Засновник королівства франків Хлодвіг зійшов на трон, коли йому було п'ятнадцять. Він мав лише невелику територію. Але після безперервних війн його держава перетворилася на сильне королівство. Воно досягло воістину колосальних розмірів. Відтепер ніхто не міг не зважати на інтереси Хлодвіга - короля франків. Цікаві факти із життя цього правителя – у статті. Отже, все по порядку.
Загибель імперії
Ще наприкінці п'ятого століття влада намісників Римської імперії у Галлії, в принципі, зберігалася. Але Рим, який вже послабшав зсередини, не міг протистояти натиску варварів, які наступали з усіх боків на імперські рубежі. Насамперед це стосувалося німців.
476-го останнього імператора Римської імперії остаточно повалили. Ця подія не справило великого враження на галлів, бо на той час імперія і так була майже повністю розділена між вождями германців. При цьому багато хто з них давно не визнавав римську владу. По суті, лише середня смуга Галлії поки що належала Риму та керувалася намісником. Але до цього ми повернемося трохи згодом.
Загалом у Галлії панували 4 німецькі народи. Це були алемани, вестготи, бургунди і, власне, франки, які вважалися найсильнішими. За однієї появи вони наводили страшний жах на чужинців.
Спочатку дружини франків вторгалися на території з метою банального пограбування. Але згодом вони почали створювати свої поселення.
Серед них були і салічні франки, чиє плем'я було одним із перших. Назву вони отримали від річки Сали. Над ними панував рід Меровінгів.
Нащадки Меровея
Король франків Хлодвіг належав до династії Меровінгів. Усі вони мали носити дуже довге волосся. Справа в тому, що для цих вождів коротка зачіска була страшною ганьбою. Остриження волосся для них означало не тільки їх недієздатність, а й неможливість виконувати королівські функції.
Засновнику роду Меровею вдалося підпорядкувати велику територію, включаючи сучасну Бельгію. На той час столицею держави салічних франків був Турне.
Після смерті Меровея на трон зійшов його син на ім'я Хільдерік. Непохитна слава батька була скомпрометована його вчинками. Як мінімум він мав славу страшним розпутником. Власне, через це Хільдерика вигнали свої піддані. Він зник біля турингів. Там він завів черговий роман. Його обраницею була королева Базіна. Через деякий час франки знову закликали панувати велелюбного короля.
Від зв'язку вінценосних осіб народився майбутній король, засновник держави франків Хлодвіг.
П'ятнадцятирічний король
Біографія короля франків Хлодвіга почалася приблизно 466-го. Це франкське ім'я означає «прославився в бою».
Як Хлодвіг став королем франків? Він зійшов на престол у п'ятнадцятирічному віці, коли його батько, Хільдерік, помер. У спадок він отримав невелику територію салічних франків із містом Турне.
А більшість Галлії, нагадаємо, належала римському наміснику. У разі Сіагрію. Йому судилося стати останнім представником цієї великої держави. Столицею було місто Суассон. Він межував із франкськими володіннями.
За великим рахунком, протягом п'яти століть народ вірно служив Риму. Але низка наступних подій показала, що їм вдалося перейняти військовий досвід у самих римлян. Згодом вони із завидним успіхом зуміли його застосувати у війні зі своїм колись могутнім суперником.
Молодий король франків Хлодвіг (коротка біографія це підтверджує) виразно зрозумів, що держава римського намісника приречена. З цією метою він сформував армію та вирушив на землі Сіагрія.
Суассон та його чаша
У війні проти Сіагрія двадцятирічного Хлодвіга підтримав його родич король Рагнахар. В результаті в рішучій битві при Суассон їх війська розгромили армію намісника. Йому довелося тікати в Тулузу, де панував імператор вестготів Аларіх II.
Через деякий час на вимогу молодого короля франків Сіагрій був виданий, і трохи пізніше нещасного намісника стратили.
Однак ця кара зовсім не означала, що володіння Сіагрія відразу ж перейшли до короля франків. Упродовж кількох років він був змушений брати одне місто за іншим.
До того ж, франки були язичниками. Тому Хлодвіґу довелося вибудовувати добрі стосунки з католицьким духовенством. Це сталося, звісно, далеко ще не відразу. Тим більше тоді франки займалися пограбуванням у церквах.
Є легенда щодо цього. Після перемоги при Суассоні франки розпочали поділ награбованого. Один з римських єпископів дізнався, що серед трофеїв є цінна для нього і віруючих церковна чаша. Він просив Хлодвіга віддати посудину до храму. Король був не проти, та й усі воїни були згодні з цим рішенням. Але один із франків зажадав, щоб Хлодвіг отримав лише те, що йому дістанеться за жеребом. Більше того, ратник розбив своєю сокирою чашу навпіл. Володар франків промовчав і наказав надіслати трофей священнослужителю.
Лише через один рік проходив черговий військовий огляд. Хлодвіг упізнав того франка. Він кинув на землю його сокиру і дорікнув, що в його руках ця зброя дуже погано утримується. Коли нещасний почав нагинатися з метою підняти сокиру, Хлодвіг убив його, сказавши, що той так само вчинив і з чашею в Суасоні.
Щиро кажучи, це на всіх подіяло. «Того, хто прославився в боях», почали боятися. Але духовенство оцінило добру волю самодержця. Представники католицтва у цій римській провінції визнали владу Хлодвіга.
Черговий похід
Згодом Хлодвіг став уже добрим дипломатом. Йому вдавалося не лише укладати численні союзи, а й продовжувати вести активну завойовницьку політику, яка тривала практично безперервно.
При цьому військо було невелике. Кількість воїнів в армії Хлодвіга становила від трьох до п'яти тисяч людей. Але, нагадаємо, вона була добре організована.
Так, король франків Хлодвіг (коротка біографія якого викладена у статті) з військом успішно атакував короля Бургундії Гундобальда. Після цього вирушив у володіння алеманів. Битва проти них відбулася в районі Толбіаку. Хлодвіг здобув переконливу перемогу. Землі алеманів перейшли до франків. Крім того, ця битва дуже важлива за своїми наслідками. Справа в тому, що дружина короля франків Клотільда - принцеса Бургундії та шалена християнка - з давніх-давен переконувала його залишити язичництво. Однак сам Хлодвіг зволікав, поки не трапилася вищезгадана битва з алеманами.
Хрещення короля франків
Коли почалася битва проти алеманів, противник почав було здобувати перемогу. У цей момент Хлодвіг, за переказами, присягнув, що якщо франки таки виграють битву, то він похреститься. В армії короля вже було достатньо гало-римських християн. Почувши слова правителя, вони були надихнуті його промовою, і в результаті стали переможцями у цьому жорстокому поєдинку. Саме після цієї події Хлодвіг в урочистій обстановці прийняв обряд хрещення. Хрестився не один. Майже три тисячі його воїнів відразу ж були звернені у віру. Згодом решта франків також стали католиками.
Хоча багато одноплемінників не змогли змиритися з рішенням монарха. Але вони зберігали мовчання, знаючи його норовливий характер. Але римляни прийняли факт хрещення короля як свою перемогу. Він навряд чи добре знався на новій релігії і, швидше за все, не був зразковим і доброзичливим християнином. Але його вчинок на перевірку став більш ніж мудрим. Адже з цього часу римляни та франки почали зливатися в єдиний народ. Їх уже не могла поділити жодна віра. Також, завдяки знайомству з християнським вченням, франки почали долучатися до багатьох аспектів культури Риму.
Крім того, впливовий гало-римський єпископат почав надавати всіляку підтримку Хлодвіґу. Можливо, король і сам здогадувався про очевидну перевагу нової віри. А релігія навчала, що будь-яка влада від Бога. У язичників такого постулату ніколи не було. Відповідно, прийняття християнства апріорі посилило вплив Хлодвіга. А міжнародний престиж держави значно зріс. Зрештою молодого правителя помітили навіть у Константинополі. Так імператор Анастасій вирішив відправити до нього послів. Одним словом, для франкської держави ці кроки вкотре підтвердили легітимність влади Хлодвіга.
Таким чином, заслуги правителя франків перед церквою були досить великі, як хрестителя свого королівства. Дружина монарха Клотільда взагалі була канонізована. Але ось Хлодвіг не стали давати німб святості. Очевидно, причина була одна - суворий характер і цинічні вчинки короля. Характеристика Хлодвіга, короля франків містить багато негативних пунктів. Він насамперед завжди шукав у християнстві практичну користь. І ставши католиком, він з легкістю продовжував розправлятися із суперниками.
«Хрестовий похід» Хлодвіга
Загалом, хрещення було вигідне для Хлодвіга і політично. Король тепер вважався захисником усіх католиків Південної Галлії, які перебували під владою правителів Вестготської держави... Для нього це був чудовий привід почати військові дії проти цього королівства. По суті, війна набула характеру справжнього «хрестового походу».
Отже, 507-го 41-річний король франків Хлодвіг з династії Меровінгів вступив на територію вестготів, які, як і аріани, недолюблювали іновірців. Тому в цих землях духовенство із завидною старанністю допомагало завойовнику-католику.
Наприкінці літа того ж року на рівнині Вуйє відбулася вирішальна битва з вестготами. В результаті Хлодвіг вкотре здобув перемогу. Вестготська армія розбіглася, а король Аларіх II був повалений на полі бою. Після цього франки без особливих ускладнень продовжили просуватися вглиб колись найбільшого королівства. Незабаром держава вестготів із столицею Тулуза взагалі перестала існувати.
Наступного року Хлодвіг, король франків (фото, точніше портрет його, ви можете бачити у статті) перебрався до Парижа. Це місто стало новою резиденцією короля. Вибір монарха був не випадковим. Свого часу в Парижі був розташований римський гарнізон. Відповідно, там було зведено фортецю. Крім того, місто також було резиденцією правителів Риму перед падінням імперії. Отже рішення обрати Париж як резиденцію мало досить символічний характер. Адже тепер Хлодвіг почав жити в апартаментах у палаці колишніх римських намісників.
Підступний король
Одним словом, згодом Хлодвіг перетворився на справжнього короля та політика. Він всіляко намагався зберегти свою владу та розширити франкську державу. І для цього він ніколи не зупинявся ні перед чим.
За великим рахунком, підступність короля франків Хлодвіга (роки правління – 481-511) взагалі не знало меж. Як холоднокровний вбивця, він наказував знищувати не тільки друзів і соратників, але й навіть далеких родичів. Якщо він, звичайно, відчував у них справжніх суперників. У результаті в різний спосіб йому вдалося винищити їх. Тим самим він приєднав ці території до своєї держави. А все багатство загиблих, не соромлячись, привласнило собі.
Так, він вирішив вбити рідних братів Рігномера та Ріхара. А на імператора ріпуарських франків Сігеберта, який правив у Кельні, нацькував його сина, який ліквідував рідного батька. Щоправда, син Сігеберта згодом також був убитий посланцями франкського монарха. У результаті всі ці володіння перейшли до Хлодвіга, який заявив про те, що він непричетний до цих трагічних подій.
В інших випадках франкський король був змушений вдаватися і до військової сили. Наприклад, після нетривалих бойових дій монарх Рагнахар, який правив у Камбре, був відданий і виданий консулу франків, після чого Рагнахара страчували.
Також король Харарік та його син були захоплені в полон. Хлодвіг насильно обстриг їм волосся і оголосив Харарика священиком, а сина - дияконом. Через деякий час засновник франкської держави вважав це все недостатнім, після чого обидва були вбиті.
За великим рахунком, такі чвари у вінценосних сімействах з давніх-давен траплялися у німців. Але король франків Хлодвіг (роки життя - 466-511) зумів надати їм воістину колосальний масштаб. Сучасники короля звернули увагу на це. Адже в ті часи серед родичів взаємодопомога та солідарність ще не були порожнім звуком.
Правда, можливо, згодом Хлодвіг мучився від докорів совісті. У всякому разі, за переказами, він сказав одного разу, що тепер він чужий серед іноземців та родичів, які могли б допомогти йому, вже не існує.
Захід сонця короля
В останні роки життя Хлодвіґу вдалося захопити ряд дрібних королівств та областей. В результаті, на лівому узбережжі Рейну не залишилося більше незалежних володінь, крім франкської держави.
Також було створено першу збірку законів. Він називався "Салічна правда". Крім того, за кілька місяців до смерті імператора скликали перший церковний собор. Він відбувся в Орлеані. У заході брало участь понад три десятки єпископів, серед яких половина були франками.
Уславленого короля Хлодвіга не стало наприкінці осені 511-го. Він помер у Парижі. Йому було лише сорок п'ять. Його поховали за християнським звичаєм у соборі Святої Женев'єви. До речі, цей храм було збудовано за його наказом. Він був на тому самому місці, де поховали покровительку Парижа.
Спадщина
Коли Хлодвіга не стало, його чотири сини поділили між собою державу. Це була данина франкської традиції. Потім поділ спадщину продовжився і з боку онуків померлого імператора франків. Неминучим наслідком цього розділу стали чергові чвари в сімействі Меровінгів. У цих усобицях завжди були присутні віроломні вбивства та інші жорстокості.
Клотільда, вдова короля, після смерті Хлодвіга переїхала до Туру. Саме там вона почала прислужувати у монастирі Св. Мартіна. Вона рідко відвідувала Париж і всі дні проводила більш ніж скромно.
Вона пережила свого чоловіка на тридцять три роки. Її поховали разом із ним…
Участь у війнах:
Міжусобна війна. Війни з тюрингами, бургундами, вестготами та остготами.
Участь у битвах:
Пуатьє.
(Chlodovechus) Франкський король з династії Меровінгів (з 481)
Син Хільдеріка I. У 481 р. п'ятнадцятирічний юнак став королем більшої частини салічних франків. У 486 р. Хлодвіг рушив проти Сіагрія. Він діяв за підтримки свого родича короля Рагнахарарезиденцією якого було місто Камбре. Розбитий Сіагрійутік до готського короля Аларіху II, але на вимогу Хлодвіга був виданий і страчений. Перемога над Сіагрієм не віддала в руки франків відразу всі області, якими він правив, і Хлодвіґу довелося брати місто за містом, кожен з яких чинив йому завзятий опір. Завоювання колишньої області Сіагрія тривало кілька років.
При взятті міст язичники-франкиграбували храми, і в Суассоні при розграбуванні одного з них вони захопили дуже цінний кухоль. Єпископ почав клопотати перед Хлодвігом про повернення її до церкви. Хлодвіг попросив воїнів додати цей кухоль до його частки видобутку, і всі погодилися, крім одного воїна, який сказав, що Хлодвіг не отримає нічого, крім тієї частки видобутку, що дістанеться йому за жеребом. Він розсік кухоль, і єпископу дісталися лише його уламки. На наступний рік на військовому огляді Хлодвіг підійшов до цього воїна і, помітивши йому, що його зброя не в належному порядку, кинув його сокиру на землю. У момент, коли воїн нахилився, щоб підняти свою зброю, Хлодвіг завдав йому своєю сокирою смертельного удару по голові, сказавши: « Так ти вчинив у Суасоні з кухлем». Цим вчинком Хлодвіг навів на своїх воїнів смертельний страх.
На десятому році свого правління Хлодвіг розбив тюрингів, які турбували своїми набігами франкські землі. Завдяки наполяганням своїм дружини християнки КлотільдиХлодвіг 496 р. прийняв християнство. Разом з королем хрестилися біля трьох тисяч франків.
Церковне переказ пов'язує цей факт із боротьбою Хлодвіга з алеманами, які нападали на землі франків. У рішучій битві, коли військам Хлодвіга загрожувала поразка, він обіцяв хреститися у разі своєї перемоги. У битві Хлодвіг завдав алеманам страшної поразки, їхній король загинув у бою, і Хлодвіг виконав дану обітницю.
Звернення Хлодвіга та франків у християнство відкрило їм можливість злиття з гало-римлянами і стало однією з найважливіших причин подальших успіхів Хлодвіга. Він розширив межі своїх володінь від Сени до Луари, за якою лежали провінції, що були під владою готовий-аріан. Тубільне населення цих провінцій закликало Хлодвіга до боротьби з готами. Особливо старанно спонукало його на це духовенство.
Близько 500 р. Хлодвіг у союзі з Гедегізелем Бургундськимвоював проти його брата Гундобальда. Хлодвіг переміг Гундобальда і змусив його платити данину, проте після відходу Хлодвіга Гундобальд переміг і вбив Гедегізеля, об'єднавши в руках всю Бургундію і відмовився платити данину франкам.
У 506 р. Хлодвіг розпочав похід у вестготське королівство. Бажана щоб гало-римське населеннябачило в ньому не ворога, а визволителя від єретиків, Хлодвіг заборонив своїм воїнам грабувати населення і брати в нього що-небудь задарма, крім води та трави.
При Вугле (неподалік Пуатьє) Хлодвіг розбив готовий, їхній король Аларіх II був убитий. Син Хлодвіга Теодоріх підпорядкував владі свого батька міста Оверні до самого бургундського кордону, а сам Хлодвіг опанував здебільшого Аквітанія (за винятком Гасконі та Септіманії). Франки вступили до Провансу, але тоді в події втрутився остготський король
Теодорих Великий. Його війська відбили франків від Арля, і вся країна між Дюрансою та морем потрапила до рук остготів.
Перебуваючи після перемоги над готами в Турі, Хлодвіг отримав від імператора Анастасіяграмоту на представництво, що нагадувала про верховні права імперії на землі.
Після готської війни Хлодвіг затвердив свою столицю в Парижі, який займав центральне становище в державі, і продовжував об'єднувати франкські землі.
У Кельні у франків королем був Зігіберт. Хлодвіг вказав його синові Хлодерику на старість і слабкість Зігіберта і обіцяв йому, коли помре Зігіберт, його королівство та свою дружбу. Тоді Хлодеріквбив батька, але у свою чергу був убитий підісланими до нього вбивцями. Після цього Хлодвіг вступив у його володіння і досяг від віча визнання його своїм королем.
Хлодвіг позбавив влади короля Хараріхаі змусив його та його сина прийняти духовний сан, після чого вбив їх, захопивши все королівство. У Камбрі правил король Рагнахар, якого піддані не любили за його пристрасть до розкоші. Хлодвіг рушив проти нього і підкупив його левдів, які зв'язали Рагнахара та його брата і видали їх Хлодвігу, який власноруч убив короля та його брата. Потім за наказом Хлодвіга було вбито іншого брат Рігномер, і після цього все королівство перейшло до Хлодвіга.
Поступово Хлодвіг поширив свою владу на всі землі франків, які охоче надходили під владу багатого короля, який щедро винагороджував їх за службу.
У 511 р. за Хлодвіга був скликаний перший в
Король салічних франків з 481 року, з роду Меровінг. Завоював майже всю Галію, що започаткувало Франкську державу.
У Галлії в часи падіння Римської імперії панували чотири німецькі народи: франки - від Рейну до Сомми, алеманни - по Середньому Рейну, бургунди - в області річки Рони та Сони та вестготи - між Луарою та Піренеями. Крім того, середня смуга Галлії між річками Соммою та Луарою ще становила римське володіння, тобто знаходилася під керуванням римського намісника. З усіх цих народів найсильнішими були франки. Рослі й дуже міцні, ледве прикриті звіриними шкурами, озброєні великою сокирою та довгим щитом, вони при одній появі наводили жах. Спочатку франкські дружини вторгалися через Рейн у Північну Галію для пограбування, потім вони почали засновувати тут свої поселення. Франки ділилися на різні племена, які проводили конунги.
Першим племенем серед них стали франки салічні (що отримали назву від річки Сали), над якими панував рід Меровінгів, або нащадків Меровея; відмітною ознакою їх було довге, ніколи не стригше волосся. На початку V століття вони завоювали північно-східну Галію до Сомми; головними містами салічних франків були Турне та Камбре. Франки, що утвердилися Нижнім Рейном, називалися рілуарськими - береговими; осередком їх було місто Кельн. Наприкінці V століття на чолі салічних франків став Хлодвіг. Цей хитрий і заповзятливий конунг започаткував могутню Франкську монархію.
_-_Clovis_roi_des_Francs_(465-511).jpg)
Влада римських намісників у Галлії формально зберігалася до останньої чверті V століття Ослабла зсередини Римська імперія не змогла протистояти тиску «варварів» (як іменували римляни чужинців - насамперед німців), з усіх боків наступали її кордону.
Коли в 476 році було повалено останній римський імператор, це не справило в Галлії великого враження: на той час вона була майже повністю розділена між німецькими вождями «варварських» королівств, які навіть формально далеко не всі визнавали владу Риму. Лише у межиріччі Луари і Сени збереглася ще кілька років влада колишнього римського намісника Сіагрія. Цей римський полководець був останнім представником Римської імперії у Галлії. Своїм місцем перебування, як і його батько Егідій, він обрав Суассон, що межує з володіннями франків. У 486 році останній оплот римлян завоював 19-річний король салічних (приморських) франків Хлодвіг.
Єпископ Григорій Турський, який жив у VI столітті, в «Церковній історії франків» пише: «Проти Сіагрія виступив Хлодвіг разом зі своїм родичем Рагнахаром, який теж мав королівство, і зажадав, щоб Сіагрій підготував місце для битви. Той не ухилився і не побоявся чинити опір Хлодвіґу. І ось між ними сталася битва. І коли Сіагрій побачив, що його військо розбите, він кинувся тікати і швидким маршем рушив до Тулузи до короля Алариха. Але Хлодвіг відправив до Аларіха послів із вимогою, щоб той видав йому Сіагрія. В іншому випадку - нехай Аларіх знає, - якщо він укриватиме Сіагрія, Хлодвіг почне з ним війну. І Аларіх, боячись, як би через Сіагрія не викликати гнів франків, - адже готам властива боягузтво, - наказав зв'язати Сіагрія і видати його послам. Здобувши Сіагрія, Хлодвіг наказав утримувати його під вартою, а після того, як захопив його володіння, наказав таємно заколоти його мечем. Тоді військо Хлодвіга розграбувало багато церков, оскільки Хлодвіг був ще в полоні поганських забобонів».
Ця перемога була початком цілої серії військових тріумфів салічних франків. Молодий король з роду напівлегендарного Меровея (чому сам Хлодвіг і його наступники іменувалися Меровінгами) виявляв неабияке політичне чуття, не раз знаходячи оптимальне рішення завдань, що стояли перед ним.
Хлодвіг переміг бургундського короля Гундобальда, потім повернув на алеманнів, які потіснили рипуарських франків, що жили в середній течії Рейну. У рішучій битві (за Толбіаку) алеманни були розбиті, і землі їх перейшли у володіння франків. Ця битва надзвичайно важлива за своїми наслідками. Дружина Хлодвіга, бургундська принцеса Клотільда, була християнкою і давно переконувала чоловіка залишити язичництво. Але Хлодвіг зволікав. Розповідають, що у битві з алеманами, коли ворог почав брати гору, він гучним голосом дав обітницю хреститися, якщо здобуде перемогу. У війську його було багато гало-римських християн; почувши обітницю, вони надихнулися і допомогли виграти битву. Після цього Хлодвіг був урочисто охрещений єпископом Ремігієм (496). Разом з ним понад три тисячі його дружинників набули католицької форми християнства.
Це рішення, на перший погляд, було тим більше несподівано, що і вестготи, і бургунди, і багато інших німецьких племен, які сприйняли християнство раніше франків, сповідували аріанську його форму, що вирізнялася більшою демократичністю церковної організації. Але зроблений Хлодвіґом крок визначався тверезою оцінкою становища, що склалося в Галлії. Католицтво здавна вкоренилося в середовищі гало-римської аристократії та городян. Воно мало досить міцну церковну організацію. Переслідувані вестготами і бургундами католики охоче підтримували своїх одновірців. Обравши католицтво, Хлодвіг одним рішенням забезпечував собі підтримку впливових верств гало-римського населення (особливо кліру) і одночасно створював ускладнення для своїх політичних супротивників – вестготів та бургундів.
Галло-римський єпископат вважав прийняття Хлодвіґом християнства у формі католицтва своєю перемогою. Так, єпископ Авіт у листі до Хлодвіга писав: «Ваше віросповідання – це наша перемога».
У 507 році Хлодвіг виступив проти найбільшої держави на той час - Вестготського королівства, що займав південну частину Галлії, на південь від Луари, столицею якого була Тулуза. Вестготи, як аріани, були нелюбими тубільцями-католиками, і духовенство у цих землях старанно допомагало Хлодвіґу.
У битві при Вуйє (приблизно в 15 км на південь від Пуатьє) король вестготів Аларіх II був убитий, а його війська розбіглися. Тулузьке королівство перестало існувати.
Король Хлодвіг приєднав більшу частину Південної Галлії на південь від Луари до своїх володінь. До 508 року Хлодвіг опанував переважно Галлії: від Гаронни до Рейну і від кордонів Арморики до Рони. Подальше завоювання Галлії відбувалося вже за синів Хлодвіга, які досягли Піренеїв на півдні, альпійських передгір'їв на сході та берегів Середземномор'я в Провансі.
Хлодвіг вирішив об'єднати під своєю владою франкські племена, підпорядковані іншим Меровінг. Він досяг цієї мети підступністю і злочинами, винищивши майже всіх родичів. Наприклад, синові одного конунга він надіслав такий наказ: «Твій батько старий і хром; якщо він помре, його земля та моя дружба будуть належати тобі».
Нелюдський син убив батька, а сам був убитий людьми Хлодвіга; дружина вбитого підняла Хлодвіга на щит, тобто проголосила своїм королем.
*****************
Наступну історію розповідає Григорій Турський: «А на той час у Камбрі жив король Рагнахар, який вдавався до такої неприборканої пристрасті, що ледве помічав своїх найближчих родичів. Порадником у нього був огидний, під стать йому, Фаррон. Передавали, що коли королю приносили їжу чи якийсь подарунок, він зазвичай казав, що це достатньо йому та його Фаррону. На таку поведінку короля франки сильно обурювалися. І сталося так, що Хлодвіг скористався цим і надіслав їм золоті зап'ястя та перев'язі; всі ці речі були схожі на золоті, а насправді вони були лише вправно позолочені. Ці подарунки Хлодвіг послав лендам короля Рагнахара, щоб вони закликали Хлодвіга виступити проти Рагнахара. І коли потім Хлодвіг виступив проти нього з військом, той став посилати своїх людей на розвідку. Після їхнього повернення він їх запитував, наскільки сильно військо Хлодвіга. Вони йому відповідали: "Для тебе і твого Фаррона більш ніж достатньо". Підійшовши з військом, Хлодвіг почав проти нього бій. Коли той побачив, що його військо переможено, він приготувався до втечі, але ж свої люди з війська його схопили, зв'язали йому руки за спиною і разом з його братом Ріхаром привели до Хлодвіга. Хлодвіг сказав йому: „Навіщо ти принизив наш рід тим, що дозволив себе зв'язати? Краще тобі було б померти. І, піднявши сокиру, розітнув йому голову. Потім, звернувшись до його брата, сказав: «Якби ти допоміг своєму братові, його не пов'язали б», і вбив його таким же чином, вразивши сокирою. Після смерті обох їхні зрадники дізналися, що золото, яке вони отримали від короля Хлодвіга, підроблене. Кажуть, що коли вони про це сказали королю, він їм відповів: „За заслугами отримує таке золото той, хто з власної волі зраджує свого пана смерті. Ви повинні бути задоволені тим, що залишилися живими, а не померли під тортурами, заплативши таким чином за зраду своїх панів». Почувши такі слова, вони захотіли добитися у Хлодвіга милості, запевняючи його в тому, що їм достатньо того, що їм буде дароване життя. Королі, про які згадували вище, були родичами Хлодвіга. Їх брат на ім'я Рігномер на наказ Хлодвіга теж був убитий у місті Ле-Мане. Після їхньої смерті Хлодвіг захопив все їхнє королівство і все їхнє багатство».
Хлодвіг широко використовував фізичне знищення своїх родичів як можливих суперників у боротьбі влади. Криваві чвари в королівських сім'ях давно зустрічалися у германців. Хлодвіг надав їм небувалого масштабу, який звернув на себе увагу сучасників тому, що в цей час солідарність і взаємодопомога серед родичів не стали ще порожнім звуком. Незважаючи на давні традиції, Хлодвіг включив до арсеналу засобів своєї внутрішньополітичної боротьби підступність, віроломство, вбивство, які до цього використовувалися франками частіше у зовнішньополітичних зіткненнях. Жорстокістю та насильством Хлодвіг зміцнив свою владу над франками, полегшивши цим військові перемоги над сусідами.
«Після того як він убив багатьох інших королів і навіть близьких своїх родичів боячись, як би вони не відібрали у нього королівство, він поширив свою владу над усією Галлією. Однак, кажуть, зібравши одного разу своїх людей, він сказав про своїх родичів, яких він сам же умертвив, наступне: „Горе мені, що я залишився чужим серед чужинців і немає в мене нікого з рідних, які могли б мені чимось допомогти у хвилину небезпеки“. Але це він сказав не з жалю до вбитих, а з хитрості не зможе він випадково виявити ще когось, щоб і того вбити».
Хлодвіг отримав від імператора Анастасія грамоту про присвоєння йому титулу консула і в базиліці св. Мартіна його одягли в пурпурову туніку та мантію, а на голову поклали вінець. Потім король сів на коня та на своєму шляху від дверей притвору базиліки св. Мартіна до міської церкви з винятковою щедрістю власноруч розкидав золото і срібло народу, що зібрався. І з цього дня він називався консулом, або серпнем (імператором). З Тура він приїхав до Парижа та зробив його резиденцією свого королівства.
Влада короля була незаперечна тільки по відношенню до підкорених земель, а самі франки вважали себе вільними людьми і підкорялися королю як своєму воєначальнику. Якими засобами вселялося їм підкорення, свідчить наступний випадок.
Якось франки пограбували християнську церкву. Єпископ просив Хлодвіга повернути назад один із церковних судин – дорогоцінний кухоль. Хлодвіг йому обіцяв, але треба було ще отримати згоду дружини, тому що королю виділялася з видобутку тільки відома частина за жеребом. Поділ видобутку відбувався у місті Суассоні. Більшість воїнів дружини охоче погодилися поступитися королю на додачу до його частини та золотий кухоль. Але один франк сердито заперечив, що не слід нічого давати понад жереб, і вдарив по кухлі сокирою. Хлодвіг промовчав і віддав кухоль посланцю єпископа, але зважився за зручної нагоди помститися зухвалому воїну.
Під час звичайних народних зборів франків у березні місяці король, проводячи огляд війська, зупинився перед тим воїном, взяв у нього сокиру і кинув її на землю, сказавши «Ні в кого немає такої поганої зброї, як у тебе!». Франк нахилився, щоб підняти зброю, і в цю хвилину Хлодвіг своєю сокирою розрубав йому голову зі словами: «Точно так ти вдарив по гуртку в Суассоні». Коли той помер, він наказав решті розійтися, навівши на них страх своїм вчинком.
Хлодвіг помер у Парижі близько 511 року. Його поховали в церкві святих апостолів, яку він сам збудував разом із дружиною (нині церква св. Женев'єви).
Королева після смерті свого чоловіка приїхала в Тур, і там вона прислужувала при базиліці св. Мартіна проводила всі дні свого життя скромно і доброчесно, рідко відвідуючи Париж.
Зі смертю Хлодвіга держава франків розділилася між його синами, а потім - між онуками, неминучим наслідком поділу були міжусобиці в сім'ї Меровінгів. Міжусобиці ці супроводжувалися віроломними вбивствами та іншими жорстокостями. Таким чином, хоча франки і називали себе християнами, по суті вони були все ще грубі варвари.
Сесія невідворотна, як пташиний грип – чи фінансова криза. На жаль, це розумієш лише тоді, коли «година Х» вже настала – а ти до нього зовсім не готовий. Скільки часу знадобиться для того, щоб написати відмінний реферат чи курсову? А якісну дипломну роботу? Тиждень? Дві? Місяць?
П'ЯТЬ ХВИЛИН!
Саме стільки потрібно, щоб заповнити на нашому сайті. Опишіть основні вимоги до потрібної роботи – і можете повертатися до цікавіших занять. Відтепер Вашими проблемами займеться агенція «Розвиток».
Чому «Розвиток»?
Тому що для Вас реферати, курсові чи диплом – частина навчального процесу. Причому не найприємніша. А для нас це – робота. Яку ми любимо. І знаємо в ній толк. В агентстві «Розвиток» зайняті лише дипломовані фахівці з усіх галузей – економічних, технічних чи гуманітарних. Ось лише кілька цифр «Розвитку»:
|
||
Тепер Вам не доведеться турбуватися про невдану вчасно роботу! Безсонні ночі, нерви та зіпсований у бібліотеках зір Вам більше не загрожують. Курсові, реферати та дипломи на замовлення, які виконує агентство «Розвиток», врятують Вас від неминучих наслідків легковажного ставлення до навчання - і гарантують бажану оцінку. Достатньо замовити диплом у «Розвитку» - і можна жити спокійно, забувши про нескінченне монотонне зубріння.
Отже, чому реферати, дипломи чи курсові на замовлення, зроблені у «Розвитку» – це стовідсоткова гарантія якості?
|
Суасонська чаша
Однією з найвідоміших легенд, пов'язаних з Хлодвіґом, є розповідь про Суассонську чашу. Після того, як франки захопили багату область римської Галлії, здобувши перемогу у Суассона, настав час ділити видобуток. За франкською традицією вождь не мав особливих переваг перед своїми воїнами, і все завойоване мало ділитися порівну між усіма. Але серед видобутку виявилася неймовірною краси чаша з якоїсь церкви, яка була дуже цінною. Тоді, за переказами, Реймський архієпископ Ремігій попросив у Хлодвіга віддати цю чашу йому. Хлодвіг та франки були язичниками, але населення Галії переважно було християнським. Франкський король, як мудрий правитель, намагався налагодити добрі стосунки з володарями міст єпископами. Хлодвіг погодився на прохання Ремігія, однак мав отримати згоду від своїх воїнів на те, щоб узяти чашу понад свою частку. Військо не стало суперечити королю, але раптово один із воїнів, обурений таким проханням, що порушує норми військової демократії, та ще й заради християн, схопив чашу і розрубав її зі словами: «Ти отримаєш звідси тільки те, що тобі належить за жеребом». Хлодвіг передав єпископу уламки реліквії.
Воїн розрубує чашу на очах у Хлодвіга
Король виявив терпіння, оскільки розумів формальну правоту і запал свого воїна, але випадок не забув. Через рік він проводив огляд свого війська та побачив цього воїна. Король причепився до поганого стану зброї і сокирою навпіл розрубав голову бідолашному, вигукнувши: «Ось так і ти вчинив із тією чашею в Суассоні!». Подібний крок дав зрозуміти всьому війську, що король не зазнає суперечок, і Хлодвіга почали боятися. Духовенство, своєю чергою, оцінило добру волю короля франків, а Ремігій визнав його як адміністратора римської провінції.
Військові перемоги
Хлодвіг став королем західних (салічних) франків у 15-річному віці. Тоді його народ володів невеликою територією, на яку включала сучасну Бельгію і частини сусідніх Німеччини та Голландії. Центр сучасної Франції він приєднав після перемоги над римським намісником Сіагрієм у бою 486 року. Щоправда приєднання земель Сіагрія затяглося, оскільки багато міст тримали франкську облогу. Але в результаті Хлодвіг підкорив їх усі. Після цього область франків поступово почала перетворюватися на сильне німецьке королівство. Хлодвіг уклав династичний союз із бургундським королем, що посилило його позиції. Він розпочав війну з алеманами і зумів здобути перемогу. Близько 500 року король франків втрутився у справи Бургундії і навіть зобов'язав короля Гундобальда платити данину.
Через шість років він пішов на вестготів і вторгся до Південної Галії. Він підносив це як релігійний похід проти єретиків-аріан. Православні жителі Галлії стали на бік Хлодвіга, той же своєю чергою заборонив солдатам грабувати їх. Хлодвіг в єдиноборстві вбив короля вестготів Аларіха II і приєднав собі майже всю Аквітанію до Франкського королівства. Він мало не почав війну з остготами за Прованс, але суперечка вирішилася мирно. Візантійський імператор і ворог остготів уклав з Хлодвіґом союз і призначив його консулом. Хлодвіг був дуже гордий і задоволений. Крім того, для християнського населення Франкської держави це було ще одним доказом легітимності влади короля. Після війни з вестготами Хлодвіг приїхав до Парижа та зробила його своєю резиденцією. Франкська держава досягла величезних розмірів та сили. Хлодвіг став об'єднувати навколо себе інші гілки франків і поступово зібрав і згуртував весь племенний йому народ.
Християнська дружина
До 30 років Хлодвіг вже мав великий авторитет серед німецьких королів. Король остготів навіть узяв сестру Хлодвіга за дружину. Сам же Хлодвіг жив із якоюсь жінкою, яка навіть народила йому сина, але одружений не був. За дружину він узяв собі дочку бургундського короля Хільперіка Клотільду. Тоді в Бургундії правили чотири брати, один із них, Гундобад, убив Хільперіка та його дружину, а їх двох дочок вигнав. Хлодвіг часто направляв до Бургундії послів, де ті й зустріли молоду Клотильду. Хлодвіг відзначив її красу і розум, а дізнавшись, що вона королівської крові, попросив у Гундобада її руки. Той не наважився відмовити.
Статуя Святої Клотильди
Королівський дім Бургундії сповідував аріанство, проте Клотільда під впливом матері встигла перейти до ортодоксально-нікейської віри. Хлодвіг був язичником, хоч дружина після весілля всіляко і намагалася його схилити до прийняття християнства. Після народження первістка Інгомера Клотільда вирішила хрестити сина. Однак невдовзі після обряду немовля померло прямо в хрестильному одязі. Хлодвіг був лютий, він звинувачував у всьому віру своєї дружини. Королева народила другого сина і знову впросила чоловіка його хрестити. Після цього хлопчик захворів, і Хлодвіг сказав, що на нього чекає доля брата: «хрещений в ім'я вашого Христа, він скоро помре». Однак Клотільда почала старанно молитися і поступово хлопчик одужав. Однак, незважаючи на зцілення та постійні прохання дружини, Хлодвіг щоразу відмовлявся зректися язичництва, стверджуючи, що «її бог ніяк не виявив своєї сили».
Хрещення
Хлодвіг хоч і був язичником, але чудово розумів, що релігія може бути чудовим політичним інструментом. Більшість германців та його королів, поділили залишки Західної Римської імперії, тоді сповідували аріанство. Однак жителі-римляни віддавали перевагу православ'ю на противагу «аріанській єресі». Релігійна ворожнеча особливо зростала серед підкорених жителів Італії, Південної Галлії та Іспанії. Ухвалення православ'я допомогло б усунути різницю між франками і підвладним їм населенням. Релігійна єдність зміцнювала владу і робила Хлодвіга легітимним у їхніх очах. Крім того, такий крок допоміг би розширенню території франків та посиленню їхнього впливу, особливо у війні з вестготами. Хлодвіг прийняв хрещення за православним обрядом. Ця подія стала однією з найважливіших у роки її правління.
Хрещення Хлодвіга
Хрещення Хлодвіга оповите легендами та ореолом таємничості. Досі не можна точно встановити його дату. Згідно з легендою, у війні Хлодвіга з алеманами становище франків постійно вагалося. Коли противники стали перемагати, Хлодвіг звернувся до Ісуса Христа: «Якщо Ти даруєш мені перемогу над моїми ворогами і я переживу силу Твою, яку відчув, як він стверджує, освячений Твоїм ім'ям народ, увірую в Тебе і хрищуся в ім'я Твоє». І в ту ж мить король алеманнів був убитий, а його військо втекло. Повернувшись додому, король франків розповів дружині. Клотільда викликала до себе єпископа Ремігія, і разом вони змогли переконати Хлодвіга у необхідності прийняття християнства. Король заявив, що повинен отримати згоду у свого народу на зречення старих богів, франки за переказами відповіли, що готові слідувати за королем і «за безсмертним богом».
Вважається, що обряд пройшов на Різдво, 25 грудня 496 року в Реймсі та був проведений Ремігієм. Після королем хрестилася та її 6-тысячная дружина та її сестра. Під час хрещення, згідно з легендою, святому Ремигію з'явився ангел у вигляді голуба і приніс посудину з миррою. Пізніше майже всі королі Франції були помазані на царство миррою з цього флакона, а посуд отримав назву Святої Скляниці і став найважливішою французькою реліквією. Вважається, що Скляницю розбили під час Французької Революції як символ монархії. Також за переказами, Хлодвіг після хрещення обрав своїм символом очищення лілію, після чого квітка стала геральдичним символом французьких королів.
Підступність та розрахунок
Примітно, що Хлодвіг, незважаючи на те, яку роль він відіграв у хрещенні франків, так і не був канонізований, на відміну від дружини. Вважається, що це з особистими якостями правителя. Хлодвіг був прагматичний до цинізму, тому його хрещення навряд було пов'язане з моральним переворотом. Ухвалення християнства не завадило королю продовжувати розправлятися зі своїми опонентами. Так, він нацькував на короля рипуарських франків Сігіберта Кульгавого власного сина. Коли Хлодеріх позбавився батька, Хлодвіг послав своїх людей убити спадкоємця. Землі Сігіберта він приєднав до Франкського королівства і заявив про свою повну непричетність до смертей.
Жорстоко Хлодвіг обійшовся і з вождем салічних франків у пониззі Рейну — Хараріхом. Він захопив його та його спадкоємця в полон і обстриг їм волосся, оголосивши батька священиком, а сина дияконом. Тим самим Харарих та його спадкоємець позбавлялися права королівського наслідування. Тоді в серцях син Хараріха заявив, що їхнє сімейне дерево ще не засохло і побажав швидкої загибелі Хлодвіґу. Король франків дізнався про це і наказав обезголовити бранців.
Хлодвіг та його сім'я
Також Хлодвіг задумав відібрати землі у свого родича Рагнахара. Він підкупив дружинників свого союзника, надіславши їм золоті зап'ястя та перев'язі. Після цього він виступив проти Рагнахара. Воїни змінили свого вождя, схопили Рагнахара та його брата Ріхара і видали Хлодвіґу. Хлодвіг сказав йому: «Навіщо ти принизив наш рід тим, що дозволив себе пов'язати? Краще було б померти». Секірою він розсік Рагнахару голову, а потім і його братові, звинувативши, що він не врятував вождя від полону. Після страти вождя та його брата дружинники дізналися, що золото Хлодвіга було майстерною підробкою. Хлодвіг сказав їм: «За заслугами отримує таке золото той, хто з власної волі зраджує свого пана смерті». Через деякий час у Ле-Мані було вбито ще одного брата Рагнахара — Рігномера. Хлодвіг позбавився всіх вождів і приєднав до своїх земель область салічних франків з центром у Камбрі.