Поклади мене, як печатку, на твоєму серці, як печатку, на м'язі твоїм: зане міцна, як смерть, любов, жорстока, як смерть, ревнощі: стріли її — стріли вогняні.
Пісня Пісень
I
Цар Соломон не досяг ще середнього віку — сорока п'яти років, — а слава про його мудрість і красу, про пишність його життя і пишність його двору поширилася далеко за межами Палестини. В Ассирії та Фінікії, у Верхньому та Нижньому Єгипті, від давньої Тавризи до Ємену та від Ісмару до Персеполя, на узбережжі Чорного моря та на островах Середземного — з подивом вимовляли його ім'я, бо не було подібного до нього між царями в усі дні його. У 480 році після виходу Ізраїлю, в четвертий рік свого царювання, в місяці Зіфе, зробив цар спорудження великого храму Господнього на горі Моріа і будівництво палацу в Єрусалимі. Вісімдесят тисяч каменотесів і сімдесят тисяч носіїв безперервно працювали в горах і в передмісті міста, а десять тисяч дроворубів з-поміж тридцяти восьми тисяч вирушали позмінно на Ліван, де проводили цілий місяць у такій тяжкій роботі, що після неї відпочивали два місяці. Тисячі людей в'язали зрубані дерева в плоти, і сотні моряків сплавляли їх морем в Яффу, де їх обробляють тиряни, майстерні в токарній та столярній роботі. Тільки при зведенні пірамід Хефрена, Хуфу і Мікеріна в Гізесі вжито таку незліченну кількість робітників. Три тисячі шістсот приставників наглядали за роботами, а над приставниками начальствував Азарія, син Натанів, людина жорстока і діяльна, про яку склалася чутка, що вона ніколи не спить, що пожирається вогнем внутрішньої невиліковної хвороби. Все ж таки плани палацу і храму, малюнки колон, давіра та мідного моря, креслення вікон, прикраси стін і тронів створені були архітектором Хірамом-Авієм з Сидона, сином мед-піка з роду Нафалімова. Через сім років, у місяці Булі, було завершено храм Господній і за тринадцять років — царський палац. За кедрові колоди з Лівану, за кипарисні та оливкові дошки, за дерево співакове, сіттім і фарспс, за обтесане і відполіроване величезне дороге каміння, за пурпур, багряницю і вісон, шитий золотом, за блакитні вовняні матерії, за слонячу , за залізо, онікс і безліч мармуру, за дорогоцінне каміння, за золоті ланцюги, вінці, шнурки, щипці, сітки, лотки, лампади, квіти та світильники, золоті петлі до дверей і золоті цвяхи, вагою шістдесят шеклів кожен, за золотоковані чаші і блюда, за різьблені та мозаїчні орнаменти, залиті й посічені в камені зображення левів, херувимів, волів, пальм та ананасів, подарував Соломон Тирському цареві Хірамові, співім'ятнику архітектора, двадцять міст і селищ у землі Галілейській, і подарунок цей, і цей подарунок. з такою нечуваною розкішшю були збудовані храм Господній та палац Соломонов та малий палац у Мілло для дружини царя, красуні Астіс, дочки єгипетського фараона Суссакіма. Червоне ж дерево, яке пізніше пішло на перила та сходи галерей, на музичні інструменти та на палітурки для священних книг, було принесене в дар Соломонові царицею Савською, мудрою та прекрасною Балкіс, разом з такою кількістю ароматних курінь, запашних олій та дорогоцінних духів, якого досі ще не бачили в Ізраїлі. З кожним роком зростали багатства царя. Три рази на рік поверталися в гавані його кораблі: «Фарсіс», що ходив Середземним морем, і «Хірам», що ходив Чермним морем. Вони привозили з Африки слонову кістку, мавп, павичів та антилоп; багато прикрашені колісниці з Єгипту, живих тигрів і левів, а також звірині шкури та хутра з Месопотамії, білосніжних коней з Куви, парваїмський золотий пісок на шістсот шістдесят талантів на рік, червоне, чорне та сандалове дерево з країни Офір, рясні ассурські з дивовижними малюнками - дружні дари царя Тіглат-Пілеазара, художню мозаїку з Ніневії, Німруду та Саргону; чудові візерунчасті тканини з Хатуару; золотоковані кубки з Тиру; з Сідона — кольорове скло, а з Пунта, поблизу Баб-ель-Мандеба, ті рідкісні пахощі — нард, алое, тростина, киннамон, шафран, амбру, мускус, стакті, халван, смирну та ладан, через володіння якими єгипетські фараони робили неодноразово криваві війни. Срібло ж у дні Соломонові стало ціною, як простий камінь, і червоне дерево не дорожче простих сикимор, що ростуть на низинах. Кам'яні лазні, обкладені порфіром, мармурові водойми та прохолодні фонтани влаштував цар, наказавши провести воду з гірських джерел, що скидалися в Кедронський потік, а навколо палацу насадив сади та гаї та розвів виноградник у Ваал-Гамоні. Було в Соломона сорок тисяч стійл для мулів та коней колісничних та дванадцять тисяч для кінноти; щодня привозили для коней ячмінь та солому із провінцій. Десять волів відгодованих і двадцять волів з пасовища, тридцять корів пшеничного борошна і шістдесят інших, сто батів різного вина, триста овець, не рахуючи птаха відгодованого, оленів, сарн і сайгаків, — все це через руки дванадцяти приставників йшло щодня. також до столу його двору, почту та гвардії. Шістдесят воїнів, з-поміж п'ятисот найсильніших і найхоробріших у всьому війську, тримали позмінно варту у внутрішніх покоях палацу. П'ятсот щитів, покритих золотими пластинками, наказав Соломон зробити своїм охоронцям.Повість Купріна "Суламіф" - історія у дванадцяти частинах. Про великого і справедливого царя Перського Соломона та його любов до юної дівчини Суламіф.
На початку автор розповідає про час правління Соломона, про його життя. Сорока п'ятирічний цар Персії був надзвичайно мудрим і красивим, щедрим і багатим. У Соломона було багато жінок, тільки дружин у гаремі сімсот чоловік. А ще наложниці, рабині, танцівниці. І всіх любив цар Соломон, на всіх вистачало сил та пристрасті. Не уникла його ложа і наймудріша жінка цариця Савська. Але вся ця кількість і різноманітність переситила Соломона.
Якось він зустрів у виноградника юну тринадцятирічну Суламіф. І вперше у своєму житті полюбив. Покохав щиро і ніжно, покохав, бо люблять тільки раз у житті. Суламіф недосвідчена ні почуттями, ні увагою чоловіків, побачивши перед собою Соломона, була зачарована. І в її житті трапилося перше кохання.
Цар Персії мав таку чоловічу красу, таку мудрість, що жодна з жінок не могла перед ним встояти. Домовившись, що Соломон прийде вночі до Суламіфі та у болісному очікуванні коханого проводить усю ніч. Під ранок вона вирушає до місця знайомства. І, зустрівши у виноградника, свого Соломона, зливається з ним у гарячому поцілунку. Соломон відкривається дівчині, зізнається що він, цар Персії. І сім днів відміряно їм для кохання. Всі ці дні вони в насолоді насолоджуються своїм багатим почуттям. Але є ще верховна жриця храму Ізіди, Астіс. Вона закохана в Соломона до безумства. Він був з нею, а потім переситився. Але знехтувані жінки не прощають образ. Начальник варти царя стає знаряддям її помсти. На сьому ніч кохання Суламіт гине від клинка Еліава.
Невтішний Соломон висилає за межі Персії Астіс. А тузі по Суламіфі вдається на довгі години. Немає межі почуття любові. І немає йому рівного за силою.
Картинка або малюнок Суламіф
Інші перекази та відгуки для читацького щоденника
- Короткий зміст Повість про Фроля Скобеєва
Історія повісті розгортається в невеликому Новгородському повіті, де мешкає дворянин Фрол Скобеєв. У цьому повіті є вотчина стольника. Дочкою цього стольника була прекрасна Ганнуся
- Короткий зміст Шукшин Сільські жителі
Маланья, строга сільська жінка, отримавши листа від сина, збирається їхати погостювати до нього в далеку і невідому Москву. Сина з матір'ю поділяє величезну відстань, Маланья живе в Сибіру в глухому селі, тому син просить мати сісти на літак.
Цар Соломон не досяг ще середнього віку – сорока п'яти років, – а слава про його мудрість і красу, про пишність його життя та пишноту його двору поширилася далеко за межами Палестини. В Ассирії та Фінікії, у Верхньому та Нижньому Єгипті, від стародавньої Тавризи до Ємену та від Ісмару до Персеполя, на узбережжі Чорного моря та на островах Середземного – з подивом вимовляли його ім'я, тому що не було подібного до нього між царями в усі дні його.
У 480 році після виходу Ізраїлю, в четвертий рік свого царювання, в місяці Зіфе, зробив цар спорудження великого храму Господнього на горі Моріа та будівництво палацу в Єрусалимі. Вісімдесят тисяч каменотесів і сімдесят тисяч носіїв безперервно працювали в горах і в передмісті міста, а десять тисяч дроворубів з-поміж тридцяти восьми тисяч вирушали позмінно на Ліван, де проводили цілий місяць у такій тяжкій роботі, що після неї відпочивали два місяці. Тисячі людей в'язали зрубані дерева в плоти, і сотні моряків сплавляли їх морем в Яффу, де їх обробляють тиряни, майстерні в токарній та столярній роботі. Тільки при зведенні пірамід Хефрена, Хуфу і Мікеріна в Гізесі вжито таку незліченну кількість робітників.
Три тисячі шістсот приставників наглядали за роботами, а над приставниками начальствував Азарія, син Натанів, людина жорстока і діяльна, про яку склалася чутка, що вона ніколи не спить, що пожирається вогнем внутрішньої невиліковної хвороби. Все ж таки плани палацу і храму, малюнки колон, давіра та мідного моря, креслення вікон, прикраси стін і тронів створені були архітектором Хірамом-Авієм з Сидона, сином мідника з роду Нафалімова.
Через сім років, у місяці Булі, було завершено храм Господній і за тринадцять років – царський палац. За кедрові колоди з Лівану, за кипарисні й оливкові дошки, за дерево певкове, сіттім і фарсис, за обтесане і відполіроване величезне дороге каміння, за пурпур, багряницю і вісон, шитий золотом, за блакитні вовняні матерії, за слонячу , за залізо, онікс і безліч мармуру, за дорогоцінне каміння, за золоті ланцюги, вінці, шнурки, щипці, сітки, лотки, лампади, квіти та світильники, золоті петлі до дверей і золоті цвяхи, вагою шістдесят шеклів кожен, за золотоковані чаші і блюда, за різьблені та мозаїчні орнаменти, залиті та посічені в камені зображення левів, херувимів, волів, пальм та ананасів – подарував Соломон Тирському цареві Хірамові, співім'ятнику архітектора, двадцять міст і селищ у землі Галілейській, і подарунок цей, і цей Край, і цей Край. з такою нечуваною розкішшю були збудовані храм Господній та палац Соломонов та малий палац у Мілло для дружини царя, красуні Астіс, дочки єгипетського фараона Суссакіма. Червоне ж дерево, яке пізніше пішло на перила та сходи галерей, на музичні інструменти та на палітурки для священних книг, було принесене в дар Соломонові царицею Савською, мудрою та прекрасною Балкіс, разом з такою кількістю ароматних курінь, запашних олій та дорогоцінних духів, якого досі ще не бачили в Ізраїлі.
З кожним роком зростали багатства царя. Три рази на рік поверталися в гавані його кораблі: «Фарсіс», що ходив Середземним морем, і «Хірам», що ходив Чорним морем. Вони привозили з Африки слонову кістку, мавп, павичів та антилоп; багато прикрашені колісниці з Єгипту, живих тигрів і левів, а також звірині шкури та хутра з Месопотамії, білосніжних коней з Куви, парваїмський золотий пісок на шістсот шістдесят талантів на рік, червоне, чорне та сандалове дерево з країни Офір, рясні ассурські із дивовижними малюнками – дружні дари царя Тіглат-Пілеазара, художню мозаїку з Ніневії, Німруду та Саргону; чудові візерунчасті тканини з Хатуару; золотоковані кубки з Тиру; з Сидону – кольорове скло, а з Пунта, поблизу Баб-ель-Мандеба, ті рідкісні пахощі – нард, алое, тростина, киннамон, шафран, амбру, мускус, стакті, халван, смирну та ладан, через володіння якими єгипетські фараони робили неодноразово криваві війни.
Срібло ж у дні Соломонові стало ціною, як простий камінь, і червоне дерево не дорожче простих сикимор, що ростуть на низинах.
Кам'яні лазні, обкладені порфіром, мармурові водойми та прохолодні фонтани влаштував цар, наказавши провести воду з гірських джерел, що скидалися в Кедронський потік, а навколо палацу насадив сади та гаї та розвів виноградник у Ваал-Гамоні.
Було в Соломона сорок тисяч стійл для мулів та коней колісничних та дванадцять тисяч для кінноти; щодня привозили для коней ячмінь та солому із провінцій. Десять волів відгодованих і двадцять волів з пасовища, тридцять курей пшеничного борошна і шістдесят інших, сто батів різного вина, триста овець, не рахуючи птаха відгодованого, оленів, сарн і сайгаків, - все це через руки дванадцяти приставників йшло щодня. також до столу його двору, почту та гвардії. Шістдесят воїнів, з-поміж п'ятисот найсильніших і найхоробріших у всьому війську, тримали позмінно варту у внутрішніх покоях палацу. П'ятсот щитів, покритих золотими пластинками, наказав Соломон зробити своїм охоронцям.
Олександр Іванович Купрін
Суламіф
Поклади мене, як печатку, на серці твоїм, як печатка, на м'язі твоїм: зане міцна, як смерть, любов, жорстока, як смерть, ревнощі: стріли її - стріли вогняні.
Пісня Пісень
I
Цар Соломон не досяг ще середнього віку – сорока п'яти років, – а слава про його мудрість і красу, про пишність його життя та пишноту його двору поширилася далеко за межами Палестини. В Ассирії та Фінікії, у Верхньому та Нижньому Єгипті, від стародавньої Тавризи до Ємену та від Ісмару до Персеполя, на узбережжі Чорного моря та на островах Середземного – з подивом вимовляли його ім'я, тому що не було подібного до нього між царями в усі дні його.
У 480 році після виходу Ізраїлю, в четвертий рік свого царювання, в місяці Зіфе, зробив цар спорудження великого храму Господнього на горі Моріа та будівництво палацу в Єрусалимі. Вісімдесят тисяч каменотесів і сімдесят тисяч носіїв безперервно працювали в горах і в передмісті міста, а десять тисяч дроворубів з-поміж тридцяти восьми тисяч вирушали позмінно на Ліван, де проводили цілий місяць у такій тяжкій роботі, що після неї відпочивали два місяці. Тисячі людей в'язали зрубані дерева в плоти, і сотні моряків сплавляли їх морем в Яффу, де їх обробляють тиряни, майстерні в токарній та столярній роботі. Тільки при зведенні пірамід Хефрена, Хуфу і Мікеріна в Гізесі вжито таку незліченну кількість робітників.
Три тисячі шістсот приставників наглядали за роботами, а над приставниками начальствував Азарія, син Натанів, людина жорстока і діяльна, про яку склалася чутка, що вона ніколи не спить, що пожирається вогнем внутрішньої невиліковної хвороби. Все ж таки плани палацу і храму, малюнки колон, давіра та мідного моря, креслення вікон, прикраси стін і тронів створені були архітектором Хірамом-Авієм з Сидона, сином мідника з роду Нафалімова.
Через сім років, у місяці Булі, було завершено храм Господній і за тринадцять років – царський палац. За кедрові колоди з Лівану, за кипарисні й оливкові дошки, за дерево певкове, сіттім і фарсис, за обтесане і відполіроване величезне дороге каміння, за пурпур, багряницю і вісон, шитий золотом, за блакитні вовняні матерії, за слонячу , за залізо, онікс і безліч мармуру, за дорогоцінне каміння, за золоті ланцюги, вінці, шнурки, щипці, сітки, лотки, лампади, квіти та світильники, золоті петлі до дверей і золоті цвяхи, вагою шістдесят шеклів кожен, за золотоковані чаші і блюда, за різьблені та мозаїчні орнаменти, залиті та посічені в камені зображення левів, херувимів, волів, пальм та ананасів – подарував Соломон Тирському цареві Хірамові, співім'ятнику архітектора, двадцять міст і селищ у землі Галілейській, і подарунок цей, і цей Край, і цей Край. з такою нечуваною розкішшю були збудовані храм Господній та палац Соломонов та малий палац у Мілло для дружини царя, красуні Астіс, дочки єгипетського фараона Суссакіма. Червоне ж дерево, яке пізніше пішло на перила та сходи галерей, на музичні інструменти та на палітурки для священних книг, було принесене в дар Соломонові царицею Савською, мудрою та прекрасною Балкіс, разом з такою кількістю ароматних курінь, запашних олій та дорогоцінних духів, якого досі ще не бачили в Ізраїлі.
З кожним роком зростали багатства царя. Три рази на рік поверталися в гавані його кораблі: «Фарсіс», що ходив Середземним морем, і «Хірам», що ходив Чорним морем. Вони привозили з Африки слонову кістку, мавп, павичів та антилоп; багато прикрашені колісниці з Єгипту, живих тигрів і левів, а також звірині шкури та хутра з Месопотамії, білосніжних коней з Куви, парваїмський золотий пісок на шістсот шістдесят талантів на рік, червоне, чорне та сандалове дерево з країни Офір, рясні ассурські із дивовижними малюнками – дружні дари царя Тіглат-Пілеазара, художню мозаїку з Ніневії, Німруду та Саргону; чудові візерунчасті тканини з Хатуару; золотоковані кубки з Тиру; з Сидону – кольорове скло, а з Пунта, поблизу Баб-ель-Мандеба, ті рідкісні пахощі – нард, алое, тростина, киннамон, шафран, амбру, мускус, стакті, халван, смирну та ладан, через володіння якими єгипетські фараони робили неодноразово криваві війни.
Срібло ж у дні Соломонові стало ціною, як простий камінь, і червоне дерево не дорожче простих сикимор, що ростуть на низинах.
Кам'яні лазні, обкладені порфіром, мармурові водойми та прохолодні фонтани влаштував цар, наказавши провести воду з гірських джерел, що скидалися в Кедронський потік, а навколо палацу насадив сади та гаї та розвів виноградник у Ваал-Гамоні.
Було в Соломона сорок тисяч стійл для мулів та коней колісничних та дванадцять тисяч для кінноти; щодня привозили для коней ячмінь та солому із провінцій. Десять волів відгодованих і двадцять волів з пасовища, тридцять курей пшеничного борошна і шістдесят інших, сто батів різного вина, триста овець, не рахуючи птаха відгодованого, оленів, сарн і сайгаків, - все це через руки дванадцяти приставників йшло щодня. також до столу його двору, почту та гвардії. Шістдесят воїнів, з-поміж п'ятисот найсильніших і найхоробріших у всьому війську, тримали позмінно варту у внутрішніх покоях палацу. П'ятсот щитів, покритих золотими пластинками, наказав Соломон зробити своїм охоронцям.
II
Чого б очі царя не побажали, він не відмовляв їм і не забороняв своєму серцю ніякого веселощів. Сімсот дружин було в царя і триста наложниць, крім рабинь і танцівниць. І всіх їх зачаровував своєю любов'ю Соломон, бо Бог дав йому таку невичерпну силу пристрасті, якої не було у звичайних людей. Він любив білоликих, чорнооких, червоногубих хеттеянок за їхню яскраву, але миттєву красу, яка так само рано і чарівно розцвітає і так само швидко в'яне, як квітка нарциса; смаглявих, високих, полум'яних филистимлянок з жорстким кучерявим волоссям, що носили золоті дзвінкі зап'ястя на кистях рук, золоті обручі на плечах, а на обох щиколотках широкі браслети, з'єднані тонким ланцюжком; ніжних, маленьких, гнучких амореянок, складених без докору, – їхня вірність і покірність у коханні увійшли до прислів'я; жінок з Ассирії, що подовжували фарбами свої очі і витравлювали сині зірки на лобі та на щоках; освічених, веселих та дотепних дочок Сидона, які вміли добре співати, танцювати, а також грати на арфах, лютнях та флейтах під акомпанемент бубна; жовтошкірих єгиптянок, невтомних у коханні і божевільних у ревнощі; хтивих вавилонянок, у яких все тіло під одягом було гладке, як мармур, бо вони особливою пастою винищували на ньому волосся; дів Бактрії, які красиві волосся і нігті в вогненно-червоний колір і носили шальвари; мовчазних, сором'язливих моавітянок, у яких розкішні груди були прохолодні в найспекотніші літні ночі; безтурботних і марнотратних амонітянок з вогненним волоссям і з тілом такої білизни, що воно світилося в темряві; крихких блакитнооких жінок з лляним волоссям і ніжним запахом шкіри, яких привозили з півночі, через Баальбек, і мова яких була незрозуміла для всіх, хто живе в Палестині. Крім того, любив цар багатьох дочок Юдеї та Ізраїлю.
Також поділяв він ложе з Балкіс-Македа, царицею Савською, що перевершила всіх жінок у світі красою, мудрістю, багатством та різноманітністю мистецтва у пристрасті; і з Авісагою-сунамітянкою, що зігрівала старість царя Давида, з цією лагідною, тихою красунею, через яку Соломон зрадив свого старшого брата Адонію смерті від руки Ванеї, сина Йодаєвого.
І з бідною дівчиною з виноградника на ім'я Суламіт, яку одну з усіх жінок любив цар усім своїм серцем.
Носильний одр зробив собі Соломон із кращого кедрового дерева, із срібними стовпами, із золотими локітниками у вигляді левів, що лежать, із наметом із пурпурової тирської тканини. Усередині ж весь намет був прикрашений золотим гаптуванням і дорогоцінним камінням – любовними дарами дружин і дів єрусалимських. І коли стрункі чорні раби проносили Соломона у дні великих свят серед народу, воістину був прекрасний цар, як лілія Саронської долини!
Блідно було його обличчя, губи – наче яскрава червона стрічка; хвилясте волосся чорне синя, і в них – прикраса мудрості – блищала сивина, подібно до срібних ниток гірських струмків, що падають з висоти темних скель Аермона; сивина сяяла і в його чорній бороді, завитій, за звичаєм ассирійських царів, правильними дрібними рядами.
Очі ж у царя були темні, як найтемніший агат, як небо в безмісячну літню ніч, а вії, що розверзалися стрілами вгору і вниз, були схожі на чорні промені навколо чорних зірок. І не було людини у всесвіті, яка могла б витримати погляд Соломона, не опустивши своїх очей. І блискавки гніву в очах царя кидали людей на землю.
Але бували хвилини серцевої веселості, коли цар п'янявся любов'ю, чи вином, чи насолодою влади, чи тішився він мудрим і гарним словом, сказаним до речі. Тоді тихо опускалися до половини його довгі вії, кидаючи сині тіні на світле обличчя, і в очах царя спалахували, мов іскри в чорних діамантах, теплі вогні лагідного, ніжного сміху; і ті, хто бачили цю посмішку, готові були за неї віддати тіло і душу - так вона була неймовірно прекрасна. Одне ім'я царя Соломона, сказане вголос, хвилювало серце жінки, як аромат пролитого мирру, що нагадує про ночі кохання.
Руки царя були ніжні, білі, теплі і красиві, як у жінки, але в них полягав такий надлишок життєвої сили, що, накладаючи долоні на тем'я хворих, цар зцілював головний біль, судоми, чорну меланхолію і біснування. На вказівному пальці лівої руки носив Соломон гему з криваво-червоного астерікса, що вивергав із себе шість променів перлинного кольору. Багато сотень років було цьому кільцю, і на звороті його каменю вирізано було напис мовою стародавнього, зниклого народу: «Все минає».
І така велика була влада душі Соломона, що корилися їй навіть тварини: леви та тигри повзали біля ніг царя, і терлися мордами об його коліна, і лизали його руки своїми твердими мовами, коли він входив до їхніх помешкань. І він, що знаходив веселість серця в блискучих переливах дорогоцінного каміння, в ароматі єгипетських запашних смол, у ніжному дотику легких тканин, у солодкій музиці, у тонкому смаку червоного іскристого вина, що грає в карбованному нінуанському потирі, - він любив також оксамитові спини чорних пантер і ніжні лапи молодих плямистих леопардів, любив слухати рев диких звірів, бачити їх сильні та прекрасні рухи та відчувати гарячий запах їхнього хижого дихання.
Так живописав царя Соломона Йосафат, син Ахілуда, історик його днів.
III
«За те, що ти не просив собі довгого життя, не просив собі багатства, не просив собі душ ворогів, але просив мудрості, то ось я роблю за твоїм словом. Ось я даю тобі серце мудре й розумне, так що подібного до тебе не було перед тобою, і після тебе не повстане подібний до тебе».
Так сказав Соломонові Бог, і за словом його пізнав цар складання світу і дію стихій, збагнув початок, кінець і середину часів, проникнув в таємницю вічного хвилеподібного і кругового повернення подій; у астрономів Біблоса, Акри, Саргона, Борсиппи та Ніневії навчився він стежити за зміною розташування зірок та за річними колами. Знав він також єство всіх тварин і вгадував почуття звірів, розумів походження та напрямок вітрів, різні властивості рослин та силу цілющих трав.
Помисли в людському серці – глибока вода, але й їх умів вичерпувати мудрий цар. У словах і голосі, в очах, у рухах рук так само ясно читав він найпотаємніші таємниці душ, як літери у відкритій книзі. І тому з усіх кінців Палестини приходило до нього безліч людей, просячи суду, поради, допомоги, вирішення спору, а також і за розгадкою незрозумілих ознак і снів. І дивувалися люди глибині та тонкощі відповідей Соломонових.
Три тисячі притч складав Соломон і тисячу і п'ять пісень. Диктував він їх двом вправним і швидким переписувачам, Елихоферу та Ахії, синам Сиви, і потім звіряв написане обома. Завжди наділяв він свої думки витонченими виразами, тому що золотому яблуку в чаші з прозорого сардонікса подібно до слова, сказаного вміло, і тому також, що слова мудрих гострі, як голки, міцні, як убиті цвяхи, і укладачі їх усі від єдиного пастиря.
Це ознайомлювальний уривок книги. Ця книга захищена авторським правом. Для отримання повної версії книги зверніться до нашого партнера - розповсюджувача легального контенту "ЛітРес":
Олександр Іванович Купрін
Суламіф
Поклади мене, як печатку, на серці твоїм, як печатка, на м'язі твоїм: зане міцна, як смерть, любов, жорстока, як смерть, ревнощі: стріли її - стріли вогняні.
Пісня Пісень
Цар Соломон не досяг ще середнього віку – сорока п'яти років, – а слава про його мудрість і красу, про пишність його життя та пишноту його двору поширилася далеко за межами Палестини. В Ассирії та Фінікії, у Верхньому та Нижньому Єгипті, від стародавньої Тавризи до Ємену та від Ісмару до Персеполя, на узбережжі Чорного моря та на островах Середземного – з подивом вимовляли його ім'я, тому що не було подібного до нього між царями в усі дні його.
У 480 році після виходу Ізраїлю, в четвертий рік свого царювання, в місяці Зіфе, зробив цар спорудження великого храму Господнього на горі Моріа та будівництво палацу в Єрусалимі. Вісімдесят тисяч каменотесів і сімдесят тисяч носіїв безперервно працювали в горах і в передмісті міста, а десять тисяч дроворубів з-поміж тридцяти восьми тисяч вирушали позмінно на Ліван, де проводили цілий місяць у такій тяжкій роботі, що після неї відпочивали два місяці. Тисячі людей в'язали зрубані дерева в плоти, і сотні моряків сплавляли їх морем в Яффу, де їх обробляють тиряни, майстерні в токарній та столярній роботі. Тільки при зведенні пірамід Хефрена, Хуфу і Мікеріна в Гізесі вжито таку незліченну кількість робітників.
Три тисячі шістсот приставників наглядали за роботами, а над приставниками начальствував Азарія, син Натанів, людина жорстока і діяльна, про яку склалася чутка, що вона ніколи не спить, що пожирається вогнем внутрішньої невиліковної хвороби. Все ж таки плани палацу і храму, малюнки колон, давіра та мідного моря, креслення вікон, прикраси стін і тронів створені були архітектором Хірамом-Авієм з Сидона, сином мідника з роду Нафалімова.
Через сім років, у місяці Булі, було завершено храм Господній і за тринадцять років – царський палац. За кедрові колоди з Лівану, за кипарисні й оливкові дошки, за дерево певкове, сіттім і фарсис, за обтесане і відполіроване величезне дороге каміння, за пурпур, багряницю і вісон, шитий золотом, за блакитні вовняні матерії, за слонячу , за залізо, онікс і безліч мармуру, за дорогоцінне каміння, за золоті ланцюги, вінці, шнурки, щипці, сітки, лотки, лампади, квіти та світильники, золоті петлі до дверей і золоті цвяхи, вагою шістдесят шеклів кожен, за золотоковані чаші і блюда, за різьблені та мозаїчні орнаменти, залиті та посічені в камені зображення левів, херувимів, волів, пальм та ананасів – подарував Соломон Тирському цареві Хірамові, співім'ятнику архітектора, двадцять міст і селищ у землі Галілейській, і подарунок цей, і цей Край, і цей Край. з такою нечуваною розкішшю були збудовані храм Господній та палац Соломонов та малий палац у Мілло для дружини царя, красуні Астіс, дочки єгипетського фараона Суссакіма. Червоне ж дерево, яке пізніше пішло на перила та сходи галерей, на музичні інструменти та на палітурки для священних книг, було принесене в дар Соломонові царицею Савською, мудрою та прекрасною Балкіс, разом з такою кількістю ароматних курінь, запашних олій та дорогоцінних духів, якого досі ще не бачили в Ізраїлі.
З кожним роком зростали багатства царя. Три рази на рік поверталися в гавані його кораблі: «Фарсіс», що ходив Середземним морем, і «Хірам», що ходив Чорним морем. Вони привозили з Африки слонову кістку, мавп, павичів та антилоп; багато прикрашені колісниці з Єгипту, живих тигрів і левів, а також звірині шкури та хутра з Месопотамії, білосніжних коней з Куви, парваїмський золотий пісок на шістсот шістдесят талантів на рік, червоне, чорне та сандалове дерево з країни Офір, рясні ассурські із дивовижними малюнками – дружні дари царя Тіглат-Пілеазара, художню мозаїку з Ніневії, Німруду та Саргону; чудові візерунчасті тканини з Хатуару; золотоковані кубки з Тиру; з Сидону – кольорове скло, а з Пунта, поблизу Баб-ель-Мандеба, ті рідкісні пахощі – нард, алое, тростина, киннамон, шафран, амбру, мускус, стакті, халван, смирну та ладан, через володіння якими єгипетські фараони робили неодноразово криваві війни.