Рабство не пішло в минуле, а натомість перетворилося на великий та прибутковий бізнес. Ми можемо цього не помічати, але сьогодні у світі мешкає кілька десятків мільйонів людей, які працюють проти своєї волі. Не виключено, що кожен день ми купуємо в магазинах товари, які виготовлені їх руками – нові черевики або навіть смартфони. Apparat вивчив доповідь правозахисної організації Walk Free та склав кілька карт, які пояснюють феномен сучасного рабства.
Що таке трудове рабство:Світ дещо змінився, хоча на планеті ще й залишилися приклади класичного рабовласництва на кшталт Стародавнього Риму. Але автори доповіді Walk Free розуміють під сучасним рабством будь-який контроль над людьми, через який вони позбавляються своїх базових свобод, - свободи змінювати роботу, свободи переїжджати з одного місця на інше, свободи самостійно розпоряджатися своїм тілом. Очевидно, що зазвичай це робиться з метою одержання прибутку. До трудових рабів входять видобувні «криваві алмази» в шахтах Конго діти, які втратили паспорти повії зі Східної Європи або гастарбайтери із Середньої Азії, що містяться в нелюдських умовах.
Наскільки це велика проблема:Величезна. Згідно з доповіддю Walk Free, зараз у світі майже 36 мільйонів людей працюють проти своєї волі. Робовласництво перетворилося на великий і прибутковий, хай і схований у тіні, бізнес. Не виключено, що кожен день ви користуєтеся речами, які були створені за допомогою рабів, - це може бути як останній смартфон, так і куплені в супермаркеті заморожені креветки. Міжнародна організація праці оцінює річний дохід від незаконної примусової праці 150 мільярдів доларів.
Наскільки можна довіряти цим даним:Точно визначити кількість трудових рабів на планеті неможливо - бізнесмени, які торгують жінками злочинці і використовують дітей на фабриках, не ведуть статистики, яку кожен квартал акуратно передають до податкової служби. Тому дослідники ґрунтуються на анонімних соціологічних опитуваннях та екстраполяції отриманих даних. Але доповіді інших міжнародних організацій також оцінюють масштаби сучасного рабства у кілька десятків мільйонів. Walk Free - це фонд, який нещодавно підтримують багато відомих бізнесменів - наприклад, засновник Virgin Річард Бренсон і австралійський мільярдер Ендрю Форрестом.
Росія, Україна та Середня Азія
Ситуація у регіоні:Тут проживає близько 2,5 мільйонів сучасних рабів - менше 10% від їх загальної кількості на планеті. Росію, як найбагатшу країну регіону, укладачі доповіді називають «хабом примусової праці» в Євразії – уявіть собі величезний аеропорт, куди з усіх найближчих країн з'їжджаються нелегальні працівники. Найкраще проблему сучасного рабства вирішує влада Грузії, вважають у Walk Free.
Узбекистан. Восени кожного року в Узбекистані розпочинається збір бавовни – головної статті експорту країни. На поля під тиском держави виходять тисячі людей – студентів, чиновників та фермерів: їх погрожують вигнати з університету чи звільнити з роботи. Щороку при збиранні бавовни вмирають люди. Нещодавно під тиском міжнародних партнерів Ташкент почав поступово відмовлятись від використання дитячої праці на полях. Але це спричинило підвищення навантаження на дорослих.
Північна Африка та Близький Схід
Ситуація у регіоні:Достаток природних ресурсів наводить на Близький Схід велику кількість людей з Африки та Азії. Багато хто з них займається низькооплачуваною важкою працею - працюють на будівництві або прислуговують місцевим жителям. Найчастіше наймач позбавляє їхніх документів та забороняє залишати країну. Ситуація посилилася внаслідок громадянської війни в Сирії та кампанії «Ісламської держави» в Іраку: сотні тисяч біженців кинулися до сусідніх держав у пошуках безпеки.
Країна, на яку варто звернути увагу:Катар. Через вісім років у невеликій, але дуже багатій нафтою та газом державі на березі Перської затоки має пройти черговий чемпіонат світу з футболу. До цієї події влада абсолютної монархії зводить у пустелі ефектні футуристичні стадіони та цілі міста. Робиться це руками сотень тисяч будівельників-іммігрантів з Індії, Непалу та інших країн. Газета The Guardian у своєму розслідуванні розповідає, за яких умов змушені працювати приїжджі: у них відбирають паспорти, містять у неприйнятних умовах і погано годують. В результаті з початку будівництва загинуло вже понад тисячу людей. Почасти у цьому винна так звана система Кафала, близькосхідна варіація кріпосного права, згідно з якою заробітчанин не має права залишити країну без дозволу свого роботодавця. Автори доповіді Walk Free зазначають, що, враховуючи майже безмежні економічні можливості, Катар міг би докладати зусиль для боротьби з трудовим рабством.
Тропічна Африка
Ситуація у регіоні:Бідність і голод, громадянські війни, кліматичні катастрофи, політична нестабільність – все це сприяє постійній міграції населення «Чорної Африки» із сільської місцевості до міст. Найчастіше люди, які вирушили на пошук кращого життя, опиняються в рабстві.
Країна, на яку варто звернути увагу:Мавританія. Ця держава в Західній Африці останньою у світі заборонила рабство - лише 1980 року. Однак досі свободи волі залишаються позбавлені понад сотні тисяч осіб: рабство надто переплетене з місцевою культурою і вбудоване в механізми мавританського суспільства. Рабовласниками зазвичай є білі бербери, а рабами – чорні бербери. Уряд країни робить спроби змінити ситуацію, що склалася століттями, але не надто активно. А на початку цього місяця за загадкових обставин був заарештований Бірам Дах Абейд - один із найвідоміших борців із рабством у Мавританії та кандидат на попередніх президентських виборах у країні. Докладно про Абейда можна почитати у статті в журналі The New Yorker.
Південно-Східна Азія та Океанія
Ситуація у регіоні:Азія – це Мекка примусової праці. Майже дві третини всіх людей на планеті, яких можна вважати сучасними рабами, мешкають саме тут. Велика кількість рабів пов'язана з тим, що регіон є головним виробничим плацдармом світової економіки, забезпечуючи заводи з усього світу дешевою робочою силою.
Країна, на яку варто звернути увагу:Індія. Тут перед людиною відкриваються великі можливості потрапити у рабство. Примусові шлюби, сексуальна експлуатація, дитяча праця, нелегальна торгівля людьми – доступні будь-які форми сучасного рабства, які тільки спадають на думку. Особливо їм схильні жінки та представники нижчих каст, а загалом кількість закабалених людей перевищує чотирнадцять мільйонів. В останні кілька років уряд Індії намагається боротися з тим, що відбувається, але, враховуючи масштаби проблеми та відносну бідність країни, на це може знадобитися дуже багато часу.
Південна та Північна Америка
Ситуація у регіоні:Щодо благополучного регіону: у трудовому рабстві знаходяться трохи більше одного мільйона людей. США, Канада та інші розвинені американські країни докладають великих зусиль у боротьбі з проблемою.
Країна, на яку варто звернути увагу:Гаїті. В одній із найбідніших країн Америки досі популярний звичай «реставок», коли батьки віддають своїх дітей у багаті сім'ї, щоб забезпечити їх їжею та мінімальною освітою. Насправді такі діти часто займаються брудною роботою вдома (у «Російському репортері» є величезний цикл фоторепортажів на цю тему). Ситуація помітно погіршилася після землетрусу 2010 року і гуманітарною катастрофою, що послідувала за ним: гаїтяни віддавали дітей загиблих родичів у трудове рабство, оскільки не могли їх утримувати. За даними Walk Free, зараз на Гаїті мешкає понад 200 тисяч рабів. Більшість із них – діти.
Західна Європа
Ситуація у регіоні:Європа в контексті примусової праці є найблагополучнішим регіоном планети, на думку укладачів доповіді. Хоча в сучасному рабстві й перебувають сотні тисяч людей, країни Євросоюзу борються з його проявами найактивніше. Найефективнішою політикою відрізняються Швеція та Голландія.
Країна, на яку варто звернути увагу:Туреччина. Країна з максимальною кількістю сучасних робіт у Європі - майже двісті тисяч осіб. Одні з головних проблем – примусові дитячі шлюби та сексуальна експлуатація.
Робота на обкладинці: Fred Wilson
«Рабство - історично перша і найбільш груба форма експлуатації, коли раб поряд з знаряддями виробництва був власністю свого господаря-рабовласника. …»
«Рабство – стан суспільства, в якому допускається можливість знаходження деяких людей (названих рабами) у власності інших людей. Пан цілком володіє особистістю свого раба на правах власності. Будучи власністю іншого, раб не належить собі і немає права собою розпоряджатися.» (Вікіпедія)
Але про все по порядку.
Трохи історії
Рабство, історично перша і найбільш груба форма експлуатації, коли раб поряд з знаряддями виробництва був власністю свого господаря-рабовласника. Людина, що потрапила в рабство, не мала жодних прав, а позбавлена, до того ж, економічного стимулу до праці, вона працювала тільки з прямого фізичного примусу. Найчастіше «особливе» становище рабів підкреслювалося зовнішніми ознаками (тавро, нашийник, особливий одяг), т.к. раби були прирівняні до речей і ніхто не припускав, що «річ» може змінити свій статус і, тим самим, позбавиться даних атрибутів.
Рабство у сучасному світі
Зародившись на стадії розкладання первіснообщинного ладу, Рабство. лягло основою рабовласницького ладу.
В основному було кілька «стабільних» джерел надходження рабів - іноплемінники, захоплені в полон під час війни або набігів, що робляться з цією метою; одноплемінники, звернені в рабство за несплату боргів або як покарання за скоєні злочини; природний приріст рабів; работоргівля.
Початковою формою рабства було так зване «патріархальне рабство», коли раби входили у сім'ю, що володіла ними, як безправні її члени: вони жили зазвичай під одним дахом з господарем, але виконували більш важку роботу, ніж інші члени сім'ї, найчастіше воно було пов'язане з натуральним. видом господарства. «Патріархальне рабство» існувало тією чи іншою мірою у всіх народів світу при переході їх до класового суспільства.
Воно переважало в суспільствах Стародавнього Сходу, а також у давньогрецьких державах та Римі до певного періоду, коли швидкі темпи розвитку економіки сприяли перетворенню його з патріархального на античне. Для пізньої Римської республіки патріархальне рабство переросло в класичне античне рабство, пов'язане з товарним господарством, з максимальним ступенем експропріації особистості раба, що рівносильне його повному безправ'ю, перетворенню його на "зброю, що говорить". До того ж дуже часто бувало, особливо в багатих будинках, що рабам навмисне відрізали мови, перетворюючи їх, тим самим, на безмовну зброю.
Розквіт " класичного " рабства був порівняно короткочасним, т.к. у самій природі рабської праці було закладено причини його неминучого занепаду і переродження: відраза рабів до своєї праці та придушення було не призвести до економічної неефективності рабства і невблаганно вимагало у разі корінний модифікації рабської залежності.
Історичні чинники, такі як скорочення припливу рабів, безперервні повстання рабів тощо., діяли поруч із економічними, що у свою чергу спонукало рабовласників шукати нові форми експлуатації. Ставала очевидною необхідність певною мірою зацікавити безпосереднього виробника-раба в його праці і тим самим підвищити ефективність експлуатації. Багато рабів прикріплюються до землі та поступово зливаються з колонами. Історично цей перелом, зумовлений економічними причинами, призвів до фактичного стирання відмінностей між колонами та рабами.
У період раннього середньовіччя в виникли на території Римської імперії "варварських" державах, особливо в державі остготів в Італії та вестготів в Іспанії, рабство як таке відігравало помітну, але вже не провідну роль у господарстві. Значна частина рабів сиділа землі, платячи пану оброк, і поступово зливалася з збіднілим шаром селян-общинников у групу феодально-залежного селянства. До 13 століття більшості країн Західної Європи рабство фактично зникає, проте у містах Середземномор'я широка торгівля рабами (перепродаж їх із Туреччини на Північну Африку) тривала до 16 в. У Візантії процес виживання рабовласницьких відносин йшов значно повільніше, ніж у Західній Європі, так у 10-11 століттях рабство зберігало там ще економічне значення. Але наприкінці 11 – 12 ст. й у Візантії практично завершується процес злиття рабів із залежним селянством. У германців і слов'ян рабство було поширене переважно патріархальної формі; на Русі воно існувало ще 9-12 ст. в надрах феодального суспільства, що розвивалося. Поступово раби (на Русі їх називали холопи) поповнювали ряди феодально-залежного селянства, перетворюючись головним чином на дворових; разом з тим становище деяких груп кріпаків (зайнятих на важких промислах - працювали в рудниках) мало чим відрізнялося від становища рабів. У найдавніших державах Закавказзя та Середню Азію рабство існувало до 4-6 ст. Пережиткові форми зберігалися й у період середньовіччя.
У найбільших країнах Сходу - Китаї, Індії та інших – рабство, у його патріархальної формі, збереглося до розвитку там капіталістичних відносин, інколи ж існувало й поруч із. Основним джерелом рабства в середні віки тут було боргове рабство. У Китаї був широко поширений продаж у рабство збіднілими селянами членів своїх сімей. Крім того, одним із джерел рабства в Китаї протягом усього середньовіччя було перетворення на державних рабів злочинців або членів їхніх сімей. Досить широкий розмах набуло рабства і в мусульманських країнах Близького та Середнього Сходу. Так як іслам забороняв звертати в рабство мусульман, то основним джерелами надходження рабів у мусульманські країни було захоплення їх під час воєн з "невірними" та купівля на ринках країн Європи, Азії та Африки. Раби в мусульманських країнах використовувалися на важких роботах - у рудниках, у військах мусульманських государів (Мамлюки - повністю з рабів, після цієї службою їм могли «дарувати» свободу, але, як правило, до цього моменту ніхто не доживав), у домашньому господарстві та особистому служінні (включаючи гареми та обслуговуючий їх персонал).
Новий етап широкого поширення (з 16 ст) рабства в країнах Азії, Африки та Америки пов'язаний з процесом так званого початкового накопичення капіталу, колоніальним поневоленням цих країн. Широкі розміри і найбільше економічне значення рабство набуло колоніях на Американському континенті. Це було викликано особливостями розвитку колоній в Америці: нестачею робочої сили та наявністю вільних земель, у значній частині придатних для ведення великого плантаційного господарства. А так само тим, що в Нове Світло їхали як правило пілігрими та карні злочинці, які в свою чергу хотіли лише володіти землею, а не працювати на ній.
Опір індіанців, а також їх вимирання, поряд з формальною забороною королями Іспанії та Португалії звертати індіанців у рабів, призвели до того, що іспанські та португальські, а потім і північноамериканські плантатори стали ввозити негрів-рабів з Африки. Найбільшого розмаху работоргівля досягла у 17-19 ст. Загальна кількість негрів, завезених до країн Америки, становила, мабуть, понад 10 млн. чол. В областях великих плантацій на території південних штатів США, у Вест-Індії, а також у Бразилії та Гвіані негри-раби до кінця 18 ст. становили більшість населення. Поводилися з неграми на плантаціях дуже жорстоко; вони були зведені до становища робочої худоби. У дещо кращому становищі були лише групи рабів, які обслуговували домашнє господарство плантаторів. Шлюбні зв'язки рабовласників із наложницями-негритянками призвели до низки країн до появи численного шару мулатів. Новий поштовх розвитку плантаційного рабства США наприкінці 18 - першому десятилітті 19 ст. дав промисловий переворот, що викликав різке збільшення попиту на бавовну та ін. Технічні культури.
З розвитком капіталістичних відносин дедалі виразніше виявлялася низька продуктивність рабського праці, гальмував подальший розвиток продуктивних сил. У цих умовах під тиском опору рабів, що все посилювався, і зі зростанням широкого громадського руху проти рабства почалося скасування рабства.
Велика французька революція проголосила скасування рабства. Однак у французьких колоніях цей акт було проведено у життя сутнісно лише у 40-х гг. 19 ст. Великобританія юридично скасувала рабство в 1807, але фактично до 1833 рабство в британських колоніях зберігалося. У 50-х роках. 19 ст. оголосила про скасування Р. Португалія, а в 60-х роках. рабство було скасовано більшістю держав Американського континенту. У рабство було скасовано результаті Громадянської війни 1861-65 між Північними і Південними (рабовласницькими) штатами. Проте продовжували існувати форми примусової праці, що мало відрізняються від рабства. У ряді колоніальних та залежних країн інститут рабства продовжував зберігатися тривалий час. Особливо широкий розмах мало рабство португальських колоніях Африки як і плантаційному, і у домашньому господарстві. У арабів Центральної та Південної Аравії та деяких країнах Африки рабство зберігалося до 50-х гг. 20 ст.
Міжнародно-правове регулювання боротьби проти рабства почалося ще 19 ст.; проте більшість документів, що засуджували рабство, мало формальний характер, навіть більше інформативний. По суті, перша міжнародна конвенція проти рабства була укладена в 1926 році в Женеві в рамках Ліги Націй. Прийнята ООН 1948 Загальна декларація правами людини проголосила (ст. 4), що рабств і работоргівля забороняються переважають у всіх видах. У 1956 році в Женеві відбулася конференція представників 59 держав з питання про боротьбу з рабством, яка прийняла додаткову конвенцію про скасування рабства, работоргівлі та інститутів та звичаїв, подібних до рабства. Так само до нього прирівнювалася примусова праця.
За даними ООН, державного департаменту США та комісії Євросоюзу у справах нелегалів сьогодні у світі налічується 27 мільйонів людей. Такими є результати дослідження, проведеного даними відомствами та співробітниками правозахисної організації Anti-Slavery International.
Я думаю, ще багато хто пам'ятає ходу більше мільйона нелегалів вулицями Лос-Анджелеса, коли уряд США ухвалив рішення про прирівнювання всіх нелегалів до карних злочинців.
Що ж штовхає людей, стає нелегалами, а часом і рабами?
Вважається, що в сучасному світі благодатний ґрунт для рабства створюють:
- злидні - впевнений, що багато хто пам'ятає, як троє дорослих чоловіків, заради винагороди в 1000 кенійських шилінгів (в середньому зарплата - 1 шилінг на день), потонули в ямі з екскрементами, і то після втручання поліції;
- недосконалість правової системи – є країни, де законодавчому рівні не закріплено таке поняття як «рабство»;
- традиційність – як і є місця (частіше у мусульманських країнах), де заможна сім'я зобов'язана (!!!) мати хоча б одного раба, це при тому, що раб не повинен бути однієї віри з господарем;
- відсутність політичної волі у керівників низки країн – відомі випадки, коли президенти суперпрезидентських республік мали безпосередню участь у організації та контролі каналів транспортування рабів і нелегалів.
- Чоловіки для виконання важкої роботи – будівельники, вантажники.
- Жінки – як правило це проституція, але так само у найм будинок робітницями;
- Діти – проституція, жебрацтво, продаж дітей на органи.
Крім примусового рабства, є ще й відносно «добровільне» рабство:
- Трудове – пов'язані з отриманням видобутком ресурсів у світі. Дуже розвинене на Заході. Коли працівник, хай навіть професіонал у сфері, довгий час працює у однієї й тієї компанії і немає можливості здійснювати не горизонтальну, ні вертикальну мобільність, тобто. працівник не рухається ні кар'єрними сходами, ні з відділу на відділ, що перетворює його на горезвісний «офісний планктон», професійну, але в той же час непотрібну робочу силу. Так само коли один із родичів, які перебувають на утриманні (найчастіше люди похилого віку), виконують роботи по дому і т.д., т.к. вони вже не можуть брати участь в отриманні матеріальних благ через свій вік та фізичні здібності, але й не можу брати участь у прийомі та обробці інформації, через ослаблення розумової діяльності та інших факторів, тим самим мимоволі стають заручниками, фактично рабами – які живуть за дах над головою та їжу.
- Домашнє сексуальне - так само здебільшого домінує на заході, але його ознаки вже спостерігаються і в нашому суспільстві - ситуація, коли чоловік (рідше жінка) забороняючи партнеру працювати (прямо брати участь в отриманні ресурсів), керуючись уявною турботою про психічний, фізичний стан партнера тим самим видаючи себе за «добувача» в сім'ї, що у свою чергу несе за собою приниження партнера, «вказівки» його місця в житті та в конкретному суспільстві, як наслідок поява насильства в сім'ях.
- Призовне рабство – поширене біля колишнього СРСР і нинішнього СНД – виконання нестатутних завдань, у своїй командири отримують матеріальну винагороду, нерідко трапляється, що військовослужбовця продають у рабство, а документально солдата оголошують зниклим безвісти чи дезертиром.
- Пенітенціарне рабство – трапляється скрізь - використання праці ув'язнених, т.к. особи, які перебувають у «місцях позбавлення волі» лише частково є громадянами держави (права «вилучаються» на час виправлення), що у свою чергу дозволяє дешево та безоплатно використовувати робочу силу. Був прецедент, коли начальник в'язниці за кілька років «продав» у рабство всіх ув'язнених, після чого з отриманими від угод сумою - втік.
Рабовласницький лад відмер багато років тому, після нього історія бачила і тиранію, і імперії, і республіки; анархію, демократію, соціалізм, фашизм, капіталізм. Невже людство так розвинулося, що знову повертається до витоків. Справа тільки в тому, що з урахуванням динаміки розвитку світу та швидкоплинності часу, рабство може прийняти загрозливі наслідки. Мабуть, історія насправді рухається по спіралі.
Посада:студент 2 курсу
Навчальний заклад:Володимирський державний університет імені О.Г. та Н.Г. Столетових
Населений пункт:Володимирська область, місто Володимир
Найменування матеріалу:есе
Тема:"Чи існує рабство в сучасному світі? Які його особливості?"
Дата публікації: 28.11.2017
Розділ:вища освіта
розглядається
існуванні
сучасному суспільстві, про його форми та методи впливу на людину. Її
основна ідея полягає в тому, що як би ми не намагалися боротися з ним,
у капіталістичному суспільстві його існування неминуче.
Ключові слова: рабство, капіталізм.
У цьому матеріалі, питання про те, що існує славер в modern society, її
forms and methods of influencing a person. Its main idea is that no matter how we
try to fight it, in capitalist society its existence is inevitable. Key words: slavery,
Чи існує в суспільстві рабство? Які його
особливості?
В даний час ми більшою мірою відчуваємо вплив яких-
соціальних
факторів
життя, роблячи
Суспільство
нехтує
духовними
воліє
матеріальне, яке, на їхню думку, принесе значно більше користі. Так,
одні починають працювати в ненависній компанії, беруть кредити, стаючи
хронічними боржниками. Інші витрачають пристойні суми на одяг із
бутіки, гаджети і тусовки в нічні клуби. Тому таку залежність
людей можна прирівняти до рабства. Але рабська система з'явилася ще в
стародавній світ.
Рабство у світі існувало задовго до того, як з'явилася держава
під назвою «Давній Рим». Ось що ми читаємо про історію рабства в
відомих
енциклопедичних
словників:
«Рабство виникає з розвитком сільського господарства приблизно 10 000
і з п о л ь з о в а т ь
п л е н н і к
сільськогосподарських роботах та змушували їх працювати на себе. У ранніх
цивілізаціях
залишалися
джерелом
джерелом
були
злочинці
заплатити свої борги. Зростання промисловості та торгівлі сприяло ще
Найбільш інтенсивному поширенню рабства. Виник попит на робочу
силу, яка б виробляти товари експорту. І тому рабство
досягло піку свого розвитку в грецьких державах та Римській імперії.
Раби тут виконували основні роботи. Більшість із них працювала в
копальнях,
ремісничому
виробництві
землеробство.
використовувалися в домашньому господарстві як слуг, а іноді лікарів або
поетів. У стародавньому світі рабство сприймалося як природний закон
існував
мало хто
письменники,
впливові люди бачили в ньому зло та несправедливість».
сучасному
існує,
приймаючи
форми: економічна,
соціальне,
духовне
види. Крім того, деякі державні структури охороняють форми
сучасного рабства та визначають їх як «благо».
актуальність
полягає
сучасному
відчуває
вільним
особистісному
самовизначення,
існуючою
званою
«борговий
економіки»,
нав'язуваних
ідеологічних
традицій культури та моралі. Тому важливо зрозуміти, що від нас залежить у
цій ситуації, і дати їй адекватну оцінку.
На сьогоднішній день рабство має зовсім інші ознаки. Воно пішло
у підпіллі, тобто стало нелегальним, або набуло форм, що дозволяють йому
співіснувати із сучасними законами.
Р а б с т о
Система
громадських
взаємовідносин,
допускається перебування людини (раба) у власності іншої людини
(пані,
рабовласника,
держави.
фізичного,
існую
"Кисень", 2014. - 166с.
«економічний»,
«соціальне»,
«наймане»,
«капіталістичне»,
"непряме", "духовне", "боргове" і т.п.
Наприклад, «соціальне» рабство у світі розділило суспільство
на класи багатих та бідних. Так як потрапити до класу багатих дуже складно,
ньому можна якщо тільки народитися, то багато людей стають заручниками
свого становища, кидаючи всі свої сили досягнення рівня цього класу.
«Духовне рабство» у світі характеризується тим, що люди
часто стикаються з депресіями, психологічними розладами, що
змушує їх замкнутися у собі, тобто стати рабом своєї свідомості.
найбільш
докладно
розглянемо
«економічне
рабство». Це
залежність людини від економічних чинників як форм рабської системи
Причинами
розвитку
економічного
капіталістична
Сучасний капіталізм і різні форми рабства становлять
збільшення
капіталу
присвоєння
продукту,
зробив
працівник.
Ніхто не ставить під сумнів, що ми сьогодні живемо за капіталізму
(Наша влада, щоправда, не любить слово «капіталізм», замінюючи його абсолютно
безглуздим словосполученням «ринкова економіка»)
і тому
сучасна економіка тримається на тому, що кожен виконує свою
роботу: хтось керує, а хтось виконує брудну роботу – чи не
приклад рабовласницьких відносин?
Сучасній людині, яка працює за договором найму, часом ніколи
замислюватися про аналогії та порівнювати себе з рабом Стародавнього Риму. Більше
натякнути
подібну
аналогію,
образитися.
Особливо, якщо людина обіймає якусь керівну посаду, якщо в
автомобіль,
квартира
атрибути
сучасної
Катасонов В.Ю. Капіталізм. Історія та ідеологія «грошової цивілізації» / Науковий редактор
О.А.Платонов. - М.: Інститут російської цивілізації, 2013. - 1072с.
"цивілізації".
відмінності
класичним
Стародавнього
сучасним
працівником.
Наприклад,
отримував миску з їжею, а другий отримує гроші, щоб купити цю миску.
перестати
останній
має
"привілеєм" перестати бути рабом: тобто бути звільненим.
Незважаючи на те, що робота, яку виконують люди, оплачується, та,
здавалося б, вони перестають залежати від будь-кого, насправді є
міфом, оскільки більшість отриманих за свою роботу коштів вони
витрачають на різні платежі та податки, які потім йдуть до бюджету
держави.
Не варто забувати і той факт, що ми живемо у суспільстві сучасної
«цивілізації»,
гарно",
відповідати всім стандартам сучасної «еліти» незалежно від того
який у нього дохід. Але частини коштів, що залишилася, часом не вистачає для
задоволення
потреб.
включається
механізм
економіки
вимушення
починають
більше занурюючись у боргову яму.
Таке явище як інфляція не рідкість і, здавалося б, вона зрозуміла, але
зростання цін за відсутності зростання зарплати робітника забезпечує приховане
непомітне пограбування. Все це змушує середньостатистичної людини
все нижче і нижче опускатися на коліна, прихиляючись перед сучасною
буржуазією, роблячи з нього справжнісінького раба.
Таким чином, можна зробити висновок, що які б часи не настали, в
умовах
капіталістичної
цивілізації
Суспільство
вільно
повністю.
обмежений у своїх можливостях, завжди буде той, хто підпорядковує, та хто
підкоряється. Чи то проблеми в його свідомості чи політика держави,
Катасонов В.Ю. Від рабства до рабства. Від Стародавнього Риму до сучасного Капіталізму, видавництво
"Кисень", 2014. - 166с.
якому він живе, проблеми на роботі або в соціальному житті, у всіх цих
сферах людина піддається прихованому рабству.
Список літератури
Катасонів
Стародавнього
сучасного Капіталізму,
видавництво «Кисень», 2014. - 166с.
ISBN: 978-5-901635-40-7
Катасонів
Капіталізм.
ідеологія
«грошової
цивілізації»
редактор
О.А.Платонов.
Інститут
російської цивілізації, 2013. - 1072с. ISBN 978-5-4261-0054-1
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РФ
Федеральна державна бюджетна освітня установа
вищої професійної освіти
«Володимирський державний університет імені
Олександра Григоровича та Миколи Григоровича Столетових»
Кафедра «Філософії та релігієзнавства»
Есе на тему:
«Чи існує в суспільстві рабство? Які
його особливості?
Виконала студентка гурту ТСБ-116
Саханіна Катерина Олександрівна
Перевірила:
доцент кафедри ФіР
Олександрова Ольга Степанівна
Ввела до міжнародного обігу такі визначення раба і работоргівлі:
|
Рабство засуджено договором Ліги Націй у 1926 році та у Загальній декларації прав людини ООН від , а також у всіх інших головних документах, що стосуються прав людини.
Протягом останніх 5000 років рабство існувало майже всюди. Серед найбільш відомих рабовласницьких держав - Стародавня Греція і Рим, у Давньому Китаї поняття сі, еквівалентне рабству, відоме з середини II тисячоліття до н. е. У російській літературі існувала традиція ототожнювати селян-кріпаків з рабами, проте, незважаючи на цілу низку подібних рис, у рабства і кріпацтва були деякі відмінності. У пізніший період рабство існувало у США та Бразилії. Рабство на Стародавньому Сході мало багато відмінних рис. Сучасне поняття рабане враховує цих відмінностей, поняття кріпоснийу правах відсутня і повністю збігається з визначенням раба. У тоталітарних державах найбільшими рабовласниками стали не індивідуальні власники, а самі ці держави, таким чином, прикриваючи реальне становище рабів тим, що нібито примушуються до праці відповідно до встановлених тоталітарною державою законів. Також під час Другої світової війни у нацистській Німеччині широко використовувалася рабська праця.
Сутність рабства та становище раба
Нерозв'язаною досі проблемою у вивченні сутності рабства є нерозробленість його науково-популярної класифікації. Прямий наслідок цієї прогалини - уявлення більшості людей про рабство, як про якусь особливу складову історії Стародавнього світу. У кращому разі люди сприймають рабство як належність виключно рабовласницького ладу.
Одним із найважливіших критеріїв для класифікації рабства є фактор формуючого суб'єкта.
Значне поширення (а, відповідно, і особливу загрозу для суспільства) сучасне рабство має у тих випадках, коли набуває системного характеру, коли основним формуючим суб'єктом поневолення стає не окрема злочинна приватна особа, а держава.
Поява рабовласництва
Для досягнення ефективності виробництва життєво необхідний поділ праці. При організації такого поділу важка (насамперед, фізична) праця є найменш привабливою. На певному етапі розвитку суспільства (коли розвиток технологій забезпечило виробництво працівником більшого обсягу продукції, ніж необхідно йому самому для підтримки життя) військовополонених, яких раніше вбивали, стали позбавляти волі і примушувати їх до важкої праці на господаря. Люди, позбавлені волі і перетворені на власність пана, стали рабами.
Становище раба
Умови життя раба визначаються лише гуманністю чи вигодою рабовласника. Перша була і залишається рідкістю; друга змушує діяти по-різному залежно від цього, наскільки важко діставати нових рабів. Процес вирощування рабів з дитинства - повільний, дорогий, вимагає досить великого контингенту рабів-«виробників», тому навіть абсолютно антигуманний рабовласник змушений забезпечувати рабам рівень життя, достатній для підтримки працездатності та загального здоров'я; але у місцях, де видобувати дорослих і здорових рабів легко, їх життям не дорожать і виснажують роботою.
Джерела рабів
- На перших стадіях розвитку єдиним, а надалі вельми істотним джерелом рабів у всіх народів служила війна, що супроводжується полоненням воїнів противника та викраденням людей, які проживають на його території.
- Коли інститут рабовласництва зміцнився і став основою економічного ладу, цього джерела додалися інші, передусім Природний приріст рабського населення.
- Крім того, з'явилися закони, за якими боржник, який не має можливості сплатити свій борг, ставав рабом кредитора, за деякі злочини карали рабством, нарешті широка батьківська влада дозволяла продавати своїх дітей і дружину в рабство. Одним із способів перетворитися на раба-холопа на Русі була можливість продати себе в присутності свідків.
- Існувала (і продовжує існувати) практика звернення до рабства вільних людей шляхом прямого безпідставного примусу. Яким би не було, втім, джерело рабства, завжди і скрізь зберігалася основна ідея про те, що раб є бранцем - і цей погляд позначився не тільки на долі окремих рабів, але і на всій історії рабства.
Історія рабовласництва
Первісне суспільство
Рабів часто катували
Рабство спочатку не відбито у культурі людини. Перші джерела зустрічаються під час захоплення семітськими племенами Шумера. Тут зустрічається підкорення захопленого народу та його підпорядкування пану. Найдавніші вказівки існування рабовласницьких держав біля Месопотамії ставляться початку третього тисячоліття до зв. е. Судячи з документів цієї епохи, це були дуже малі первинні державні освіти, на чолі яких стояли царі. У князівствах, які втратили свою незалежність, правили вищі представники рабовласницької аристократії, що мали древній напівжрецький титул «енсі». Економічною основою цих найдавніших рабовласницьких держав був централізований до рук держави земельний фонд країни. Общинні землі, оброблялися вільними селянами, вважалися власністю держави, і їх було зобов'язано нести користь останнього різного роду повинності.
У біблійних джерелах рабство описано було до потопу (Бут.). Стародавні патріархи мали багатьох рабів (Бут., ). Рабами робилися: люди взяті у військовий полон (Втор.,), або боржники не в змозі сплатити своїх боргів (4Цар., Іс., Мф.), так само злодій не в змозі сплатити за вкрадене (Вих.) і одружені з особою рабського стану (Бут., та ін). Іноді людина сама продавала себе в рабство за крайністю обставин (Лев.). Раби через продаж переходили від одного пана до іншого, і покупка була звичайнісіньким способом добувати собі рабів.
За сучасними уявленнями, в епоху первісного суспільства рабовласництво спочатку не було повністю, потім з'явилося, але не мало масового характеру. Причиною цього був низький рівень організації виробництва, а спочатку - добування їжі та необхідних життя предметів, у якому людина було виробити більше, ніж необхідно підтримки його життя. У разі звернення когось у рабство було безглуздо, оскільки раб не приносив користі господареві. У цей час, власне, рабів як не був, а були лише бранці, взяті на війні. З найдавніших часів бранець вважався власністю того, хто його захопив. Ця практика, що склалася в первісному суспільстві, стала фундаментом для виникнення рабовласництва, оскільки закріпила уявлення про можливість володіння іншою людиною.
У міжплемінних війнах бранців-чоловіків, як правило, або не брали зовсім, або вбивали (у місцях, де був поширений канібалізм - поїдали), або приймали в плем'я, що перемогло. Зрозуміло, були винятки, коли полонених чоловіків залишали живими і змушували працювати, або використовували як міновий товар, але загальною практикою це не було. Небагато винятків становили чоловіки-раби, особливо цінні через якісь свої особисті якості, здібності, уміння. У масі ж більший інтерес представляли захоплені жінки, як народження дітей і сексуальної експлуатації, так господарських робіт; тим більше, що гарантувати підпорядкування жінок як фізично слабших було набагато простіше.
Розквіт рабовласництва
Рабство виникло і поширилося у суспільствах, що перейшли до сільськогосподарського виробництва. З одного боку, це виробництво, особливо при примітивній техніці, вимагає дуже значних витрат праці, з іншого - працівник може зробити значно більше, ніж необхідно для підтримки його життя. Користування рабською працею стало економічно виправданим і, природно, широко поширилося. Тоді й склалася рабовласницька система, що проіснувала багато століть - як мінімум, з античних часів до XVIII століття, а подекуди і довше.
У цій системі раби становили особливий клас, з якого зазвичай виділялася категорія особистих, чи домашніх рабів. Домашні раби завжди знаходилися при домі, інші ж працювали поза ним: у полі, на будівництві, ходили за худобою і таке інше. Становище домашніх рабів було помітно краще: вони були особисто відомі пану, жили з ним більш менш загальною життям, до певної міри входили до складу його сім'ї. Становище інших рабів, особисто мало відомих пану, часто майже відрізнялося від становища свійських тварин, інколи ж бувало і гіршим. Необхідність утримання величезних мас рабів у підпорядкуванні призвела до появи відповідної юридичної підтримки права володіння рабами. Крім того, що сам господар зазвичай мав працівників, чиїм завданням був нагляд за рабами, закони суворо переслідували рабів, які спробували втекти від господаря або збунтуватися. Для упокорення таких рабів широко застосовувалися найжорстокіші заходи. Незважаючи на це, пагони та повстання рабів були нерідкі.
Рабська праця та работоргівля були важливою частиною екстенсивної економіки середньовічних азіатських держав, створених кочівниками, таких як Золота Орда, Кримське ханство та рання Османська Туреччина (див. також Набігове господарство). Монголо-татари, що звернули величезні маси підкореного населення в рабство, продавали рабів як мусульманським купцям, так і італійським торговцям, які володіли з середини XIII століття колоніями в північному Причорномор'ї (Каффа, Чембало, Солдайа, Тана та ін). Один з найбільш жвавих робототорговельних шляхів вів з азовської Тани в Дамієтту, що знаходиться в гирлі Нілу. За рахунок рабів, вивезених із Причорномор'я, поповнювалася мамелюцька гвардія династій Аббасідов та Аюбідів. Кримське ханство, яке змінило монголо-татар у північному Причорномор'ї, також активно займалося работоргівлею. Основний ринок рабів був у місті Кефе (Каффа). Раби, захоплені кримськими загонами у Польсько-Литовській державі та на Північному Кавказі, продавалися переважно до країн Передньої Азії. Наприклад, внаслідок великих набігів на Центральну Європу в рабство продавалося до тисячі бранців. Загальна кількість рабів, які пройшли через кримські ринки, оцінюється в три мільйони людей. У підкорених Туреччиною християнських областях кожен четвертий хлопчик забирався з сім'ї, примушувався до звернення до ісламу й теорії ставав рабом султана, хоча практично яничари невдовзі стали елітними військами, претендували на політичний вплив. З рабів поповнювалася яничарська гвардія та султанська адміністрація. З рабинь складалися гареми султана та турецьких сановників.
Рабство в новий час
Рабство, практично повсюдно в Європі замінене кріпацтвом, було відновлено в новому світлі в XVII столітті, після початку епохи великих географічних відкриттів. На територіях, що колонізуються європейцями, повсюдно, в широких масштабах розгорталося сільськогосподарське виробництво, яке вимагало великої кількості працівників. При цьому умови життя і виробництва в колоніях були надзвичайно близькі до тих, що існували в давнину: великі простори необробленої землі, мала щільність населення, можливість господарювання екстенсивними методами, із застосуванням найпростіших інструментів і елементарних технологій. У багатьох місцях, особливо в Америці, працівників було просто ніде взяти: місцеве населення не мало бажання працювати на прибульців, вільні переселенці також не збиралися працювати на плантаціях. У цей час у ході освоєння білими європейцями Африки виявилася можливість досить легко отримати практично необмежену кількість працівників, захоплюючи і перетворюючи на рабство корінних африканців. Африканські народи здебільшого перебували на стадії родового ладу або початкових стадіях державного будівництва, технологічний рівень їх не давав можливості чинити опір європейцям, які мали техніку та вогнепальну зброю. З іншого боку, вони були знайомі з рабством ще до приходу європейців і розглядали рабів як один із товарів для вигідної торгівлі.
У Європі відновилося використання рабської праці та почалася масова работоргівля, яка процвітала аж до XIX століття. Африканців захоплювали у їхніх рідних землях (як правило, самі ж африканці), вантажили на кораблі та відправляли за призначенням. Деяка частина рабів потрапляла в метрополію, більшість же вирушали до колоній, переважно американські. Там вони використовувалися для сільськогосподарських робіт, переважно на плантаціях. Тоді ж у Європі злочинців, засуджених до каторги, стали відправляти в колонії і продавати в рабство. Серед «білих рабів» переважали ірландці, захоплені англійцями під час підкорення Ірландії 1649—1651. Проміжне положення між засланцями та вільними колоністами займали «продані на службу» (англ. indenture) – коли люди продавали свободу за право переїхати до колонії і там знову «відпрацювати» її.
В Азії африканські раби використовувалися мало, оскільки в цьому регіоні набагато вигідніше було використовувати на роботах численне місцеве населення.
Пізніше звільнили рабів-негрів у Бразилії, де негри найбільше змішалися з португальцями та індіанцями. За переписом тут налічувалося 3787 тис. білих, 1954 тис. негрів, 3802 тис. метисів і 387 тис. індіанців; з негрів було близько 1,5 млн. рабів. Першим кроком до скасування рабства була заборона у ввезенні рабів. Були звільнені раби монастирів та деяких установ; в оголошені вільними усі діти, народжені в Бразилії, звільнені всі казенні та імператорські раби та засновано особливий фонд для викупу щорічно певної кількості рабів. У звільнено всіх рабів старше 60 років. Тільки настало повне звільнення інших рабів. Ця міра послужила одним із приводів до революції, що скинула імператора дона Педру II.
Припинення работоргівлі та скасування рабства
Сучасний стан
Поширеність рабства початку XXI століття
В даний час рабовласництво офіційно заборонено у всіх державах світу. Остання за часом заборона на володіння рабами і використання рабської праці була введена в Мавританії.
Оскільки юридичного права на рабовласництво в даний час не існує, то не існує і класичного рабовласництва як форми власності та способу суспільного виробництва, крім, ймовірно, ряду згаданих нижче за текстом слаборозвинених країн, де заборона існує лише на папері, а реальним регулятором суспільного життя виступає неписаний закон – звичай. Стосовно ж до «цивілізованих» держав коректнішим тут є термін «примусова, невільна праця» (unfree labor).
Деякі дослідники навіть зазначають, що після переходу работоргівлі на нелегальне становище доходи від неї не тільки не зменшилися, але навіть зросли. Вартість раба, при порівнянні порівняно з цінами XIX століття, впала, а дохід, який він може приносити, зріс.
У класичних формах
У формах, типових для класичного рабовласницького суспільства, рабство продовжує існувати в державах Африки та Азії, де його формальна заборона відбулася відносно недавно. У таких державах раби займаються, як багато століть тому, сільськогосподарськими роботами, будівництвом, видобутком з корисними копалинами, ремеслами. За даними ООН та правозахисних організацій, найбільш важке становище зберігається в таких країнах як Судан, Мавританія, Сомалі, Пакистан, Індія, Непал, М'янма, Ангола. Офіційна заборона на рабовласництво в цих державах або взагалі існує тільки на папері, або не підкріплюється серйозними каральними заходами щодо рабовласників.
Сучасне рабство
Трудове, сексуальне та домашнє «рабство» у сучасних державах
У державах, які часто вважаються цілком цивілізованими і демократичними, існують форми примусової праці, які журналісти [ хто?] охрестили штампом «трудове рабство».
Основними його жертвами стають незаконні іммігранти або особи, які насильно вивезені з країни постійного проживання. Нерідко в рабство потрапляють особи, які звернулися на батьківщині в рекрутингові фірми, обіцяють високооплачувану роботу там. Вважається, що у таких осіб під різними приводами вилучають документи після прибуття до країни призначення, після чого позбавляють волі та примушують до праці. У Росії її відомі приклади використання рабської праці безпритульних (наприклад, банда Олександра Кунгурцева).
Урядові та громадські організації, що займаються питаннями дотримання прав людини [ хто?], постійно відстежують розвиток ситуації з рабовласництвом у світі. Але їхня діяльність обмежується констатацією фактів. Реальна боротьба з работоргівлею та використанням примусової праці стримується тим, що використання рабської праці знову стало економічно вигідним.
Роботоргівля у Чечні
У період контролю території регіону сепаратистами у Чечні працювали ринки рабів: у Грозному та Урус-Мартані, де продавали людей, у тому числі викрадених з інших російських регіонів.
У документальному фільмі «Ринок рабів» телекомпанії «ВИД», знятого на основі свідчень заручників, розповідається про обставини викрадення та життя у полоні. Заручники викрадали із Північного Кавказу, Ростова, Волгограда, Москви. Зокрема, у фільмі згадується випадок, коли в Урус-Мартані було зроблено замовлення на «17-річну білявку, зростом 172 сантиметри, з третім розміром грудей, незайману». Через тиждень дівчина була викрадена в Новоросійську та привезена до Чечні. Місця («зіндани»), де утримувалися раби, були обладнані гратами, ланцюгами, нарами, віконцями для подачі їжі. За даними авторів фільму, у зінданах Грозного та Урус-Мартана містилося понад 6 тисяч людей.
Приводом для зйомок фільму стало викрадення у Чечні журналістів Ілляса Богатирьова та Владислава Черняєва.
Вплив рабства на культуру суспільства
Витиснення вільної праці рабським призводить до того, що суспільство ділиться на дві групи: на одному боці - раби, «чернь», що значною мірою складається з людей неосвічених, продажних, пройнятих дрібним, егоїстичним честолюбством і постійно готових підняти громадянську смуту; на іншій - «знати» - купка багатіїв, можливо, освічених, але при цьому пустих і розпусних. Між цими класами - ціла безодня, що ще однією причиною розкладання суспільства.
Іншим шкідливим наслідком рабства є знечещення праці. Заняття, надані рабам, вважаються ганебними для вільної людини. Зі збільшенням масштабів використання рабів зростає кількість таких занять, зрештою всяка праця визнається ганебним і безчестним, а найбільш істотним ознакою вільної людини вважається неробство і зневага до будь-якої роботи. Погляд це, будучи породженням рабовласництва, своєю чергою підтримує інститут рабства, та й після скасування рабовласництва залишається у свідомості. Для реабілітації праці у свідомості людей потрібен значний час; до теперішнього часу така думка збереглася у відразі деяких верств суспільства до будь-якої господарської діяльності.
Рабство у культурі
У Біблії
У кінематографі
Див. також
форми, перехідні до кріпацтва- колони
- Афінська поліція (поліція у стародавніх Афінах складалася з державних рабів)
- Ланіста
- Роботоргівець
- Мисливець за рабами-втікачами
Примітки
Посилання
- Анрі Валлон «Історія рабства в античному світі. Греція. Рим»
- Говард Зінн. Створення міжрасових бар'єрів (історія рабства Америці) // Зінн Говард. Народна історія США: з 1492 до наших днів. – М., 2006, с. 37-55
- Це несолодке життя - Мігрантів з Узбекистану перетворили на рабів та змусили пекти печиво «Нові вісті» 06.08.2008. Це несолодке життя Мігрантів з Узбекистану перетворили на рабів і змусили пекти печиво)
Рівно 155 років тому в Росії було скасовано кріпацтво. Публікуємо статтю, написану три роки тому, але, як і раніше, популярну у наших читачів.
У 2013 році стрічки агентств новин передали фантастичний, на перший погляд, факт: у штаті Міссісіпі (США) формально рабство було узаконено аж до 7 лютого. Через бюрократичну помилку 13-та поправка до Конституції, що поклала край рабству і ратифікована Конгресом США ще 1865 р., формально у відсутності юридичної сили біля цього штату. У 1995 р. влада Міссісіпі ратифікувала поправку, але не направила копію документа, що підтверджує відміну рабства, до Федерального реєстру США.
Простежимо, як складалися долі цього ганебного винаходу людства протягом історії. Зазначимо собі, що ще 50-60 років тому рабство існувало в деяких державах Сходу та Африки. А останньою офіційно заборонила рабство Мавританія; це сталося лише 32 роки тому.
Венеція- 960 р.
Лондон- 1102: заборонені работоргівля, раби і кріпосне право. Цікаво, що у Англії загалом рабство проіснувало ще століття.
Ісландія- 1117 р.
Місто Корчула(територія сучасної Хорватії) - 1214 р.
Англія, 2-й етап - 1215 р. "Велика хартія вольностей" у 30-му параграфі, більше відомому як Habeas Corpus, містить закон, що забороняє рабство в англійському законодавстві.
Болонья— 1256 р. У збірці Liber Paradisus проголошувався заборона рабства і работоргівлі, кріпосного права у Болоньї, всі раби її території звільнялися.
Норвегія- 1274 Норму про заборону рабства містив Закон про землю (Landslova).
Франція, територіальна материкова частина - 1315
Швеція- 1335 р.
Дубровницька республіка(територія сучасної Хорватії) - 1416 р.
Іспанія- 20 листопада 1542 р. Король Іспанії Карлос I затвердив закон проти поневолення американських індіанців.
Річ Посполита- 1588 р. Законом було заборонено рабство, але не заборонено кріпацтво.
Португалія, 1-й етап - 1595 р. була законодавчо заборонена торгівля китайськими рабами.
Японія- 1500-і роки. Законом було заборонено рабство, але не заборонено кріпацтво.
Португалія, 2-й етап - 19 лютого 1624 р. Король Португалії заборонив утримувати китайців і рабів по всій території королівства.
Чилі- 1683 р. Королівський закон Іспанії припиняє рабство в колонії. Насправді рабство в Чилі зберігалося майже півтора століття, до 1823 р.
Род-Айленд- 18 травня 1652 р. Колишня англійська колонія першою в Північній Америці заборонила рабство.
Англія, 3-й етап - 1701 Вищий суд Англії звільнив усіх рабів, які прибували в країну.
російська імперія- 1723 Указ Петра Першого заборонив работоргівлю, але не заборонив кріпацтво (скасовано в 1861).
Португалія, 3-й етап - 1761 р. Рабство було заборонено як на материковій частині, так і в індійських колоніях.
Острів Мадейра- 1777 р.
Штат Вермонт(з 1777 по 1791 рр. - незалежна Республіка Вермонт) - 1777 р.
Шотландія- 1778 р.
Штат Пенсільванія(США) - 1780 р. Закон проти рабства звільнив дітей-рабів. Закон став прикладом інших північних штатів. Останній раб звільнений 1847 р.
Штат Массачусетс- 1783 р.
Кримське ханство- 1783 р. Указ Катерини II скасував рабство.
Буковина(у складі Австро-Угорщини) - 1783 р. Указ про заборону рабства підписав 19 червня 1783 р. імператор Священної Римської імперії Йосип II.
Сьєрра-Леоне- 1787 р. У Західну Африку з Великобританії переселяються раби, що звільнилися (351 африканця).
Верхня Канада(британська колонія у Північній Америці) - 1793 р.
Франція, Перша республіка - 1794 р. У 1802 р. Наполеон I відновить рабство у французьких колоніях.
Штат Нью-Йорк(США) - 1799 р. Діти-раби та всі звичайні раби були остаточно звільнені протягом майже 30 років. Останній раб звільнено 4 липня 1827 року.
Нижня Канада(провінція Британської імперії у Північній Америці) - 1803 р.
Штат Нью-Джерсі(США) -1804 р. Закон забороняє рабство і звільняє дітей-рабів.
Гаїті- 1804 р. Рабство скасовано з проголошенням незалежності.
США- 1807 2 березня 1807 президент США Томас Джефферсон підписав закон, спрямований проти рабства. Закон забороняв ввезеннярабів і набрав чинності 1 січня 1808
Великобританія- 1807 р. Британський Парламент прийняв Акт про заборону торгівлі рабами (Abolition of the Slave Trade Act), що ставить поза законом работоргівлю в колоніях. Рабство в колоніях було остаточно скасовано 1833 р.
Пруссія- 1807 р. Скасовано кріпосне право.
Великобританія- 1807 р. Королівський флот починає операцію проти работоргівлі на узбережжі Західної Африки і звільняє до 1865 близько 150 тис. рабів.
Мексика- 1810 р. Останній раб звільнений в 1829 р.
Іспанські колонії- 1811 р. Іспанія відмінило рабство у своїх колоніях, за винятком Куби, Пуерто-Ріко та Санто-Домінго.
Нідерланди- 1814 р.
Уругвай- 1814 р.
Португальські колонії на північ від екватора- 1815 р. За заборону рабства в колоніях Португалії Великобританія заплатила їй 750 тис. фунтів. Остаточно рабство було заборонено в португальських колоніях 1869 р.
Естляндія- 1816 р. Скасовано кріпацтво.
Курляндія(Курземе, територія сучасної Латвії) - 1817 р. Скасовано кріпацтво.
Куба, Пуерто-Ріко та Санто-Домінго- 1817 р. За припинення работоргівлі Іспанія заплатила Великобританії близько 400 тис. фунтів. На Кубі остаточно рабство скасовано лише 1886 р.
Лівонія- 1819 р. Скасовано кріпосне право.
Греція- 1822 р.
Центрально-Американська республіка- 1824 р.
Уругвай- 1830 р.
Болівія- 1831 р.
Британські колонії Вест-Індія, Маврикій та Південна Африка- 1833-1834 гг. Британський закон, який забороняє рабство у колоніях, звільнив близько 760 тис. рабів.
Техас(Мексиканська провінція) - 1835 р. Президент Анастасіо Бустаманте проголосив скасування рабства в Техасі. Зіткнення американських переселенців з мексиканськими військами призвели до поразки Мексики та проголошення незалежності Техасу, в якому рабство зберігалося до 1865 року.
Туніс- 1846 р. Бей (правитель) Тунісу припиняє рабство під тиском Британії.
Африканські володіння імперії Османа- 1847 р.
Острів Сен-Бартелемі(колишнє французьке володіння, що перейшло до Швеції) - 1847
Штат Пенсільванія(США) - 1847 р.
Колонії Вест-Індії(володіння Данії) - 1848 р.
Усі колонії Франції та Данії- 1848 р.
Нова Гранада(іспанське віце-королівство в Південній Америці, що включало території сучасних Колумбії, Венесуели, Панами та Еквадору) — 1851 р.
Королівство Гаваї- 1852 р. Скасовано земельне рабство (кріпосне право).
Аргентина- 1853 р.
Перу- 1854 р.
Венесуела- 1854 р.
Молдова- 1855 р. Частково скасовано кріпацтво.
Валахія- 1856 р. Частково скасовано кріпацтво.
Голландські колонії- 1863 р.
Південні штати США- 1865 р. У 1865 р. була прийнята 13-та поправка до Конституції США, що забороняє рабство на всій території країни.
Аляска- 1870 р. США скасували рабство на Алясці після купівлі території у Росії.
Пуерто-Ріко- 1873 р.
Золотий берег(британська колонія в Гвінейській затоці в Західній Африці) - 1874 р.
Болгарія- 1879 р.
Османська імперія- 1882 р.
Бразилія- 1888 р.
Конго, Османська імперія та узбережжя Східної Африки- 1890 р. Офіційна заборона рабства і работоргівлі на суші та на морі була прийнята на Конференції в Брюсселі.
Корея- 1894 р.
Мадагаскар- 1896 р. Рабство у своєму протектораті скасувала Франція.
Занзібар- 1897 р.
 |
| Група рабів і араби-працівники на борту судна. Занзібар, кінець ХІХ ст. |
Сіам- 1897 р. Остаточно рабство заборонено в 1912 р.
Ефіопія- 1902 р. Остаточно рабство заборонено в 1942 р.
Китай- 1906 р.
Непал- 1921 р.
Марокко- 1922 р.
Афганістан- 1923 р.
Ірак- 1924 р.
Іран- 1928 р.
Абіссінія- 1935 р. Скасування рабства проголосив Верховний комісар Італійської Східної Африки генерал Еміліо Де Боно.
Північна Нігерія- 1936 р. Великобританія офіційно скасувала рабство у своєму протектораті.
Ефіопія- 1942 р.
Заборона рабства у Загальній Декларації правами людини (пункт 4) — 1948 р.
Катар- 1952 р.
Тибет- 1959 р. Китай скасував рабство в автономному районі Тибету.
Нігерія- 1960 р.
Саудівська Аравія- 1962 р.
Ємен- 1962 р.
Об'єднані Арабські Емірати- 1963 р.
Оман- 1970 р.
Мавританія- 1981 р.
 |
| Фрагмент пам'ятника рабства. Стоунтаун, Танзанія. Фото: Eric Lafforgue |
Після того, як усунуто юридичну помилку та рабство де-юре скасовано в США, його історію формально завершено. Однак насправді ставлення до людини як до речі досі має місце в нашому житті, і рабська праця, як і раніше, використовується в різних країнах та регіонах земної кулі.