Царскосільський ліцей виклад 8. Пушкін у ліцеї

ЗМІСТ

1. ІСТОРИЧНА ДОВІДКА

2. ЛІЦЕЙ

3.” СПІЛКА ЛІЦЕЇСТІВ”

4. ВИСНОВОК

5. СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1.ІСТОРИЧНА ДОВІДКА

А.С.Пушкін
«На початку життя школу пам'ятаю я...» 1830

Колись на околиці Афін поблизу храму Апполона Лікейського існувала школа, заснована великим філософом минулого Арістотелем. Вона називалася Лікеєм чи Ліцеєм. 19 жовтня 1811 року навчальний заклад під цією ж назвою відкрилося в Царському Селі, поблизу Петербурга. І, мабуть, його творці сподівалися, що Царськосельський Ліцейв чимось стане наступником знаменитої школи давнини, про яку тут, у Царському Селі, нагадувала чудова паркова архітектура. Однак не тільки про світ вічного мистецтва говорила вона. Парки зберігали пам'ять про славних сторінках російської історії - про бої Петра Великого, про перемогу російської зброї при Кагулі, Чесмі, Мореї

Постанова про Ліцеї було підписано Олександром I, в ньому констатувалося, що він створюється з «метою утворення юнацтва, особливо призначеного до важливих частин державної служби». У Ліцей зараховувалися відмінні вихованці дворянського походження, від 10 до 12 років "числом не менше 20, але не більше 50. Зазначимо, що один з пунктів документа свідчить: "Ліцей у правах і перевагах своїх цілком дорівнює з російськими університетами".

Ті, хто закінчив курс, отримували при вступі на службу цивільні чини від XIV до IX класу.

2. ЛІЦЕЙ

Ідея відкрити Ліцей належить М.М.Сперанскому, твердо переконаному, що «закони без вдач не можуть мати повної дії». У трактаті «Про силу спільної думки» він писав: " Дух народний, а то й народжується, по крайнього заходу, сильно прискорюється діями і податливими засадами уряду… У державах, де є спільну думку про предмети управління, судження може бути у видах своїх дуже різні, але вони йдуть однієї мети, до спільного добра. Там добрий закон не ковзає по поверхні, але прискорюється в серцях, і виконання його стає суспільною потребоюУ вихованцях Ліцею Сперанський хотів знайти молодих провідників, задуманих ним реформ державного устрою Росії.

Спочатку передбачалося, що в числі вихованців Ліцею будуть великі князі Микола та Михайло. Микола народився в1796 р., Михайло - в 1798 р. Однак навіть думка про це схвалювалася далеко не всіма в найяснішому сімействі. Упорядники очікували, що аристократичніродини помістять у Ліцей своїх спадкоємців. На ділі виявилося все не так. Багаті дворяни вважали за краще давати дітям домашню освіту. Мимоволі вакансії в привілейованому навчальному закладі заповнили сини служилого дворянства, що швидко оцінили переваги Ліцею для майбутньої кар'єри. Під час вступу потрібно лише посвідчення дворянському походження. Решта повинна була заповнити всепроникну протекцію. В результаті ліцеїсти склали набагато більш демократичне середовище, ніж очікувалося. Сім юнаків, зарахованих до Ліцей, раніше навчалися в Благородному пансіоні при Московському університеті; троє (у тому числі Горчаків) – у С.Петербурзькій гімназії; більшість – вдома. Великі князі в Ліцей поміщені не були (щоправда, це вирішилося тільки в останній момент), що неофіційно знизило статус нової установи. У двору вже не було причин надавати йому першорядної уваги

ЦарськосельскийЛіцей був відгороджений непроникними стінами від віянь часу. У истоковрусского освіти стояв масон Новіков. Шляхетний пансіон при Московському університеті, на зразок якого будувалася педагогічна система Царськосельського Ліцею, був дітищем мартиністів. Професори-масони були носіями високої релігійно-моральної свідомості. Це - серед інших причин - незважаючи на недостатню продуманість і сумбурне виконання педагогічного експерименту, зрештою визначило унікальність його результату. У системі освіти Росії минулого століття існувало кілька елітних навчальних закладів, серед яких першорядне місце займав Царськосельський ліцей. Це був навчально-виховний заклад, прирівняний до куніверситету. У Царськосельському ліцеї здобули освіту відомі діячі науки, літератури, державні та військові діячі.

Ліцей був закритим виховним навчальним закладом. Розпорядок життя тут був суворо регламентований. Вставали вихованці о шостій ранку. Протягом сьомої години треба було одягнутися, вмитися, помолитися богу та повторити уроки. О сьомій годині починалися заняття, що тривали дві години. О десятій годині ліцеїсти снідали і робили невелику прогулянку, після чого поверталися до класу, де займалися ще дві години. О дванадцятій вирушали на прогулянку, після якої повторювали уроки. О другій годині обідали. Після обіду - три години занять. У шостому - прогулянка та гімнастичні вправи. Займалися вихованці загалом сім годин на день. Годинник занять чергувався сотдихом і прогулянками. Прогулянки відбувалися за будь-якої погоди в Царськосельському саду. Відпочинок вихованців - це заняття витонченими мистецтвами та гімнастичними вправами. Серед фізичних вправ у той час особливо популярні були плавання, верхова їзда, фехтування, взимку - катання на ковзанах. Предмети, що сприяють естетичному розвитку - малювання, чистописання, музика, спів-і зараз є у програмі середньої школи. Навчання в ліцеї поділялося на два курси, один із яких називався початковим, а інший остаточним. Кожен тривав три роки.

На першому етапі вивчалися мови (російська, латинська, французька, німецька), основи закону Божого, логіки, математичні, природничі, історичні науки, “первісні основи витончених письмен : вибрані місця з кращих письменників з розбором оних ... витончені мистецтва ... чистопис, малювання, танці, фехтування ... ". У першому етапі навчання педагогам ставилося особливу увагу приділяти словесним наукам. Вважалося, що "бо словесні науки для віку, в якому вихованці будуть проходити курс початковий, зручніше ..., то і в розподілі часу пріоритетом повинні користуватися предмети, що відносяться до словесних наук, щоб останні "становили переважне заняття вихованця перед науками, які називаються. Уроки словесності мали вчити вихованців ясно логічно мислити, прищеплювати їм смак до красного слова. Що ж до уроковтанців, співу, малювання, всі вони першому етапі навчання мали доставляти радість і розвага.

На другому етапі навчання упор робився на розвитку раціонального мислення. Це досягалося не стільки запровадженням нових дисциплін, скільки корінною зміною змісту, що раніше вивчалися. На перший план на цьому етапі висувалися науки "моральні", що розповідають про влаштування громадянського суспільства, права іобов'язки громадянина, фізичні та математичні науки.

При вивченні наук, пов'язаних з витонченими мистецтвами, наголос робився на розгляді їх теоретичних основ: “словесність у другому курсі повинна також наближатися більше до вправ розуму, ніж пам'яті, і тому коло слів, поступово розширюючись, нарешті робиться суміжним з усіма рядами витонченого, то в цьому курсі власне так званої, приєднується пізнання витонченого взагалі в мистецтвах та природі, що власне і називається естетикою”. Тобто на початку XIX століття ми стикаємося з тим, що в загальноосвітньому навчальному закладі (щоправда, навчальному закладі особливого роду) починається вивчення естетики. Причому примітно, що європеїзовані в цілому правила викладання в ліцеї стосовно естетики відходять від традицій європейської філософії (зокрема, Канта і Гегеля) і наказують викладати естетику як філософію мистецтва, а як “пізнання витонченого взагалі у мистецтвах і природі”(курсив мій – В.Л.). Подібний підхід до естетичного згодом став поширеним у російській естетиці.

Упорядники Ліцею перебували під впливом педагогічних поглядів Ж. Ж. Руссо. Французькийфілософ запропонував своєрідну схему періодів дитячого зростання. Отроки від дванадцяти до п'ятнадцяти належали їм до третього періоду дитинства, від п'ятнадцяти до вісімнадцяти – до четвертого періоду. У третьому періоді акцент ставився на «розумове» виховання, у четвертому – на «моральне». Легко помітити вплив російської схеми як на підбір вихованців за віком, так і на програму Ліцею. Широкий діапазон предметів створював враження, у кращому разі, «енциклопедизму», найгіршому – строкатості. Однак це відповідало задуму організаторів. Вихованці мали отримати тільки поняття про науки, не заглиблюючись у їх складності. Людині ж, призначеній для державної служби, насамперед необхідна була широта мислення, а неспеціальні відомості. Тут принциповий момент, що відрізняє обидва типи навчальних закладів. Царськосельський Ліцей жодним чином не був закритим привілейованим університетом.

В наявності був сміливий задум, але шляхи його реалізації залишалися туманними. Ю.М.Лотманіронізує, що розпорядку дня ліцеїстів та їх формі приділялося набагато більше уваги, ніж планам навчальних занять. Ліцеїст Корф зло, але по-своєму справедливо згадує: " Нам потрібні були спочатку початкові вчителі, адали відразу професорів, які притому самі ніколи ніде ще не викладали ... Нас - принаймні в останні три роки - потрібно було спеціально підготувати до майбутнього нашого призначення, а замість того до самого кінця для всіх тривав якийсь загальний курс , підлозі гімназичний і напівуніверситетський, про все на світі ... Ліцей був на той час не університетом, негімназією, не початковим училищем, а якоюсь потворною сумішшю всього цьогоразу, і, всупереч думці Сперанського, смію думати, що він був закладом, який не відповідав ні своєї особливої, ні взагалі якоїсь метиАле ці слова Корфа справедливі тільки в певних межах.

У дні святкування столітньої річниці Ліцею в 1911 р. один з його вихованців академік К.С.Веселовський справедливо підкреслював, відповідаючи на звичні звинувачення в поверхні даної в стінах Ліцею освіти, що не можна підходити до заслуженого і багатого традиціями установі з мірками поточного. Навпаки, «якщо врахувати рівень навчальних закладів того періоду, то виявиться, що Ліцей був найкращим із них». На перший погляд, серед професорів Ліцею немає великих наукових імен. Звідси робиться висновок, що глибоких знань від своїх вчителів Пушкін не отримав. Однак Ліцей і не ставив своїм завданням готувати фахівців; він прагнув створити основу для становлення гармонійної особистості. Крім того, як правило, видатні дослідники рідко бувають хорошими викладачами. Професори Ліцею не вирізнялися вченими досягненнями; але вони (Малиновський, Енгельгардт, Куніцин, Кошанський, Галич) виявилися вмілими, вдумливими вихователями. Найвідоміший у цьому переліку - А.П.Куніцин. Цим вінобов'язаний постійним згадкам у віршах Пушкіна. Щоправда, його предмет (політичні та моральні науки) був далекий від інтересів молодого поета. Пушкіна приваблювала, передусім, непересічна особистість професора. Великий ефект справила мова Куніцина на церемонії відкриття Ліцею. Близький до Сперанського молодий правознавець, витійствуя про обов'язки громадянина і воїна, взяв на себе сміливість ні словом не обмовитися про присутнього імператора. Втім, Олександр I залишився задоволеним. За свою промову майстерний оратор був на місці нагороджений орденом Володимира 4-го ступеня. Неможливо заперечувати блискучий педагогічний дар Куніцина і його високий моральний образ, але як вчений він не залишив помітного сліду.

Слід сказати, що Пушкін був справжнім вихованцем Ліцею. Його енциклопедична освіченість загальновідома. Але тільки в тих областях, де він питавспецифічний інтерес (література, історія), його знання були по-справжньому глибокими. Отже, наставники поета виконали своє завдання, пробудивши в юнаку пристрасть до «розумових шукань». Чому ж із однієї біографії поета до іншої переходить невисока оцінка Ліцею як навчального закладу? Це ґрунтується, перш за все, на словах Пушкіна з листа брату Леву (листопад 1824 р.), в якому він проклинає "недоліки проклятого свого виховання", як би перегукуючись з Корф. Однак набагато частіше у Пушкінаможна зустріти вдячні слова, що належать до Ліцею. Але Пушкін виніс із «царсько-сільських садів» та іншу «спадщину юності». То справді був «прекрасний союз» ліцеїстів, якому він був вірний все життя.

3.”СПІЛКА ЛІЦЕЇСТІВ”

Нині ліцейську дружбу неможливо зрозуміти, якщо не спробувати зануритися в духовну атмосферу початку XIX ст. О. Г.Флоровський пише: " То був час великих історичних переломів і переділів, історичних гроз і струсів, час нового переселення народів ... Все було навколо точно заряджений занепокоєнням. Найбільший ритм подій був гарячковим. Збувалися тоді найнездійсненніші побоювання та передчуття. Душа в подивах двоїлася міжочікуванням і страхом. Сентиментальна вразливість схрещується сесхатологічним нетерпінням.… Мистецтво цих спекотних років було надто важким випробуванням для мрійливого покоління людей з такою нестійкою і надто легко збудливою уявою. І порушувалася якась апокаліптична недовірливість… Дух мрійливого відволікання і відчуження від «зовнішнього» чи «зовнішнього» в християнстві поєднується в тодішньому самопочутті з найнестримнішим сподіванням саме видимого наступу Царства Божого на цій тутешній землі...Такий духовний клімат, в якому формувався «прекрасний союз.

Пафосліцейської дружби викликав ворожість у охоронно налаштованих діячів того періоду. Вони виявляли, що це плоди небезпечних впливів. Вже березні 1820г. їдкий В.І.Каразін виливав свою жовч у листі міністру внутрішніх справ графу В.П.Кочубею: „ Навернення молодим людям навіжених книг під ім'ям Божественної філософії та ін., нав'язування Біблії анітрохи не зробило їх кращими, а змушувало сміятися з релігії або на неї досадувати“; що ж стосується ліцеїстів, то „всі вони пов'язані якимось підозрілим союзом, схожим на масонство.“ Каразін вважав це наслідком непридатної системи виховання. Остаточний вирок „ліцейському союзу“ виніс Ф.В.Булгарін у своїй записці „Дещо про Царськосельське ліцеї та духоного“. Ніщо ж не вагаючись, він оголосив, що тон у Ліцеї задає мартинізм, який "перший початок лібералізму і всіх вільних ідей". Ліцейський дух сприймався як законне дітище релігійного вільнодумства „сектимартиністів“, заснованої Н.І.Новіковим. Булгарин намічає пряму лінію спадкоємності між працями невтомного „ревнителя російської освіти“ та системою ліцейської освіти: „ Новикова і мартиністів забули, нодух їх пережив і, глибоко укорінившись, виробляв безперервно гіркі плоди.“

Спроби колишнього директора Е.А.Енгельгардта реабілітувати Ліцей (він опублікував відкритий лист як би у відповідь на донос видавця „Північної бджоли“) успіху не мали. До його слів не побажали прислухатися ще й тому, що, незважаючи на всілякі застереження, він продовжував наполегливо відстоювати ліцейську систему виховання. Енгельгардт прийшов у Ліцей у 1816 р., змінивши померлого В. Ф. Малиновського. Правлячі верхи були переконані, що саме він зробив Ліцейколискою лібералізму. Ймовірно, і сам Енгельгардт побічно почувався причетним до формування „ліцейського союзу“. Новий директор сталініціатором ліцейської випускної традиції: урочисто розбивався дзвін, звук якого цілих шість років закликав вихованців до класів. Це повторювалося до закриття Ліцею в 1918 р. Осколки роздавали випускникам, які їх обережно зберігали. Для першого „пушкінського“ випуску Енгельгардт замовив кожному ліцеїсту кільце з уламків у формі стиснутих рук, що дуже нагадує відповідну масонську атрибутику. Він взагалі мав великий інтерес до езотеричного символізму. За Павла I Енгельгардт був секретарем магістра Мальтійського ордена (тобто самого імператора); на засіданнях капітула він не розвирав цісаревича Олександра, нетвердого в тонкощах орденського ритуалу. Уряд все це чудово пам'ятав. Микола I не приховував, що він більше не зазнає в Ліцеї нічого подібного до того, що відбувалося за його стінами при Енгельгардті.

Враховуючи сказане, стає зрозумілим, що сенс, як культу ліцейської дружби, так і напад на нього можна зрозуміти, лише звертаючись до культурно-історичного контексту епохи.

Природно припустити, що носіями мартинізму могли бути, перш за все, викладачі Ліцею. Дійсно, з них масонами були: професор німецької словесності Ф. М. Гауеншильд і професор російської та латинської словесності Н. Ф. Кошанський та інші.

Особливу увагу слід приділити першому директору Ліцею В.Ф.Малиновському. Молодший брат відомого історика і архівіста А. Ф. Малиновського - саме він, швидше за все, з'явився сполучною ланкою між „новіковською сектою“ та „ліцейським братством“. З першого погляду він не вплинув на юного Пушкіна великого впливу. У біографіях великого поета Малиновський найчастіше згадується у зв'язку з його невдалим вступним словом на церемонії відкриття Ліцею. Однак надавати цьому епізоду вирішальне значення жодним чином не слід. Мабуть, Малиновський взагалі не мав даром. Не можна також забувати, що на нього всією вагою лягли праці з підготовки Ліцею до відкриття, розробки статуту та навчальних програм, запрошення викладачів. Майбутній директор Ліцею народився в сім'ї московськогосвященика, на якого під час слідства над Новіковим вказували як на «належного до масонства». Він навчався в московському університеті в епоху активної діяльності І.П.Тургенєва. Малиновський був вірним послідовником своїх вчителів, бо «війна була зайвою в понятті масонів, як людей, які не визнавали вузько національних ідей і не поділяли погляду, що одна держава може з'явитися непримиренним ворогом іншого ». рабів », в якій обгрунтовував необхідність скасування всіх видів кріпосного права очевидною істиною, що свобода є природна потреба людини; вона така ж необхідна йому, як повітря.

4 . ВИСНОВОК

Царськосельський Ліцей не був відгороджений непроникними стінами від віянь часу. «День олександрових прекрасний початок» було суперечливою епохою. Її властивість прекрасно визначається виразом «освічений містицизм». Це був час, коли «світло освіти» та «масонське світло» сприймалися як щось аналогічне. У истоковрусского освіти стояв масон Новіков. Шляхетний пансіон при Московському університеті, на зразок якого будувалася педагогічна система Царськосельського Ліцею, був дітищем мартиністів.

Професори-масони - люди різних характерів і з властивими людині недоліками - тим не менш, були носіями високої релігійно-моральної свідомості. Це - серед інших причин - попри недостатню продуманість і сумбурне виконання педагогічного експерименту, зрештою визначило унікальність його результату.

Ліцей з'явився одним із втілень мрій Новікова про те, що російське юнака чи пізно вступить на шлях діяльного «творення добра».

5 . ЛІТЕРАТУРА

Сперанський М.М. Проекти та записки М.: Л., 1961. – С.81 2. Руденська М., Руденська С. Наставникам за благо віддамо. - Л., 1986. - С.131. Кобеко Д. Імператорський Царськосельський Ліцей. – Спб., 1911. – С.272. Соколовська Т.О. Російське масонство та її значення історія громадського руху. - Спб.; - С.41. Бердяєв Н.А. Російська ідея. Основні проблеми російської думки XIX століття та початку XX століття. // Про Росію та російську філософську культуру. – М., 1990. – С. 57. Анненков П.В. Матеріали для біографії Олександра Сергійовича Пушкіна. – М., 1982. – С.27.

Російська мова

8 клас

План-конспект уроку

Тема: Контрольний виклад тексту «Могила Пушкіна»

Ціль:

Освітня:перевірити рівень сформованості комунікативних та нормативних мовних умінь та навичок учнів;

Розвиваюча: розширити та поглибити предметну компетенцію учнів;

Виховна: сприяти вихованню особистості, здатної переконливо та грамотно висловлювати свої думки.

Тип уроку: урок контролю та корекції знань.

Обладнання: текст викладу, портрет О. З. Пушкіна, кольорова фотографія поетової могили, пам'ятники.

Хід уроку

I.Організаційний момент.

ІІ. Актуалізація знань.

«Мікрофон»

Що, на вашу думку, означає «пам'ятник нерукотворний»?
ІІІ. Постановка навчального завдання

Мотивація навчальної діяльності

Вчитель Виклад – традиційна форма навчальної діяльності.

Популярність викладу пояснюється, передусім, тим, що він дає можливість проконтролювати як рівень грамотності учнів, і їх мовні можливості, здатність складно вибудовувати текст задану тему. У цьому плані виклад займає хіба що проміжне становище між твором і диктантом, за окремими позиціях поступаючись їм, але - як синтетична форма - багато в чому їх перевищуючи.

По-перше, виклад (особливо з творчим завданням) не механічну передачу чужого тексту, а власну варіацію на задану тему (або власну редакцію запропонованого тексту). Працюючи над викладом, школярі повинні виявити проблематику тексту, визначити його тему та ідею, проаналізувати елементи сюжету, оцінити композицію тексту та образну систему твору, скласти план майбутнього викладу. У цілому ж побудований учням, текст дозволяє певною мірою судити про рівень мовної підготовки автора.
По-друге, виклад «підштовхує» учня до слідування зразком, до передачі структурних, композиційних і стилістичних особливостей чужого тексту, що, поза всяким сумнівом, сприяє формуванню певних мовних навичок і ширше того, що ми називаємо культурою мови.

IV. «Відкриття нового знання»

  1. Вступне слово вчителя

Ім'я Олександра Сергійовича Пушкіна вам знайоме з раннього дитинства. Ви знаєте багато його творів, його біографію. Вам відомо, що він народився в Москві, жив у Петербурзі, був у засланні на півдні та в маєтку своїх батьків – у селі Михайлівському. Живучи у Михайлівському, він багато й плідно працював.

Але чи знаєте ви, де похований Пушкін? Його поховали над шумній Москві і над чудовому Петербурзі – могила Пушкіна далеко від столиць, у глухому боці, де живе простий народ, у тих місцях, які поет дуже любив, – це опсковська земля, «теплиця молодих днів поета». Земля псковська невіддільна від біографії Пушкіна, нерозривно пов'язані з його творчістю.

Через все свідоме життя, через всю поезію Пушкін проніс у своїй душі незгасну любов до цих рідних його серця місць.

Ім'я няні великого поета Арини Родіонівни відоме практично кожному школяру. Всі знають і про те, що нянька любила, як вона говорила, свого ангела Олександра Сергійовича. Її доброту та прихильність поет завжди цінував. Няня Аріна Родіонівна Яковлєва, за чоловіком Матвєєвим (загалом майбутнього поета пестували кілька няньок), не сьогодні стала «історичною» особою. Стократно мав рацію І. С. Аскаков, стверджуючи: «Цим нянькам і дядькам має бути відведене почесне місце історія російської словесності». Вже за життя свого вихованця вона набула досить широкої популярності серед пушкінських друзів, які присвячували їй вірші.

Ця дивовижна жінка залишила глибокий слід у житті та творчості поета. Невипадково коханій няні О. З. Пушкін присвятив кілька віршів. В одному з них він писав:

Та ще її згадаємо:

Казки казати ми станемо -

Адже майстриня була

І звідки брала…


Сам поет у своїх творах створив романтичний образ улюбленої няні. Можливо, тому А. Пушкін говорив: « Якщо майбутнє покоління шануватиме моє ім'я, має бути не забута і ця бідна бабуся».
2. Читання вчителем тексту викладу

На древній псковській землі є куточок, куди люди приходять із великим душевним трепетом. Тут хочуть зберегти недоторканою кожну гілку на старій липі, тут не можна зрушити, навіть трохи, стару лаву або прибрати порослий мохом валун, тут стоїть якась особлива тиша, яку бояться злякати гучним голосом, криком.

Це знаменита садиба Михайлівське, невіддільна від біографії А. С. Пушкіна та овіяна його поетичним генієм.

Поруч із будинком Пушкіна, під покровом великого двовікового клена (останнього пушкінського клена в Михайлівському), серед густих кущів бузку, акацій та жасмину. Де-не-де повитих зеленим хмелем, стоїть маленький зелений флігель. Флігель цей був побудований ще Осипом Абрамовичем Ганнібалом наприкінці 18 століття одночасно з великим панським домом. У ньому містилися лазня та світла. У лазні Пушкін приймав ванну, коли з настанням холодів не міг купатися в Сороті. За Пушкіна у світлі жила Арина Родіонівна.

Пушкін у світлицю няньки приходив, коли йому було особливо самотньо. Тут, у няні, він почував себе як у бога за пазухою, сюди він ішов відпочити, послухати її чудові казки. Тут було все просте, російське, сільське, затишне… Старовинні скрині, лавки, в червоному кутку, «під святими», стіл, вкритий домотканою скатертиною, веретиння, що дзижчить… У кутку – російська піч з лежанкою, пучками запашних трав. Навпроти печі на полиці – мідний самовар, дорожній льох, глиняні пляшки для домашніх наливок. На комоді - заповітна скринька няні.

Скринька ця прямокутної форми, дубова, з оздобленням з вишневого дерева, з відкидною кришкою, в центрі якої – невеликий, нині замурований отвір «для скарбнички». Скринька закривалася на замок, безпека його досить хороша.

Це єдина справжня річ Арини Родіонівни, яка сягнула наших днів.

Цю скриньку Арина Родіонівна подарувала поету Язикову, який відвідав Пушкіна влітку 1826 року. Мов зберігав у ній свої сувеніри з Тригорського, листи щодо нього Пушкіна і подарований йому поетом автограф віршів «У лукомор'я дуб зелений…». Через багато років нащадок Язикова передав цю реліквію в Михайлівське.

3.Частковий лінгвістичний аналіз тексту

Знайдіть ускладнені речення. Вкажіть, чим вони ускладнені.

Визначте, з яких союзів з'єднані однорідні члени пропозиції; поясніть розділові знаки при них.

Які слова та словосполучення є ключовими для розуміння основної думки прочитаного тексту?

Прокоментуйте пунктограми у простих реченнях (тирі в неповних реченнях, пунктуація при однорідних членах, вступних компонентах).

4.Частковий стилістичний аналіз тексту

Дати загальну характеристику тексту (тип та стиль мови, тема, ідея).

Коментар-підказка.Даний текст відноситься до опису, так як автор описує флігель Осипа Ганнібала, в якому жила Аріна Родіонівна. Для цього мовлення характерно використання прикметників (старовинні, російські, домоткані). Композиція цього тексту відповідає структурі опису. Спочатку автор дає загальне уявлення про флігельку, потім докладний опис внутрішнього оздоблення (старовинні скрині, лавки, стіл, покритий домотканою скатертиною, дзижче веретено).

Цей текст відноситься до художнього стилю. Його мета - викликати почуття поваги до пам'яті, пов'язаної з ім'ям Пушкіна. Текст має характерні для цього стилю особливості:

  1. вживання слів у переносному значенні (як у Христа за пазухою), епітетів (дзвінке веретено, заповітна скринька);
  2. морфологічні - все багатооооообразіе морфологічних норм: няня (іменник), сільське (прикметник), стоїть (дієслово), самотньо (прислівник);
  3. синтаксичні - автор впливає на слухача через ряд однорідних членів речень (тут було все просте, російське, сільське, затишне) також оповідальними реченнями (При Пушкіні в світлі жила Арина Родіонівна) і неповними пропозиціями (У кутку - російська піч з лежанкою);
  4. текстові - невеликі за обсягом речення (На комоді - заповітна скринька няні).

Зазначте текст та перекажіть його докладно.

Дайте відповідь на запитання: які роздуми викликає у вас даний текст?

Надайте на листі зміст уривка близько до тексту.

  1. Ознайомлення з пам'ятками «Як писати виклад», «Як скласти простий план тексту викладу», «Як працювати над чернеткою викладу та твору» (у парах)

Пам'ятка №1 «Як писати виклад»

  1. Уважно прослухайте текст.
  2. Сформулюйте основну думку тексту.
  3. Визначте, якого типу мови відноситься текст.
  4. Розділіть текст на композиційні та смислові частини або складіть план.
  5. Визначте стиль тексту. Намагайтеся запам'ятати хоча б деякі особливості мови даного твору та зберегти їх у викладі.
  6. Прослухайте знову.
  7. Напишіть перший варіант (чернетка) викладу.
  8. Уважно перевірте чорновий варіант, усуньте мовні недоліки.
  9. Акуратно перепишіть текст у зошит.

Словникова робота

План – Опорна схема. Складається з опор-слів та уривків речень, що несуть найбільше смислове навантаження.

Пам'ятка №2 «Як складати простий план»

  1. Уважно прослухайте текст, що читається вчителем.
  2. Визначте тему та основну думку тексту.
  3. Розділіть текст на частини та виділіть у кожній з них головну думку.
  4. Заголовіть частини; підбираючи заголовки, замініть дієслова іменниками.
  5. Послухайте текст вдруге і перевірте, чи головні думки відображені у плані.
  6. Перевірте, чи можна, керуючись цим планом, відтворити (переказати чи викласти) текст.
  7. Запишіть план.

Вимоги до плану:

  1. план має повністю охоплювати зміст тексту;
  2. у заголовках (пунктах плану) не повинні повторюватись схожі формулювання.

Пам'ятка №3 «Як працювати над чернеткою викладу та твору»

  1. Читаючи чернетку мовчки, визначте, чи розкрито в ній тему та основну думку, чи все викладено послідовно, згідно з планом. Під час читання робіть позначки на полях, потім внесіть у чернетку необхідні виправлення.
  2. Прочитайте чернетку: чи немає в ній мовних помилок та недоліків. Усуньте їх.
  3. Перевірте, чи немає орфографічних та пунктуаційних помилок, виправте їх.
  1. Колективна робота над складанням плану контрольного викладу

Зразковий план

  1. Куточок на псковській землі.
  2. Дерев'яний флігель в Михайлівському.
  3. У світлиці у няньки – «як у бога за пазухою».
  4. Обстановка у світлиці.
  5. Заповітна скринька у няні.
  6. "Михайлівська реліквія".
  7. Повторне читання тексту вчителем. Написання викладу

V. Домашнє завдання

Повторити теоретичний матеріал на тему «Однорідні члени речення».


Ліцей вважався вищим навчальним закладом. Професори та все ліцейське начальство дивилися на ліцеїстів як на дорослих студентів та надавали їм повну свободу. Хто хотів навчатися, той навчався, а хто не хотів, той міг відверто і безкарно вдаватися до лінощів.

Пушкін ні старанним школярем. Він охоче і навіть із захопленням займався лише такими науками, які йому до душі. Він любив французьку, російську словесність, історію, любив лекції професора політичних наук Куніцина і нехтував іншими.

Професори майже одностайно відзначали його блискуче обдарування та крайнє неприлежність. Особливо слабкий він був у математиці.

Викликав якраз його Карцов до дошки і поставив завдання алгебри. Пушкін довго переминався з ноги на ногу і писав мовчки якісь формули. Карцов запитав нарешті: «Що ж сталося? Чому дорівнює ікс? Пушкін, посміхаючись, відповів: "Нулю". – «Добре! У вас, Пушкін, у моєму класі все закінчується банкрутом. Сідайте на своє місце та пишіть вірші».

Начальство заохочувало літературні досліди ліцеїстів. Пушкін, Дельвіг, Кюхельбекер – ліцейські поети – об'єдналися у гурток, видавали рукописні журнали з віршами та карикатурами.

У Ліцеї була велика бібліотека. У ній були ті самі книги, які колись належали Вольтеру. Ці книги, цю «заразу розумів» Олександр I отримав у спадок від бабусі своєї Катерини II і передав Ліцею. Ліцеїсти часто збиралися в бібліотеці та читали глузливі, гнівні книги Вольтера та Руссо.

У Пушкіні зростав дух незалежності, любов до людини, зневага до чинів. Не про генеральські чини, не про багатство мріяв Пушкін у Ліцеї. Він мріяв бути поетом, щоб вогненним своїм словом пробуджувати в серцях справді людські почуття.

Де б він не був – чи блукав він на самоті по царсько-сільському парку з мармуровими статуями, з білими лебедями на дрімучому ставку, чи гуляв навколишніми луками, чи замикався в «келлі» своїй, чи сидів у класі, – завжди в голові його тіснилися рими та образи поем, послань, епіграм.

Пушкін не давав спокою ні папері, ні гусячому пір'ю, писав і переробляв вірші майже щодня. Разом із друзями він випускав ліцейські журнали, номер за номером, з веселими, задерикуваними віршами. Живий і палкий, він серйозні заняття перемежував з проказами і витівками, тому вихователям здавався легковажним, лінивим і вкрай недбалим. Але Пушкін не був ледарем. Вся істота його завжди була в невпинній дії, голова завжди сповнена думок, а серце - почуттями.

У 1815 році на іспит у Ліцей приїхав знаменитий, вже старіючий поет Державін. Шістнадцятирічний Пушкін у його присутності читав свої вірші «Спогади у Царському Селі». Коли Пушкін дійшов рядків, у яких згадувалося ім'я Державіна, голос його задзвенів і серце забилося з чарівним захопленням. Державін був у захопленні.

Після іспиту міністр народної освіти граф Разумовський влаштував урочистий обід, на якому був присутній і Державін, та отець Пушкіна Сергій Львович. За обідом розмова йшла про поетичний дар Пушкіна і про вихованців, щойно переведених з молодшого курсу на старший. Граф Розумовський, звертаючись до Сергія Львовича, сказав:

Я б хотів, однак, утворити сина вашого до прози.

Залишіть його поетом! - з запалом вигукнув Державін.

Так у Ліцеї Пушкін отримав благословення на важкий шлях.

Цілі уроку: формування навичок культури мови, перевірка орфографічної та пунктуаційної грамотності.

Завдання: закріпити та повторити отримані знання на тему «Суфікси дієприкметників».

ХІД УРОКУ

1. Слово вчителя. 19 жовтня 2007 року виповнилося 196 років від дня відкриття Царськосельського ліцею – привілейованого навчального закладу для хлопчиків із дворянських сімей. Сьогодні ви познайомитеся з текстом, автор якого згадує про перший приїзд хлопців до навчального закладу, де вони проживуть шість років.

Після знайомства з темою та цілями уроку вчитель читає текст викладу.

ПРИЙЗД В ЦАРСЬКОСІЛЬСЬКИЙ ЛІЦЕЙ

Детальний виклад

І ось з ранку дев'ятого жовтня 1811 біля директорського будинку почалося пожвавлення. Здавалося, господар приймає гостей. Зі стукотом під'їжджали карети, з яких статечно виходили підлітки-хлопчики у супроводі рідних. Але обличчя дітей були сумні та розгублені, а обличчя дорослих урочисто серйозні. Вони приїхали не в гості. Це почали з'їжджатися майбутні вихованці Царськосельського ліцею. Хто привіз Олександра Пушкіна – невідомо. Можливо, його дядько Василь Львович. А може, старовинний друг сім'ї Пушкіних, добрий Олександр Іванович Тургенєв, завдяки впливу якого і вдалося помістити дванадцятирічного Олександра у навчальний заклад, що знову відкривається.

Зустрічав сам директор – Василь Федорович Малиновський. Було йому вже за сорок. Його відкрите обличчя з благородними рисами говорило про розум і доброту. Тримався він скромно, просто, привітно. Він чудово розумів, що діялося в душі привезених до нього хлопчиків, і намагався їх підбадьорити, заспокоїти, розсіяти.

«Новобранці» прибували по одному. Пообідали тут же, у директора. Супроводжуючі не затримувалися, не бажаючи продовжувати тяжкі хвилини розставання та пам'ятаючи прислів'я «Довгі дроти – зайві сльози».

Рідні поїхали, і вихованці залишилися самі з гувернерами та інспектором.

Після вечірнього чаю всіх повели перевдягатися. За кілька хвилин хлопчики змінилися. Скинуто непоказні домашні курточки, панталони, черевики. На кожному синій двобортний сюртук зі стоячим червоним комірцем, з червоним кантом на манжетах, блискучими гладкими гудзиками, синій сукняний жилет, довгі прямі панталони синього сукна, напівчобітки.

Хлопчики кинулися до дзеркала, роздивлялися один одного, крутилися. Одні вже уявляли себе міністрами, інші сенаторами, треті просто насолоджувалися своїм парадним виглядом. Задоволені були усі.

(233 слова)
(М.Басіна)

2. Розмова з почутого тексту.

До якого навчального закладу прибули хлопчики-підлітки?

Що вам відомо про Царськосільський ліцей?

Поясніть лексичне значення іменника новобранці.

Підберіть синоніми до прикметника непоказні.

Намагайтеся розкрити значення іменників гувернер, інспектор; сенатор.(Можна скористатися словником.)

Усі прізвища та імена-по-батькові випишіть на дошці.

3. Повторення теми «Написання суфіксів дієприкметників».

Перед повторним прослуховуванням тексту учні отримують завдання виписати з нього словосполучення з дієприкметниками, вказати розряд, час причастя, виділити в них суфікси, графічно пояснити їх написання ( знову відкриває їме навчальний заклад; у душі привіз енх до нього хлопчиків; скиш вінне непоказні курточки; блищ ящними гладкими гудзиками).

4. Складання плану викладу.

1. Пожвавлення біля директорського будинку.

2. Невідомо, хто привіз Олександра Пушкіна.

3. Василь Федорович Малиновський.

4. «Довгі дроти – зайві сльози».

5. Швидке перетворення «новобранців».

5. Написання викладу.

Д.А. ХАУСТОВА,
м. Москва

Твір

Щаблі сходів ведуть мене на другий поверх Пушкінського Музею. Тепер я перебуваю в довгому коридорі, з обох боків розташовуються кімнати ліцеїстів. В одній із кімнат знаходиться на столі матовий глечик із водою. Здається, саме сьогодні навіть дбайливо налита вода. Так само в кутку стоїть стілець він зовсім не прикрашений, посередині кімнати стоїть невелике ліжко для підлітків 13-15 років, жадібне велике вікно займає майже всю стіну. Якщо йти далі коридором, то мелькають кімнати і разом з ними таблички на дверях. Ось кімната Вільгельма Кюхельбекера, поряд жив Іван Пущин. Але я шукаю кімнату Пушкіна, вона під номером тринадцять. У його кімнаті висока стеля чимось схожа на купол церкви, тут так само знаходиться тонка перегородка між кімнатами, от і мені чується, ніби через перегородку шепочуться Пушкін і Пущин. Місяць через вікно висвітлює профіль Пушкіна. Цікаво про що вони шепочуться, можливо, про Наполеона або ж, про війну 1812 року. Ось уже й ніч Пушкін сидить на ліжку з пером у руках, очі блищать і довкола лежать аркуші паперу. Нині у коридорі дуже тихо. Але я уявляю ранок, як почнеться суєта, тупіт ніг, грюкання дверей. Бачиться, як Вільгельм щось забув і повертається до себе в кімнату, Іван не поспішає виходити з кімнати. А де ж Пушкін? Ось і він. Швидкі кроки та життя навколо нього. Ось він вийшов у двір, там сідає на крісло і можливо відкидає голову або складає свої чудові вірші.

Пушкін. Пушкін. Пушкін. Тут скрізь Пушкін.