Фразеологізми у російській та німецькій мовах. ins Gesicht blicken - дивитись у рот, не відриваючи очі

Типово німецькі фразеологізми: як говорити так, щоб здавалося, що німецька ваша рідна! Добірка цікавих фраз та їх значень! Вивчи їх усі, після прочитання статті!

Фразеологізми є тим лінгвістичним багатством, яке формувалося у мові багато століть. Для того, щоб повноцінно спілкуватися з носіями мови, недостатньо знати граматику і мати великий словниковий запас. Саме знання фразеології, приказок та стійких виразів говорить про глибоке проникнення в іноземну мову.

У будь-якій європейській мові можна знайти безліч подібних фразеологізмів, що не дивно, оскільки більша частина крилатих виразів була запозичена з тих самих джерел: античної міфології та Біблії. Однак у кожній мові поступово утворювалися свої фразеологізми, пов'язані з історичними та культурними реаліями країни та нерідко не мають аналогів в інших мовах. У цій статті ми розповімо про деякі крилаті вирази, які можуть вважатися типово німецькими.

Deutscher Michel / Німецький Міхель /

Німецький Міхель є алегоричною фігурою, що персоніфікує весь німецький народ (подібно до американського дядечка Сема або французької Маріани). Це поняття виникло в Середньовіччі, коли стало виявлятися велике поділ між вищими верствами суспільства, що використовує латину як мову освіти, і простим народом.

Німецький Міхель був образ справжнього німця, хоча простого і неосвіченого, але зберігає вірність рідній мові та традиціям. Таким чином, у німецькій культурі це був своєрідний патріотичний символ. Але з XIX століття вираз став поступово набувати жартівливо-іронічного відтінку і почав використовуватися, коли йшлося про «квасний» патріотизм. Фігура стала уособлювати простакувату і недалеку людину.

Німецького Міхеля зображували на карикатурах у вигляді людини у нічному ковпаку чи шапці з пензликом, яка була обов'язковим атрибутом.

Hier stehe ich, ich kann nicht anders / На цьому стою і не можу інакше /

Відомий вислів приписується Мартіну Лютеру, який нібито вимовив ці слова у 1521 році своєї промови перед рейхстагом у місті Вормс, де він виступав перед представниками різних станів. Засновника Реформації змушували зректися його поглядів, потім він відповів: «На цьому стою і не можу інакше, Бог нехай допоможе мені, амінь». Проте справжність цього висловлювання не доведена.

Etwas auf die lange Bank schieben / Засовувати щось у довгу лаву /

Фразеологізм є подібним до російської приказкою «відкладати в довгий ящик». Він виник у місті Регенсбург, у ратуші якого проходили засідання рейхстагу Священної Римської імперії.

Ця державна освіта, що проіснувала понад вісім століть, охоплювала різні країни, у тому числі й територію сучасної Німеччини. Тому парламент, що засідав у Регенсбурзі, був особливо значний, у ньому розглядалося багато великих справ. Число посланців із різних частин Священної Римської імперії було настільки велике, що їм доводилося довго чекати на винесення рішення. Принесені документи складалися в особливі великі скрині, які можна було використовувати як лави.

Нерідко очікування процесу затягувалося надовго, так що про деякі справи просто забували, і вони залишалися лежати в скринях мертвим тягарем, і так у мові з'явився цей фразеологізм.

Etwas am grünen Tisch entscheiden / Вирішувати щось за зеленим столом /

Ще один вираз, пов'язаний з рейхстагом в Регенсбурзі, який означає якесь бюрократичне рішення, прийняте без знання справи і є несприятливим для народу. Цей фразеологізм пояснюється тим, що у міській ратуші стіл, за яким проходили засідання парламенту, був покритий зеленим оксамитом.

Auf der Bärenhaut liegen / Лежати на шкурі ведмедя /

Фразеологізм аналогічний російській «бити байдики». У своєму знаменитому творі, присвяченому життю древніх германців, римський історик Тацит описав деякі звичаї, зокрема і тому, що ці племена для відпочинку використовували ведмежі шкури. Проте вираз «auf der Bärenhaut liegen» став відомий завдяки жартівливій пісні «Тацит і давні германці», написаній студентами XIX століття, у якій були такі слова:

An einem Sommerabend / Одним літнім вечором /
Im Schatten des heiligen Hains, / У тіні священної діброви /
Da lagen auf Bärenhäuten / На ведмежих шкурах /
Zu beiden Ufern des Rheins / По обидва боки Рейну /
Verschiedene alte Germanen, /Лежали різні стародавні германці,/
Sie liegen auf Bärenhäuten / Вони лежали на ведмежих шкурах /
Und trinken immer noch eins. /І випивали знову і знову. /

Hans im Glück / Щасливчик Ганс /

Щасливчиком Гансом називають безтурботну та безтурботну людину.

Це ім'я було запозичене з однойменної казки братів Грімм, у якій простофиля Ганс отримує як плату за семирічну роботу злиток золота. Спочатку хлопець змінює його на коня, який незабаром обмінює на корову, а потім слідує обмін на свиню і гусака. Зрештою Ганс залишається з простими каменями, які випадково падають у колодязь, і він почувається звільненим від важкої ноші і зовсім щасливим.

Ab nach Kassel! /Геть у Кассель! /

Цей вислів використовують, коли хочуть, щоб хтось пішов, зник, тому він звучить досить недружелюбно (можна порівняти з російською «відвалом!»). Однак якщо фразеологізм використовують у спілкуванні з друзями, то він не несе негативного відтінку та звучить жартівливо. Крилатий вираз виник у 1870 році, коли після поразки Франції у війні з Німеччиною Наполеон III був заарештований і посланий в один із замків міста Касселя в землі Гессен, причому народ, який був присутній на вокзалі під час відправлення імператора, кричав «Геть у Кассель!».

Berliner Luft / Берлінський повітря

Вираз виник завдяки опереті Пауля Лінке «Фрау Луна», один із найпопулярніших номерів якої так і називається – «Берлінський повітря». Ця пісня, написана в стилі маршу, стала неофіційним гімном столиці Німеччини і вважається одним із найвідоміших німецьких шлягерів XX століття.

В даний час вираз "Берлінський повітря" використовується, коли хочуть підкреслити культурну та соціальну атмосферу столиці, а також особливе життєвідчуття берлінців.

Типово німецькі фразеологізми.

Deutscher Michel / Німецький Міхель /

Hier stehe ich, ich kann nicht anders / На цьому стою і не можу інакше /

Etwas auf die lange Bank schieben / Засовувати щось у довгу лаву /

Etwas am grünen Tisch entscheiden / Вирішувати щось за зеленим столом /

Auf der Bärenhaut liegen / Лежати на шкурі ведмедя /

An einem Sommerabend / Одного літнього вечора /
Im Schatten des heiligen Hains, / У тіні священної діброви /
Da lagen auf Bärenhäuten / На ведмежих шкурах /
Zu beiden Ufern des Rheins / По обидва боки Рейну /
Verschiedene alte Germanen, /Лежали різні давні германці,/
Sie liegen auf Bärenhäuten / Вони лежали на ведмежих шкурах /
Und trinken immer noch eins. /І випивали знову і знову. /

Hans im Glück / Щасливчик Ганс /

Щасливчиком Гансом називають безтурботну та безтурботну людину.

Ab nach Kassel! /Геть у Кассель! /

Berliner Luft / Берлінське повітря

Quelle der Zitate: http://www.de-online.ru

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Фразеологізми німецької та російської мови

Виконали: Стрєлкова Анастасія

Перм'якова Дар'я

Перевірила: Цедрик Наталія Миколаївна

Тюмень 2013-2014

Одиниці лексичної системи може бути представлені як словами, а й особливого типу стійкими словосполученнями. Всім відомо, що мова будь-якою мовою складається з висловлювань або фраз мінімальних відрізків, що мають відносну самостійність і характеризуються єдністю гармонійної структури, лексичного наповнення та певної інтонації. І в російській, і в німецькій мовах є багато коротких, влучних, дотепних та образних виразів. Такі вирази називаються фразеологізмами, а розділ мовознавства, що їх вивчає, - фразеологія. Фразеологізм - це мовна одиниця, що відтворюється, що складається з двох або декількох знаменних слів, цілісна за своїм значенням і стійка у своїй структурі.

Фразеологія - (від грец. Phrasis вираз і … логія)

1) розділ мовознавства, що вивчає фразеологічний склад мови

2) сукупність фразеологізмів цієї мови.

фразеологізми - це відображення народної мудрості, багато хто з них існує в мові десятки і сотні років, тому що народ любить влучні образні вислови, за допомогою яких можна передати і веселу музику, і злий глум.

фразеологічні обороти різні за своїм походженням. Зокрема, багато хто з них перейшов у літературну мову з промови представників різних професій. В основі деяких фразеологічних оборотів лежать факти минулої російської історії, а також легенди та факти античної історії. Частина фразеологізмів перейшла до нас із релігійних книг. До фразеології відносяться і народні прислів'я, приказки, яскраві та влучні "крилаті" висловлювання письменників, вчених, громадських діячів.

Фразеологізми роблять нашу мову яскравішою і виразнішою і тому широко використовуються в літературній мові. На наш погляд, при вивченні мови надзвичайно важливе значення фразеології, оскільки вона надає мові барвистості та виразності, робить думку автора більш дохідливою, переконливою. Однак для тих, хто вивчає іноземну мову, фразеологізми становлять особливу труднощі. Імовірність утворити стійку фразу шляхом вільного підбору слів та поєднання їх за стандартними правилами граматики надзвичайно низька. Тому для правильного використання кожного фразеологізму в мові необхідно знати таке: фразеологізм німецька російська граматика

1. форму, де він використовується, і навіть його лексичні, структурні та інші варіанти.

2. його основний зміст та різні додаткові значення, у тому числі стилістичне забарвлення.

3. можливість зміни, тобто. міру його формальної та смислової стабільності.

4. ситуацію чи контекст, у яких доречне застосування цього фразеологізму

Знайомство з деякими загальними рисами, властивими всім стійким фразам чи окремими їх розрядами, полегшить розуміння німецької мови.

Саме тому в цій роботі нам хотілося б розглянути деякі фразеологізми німецької мови та порівняти їх із російськими еквівалентами. Однак неможливо уявити все багатство німецької та російської фразеології. У зв'язку з цим для порівняння та зіставлення ми вибрали такі фразеологізми, які використовуються лише для показників людей.

Охарактеризувати людину можна за різними ознаками. Але в цій роботі ми вирішили наголосити: на зовнішності людини і на рисах її характеру.

1.зовнішність людини: beides gehe hand in hand!

що означає, обидва йдуть пліч-о-пліч.

Як же можна усі німецькі фразеологізми перекласти російською мовою? для таких оборотів, як eine lange hopfenstange або eine lange bohnenstange підійде російське слово каланча у його переносному, образно-метафоричному значенні: ist es dein bruder? це твій брат? na, eine lange bohnenstange. ну і каланча! але в даному випадку знайдено лише слово, а потрібно підібрати фразеологізми, тобто поєднання слів. у російській мові є два фразеологічні обороти для жартівливої характеристики людей дуже високого зростання: пожежна каланча і коломенська верста, слово довге відповідне німецькому lang не входить до жодного з цих фразеологізмів.

А тепер ми хочемо звернутися до фразеологізмів, які характеризують людей невеликого зростання. Позитивну оцінку людини висловлюють фразеологізм klein, aber fein! а в російській мові - малий золотник, та дорогий. Однак по відношенню до людей маленького зросту і у німців, і у росіян є теж кумедні і не завжди нешкідливі жарти. Ми говоримо про маленьких людей: від горщика два вершки. Однак народний жарт знайшов свій вираз саме в такому неправдоподібному зменшенні людського зросту, німці говорять про маленьких людей не без глузування: kaum mehr kдse hoch. слово mehr kase вжито тут у значенні “головка сиру, і за значенням, і за емоційним забарвленням обидва фразеологізми – і німецька, і російська – відповідають один одному. Є, однак, і такі фразеологізми, образна основа яких збігається у російській та німецькій мовах.

Є й такі фразеологізми, які характеризують і зовнішність людини, та її внутрішні якості. У німецькій мові існує, наприклад, фразеологізм wie ein begossener Pudel, буквально: пудель, якого облили. Цей образ, що натякає на випадковість, несподіванка того, що сталося, пов'язується, перш за все, з думкою саме про зовнішній вигляд людини: потрапив у безглузде становище і виглядає жалюгідним і смішним, як пудель, якого облили водою. У російській є фразеологічний оборот мокра курка. Певною мірою він відповідає німецькому wie ein begossener Pudel, тому що обидва фразеологізми об'єднуються значенням “смішна, безглузда, жалюгідна людина”. Проте російський фразеологізм мокра курка сприймається переважно як оцінка характеру людини: безвільний, безхарактерний, розмазня.

2.розум, здібності, життєвий досвід: man lernt, solange man lebt.

Що означає, все дізнаєтеся поки живете.

Розум, здібності це внутрішні якості, якими оцінюється людина. Не випадково ми говоримо: По одязі зустрічають, за розумом проводжають. Є таке прислів'я й у німецькій мові: Man empfдngt den Mann nach dem Gewand und entlдsst ihn nach dem Verstand. І в російській, і в німецькій мові висловлено тут одну думку: за гарним одягом, гарною зовнішністю може іноді ховатися внутрішня порожнеча. Використовується переважно у випадках, коли характеристика носить позитивний характер, тобто ця людина набагато краще за всіх оточуючих.

Ein weiЯer rabe - розг. "біла ворона"; рідкісна, дивовижна людина (eine ausnahme, eine seltenheit). ein weiЯer rabe говориться про людину, яка різко виділяється серед інших, але тільки в позитивному значенні. З іншого боку, ряд висловів у німецькій мові підкреслює зовсім інші властивості цього птаха: фразеологізм ein schwarzes schaf - це засіб негативної оцінки людини, вказівка на те, що вона різко відрізняється від оточуючих з якихось негативних якостей.

Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben	Курчат восени вважають
Erst abwarten, dann Tee trinken	Поживемо-побачимо
Mit Ach und Krach	З гріхом навпіл
In den sauren Apfel beiЯen	Проковтнути гірку пігулку
Aus dem Augen, aus dem Sinn	З очей геть, з серця геть
Wie der Ochs vorm Berge stehen	Втупитися, як баран на нові ворота
	Немає ні гроша за душею
Durch dick und dьnn gehen	Іти крізь вогонь та воду
Noch die Elerschalen hinter den Ohren	Ще молоко на губах не обсохло
Das schlдgt dem FaЯ den Boden aus	Переповнити чашу терпіння
Es faustdick hinter den Ohren haben	Бути собі на думці
Die Felle fort schwimend sehen	Втратити останню надію
Die Flьgel hдngen lassen	Опустити руки, зануритися
Dort, wo Fuchs und Hase einander gute Nacht sagen	У біса на паличках
	Потрапити на вудку
Von allen guten Geistern verlassen sein	Збожеволіти, втратити розум
Gift und Galle spucken	Рвати та метати
Wie Gott in Frankreich leben	Як сир у маслі кататися
Sich keine grauen Haare wachsen lassen	Не приймати близько до серця
Von der Hand in den Mund leben	Щойно зводити кінці з кінцями
Alle Hдnde voll zu tun	Клопіт повний рот
Da liegt der Hase im Pfeffer	Ось де собака заритий
Es wird nichts so heiЯ gegessen, wie es gekocht wird	Не такий страшний чорт, як його малюють
Seinem Herz Luft machen	Камінь із серця зняло
Alles geht wie gehext	Все йде як по маслу
Sich eine Hintertьr offen halten	Залишити собі лазівку
Himmel und Hцlle в Bewegung setzen	Пустити у хід усі відомі кошти
Auf den Hund kommen	Опуститися, зубожіти
Heraus aus den besten Jahren sein	Бути вже не молодим
Der Katze die Schelle umhdngen	Виносити сміття з хати
Das Kind beim rechten Namen nennen	Називати речі своїми іменами
Die Klappe halten	Тримати мову за зубами
Mir nichts, dir nichts	Ні з того, ні з цього
Der kennt seine Pappenheimer	Чудово знає, з ким має справу
Da haben wir den Salat!	Ось тобі! Ось тобі раз!
In Saus und Braus leben	Жити, ні в чому собі не відмовляючи
Das ist starker Tabak	Це аж надто!

Всім відомо, що фразеологія дуже цікавою темою для вивчення.

Можна нескінченно довго розглядати багатства цієї скарбниці. Ми знаємо, що нам вдалося заглибитись лише в одну незначну її частину, яка є краплею у величезному морі, ні, навіть океані фразеології.

Розглядаючи фразеологізми, які використовуються для властивості людей, ми дійшли висновку, що не так вже й складно визначити еквіваленти в російській та німецькій мові.

Пов'язано це, з погляду, про те, що кожен народ дає приблизно однакову оцінку людині, характеризуючи її певні якості. Винятком є тільки ті фразеологізми, які виникли в результаті якихось місцевих особливостей народу. Але це, на наш погляд, ще більше цікавить людей, які вивчають фразеологію.

На закінчення хочемо сказати, що знаючи фразеологізми, як російської, так і німецької, та й взагалі будь-якої мови, вживаючи їх ми можемо тільки прикрасити свою мову, надати їй велику виразність, зацікавивши тим самим свого слухача.

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

Фразеологізми - стійкі поєднання слів із повністю або частково переосмисленим значенням; їхня національно-культурна специфіка. Своєрідність фразеологічних одиниць сучасної німецької мови, що відбивають різні сторони традиційного життя.

курсова робота , доданий 06.03.2011

Визначення, класифікація, поняття та походження фразеологічної одиниці. Загальні тенденції розвитку фразеологічного складу. Розвиток нового значення фразеологічних одиниць за збереження колишнього. Фразеологізми з чисельним "один".

курсова робота , доданий 23.05.2013

Основи фразеології як розділу мовознавства, її основні завдання та характеристика предмета вивчення. Фразеологізми сучасної англійської мови, їх класифікація за В.В. Виноградову. Вербалізація фразеологізмів, що відбивають англійську ментальність.

курсова робота , доданий 13.12.2014

Дослідження та реалізація підходу до аналізу лексики німецької літературної мови кінця XVIII-початку XIX століття на прикладі різних найменувань феномена виховання, що входять до складу відповідного лексико-семантичного поля (ЛСП) німецької мови.

стаття, доданий 29.07.2013

Історія розвитку та структура мови в Австрії. Лексичні особливості австрійського варіанта німецької мови. Лексичні запозичення у словниковому складі. Словотвір, граматичні та фонетичні особливості австрійського варіанта німецької мови.

курсова робота , доданий 15.11.2014

Основні риси, що виникли у мові під впливом німецької мови. Питання про віднесення південношлезвізького діалекту до діалектів датської чи німецької мови. Природа та форма запозичень. Відмінність південношлезвізького діалекту від літературної датської мови.

курсова робота , доданий 13.06.2014

Форми існування, періодизація та національні варіанти німецької літературної мови. Соціальна, історико-культурна та мовна ситуація у давньоверхньонімецький період. Аналіз писемних пам'яток, класифікація давньоверхньонімецьких діалектів.

реферат, доданий 12.04.2014

Функція порядку слів у реченні. Прямий, зворотний (інвертований), прогресивний та регресивний типи порядку слів. Способи побудови простої речення німецької мови, взаємодія між собою головних та другорядних членів речення.

курсова робота , доданий 08.11.2013

Німецька мова як одна з основних мов світу та найпоширеніша мова в ЄС. Основні методи вивчення німецької. Необхідність вивчення німецької мови та перспективи, які вона відкриває. Мотивація щодо навчання дітей німецькій мові.

есе, доданий 12.01.2012

Ономатопеїчні одиниці в рамках звуконаслідувальної, вигукової теорій мови. Становлення фоносемантики як науки про звукоутворювальність. Роль ономатопеї у процесі номінації. Лексико-семантичні групи звуконаслідувальних дієслів німецької мови.

Задорін Ілля та Булгакова Софія

У роботі розглядаються фразеологізми, що відбивають особливості національної культури та національного характеру німців. Фразеологізми розглядаються як міжкультурне явище як джерело країнознавчої інформації. Наводиться зіставлення фразеологізмів у російській та німецькій мовах для характеристики людини та практичні завдання для тренування у вживанні фразеологізмів.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Тема «Значення та функціонування фразеологізмів у німецькій мові»

1. Фразеологія про національну своєрідність німецького народу. 1.1. Фразеологізми, що відбивають особливості національної культури. 1.2.Фразеологізми про особливості національного характеру німців. 2.Сопоставление фразеологізмів, що використовуються для характеристики людини, російською та німецькою мовами. Висновок. Список використаної литературы. Додаток 1. Таблиця фразеологізмів німецької мови. Додаток 3. Практичні завдання.

«…з усіх творів мовного генія людини фразеологія – найбільш самобутнє, складне та комплікативне явище». (Л.І. Ройзензон) У німецькій мові є багато коротких, влучних, дотепних та образних виразів. Такі вирази називаються фразеологізмами, а розділ мовознавства, що їх вивчає, - фразеологія. Фразеологізм - це мовна одиниця, що відтворюється, що складається з двох або декількох знаменних слів, цілісна за своїм значенням і стійка у своїй структурі. Фразеологізми це відображення народної мудрості, багато з них існують у мові десятки та сотні років. Фразеологізми різні за своїм походженням. Багато хто з них перейшов у літературну мову з промови представників різних професій. В основі деяких фразеологізмів лежать факти минулої історії, частина перейшла до нас із релігійних книг. До фразеології належать і народні прислів'я, приказки, яскраві та влучні «крилаті» висловлювання письменників, науковців, громадських діячів. Фразеологізми роблять нашу мову яскравішою і виразнішою і тому широко використовуються в мові. Проте, для тих, хто вивчає іноземну мову, фразеологізми становлять неймовірну труднощі. Для правильного використання кожної ФЕ у мові необхідно знати її основний зміст та різні додаткові значення, у тому числі стилістичне забарвлення, а також ситуацію чи контекст, у яких доречне застосування цього фразеологізму. Актуальність роботи полягає в тому, що фразеологізми розглядаються як міжкультурне явище як джерело країнознавчої інформації, які можуть допомогти забезпечити порозуміння між партнерами. Мета роботи: показати багатство та різноманіття німецької фразеології, дослідити переклад, який використовується для конкретного типу фразеологізмів. Завдання роботи: 1. Вивчити історію деяких фразеологічних зворотів. 2. Виявити фразеологізми, що відбивають особливості німецької національної культури та національного характеру німців. 3. Зіставити фразеологізми, що використовуються для характеристики людини, в російській та німецькій мовах. Теоретична значущість роботи у тому, що у ній аналізується специфічний фразеологічний фонд німецької мови у порівнянні з російською. Практична значущість роботи полягає у збагаченні нашого словникового багажу влучними та образними виразами. Діяльність використовувалися такі методи: метод дослідження, тобто. суцільний вибірки зі словників німецької мови, що дозволяє виділити певну групу ФЕ із загального розряду фразеології; метод порівняльного аналізу із фразеологізмами російської мови; статистичний метод виявлення найпоширеніших ФЕ. Для дослідження ми висуваємо таку гіпотезу: німецькі фразеологізми важко, але можна перекласти відповідним еквівалентом російською мовою. 1. Фразеологія - лінгвістична дисципліна, що вивчає стійкі поєднання слів із повністю або частково переосмисленим значенням. На відміну від лексики, вона менш схильна до мовних змін, зберігає в собі застарілі слова, архаїчні форми та синтаксичні конструкції. Ця здатність до «історичної акумуляції» особливо яскраво проявляється у змістовному спектрі.Наприклад, є тематична група ФЕ «лицарські турніри та зброя феодалізму»: den Spiess umdrehen – «переходити в контратаку, використовуючи засоби противника», jemanden in Harnisch bringen – «к-л сердити», jemanden im Stich lassen – «кидати на волю долі ». У 19 столітті у зв'язку з розвитком науки і техніки виникла тематична група фразеологізмів: Bahnhof verstehen-«нічого не розуміти», auf dem richtigen/falschen Dampfer sein-«бути правим/ помилятися», im alten Gleis sein-«залишатися по-старому» , eine Antenne für etwas haben - "мати чутливість до ч-л", nicht alle Daten im Speicher haben - "бути не зовсім нормальним". Тематична група "назви тварин" рясно надавала і зараз надає компоненти для фразеологічних конструкцій: Hahn im Korb sein - бути найважливішою персоною в суспільстві; die Katze aus dem Sack lassen - "зробити таємне явним"; mit den Wölfen heulen – «приєднуватися до думки більшості з міркувань вигоди». Ми для аналізу взяли групу фразеологізмів «Характеристика людини» та «національна своєрідність німецького народу». Почнемо з останньої, наприклад: ein unsicherer Kantonist - "ненадійна людина", fluchen wie ein Landsknecht - "лаятися як візник", bis in die Puppen - "надмірно". 1. 1. Фразеологізми сучасної німецької мови, що відображають національну специфіку, можуть розповісти про звичаї та обряди, про народні вірування, про історичні події, про повсякденне життя. У сучасній німецькій мові є чимало ФЕ, що містять назви різних грошових одиниць, які мали ходіння на території Німеччини в різні періоди її історії: Pfennig, Groschen, Heller, Deut, Dreier, Sechser, Kreuzer, Taler, Mark. Наприклад: один Pfennig zehnmal umdrehen-«тремтіти над кожною копійкою»; seine drei Heller überall dazugeben – «втручатися в розмови»; er hat nicht für einen Sechser Verstand - "у нього розуму ні на гріш". Міри ваги та довжини також залишили свій слід у ряді ФЕ, наприклад: mit der Elle messen-«міряти одним аршином»; jeder Zoll ein Gelehrter – «до мозку кісток вчений»; j-n aus dem Lot bringen – «вивести к-л з рівноваги». Особисті імена також входять до складу фразеологізмів. властивостями характеру, зовнішності, манери поведінки. Наприклад: von Hinz zu Kurt laufen – «ходити від одного до іншого», den billigen Jakob abgeben – «відбутися порожніми відмовками», den müden Heinrich spielen- «працювати абияк». знайомить нас з цілим рядом особистостей, добре відомих свого часу в Німеччині. - «Абсолютно правильно, абсолютно точно» (Адам Різе (1492-1559) автор перших популярних підручників з арифметики німецькою мовою); wie Zieten aus dem Busch - "напасти раптово, з'явитися несподівано" (пруський генерал Ганс Йоахім Цітен (1699-1786) прославився своїми раптовими атаками, після битви при Торгау (раптовий наліт кавалерії Цитена з лісу вирішив результат битви) -dem-Busch» («Цитен-з-кущів»); ein Gedanke von Schiller – «чудова думка» У фразеології знаходять відображення національні особливості розвитку християнства в Німеччині, що полягають у пануванні католицької церкви: den Papst nach Rom führen-«займатися марною справою», päpstlicher sein als der Papst-«бути надмірно вимогливим», Rom hat gesprochen-«. У складі фразеологізмів зустрічаються також назви традиційних німецьких католицьких свят: wenn Pfingsten und Ostern auf einen Tag fallen-«ніколи», ein Gefühl wie Weinachten naben-«зазнавати почуття сильної радості», ein Osterbad nehmen-«приховуватись». Віра німців у святих теж виражається на рівні фразеологізмів. Наприклад: Martini wirft mit Nüssen – «негода» (Мартін Турський, один з найшанованіших святих); nach dem St.Floriansprinzip handeln-«відволікати від себе провину, накликаючи її на іншого» (Святий Флоріан є патроном пожежників); vom grossen Christophor reden-«хвалитися» (Святий Христофор – покровитель моряків). Деякі фразеологічні одиниці літературного походження також відбивають національну специфіку. У фразеологізмах ein bewaffneter Friede - "озброєний світ" (aus dem Gedicht von Friedrich Logau), HansDampf in allen Gassen - "наш постріл скрізь встиг"(aus der gleichnamige Erzählung von Heinrich Zschokke), wie einst im Mai - "як у кольорі років"(aus dem Gedicht "Allerseelen" von Hermann Gilm), auf verlorenem Posten stehen - "захищати безнадійну справу" (aus dem Gedicht von Hermann Hesse) , die ewig Gestrigen - «ретрогради»(aus dem Drama "Wallenstein" von F. Schiller) національно-культурний елемент важливо розглядати у поєднанні з тим чи іншим літературним твором або його автором. Фразеологізми відображають також такі явища минулого та сьогодення, які не мають прямих аналогів в інших національних культурах. Наприклад: der Alte Herr - «колишній член студентської корпорації, випускник (ветеран) університету»; der blaue Brief – «лист неприємного змісту:1. офіційне повідомлення про звільнення, 2. лист батькам зі школи про погану поведінку чи неуспішність учня». Деякі фразеологізми відбивають національно-специфічну ситуацію, що лежить в основі образно-переносного значення фразеологізму. Наприклад: bei j-m in der Kreide stehen – «заборгувати будь-кому», від звичаю шинкарів записувати борги крейдою на спеціальній дошці. А для розуміння фразеологізму fristlos entlassen – звільнити негайно, звільнити без попередження потрібно знати законодавство. За законом ФРН, терміни попередження про звільнення становлять від двох до шести місяців. Незнання цього моменту може призвести до неправильного розуміння фразеологізму. Адже йдеться не про просте звільнення; (fristlos entlassen) є засобом тиску на робітників, засобом позбавлення від небажаних елементів. Їх war von ihm in der Sekunde telefonisch entlassen. Wer jetzt nicht sofort zur Arbeit kommt, wird fristlos entlassen.Латинська мова грав у Німеччині дуже велику роль у середні віки і пізніше. Навчання в школах, а також богослужіння в церкві проходило латинською мовою. Роль латині відбито у виразі mit seinem Latein am Ende sein – «стати в глухий кут, не знати, що робити далі». Під латиною у цьому фразеологізмі слід розуміти знання, науку взагалі. «Sie standen voreinander, und der selbstbewußte Robert war plötzlich am Ende seines Lateins» . (G. Görlich. "Eine Sommergeschichte"). «Genosse Leisewitz, gestand sie, їх fürchte, їх bin mit meinem Latein zu Ende» (W. Steinberg. «Pferdewechsel») Фразеологізм die Schwarze Kunst – «1) друкарська справа; 2) чорна магія» має відношення до винаходу друкарства. І. Гутенберг (1400 – 1468) – творець європейського способу друкарства рухомими літерами.Фразеологізм nach der Tabulatur - "суворо за правилами" має відношення до змагання мейстерзингерів у середньовічній Німеччині. Tabulatur - таблиця правил співу, якою проводилися ці змагання. Фразеологізм j-m den Schwarzen Peter zuschieben – «звалити все (вину, роботу) на іншого» має відношення до дитячої карткової гри. У кого "Чорний Петер" залишається на руках, той програв і його мажуть чорним. Поясненням наступних фразеологізмів служать традиційні німецькі гри. Батьківщиною кеглів вважають Німеччину, де ця гра була відома вже з XVII – XVIII ст. Мета гри - збити меншою кількістю куль, що пускаються руками, більше дерев'яних фігур-кеглів. «Eine ruhige Kugel schieben»- (букв. штовхати кулю не поспішаючи) означає робити легку роботу, працювати з прохолодкою.Die einen sind Schwerarbeiter, andere wieder schieben eine ruhige Kugel. „Kalle will eben "ne ruhige Kugel schieben",- meckerte einer.У ширшому значенні «жити спокійно» вживається у такому контексті: „Jedenfalls були wir für die nächste Zeit ausreichend zu essen", sagte Wolzow und steckte sich eine Zigarre an, „da schieben wir hier eine ruhige Kugel."(D. Noll.) Alle Neune! Все готове! (Виклик при грі в кеглі, коли збиті всі фігури) вживається у значенні виконати все до кінця». Фразеологізм den Daumen drückenпояснюється так: у середні віки німецькі народи вірили, що стиснутий кулак із притиснутим великим пальцем захищає від прокльонів і допомагає відганяти нічні кошмари. У сучасній мові цей вислів найчастіше використовується як побажання удачі. Наприклад:Іх wünsche dir viel Glück bei deiner Prüfung та drücke für dich den Daumen.Російською мовою є відповідний еквівалент «тримати кулаки».Таким чином, знання національної специфіки полегшує розуміння ФЕ, але швидше винятком, чим правилом є випадки перекладу фразеологізмів німецької мови з національно-культурною семантикою через подібний фразеологічний еквівалент у російській мові. 1.2. А що говорять фразеологізми про національний характер німців? Німці працелюбні та готові будь-яку справу довести до кінця, часто до переможного. Deutsch sein heisst, eine Sache um ihrer selbst Willen treiben. - «Бути німцем – значить робити справу заради нього самого». Ця крилата фраза перегукується з твору Р. Вагнера «Deutsche Kunst und deutsche Politik». Наступні фразеологізми показують ставлення німців до справи. Fleiß macht aus Eisen Wachs. – старанність робить із заліза віск. Arbeit ist des Bürges Zierde. (F. Schiller) - Людину фарбує працю. Вважають, що таке ставлення до справи виникло з любові до ладу. Ordnung muss sein – Порядок має бути. Велика крилата фраза, яка дає чітке уявлення про німців. Про любов німців до порядку говорить фразеологізм Ordnung ist das halbe Leben. -Порядок - основа життя. Alles muß sein Ordnung haben. – Все має мати свій порядок. Ordnung lehrt euch Zeit gewinnen. (J.W. Goethe) - Порядок вчить знаходити час. Відмінною рисою німців є їхня ощадливість. Вважають, що «sparen» улюблене дієслово німців. Sparen ist verdienen – «заощаджувати – значить заробляти», це ще одна мудра думка від німців. Просто та категорично. Проти неї нема чого заперечити, це німецька логіка. Але це не означає бути скнаром, а значить «бути економним» розумною мірою. Wer den Pfennig nicht ehrt, ist des Talers nicht wert. - Хто не поважає пфеніг, той не вартий талеру. Німці пунктуальні. Jedes Ding hat seine Zeit. – Кожна справа має свій час. Besser eine Stunde zu früh, als eine Minute zu spät. - Краще на годину раніше, ніж на хвилину пізніше. Pünktlichkeit ist die Höflichkeit der Könige. Німці коректні, ввічливі та досить обережні. Vorsicht ist die Mutter der Weisheit. Обережність – мати мудрості. Das bessere Teil der Tapferkeit ist Vorsicht. (F.Schiller) Обережність - найкраща риса хоробрості. Німці прямолінійні під час ділових переговорів. Deutsch mit j-m sprechen - «говорити з к-л. коротко та ясно»; аuf gut deutsch - "напрямок". Про мюнхенців говорять, що вони повільні. Для них діє правило двох "П" - "присядь і подумай!". У німецькій мові навіть є такий вислів: "Мюнхенці не поспішають прийняти до-л рішення, роблять все обдумано" (букв. "Мюнхенці їдять кнедлі по одному, щоб не подавитися). Про Шверіна говорять: das ist eine Stadt, wo sich die Füchse gute Nacht sagen - це місто у чорта на рогах. Ще один вислів про жителів Шверіна: sie leben hinter dem Mond - "вони живуть у відриві від дійсності". Шваби говорять діалектом, який досить складно розуміти. Про шваби говорять, що вони розумними стають лише у 40 років. Звідси в німецькій мові такий вираз das Schwabenalter – вік у 40 років (коли людина стає розумною), im Schwabenalter sein. 2. Порівняємо фразеологізми, які використовуються для характеристики людини, з подібними в російській мові. Такі ФЕ, як правило, побудовані на жарті, іронії, гіперболі. У образній основі таких фразеологізмів зазвичай розкриваються особливості життя та побуту народу. Про високих і худих людей у Німеччині заведено говорити eine lange (dürre) Bohnenstange. У німецьких селах з давніх-давен вирощували боби - die Bohnen. Це кучеряві рослини. Для того, щоб пагони піднімалися вгору, ставили підпори - die Stangen. Слова lang-довгий та dürr-худий посилюють образність всього виразу. Для перекладу цих фразеологізмів підійде російське слово жердина у його переносному та образному значенні: Ist es dein Bruder? Це твій брат? Na, eine lange Bohnenstange. Ну і жердина! У російській є ФЕ для жартівливої хар-ки людей дуже високого зростання пожежна каланча і коломенська верста, поясненням яких служать деякі подробиці російської історії. Але вони є синонімами. Про маленьких людей ми говоримо: від горщика два вершки, а німці не без глузування: kaum drei Käse hoch. Слово der Käse вжито тут значення голівка сиру (der Kaselaib).За значенням та за емоційним забарвленням обидві ФЕ відповідають один одному. Є й інші фразеологізми, образна основа яких збігається обох мовах.Weil er nur Haut und Knochen war, sah sein Fuchsgesicht noch spitzitger aus. (A. Seghers) Офіцер був довгий, худий, шкіра та кістки. (М. Горький) / Das Mädchen sah wie Blut und Milch aus.(Th. Fontane) Кров із молоком твій синок-первісток. Кров з молоком та наречена!(Н. Некрасов) У першій парі речень крайня худорлявість людини підкреслюється ФЕ Haut und Knochen-«шкіра і кістки». У другій парі фразеологізмом на білому як молоко обличчі грає яскравий як кров рум'янець. Образна основа цих фразеологізмів є загальнонаціональною. Фразеологізм wie ein begossener Pudel (буквально: пудель, якого облили) характеризує і зовнішність людини, та її внутрішні якості. Він означає потрапив у безглузде становище і виглядає жалюгідним та смішним. У російській є фразеологізм мокра курка. Певною мірою він відповідає німецькому wie ein begossener Pudel, але російський фразеологізм мокра курка сприймається як оцінка характеру людини: безвільний, розмазний.Єгор хоч і сперечальник, але мокра курка. Візного скрипу боїться. (М. Алексєєв) Для характеристики людини тупого і безглуздого служать фразеологізми: ein Brett vor dem Kopf haben, eine weiche Birne haben, nicht alle Tassen im Schrank haben. Історія походження фразеологізму ein Brett vor dem Kopf haben відома: упертого бика підвішували на роги перед очима дощечку, засліплювали його. Після цього бик, втративши орієнтацію, покірно і тупо рухався у тому напрямі, куди його гнали. У фразеологізмі eine weiche Birne haben голова дурня уподібнюється до м'якої груші.. Фразеологізм nicht alle Tassen im Schrank haben має близькі відповідності у російській фразеології: у нього не всі вдома, у нього одного гвинтика не вистачає. Оцінка життєвого досвіду людини одна з найцікавіших тем фразеології.Sein Vater ist in diplomatischen Dingen ein alter Hase. Er war über dreissig Jahre im auswärtigen Dienst. Його батько у дипломатичних справах стріляний горобець. Він понад тридцять років був на дипломатичній роботі за кордоном.Образна основа ФЕ ein alter Hase у німецькій мові і стріляний горобець російською загалом однакова: людина з багатим життєвим досвідом, уподібнюється к-л тварині, птиці, у яких багато полювали. У німецькій мові є ФЕ mit allen Hunden gehetzt sein - "пройти вогонь і воду" (букв. усіма собаками травлений). Solche Bursch en sind mit allen Hunden gehetzt. (F. Wolf.) Ці хлопці пройшли вогонь та воду.Цей фразеологізм відповідає російському фразеологізму тертий калач. Так фраза:Це тертий калач, який знає людей і вміє ними користуватисяз оповідання Тургенєва «Співаки» перекладено так:Ер ist mit allen Hunden gehetzt, er kennt die Menschen und versteht, sie auszunutzen.Не менш цікавим є німецький фразеологізм es faustdick hinter den Ohren haben, який вживається для оцінки хитрощів і спритності людини.“Entweder … er will mich überraschen, oder er betrügt mich. Mein alter Unrat hat es überhaupt faustdick hinter den Ohren.” (H. Mann) “Або … він хоче застати мене зненацька, чи він обманює мене. Взагалі ж мій старий Унрат великий пройдисвіт”.Цей фразеологізм перекладений словом пройдисвіта. Пояснюється це так: за старих часів вважалося, що в різних частинах голови у людини розташовуються і різні види розуму. Хитрість і шахрайство заховані в людини десь за вухами. І якщо у когось за вухами хитрощі накопичилося завбільшки з кулак (faustdick), то він великий шахрай. ФЕ es faustdick hinter den Ohren haben відповідає російський фразеологізм собі на думці. Порівняємо переклад фрази з оповідання Тургенєва «Співці».Das ist ein erfahrerer Mensch, er hat es faustdick hinter den Ohren. Це людина досвідчена, собі на думці.Для характеристики людей дуже недосвідчених, наївних вживається у німецькій мові ФЕ: ein unbeschriebenes Blatt (букв. невиписаний лист).Фразеологізм ein grosses Tier означає людину впливову, яка займає високе суспільне становище. Протилежні за змістом ФЕ kein grosses Tier sein або keine Nummer haben переводяться ФЕ дрібна сошка. Фразеологізм ein weißer Rabe перекладається російською мовою еквівалентом «біла ворона». При повному зовнішньому збігу спостерігається серйозна відмінність у семантиці. Німецький фразеологізм має значення «щось виняткове» і вживається стосовно людей, які різко відрізняються від інших у позитивному плані.Eigentlich ist es ein Schloß, Denn Anfang des19. Jahrhunderts baute man längst keine Burgen mehr. Der Graf, der es erbauen ließ, war ein weißer Rabe unter den Adligen Mecklenburgs. Er bemühte sim um fortschrittliche Productionsmethoden in der Landwirtschaft.У російському фразеологізм немає відтінку винятковості. «Біла ворона»- це людина, яка різко виділяється з негативного боку.Він не знався на специфіці діяльності, серед професіоналів виглядав білою вороною. У російській про людину, з ким буває нелегко ужитися, кого непросто зрозуміти, говорять міцний горішок. Німецький фразеологізм eine harte Nuss означає важке завдання, скрутне становище. Die Űbersetzung aus dem Russischen у Deutsche ist für uns harte Nuss. У тих же випадках, коли йдеться про людину неуживливу, правильніше скористатися фразеологізмом er ist eine feine Nummer:Dieser Emil war aber eine feine Nummer!Про людину, яка приносить іншим радість, німці говорять красиво і поетично Sonne im Herzen haben.Dieser Junge hatte Sonne im Herzen: er sorgte für uns, stand uns immer selbstlos bei, pflegte mit Liebe unsere kranke Schwester.Підібрати російською мовою близький за образністю фразеологізм неможливо. Ми говоримо:він випромінює щастя. Але це якийсь тимчасовий стан людини, а вираз Sonne im Herzen haben позначає постійну властивість вже однією своєю присутністю радувати оточуючих. Для того щоб зробити характеристику яскравішою, що запам'ятовується, ми часто явно перебільшуємо реальні можливості людей, das Gras wachsen hören (букв. чути, як трава росте) - "бути зайво самовпевненим" або Berge versetzen - "згорнути гори".Schwer war der Anfang, doch die Begeisterung der Jungen und Mädchen versetzte Berge. Для характеристики людини за манерою поведінки досить часто російською та німецькою мовами зустрічаються повні еквіваленти. Про лагідну, невинну людину говорять: мухи не скривдить / kann keiner Fliege etwas zuleide tun, води не замутить / kann kein Wässerchen trüben. Про людину владну, яка любить розпоряджатися і підкоряти собі інших, дуже образно говорять: er (sie) führt das Regiment.Zu Hause führte Frau Pauline das Regiment. (W. Bredel. «Die Väter») У німецькій мові є два іменників, що мають різні значення, але різняться тільки в багатьох. чис.: das Regiment- die Regimente панування; das Regiment- die Regimenter полк. У зв'язку з цим вираз das Regiment führen означає "тримати в руках кермо влади", а ein Regiment führen - "командувати полком". Виразність фразеологізму das Regiment führen ґрунтується на тому, що слово Regiment можна зрозуміти подвійно. Отже, при порівняльному вивченні російської та німецької фразеології зустрілася несподівана близькість і щонайменше несподівана відмінність образів за значної подібності значення самих фразеологізмів.Таким чином, наша гіпотеза: німецькі фразеологізми важко, але можна перекласти відповідним еквівалентом у російській мові, підтвердилася частково. Фразеологізми можуть наочно демонструвати подібність та відмінність у сприйнятті світу носіями рідної та вивченої мов.

Висновок. Знайомство з фразеологією важливо, оскільки розтин мотивування фразеологізмів підвищує рівень володіння ними, забезпечує кращу запам'ятовуваність, підвищує інтерес до мови. Вживаючи фразеологізми, ми можемо прикрасити свою мову, надати їй більшої виразності. Опанувати фразеологію іноземної мови – значить досягти високого ступеня володіння ним. Я вважаю перспективним подальше вивчення фразеології, оскільки це допомагає освоїти суттєві елементи культури та традицій, допомагає формувати об'єктивне ставлення до історичного минулого та явищ сучасного життя країни мови, що вивчається. Все це стає більш актуальним зараз, у зв'язку з зростаючим інтересом до мов.Використана література. 1. М. Д. Степанова, І. І. Чернишова. "Лексикологія сучасної німецької мови" М. Вища школа. 1962 2. А. Д. Райхштейн «Порівняльний аналіз німецької та російської фразеології» М. Вища школа. 1980 3. Є. В. Розен «Німецька лексика: історія та сучасність» М. Вища школа. 1991 4. Ю. П. Солодуб «Подорож у світ фразеології» М. Просвітництво. 1981 5. А. М. Іскоз, А. Ф. Ленкова «Хрестоматія з лексикології німецької мови» М. Просвітництво. 1985 6. Л. І. Бінович, Н. Н. Гришин «Німецько-російський фразеологічний словник» М. Російська мова. 1975 7. А. А. Лепінг «Німецько-російський словник» М. Радянська енциклопедія. 8. Інтернет ресурси: -Вікіпедія -goethe-institut.com. -www.deutsche-lernseite.com.

Додаток 1. Таблиця фразеологізмів німецької мови.

Тематична група «Назви тварин»
auf den Hund kommen	доходити до ручки, низько пасти
jemandem einen Bären aufbinden	говорити комусь неправду
j-m einen Floh ins Ohr setzen	схвилювати, схвилювати, розтривожити когось
Seinem Affen Zucker geben	давати собі волю, гратися
j-m eine Laus in den Pelz setzen	задати клопоту, завдати неприємностей
weisse Mäuse sehen	бути п'яним
den Ochsen hinter den Pflug spannen	починати справу не з того кінця
die Pferde scheu machen	наводити паніку
Schwein haben	щастить, фортіт, посміхається щастя
etwas pfeifen die Spatzen von den Dächern	про це всі трубять, це відомо всім і кожному
in etwas ist der Wurm drin	тут щось негаразд, є якийсь дефект
Da liegt der Hase im Pfeffer	ось де собака заритий
Der Katze die Schelle umhängen	виносити сміття з хати
Фразеологізми із національно-культурним компонентом
один Pfennig zehnmal umdrehen	тремтіти над кожною копійкою
bei Groschen sein	бути у своєму розумі
keinen Groschen wert sein	ламаного гроша не коштувати
Keinen Deut dafür wert	не мати до цього жодної справи
seine drei Heller überall dazugeben	втручатися у розмови
seinen Dreier dazugeben	зробити свій внесок
das ist keinen Kreuzer wert	це мідного гроша не варто
er hat nicht für einen Sechser Verstand	у нього розуму ні на гріш
einen schönen Taler verdienen	заробляти великі гроші
durch Mark und Bein gehen	пронизувати наскрізь
wie ein Pfingstochse	виряджений, розфуфирний
wie eine Pfingstrose	як маковий колір
Lieschen Müller	збірно обиватель
seinen Friedrich Wilhelm darunter setzen	поставити свій підпис
den feinen Wilhelm markieren	розігрувати із себе аристократа
den dicken Wilhelm spielen	важити
der deutsche Michel	фігура, що втілила в собі типові риси німецької відсталості
Von Pontius zu Pilatus gehen	оббивати пороги установ
Eine dumme Trine (Katharine)	дурна, дурненька,
Otto Normalverbraucher	рядовий читач/глядач
Тематична група "Характеристика людини"
ein frecher Spatz (дослів.: жвавий горобець)	маленька, але зухвала, смілива та кмітлива дівчина
ein scheues Reh (досл.: боязка козуля)	тендітна і сором'язлива дівчина
ein heller Kopf	це світла голова
ein wandelndes Lexikon	ходяча енциклопедія
ein aufgehender Stern	висхідна зірка
ein Stern erster Grosse	зірка першої величини
Er kann nicht bis fünf (drei) zählen.	Він двох слів не може зв'язати.
Noch die Eierschalen hinter den Ohren	Ще молоко на губах не обсохло
der Grünschnabel	пташеня жовте
er hat das Herz auf dem rechten Fleck (у нього серце на потрібному місці)	він справжня людина, тобто і добра, і смілива, і чесна.
seinen Mann stehen	показати себе молодцем
der Gärtners Hund	собака на сіні
hat das Pulver nicht erfunden	зірок з неба не вистачає
den Schwanz zwischen die Beine nehmen	підібгати хвіст
Die Flügel hängen lassen	опустити руки, впасти у зневіру
er ist nicht auf den Mund gefallen.	за словом у кишеню не полізе
Vetter um Tausend Ecken herum	дуже далекий родич
ein fideles (lustiges) Haus; eine gemütliche Haut	веселун, сорочка-хлопець; свій (у дошку) хлопець
überflüssige fünfte Rad spielen (п'яте колесо у возі)	зайва, непотрібна в будь-якій справі, людина.
heraus aus den besten Jahren sein	бути вже не молодим
ein heller Kopf haben	мати голову на плечах
eine grosse (gute, hohe) Nummer bei j-m haben
Er ist ein Engel mit einem Bengel	зірви - голова
blank sein	немає ні гроша за душею
sein Maul wie ein Müllhaufen	про людину, що любить пліткувати
Er hat die Weisheit mit dem Löffel gegessen	він вважає себе надзвичайно розумним
Найбільш поширені фразеологізми
Sich eine Hintertür offen halten	залишити собі лазівку
Himmel und Hölle в Bewegung setzen	пустити в хід усі відомі засоби
Wie Gott in Frankreich leben	як сир у маслі кататися
Gift und Galle spucken	рвати та метати
Von allen guten Geistern verlassen sein	збожеволіти, втратити розум
Ins Garn gehen	потрапити на вудку
seine Felle fort schwimmen sehen	втратити останню надію
die Füsse unter einen fremden Tisch stecken	жити за чужий рахунок
Durch dick und dünn gehen	йти крізь вогонь та воду
Alles geht wie gehext	все йде як по маслу
In den sauren Apfel beissen	проковтнути гірку пігулку
Mit Ach und Krach	з гріхом навпіл
Erst abwarten, dann Tee trinken	поживемо-побачимо
Das Kind beim rechten Namen nennen	називати речі своїми іменами
Die Klappe halten	тримати мову за зубами
Mir nichts, dir nichts	ні з того, ні з цього
auf dem Ohr liegen	ледарити
Der kennt seine Pappenheimer	добре знає, з ким має справу
Da haben wir den Salat!	Ось тобі! Ось тобі раз!
In Saus und Braus leben	Жити ні в чому собі не відмовляючи
Das ist starker Tabak	Це аж надто!
die Flinte ins Korn werfen	спасувати перед труднощами
sich keine grauen Haare wachsen lassen	не приймати близько до серця
Von der Hand in den Mund leben	ледве зводити кінці з кінцями
alle Hände voll zu tun	клопоту повний рот
seinem Herzen Luft machen	знімати камінь із серця
j-m den Kopf wasсhen	намилювати комусь голову
keinen Finger rühren	не вдарити палець об палець
ein Herz nehmen (або fassen)	набратися сміливості
ein Herz wie Butter haben	бути м'якосердою людиною
sein Süppchen am Feuer anderer kochen	наживатися за чужий рахунок
sich von j-m die Kastanien aus dem Feuer holen lassen	чужими руками жар загребати
j-m fifty-fifty machen	ділити прибуток (збитки) навпіл
ein Donnerwetter loslassen	виступати з різкою критикою

Додаток 2. Практичні завдання. Завдання №1. Знайдіть російські відповідності до наступних німецьких ФЕ.

1.ein unbeschriebenes Blatt	a) потрапити до самої точки
2. Daumen drücken	b) зробити таємне явним
3.hinter schwedischen Gardinen sitzen	c) бути м'якосердою людиною
4.Leben wie Gott in Frankreich	d) Це занадто!
5.ein lustiges Haus	e) звалити вину на іншого
6. eine ruhige Kugel schieben	f) чепуритися
7. wie am Schnürchen	g) вивести з терпіння
8. auf deutsch	h) при 40-му віці
9.j-m in Stich lassen	i) сидіти за ґратами
10. mit seinem Latein am Ende sein	j) жити як у Христа за пазухою
11. j-m bei der Kreide stehen	k) веселун, сорочка хлопець
12. kaum drei Käse hoch	l) працювати з прохолодкою
13. wie eine Pfingstrose	m) опуститися, низько пасти
14. de Nagel auf den Kopf treffen	n) свята простота, наївність
15. wie ein gebossener Pudel	o) говорячи коротко і ясно
16. den Schwarzen Peter zuschieben	p) дати собі волю, гратися
17. Das ist starker Tabak.	q) виносити сміття з хати
18. die Katze aus dem Sack Lassen	r) як маковий колір
19. ein Herz wie Butter haben	s) кинути на волю долі
20. ein Osterbad nehmen	t) заборгувати
21. bei Groschen sein	u) від горщика два вершки
22. der Katze die Schelle umhängen	v) мокра курка
23. seinem Affen Zucker geben	w) вболівати за когось
24. auf den Hund kommen	x) стати в глухий кут
25. aus dem Lot bringen	y) як по маслу
26. im Schwabenalter sein	z) бути у своєму розумі

Завдання №2. Знайдіть російські еквіваленти до наступних німецьких понять.

1. Meister Petz	a) «Іван-дурень»
2. Kobold	d) Петрушка
3. Sankt Nikolaus	c) бабине літо
4. der deutsche Michel	d) водяний
5. Nix	e) масляна
6. Hexe	f) Дід Мороз
7. Schneemann	g) Михайло Топтигін
8. Nachsommer	h) Баба-Яга
9. Fasching	i) снігова баба
10. Kasperle	j) будинковий

Завдання №3. Знайдіть російські еквіваленти до наступних німецьких вигуків.

1. Rede nicht solchen Quark!	a) Це твої проблеми!
2. Da haben wir den Salat!	b) Я очманів. У мене щелепа відвисла.
3. Alles in Butter!	c) Нітрохи! Анітрохи!
4.Wenn schon, den schon!	d) Чорт забирай!
5. Das ist dein Bier!	e) Ось ті на! Нічого!
6. Ich glaube, mich laust der Affe!	f) Не говори нісенітниці!
7. Nicht die Spur!	g) Що в лоба, що по лобі!
8. Verflucht und zugenäht!	h) Все гаразд!

Завдання №4 . За допомогою німецько-російського фразеологічного словника постарайтеся зрозуміти значення німецьких фразеологізмів, основу яких лежить національно-специфічна ситуація.Einen Korb bekommen, den Stab über j-n brechen, auf nass einsteigen wollen, ein falscher Fuffziger, auf dem Busch klopfen, sein Bündel schnüren, auf den Leim gehen, auf den Sand setzen, im Trüben fixch. legen, es geht auf Biegen oder Brechen, Karoeinfach, ohne jedes/grosses Aufheben.

Завдання №5. За допомогою німецько-російського фразеологічного словника намагайтеся зрозуміти наступні специфічні німецькі реалії.Der Heurigenfest, der Wittenpfennig, das Gabelfrühstück, die Schlafgelegenheit, der Anliegerverkehr, die Kaffeetafel, der Badvorleger, der Schimmelreiter, der Siebenschläfer kel, die Vogelhochzeit, die Liebfrauenmilch, der Brotaufstrich , der Brotbelag, die Kristallnacht, der Hammelsprung, der Richtkranz, das Sandmännchen, das Vogelschiessen, das Schunkellied, der Schuhplattler, das Schweidungskind, die Wehrmacht, die Quartiermutter.

1.______________________2._____ ______________ 3.____________________

4.___ _________________ 5.________ _________ 6.___ __________________

7._________________ 9._____________________

__________________________________________________________________

auf dem Halse sizen, b) sich in die Lange ziehen, c) an der Nase herumführen; , h) sie sind von gleichem Kaliber; i) die beiden hängen aneinander wie die Kletten.

Завдання №7. Що означають такі малюнки?

1 a) HansDampf in allen Gassen

2 b) ein unbeschriebenes Blatt

3 c) sie führt das Regiment

4 d) den müden Heinrich spielen

5 e) die Katze aus dem Sack lassen

6 f) leeres Stroh dreschen

Вступ

Розділ 1. Класифікація фразеологізмів німецької мови

1 Підходи до класифікації фразеологічних зворотів

2 Семантична класифікація

2.1 Фразеологічні єдності

2.2 Фразеологічні поєднання

2.3 Фразеологічні вирази

Глава 2. Дослідження методів перекладу різних типів фразеологізмів

1 Фразеологічні єдності

2 Фразеологічні поєднання

3 Фразеологічні вирази

Висновок

Список використаної літератури

Програми

Вступ

Слова - те, що існує у мові й у свідомості людини під час освоєння мови як засобу спілкування, а словосполучення і речення формуються у мовному акті. Їх створення підпорядковане суворим законам граматики, залежить від умов мовлення та цілей того, хто говорить. Свобода поєднання не буває абсолютною, вона завжди відносна. Але у мові існує досить багато словосполучень, які виникають у мові, а використовують у ній як готові словесні освіти. Це і є фразеологізм.

Фразеологізми дуже різноманітні за своїми граматичними моделями та ознаками. Більшість фразеологізмів мають емоційно-експресивні відтінки. Існують різні класифікації фразеологізмів. І кожен тип фразеологізмів можна перекласти різними методами. Основна складність при перекладі фразеологізмів полягає в тому, що не завжди можна знайти в перекладній мові аналоги відповідності даному фразеологізму.

Ця тема актуальна, оскільки німецька фразеологія маловивчена, але має великий потенціал подальшого дослідження. Поруч із найбагатшим фактичним матеріалом вона містить низку актуальних нашого часу теоретичних аспектів.

Метою курсової роботи є вивчення фразеологізмів сучасної німецької мови, їх класифікації та дослідження методів їхнього перекладу.

Предметом дослідження є німецькі фразеологізми та методи перекладу, які використовуються для конкретного типу фразеологізмів.

Об'єктом дослідження є німецький художній твір Е. М. Ремарка «Три товариші».

Основні завдання роботи – дослідити різні методи перекладу фразеологізмів та провести порівняльний аналіз цих перекладів.

У роботі використовувалися такі методи:

порівняльно-порівняльний метод для дослідження перекладів різних авторів;
статистичний метод для виявлення найбільш поширених трансформацій.

Як теоретичну основу було використано праці таких відомих учених як В.В. Виноградов, М.Д. Городнікова, Л.Ф. Зіндер, Т.В. Строєва, І.І. Чернишова.

Поставлені завдання визначили структуру роботи. Вона складається з вступу, двох розділів та висновків з основними висновками.

У вступі вказується актуальність досліджуваної проблеми, описується мета та завдання курсової роботи. Встановлюється об'єкт та методи дослідження, визначається теоретична та практична значимість.

У першому розділі даються підходи до класифікації фразеологічних оборотів, їх класифікація з прикладами.

Друга глава присвячена вивченню методів перекладу, застосовних для конкретних типів фразеологізмів, наприкінці цього розділу представлена статистична обробка даних, де відображені результати дослідження у відсотковому співвідношенні, таблицях і діаграмах.

У висновку робляться висновки про виконану нами роботу.

Розділ 1. Класифікація фразеологізмів німецької мови

.1 Підходи до класифікації фразеологічних зворотів

Мовники досліджували різні аспекти фразеології, але до сьогодні немає єдиної думки щодо обсягу фразеології, немає єдиної класифікації фразеологізмів німецької мови з точки зору їх семантичної злитості.

У вітчизняній лінгвістиці фразеологічні одиниці вивчені дуже глибоко та ретельно на матеріалі різних мов світу. Проте, якщо у вітчизняному мовознавстві синтаксичні дослідження таких учених, як А.А. Шахматов, Ф.Ф. Фортунатов, В.К. Поржезинський заклали основу теорії фразеології, то у німецькому мовознавстві цього не сталося. До цього дня стійкі словосполучення фразеологічного та нефразеологічного типу у працях багатьох німецьких лінгвістів розглядаються у загальній масі словосполучень при аналізі синтаксису та словотвору.

Але примітним дослідження фразеології німецької мови було від початку те, що радянські германісти намагалися застосувати класифікацію В.В. Виноградова до фразеології німецької мови. Характерним моментом використання класифікації В.В. Виноградова для німецької фразеології було прагнення низки радянських учених (М.Д. Городникова, Л.Ф. Зіндер, Т.В. Строєва) удосконалювати цю класифікацію. Так, М.Д. Городникова, з семантичної структури фразеологізмів типу фразеологічних зрощень і фразеологічних єдностей, об'єднує в одну групу під загальною назвою ідіоми і протиставляє їм фразеологічні поєднання, званими лексичною єдністю. [Городнікова М.Д., 1978, стор 37]

Аналогічна спроба було зроблено Л.Ф. Зіндер та Т.В. Стройовий. [Зіднер Л.Р., Строєва Т.В., 1977, стор 18] Автори цього варіанту об'єднали дві групи класифікації В.В. Виноградова (фразеологічні порівняння та фразеологічні єдності) в одну під терміном фразеологічні єдності. Другою групою перетворень класифікації залишаються фразеологічні поєднання, які протистоять своїми особливостями фразеологічним єдності.

Однією із найбільш значних класифікацій є функціональна, яка описана у роботі І.І. Чернишова «Фразеологія сучасної німецької мови». [Чернишева І.І., 1970, стор 44]

Функціональна класифікація виникла радянської германістиці у період, коли фразеологічні дослідження В.В. Виноградова показали важливість розгляду стійких словосполучень і поєднань слів, які мають цілісністю розуміння, була відвойована у синтаксису і словотвори, оскільки низку словосполучень ставився німецькими вченими до складних слів. Ці одиниці з чистою номінацією, що позначаються як лексичні єдності, номінативні фразеологізми вперше були досліджені як особлива частина вчення про стійкі словосполучення сучасної німецької мови.

Ця обставина дозволила детально простежити функцію та структурно-семантичні особливості стійких поєднань слів цієї групи, а також їх відмінні риси, що стосуються поєднань слів, що виконують у мові експресивно-номінативну функцію.

Однак конкретизація складу одиниць двох великих груп стійких поєднань слів І групи (лексичні єдності або номінативні фразеологізми) та ІІ групи (номінативно-експресивні фразеологізми) показує, що функціональні відмінності здебільшого пов'язані з особливостями структурно-семантичного порядку.

Фразеологію сучасної німецької мови дослідники систематизували за низкою принципів. Тим не менш, в даний час вона потребує суттєвих уточнень.

Це з фактом розвитку теорії фразеології і пізнанням нових закономірностей, властивої аналізованої системі мови, і навіть з уточненням методів дослідження фразеології.

1.2 Семантична класифікація

Проблемі класифікації фразеологічних одиниць сучасної німецької у роботах радянських германістів приділено велику увагу. Найбільш широку популярність набув варіант семантичної класифікації В.С. Виноградова. На основі саме цієї класифікації проводитиметься дослідження у цій роботі.

«Фразеологічні одиниці є раздельнооформленные, стійкі сполуки слів різних структурних типів з одиничною сполучністю компонентів, значення яких виникає в результаті семантичного перетворення компонентного складу». [Виноградов В.С., 2001, стор 180 - 198]

За граматичною структурою фразеологічні одиниці може бути словосполученнями, предикативними поєднаннями, реченнями. За характером значення, що виникає в результаті взаємодії структури, комбінації та семантичного перетворення компонентного складу, розрізняються:

а) фразеологічні єдності,

б) фразеологічні поєднання,

в) фразеологічні вирази. [Виноградов В.С., 2001, стор 180 - 198]

1.2.1 Фразеологічні єдності

Фразеологічна єдність - « це семантично неподільний і цілісний фразеологічний оборот, значення якого мотивоване значеннями його слів». [Шанський Н.М., 1985, стор 68]

Фразеологічні єдності виникають з урахуванням семантичного переосмислення чи зсуву змінних словосполучень. Нове, фразеологічне значення створюється над результаті зміни значення окремих компонентів словосполучення, а зміною значення всього комплексу. У фразеологічній єдності поглинається і втрачається індивідуальне значення слів-компонентів. Вони утворюють нерозкладне ціле. Саме цьому розряду фразеології притаманне семантична єдність чи семантична цілісність. У цьому значення цілого пов'язані з розумінням «зворотного стрижня фрази», відчутністю перенесення значення, як і становить «внутрішню форму». [ Розенталь Д.Е., 2002, стор 21]

Наприклад:

j-m den Kopf wasсhen – намилювати комусь шию голову;

keinen Finger kr ü mmen - не вдарити палець об палець (буквально, ні зігнути жодного пальця).

Образна мотивованість фразеологічної єдності може з часом збліднути і послабшати до повної демотивації:

auf dem Ohr liegen - байдикувати (буквально лежати на вусі), (D.) ein Herz nehmen (або fassen) - набратися сміливості.

Проте демотивація фразеологічної єдності впливає ні з його експресивність, ні з функционально-стилистическую приналежність.

1.2.2 Фразеологічні поєднання

Фразеологічне поєднання - «це фразеологічний оборот, у якому є як із вільним, і з фразеологічно пов'язаним значенням». [Шанський Н.М., 1985, стор 71]

Отже, фразеологічними поєднаннями називаємо фразеологізми, що виникають у результаті одиничного зчеплення одного семантично перетвореного компонента. Для семантично подібних фразеологічних одиниць характерна аналітичність та збереження семантичної окремості компонентів:

eine gem ü tliche Haut - добрий хлопець, ein goldenes Herz haben - у нього золоте серце.

Число фразеологічних поєднань дуже невелике, т.к. одинична сполучуваність одного з компонентів не є типовою у німецькій фразеології.

Наприклад, фразеологічна одиниця eine (keine) gl ü ckliche Hand haben належить до групи фразеологічних поєднань, т.к. виникла в результаті одиничного зчеплення одного компонента (Hand), який є семантично перетвореним, на відміну від розглянутих раніше груп, одиниці яких мають одиничну комбінацію всього компонентного складу та семантичне перетворення всього фразеологізму. [Амосова Н.Н., 1981, стор 25]

1.2.3 Фразеологічні вирази

Фразеологічний вираз - «це стійкий у своєму складі та вживанні фразеологічний оборот, який не тільки є семантично членним, а й складається цілком із слів із вільним значенням». [Шанський Н.М., 1985, стор 75]

Тобто фразеологічними виразами називаються такі одиниці, які за своєю граматичною структурою є предикативними поєднаннями слів та речень. Тобто йдеться про прислів'я, приказки, афоризми та інші стійкі судження, в яких відобразилися трудовий, моральний і життєвий досвід народу, практична філософія та людська мудрість. Наприклад, сюди відносяться:

загальновживані прислів'я:

Das Gesicht verrat den Wicht – На злодії шапка горить.

L ü gen haben kurze Beine - У брехні короткі ноги.

Приказки, типу:

Die Zä hne in die Wand hauen - покласти зуби на полицю, und Bein frieren - задубіти від холоду.

Стійкі та відтворювані вигуки та модальні вирази:

Hand aufs Herz! - поклавши руку на серце

Kein Bein! - нічого подібного

також різні крилаті слова, слова античної літератури, Біблії, публіцистики: um Auge - око за око (Біблія) um Zahn - зуб за зуб (Біблія)

Kein Bein! - нічого подібного

Наведені вище розряди фразеологічних виразів показують 2 основні властивості фразеологічності: вони мають одиничну комбінацію компонентів та специфічний різновид семантичного перетворення.

Глава 2. Дослідження методів перекладу різних типів фразеологізмів

Кожен перекладач повинен прагнути перекладу фразеологізму фразеологізмом. Це основна вимога. Виконанням його досягається, як правило, найбільша рівноцінність у відтворенні фразеології оригіналу у перекладі. Однак іноді такий прийом неможливий: в мові перекладу може не виявитися понятійно рівного фразеологізму чи він є, але не підходить за своїми стилістичними характеристиками. [Виноградов В.С., 2001, стор 185]

У цьому розділі проведено аналіз методів перекладу різних типів фразеологізмів, взятих із твору Е.М. Ремарка «Три товариші». Наведено приклади перекладу у різних перекладачів: Ю. Архіпова та І. Шрайбера.

У цьому розділі буде проаналізовано деякі фразеологізми, інші приклади наведено в додатку. Загалом у роботі розглядається 100 прикладів перекладу фразеологізмів.

Аналіз кожного фразеологізму полягає у визначенні методу при перекладі фразеологізму та ступеня адекватності перекладу у кожного перекладача: у Ю. Архіпова та у І. Шрайбера.

2.1 Фразеологічні єдності

j-m. eins auswischen - посадити когось у калюжу, залишити когось у дурнях; підлаштовувати гидоту

«Das ist ja albern», erklärte ich, vergnügt, dem Dicken eins auswischen zu können.

Ну, це чиста дурість, - не прогав я нагоди вколоти товстуна. [Ю. Архіпов, стор 70]

Це просто безглуздо, - заявив я, радіючи нагоді вколоти товстуна. [І. Шрайбер, стор.70]

У разі перекладі фразеологізму використаний метод модуляції, т.к. дієслово auswischen перекладається як прати (пил, написаний з дошки); витирати, протирати. Фразеологізм вколоти когось більш адекватний, ніж запропоновані переклади даного фразеологізму, що й скористався кожен автор.

jem. nicht aus den Augen lassen - не зводити, не зводити очей

verrü ckt werden - божеволіти, збожеволіти

Der war völlig verrückt geworden und ließ sie nicht a us den Augen.

Той ніби збожеволів і не міг відірвати очей від дівчини. [Ю. Архіпов, стор 98]

Той ніби збожеволів і не зводив очей з Пат. [І. Шрайбер, стор 102]

Дана пропозиція містить два фразеологізми. При перекладі першого Архіпов, зберігаючи розмовний стиль, використовує одночасно лексичний метод (модуляцію) і стилістичний (емфатизацію), вживаючи просторічне вираз збожеволіти для збільшення експресії. При перекладі другого фразеологізму Архипов, як і Шрайбер, використовує метод модуляції. Шрайбер користується модуляцією і під час перекладу першого фразеологізму. Обидва переклади адекватні, але другий точніший, ніж перший, т.к. тут збережено лексичну структуру.

Bescheid wissen – бути в курсі справи

Um sieben holen wir sie ab. Sie weiß Bescheid .

О сьомій заїдемо за нею. Вона знає. [Ю. Архіпов, стор 136]

О сьомій ми заїдемо за нею. Вона попереджена. [І. Шрайбер, стор 144]

jem. ist etw. ganz egal - ні жарко (ні тепло) ні холодно, все одно

«Es wäre mir auch ganz egal», sagte ich.

Мені це було б байдуже, – сказав я. [Ю. Архіпов, стор 351]

Мені це було б байдуже, — сказав я. [І. Шрайбер, стор 390]

У цьому випадку жоден перекладач не зберіг фразеологізму. Обидва скористалися описовим перекладом, що говорить про неточність обох перекладів, але в цілому обидва переклади є адекватними.

Die Sache ist erledigt - пісенька заспівана, питання вичерпане

Damit wäre die Sache für mich erledigt gewesen.

Цим питання було б вичерпано. [Ю. Архіпов, стор 133]

Цим питання було б вичерпано. [І. Шрайбер, стор 143]

При перекладі цього фразеологізму використано граматичний метод - дослівний переклад. Кожному слову німецького фразеологізму є еквівалент у російській мові, у своїй зберігається структура самого фразеологізму. Обидва переклади є адекватними.

fertig werden mit etw. - відповідати чиїмось силам, бути по плечу

Mit Frauen werde їх schon fertig - es ist die Liebe, mit der ich nicht fertig werde.

З жінками я можу впоратися швидко - це з любов'ю я впоратися не можу. [Ю. Архіпов, стор 153]

З жінками я впораюся, а ось із коханням – не можу. [І. Шрайбер, стор 164]

Дані переклади не точні з погляду лексики, а стилістично переклад відповідає оригіналу. В обох випадках використовується описовий переклад, що дозволило передати текст барвистішим. З іншого боку, стилістична забарвлення фразеологізму має м'який відтінок, отже грубіший дієслово розібратися буде ставитися до менш адекватного перекладу.

ganz und gar - ні дати ні взяти, досконалий

Die Musik verzauberte den Raum. ganz und gar unwirklich, diese Musik zu "Hoffmanns Erzählungen".

Музика зачарувала зал. Вона була як спекотний вітер, як тепла ніч, як повне вітрило під зірками, вона була досконалою фантастикою – ця музика до «Казок Гофмана». [Ю. Архіпов, стор 148]

Музика до "Казок Гофмана" зачарувала зал. Вона була як південний вітер, як тепла ніч, як вітрило під зірками, зовсім не схожа на життя. [І. Шрайбер, стор 159]

Ці переклади є різними. У першому перекладі автор використовує метод модуляції, проте не застосовуючи фразеологічний еквівалент. У другому перекладі, швидше за все, використано метод експлікації, причому передається барвистіша літературна мова, тому другий переклад більш адекватний. Також автор використовує під час перекладу пропозиції метод компенсації, пересуваючи вираз музика до "Казкам Гофмана" більш ранню позицію.

verstört aussehen -немає особи, стурбований

Aber es war Frau Zalewski. Sie sah verstört aus .

Виявилося – фрау Залевскі. Вигляд у неї був переляканий. [Ю. Архіпов, стор 262]

Але то була фрау Залевскі. Вона виглядала дуже засмученою. [І. Шрайбер, стор 290]

Жоден із перекладачів не переклав фразеологізм фразеологізмом. Кожен автор використовував описовий переклад збереження стилю. Але перший переклад більш адекватним, т.к. прикметник verst ö rt більш експресивне забарвлення, що потребує стиль.

sich in der Gewalt haben взяти себе в руки, проявити самовладання

Gottfried hatte sich rasch wieder in der Gewalt.

Втім, Готфрід швидко опанував себе. [Ю. Архіпов, стор 72]

Готфрід швидко опанував себе. [І. Шрайбер, стор 73]

aus jem. Hackfleisch machen - стерти на порошок, знищити

Sei du ruhig, Theo, erwiderte ich, aus dir werden wir beim Rennen am Sechsten schon Hackfleisch machen.

Мовчи, Тео, - відповів я, - шостого числа на перегонах ми з тебе котлету зробимо. [Ю. Архіпов, стор 62]

Ти вже помовчи, Тео, - заперечив я. - Шостого числа на перегонах ми тебе обробимо під горіх. [І. Шрайбер, стор 62]

У першому випадку перекладач використовував лексичний метод перекладу – калькування. Він замінив слово Hackfleisch (дослівно, рубане м'ясо) на лексичну відповідність у російській мові – котлета. Другий перекладач скористався лексико-граматичною трансляцією – експлікацією. Перший переклад більш адекватний.

Hals ü ber Kopf - стрімголов

jem. einfallen - спасти на думку, спасти на думку

Im Frühjah r 1924 bin ich einmal Hals über Kopf aus Rio de Janeiro abgereist, nur weil mir einfiel , daß hier der Flieder blühen müsse.

Навесні 1924 року я стрімголов кинувся сюди з Ріо-де-Жанейро тільки тому, що мені спало на думку, що тут, мабуть, цвіте бузок. [Ю. Архіпов, стор 139]

Навесні тисяча дев'ятсот двадцять четвертого року я, як шалений, знявся з місця і приїхав з Ріо-де-Жанейро додому - згадав, що в Німеччині незабаром має зацвісти бузок. [І. Шрайбер, стор 149]

У цьому реченні міститься два фразеологізми. У першому перекладі автор обох випадках використовував метод модуляції, знайшовши відповідні фразеологізми російською. У другому перекладі в обох випадках перекладач застосував описовий переклад, пояснюючи своїми словами ці фразеологізми. Тому перший переклад краще та адекватніше, т.к. автор зберіг структуру та стиль пропозиції.

Hand aufs Herz - поклавши руку на серце

Neulich der Preis war ein Wunschtraum von Ihnen. Also Hand aufs Herz, був kostet der Wagen?

Ціна, яку ви мені нещодавно назвали, - ваша нездійсненна мрія. Отже, поклавши руку на серце, скільки коштує машина? [Ю. Архіпов, стор 80]

Ціна, яку ви мені недавно назвали, - ваша нездійсненна мрія. Отже, поклавши руку на серце, скільки коштує машина? [І. Шрайбер, стор 82]

sich etw. zu Herzen nehmen - приймати близько до серця

Frau Zalewski begann plötzlich zu weinen. « Nehmen Sie es sich nicht zu sehr zu Herzen », sagte ich. «Es ist ja doch nichts dran zu ändern.»

Фрау Залевскі раптово заплакала. «Не приймайте все так близько до серця», сказав я. "Все одно вже нічого не поправиш." [Ю. Архіпов, стор 266]

Фрау Залевскі раптом розплакалася.

Не сприймайте це так близько до серця, - сказав я. - Все одно вже нічого не зміниш. [І. Шрайбер, стор 294]

У кожному перекладі використано дослівний переклад. Автори зберегли структуру словосполучення. Переклади є адекватними.

Geld wie Heu haben - кури не клюють

Auf einmal rauchte er. Sogar Corona-Coronas - er mußte Geld wie Heu haben.

Раптом з'ясувалося, що він палить. І навіть «Корону» - грошей у нього, мабуть, кури не клюють. [Ю. Архіпов, стор 58]

Виявилося, що він таки палить. І, до того ж, сигари "Коронас", отже, загрібає гроші возами. [І. Шрайбер, стор 57]

У першому перекладі автор переклав фразеологізм фразеологізмом, використовуючи у своїй метод модуляції. У другому перекладі фразеологізм не збережено, перекладач використовував описовий метод перекладу. Перший переклад кращий і адекватніший.

bis auf die Knochen - до глибини душі

Їх stand beschämt da, und, verdammt, ich war gerührt bis auf die Knochen.

Я стояв серед них збентежений і, чорт би мене забрав, зворушений до глибини душі. [Ю. Архіпов, стор 301]

Я стояв серед них, збентежений і зворушений до глибини душі. [І. Шрайбер, стор 332]

В обох випадках перекладачі застосували лексичну трансляцію – метод модуляції. Переклади однакові та адекватні.

bis in die Knochen - до мозку кісток, до кінця століття

"So was lebt natürlich", sagte ich. «Lebt und ist gesund bis in die Knochen. Zum Kotzen!

Цей фразеологізм має два еквіваленти російською мовою, і кожен перекладач, використовуючи метод модуляції, дав свій варіант. Обидва переклади адекватні та зберігають розмовний стиль мови.

nicht aus dem Kopf gehen – не вилазити з голови

Їхні döste vor mich hin und versuchte zu schlafen. Doch das Bild von Frau Hasse ging mir nicht aus dem Kopf.

Я дрімав, намагався навіть заснути. Однак «умикання» фрау Хассе не давало мені спокою. [Ю. Архіпов, стор 222]

Мене охопила дрімота, і я намагався заснути. Але образ фрау Хассе не переставав мене турбувати. [І. Шрайбер, стор 242]

У разі перекладачі застосували описовий метод перекладу. Переклади різні, але адекватні, хоча, виходячи з пропозиції загалом, другий переклад найточніший.

die Ohren spitzen - тримати вухо гостро, загострити вуха

Das Telefon schrillte. Alles spitzte die Ohren.

Пронизливо задзвонив телефон. Усі загострили вуха. [Ю. Архіпов, стор 235]

Різко задзвонив телефон. Усі загострили вуха. [І. Шрайбер, стор 258]

При перекладі фразеологізму обидва перекладачі застосували метод модуляції. Пропозиція коротка. Обидва переклади однакові та адекватні.

seinen Ohren nicht trauen - не вірити своїм вухам

Їхній traute meinen Ohren nicht. Da war er ja endlich, der richtige Ton!

Я не вірив своїм вухам. Нарешті прорізався справжній тон! [Ю. Архіпов, стор 57]

Я не вірив своїм вухам. Ось він, нарешті, справжній тон! [І. Шрайбер, стор 56]

В обох випадках перекладачі застосували дослівний метод. Фразеологізм збережено. Переклади є адекватними.

Pleite machen - сісти на мілину, розоритися

Inzwischen aber hatte der Mann, dem der Wagen gehörte, Pleite gemacht, und der Wagen war in die Konkursmasse gekommen.

Виявилося, що людина, якій вона належала, за цей час розорилася і автомобіль підлягає розпродажу разом із рештою речей. [Ю. Архіпов, стор 281]

З'ясувалося, що людина, якій належала машина, щойно збанкрутувала і автомобіль пущений з молотка разом з рештою майна. [І. Шрайбер, стор 310]

Цей фразеологізм кожен автор переклав з допомогою описового методу, не знайшовши відповідного фразеологізму російською, тому він у перекладах не збережено. Проте переклади повністю висловлюють думку у оригіналі, отже переклади адекватні.

den dümmsten Quatsch reden -нести нісенітницю

Mach, був du willst - steh kopf, rede den dümmsten Quatsch , prahle wie ein Pfau, singe vor ihrem Fenster, nur eins tu nicht; sei nicht sachlich!

Роби що хочеш - стій на голові, неси нісенітницю, хвали, як павіан, співай у неї під вікнами, уникай тільки одного - не будь діловим! [Ю. Архіпов, стор 51]

Роби що хочеш, - стій на голові, говори найдурнішу нісенітницю, хвали, як павич, співай під її вікном, але уникай тільки одного - не будь діловитий! [І. Шрайбер, стор 48]

Архіпов у своєму перекладі використав метод модуляції, при цьому зберігши фразеологізм. Шрайбер застосував описовий метод. Але загалом переклади обох авторів є адекватними.

den Schnabel halten - тримати мову за зубами

Заткнися! - перервав його я. Тому що, нагадавши про чарку, він торкнувся відкритої рани. . [І. Шрайбер, стор 42]

В обох випадках використано описовий метод перекладу, фразеологізм не збережений. Проте переклади адекватні, т.к. відповідають нормі розмовного стилю.

aus einer anderen Welt - бути з іншого світу

Sie bewegten sich leicht und ungezwungen, sie kamen aus einem Leben, in dem alles glattging, in dem man nichts sah, був man nicht sehen wollte, sie kamen aus einer anderen Welt.

Вони рухалися легко і невимушено, вони з'явилися з іншого життя, в якому все йшло гладко, в якому люди не помічали того, чого не бажали помічати, словом, то були люди з іншого світу. [Ю. Архіпов, стор 152]

Вони ж рухалися легко і невимушено, вони прийшли з іншого життя, де все було гладко, де можна було не бачити те, що не хотілося бачити, вони прийшли з іншого світу. [І. Шрайбер, стор 163]

При перекладі цього фразеологізму кожен із авторів використовував дослівний метод перекладу. У цьому зберігається сам фразеологізм. Переклади однакові та адекватні.

2.2 Фразеологічні поєднання

sich bemerkbar machen - давати себе взнаки

Ich saß nur so dabei und konnte mich wenig bemerkbar machen ; höchstens einmal eine Schüssel reichen oder Zigaretten anbieten.

Я ж був ніби порожнім місцем і нагадував про своє існування, лише передаючи тарілку або пропонуючи цигарку. [Ю. Архіпов, стор 21]

Я ж сидів мовчки і лише зрідка нагадував про своє існування, передаючи тарілку або пропонуючи цигарку. [І. Шрайбер, стор 14]

У цьому реченні при перекладі фразеологізму кожен автор використовував лексичний метод перекладу, саме модуляцію, підібравши у російській відповідний фразеологізм. Обидва перекладачі зробили однаковий переклад, який є адекватним.

Leben verspielen - втратити життя, скласти голову

Der geheimen Brüderschaft, die lieber verkommt, als daß sie Karriere macht, die das Leben lieber verspielt , zerbröckelt, verliert, als daß sie das unerreichbare Bild betriebsam verfälscht oder vergißt.

dastehen wie ein Ö lgö tze - стояти як бовван

Er schwieg ebenfalls und stand wie ein Ölgötze da .

Він теж мовчав і стояв бовван. [Ю. Архіпов, стор 55]

Він теж мовчав і стояв, мов ідол. [І. Шрайбер, стор 53]

У першому перекладі збережено фразеологізм, але для додавання експресії автор двічі використовує іменник бовван. Під час перекладу він використовує метод модуляції. Другий перекладач – метод опису, його переклад менш адекватний.

um Gottes willen - заради Бога

Holen Sie Eis, um Gottes willen , schicken Sie zur nächsten Kneipe, und telefonieren Sie

sofort dem Arzt!

Заради бога, добудьте льоду, надішліть у найближчий трактир і негайно зателефонуйте лікарю! [Ю. Архіпов, стор 186]

Заради бога, дістаньте лід, надішліть у найближчий трактир і негайно зателефонуйте лікарю. [І. Шрайбер, стор 202]

Як видно з прикладу, переклади абсолютно однакові. Обидва перекладачі використовували метод модуляції, підібравши російською відповідне стійке словосполучення. Дані перекладу є адекватними.

jem. macht Karriere - робити кар'єру

Der geheimen Brüderschaft, die lieber verkommt, als daß sie Karriere macht, die das Leben lieber verspielt, z erbröckelt, verliert, als daß sie das unerreichbare Bild betriebsam verfälscht oder vergißt.

Ти член таємного братства, яке швидше здохне, ніж робити кар'єру, яке швидше програє, профінтит, профукає своє життя, ніж спотворить або забуде недосяжний образ. [Ю. Архіпов, стор 288]

Ти належиш до таємного братства, члени якого швидше загинуть, ніж зроблять кар'єру, швидше програють, розпорошать, втратить своє життя, але не посміють, віддавшись метушні, спотворити чи забути недосяжний образ. [І. Шрайбер, стор 317]

kindisch werden - впадати в дитинство

Das ist der berühmte Galgenhumor der Zurü ckbleibenden, Liebling, - sagte Pat.

Гір oben wird man kindisch, - meinte Antonio entschuldigend.

Це і є, милий, горезвісний гумор шибеників - доля тих, хто залишається, - сказала Пат.

Так, люди тут часто впадають у дитинство, - вибачається зауважив Антоніо. [Ю. Архіпов, стор 337]

Це горезвісний гумор шибеників, яким пробавляються ті, що залишаються, - додала Пат.

Так, тут впадають у дитинство, - зауважив Антоніо вибачливим тоном. [І. Шрайбер, стор 372]

Кожен перекладач використовував метод модуляції та зберіг фразеологізм. Однак перший автор застосував також метод додавання, вставивши іменники. Обидва переклади є адекватними, хоча другий найточніший.

Radau machen - шуміти, скандалити

Der Schmied wollte Radau machen ; er hatte gesehen, daß hier Bierflaschen erstritten werden konnten.

Коваль хотів було починати зварювання, він знав, що тут як призи розігрувалися пляшки пива. [Ю. Архіпов, стор 76]

Коваль, помітивши пляшки з пивом, почав скандалити. [І. Шрайбер, стор 77]

ein Bündel Nerven sein -бути як грудка нервів

Köster blickte ruhig auf die Straße, їх schaute gelangweilt in die Luft; und Lenz, obschon er ein Bündel Nerven war , zog eine Zeitung hervor und tat, als ob es nichts Wichtigeres für ihn gäbe, als gerade jetzt zu lesen.

Кестер ні в чому не бувало дивився на дорогу, я поглядав з нудним виглядом на всі боки, а Ленц, хоч і був грудок нервів, вийняв газету і вдав, ніби читати її - для нього зараз найважливіша справа на світі. [Ю. Архіпов, стор 17]

Кестер спокійно дивився на дорогу, я, нудьгуючи, втупився в простір, а Ленц, хоч до цього часу він уже перетворився на суцільну грудку напружених нервів, дістав газету і заглибився в неї, наче для нього зараз не було нічого важливішого. [І. Шрайбер, стор 10]

У цьому прикладі обидва перекладачі використовували дослівний переклад, хоча другий одночасно скористався методом додавання. Загалом обидва переклади адекватні, але перший точніший.

in Gottes Namen - з богом

"In Gottes Namen", brummte er.

"Ну, допомагай вам бог ...", сказав він. [Ю. Архіпов, стор 192]

Допоможи вам бог! - пробурмотів він. [І. Шрайбер, стор 208]

При перекладі фразеологічного поєднання автори скористалися методом модуляції. Переклади однакові та адекватні.

Обидва переклади у разі були здійснені методом модуляції. Переклад фразеологізму збережено і є однаковим в обох авторів. Обидва переклади адекватні.

2.3 Фразеологічні вирази

aufs Geratewohl - робити щось на авось

Es blieb mir nichts übrig, ich mußte aufs Geratewohl vom Leder ziehen.

Мені не залишалося нічого іншого, як пуститись у плавання на авось. [Ю. Архіпов, стор 55]

Мені більше нічого не залишалося робити, і я кинувся навмання. [І. Шрайбер, стор 53]

Перший перекладач під час перекладу фразеологізму використовує лексичний метод - метод модуляції, у своїй він зберігає фразеологізм. Другий перекладач користується методом опису, де просто передає зміст цього фразеологізму. Перший переклад адекватніший.

nichts Halbes und nichts Ganzes - ні те ні се

"Bin ich auch nicht", murmelte sie.

"Was bist du denn?"

Nichts Halbes und nichts Ganzes. Ein Fragment...».

А я й не закохана, – пробурмотіла вона.

Хто ж ти?

Так, ні те ні се. Якийсь фрагмент… [Ю. Архіпов, стор 142]

Я й не кохана, - пробурмотіла вона.

То хто ж ти?

Чи не половинка і не ціле. Так... фрагмент... [І. Шрайбер, стор 152]

Кожен автор переклав цей фразеологізм по-своєму, використовуючи різні методи. Перший застосував метод модуляції, підібравши російський фразеологізм ні те ні се. Другий використав граматичний метод перекладу – дослівний, створивши аналогічну структуру у російській мові. Другий переклад точніше, ніж перший, однак перший найбільш уживаний, тому й адекватніший.

Hals-und Beinbruch! - ні пуху ні пера

ruhig wie eine Schildkrö te werden - бути спокійним як удав

Beim Startschuß wurde er sofort ruhig wie eine Schildkröte . "Also los, Hals- und Beinbruch!"

Після стартового пострілу він ставав спокійним, як черепаха. "Ну, ні пуху!" [Ю. Архіпов, стор 100]

Ми знали, що після стартового пострілу він стане спокійним, як черепаха.

Ну пішли! Ні пуху, ні пера! [І. Шрайбер, стор 103]

У цьому уривку також є два фразеологізми. Перший фразеологізм обидва письменники переклали дослівним методом, що є точним, але не зовсім адекватним з погляду фразеології російської. Другий фразеологізм обидва переклали методом модуляції та ці переклади адекватні. Тільки першому випадку автор скоротив фразеологізм задля збереження розмовної промови.

in tausend Scherben - вщент

So w як Ungeschicktes. Fällt mir einfach aus der Hand und ist auch gleich в tausend Scherben.

І тому фразеологізму перекладачі використовували описовий метод, цим вдалося зберегти розмовний стиль, де виражений відтінок обурення. Переклади є адекватними.

wie der Brä utigam der Braut harren - чекати з нетерпінням, як наречений

Komm, lieblicher Brieftaschenbesitzer! Wir harren deiner wie der Bräutigam der Braut!

Прийди, любий гаманець! Шукаємо тебе, що наречений! [Ю. Архіпов, стор 54]

Прийди, о любий власник гаманця! Ми чекаємо на тебе, як наречений. [І. Шрайбер, стор 52]

Цей фразеологічний вислів обидва перекладача переклали дослівним методом. У першому випадку автор вжив староросійський оборот стягнемо тебе для більш експресивного забарвлення. Обидва переклади адекватні, хоча другий найточніший.

ihm Hö ren und Sehen verging - у нього в очах помутніло

Ihre Augen funkelten, und sie fiel jetzt über den Bäcker her, daß ihm Hören und Sehen vergin g.

З очей її посипалися іскри, і вона приступила до булочника з такою люттю, що він онімів. [Ю. Архіпов, стор 172]

Її очі виблискували, і тепер вона так люто впала на булочника, що в нього потемніло в очах. [І. Шрайбер, стор 186]

При перекладі цього фразеологічного обороту кожен автор використав різний спосіб перекладу. Перший застосував описовий метод, другий – метод модуляції, що дозволило зберегти фразеологізм, тому другий переклад більш адекватний.

wie eine flü gellahme Krä he auf ein Rudel hungriger Katzen - як підбита ворона для зграї голодних кішок

Er brauchte nur auf der Straße zu erscheinen - sofort versuchte jemand, ihn abzuhängen. Auf andere Wagen wirkte er wie eine flügellahme Krähe auf ein Rudel hungriger Katzen .

Варто йому з'явитися на дорозі, як його прагнули обігнати. Для інших машин він був що підбита ворона для зграї голодних кішок. [Ю. Архіпов, стор 18]

Варто йому з'явитися на дорозі, і хтось уже намагався його обігнати. На інших автомобілістів він діяв, як підбита ворона на зграю голодних кішок. [І. Шрайбер, стор 10]

У обох випадках фразеологізм перекладено однаково, у своїй був застосований дослівний метод перекладу. Збережено структуру даного фразеологічного виразу. Обидва переклади є адекватними.

Es ist zum Kotzen! - від цього нудить

"So was lebt natürlich", sagte ich. «Lebt und ist gesund bis in die Knochen. Es ist zum Kotzen!»

Ось таким, звичайно, все байдуже, - сказав я. - Ці живі собі і здорові і будуть вітати до кінця століття. До чого все це гидко. [Ю. Архіпов, стор 335]

І ось такі, звичайно, живуть, - сказав я. - Живуть і здорові до мозку кісток. Ех, до чого все огидно. [І. Шрайбер, стор 370]

wie vor den Kopf geschlagen sein - як обухом по голові

Їх war wie vor den Kopf geschlagen. Mit allem hatte ich gerechnet, nur damit nicht.

Мене наче стукнули по голові. Все, все я передбачив, але не це. [Ю. Архіпов, стор 90]

Мене наче обухом по голові вдарили. Я зважив на все, тільки не це. [І. Шрайбер, стор 93]

jem. ist nicht auf den Mund gefallen - за словом у кишеню не полізе

«Sie sollten sie eine schalldichte Telefonzelle anschaffen», sagte їх zu Frau Zalewski. Aber die war nicht auf den Mund gefallen.

"Вам треба встановити тут звуконепроникну телефонну будку", сказав я господині. Але вона була не з тих, хто лізе за словом у кишеню. [Ю. Архіпов, стор 61]

Ви мали б встановити тут звуконепроникну телефонну будку, - сказав я фрау Залевскі. Але вона за словом у кишеню не полізла. [І. Шрайбер, стор 60]

Цей фразеологізм в обох випадках переведений методом модуляції, при цьому сам фразеологізм збережений. У першому випадку, однак, автор одночасно використовує метод додавання. Обидва переклади є адекватними.

weit und breit nichts zu hören -ні слуху ні духу

Von Tristan war weit und breit nichts zu hören .

Про Трістан ні слуху ні духу. [Ю. Архіпов, стор 235]

Трістана він не назвав. [І. Шрайбер, стор 258]

Цей фразеологічний вислів перекладено різними методами. Архіпов використовував модуляцію, зберігши фразеологізм та структуру речення. Шрайбер застосував лексичну трансляцію під час перекладу фразеологізму - нульовий переклад чи метод опущення. У реченні цей перекладач зробив цілісне лексико-граматичне перетворення. Перший переклад більш адекватний.

es faustdick hinter den Ohren haben - собі на думці

Doch, die triumphiert, diese falsche Säuglingsschwester, dieses stille Wasser, die es faustdick hinter den Ohren hat ! Und nebenan dazu noch diese Kokotte, diese Erna Bönig!

Ще як тріумфує, ця нібито нянечка, ця тихоня, яка собі на умі! Та ще поряд ця дівчина Ерна Беніг! [Ю. Архіпов, стор 207]

Ні, торжествує, ця так звана нянечка, що доглядає немовлят, смиренна голубиця, що пройшла крізь усі вогні та води! А тут ще поруч ця кокотка, ця Ерна Беніг! [І. Шрайбер, стор 225]

Цей фразеологічний оборот перший автор переклав методом модуляції, використовуючи відповідний фразеологізм у російській мові. Другий перекладач також застосував метод модуляції, підібравши, проте не зовсім еквівалентний фразеологізм, т.к. Цей фразеологізм носить трохи негативний характер, а перекладі у Шрайбера він має позитивний відтінок. Тому його переклад не зовсім адекватний.

mit einem Ruck - в один момент, одним махом

Їх fuhr mit einem Ruck hoch und horchte.

Я здригнувся, прислухався. [Ю. Архіпов, стор 106]

Я здригнувся і почав прислухатися. [І. Шрайбер, стор 111]

Цей оборот є фразеологізмом у німецькій мові, але перекладачі його не відобразили у своїх варіантах. Вони використовували нульовий метод перекладу. Загалом переклади адекватні.

wie aus der Pistole geschossen – швидко сказати відповідь, випалити з пістолета

j-m. lief es kalt ü ber den Rü cken - мороз по шкірі, мурашки по спині

Gottfried stutzte. Mir lief es plötzlich kalt über den Rücken .

Готфрід поперхнувся. У мене по спині побігли мурашки. [Ю. Архіпов, стор 139]

Готфрід здивувався. У мене мурашки побігли тілом. [І. Шрайбер, стор 149]

В обох випадках збережено фразеологізм і застосовано метод модуляції, однак у другому випадку перекладач здійснює функціональну заміну на одиницю, що знаходиться в такому ж положенні: замість спина вживає іменник. Проте обидва переклади є адекватними.

in eine offene Wunde treffen - зачіпати за живе

"Halt den Schnabel!" unterbrach ich ihn, denn mit dem Schnapsglas traf er in eine offene Wunde.

«Заткнися!», перебив я потік мови, бо останні слова його подіяли на мене, як сіль на відкриту рану. [Ю. Архіпов, стор 45]

Заткнися! - перервав його я. Тому що, нагадавши про чарку, він торкнувся відкритої рани. [І. Шрайбер, стор 42]

В обох випадках перекладачі використовували метод модуляції, але кожен автор пропонує свій варіант російського фразеологічного еквівалента. Обидва переклади є адекватними.

j-m. hat die Sprache verloren - оніміти, набрати в рот води

Doch er schien die Sprache verloren zu haben.

Але тут він, схоже, розучився говорити. [Ю. Архіпов, стор 19]

Але, здавалося, він навчився говорити. [І. Шрайбер, стор 12]

zu weit treiben - вистачити через край, знати почуття міри

"Herr Lohkamp", erklärte Frau Zalewski majestätisch, " treiben Sie es nicht zu weit!»

- Пане Локамп, - заявила фрау Залевскі величним тоном, - не заходьте надто далеко! [Ю. Архіпов, стор 86]

Пане Локамп! - велично мовила фрау Залевскі. - Не заходьте

надто далеко! [І. Шрайбер, стор 89]

wie ein Klotz fü hlen - почуватися як чурбан, незграбно

Ich fühlte mich schwer wie ein Klotz. Bisher war ich mit Pat immer allein gewesen.

Я ж почував себе справжньою чурбанкою. Досі я бував з Пат тільки наодинці. [Ю. Архіпов, стор 151]

Я почував себе незграбним, як чурбан. Досі я завжди був з Пат тільки вдвох. [І. Шрайбер, стор 163]

ohne mit der Wimper zu zucken - оком не моргнути

"Siebentausend Mark", erwiderte їх, ohne mit der Wimper zu zucken, wie aus der Pistole geschossen.

"Сім тисяч марок", не моргнувши оком, відповів я - немов вистрілив із пістолета. [Ю. Архіпов, стор 56]

Сім тисяч марок, - відповів я, не зморгнувши, наче з пістолета вистрілив. [І. Шрайбер, стор 55]

При перекладі цього виразу перший автор застосовує метод модуляції, використовуючи російську фразеологічну еквівалент. Другий перекладач використовує метод опущення, зробивши переклад лише дієслова zucken – робити судомні рухи, моргати. У другому випадку фразеологізм не збережений, але в цілому обидва переклади адекватні.

wie ein Kassenschrank - як сейф, не пробитися

Їх ерзählte die Sache von der Frau des Bäckermeisters und schmückte sie noch etwas aus, indem ich ein Kind mit verunglücken ließ. Aber Blumenthal hatte ein Innenleben wie ein Kassenschrank.

І я розповів про нещасну дружину булочника і навіть прикрасив цю історію, відправивши на той світ ще й дитину. Проте душа Блюменталя була невразлива, як сейф. [Ю. Архіпов, стор 56]

Я розповів, як загинула дружина булочника, і навіть трохи прикрасив цю історію, погубивши разом із матір'ю ще й дитину. Але душа у Блюменталя була немов спалена шафа. [І. Шрайбер, стор 54]

У першому випадку перекладач використав метод модуляції. У другому перекладі використано метод калькування: Kassenschrank - шафа, де зберігаються гроші, тобто. вогнетривка шафа. Перший переклад більш адекватний.

dreckiger Hund - шелудивий пес

«Rest" raus, dreckiger Hund !» brüllte ich.

Гони монету, пес шелудивий! - гаркнув я. [Ю. Архіпов, стор 218]

Віддай решту, брудна собака! - гаркнув я. [І. Шрайбер, стор 238]

У цьому прикладі кожен перекладач застосував свій метод. Перший використовував метод модуляції, вживши еквівалентне словосполучення в російській мові. Другий застосував дослівний переклад. Обидва переклади адекватні.

hält"s Maul! -притримай мову!; заткнися!

Ein Vogel schrie durch den Dunst. « Hält's Maul !» knurrte ich.

У білому мареві вигукнув птах. "Та заткнися ти!", - пробурчав я в серцях. [Ю. Архіпов, стор 193]

Крізь теплу пелену долинув крик птаха. - Заткнися! - пробурчав я. [І. Шрайбер, стор 210]

Дане стійке вираження у обох випадках перекладено дослівним методом. Кожен автор зберіг негативний відтінок цього виразу, тому обидва переклади і точні та адекватні.

wie eine ganze Parfü merie rochen - пахнути як із парфумерної фабрики

Sie roch wie eine ganze Parfümerie , als sie hinausrauschte.

Мене обдало, як з парфумерної крамниці, коли вона з шумом пройшла повз. [Ю. Архіпов, стор 207]

Коли вона пройшла повз мене, шарудячи сукнею, від неї пахло, як від цілої парфумерної крамниці. [І. Шрайбер, стор 226]

2.4 Статистика

Тепер подамо статистичні дані щодо проведеної роботи. За діаграмою №1 видно, що з 100 вибраних із тексту фразеологічних прикладів 43% – фразеологічні єдності, 10% – фразеологічні поєднання, 47% – фразеологічні вирази. Звідси можна дійти невтішного висновку, що у німецькій мові є невелика кількість фразеологічних поєднань, а фразеологічних єдностей і виразів - практично однакову кількість.

Діаграма №1.

У діаграмах №2 та №3 відображено загальні дані щодо методів перекладу, які використовує кожен перекладач під час трансляції фразеологізмів. Так, бачимо, що у роботі в Ю. Архіпова переважним є метод модуляції, також він часто використовує дослівний метод і метод експлікації, тобто. Метод опису. Іноді зустрічається метод додавання, і дуже рідко метод емфатизації, калькування та опущення. І. Шрайбер застосовує при трансляції в основному три методи: модуляції, експлікації та дослівний, де метод модуляції є переважним. Також у роботі можна зустріти метод опущення. Поодинокими випадками є вживання таких методів, як додавання, калькування та метод функціональної заміни.

Діаграма №2. Діаграма №3.

У наведених нижче таблицях представлені докладні дані про використання методів перекладу при трансляції конкретного типу фразеологізмів у кожного автора.

Табл. 1. Методи перекладу у Ю. Архіпова.

Метод перекладуТип фразеологізмуФразеологічні єдностіфразеологічні поєднанняФразеологічні виразиМодуляція20829Емфатизація1--Експлікація12-5Дослівний9212Калькування1--Додавання211Нульовий--1

Табл. 2. Методи перекладу І. Шрайбера.

Метод перекладуТип фразеологізмуФразеологічні єдностіфразеологічні поєднанняФразеологічні виразиМодуляція14617Експлікація21210Дослівний7214Нульовий1-3Додавання--1Функціональна заміна--1Калькування--1

Висновок

«Фразеологізм – це загальна назва семантично пов'язаних поєднань слів та речень, які відтворюються у мовленні у фіксованому співвідношенні семантичної структури та певного лексико-граматичного складу». [Бабкін А.М., 1980, стор 3]

В результаті дослідження фразеологізмів у німецькій мові та методів їх перекладу у роботах двох авторів ми дійшли наступних висновків:

По-перше, фразеологічних поєднань у творі Е. М. Ремарка «Три товариші» було знайдено дуже мало. Це свідчить, що одинична сполучуваність однієї з компонентів перестав бути типової у німецької фразеології. Переклад фразеологічних поєднань в обох перекладачів здійснено переважно шляхом логічного підбору еквівалентного фразеологізму російською. Автори переважно користуються методом модуляції та при перекладі фразеологічних єдностей та виразів.

Приклади підтверджують, що стилістична ефективність розглянутого способу трансформації визначається тим, що, знаючи повну форму стійкої словесної одиниці в мові перекладу, можна навіть по одному її компоненту зрозуміти, який саме фразеологізм мав на увазі в оригіналі.

По-друге, дуже часто точне відтворення фразеологічного обороту в перекладі утруднено відсутністю перекладної аналогів - відповідностей. Тому досить часто перекладачам, підкоряючись власним стилістичним міркувань, доводилося вдаватися до описового та дослівного перекладу, які зберігають сенс оригіналу, але збіднюють його виразність.

На закінчення також хочеться відзначити, що обидва переклади адекватні. Проте, Ю. Архіпов, як свідчить аналіз конкретних перекладів, використовує метод модуляції набагато частіше, ніж І. Шрайбер. Це свідчить, що перекладачеві вдавалося відтворювати фразеологічну одиницю у мові перекладу, та її переклад є адекватним. Подібний переклад фразеологізмів вважатимуться рівнозначним, оскільки він дозволяє відтворити як сенс одиниці вихідної мови, а й її стилістичне забарвлення і задану автором функцію.

Таким чином, всебічне вивчення фразеологічної системи сучасної німецької мови та переклад фразеологічних зворотів російською мовою дозволяє нам отримати уявлення про основні структурно-семантичні та стилістичні типи фразеологізмів, дізнатися про їх походження, і, найголовніше для перекладача, покращити якість перекладу.

фразеологізм переклад семантичний оборот

Список використаної літератури

1.Амосова Н.М. Сучасний стан та перспективи фразеології //ІЯШ, 1981. - №3. - С.21-24.

.Ахманова О.С. Нарис із загальної та російської лексикології. - М: Учпедгіз, 1957.

.Бабкін А.М. Російська фразеологія як об'єкт дослідження. Кандидатська дисертація – Череповець, 1980. – с. 3-26.

.Бінович Л.Е. Про багатозначність ідіом // ІЯШ, 1979. – с.13-17.

.Виноградов В.В. Лексикологія та лексикографія: Вибрані праці. - М: Наука, 1977.

.Виноградов В.В. Російська мова. - М: Наука, 1972.

.Виноградов В.С., Введення у перекладознавство (загальні та лексичні питання). – М.: Видавництво інституту загальної середньої освіти РАВ, 2001.

.Городнікова М.Д. До питання про стійкі словосполучення у сучасній німецькій мові. Кандидатська дисертація – М.,1978.

.Єфімов А.І. Про мову художніх творів. - 2вид. - М: Учпедгіз, 1964.

.Жирмунський В.М. Історія німецької мови. - М: Вища школа, 1985.

.Жуков В.П. Семантика фразеологічних зворотів. - М: Просвітництво, 1978.

.Зіднер Л.Р., Строєва Т.В. Сучасна німецька мова. - М: Вища школа, 1977.

.Мокієнко В. М. Слов'янська фразеологія. М: Просвітництво, 1989. с. 18-19

.Москальська О.І. Історія німецької мови. - Л.: 1980.

.Розеї О.В. Про деякі кліші німецької мовлення // ІЯШ, 1973. - с. 13-15.

.Розенталь Д.Е., Голуб І.Б., Тєлєнкова М.А. Сучасна російська мова. М: Айріс-Прес, 2002.

.Смирницький А.І. До питання про слово. - М: Вища школа, 1978.

.Чернишова І.І. Деякі особливості фразеології німецької. - М: Вища школа, 1969.

.Чернишова І.І. Принципи систематизації фразеологічного матеріалу німецької мови// Мова і стиль, 1993. - С.26 - 31.

.Чернишова І.І. Фразеологія сучасної німецької мови - М: Вища школа, 1970.

.Шанський Н.М. Фразеологія сучасної російської. - М: Вища школа, 1985.

Список досліджуваної літератури

1.Erich Maria Remarque. Drei Kameraden. Роман. Bonn, VG-Bild-Kunst_ 1997.

2.Ремарк Е.-М. Три товариші. Роман. Пров. з ним. І. Шрайбер. - М: ТОВ «Видавництво АСТ», 2004.

.Ремарк Е.-М. Три товариші. Роман. Пров. з ним. Ю. Архіпова. - М: Худож. літ., 1989.

Список словників

1.Афонькін Ю.М. Російсько-німецька словник крилатих слів. - Москва - Лейпциг: Українська мова - VEB Verlag Enzyklop ä die, 1985.

.Шкляров Ст Т., Еккерт Р., Енгельке Х. «Короткий російсько-німецький фразеологічний словник» близько 800 фразеологізмів, М., вид-во «Російська мова», 1977.

.Бінович Л. Е. «Німецько-російський фразеологічний словник» 12000 фразеологізмів, М., державне вид-во іноземних та національних словників, 1956.

.Шанський Н.М та ін. Шкільний фразеологічний словник російської мови. - Москва: Дрофа, 1997.

Програми

Додаток I. Фразеологічні вирази

aufgedonnert sein - в пух і в порох, одягнений, вбраний

Їх sah, daß sie ihre Lippen sehr rot bemalt hatte und überhaupt mächtig aufgedonnert war.

Я помітив, що вона яскраво намалювала губи і взагалі розфуфирилась до краю. [Ю. Архіпов, стор 207] - метод модуляції

Я помітив, що вона дуже яскраво нафарбувала губи і взагалі розфуфирилась. [І. Шрайбер, стор 226] - метод модуляції

in sich haben - бути що треба, підходити

Die Schweinerippchen hatten es in sich . Їхні as zwei große Portionen, und auch Patrice Hollmann aß bedeutend mehr, als ich ihr zugetraut hatte.

Реберця були всі. Я з'їв дві великі порції, та й Патріція Хольман досягла успіху значно більше, ніж я міг припустити. [Ю. Архіпов, стор 66] - метод модуляції

Відбивні були всі. Я з'їв дві великі порції, і Патріція теж їла з апетитом, якого я не підозрював. [І. Шрайбер, стор 67] - метод модуляції

erschö pft sein - вибитися з сил, дуже втомитися

Ich war sehr erschöpft , aber ganz ruhig und nicht mehr traurig.

Я ледве тримався на ногах від утоми, але заспокоївся, розвіяв душевну тугу. [Ю. Архіпов, стор 291] - метод модуляції

Я був зовсім виснажений, але спокійний. Мій смуток розвіявся. [І. Шрайбер, стор 321] - метод модуляції

zu jem. paß t etw. nicht - не підходити, не відповідати

Das Mädchen paßte ja überhaupt nicht zu mir !

Та ця дівчина мені просто не пара! [Ю. Архіпов, стор 91] - метод модуляції

Ця дівчина взагалі була не для мене! [І. Шрайбер, стор 95] - метод опису

zu knapp sein - в обріз, дуже мало

Wir halfen uns zwar mit dem Taxi durch, aber der Verdienst war für drei zu knapp, und їх war deshalb ganz froh, als der Wirt vom International mir vorschlug, vom Dezember ab wieder 1 Abend bei ihm Klavier zu spielen.

Ми хоч і перебивалися абияк завдяки виручці від таксі, але на трьох цих грошей було обмаль, тому я дуже зрадів, коли господар «Інтернаціоналю» запропонував мені з грудня знову грати у нього вечорами на піаніно. [Ю. Архіпов, стор 291] - метод модуляції

Щоправда, ми абияк перебивалися виручкою від таксі, але мізерного заробітку не вистачало на трьох, і тому я дуже зрадів, коли господар "Інтернаціоналю" запропонував мені, починаючи з грудня, знову грати в нього щовечора на піаніно. [І. Шрайбер, стор 321] - метод опису

ein Haufen - хоч греблю гати, дуже багато

Auß er dem Taxi wurde noch ein Haufen anderer Dinge verauktioniert.

Крім таксі тут хоч греблю гати інших речей. [Ю. Архіпов, стор 112] - метод модуляції

Окрім таксі, тут продавалася ціла купа інших речей. [І. Шрайбер, стор 120] - метод опису

ins Gesicht blicken - дивитись у рот, не відриваючи очі

Er blickte mir mit seinen klaren Augen arglos forschend in Gesicht.

Він продовжував вичікувано дивитися на мене своїми прозорими очима, які не знали злого наміру. [Ю. Архіпов, стор 250] - метод опису

Беззлобно й уважно дивився він на мене ясними очима. [І. Шрайбер, стор 276] - метод опису

jem. fä llt aus der Hand - валитися з рук, руки діряві

So був Ungeschicktes. Fällt mir einfach aus der Hand und ist auch gleich в tausend Scherben.

Вічно я, як слон. Бачиш - вислизнуло з рук і вщент. [Ю. Архіпов, стор 366] - Дослівний метод

Якою я байдужим. Ось упало - і вщент. [І. Шрайбер, стор 407] - метод опису

einen Hammerschlag erhalten - немов обухом по голові

"Ein Blutsturz", sagte sie. Mir war, als hätte ich einen Hammerschlag erhalten.

"Кровотеча", - сказала вона. Мене наче обухом ударило по голові. [Ю. Архіпов, стор 186] - метод модуляції

Кровотеча, - сказала вона. Мене наче обухом по голові вдарили. [І. Шрайбер, стор 202] - метод модуляції

seine Augen bohrten sich in etw. - впитися поглядом у щось

Hinter den Nebeln raste die Hilfe über die blassen Straßen, die Scheinwerfer spritzten Licht, die Reifen pfiffen und zwei Hände hielten eisern das Steuer, zwei Augen bohrten sich у das Dunkel, kalt, beherrscht: die Augen meines Freundes.

За туманами по блідо мерехтливих дорогах мчала допомога, фари викидали снопи світла, шини свистели, а дві руки залізною хваткою тримали бублик, два очі буравили темряву, то були холодні, впевнені очі, очі мого друга. [Ю. Архіпов, стор 191] - Дослівний метод

За туманом по блідосірих дорогах летіла допомога, фари розбризкували яскраве світло, свистали покришки, і дві руки стискали кермо, два очі холодним впевненим поглядом свердлили темряву: очі мого друга. [І. Шрайбер, стор 207] - Дослівний метод

mein Ehrenwort - (даю вам) слово честі!

Jupp legte die Hand auf die Brust. "Mein Ehrenwort!"

Юп притиснув руку до серця. «Честе слово!» [Ю. Архіпов, стор 202] - Дослівний метод

Юп притиснув руку до серця: - Даю слово честі! [І. Шрайбер, стор 220] - Дослівний метод

Prost! - Будь здоровий!

Prost , Alfons, alter, guter Zuchthäusler!

Будь здоровий, Альфонсе, каторжна ти морда! [Ю. Архіпов, стор 209] - метод модуляції

Будь здоровий, Альфонс, старий каторжник! [І. Шрайбер, стор 228] - метод модуляції

wie versteinert stehen - стояти як укопаний

Er stand eine Sekunde wie versteinert.

На секунду він остовпів. [Ю. Архіпов, стор 218] - метод модуляції

На мить він скам'янів. [І. Шрайбер, стор 238] - метод модуляції

die Grazie - інструменти Nilpferdes haben - мати грацію, як у бегемота; бути незграбним

Sie hatte die Grazie eines Nilpferdes , wie sie da zwischen den Autokühlern hin und her torkelte und mit dumpfer Stimme das Lied vom treuen Husaren sang.

Вона рухалася між радіаторів з грацією бегемота і глухим голосом співала пісеньку про вірного гусара. [Ю. Архіпов, стор 11] - Дослівний метод

З грацією бегемота снувала вона туди-сюди між автомобільними радіаторами і глухим голосом співала пісню про вірного гусара. [І. Шрайбер, стор 1] - Дослівний метод

Voll wie eine Strandhaubitze - вщент п'яний

Na, das ist nun eine Übertreibung. Sie sind nur voll. Voll wie eine Strandhaubitze.

Ну, це занадто. Ви просто п'яні. П'яні устілка. [Ю. Архіпов, стор 11] - метод модуляції

Ну, це перебільшення. Ви тільки п'яні. П'яні у дим. [І. Шрайбер, стор 2] - метод модуляції

jem. hat der Satan geritten - біс поплутав

Herr Lohkamp - Mensch is nur Mensch -erst hab" ich nur dran gerochen - und dann einen Schluck genommen - weil mir im Magen mir der Satan geritten haben.

Слабка людина, пане Локамп, спочатку я тільки понюхала, потім сьорбнула трохи - для травлення, а тут, тут вже чорт мене і поплутав. [Ю. Архіпов, стор 11] - метод модуляції

Пане Локамп, людина лише людина. Спочатку я тільки понюхала, потім зробила ковток, а то в мене зі шлунком негаразд, - так, а потім, мабуть, мене біс поплутав. [І. Шрайбер, стор 2] - метод модуляції

wie ein heiliges Donnerwetter dreinfahren - метати громи та блискавки, учинити скандал

Dann werd" ich mir mal verdrücken. Wenn Herr Köster kommt - heiliges Donnerwetter!

Ну, тоді мені краще втекти. А то прийде пан Кестер – таке почнеться! [Ю. Архіпов, стор 12] - метод опису

Ну, то я змиюся. А то прийде пан Кестер, і тоді почнеться таке. [І. Шрайбер, стор 2] - метод описуKnochen zusammennehmen - стати по струнці, зібратися з духом

"Robby", brüllte er, "alter Speckjäger, steh auf und nimm die Knochen zusammen! Deine Vorgesetzten wollen mit dir reden!»

Гей, Роббі, - заволав він, - кінчай жир накопичувати! Встань по струнці, твоє начальство хоче говорити з тобою! [Ю. Архіпов, стор 14] - метод модуляції

Роббі! - закричав він. - Старий ненажера! Встати і стояти як годиться! Твої начальники бажають говорити з тобою! [І. Шрайбер, стор 4] - метод опису

wie angenagelt stehen - стояти як укопаний

In diesem Augenblick summte noch ein Wagen heran. Wie angenagelt blieben wir stehen. Es war der Buick.

У цей момент із шумом під'їхала ще одна машина. Ми зупинилися як укопані. То був б'юїк. [Ю. Архіпов, стор 19] - метод модуляції

Цієї миті з шумом підкотила ще одна машина. Ми завмерли, мов прибиті. То був той самий бюик. [І. Шрайбер, стор 11] - Дослівний метод

weiß der Kuckuck! - блазень [чорт] їх [його] знає!

Er lächelte über sein ganzes sommersprossiges Gesicht. Wir lächelten auf einmal alle, weiß der Kuckuck , warum.

Його обсипане ластовинням обличчя розпливлося в посмішці. Та й усі ми раптом посміхнулися бозна-що. [Ю. Архіпов, стор 19] - метод модуляції

Він широко посміхнувся, все його ластовинне обличчя розпливлося. І ми всі теж раптом посміхнулися невідомо чому. [І. Шрайбер, стор 12] - метод опису

Geld ausgeben - смітити грошима

Keine Ahnung, wie das wird. Ich habe nur noch ein paar hundert Mark. Und gelernt habe ich nichts, als Geld auszugeben.

Розуму не додам, що мені робити. Залишилося лише кілька сотень. А я тільки й вмію, що смітити грішми. [Ю. Архіпов, стор 348] - метод модуляції

Не уявляю зовсім, що буде. У мене залишилося лише кілька сотень марок. І я нічого не вчився, тільки вмію витрачати гроші. [І. Шрайбер, стор 386] - Дослівний метод

verrückt werden -божеволіти, збожеволіти

Er selbst rodelte mit Lackschuhen und offenem Mantel, unter dem die weiße Frackbrust herausblitzte, fröhlich jodelnd die Anhöhe hinunter. «Er ist verr ü ckt», sagte ich.

Сам він, випускаючи веселі тірольські рулади, скочувався по схилу в лакованих черевиках і пальто навстіж, з-під якого блищала біла манішка. «Він збожеволів!», сказав я. [Ю. Архіпов, стор 354] - метод модуляції

Сам він, весело співаючи, скочувався вниз із укосу в лакованих черевиках і у відкритому пальті, з-під якого блищала біла манішка. «Він збожеволів», сказав я. [І. Шрайбер, стор 393] - метод модуляції

Додаток ІІ. Фразеологічні єдності

auf der Stelle - за дві секунди, дуже швидко

Das verfluchte Geld! Ich würde mich sonst auf der Stelle in ein Flugzeug setzen und heute abend noch ankommen.

Будь прокляті ці гроші! Якби не вони, я сів би зараз у літак і до ночі був би в тебе. [Ю. Архіпов, стор 297] - метод опису

Прокляті гроші! Я тут же сів би в літак і ввечері був би в тебе. [І. Шрайбер, стор 327] - метод опису

um keinen Preis - неможливість зробити що-небудь

Der Mann am Steuer hatte inzwischen all seinen Hochmut verloren; ärgerlich, die Lippen zusammengepreßt, saß er vorgebeugt da - das Rennfieber hatte ihn gepackt, und plötzlich hing die Ehre seines Lebens davon ab, um keinen Preis gegen den Kläffer neben sich klein beizugeben. (Стор. 5)

Тим часом людина за кермом втратила колишню свою зарозумілість. Їм опанувало роздратування, губи були стиснуті, корпус подався вперед - гоночна лихоманка робила свою справу, здавалося, на карту поставлена його честь і щоб врятувати її, треба було будь-що взяти гору над цією моською. (Стор. 17, Ар.) - метод опису

Тим часом водій Бьюїк втратив всю свою зарозумілість. Роздратовано стиснувши губи, сидів він, пригнувшись до керма, його охопила гоночна лихоманка. Раптом виявилося, що його честь залежить від того, чи зуміє він залишити позаду цього цуценя. (Стор. 9) - метод опису

wie ein Gespenst sein - як приведення

Fräulein Müller trat ein. Sie sah mich an wie ein Gespenst.

Увійшла фройляйн Мюллер. Вона подивилася на мене, як на приведення. [Ю. Архіпов, стор 188]