Іронія байки мавпа та окуляри. Фізика та художня література якісні завдання з фізики

Байка «Мавпа і окуляри» була написана Криловим у 1814 році, але це аж ніяк не зменшує її значущість та актуальність для сучасного покоління, швидше, навіть навпаки, адже наука не стоїть на місці, а осягати її, на жаль, прагне не кожен. При цьому визнають свою неосвіченість лише одиниці, інші перетворюються на таких самих Мавп, як у цій байці. Її і запрошуємо вас зараз прочитати.

Байка «Мавпа та окуляри»

Мавпа до старості слабка очима стала;
А у людей вона чула,
Що це зло ще не таке великої руки:
Лише варто завести окуляри.
Очок з півдюжини собі вона дістала;
Вертить Окулярами так і сяк:
То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже,
То їх понюхає, то їх полиже;
Окуляри ніяк не діють.
«Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень,
Хто слухає людських всіх брехень:
Все про Окуляри тільки мені оподаткували;
А користі на волосся немає в них ».
Мавпа тут з досади та з печалі
О камінь так вистачила їх,
Що тільки бризки заблищали.

На жаль, те ж буває у людей:
Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй,
Невіглас про неї свій толк все на зло хилить;
А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Мораль байки Крилова «Мавпа та окуляри»

Мораль байки «Мавпа та окуляри» не просто традиційно прописана в останніх рядках твору, але навіть структурно виділена порожнім рядком, а розшифровується вона так: якщо не знаєш, як використовувати ту чи іншу річ або інформацію, це ще не означає, що вона марна. А висміюючи чи забороняючи її (коли йдеться про чиновників), люди-Мартики самі виставляють себе на посміховисько.

Аналіз байки «Мавпа та окуляри»

Сюжет байки «Мавпа та окуляри» банальний. Мавпа - в російському фольклорі досить дурна тварина, але дуже схоже по сприйняттю миру і діям з людиною - почула від людей, що виправити проблему зору, що погіршився до старості, можна за допомогою окулярів. Не розібравшись, що й до чого, вона набрала собі їх побільше (півдюжини - 6 штук) і, приміряючи окуляри на різні частини тіла (адже, як їх правильно використовувати, Мавпа не спитала/не дослухала), дуже дивувалася, чому ж вони не допомагають. Наприкінці оповіді тварина, образившись на людей, назвавши їх брехунами і так і не знайшовши застосування невідомому їй предмету, розбиває окуляри об камінь.

Проста ситуація, але така наочна, особливо, якщо врахувати, що Мавпа тут уособлює всіх невігласів, а очки – науку. І все не було б так сумно, якби невігласи зустрічалися, тільки серед простих людей, але ж в історії достатньо прикладів, коли люди-Мартики займали високопосадовці і своїм невіглаством позбавляли інших (нехай і на якийсь час, до моменту зміни влади), нових знань та можливостей.

Крилаті вирази з байки «Мавпа та окуляри»

  • «Той дурень, хто слухає людських всіх брехень» – вживається як глузування в байці «Мавпа і окуляри» над тими, хто надто велике значення надає думці/словам оточуючих.
  • «Мавпа до старості слабка очима стала» – один із видів самоіронії щодо власної короткозорості.

Мавпа і окуляри малюнок

Байка Мавпа і окуляри читати текст

Мавпа до старості слабка очима стала;
А у людей вона чула,
Що це зло ще не таке великої руки:
Лише варто завести окуляри.
Очок з півдюжини собі вона дістала;
Вертить Окулярами так і сяк:
То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже,
То їх понюхає, то їх полиже;
Окуляри ніяк не діють.
"Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень,
Хто слухає людських всіх брехень:
Все про Окуляри тільки мені оподаткували;
А користі на волосся немає в них ".
Мавпа тут з досади та з печалі
О камінь так вистачила їх,
Що тільки бризки заблищали.




А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Мораль байки Івана Крилова - Мавпа та окуляри

На жаль, те ж буває у людей:
Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй,
Невіглас про неї свій толк все на зло хилить;
А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Мораль своїми словами, головна думка і сенс байки Крилова

Крилов під окулярами показав знання, які часто розбиваються про небажання вчитися, самовдосконалюватися, пробиватися, намагатися. Звідси - результат: мавпа-дурненька залишилася ні з чим.

Аналіз байки Мавпа і окуляри, головні герої байки

"Мавпа та окуляри" - твір легкий, точне, а найголовніше - це необхідне керівництво до правильних дій у житті. Вражає криловський гумор (окуляри мавпою нюхаються і лижуться, надягають на хвіст) і розсудливість у вигляді моралі в кінці байки. Іван Андрійович вкотре вивів на сцену людину з серйозним недоліком, щоб допомогти багатьом іншим викоренити подібну нестачу в собі.

Про байку

"Мавпа та окуляри" - байка на всі часи. У ній Крилов швидко, коротко і дуже точно розкрив внутрішню сутність безглуздої, неосвіченої, інфантильної людини. 21 століття - століття нових геніальних винаходів, які неможливі без необхідних знань, завзятості, уміння думати, аналізувати, порівнювати. Читання та вивчення байки "Мавпа і окуляри" у школі - початкове керівництво до дії - навчатися довго і терпляче, посидюче і із задоволенням, щоб потім, у дорослому житті, дарувати людям нові ідеї та просувати їх у життя.

З-під тонкого пера Крилова байка про мавпу і півдюжину очок вийшла 1812 року. Це був рік війни із французами. Алегоричний характер байки допоміг письменнику розповісти про неосвічених і порожніх людей, які лають науку і знання і не приносять користі державі. Якби на той час було менше таких "мавп", то й результат війни був би іншим. Байка, сміючись і іронізуючи, піднімає у своїй байці велику людську проблему дурості і ледарства.

Мавпа - головний герой

Головна дійова особа байки – мавпа. Вона вертлява, нетерпляча, поверхова. Почувши про користь окулярів, вона відразу спробувала виправити свій ослаблений зір за їх допомогою. А ось яким чином це зробити – не уточнила. Про таких "товаришів" кажуть: "тяп-ляп" або "чув дзвін та не знає, де він". Зрозуміти мартишкіну квапливість можна - вона швидше хоче бачити світ здоровими очима. Але квапливість і невігластво ще ніколи і нікому не приносило користі, а також палкість і злість. Чи варто було вщент розбивати всі окуляри, щоб потім залишитися, як і раніше, слабозорою і незадоволеною?

Крилаті вирази, які пішли з байки Мавпа та окуляри

  • Той дурень, хто слухає людських всіх брехень
  • Мавпа до старості слабка очима стала

Слухати Байку Івана Крилова Мавпа і окуляри

Про дурну Мавпу, яка розбила через своє власне невігластво хороші окуляри, розповість байка «Мавпа і окуляри» Крилова.

Читати текст байки:

Мавпа до старості слабка очима стала;

А у людей вона чула,

Що це зло ще не таке великої руки:

Лише варто завести окуляри.

Очок з півдюжини собі вона дістала;

Вертить Окулярами так і сяк:

То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже,

То їх понюхає, то їх полиже;

Окуляри ніяк не діють.

"Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень,

Хто слухає людських всіх брехень:

Все про Окуляри тільки мені оподаткували;

А користі на волосся немає в них ".

Мавпа тут з досади та з печалі

О камінь так вистачила їх,

Що тільки бризки заблищали.

На жаль, те ж буває у людей:

Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй,

Невіглас про неї свій толк все на зло хилить;

А якщо невіглас пізніший,

Так він її ще й жене.

Мораль байки Мавпа і окуляри:

Мораль байки полягає в тому, що часто невігласи, не знаючи часу поцікавитися цінністю будь-якого предмета, починають висловлюватися про нього погано. Так відбувається і в реальному житті. Наприклад, люди, які не цінують науково-технічний прогрес, схильні висловлюватися про досягнення людства в негативному ключі, забуваючи про те, що саме завдяки науці людина позбавлена ​​виснажливої ​​фізичної праці, численних захворювань і т. д. Якщо людина не знає, як користуватися Якою-небудь річчю - це не привід, щоб висловлюватися про неї погано, вчить байкар.

Мавпа і окуляри - байка Крилова, що висміює невіглас. Написана в 1812 році, але не втрачає своєї гостроти і лукавства до цього дня.

Байка Мавпа і окуляри читати

Мавпа до старості слабка очима стала;
А у людей вона чула,
Що це зло ще не таке великої руки:
Лише варто завести окуляри.
Очок з півдюжини собі вона дістала;
Вертить Окулярами так і сяк:
То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже,
То їх понюхає, то їх полиже;
Окуляри ніяк не діють.
"Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень,
Хто слухає людських всіх брехень:
Все про Окуляри тільки мені оподаткували;
А користі на волосся немає в них ".
Мавпа тут з досади та з печалі
О камінь так вистачила їх,
Що тільки бризки заблищали.




А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Мораль байки Мавпа та окуляри

На жаль, те ж буває у людей:
Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй,
Невіглас про неї свій толк все на зло хилить;
А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Байка Мавпа та окуляри - аналіз

Байка Крилова Мавпа і окуляри чудова в першу чергу тим, що головна думка в ній виражається не тільки в моралі, основна іронія знаходиться в тексті. Уважний читач легко зрозуміє, що Мавпа грає роль невігласа, а окуляри безпосередньо асоціюються з наукою. Люди-Мартики, які нічого не тямлять у науці, далекоглядною і пильною, як окуляри, найчастіше своїм невіглаством тільки смішать усіх навколо. Невігластво, особливо високопосадовців, позначається на всіх оточуючих. Іронія в тому, що свою простоту і недалекість у них приховати не виходить.

Мавпа до старості слабка очима стала;
А у людей вона чула,
Що це зло ще не таке великої руки:
Лише варто завести окуляри.
Очок з півдюжини собі вона дістала;
Вертить Окулярами так і сяк:
То до теми їх притисне, то їх на хвіст наниже,
То їх понюхає, то їх полиже;
Окуляри ніяк не діють.
«Тьху пропасти! - каже вона, - і той дурень,
Хто слухає людських всіх брехень:
Все про Окуляри тільки мені оподаткували;
А користі на волосся немає в них ».
Мавпа тут з досади та з печалі
О камінь так вистачила їх,
Що тільки бризки заблищали.
___________

На жаль, те ж буває у людей:
Як не корисна річ, - ціни не знаючи їй,
Невіглас про неї свій толк все на зло хилить;
А якщо невіглас пізніший,
Так він її ще й жене.

Аналіз / мораль байки «Мавпа та окуляри» Крилова

Байка «Мавпа і окуляри» — один із найвідоміших творів Івана Андрійовича Крилова, що незмінно включається до шкільної програми.

Байка написана в 1815 році. Її автору тоді виповнилося 46 років, він працює у Громадській бібліотеці Петербурга. У літературному відношенні письменник практично повністю переключився на байкову творчість. Збірка 1815 вийшла з ілюстраціями. Байка складена в розмірі вільного ямба, типового для І. Крилова. Активність однієї дійової особи (Мартики) перекривається незворушністю іншої (Окулярів). Невелика вузьконоса мавпочка «до старості» стала підсліпуватою. У неволі вона могла досягти дуже похилого віку – років тридцяти і навіть сорока. «Слабка очима»: стала погано бачити, а значить – впадати в халепу. «У людей чула»: вона жила у когось (швидше за все, у дворянському будинку) майже на правах члена сім'ї. «Зло не великий руки»: ідіома, що означає, що справа можна виправити. «Окулярів із півдюжини»: шість штук. «Дістала»: просто стягнула. "Вертить і так і сяк": приклад застарілого наголосу в слові. Темрява: область голови ближче до потилиці. Далі низка яскравих приставкових дієслів, з'єднаних перечислювальною градацією: притисне, понюхає, наниже, полижет. "Не діють ніяк". Окуляри не «оживають», щоб розповісти їй свої таємниці, точніше, головну їх – мистецтво їх носіння. «Тьху прірва!»: Мавпа лається. Дістається і людям за «брехню», навіть себе вона називає «дурнем» за те, що слухала небилицю про користь окулярів. «На-волос»: чергова ідіома І. Крилова, що означає «ні на волосину, нітрохи». «О камінь вистачила»: розлючена Мавпа вибігла з окулярами у двір, де й розбила їх так, що «бризки засяяли» (це ще й метафора). «Пізнатніший»: має ім'я і вагу в суспільстві. Слідом іде мораль: невігласу все не на користь, не розібравшись, він сварить навіть дуже гарні речі. Якщо щось не вийшло в одного, не факт, що не вийде в іншого. Також обігрується тема знань, освіти, які потрапляють до рук неуч. Можливо, є і підтекст сприйняття нововведень різними поколіннями (мавпа була літньою). Зрештою, доступність окулярів героїні не принесла користі. Лексика розмовна, пересипана виразними, застарілими місцями, оборотами. Перепадам ритму та інтонації сприяють широкі можливості розностопного ямбу.

У «Мавті та окулярах» І. Крилов представляє на суд читача невігластво та самовдоволення.