"Рукописи не горять ..." Хто сказав цю знамениту фразу, що стала крилатою? Кожній людині, знайомій із культовим романом Михайла Булгакова, відомо, що це не що інше, як репліка одного з персонажів. Але книгу «Майстер і Маргарита» невипадково понад півстоліття вивчають критики та літературознавці. У ній є натяки на минуле, символи сьогодення та передбачення майбутнього.
Рукописи не горять?
Хто сказав, що папір не здатний знищити вогонь? Правдивість цієї фрази міг підтвердити, мабуть, лише представник потойбіччя. Історії відомо чимало випадків, коли письменники та поети спалювали свої твори. Деякі з них залишилися загадкою для нащадків. Другий том поеми Миколи Гоголя, повна версія «Російського Тріанона» Анни Ахматової, роман Пастернака «Три імені» - це все твори, які не дійшли до сучасного читача.
Символічність фрази
І все ж таки рукописи не горять. Хто сказав, що полум'я не знищує працю справжнього художника, той натякав на підступи заздрісників, бездарну критику та авторитарність влади. Тому що саме вони стають ворогами правдивого автора.
Так було за всіх часів. Книги, які не відповідають нав'язаній ідеології, забороняли, вилучали, спалювали. Словом, робили все для того, щоб вони не потрапили до читача. Але були твори, які знищити не могли жодної сили. До них відносяться ті, які зберігають у собі мудрість та істину, актуальну за всіх часів. Тобто книги, які цікаві нащадкам. Безсмертні книги.
Роман про диявола
У книги Булгакова – мільйони шанувальників. Але навіть сьогодні вона зазнає жорсткої критики. Аж надто привабливим і справедливим героєм зображений сатана в романі «Майстер і Маргарита». Існує думка, що читати творіння Булгакова істинно віруючого християнина не варто. Нетрадиційний образ сатани може вплинути на незміцнілі уми негативний вплив. Можливо, вся річ у тому, що в таланті завжди є щось надприродне. Тому він і лякає звичайних обивателів.
Вороги Майстра
Хто сказав цю фразу і яку роль вона грає в сюжеті роману? Як відомо, автобіографічно. Він, як і його герой, став жертвою нападок із боку членів Спілки літераторів. Агресивна критика Латунського та Лавровича була для Майстра фатальної. Неможливість опублікувати роман про диявола стала очевидною Булгакову після того, як його дружина віднесла кілька розділів до редакції. Рукописи були жорстоко відкинуті. Автор, як і його герой, відчував нервове виснаження, яке настає після тривалого шляху, який приводить у нікуди.
Жорстка критика і небажання публікувати роман, художня цінність якого не може залишитися непоміченою для професійного редактора, були засновані на заздрості, страху втратити своє місце під сонцем. І ще на безлічі людських вад, сильніші за які лише потойбічні сили.
Всесильний заступник
Перебуваючи на межі розпачу, автор роману про Пілата не уклав угоди з сатаною, подібно до героя Гете. За нього це зробила кохана жінка. А після Воланд сказав: "Рукописи не горять". Булгаков не мав такого могутнього заступника. І подібно до свого героя він спалював незакінчений роман. Але книжка збереглася. Після довгих років роботи над відновленням тексту, доробок і за глибокого переконання, що роман прочитають лише через багато років після його смерті, Булгаков завершив свою працю. Отже, є правда в словах «рукописи не горять».
Хто сказав: «Сенс життя – у самому житті»? Ця фраза належить одному стародавньому мудрецю. Але застосовна вона лише до простих людей. Ті ж, хто одержимий жаданням говорити правду, а до того ж має здатність вдягнути її в художню форму, не вміють насолоджуватися простими радощами буття. Таким був Булгаков та багато інших авторів до нього. Однак сила роману «Майстер і Маргарита» полягає не лише у великій кількості символів, що вказують на минуле. У цій книзі дуже багато пророцтв.
У російській та зарубіжній літературі та після Булгакова народжувалися автори, яким незнайома була фраза «рукописи не горять». Хто сказав, чиї слова це, вони тим більше не знали. Але істину мудрості, яку виклав булгаковський персонаж, вони, напевно, оцінили б.
Книга про життя та долю
Роман, оголошений антирадянським, письменник писав майже десять років. Опубліковано його було через тридцять років. Твір «Життя і доля» варто згадати, відповідаючи на запитання, що стосуються розшифрування фрази булгаківського персонажа «рукописи не горять». Хто сказав? Чиї слова? І чи можна їх сприймати буквально?
Ці слова належать героя роману «Майстер і Маргарита». не слід сприймати буквально. Автор вклав у неї всі надії та сподівання на те, що його дітище дійде колись до нащадків. Подібні почуття, можливо, відчував і Гроссман. Радянський письменник присвятив книгу «Життя і доля» своєї матері, рідним, близьким та, головне, мільйонам жертв гітлерівської та сталінської агресії.
Про те, що страшніше вогню
Гроссман ніколи не спалював рукопис. Її вилучили співробітники КДБ. Про те, щоб її опублікувати, він і не мріяв. Один із видатних діячів, сучасник письменника, стверджував, що статися це може не раніше ніж через двісті років. Ця людина не читала роману Булгакова, але йому немовби відома була пророча фраза Воланда «рукописи не горять».
Хто сказав, «Майстер і Маргарита» – роман про радянське суспільство тридцятих років? Твір Булгакова - це книга про людські вади, які були, є і будуть у всі часи. Вони не мають національної чи державної власності. І вони здатні занапастити долю людини. Але їм не під силу знищити справжній витвір мистецтва.
Спалювати рукописи – нерідке заняття для письменника. Солженіцин мав звичай зраджувати вогню кожен розділ свого роману «У першому колі». Але раніше написане він заучував напам'ять. Ахматова, побоюючись обшуку чи арешту, регулярно знищувала свої незавершені твори. Пастернак відправив у піч цілий роман, який згодом не вдалося відновити.
Всі ці автори спалювали свої твори насамперед для того, щоб зберегти собі життя. Знаменита фраза Воланда з роману «Майстер і Маргарита» могла б бути гаслом для майстрів художнього слова. Вона надавала б сил письменнику, який, навіть перебуваючи у вигнанні і ризикуючи своїм життям, не здатний відмовитися від літературної творчості.
Пріор згромадження августинців Домінік де Гусман був затятим фанатом своєї справи. Саме він у 1205 році попрямував до Лангедка з Іспанії. Метою його візиту стала боротьба із альбігойськими богословами. Альбігойські війни тут почалися трохи пізніше - через чотири роки після його прибуття в 1209 році.
Майбутній засновник домініканського чернечого ордену, а потім і католицький святий читав проповіді та вступав у запеклі суперечки з альбігойською єрессю. Після чого, як кажуть легенди, виклав усі свої аргументи на папері. Цей рукопис Домінік де Гусман і вручив своїм опонентам. Але після недовгих роздумів альбігойці винесли рішення спалити манускрипт. Н.Пейра у своїй книзі «Історія альбігойців» оповідає про легенду, за якою вогонь, якому було віддано рукопис, «тричі відштовхнув його від себе», пощадивши писання пріору, що чимало потрясло альбігойців.
Зважаючи на все, саме ця легенда і стала для Михайла Булгакова тією самою відправною точкою. З неї, мабуть, і розпочалася робота над фантастичною історією, пов'язаною з рукописами Майстра. У своєму манускрипті, до якого «полум'я поставилося з благоговінням», Домінік тлумачив Святе Письмо. Таким же тлумаченням можна назвати і роман Майстра про Ієшуа та Пілата. І саме тому, виходячи з логіки, вогонь пощадив рукопис, написаний Майстром.
Але як виявилося, не лише книжки мають свою долю. Чимало випало і частку самого тексту роману. Висловлювання Воланда про те, що «рукописи не горять», уже двадцять років більшістю читачів та літературними критиками тлумачаться не зовсім правильно. Адже Воланд вкладав у свої слова інший зміст. Дослідники творчості Булгакова пояснюють, що «рукописи не горять» лише тому, що написані геніально та талановито. І, незважаючи на те, що творіння Майстра не побачило світ, воно не помре за жодних обставин.
Сам М.Булгаков, безсумнівно, вірив, що справедливість переможе, будь-що і що мистецтво обов'язково буде визнано. Булгаковеди стверджували по-різному, але всі були переконані, що наполеглива сила творчого духу наполегливо прокладає собі дорогу і неодмінно переможе. А історія обов'язково розставить усе на свої місця.
Здається, основу роману лежить давня легенда про нетлінності манускрипта. Однак захоплене і романтичне трактування слів про те, що рукописи не горять, вкладених письменником в уста сатани, міцно засяде в головах читачів.