Як жили та билися лівонські лицарі? Лівонія та лівонський орден.

Державна та військова організація німецьких лицарів-хрестоносців у Лівонії на землях куршів, ливів, земгалів -.

Зазнав ряд серйозних поразок від російських і литовських військ (Льодове побоїще, битва при Дурбі, Раковорська битва та ін.). Резиденцією магістра був Венденський замок на північному сході сучасної Латвії. У ході Лівонської війни XVI століття орден зазнав ряду поразок від російських і польсько-литовських військ, після чого в 1561 році припинив своє існування.

Передісторія

Лівонією називалася на той час конфедерація 5 духовних князівств (Лівонський орден, Ризьке, Курляндське, Дерптське та Езель-Вікське єпископства), яка номінально перебувала під владою римського папи та німецького імператора.

Підстава

Членами ордена були «брати-лицарі» (воїни), «брати-священики» (духовенство) та «службовці-брати» (зброєносці-ремісники). Ордену було надано права лицарів-тамплієрів (храмовників). Відмітним знаком його членів була біла мантія з червоним хрестом та мечем на ній.

Орден у XIII-XV століттях

У році Орден, у складі Тевтонського ордену, разом з Псковом брав участь у поході проти Новгорода, і зазнав поразки в Льодовому побоїщі.

Лівонська війна та розгром ордену

Останній ландмейстер Готхард Кетлер, не бачачи коштів для збереження незалежності ордену, за Віленським договором прийняв титул герцога Курляндії (1561) і тим самим поклав край існуванню ордена. Після закінчення Лівонської війни у ​​1581 році землі ордена були розділені між Швецією та Річчю Посполитою.

Напишіть відгук про статтю "Лівонський орден"

Примітки

також

Посилання

Уривок, що характеризує Лівонський орден

На другий день після огляду Борис, одягнувшись у кращий мундир і наполегливий побажаннями успіху від свого товариша Берга, поїхав в Ольмюц до Болконського, бажаючи скористатися його ласкою і влаштувати собі найкраще становище, особливо становище ад'ютанта при важливому обличчі, що здавалося йому особливо заманеним. . «Добре Ростову, якому батько надсилає по 10 тисяч, міркувати про те, як він нікому не хоче кланятися і ні до кого не піде в лакеї; але мені, нічого не має, крім своєї голови, треба зробити свою кар'єру і не упускати випадків, а користуватися ними».
У Ольмюці він не застав цього дня князя Андрія. Але вид Ольмюца, де стояла головна квартира, дипломатичний корпус і жили обидва імператори зі своїми почетами – придворних, наближених, лише більше посилив його бажання належати до цього верховного світу.
Він нікого не знав, і, незважаючи на його чепурний гвардійський мундир, усі ці вищі люди, що йшли по вулицях, у чепурних екіпажах, плюмажах, стрічках і орденах, придворні і військові, здавалося, стояли так незмірно вище за нього, гвардійського офіцерика, що не тільки не хотіли, але не могли визнати його існування. У приміщенні головнокомандувача Кутузова, де він запитав Болконського, всі ці ад'ютанти і навіть денщики дивилися на нього так, ніби хотіли навіяти йому, що таких, як він, офіцерів дуже багато сюди вештається і що вони вже дуже набридли. Незважаючи на це, чи скоріше внаслідок цього, на другий день, 15 числа, він після обіду знову поїхав до Ольмюца і, увійшовши до будинку, який займав Кутузов, запитав Болконського. Князь Андрій був удома, і Бориса провели у велику залу, в якій, мабуть, колись танцували, а тепер стояли п'ять ліжок, різноманітні меблі: стіл, стільці та клавікорди. Один ад'ютант, ближче до дверей, у перському халаті, сидів за столом і писав. Інший, червоний, товстий Несвицький, лежав на ліжку, підклавши руки під голову, і сміявся з офіцером, що присів до нього. Третій грав на клавікордах віденський вальс, четвертий лежав на цих клавікордах і підспівував йому. Болконського не було. Ніхто з цих панів, помітивши Бориса, не змінив свого становища. Той, що писав, і до якого звернувся Борис, прикро обернувся і сказав йому, що Болконський черговий, і щоб він йшов ліворуч у двері, до приймальні, коли йому треба бачити його. Борис подякував і пішов у приймальню. У приймальні було чоловік десять офіцерів та генералів.
У той час, як зійшов Борис, князь Андрій, зневажливо примружившись (з тим особливим виглядом чемної втоми, яка ясно говорить, що, якби не мій обов'язок, я б хвилини з вами не став розмовляти), вислуховував старого російського генерала в орденах, який майже навшпиньки, на витяжці, з солдатським улесливим виразом багряного обличчя щось доповідав князю Андрію.
— Дуже добре, будьте ласкаві почекати, — сказав він генералові тим французьким доганом російською, якою він говорив, коли хотів говорити зневажливо, і, помітивши Бориса, не звертаючись більше до генерала (який з благанням бігав за ним, просячи ще щось вислухати) князь Андрій з веселою усмішкою, киваючи йому, звернувся до Бориса.
Борис цієї хвилини вже ясно зрозумів те, що він передбачав раніше, саме те, що в армії, крім тієї субординації та дисципліни, яка була написана у статуті, і яку знали в полку, і він знав, була інша, більш істотна субординація, та, яка змушувала цього затягнутого з багряним обличчям генерала шанобливо чекати, тоді як капітан князь Андрій для свого задоволення знаходив зручніше розмовляти з прапорщиком Друбецьким. Більш ніж колись Борис зважився служити надалі не за тією писаною у статуті, а за цією неписаною субординацією. Він тепер відчував, що тільки через те, що він був рекомендований князю Андрію, він уже став одразу вищим за генерала, який в інших випадках, у фронті, міг знищити його, гвардійського прапорщика. Князь Андрій підійшов до нього та взяв за руку.
- Дуже шкода, що вчора ви не застали мене. Я цілий день провозився з німцями. Їздили з Вейротером довіряти диспозицію. Як німці візьмуться за акуратність – кінця немає!
Борис усміхнувся, наче він розумів те, про що, як про загальновідоме, натякав князь Андрій. Але він вперше чув і прізвище Вейротера, і навіть слово диспозиція.
- Ну що, мій любий, все в ад'ютанти хочете? Я про вас подумав за цей час.
– Так, я думав, – мимоволі чомусь червоніючи, сказав Борис, – просити головнокомандувача; до нього був лист про мене від князя Курагіна; я хотів просити тільки тому, – додав він, ніби вибачаючись, що, боюсь, гвардія не буде у справі.
– Добре! добре! ми про все переговоримо, – сказав князь Андрій, – тільки дайте доповісти про цього пана, і я належу вам.
Коли князь Андрій ходив доповідати про багрового генерала, генерал цей, мабуть, не поділяв понять Бориса про вигоди неписаної субординації, так уперся очима в зухвалого прапорщика, який завадив йому домовитись з ад'ютантом, що Борисові стало ніяково. Він відвернувся і з нетерпінням чекав, коли князь Андрій повернеться з кабінету головнокомандувача.
– Ось що, мій любий, я думав про вас, – сказав князь Андрій, коли вони пройшли у велику залу з клавікордами. - До головнокомандувача вам ходити нічого, - казав князь Андрій, - він наговорить вам купу люб'язностей, скаже, щоб приходили до нього обідати («це було б ще не так погано для служби з тієї субординації», подумав Борис), але з цього далі нічого не вийде; нас, ад'ютантів та ординарців, скоро буде батальйон. Але ось що ми зробимо: у мене є добрий приятель, генерал-ад'ютант і прекрасна людина, князь Долгоруков; і хоч ви цього можете не знати, але справа в тому, що тепер Кутузов з його штабом і ми все одно нічого не значимо: все тепер зосереджується у государя; так ось ми підемо до Довгорукова, мені й треба сходити до нього, я вже йому говорив про вас; так ми й подивимося; чи не знайде він можливим прилаштувати вас при собі, або де-небудь там, ближче до сонця.

За часів Середньовіччя у Європі католицька церква мала величезну владу. Вона не лише наділяла своєю вірою людей і навіть змушувала стати католиком, а й мала владу у політичній сфері, керувала цілими державами. Було створено спеціальні ордени, якими церква керувала людьми. Ордени робили знамениті хрестові походи, вони змушували язичників переходити до іншої віри. Однак із цим і переслідувалася інша мета, зокрема захоплення земель, отримання прибутку. Десь у середині тринадцятого століття було створено великий орден із великою армією, він називався Лівонським. Засновником таких військових зборів послужив єпископ Альберт, мав характер завойовники, навіть він був фанатиком з імперськими амбіціями.

Освіта ордену

На самому початку тринадцятого століття було створено орден мечоносців. Це було об'єднання католицького віросповідання, до якого входили лицарі та представники релігії. Одягалися вони у білий плащ, де було відображено червоний хрест та меч. Вино фон Рорбах був першим магістром даного ордену, потім прийшов Наумбург, при останньому історія ордену припинила існування.

Загалом це був войовничий підрозділ, який виконував низку завдань, накладених церквою. Спочатку завданням було захоплення Прибалтики з допомогою хрестових походів. Так вони підкоряли ці землі, важко їм довелося із сучасною Литвою, проте все ж таки вдалося. Пізніше в 1219 році вони заснували фортецю на цих рубежах під назвою Ревель, що знаходиться в сучасному Таллінні. Також було зроблено багато спроб захоплення новгородських земель.

Здійснився ж хрестовий похід разом із орденом під час війни з Ярославом Всеволодовичем. Коли хрестоносці пішли на Північ, але були розбиті. Також у цей же час у 1236 році мечоносці були розгромлені у Литві, тоді організатором був папа Григорій ІХ. Тоді тато разом із Тевтонським орденом вирішили впустити до своїх лав цих мечоносців, які залишилися.

Було рішення створити орден, який отримав назву Лівонський. Він у свою чергу був хіба що філією Тевтонського, але тільки з боку сучасної Естонії та Латвії, був орієнтований саме в тому напрямі. Одяг у них був такий самий, як і у мечоносців.
Сама назва ордена походить від річки Ліви. Загалом у це войовничі збори вступало п'ять князівств, це були єпископства, разом із Лівонським орденом були Ризьке, Курляндське, Дерптське та Езель-Вікське духовенства. Ці землі були підпорядковані та служили папі римському та німецькій.

Після того, як було створено орден і була нова тактика щодо організації хрестових походів, співвідношення сил змінилося. Також був цікавий факт, що самі мечоносці мали підпорядкування єпископу, а лівони належали Тевтонському ордену, це було причиною боротьби за владу між цими структурами.

Опір ордену

Хрестоносці та мечоносці вирішили показати свою силу, вони об'єдналися та пішли на Русь. Планом було захоплення Новгорода та Пскова. Однак вони не врахували силу противника і зустріли запеклий опір під керівництвом Олександра Невського. Битва відбулася на чудському озері, де ордени було розбито.

У майбутньому цей бій буде відомий, як льодове побоїще. Тоді на ньому полегло близько п'ятисот лицарів. Однак це з боку російських літописів, відповідно до їхньої історії, не було такої кількості лицарів, а це були прості воїни. Однак, щоб вони не стверджували, після цього побоїща на Русь ще тривалий час ніхто не нападав, тому що орден був ослаблений.

Пізніше, коли настали п'ятдесяті роки, лівонський орден допоміг Міндгаузу стати князем Литви. Тоді в нагороду було передано Жімайтій, тоді цей союз суттєво зріс у силі. Проте місцеві жителі цієї переданої території вирішили не коритися і дали відсіч нашестю цього союзу. Тоді 1260 року на місцеві землі разом із орденом напали курляндці.

Однак Жемайтія не стала чекати, поки на них підуть і вирішила діяти сама. Бій відбувся в місті Дурбе, що знаходиться в західній Латвії. Битва була жорстокою, союзники Лівонського ордена просто втекли залишили їх віч-на-віч з ворогом, в результаті вони були повністю побиті. Внаслідок цього поразки ливонський орден істотно знизив свій вплив.

Закінчення походів на Прибалтику

Хоча Естонія була підкорена ще в 1227 до шістдесятих без зупинки там спалахували опору. Також по всій території Курляндії та поблизу лежачих земель не припинялися нападки від ополченців. Однак через сім років єпископи все ж таки поділили ці землі, третина відійшла місцевому, а решта була в підпорядкуванні Альберта.

Звичайно, коли землі були розподілені Лівонський орден став почуватися міцніше, у нього було більше слави та можливості. Звели великий замок Мемель, тут було організовано спілкування між сусідніми державами. Після того, як вони належним орденом зміцнилися в Курляндії, можна було захоплювати землі Семгалії. Її підкорення проходило дуже довго з втратою багатьох життів, проте до кінця ХІХ століття була захоплена і підпорядкована. Потім люди розбіглися, а хто залишився згодом став латишем.

Однак це був не кінець, почалися нові конфлікти, тому ризький єпископ перший дав відсіч Лівонії і неодноразово виступав за переділ влади. Близько тридцяти років було це протистояння, успіх наштовхував то один, то інший бік. Однак у результаті Рига була повністю підпорядкована. Протягом кількох століть спалахували деякі конфлікти, Рига то підкорялася одному боці, то інший. Поки що нарешті в середині п'ятнадцятого століття було ухвалено рішення вирівняти владу в Ризі. Це тривало до тих пір, поки орден повністю не розформований.

В 1346 частина Естонії з північного боку була під керівництвом Тевтонського ордену, тоді ці території були куплені за реальні гроші у короля Вальдемара Аттердага. Здобуття це було досить легкою перемогою. Все завдяки бунту, що відбувся, під назвою повстання Юріївської ночі, бунт був пригнічений. Сам магістр тевтонів передав придбання Лівонському ордену. Після п'ятнадцятого століття тут також було багато битв.

Сам Лівонський орден весь час хотів відокремитися від Тевтонського, до активних дій. Також цьому сприяло ослаблення останнього у зв'язку із недавньою війною. Тоді тевтоном довелося йти на світову, це було згубно для них, адже вони втратили владу в Жемайтії. Лівони слабо підтримували тевтонів, збільшувалися суперечки та наростали конфлікти, було багато протиріч.

Суперечки ордену з Руссю

За історію існування Лівонського ордена відносини з Руссю були конфліктними. Скільки не робили спроб походу на Русь, практично кожна не мала успіху. Після багатьох конфліктів було ухвалено рішення про підписання мирного договору. Однак незабаром щось пішло не так і угода була зруйнована. Останньою краплею в терпінні лівонів стало закриття 1501 року у Новгороді торгової контори. Тоді почалася Лівонсько-Московська війна, тоді Литва також воювала з Руссю, і вона пішла за лівоном. Однак це протистояння також було безуспішним і таки знову уклали світ. Угода ця діяла до лівонської війни.

Через п'ятдесят років договір був зруйнований, сторона Русі на той момент добре позбавлялася ІГА і вигравала в нього. Тоді виникли великі суперечки із заходом. Переговори тривали дуже довго. Цар Іван Грозний визнавав землі Тартурського єпископства споконвіку російськими. Тоді він поставив ультиматум про відміну плати данини за ці території. 1558 року почалися переговори, проте знову не довелося поговорити на цю тему і вирішити нагальні питання. Всі ці протиріччя призвели до Лівонської війни внаслідок чого війська Русі захопили частину Естонії.

Після саме цієї тривалої та довгої війни з росіянами почалося ослаблення та захід сонця Лівонського ордена. Русь почала активно руйнувати та знищувати орден. Тоді естонці перейшли до Швеції, сподіваючись на їхню підтримку. Інші пообіцяли беззаперечно підкорятися Польсько-Литовській державі. Одному тільки магістру Кеттлер вдалося залишити в підпорядкуванні одне герцогство.

Лівонський орден за кілька століть прославив себе, він був могутній і змушував триматися в страху немалу територію. Його воїни були вправними бійцями, а хрестові походи приносили їм честь та багатства. Проте велику роль розпаді ордену зіграла боротьба влади пов'язана з внутрішніми протиріччями. Це у свою чергу призвело до зникнення, рік якого за офіційною версією призначено 1561 року.

Лівонський орден (пізньолат. domus sancte Marie Theutonicorum in Lyvonia; нім. Dutscher orden to Lyff land), католицька та військова організація німецьких лицарів-хрестоносців, що створила власну державу в Східній Прибалтиці в 13-16 століттях. Орден був утворений в 1237 після розгрому Ордену мечоносців в битві при Саулі (1236). Залишки мечоносців приєдналися до Тевтонського ордена і Лівонський орден став відділенням Тевтонського ордену у Ліфляндії та Курляндії. Територія Лівонського ордену включала значну частину латиських і естонських земель.

На чолі Лівонського ордена стояв магістр, що довічно обирається, з резиденцією в Ризі або Вендені (Цесісі). Укріпленими замками керували комтури та фогти, які звітували перед щорічними зборами (capitula) вищих чинів ордена. До кінця 14 століття при магістрі була утворена рада з 5-6 вищих чиновників ордену, що визначала політичне життя ордену. Братів (fratres) - повноправних членів Лівонського ордену налічувалося 400-500 людина (до 16 століття, потім їх кількість скоротилася до 120-150). Крім братів, до Лівонського ордену входили священики та напівбрати (ремісники та службовці). Військо лівонців (близько 4 тисяч чоловік на початку 15 століття) складалося з братів (зі своїми озброєними кнехтами) та васалів; з кінця 14 століття використовувалися також наймані війська. У 13 столітті Лівонський орден був опорою католицької церкви у Східній Прибалтиці. Поразка в Льодовому побоїщі (1242) і в битві при Дурбі (1260) зупинило просування хрестоносців на схід.

З кінця 13 століття розпочалася боротьба ордена проти ризьких архієпископів за політичну гегемонію у Східній Прибалтиці; здобувши перемогу, Лівонський орден в 1330 став феодальним сеньйором Риги. Але розгром Тевтонського ордену в Грюнвальдській битві (1410) підірвав політичний вплив Лівонського ордену. Кирхгольмський (Саласпілський) договір (1452) оформив над Ригою владу двох феодальних сеньйорів (архієпископа та ордену). Це становище збереглося до 1560-х років, незважаючи на опір міста і зіткнення сеньйорів. ;

У 14 – першій половині 15 століть основним напрямом зовнішньої політики Лівонського ордену була боротьба з Литвою. З другої половини 15 століття орден з'явився ще один небезпечний суперник - Російська держава. Політичне становище Лівонського ордена було ослаблено Реформацією, що почалася в Східній Прибалтиці в 1520-х роках. Під час Лівонської війни 1558-1583 років орден у 1561 р. розпався, на його території було створено Курляндське герцогство. Останній магістр Лівонського ордена Готтгард Кеттлер, перейшовши у лютеранство, став першим герцогом курляндським. Частина земель була поділена між Швецією, Литовським великим князівством та Данією. Лівонський орден було остаточно ліквідовано 5 березня 1562 року.

Коня покривали простою білою попоною (полотно). На голову коня одягали полотняний чохол. З середини 13 століття голова коня могла захищатися також сталевим налобником, який кріпився ременями.

Кожен лицар мав прямий меч і кинджал. Для керування конем — золочені шпори із шипами. Для таранних ударів під час масованої кавалерійської атаки застосовувалися довгі списи.

Червоний меч на білому та німецький хрест над мечем після поразки при Саулі Герман Балці намагався замінити тевтонським хрестом (чорний на білому). Але цей символ популярності у колишніх мечоносців не набув. Лівонські брати стали носити на своїх плащах два червоні схрещені мечі, а над ними розташовувався німецький червоний хрест.

У бою важкоозброєний лицар покладався на допомогу своїх соратників, якими були зброєносці та молоді дворяни, які ще не отримали честі бути посвяченими у лицарі. Зброєносці у поході везли з собою спис лицаря та його щит. При зброєносці було завжди по два мішки, в одному возили стьобані обладунки полегшеного типу, в іншому транспортувалася кольчуга, шапка, додатковий панцир.

Бойовими помічниками лицарів Лівонського ордена у боях виступали сержанти, які мали своїх коней. Зброю та коней сержантам видавав Орден, як і амуніцію та одяг. Сержанти мали сірі коти з бічними розрізами, плащі з емблемами лівонців. Із захисного озброєння: кольчуга, шолом із кольчужним потиличником, круглий щит. Покладалися меч і пара кинджалів або довгих бойових ножів.

Оскільки у битві коней часто вибивали, то кожному лицареві потрібно було мати не менше трьох бойових коней. Четвертий кінь віддавався зброєносці. На полі бою лицарі прибували на похідного коня, який виконував лише транспортну функцію і в бою не брав участі.

Джерела:
  • А. Н. Цегляних, "Давньоруська зброя. Випуск 1. Мечі та шаблі IX-XIII ст.", Вид. "Наука", Ленінградське відділення, Ленінград, 1966р.
  • "Археалогiя, нумiзматiка Білорусi". Білоруська енциклопедія, Мінськ, вид. ім'я Петруся Броукi, 1993 р.
  • А. Ф. Медведєв, "Зброя Новгорода Великого", - матеріали та дослідження з археології СРСР, № 65, - Праці Новгородської археологічної експедиції, Т-ІІ, вид. Академії наук СРСР, М., 1959.
  • Котляр К. А., Пенчук Л. Г. Порівняльний аналіз лицарів тевтонського ордену та тамплієрів // Юний вчений. - 2015. - №3.

Альберт фон Бекесховеде, третій єпископ Лівонський, на час свого тридцятирічного правління заручився сильною підтримкою хрестоносців і заснував у 1202 році Орден мечоносців. До 1229 були завойовані Лівонія, Естонія і частина Курляндії. Ці землі, як володіння Ордену, об'єдналися під назвою Лівонія.

Перший магістр створеного в Ризі Ордену мечоносців, лицар Вінно фон Рорбах упав аж ніяк не в бою з язичниками. Брат-лицар Вікберт величезною сокирою вміло відтяв йому голову одним ударом. Після чого холоднокровно закінчив орденського священика Іоанна. Перше політичне вбивство у Лівонії було скоєно ідейним ідеалістом.

Рига далеко не завжди була кам'яною: її засновник єпископ Альберт жив у дерев'яному місті. З дерева були збудовані будинки перших купців та ремісників, дерев'яною була перша церква святого Петра. Через кілька років після переселення німецьких колоністів до берегів Даугави в Ризі була лише одна кам'яна будівля - замок захисників міста лицарів Ордену мечоносців. Ризькі купці та ремісники ставилися до воїнів у білих плащах із жалістю та іронією. І аж ніяк не тому, що взимку стіни в замку, що погано опалюється, буквально дихали холодом.

Навіть найбідніший городянин на той час міг увечері посидіти біля грубки, де затишно потріскували дрова, випити кілька кухлів пива, побалакати із сусідом, зайнятися коханням із законною дружиною. Брати-лицарі були позбавлені таких життєвих радощів. Вступаючий в орден повинен був дати цілу низку обітниць. Він не мав права не тільки спати з дамою, а навіть дивитися на її обличчя. Після вечірньої молитви жоден із братів не мав права до заутрені вимовити хоч слово без нагальної потреби. Рибалка та полювання суворо каралися. А щоб легко можна було перевірити, як лицар дотримується обітниці бідності, жодна скриня в Ризькому замку не повинна була мати замка. Загалом, лицар мав мовчати, вести чернечий спосіб життя і ризикувати собою, захищаючи інтереси ризьких купців і ремісників. Хто ж погоджувався на таких кабальних умовах? Переважно ті, кого сьогодні називають… бомжами!

З глибини століть до нас дійшло поняття «мандрівний лицар». Але мало хто знає: багато дворяни мандрували 800 років тому не з любові до подорожей, а через відсутність «постійного місця проживання». Справа в тому, що західне земельне право, щоб не дробити дворянські маєтки на дрібні дільнички, запровадило поняття майорату. Це означає, що замок і маєток у сім'ї успадковував старший син. А решта одягали зброю, сідали на коня і вирушали мандрувати. У місті такий мандрівник був нікому не потрібний, бо володів лише одним ремеслом – бити мечем по голові. Від селянина його відрізняли як хороші манери, а й невміння (а головне - небажання) орати і доїти корів. Мандрівник був радий можливості стати членом лицарського ордену навіть на найважчих умовах - чого не зробиш заради даху над головою. Щоб спати в замку, а не під кущем, даси будь-яку обітницю.

Але навіть якщо лицар спочатку і готовий був дотримуватися клятви, то, спостерігаючи за місцевими вдачами, він починав сумніватися. Серед лівонських язичників практикувалося багатоженство, ести, ливи, латгали вторгалися в сусідні селища, грабували, насильно забирали з собою чужих жінок. У хроніці Генріха Латвійського? зафіксовано безліч фактів на кшталт: ести вторглися в землю ливів, прив'язали одного з місцевих вождів до жерди і почали обертати жердину біля багаття, вимагаючи грошей. Лів розповів, де сховано його срібло, але підступні ести все одно досмажили його на багатті, немов порося на рожні. Лицарі мечоносці були дітьми свого часу.

У такій обстановці формальне дотримання Божих заповідей було б просто не зрозуміло. Хрестоносці поступово входили в нормальний середньовічний ритм - брали заручників, вважали чуже майно своїм військовим видобутком, а частенько вдавалися навіть у гріх пиття міцного пива. Ось у таку країну і прибув із маленького німецького містечка Сузата лицар Вікберт, який бажав правильно служити Господу та Пресвятій Діві Марії. Його направили до замку Венден.

Брати-лицарі «працювали» не покладаючи рук: разом із хрещеними ливами вторгалися в землю естів і вбивали всіх підряд, щоб помститися нерозумним язичникам за ниви та села та буйний набіг. При цьому один із хрестоносців, якому доручено було судити полонених, брав із них хабарі в таких розмірах, що обурив навіть інших братів (яких зазвичай дивилися на провини колег із християнським милосердям): у його скрині було виявлено кілька кілограмів срібла!

Історія не знає, що більше обурювало Вікберта: корупція, вбивства чи прагнення деяких братів до алкоголю. Відомо лише, що лицар втік з Вендена до Іудумею і благав місцевого священика зв'язатися з єпископом Альбертом, щоб той перевів його до Риги і Вікберт міг служити безпосередньо засновнику міста. Але на ситих конях до Іудумеї примчали лицарі з Вендена, схопили відступника, повернули до замку, закували в кайдани та кинули до в'язниці. Між іншим, темниця у Венденському (Цесському) замку збереглася й досі - і температура там навіть улітку не перевищує 8 градусів. На хлібі та воді за таких умов не протягнеш і три місяці. Прийшов би волонтерові безславний кінець, але за нього несподівано заступився єпископ. Втікача направили до Риги.

Невідомо, про що розмовляв магістр Вінно фон Рорбах із молодим ідеалістом. Хроніка Генріха Латвійського лише каже: магістр зняв звинувачення у дезертирстві, але що далі робити з Вікбертом – не знав. Починати розслідування за його скаргами було б безглуздо - довелося б пересаджувати по в'язницях весь орден. Лицар же вважав, що, потураючи клятвозлочинцям, Вінно тим паплюжить Пресвяту Діву і губить непорочні душі християн. Незабаром у Ризі розігралася кривава драма. Одного разу, коли майже всі брати вирушили до собору на богослужіння, Вікберт повідомив священика Ризького замку Іоанну та магістру ордена, що хоче відкрити їм таємницю, яку випадково дізнався у Венденському замку. Засмучені цікавістю магістр і священик попрямували в келію лицаря. Там Вікберт схопив сокиру, з якою ніколи не розлучався, і майстерно позбавив магістра голови. Наступним ударом він покінчив із допитливим Іоанном.

Виконавши винесений ним самим вирок, лицар залишив келію і побіг до замкової церкви. Мабуть, він сподівався, що в храмі ніхто не наважиться застосувати насильство. Брати, однак, навалилися, витягли вбивцю з церкви і кинули його до в'язниці. Суд засудив його до страшної смерті – колесування. Перш ніж Вікберт помер, кат переламав йому всі кістки.

Кривавий урок, втім, не пішов на користь. Згодом Орден мечоносців із богобоязливих воїнів Господа перетворився на анархічну вольницю. Розгул досягнув таких розмірів, що сам Ризький архієпископ благословив рижан на розбір з орденом. Городяни пішли на штурм замку, захопили його, комтура, перш ніж прикінчити, тягали за бороду, що наче нашкодив хлопця. А обитель хрестоносців зруйнували вщент. Лише у наступному столітті в Ризі було збудовано новий замок. Але належав він не ордену, а Ризькому архієпископу, а хрестоносці не мали більше замків у межах міста

Символіка Ордену

Символіка ранніх Меченосців вивчена погано. Твердо відомо, що на білих плащах орденських братів зображувався маленький червоний хрест з кінцями, що розширюються, під ним вертикальний червоний меч. Іноді зображуються художниками нашого часу золоті шестикінцеві зірки замість хреста або два схрещені мечі.

Сучасними вченими практично доведено, що жовта зірка з мечем була символом польського лицарського ордена Братів Добжинських, створеного Конрадом Мазовецьким і воював у Прибалтиці переважно з литовцями та жемайтами ще до появи там Тевтонців. А зображення двох мечів деякими вченими відноситься до пізнього періоду Лівонського ордена кінця 15 початку 16 століть, нібито після формального виходу з-під юрисдикції тевтонців Орден увів ранню символіку, що видозмінена.

Відомо також, що крім білих одягів братів кнехти носили чорне, включаючи стьобані обладунки. Наявність у них усічених хрестів, як це зображає Дзись, ніде не підтверджується. Найімовірніше просто зображення хреста без меча. На щитах зображували червоний хрест, розміром на весь щит (ніби перекреслював весь щит). Прапори могли нести зображення просто червоних хрестів, але не виключені прапори з повною орденською символікою.

Коротка хронологія Ордену Меченосцев

  • У 1202 році засновано католицький духовно-лицарський Орден мечоносців. Назва Ордену походить від зображення на їхніх плащах червоного меча з хрестом.
  • В 1207 Безуспішну оборону фортеці Куконас в середній течії Західної Двіни очолив князь В'ячеслав Борисович («Вячко»), онук смоленського князя Давида Ростиславича.
  • У 1216 році ести просять полоцького князя Володимира допомогти у боротьбі проти західних лицарів, російська рать вирушає у похід, до якого приєднується 16-тисячне новгородсько-псковське військо. На прохання естів у Юр'єві (заснований в 1030 р., Дерпт, нині м. Тарту) та інших фортецях розміщені гарнізони новгородців.
  • У 1219 році датські війська, що прийшли на допомогу німцям, засновують фортецю Ревель (нині Таллінн).
  • У 1221 році володимирський великий князь Юрій Всеволодович робить похід і тримає в облозі Ригу, але безуспішно. У 1223 році князь Юрій Всеволодович робить новий похід проти німецьких лицарів.
  • У 1224 після тривалої облоги хрестоносцями загинув м. Юр'єв (Дерпт), при обороні загинув князь Вячко.
  • У другій чверті XIII ст. на території, завойованій хрестоносцями (Ливонія) утворена конфедерація 5 держав (Лівонський орден, Ризьке архієпископство (єпископство з кін. XII ст. з 1251 - архієпископство), Курляндське (з 1234р.), Дерптське (с 12).
  • У 1233 організується новий хрестовий Північний похід (1233-1236). Лицарі просуваються до кордонів псковсько-новгородських, литовських та галицько-волинських земель. Лицарі Ордену мечоносців зробили безуспішну спробу взяти фортецю Ізборськ
  • У 1234 році на нар. Емайиг під м. Юр'євом новгородський князь Ярослав Всеволодович здобув перемогу над військами Ордену мечоносців. Просування лицарів на схід було припинено.
  • 1236 року литовський князь Міндовг розбиває військо Ордену мечоносців у битві при Шауляї. Вбито магістра ордена Волквіна.
  • У 1237 залишки Ордену мечоносців зливаються з Тевтонським орденом хрестоносців.

Джерело - www.skola.ogreland.lv
Виклав - Мелфіс До.