Що таке соціалізація які дві сторони процесу. Збірник ідеальних есе з суспільствознавства

Тема 2.2. Соціалізація особистості

1. Поняття, структура та дві сторони соціалізації

2. Стадії та фактори соціалізації

3. Відмінності соціалізації дорослих та дітей

Соціалізація- Це процес «входження індивіда в соціальне середовище», «засвоєння ним соціальних впливів», «залучення його до системи соціальних зв'язків». Процес соціалізації є сукупність всіх соціальних процесів, завдяки яким індивід засвоює певну систему і цінностей, дозволяють йому функціонувати як члена суспільства.

Дві сторони соціалізації- по-перше, соціалізація - це двосторонній процес, що включає, з одного боку, засвоєння індивідом соціального досвіду шляхом входження в соціальне середовище, системи соціальних зв'язків; по-друге, - це процес активного відтворення індивідом системи соціальних зв'язків за рахунок його активної діяльності, активного включення до соціального середовища. Перший бік процесу соціалізації – засвоєння соціального досвіду – це характеристика того, як середовище впливає людини; друга його сторона характеризує момент впливу людини на середовище за допомогою діяльності.

Соціалізація за змістом є процес становлення особистості, який починається з перших хвилин життя. У структурі соціалізації виділяються три сфери, у яких здійснюється становлення особистості: діяльність , спілкування , самосвідомість . Загальною характеристикою всіх цих сфер є процес розширення, множення соціальних зв'язків індивіда із зовнішнім світом. На протязі всього процесу соціалізації індивід має справу з розширенням «каталогу» діяльностей, тобто. освоєнням нових і нових видів діяльності.

Спілкуваннярозглядається в контексті соціалізації також з боку його розширення та поглиблення. Розширення спілкування можна як множення контактів людини коїться з іншими людьми, специфіку цих контактів кожному віковому рубежі. Що ж до поглиблення спілкування, це передусім перехід від монологічного спілкування до діалогічного, децентрація, тобто. вміння орієнтуватися на партнера, точніше його сприйняття.

Третя сфера соціалізації – розвиток самосвідомостіособи. У найзагальнішому вигляді можна сказати, що процес соціалізації означає становлення у людині образу його Я (що складається протягом його життя під впливом численних соціальних явищ). Є кілька різних підходів до структури "Я". Найбільш поширена схема включає в «Я» три компоненти: пізнавальний (знання себе), емоційний (оцінка себе), поведінковий (ставлення до себе). Самосвідомість може бути представлено як простий перелік характеристик, але як розуміння особистістю себе як певної цілісності, у визначенні власної ідентичності. Самосвідомість – процес контрольований, який визначається постійним придбанням соціального досвіду в умовах розширення діапазону діяльності та спілкування.


Структура процесу соціалізації та її вікові стадії.

1. Поняття соціалізації у соціальній психології. Дві сторони процесу соціалізації: формування особистості процесі засвоєння соціального досвіду та відтворення соціальної системи.

3. Етапи (стадії) соціалізації особистості. Різні підходи щодо визначення основних етапів соціалізації. Концепція Е. Еріксона.

4. Фактори та агенти (інститути) соціалізації.

5. Ресоціалізація.

Концепція соціалізації.

Соціалізація- процес та результат соціального розвитку людини.Соціалізація може бути розглянута з погляду засвоєння та відтворення індивідом соціального досвіду в процесі життя (Г. М. Андрєєва). Сутність процесу соціалізації у тому, що людина поступово засвоює соціальний досвід і використовує його адаптації до соціуму. Процес соціалізації є сукупність всіх соціальних процесів, завдяки яким індивід засвоює певну систему і цінностей, дозволяють йому функціонувати як члена суспільства (Бронфенбреннер, 1976). Соціалізація відноситься до тих явищ, за допомогою яких людина вчиться жити та ефективно взаємодіяти з іншими людьми. Вона безпосередньо пов'язана з соціальним контролем, оскільки включає засвоєння знань, норм, цінностей суспільства, що володіє всіма видами санкцій формального і неформального характеру. Цілеспрямовані, соціально-контрольовані процеси впливу на особистість реалізуються насамперед у вихованні та навчанні. Спонтанний вплив здійснюється через засоби масової комунікації, ситуації реального життя та ін.

Термін «соціалізація немає однозначної дефініції серед різних представників психологічної науки. У вітчизняній психології вживаються ще два терміни, синоніми слова «соціалізація»: це «розвиток особистості» та «виховання».

Соціалізація - це двосторонній процес, що включає, з одного боку, засвоєння індивідом соціального досвіду шляхом входження в соціальне середовище, систему соціальних зв'язків; з іншого боку, процес активного відтворення індивідом системи соціальних зв'язків за рахунок його активної діяльності, активного включення до соціального середовища.

Саме на ці дві сторони процесу соціалізації звертають увагу багато авторів соціальної психології, які розробляють цю проблему як повноправну проблему соціально-психологічного знання. Людина непросто засвоює соціальний досвід, а й перетворює їх у власні цінності, установки, орієнтації.

Соціалізація, це процес становлення особистості, що починається з перших хвилин життя. Найбільш інтенсивно соціалізація здійснюється в дитинстві та юності, але розвиток особистості продовжується і в середньому та літньому віці. Др Орвіль Г. Бріммолодший (1966) одним з перших висловив думку про те, що соціалізація відбувається протягом усього життя. Він стверджував, що існують такі відмінності між соціалізацією дітей та дорослих.Соціалізація дорослих виявляється головним чином зміні їх зовнішньої поведінки, тоді як дитяча соціалізація коригує базові ціннісні орієнтації. Дорослі можуть оцінювати норми; діти здатні лише засвоювати їх. Соціалізація дорослих часто передбачає розуміння того, що між чорним і білим існує безліч відтінків сірого кольору. Соціалізація дорослих спрямована на те, щоб допомогти людині опанувати певні навички; соціалізація дітей формує головним чином мотивацію їхньої поведінки. Н

Соціалізаціяа основі соціалізації дорослі стають солдатами чи членами комітетів, дітей же вчать виконувати правила, бути уважними та ввічливими. передбачає розширення та множення соціальних зв'язків особистістю зі світом у трьох основних сферах– діяльність, спілкування та самосвідомість

. Загальною характеристикою цих трьох сфер є те, що вони сприяють розширити та помножити соціальні зв'язки індивіда із зовнішнім світом.Діяльність. .

Протягом усього процесу соціалізації особистість має справу з освоєнням нових і нових видів діяльності

1. Це орієнтування у системі зв'язків, присутніх у кожному виді діяльності та між її різними видами. Вона здійснюється за допомогою особистісних смислів, тобто. означає виявлення кожної особистості особливо значимих аспектів діяльності, причому непросто з'ясування їх, а й освоєння.

2. Центрування на певному виді діяльності, зосередження уваги на ньому та підпорядкування йому всіх інших діяльностей.

3. Це освоєння особистістю під час реалізації діяльності нових ролей та осмислення їх значущості.

Спілкування-Умножение контактів людини коїться з іншими людьми, специфіку цих контактів кожному віковому рубежі. Розширення кола спілкування можна розуміти як: поступовий вихід дитини за рамки сім'ї у широкий соціум, початок спілкування з друзями, приятелями, та здатність до інтимного спілкування (глибина спілкування), встановлення психологічного зв'язку з партнером. + вміння усамітнюватися, бути наодинці із собою.

Самосвідомість –розвиток самосвідомості особистості означає становлення у людині образу його Я. Це контрольований процес, який. не виникає в людини відразу, а складається протягом її життя під впливом численних соціальних впливів. Важливо визначитися, що входить у «Я образ», яка його структура. Існує кілька разл. підходів. Один із них належить Мерліну. Він виділяє у структурі самосвідомості 4 компоненти:

Усвідомлення власної тотожності (відмінність себе від світу);

усвідомлення себе як активного початку, суб'єкта діяльності;

усвідомлення власних психічних властивостей, психологічних особливостей;

соціально-моральна самооцінка, яка. форм. на основі накопичення досвіду спілкування та діяльності.

Самосвідомість належить до найглибшим, інтимним хар-кам людської особистості, його розвиток немислимо поза діяльністю: лише в ній постійно здійснюється певна «корекція» уявлення про себе в порівнянні з уявленням, що складається в очах інших.

Механізми соціалізації:

Соціалізація людини відбувається за допомогою механізмів соціалізації- способів свідомого чи несвідомого засвоєння та відтворення соціального досвіду.Одним із перших було виділено механізм єдності наслідування, імітації, ідентифікації.Сутність полягає у прагненні людини до відтворення сприймається поведінки інших людей.

Виділяють механізми:

Ідентифікації - ототожнення індивіда з окремими людьми чи групою, що дозволяє засвоювати властиві їм різноманітні норми, відносини, форми поведінки.

Наслідування-це свідоме чи несвідоме сприйняття індивідом моделі поведінки та досвіду інших людей. Людина часто, при цьому неусвідомлюючи, засвоює більшу частину соціального досвіду та моделі поведінки наслідуючи оточуючих.

Навіювання-процес неусвідомленого сприйняття індивіда внутрішнього досвіду, думок, почуттів та психологічних станів тих людей, з якими він взаємодіє.

Підлогова ідентифікація (статева ідентифікація)або статеворольової типізації.Його сутність полягає у засвоєнні суб'єктом психологічних рис, особливостей поведінки, характерних для людей певної статі. У процесі первинної соціалізації індивід засвоює нормативні уявлення про психологічні, поведінкові властивості, характерні для чоловіків та жінок.

Механізм соціальної оцінки бажаної поведінкиздійснюється у процесі соціального контролю ( С.Парсонс).Він працює на основі вивченого 3. Фрейдом принципузадоволення-страждання - почуттів, які відчуває людина у зв'язку з винагородами (позитивними санкціями) та покараннями (негативними санкціями), що надходять від інших людей. Люди по-різному сприймають одне одного і по-різному прагнуть впливати інших. Це ефекти дії механізму соціальної оцінки: соціальна фасилітація (або фацилітація) та соціальна інгібіція.

Соціальна фасилітаціяпередбачає стимулюючий вплив одних людей на поведінку інших.

Соціальна інгібіція (психологічний ефект зворотної дії) проявляється у негативному, гальмуючому впливі однієї людини на іншу.

Найбільш поширеним механізмом соціалізації є конформність.Поняття конформності пов'язане з терміном «соціальний конформізм», тобто некритичне прийняття та дотримання панівних у суспільстві стандартів, авторитетів та ідеології. За допомогою групового тиску та поширення стереотипів масової свідомості формується тип знеособленого обивателя, позбавленого самобутності та оригінальності. Міра розвитку конформності може бути різною. Є зовнішняконформність, яка проявляється лише у зовнішній згоді, але заодно індивід залишається зі своєї думки. При внутрішньоїіндивід дійсно змінює свою думку і перетворює внутрішні установки залежно від думки оточуючих.

Негативізм- це конформізм навпаки, прагнення будь-що надходити всупереч позиції більшості і за будь-яку ціну стверджувати свою точку зору.

Визначено та інші явища, що розглядаються як механізми соціалізації: навіювання, групові експектації, рольове навчання та ін.

Механізм проекція – приписування своїх характеристик іншим людям,

Механізм Ініціація - Ця проблема досліджена соціальною антропологією і позначає суспільне визнання чогось того, що вже відмирає або залишається в минулому і на його місце приходить новий статус індивіда, як крок входження в суспільство. (Напр.Випускний бал, проводи до армії, весілля).

Соціальне становлення людини відбувається протягом усього життя та в різних соціальних групах. Сім'я, дитячий садок, шкільний клас, студентська група, трудовий колектив, компанія однолітків – все це соціальні групи, що становлять найближче оточення індивіда і які у ролі носіїв різних і цінностей.Такі групи, що задають систему зовнішнього регулювання поведінки індивіда, називаються інститутами соціалізації.Найбільш впливові інститути соціалізації – сім'я, школа, виробнича група.

Етапи (стадії) соціалізації особистості. Різні підходи щодо визначення основних етапів соціалізації. Концепція Е. Еріксона.

З питання про стадії соціалізації існують два підходи:

  1. Психологічний (пов'язаний із ознакою „вік”). Стадії цього підходу:
  • Соціалізація у дитячому віці; первинна (стадія адаптації)-від народження до 10-11 років. На цій стадії дитина не критично засвоює соц. досвід, адаптується до життя, наслідує дорослих.
  • Соціалізація у підлітковому віці; 12-16/17 років

· Соціалізація в юнацтві -Індивідуалізація - від 17 до 22 років. У цьому віці домінує бажання виділити себе серед інших. Виробляється стійка властивість особистості та критичне ставлення до суспільних норм поведінки.

  • Соціалізація у молодості (до 35); інтеграція-характерно бажання знайти своє місце у суспільстві.
  • Соціалізація у середньому віці (35-55);
  • Соціалізація у зрілому віці (старше 55).

Мета такого розмежування – показати, що у кожному віковому етапі, людина засвоює певні, специфічні норми поведінки, ролі та цінності. Кожен період має відносну автономність.

2. Соціологічний підхід. Цей підхід широко розроблено і у вітчизняній соціальній психології. Він розглядає поняття „соціалізація” як засвоєння соціального досвіду насамперед у ході трудової діяльності. Тому основою класифікації служить ставлення до праці. Можна виділити три основні стадії: дотрудову, трудову та післятрудову.

Дотрудовая стадія соціалізації охоплює період життя до початку трудової діяльності. Ця стадія поділяється на два самостійні періоди:

а) рання соціалізація, що охоплює час від народження дитини до вступу її до школи – період раннього дитинства (0-7 років);

б) стадія навчання, що включає весь період юності у широкому розумінні цього терміна (7-17 років). До цього етапу належить весь час навчання у школі. Навчання у ВНЗ/технікумі знахід. на межі між дотрудовою та трудовою стадією.

Трудова стадія соціалізації охоплює період зрілості людини, весь період праці людини.

Післятрудова стадія - літній вік

Концепція соціалізації.Термін "соціалізація", незважаючи на його широку поширеність, не має однозначного тлумачення серед різних представників психологічної науки (Кон, 1988. С. 133). У системі вітчизняної психології вживаються ще два терміни, які часом пропонують розглядати як синоніми слова "соціалізація": "розвиток особистості" та "виховання". Понад те, іноді до поняття соціалізації взагалі висловлюється досить критичне ставлення, пов'язане не лише зі слововживанням, а й із істотою справи. Не даючи поки точної дефініції поняття соціалізації, скажімо, що зміст цього поняття, що інтуїтивно вгадується, полягає в тому, що це процес "входження індивіда в соціальне середовище", "засвоєння ним соціальних впливів", "залучення його до системи соціальних зв'язків" і т.д. . Процес соціалізації є сукупність всіх соціальних процесів, завдяки яким індивід засвоює певну систему і цінностей, дозволяють йому функціонувати як члена суспільства (Бронфенбреннер, 1976).

Одне з заперечень і будується зазвичай з урахуванням такого розуміння і у наступному. Якщо особи немає поза системою соціальних зв'язків, якщо вона спочатку соціально детермінована, то який сенс говорити про входження її в систему соціальних зв'язків. Чи не буде при цьому повторюватися одна зі старих помилок у психології, коли стверджувалося, що новонароджена людська істота ще не є людською істотою і вона має пройти шлях "гомінізації"? Чи не збігається поняття соціалізації із процесом гомінізації? Як відомо, Л.С. Виготський рішуче протестував проти зображення дитини як істоти, якій ще потрібно гомінізуватися. Він наполягав на тому, що дитина, народившись, вже задана як елемент певної культури, певних соціальних зв'язків. Якщо соціалізацію ототожнювати з гомінізацією, то всі підстави вкрай негативно ставитися до "соціалізації".

Сумнів викликає і можливість точного розведення поняття соціалізації коїться з іншими, широко які у вітчизняної психологічної та педагогічної літературі поняттями ( " розвиток особистості " і " виховання " ). Це заперечення дуже суттєве і заслуговує на те, щоб бути обговореним спеціально. Ідея розвитку особистості – одна з ключових ідей вітчизняної психології. Понад те, визнання особистості суб'єктом соціальної діяльності надає особливого значення ідеї розвитку особистості: дитина, розвиваючись, стає таким суб'єктом, тобто. процес його розвитку немислимий поза його соціальним розвитком, отже, і поза засвоєння їм системи соціальних зв'язків, відносин, поза включення до них. За обсягом поняття "розвиток особистості" та "соціалізація" в цьому випадку ніби збігаються, а акцент на активність особистості здається значно чіткіше представленим саме в ідеї розвитку, а не соціалізації: тут він якось пригашений, якщо в центрі уваги - соціальне середовище та підкреслюється напрямок її впливу на особистість.


Разом з тим, якщо розуміти процес розвитку особистості в її активній взаємодії із соціальним середовищем, то кожен із елементів цієї взаємодії має право на розгляд без побоювання, що переважна увага до однієї зі сторін взаємодії обов'язково має обернутися її абсолютизацією, недооцінкою іншого компонента. Справді науковий розгляд питання про соціалізацію жодною мірою не знімає проблеми розвитку особистості, а, навпаки, передбачає, що особистість розуміється як активний соціальний суб'єкт, що стає.

Дещо складніше питання про співвідношення понять "соціалізація" та "виховання". Як відомо, термін "виховання" вживається в нашій літературі у двох значеннях - у вузькому та широкому значенні слова. У вузькому значенні слова термін "виховання" означає процес цілеспрямованого на людини з боку суб'єкта виховного процесу з метою передачі, прищеплення йому певної системи уявлень, понять, норм тощо. Наголос тут ставиться на цілеспрямованість, планомірність процесу впливу. Як суб'єкт впливу розуміється спеціальний інститут, людина, поставлена ​​для здійснення названої мети. У широкому значенні слова під "вихованням" розуміється вплив на людину всієї системи суспільних зв'язків з метою засвоєння ним соціального досвіду і т.д. Суб'єктом виховного процесу в цьому випадку може виступати і все суспільство, і, як часто говориться в повсякденному мовленні, "все життя". Якщо вживати термін "виховання" у вузькому значенні слова, то соціалізація відрізняється за своїм значенням від процесу, що описується терміном "виховання". Якщо це поняття вживати у сенсі слова, то відмінність ліквідується.

Зробивши це уточнення, можна так визначити сутність соціалізації: соціалізація - це двосторонній процес, що включає, з одного боку, засвоєння індивідом соціального досвіду шляхом входження в соціальне середовище, систему соціальних зв'язків; з іншого боку (часто недостатньо підкреслюється в дослідженнях), процес активного відтворення індивідом системи соціальних зв'язків за рахунок його активної діяльності, активного включення до соціального середовища. Саме на ці дві сторони процесу соціалізації звертають увагу багато авторів, які приймають ідею соціалізації у русло соціальної психології, які розробляють цю проблему як повноправну проблему соціально-психологічного знання. Питання ставиться саме так, що людина не просто засвоює соціальний досвід, а й перетворює його на власні цінності, установки, орієнтації. Цей момент перетворення соціального досвіду фіксує непросто пасивне його прийняття, але передбачає активність індивіда застосування такого перетвореного досвіду, тобто. у відомій віддачі, коли її є непросто прибавка до вже існуючого соціального досвіду, та її відтворення, тобто. просування його на новий щабель. Розуміння взаємодії людини із суспільством у своїй включає у собі розуміння як суб'єкта розвитку як людини, а й суспільства, пояснює існуючу наступність у розвитку. За такої інтерпретації поняття соціалізації досягається розуміння людини одночасно як об'єкта, так і суб'єкта суспільних відносин.

Перша сторона процесу соціалізації – засвоєння соціального досвіду – це характеристика того, як середовище впливає на людину; друга його сторона характеризує момент впливу людини на середовище за допомогою діяльності. Активність позиції особистості передбачається тут тому, що будь-який вплив на систему соціальних зв'язків і відносин вимагає прийняття певного рішення і, отже, включає процеси перетворення, мобілізації суб'єкта, побудови певної стратегії діяльності. Таким чином, процес соціалізації в цьому його розумінні жодною мірою не протистоїть процесу розвитку особистості, але дозволяє позначити різні точки зору на проблему. Якщо для вікової психології найбільш цікавий погляд на цю проблему "з боку особистості", то для соціальної психології - "з боку взаємодії особистості та середовища".

Зміст процесу соціалізації.Якщо виходити з тези, прийнятої у спільній психології, що особистістю не народяться, особистістю стають, то ясно, що соціалізація за змістом є процес становлення особистості, який починається з перших хвилин життя. Виділяються три сфери, у яких здійснюється насамперед це становлення особистості: діяльність, спілкування, самосвідомість. Кожна з цих сфер має бути розглянута особливо. Загальною характеристикою всіх цих сфер є процес розширення, множення соціальних зв'язків індивіда із зовнішнім світом.

Що ж до діяльності, то протягом усього процесу соціалізації індивід має справу з розширенням " каталогу " діяльностей (Леонтьєв, 1975. з. 188), тобто. освоєнням нових і нових видів діяльності. При цьому відбуваються ще три надзвичайно важливі процеси. По-перше, це орієнтування у системі зв'язків, присутніх у кожному виді діяльності та між її різними видами. Вона здійснюється за допомогою особистісних смислів, тобто. означає виявлення кожної особистості особливо значимих аспектів діяльності, причому непросто з'ясування їх, а й освоєння. Можна було б назвати продукт такої орієнтації особистісним вибором діяльності. Як наслідок цього виникає і другий процес - центрування навколо головного, обраного, зосередження уваги на ньому та підпорядкування йому всіх інших діяльностей. Нарешті, третій процес - це освоєння особистістю під час реалізації діяльності нових ролей та осмислення їхньої значущості. Якщо коротко висловити сутність цих перетворень у системі діяльності індивіда, що розвивається, то можна сказати, що перед нами процес розширення можливостей індивіда саме як суб'єкта діяльності. Ця загальна теоретична канва дозволяє підійти до експериментального дослідження проблеми. Експериментальні дослідження носять, зазвичай, прикордонний характер між соціальної та вікової психологією, у яких різних вікових груп вивчається питання, який механізм орієнтації особистості системі діяльностей, ніж мотивований вибір, що є основою центрування діяльності. Особливо важливим у таких дослідженнях є розгляд процесів цілеутворення. На жаль, ця проблематика, традиційно закріплена за загальною психологією, не знаходить поки особливої ​​розробки в її соціально-психологічних аспектах, хоча орієнтування особистості не тільки в системі даних їй безпосередньо зв'язків, а й у системі особистісних смислів, мабуть, не може бути описана поза контекстом тих соціальних "одиниць", у яких організовано людську діяльність, тобто. соціальних груп. Про це йдеться поки що лише порядку постановки проблеми, включення їх у загальну логіку соціально-психологічного підходи до соціалізації.

Друга сфера - спілкування - розглядається в контексті соціалізації також з боку його розширення та поглиблення, що само собою зрозуміло, якщо спілкування нерозривно пов'язане з діяльністю. Розширення спілкування можна як множення контактів людини коїться з іншими людьми, специфіку цих контактів кожному віковому рубежі. Що ж до поглиблення спілкування, це передусім перехід від монологічного спілкування до діалогічного, децентрація, тобто. вміння орієнтуватися на партнера, точніше його сприйняття. Завдання експериментальних досліджень полягає в тому, щоб показати, по-перше, як і за яких обставин здійснюється множення зв'язків спілкування та, по-друге, що отримує особистість від цього процесу. Дослідження цього плану носять риси міждисциплінарних досліджень, оскільки однаково значущі як вікової, так соціальної психології. Особливо детально з цього погляду досліджено деякі етапи онтогенезу: дошкільний та підлітковий вік. Щодо деяких інших етапів життя людини, то незначна кількість досліджень у цій галузі пояснюється дискусійним характером іншої проблеми соціалізації – проблеми її стадій.

Нарешті, третя сфера соціалізації – розвиток самосвідомості особистості. У найзагальнішому вигляді можна сказати, що процес соціалізації означає становлення у людині образу його Я (Кон, 1978. з. 9). У численних експериментальних дослідженнях, зокрема лонгитюдних, встановлено, що образ Я виникає у людини відразу, а складається протягом його життя під впливом численних соціальних впливів. З погляду соціальної психології тут особливо цікаво з'ясувати, як включення людини у різні соціальні групи задає цей процес. Чи відіграє роль той факт, що кількість груп може варіювати дуже сильно, а отже, варіює і кількість зв'язків спілкування? Чи така змінна, як кількість груп, взагалі не має значення, а головним фактором виступає якість груп (з погляду змісту їхньої діяльності, рівня їхнього розвитку)? Як позначається поведінці людини та її діяльності (зокрема у групах) рівень розвитку її самосвідомості - ось питання, які мають отримати відповідь щодо процесу соціалізації.

На жаль, саме у цій сфері аналізу особливо багато суперечливих позицій. Це з наявністю тих численних і різноманітних розуміння особистості, про які вже говорилося. Насамперед саме визначення "Я-образу" залежить від тієї концепції особистості, яка приймається автором. Усе питання, за словами А.Н. Леонтьєва, впирається в те, що буде названо як складові "Я-образ".

Є кілька різних підходів до структури "Я". Найбільш поширена схема включає в "Я" три компоненти: пізнавальний (знання себе), емоційний (оцінка себе), поведінковий (ставлення до себе). Існують інші підходи до того, яка структура самосвідомості людини (Столін, 1984). Найголовніший факт, який підкреслюється щодо самосвідомості, у тому, що його може бути представлено як простий перелік характеристик, але як розуміння особистістю себе як деякої цілісності, у визначенні власної ідентичності. Лише усередині цієї цілісності можна говорити про наявність якихось її структурних елементів. Інша властивість самосвідомості полягає в тому, що його розвиток в ході соціалізації - це контрольований, що визначається постійним придбанням соціального досвіду в умовах розширення діапазону діяльності та спілкування. Хоча самосвідомість відноситься до найглибших, інтимних характеристик людської особистості, його розвиток немислимо поза діяльністю: лише в ній постійно здійснюється певна "корекція" уявлення про себе в порівнянні з уявленням, що складається в очах інших. "Самосвідомість, не засноване на реальній діяльності, що виключає її як "зовнішню", неминуче заходить у глухий кут, стає "порожнім" поняттям" (Кон, 1967. С. 78).

Саме тому процес соціалізації може бути зрозумілий лише як єдність змін усіх трьох означених сфер. Вони, узяті загалом, створюють для індивіда " дійсність " , в якій він діє, пізнає і спілкується, тим самим освоюючи не тільки найближче мікросередовище, а й усю систему соціальних відносин. Разом із цим освоєнням індивід вносить до неї свій досвід, свій творчий підхід; тому немає іншої форми освоєння дійсності, крім її активного перетворення. Це загальне важливе становище означає необхідність виявлення конкретного " сплаву " , який виникає кожному етапі соціалізації між двома сторонами цього процесу: засвоєнням соціального досвіду та відтворенням його. Вирішити це можна, лише визначивши стадії процесу соціалізації, і навіть інститути, у яких здійснюється цей процес.

Стадії процесу соціалізації.Питання стадії процесу соціалізації має власну історію у системі психологічного знання (Кон, 1979). Оскільки найдокладніше питання соціалізації розглядалися у системі фрейдизму, традиція у визначенні стадій соціалізації складалася у цій схемі. Як відомо, з погляду психоаналізу, особливе значення у розвиток особистості має період раннього дитинства. Це призвело до досить жорсткого встановлення стадій соціалізації: у системі психоаналізу соціалізація сприймається як процес, що збігається хронологічно з періодом раннього дитинства. З іншого боку, вже досить давно в неортодоксальних психоаналітичних роботах тимчасові рамки процесу соціалізації дещо розширюються: з'явилися виконані в тому ж теоретичному ключі експериментальні роботи, що досліджують соціалізацію в період юнацтва і навіть юності. Інші, не орієнтовані фрейдизм, школи соціальної психології роблять сьогодні особливий акцент на вивченні соціалізації саме в період юності. Таким чином, "поширення" соціалізації на періоди дитинства, юнацтва та юності можна вважати загальноприйнятим.

Однак щодо інших стадій триває жвава дискусія. Вона стосується принципового питання про те, чи відбувається у зрілому віці те саме засвоєння соціального досвіду, що становить значну частину змісту соціалізації. В останні роки на це питання все частіше дається ствердна відповідь. Тому природно, що як стадії соціалізації називаються не тільки періоди дитинства та юності. Так, у вітчизняній соціальній психології зроблено акцент на те, що соціалізація передбачає засвоєння соціального досвіду насамперед у ході трудової діяльності. Тому основою класифікації стадій служить ставлення до праці. Якщо прийняти цей принцип, то можна виділити три основні стадії: дотрудову, трудову та післятрудову (Андрєєнкова, 1970; Гілінський, 1971).

Дотрудовая стадія соціалізації охоплює період життя до початку трудової діяльності. У свою чергу ця стадія поділяється на два більш менш самостійних періоду: а) рання соціалізація, що охоплює час від народження дитини до вступу його до школи, тобто. період, що у вікової психології називається періодом раннього дитинства; б) стадія навчання, що включає весь період юності у широкому розумінні цього терміна. До цього етапу належить, безумовно, весь час навчання у школі. Щодо періоду навчання у вузі чи технікумі існують різні точки зору. Якщо критерієм виділення стадій прийнято ставлення до праці, то вуз, технікум та інші форми освіти неможливо віднести до наступної стадії. З іншого боку, специфіка навчання у навчальних закладах подібного роду досить значна порівняно із середньою школою, зокрема у світлі дедалі послідовнішого проведення принципу поєднання навчання з працею, і тому ці періоди в житті людини важко розглянути за тією самою схемою, що й час навчання у школі. Так чи інакше, але в літературі питання отримує подвійне висвітлення, хоча за будь-якого вирішення сама проблема є дуже важливою як у теоретичному, так і в практичному плані: студентство - одна з важливих соціальних груп суспільства, і проблеми соціалізації цієї групи вкрай актуальні.

Трудова стадія соціалізації охоплює період зрілості людини, хоча демографічні межі "зрілого" віку умовні; фіксація такої стадії не становить труднощів - це період трудової діяльності. Попри думку про те, що соціалізація закінчується разом із завершенням освіти, більшість дослідників висувають ідею продовження соціалізації в період трудової діяльності. Понад те, акцент у тому, що особистість як засвоює соціальний досвід, а й відтворює його, надає особливого значення цієї стадії. Визнання трудової стадії соціалізації логічно випливає з визнання провідного значення трудової діяльності у розвиток особистості. Важко погодитися, що праця як умова розгортання сутнісних сил людини припиняє процес засвоєння соціального досвіду; набагато складніше прийняти теза у тому, що у стадії трудової діяльності припиняється відтворення соціального досвіду. Звичайно, юність - найважливіша пора у становленні особистості, але праця у зрілому віці не може бути скинуто з рахунків при виявленні факторів цього процесу.

Практичну ж сторону обговорюваного питання важко переоцінити: включення трудової стадії в орбіту проблем соціалізації набуває особливого значення в сучасних умовах у зв'язку з ідеєю безперервної освіти, у тому числі освіти дорослих. При такому вирішенні питання виникають нові можливості для побудови міждисциплінарних досліджень, наприклад, у співпраці з педагогікою, з її розділом, який займається проблемами трудового виховання. В останні роки актуалізуються дослідження з акмеології, науки про зрілий вік.

Післятрудова стадія соціалізації є ще складнішим питанням. Певним виправданням, звісно, ​​може бути та обставина, що ця проблема ще нова, ніж проблема соціалізації на трудовий стадії. Постановка її викликана об'єктивними вимогами суспільства до соціальної психології, які породжені самим перебігом у суспільному розвиткові. Проблеми похилого віку стають актуальними низки наук у сучасних суспільствах. Збільшення тривалості життя - з одного боку, певна соціальна політика країн - з іншого (мається на увазі система пенсійного забезпечення) призводять до того, що в структурі населення похилого віку починає займати значне місце. Насамперед збільшується його питома вага. Значною мірою зберігається трудовий потенціал тих осіб, які становлять таку соціальну групу, як пенсіонери. Невипадково зараз переживають період бурхливого розвитку такі дисципліни, як геронтологія і геріатрія.

У соціальній психології ця проблема присутня як проблема післятрудової стадії соціалізації. Основні позиції у дискусії полярно протилежні: одна з них вважає, що саме поняття соціалізації просто безглуздо у застосуванні до того періоду життя людини, коли всі його соціальні функції згортаються. З цього погляду зазначений період взагалі не можна описувати в термінах "засвоєння соціального досвіду" або навіть у термінах його відтворення. Крайнім виразом цієї точки зору є ідея "десоціалізації", що настає за завершенням процесу соціалізації. Інша позиція, навпаки, активно наполягає на новому підході до розуміння психологічної сутності похилого віку. На користь цієї позиції говорять вже досить численні експериментальні дослідження соціальної активності осіб похилого віку, що зберігається, зокрема літній вік розглядається як вік, що вносить істотний внесок у відтворення соціального досвіду. Ставиться питання лише про зміну типу активності особистості цей період.

Непрямим визнанням того, що соціалізація продовжується в літньому віці, є концепція Е. Еріксона про наявність восьми віків людини (немовля, раннє дитинство, ігровий вік, шкільний вік, підлітковий вік та юність, молодість, середній вік, зрілість). Лише останній із вікових груп - "зрілість" (період після 65 років) може бути, на думку Еріксона, позначений девізом "мудрість", що відповідає остаточному становленню ідентичності (Берне, 1976. С. 53; 71-77). Якщо прийняти цю позицію, слід визнати, що післятрудова стадія соціалізації справді існує.

Хоча питання не отримав однозначного рішення, на практиці знаходяться різні форми використання активності осіб похилого віку. Це також свідчить про те, що проблема має принаймні право на обговорення. Висунута в останні роки в педагогіці ідея безперервної освіти, що включає в себе освіту дорослих, непрямим чином стикується в дискусію про те, чи доцільно включення післятрудової стадії в періодизацію процесу соціалізації.

Виділення стадій соціалізації з погляду ставлення до праці має велике значення. Для становлення особистості небайдуже, через які соціальні групи вона входить у соціальне середовище, як з погляду змісту своєї діяльності, і з погляду рівня розвитку. При цьому постає низка питань. Чи має суттєве значення для типу соціалізації, для її результату той факт, що особистість переважно була включена до груп високого рівня розвитку чи ні? Чи має значення особистості тип конфліктів, із якими вона стикалася? Який вплив на особистість може вплинути на її функціонування в незрілих групах, з високим рівнем суто міжособистісних конфліктів? Які форми її соціальної активності стимулюються тривалим перебуванням у групах із сильно вираженим діяльнісним опосередкуванням міжособистісних відносин, з багатим досвідом побудови кооперативного типу взаємодії за умов спільної діяльності та, навпаки, з низькими показниками за цими параметрами? Поки що цей комплекс проблем не має достатньої кількості експериментальних досліджень, як, втім, і теоретичної розробки, що не применшує його значення.

Інститути соціалізації.На всіх стадіях соціалізації вплив суспільства на особистість здійснюється або безпосередньо, або через групу, але сам набір засобів впливу можна звести за Ж. Піаже до наступного: це норми, цінності та знаки. Іншими словами, можна сказати, що суспільство і група передають особистості, що стає, деяку систему норм і цінностей за допомогою знаків. Ті конкретні групи, у яких особистість долучається до систем і цінностей і які виступають своєрідними трансляторами соціального досвіду, отримали назву інститутів соціалізації. Виявлення їхньої ролі у процесі соціалізації спирається на загальний соціологічний аналіз ролі соціальних інститутів у суспільстві.

На дотрудовій стадії соціалізації такими інститутами виступають: у період раннього дитинства - сім'я і дошкільні дитячі установи, які грають все більшу роль у сучасних суспільствах. Сім'я розглядалася зазвичай як найважливіший інститут соціалізації у низці концепцій. Саме в сім'ї діти набувають перших навичок взаємодії, освоюють перші соціальні ролі (у тому числі - статеві ролі, формування рис маскулінності та фемінінності), осмислюють перші норми та цінності. Тип поведінки батьків (авторитарний чи ліберальний) впливає формування у дитини " образу-Я " (Берне, 1986). Роль сім'ї як інституту соціалізації, природно, залежить від типу суспільства, з його традицій і культурних норм. Незважаючи на те, що сучасна сім'я не може претендувати на ту роль, яку вона грала в традиційних суспільствах (збільшення числа розлучень, малодітність, ослаблення традиційної позиції батька, трудова зайнятість жінки), її роль у процесі соціалізації все ж таки залишається вельми значущою (Кон, 1989. С. 26).

Щодо дошкільних дитячих закладів, то їх аналіз досі не отримав прав громадянства у соціальній психології. " Виправданням " цьому служить твердження у тому, що соціальна психологія має з групами, де функціонує розвинена особистість і тому вся область груп, пов'язаних саме зі становленням особистості, просто випадає з аналізу. Правомірність такого рішення є предметом дискусій, але треба зазначити, що пропозиції або про включення до соціальної психології розділу вікової соціальної психології, або про створення такої самостійної галузі досліджень можна зустріти все частіше. Я.Л. Коломінський, наприклад, вживає поняття "вікова соціальна психологія" і активно обстоює право на існування такої галузі психологічної науки (Коломинський, 1972). Так чи інакше, але досі дитячі дошкільні заклади виявляються об'єктом дослідження лише вікової психології, тоді як специфічні соціально-психологічні аспекти при цьому не набувають повного висвітлення. Практична ж необхідність у соціально-психологічному аналізі тих систем відносин, що складаються у дошкільних закладах, є абсолютно очевидною. На жаль, немає таких лонгітюдних досліджень, які б показали залежність формування особистості від того, який тип соціальних інститутів був включений у процес соціалізації в ранньому дитинстві.

У другому періоді ранньої стадії соціалізації основним інститутом є школа. Поряд із віковою та педагогічною психологією соціальна психологія виявляє природно великий інтерес до цього об'єкта дослідження. Школа забезпечує учневі систематичне освіту, яке є найважливіший елемент соціалізації, але ще, школа має підготувати людини до життя у суспільстві й у широкому значенні. У порівнянні з сім'єю школа більшою мірою залежить від суспільства та держави, хоча ця залежність і різна у тоталітарних та демократичних суспільствах. Але так чи інакше школа задає первинні уявлення людині як громадянинові і, отже, сприяє (чи перешкоджає!) її входження до громадянського життя. Школа розширює можливості дитини щодо її спілкування: тут, крім спілкування з дорослими, виникає стійке специфічне середовище спілкування з однолітками, що саме собою постає як найважливіший інститут соціалізації. Привабливість цього середовища в тому, що воно є незалежним від контролю дорослих, а іноді й суперечить йому. Міра і рівень значимості груп однолітків у процесі соціалізації варіюють у суспільствах різного типу (Бронфенбреннер, 1976).

Для соціального психолога особливо важливий акцент у дослідженнях на проблеми старшого віку, на той період життя школяра, який пов'язаний з юністю. З погляду соціалізації, це надзвичайно важливий період у становленні особистості, період "рольового мораторію", тому що він пов'язаний із постійним здійсненням вибору (у найширшому значенні цього слова): професії, партнера по шлюбу, системи цінностей тощо. (Кін, 1967. С. 166). Якщо в теоретичному плані активність особистості може бути визначена різним чином, то в експериментальному дослідженні вона вивчається часто через аналіз способів ухвалення рішення. Юність із цього погляду - хороша природна лабораторія для соціального психолога: це період найінтенсивнішого прийняття життєво важливих рішень. При цьому принципове значення має дослідження того, наскільки такий інститут соціалізації, як школа, забезпечує, полегшує чи навчає таких рішень.

Залежно від того, чи включається до другої стадії соціалізації період вищої освіти, має вирішуватися питання про такий соціальний інститут, як вуз. Поки що досліджень вищих навчальних закладів у даному контексті немає, хоча сама проблематика студентства займає все більш значне місце в системі різних суспільних наук.

Що ж до інститутів соціалізації на трудовий стадії, найважливішим їх є трудовий колектив. У соціальній психології більшість досліджень виконано саме на матеріалі трудових колективів, хоча треба визнати, що виявлення їхньої ролі саме як інститутів соціалізації ще недостатньо. Звичайно, можна інтерпретувати будь-яке дослідження трудового колективу в цьому плані: у певному сенсі справді будь-який аналіз, наприклад стилю лідерства чи групового прийняття рішень, характеризує якісь сторони трудового колективу як інституту соціалізації. Однак не всі аспекти проблеми при цьому висвітлюються: можна сказати, наприклад, про такий поворот цієї проблеми, як причини відриву особистості від трудового колективу, відхід її до груп антисоціального характеру, коли на зміну інституту соціалізації приходить своєрідний інститут "десоціалізації" у вигляді злочинної групи, групи п'яниць і т.д. Ідея референтної групи наповнюється новим змістом, якщо її розглянути в контексті інститутів соціалізації, їхньої сили та слабкості, їхньої можливості виконати роль передачі соціально-позитивного досвіду.

Так само спірним, як саме питання існування післятрудової стадії соціалізації, є питання її інститутах. Можна, звичайно, назвати на основі життєвих спостережень як такі інститути різні громадські організації, членами яких переважно є пенсіонери, але це не є розробкою проблеми. Якщо для похилого віку закономірно визнання поняття соціалізації, то слід досліджувати питання і про інститути цієї стадії.

Природно, кожен із названих тут інститутів соціалізації має цілу низку інших функцій, його діяльність може бути зведена лише до функції передачі соціального досвіду. Розгляд названих установ у тих соціалізації означає лише своєрідне " витяг " з усієї сукупності виконуваних ними громадських завдань.

При аналізі великих груп було з'ясовано той факт, що психологія таких груп фіксує соціально-типове, по-різному представлене в психології окремих осіб, що становлять групу. Міра представлена ​​в індивідуальній психології соціально-типового повинна бути пояснена. Процес соціалізації дозволяє підійти до пошуку такого пояснення. Для особистості небайдуже, за умов якої великий групи здійснюється процес соціалізації. Так, щодо стадій соціалізації необхідно враховувати соціально-економічні відмінності міста і села, історико-культурні відмінності країн тощо. Сам інститут соціалізації, здійснюючи свій вплив на особистість, хіба що стикається із системою впливу, яка задається великою соціальною групою, зокрема, через традиції, звичаї, звички, спосіб життя. Від того, якою буде та рівнодіюча, яка складеться із систем таких впливів, залежить конкретний результат соціалізації (Мудрик, 1994). Таким чином, проблема соціалізації при подальшому розвитку досліджень повинна постати як своєрідна сполучна ланка у вивченні співвідносної ролі малих та великих груп у розвитку особистості.

Поняття соціалізаціїмає на увазі під собою процес засвоєння людиною правил поведінки, соціальних норм , моральних цінностей, умінь, навичок, знань і психологічних установок, які дають можливість нормально взаємодіяти з іншими людьми. Якщо у тварин усі відносини обумовлені біологічними мотивами, то в людини як біосоціальної істоти важливий процес розвитку соціальних навичок. Люди постійно народжуються та вмирають, і процес оновлення суспільства триває постійно. Нові члени суспільства спочатку не знають ні норм, ні правил поведінки у ньому. Ось тут і починається процес соціалізації.

Чинники соціалізації.

Чинники соціалізації- це механізми, з допомогою яких відбувається процес соціалізації. Основні чинники, виділених соціальним педагогом А.В. Мудриком, три:

  1. Макрофакторы - глобальні механізми, що впливають соціальний розвиток особистості(Планета, космос, держава, країна, суспільство, уряд).
  2. Мезофактори - умови, що впливають на соціалізацію, в основному, за територіальною чи етнічною ознакою (місце та тип поселення, регіон, селище, місто, народ, етнічна приналежність).
  3. Мікрофактори - фактори, що безпосередньо впливають на соціалізацію людини (сім'я, однолітки, школа, місце навчання і роботи).

У кожному факторі є елемент, що діє, завдяки якому і відбувається соціалізація. Наприклад, у сім'ї – це батьки, брати, сестри, у школі – вчителі, однокласники. Ці елементи називаються агентами соціалізації.

Види та етапи соціалізації.

Види соціалізації, як правило, класифікуються за тимчасовим періодом, тому їх називають етапами соціалізації.

  1. Первинна соціалізація.Період від народження до формування дорослої людини. Цей етап дуже важливий для соціалізації дитини. Перші знання про суспільство він отримує зазвичай від батьків.
  2. Вторинна соціалізація(або ресоціалізація). Процес заміщення методів поведінки, що раніше склалися, на нові, характерні для дорослої людини. Вторинний етап часто означає розрив старих шаблонів і засвоєння нових. Пам'ятаєте, як в університеті вам казали: Забудьте все, що ви вчили в школі? Вторинний етап триває все життя людини.

Інші види соціалізації:

  1. Групова соціалізація.Соціалізація всередині якоїсь конкретної соціальної групи. Тобто, у якому середовищі дитина більше проводить часу (батьки, вчителі чи друзі), правила та норми того середовища він і засвоює насамперед.
  2. Гендерна соціалізація.Соціалізація за статевою ознакою. Хлопчики засвоюють те, як повинні поводитися хлопчики, а дівчатка, відповідно, вчаться бути дівчатками.
  3. Організаційна соціалізація. Процес соціалізації під час трудової діяльності(як поводитися з колегами, начальством, підлеглими, як належить до праці, чи добре запізнюватися на роботу тощо).
  4. Дострокова соціалізація. Вид соціалізації, який є своєрідною репетицією майбутньої діяльності, приступати до якої ще рано (гра дівчаток у дочки-матері).

Основними інститутами соціалізації є.