Що таке архаїзм у російській мові приклади. Використання застарілих слів у сучасній медицині та діловому мовленні

МБОУ «Брянський міський ліцей №2 імені Михайла Васильовича Ломоносова»


на тему: «Архаїзми»


Учень Міцук М.Р.

Група фіз-мат

Викладач Вороніна Н.Б.


Брянськ, 2013р.

Вступ


Архаїзми (від латинізованого др.-грец. ??????? - « древній») - це слова, словосполучення, деякі граматичні форми та синтаксичні конструкції, що позначають предмети, явища, дії, що вийшли з активного вживання внаслідок заміни їх новими, але мають синоніми у сучасному мовленні. Не варто плутати архаїзми з історизмами. Історизми - це слова або стійкі словосполучення, що позначають назви колись існували, але зниклих предметів, що повністю вийшли з обігу, і не мають аналогів у російській мові. Архаїзми, на відміну історизмів, це застарілі назви, які у сучасному житті предметів, а історизми - назви застарілих предметів чи явищ. Архаїзми ще називають «пережитком» старовини. У російській багато архаїзмів, але використовують їх у розмовної промови досить рідко. З погляду життя, архаїзми - те, що втратило своє значення чи змінило сенс. Архаїзми безпосередньо пов'язані із традиціями: архаїчним є все, що традиція відмовляється утримувати. Разом з тим традиція не залишається постійною, і її зміна здатна зробити з архаїзму природні значення.


Глава 1. Чому виникли архаїзми?


Головна причина появи архаїзмів – розвиток мови: на зміну одним словам приходять інші, наповнюючись новим, сучаснішим, змістом. Лексика російської постійно змінюється, безперервно збагачується. Одні слова живуть протягом століть, інші – відмирають, не встигнувши народитися, або знаходять собі інше застосування, інший сенс існування. Мова - живий організм, він сам регулює набір слів, необхідний цьому поколінню зараз. Штучно змінити набір слів мови неможливо.


Глава 2. Види архаїзмів


У російській розрізняють 2 групи архаїзмів. Вони схожі на те, що вже вийшли з повсякденного спілкування, але продовжують залишатися в самій мові в тій чи іншій формі. Група лексичних та граматичних архаїзмів.

· Лексичні архаїзми - це застарілі слова, що повністю змінили свою структуру, але мають відповідний синонім у сучасному мовленні. Лексичні архаїзми, у свою чергу, поділяються на 3 підгрупи:

Семантичні архаїзми - це слова, що збереглися в сучасній мові, але вживані в застарілому значенні (живот - у значенні "життя"; ганьба - у значенні "видовище"; сущий - у значенні "існуючий").

Лексико-фонетичні архаїзми – це слова, що зберегли своє значення, але мають іншу вимову замість застарілого (глад – голод;

поет - поет; дзеркало – дзеркало).

Лексико-словотвірні архаїзми - це слова, що зберегли своє значення, але мають іншу будову слова замість застарілого (дійство - лихо; відповідати - відповідати; пастир - пастух).

· Граматичні архаїзми - це слова, що не входять до системи сучасної мови, а збереглися лише у певних стійких виразах. Розглянемо це з прикладу висловлювання «притча во язицех». Форма «язицех» не зрозуміла з погляду сучасних типів відмінювання. Це застигла форма слова «мова» або «мов», що збереглася завдяки стійкості виразу. Неможливість її заміни відповідною сучасною формою визначається специфічним значенням всього словосполучення, семантичною архаїчністю слів, що входять до нього.


Розділ 3. Навіщо потрібні архаїзми?


Архаїзми з'являються дуже стрімко, слова знаходять собі нові значення ... а чи це потрібно? Чи є сенс від слів, якими майже ніхто не користується у своїй промові? Можливо, вони просто «забруднюють» сучасний лексичний словник? Насправді, архаїзми мають важливу роль у російській мові.


Функція архаїзмівПрімери1. Використання архаїзмів допомагає передати епоху певного історичного періоду у мистецьких творах. Щоб знати історію, потрібно знати і слова того часу. Одним із прикладів використання архаїзмів є рядок з вірша А.С.Пушкіна «Пророк»: «Повстань, пророк, і виждь, і послухай…». В даному випадку, у слова «видь» є синонім у сучасному мовленні - «дивися», а слово «послухай» означає «слухай».2. Архаїзми збагачують нашу мову, вони роблять її яскравішими. Адже ці слова передавалися багатьма людьми з покоління до покоління. До цих пір використовується багато приказок з використанням архаїзмів, що несуть у собі повчальний зміст. «Берегти як зіницю ока» - цей вислів є фразеологізмом, але в його основі задіяні архаїзми «зіниця» та «око». Якщо перекладати цю фразу сучасною російською мовою, вона звучатиме так: «Берегти як зіниця очі». Не важко здогадатися, що «зіниця» = зіниця, а «око» = око.

Також, величезна кількість людей, що особливо прожили вже довге життя, використовують у своїй промові застарілі слова, самі не підозрюючи про це. Те, що ми зараз називаємо архаїзмами, для них звичайнісінькі слова. Ці люди використовують архаїзми за звичкою, їм незамінні. 3 стор.

архаїзм слово застарілий


Завершення


Багато хто знаходить архаїзми в літературі і розуміє, що в сучасному мовленні їх використовувати цілком доречно. Проте найчастіше архаїзми набувають статусу остаточного вимирання. Я думаю, що мова має йти природним шляхом, і архаїзми відроджувати не варто. Варто віддавати данину традиціям, але жити минулим не можна, потрібно шукати нові шляхи розвитку. Це стосується і мови і мови людей. Я вважаю, що за кілька десятків років слова, якими ми користуємося зараз, теж стануть архаїзмами, для людей наступних поколінь.


Примітка


Олександр Сергійович Пушкін (1799-1837) - російський поет, драматург та прозаїк. Автор багатьох творів, що цінуються у всьому світі.


Використана література


1.Вікіпедія – вільна інтернет-енциклопедія.

БСЕ (Велика Радянська Енциклопедія) - 3-тє видання, твір у 30 томах, 1970 року.

Тлумачний словник російської С.І.Ожегова (1900-1964) - 22-е видання.


Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Мова – це складна, багаторівнева система, якою ми звикли користуватися, не звертаючи на це жодної уваги. Особливості її організації цікавлять, як правило, лише філологів і безпосередньо лінгвістів, для яких ця складова нашого життя є просто частиною професії.

Тим часом мова розвивається, постійно перебуває в динаміці, набуває нових форм і розширює свої межі. Нескінченним потоком вливаються в нього нові слова, які згодом стають для нас цілком звичними та входять до складу повсякденного мовлення. Інші ж, навпаки, виходять із вживання і поступово забуваються через відсутність у них потреби. Так і з'являються у нашому лексичному запасі слова-архаїзми.

Звідки вони беруться

Не треба бути лінгвістом для розуміння того факту, що такого роду слова не з'являються в системі промови на порожньому місці просто так. Будь-яке застаріле слово чи вираз у певний період розвитку мови було цілком загальновживаним і ні в кого не викликало подиву чи іншого почуття цього роду.

Що таке архаїзм насправді? Чим він відрізняється від будь-якого іншого явища у структурі мови? Насамперед це застаріле слово, значення якого може бути частково або повністю втраченим для більшості носіїв мови. З'являються архаїзми аж ніяк не з волі випадку, цілком закономірним, обгрунтованим явищем.

Рух людства вперед і розвиток мови, як наслідок, вимагають постійного оновлення словникового запасу, що призводить до того, що в тих чи інших лексемах просто більше немає необхідності.

Де вони мешкають

Ми замислюємося про те, що таке архаїзм, тільки коли серед звичних і цілком зрозумілих буквосполучень зустрічається таке, значення якого нам не до кінця зрозуміло чи не зрозуміло зовсім. Звичайно, це відбувається не тільки зі застарілою лексикою, однак у таких випадках наліт давнини цілком відчутний, і сплутати архаїзм із новомодним слівцем практично неможливо.

Характерною особливістю слів, що входять до цієї категорії, є яскраво виражена ознака застарілості. Найчастіше вони зустрічаються в художній літературі, коли, наприклад, автор хоче наділити персонажа характерними рисами або просто звертається до розповіді до попередніх епох. І, звісно, ​​особливо сповнена словами такого роду література, написана до XVII-XVIII століття і адаптована під сучасну мовну систему.

Щоб зрозуміти, що таке архаїзм, звернімося до конкретного прикладу: розглянемо слово " брег " , яке часто зустрічається у поезії А.С. Пушкіна. У сучасному русук мові існує аналогічне йому повноголосне "берег", яке повністю збігається з першим за змістом, проте має вже зовсім інше стильове забарвлення. Такі явища називається фонетичним архаїзмом.

Якими ще бувають такі слова

Звукові відмінності та неповногласність - не єдина ознака застарілих слів у нашій мові. Мовничознавці, що задалися свого часу питанням про те, що таке архаїзм, виділяють відразу кілька груп такого роду лексем.

Поряд із уже названими (фонетичними) існують і словотвірні. Як правило, про віднесеність слова до цієї групи говорить наявність суфікса, що вийшов із вжитку в сучасній мові. Як приклад можна навести такі слова, як "музеум", що зустрічається в грибоїдівському "Лихо з розуму", або "сприяння" замість "сприяння".

Особливий вигляд

Архаїзми, приклади яких було наведено раніше, може бути й іншими. Якщо раніше ми говорили про зміни в звучанні та складі слова, то в даному випадку йтиметься про окремі лексеми, що існують поряд із сучасними – загальновживаними. Згадати, наприклад, такі слова, як "око" або "бо" - в мові, до якої ми звикли, існують рівноцінні аналоги, сенс яких ясен абсолютно кожному. Отже, архаїзми, приклади яких було наведено у разі, ставляться до лексичним.

Забута суть і зміст втрачено

Говорячи про таке явище російської, не можна не зазначити дуже важливу особливість, яку слід враховувати. Російські архаїзми не слід плутати з так званими історизмами. Ключовою особливістю других можна назвати їхнє семантичне значення. Як правило, такі лексеми означали предмети побуту, звання та чини, яких просто більше не існує у сучасній дійсності. Таким чином, при зникненні самого явища з життя з часом зникає і слово, що його означало.

Так відбувається не завжди - періодично семантичні властивості лексеми видозмінюються, набуваючи зовсім іншого (аж до протилежного) забарвлення.

Російські архаїзми, як і будь-які інші, відрізняються від історизмів ще й тим, що мають у сучасній мові рівноцінні аналоги, синоніми, за допомогою яких можна легко зробити заміну компонента більш зрозумілий.

Такими є особливості такого явища, як архаїзми в мовній системі. Звичайно, ми не користуємося такими словами, телефонуючи друзям або заповнюючи звіти, проте без них наша мова була б неповною і абсолютно непримітною.

Історизми- слова або стійкі словосполучення, що є назви існували колись, але зниклих предметів, явищ людського життя. Історизми відносяться до пасивного словника і не мають синонімів у сучасній мові.

Вік історизму може обчислюватися як століттями (смерд, боярин, братина), і десятиліттями (непман, лікнеп, продподаток).

Приклади: тіун, бортничати, смерд, боярин, братина, непман, лікнеп, продподаток.

Архаїзми – це застарілі слова та висловлювання, що надають промови урочистість: Згас, як світоч, чудовий геній; Красуйся, град Петров, і стій непохитно, як Росія .... Можуть бути власне лексичними (застарілі слова, назви існуючих і зараз предметів і понять: перст - палець, віщ - мудрий, острог - в'язниця) і лексико-семантичними (застаріле значення слова: атестат – письмове свідоцтво про службу, поведінку когось; станція – місце зупинки на великих дорогах, де проїжджаючі міняли коней;

Архаїзми - (від грец. archaios - стародавній) застарілі для певної епохи, що вийшли з ужитку мовні елементи (слова, висловлювання, афікси), замінені іншими.

Види архаїзмів.

Архаїзм лексичний. Застаріле слово, що має у сучасній мові відповідний синонім. Отче (даремно, марно), виї (шия), здавна (здавна), лицедій (актор), цей (цей), або (тобто).

Архаїзм семантичний. Слово, що збереглося в сучасній мові, але вживане у застарілому значенні. Живіт (у значенні "життя"), ганьба (у значенні "видовище"), сущий (у значенні "існуючий").

Архаїзм лексико-фонетично в. Слово, що зберегло колишнє значення, але має інше звукове оформлення замість застарілого. Гісторія (історія), глад (голод), ще (ще), дзеркало (дзеркало), поет (поет).

Архаїзм лексико-словоутворювальний. Слово, що зберегло своє значення, але має іншу словотвірну будову замість колишнього, застарілого. Дія (лихо), відповідати (відповідати), пастир (пастух). У плані стилістичного архаїзми використовуються:



а) для відтворення історичного колориту доби (зазвичай в історичних романах, повістях);

б) надання мови відтінку урочистості, патетичної схвильованості (у віршах, в ораторському виступі, в публіцистичної промови);

в) для створення комічного ефекту, іронії, сатири, пародії (зазвичай у фейлетонах, памфлетах);

г) для мовної характеристики персонажа (наприклад, особи духовного звання).

Архаїзми принципово від історизмів. Якщо історизми - це назви застарілих предметів, то архаїзми - це застарілі найменування цілком звичайних предметів і понять, із якими постійно стикаємося у житті.

15. Стилістична забарвлення слова. Типи стилістичного забарвлення слів.

Слова стилістично нерівноцінні. Одні сприймаються як книжкові (інтелект, ратифікація, надмірний, інвестиції, конверсія, превалювати), інші - як розмовні (заправський, поговорити, трохи); одні надають промови урочистість (передбачити, волевиявлення), інші звучать невимушено (робота, казати, старий, холодно). «Все різноманіття значень, функцій та смислових нюансів слова зосереджується та поєднується в його стилістичній характеристиці», - писав акад. В.В. Виноградов При Стилістичному забарвленні словстилістичну характеристику слова враховується, по-перше, його приналежність до одного з функціональних стилів або відсутність функціонально-стильової закріпленості, по-друге, емоційне забарвлення слова, його експресивні можливості.

НАУКОВИЙ

1⃣ Науковий-неоднорідність

Загальнонауковий (власне-науковий)

МЕТА:повідомити нову інформацію(вчений➡️вченому)

Монографія-книга присвячена глибокому розгляду одного слова, предмета

Лінгвістичні риси: Терміни, книжкова лексика

Загальнонаукова лексика, слова використовуються тільки в науці (цілі, завдання, методи, висновок)

Нейтральні слова/ міжстильова лексика (не мають забарвлення)

2⃣ Навчально-науковий вчений➡️учню

МЕТА: навчити

ЖАНРИ: підручник, газети, лекція, реферат, доповідь.

Лінгвістичні риси терміни, приклади, ілюстрації, приклади,

Рівень сторонніх матеріалів: від простого до складного

Нейтральна лексика, дуже багато прикладів

3⃣ Науково-популярний/почну публіцистичний вчений➡️широкій аудиторії

МЕТА: просто, доступно, ясно, цікаво.

ЖАНРИ: статті, телерепортаж/радіорепортаж, виступ.

Лінгвістичні риси: суміш наукового та публіцистичного. Образово-виразні риси.

4⃣ Довідково-інформаційний

МЕТА: зорієнтувати людину в потоці інформації, дати орієнтацію.

5⃣ Науково-технічний

ЖАНР: технічний,

ОФІЦІЙНО-ДІЛОВИЙ СТИЛЬ

1⃣ Канцелярський (усі документи)

2⃣ Дипломатична (мова дипломатів)

3⃣ Юридичний (юриспруденція)

ПУБЛІЦІСТИЧНИЙ (ЗМІ)

Риси мови: лексика різноманітна.

Використовуються: метафори, фразеологізми, мовна гра (навмисна неправильність)

ХУДОЖНИЙ

РОЗМОВНИЙ

Мова худ. Літератури

Характерні: неповні фрази, розмовні слова, емоційна лексика.

Діалог, жаргон, просторіччя.

16. Невиправдане вживання слів із різним стилістичним забарвленням. Змішування стилів.

Стилистичну оцінку вживанню у мові слів із різною стилістичною забарвленням можна лише маючи на увазі конкретний текст, певний функціональний стиль, оскільки слова, необхідних однієї мовної ситуації, бувають недоречні на другий.

Серйозним стилістичним недоліком мови може стати запровадження публіцистичної лексики у тексти непубліцистичного характеру.

Причиною стилістичних помилок у книжкових стилях може стати недоречне вживання розмовних та просторових слів. Їхнє використання неприпустимо в офіційно-діловому стилі.

У науковому стилі помилки виникають через невміння автора професійно та грамотно використовувати терміни. У наукових творах недоцільна заміна термінів словами близького значення.

Включення термінологічної лексики до текстів, які не належать до наукового стилю, вимагає від автора глибокого знання предмета. Неприпустимим є дилетантське ставлення до спеціальної лексики, що веде не лише до стилістичних, а й до смислових помилок.

Використання термінів стає стилістичним недоліком викладу, якщо вони незрозумілі читачеві, котрій призначається текст. І тут термінологічна лексика як виконує інформативної функції, а й заважає сприйняттю тексту.

Псевдонауковий стиль викладу часто стає причиною недоречного комізму мови, тому слід ускладнювати текст там, де можна висловити думку просто.

Замінилися іншими, але продовжують використовуватися як стилістично марковані, наприклад, у поетичній промові для створення високого стилю. Слід відрізняти від історизмів - слів, що повністю вийшли з ужитку.

У високостратифікованих розвинених мовах, як, наприклад, англійською або португальською, архаїзми можуть виконувати функцію професійного жаргону, що особливо характерно для юриспруденції та релігійного культу.

Архаїзм - лексична одиниця, що вийшла з ужитку, хоча відповідний предмет (явище) залишається в реальному житті і отримує інші назви (застарілі слова, витіснені або замінені сучасними синонімами). Причина появи архаїзмів – у розвитку мови, в оновленні його словника: на зміну одним словам приходять інші.

Витіснені з уживання слова не зникають безвісти: вони зберігаються в літературі минулого і в складі деяких усталених виразів, що вживаються в певному контексті; вони необхідні в історичних романах та нарисах - для відтворення побуту та мовного колориту епохи. У сучасній мові можуть зберігатися похідні слів, що вийшли з активного вживання (наприклад, « цейгодину» та « цьогодня» від архаїчних «сей» і «сього»).

Приклади архаїзмів у російській мові

Архаїзми в російській мові мають загалом слов'янський корінь, і часом відповідають існуючим вживанням як у південнослов'янських, так і в західнослов'янських мовах:

Я - «я брешеш, собака, я єсмьцар!», «Мені помста, і я віддам»; болг. аз съм, макед. jас сум ) знати - знати (похідні: не ведня, не ведомий, ведьма. білор. знати) дуже - дуже, дуже (білор. дуже ) вечір - вчора ввечері («вечір, ти пам'ятаєш завірюха злилася ...») вия - шия («Перед сатрапом гордовитим Ізраїл ши не схилив») голос - голос («голос волаючого в пустелі» , «Голос народу - голос божий»; голосіє, з голосний, повно голосіє, єдино голосний, провіз глашати/провіз голосити, глашатай; ідентично сучасним болгарському, сербському і македонському значенням) недавно - нещодавно десниця - права рука («карає правиця»; болг. дясно - право) длань - долоня (болг. длан , Мак. дланка) дочка - дочка («дочка ти моя недолуга» - жартівливе; болг. дочка ) якщо - якщо («якщо ви ввічливі») живіт - у значенні «життя» («не жаліючи живота свого», «не на живіт, а на смерть»; болг./мак./серб. живіт) зело - дуже золото - золото («Там цар Кащей над златом чахне»; ідентично сучасним болгарському, сербському і македонському значенням) іже - які, який (напр. «іже з ними»; серб. йдіть) ланіти - щоки лепота - краса, пишнота (болг. ляпота, Серб. лепота) мовити - говорити («не вели стратити, вели слово казати»); похідні: по мовлявтися, по мовлявка ніч - ніч (наприклад, у виразі «вдень і вночі», тобто «і вдень і вночі»; ідентично сучасним болгарському, сербському та македонському значенням) око, очи - око, очі («миттєво», «очі чорні» », «Дні та ночі у мартенівських печей не стуляла наша Батьківщина очей», «око за око, зуб за зуб», «око Саурона»; очочевидний, очовидець, во очію, очний/за очний, очки; ідентично сучасним болгарському, сербському і македонському значенням) вони - вони (про обличчя жіночої статі) вісім (нар. пад. «восьми») - вісім (похідне слово: вісіміног); болг. вісім, Мак. осум, Серб. осам. вісімнадцять - вісімнадцять; болг., Мак. осемнадесет, Серб. осумнаєосамнає .перст - палець («перст вказівний»; похідні: перстень, на .перст .ок, дванадцять ня кишка, наянка (дигіталіс), провчати; болг. пр'ст, Мак. та серб. прст) тому - тому бо - оскільки, тому що, тому що; серб. утоліконий, утолікоцей, сія, це - цей, ця, це («цю ж секунду!», «Сей момент!», «Що це значить?») супостат - лиходій, негідник суть - форма 3 л. мн. ч. дієслова «бути» так - тільки сподіватися - сподіватися («надіяюся на милість божу») уста - губи, рот («застигла на устах посмішка»; похідні: вусте; ідентично сучасним болгарським, сербським і македонським значенням) червоний - червоний, червоний (болг. червень, Мак. / Серб. црвен, укр. червоний, Польська. czerwony, Чеська. / Словац. červená,білор. червоний) чоло - лоб («бити чолом», тобто виражати повагу, повагу; похідне слово: чолобітна; ідентично сучасним болгарським, сербським і македонським значенням) шелом - шолом («іспиті шеломом Дону»; похідні слова: про шеломити, о шеломлвінний) шуйца - ліва рука яко або акі - як, ніби точно (для приєднання порівняльного обороту - «мудрий, як змій», «І все те ти в працях, великий государ, акі бджола») польськ. як, Чеська. як, словац. як

., білор.

  • як.

Див. також

Неологізм - навпаки (навпаки), нововведене слово; Нове слово .

  • Напишіть відгук про статтю "Архаїзм"Література
  • Р. П. Рогожнікова, Т. С. Карська.Шкільний словник застарілих слів російської: За творами російських письменників XVIII-XX ст. - М., 1997, 2005. - ISBN 5710795305.
  • В. П. Сомов.Життя російського міста в лексиці 30-х - 40-х років ХХ століття: Короткий словник слів і виразів, що пішли і відходять. - Калуга, Москва: Ейдос, Флінта, Наука, 2008, 2011. - ISBN 978-5-9765-0967-2, ISBN 978-5-02-037282-5.

Примітки

Посилання

  • // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: 86 т. (82 т. і 4 доп.). - СПб. , 1890–1907.

Уривок, що характеризує Архаїзм

"Кохання? Що таке любов? – думав він. – Кохання заважає смерті. Кохання є життя. Все, що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все є тільки тому, що я люблю. Все пов'язано однією нею. Любов є бог, і померти – значить мені, частинці любові, повернутися до спільного та вічного джерела». Думки ці здалися йому втішними. Але то були тільки думки. Чогось бракувало в них, що то було односторонньо особисте, розумове – не було очевидності. І був той самий неспокій і неясність. Він заснув.
Він бачив уві сні, що він лежить у тій же кімнаті, в якій він лежав насправді, але що він не поранений, а здоровий. Багато різних осіб, нікчемних, байдужих є перед князем Андрієм. Він розмовляє з ними, сперечається про щось непотрібне. Вони збираються їхати кудись. Князь Андрій невиразно нагадує, що все це мізерно і що в нього є інші, найважливіші турботи, але продовжує говорити, дивуючи їх, якісь порожні, дотепні слова. Потроху, непомітно всі ці обличчя починають зникати, і все замінюється одним питанням про зачинені двері. Він підводиться і йде до дверей, щоб засунути засувку і замкнути її. Тому, що він встигне чи не встигне замкнути її, залежить все. Він іде, поспішає, ноги його не рухаються, і він знає, що не встигне замкнути двері, але таки болісно напружує всі свої сили. І болісний страх охоплює його. І цей страх є страхом смерті: за дверима стоїть воно. Але в той же час, як він безсило незграбно підповзає до дверей, це щось страшне, з іншого боку вже, натискаючи, ломиться в них. Щось не людське – смерть – ломиться у двері, і треба втримати її. Він ухоплюється за двері, напружує останні зусилля – замкнути вже не можна – хоч утримати її; але сили його слабкі, незграбні, і, натискання жахливим, двері відчиняються і знову зачиняються.
Ще раз воно натиснуло звідти. Останні надприродні зусилля марні, і обидві половинки відчинилися беззвучно. Воно увійшло, і воно смерть. І князь Андрій помер.
Але в ту ж мить, як він помер, князь Андрій згадав, що він спить, і тієї ж миті, як він помер, він, зробивши над собою зусилля, прокинувся.
«Так, то була смерть. Я помер – я прокинувся. Так, смерть – пробудження! - раптом просвітліло в його душі, і завіса, що приховувала досі невідоме, була піднята перед його душевним поглядом. Він відчув ніби звільнення колись пов'язаної в ньому сили і ту дивну легкість, яка з того часу не залишала його.
Коли він, прокинувшись у холодному поті, заворушився на дивані, Наталка підійшла до нього і спитала, що з ним. Він не відповів їй і, не розуміючи її, глянув на неї дивним поглядом.
Це було те, що сталося з ним за два дні до приїзду княжни Марії. З того ж дня, як говорив лікар, виснажлива лихоманка набула поганого характеру, але Наталя не цікавилася тим, що говорив лікар: вона бачила ці страшні, більше для неї безперечні, моральні ознаки.
З цього дня почалося для князя Андрія разом із пробудженням від сну – пробудженням від життя. І щодо тривалості життя воно не здавалося йому повільніше, ніж пробудження від сну щодо тривалості сновидіння.

Нічого не було страшного і різкого в цьому відносно повільному пробудженні.
Останні дні та години його пройшли звичайно і просто. І княжна Мар'я та Наталя, які не відходили від нього, відчували це. Вони не плакали, не здригалися і останнім часом, самі відчуваючи це, ходили вже не за ним (його вже не було, він пішов від них), а за найближчим спогадом про нього – за його тілом. Почуття обох були такі сильні, що на них не діяла зовнішня, страшна сторона смерті, і вони не знаходили потрібних розбещувати своє горе. Вони не плакали ні при ньому, ні без нього, але ніколи не говорили про нього між собою. Вони відчували, що не могли сказати словами того, що вони розуміли.
Вони обидві бачили, як він глибше і глибше, повільно і спокійно, опускався від них кудись туди, і обидві знали, що так має бути і що це добре.
Його сповідали, причастили; всі приходили до нього прощатись. Коли йому привели сина, він приклав до нього свої губи і відвернувся, не тому, щоб йому було тяжко чи шкода (князівна Мар'я та Наталя розуміли це), а лише тому, що він думав, що це все, що від нього вимагали; але коли йому сказали, щоб він благословив його, він виконав необхідне і озирнувся, ніби питаючи, чи не потрібно ще щось зробити.
Коли відбувалися останні здригання тіла, що залишалося духом, княжна Марія та Наташа були тут.
- Скінчилося? - сказала княжна Мар'я, після того, як тіло його вже кілька хвилин нерухомо, холодіючи, лежало перед ними. Наталка підійшла, глянула в мертві очі й поспішила заплющити їх. Вона закрила їх і не поцілувала їх, а приклалася до того, що було найближчим спогадом про нього.
"Куди він пішов? Де він тепер?..»

Коли одягнене, обмите тіло лежало в труні на столі, всі підходили до нього прощатися і всі плакали.
Миколка плакав від страждання, що розривало його серце. Графиня і Соня плакали від жалості до Наташі і про те, що його більше немає. Старий граф плакав про те, що скоро, він відчував, і він мав зробити той самий страшний крок.
Наташа і княжна Мар'я плакали також тепер, але вони плакали не від свого особистого горя; вони плакали від благоговійного розчулення, що охопило їх душі перед свідомістю простого та урочистого таїнства смерті, що відбулася перед ними.

Для людського розуму недоступна сукупність причин явищ. Але потреба знаходити причини вкладена в душу людини. І людський розум, не вникнувши в незліченність і складність умов явищ, з яких кожне окремо може бути причиною, хапається за перше, найзрозуміліше зближення і каже: ось причина. В історичних подіях (де предметом спостереження суть дії людей) найпервіснішим зближенням є воля богів, потім воля тих людей, які стоять на найвиднішому історичному місці, – історичних героїв. Але варто лише вникнути у сутність кожної історичної події, тобто в діяльність усієї маси людей, які брали участь у події, щоб переконатися, що воля історичного героя не тільки не керує діями мас, але й постійно керована. Здавалося б, все одно розуміти значення історичної події так чи інакше. Але між людиною, яка каже, що народи Заходу пішли на Схід, тому що Наполеон захотів цього, і людиною, яка каже, що це сталося, тому що мало статися, існує та ж різниця, яка існувала між людьми, які стверджували, що земля стоїть твердо і планети рухаються навколо неї, і тими, які говорили, що вони не знають, на чому тримається земля, але знають, що є закони, які керують рухом і її, та інших планет. Причин історичної події немає і не може бути, крім єдиної причини всіх причин. Але є закони, які керують подіями, частково невідомі, частково намацувані нами. Відкриття цих законів можливе лише тоді, коли ми цілком відмовимося від пошуку причин у волі однієї людини, так само, як відкриття законів руху планет стало можливим лише тоді, коли люди відмовилися від уявлення затвердженості землі.

Мова ніколи не стоїть на місці. Він, як живий організм, підкоряється законам невпинного розвитку. Якісь пласти його значно видозмінюються, якісь витісняються новими. Безумовно, впливає цей процес та розвитку суспільства (зміна соціального ладу, ієрархії), і прогрес у науці і техніці.

Невипадково у зв'язку з розвитком Інтернету та комп'ютеризацією спостерігається і вступ у мову величезної кількості нових слів - неологізмів, іноді варваризмів (тобто лексем, не освоєних ще повною мірою, часто відрізняються іншомовним написанням). Тоді як застарілі слова та поняття йдуть у минуле. Але вони не зникають повністю, бо цей процес є повільним. І поки живуть люди, які знають, що означає, скажімо, слово "комсомол" або "рабфак", або художні твори, в яких використовуються застарілі слова (часто вимагають пояснень для сучасного читача у вигляді коментарів, виносок, доповнень), вони зовсім не помруть . Які йдуть у минуле лексеми прийнято поділяти на архаїзми та історизми. Останні – це слова, що позначають застарілі явища та поняття, речі.

Наприклад, "арм'як", "кафтан", "тарантас", "прикажчик" - немає сьогодні вже такого виду одягу, транспортного засобу, посади. Немає кріпаків та бояр. Отже це історизми. Але що тоді таке архаїзм? Це слово, що вийшло з вживання, яке позначає існуюче явище, поняття, предмет. "Ланіти" - те саме, що щоки, "пальці" - пальці, "ви" - шия. Але ми так не кажемо. Щоб краще зрозуміти і яка його роль у мові та літературі, проаналізуємо, які бувають його види.

Для низки слів не змінилося ні значення, ні написання, але вимовляються вони у сучасному мовленні інакше. Наприклад, "музика", "символ". Адже в 19 столітті наголос ставився не там, де зараз: говорили "музика", "символ". застарілі слова. А що таке семантичний архаїзм? Це слово, яке застаріло одне або кілька значень. Наприклад, "не шкодуючи живота свого". Адже не йдеться про конкретну частину тіла. Колись це слово означало "життя".

Або "негідник" - колись це слово не було прокляттям, лайкою, а вказувало на людину, непридатну до військової служби. Тобто слово залишилося, але вживається воно тепер зовсім в іншому контексті, з іншим змістом.

Що таке архаїзм лексичний чи лексико-словотвірний? Наприклад, хто такий "тати" у фразеологізмі "акі тати в ночі"? Колись це слово означало "злодій", зараз же вживається лише у складі цієї ідіоми, і то дуже рідко. Злодії існують, але лексема застаріла. А ось, наприклад, "дружність" замість "дружба", "рибар" замість "рибалка" цілком зрозумілі нам, оскільки змінилися лише суфікси. Це лексико-словотворчі архаїзми російські. Ми розуміємо, що "дол" - це "долина", "запитувати" - "запитати", але до таких слів, як "їжа" (страви, їжа) або "напередодні" (напередодні) вже потрібні коментарі. Проте архаїзми, застарілі слова (зокрема історизми), допомагають письменнику відтворити колорит епохи. Таким чином, вони відіграють стилістичну роль, особливо якщо вживаються у мові чи творах сучасників. Часто зрозуміти, що таке архаїзм, допомагають і назви (наприклад, програма "Намедни" або слово "садиба", що часто використовується останнім часом в назвах), і фразеологізми, в яких присутні застарілі елементи - від "п'ядь" - міра довжини). Щоб зрозуміти значення такої назви чи ідіоми, нам необхідно звернутися до спеціального словника (наприклад, застарілих слів та виразів).