Компоненти соціального середовища
1. Макросереда - Суспільство, як певна соціально-економічна, соціально-політична та ідеологічна система.
2. Мезосереда - включає національно-культурні та соціально-демографічні особливості регіону, в якому проживає дитина.
3. Мікросереда – це безпосереднє (особистісне) середовище життєдіяльності дитини: сім'я, сусіди, групи однолітків, культурні, виховно-освітні установи, які він відвідує.
У різні періоди дитинства кожен із компонентів соціального середовища неоднаково впливає психічний розвиток. Якщо на дошкільника, наприклад, вирішальний вплив має сімейне середовище, то на підлітка – його товариші.
внутрішніми факторамирозвитку виступає спадковістьі вродженість.
Дитина успадковує:
Особливості будови нервової системи, головного мозку, органів чуття;
Фізіологічні ознаки, загальні всім людей (прямолінійна хода, рука, як орган пізнання і на навколишній світ, особливе, людське будова речедвигательного апарату та інших.;
Біологічні, інстинктивні потреби (потреби в їжі, теплі та ін.);
Особливості типу вищої нервової діяльності, на основі яких формуються та розвиваються людські властивості та здібності, у тому числі інтелектуальні.
Носіями спадковості є гени. Вони здатні зазнавати мутації, Зміни під впливом внутрішніх причин і зовнішніх впливів (інтоксикації, опромінення та ін) мутаціями, що відбуваються в генах, можна пояснити деякі аномалії в розвитку організму людини: багатопалість, короткопалість, вовча паща, дальтонізм (кольорова сліпота), схильність до деяких захворювань, тілесні відмінності людей.
Природжені особливості пояснюються умовами внутрішньоутробного життя немовляти (здоров'ям матері, впливом лікарських засобів, алкоголю, куріння, наркотиків та ін.).
Таким чином, біологічні особливості становлять природну основулюдини. Але істотно впливає на психічний розвиток дитини соціальне середовище.
Передумови психічного розвитку дитини –те, що надає певний впливом геть дитини, тобто. зовнішні та внутрішні обставини, яких залежить особливості, рівень його психічного розвитку.
Основним джерелом психічного розвитку є суспільний досвід; з нього дитина через посередника (дорослого) отримує матеріал для побудови психічних якостей та властивостей особистості.
Тому зовнішніми передумовамипсихічного розвитку виступають якість та особливості навчання та виховання.
Навчання– це процес, спрямований розвиток психічних пізнавальних процесів, здібностей, і навіть формування знань, умінь і навичок.
Виховання- Процес, спрямований на розвиток характерологічних властивостей, емоційної, вольової, мотиваційної сфери, моральних якостей особистості.
С.Л. Рубінштейн показав, що виховання та розвиток це дві сторони єдиного процесу. Дитина розвивається, виховуючись та навчаючись.
внутрішніми передумовамирозвитку особистості виступають активність та бажання, а також мотиви та цілі, які ставить перед собою людина на користь свого вдосконалення як особистості.
Активністьдитини формується усім етапах його психічного розвитку на різних видах діяльності. Головна умова ефективності діяльності – її особистісне значення для дитини.
Розвиваючі можливості кожного виду діяльності – у їхньому змісті та способах організації. Активність дитини у діяльності сприяє появі нових психологічних утворень. У процесі активного засвоєння дитиною матеріалу (значущого) розвиваються психологічні механізми, різні сторони дитині. Дорослий керує пізнавальною, комунікативною, моторною та іншою активністю дитини.
Активністьособистості обумовлюється сукупністю потреб, проте процес їх задоволення внутрішньо суперечливий.
Потреби, зазвичай, не задовольняються негайно після їх виникнення. Для задоволення необхідні матеріальні кошти, певний рівень готовності дитини до діяльності, знання, вміння тощо.
Рушійні сили розвитку особистості виявляються у протиріччіміж потребами людини, що змінюються в діяльності, і реальними можливостями їх задоволення.
Подолання протиріч між старим і новим у психіці дитини відбувається у діяльності (праця, спілкування, гра, вчення (шляхом оволодіння певними засобами її здійснення (прийомами, засобами, операціями, вміннями, знаннями тощо)) і це здійснюється під час навчання та Виховання. При цьому задоволення потреб за допомогою активної діяльностізакономірно породжує нову, вищу потребу.
Таким чином, рушійні сили розвитку- Це протиріччя, що виникають у ході психічного розвитку і ведуть до появи нових потреб та інтересів та оволодіння новими видами діяльності.
Суперечності різноманітні:
Між новими потребами, запитами, прагненнями і неможливістю їх задовольнити старими способами, що склалися раніше;
Між вимогами дорослих та фактичними можливостями дитини;
Суперечності, пов'язані із задоволенням соціальних за змістом та походження потребами у спілкуванні, у нових враженнях.
На кожному віковому етапі протиріччя набувають нового змісту та нових форм прояву.
Саме розширення протиріч призводить до певних стрибків, до формування новоутвореньу психічному розвитку, тобто. якісним особливостям, характерним саме для цього вікового періоду.
Таким чином, нові якості психіки створюють основу переходу до наступного вікового етапу.
Розглянемо це на прикладі прояву та розвитку потреби у спілкуванні.Немовля спілкується з близькими йому людьми, насамперед із матір'ю, за допомогою міміки, жестів, окремих слів, значення яких не завжди зрозуміле, але інтонаційні відтінки яких він сприймає дуже тонко. З віком, до кінця немовляти, засоби емоційного спілкування з оточуючими виявляються недостатніми для задоволення його вікової потреби до більш широкого і глибокого спілкування з людьми і пізнання навколишнього світу. Потенційні можливості також дозволяють йому перейти до більш змістовного та широкого спілкування. Протиріччя, що виникло між потребою в нових формах спілкування і старими способами їх задоволення, є рушійною силою розвитку: подолання, зняття цієї протиріччя породжує якісно нову, активну форму спілкування. мова.
Таким чином, управління процесом психічного розвитку дитини в організованому вихованні та навчанні передбачає знання та облік основних протиріч кожного вікового періоду.
Психічний розвиток та навчання.Механізми впливу соціального чинника в розвитку психіки представлені у концепції Л.С. Виготського про культурно-історичну обумовленість психічного розвитку. Сутність цієї теорії полягає в тому, що кожна функція психічного розвитку спочатку проявляється у взаєминах між людьми, а потім переходить у внутрішній план, інтегруючись у цілісну структуру особистості. Перехід від одного ступеня психічного розвитку до наступного обумовлений зміною соціальної ситуації розвитку.
Внаслідок зміни умов, у яких розвивається людина, у неї формуються нові психічні функції, процеси, властивості, поведінкові реакції – новоутворення. Кожен із вікових періодів є сензитивним (сприятливим) на формування тих чи інших новоутворень.
Знання новоутворень і сензитивних періодів необхідно педагогові у тому, щоб зіставити рівень те, що може освоїти про те, що він сформовано зараз, що він необхідно формувати. Важливим для оптимізації психічного розвитку дитині є (за Л.С. Виготським) зони найближчого та актуального розвитку. Те, що дитина зараз здатний зробити, осягнути, зрозуміти самостійно, Л.С. Виготський назвав зоною актуального розвитку.Це те, чого дитина вже досягла до моменту навчання. Рівень, на який дитина у своєму розвитку здатна піднятися у співпраці з дорослим, під його безпосереднім керівництвом, за його допомогою названо зоною найближчого розвитку.Інакше кажучи, це різниця між тим, що дитина може зробити сама, і що – за допомогою дорослого.
Вихователь може бачити завтрашній день розвитку дитини, її найближчі можливості: те, що вчора робила дитина за допомогою дорослого, завтра вона зможе виконати сама.
За Л. С. Виготським, навчання - рушійна сила психічного розвитку. Навчання не тотожне розвитку. Воно створює зону найближчого розвитку, тобто. пробуджує в дитини внутрішні процеси розвитку. Л. С. Виготським було здійснено експериментальні дослідження відносини між навчанням та розвитком. Це вивчення життєвих та наукових понять, засвоєння рідної та іноземних мов, усного та писемного мовлення, зони найближчого розвитку. На основі цих досліджень вчений приходить до висновку, що «зона найближчого розвитку визначає функції, які ще не дозріли, але перебувають у процесі дозрівання; функції, які можна назвати не плодами розвитку, а нирками розвитку, квітами розвитку… Рівень актуального розвитку характеризує успіхи розвитку, підсумки розвитку на вчорашній день, а зона найближчого розвитку характеризує розумовий розвиток на завтра».
Феномен зони найближчого розвитку свідчить про провідну роль навчання у психічному розвитку дітей. «Навчання лише тоді добре, – писав Л. С. Виготський, – коли воно йде попереду розвитку». Тоді воно спонукає і викликає багато інших функцій, що у зоні найближчого розвитку. Стосовно школи це означає, що навчання має бути спрямоване не стільки на вже дозрілі, скільки на дозрівають функції. «Педагогіка має орієнтуватися не так на вчорашній, але в завтрашній день дитячого розвитку», - писав Л. З. Виготський.
У той же час навчання не повинно відриватися від розвитку дитини. Значний відрив, штучне забігання вперед без урахування можливостей дитини призведе в кращому випадку до натягування, але не матиме ефекту, що розвивається. С. Л. Рубінштейн, уточнюючи позицію Л. С. Виготського, пропонує говорити про єдність розвитку та навчання. "Дитина не розвивається і виховується, а розвивається, виховуючись і навчаючись", - пише С. Л. Рубінштейн.
На цій основі було сформульовано принцип «випереджального навчання», Яким визначається ефективна організація навчання, спрямованого активізацію, розвиток мисленнєвої діяльності дітей, формування здатності самостійно здобувати знання у співпраці коїться з іншими дітьми, тобто. саморозвиватися. Тому навчання має бути цілеспрямованим, спеціально організованим.
Відомо, що основним змістом психічного розвитку є формування внутрішніх психічних орієнтовних процесів. Для цього необхідно включати дітей до одного з видів діяльності, який відповідає їх потребам та інтересам. Усьому цьому відповідає розвиваюче навчання– це те, що найбільше сприяє психічному розвитку дітей.
Щоб навчання по-справжньому розвивало дитину, воно повинно відповідати ряду умов:
1. Важливо знати чому вчитидитини. Кожен вік має свої сензитивні періоди розвитку психіки - це періоди підвищеної чутливості до певних впливів, що створюють найбільш сприятливі, оптимальні умови для формування у людини певних психологічних властивостей та видів поведінки (Л.С. Виготський). Цим, наприклад, пояснюється легке оволодіння мовою дитиною 2-3 років. Тому нерідко батьками та педагогами упускається час у розвитку певних функцій у дітей, і деякі ресурси розвитку так і не реалізуються. Слід пам'ятати, що й можливості сензитивного періоду нічого очікувати остаточно використані, то надалі психічна функція зможе сформуватися, але цей процес вимагатиме великих витрат часу і зусиль.
2. Не менш важливо і те, як вчитидитини. Тут головне - облік залежності психічного розвитку від діяльності:
1) необхідно формувати дії, що входять до орієнтовної частини предметної діяльності, гри, малювання, конструювання тощо. та спрямовані на з'ясування властивостей предметів та їх використання у предметній діяльності; аналіз предметів, подій, людських вчинків; побудова задумів конструкцій, малюнків, ігор та знаходження способів їх втілення;
2) навчання діям, що належать до практичної частини дитячих видів діяльності (техніка малювання, конструювання, використання предметів та іграшок);
3) поступове ускладнення завдань, навчання способів та прийомів самостійного пізнання;
4) внесення творчості до всіх видів дитячої діяльності;
5) поступове запровадження навчальних завдань та постановка перед дітьми мети навчитися чогось нового;
6) відбір ціннісного змісту активної діяльності дитини та спілкування з нею дорослих;
7) контроль за діями дитини (дії, переживання дитини на вплив дорослого, вчинки, судження, інтереси);
8) закріплення знань та умінь шляхом зміни умов та деяких видів завдань;
9) відбір позитивних впливів та підкріплення;
10) підвищення вимог до дітей, т.к. занижені вимоги забезпечують розвиток дитини, тобто. потрібна орієнтування на «зону найближчого розвитку»;
11) спонукання до діяльності повинні мати різні мотиви: змагальні, бажання отримати високу позначку, похвала, прагнення виправдати надану довіру, особисте домагання та ін;
12) індивідуальне дозування всіх впливів, що надаються на дитину з урахуванням її стану в даний момент, типологічних особливостей, минулого досвіду, сформованих взаємин.
Гуманістична система виховання та навчання передбачає насамперед особистісний підхіддо кожного вихованця. Тому необхідно змінити орієнтацію педагога не так на програму, але в дитини, її самопочуття, потреби, інтереси.
г) активністю.
5. До мегафакторів соціалізації відносяться:
а) планета, місто, село;
б) космос, планета, світ;
в) суспільство, етнос, країна;
г) світ, країна, етнос.
6. Вплив великих груп людей формування особистості називається:
а) вихованням;
б) макрофактором;
в) мікрофактором;
г) мегафактором;
д) мезофактором.
7. До макрофакторів соціалізації належать:
а) країна, етнос, суспільство;
б) група однолітків, країна, держава;
в) село, засоби масової комунікації;
г) сім'я, виховні організації.
8. До мікрофакторів соціалізації відносяться:
а) місто, суспільство, планета;
б) суспільство, держава, сім'я;
в) сім'я, однолітки, виховні організації;
г) світ, держава.
9. До структури мікросередовища розвитку особистості входять:
а) неформальні об'єднання, підприємства;
б) культура суспільства та регіону;
в) сім'я та родичі;
г) колектив класу, школи;
д) засоби масової комунікації.
10. Процес цілеспрямованого впливу, з метою якого виступає накопичення у дитини необхідного для життя в суспільстві соціального досвіду та формування у неї системи цінностей, що сприймається суспільством, називається:
а) навчанням;
б) освітою;
в) соціалізацією;
г) вихованням;
д) розвитком особистості.
11. Дитиною є особа віком до років:
12. Механізм соціалізації особистості, що виявляється у ототожненні індивідом себе з певною групою чи спільністю, називається:
а) ідентифікацією;
б) самопізнанням;
в) колективізм;
г) саморефлексією.
13. Сім'я, однолітки, лікарі, вчителі належать до агентів:
а) первинної соціалізації;
б) другорядним;
в) основним;
г) вторинної соціалізації.
14. Не передаються від батьків до дітей якості:
а) способи мислення;
б) риси темпераменту;
в) тип нервової системи та темперамент;
г) колір шкіри, очей;
д) соціальний досвід.
15. Особистість – це сукупність:
а) індивідуальних та соціальних;
б) моральних, професійних якостей;
в) моральних, морфологічних якостей;
г) соціальних та особистісних якостей, що визначають його суспільну сутність якостей;
д) особистісних та індивідуальних якостей.
16. Процес безпосереднього або опосередкованого впливу соціальних об'єктів (суб'єктів) один на одного, що породжує їх взаємну обумовленість та зв'язок – це:
а) виховання;
б) ставлення;
в) взаємодія;
г) вплив.
17. Переживання стану задоволення від реального чи уявного контакту з іншою людиною – це:
а) тяжіння;
б) вона;
в) прихильність;
г) привабливість.
18. У процесі спілкування функціонує механізм соціалізації:
а) професійний;
б) міжособистісний;
в) міжнаціональний;
г) усередині особистісний.
19. Конкретні групи, в яких особистість долучається до систем норм та цінностей, транслятори соціального досвіду називаються:
а) факторами соціалізації;
б) групами соціалізації;
в) інститутами соціалізації.
20. Уподібнення, ототожнення з будь-чим або з ким-небудь, називається:
а) креативність;
б) ідентифікація;
в) навчання.
21. Співпереживання, співчуття, прагнення емоційно відгукнутися проблеми іншої людини, називається:
а) ідентифікацією;
б) емпатією;
в) рефлексією;
г) екстраверсією.
22. Усвідомлення індивідом того, як він сприймається партнером зі спілкування, називається:
а) рефлексією;
б) емпатією;
в) ідентифікацією.
23. Сприйняття, розуміння та оцінка людьми соціальних об'єктів (інших людей, самих себе, груп, соціальних спільностей тощо) лежать в основі:
а) професійного розвитку;
б) рефлексії;
в) соціальну перцепцію;
г) виховання.
ТЕСТИ ДО МОДУЛЯ 2. Школа як фактор соціалізації та суб'єкт соціального виховання.
1. Розвиток педагогіки як науки визначає:
а) необхідність передачі соціального досвіду;
б) керування роботою педагогів-практиків;
в) рівень науково-технічного прогресу;
г) спадщина попередніх цивілізацій;
д) підвищення ролі особистості у житті.
2. Необхідність передачі соціального досвіду виникла у зв'язку з:
а) оновлення змісту освіти;
б) розвитком технічних засобів;
в) виникнення людського суспільства;
г) розвитком педагогічної науки;
д) створенням класно-урочної системи.
3. Виховання – це:
а) спілкування людей неформальних об'єднаннях;
б) вплив середовища на особистість;
в) передача соціального досвіду;
г) навчальна діяльність школярів;
д) підготовка людини до професії.
4. Виховання виступає стосовно соціалізації механізмом:
а) прискорення;
б) гальмування;
в) ототожнення;
г) придушення.
5. Соціальне навчання – це:
а) пізнання соціальних аспектів діяльності;
б) цілеспрямований процес передачі соціальних знань;
в) знайомство із соціальною структурою суспільства;
г) навчання соціального спілкування.
6. Однією із завдань соціального виховання є:
а) регламентація діяльності;
б) організація приватних шкіл;
в) захист прав дитини;
г) розробка методів виховання.
7. Фаза входження особистості до соціуму (за А.В. Петровським), яка характеризується активним засвоєнням особистістю діючих у цій спільності норм поведінки та оволодінням відповідними формами та засобами діяльності, називається:
а) інтеграцією особистості колектив;
б) адаптацією особистості колективі;
в) індивідуалізацією особистості колективі.
8. Методом виховання, який дозволяє ввести учня в діяльність та включити його до цієї діяльності, є:
а) педагогічна вимога;
б) приклад;
в) змагання;
г) розмова;
д) змагання.
9. Методом виховання, покликаного організувати зразок діяльності, вчинків, способу життя, є:
а) педагогічна вимога;
б) приклад;
в) змагання;
г) вправу;
д) змагання.
10. Методом педагогічної підтримки, корекції діяльності та відносин вихованців виступає:
а) педагогічна розмова;
б) позитивний приклад;
в) заохочення;
г) вправу;
д) змагання.
11. Багатодітною називається сім'я, в якій кількість дітей _ і більше:
а) чотири;
г) десять.
12. Робота з конкретними відхиленнями – прерогатива соціально-педагогічної:
а) реабілітації;
б) підтримки;
в) девіації;
г) корекції.
13. Девіантна поведінка - це поведінка, яка з соціальними нормами:
а) не узгоджується;
б) випереджає;
в) відстає;
г) узгоджується.
14. Соціально-педагогічна діяльність спрямована на:
а) формування соціальних аспектів;
б) соціальну реабілітацію дитини;
в) надання допомоги дитині у процесі її соціалізації;
г) соціальну переорієнтацію підлітка.
15. Гуманізм – це:
а) визнання цінності людини як особистості;
б) любов до всього людства;
в) непротивлення злу;
г) вивчення гуманітарних знань.
16. Дотримуючись принципу природовідповідності, необхідно враховувати:
а) вікові особливості дітей;
б) пори року;
в) географічні особливості;
г) природні умови.
17. Принцип культуровідповідності передбачає:
а) виховання на загальнолюдських цінностях;
б) залучення всіх до музичної культури;
в) розвиток у дітей загальної культури;
г) заповнення навчального процесу елементами культури.
VI.4. Питання до заліку 1. Соціалізація як соціально-педагогічне явище.
2. Поняття "соціалізація", сутність соціалізації.
3. Соціалізація та виховання.
4. Етапи, фактори, агенти, засоби, інститути соціалізації.
5. Механізми соціалізації та складові процесу соціалізації.
6. Стадії розвитку особистості процесі соціалізації.
7. Молодший школяр у процесі соціалізації.
8. Молодший школяр як об'єкт соціалізації.
9. Молодший школяр як суб'єкт соціалізації.
10. Розвиток соціальної активності молодшого школяра.
11. Соціалізація особистості молодшого школяра.
12. Стадії розвитку особистості процесі соціалізації.
13. Суспільство однолітків як чинник соціалізації.
14. Засоби масової інформації та їх роль у процесі соціалізації.
15. Етнічні особливості та його роль процесі соціалізації.
16. Показники соціальної активності дитини.
17. Показники сформованості соціальної активності дитини.
19. Соціальна спрямованість пізнавальної діяльності молодшого школяра.
20. Соціальна спрямованість моральної діяльності молодшого школяра.
21. Соціальна спрямованість комунікативної діяльності молодшого школяра.
22. Соціальна спрямованість художньо-естетичної діяльності молодшого школяра.
23. Соціальна спрямованість трудової діяльності молодшого школяра.
24. Соціальна спрямованість фізкультурно-спортивної діяльності молодшого школяра.
25. Самовиховання у структурі процесу формування особистості молодшого школяра.
Пєшкова Валентина Євгенівна НАВЧАЛЬНО-МЕТОДИЧНИЙ КОМПЛЕКС З ДИСЦИПЛІНИ «СОЦІАЛІЗАЦІЯ ОСОБИСТОСТІ ДИТИНИ У СИСТЕМІ ПОЧАТКОВОЇ ОСВІТИ» спеціальність 031200 – «Педагогіка та методика.
Майкоп, 2010. 54 с. (3,4 д.а.)
Тести № 1 щодо соціалізації дитини - відповіді 1. Під соціалізацією розуміється: а) система соціальних відносин, що позитивно впливає на життєдіяльність; б) адаптація людини до сформованих соціальних відносин; в) зміна системи соціальних цінностей, які у суспільстві; г) включення індивіда до соціальних відносин, засвоюючи соціальний досвід. 2. Соціалізація – це: а) безперервний; б) епізодичний; в) фрагментарний; г) дискретний. 3. Соціалізованість – це: а) здатність людини вростати у соціальні відносини; б) сформованість характеристик, що задаються статусом і необхідних даним суспільством; в) наявність особистої думки з різних питань; г) відкритість людини до впливу різних соціальних та політичних ідей. 4. Процес засвоєння соціальних норм, цінностей, типових форм поведінки називається: а) цивілізацією; б) розвитком; в) соціалізації; г) активністю. 5. До мегафакторів соціалізації належать: а) планета, місто, село; б) космос, планета, світ; в) суспільство, етнос, країна; г) світ, країна, етнос. 6. Вплив великих груп громадян формування особистості називається: а) вихованням; б) макрофактором; в) мікрофактором; г) мегафактором; д) мезофактором. 7. До макрофакторів соціалізації належать: а) країна, етнос, суспільство; б) група однолітків, країна, держава; в) село, засоби масової комунікації; г) сім'я, виховні організації. 8. До мікрофакторів соціалізації належать: а) місто, суспільство, планета; б) суспільство, держава, сім'я; в) сім'я, однолітки, виховні організації; г) світ, держава. 9. До структури мікросередовища розвитку особистості входять: а) неформальні об'єднання, підприємства; б) культура суспільства та регіону; в) сім'я та родичі; г) колектив класу, школи; д) засоби масової комунікації. 10. Процес цілеспрямованого впливу, з метою якого виступає накопичення у дитини необхідного для життя в суспільстві соціального досвіду та формування у неї системи цінностей, що сприймається суспільством, називається: а) навчанням; б) освітою; в) соціалізацією; г) вихованням; д) розвитком особистості. 11. Дитиною є особа віком до __ років: а) 14; б) 12; в) 18; г) 16. 12. Механізм соціалізації особистості, що виявляється у ототожненні індивідом себе з певною групою чи спільністю, називається: а) ідентифікацією; б) самопізнанням; в) колективізм; г) саморефлексією. 13. Сім'я, однолітки, лікарі, вчителі належать до агентів: а) первинної соціалізації; б) другорядним; в) основним; г) вторинної соціалізації. 14. Не передаються від батьків до дітей якості: а) способи мислення; б) риси темпераменту; в) тип нервової системи та темперамент; г) колір шкіри, очей; д) соціальний досвід. 15. Особистість – це сукупність: а) індивідуальних та соціальних; б) моральних, професійних якостей; в) моральних, морфологічних якостей; г) соціальних та особистісних якостей, що визначають його суспільну сутність якостей; д) особистісних та індивідуальних якостей. 16. Процес безпосереднього або опосередкованого впливу соціальних об'єктів (суб'єктів) один на одного, що породжує їхню взаємну обумовленість і зв'язок – це: а) виховання; б) ставлення; в) взаємодія; г) вплив. 17. Переживання стану задоволення реального чи уявного контакту з іншою людиною – це: а) тяжіння; б) вона; в) прихильність; г) привабливість. 18. У процесі спілкування функціонує механізм соціалізації: а) професійний; б) міжособистісний; в) міжнаціональний; г) усередині особистісний. 19. Конкретні групи, у яких особистість долучається до систем і цінностей, транслятори соціального досвіду називаються: а) чинниками соціалізації; б) групами соціалізації; в) інститутами соціалізації. 20. Уподібнення, ототожнення з чимось або з кимось називається: а) креативність; б) ідентифікація; в) навчання. 21. Співпереживання, співчуття, прагнення емоційно відгукнутися проблеми іншої людини, називається: а) ідентифікацією; б) емпатією; в) рефлексією; г) екстраверсією. 22. Усвідомлення індивідом того, як він сприймається партнером зі спілкування, називається: а) рефлексією; б) емпатією; в) ідентифікацією. 23. Сприйняття, розуміння та оцінка людьми соціальних об'єктів (інших людей, самих себе, груп, соціальних спільностей тощо) лежать в основі: а) професійного розвитку; б) рефлексії; в) соціальну перцепцію; г) виховання.
Тема: Чинники детермінації поведінки особистості. Макро- та мікросередовище особистості
Тип: Контрольна робота | Розмір: 26.06K | Завантажено: 26 | Доданий 10.05.11 о 16:48 | Рейтинг: +6 | Ще Контрольні роботи
ВНЗ: ВЗФЕД
1. ВСТУП 3
2. РОЗДІЛ 1 «Фактори детермінації поведінки особи у діловому спілкуванні» 4
3. РОЗДІЛ 2 «Динаміка людської поведінки» 10
4. РОЗДІЛ 3 «Рольова поведінка» 14
5. РОЗДІЛ 4 «Макро- та мікросередовище» 16
6. ВИСНОВОК 21
7. Список використаної літератури 22
ВСТУП
Поведінка будь-якого індивіда визначається як набором особистісних якостей, особливостями конкретної ситуації, а й який завжди враховується специфікою тієї соціальної середовища, у межах якої реалізується його ділова активність. Цілком або частково усвідомлені наміри конкретного індивіда заломлюються через призму властивих йому соціальних стереотипів, що формуються під впливом макро- та мікросередовища, і реалізуються у рольовій поведінці.
Метою даної є вивчення:
Факторів детермінації поведінки особистості
Динаміки людської поведінки
Рольова поведінка
Мікро та макро середовище особистості у діловому спілкуванні
РОЗДІЛ 1 «Фактори детермінації поведінки особи у діловому спілкуванні»
"Я" - Це самосвідомість особистості, що формується в процесі спілкування на основі мови та мислення. Людське " Я " можна як результат виділення індивідом себе з довкілля. Красива казка про Мауглі з наукового погляду не витримує жодної критики. Становлення індивідуального "Я", усвідомлення особистістю себе як суб'єкт, що протилежить себе іншим членам племені, - тривалий історичний процес. Дослідження первісних народів дають підстави вважати, що спочатку панувала колективна, родова свідомість. Індивід не відокремлював себе від системи цінностей своєї етнічної групи і лише з часом розподіл на "Ми" та "Вони" змінилося на "Я" та "Вони". Отже, відділення "Я" від етнічної, родоплемінної самосвідомості відбувається досить пізно, з переходом від матріархату до патріархату, від збирання та полювання - до землеробства, з появою приватної власності. Разом з тим, існування в людській самосвідомості поряд з індивідуальним "Я" почуттям приналежності до певної етнічної групи багато в чому пояснює живучість націоналізму.
Питання становлення індивідуального " Я " кожного конкретного індивіда щонайменше цікавий. На перший погляд, нічого особливо складного тут немає: достатньо протиставити себе групі — от і з'явилася самосвідомість. Насправді все набагато складніше. Відокремити він себе відокремив, але джерелом формування нашого "Я", або, як кажуть філософи, рефлексії, були і залишаються люди, що оточують нас. Це зауважив ще Карл Маркс, а пізніше оформив у наукову теорію американський дослідник Чарльз Кулі. Як писав Маркс, "людина спочатку виглядає як у дзеркало в іншої людини".
Простіше кажучи, зміст нашого "Я" багато в чому визначається тими соціальними відносинами, в які ми включені і, отже, будь-яка людина постійно потребує позитивних з точки зору її самооцінки імпульсів ззовні і несвідомо прагне підібрати собі адекватне оточення. Іншими словами, ми спілкуємося не лише з тими, з ким змушені спілкуватися через об'єктивні причини, але, в першу чергу, з тими, хто забезпечує нам високу самооцінку. А остання практично ненасичувана, гарна дівчина постійно потребує знаків уваги з боку шанувальників, артист — у аплодисментах публіки, дитина — у похвалі з боку дорослих, дорослий — у повазі в сім'ї та з боку колег тощо. Цікаво відзначити, що люди, багато обдаровані природою, часто не докладають особливих зусиль для самоствердження: у школі, наприклад, простежується зворотний зв'язок між зовнішніми даними, природними здібностями та старанністю учнів.
Джерела формування позитивної самооцінки конкретного індивіда піддаються класифікації. Для одних найуспішнішою сферою самореалізації "Я" є робота, професійна діяльність. Буває так, що робота замінює, як би компенсує відсутність сім'ї, є для людини єдиним та найважливішим джерелом позитивних імпульсів. Жінки, як правило, живуть сім'єю і для сім'ї, робота для них джерело додаткового заробітку, приємне коло спілкування, місце розмов про чоловіків, дітей, покупки, домашнє господарство і т.д. Для будь-кого когось джерелом самоствердження може виступати улюблене позапрофесійне заняття чи хобі, наприклад, колекціонування різноманітних предметів, городництво, риболовля, розведення всіляких живих істот тощо. Приватним випадком хобі вважатимуться громадську роботу, коли людина присвячує свій вільний час соціально значимої діяльності, мотивованої морально-релігійним чи політичним ідеалом. Можливі випадки, коли індивід, не домігшись успіху у вищезгаданих формах діяльності, намагається вирішити проблему самоствердження не цілком природним чином: він як би будує своє, штучне довкілля, що виключає його залежність від позитивних імпульсів ззовні. Така поведінка типова для наркоманів і алкоголіків.
А тепер уявимо ситуацію, в якій жоден із вищеназваних факторів "не спрацював". Як, звідки і яким шляхом може отримати особистість життєво необхідних самоствердження свого " Я " позитивні імпульси? Відповідь на поставлене запитання дає відкритий 3. Фрейдом несвідомий захисний психологічний механізм, який отримав назву інфантилізму (від лат. інфант - дитина). Суть інфантилізму полягає в тому, що людина ніби знімає з себе відповідальність за свою долю і делегує свої права реальній чи вигаданій особі. Аналогія з дитиною тут цілком доречна, оскільки малюк психологічно почувається комфортніше, ніж дорослий. Він набагато стресостійкіший, оскільки неусвідомлено перекладає на дорослого прийняття життєво важливих для нього рішень.
Звідси можна зробити два висновки. По-перше, людина не в змозі постійно жити в стані страху, і в умовах масових репресій, терору, систематичного насильства страх жертви може трансформуватись у щиру любов до тирану, якому добровільно передається відповідальність за індивідуальну долю – Гітлеру, Сталін, Мао.
По-друге, даний феномен в рівній мірі характерний як для великих мас людей, так і для окремих дорослих індивідів: жінка, що систематично б'ється чоловіком, цілком щиро може пояснювати своє терпіння любов'ю до нього, тоді як насправді вона його просто боїться, їй нікуди піти. і т.д.
Розглянутий вище механізм самоствердження особистості дуже характерний для віруючих людей. Люди, які зазнали життєвої поразки в цьому світі, немічні через хвороби або похилого віку, частіше за інших звертаються до Бога, передбачаючи Йому відповідальність за свою подальшу долю. При цьому Бог ніби виконує функції батька по відношенню до маленької дитини, а постійні молитви є засобом спілкування з нею.
Поряд із питанням про джерела формування індивідуальної самосвідомості, фактори даного процесу, потрібно з'ясувати, як, у яких формах наше "Я" проявляє себе в повсякденній дійсності. Тут можна виділити принаймні два аспекти проблеми.
1) Кожен акт нашої усвідомлення, будь-який стан нашого "Я" передбачає наявність трьох компонентів:
Розум дозволяє дати опис ситуації, почуття – її оцінку, воля виступає джерелом розпорядження. Неважко здогадатися, що залежно від конкретних життєвих обставин на перший план виходить той чи інший фактор, тоді ми говоримо, що людина розмірковує, схвильована або зусиллям волі змушує себе або інших робити те, що робити - взагалі взагалі не хочеться.
2) Не слід забувати, що ці три компоненти проектуються співвідносні не тільки із зовнішнім світом, але самим "Я" як таким. У цьому випадку можна говорити про те, що у кожного психічно нормального індивіда існує не одне, а три "Я":
Я-образ це те, що ми про себе думаємо, наше знання про себе. У нормальної людини це знання обов'язково є позитивним, тобто ми думаємо про себе найчастіше краще, ніж ми є насправді. Самооцінка тут носить усвідомлений характері і виступає у формі самоповаги.
Реальне "Я" - Це те, що ми є насправді. Тут на першому плані вже не знання, а оцінка, причому, як правило, не усвідомлена і не завжди позитивна, яка часто формується в ранньому дитинстві. В останньому випадку ми маємо справу з комплексом неповноцінності (ідея німецького психолога Адлера) як наслідок неповної сім'ї, маленького зростання, фізичних недоліків і т.д. висловитися, до наднормального прагнення самоствердження або у формі необмеженої влади - Наполеон, Гітлер, або у формі жертовного служіння людству - Ганді, Толстой. Вся енергія у цих людей йшла на досягнення великої мети в ім'я великої ідеї, а тому ніхто з них не був щасливий в особистому житті.
Якщо в реальному "Я" вольовий компонент виступає неусвідомлюваною причиною життєвих устремлінь, то в рамках "Я"-образу він частіше породжує не конкретні дії з реального самоствердження та самовдосконалення, а ідеалізовані роздуми про те, ким я можуть стати, якщо колись цього захочу, (спрощений варіант ~ щодня робити зарядку, кину палити і т.д.).
Термін "імідж" вигадали політики, розуміючи під цим уміння керувати тими враженнями, які виникають з нашого приводу в інших людей. Є навіть спеціальна професія "іміджмейкерів", тобто творці іміджу, послугами представників якої поряд з політиками широко користуються артисти. На відміну від інших сторін нашого "Я", це як би "Я" - зовнішнє: як людина себе подає, яке враження вона справляє на оточуючих. Вміння справити необхідне враження особливо значуще за короткочасних контактів. Акторство і дипломатія в даному випадку необхідні, але їх недостатньо, оскільки імідж "зчитується" за лічені секунди і відбувається це несвідомо, насамперед із зовнішнього вигляду іншої людини-Жінки краще за чоловіків керують своїм іміджем, оскільки звикли стежити за своєю зовнішністю.
Отже кожна людина хіба що формує свій зовнішній образ вона "зчитується" іншими людьми і на цій основі формується певне відношення. З чого складається імідж людини при першому знайомстві? Насамперед, це одяг та взуття та зачіска. Вони першими "сигналізують про соціальну приналежність індивіда і, отже, про те чи надає він потенційну загрозу для оточуючих. Величезне значення має також манера триматися. Сюди можна віднести поставу, позу, доброзичливий вираз обличчя, погляд і т.д. Особливо важливе значення має хода І нарешті, не можна не враховувати роль такого фактору, як запах.
Врахування перелічених вище зовнішніх індикаторів дозволяє виглядати сильним і привабливим, дозволяє при першому знайомстві сформувати позитивний імідж, закласти основу для успішного ділового спілкування в майбутньому.
По цьому розділі можна дійти такого висновку: зміст нашого " Я " багато в чому визначається тими соціальними відносинами, у яких включені і, отже, кожна людина постійно потребує позитивних з погляду його самооцінки імпульсах ззовні і несвідомо прагне підібрати собі адекватне оточення. Іншими словами, ми спілкуємося не лише з тими, з ким змушені спілкуватися через об'єктивні причини, але, в першу чергу, з тими, хто забезпечує високу самооцінку.
РОЗДІЛ 2 «Динаміка людської поведінки»
Аналіз причинно-наслідкових зв'язків, детермінації людської поведінки у діловому спілкуванні передбачає виявлення соціально-психологічних механізмів, що лежать в основі взаємодій між нашим "Я" та соціальним середовищем особистості. Процес відображення конкретних соціальних явищ пов'язаний із формуванням у свідомості індивіда суб'єктивних, чуттєвих образів об'єктивної реальності. Здавалося б, тут усе досить просто: бачу об'єкт А – формується образ a; бачу об'єкт - формується образ в, бачу об'єкт - формується образ з і так далі. Насправді процес відображення соціальних об'єктів проходить дещо інакше. Оскільки в повсякденному спілкуванні особистість постійно стикається з ситуаціями, що повторюються, сукупностями взаємопов'язаних соціальних явищ, достатньо нам побачити об'єкт А, як у свідомості автоматично вибудовується весь ланцюжок образів а — в — с. Так, наприклад, близьку нам людину ми дізнаємося на великій відстані лише за однією ознакою — її ходою.
Приватним видом значень є соціальні стереотипи. Соціальні стереотипи— це матриці, зразки сприйняття і поведінки для ситуацій, що найчастіше повторюються. Соціальні стереотипи піддаються класифікації. Так, наприклад, можна виділити етнічні та релігійні, професійні, ідеологічні, вікові та інші стереотипи.
Основний набір поведінкових стереотипів формується в процесі соціалізації особистості під впливом макро- та мікросередовища, колективного та індивідуального досвіду, звичаїв та традицій. Причому вирішальна роль тут належить зовнішнім джерелам соціального знання, а чи не пізнавальної активності нашого " Я " .
Соціальні стереотипи відіграють величезну роль у повсякденному спілкуванні завдяки цілому ряду своїх особливостей.
1) Вони як би визначають сприйняття конкретної життєвої ситуаціїОскільки ми осягаємо навколишню соціальну дійсність не безпосередньо, а опосередковано, через призму сформованих у нашій свідомості або засвоєних ззовні соціальних стереотипів. Показовим у цьому плані є експеримент, проведений відомим психологом А.А. Бодальовим. У ході експерименту групі дорослих досліджуваних було показано кілька фотографій. Учасники експерименту, які бачили кожну фотографію протягом п'яти секунд, мали відтворити образ людини, яку вони щойно бачили. Показу фотографії передувала установка певний стереотип — характеристика зображених у ньому людей. Наприклад, говорили "Зараз ви побачите портрет злочинця" чи "...портрет героя" і т.д. Під впливом запропонованої установки опинилися 35,3% піддослідних, не відчували її помітного впливу – 54%, активно чинили опір запропонованому стереотипу – 10,7%. Полярність суджень про ту саму людину пояснюється тим, що фотографія сама по собі малоінформативна і учасники експерименту змушені відтворювати ознаки запропонованого стереотипу.
2) Соціальний стереотип "економить мислення" за рахунок знеособлення та формалізації спілкування. Ідентифікація з відомим зразком визначає стандартну реакцію, дозволяє використовувати вже знайому модель рольової поведінки, діяти як би автоматично. Саме з цієї причини офіційне спілкування з незнайомими та малознайомими людьми відбувається більше за стереотипом.
3) Кожен соціальний стереотип включає опис, розпорядження та оцінку ситуації, хоч і в різній пропорції, що цілком відповідає компонентам людського "Я".
4) Стереотипи дуже стійкі і часто передаються у спадок, від покоління до поколіннянавіть якщо далекі від реальності. Сюди можна віднести, наприклад, властиву багатьом віру в доброго царя (президента), який зараз вирішить усі проблеми та зробить наше життя кращим.
Обмеженість особистого досвіду, недоступність для більшості людей емпіричної перевірки інформації, що надходить до них, про цілу низку соціальних явищ створюють можливість маніпулювання соціальними стереотипами. Розглянуті нижче прийомиактивно використовуються засобами масової інформації для формування громадської думкиі, водночас, не цікаві з погляду практики ділового спілкування.
Навішування ярликів: людину "підганяють" під стереотип типу "демагог", "популіст", "бабник", "п'яниця" тощо. Успішно використовується для усунення конкурентів у політичному та діловому житті улюблений засіб фахівців у галузі інтриг. Як контраргумент слід акцентувати увагу на неприпустимості підміни реальних фактів суб'єктивними оцінками.
- "Блискуча невизначеність"", використання стереотипів, сенс яких не цілком зрозумілий і однозначний, але викликають позитивні емоції, оскільки оцінка тут переважає над описом. Сюди відносяться такі розхожі поняття, як "демократія", "права людини", "загальнолюдські цінності" , "В інтересах закону" і т.д. Варіант для спілкування з керівництвом: "Ваше рішення недемократичне (порушує права людини, соціальну справедливість)!"
Апеляція до більшості як засіб зміцнення своєї позиції. Переважає вольовий аспект. Сюди відносяться судження типу "на численні прохання трудящих"..., "всі росіяни одностайно підтримують..." і т.д. Для ділового спілкування підходять аргументи на кшталт " колективі є думка... " , " колектив вважає, що… " .
Перенесення: використання старих символів, які вже мають певну цінність. У діловому спілкуванні посилання на авторитетну особистість можливе в кількох випадках:
а) персоніфікованому - посилання на конкретну керівну особу;
б) знеособленому - "Там знають!"; "Сам у курсі"; "І тоді я подзвонив, ви розумієте, кому..."; "Обговорюємо проблему і тут зайшов сам..." тощо;
в) використання цитат - "Ще Сократ говорив, що...". Простонародність, чи "свій хлопець". Має основу ідентифікацію з народом, підлеглими.
Висновок: Деперсоніфікація спілкування (знеособлене спілкування), що виникає завдяки стереотипам часом не полегшує, а навпаки, ускладнює ділове спілкування, заважає встановленню неформальних відносин. У перекладі мовою соціальної психології відома метафора «зустрічають по одягу..." означає, що "зустрічають за стереотипом а проводжають - за розумом!". Особливо актуальна ця проблема в системі відносин "керівник - підлеглий".
РОЗДІЛ 3 «Рольова поведінка»
Будь-який акт ділового спілкування, детермінований розглянутими вище факторами, може бути представлений як рольову поведінку. "Роль" - це спосіб поведінки, що задається суспільством. Вона складається з двох змінних - базових психологічних установок нашого "Я" та очікувань інших людей. Буває, що протягом одного дня діловій людині доводиться "грати" кілька ролей: керівника, колеги, підлеглого, партнера з переговорів тощо. У всіх випадках передумовою успіху є не тільки всебічний і глибокий аналіз ділової ситуації, але і готовність до успіху, обумовлена станом та орієнтацією нашого "Я". Більшість проживає все життя, так і не використавши можливість повного контролю над власними почуттями, не усвідомлюючи те, що це єдине, що підвладне нашій волі.
Отже, необхідно постійно розвивати позитивне мислення. Позитивне сприйняття дійсності означає, що ми повинні направити свої зусилля на вирішення проблем, що стоять перед нами, а не нарікати з приводу їх існування. Переможець "вгризається" у проблему, тоді як невдаха всіляко намагається її обійти, але постійно на неї наштовхується. Є тільки два типи проблем: проблеми, які ми можемо вирішити, і проблеми, з якими ми нічого вдіяти не можемо. Позитивне мислення передбачає відмову від безплідних нарікань з приводу надуманих і не існуючих труднощів. Тим більше непродуктивно заздрити іншим - краще радіти їх просуванню і просити у них порад, як нам досягти успіху у своїй діяльності.
Базові психологічні установки нашого "Я" формуються в результаті закріплення найбільш часто повторюваних реакцій, позитивних або негативних, на оточуючих нас людей. Вони включають як самооцінку, так і оцінку нами тих, з ким ми спілкуємося. Люди, які негативно ставляться до себе, мають тенденцію протягом життя накопичувати негативні враження про власну особистість. Ті, хто ставиться до себе позитивно, виявляють тенденцію до поступового накопичення та посилення позитивного самосприйняття.
Можливі чотири види установок по відношенню до оточуючих:
"Я хороший – ти хороший”. Це найморальніша і продуктивніша установка, оскільки в більшості випадків нам завдають зло не за наміром, а за недомислом, в силу своєї моральної незрілості. Люди з цією установкою знають собі ціну та очікують, що інші віддадуть їм належне. Вони працюють І співпрацюють конструктивно. Це "переможці", вони "виграють".
"Я хороший – ти поганий”. Ця установка характерна для тих, хтоне здатний до творчого самоствердження. Вони спіхують відповідальність за свої проблеми на інших і намагаються у разі невдачі знайти цапа-відбувайла серед колег або підлеглих, зганяти на них свою досаду. У цьому випадку уявне самоствердження відбувається за рахунок приниження інших, що аморально і малопродуктивно.
"Я поганий – ти добрий”. Така установка типова для людей з комплексом неповноцінності, які почуваються безсилими в порівнянні з іншими. Вони найчастіше прагнуть уникати тісних контактів із оточуючими чи прилипають, як парази-ти, до сильним особистостям. Часто такі люди перебувають у стані депресії.
"Я поганий – ти поганий”. Ця установка веде до саморозкладання особистості, породжує почуття безнадійності і втрату інтересу до життя. Люди з такою установкою легко дратуються, схильні до важких депресій і непередбачувані. Вони ходять замкненим колом і нікуди не приходять.
Висновок: Рідко хто дотримується виключно однієї з цих чотирьох установок, але одна з них, як правило, домінує. Тому особливо важливо, постійно працюючи над собою, усвідомлено і цілеспрямовано прагнути до зміцнення почуття "все в порядку", долати негативне ставлення до оточуючих і самого себе.
РОЗДІЛ 4 «Макро- та мікросередовище особистості в контексті ділового спілкування»
Вивчення особливостей групової та індивідуальної поведінки не може бути успішним без урахування загального культурно-історичного фону, що називається макросередовищом особистості.
Вивчення макросередовища особистості передбачає виявлення та аналіз об'єктивних чинників, тією чи іншою мірою зумовлюють поведінку індивіда. Важливо, що детермінація може мати як безпосередній, і опосередкований характер.
Один із можливих підходів до проблеми культурно-історичного фону людської поведінки передбачає його вивчення на двох рівнях: глобальномуі регіональному.
Перехід світової спільноти на постіндустріальну стадію якісно змінив стан макросередовища особистості. Зокрема, замість традиційної конфронтації між Сходом та Заходом дедалі частіше говорять про протистояння між багатою Північчю та бідним Півднем. Науково-технічна революція набирає сили відразу в ряді макрорегіонів планети. Суттєві зміни спостерігаються у політичній сфері: якщо раніше економічне панування у світі перебувало у прямій залежності від накопиченого країною капіталу, матеріальних багатств, то у наші дні символом влади є контроль над енергоносіями та світовими інформаційними мережами.
Глобальною тенденцією розвитку сучасного макросередовищаслід вважати перехід засобів масових комунікацій на новий рівень маніпулювання свідомістю мас. Завдяки телесеріалам, рекламним роликам, розважальним програмам, комп'ютерним іграм тощо. сучасний обиватель одночасно живе як би у двох світах: реальному та вигаданому, віртуальному.
Масований потік спеціально відібраної інформації, насамперед політичної та торгової реклами, призводить до втрати індивідуальності окремою особистістю, її одномірності, стандартизації матеріальних та духовних потреб. Сучасний маркетинг не обмежується вивченням попиту, але активно формує в інтересах виробника.
На регіональному рівні, поряд із вже розглянутими засобами масової інформації, на людську поведінку найактивніше впливають наступні фактори макросередовища:
Демографічний - щільність населення, динаміка народжуваності та смертності, тривалість життя, міграційні процеси тощо;
природно-екологічний, у тому числі розміри території, клімат, запаси корисних копалин, особливості екологічної обстановки тощо;
Науково-технічний фактор - етап у розвитку науково-технічного прогресу, використовувані технології, рівень комп'ютеризації тощо;
Економічний, включаючи рівень та структуру доходів, темпи інфляції, безробіття тощо;
Політико-правовий, що передбачає розгляд панівного політичного режиму, офіційної ідеології, прийнятої системи законів та ступеня їх дотримання, положення у сфері дотримання прав людини тощо;
Соціокультурний – звичаї, традиції, панівна форма релігії, національна психологія.
Не менш істотну роль у детермінації людського доведення у діловому спілкуванні відіграє мікросередовище особистості — та частина соціального середовища, з якою безпосередньо взаємодіє особистість у процесі соціальної діяльності. Тут важливо виділити два моменти: а) особистість відчуває вплив у безпосередній чи опосередкованій формі всіх без винятку елементів соціального середовища, але головним чином взаємодіє саме з мікросередовищем; б) суттєвою відмінністю мікросередовища є наявність не тільки прямих, а й зворотних зв'язків між особистістю та її оточенням.
Іншими словами, мікросередовище — це насамперед поле активної соціальної діяльності особистості, об'єктивна сукупність матеріальних та ідеологічних факторів, з якими особистість безпосередньо взаємодіє у процесі спілкування з іншими людьми. Соціальні за своєю відношення в умовах мікросередовища виступають у формі міжособистісної взаємодії, що будується на основі або кооперації, співробітництва, або змагання та конфронтації.
"Неформальні", міжособистісні відносини не слід розглядати як самостійний вид відносин, оскільки вони є своєрідною психологічною формою прояву реально існуючих економічних, політичних, правових та інших відносин між людьми.
Соціальна група- важливий елемент мікросередовища, що опосередковує детермінуючий вплив суспільства на особистість Отже, макросередовище впливає особистість як безпосередньо, і у опосередкованої формі, через її впливом геть ті соціальні групи, у житті яких індивід безпосередньо бере участь. Взаємодія між особистістю та суспільством у рамках мікросередовища виступає як взаємодія індивіда та соціальної групи.
Соціальна група— це більш менш стійка конкретно-історична спільність людей, у якій особистість реалізує свою предметно-діяльну сутність. Участь особистості в багатьох видах соціальної діяльності визначає її приналежність до різних соціальних груп. Її найближче соціальне оточення складає сім'я, навчальна група, трудовий колектив, сусіди, групи з інтересів тощо. Спільним для всіх цих груп є спільна діяльність людей, спрямована на досягнення спільних цілей, що передбачає певну узгодженість дій на основі обміну інформацією та існування спеціальних засобів контролю за виконанням окремих функцій. Обумовленість об'єктивно існуючою структурою суспільних відносин та відносна самостійність становлять відмінні риси соціальної групи.
З одного боку, внутрішня структура соціальної групи є відображенням загальних умов соціального середовища. Будь-яка соціальна група прямо чи опосередковано пов'язана із відтворенням тих чи інших елементів матеріальної та духовної культури суспільства, залежить від його соціально-класової та етнічної структури, панівних політичних ідеалів та моральних цінностей.
З іншого боку, їй властива автономністьОскільки загальні соціальні умови існують тут у формі особливих умов особистісного буття, переломлюються в конкретній ідейній та моральній атмосфері групи.
Вирішальна роль детермінації людської поведінки у межах мікросередовища належить робочої групи. Саме тут відбувається вирішення протиріччя між індивідуальними та суспільними інтересами, встановлюються реальні межі та умови соціальної діяльності, формується цілком певний тип особистості. Висока соціальна мобільність, широкі можливості у збагаченні соціального досвіду - суттєва особливість самореалізації особистості в рамках сучасного суспільства, якої не слід нехтувати. Як слушно зауважив відомий фахівець у галузі соціальної психології Б.Д. Паригін, «те, що сьогодні для того чи іншого індивіда є макросередовищом, тобто середовищем, що виходить за рамки повсякденного існування, спілкування, завтра може перетворитися на найважливіший чинник його життєвої еволюції...».
Не менш стійкою тенденцією сучасного, виключно динамічного суспільства є неухильне зростання безпосередніх контактів між особистістю та макросередовищем. З огляду на деякого зниження загальноосвітнього і культурного рівня значної частини населення стрімко зростає роль електронних засобів поширення інформації. Російські преса, радіо і телебачення - ефективне знаряддя поширення масової, споживчої культури, популяризації найсучасніших методів особистого збагачення та прояви приватної ініціативи. Інформація, що сприймається, істотно доповнює відомості, одержувані в процесі ділового спілкування з оточуючими людьми. У ряді випадків подібне "заміщення" призводить до того, що деякі соціальні групи, наприклад сім'я, втрачають інформативні функції щодо своїх членів. Подібна тенденція призводить до нівелювання особистості, поступового витіснення "місцевих", тобто професійних і групових рис із соціально-типових рис особистості. Принаймні впровадження ринкових відносин мікросередовище особистості дедалі частіше стає причиною не соціальних, а скоріш індивідуальних відмінностей, обумовлює швидше форму прояви соціально-типового, а чи не його зміст.
ВИСНОВОК
Зміст нашого "Я" багато в чому визначається тими соціальними відносинами, в які ми включені і, отже, будь-яка людина постійно потребує позитивних з точки зору її самооцінки імпульсів ззовні і несвідомо прагне підібрати собі адекватне оточення. Іншими словами, ми спілкуємося не лише з тими, з ким змушені спілкуватися через об'єктивні причини, але, в першу чергу, з тими, хто забезпечує високу самооцінку.
Джерела формування позитивної самооцінки конкретного індивіда піддаються класифікації. Для одних найуспішнішою сферою самореалізації "Я" є робота, професійна діяльність.
Для інших джерелом самоствердження може виступати улюблене позапрофесійне заняття чи хобі, наприклад, колекціонування різноманітних предметів, городництво, риболовля, розведення всіляких живих істот тощо.
Можливі випадки, коли індивід, не домігшись успіху у вищезгаданих формах діяльності, намагається вирішити проблему самоствердження не цілком природним чином: він як би будує своє, штучне довкілля, що виключає його залежність від позитивних імпульсів ззовні.
Список використаної літератури
1. Асмолов А.Г. Психологія особистості. ~ М.: МДУ, 1990.
2. Буєва Л.П. Соціальне середовище та свідомість особистості. - М.: МДУ, 1968.
3. Карнегі Д. Як завоювати друзів та впливати на людей. М: Центр "Російська трійка", "Комета", 1990.
4. Козлов Н.І. Як ставитися до себе та іншим людям, або практична психологія на кожен день. - М.: Нова школа, 1994.
5. Кон І.С. Соціологія особистості. - М.: Політвидав, 1967.
6. Кузьмін E.Г., Семенов Ст Є. (ред). Соціальна психологія - Л.: ЛДУ. 1979.
7. Курс практичної психології, або Як навчитися працювати і досягати успіху. - Іжевськ, 1996.
Якщо Контрольна робота, на Вашу думку, поганої якості, або цю роботу Ви вже зустрічали, повідомтеПро це нам.