в будівлі однієї зі столичних шкіл. Там не лише утримувалися в'язні, але також проводилися жорстокі допити та масові страти. Звідти ніхто не виходив. Лише після падіння диктатури «червоних кхмерів» кілька в'язнів, що залишилися живими, були звільнені...

Ув'язнені перебували у постійному страху. Тіснота, голод, антисанітарні умови, повна заборона спілкування один з одним і з охороною ламали волю до опору, а щоденні допити із застосуванням нелюдських тортур змушували в'язнів зізнаватись у всіх мислимих і немислимих злочинах проти режиму. На підставі їхніх «показань» відбувалися нові арешти, і розімкнути цей страшний ланцюжок не було жодного шансу.
Масові страти біля в'язниці проводилися щодня. Тепер уже засуджених не розстрілювали – боєприпаси слід заощаджувати, – як правило, їх просто забивали мотиками. Невдовзі тюремне кладовище переповнилося, і тіла страчених почали вивозити за місто. «економність» режиму виявлялася й у тому, що підлягали знищенню навіть власні поранені солдати – щоб не витрачати на них медикаменти.
Навіть охоронців в'язниці тримали у постійному страху. За найменшу провину – таку, як розмова із ув'язненим чи спроба притулитися до стіни під час чергування – охоронець сам міг опинитися у тій самій камері.
Режим Пол Пота протримався трохи менше чотирьох років.

Він залишив по собі повністю виснажене населення, зокрема 142 000 інвалідів, 200 000 сиріт, численних вдів. Країна лежала в руїнах. Було зруйновано понад 600 000 будівель, включаючи майже 6 000 шкіл, близько 1 000 лікарень та медичних закладів, 1968 храмів (деякі з них переобладнано під склади, свинарники, в'язниці...). Країна втратила майже всю сільськогосподарську техніку. Жертвами режиму стали і домашні тварини – полпотівці знищили півтора мільйона голів худоби.

Чи не найнезбагненнішим в історії Демократичної Кампучії є її визнання на міжнародному рівні. Ця держава була офіційно визнана ООН, Албанією та КНДР. Керівництво Радянського Союзу запрошувало Пол Пота до Москви, що також означає визнання легітимності влади «червоних кхмерів» – якщо не де-юре, то де-факто. Самі ж півпотівці підтримували зовнішньополітичні зв'язки лише з Північною Кореєю, Китаєм, Румунією, Албанією та Францією. На території Демократичної Кампучії було закрито практично всі посольства та консульства, за винятком представництв вищезгаданих Північної Кореї, Китаю, Румунії, а також Куби та Лаосу.

Не менший подив викликає при найближчому розгляді і особистість самого диктатора (до речі, імена і портрети керівників країни – пол Пота, Нуон Чеа, Єнг Сарі, Та Мока, Кхіу Сампхана – були найсуворішою таємницею для населення; вони іменувалися просто – Брат №1, Брат №2 тощо). Салот Сар народився 19 травня 1925 року. Син заможного селянина, він мав можливість здобути хорошу освіту. Спочатку він навчався у буддійському монастирі у столиці, потім у школі французької католицької місії. У 1949 р., отримавши урядову стипендію, він вирушив на навчання до Франції. Там він і перейнявся ідеями марксизму. Салот Сар та Єнг Сарі вступили до марксистського гуртка, а 1952 р. – до французької комуністичної партії. У журналі, який видає камбоджійські студенти, вийшла його стаття «Монархія чи демократія», де він вперше виклав свої політичні погляди. У студентстві Салот Сар цікавився як політикою, а й французької класичної літературою, особливо працями Руссо. У 1953 році він повернувся на батьківщину, кілька років пропрацював в університеті, але потім повністю присвятив себе політиці. На початку 60-х років. він очолив радикальну ліву організацію (ту, яка до 1968 р. оформиться в рух «червоних кхмерів»), а 1963 р. – компартію Камбоджі. Перемога у громадянській війні призвела Пол Пота до недовгого кривавого тріумфу.

Закінчення війни у ​​В'єтнамі 1975 р. призвело до різкого загострення відносин з Камбоджею. Перші прикордонні інциденти, спровоковані кампучійською стороною, відбулися вже у травні 1975 р. А 1977 р., після невеликого затишшя, стався новий сплеск агресії з боку Демократичної Кампучії. Багато мирних жителів в'єтнамських прикордонних селищ ставали жертвами «червоних кхмерів», що перейшли кордон. У квітні 1978 р. було повністю знищено населення села Бачук – 3000 мирних в'єтнамців. Це не могло залишитися безкарним, і В'єтнаму довелося здійснити низку бойових рейдів на територію Демократичної Кампучії. А у грудні того ж року розпочалося повномасштабне вторгнення з метою повалення влади Пол Пота. Виснажена кривавою диктатурою країна не могла чинити скільки-небудь значного опору, і 7 січня 1979 Пномпень упав. Влада була передана Хенг Самріну, голові Єдиного фронту національного порятунку Кампучії.

Пол Поту довелося тікати зі столиці за дві години до появи в'єтнамської армії. Однак втеча для нього не означала остаточної поразки – він зник на секретній військовій базі і разом зі своїми вірними послідовниками створив «Національний фронт визволення кхмерського народу». Важкопрохідні джунглі на кордоні з Таїландом стали місцем дислокації «червоних кхмерів» на два найближчі десятиліття.
До середини року в'єтнамська армія контролювала усі великі міста Камбоджі. Щоб підтримати слабкий уряд Хенг Самріна, В'єтнам протягом 10 років тримав у Камбоджі військовий контингент близько 170-180 тисяч військовослужбовців. До кінця 80-х років. держава Камбоджа та її армія зміцніла настільки, що змогла обходитися без допомоги В'єтнаму. У вересні 1989 р. було здійснено повне виведення в'єтнамських військ з території Камбоджі. У країні залишалися лише в'єтнамські військові радники. Проте війна між урядом Камбоджі та партизанськими з'єднаннями «червоних кхмерів» тривала ще майже 10 років. Бойовики користувалися значною фінансовою підтримкою США та Китаю, що й дозволило їм чинити опір протягом такого довгого часу. Втрати в'єтнамської армії за 10 років перебування у Камбоджі становили близько 25 000 військовослужбовців.

У 1991 р. між урядом та залишками «червоних кхмерів» було підписано мирний договір, частина загонів здалася та отримала амністію. У 1997 р. «червоні кхмери», що залишилися, створили Партію національної солідарності. Колишні сподвижники провели над Полом Потому показовий суд. Він був поміщений під домашній арешт, а наступного року помер за дуже дивних обставин. Досі невідомо, була його смерть природною чи ні. Тіло було віддано вогню, причому ніхто з найближчих соратників при цьому не був присутнім. Скромну могилу Пол Пота не зрівняли із землею тільки з остраху, що дух диктатора мститиме тим, хто його потривожив.

Але й після смерті Пол Пота рух «червоних кхмерів» не припинив свого існування. Ще 2005 р. бойовики вели активні дії в провінціях Ратанакірі та Стингтраенг.
Багато прихильників Пол Пота постали перед судом. Серед них був Єнг Сарі (Брат №3), міністр закордонних справ Демократичної Кампучії та колишній начальник в'язниці S-21 Канг Кек Ієу (Дуч). Останній у 1980-х залишив рух «червоних кхмерів» та прийняв християнство. На суді він визнав себе винним у загибелі 15 000 людей і вибачався у родичів жертв...

У липні 2006 року помер останній ватажок «червоних кхмерів» Та Мок (Брат №4). Брат №2, Нуон Чеа, був заарештований 19 вересня 2007 року, за звинуваченням у геноциді та злочинах проти людства. Через кілька тижнів були заарештовані й інші керівники руху «червоних кхмерів», що залишилися живими. Нині над ними відбуваються судові процеси.

Прийшовши до влади, уряд Пол Пота поставив три тактичні завдання, які потребують негайного вирішення:

• Припинити політику руйнування селянства - основи кампучийського суспільства, покінчити з корупцією та лихварством;
• Ліквідувати одвічну залежність Кампучії від зарубіжних країн;
• Навести лад у країні, для чого в першу чергу треба встановити жорсткий політичний режим.

Стратегічно на першому етапі відбулося виселення жителів міст у сільську місцевість, ліквідація товарно-грошових відносин, багатьох інститутів і служб держави, соціальної сфери та життєзабезпечення, переслідування буддистських ченців і взагалі повна заборона будь-яких релігій, фізичне знищення чиновників і військовослужбовців. , колишніх власників плантацій та великих господарств.

Усі громадяни були зобов'язані працювати. Уся країна була перетворена на трудові сільськогосподарські комуни з 18-20-годинним робочим днем, у яких місцеве бідне і середнє селянство та зігнані з міст люди у найважчих умовах займалися малокваліфікованою фізичною працею – переважно висаджуванням рису. У комунах розміщували городян, які вивозилися з міст під час «евакуації у зв'язку з загрозою американського наступу».

Узагальнених дітей ізолювали до концтаборів, де їм мали прищепити любов до чинного режиму та Пол Поту, а також змусити їх ненавидіти своїх батьків. В армію «червоних кхмерів» забирали підлітків – їм видавалась зброя і практично вся локальна влада залишалася за ними. Вони патрулювали вулиці, наглядали за роботою на плантаціях, жорстоко катували та знищували людей.

Були «скасовані» (повністю знищені) системи медицини, освіти, науки та культури. Лікарні, школи, виші, бібліотеки, всі інші заклади культури та науки були закриті. Було заборонено гроші, іноземні мови, іноземні книги. Було заборонено писати та читати будь-що, крім указів та інших документів командування. Носіння окулярів розглядалося як неблагонадійність і слугувало одним із пунктів звинувачень аж до розстрілів.

Геноцид

Тривала громадянська війна, вторгнення В'єтнаму та США, масовані бомбардування території Камбоджі, велика кількість біженців та примусово переміщених осіб, заангажованість свідків ускладнюють оцінку масштабів втрат цивільного населення від репресивної діяльності червоних кхмерів. Зустрічаються різні оцінки: від десятків тисяч до декількох мільйонів.

Згідно ідеї Пол Пота, для будівництва «світлого майбутнього» країні був необхідний «один мільйон відданих людей». решта шість із лишком мільйонів жителів підлягали жорстким обмеженням з перевихованням чи фізичному знищенню як «нездатні» перевиховатися. Наприклад, з десятків тисяч людей, відправлених в одну з в'язниць, Туол Сленг (нині музей геноциду), лише про дванадцять відомо, що вони вижили - завдяки щасливому збігу обставин їх просто не встигли розстріляти. На сьогоднішній день один із полонених є головним свідком у суді у справі режиму Пол Пота.

Британські імперіалісти немає права говорити про права людини. Усьому світу добре відома їхня варварська сутність. Лідери Британії потопають у розкоші, тоді як пролетаріат має право лише на безробіття, хвороби та проституцію.

Представник камбоджійського уряду у Комісії ООН з прав людини

Зі обвинувального висновку народно-революційного трибуналу Кампучії у справі «злочинної кліки полпотовців»:

«Полпотівці:

Мотиками, киркомотигами, ціпками, залізними лозинами вони били своїх жертв по голові; ножами та гострим листям цукрової пальми вони перерізали своїм жертвам горло, розпорювали животи, витягали печінку, яку з'їдали, та жовчні бульбашки, які йшли на виготовлення „ліків“;

Використовуючи бульдозери, вони давили людей, а також застосовували вибухівку – щоб вбивати якнайбільше за раз;

Вони закопували людей живцем і спалювали тих, кого підозрювали у причетності до опозиції режиму; вони поступово зрізали з них м'ясо, прирікаючи людей на повільну смерть;

Вони підкидали дітей у повітря, а потім підхоплювали їх багнетами, вони відривали у них кінцівки, розбивали їм голови об дерева;

Вони кидали людей у ​​ставки, де тримали крокодилів, вони підвішували людей до дерев за руки чи ноги, щоб ті довше бовталися у повітрі…»

Протокол про злочини кліки Пол Пота - Єнг Сарі - Кхієу Сампхана стосовно кампучійського народу в період 1975-1978 років

«1 160 307 осіб надали докази злочинів полпотівців. За період між 1975 і 1978 роками кількість загиблих становила 2 746 105 осіб, серед яких 1 927 061 селянин, 25 168 ченців, 48 359 представників національних меншин, 305 417 робітників, службовців та представників інших професій, іноземних громадян, а також старі та діти. 568 663 людини зникли безвісти і або загинули в джунглях, або поховані в масових похованнях, подібних до тих, які були виявлені в районі аеропорту Кампонгчнанг, біля Сіємреапа і вздовж схилів хребта Дангрек. Ці 3 374 768 осіб були вбиті ударами мотиків, кийків, спалені, закопані живцем, розрізані на частини, зарізані за допомогою гострого листя цукрової пальми, отруєні, вбиті ударами струму, вони піддавалися тортурам з вириванням нігтів, були розчавлені гусеницями. крокодилам, у них вирізали печінку, яка служила їжею катам, маленьких дітей четвертували живими, підкидали в повітря і насаджували на багнети, били об стовбури дерев, жінок ґвалтували і садили на коли.

Режим Пол Пота залишив по собі 141 848 інвалідів, понад 200 тисяч сиріт, численних вдів, які не знайшли сім'ї. Ті, що залишилися живими, були позбавлені сил, були нездатні до відтворення і перебували в стані злиднів і повного фізичного виснаження. Велика кількість молодих людей втратили своє щастя внаслідок насильницьких шлюбів, які здійснювали полпотівці у масових масштабах.

Було зруйновано 634 522 будинки, з них 5857 шкіл, а також 796 шпиталів, фельдшерських пунктів та лабораторій, 1968 храмів було зруйновано або перетворено на складські приміщення чи в'язниці. Було також знищено 108 мечетей. Півпотівці знищили незліченну кількість сільськогосподарських інструментів, а також 1507416 голів великої рогатої худоби».

Переслідування за релігійні переконання

У конституції Демократичної Кампучії було записано: «Категорично забороняються реакційні релігії, що завдають шкоди Демократичній Кампучії, кампучійському народу». Відповідно до цієї статті конституції відбувалося переслідування та масове винищення за релігійною ознакою. Одним із перших був убитий 18 квітня 1975 р. у пагоді Пранг (округ Удонг, провінція Кампонгспи) верховний глава буддійської організації маханнік Хуот Тат. Лише небагатьом із 82 тис. буддійських бонз вдалося врятуватися. Знищувалися статуї будд і буддійські книги, пагоди і храми були перетворені на склади, не залишилося жодної діючої пагоди з 2800, що були в колишній Камбоджі.

З 1975 по січень 1979 pp. було вбито всі 60 тисяч християн Камбоджі, як священики, так і миряни. Всі церкви були розграбовані і більшість підірвана. Були по-звірячому вбиті після тортур голова мусульман Харі Рослос та його помічники хаджі Сулейман та хаджі Мат Сулейман. З 20 тис. мусульман, які проживали в окрузі Каммпонгсієм (провінція Кампонгтям), живими не залишилося жодної людини. З 20 тис. мусульман повіту Кампонгмеас тієї ж провінції в живих залишилося лише чотири особи. Були зруйновані та розорені всі 114 мечетей, деякі з них були перетворені на свинарники, підірвані динамітом або знесені бульдозерами.

Оцінки геноциду

Внаслідок репресій убито, за різними оцінками, від 1 до 3 мільйонів осіб, - точну цифру назвати неможливо через відсутність переписів; по відношенню до числа знищених до загальної кількості населення режим «червоних кхмерів» - один із найжорстокіших режимів в історії людства.

Вищенаведена офіційна оцінка уряду та народно-революційного трибуналу Народної Республіки Кампучія містить число 2,75 мільйона осіб, які загинули від злочинів «червоних кхмерів».

Під час існування режиму червоних кхмерів багато ліберальних інтелектуалів Заходу заперечували геноцид або стверджували, що кількість жертв значно перебільшена. Після в'єтнамського вторгнення, коли факти полпотовських злочинів стали широко публікуватися в західній пресі, багато хто з них розкаявся і переглянув свою точку зору, проте стався поворот в інший бік: тепер уже консервативна преса почала применшувати злочини Пол Пота, оскільки в країнах НАТО його розглядали як природного союзника проти соціалістичного В'єтнаму, який переміг у війні проти США. У зв'язку з цим, саме червоні кхмери продовжували представляти Кампучію в ООН до початку 1990-х років. (з 1982 року в ООН було представлено коаліційний уряд, до якого, окрім червоних кхмерів, входили прихильники Нородома Сіанука та Сон Санна).

Сучасний та іноземний аналіз політики «червоних кхмерів», як правило, також зводиться до твердження про крайню форму геноциду кхмерського народу, хоча називаються дещо менші оцінки числа жертв. Світовий банк наводить кількість втрат населення за 1975-1980 близько півмільйона людей. Трапляються ще менші оцінки жертв - так, Milton Leitenberg стверджує, що безпосередньо вбито 80-100 тис. осіб.

У той же час, частина населення країни – не зачеплене репресіями найбідніше селянство – ностальгує часом режиму «червоних кхмерів». Так, приблизно третина студентів назвала Пол Пота найвидатнішою особистістю в історії Камбоджі.

Надзвичайний трибунал Камбоджі, заснований у 2003 році за підтримки ООН, вів обвинувальні справи щодо 4 найбільш високопосадовців «червоних кхмерів». Стосовно Канг Кек Ієу винесено вирок, його звинувачено у вбивстві 12 тис. осіб у в'язниці Туол Сленг. Лише один із 4 обвинувачених визнав свою провину.

Війна з В'єтнамом та повалення режиму «червоних кхмерів»

Внаслідок громадянської війни та дій режиму «червоних кхмерів» країна занепала. Незабаром вибухнула війна з В'єтнамом, розв'язана «червоними кхмерами»: вже у травні 1975 року, відразу після закінчення бойових дій у В'єтнамі, вони провели перший напад на в'єтнамську територію (острів Фукуок), а надалі періодично проводили такі напади, при цьому вбиваючи в'єтнамське населення; наприклад, на острові Тхо-Чу вони вбили 500 людей.

У районах, прикордонних із В'єтнамом («Східна зона»), глава зони Сао Пхім встановив особливо жорстокий режим. В результаті повстання, що піднялося в травні-червні 1978 р., він покінчив життя самогубством, а його родичі були вбиті. Проте повстання було жорстоко придушене, в ході репресій було знищено понад 100 тис. місцевих жителів (включаючи все рідне село Сао Пхіма), а уцілілі учасники втекли до В'єтнаму.

Повалення режиму Пол Пота викликало різке невдоволення КНР. Після кількох тижнів безперервних прикордонних сутичок, 17 лютого 1979 р. китайська армія вторглася до В'єтнаму. Зазнавши тяжких втрат, китайці просунулися лише на 50 км углиб В'єтнаму. Через місяць в'єтнамокитайський конфлікт завершився. Жодна зі сторін не досягла вирішальних результатів.

Після повалення в'єтнамськими військами «червоні кхмери», які продовжували мати підтримку Китаю, вели бойові дії проти пров'єтнамсько-прорадянського уряду Хенг Самріна - Хун Сена.
У 1982 р. на еміграції було сформовано Коаліційний уряд Демократичної Кампучії ( CGDK), яке представляло Камбоджу в ООН та інших міжнародних організаціях замість як режиму «червоних кхмерів», так і Народної Республіки Кампучія, що змінила його. У CGDK входила полпотовська Партія Демократичної Кампучії, прозахідний Національний фронт визволення кхмерського народу екс-прем'єра Сон Санна та прихильники принціа Сіанука з партії ФУНСІНПЕК. Головою «Демократичної Кампучії» був Сіанук, прем'єр-міністром – Сон Санн, але найбільш численною та головною бойовою силою коаліції залишалися «Червоні кхмери». Їхня Національна армія Демократичної Кампучії значно перевершувала Збройні сили національного визволення кхмерського народу та Національну армію сіанукістів.

Внутрішні протиріччя та занепад руху

Незважаючи на жорстку ієрархію та репресії, у керівництві червоних кхмерів із самого початку існували протиріччя.

У 1971-1975 pp. у партизанському русі південних і східних районів Камбоджі домінували не червоні кхмери, а союзний їм, але значно помірніший за своїми поглядами рух Кхмер Румдо, який підтримував принца Сіанука. Їхня уніформа (в'єтнамського зразка) відрізнялася від одягу червоних кхмерів (чорного кольору). До 1975 р. рух Кхмер Румдо формально підкорився червоним кхмерам, які невдовзі розпочали репресії проти їхніх лідерів. Однією з перших жертв став дуже популярний серед пересічних прихильників Ху Юн, який активно критикував надмірну жорстокість; його було вбито через кілька місяців після захоплення влади. У вересні 1976 р. Пол Пот був змушений поступитися посадою прем'єр-міністра Нуон Чеа, який, однак, виявився його вірним союзником, допоміг йому придушити путч і через місяць знову поступився йому посадою. У 1977 р. був страчений член вищого керівництва Ху Нім.

Незважаючи на розгром фракції Кхмер Румдо, діячі середньої ланки продовжили боротьбу і стали частиною пров'єтнамського партизанського руху, лідер якого Хенг Самрін був поставлений при владі в Кампучії після перемоги в'єтнамських військ.

На фотографіях жертв в'язниці Туол Сленг багато хто з них носять характерний одяг та зачіски «червоних кхмерів», що також говорить про внутрішньопартійні репресії.

Іноді чутки про внутрішні суперечності розпускалися режимом навмисно. Так, незважаючи на активну антив'єтнамську політику відразу після приходу до влади, Нуону Чеа вдавалося видавати себе за лобіста в'єтнамських інтересів у керівництві «червоних кхмерів» і навіть отримувати матеріальну допомогу від В'єтнаму.

Вигнання «червоних кхмерів» та утворення уряду Хун Сена призвело до зміни риторики «червоних кхмерів». Без особливого розголосу було реабілітовано деякі колишні жертви, зокрема Ху Юн, чиє ім'я стало згадуватися з позитивними епітетами.

Згода лідера Кампучії Хун Сена на створення коаліційного уряду за участю ООН та виведення в'єтнамських військ із країни призвела до того, що міжнародне визнання його уряду зросло, а вплив червоних кхмерів став падати. Наприкінці 1980-початку 1990-х років. тривали переговори між червоними кхмерами, урядом Кампучії-Камбоджі та іншими опозиційними силами, під час яких червоні кхмери спочатку ставили неприйнятні умови. У 1992 році під формальним головуванням Кхієу Самфана було створено Камбоджійську партію національної єдності, яка стала політичним представництвом «червоних кхмерів» (характерно, що офіційною ідеологією нової партії було оголошено ліберальну демократію). Партія зберегла озброєне крило і розгорнула партизанську війну проти уряду.

У середині 1990-х років. у русі червоних кхмерів настав занепад. У серпні 1996 року Ієнг Сарі демонстративно порвав з «фашистським режимом Пол Пота», заснував партію Рух демократичного національного союзу і фактично вступив до альянсу з урядом Хун Сена, отримавши мандат на управлінням Пайліном.

1997 року внутрішня боротьба продовжилася і загострилася. Від руху відколовся один із його впливових лідерів Кхієу Сампхан, який створив власну Кхмерську партію національної солідарності. Зросла підозрілість Пол Пота спричинила жорстоку кару у червні 1997 р. Сон Сена разом із сім'єю. Після цього Та Мок заарештував Пол Пота та провів над ним показовий процес, одночасно дозволивши іноземним журналістам спілкуватися з ним.

Сучасний стан «червоних кхмерів»

В даний час залишки загонів «червоних кхмерів» продовжують ховатися в джунглях, промишляючи розбоєм та контрабандою.

Один із лідерів «червоних кхмерів» Ієнг Сарі помер у столиці Камбоджі 14 березня 2013 року.

Багато колишніх червоних кхмерів середньої ланки легалізувалися в Партії національного порятунку Камбоджі - найбільшої опозиційної партії країни, яку очолює політик-популіст Сам Рейнгсі. Партія виступає з популістськими націоналістичними гаслами і іноді влаштовує погроми етнічних в'єтнамців.

Напишіть відгук про статтю "Червоні кхмери"

Примітки

Література

1. Гурницький В. Пісочний годинник. М.: Веселка, 1983.
2. Самородний О. Таємниці дипломатії Пол Пота. Таллінн, 2009. ISBN 978-9949-18-679-2.
3. Шубін В. В. Кампучія: суд народу. М., Юридична література, 1980.

Посилання

• Джерело: «Кампучія: життя після смерті» / Упоряд. Є. Кобелєв. - М.: Політвидав, 1985. - 224 с., Іл.

Ідеологія та політика Злочини Винні Розслідування

Уривок, що характеризує Червоні кхмери

– Якби це й коштувало мені величезної праці… – начебто здогадуючись, у чому була справа, відповідав князь Андрій.
- Ти що хочеш, думай! Я знаю, ти такий самий, як і mon pere. Що хочеш, думай, але для мене це зроби. Зроби, будь ласка! Його ще батько мого батька, наш дідусь, носив у всіх війнах... - Вона все ще не вистачала того, що тримала, з ридикюля. – То ти обіцяєш мені?
– Звісно, ​​в чому річ?
- Andre, я тебе благословлю чином, і ти обіцяй мені, що ніколи його не зніматимеш. Обіцяєш?
- Якщо він не в два пуди і шиї не відтягне ... Щоб тобі зробити задоволення ... - сказав князь Андрій, але в ту ж секунду, помітивши засмучений вираз, який прийняв обличчя сестри при цьому жарті, він покаявся. - Дуже радий, право дуже радий, мій друже, - додав він.
- Проти твоєї волі Він врятує і помилує тебе і зверне тебе до Себе, тому що в Ньому одному і істина і заспокоєння, - сказала вона тремтячим від хвилювання голосом, з урочистим жестом тримаючи в обох руках перед братом овальний старовинний образ Спасителя з чорним обличчям у срібна риза на срібному ланцюжку дрібної роботи.
Вона перехрестилася, поцілувала зразок та подала його Андрію.
– Будь ласка, Andre, для мене…
З великих очей її світилося проміння доброго і боязкого світла. Очі ці висвітлювали все болюче, худе обличчя і робили його чудовим. Брат хотів узяти образ, але вона зупинила його. Андрій зрозумів, перехрестився та поцілував зразок. Обличчя його в той самий час було ніжне (він був зворушений) і глузливо.
– Merci, mon ami. [Дякую, мій друже.]
Вона поцілувала його в лоб і знову сіла на диван. Вони мовчали.
- Так я тобі казала, Andre, будь ласкавий і великодушний, яким ти завжди був. Не суди строго Lise, - почала вона. - Вона така мила, така добра, і становище її дуже важко тепер.
- Здається, я нічого не казав тобі, Маша, щоб я дорікав у чомусь свою дружину або був незадоволений нею. Навіщо ти все це кажеш мені?
Княжна Мар'я почервоніла плямами і замовкла, ніби вона почувала себе винною.
- Я тобі нічого не казав, а тобі вже говорили. І це мені сумно.
Червоні плями ще дужче виступили на лобі, шиї та щоках княжни Марії. Вона хотіла сказати щось і не могла вимовити. Брат вгадав: маленька княгиня по обіді плакала, казала, що передчує нещасні пологи, боїться їх, і скаржилася на свою долю, на свекра та на чоловіка. Після сліз вона заснула. Князю Андрію шкода стало сестру.
- Знай одне, Маша, я ні в чому не можу дорікнути, не дорікав і ніколи не дорікну моїй дружині, і сам ні в чому себе не можу дорікнути щодо неї; і це завжди так буде, за яких би я не був обставин. Але якщо ти хочеш знати правду… хочеш знати, чи я щасливий? Ні. Чи вона щаслива? Ні. Чому це? Не знаю…
Говорячи це, він підвівся, підійшов до сестри і, нахилившись, поцілував її в чоло. Прекрасні очі його світилися розумним і добрим, незвичним блиском, але він дивився не на сестру, а в темряву відчинених дверей через її голову.
- Ходімо до неї, треба попрощатися. Або йди сама, розбуди її, а я зараз прийду. Петрушка! - крикнув він камердинеру, - іди сюди, прибирай. Це в сидінні, це на правий бік.
Княжна Марія встала і попрямувала до дверей. Вона зупинилася.
- Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez addresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre prire aurait ete exaucee. [Якби ти мав віру, то звернувся б до Бога з молитвою, щоб Він дарував тобі любов, яку ти не відчуваєш, і твоя молитва була б почута.]
- Так, хіба це! – сказав князь Андрій. - Іди, Маша, я зараз прийду.
Дорогою до кімнати сестри, в галереї, що з'єднувала один будинок з іншим, князь Андрій зустрів мило усміхнену m lle Bourienne, яка вже втретє цього дня з захопленою і наївною усмішкою траплялася йому в відокремлених переходах.
– Ah! je vous croyais chez vous, [Ах, я думала, ви у себе,] - сказала вона, чомусь червоніючи і опускаючи очі.
Князь Андрій суворо подивився на неї. На обличчі князя Андрія раптом виразилося озлоблення. Він нічого не сказав їй, але глянув на її чоло і волосся, не дивлячись у вічі, так зневажливо, що француженка почервоніла і пішла, нічого не сказавши.
Коли він підійшов до кімнати сестри, княгиня вже прокинулася, і її веселий голосок, що поспішав одне слово за іншим, почувся з відчинених дверей. Вона говорила, ніби після довгої помірності їй хотілося винагородити втрачений час.
– Ні, нема фіґуризи, la vieille comtesse Zouboff avec de fauses boucles et la bouche pleine de fausses dents, comme si elle voulait defier les annees… [Ні, уявіть собі, стара графиня Зубова, з фальшивими локонами, з фальшивими зубами, ніби знущаючись з років…] Xa, xa, xa, Marieie!
Точно таку ж фразу про графину Зубову і той же сміх уже разів п'ять чув при сторонніх князь Андрій від своєї дружини.
Він тихо зайшов до кімнати. Княгиня, товстенька, рум'яна, з роботою в руках, сиділа на кріслі і говорила безперервно, перебираючи петербурзькі спогади і навіть фрази. Князь Андрій підійшов, погладив її по голові і спитав, чи відпочила вона від дороги. Вона відповіла і продовжувала ту саму розмову.
Коляска шістьом стояла біля під'їзду. Надворі була темна осіння ніч. Кучер не бачив дишла коляски. На ганку метушилися люди з ліхтарями. Величезна хата горіла вогнями крізь свої великі вікна. У передній юрмилися дворові, що хотіли попрощатися з молодим князем; у залі стояли всі домашні: Михайло Іванович, m lle Bourienne, княжна Марія та княгиня.
Князь Андрій був покликаний до кабінету до батька, який віч-на-віч хотів попрощатися з ним. Усі чекали їхнього виходу.
Коли князь Андрій увійшов до кабінету, старий князь у старих окулярах і у своєму білому халаті, в якому він нікого не приймав, крім сина, сидів за столом і писав. Він озирнувся.
– Їдеш? – І він знову почав писати.
– Прийшов попрощатися.
- Цілуй сюди, - він показав щоку, - дякую, дякую!
– За що ви мені дякуєте?
– За те, що не прострочуєш, за спідницю баби не тримаєшся. Служба насамперед. Спасибі спасибі! - І він продовжував писати, так що бризки летіли з тріскаючого пера. - Якщо треба сказати що, кажи. Ці дві справи можу робити разом, – додав він.
– Про дружину… Мені й так соромно, що я вам її на руки лишаю…
- Що брешеш? Говори, що треба.
– Коли дружині буде час народити, надішліть до Москви за акушером… Щоб він тут був.
Старий князь зупинився і, ніби не розуміючи, дивився суворими очима на сина.
– Я знаю, що ніхто допомогти не може, коли натура не допоможе, – казав князь Андрій, мабуть збентежений. – Я згоден, що й із мільйона випадків один буває нещасний, але це її та моя фантазія. Їй наговорили, вона уві сні бачила, і вона боїться.
– Гм… гм… – промовив старий князь, продовжуючи дописувати. – Зроблю.
Він розкреслив підпис, раптом швидко повернувся до сина і засміявся.
- Погано, а?
– Що погано, батюшку?
- Дружина! – коротко і значно промовив старий князь.
– Я не розумію, – сказав князь Андрій.
- Та нічого робити, друже, - сказав князь, - вони всі такі, не розженешся. Ти не бійся; нікому не скажу; а ти знаєш.
Він схопив його за руку своїм костлявим маленьким пензлем, потряс її, глянув просто в обличчя сина своїми швидкими очима, які, здавалося, наскрізь бачили людину, і знову засміявся своїм холодним сміхом.
Син зітхнув, зізнаючись цим зітханням у тому, що батько зрозумів його. Старий, продовжуючи складати та друкувати листи, зі своєю звичною швидкістю, схоплював і кидав сургуч, печатку та папір.
- Що робити? Гарна! Я все зроблю. Ти будь спокій, – говорив він уривчасто під час друкування.
Андрій мовчав: йому й приємно, і неприємно було, що батько зрозумів його. Старий підвівся і подав листа синові.
- Слухай, - сказав він, - про дружину не турбуйся: що можна зробити, то буде зроблено. Тепер слухай: листа Михайлу Іларіоновичу віддай. Я пишу, щоб він тебе у добрі місця вживав і довго ад'ютантом не тримав: погана посада! Скажи ти йому, що я його пам'ятаю та люблю. Та напиши, як він тебе прийме. Коли буде добрий, служи. Миколи Андрійовича Болконського син із милості служити ні в кого не буде. Ну, тепер іди сюди.
Він говорив такою скоромовкою, що не закінчував половини слів, але син звик розуміти його. Він підвів сина до бюро, відкинув кришку, висунув ящик і вийняв списаний його великим, довгим і стислим почерком зошит.
- Мабуть, мені перш за тебе померти. Знай, тут мої записки, їх пану передати після моєї смерті. Тепер тут – ось ломбардний квиток та лист: це премія тому, хто напише історію суворовських воєн. Переслати до академії. Тут мої ремарки, після мене читай собі, знайдеш користь.
Андрій не сказав батькові, що, мабуть, він проживе ще довго. Він розумів, що цього не треба говорити.
– Все виконаю, батюшка, – сказав він.
– Ну, тепер прощай! - Він дав поцілувати синові свою руку і обійняв його. – Пам'ятай одне, князю Андрію: коли тебе вб'ють, мені старому боляче буде… – Він несподівано замовк і раптом крикливим голосом продовжував: – а коли дізнаюся, що ти повівся не як син Миколи Болконського, мені буде… соромно! - верескнув він.
- Цього ви могли б не говорити мені, батюшка, - посміхаючись, сказав син.
Старий замовк.
- Ще я хотів просити вас, - вів далі князь Андрій, - якщо мене вб'ють і якщо в мене буде син, не відпускайте його від себе, як я вам учора казав, щоб він виріс у вас... будь ласка.
– Дружині не віддавати? – сказав старий і засміявся.
Вони мовчки стояли один проти одного. Швидкі очі старого прямо були спрямовані в синові очі. Щось здригнулося в нижній частині обличчя старого князя.
- Попрощалися ... іди! - Раптом сказав він. - Іди! - закричав він сердитим і гучним голосом, відчиняючи двері кабінету.
– Що таке, що? - питали княгиня і княжна, побачивши князя Андрія і на хвилину висунуту фігуру старого, що кричав сердитим голосом, у білому халаті, без перуки і в старих окулярах.
Князь Андрій зітхнув і нічого не відповів.
- Ну, - сказав він, звернувшись до дружини.
І це «ну» звучало холодним глузуванням, ніби він казав: «Тепер робіть ви ваші штуки».
- Andre, deja! [Андрію, вже!] – сказала маленька княгиня, блідша і зі страхом дивлячись на чоловіка.
Він обійняв її. Вона скрикнула і впала на його плече.
Він обережно відвів плече, на якому вона лежала, зазирнув у її обличчя і дбайливо посадив її на крісло.
— Adieu, Marieie, — сказав він тихо сестрі, поцілувався з нею рука в руку і швидкими кроками вийшов з кімнати.
Княгиня лежала в кріслі, m lle Бурьєн терла їй віскі. Княжна Мар'я, підтримуючи невістку, із заплаканими прекрасними очима, все ще дивилася в двері, в які вийшов князь Андрій, і хрестила його. З кабінету чути були, як постріли, сердиті звуки старого сморкання, що часто повторювалися. Щойно князь Андрій вийшов, двері кабінету швидко відчинилися і визирнула строга постать старого в білому халаті.
- Виїхав? Ну і добре! - Сказав він, сердито подивившись на непритомну маленьку княгиню, докірливо похитав головою і зачинив двері.

У жовтні 1805 року російські війська займали села та міста ерцгерцогства Австрійського, і ще нові полки приходили з Росії і, обтяжуючи постом жителів, розташовувалися біля фортеці Браунау. У Браунау була головна квартира головнокомандувача Кутузова.
11 жовтня 1805 року один з піхотних полків, що тільки-но прийшли до Браунау, чекаючи огляду головнокомандувача, стояв за півмилі від міста. Незважаючи на неросійську місцевість і обстановку (фруктові сади, кам'яні огорожі, черепичні дахи, гори, що виднілися вдалині), на неросійський народ, що з цікавістю дивився на солдатів, полк мав такий самий вигляд, який мав всякий російський полк, що готувався до огляду десь у Росії.
З вечора, на останньому переході, було отримано наказ, що головнокомандувач дивитиметься полк на поході. Хоча слова наказу і здалися неясними полковому командиру, і постало питання, як розуміти слова наказу: у похідній формі чи ні? у раді батальйонних командирів було вирішено подати полк у парадній формі на тій підставі, що завжди краще перекланятися, ніж не докланятися. І солдати, після тридцятиверстного переходу, не стуляли очей, всю ніч лагодилися, чистилися; ад'ютанти та ротні розраховували, відраховували; і до ранку полк замість розтягнутого безладного натовпу, яким він був напередодні на останньому переході, представляв струнку масу 2 000 людей, з яких кожен знав своє місце, свою справу і з яких на кожному кожен ґудзик і ремінець були на своєму місці і блищали чистотою. . Не тільки зовнішнє було справно, але якби завгодно було головнокомандувачу заглянути під мундири, то на кожному він побачив би однаково чисту сорочку і в кожному ранці знайшов би узаконене число речей, «шильце і мильце», як кажуть солдати. Була лише одна обставина, щодо якої ніхто не міг бути спокійним. Це було взуття. Більш ніж половина людей чоботи були розбиті. Але недолік цей відбувався не від вини полкового командира, оскільки, незважаючи на неодноразові вимоги, йому не було відпущено товар від австрійського відомства, а полк пройшов тисячу верст.
Полковий командир був літній, сангвінічний, з сивіючими бровами і бакенбардами генерал, щільний і широкий від грудей до спини, ніж від одного плеча до іншого. На ньому був новий, з голочки, з складками, що злежалися, мундир і густі золоті еполети, які ніби не донизу, а вгору піднімали його гладкі плечі. Полковий командир мав вигляд людини, яка щасливо здійснює одну з найурочистіших справ життя. Він походжав перед фронтом і, походжаючи, тремтів на кожному кроці, злегка згинаючись спиною. Видно було, що полковий командир милується своїм полком, щасливий їм, що всі його душевні сили зайняті тільки полком; але, незважаючи на те, його тремтлива хода ніби говорила, що, крім військових інтересів, у душі його чимале місце займають і інтереси суспільного побуту і жіноча стать.
- Ну, батюшка Михайле Митричу, - звернувся він до одного батальйонного командира (батальйонний командир посміхаючись подався вперед; видно було, що вони були щасливі), - дісталося на горіхи нині вночі. Проте, здається, нічого, полк не з дурних… А?
Батальйонний командир зрозумів веселу іронію і засміявся.
– І на Царициному лузі з поля не прогнали б.
– Що? – сказав командир.
У цей час по дорозі з міста, по якій були розставлені махальні, здалися два верхові. То були ад'ютант і козак, що їхав позаду.
Ад'ютант був надісланий з головного штабу підтвердити полковому командиру те, що було сказано незрозуміло у вчорашньому наказі, саме те, що головнокомандувач хотів бачити полк у тому становищі, у якому він йшов – у шинелях, в чохлах і без будь-яких приготувань.
До Кутузова напередодні прибув член гофкригсрата з Відня, з пропозиціями і вимогами йти якнайшвидше на з'єднання з армією ерцгерцога Фердинанда і Мака, і Кутузов, крім вигідним це з'єднання, серед інших доказів на користь своєї думки мав намір показати австрійському генералу , в якому приходили війська із Росії. З цією метою він і хотів виїхати назустріч полку, тож чим гірше було б положення полку, тим приємніше було б це головнокомандувачу. Хоча ад'ютант і не знав цих подробиць, він передав полковому командиру неодмінну вимогу головнокомандувача, щоб люди були в шинелях і чохлах, і що в іншому випадку головнокомандувач буде незадоволений. Вислухавши ці слова, полковий командир опустив голову, мовчки підняв плечима і сангвінічним жестом розвів руки.
– Наробили справи! – промовив він. — Ось я вам казав же, Михайле Митричу, що на поході, то в шинелях, — звернувся він з докором до батальйонного командира. – Ах, мій Бог! - додав він і рішуче виступив уперед. – Панове ротні командири! - крикнув він голосом, звичним до команди. - Фельдфебелів! ... Чи скоро завітають? - звернувся він до ад'ютанта, що приїхав з виразом шанобливої ​​чемності, мабуть ставилася до обличчя, про яке він говорив.
– За годину, я думаю.
- Встигнемо переодягнути?
– Не знаю, генерале…
Полковий командир, сам підійшовши до лав, розпорядився перевдяганням знову в шинелі. Ротні командири розбіглися по ротах, фельдфебелі заметушилися (шинелі були не зовсім справні) і в ту ж мить захиталися, розтяглися і гомоном загули насамперед правильні, мовчазні чотирикутники. З усіх боків відбігали і підбігали солдати, підкидали ззаду плечем, через голову перетягували ранці, знімали шинелі і, піднімаючи руки, натягували їх у рукави.
Через півгодини все знову прийшло в колишній порядок, тільки чотирикутники стали сірими з чорних. Полковий командир, знову тремтячою ходою, вийшов уперед полку і здалеку оглянув його.
- Це що? Це що! - Прокричав він, зупиняючись. - Командира 3-ї роти!
- Командир 3-ї роти до генерала! командира до генерала, 3-ї роти до командира! ... - Почулися голоси по рядах, і ад'ютант побіг відшукувати офіцера, що замешкався.
Коли звуки старанних голосів, перебріхуючи, кричачи вже «генерала в третю роту», дійшли за призначенням, необхідний офіцер здався з-за роти і, хоча людина вже літня і не мала звички бігати, незграбно чіпляючись шкарпетками, риссю попрямував до генерала. Обличчя капітана виражало занепокоєння школяра, якому наказують сказати невивчений ним урок. На червоному носі виступали плями, і рот не знаходив положення. Полковий командир з ніг до голови оглядав капітана, коли він захеканий підходив, у міру наближення стримуючи крок.
– Ви скоро людей у ​​сарафани нарядите! Це що? - крикнув полковий командир, висуваючи нижню щелепу і вказуючи в рядах 3-ї роти на солдата в шинелі кольору фабричного сукна, що відрізнявся від інших шинелів. – Самі де були? Очікується головнокомандувач, а ви відходите від свого місця? А?… Я вас навчу, як на огляд людей у ​​козаки одягати!… А?…
Ротний командир, не зводячи очей з начальника, все більше й більше притискав свої два пальці до козирка, ніби в одному притисканні він бачив тепер свій порятунок.
- Ну, що ж ви мовчите? Хто у вас там у угорця вбраний? – суворо жартував полковий командир.
- Ваша величність…
- Ну що "ваше превосходительство"? Ваша величність! Ваша величність! А що ваше превосходительство – нікому невідомо.
– Ваше превосходительство, це Долохов, розжалований… – сказав тихо капітан.
- Що він у фельдмаршали, чи розжалований, чи в солдати? А солдат, так має бути одягнений, як усі, за формою.
- Ваше превосходительство, ви самі дозволили йому походом.
- Дозволив? Дозволив? Ось ви завжди так, молоді люди, – сказав полковий командир, остигаючи кілька. - Дозволив? Вам що-небудь скажеш, а ви і ... - Полковий командир помовчав. - Вам що-небудь скажеш, а ви і ... - Що? – сказав він, знову дратуючи. – Дозвольте одягти людей пристойно…
І полковий командир, озираючись на ад'ютанта, своєю ходою, що здригається, попрямував до полку. Видно було, що його роздратування йому сподобалося, і що він, пройшовшись по полку, хотів знайти ще привід свого гніву. Обірвавши одного офіцера за неочищений знак, іншого за неправильність ряду, він підійшов до 3-ї роти.
- Кааак стоїш? Де нога? Нога де? - закричав полковий командир з виразом страждання в голосі, ще чоловік за п'ять не доходячи до Долохова, одягненого в синювату шинель.
Долохов повільно випростав зігнуту ногу і, своїм світлим і нахабним поглядом, глянув у обличчя генерала.
– Навіщо синя шинель? Геть… Фельдфебель! Переодягнути його… лихо… – Він не встиг домовити.
- Генерале, я зобов'язаний виконувати накази, але не зобов'язаний переносити... - поспішно сказав Долохов.
- У фронті не розмовляти! ... Не розмовляти, не розмовляти!
- Не зобов'язаний терпіти образи, - голосно, голосно договорив Долохов.
Очі генерала та солдата зустрілися. Генерал замовк, сердито відтягуючи донизу тугий шарф.
— Будь ласка, переодягнись, прошу вас, — сказав він, відходячи.

– Їде! - Закричав у цей час махальний.
Полковий командир, почервонів, підбіг до коня, тремтячими руками взявся за стремено, перекинув тіло, оговтався, вийняв шпагу і з щасливим, рішучим обличчям, набік роззявивши рота, приготувався гукнути. Полк стрепенувся, як птах, що оговтався, і завмер.
- Смир р р р на! - закричав полковий командир приголомшливим душем голосом, радісним для себе, суворим до полку і привітним до під'їжджаючого начальника.
Широкою, обсадженою деревами, великою, безшосейною дорогою, злегка погуркуючи ресорами, дужкою риссю їхала висока блакитна віденська коляска цугом. За коляскою скакали почет і конвой кроатів. Біля Кутузова сидів австрійський генерал у дивному серед чорних російських білому мундирі. Візок зупинився біля полку. Кутузов і австрійський генерал про щось тихо говорили, і Кутузов злегка посміхнувся, тоді, важко ступаючи, він опускав ногу з підніжки, ніби й не було цих 2 000 людей, які не дихаючи дивилися на нього і на полкового командира .
Пролунав крик команди, знову полк брязкаючи здригнувся, зробивши на варту. У мертвій тиші почувся слабкий голос головнокомандувача. Полк гаркнув: «Здоров'я бажаємо, ваше го го го ство!» І знову все завмерло. Спочатку Кутузов стояв одному місці, поки полк рухався; потім Кутузов поруч із білим генералом, пішки, супутній свитою, став ходити рядами.
По тому, як полковий командир салютував головнокомандувачу, впиваючись у нього очима, витягаючись і підбираючись, як нахилений уперед ходив за генералами по рядах, ледве утримуючи тремтливий рух, як підскакував при кожному слові і русі головнокомандувача, - видно було, що він виконував підлеглого ще з більшим задоволенням, ніж обов'язки начальника. Полк, завдяки суворості та старанності полкового командира, був у чудовому стані порівняно з іншими, що приходили до Браунау. Відсталих та хворих було лише 217 осіб. І все було справно, окрім взуття.
Кутузов пройшов рядами, зрідка зупиняючись і розмовляючи кількома лагідних слів офіцерам, що він знав по турецькій війні, котрий іноді солдатам. Поглядаючи на взуття, він кілька разів сумно похитував головою і вказував на неї австрійському генералові з таким виразом, що ніби не дорікав цьому нікого, але не міг не бачити, як це погано. Полковий командир щоразу при цьому забігав уперед, боячись упустити слово головнокомандувача щодо полку. Ззаду Кутузова, на такій відстані, що всяке слабо вимовлене слово могло бути почуте, йшло чоловік 20 почти. Панове свити розмовляли між собою і іноді сміялися. Найближчим за головнокомандувачем йшов гарний ад'ютант. То був князь Болконський. Поруч із ним йшов його товариш Несвицький, високий штаб офіцер, надзвичайно товстий, з добрим, усміхненим гарним обличчям і вологими очима; Несвицький ледве утримувався від сміху, який збуджував чорнуватий гусарський офіцер, що йшов біля нього. Гусарський офіцер, не посміхаючись, не змінюючи виразу очей, що зупинилися, з серйозним обличчям дивився на спину полкового командира і передражнював кожен його рух. Щоразу, як полковий командир здригався і нагинався вперед, так само, точнісінько так само, здригався і нагинався вперед гусарський офіцер. Несвицький сміявся і штовхав інших, щоб дивилися на забавника.
Кутузов йшов повільно і мляво повз тисячу очей, які викочувалися зі своїх орбіт, стежачи за начальником. Порівнявшись із третій ротою, він раптом зупинився. Світлана, не передбачаючи цієї зупинки, мимоволі насунулася на нього.
– А, Тимохін! - Сказав головнокомандувач, впізнаючи капітана з червоним носом, який постраждав за синю шинель.
Здавалося, не можна було витягуватися більше, ніж витягувався Тимохін, тоді як полковий командир робив йому зауваження. Але в цю хвилину звернення до нього головнокомандувача капітан витягнувся так, що, здавалося, подивись на нього головнокомандувача ще кілька часу, капітан не витримав би; і тому Кутузов, мабуть зрозумівши його становище і бажаючи, навпаки, всякого добра капітанові, поспішно відвернувся. По пухкому, понівеченому раною обличчю Кутузова пробігла трохи помітна посмішка.
- Ще ізмайлівський товариш, - сказав він. – Хоробрий офіцер! Ти задоволений ним? - Запитав Кутузов у ​​полкового командира.
І полковий командир, відбиваючись, як у дзеркалі, невидимо для себе, в гусарському офіцері, здригнувся, підійшов уперед і відповів:
- Дуже задоволений, ваше превосходительство.
- Ми всі не без слабкостей, - сказав Кутузов, посміхаючись і відходячи від нього. – Мав прихильність до Бахуса.
Полковий командир злякався, чи він не винен у цьому, і нічого не відповів. Офіцер цієї хвилини помітив обличчя капітана з червоним носом і підтягнутим животом і так схоже передражнив його обличчя і позу, що Несвицький не міг утримати сміху.
Кутузов обернувся. Видно було, що офіцер міг керувати своїм обличчям, як хотів: в ту хвилину, як Кутузов обернувся, офіцер встиг зробити гримасу, а потім прийняти найсерйозніший, шанобливіший і безневинний вираз.
Третя рота була остання, і Кутузов задумався, мабуть пригадуючи щось. Князь Андрій виступив зі почту і французькою мовою тихо сказав:
- Ви наказали нагадати про розжалованого Долохова в цьому полку.
- Де тут Долохов? - Запитав Кутузов.
Долохов, уже переодягнений у солдатську сіру шинель, не чекав, щоб його викликали. Струнка фігура білявого з ясними блакитними очима солдата виступила з фронту. Він підійшов до головнокомандувача і зробив на варту.
– Претензія? - Нахмурившись злегка, запитав Кутузов.
– Це Долохов, – сказав князь Андрій.
– A! - Сказав Кутузов. – Сподіваюся, що цей урок тебе виправить, служи добре. Государ милостивий. І я не забуду тебе, якщо ти заслужиш.
Блакитні ясні очі дивилися на головнокомандувача так само зухвало, як і на полкового командира, ніби своїм виразом розриваючи завісу умовності, що відокремлювала так далеко головнокомандувача від солдата.
- Про одне прошу, ваше превосходительство, - сказав він своїм звучним, твердим, неспішним голосом. - Прошу дати мені нагоду загладити мою провину і довести мою відданість государю імператору та Росії.
Кутузов відвернувся. На обличчі його промайнула та ж усмішка очей, як і в той час, коли він відвернувся від капітана Тимохіна. Він відвернувся і скривився, ніби хотів висловити цим, що все, що йому сказав Долохов, і все, що він міг сказати йому, він давно, давно знає, що все це вже набридло йому і що все це зовсім не те, що потрібно . Він відвернувся і попрямував до коляски.
Полк розібрався ротами і попрямував до призначених квартир недалеко від Браунау, де сподівався взутися, одягнутися та відпочити після важких переходів.

Страшна диктатура «червоних кхмерів» у Камбоджі, що тривала з 1975 по 1979 рік, коштувала життя мільйонам жителів країни. Досі точно не підраховано кількість жертв кривавого диктатора Пол Пота та його революційних банд: за приблизними підрахунками, вона становила від 2 до 3 мільйонів людей. І сьогодні злочини червоних кхмерів жахають людство.

Прийшовши до влади у 1975 році, Пол Пот оголосив у країні «нульовий рік» – рік початку нової ери. Нова історія мала початися з нуля — відмовою від освіти та зручностей сучасної цивілізації. Камбоджійцям було дозволено лише один вид праці – робота на полях. Усі городяни були вигнані з міст (тільки з Пномпеня в один день вигнали понад 2 мільйони людей) та відправлені працювати у села. Тих, хто відмовився, вбивали, ще більше людей загинули в дорозі від голоду та хвороб.

Сьогодні школа Туол Сленг, де в роки диктатури Пол Пота розміщувалася страшна катована в'язниця S-21, стала одним із найпопулярніших і наймоторошніших музеїв Пномпеня. За роки її існування через в'язницю пройшли десятки тисяч людей, а вижили лише одиниці. Людей катували, домагаючись зізнань у злочинах проти держави, а коду вони, зламавшись, підписували, їх убивали одразу, у школі, або на розташованих неподалік полігонах — «полях смерті». Серед в'язнів були й діти: родичі «ворогів народу» отримували те ж покарання, що й їхні рідні.

ДДТ відоме як засіб боротьби з комахами, отруйне для людини. Цю останню властивість червоні кхмери активно використовували під час масових страт. Бійці Пол Пота рідко розстрілювали «ворогів народу»: патрони були дефіцитні. Людей просто забивали до смерті — ціпками, лопатами, мотиками. Такі страти проводилися масово, трупи звалювалися в яму, яку, набивши догори, щедро заливали ДДТ — щоб братські могили не випускали отруйних запахів, а також щоб бути впевненими, що недобиті люди все одно загинуть від отрути.

Як уже було сказано, задля економії патронів червоні кхмери практикували найжорстокіші і найстрашніші види страт. Це стосується і вбивств зовсім маленьких дітей із сімей «зрадників», яких вбивали нарівні з дорослими. Солдати просто брали дитину за ноги та розбивали голову об дерево. Батьків змушували дивитися на смерть дітей, і лише потім стратили. Це дерево на одному з полів смерті стало місцем загибелі безлічі малюків. Сьогодні тут місце пам'яті і скорботи.

Пол Пот жив довго… і без каяття

Пол Пот став одним із садистів-диктаторів, яким вдалося уникнути правосуддя. Після того, як в'єтнамські війська у 1979 році захопили Кампучію та повалили режим червоних кхмерів, Пол Пот утік із країни на гелікоптері. Він з'явився в Таїланді, де багато років жив, продовжуючи залишатися лідером руху червоних кхмерів, які перенесли свою діяльність за кордон. Він помер лише 1998 року, віком 73 років. За офіційною версією, причиною смерті став серцевий напад, однак, за чутками, Пол Пот був убитий найчервонішими кхмерами, які втомилися від його багаторічної диктатури.

Після падіння режиму червоних кхмерів на території Камбоджі було знайдено понад 200 полів смерті — місць масових страт. На них виявилося понад 20 тисяч масових поховань, у яких було поховано понад мільйон людей. Камбоджа є невеликою країною з площею близько 100 тисяч квадратних кілометрів. Таким чином, у твердженні, що за Пол Пота Камбоджа перетворилася на одну братську могилу, практично немає перебільшення.

Червоні кхмери були визнаними майстрами тортур. У в'язниці S-21 були встановлені спеціальні тортури — людей приковували до них і били до напівсмерті, а іноді й зовсім спалювали живцем. Популярні були і «вівісекції», коли кати розкривали живу людину і без анестезії видаляли в неї внутрішні органи. Повільне утоплення, удари електрострумом вважалися «ординарними» тортурами. А з тих, хто викликав ненависть тюремної адміністрації, кати живцем здирали шкіру. Словом, більшої жорстокості, ніж демонстрували кати Пол Пота, неможливо собі уявити.

Після повалення диктатури Пол Пота лише п'ятьох його підручних було засуджено до кримінального покарання. Троє з них, включаючи найближчих підручних Пол Пота Нуон Чеа та Кієху Сампхана, отримали довічні вироки. Десятки тисяч убивць, які забивали людей мотиками, зовсім не зазнали покарання.

Кістки - часта знахідка

20 тисяч масових поховань на полях смерті виявилося недостатньо для поховання всіх жертв режиму червоних кхмерів. Як розповідають гіди, що працюють у музеях, відкритих на місці колишніх «полів смерті», і зараз, через 38 років, після кожного дощу на околицях місць масових страт на поверхні землі з'являються людські кістки та залишки одягу тих, чиї тіла кати не спромоглися згорнути навіть у братську могилу.

Це важко уявити, але сьогоднішні діти Камбоджі нічого не знають про страшні часи диктатури червоних кхмерів! За мовчазною суспільною умовою, цю тему не проходять у школі, про неї не говорять у сім'ях та компаніях. Таким чином, діти, у кожного з яких є загиблі в ті оди родичі, нічого не знають про хвилю смертей і насильства, що захлеснула країну майже чотири десятиліття тому.

Ми вже згадували про те, що патрони в армії червоних кхмерів вважалися дефіцитним ресурсом, і їх годі було витрачати на якихось ворогів народу. Беззахисних цивільних найчастіше забивали мотиками: армія червоних кхмерів складалася, здебільшого, із селян, і вони віддавали перевагу звичним знаряддям сільськогосподарської праці. Дубинки, палиці, обрізки труб — все годилося як знаряддя вбивства, а іноді групи людей обмотували колючим дротом і пускали струмом — це дозволяло заощадити не тільки патрони, а й час.

Перед вами – Каїнг Гуек Еав, директор страшної в'язниці S-21. Він особисто брав участь у тортурах та вбивствах 16 тисяч людей. Однак після того, як диктатуру червоних кхмерів було повалено, він близько 30 років насолоджувався життям на волі і був засуджений лише у 2009 році, у віці 68 років, став п'ятим підручним Пол Пота, засудженим за свої злочини. Каїнг Гуек Еак отримав довічний термін.

Навіщо Пол Пот улаштував страшний геноцид власного народу? Ні, він не був хворим на маніяка, який прагнув великої крові. Справи були ще гірші: він був ідейним маніяком. Він був упевнений, що для побудови ідеального суспільства люди повинні повернутися до витоків, до початку своєї історії, забувши про всі досягнення цивілізації та здобуті знання. А для цього блага цивілізації слід просто знищити, заодно з їхніми носіями — вченими, інженерами, вчителями, а також звичайними городянами, які звикли до сучасних зручностей і не бажають від них відмовлятися.

Джон Дьюерст, Керрі Хемілл та Стюарт Глас були громадянами Великобританії, Нової Зеландії та Канади відповідно. Вони пливли на яхті повз береги Камбоджі у бік Сінгапуру, коли їх узяло на абордаж судно червоних кхмерів. Стюарта Гласса вбили на місці, а Дьюерста і Хемілла відправили до в'язниці S-21, де після довгих тортур Дьюерст зізнався, що був шпигуном ЦРУ, засланим до Камбоджі для диверсій. Обох західних туристів стратили на одному з полів смерті. На фото — брат Керрі Хемілла, який після повалення диктатури Пол Пота відвідав страшну в'язницю, де загинув його брат.

Деякі політичні аналітики стверджують, що маленька Камбоджа стала лише частиною великої геополітичної гри. Пол Пот називав своїм головним ворогом В'єтнам (і після приходу до влади стратив усіх в'єтнамців, які опинилися на території Камбоджі). США саме перед приходом Пол Пота до влади пішли з В'єтнаму і готові були підтримати будь-якого ворога своїх колишніх ворогів. Своєю чергою, симпатії СРСР опинилися на в'єтнамській стороні — на зло Америці. Якби не ворожнеча між США та В'єтнамом, цілком можливо, за підтримки світових політичних важкоатлетів режим червоних кхмерів був би скинутий набагато раніше або взагалі не запанував би в Камбоджі.

Майк Елі (Mike Ely)

Пряма розмова про суд над Полом Потом

Наприкінці липня Ей-бі-сі поширила уривки відеозапису суду над Полом Потом на території, контрольованій силами Червоних кхмерів у західній Камбоджі.

Пол Пот довгий час був лідером Червоних кхмерів. Збройні сили Червоних кхмерів захопили владу в Камбоджі 1975 р. після багатьох років партизанської війни. Вони керували країною протягом трьох років. Потім вони були усунені від влади В'єтнамським вторгненням 1979 р. і повернулися до сільської місцевості.

Герб і прапор демократичної Кампучії

Разом з новинами про арешт та судове переслідування Пол Пота мас-медіа США повторили свої старі звинувачення щодо «полів смерті» в 1975-79 рр., коли Червоні кхмери Пол Пота правили Камбоджею. Вони наполягали, щоб Пол Пот було передано міжнародному трибуналу, який судитиме його за геноцид.

Ніде не згадується, що протягом кількох років США, влаштувавши вторгнення, бомбили Камбоджу у спробі вразити антиімперіалістичні сили, повністю зруйнувати економіку країни та покарати камбоджійський народ. Враховуючи цю криваву історію, імперіалісти США не мають жодного права говорити, що добре для Камбоджі – і жодного права судити тих, хто боровся проти них.

(jcomments on) У вустах західних мас-медіа історія Камбоджі стала примітивною антикомуністично-повчальною байкою. Репортер "Нью-Йорк Таймс" (New York Times) Елізабет Бекер (Elizabeth Becker) нещодавно знову з'явилася на ТБ як офіційний "експерт", щоб сформулювати відповідну думку: Камбоджа, говорила вона, показала, що спроби втілити "прекрасно звучачі ідеали" за допомогою «соціальної інженерії» тяжкі для народу.

Щоб підігнати факти під цю ідею, офіційне обговорення вириває камбоджійські події з будь-якого контексту. Камбоджа зображується як спокійний, селянський край, зруйнований комуністичною революцією. Насправді будь-який серйозний підхід до подій у Камбоджі повинен починатися з імперіалістичного вторгнення в Індокитай, влаштованого США в 1965 р. і класового характеру камбоджійського суспільства.

Розбій США та завдання Нульового року

«Традиційна» Камбоджа була жорстоким феодальним суспільством, яке потребувало революції. Близько 80% населення було селянами, здебільшого надзвичайно бідними та експлуатованими класом урядовців, що засіли у міських цитаделях. Абсолютна монархія Камбоджі спиралася на військових, які неодноразово пригнічували селянські повстання. Наприкінці 1800-х країна була колонізована Францією. В одному відомому інциденті на будівництві колоніального курорту в Бокорі (Bokor) померли 900 робітників за дев'ять місяців важкої рабської праці.

Коли французькі імперіалісти зазнали поразки в Індокитаї, контроль перехопили США. У Камбоджі США досягли впливу через допомогу та озброєння уряду принца Сіанука, водночас підтримуючи реакційні збройні сили на противагу Сіануку.

У 1960-х Червоні кхмери на чолі з Ангкой (Angkar - «Організація» кхмерською мовою) розпочали справедливу революційну озброєну боротьбу, створивши сільські базові області серед селян (пізніше Ангка відкрито назвала себе Комуністичною Партією Кампучії). Їх цілі полягали у поваленні феодалізму, розвитку нової незалежної економіки та вигнання з Камбоджі всіх сил іноземного панування.

Вхід Червоних кхмерів до звільнених районів

Так як революційні сили в Індокитаї досягали успіху, в 1965 р. сили США влаштували вторгнення. Протягом кількох років 500 000 солдатів США перебували у В'єтнамі.

Хоча це й мало кому відомо, США також розпочали «таємну війну» масивних бомбардувань сусідніх країн Камбоджі та Лаосу – націлюючись на сільські базові області партизанських сил. США розгорнули свою агресію проти Камбоджі У 1969 р. інспірований США переворот скинув Сіанука та привів до влади правого генерала Лон Нола. Потім, в 1970 р., президент Ніксон віддав розпорядження про вторгнення в східну Камбоджу, щоб атакувати в'єтнамські визвольні сили, що розташувалися там. Ця авантюра закінчилася поразкою для США – їхні армії були змушені відійти. І Червоні кхмери досягли значних досягнень.

США відповіли однією з найінтенсивніших і найтриваліших повітряних воєн в історії. Між 1970 та 1973 pp. вони скинули на Камбоджу понад 500 000 тонн бомб – утричі більше, ніж США скинули на Японію протягом Другої світової війни. За 160 днів «килимового бомбардування» в 1973 р. літаки США скинули понад 240 000 тонн, зосередившись на основних сільськогосподарських областях річкою Меконг (Mekong).

Це був реальний епізод геноциду в Камбоджі, який наклав свій відбиток на наступне.

У квітні 1975 р., коли загони Червоних кхмерів взяли столицю Пномпень, Ангка та народні маси зіткнулися з надзвичайно важкими умовами. Нездатні виграти війну, США мали намір зруйнувати та покарати країну. Сільське господарство було у руїнах. Принаймні 500 000 осіб. померли під час війни - багато хто через бомбардування США. Приблизно два мільйони людей - третина населення країни - втекли із сільської місцевості до Пномпеня, де вони зіткнулися з загрозою голоду.

Пномпень у квітні 1975 року

На початку того, що Ангка назвала «Нульовим роком», проблеми були величезні: треба було відтворити нову державну систему, сільське господарство та промисловість, фактично на порожньому місці, в одній із найбідніших країн світу – під постійною загрозою нового вторгнення.

У травні 1975 р. президент США Джеральд Форд організував так званий Маягуезський (Mayaguez) інцидент, розпочав нові повітряні нальоти та зруйнував єдиний завод із очищення нафти в Камбоджі.

У цих умовах будь-який уряд, який керує Камбоджею, мав би вжити надзвичайних заходів, щоб забезпечити виживання народних мас. Під час справи, Червоні кхмери спробували замінити старе напівфеодальне, напівколоніальне суспільство своїм баченням нової незалежної Демократичної Кампучії.

Будь-який серйозний аналіз Червоних кхмерів має починатися з розуміння цих умов – а саме їх звичайні розповіді про «геноцид Червоних кхмерів» намагаються приховати.

Підтасування

Західна преса повторює стандартну формулу: «щонайменше мільйон людей померла при Пол Поті». Передбачається, що люди, почувши це, повірять, що одного мільйона людей було вбито Полу Потім.

Бійці з загонів Червоних кхмерів

Фактично, ця кількість включає всіх, хто помер від голоду, хвороб та політичних страт у період 1975-79 років. між війнами - і покладає вину за кожну з цих смертей на новий уряд керованої Червоними кхмерами Демократичної Кампучії.

Ноам Чомськи (Noam Chomsky) та Едвард С. Герман (Edward S. Herman) присвятили корисну главу у своїй книзі "Після катаклізму: післявоєнний Індокитай і відновлення імперської". документальному опису, як за допомогою брехні та підтасовування було сконструйовано офіційний міф про «геноцид Червоних кхмерів».

Камбоджа після 10 років війни, революції, вторгнення та бомбардувань, голоду та розрухи була усієна масовими могилами. Багато, а точніше сотні тисяч померло в роки, коли Червоні кхмери правили Камбоджею. Їхні черепи та кістки пропонуються як доказ «злочинів Червоних кхмерів». Насправді, переважна більшість померлих у 1970-х були жертвами війни, бомбардувань, голоду та хвороб.

Майкл Вікері (Michael Vickery) у книзі "Cambodia 1975-82" ("Камбоджа в 1975-82 роках") пояснює, чому ніхто не знає, скільки камбоджійців померли протягом воєн і переворотів 1970-х. Не було жодних надійних даних населення перед цим періодом. Ноам Чомскі та Едвард Герман («The Nation» («Нація») за 25 червня 1977 р.) вказують, що за оцінкою Джона Баррона (John Barron) та Ентоні Пауля (Anthony Paul), які написали першу широко відому книгу зі звинуваченнями Червоних кхмерів у геноциді, лише близько 10% померлих протягом жорсткого першого року, починаючи з 1976 р., були жертвами політичних страт. Підрахунок Вікері, що охоплює більший період 1975-79 рр., пропонує більш високу порядкову оцінку жертв страт, але він підкреслює недостатню точність, властиву всім даним і оцінкам цього періоду.

Колишній службовець дипломатичної служби США в Пномпені Девід Чандлер (David Chandler) повідомив, що за оцінкою уряду США мільйон камбоджійців мав померти від голоду за рік після бомбардувань США. Потім – коли сотні тисяч померли з голоду – медіа-машина США оголошує, що це був «самогеноцид» тих, хто виступав проти штатівської агресії.

Любой серьёзный международный трибунал по геноциду в Камбодже должен был бы предъявить обвинение штатовским агрессорам Ричарду Никсону (Richard Nixon), Генри Киссинджеру (Henry Kissinger), генералу Вестморленду (Westmoreland), министру обороны Мелвину Лэйрду (Melvin Laird), Джеральду Форду (Gerald Ford) та всім іншим.

Основа серйозного аналізу

Захисники капіталістичного/імперіалістичного суспільства досліджують досвід Камбоджі зі свого погляду - з погляду захисту та виправдання капіталістичного суспільства. У цих оцінках повалення старого суспільства саме собою вважається злочином. Факти, що верхньокласова еліта мала займатися ручною працею при Червоних кхмерах, або що молоді чоловіки та жінки заохочувалися до розриву з традиційним сімейним контролем, або що чиновники старого суспільства були зняті і часто покарані - зображуються як злочини.

Зрозуміло, що дослідження, що виходять із цих буржуазних позицій, не можуть служити нашій боротьбі за визволення. Для пригноблених, серйозний аналіз повинен підходити до цієї практики з зовсім іншої точки зору, використовуючи зовсім інші стандарти - у прагненні до радикального розриву у традиційних ідеях та традиційних відносинах власності.

У дискусії про Камбоджу Голова Авакіан зажадав («Revolution» («Революція»), осінь 1990 р.):

«Порвіть із цими вкрай репресивними та експлуататорськими відносинами та традиціями, звичаями та культурою шляхом, який… в основі своїй покладається на маси і виходить із розуміння, що це вони мають виконати ці суспільні перетворення. Це не станеться суто стихійно - необхідно, щоб маси мали керівництво авангардної партії, але авангардна партія твердо покладається на маси у проведенні перетворень, а не намагається нав'язати згори».

Оцінка досвіду Червоних кхмерів – дуже складна та важка проблема. Надійна інформація та аналіз важкодоступні та фрагментарні. Але деяке початкове дослідження вказує на кілька важливих питань, які слід було б розглянути в ході будь-якої серйозної оцінки досвіду Камбоджі та підходу Комуністичної Партії Кампучії.

Переміщення людей
та відновлення сільського господарства

Буржуазна преса часто звинувачує Червоних кхмерів у злочинах, оскільки вони негайно евакуювали Пномпень, захопивши його у квітні 1975 р. Ця евакуація зображується як ірраціональний і жорстокий марш смерті.

Насправді, у Червоних кхмерів були реальні причини побоюватися, що США можуть почати бомбардувальні нальоти на Пномпень і людей, які в ньому знаходяться. США зробили це під час Тетського (Tet) наступу 1968 р., коли в'єтнамські бійці захопили частини Х'ю (Hue) і Чолона (Cholon).

Крім того, величезні табори біженців навколо Пномпеня мали запас продовольства лише на кілька днів. Вісім тисяч людей уже померли за місяць перед визволенням. Лікарні були переповнені, а більше половини лікарів емігрували з країни. Ця об'єктивна ситуація має бути прийнята до уваги при оцінці рішення про евакуацію Пномпеня.

У той же час потрібно оцінити лінію, що проводиться. Новий уряд Демократичної Кампучії поставило всю країну на надзвичайну основу - і перемістив людей у ​​селянські поселення або безлюдні лісові області, щоб обробляти рис, будувати нові системи іригації, відновлювати сільське господарство і дороги. За оцінкою Вікері, після повалення Лон Нола Червоні кхмери швидко перемістили до сільської місцевості понад 2.5 мільйони людей.

Безперечно, це був болісний процес. У багатьох областях люди змушені були викопувати коріння та їстівні рослини, перш ніж можна було зібрати перший урожай. Часто не вистачало інструментів і багато хто з переміщених людей мало знав про обробіток нових земель. Було багато смертей від голоду та хвороб.

Але селі за часів правління Червоних кхмерів

Цей процес був болісним і в політичному відношенні - у величезних кількостях у ізольовані села містилися незнайомі люди, з ресурсами була напружена - і неминуче траплялися гострі конфлікти з питань, хто керуватиме, хто володітиме землею, як розподілятимуться продовольство, інструменти та посівне зерно. .

Вікері повідомляє, що передбачалася нова політична класифікація, яка поділяє населення на три категорії: повноправних, кандидатів та повалених. «Повноправними людьми були бідні селяни, нижчий шар середняків та робітники. Кандидатами були верхній шар середняків, заможні селяни та дрібна буржуазія; повалені були меншість капіталістів та іноземців». Люди, пов'язані з чиновниками та поліцією Лон Нола, були, за повідомленнями, віднесені до повалених.

Вікері пише, що цей поділ часто застосовувався практично, так що «між «новими» людьми (евакуйованими) і «старими» або «базовими» людьми…, які жили в революційних областях до квітня 1975 дійсно було діюче поділ. Це поділ тим паче значуще, оскільки навіть селяни з нереволюційних областей класифікувалися як повалені, й у деяких випадках робилося різницю між поваленими основний області (колишніми капіталістами чи некхмерами) і «новими» поваленими із міста». Деякі джерела повідомляють, що біженці-селяни, які втікали до міст, іноді звинувачувалися в тому, що вони «дезертували» на бік Лон Нола і тому з ними поводилися як з політично підозрюваними. Ці повідомлення потребують подальших досліджень.

Було б важливо краще зрозуміти політику Червоних кхмерів у розбудові нової революційної влади. Чи вони створювали революційну диктатуру робітників і селян, і які класи вони вважали союзниками? Яка була їхня політика щодо гасла «земля - ​​хлібороба» та щодо колективізації землі? Чи вважали вони за потрібне єдиний фронт на чолі з пролетаріатом?

Вікер та інші джерела вказують, що політика реконструкції надзвичайно варіювалася від області до області і навіть між сусідніми містами. Було б також важливо краще зрозуміти причини відмінностей лінії.

Червоні кхмери

У багатьох випадках ці нові порядки треба було вводити з сьогодні на завтра - з малою чи взагалі ніякою участю кваліфікованих політичних кадрів. Яка частка практичної політики випливала зі стихійних дій та поглядів «основних» селян? Камбоджійські селяни плекали давню ворожнечу до міст і городян. Деякі, можливо, чинили опір об'єднанню з великою кількістю незнайомців, які входять у їхні села.

Якою мірою організаційні та політичні слабкості Ангкі сприяли неправильній та неврівноваженій політиці? Вікері та інші джерела повідомляють, що централізований зв'язок Червоних кхмерів різних областей був надзвичайно слабким - і що дуже різна політика проводилася в семи головних регіонах Червоних кхмерів. Це змушує припустити, що відсутність сильної партійної організації була у цьому русі серйозною проблемою.

Щоб зрозуміти, що сталося в Камбоджі, важливо оцінити лінію, пов'язану з Полом Потом, яка в кінцевому рахунку з'явилася внаслідок інтенсивної внутрішньої боротьби в Ангке/КПК після захоплення влади. Коли єдине командування було зміцнене, Ангка/КПК спробувала швидко скасувати всі гроші, систему заробітної плати, ринки, релігію та приватну власність на землю та продуктивні сили.

Ця політика часто називається в західній пресі «ультрамаоїстської». Але насправді вона дуже відрізняється від політики Ново-демократичної революції, проведеної Мао при звільненні Китаю. Мао розробив цілу теорію, в якій соціалістичний перехід до комунізму розглядався як тривалий та хвилеподібний процес боротьби за подолання класового суспільства з опорою на народні маси.

Вікері каже, що реалізація цієї нової консолідованої політики співпала зі зміною використання політичних страт. До 1977 р., пише він, найвищий захід покарання використовувався головним чином проти офіцерів і чиновників, причетних до злочинів колишнього режиму. Після 1977 р., вважає він, число страт зросло і включило більше покарань і «нових», і «основних» людей, котрі ввійшли у конфлікт із новими кампаніями та новою владою. І знову-таки, треба було б більше досліджень, щоб оцінити істинність таких повідомлень, і зрозуміти ступінь, у якому неправильні методи використовувалися для нав'язування політики нової влади.

Проблема націоналізму

Зрозуміло, що політика Червоних кхмерів мала яскравий відбиток сильного кхмерського націоналізму. Були, безперечно, спроби насильно придушити мову, релігію та культуру малих національностей – таких як мусульманин Чам (Cham). З в'єтнамцями, які жили в Камбоджі, за повідомленнями, обходилися дуже жорстко. Повідомлення Вікері, що національні меншини загалом були віднесені до категорії «скинутих», каже, що така політика не зводилася лише до місцевих помилок.

Такий вузький націоналізм, можливо, також відіграв роль у союзі між Червоними кхмерами і такими, що йдуть по капіталістичному шляху в Китаї. У роки партизанської війни рух Червоних кхмерів розвивав із маоїстським Китаєм тісні зв'язки. Але у вересні 1976 р., через рік після приходу КПК до влади, Мао Цзедун помер, та його близькі союзники були заарештовані під час контрреволюційного перевороту. У вересні 1977 р. Пол Пот їздив до Китаю у своїй першій появі на публіці і від імені КПК та уряду ДК обійняв нових реакційних лідерів Китаю.

Буржуазна преса часто пов'язує Пол Пота з Великою Пролетарською Культурною Революцією, яку проводив Мао в Китаї - але насправді Пол Пот зв'язався з силами на зразок Ден Сяопіна, котрий скинув маоїстські сили і розгорнув Культурну Революцію.

Лідер руху Червоних кхмерів товариш Пол Пот

Підлога Пот і рух Червоних кхмерів утримували всю владу в Камбоджі протягом трьох коротких років. Внутрішня боротьба між Полом Потом і силами КПК східного регіону Камбоджі вилилася у відкриту військову боротьбу - яку В'єтнам використовував як привід для вторгнення в Камбоджу та встановлення нового, союзного йому уряду. Червоні кхмери були відтіснені назад до сільських основних областей у західній Камбоджі - де вони все ще існують як збройна сила. У той час частина населення відкрито боролася, щоб захистити уряд Демократичної Кампучії - і в наступні роки значна частина населення підтримувала Пол Пота за його непідкупну репутацію, ототожнення з селянами і невпинну боротьбу проти іноземного панування.

Уряд Червоних Кхмерів

на чолі з Полом Потім знову йде в партизани

Будь-яка революційна критика Пол Пота вимагає набагато глибшого дослідження подій та політики цього складного досвіду. А тим часом, недавній суд над Полом Потом у джунглях здається спробою сил серед Червоних кхмерів стати прийнятними для фракції у камбоджійському уряді та для світових імперіалістичних держав.

Пол Пот вигнав імперіалістів США із Камбоджі. І саме тому вони ненавидять його. Поносячи Пол Пота, США намагається поставити хрест на всіх мріях про зміну суспільства - щоб заявити, що комуністична революція і навіть національна незалежність для пригноблених країн мають бути відхилені та засуджені. Їм не можна дозволити це зробити.

Шістдесят восьмий рік двадцятого століття увійшов до нашої історії не лише гучними протестами в країнах Заходу та соціалістичного табору, які, безсумнівно, вразили по-своєму, світ, а й однією, на перший погляд, дуже незначною подією, але дуже цікавою і пізніше дуже розкрученою. з різних сторін.

У 1968 році в Камбоджі оформився неофіційний рух «Червоні кхмери», Яке спочатку складалося переважно з кхмерів (камбоджійців), які навчалися у Франції і там перейняли елементи різних лівих ідеологій. Потім їхні лави стали поповнюватися в основному підлітками 12-15 років із селянських сімей, які втратили батьків і ненавиділи городян як «пособників американців».

Їх ідеологія, з одного боку, включала абстрактні ідеї соціальної справедливості та загальної рівноправності, з іншого - сильне неприйняття наукового прогресу та всього сучасного. Вони всерйоз вважали, що порятунком країни буде звільнення від зла іноземної цивілізації та своєрідне «повернення до коріння».
У відносно стабільній обстановці, таке сумнівне угруповання мало мало шансів для приходу до влади, але в Камбоджі тих років накопичилося дуже багато факторів, що полегшують прихід «червоних кхмерів» до влади. Згадаємо лише основні.

Кхмерський народ довгий час мав неприйняттям, з одного боку до сусідів - В'єтнаму і Тайланду, через постійні війни з ними, а з іншого боку, до західних країн, що перетворили Камбоджу на білку, що крутиться заради різних західних магнатів. "Червоні кхмери" активно використовували це неприйняття для пропаганди своїх ідей.

У той же час, король Камбоджі Нородом Сіанук, поставив за мету створити дружні відносини з Радянським Союзом і отримувати від нього фінансову допомогу. Камбоджа тих років представляла державу, де домінують капіталістичні відносини за великого державного сектору та частково націоналізованого підприємництва. Даний тип економічного укладу він видавав суто соціалістичний, що не могло не імпонувати тодішньому керівництву Радянського Союзу. Також щоб у СРСР не виникло сумнівів у дружніх намірах короля, Сіанук дозволив в'єтнамським військам вільне пересування на території Камбоджі.

Це, зрозуміло, викликало реакцію у відповідь США і дуже скоро, американські B-52 буквально розбомбили кожен кілометр країни, що породило потужне народне обурення. Для порівняння – кількість бомб, під час операції «Меню», можна порівняти з кількістю бомб, скинутих на Німеччину за всю Другу Світову.

У 1970 році,владу захопило озброєне проамериканське угруповання на чолі з генералом Лон Нолом. Їхні дії, орієнтовані на підтримку США та створення видимості демократизації, мимоволі сприяли збільшенню народної підтримки їхніх супротивників – руху «червоних кхмерів», які успішно брали кордон за кордоном. У ті роки «червоні кхмери» відрізнялися особливою примітивною агресивною закритою структурою і були однією з найпрозоріших організацій у світі. Навіть зовнішність перших осіб руху була довгий час суворою таємницею, за порушення якої чекала неминуча смерть. Це своє чергу негативно позначилося згодом.

Підсумком цієї війни став «Великий день 17 квітня»- зустрінутий тріумфуванням народних мас вхід кхмерських військ до Пномпеня в 1975 році. Але продовжилося воно недовго. Посмішки співвітчизників змінилися обуренням, коли пролунав звук сирен і було висунуто жорстку вимогу переселитися у т.зв. "Сільськогосподарські комуни".

Подальше життя було важким. Багато хто не переніс довгої та голодної дороги в джунглі, тим, кому пощастило дістатися, довелося обживатися там. В організованих «комунах», було запроваджено військову організаційну структуру, людей посилали розчищати джунглі, обробляти рис, будувати греблі, рити канали. Через відсутність обладнання усі роботи виконувалися вручну. Багато людей, які не пристосовані до життя в джунглях, просто помирали від важкої роботи. Колишні лікарі, хіміки, журналісти, інженери були змушені працювати не за фахом, важко звикати до нових умов.

Деякі дослідники Демократичної Кампучіїкажуть, що через кілька років після створення щодо стійкого аграрного базису, робилися кроки до індустріалізації, знову почали вводити в обіг грошові знаки. Проте, ці заходи навряд чи були скільки-небудь значними, оскільки особливого відображення будь-яких даних (крім пропагандистських матеріалів ДК) немає.

У ці роки антив'єтнамські настрої були особливо сильні, як у партії, так і в кхмерському народі. Тому стали частішати прецеденти чисток етнічних меншин на території Кампучії (переважно камбоджійських чамів та в'єтів). Справа навіть дійшла до збройних сутичок на території В'єтнаму, що спровокувало масштабний військовий конфлікт, що закінчився поразкою «червоних кхмерів» та проголошенням пров'єтнамської Народної Республіки Кампучія.

Пров'єтнамські комуністи, що прийшли до влади, почали курс на індустріалізацію і побудову соціалістичної держави, однак процес остаточного розкладання радянської системи, що йде повним ходом, спровокував різке обмеження фінансової допомоги В'єтнаму і НРК з боку СРСР. Тому процес побудови соціалістичної держави закінчився, тільки-но розпочавшись. Одним із найсерйозніших кроків щодо його згортання стала легалізація в НРК приватного сектору економіки в 1986 році. Остаточне ослаблення В'єтнаму не могло дозволяти тримати НРК під контролем, і у зв'язку з цим, в'єтнамські війська були повністю виведені з НРК 1989 року.

Країну, що звільнилася, почали активно брати у свій обіг проамериканські сили, і вже в 1993 році були проведені «демократичні» вибори, з цілком очікуваними результатами. В результаті було повернено монархію і був коронований той самий Нородом Сіанук, який раніше обіцяв, що ніколи більше не займе королівський престол. У країні розпочалася побудова периферійного капіталізму, який ми можемо спостерігати й сьогодні.

Говорячи про поразку «червоних кхмерів», хочеться сказати насамперед про відсутність чітких поглядів партії. Воно породило солянку з анархо-комунаціоналістичних забобонів, що не дозволило вести адекватне управління країною. Верхівка ПКК після 17 квітня банально не знала, що робити, і, у зв'язку з цим, вважала за краще діяти «по накатаній доріжці», перетворивши країну на один великий партизанський кооператив, хоча воювати вже не було з ким. Через кілька років, бачачи плачевну ситуацію, вони, можливо, спробували вийти з кризи, розпочавши спробу індустріалізації та вплутування у військові конфлікти, проте поразка у військовому конфлікті поставила на цьому хрест.

Чому історія Кампучії досі зберігає актуальність?

Використовуючи радикальні заходи «червоних кхмерів», а також офіційну декларованість комуністичним поглядам, дуже зручно переносити недоліки та перегини «кхмерів» на ліві погляди в цілому, до того ж роздмухуючи концепції «полів смерті», остаточно демонізуючи весь червоний рух. З іншого боку, зрідка перебувають любителі «жорсткого та радикального», які, навпаки, відстоюють непогрішність Пол Пота та його прихильників і пропонують нам наступити на ті самі граблі сьогодні.

Ми повинні об'єктивно підходити до «червоних кхмерів», хоча це далеко не завжди вдається. Майже всі історичні дослідження про них складені зацікавленими сторонами: або це матеріали Тайланду, США, В'єтнаму та СРСР, або це пропагандистські матеріали Демократичної Кампучії. Очевидно, що істина лежить десь посередині, тільки залишається відкритим питання, ближче до чого ця середина – до «полів смерті» чи «нового Ангкору»? Можливо, ми ніколи не знайдемо відповіді цього питання.

1. Самородний О. Пол Пот. Камбоджа – імперія на кістках? – К.: Алгоритм, 2013. – 320 с.
2. Див. Різанина в Батюк, напади на острови Фукуок і Тхо-Чу