Виявляється, доля принцеси Матоака (саме так звали Покахонтас) була далека від сюжету диснеївського мультфільму, який ми дивилися в дитинстві.
Не всі знають, що Покахонтас, героїня диснеевских мультфільмів, насправді існувала. Правда, її життя не схоже на те, що показав Уолт Дісней.
«Маленька пустунка»
Покахонтас – це прізвисько індіанської принцеси Матоака, яке дав її батько, вождь індіанського племені поухатанів. Воно перекладається як «маленька пустунка» і дає всі шанси називати нашу героїню далеко не скромною тихою дівчинкою. Напевно, як і показано у фільмах та мультфільмах, Покахонтас була дуже активною, а може часто збігала з дому і не слухалася старших.
Примітно, що точний час її народження невідомий. Історики схиляються до 1595 чи 1596 року. Натомість встановлено, що Покахонтас з'явилася на світ у штаті Вірджинія, США.
К’Оріанка Кілчер у ролі Покахонтас у фільмі «Нове світло» 2005 року
А чи був хлопчик?
У казках першим коханням Покахонтас стає англійський дослідник Джон Сміт, який прибув до її рідних країв. Також за сюжетом вона рятує його від полону: коли індіанці збиралися відрубати йому голову, принцеса заслонила його собою.
Слід зазначити, що дослідник Джон Сміт справді існував. І він приїжджав до країв Покахонтас і був захоплений в полон індіанцями, а Покахонтас його врятувала. Однак про романтичні відносини англійця та індіанської принцеси нічого не відомо. Більше того, дослідники вважають, що це може бути чимось іншим, як гарною вигадкою. І на це є дві підстави: по-перше, на момент зустрічі з 27-річним Смітом Покахонтас було лише 11 чи 12, а по-друге, сам Джон у своїх публікаціях жодного разу не говорив про зв'язок із дочкою вождя.
При цьому цілком можливо, що Покахонтас та Джон Сміт спілкувалися. І саме він навчав її англійської мови, розповідаючи про культуру та традиції своєї країни. Інакше як ще можна пояснити той факт, що принцеса розуміла чужинців і навіть брала участь у переговорах між англійцями та індіанцями.
Так Покахонтас виглядає у мультфільмі 1995 року
Фото: кадр з мультфільму «Покахонтас»
Зрада вождя
Дружба Покахонтас та Джона Сміта закінчилася після того, як поранений, він вирішив повернутися до Англії. Майже в цей же час мир між індіанцями та англійцями, які прибули на їхню територію, перестав існувати. А через деякий час індіанському вождеві довелося віддати свою дочку Покахонтас в обмін на зброю та людей зі свого племені, яких захопили в полон.
Чи сподобався принцесі подібний обмін, можна лише гадати. Є ймовірність, що вона могла сприйняти свій продаж як зраду, а можна припустити, що вона була рада жити з англійцями, адже вона не тільки чудово з ними ладнала, але й мала авторитет. Принаймні багато чужинців мріяли про шлюб із нею.
Кохання або розрахунок Ребекки
Важко припустити, скільки пропозицій руки та серця отримувала Покахонтас, але, за фактичними відомостями, вона стала законною дружиною плантатора Джона Рольфа та народила йому сина Томаса. Причому для укладання шлюбу індіанська принцеса прийняла християнство під назвою Ребекка.
Однак деякі історики вважають, що одруження Покахонтас та Джона Рольфа могло мати виключно політичний харатер. Завдяки тому, що індіанська принцеса прийняла традиції та релігію англійців, вони стали впевнені у своїй перевагі, війна з індіанцями припинилася. Також дочка вождя справила враження на короля Англії Якова I під час візиту до Лондона. І свою роль тут відіграли її блискучі знання з англійської мови та етикету.
Статті та інтерв'ю
Останнє оновлення - 14 липня 2004
Покахонтас: виворот легенди
Іріна,, липень 2004
У 1995 році Крістіан Бейл озвучував мультфільм "Покахонтас", а тепер зіграє одну з ролей (Джона Рольфа) у новому фільмі Терренса Маліка "Новий світ". І фільм, і мультфільм засновані на тих самих реальних подіях з американської історії XVII століття, в центрі яких - індіанська принцеса Покахонтас та її взаємини з блідолицими. Розповідь про ці події ми пропонуємо вашій увазі.
Дочкавождя
Покахонтас народилася приблизно в 1594 або 1595 (точна дата невідома), імовірно в індіанському поселенні Веравокомоко (нині Вікоміко, Віргінія), на північ від річки Памаунки (Йорк-рівер). Її родове, таємне ім'я було Матоака ("Білі пір'їнка").
Вона була дочкою вождя союзу племен Поухатан на ім'я Вахунсонакок (Wahunsonacock). Щоправда, історія білих людей він залишився Поухатаном – на ім'я союзу племен, яке він очолював. Під його владою було близько 25 племен. Покахантас була дочкою однієї з його численних дружин.
Весною 1607 року у гирлі річки Памаунки висадилися англійські поселенці. У місці злиття Памаунки і Чикахіміні вони заснували місто, назване Джеймстауном (на честь короля Якова I (James I). На той час індіанці Поухатан вже знали про існування білих людей. У 1570-71 роках їм доводилося стикатися з іспанцями-єзуїт і про спроби блідолицих заснувати англійські колонії в Кароліні. Припливали кораблі англійців і до гирла річки Памаунки. зустріли неласково: напали на них, убили одного і поранили кілька поселенців. Проте після того, як два з трьох кораблів знялися з якоря і попливли назад до Англії, вождь Поухатан запропонував поселенцям укласти мир і на доказ доброї волі надіслав першому губернатору колонії Вінгфілду оленя. У цей час Матоака і познайомилася з блідолицими. Вони знали її як Покахонтас, що в перекладі означає "розпещена", "грайлива". Саме тоді, ймовірно, Покахонтас і познайомилася з Джоном Смітом, людиною, багато в чому завдяки якій її історія пережила століття і стала легендою.
ДжонСміт
Джон Сміт народився близько 1580 року (тобто був приблизно на 15 років старший за Покахонтас). Життя його було сповнене пригод. Перш ніж прибути на берег нового континенту, він встиг повоювати в Угорщині проти турків (1596-1606). Сучасники називали його "грубим, амбітним, хвалькуватим найманцем". За свідченням очевидців, він був маленький на зріст і носив бороду.
Досвідчений солдат, авантюрист, дослідник, Сміт мав ще й жваве перо і багату уяву. Саме йому належить перший відомий опис англійського поселення в Новому Світі очима очевидця - "Істинна розповідь про визначні події у Віргінії з часу заснування цієї колонії" (1608). У цій книзі, однак, Покахонтас не згадується. Про те, як індіанська принцеса врятувала йому життя, Сміт розповів лише в 1616 році в листі королеві Ганні (Покахонтас якраз прибула до Англії, але про це – нижче), а потім повторив цю розповідь у своїй книзі "General Historie", виданій у 1624 року.
Якщо вірити Сміту, у грудні 1607 року він на чолі невеликого загону колоністів залишив форт у пошуках їжі. Індіанці під проводом дядька Покахонтас, Опенчанкану, напали на експедицію, вбили всіх, крім Сміта, а його відвели до столиці Поухатан до верховного вождя. Той наказав убити Сміта, і тоді юна індеанка закрила його собою від кийків одноплемінників.
Дослідники та історики розходяться на думці, наскільки правдивою є ця історія. Сміт цілком міг її вигадати – як уже було сказано, уява у нього завжди працювала добре. Сумніви посилювалися тим фактом, що раніше Сміта, за його словами, вже рятувала принцеса, але не індеанка, а турка – коли він був турецьким полоном. Існує ще одна версія: індіанці зовсім не збиралися вбивати його, а, навпаки, хотіли прийняти в плем'я. Частиною ритуалу було інсценування страти, від якої його і "врятувала" Покахонтас.
Так чи інакше, але у викладі Сміта Покахонтас стала справжнім добрим ангелом колонії англійських поселенців у Джеймстауні. Завдяки їй на якийсь час стосунки з індіанцями налагодилися. Покахонтас часто бувала у форті та підтримувала дружні стосунки з Джоном Смітом. Вона навіть врятувала йому життя ще раз, попередивши, що вождь Поухатан знову хоче вбити його. Взимку 1608 року індіанці приносили в Джеймстаун провізію та хутра, обмінюючи їх на сокири та дрібнички. Це дозволило колонії протриматися до весни.
Однак у жовтні 1609 року зі Смітом стався загадковий нещасний випадок - він був тяжко поранений у ногу під час вибуху пороху, і йому довелося повернутися до Англії. Покахонтас повідомили, що капітан Сміт загинув.
Серед блідолицих
Після від'їзду Сміта відносини індіанців і колоністів почали швидко псуватися. Восени 1609 року Поухатан наказує вбити 60 поселенців, які прибули до Веравокомоко. Приблизно в цей час Покахонтас виходить заміж за свого одноплемінника Кокума і вирушає жити в індіанське поселення на річці Потомак. Про цей період її життя відомо мало (ще б пак, не знайшлося свого Джона Сміта), як, втім, і про подальшу долю її чоловіка.
У 1613 році один із жителів Джеймстауна, заповзятливий капітан Семюель Арголл, дізнався про те, де знаходиться Покахонтас, і за допомогою одного з дрібних індіанських вождів (за зраду той отримав мідний котел) заманив дочку верховного вождя Поухатана на свій корабель, після чого її батька – в обмін на дочку – відпустити полонених індіанцями англійців, а також повернути вкрадену у поселенців зброю та заплатити викуп кукурудзою. Через деякий час вождь надіслав до Джеймстауна частину викупу і попросив, щоб з його дочкою добре поводилися.
Із Джеймстауна Покахонтас перевезли до міста Хенріко, губернатором якого був тоді Томас Дейл. Губернатор доручив індеанку турботам пастора Олександра Вайтекера. Через деякий час Покахонтас прийняла християнство. Її хрестили в англіканську віру під назвою Ребекка. Приблизно в цей час на сцені з'являється ще один білий чоловік, який зіграв у житті Покахонтас значну роль - колоніст Джон Рольф.
Джон Рольф
Коли Джон Рольф та його дружина Сара пливли з Англії до Джеймстауна, буря закинула їх на Бермудські острови. Під час перебування на Бермудах Сара народила дівчинку, але обидві – дружина Рольфа та його новонароджена дочка – незабаром померли. Там же, на Бермудах, Рольф підібрав зерна місцевого тютюну, а, прибувши до Віргінії в 1612, схрестив його з місцевими грубими сортами. Гібрид, що вийшов, набув величезної популярності в Англії, і експорт тютюну на довгий час забезпечив фінансове благополуччя колонії. Зрозуміло, Рольф перетворився на одного з найшанованіших і найбагатших жителів Джеймстауна. Плантація тютюну, якою він володів, називалася "Бермудська сотня" ("Bermuda Hundred").
Покахонтас познайомилася з Джоном Рольфом у липні 1613 року, вже після того, як тютюн приніс йому багатство та повагу колоністів. Канонічна легенда стверджує, що Покахонтас і Рольф покохали один одного і одружилися – з благословення губернатора Томаса Дейла та отця Покахонтас, вождя Поухатана. Однак справжні історичні документи (зокрема, лист Рольфа, що зберігся, губернатору Дейлу) дозволяють зробити висновок, що шлюб цей був лише політичним союзом, а дуже побожний Джон Рольф не тільки не бажав, але навіть боявся союзу з язичницею і погодився на нього лише "для блага" плантації, заради честі країни, до більшої слави Божої і для власного спасіння" і тільки після того, як Покахонтас 
прийняла християнство. Для Покахонтас згоду на шлюб могло бути умовою звільнення.
Так чи інакше, але 5 квітня 1614 року 28-річний вдівець Джон Рольф та індійська принцеса Покахонтас одружилися. На весіллі були присутні родичі з боку нареченої – її дядько та брати. Сам вождь Поухатан на торжество не з'явився, але дав згоду на шлюб і навіть надіслав намисто з перлів для дочки. У 1615 Покахонтас, а тепер Ребекка Рольф, народила сина, якого назвали Томас, на честь губернатора. Нащадки Покахонтас та Рольфа були відомі у США як "Червоні Рольфи".
У 1616 році у своїй "Оповіді про Віргінію" Рольф називає наступні кілька років "благословенними" для колонії. Завдяки шлюбу Покахонтас та Рольфа між колоністами Джеймстауна та індіанцями на 8 років запанував світ.
У цивілізованому світі
Весною 1616 року губернатор Томас Дейл вирушив до Англії. Головною метою поїздки був пошук фінансування для Віргінської тютюнової компанії. Для того, щоб справити враження та привернути увагу суспільства до життя колонії, він узяв із собою дюжину індіанців, у тому числі й принцесу Покахонас. У поїздці її супроводжували чоловік та син. І справді, Покахонтас мала у Лондоні великий успіх і навіть була представлена до двору. Саме під час її перебування в Англії Джон Сміт написав листа королеві Ганні, в якому розповів історію свого чудового порятунку і всіляко звеличував позитивну роль Покахонтас у долі колонії. Тоді ж Покахонтас та Джон Сміт знову зустрілися. Джерела розходяться в думках, в якій ситуації пройшла ця зустріч. Якщо вірити запискам Сміта, Покахонтас назвала його батьком, яке попросила називати її дочкою. А ось вождь Рой Скажений Кінь у справжній біографії Покахонтас на сайті powhatan.org стверджує, що Покахонтас навіть не захотіла говорити зі Смітом, а під час наступної зустрічі назвала його брехуном і вказала йому на двері. Правда це чи ні, але більше Покахонтас та Джон Сміт не зустрічалися.
У березні 1617 року сім'я Рольфів почала збиратися додому, до Віргінії. Але під час підготовки до відплиття Покахонтас захворіла – чи то застудою, чи запаленням легень. Деякі джерела навіть називають серед ймовірних недуг туберкульоз чи віспу. 21 березня вона померла і була похована у Грейвсенді (графство Кент, Англія). Їй було, за різними даними, 21 чи 22 роки.
Епілог
Батько Покахонтас, вождь Поухатан, помер наступної весни 1618 року, і стосунки між колоністами та індіанцями зіпсувалися остаточно та безповоротно. У 1622 році індіанці під проводом нового вождя напали на Джеймстаун і вбили близько 350 поселенців. Англійці відповіли на агресію агресією. Ще за життя ровесників Покахонтас індіанці, що у Віргнії, були майже повністю винищені і розсіяні Америкою, які землі відійшли колоністам. Незабаром подібні методи поводження з індіанцями поширилися по всьому континенту.
Джеймстаун тим часом процвітав. Джон Рольф продовжував успішно обробляти тютюн. У 1619 році він одним із перших став використовувати на плантації працю негрів-рабів, загалом, був прогресивно мислячою для свого часу людиною і в результаті назавжди увійшов до історії тютюнової промисловості та до історії Америки. У тому ж 1619 Джеймстаун став столицею штату Віргінія. Проте в 1676 році місто було практично знищене під час одного з найбільших в історії Америки індіанських повстань, Baconis Rebellion, після чого занепав і в 1698 втратило статус столиці штату.
Син Покахонтас, Томас Рольф, виховувався в Англії під опікою дядька, Генрі Рольфа. Однак у 20 років він повернувся на батьківщину своєї матері, став офіцером місцевого ополчення та командував прикордонним фортом на Джеймс-Рівер.
Джон Рольф помер у 1676, в рік повстання, проте чи помер він своєю смертю (а йому мало бути близько 90 років) чи був убитий під час різанини, вчиненої індіанцями в місті, достеменно невідомо.
У наступні роки історія Покахонтас, капітана Сміта та Джона Рольфа поступово стала одним із улюблених віргінських, а потім і всеамериканських міфів. Безліч людей у Віргінії та за її межами ведуть свій рід від Покахонтас, а згадки про неї та її нащадків зустрічаються у багатьох літературних творах. Ось що пише, наприклад, Майн Рід у романі "Оцеола, вождь Семинолів": "У моїх жилах є домішка індіанської крові, оскільки мій батько належав до родини Рендольф з річки Роанок і вів своє походження від принцеси Покахонтас. Він пишався своїм індіанським походженням" – майже хизувався цим. Можливо, європейцю це здасться дивним, проте відомо, що в Америці білі, у яких є індіанські предки, пишаються своїм походженням. благородство і велич індіанців, менш переконливі, ніж той простий факт, що ми не соромимося визнати їх своїми предками.
Зображення Покахонтас і досі прикрашає прапор та печатку міста Хенріко.
Ну а після того, як було винайдено кінематограф, міф про Покахонтас – індіанку, яка допомагала блідолицим – був неодноразово і у різних варіантах зображений на кіноплівці. Першою картиною про Покахонтас став однойменний німий фільм 1910 року, а останнім на даний момент вважається проект Теренса Маліка "Новий світ".
При написанні статті використано такі матеріали:
www.incwell.com/Biographies/Pocahontas.html – біографія Покахонтас
www.co.henrico.va.us/manager/pokeypix.htm – "Чотири особи Покахонтас"
www.powhatan.org/pocc.html - "Справжня історія Покахонтас"
www.geocities.com/Broadway/1001/poca.html - Девід Моренус, "Реальна Покахонтас"
members.aol.com/lredtail/poca.html - "Покахонтас, правда і міф"
www.pinzler.com/ushistory/pocatimeline.html – Покахонтас та Джон Сміт, хронологія
members.aol.com/mayflo1620/pocahontas.html – лист Джона Сміта королеві Ганні
www.virtualjamestown.org/rolfe_letter.html – лист Джона Рольфа губернатору Дейлу
www.tabak.ru/realy/hist5.html - Джон Рольф в історії тютюну
www.krugosvet.ru/articles/37/1003773/1003773a1.htm – з історії американської літератури
lib.novgorod.net/MAJNRID/oceola.txt – Майн Рід, "Оцеола, вождь семинолів"
Отже, минулого тижня до свого фіналу підійшла ще одна серія моїх "костюмних" постів, присвячена "Аббатству Даунтон" (якщо раптом ви всі пропустили, не хвилюйтеся - повне зібрання творів з 27 постів), завершив яку мій grand-final-ний костюм конкурсу.
І поки його переможниця готує "досьє" для моєї роботи над міні-розбором її стилю та зовнішності, у мене є чудова можливість і привід повернути ще один "боржок", що залишився з часів минулого костюмного конкурсу. Тоді, більше року тому, ми з вами обирали найкращих "шалених" героїнь, однією з яких стала ця дівчина.
Однак підготувати для неї заслужений міні-аналіз мені тоді не вийшло, т.к. переможниця, на жаль, так і не вийшла зі мною на зв'язок та не надіслала матеріали. А готувати концепцію стилю "на суху", без достатньої кількості інформації про клієнта, навіть у стислому форматі - штука далеко не завжди ефективна. І все ж...
Навіть із невеликою кількістю фотографій, дещо корисне про такий типаж (і його оформлення), я все-таки маю сказати, тим більше, що саме днями мені довелося вирішувати пару сарторіальних завдань для клієнтки зі схожою зовнішністю.
Отже, аналізуючи зовнішність дівчини навіть з тих небагатьох ракурсів на наявних у мене фото, не можна не відзначити, що її колорит, тип контрастності та риси обличчя виводять вигляд із середньоєвропейських широт, додаючи "екзотичні" ноти. І навіть при мінімальній уяві, дивлячись на нашу учасницю, легко уявити, що її можуть бути родом з екзотичних Перу чи Болівії:
А якщо напружити уяву ще трохи , то можна побачити в цій дівчині сучасне втілення Покахонтас:
Зізнаюся, що виявити, що у вигляді клієнтки " захований " подібний портрет, може дуже полегшити стилісту роботу;) Бо створювати буквальні, нехай і сучасні інтерпретації чітко прописаних образів зазвичай простіше. І наша геронія з її типажем у цьому випадку не є винятком:
З такими характеристиками типажу досить легко вдаються як образи в етно-стилі, натхненні костюмами південноамериканських племен, так і вбрання сучасної версії індіанської принцеси Покахонтас:
Єдиний момент: такі, максимально наближені до оригіналу вбрання, мають підвищену , через що можуть виявитися занадто помітними / химерними / не придатними для певного складу характеру, темпераменту або способу життя (* Саме тому я не втомлююся повторювати, що справжній особистий стиль повинен ставити на перше місце ваш внутрішній зміст, який і відображатиметься у зовнішньому вигляді).
Однак якщо припустити, що загальна концепція подібного стилю нашій героїні не чужа, то регулювати ступінь костюмності її образів досить легко, завдяки впізнаваності та високій асоціативності такого стилю, навіть якщо в наряді є мінімальна кількість характерних елементів або вони поєднуються з нейтральними/сучасними речами.
Тому, якщо дівчині підходить і подобаються, що її образ пов'язуватимуть з такими "стильовими якорями", то всі нашій героїні на допомогу - від національних костюмів до образів її знаменитих "типажних сестер" на кшталт Vanessa Hudgens, особливо коли щороку вони цілими зграями вбираються фестивалю Coachella. І справа залишається лише за тимнаскільки -від повного втілення до характерних аксесуарів, "розкиданих" по базовій канві.
І тут був би кінець ще однієї стильної історії, але... буквально днями мені довелося шукати два цікаві сарторіальні рішення для клієнтки дуже схожого типажу, як наша сьогоднішня героїня. Так, натхненна загальною ідеєю образу Покахонтас, ця дівчина поставила мені питання, чи можна в цих стильових рамках додатково підкреслити її сильний характер, впевненість і здатність до боротьби (бо незважаючи на позбавлені жорсткості та різкості риси, вона, між іншим, займалася єдиноборствами, а зараз сама будує свій бізнес). І в якості можливих варіантів я запропонувала їй відійти від елементів "бохо-шик" і звернути увагу на образи Aлісії Вікандер від LV, які якраз є комбінацією сучасної Покахонтас і жінки-воїна:
** Правда, якщо ви вже почали подумки приміряти до себе ці образи, врахуйте один важливий момент: якщо ви володарка дуже тендітної статури, юної/моложавої особи і (це може бути головне) не надто бойового характеру, який проявляється у ваших міміці та жестах , тобто хороший шанс, що вбрання виглядатиме на вас як броня, за якою ви ховаєтеся, а зовсім не використовуєте у битві.
а коментар моєї бойової клієнтки був ось таким:
Саша, не можу окремо не подякувати вам за цю картинку - в ній просто все моє - і чорний верх "під шкіру" і біла спідниця з розміром і ідеальне взуття і навіть улюблена мною правильно-кольорова бахрома)))
Просто супер)))
Ну а з іншого боку, є ще одне цікаве питання: чи можна етно-образи/образи, натхненні Покахонтас, які є заміськими за своїм зарядом, "переключити" на міський настрій? Тут, як відповідь, я б порекомендувала подивитися на деякі образи Мирослави Дума.
Всі ці образи не є етнічними par excellence, але в них присутня схожість на рівні технічних деталей (колірні рішення, фактури, принти), а типаж господині додає схожість і на рівні загального заряду. .
І так, порівнюючи два останні образи, можна побачити не лише певну подібність (у загальному настрої/енергетиці), але й ті відмінності, які роблять образ Мирослави (праворуч) більш міським та рафінованим.
Думаю, що може бути актуально, тому давайте пройдемося по порядку.
По-перше, кольори: у традиційному етно-образі яскравіші і ядренні та його кількісно більше (пам'ятаємо ж, що еталоном класичної європейської елегантності є у принципі " безбарвні " образи - total white, total black, total beige). По-друге, принти: етнічні або класична геометрія "блоків". Ну і по-третє, стиль аксесуарів та "загальне оформлення" образу, що включає, наприклад, зачіску.
Не знаю, чи побачить минулорічна переможниця цю посаду. Сподіваюся, що так! І в цьому випадку сподіваюся, що знайде в ньому для себе корисні ідеї, незважаючи на те, що інформація про неї в моєму розпорядженні була мінімальною;)
За цим відкланююся і нагадую, що цей пост – ще один невеликий приклад міні-розбору, послуги, яка є сьогодні в арсеналі моїх дистанційних послуг. І якщо ви теж хочете, замовити міні-розбір можна, написавши мені особисте повідомлення або надіславши заявку на робочий мейл [email protected]
День Святого Валентина відзначається у всьому світі 14 лютого. Цей день асоціюється у населення із коханням. І коли ми говоримо про кохання, як ми можемо дозволити собі забути про кохання двох людей - Покахонтас та Джона Сміта.
Покахонтас, індіанська принцеса була дочкою Похатана. «Покахонтас» було її прізвисько дитинства через її непосидючий характер; мовою селища Похатан це означало "маленьке безглуздя". Її батько був начальник алгонкінських індіанців у регіоні Тайдвотер, штат Віргінія.
Це сталося у квітні/травні 1607 року, коли англійські колоністи прибули до Віргінії та розпочали будівництво своїх поселень. Саме тоді Покахонтас уперше у житті побачила англійців. Серед них вона зустріла, Джона Сміта, одного з провідних колоністів, і одразу зазнала великої симпатії до нього. Перше побачення Покахонтас та Джона Сміт стало легендарною історією. Вважається, що Джон Сміт очолював експедицію у грудні 1607 року, коли група мисливців Похатана взяла його в полон і привела його до Веравокомона, одного з головних сіл імперії Похатан. Сміт був доставлений в офіційну резиденцію Похатан, де його піддали тортурам. Покахонтас врятувала йому життя. Сміт лежав на жертовному камені і мав бути вбитий, але Покахонтас кинулась на його тіло. Покахонтас потім допомогла Сміту, піднятися на ногах і Похатан прийняв Сміта як свого сина. Ця подія допомогла Покахонтас та Сміту потоваришувати.
Покахонтас, після цього інциденту, почала відвідувати Джеймстаун і передавала англійцям повідомлення свого батька.
У 1608 році, Покахонтас, згідно з легендою, врятувала Сміта вдруге. Сміт та інші колоністи були запрошені у Веравокомоно з якими мали дружні стосунки, але Покахонтас прийшла до оселі, де жили англійці і попередила їх, що Похатан збирається їх усіх вбити. Через це попередження англійці залишилися на варті, і розправи не сталося.
У жовтні 1609 року, після тяжкого поранення через вибух пороху, Джон Сміт повернувся до Англії. Коли Покахонтас здійснила черговий візит до форту, їй повідомили, що Джон мертвий.
У березні 1613 року англійський капітан Семюель Аргалл викрав Покахонтас і повідомив Похатану, що він не відпустить її доти, доки той випустить англійських в'язнів разом зі зброєю та інструментами, які він раніше конфіскував. Семюель Аргалл прибув Джеймстаун у квітні 1613 року.
У грудні 1613 року капітан Аргалл поплив вгору річкою Потомак в далеке індіанське село з Покахонтас реалізації торгівлі з індіанцями. Він виторгував мідний казан для Покахонтас. Колоністи сподівалися, що Похатан обміняє в'язнів та зброю за Покахонтас. Похатан відправив багатьох ув'язнених назад і пообіцяв, дружбу та кукурудзу, але не повернув зброю. Капітан Аргалл вирішив, що це лише частина викупу і через це не віддав Покахонтас назад її батькові.
Хоча вона була в заручниках, Покахонтас була вільна ходити в межах поселень. Покахонтас оселилася у Хенрікусі. Там їй дали теплу кімнату, гарний одяг та забезпечили провіантом. Саме тут Покахонтас закохалася у англійця Джона Ролфа. У квітні вони одружилися. Покахонтас була перетворена на християнство. У світ вона увійшла на ім'я Ребекка Ролф, і почала жити англійським життям.
Протягом наступних 8 років білі та індіанці жили у світі. Покахонтас та Джон Ролф були дуже щасливі. У них народилася дитина, яку вони назвали Томасом. Ролф винайшов нові способи посадки та лікування хвороб тютюну. Він планував відправити хорошу партію тютюну до Старого Світу. У 1616 році Джон і Покахонтас відпливли до Англії, щоб домовитися з королем Джеймсом про постачання тютюну до Англії.
На початку 1617 року, Покахонтас змогла відвідати Лондон, де він зустрілася зі своїм коханим Джоном Смітом після довгих 8 років, і була вражена, побачивши його знову живим. Вона сильно переживала, що не в змозі вийти заміж за своє перше кохання. Це була їхня остання зустріч.
Кажуть, що не зумів подолати емоції та спогади по дорозі назад до Віргінії, вона померла від розриву серця в березні на борту корабля. Примітка. Хоча історії кохання завжди гарні, але реальне життя суворе. Насправді вона була одружена з чоловіком зі свого племені, коли допомагала англійцям. Померла вона, не від розриву серця, а від банальної віспи, яка була смертельна для всіх індіанців, що контактували з Англією.
Завдяки яскравим мультфільмам Діснея, всьому світу відома історія індіанської принцеси Покахонтас та двох її коханих - капітана Сміта та Джона Рольфа. Проте чи так усе було насправді чи творці мультфільму та кінокартин про індіанську принцесу надто прикрасили правду? І чому Покахонтас обрала Джона Рольфа, а не його тезку Сміта? Щоб розібратися у всьому цьому, варто дізнатися більше про долю містера Рольфа, а також про актора Крістіана Бейла та інших виконавців цієї ролі.
Реальна історія Покахонтас
Індіанська принцеса Покахонтас насправді мала дещо інше ім'я - Матоака. Родом вона була з поухатанів (поватенів) і була дочкою Хелева - однією з численних дружин вождя союзу племен - Поухатана. Хоча глава племінного союзу мав понад 80 дітей, Матоака була його улюбленицею, тому він часто йшов на приводу її забаганок. Можливо, тому британці і назвали її Покахонтас - "пустунка", "балівниця".
Вважається, що Матоака народилася 1594-1595 гг. в індіанському селищі Веравокомоко (нинішній Вікоміко) поблизу річки Памаунки (нині Йорк-рівер). Про її ранні роки нічого не відомо.
У 1607 р. на землях поухатанів білі люди організували поселення Джеймстаун. Так тут з'явився Джон Сміт. Будучи на 15 років старшим за Покахонтас, він встиг багато де побувати. Сміт був мандрівником і авантюристом, який узяв участь у кількох війнах. Для дочки вождя, яка особливо ніде не була, людина на зразок Джона була екзотикою, не дивно, що вона відразу ж закохалася в нього.
Коли індіанці спробували вбити Джона Сміта та його людей, що заблукали в пошуках провіанту на землі червоношкірих, дівчина закрила собою блідолицого капітана і тим самим зберегла йому життя. Пізніше завдяки їй стосунки з індіанцями у колоністів налагодилися, що допомогло їм пережити свою першу зиму на нових землях.
Ще рік Джон Сміт пробув у Джеймстауні, і весь цей час він підтримував знайомство з принцесою індіанців, що стала справжнім благословенням для колоністів. Наскільки близькими були їхні стосунки – історія замовчує.
Восени 1609 р. капітан Сміт був тяжко поранений і відправлений додому в Англію, а Покахонтас повідомили, що він загинув. Деякі історики вважають, що це була ідея самого Сміта, який таким чином хотів завершити роман з прекрасною дикункою.
Дехто звинувачує Джона Сміта у брехні з метою привернути до себе увагу, оскільки до приїзду Матоакі до Великобританії в 1616 р. бравий капітан ніколи не згадував про цю романтичну історію. Крім того, у його мемуарах фігурувала аналогічна історія про порятунок героя дочкою турецького султана.
З іншого боку, не можна заперечувати і той факт, що з від'їздом Сміта відносини між індіанцями та мешканцями Джеймстауна погіршилися, а отже, він мав певний вплив на їхню принцесу. Крім того, лише історією Сміта можна пояснити, чому британці пізніше викрали дівчину та шантажували нею вождя повхатанів, щоб припинити війну з ними.
Протримавши в полоні Покахонтас кілька місяців, колоністи усвідомили, що, видавши її заміж за одного з поселенців, можна досягти вічного миру з індіанцями. Але для цього потрібен був відповідний кандидат. Ним став Джон Рольф.
Біографія Джона Рольфа
Народився цей чоловік у 1585 р. у Хечемі. На відміну від Сміта, він не був шукачем пригод та ратної слави. Рольф був швидше тверезомислячим підприємцем, який прославився завдяки торгівлі тютюном.
У той період у Європі розпочалася боротьба за монополію на ринку тютюноторгівлі. Оскільки британський клімат був несприятливий для вирощування цієї рослини, виникла потреба освоювати для цього нові землі в Америці. Серед тих, хто займався цим бізнесом, був і молодий Джон Рольф.
Разом із вагітною дружиною Сарою Хакер у 1609 р. він вирушив до Джеймстауна, щоб оселитися там і налагодити постачання тютюну. Однак через негоду Рольфи застрягли на цей період Сара народила дочку, але незабаром дружина і дочка Джона померли.
Однак удівець не опустив руки. Знайшовши на Бермудах особливий сорт тютюну, він схрестив його з тим, що вирощували в Джеймстауні. Новий сорт набув неймовірної популярності в Англії та Європі, завдяки чому і колонія, і сам Джон стали процвітати.
А тим часом у Джеймстауні, як і раніше, було неспокійно через індіанців. Лише полон Матоакі дозволило на якийсь час досягти світу. Заради благополуччя колонії Джон погодився стати чоловіком індіанської принцеси.
Любовний трикутник: Джон Сміт, Покахонтас та Джон Рольф
Згідно з легендою, Рольф закохався в Матоаку з першого погляду і, домігшись взаємності, одружився з нею. Однак насправді цей шлюб був лише діловою угодою, на яку Джон не наважувався, доки наречена не прийме християнства.
І Покахонтас особливої пристрасті до нареченого не мала. Не через Джона Сміта. Якщо принцеса і була в нього закохана, то згодом це почуття відійшло, і дочка вождя вийшла заміж за одноплемінника і прожила з ним кілька років. Що сталося з чоловіком, не відомо, мабуть, він загинув ще до полону Матоакі.
Для багатьох залишається загадкою, чому горда принцеса погодилася вийти за Рольфа, якщо не любила його. Швидше за все, вона бачила у цьому шлюбі єдиний шанс здобути свободу.
У квітні 1614 р. колоніст і принцеса одружилися. Батько нареченої на церемонію не прибув, але передав подарунки через брата та сина.
Через рік місіс Рольф народила сина Томаса. Завдяки шлюбу між колоністами та індіанцями на багато років запанував світ, і Джеймстаун став процвітати. Проте величезні королівські податки заважали розвиватися місту. Щоб вмовити короля зменшити їх, 1616 р. Джон Рольф разом із дружиною та сином вирушив до Англії. Покахонтас у цій поїздці грала роль екзотичної дивовижі, яка мала завоювати прихильність монарха.
Рольф не помилився - його дружина справила реальний фурор при дворі. Проте не менш здивована була вона сама, коли дізналася, що Джон Сміт, якого вона вважала загиблим, живий.
Згідно з легендою, Покахонтас виявилася між двома вогнями: їй довелося вибирати між двома чоловіками, і вона, підкоряючись обов'язку, залишилася з чоловіком.
Сам Сміт стверджував, що під час зустрічі Матоака просила називати її дочкою і дуже хвалив її. А очевидці свідчили навпаки, що місіс Рольф назвала Сміта підлим ошуканцем, вигнала його. Більше вони не зустрічалися, а за кілька місяців Покахонтас захворіла на віспу і померла.
Після її смерті Джон Рольф залишив дворічного Томаса під опікою у родичів, а сам повернувся до Америки. Через півтора роки він знову одружився з колоністкою Джейн Пірс. Від цього шлюбу народилася дочка Єлизавета.
Зі смертю Матоакі відносини з індіанцями почали псуватися. За однією з легенд, Рольф був убитий повхатанами в 1622 р., як помста за полон і загибель Покахонтас.
Доля Томаса Рольфа
Після смерті матері хлопчик також захворів на віспу, тому був залишений батьком в Англії. Дитині вдалося вижити, проте Джон не захотів забирати його до себе і залишив під опікою свого брата Генрі. Більше з батьком хлопчик не бачився.
Вважається, що до Америки син Покахонтас повернувся у 21 рік, проте доля його у наступні 6 років невідома. Пізніше він одружився з Джейн Пойтресс. Подружжя мала лише одну доньку Джейн.
Остання письмова згадка про сина Джона Рольфа датується 1658, вважається, що він помер в 1680 році.
Кіноісторія персонажа
Легенду про благородну дочку вождя, яка полюбила британця, неодноразово екранізували. Вперше це сталося в 1953 р. Кінофільм називався "Капітан Джон Сміт і Покахонтас". У цій стрічці сюжет будувався навколо пари Сміт та принцеса, тому Рольф був другорядним персонажем.
Через 2 роки в кіножурналі TV Reader's Digest історії Матоакі був присвячений випуск America's First Great Lady. У ній Джон Рольф виступав як шляхетний чоловік, який став на заваді любові Сміта і Покахонтас.
У 1998 р. студія Діснея випустила мультфільм «Покахонтас 2: Подорож до Нового Світу».
Традиційну історію було змінено. Матоака прибуває до Англії, щоб захистити свої землі від підступів Реткліффа, який переконав короля, що індіанці мають золото. Освоїтися в новому світі їй допомагає Рольф, в якого вона щиро закохується, і в його компанії повертається до Америки, відкинувши залицяння Джона Сміта.
У 2005 р. було знято фільм «Нове Світло», в якому історія кохання дочки вождя розказана була в традиційному вигляді.
Джон Рольф: біографія, фільмографія виконавця цієї ролі Крістіана Бейла
Перші дві екранізації історії про Покахонтас, зняті в 50-х роках, не набули особливої популярності. Натомість стрічка «Нове Світло» стала найкращою у своєму роді.
У ній роль закоханого колоніста зіграв Крістіан Бейл – вже досить відомий на той час актор. Джон Рольф вийшов у нього дуже щирим, і багато хто вважає, що Бейл зіграв краще Джона Сміта.
Крістіан Бейл народився 1974 року в Британії в сім'ї пілота та артистки цирку. Вони без кінця переїжджали з країни до країни. Вже у 9 років юний Крістіан знявся у рекламі. Вітчизняним глядачам цей актор уперше став відомим завдяки кінокартині «Міо, мій Міо», в якій він зіграв Юм-Юма. У наступні роки Крістіан Бейл багато знімався в костюмованих телевізійних проектах (Острів скарбів, Маленькі жінки, Портрет леді тощо). Справжня популярність прийшла до нього з ролями в «Американському психопаті» та «Еквілібріумі».
Пізніше Бейлу вдалося закріпити успіх завдяки роді Бетмена в кінотрилогії. Причому виконання Крістіана визнано одним з найкращих за всю історію існування персонажа.
Окрім Бетмена, за свою кар'єру Бейл зумів створити на екрані чимало цікавих образів: Джон Коннор, Мойсей, Майкл Бюррі та Джон Рольф. налічує понад 40 проектів і на цьому він не планує зупинятися. У 2017 р. за участю актора вийде кінострічка Hostiles про американського капітана, який супроводжує вмираючого вождя шайенів на шляху до земель його предків.
Інші виконавці ролі Джона Рольфа
Крім Бейла, чоловіка Покахонтас грали й інші артисти. Першим виконавцем цієї ролі став герой фантастичних фільмів 50-х – Роберт Кларк. У "America"s First Great Lady" Джона Рольфа зіграв Джон Стівенсон, а в диснеївському мультфільмі коханого Покахонтас озвучив знаменитий плейбой Голлівуду - Біллі Зейн ("Титанік", "Снайпер").
Цікаві факти
Багато американців і британців з гордістю називають себе нащадками Покахонтас. Однак більшість із них не мають рації. Річ у тім, що у 30-ті роки XVII в. в Англії жив тезка Томаса Рольфа. У 1632 р. він одружився з британкою Елізабет Вашингтон. У цієї пари народилося 5 дітей. Їх численні нащадки вважають себе спадкоємцями Покахонтас. Але, згідно з документами, цей чоловік мешкав в Англії в 1642 р., тоді як справжній Томас Рольф у цей час жив за тисячі кілометрів від нього у Віржинії, чому є документальне підтвердження.
І Едіт Вільсон – дружини двох президентів США – вважаються прямими нащадками Покахонтас.
До "Нового Світу" Крістіан Бейл брав участь в іншому проекті, пов'язаному з історією індіанської принцеси. Він озвучив одного з моряків у мультфільмі «Покахонтас».
На жаль, реальна доля Джона Рольфа та його дружини Покахонтас була далеко не така романтична, як це показано в диснеївському мультфільмі або в "Новому Світлі". Але якби не було її, тоді не було б чого надихати письменників і художників, які створили з її мотивів прекрасні шедеври, якими весь світ захоплюється і донині.