Висновок країни Сходу в ранній час. Шпаргалки до іспиту з предмету Історія країн Азії та Африки у Новий час - файл шпори з історії.doc

шпори з історії.doc

1. Періодизація курсу

Історія країн Азії та Африки у Новий час традиційно охоплює період перетворення цих країн у колонії. Нова історія як певний період всесвітньої історії є характеристикою, прийнятною як країн Заходу, так країн Азії та Африки. Однак зміст цього історичного періоду для різних регіонів земної кулі видається зовсім не однотипним: у передових країнах Заходу відбувався розвиток, а потім і торжество капіталістичних відносин; країни Азії та Африки, навпаки, вступали у тривалу смугу кризи своїх феодальних структур, та був стали легкими об'єктами для капіталістичної експансії із боку капіталістичних країн Заходу. Але все ж таки існує щось визначальне для періоду Нової історії як країн Заходу, так і країн Сходу. В цілому, це формування колоніальної системи, в рамках якої жменька країн метрополій (Захід) і переважна кількість залежних країн (Схід) вперше в історії людства разом утворюють єдину систему світового капіталістичного господарства на основі єдиного світового економічного ринку, що сформувався. Ще однією складовою історичного процесу в Новий час стане безперервна антиколоніальна боротьба народів Сходу.

Для зарубіжної історіографії під нижнім хронологічним кордоном найчастіше мається на увазі початок XVI ст. Історіографія країн Азії та Африки, як правило, має сходоцентричний підхід і уникає давати загальні міжрегіональні хронологічні рамки. Найчастіше вона орієнтується на конкретні історичні процеси у своїх країнах. Так, наприклад, багато китайських дослідників початок Нової історії відносять до першої «опіумної війни» (1840-1842 рр.), а її закінчення - до утворення КНР (1949 р.).

У вітчизняній історіографії (за радянських часів) з питання межі між середньовіччям та Новою історією проходили дискусії між московською та ленінградською сходознавчими школами. Московські сходознавці відстоювали як подію, що розділила дві епохи, англійську буржуазну революцію (середина XVII ст.), а ленінградські - французьку (кінець XVIII ст.). Проте кінцева дата Нової історії не викликала жодних сумнівів: природно, це була Велика Жовтнева соціалістична революція (1917 р.), що означала «початок урочистості комунізму у всесвітньому масштабі».

Дев'яності роки ХХ століття внесли деякі корективи: нижня рамка Нової історії трактується по-різному, а верхньої вважається тепер 1918 р. - рік закінчення Першої світової війни, «частиною якої є Жовтнева революція».

Отже, хронологія Нового часу пропонується у межах початку XVI - кінця ХІХ століть.
^ 2. Розвиток країн Азії та Африки у час: теоретичні підходи

Нова історія для Сходу – це період колоніальної експансії Заходу і, як наслідок, руйнація традиційної системи господарювання чи перехід від феодалізму до капіталізму під впливом, передусім імпульсу ззовні. У аналізований період усі східні країни перетворилися на колонії, півколонії західних держав чи, як Японія, змушені були (значною мірою під загрозою західного вторгнення) засвоїти капіталістичні відносини чи стимулювати їх розвиток там, де зачатки таких вже були.

Схід – конгломерат різноманітних, вельми специфічних країн і народів, проте всі вони мають щось спільне, що відрізняє, а, часом, і протиставляє їх Заходу.

У межах різних «великих» історичних концепцій Схід, його специфіка, соціально-економічна система, динаміка та історична доля трактуються по-різному:

Маркс виділяв особливий «азіатський спосіб виробництва», що характеризується відсутністю приватної власності на землю, застійністю господарства, деспотичним політичним режимом.

Сучасні неомарксисти вважають за краще говорити про «східний феодалізм», підкреслюючи його спорідненість із європейським середньовіччям.

У рамках марксистської теорії феодалізм (або азіатський спосіб виробництва) історично закономірно має поступитися місцем капіталістичної формації. Тому країни Азії та Африки, що відставали від Заходу в сенсі розвитку буржуазних відносин, мали стати жертвою колоніальної експансії товариств, які мали більш ефективну, більш продуктивну господарську організацію. Таким чином, колоніалізм – не продукт переваги європейських армій, а спосіб перебудови східних суспільств на капіталістичний лад. Хоча марксисти не заперечують величезної витрати такого методу, він видається історично неминучим і прогресивним.

У руслі цивілізаційного підходу Схід розуміється як самобутня цивілізація, що має так само самобутні закони розвитку. Взаємини Сходу та Заходу трактуються як зіткнення (в новий час), а потім – як діалог (в останній час) двох найбільших цивілізацій у ході створення світової цивілізації. Теорія модернізації розглядає історичний процес як зміну великих фаз: аграрне суспільство (воно ж традиційне), індустріальне та постіндустріальне. Сам процес модернізації постає як рух суспільства до якогось еталонного стану. Під цим станом мається на увазі західне індустріальне суспільство з властивими йому господарськими, політичними та культурними системами. Тому модернізація – це історично закономірне перетворення всіх сторін життя нашого суспільства та держави. Представники цієї теорії трактують Схід як аграрне суспільство, підкреслюючи у своїй величезну роль традицій і застійність, нединамічність господарства Сході. Концепцію модернізації ріднить з марксистською теорією уявлення про лінійність та стадіальність історичного процесу. Щоправда, для марксизму більш властиві монофакторні інтерпретації (пояснення всіх явищ через соціально-економічні процеси, визнання субординації історичних чинників), а теорії модернізації властиві поліфакторні інтерпретації, де різні сторони життєдіяльності людей розглядаються взаємопов'язані рівноправні процеси.

Деякі сучасні історики виявляють у східних суспільствах значні зачатки буржуазних відносин, що нібито свідчить у тому, що східні країни могли і мали природно, закономірно і без колоніальних витрат перейти новий ступінь розвитку. Отже, колоніалізм можна вважати перешкодою по дорозі розвитку країн Сходу, продуктом агресії одних суспільств проти інших і більше.

Протилежна думка полягає в тому, що в Азії та Африки не виявились ознаки розвитку капіталізму і, отже, колоніалізм зіграв об'єктивно прогресивну роль історії колоніальних країн, оскільки дозволив їм перейти наступну щабель розвитку. Більше того, передбачається, що колоніальна експансія і змогла стати настільки масштабною саме тому і лише тому, що на своїх багнетах колонізатори внесли в Азію нові соціально-економічні відносини. Як би там не було, незалежно від наявності чи відсутності зародків капіталізму на Сході, незалежно від можливих варіантів розвитку Сходу, цілком очевидно, що буржуазні відносини явно швидше розвивалися на Заході, політична експансія якого стимулювала господарську перебудову колоніальних країн.
^ 3. Особливості політичного розвитку Японії під час Токугава

За перших сьоґун з роду Токугава Японія стала перетворюватися на єдину державу, хоча повного об'єднання країни так і не було досягнуто. Стабілізація політичного становища йшла шляхом придушення опозиції князів.

У своїй політиці Токугава виходили з того, щоб: по-перше, тримати селянство і міські низи в вуздечку і не допускати жодних послаблень, здатних дати їм найменшу можливість організуватися для боротьби; по-друге, контролювати взаємовідносини феодальних князів між собою, не допускаючи посилення будь-кого з них і тим самим зберігаючи керівне становище за кланом Токугава; по-третє, пильно стежити за іноземцями та тримати на запорі двері Японії.

Однією з найважливіших складових внутрішньої політики Токугава стало закриття країни. Причиною стало широке проникнення європейців, поширення християнства і загроза перетворення Японії на колонію (що вже сталося за схожим сценарієм на Філіппінах). Ще наприкінці XVI століття величезне обурення японців викликала практика португальських та іспанських місіонерів, які вивозили з Японії людей на продаж їх у рабство.

Однак перший сьоґун із династії Токугава Іеясу спочатку не вживав рішучих заходів проти європейців. У цей час він був зацікавлений у постачанні вогнепальної зброї та в організації верфей для будівництва великих кораблів. Партнерами тут виступали голландці та англійці, які прибули в 1600 р. в Японію. Сьогун надав нідерландській Ост-Індській компанії право торгувати на набагато більш пільгових умовах, ніж іспанцям і португальцям, що скомпрометували себе.

Але незабаром Сегунат почав висловлювати невдоволення і торговельною політикою голландців, які привласнювали собі більшість доходів від зовнішньої торгівлі. Після цього розкрилася змова іспанців і португальців, спрямований як на вигнання англійців і голландців, а й у фактичне підпорядкування режиму з допомогою князів південної частини країни - найбільш непримиренних противників клану Токугава. Слід зазначити, що південні князі приймали нову релігію майже з комерційних і політичних сепаратистських міркувань. Вони прагнули скористатися вигодами заморської торгівлі, та був, спираючись на своїх союзників - європейців, які постачали їх зброєю, виступити проти сьогунату. Все це спонукало Токугава на проведення каральних експедицій та оприлюднення указу (1614 р.) про повну заборону християнства.

Токугава Ієміцу, який став сьогуном в 1623 р., з ще більшим завзяттям, ніж його попередник ополчився проти християн. Апогеєм протистояння стали події в Сімабарі (поблизу Нагасакі). Репресії та каральні експедиції урядових військ викликали селянське повстання, справжньою причиною якого були не релігійні переслідування, а феодальний гніт: під приводом викорінення християнського лжевчення сьоґунські чиновники творили беззаконня в підкореному районі. При придушенні повстання після тримісячної облоги та падіння їхнього останнього оплоту - фортеці в Сімабарі - було знищено 38 тисяч повстанців-християн. Це стало одним із найбільших масових побиття християн в історії. Характерно, що голландці, щоб нажити політичний капітал, надали потужну військову підтримку сьогуну.

З придушенням симабарського повстання сьогунат ухвалив остаточне рішення «закрити» Японію для іноземців та ізолювати країну від будь-якого зовнішнього впливу. Виняток було зроблено лише голландців. Їм залишили факторію на невеликому острівці Десіма, де торгівля відбувалася під пильним наглядом урядовців. Купці повинні були давати спеціальне зобов'язання утримуватися від відкритого прояву своїх релігійних переконань і не вступати в жодні стосунки з японцями, крім суто ділових, які докладно регулюються правилами про торгівлю. Що стосується японських громадян, то ще 1636 р. їм було заборонено під страхом смертної кари залишати свою батьківщину та будувати великі кораблі для далеких плавань. У результаті цих заходів відбулося закриття країни для європейців.
^ 4.Соціально-економічне становище Японії під час Токугава

Соціально-економічний розвиток Японії часів Токугава протікав вкрай нерівномірно. З початку XVII ст. і на початок XVIII в. спостерігалося економічне піднесення; потім – стагнація та спад до середини XIX ст. Підйом першого століття правління сьогунів будинку Токугава пов'язаний з об'єднанням країни, із закінченням міжусобних воєн. Усе це створило передумови у розвиток сільського господарства. По-перше, цей прогрес висловився у зростанні врожайності рису. Останнє було пов'язано: а) з покращенням насіннєвого матеріалу; б) із удосконаленням зрошувальної системи; в) з активним застосуванням добрив (їх отримували навіть із сушених сардин); г) з поліпшенням знарядь праці. По-друге, зростання врожайності сприяло зростанню чисельності населення до 30 млн осіб. По-третє, змінюється соціальна структура японського суспільства. Відбулося усунення рядового самурайства із схеми економічних відносин: великий сеньйор – селянин. Перехід до фінансової форми ренти – закономірний етап у розвитку аграрної економіки, сприймався самураями негативно. Самураї-воїни вважали принизливим отримувати плату за службу у грошовій формі.

У 1611 р. розпочинається процес «закриття країни», що також позбавляло економіку перспектив. Внутрішній ринок розвинувся недостатньо, від зовнішнього ринку країна «закрилася». На початковому етапі ізоляція зміцнила позиції уряду та сприяла прогресу. Але цей прогрес було існувати без зовнішнього ринку, без відкритих портів. Товарно-грошові відносини було неможливо розвиватися за умов «закриття». Криза проявилася в: 1) застій у сільському господарстві. Яскравим показником кризи стало падіння зростання чисельності населення, особливо у селі. 2) характерною рисою кризи традиційної економіки був підрив монополії самурайства на грішну землю, втрата землі селянами, концентрація землі на руках нового соціального прошарку – землевласників з купецтва і заможних селян. 3) занепадає сімейно-корпоративне ремесло. Починаючи з XVIII століття, зростає конкуренція цехам із боку перших мануфактур. З'явилися приватні, князівські та державні мануфактури. 4) фінансову кризу. Він виявився у тому, що зростання товарно-грошових відносин, навіть у своєму історичному дебюті, швидко призвело до перерозподілу коштів. В результаті самураї, дайме і навіть сьоґун потрапили у фінансову залежність від лихварів та перших банкірів. Ймовірно, фінансова криза пов'язана з тим, що лише в XVII ст. у Японії з'явилися золоті, срібні та мідні гроші. На той час роль грошей грав рис.

^ 5. Релігійна ситуація періоду Токугава

З XVII ст., коли сьогуни з клану Токугава (1603-1867) зуміли припинити децентралізаторські тенденції японських феодалів і залізною рукою знову об'єднати країну, коли керована ними буддійська церква перетворилася на низову адміністрацію для утримання населення в підкоренні, Японію конфуціанства. Конфуціанство стало відповідати умонастроям епохи Токугави, коли запропонувало нову філософію життя та нову космологію. Важливість конфуціанського підходу до світу випливала з того, що він пропонував нового роду єдність думки та дії, філософії та політичної системи. Запропонований конфуціанством ідеал соціального порядку мав форму природної ієрархії класів та станів, у якій кожен індивід займав певне місце і намагався виконати своє життєве завдання та здійснити свої цілі.

У 1549 р. у Японію було занесено християнство, а 1562 р. кілька провінційних князів разом із своїми підданими прийняли його, намагаючись в такий спосіб отримати користь із торгівлі з португальцями. На самому початку сьоґуни позитивно поставилися до християнства, проте після прибуття в Японію іспанських францисканців ситуація різко змінилася через їхні розбрати з єзуїтами; починаються криваві переслідування християн. У результаті християнський рух змушений був причаїтися повністю.

Зближення неоконфуціанства з синтоїзмом обумовлено XVIII-XIX ст. певними умовами. Культ давнини та великих ідеалів минулого, вивчення історії Японії, витоків її культури сприяли своєрідному відродженню синтоїзму, зміцненню його норм у всіх станах і насамперед у самурайстві з його схильністю до ідей величі предків та відданості пану. Поступово цей культ, пропущений крізь призму конфуціанського ставлення до правителя, государю, став ставитися саме до японського імператора - прямого нащадка великої Аматерасу, єдиному законному правителю Японії.

З кінця XVIII століття країни все помітніше посилювався культ імператора. На противагу буддизму, що підтримувався сьоґунами, багато феодали проводили реформи, які сприяли обмеженню впливу буддійських храмів і зміцненню норм синтоїзму. Проімператорські тенденції останнього були сильно укріплені ідеями і концепціями неоконфуціанства. Неоконфуціанське вчення Чжу Сі було обрано офіційною державною доктриною.
^ 6. Відкриття Японії та підписання нерівноправних договорів

У ХІХ ст. після 250 років ізоляції Японія зустрілася віч-на-віч із західним світом. Ініціатором цієї зустрічі були США. У 40-50-ті роки США освоюють своє західне узбережжя, вони з'явилися парові судна. Плавання на таких судах вимагало проміжних вугільних баз в акваторії Тихого океану. Японія була потрібна американцям. У 1846 р. англо-американське суперництво на островах Тихого океану закінчилося перемогою США, і в Японію була спрямована перша експедиція на чолі з коммодором Дж. Бідлом. Плавання не дало очікуваних результатів. Через кілька років, 1853 р. американці посилають до берегів Японії військову експедицію коммодору М. Перрі. У цей час прибуває до Японії місія віце-адмірала Є. Путятина. Російський уряд доручає своїм візитерам вести переговори виключно доброзичливо та домогтися укладання торгових угод. Центром переговорів стало «відкрите» місто Нагасакі. Американські кораблі відмовилися йти в Нагасакі і увійшли до бухти Урага біля столиці Едо. Американці поводилися зухвало, висадили на берег морський десант, чим збентежили японців. Останні вмовляли своїх західних гостей перенести переговори в Нагасакі, або відкласти їх на рік, у зв'язку з хворобою сьогуна. Американські кораблі пішли.

У 1854 р. ескадра Перрі повернулася до Японії. У її складі було дев'ять суден, 250 гармат та команда з 1800 осіб. Загрози тривали, цього ж року було підписано перший американо-японський договір. Під час другого візиту Є.Путятіна було підписано і перший російсько-японський договір. За Симодським договором (1855) Японія «відкривала» для Росії кілька міст, вперше встановлювалася кордон Далекому Сході. Сахалін було оголошено областю спільного володіння. Курили ж ділилися між Росією та Японією: острови Шикотан, Ітуруп, Кунашир, Хабомаї («Скачки зуби») оголошувалися японськими. Інші острови, вищі за острова Уруп, визнавалися російськими. У 1854-1855 р.р. Японія уклала торгові договори із Голландією, Англією, Францією. То справді був перший етап «відкриття» країни. Договори переважно стосувалися питань торгівлі і мали яскраво вираженого нерівноправного характеру.

З другого краю етапі «відкриття» 1856-1858 гг. під тиском Заходу Японія здає одну позицію за іншою. Укладаються договори, що ущемляють як економічний, а й політичний суверенітет країни. Головне місце у системі зовнішніх зв'язків Країни Вранішнього сонця грають США. У 1856 р. американці посилюють тиск на японців. Через два роки, в 1858 р. укладено відразу кілька договорів, Японія потрапила у залежність від США.

На другому етапі «відкриття» Японія потрапляє у залежне становище від західних держав. Договори 1856-1858 рр., укладені з Росією, Англією, Францією, Голландією, були вигідні всім країнам, крім Японії, оскільки низькі ввізні мита, право безперешкодної торгівлі тощо. ставили японську промисловість у підлегле становище.
^ 7. Революція Мейдзі. Буржуазні реформи.

Підписання нерівноправних договорів посилило рух різних верств японського суспільства проти уряду, тобто проти сьоґуна. Цей рух отримав назву «антисегунського», оскільки його учасники вимагали «шанування імператора та вигнання варварів». Під варварами розумілися європейці та американці. Опозиціонери хотіли повернути владу «законному» правителю, тобто імператору, і вимагали відмовитись від нерівноправних договорів 1856-1858 років.

Антисегунський рух вилився у громадянську війну 1863-1869 рр. На її тлі відбулася реставрація монархії, було проведено перші буржуазні реформи. У війні брали участь різні верстви японського суспільства, складалися нестабільні політичні угруповання. Коли зародився рух, країна розкололася на три табори.

Перший табір був представлений прихильниками імператора.

Другий табір – прихильниками сьоґуна.

Третій табір – прихильниками союзу сьогуна з імператором.

Цей поділ був і географічним. У першу групу входили південно-західні князівства Тесю, Тоса, Хідзей. У другу – північні та центральні князівства. По-третє – одне з найсильніших південних князівств Сацума.

У 1862-1863 pp. центром руху стає Кіото. Сюди прибувають озброєні та безробітні самураї-роніни. Вони хочуть передати владу імператору. У 1862 р. самураї фактично захопили Кіото. Через два місяці у Кіото стався палацовий переворот. Палац імператора зайняли прихильники союзу імператора та сьогуна, вихідці князівства Сацума. У цьому протиборстві важливу роль відігравало суперництво двох князівств Тесею та Сацума. Так розпочинається громадянська війна. Війська сьогуна воюють із південними та південно-західними князівствами. Три експедиції було організовано проти князівства Тесею (1863, 1865, 1866). Усі вони закінчилися невдало для урядових військ. У 1866 р. князі Сацума ведуть таємні переговори із трьома опальними князівствами, укладають союз із нею. Тепер південні князівства згуртовано виступають за відновлення влади імператора. На той час й іноземні держави визначилися у політичних симпатіях. Франція підтримала сьоґуна і допомогла йому переозброїти армію. Англія підтримала прихильників імператора, також допомогла їм озброєнням. Інші держави зайняли вичікувальну позицію. У липні 1866 р. вмирає сьоґун Іемоті, йому успадковує сьоґун Кейкі. Невдовзі помирає й імператор Комей. Імператором стає Муцухіто. Іемоті та Комей досить довго співпрацювали. Тепер на вершині влади опинилися два юнаки. У 1867 р. князь Тесю вручив сьоґуну Кейкі меморандум, в якому містилася «рада» повернути всю повноту влади імператору. Незважаючи на те, що сьоґун погодився і «повернув владу», такий фінал не влаштовував жодну зі сторін.

Сьогун сховався в місті Осока і став готуватися до вирішальної битви.

Імператор та його прихильники розуміли, що сьоґун контролює половину країни як земельний власник і має армію, навчену французами.

Боротьба тривала до 1869 р., коли впала «дворянська республіка», створена сьогуном на острові Хоккайдо. Відновлення влади імператора зазвичай датується 1868, коли було сформовано перший уряд, що присягнув імператору Муцухіто, до складу якого увійшли великі князі і торговці-підприємці Півдня і Південного заходу країни.

У 1868-1873 pp. проведено перші реформи. Одним із основних завдань, що стояли перед країною, була ліквідація політичної роздробленості.

Вирішальний удар по сепаратизму завдано у серпні 1871 р., коли було повністю знищено князівства і замість них створено префектури.

У березні 1872 р. було проведено станову реформу. Скасувалися старі стани. Законодавчо закріплювався новий становий поділ суспільства: найвище дворянство (це колишні князі), просто дворянство (тепер це японська інтелігенція); Хеймін - народ. Проголошувалося рівність трьох станів.

У 1870 р. проведено грошову реформу, введено єдину грошову одиницю – ієну. У 1872 р. приймається закон про загальну військову службу, починається планова реорганізація збройних сил за західним зразком. Однак у регулярній японській армії зберігся самурайський кодекс честі - бусідо.

Реформи початкового періоду Мейдзі створили умови для розвитку ринкових відносин. Прикладом може бути проведення аграрної реформи, яка мала створити фінансову основу для регулярного збору державного податку. З іншого боку, з допомогою реформатори сподівалися припинити селянські хвилювання.

Проводяться реформи у сфері культури. Прийнято Григоріанський календар, запроваджено європейські костюми та зачіски для чоловіків, насамперед чиновників.

Дослідники відзначають дві тенденції у перетвореннях 70-х років. Перша – буржуазний характер реформ; друга – їхня незавершеність, особливо в галузі промисловості та політичної системи. Незважаючи на незавершеність, реформи Мейдзі мали величезне значення. Японія стала шлях капіталістичного розвитку та уникла перетворення на колонію.
^ 8. Зовнішня політика Японії 2 пол.19-поч.20вв.

З кінця ХІХ ст. Японія поряд з іншими європейськими країнами та США брала участь у розділі світу. У 80-90-ті роки. правлячі кола Японії проголосили право й обов'язок японців захищати від «білого імперіалізму» як себе, а й Корею, Китай, інші країни Далекого Сходу. Таким чином, «визвольна місія» Японії в Азії була обґрунтована, китайців і корейців природно не запитали, хочуть вони такого «визволення» чи ні. Для вирішення поставленого завдання потрібна була боєздатна армія! Події 1853-1854 рр., коли «чорні» кораблі американців змусили Японію капітулювати, сприймалися як національну ганьбу. Тож у 70-80-ті гг. країни створюється армія за західним зразком. Франція направила до Японії військових радників, Англія продала технологію суднобудування, зокрема й військового, Німеччина допомогла створити генеральний штаб.

Вже 1889 р. під виглядом «допомоги» розроблено план агресії проти Китаю та Кореї. Головним його гаслом стала вимога «суверенітету» Кореї. Боротьба за Корею автоматично зіштовхувала Японію з Китаєм та Росією. Те, що Корея стала першою жертвою японського мілітаризму, був випадковістю:

– географічне становище Кореї мало важливе стратегічне значення Японії. Близькість до Китаю, спільні кордони з Манчжурією, надзвичайно зручні морські гавані – все це робило Корею зручним плацдармом для подальших бойових дій на Далекому Сході.

– Японія потребувала сировини: вугілля, руд чорних та кольорових металів. Все це надміру було на Корейському півострові.

У справі анексії Кореї можна назвати кілька основних дат – опорних точок.

У 1876 р. було укладено японо-корейський договір, яким Корея відкривала для японських кораблів свої гавані і надавала Японії переваги у торгівлі. Це викликало хвилю протесту у колах корейського суспільства. Корейці були настільки обурені, що навіть убили частину співробітників японського посольства. Провина за цей інцидент була покладена на Китай як підбурювача.

У 1885 р. у результаті переговорів з Китаєм укладено японо-китайський договір, за яким обидві сторони зобов'язалися вивести свої війська з Кореї. Відповідно до пункту третього договору, якщо у Кореї розпочнеться повстання народу, чи інша «небезпечна» подія, «обидві держави повинні попередньо домовитися про необхідні заходи і після відновлення спокою вивести свої війська з країни». Саме третій пункт став «яблуком розбрату» між двома країнами.

У 1894 р. у Кореї розпочалося селянське повстання тонхаків. Повсталі закликали до боротьби проти «західних варварів» та японців. Китай попередив Японію, що він допоможе корейському уряду на кшталт договору 1885 р. Проте, Японія звинуватила Китай у порушенні угод і розпочала проти нього військові дії.

Японо-китайська війна (1894-1895) розпочалася із захоплення Японією Кореї (липень 1894 р.), потім військові дії йшли вже на території Китаю. Військова слабкість Китаю була очевидною. Навесні 1895 р. Японія захопила Ляодунський півострів, Вейхайвей, під загрозою захоплення був Пекін. Швидкі успіхи Японії спантеличили західні країни. Зміцнення позицій Країни Вранішнього сонця в Далекосхідному регіоні турбували не тільки Російську імперію, але й інші держави. Якщо Росія боялася втратити вплив у Манчжурії, то Англія могла втратити Гонконг.

Вже навесні 1895 р. японські війська дійшли до Пекіна, але, побоюючись епідемії холери, захопили місто. Крім того, матеріальні ресурси японської армії були обмежені, вона була не готова до тривалої війни на чужій території. На пропозицію китайського уряду, розпочалися мирні переговори. У квітні 1895 р. країни уклали Симоносекський мирний договір.

На початку XX ст. загострилися англо-російські та російсько-японські протиріччя Далекому Сході. Із чим це було пов'язано? У 1898-1901 pp. у Китаї відбувалося повстання їх етуанів. У його придушенні брали участь англійські, японські та німецькі війська. Після придушення руху іноземні контингенти залишились у Пекіні. Керівник російської дипломатії Далекому Сході князь Вітте бачив у цьому обмеження прав Росії в Маньчжурії. Росія вимагала виведення іноземних військ із Пекіна. Почалося російсько-китайське зближення та охолодження відносин із Японією.

Японія готувалася до війни з Росією. Японія хотіла, щоб Росія визнала її особливі права у Кореї та вивела свої війська з Маньчжурії. Цей регіон, заявляв японський уряд, має використовуватися за принципом «відчинених дверей». Росія протестувала, вважаючи, що «маньчжурське питання» стосується виключно Китаю та Росії.

У ніч з 8 на 9 лютого 1904 р. почалася російсько-японська війна за несприятливих для Росії обставин: була добудована КВЖД, армія виявилася відірваною від тилів, засоби зв'язку були погані тощо. Японія була краще підготовлена до війни. Росія програла війну 5 вересня 1905 р. було підписано Портсмутський світ. Договір закладав можливість майбутніх взаємних домагань сторін, оскільки він передавав до рук Японії частина китайської території, так звану Квантунскую область з Порт-Артуром, південну гілку КВЖД. Японія отримала половину острова Сахалін і право риболовлі в російських територіальних водах.

Найважливішим результатом російсько-японської війни став протекторат Японії над Кореєю.

На початку XX ст. японський капітал освоює Маньчжурію. Ще 1906 р. було створено напівурядову компанію Південно-Маньчжурської залізниці. Попри надії західних держав, насамперед Англії та США, Японія не збиралася проводити політику «відкритих дверей» у далекосхідному регіоні. Тож у 1907-1911 рр. відбувається охолодження відносин Англії та США з Японією, проте між Російською імперією та Японією намітилося зближення. У 1907 р. країни уклали договір про розподіл сфер впливу в Маньчжурії. У 1910, 1912 pp. Росія та Японія домовилися і про розподіл сфер впливу у Внутрішній Монголії.

На початку першої світової війни Японія мала такі території:

1) Курильські острови (повністю) з 1875;

2) Тайвань, Пескадорські острови з 1895;

3) Острови Рюкю (головний їх Окінава) з 1872-1879 рр.;

4) південну частину Сахаліну та частину Ляодунського півострова з 1905 р.;

5) Корею з 1910 р.
^ 9. Участь Японії у 1 світовій війні

Японія брала участь у Першій світовій війні за Антанти. Участь Японії у цій війні мала свою специфіку.

У Японії армійське командування мало значно більшу вагу, ніж флотське. На англо-німецьку війну ці два види збройних сил дивилися з протилежних точок зору. Японська армія була побудована за прусським зразком та навчена німецькими офіцерами; японський флот створювався з допомогою Великобританії і навчався англійською манер. Усе це було джерелом постійних суперечок у японському керівництві. Середній японець при цьому взагалі не розумів, навіщо треба воювати: у Японії ніхто не відчував жодної загрози з боку Німеччини. Тому японський уряд, підтримуючи Антанту, намагався не давати громадськості надто багато інформації про війну. Британський офіцер Малькольм Кеннеді, який відвідав японську глибинку, був уражений тим, що селяни, з якими він розмовляв, навіть не підозрювали, що їхня країна веде війну.

Вступ Японії у війну 1914 року формально пояснили виконанням союзницького (англо-японський союз) боргу стосовно Англії, з якою Японія вже давно розірвала старий нерівноправний договір і уклала партнерську угоду. Насправді все було набагато складніше. Було очевидно, що Японія хоче скористатися конфліктом західних держав, що почався, щоб поширити свій вплив на такий бажаний Китай. До початку Першої світової війни відносини між Англією та Японією були безнадійно зіпсовані, тому ніхто б не здивувався, якби Японія відмовилася брати участь у війні. І навіть навпаки, здивування та підозра викликало її бажання взяти участь. Головною причиною загострення англо-японських відносин був той самий Китай: Японія намагалася проникнути туди і впровадити свій вплив, підірвавши ще міцні позиції англійців. Статистика англійської комерційної палати у Шанхаї свідчить про успішність цієї тактики японців, які поступово витісняли англійців із внутрішнього китайського ринку. Разом з тим остаточно розірвати союзницькі відносини з Англією і виступити на боці Німеччини, з якою урядові, особливо військові, кола мали тісні зв'язки, Японія не наважувалася. Результатом цих складних обставин стала заява Японії про те, що вона прийме бік Англії, хоч би яку позицію вибрала. Задум японського уряду був настільки очевидний, що китайський уряд звернувся до США з проханням обмежити війну Європою і не вести військових дій на Далекому Сході, сподіваючись хоча б так відвести загрозу, що нависла.

Незважаючи на те, що у Японії у всіх державних виданнях активно поширювалися прояви дружнього ставлення до Німеччини та нелюбові до Англії, 23 серпня 1914 року Японія оголосила війну Німеччині. Військові дії японців обмежилися взяттям невеликої орендованої Німеччиною території Ціндао в Шаньдуні. Японія втратила у війні 2 тис. убитими та пораненими. Головною метою, як і раніше, залишався Китай, і в 1915 році, скориставшись вдалою ситуацією в Європі, японський уряд заявив китайському уряду про свої претензії. Всі вони були викладені в документі, який отримав назву «21 вимога» і представляв собою програму політичного, економічного та військового підпорядкування Китаю Японії. Світова спільнота, поглинена власними проблемами, досить байдуже поставилася до цієї заяви, тобто розуміла, що економічно слабко розвинена Японія навряд чи справді зможе підкорити собі Китай. Китай же був у цей момент настільки слабкий у воєнному відношенні, що не зміг нічого протиставити японцям і був змушений дати згоду на все. "21 вимога" була прийнята китайським урядом і стала основою широкої програми колоніального пограбування цієї країни японським імперіалізмом. Після захоплення німецьких володінь у Китаї та Тихому океані військові дії Японії проти Німеччини фактично закінчилися. Коли країни Антанти (Росія та Франція) звернулися до японського уряду з проханням про військову допомогу, він відповів відмовою.

Концепція Схід. Предмет вивчення.
ВЕРТ традиційно виділяють в окремий курс. Це з кількома причинами:
В. - це зовсім інший світ, відмінний від 3. Єв., який розвивається за своїми соб-м законам, з особливою Кр.
В. - це багато в чому інший шлях розвитку більшої частини людства протягом кількох тисячоліть.
Поняття В. багатозначно:
- це певний географічний регіон, який у уявленнях древніх греків і римлян, включав країни Азії та Африки, що перебували до В. та Ю-В. від Європи.
- це певний тип цивілізації, культури та суспільства.

Культура Китаю в середньовічні часи.
Культура у своїй основі автохтонна, тобто. створена самими китайцями
- В основі китайської культури лежить символізм
+ його своєрідність криється в ієрогліфі

1. це водночас знак, символ та універсальний ключ у осягненні китайських художніх форм
2. невіддільний від свого зображення та виконує 2 функції
смислову
образотворче-орнаментальну

3. гармонійність та врівноваженість знака має для китайця не менше естетичне задоволення, ніж зміст написаного
+ саме в Китаї особливою художньою традицією є каліграфія -» кожна освічена людина пробувала свої сили в цьому мистецтві

1. хто здатний оцінити красу ІД, той зможе оцінити красу навколишнього світу
2. кожна лінія в ІД виконувалася лише один раз і поправки не допускалися
3. краса ІГ полягала у його здатності відобразити рух, динаміку
+ класиком каліграфії був Ван Січжі (303-379 рр.) -> вплинув на всі жанри і види образотворчого мистецтва

ЗМІСТ
Предмет історії Сходу
1) Поняття Схід Предмет вивчення
2) Етапи розвитку російського сходознавства
3) Формаційний та цивілізаційний підходи у вивченні ІВ
4) Специфіка східних структур
5) Проблема періодизації ІВ
Колоніалізм як феномен світової історії
1) Основні поняття та підходи до питання про колоніалізм
2) Колоніалізм з позиції формаційного та цивілізаційного підходів
3) Колоніальна система: структура та склад
4) Колоніалізм: періодизація, фактори відставання Сходу від Європи та втрати політичної незалежності
4. Колоніальні імперії як явище світової історії
5) Оцінка та роль колоніалізму у вітчизняній ІД
Модернізація країн Азії та Африки
1) Поняття модернізації. Еволюція теорії
2) Проблема вибору та основні моделі модернізації
3) Модернізація в історії З. та В
4) Суперечності модернізації та конфлікти
5) Фактори трансформації країн У концепції JI.C. Васильєва
6) Основні висновки
Африка у новий час
1) Загальні відомості про континент
2) Традиційні африканські вірування
3) Художня культура африканських народів
4) Регіональна структура
5) Особливості розвитку північної Африки
6) Тропічна Африка
7) Суданський пояс
8) Південна Африка
Європейська колонізація Африки
1) Початок проникнення європейців
2) Колонізація арабської Африки
3) Колонізація суданської Африки
4) Колоніальні володіння європейських держав до кінця 19 ст
5) Особливості колоніального освоєння Африки
6) Трансформація соціальної структури африканського суспільства на початку 20 ст
7) Проблема періодизації KЛH в Африці на прикладі колоніальної експансії Великобританії у Тропічній (Західній) Африці
Загальна характеристика МЦ
1) Регіональна стратифікація
2) Основні підходи у розумінні історії МЦ
3) Особливості ісламу як віросповідання та способу життя
4) Періодизація історії АМЦ до виникнення ОІ
5) Основні характеристики АМЦ за Л.С. Васильєву
Художня культура мусульманського Сходу
1) Мусульманська культура: фактори становлення, специфіка
2) Своєрідність культової архітектури
3) ХК в епоху Омейядів
4) ХК за доби Аббасидів
5) ІСК Магріба та Південної Іспанії
6) Позов Ірану та Афганістану
Османська імперія в 15-18 ст
1) ОІ в 15-17 ст.: територія та генезис османської державності
2) Особливості державного устрою ОІ, аграрні відносини, соціальна структура, міжнародне становище
3) Криза ОІ, її сутність та прояви
4) Перші спроби реформ ОІ
Реформи в ОІ
1) Реформи Селіма III та Махмуда II
2) Танзімат
3) Рух за конституцію
4) Державний переворот 1878 року. Режим зулюм
Іран в 17 - початку 20 ст
1) Загальна характеристика країни
2) Рух бабідів
3) Модернізація Ірану в 2/2 19 в
Індія у новий час
1) ОХ ІБЦ: географічне положення, ВКС, етнічний та релігійний склад населення
2) ІВМ, її криза та розпад
3) Особливості культури
Англійське завоювання Індії та її модернізація у 19 ст
1) Хід англійського завоювання
2) Перетворення Індії на англійську колонію: механізми її економічного та політичного підпорядкування
3) Повстання сипаїв (1857-1859 рр.)
4) Англійські реформи Індії 60-70-ті гг. XIX ст
5) Суспільні зміни у країні у другій половині 19 - початку 20 ст
6) НОД ІНК
Китай у 17-19 ст
1) Загальна характеристика китайсько-конфуціанської цивілізації: географічне положення, етнічний склад, особливості менталітету та політичного устрою
2) Релігії та релігійний синкретизм у Китаї
3) Завоювання Китаю маньчжурами. Характеристика імперії Цин
4) Закриття Китаю. Початок кризи імперії Цин
5) Культура Китаю у середньовічний час
Китай в 19 - початку 20 ст
1) 1 Опіумна війна. Її підсумки та значення
2) Рух тайпінів. 2 та поклик
3) “Політика самопосилення” та спроби реформ у другій половині 19 ст
4) Криза в Китаї та реформи Кан Ю-Вея
5) Повстання їх етуанів. Його хід, оцінка та наслідки
6) Підсумки розвитку до початку 20 в. Формування передумов національної революції Японія в 17-19 ст
1) Загальна характеристика японської цивілізації
2) Криза Токугавського сьогунату
3) Реформи "Мейдзі" (1867-1912 рр.)
4) Розвиток Японії після реформ
5) Зовнішня політика Японії наприкінці 19 - початку 20 ст.
6) Підсумки розвитку до кінця першого десятиліття 20 в
ПИТАННЯ ДО ІСПИТУ. 7 СЕМІНТР.

Повнотекстовий пошук:

Головна > Шпаргалка >Історія

1. Періодизація курсу

Отже, хронологія Нового часу пропонується у межах початку XVI - кінця ХІХ століть.

2. Розвиток країн Азії та Африки у час: теоретичні підходи

3. Особливості політичного розвитку Японії під час Токугава

4.Соціально-економічне становище Японії під час Токугава