Метелики, звичайно, нічого не знають про зміїв. Зате про них знають птахи, що полюють на метеликів. Птахи, які погано розпізнають змій, частіше стають...
Октава називається інтервал між двома найближчими однойменними звуками: до і до, ре і ре і т. д. З точки зору фізики «спорідненість» цих...
У 27 році до н. е. римський імператор Октавіан отримав титул Август, що латиною означає «священний» (на честь цього ж діяча, до речі,...
Відомий жарт говорить: «NASA витратило кілька мільйонів доларів, щоб розробити спеціальну ручку, здатну писати в космосі.
Відомо близько 10 мільйонів органічних (тобто заснованих на вуглеці) та лише близько 100 тисяч неорганічних молекул. До того ж...
На відміну від звичайного скла, кварцове пропускає ультрафіолет. У кварцових лампах джерелом ультрафіолету є газовий розряд у парах ртуті. Він...
При великому перепаді температур усередині хмари виникають потужні висхідні потоки. Завдяки їм краплі можуть довго триматися у повітрі та...
Яким є цей світ – абсолютним чи відносним? І що він несе у собі насправді? Адже цілком можливо, що все, що нас оточує, є лише ілюзія, створена нашою свідомістю. Значення слова "щодо" несе в собі величезну кількість визначень не тільки у філософії, а й у релігії, фізиці і навіть астрономії та геометрії. Чи можуть бути значення єдино вірними чи все ж таки їх кількість завжди прагне нескінченності? Щоб зрозуміти, звідки пішла ця теорія, нам доведеться заглибитися в історію на багато тисяч років.
Історія філософії відносності
Що означає "щодо"? Тлумачення цього слова може бути різним і набагато глибшим, ніж здається на перший погляд. Цим питанням займалися багато великих мислителів з найдавніших часів.
Відносність – філософська прагматика, яку вивчали ще у доісторичних цивілізаціях. Освічені люди стародавньої Греції, вважали, що все в цьому світі абстрактно. Так, Сократ сказав: "Я знаю тільки, що я нічого не знаю, але багато хто не знає навіть цього!"
Початок і кінець буття, його справжній сенс - все це несе в собі потаємну таємницю, вкриту мороком. Адже будь-яке наше твердження є вірним лише в системі, в якій ми знаходимося. В іншій воно буде спотворено або діаметрально протилежно. Так, ліва рука у вас з одного боку, а в людини, що стоїть навпроти, - з іншого. Якщо у вас запитають, де ліва сторона, ви покажете в протилежні напрямки і обидва будете праві. У цьому полягає
Так створюється ілюзія
Іноді на абстрактних картинах ми можемо побачити зображення сенсу відносності світобудови, яку візуалізує ілюзія.
Голландський художник Моріс Ешер створив літорафію, на якій видно, що світ відносно розташований, залежно від точки знаходження в ньому об'єктів.
Таким чином, створюється оптична ілюзія, яка обманює нас завдяки тому, що показує потрібний об'єкт під певним ракурсом. Цьому сприяють тіні, накладені особливим чином, лінії, що проходять під певним кутом. Так, ми бачимо, що та сама грань може мати різні трактування становища, залежно від погляду що дивиться, що означає - щодо нього.
Абсолютне та відносне
Ілюзія абсолютності - одна з головних помилок нашого життя. Абсолютне - це антитезове значення слова "щодо". Воно передбачає беззаперечне правильне утвердження будь-якого поняття чи явища, тоді як світ має непостійну структуру, тобто може бути абсолютним. Ця теза є вірною лише у випадку, якщо йдеться про якусь закриту систему відліку.
Теорія Енштейна
Теорія відносності несе у собі багато корисних, прихованих смислів. Ці загадки Всесвіту намагалися розгадати багато уми світу. Ейнштейн навіть зміг звести цей закон світобудови в математичну формулу. Дехто його відкидає досі. Серед вчених точаться спекотні суперечки про те, чи ця теорія вірна насправді. Чи варто вірити в те, що та сама система може бути різною, навіть якщо рухається в одному напрямку. Енштейн стверджував, що швидкість та напрямок повністю залежать від того, в якій системі ведеться відлік. Що означає - щодо один до одного поводяться і точки визначення. Так з'являється теза про неіснування певного часу. Це стало основним теоретично існування Всесвіту. Час - величина не постійна, а прагне до нескінченності, як будь-яка інша. Таке відкриття перевернуло всю теорію науки. Вона була відома і раніше, але саме Альберт Енштейн зміг підтвердити це та вивести знамениту на весь світ формулу.
"Все у світі щодо". Альберт Енштейн.
Значення тези у повсякденному житті
У повсякденному житті також відносно. Визначення, що означає? Його легко скласти, якщо поглянути на поведінку людини. Воно багато в чому залежить від того, де він живе і до якої культури належить, від традицій сім'ї. Про відносність нашого буття можна сказати багато. У будь-якій системі є правила, які диктує нам найближче оточення, країна, традиції та звичаї, культура. Ми вважаємо їх правильними, але для інших народів це стане дикістю. Варто пам'ятати, що саме на цьому правилі дотримується принципу толерантності.
Про релігію та філософію
Такі догми як відносність, філософія добра і зла, міра добрих вчинків та поганих, за що ми потрапимо до раю чи пекла, має місце у будь-якій релігії. Однак кожна релігія встановлює свої норми та правила. У християнстві головними зборами законів є Біблія.
Тоді як в ісламі – Коран. Такі священні книги проголошують абсолютні, однак одна з релігій повністю заперечує абсолютизм, дотримуючись в основі догми відносності. У буддизмі немає збірки правил, сама релігія не будується на божественній сповіді. Віруючі дотримуються вчень Будди, який був живою людиною і сформулював принципи духовної гармонії. Злиття зі світом, медитація, пошук власного шляху - все це має визначити шлях людини, яка сповідує цю релігію. Саме буддизм визначає особистість як автономну одиницю, яка залежить від інших. Саме досягнення повної незалежності та занурення у нірвану та гармонію є мета, поставлена Буддою.
Кожна людина, народжуючись особистістю, абсолютно вільна і незалежна. Тоді як з часом він сам занурюється в рамки, необхідні для існування в даному соціумі. Що означає "щодо" для буддистів? Теорія відносності каже, що абсолютно правильної поведінки просто не існує, оскільки кожен вчинок буде правильним для однієї людини і неправильний для іншої. Саме тому в буддизмі немає поняття провини та відповідальності. Ці поняття є істинними і були нав'язані соціумом. У цій релігії проповідується терпіння, а розуміння правильних чи неправильних вчинків беруться середні значення. Прагнення гармонії між крайнощами - ось головна догма. Ритуали та ченців дозволяють їм максимально наблизитися до потрібного стану занурення у правильну нішу свідомості.
«У людей все не так вже й погано, бо все відносно»
Каже одна з знаменитих цитатА.Ейнштейна
Дійсно в цьому світі!
І добро і зло…
І справедливість…
І краса…
І відстань…
І розмір…
І вік…
І час…
І наша проблема! І в інших умовах і в порівнянні з іншими обставинами вона може стати не проблемою, а може навіть виграшем, !
Оцінюючи ситуацію, ми завжди співвідносимо отриману інформацію з іншими джерелами, можливостями, думками... Як говориться: «Все пізнається в порівнянні!»
Давайте спробуємо!
Якщо я скажу, що зараз на вулиці 18ºС. І спитаю: «Тепло це чи холодно!» Кожен із вас відповість по-своєму. І відповідь залежатиме від пори року, про яку ви подумали, від місцезнаходження на певній широті Земної кулі (тропіки чи північного полюса) тощо, навіть від вашого самопочуття та настрою.
А якщо спитаю: «Сорок років – це багато чи мало?». П'ятнадцятирічний відповість, що це жахливо. А вісімдесятирічний, що ви ще зовсім дитя.
Тут мені згадується одна історія: Мій п'ятирічний син якось запитав: "Мам, а коли ви з татом маленькі були - динозаври ще жили?" Ми з чоловіком не могли зупинитися від сміху і розповідали цю історію всім знайомим, інтерпретую, звичайно, по-своєму, що ми такі вже давні, як динозаври!
А добро та зло? - Ось де велика відносність! Ці дві якості ходять завжди поряд. Наприклад: одна з мам дуже добре дбає про дитину, вона завжди поруч: підкаже, притримає, убезпечить від неприємностей, навіть зробить за дитину складні завдання – скрізь «підстелить йому м'яку подушечку». Що вона робить? Добро чи зло дитині? А в житті, то він як самостійно виживатиме, вчитиметься долати труднощі, отримувати власні навички праці та спілкування?
Подивіться на картинку спочатку з близької відстані, а потім відійдіть
А кількість грошей завжди залежить від ваших запитів. Зростають потреби – зростає та необхідна сума. Для когось і 10 тисяч багато, а комусь і мільйона недостатньо
Все відносно! 
На підтвердження цього існує багато метафор і притч. Ось одна з них:
Як зробити лінію коротшою
Якось великий індійський імператор Акбар прийшов до суду, намалював на стіні лінію і потім запитав у членів суду: «Як зробити цю лінію коротшою, не торкаючись до неї?»
Усі мовчали. Але одна людина засміялася. Його був відомий жартівник Бірбал. Він підвівся, підійшов до стіни і намалював над тією лінією, що накреслив Акбар, свою лінію, більшу за першу, і сказав: «Ось я і зробив твою лінію коротше, не торкаючись її, адже величина і довжина - речі відносні».
І ще цікава байка
У дуже морозний зимовий день сидів на замерзлій дорозі маленький горобець. Він уже не міг боротися з холодом і повільно замерзав. Ні стрибати, ні літати не міг. Ще трохи і горобця б не стало. Раптом з'явилася на дорозі корова, яку переганяв господар у тепле укриття. Проходячи повз, вона впустила величезну купу гною. Горобця приховало повністю. Гній був теплим, і маленька пташка потихеньку відігрілася! Горобцю стало так тепло й добре, що він весело зачірикав від щастя. Повз пробігала кішка. Почула вона пташиний щебет, підкралася, витягла птаха з купи гною та «Ам!» - з'їла горобця.
Мораль цієї байки така: не всяк той ворог хто чинить зло, хто тебе в гівно запихає. І не кожен той друг, хто творить добро, хто з цього гівна тебе витягує! Сказано дуже грубо, але на точку.
Народний фольклор також підтверджує факт відносності цих понять з погляду різних культур і менталітету. Наприклад: "Що російському добре, то німцеві смерть"
А краса? Згадайте казку дюймовочка, коли жук знайшов собі прекрасну наречену і вирішив одружитися з нею, але його бажання швидко зникли, тому що решта комах вважала дюймовочку просто потворною! 
"Там, де всі горбаті, прекрасна фігура стає потворністю. "Оноре де Бальзак
Ця відносність підтверджується і поглядами різних народностей на це поняття.
Подивіться ці фотографії та дайте відповідь собі на запитання: "Як погано ви живете?"
А тепер про наші скарги та проблеми віршами Е. Асадова:
Ах, як усі щодо цього світу!
Ось студент засмучено дивиться у вікно,
На душі у студента темним-темно:
"Запорол" на іспитах два предмети...
Ну а хтось сказав би йому зараз:
- Ех, чудило, ось мені б твої суми?
Я "хвости" ліквідував сотні разів,
Ось зіткнися ти зі зрадою милих очей -
Ти б від двійок сьогодні зітхав навряд чи!
Тільки третя якась людина
Посміхнувся б: - Молодість... Люди, люди!
Мені б ваші смутку! Кохання навіки...
Все відбувається на світі. Розтає сніг,
І весна на душі ще буде!
Ну а якщо всі радості за спиною,
Якщо вік повіє тужливою холодом
І сидиш ти безпорадний і сивий -
Нічого вже не буває гірше!
А в палаті хворий, подивившись довкола,
Усміхнувся б гірко: - Ну сказали!
Вік, вік... Вибачте, мій любий друже.
Мені б усі ваші тяготи та смутку!
Ось стояти, спираючись на милиці,
Або валятися роками (уже ви повірте),
Від веселощів і радостей всіх далеко,
Це гірше, мабуть, навіть смерті!
Тільки ті, кого у світі вже немає,
Якби дали їм слово зараз, сказали б:
- Від яких ви там стогнете ваших бід?
Ви ж дихайте, бачите біле світло,
Нам би всі ваші прикрощі та смутку!
Є тільки вічна порожня межа...
Ви ж звикли і просто забули,
Що, який би вам не дістався,
Якби кожен цінував усе те, що мав,
Як би ви чудово на світі жили!
Наприкінці лише позитив:
Який прекрасний світ і яке відчуття великої всемогутності в дитинстві, і як повільно проходить час. Давайте! Це ж так просто! Тому що! 
І жарт :
Характеристики співробітників та їх справжнє значення :
- Динамічний працівник - вічно десь вештається
- Має представницькі навички - класно бреше
- Комунікабельний - багато тріпається по телефону
- Належить до роботи як до головного пріоритету в житті - такий зануда, що навіть дружину знайти не може
- Душа компанії – підтримує кожну корпоративну вечірку, п'янку
- Самостійний працівник - ніхто взагалі не знає, що він робить
- Швидко думає - завжди напоготові відмазки
- Має зважені судження - тільки міркує, але не приймає рішень
- Раціонально підходить до складних завдань - вміє зіпхнути складну роботу на інших
- Виявляє увагу до деталей - копуша
- Має навички лідера - на нарадах кричить найголосніше
- Має почуття гумору - знає багато сміливих анекдотів
- Орієнтований на службове зростання – заради кар'єри готовий на будь-яку підлянку
- Вірний інтересам компанії – такий осел, що роботу більше ніде знайти не може
- Прагне підвищення - пригощає співробітників шоколадками і пивом, часто робить комплементи
- Спокійний характер – спить на робочому місці
- Представляє велику цінність для компанії - як правило, є на роботу вчасно
Вітається та дозволяється передруковувати та розповсюджувати матеріали сайту за умови вказівки їх авторства та незмінності тексту, за наявності посилання на наш сайт. Причому посилання обов'язково має бути робочим!
11 травня 1916 року була вперше представлена Загальна теорія відносності Альберта Ейнштейна.
Говорять, що Альберт Ейнштейн - цей геніальний розум 20 століття, вигадав свою теорію в трамваї. Саме там він задумався про висновки, які можуть зробити різні спостерігачі, перебуваючи у різних системах відліку. Навіть такі непорушні величини, як тривалість, час та відстань, залежатимуть від того розташування у просторі та часі, які займає спостерігач.
Мирно подорожуючи бернським трамваєм, учений дійшов висновку, що якщо розігнати трамвай до світлових швидкостей, час у ньому буде текти все повільніше, а потім зовсім зупиниться.
Така цікава теорія потребувала математичного підтвердження. У розпорядженні Ейнштейна були сотні незрозумілих фактів, які на той момент нагромадила експериментальна фізика. Усі вони вимагали наукового пояснення. Частково дані ефекти описувала спеціальна теорія відносності, розроблена та опублікована Ейнштейном у 1905 році. Суворе математичне обґрунтування нової теорії прийшло після одинадцяти років напруженої роботи, і загальна була представлена у широких наукових колах. Загальна теорія відносності виглядає набагато складніше і застосовується до всіх систем відліку. ОТО робить світ дивовижним – до трьох звичних координат, вона додає четверту – час. Просторово-часовий континуум виявляється викривленим під впливом сил всесвітнього тяжіння. Все це було нове і незвично для поколінь учених, які сприймали світ за законами класичної механіки. Але обґрунтовані математичні наукові викладки зробили своє, і теорію прийняли всі провідні фізики світу.
Щоразу вчені підтверджують правильність ОТО, і на її основі роблять все нові відкриття.
А останнім часом з'являються версії про вклад першої дружини Ейнштейна Мільови Маріч у теорію відносності.
"Мільова Маріч (1875 - 1948) народилася в Тителі, Войводіна, на півночі екс-Югославії. У віці 21 року вступила до Цюріхського Політехнікуму, в тому ж році, що і Альберт Ейнштейн, який був на три з половиною роки молодший. Вона була єдиною студенткою на курсі. Цюріхський Політехнікум був тоді чимось на зразок Массачусетського Технологічного Інституту, тож Мільова мала бути дуже компетентною абітурієнткою, особливо зважаючи на те, що вона була жінкою.Познайомившись, Альберт та Мільова покохали один одного.
В одному з листів Мільов Ейнштейн писав: "Як я буду щасливий і гордий, коли ми нарешті досягнемо успішного завершення нашої роботи про відносний рух (Теорія Відносності - прим. автора)". Джон Стейчел зазначає у своїй книзі "Einstein and Ether Drift experiments" (1987): "Цей коментар змушує нас поставити незручне питання про те, якого роду була участь Маріч у розробці теорії".
Мільова провела зимовий семестр 1897-1898 рр. у Гейдельберзі (Німеччина). В одному зі своїх листів Ейнштейну вона розповідала про величезний інтерес, який викликає у неї читання матеріалів про співвідношення швидкості руху молекул і дистанції між їхніми зіткненнями, тема, яка стала одним із фундаментальних аспектів дослідження Ейнштейна з броунівського руху. Ейнштейн захоплювався спокійною незалежністю та інтелектуальними амбіціями Мільови. Він вважав, що йому пощастило, коли він її зустрів: "Істота, рівне мені, така ж сильна і незалежна". Пізніше, коли Ейнштейн працював над питаннями електродинаміки тіл, що рухаються, він неодноразово писав Мільові про Теорію Відносності: "наша робота з відносного руху". "Наша теорія".
Мільова завагітніла. 1902 року в неї народилася дочка Лізерль, про яку нічого не відомо. Марія Докманович, перекладачка листів Мільови, провела розслідування, намагаючись з'ясувати долю Лізерля. Швидше за все, дівчинку віддали на удочеріння через кілька тижнів після народження, в 1902 році, щоб уникнути скандалу, пов'язаного з народженням поза шлюбом. У зв'язку із цими подіями Мільова не змогла скласти дипломний іспит в інституті.
Альберт і Мільова одружилися 6 січня 1903 року (чому не кількома місяцями раніше, щоб не було потреби відмовлятися від дочки?). У шлюбі у Мільов народилися двоє синів - Альберт і Едвард. Мільова повністю підпорядкувала свої професійні плани професійному успіху чоловіка, працюючи асистенткою. Ця робота не давала їй можливості завершити свій дипломний проект, тоді як Альберт задовільно захистився.
У біографії Мільови Маріч: У Русі фізик А.Ф. , Що рукописи робіт, опублікованих в 1905 році були підписані як "Ейнштейн-Марич", будучи асистентом В.К. Мільова значилася співавтором в оригінальному рукописі статті про Теорію Відносності 1905 року.
Насправді, Йоффе сказав про рукопис: "Їй автором був Ейнштейн-Маріті" і додав, вважаючи, що це ім'я Альберта Ейнштейна: "нікому невідомий службовець із бернського відділу патентів". Іоффе не знав, що Мільова на той час змінила сербське прізвище "Маріч" на угорський варіант "Маріті". Таким чином, Йоффе міг стверджувати про те, що рукопис був підписаний "Ейнштейн-Маріті" тільки в тому випадку, якщо сам бачив її, оскільки Ейнштейн в жодній зі своїх біографій не висловлювався щодо цього.
Після публікації Теорії Відносності Ейнштейн неодноразово демонстрував, що його знання про експерименти Міхельсона-Морлі (метою експериментів, проведених з 1881 по 1887 рік Михельсоном і Морлі, було визначити швидкість Землі щодо теоретичної субстанції, відомої під назвою світлоносного ефіру) та роботах Х.А. Лоренца були досить обмеженими. Тим часом, знання цих робіт та експериментів було фундаментальним та необхідним для створення Теорії Відносності. Немає жодних записів Ейнштейна щодо цих робіт, крім його листів до Мільова, начебто це була виключно приватна тема для розмов з нею. Недостатнє знайомство Ейнштейна з експериментами Міхельсона-Морлі та Лоренца робить цілком логічним припущення про те, що саме Мільова Марич була експертом у цій галузі, і що вона постачала чоловікові необхідну інформацію, а значить, вона так само, як її чоловік, могла бути автором Теорії Відносності.
Крістофер Б'єркнесс у книзі "Альберт Ейнштейн - НЕВИПРАВНИЙ ПЛАГІАТОР" (2002) каже:
Цілком очевидно, що Альберт Ейнштейн не був єдиним автором рукопису 1905 року про "принципи відносності". Його дружина, Мільова Маріч, могла бути співавтором або єдиним автором роботи. , або як працю Мільови Ейнштейн-Маріті, ім'я Альберта стало єдиним, під яким робота була зрештою опублікована.
Мільова та Альберт і раніше виступали співавторами у наукових працях, і Альберт тоді високо цінував співпрацю Мільови. Пані Сента Трьомель Плец (Senta Trömel-Plötz) представила великі письмові джерела, у яких видно як безсовісне присвоєння Альбертом праці Мілеви, і її мовчазне підпорядкування " .
У листах друзям Ейнштейн вихвалявся: "З дружиною я звертаюся як з прислугою, яку не можу вигнати". У листі Мільові, датованому 1914 роком, Ейнштейн викладає їй свої умови сімейного життя:
"1. Ви стежитимете за тим, щоб
- моя нижня та постільна білизна була чистою і містилася в порядку
- Мені подавали їжу тричі на день у моєму кабінеті
- моя спальня та кабінет утримувалися в чистоті та порядку, і щоб ніхто, крім мене, не торкався мого робочого столу
2. Ви відмовитеся від будь-якого зв'язку зі мною, крім того, який необхідно підтримувати на людях. Особливо, Ви не претендуватимете на те, щоб я
- залишався з Вами вдома
- супроводжував Вас у поїздках
3. Ви повинні урочисто пообіцяти, що
- не чекатимете з мого боку ніяких почуттів і не дорікатимете мені за їх відсутність
- відповідатимете мені відразу ж, як тільки я звернуся до Вас
- беззаперечно залишите як мою спальню, так і мій кабінет на першу мою вимогу
- не очорнятимете мене перед дітьми, ні словом, ні ділом"
(опубліковано у Le Monde 18 листопада 1986 року)
На час написання цього листа Ейнштейн вже перебував у зв'язку зі своєю двоюрідною сестрою Ельзою, яка була молодшою за Мільову.
Мільова і Альберт з 1914 року почали жити окремо, а 1919 року розлучилися, - тоді Альберт одружився з Ельзі Ейнштейн Ловенталь.
Мільова присудили опікунство над дітьми. До договору про розлучення було додано пункт про те, що Ейнштейн зобов'язується виплатити Мільові суму будь-якої Нобелівської Премії, яку йому могли б присудити в майбутньому. Ця угода трималася Ейнштейном у секреті протягом тривалого часу. Можна уявити собі як Мілева, по горло ситий брехнею і підпорядкуванням, каже колишньому чоловікові: "Або ти віддаєш дітям і мені гроші, які отримаєш як премію, а собі залишаєш славу, або я розповім усім правду".
Після розлучення Ейнштейн повністю припинив спілкування зі своїм сином Едвардом, хворим на шизофренію. Мільова сама дбала про нього протягом усього життя. Коли вона була при смерті, Ейнштейн доручив старшому із синів Альберту, щоб той написав "своєї божевільної матері" про те, "щоб вона ні про що не турбувалася. У тому числі, про Едварда". Після смерті Мільови Ейнштейн помістив свого молодшого сина до психіатричної лікарні, де той і помер. Батько не відвідав його жодного разу.
Роки, проведені у шлюбі з Мільовою, були плідними роками Ейнштейна. Після 1914 року його фізика стає консервативною, припинилися дослідження наукової літератури, вичерпалися новаторські ідеї, подібні до Теорії Відносності. Дослідники вважають, що творчі ідеї належали Мільові, і що коли та зникла з життя Ейнштейна, зник і його геній. Фізик Еван Харріс Лорент (Evan Harris Lorent) вважає, що автором основних положень теорії відносності була Мільова.
У 1987 році були опубліковані листи Ейнштейна Мільова. Більшість їх належала до останнього періоду їхніх відносин, багато листів, які стосуються початку їхніх відносин, були знищені Ейнштейном. У 13 з 43 листів Ейнштейна до дружини йдеться про її роботи або співавторські роботи. Ейнштейн ніколи не пояснив, як йому спала на думку ідея Теорії Відносності: «Секрет творчості - в умінні не розголошувати твої джерела» (А. Ейнштейн).
Наслідки того, що визнаним автором сучасної фізико-математичної концепції устрою всесвіту може виявитися жінка, а не чоловік, значні. Ейнштейн є архетип чоловічого генія. Його образ став загальним чином розсіяного вченого, надто зайнятого своїм творчим внутрішнім світом, якому не повинні заважати дружина та діти, зовсім нездатні зрозуміти його трансцендентне завдання. Ми можемо уявити мільйони жінок, принесених у жертву заради тріумфу їхніх чоловіків. Дослідниці, артистки, жінки-філософи, жінки-автори наукових та літературних праць, які спершу стають співавторами, потім – помічницями, а потім – і зовсім колишніми дружинами, забутими та ошуканими тими чоловіками, яким вони присвятили життя. Яким смішним здається нам стереотип гордого своїми здобутками чоловіка, якому дружина між брудних тарілок і пелюшок дряпає на папірці рівняння, якими він згодом буде хизуватися перед світом.
***
Я хочу присвятити цю книгу Мільові, всім Мільовам минулого, сьогодення та майбутнього, з надією на те, що вони відкриють нові концепції всесвіту і будуть визнані, кохані та шановані своїми патрнерами.
Треба визнати, що свого часу я обрала природничо-наукову діяльність, щоб зрозуміти Теорію Відносності, можливо, наслідування Ейнштейна. Тепер я розумію, що насправді я хотіла б наслідувати Мільова, але Мільова іншого, майбутнього щасливого і рівноправного світу.
На мій погляд, це одне із найзначніших висловлювань у Світі. Мало хто замислюється над змістом цієї геніальної фрази. Максимум, як бачить її людина, здебільшого це пов'язану з фізикою. Але вона глибоко пов'язана з усім життям.
Рух, час, сприйняття… Все розглядається щодо чогось. І висновки робляться на підставі цього розгляду. Але чи правильні висновки? Я давно помітив, що тут криється, щось набагато більше, на перший погляд все здається таким складним, але коли усвідомлюєш суть, все стає до смішного простим. І чому цього люди не помічають? Це так просто! Такі думки приходять до мене дедалі частіше.
Я не претендую на Істину в кінцевій інстанції, я наведу лише свої міркування та висновки зроблений на основі цих роздумів. Може десь я припускаю помилку, в іншому як і будь-яка інша людина. Кожен приносить у цей світ частинку свого розуміння.
Час та рух
Почну з найпростішого - руху . Всі свої знання про рух ми отримуємо ще у школі. Формули, розрахунки… Рух (переміщення) одного об'єкта можливий лише щодо іншого. Я стою на тротуарі, повз рухається автомобіль. Він рухається щодо мене. Два автомобілі рухаються паралельно один до одного з однаковою швидкістю, щодо один одного вони не переміщаються, вони нерухомі. Це все зрозуміло та просто. Але якщо розглянути рух разом із таким поняттям як час? Дуже уважно та усвідомлено розглянути?
Що таке час? Чи існує воно? Ось, що каже нам енциклопедія, коротко:
« Час- одне з основних понять філософії та фізики, умовний порівняльний захід руху матерії, а також одна з координат простору-часу, вздовж якої протягнуті світові лінії фізичних тіл.
У філософії - це незворотна течія (що протікає лише в одному напрямку - з минулого, через сучасне в майбутнє), всередині якого відбуваються всі існуючі в бутті процеси, що є фактами.»
Умовна порівняльна міра руху матерії, тобто міра умовна , і порівняльна , означає визначається шляхом відносини .
Людина створила періоди, щодо спостереження за «сходом» та «заходом» Сонця, «появою» та «зменшенням» Місяця, тобто «рухом» даних об'єктів щодо Землі. Ці періоди — день, ніч, тиждень, місяць, рік… Доба була поділена на рівну кількість одиниць – годин, ті, у свою чергу, на рівну кількість – хвилин, тощо. Тобто це породження розуму людини і є ілюзією.
Розглянемо з прикладу, як людина приймає час. Я перебуваю в точці "А", в місті "А", мені треба потрапити в іншу точку, місто "Б". Для мене "Б" є майбутнім, як би ще не існуючим. Я починаю свій рух. У міру віддалення від "А", "А" переміщається в минуле, в часовому та просторовому понятті "А" віддаляється від мене. «Б», у міру наближення, ніби стає ближчим до мого справжнього. Я прибув до "Б", воно стало справжнім, "А" стало минулим. Тепер розглянемо цей рух у просторі та часі щодо більшого, наприклад, з такої висоти, щоб обидві точки нам було видно одночасно.
"А" і "Б" існують одночасно, ніщо не зникає, ніщо не з'являється. Все відбувається в цю саму мить - тут і зараз
. Відбувається тільки моє переміщення щодо цих точок і щодо тих об'єктів, які я проходжу в міру переміщення. Протягом часу я спостерігаю лише за допомогою хронометра та помічаючи зміну дня та ночі – рух Землі навколо своєї осі. Піднімемося вище, на такий рівень, де наша планета видно як кулю в безкінечності космосу. Я, «А», «Б» і все, що знаходиться на планеті, з цього ракурсу сприймається як існуюче одночасно, тут і зараз!
І так далі, як співається в пісні: «Все вище та вище, і вище…». То чи існує час? Чи воно існує лише в наших умах? Висновки пропоную робити самим.
Не впадайте у крайнощі.
За допомогою поняття відносності можна багато чого осягнути.
Але яке відношення до духовного пошуку має все описане вище, запитаєте ви? Я відповім – пряме! І не тільки до Духовної сторони життя, але і до всієї, цілісного життя
. Люди в основному йдуть двома шляхами:
Перший- життя «за звичкою», згідно з «інструкціями», обумовленістю, концепціями, отриманими з народження. За такого підходу людина схильна звинувачувати у всіх своїх проблемах будь-кого, тільки не себе! Я думаю, це те й мав на увазі Будда, кажучи, що життя це страждання.
Другий- шлях духовного розвитку, коли відкидається все мирське. Звідси й уникнення життя в монастирі, печери тощо. Цінується лише Бог, Душа, Суще… решта все взагалі не вважається значним, пригнічується. У тому числі й тіло.
Але існує ще й третій шлях - Шлях гармонійного розвитку . Де людина бачить себе не розділеним, гармонійним цілим. тіло, розум, дух. І користується всіма цими складовими правильно, розуміючи, що є що.
Я розглядав докладно перші два шляхи, першим я йшов довго, не замислюючись про те, що може бути щось ще. Цей шлях приносив небагато хорошого, вірніше хороше малося на увазі, як само собою зрозуміле, а погане відкидалося, не приймалося, не бачилося, чому воно відбувається.
До другого шляху багато хто приходить від нестерпних страждань, які «підносить» життя. Люди починають шукати втіху у релігіях, шукати відповіді там. А там на них уже чекають! Клієнт дозрів, можна сказати, можна його використовувати. При цьому людині геть обрубують можливість мислити самостійно. Все вже готове, всі відповіді вже є писаннями. Загалом це краще, ніж перший шлях, але тут ви впадаєте в іншу крайність. Від накопичення, до заперечення самого життя. Ви біжіть від світських концепцій до «духовних».
Мене ця чаша минула. Може тому, що в житті не було нічого понад «погане», я не був загнаний у безвихідь існування. У мене ховався інтерес до пізнання життя. Як я писав раніше, каталізатором стала одна з книг Майстра Ошо. Вона дала той поштовх, який почав мій рух у пошуках Істини.
Ось тепер можна говорити і про теорію відносності в Духовному, Цілісному, Гармонійному розвитку.
Як я вже казав, ми приходимо в цей світ цілісною істотою. Дух приходить через тіло, далі формується Особистість. Простеживши весь шлях формування людини як особистості, можна зрозуміти, що сама Особа це річ наживна, вона мінлива, можна навіть сказати – непостійна. Її можна назвати ілюзорною.
Людина народжується чистим листом. Оточення «робить» йому особистість. Ім'я, звички, знання… Тобто, будь ти представником Негроїдної раси, Монголоїдної, або ще якийсь, тобто Дух виявлений в одному з цих тіл, народжений, нехай на території України, який здобув усі знання, концепції та зумовленості цієї країни, ти відрізнятимешся від корінних жителів лише зовні. Говорити ти будеш мовою цієї країни, мислитимеш так само, як і інші жителі цієї країни. Так само і Українець, народжений у Японії, який виріс там, відрізнятиметься від Японців лише зовні.
Візьмемо більше. Якщо людина прожила якийсь час в Україні, а, скажімо, років у 20 потрапила до Японії, і відкинувши своє минуле, вивчила мову, традиції, отримала інше ім'я… Тобто повністю ототожнила себе з представниками даної країни, то після якогось часу, він, можна сказати, знайшов іншу особу.
Усвідомлюючи все сказане вище можна розбиратися далі. Є таке розуміння, Істинно тільки Те, що проявляється у цьому світі через тіло, решта ілюзія. Тобто все, що змінюється і постійно є ілюзія. Я поки що беру до уваги тільки людину, не торкаючись решти світу. Я з цим не до кінця згоден. Суще проявляється через тіло, тіло змінюється постійно, і зникає зі своєю смертю – так. Особистість формується, є мінливою – так. Суще (дух) завжди - так. Але не слід виділяти Суще, відкидаючи тіло та особистість. Потрібно тільки розуміти, де, у чого своє місце.
«Тіло – храм Божий» - Золоті слова! Навіщо ж нехтувати тілом? Навіщо ж знущатися з цього храму, руйнувати його, не підтримувати його в порядку? До чого всі ці аскези, умертвіння тіла… Так само і неприйнятно підвищена увага до «будівлі», і занедбання «внутрішнього оздоблення». Фасад гарний, але всередині… зазирнеш і гидко ставати! Людина як будівля повинна бути красива і всередині і зовні.
І для підтримки порядку має бути «керуючий», «спостерігач». Це і є дух, Суще, Те… Управляти і спостерігати треба не лише за тілом, а й за емоціями, думками.
Розум - повинен бути інструментом у руках духу, блукають думки мають бути розвіяні. Це можна зробити, але не зусиллями, а розумінням. Прояв спостерігача, керуючого можливо лише з допомогою медитації. Коли спостерігаєш за розумом, перебігом думок, виникненням емоцій, не залучаючись, то приходить усвідомлення присутності спостерігача. І розумієш усе сказане вище. І якщо діяти щодо спостерігача, то все стає у житті на свої місця. Ти розумієш, що емоції можуть бути, у них немає нічого поганого, їх не треба пригнічувати, заганяти в глибину. Ти розумієш як вони формуються, від чого і з яких причин, простежуєш весь шлях від початку до повного розчинення. Так само і з думками – постійним «базаром», діалогами із самим собою. При відстеженні та розумінні «базар» припиняється сам собою. Розум стає інструментом, помічником.
Існує така думка авторитетних, шановних мною Майстрів. Я з ними не згоден, якщо розуміти цей вираз прямо. Я не знаю як бачать Світ просвітлені, я не можу судити на скільки я маю рацію, щодо їхнього бачення. Я говорю за себе.
Якщо стисло, то я розумію це так - Світ ілюзорний щодо нашого сприйняття
. Він нікуди не зникає, коли ми засинаємо глибоким сном, все те, що нас оточує існує, воно не з'являється з нашим пробудженням. Ми виявляємося з пробудженням, вірніше проявляється усвідомлення, тіло на місці, воно мирно лежить на ліжечку.
Усвідомлення починає сприймати навколишнє світ. А ось те, як воно сприймає - і є ілюзія. Сприйняття відбувається через органи чуття, обробляється розумом і подається сприймаючому. Чистота сприйняття заздрості від чистоти розуму. Розум відбиває як дзеркало, забруднене дзеркало відбиває спотворено, неповноцінно, ілюзорно. Майстри Дзен кажуть: «Тримайте своє «дзеркало» чистим»
. Це стосується і видимих (матеріальних) об'єктів, і об'єктів почуттів. Розглянемо два приклади:
1. Матеріальні об'єкти.
Тут чистота сприйняття залежить від «налаштування, якості» органів сприйняття. Тобто, для одного об'єкта може здаватися синього кольору, для іншого - зеленого. Колір об'єкта, що сприймається, залежить від органу зору. При порушеному сприйнятті кольору людина буде бачити інакше. Тобто, той самий об'єкт різними людьми сприймається по-різному. Об'єкт присутній, але бачимо однаково. А якщо порівняти те, як його сприймає людина та інші істоти… У павука, саламандри, собаки… зовсім інше сприйняття. Ми можемо тільки здогадуватися, як вони бачать той же об'єкт.
Так само і з нюхом, дотиком і так далі. Що для одного сморід, іншого божественний аромат. Що для одного холод, іншого спека.
Висновок - сприйняття непостійно, однаково. Значить, можна віднести його до ілюзорного.
2. Об'єкти почуттів. Емоції, думки... Щоб довго не міркувати наведу такий приклад - Зустрічаються дві знайомі людини, одна з них проходить повз, з похмурим виглядом, не помічаючи і не вітаючись з другим. Перший, не знаючи справжніх причин такої поведінки свого знайомого, починає робити надумані висновки: "Він скривджений на мене за щось, він не захотів вітатись, що я йому зробив?" Цей уявний процес може розтягнутися на годинник. Людина буде все більше і більше себе накручувати, ставлячи собі запитання і сама відповідаючи на них. У результаті він може дійти висновку, що його знайомий став його лютим ворогом і готує проти нього якусь гидоту, і так їм перейнятися, що крім ненависті, неприйняття він уже нічого не відчуватиме до цього свого знайомого. А справжній стан речей такий, що у його знайомого просто було погане самопочуття, та ще й він, пробив колесо на своєму автомобілі і йому довелося їхати в сервіс, запізнитися на зустріч... Та мало що ще. Ось вам у результаті і справжнє ілюзорне бачення ситуації.
Ось так увесь час людина і живе в цих ілюзіях, із замутненим, сплячою свідомістю. Веде постійні діалоги сам із собою в голові, повністю підкоряючись їхнім висновкам, дотримуючись їх вказівок, занурюючись у підняті емоції, діючи з такого стану. А стан це жодним чином не відображає справжній стан речей.
Звідси і нерозуміння того, що і як відбувається, чому відбувається психози, невдоволення собою та іншими, страждання.
Світ є такий, який є
Світ є такий, який є, не більше і не менше. Він не дуалістичний. Дуальність створюється розумом.
Добро, зло… Зла не існує, як не існує й темряви. Є лише відсутність добра та світла. Халіль Джебран устами свого пророка говорив:
« І один найстаріший міста сказав
: Скажи нам про Добро і Зло.
І він відповів: Про хороше у вас я можу говорити, а не про зло. Адже що є
зло, якщо не добро, змучене власним голодом та спрагою? Воістину,
коли добро голодне, воно шукає їжу навіть у темних печерах, і коли воно прагне
воно п'є навіть мертві води.»
Якщо дуже глибоко замислитися над цим питанням, можна зрозуміти, що людина приходить у цей світ із добром. У міру дорослішання він може його втрачати, залежно від оточення, відносини і так далі. За повної втрати добра виростає монстр. То хто ж винен у його появі? Хто винен у тому, що Гітлер знищив таку кількість людей? Я не намагаюся його виправдати, я намагаюся показати суть речей. Спочатку Гітлер хотів стати художником, його відкинули, не прийняли до академії мистецтв, сказали, що він не має таланту. Нехай він і не зміг би малювати такі картини як Ван Гог, Леонардо да Вінчі, Мікеланджело… Але це була його пристрасть, бажання. Він міг би малювати посередні картини, але вкладати у них душу. Я думаю, вони були б набагато прекраснішими, ніж деякі картини сучасних, модних художників, які виставляються в арт-галереях сучасного мистецтва. Потім він вирішив спробувати себе в архітектурі, свою енергію хотів повернути в творче русло. Йому і там відмовили... І він змушений був піти у політику. А політика нічого не має спільного із творенням. Це брехливе і брудне заняття створене людством. Як результат - одна з найкривавіших воєн за всю історію людства. Мільйони вбитих, скалічених…
Що ж робити з цим? Вихід є, він простий в описі, але складний у розумінні та виконанні. Опис? Будь ласка, очистіть свій розум, зробіть його слугою. Коли розум стане повністю спокійним, прийде чисте, не ілюзорне бачення. Для досягнення цього станьте спостерігачем і дійте як господар, тобто живіть від Істинного Я. Я Єсмь . Стати Світлом самому собі Як казав Крішнамурті.
«Будьте тим, хто ви є. Нема чого поблажливо виявлятися. Необхідно лише втратити его. Те, яке Є, завжди тут є. Навіть зараз ви – ТО і не відокремлені від Нього. Порожнеча видима вами, і ви тут, щоб бачити її. Навіщо чекати? Думка «Я ще не побачив», надія побачити і прагнення знайти щось – все це робота его. Ви потрапили в сили його. Його каже все це, а не ви. Будьте собою – і лише!»
«Реальність – просто втрата его. Знищте його пошуком його справжності. Так як его не має дійсного буття, воно мимоволі зникне, а Реальність потім буде сяяти Сама по Собі. Це – прямий метод, тоді як інші методи виконуються лише з допомогою его».
«Не існує більшого таїнства, ніж це: буттям Реальності ми прагнемо досягти Реальності. Ми думаємо, що єщось, що приховує нашу Реальність, і що вона має бути знищена перед завоюванням Реальності. Це сміховинна помилка. Світанок настане, коли ви самі сміятиметеся над вашими минулими зусиллями. Те, що виникне того дня вашого сміху, вже є тут і тепер».
Бхагаван Шрі Рамана Махарші