Євген Євтушенко молитва перед поемою. "Поет у Росії - більше, ніж поет

Цієї суботи не стало відомого російського поета Євгена Євтушенка. За своє життя він написав понад 150 книг, а його вірші завжди торкалися живого кожного читача. Йому було 84 роки. Він помер у місті Талса в Оклахомі. Сайт «360» згадав найяскравіші вислови Євтушенка та найзнаменитіші рядки з його віршів.

Поет у Росії - більше, ніж поет.

У ній судилося поетами народжуватися

лише тим, у кому бродить гордий дух громадянства,

кому затишку немає, спокою немає.

Поет у ній - образ століття свого

та майбутнього примарний прообраз.

Поет підводить, не впадаючи в боязкість,

підсумок усьому, що було до нього.

"Молитва перед поемою", 1964 рік.

Чи хочуть російські війни?

Запитайте ви у тиші

над шириною ріллі і полів

і біля беріз та тополь.

Запитайте ви у тих солдатів,

що під березами лежать,

і нехай вам скажуть їхні сини,

чи хочуть російські війни.

- «Чи хочуть російські війни?», 1961 рік.

Я, як поїзд,

що кидається стільки вже років

Між містом Так

та містом Ні.

Мої нерви натягнуті,

як дроти,

Між містом Ні

та містом Так!

- "Два міста", 1964 рік.

кожен тут розстріляний старий.

кожна тут розстріляна дитина.

- «Бабин Яр», 1961 рік.

Єврейської крові немає в моїй крові.

Але ненависний злістю закарузлою

я всім антисемітам,

як єврей,

і тому -

я справжня російська!

- «Бабин Яр», 1961 рік.

Достойно, головне достойно

Будь-які зустріти часи,

Коли епоха то застійна,

То збаламучена до дна.

- «Гідно», 1976 рік.

Дай Бог всього, всього, всього

і відразу всім - щоб не прикро...

Дай Бог всього, але лише того,

за що потім не стане соромно.

- "Дай Бог!", 1990 рік.

"Може, сенс існування в тому, щоб сенс його шукати?".

«Коли ти артист, ти не маєш права бути вульгарним і просто зароблячем грошей. Ти боржник свого народу в кожній країні та боржник всього людства».

"Світова культура - це стіна перед війною, складена з великих книг".

Напевно, ми з вами просто труси,

коли ми підганяємо наші смаки

під те, що доступніше, простіше.

Не раз шепотів мені внутрішній підонок

з брудних підсвідомих потемок:

«Е, братику, ця - складний матеріал ...» -

і я боязко вислизав у нескладність

і, можливо, велику можливість

кохання нерозділене втратив.

- «Нерозділене кохання», 1971 рік.

Аморальне страждання напоказ -

на це наклади заборону найсуворіший.

Не вперше і не востаннє

страждаєш ти…

То що ж ти страждаєш?

- «Не вперше і не востаннє…».

Мені сниться старий друг,

який став ворогом,

але сниться не ворогом,

а тим самим другом.

- "Старий друг", 1973 рік.

«Сьогодні мені не подобається підвищена озлобленість людей один до одного і почуття заздрості, що сильно зросло. Тільки частково це можна пояснити соціальною нерівністю. Такої переозлобленості, особливо коли читаєш інтернет, я ніколи не бачив. Потрібно позбавлятися цього. Треба не тільки інших навчитися любити, а й самих себе. Ми дуже легко ображаємо один одного».

Пошкодувати себе завжди приємно.

Усіх послухати – кожен мало не святий.

Пошкодуй траву, коли прим'ята.

Не шкодуй себе, коли ти зім'ятий.

- «Що таке мене напало…», 1957 рік.

Прокляття століття - це поспіх,

і людина, стираючи піт,

по житті кидається, як пішак,

потрапивши зацьковано в цейтнот.

Поспішно п'ють, поспішно люблять,

і опускається душа.

Поспішно б'ють, поспішно гублять,

а потім каються, поспішаючи.

- «Прокляття століття – це поспіх».

Не люблю я гарних надривностей.

Але з багатьох несправедливостей

найбільша таки - смерть.

- «Вітрила», 1969 рік.

Поет у Росії — більше, ніж поет.
У ній судилося поетами народжуватися
лише тим, у кому бродить гордий дух громадянства,
кому затишку немає, спокою немає.

Поет у ній - образ століття свого
та майбутнього примарний прообраз.
Поет підводить, не впадаючи в боязкість,
підсумок усьому, що було до нього.

Чи зможу? Культури не вистачає.
Натовп пророцтв не обіцяє...
Але дух Росії наді мною витає
і сміливо пробувати велить.

І, на коліна тихо стаючи,
готовий і для смерті, і для перемоги,
прошу смирення допомоги у вас,
великі російські поети…

Дай, Пушкін, мені свою співучість,
свою розкуту мову,
свою чарівну долю
як би шаля, дієсловом палити.

Дай, Лермонтов, свій жовчний погляд,
своєї зневажливості отрута
і келлю замкнутої душі,
де дихає, прихована в тиші,
недоброти твоєї сестра
лампада таємного добра.

Дай, Некрасов, вгамував мою жвавість,
біль посіченої музи твоєї
біля парадних під'їздів та рейок
і в просторах лісів та полів.
Дай твоїй невитонченості силу.
Дай мені подвиг болісний твій,
щоб йти, тягнучи всю Росію,
як бурлаки йдуть бечевою.

О, дай мені, Блок, туманність віщу
і два крила крила,
щоб, тая загадку вічну,
крізь тіло музика текла.

Дай, Пастернак, зміщення днів,
збентеження гілок,
зрощення запахів, тіней
з мукою століття,
щоб слово, садом бурмочучи,
цвіло і зріло,
щоб навіки твоя свічка
у мені горіла.

Єсенін, дай на щастя ніжність мені
до берізок і лук, до звірів і людей
і до всього іншого на землі,
що ми з тобою так беззахисно любимо.

Дай, Маяковський, мені
глибокість,
буйство,
бас,
непримиренність грізну до покидьків,
щоб зміг і я,
крізь час прорубавшись,
сказати про нього
товаришам-нащадкам…

Автор Євтушенко Євген Олександрович

Євген Євтушенко

МОЛИТВА ПЕРЕД ПОЕМОЮ

МОНОЛОГ ЄГИПЕТСЬКОЇ ПІРАМІДИ

ПІСНЯ НАДГЛЯДНИКІВ

ПІСНЯ РАБІВ

МОНОЛОГ БРАТСЬКОЇ ГЕС

Страта СТІНКИ РАЗИНА

ГРУДНИКИ

ПЕТРАШІВЦІ

ЧЕРНИШІВСЬКИЙ

ЯРМАРОК У СІМБІРСЬКУ

ІДУТЬ ХОДОКІ ДО ЛЕНІНА

АЗБУКУ РЕВОЛЮЦІЇ

БЕТОН СОЦІАЛІЗМУ

КОМУНАРИ НЕ БУДУТЬ РАБАМИ

ПРИВІДИ У ТАЙГІ

ПЕРШИЙ ЕШЕЛОН

БІЛЬШОВИК

ДИСПЕТЧЕР СВІТЛА

НЕ ВМИРАЙ, ІВАН СТЕПАНИЧ

ТІНІ НАШИХ УЛЮБЛЕНИХ

МАЯКІВСЬКИЙ

БАЛ ВИПУСКНИКІВ

У ХВИЛИНУ СЛАБОСТІ

НІЧ ПОЕЗІЇ

Євген Євтушенко

БРАТСЬКА ГЕС

Поема

МОЛИТВА ПЕРЕД ПОЕМОЮ

Поет у Росії - більше ніж поет.

У ній судилося поетами народжуватися

лише тим, у кому бродить гордий дух громадянства,

кому затишку немає, спокою немає.

Поет у ній - образ століття свого

та майбутнього примарний прообраз.

Поет підводить, не впадаючи в боязкість,

підсумок усьому, що було до нього.

Чи зможу? Культури не вистачає...

Натовп пророцтв не обіцяє...

Але дух Росії наді мною витає

і сміливо пробувати велить.

І, на коліна тихо стаючи,

готовий і для смерті та перемоги,

прошу смирення допомоги у вас,

великі російські поети...

Дай, Пушкін, мені свою співучість,

свою розкуту мову,

свою чарівну долю -

як би шаля, дієсловом палити.

Дай, Лермонтов, свій жовчний погляд,

своєї зневажливості отрута

і келлю замкнутої душі,

де дихає, прихована в тиші,

недоброти твоєї сестра -

лампада таємного добра.

Дай, Некрасов, вгамував мою жвавість,

біль посіченої музи твоєї -

біля парадних під'їздів, біля рейок

і в просторах лісів та полів.

Дай твоїй невитонченості силу.

Дай мені подвиг болісний твій,

щоб йти, тягнучи всю Росію,

як бурлаки йдуть бечевою.

О, дай мені, Блок, туманність віщу

і два крила крила,

щоб, тая загадку вічну,

крізь тіло музика текла.

Дай, Пастернак, зміщення днів,

збентеження гілок,

зрощення запахів, тіней

з мукою століття,

щоб слово, садом бурмочучи,

цвіло і зріло,

щоб навіки твоя свічка

у мені горіла.

Єсенін, дай на щастя ніжність мені

до берізок і лук, до звірів і людей

і до всього іншого на землі,

що ми з тобою так беззахисно любимо

Дай, Маяковський, мені

глибокість,

непримиренність грізну до покидьків,

щоб зміг і я,

крізь час прорубаючись,

сказати про нього

товаришам нащадкам.

ПРОЛОГ

За тридцять мені. Мені страшно ночами.

Я простираю колінами горбачу,

обличчя топлю в подушці, соромно плачу,

що життя розтратив я по дрібницях,

а вранці знову так само її витрачаю.

Коли б ви знали, критики мої,

чия доброта безвинно під питанням,

як лагідні розносні статті

в порівнянні з моїм власним розносом,

вам стало б легше, якщо в пізню годину

несправедливо мучить совість вас.

Перебираючи всі мої вірші,

я бачу: безрозсудно розбазаряючись,

понамазав я стільки нісенітниці...

а не спалиш: світом розбіглася.

Мої суперники,

відкинемо лестощі

і лайки оманливу честь.

Розміркуємо над долями своїми.

У нас у всіх одна і та ж є

хвороба душі.

Поверхня їй ім'я.

Поверхня, ти гірша за сліпоти.

Ти можеш бачити, та не хочеш бачити.

Може, від безграмотності ти?

А може, від остраху коріння видерти

дерев, під якими росла,

не посадивши на зміну ні кола?

І ми не тому так поспішаємо,

знімаючи зовнішній шар лише на півметра,

що, мужність забувши, себе страшним

самим завданням - вникнути у суть предмета?

Поспішаємо... Даючи лише напіввідповідь,

поверховість несемо, як сокровені,

не з розрахунку холодного, - ні, ні! -

а з інстинкту самозбереження.

Потім приходить згасання сил

і нездатність на політ, на битви,

і пір'ям домашніх наших крил

подушки негідників вже набиті...

Метався я... Шпурляло туди-сюди

мене від чиїхось схлипів чи стогонів

то в надувну марність од,

то в помилкову корисність фейлетонів.

Когось відтирав все життя плечем,

а то був я сам. Я в пристрасті палкою,

наївно тупучи, бився шпилькою,

де слід було діяти мечем.

Злочинно інфантильний був мій запал.

Безжалісності повної не вистачало,

отже, повної жалості...

як середнє з воску та металу

і цим свою юність губив.

Нехай кожен входить у життя під цією обітницею:

допомогти тому, що має цвісти,

і помститися, не забувши про це,

всьому тому, що заслужило помсту!

Боязню помсти ми не помстимемося.

Сама можливість помсти зменшується,

та самозбереження інстинкт

не зберігає нас, а вбиває.

Поверхня - вбивця, а не друг,

здоров'ям недуга, що прикинулася,

обплутавши мережами спокус...

Зокрема, розмінюючи дух,

ми вбік біжимо від узагальнень.

Втрачає сили земну кулю в порожньому,

залишивши узагальнення потім.

А може, його незахищеність

і є людських доль неузагальненість

у прозріння століття, чіткому та простому?!

Я їхав Росією разом з Галею,

кудись до моря в «Москвичі» поспішаючи

від усіх сумів...

Осінь російських далі

пообок золотіла всі втоми,

листами під покришками шарудіння,

і відпочивала за кермом душа.

Дихаючи степовим, березовим, соснистим,

в мене шпурнувши немислимий масив,

на швидкості за сімдесят, зі свистом,

Росія обтікала наш "Москвич".

Росія щось висловити хотіла

і щось розуміла, як ніхто.

Вона «Москвич» тиснула у своє тіло

і втягувала в нутро.

І, мабуть, з якимось задумом,

що приховує до терміну свою суть,

мені підказала відразу ж за Тулою

на Ясну Поляну повернути.

І ось у садибу, що дихає ветхо,

увійшли ми, діти атомного віку,

поспішають, у нейлонових плащах,

і завмерли, раптом схибив.

І, ходоків за правдою нащадки,

ми відчули раптом за хвилину ту



Микола Олексійович Некрасов - російський поет-реаліст. Любов до батьківщини, роздуми над таємницями національного російського характеру, високе почуття громадянськості такі особливості лірики Некрасова.

Близькість до революціонерів-демократів далася взнаки на поглядах Некрасова на сутність мистецтва, на місце і роль поезії в житті суспільства. Прибічники " чистого мистецтва " були його ідейними противниками. Некрасов заявив: "Немає науки для науки, немає мистецтва для мистецтва - все існує для суспільства, для облагородження людини ..."

Громадянськість Некрасова тісно пов'язані з його розумінням призначення поета. Яким має бути поет? Яка його роль у суспільстві? Які завдання поезії? У вірші " Поет і громадянин " Некрасов виклав свою поетичну програму, висловив погляди громадський обов'язок поета. Він писав про те, що справжній поет не може бути байдужим до горя і мук "не заможних хліба".

Іди у вогонь за честь вітчизни,
За переконання, за кохання...
Іди і гинь бездоганно,
Помреш не дарма - справа міцно,
Коли під ним струмує кров.

Через серце поета проходять "болі народні". Ось від "парадного під'їзду" женуть обірвану чернь; ось на "нестиснутій смузі" плаче селянка від непосильної праці; ось зруйновані голодні села; трійки, що мчать бездоріжжям; ось бурлаки зі стогонами тягнуть баржу; ось Росія, де "рій пригнічених і трепетних рабів заздрив життю останніх панських псів". Некрасовська Росія - це поетичний роздум про долю народу.

Муза поета була супутницею "бідняків, народжених для праці, страждання та кайданів". Вона розкривала прірви насильства та зла, закликала до боротьби.

Багато своїх віршів поет присвятив мужнім, сильним духом людям, які були для нього прикладом за життя, чиїм заповітам він залишився вірним у своїй творчості після їхньої смерті. Це передові діячі свого часу, ватажки соціал-демократичного революційного руху: Бєлінський, Добролюбов, Чернишевський, Писарєв. Пафос громадянськості, революційний настрій – головна відмінність таких віршів. Але також для Некрасова характерним є вираз простих людських почуттів, які викликають у поета спогади про друзів-революціонерів. Це почуття дружньої ніжності, прихильності, турботи, вірності, почуття подяки.

У вірші "Пам'яті Бєлінського" поет ділиться з читачами сумними спогадами про друга, чия "наївна та пристрасна душа" прагнула "до однієї високої мети". Перед читачем реальний образ людини, яка жила, мріяла і боролася, "завзято, хвилюючись і поспішаючи", а зовсім не кам'яний пам'ятник, споруджений на могилі друзями.

Ти нас любив, ти дружності був вірний
І ми тебе вшанували в добрий час!

В іншому своєму вірші, присвяченому Бєлінському, поет назве його "братом за долею", з яким він ішов "одною тернистою дорогою". Некрасов вважає себе правонаступником свого найближчого друга. Борцям за світле майбутнє Росії присвячені віршовані рядки, що стали хрестоматійними:

Природа-мати! Коли б таких людей
Ти іноді не посилала світові,
Затихла б нива життя.

Вірш "Батьківщина" відкриває ще один бік особистості Некрасова. Вчитаємося в рядки про величну душу терплячої жінки, матері поета:

Але знаю: не була твоя душа безпристрасна;
Вона була горда, наполеглива і прекрасна,
І все, що винести в тобі вистачило сил,
Передсмертний шепіт твій губителю пробачив!

Милий серцю образ матері Микола Олексійович проніс через своє життя. Через п'ять років після її смерті він скаже про трагічну долю дорогої людини, співзвучну з долями багатьох російських жінок. Некрасов завжди згадував свою матір як сильну жінку. Беззавітна любов до своїх дітей, милосердя і здатність прощати, але в той же час стійкість, мужність, вірність, цими характерними рисами матері поет наділив багатьох своїх героїнь. Згадаймо Мотрону Тимофіївну Корчагіну, яка винесла найбільше для кожної Матері горе - втрату дитини, і, незважаючи на це, зуміла пробачити Савелія, ненавмисного винуватця загибелі Демушки; Згадаймо княгинь Трубецьку та Волконську, які залишилися відданими своїм чоловікам, вірними своєму обов'язку.

Поет вважає, що саме такі жінки мають виховувати нове покоління російських людей, саме вони здатні передати дітям всю свою життєву мудрість та духовну красу, навчити їх бути терпимими та милосердними. "Не бійся", - скаже мати і, тримаючи своє чадо за руку, поведе його по життю.

Не бійся гіркого забуття:
Я вже тримаю в руці моїй
Вінець кохання, вінець прощення,
Дар лагідної батьківщини твоєї...

Недарма жінку-мати Некрасов називає "багатостраждальною" матір'ю "всевиносить російського племені". Така жінка у віршах Некрасова стає символом рідного дому, рідного краю, спогади про який завжди живі у серці російської людини.

І з тим самим почуттям, яким пройняті рядки про святі, щирі "сльози бідних матерів", поет говоритиме про "сльози" російської землі:

Я покликаний був оспівати твої страждання,
Терпінням дивуючий народ!
І кинути хоч єдиний промінь свідомості
На шлях, яким бог тебе веде...

Поета щиро хвилює доля народу, здатного виготовляти як пічні горщики, а й будувати залізниці, створювати унікальні витвори мистецтва. Сам поет був найбільшим Громадянином своєї Вітчизни. До останніх днів він оспівував красу російської землі, красу душі людської. Некрасов у творчості продовжував розвивати кращі традиції, заповідані російської літератури Рилєєвим, Пушкіним, Лермонтовим. Він вірив у прекрасне майбутнє Росії.

Та не бійся за Вітчизну люб'язну...
Виніс досить російський народ,
Виніс і цю дорогу залізницю
Винесе все, що Господь не пошле!
Винесе все і широку, ясну
Груди дорогу прокладе собі.
Жаль тільки жити в цю пору прекрасну
Не доведеться ні мені, ні тобі.

Некрасовська лірика є невичерпним джерелом життєвої сили та мудрості. Честь, працьовитість, прагнення до істини, гуманізм, віра у справедливість, громадянськість, любов до Батьківщини – ось у чому бачив поет сенс і зміст життя людини. Цю ідею Некрасов намагався висловити майже у кожному своєму рядку. І не можна погодитися з тими, хто вважає, що цінність лірики Некрасова втрачена з роками, що наш час читати його твори нецікаво. Поезія Некрасова - це не лише відгук поета на злободенні проблеми його часу, а й заповіт нащадкам. Любов до Батьківщини і служіння інтересам держави ось що могло б допомогти піднятися на ноги нашому сучасному російському суспільству.

" Поет у Росії - більше, ніж поет.
У ній судилося поетами народжуватися
Лише тим, у кому бродить гордий дух громадянства,
Кому затишку немає, спокою немає”.
Євген Євтушенко.

Нещодавно закінчилася війна,
У шістдесятих "відлига" настала.
І піднімалася з руїн країна,
Поетів нових плем'я підростало.

Талановиті, з полум'яною душею,
Вони на сцену йшли, на полі стадіонів,
Рукоплескав у відповідь їм зал великий,
Поетам тим - кумирам мільйонів...

Задерикувато, артистично, наспів
Свої твори читав Євген.
Стати знаменитим рано він встиг,
У вірші вклавши душі всієї наснаги.

Писав про життя - хльостко, без прикрас,
Про Батьківщину, кохання, про міцний світ,
Оспівав гітару дзвінку та вальс.**
Вірші лунали у залах та в ефірі.

За життя сколе біле світло,
Той, хто пізнав гнів і - світову славу,
"Поет у Росії - більше, ніж поет"...
У поезії великим став по праву!

* Поети-"шістдесятники":
Євген Євтушенко, Роберт Різдвяний, Андрій Вознесенський,
Белла Ахмадуліна, Булат Окуджава...

** Пісні на вірші Є.Євтушенко:
"Чи хочуть російські війни",
"Вальс про вальс", "Товариш гітара", "А сніг йде...",
"Чортове колесо", "Зі мною ось що відбувається" та ін.