Hint-Avrupa dilleri. Karşılaştırmalı tarih yöntemiyle kurulan ilk dil ailesi “Hint-Avrupa” olarak adlandırılan dil ailesiydi. Sanskritçe'nin keşfinden sonra, birçok Avrupalı \u200b\u200bbilim adamı - Danimarkalı, Alman, İtalyan, Fransız, Rus - William Jones tarafından önerilen yöntemi kullanarak Avrupa ve Asya'nın çeşitli dışa benzer dilleri arasındaki ilişkinin ayrıntılarını incelemeye başladı. Alman uzmanlar bu büyük dil grubunu “Hint-Germen” olarak adlandırdı ve bugüne kadar sıklıkla bu şekilde adlandırmaya devam ediyorlar (bu terim diğer ülkelerde kullanılmamaktadır).
En başından beri Hint-Avrupa ailesine dahil olan bireysel dil grupları veya dalları şunlardır: Hint veya Hint-Aryan; İran; Yunan yalnızca Yunan dilinin lehçeleriyle temsil edilir (tarihte Eski Yunan ve Modern Yunan dönemleri farklılık gösterir); İtalyan sayısız soyundan gelenler modern dili oluşturan Latin dilini de içeriyordu Romanesk grup; Kelt; Cermen; Baltık; Slav; izole edilmiş Hint-Avrupa dillerinin yanı sıra - Ermeni Ve Arnavut. Bu gruplar arasında genel olarak kabul edilen benzerlikler vardır ve bu da Balto-Slav ve Hint-İran dilleri gibi gruplardan bahsetmemize olanak sağlar.
19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı. dillerdeki yazıtlar keşfedildi ve deşifre edildi Hitit-Luvi Hint-Avrupa dilleri tarihinin en erken aşamasına ışık tutan Hitit dilini de içeren Anadolu grubu (M.Ö. 18. – 13. yüzyıla ait anıtlar). Hitit ve diğer Hitit-Luvian dillerinden materyallerin kullanılması, Hint-Avrupa proto-dili'nin yapısı hakkındaki sistematik ifadelerde önemli bir revizyonu teşvik etti ve hatta bazı bilim adamları, Hint-Hitit terimini, Hint-Avrupa dilini belirtmek için kullanmaya bile başladılar. Hitit-Luvya kolunun ayrılmasından önceki aşamadır ve "Hint-Avrupa" teriminin daha sonraki bir veya daha fazla aşama için korunması önerilmiştir.
Hint-Avrupa da içerir Toharya 5.-8. yüzyıllarda Sincan'da konuşulan iki ölü dilden oluşan bir grup. reklam (bu dillerdeki metinler 19. yüzyılın sonunda bulunmuştur); İlirya grup (iki ölü dil, İlirya dili ve Messapian dili); MÖ 1. binyılda konuşulan bir dizi başka izole ölü dil. Balkanlar'da, - Frigce, Trakya, Venedik Ve Eski Makedonca(ikincisi güçlü bir Yunan etkisi altındaydı); Pelasgiyen Antik Yunan'ın Yunan öncesi nüfusunun dili. Şüphesiz başka Hint-Avrupa dilleri ve belki de hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolan dil grupları da vardı.
Hint-Avrupa ailesi, içerdiği toplam dil sayısı açısından diğer birçok dil ailesinden daha düşüktür, ancak coğrafi dağılım ve konuşmacı sayısı açısından eşi benzeri yoktur (yüzlercesini hesaba katmadan bile). Neredeyse tüm dünyada İngilizce, Fransızca, İspanyolca, Portekizce, Rusça, Hintçe, daha az oranda Almanca ve Yeni Farsça'yı kullanan milyonlarca insan).
Afroasyatik diller. Sami dil ailesi uzun zamandır tanınmaktadır; İbranice ile Arapça arasındaki benzerlikler Orta Çağ'da bile fark edilmiştir. Semitik dillerin karşılaştırmalı incelenmesi 19. yüzyılda, arkeolojik buluntular ise 20. yüzyılda başlamıştır. Buna birçok önemli yeni bilgi kattılar. Sami ailesi ile kuzeydoğu Afrika'nın bazı dilleri arasında yakınlıkların kurulması, Sami-Hamitik bir makro aile varsayımına yol açtı; bu terim bugün hala çok yaygındır. Bu grubun Afrikalı üyeleri hakkında daha ayrıntılı bir çalışma, Semitik'e karşı bir tür özel "Hamitik" dil birliği fikrinin ve dolayısıyla "Afroasiatik" (veya "Afroasiatik") dillerin adının reddedilmesine yol açtı. artık uzmanlar arasında genel kabul gören bir öneri önerildi. Afro-Asyatik dillerin önemli derecede farklılaşması ve bunların birbirinden çok erken tahmin edilen zamanları, bu gruplamayı bir makro ailenin klasik bir örneği haline getiriyor. Beş veya diğer sınıflandırmalara göre altı daldan oluşur; Ayrıca Sami, Bu Mısırlı eski Mısır dili ve onun halefi olan, şimdi Kıpti kilisesinin kült dili olan Kıpti dilinden oluşan bir dal; Kuşitikşube (en ünlü diller Somali ve Oromo'dur); eskiden Cushitic dillerine dahildi Omotskayaşube (güneybatı Etiyopya'da en büyüğü Wolamo ve Kaffa olan bir dizi dil); Çadşube (en önemli dil Hausa'dır); Ve Berberi-Libya Berberi-Libya-Guanche olarak da adlandırılan bir dal, çünkü modern fikirlere göre, Kuzey Afrika göçebelerinin sayısız dili ve/veya lehçesine ek olarak Kanarya Adaları yerlilerinin dillerini de içeriyordu. Avrupalılar tarafından yok edildi. İçerdiği dil sayısı bakımından (300'den fazla), Afroasiatic ailesi en büyüklerden biridir; Afroasiatik dilleri konuşanların sayısı 250 milyonu aşıyor (çoğunlukla Arapça, Hausa ve Amharca nedeniyle; Oromo, Somali ve İbranice de oldukça fazla). Arapça, eski Mısırca, İbranice, Ge'ez şeklinde yeniden canlanan İbranice dillerinin yanı sıra ölü Akadca, Fenikece ve Aramice dilleri ve diğer bazı Sami dilleri şu anda olağanüstü bir şekilde oynanmakta veya oynanmaktadır. Tarihte kültürel rol.
Çin-Tibet dilleri.Çin-Tibet olarak da adlandırılan bu dil ailesi, dünyada en fazla sayıda anadili konuşana sahiptir. Çince dil ile birlikte Zindan kendi bünyesinde ayrı bir dal oluşturur; sayıları yaklaşık 200 ila 300 veya daha fazla olan diğer diller, iç yapısı farklı araştırmacılar tarafından farklı şekilde yorumlanan Tibeto-Burman şubesinde birleşmiştir. Bileşimine büyük bir güvenle Lolo-Birmanya grupları ayırt edilir (en büyük dil Birmanya), Bodo-Garo, Kuki-Chin (en büyük dil meithey veya doğu Hindistan'da Manipuri), Tibetçe (en büyük dil Tibetçe, çok farklı lehçelere bölünmüştür), Gurung ve sözde "Himalaya" dillerinin çeşitli grupları (en büyüğü Newari Nepal'de). Tibet-Burman şubesinin dillerini konuşanların toplam sayısı 60 milyonun üzerinde, Çince ise 1 milyarın üzerindedir ve bu nedenle Çin-Tibet ailesi sayı açısından dünyada ikinci sırada yer almaktadır. Hint-Avrupa'dan sonra konuşmacıların sayısı. Çince, Tibetçe ve Birmanya dilleri uzun yazılı geleneklere sahiptir (sırasıyla MÖ 2. binyılın ikinci yarısından itibaren, MS 6. yüzyıl ve MS 12. yüzyıldan itibaren) ve büyük kültürel öneme sahiptir, ancak Çin-Tibet dillerinin çoğu yazılmamıştır. 20. yüzyılda keşfedilen ve deşifre edilen çok sayıda anıttan, ölüler Tangut Xi-Xia devletinin dili (10. – 13. yüzyıllar); ölü bir dilin anıtları var içerim(6. – 12. yüzyıllar, Burma).
Çin-Tibet dilleri, genellikle tek heceli morfemleri ayırt etmek için ton (perde) farklılıklarını kullanma gibi yapısal bir özelliğe sahiptir; çekim veya eklerin kullanımı neredeyse hiç yoktur veya neredeyse hiç yoktur; sözdizimi öbek fonolojisine ve sözcük sırasına dayanır. Çin ve Tibet-Burman dillerinden bazıları kapsamlı bir çalışmadan geçmiştir ancak Hint-Avrupa dilleri için yapılana benzer bir yeniden yapılanma şu ana kadar yalnızca küçük bir ölçüde gerçekleştirilmiştir.
Oldukça uzun bir süre boyunca Tay ve Miao-Yao dilleri de Çin-Tibet dilleriyle, özellikle de Çince ile bir araya getirildi ve onları Tibet-Burman diline karşı özel bir Sinitik şubede birleştirdi. Şu anda bu hipotezin neredeyse hiç destekçisi kalmadı.
Türk dilleri Altay dil ailesine aittir. Türk dilleri: yaklaşık 30 dil ve dil olarak durumu her zaman tartışılmaz olmayan ölü diller ve yerel çeşitler ile 50'den fazla dil; en büyükleri Türk, Azerice, Özbek, Kazak, Uygur, Tatardır; Türk dillerini konuşanların toplam sayısı yaklaşık 120 milyon kişidir. Türk aralığının merkezi, tarihi göçler sırasında bir yandan güney Rusya'ya, Kafkasya'ya ve Küçük Asya'ya, diğer yandan kuzeydoğuya, doğuya yayıldığı Orta Asya'dır. Sibirya'dan Yakutya'ya kadar. Altay dillerinin karşılaştırmalı tarihi çalışması 19. yüzyılda başladı. Bununla birlikte, Altay proto-dili hakkında genel kabul görmüş bir yeniden yapılanma yoktur; bunun nedenlerinden biri, Altay dillerinin yoğun temasları ve standart karşılaştırmalı yöntemlerin kullanımını zorlaştıran çok sayıda karşılıklı borçlanmadır.
Ural dilleri. Bu makro aile iki aileden oluşur: Fin-Ugor Ve Samoyed. Özellikle Fince, Estonya dili, İzhor dili, Karelya dili, Vepsi dili, Votik dili, Livon dili dili, Sami dili (Baltık-Fince kolu) ve Macarca (Khanty ve Mansi dillerini de içeren Ugric kolu) dillerini içeren Finno-Ugor ailesi, 19. yüzyılın sonlarında genel hatlarıyla anlatılan; Aynı zamanda proto-dilin yeniden inşası da gerçekleştirildi; Finno-Ugric ailesi ayrıca Volga (Mordovya (Erzyan ve Moksha) ve Mari (dağ ve çayır lehçeleri) dilleri) ve Perm (Udmurt, Komi-Permyak ve Komi-Zyryan dilleri) dallarını da içerir. Daha sonra Avrasya'nın kuzeyinde yaygın olan Finno-Ugor Samoyed dilleriyle ilişki kuruldu. Sami dilini tek bir dil olarak düşünürsek Ural dillerinin sayısı 20'den fazla, ayrı Sami dillerinin varlığını kabul edersek ve çoğunlukla yalnızca isimle bilinen ölü dilleri de hesaba katarsak yaklaşık 40'tır. Ural dillerini konuşan toplam insan sayısı yaklaşık 25 milyon kişidir (bunların yarısından fazlası anadili Macarca ve %20'den fazlası Fincedir). Küçük Baltık-Fince dilleri (Vepsian hariç) yok olmanın eşiğinde ve Votik çoktan ortadan kaybolmuş olabilir; Dört Samoyed dilinden üçü (Nenets hariç) de yok oluyor.
- Çin-Tibet Dilleri
(Çin-Tibet) Çin, Myanmar, Nepal, Butan ve kuzeydoğu Hindistan'da konuşulan bir dil ailesi. Genel kabul görmüş bir genetik sınıflandırma yoktur. 2 şubesi var:... - Çin-Tibet Dilleri
(Çin-Tibet), Çin, Myanmar, Nepal, Butan ve kuzeydoğu Hindistan'da konuşulan bir dil ailesi. Genel kabul görmüş bir genetik sınıflandırma yoktur. 2 tane var... - DİLLER
ÇALIŞMA - bkz. RESMİ VE ÇALIŞMA DİLLERİ... - DİLLER Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
RESMİ - bkz. RESMİ VE ÇALIŞMA DİLLERİ... - DİLLER
PROGRAMLAMA DİLLERİ, verileri (bilgiyi) ve bunların bilgisayarda işlenmesi için algoritmayı (programı) tanımlamak için resmi diller. Ya.p'nin temeli. algoritmik diller oluştur... - DİLLER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
DÜNYA DİLLERİ, dünyada yaşayan (ve daha önce yaşayan) halkların dilleri. Toplam sayı 2,5 ila 5 bin arasında (kesin rakamı belirlemek için... - Çin-Tibet Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
ÇİN-TİBET DİLLERİ, bkz. Çin-Tibet dilleri... - Çin-Tibet Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
Çin-Tibet Dağları (Sichuan Alpleri), Çin'de. TAMAM. 750 km. Yüksek 7590 m'ye kadar (Gongashan şehri). Doğudan Tibet Platosu ile sınırlanan ... - DÜNYA DİLLERİ
dünya, dünyada yaşayan (ve daha önce yaşayan) halkların dilleri. Toplam Yam sayısı - 2500'den 5000'e kadar (tam sayı... - DÜNYA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te.
- YANG TZE Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
(Yangzijiang Mavi Nehir), Çin'de. 5800 km, Avrasya'nın en uzunu, havza alanı 1808,5 bin km2. Tibet Platosu'ndan başlayarak; ... - SICHUAN ALPLERİ Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
Çin-Tibet'e bakın... - Çin-Tibet Dağları Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
(Sichuan Alpleri) Çin'de. TAMAM. 750 km. 7590 m'ye kadar yükseklik (Gungashan Dağı). Doğuda Tibet Platosu'nu sınırlandırıyorlar ve batıda hizmet veriyorlar... - Çin-Tibet Dilleri Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
Çin-Tibet'e bakın... - YANG TZE Büyük Sovyet Ansiklopedisi, TSB'de:
Yangtze Nehri, Mavi Nehir, Çin ve Avrasya'nın en büyük nehridir. Uzunluğu 5800 km, havza alanı 1808,5 bin km2 (diğerlerine göre... - Çin-Tibet Dağları Büyük Sovyet Ansiklopedisi, TSB'de:
dağlar, Sichuan Alpleri, Huangduannan, Çin'deki dağlar. Doğu Çin'in ovaları ve ovaları ile sınırdaki Tibet Platosu'nun bir çıkıntısını temsil ediyorlar. ... - ROMA DİLLERİ Büyük Sovyet Ansiklopedisi, TSB'de:
diller (Latin romanus - Romanus'tan), Hint-Avrupa ailesine ait (bkz. Hint-Avrupa dilleri) ve Latince'den gelen bir grup ilgili dil ... - Çin-Tibet Dilleri Büyük Sovyet Ansiklopedisi, TSB'de:
diller, Sinitik diller, Çin, Burma, Himalayalar ve Kuzey-Doğu Hindistan'daki bir dil ailesi, Amerikalı bilim adamı R. Shafer'in sınıflandırmasına göre alt bölümlere ayrılmıştır ... - ÇİN-TİBET Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
Çin-Tibet dilleri (Çin-Tibet dilleri), Çin, Myanmar, Nepal, Butan ve Kuzeydoğu'da konuşulan bir dil ailesidir. Hindistan. Genel olarak kabul edilen genetik sınıflandırma yok. ... - DİL VE DİLLER Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde.
- SSCB HALKLARININ DİLLERİ
- SSCB topraklarında yaşayan halkların konuştuğu diller. SSCB'de yaklaşık var. Ülkede yaşayan yerli halkların 130 dili... - FİNNO-UGRI DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Ural dilleri adı verilen daha büyük bir genetik dil grubunun parçası olan bir dil ailesi. Genetik olduğu kanıtlanmadan önce. akrabalık... - URAL DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- 2 aileyi içeren geniş bir genetik dil birliği - Fiyo-Ugric (bkz. Finno-Ugric dilleri) ve Samoyed (bkz. Samoyed dilleri; bazı bilim adamları ... - SUDAN DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Afrika çalışmalarında ilk yarıda kullanılan bir sınıflandırma terimi. 20. yüzyıl ve Sudan coğrafi bölgesinde ortak dilleri belirledi - ... - ROMA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Latin dilinden ortak bir kökene, genel gelişim kalıplarına ve dolayısıyla yapısal unsurlara bağlı Hint-Avrupa ailesinden bir grup dil (bkz. Hint-Avrupa dilleri). - PALEOASYA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- genetik olarak ilgisiz Çukçi-Kamçatka dillerini, Eskimo-Aleut dillerini, Yenisey dillerini, Yukaghir-Chuvan dillerini ve ... - OKYANUS DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Avustronezya dillerinin Malayo-Polinezya şubesinin doğu “alt dalının” bir parçası (bazı bilim adamları tarafından Avustronezya dillerinin bir alt ailesi olarak kabul edilir). Okyanusya'nın doğusunda bulunan bölgelerinde dağıtılmıştır ... - CUSHİT DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Afroasiatik dil ailesinin bir dalı (bkz. Afroasiatik diller). Kuzeydoğuya dağıtılmıştır. ve V. Afrika. Toplam konuşmacı sayısı yaklaşık. 25,7 milyon kişi ... - YAPAY DİLLER Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Doğal dil kullanımının daha az etkili veya imkansız olduğu alanlarda kullanılmak üzere oluşturulan işaret sistemleri. Ve ben. çeşitli... - İRAN DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Hint-Avrupa dil ailesinin Hint-İran şubesine (bkz. Hint-İran dilleri) ait bir grup dil (bkz. Hint-Avrupa dilleri). İran'da, Afganistan'da dağıtılıyor... - HİNT-AVRUPA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- Avrasya'nın son beş yüzyıl boyunca Kuzey'e de yayılan en büyük dil ailelerinden biri. ve Yuzh. Amerika, Avustralya ve... - AFRAS DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
(Afroasiatik diller; eski - Semitik-Hamitik veya Hamitik-Semitik diller) - kuzeyde yaygın olan bir makro dil ailesi. Atlantik'ten Afrika'nın bazı kısımları. sahil ve Kanarya... - AVUSTURYAASYA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
(Avustralya dilleri) - Güneydoğu nüfusunun bir kısmı (yaklaşık 84 milyon kişi) tarafından konuşulan bir dil ailesi. ve Yuzh. Asya da öyle... - AVUSTRONEZYA DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- en büyük dil ailelerinden biri. Malayan kemerinde dağıtılmıştır. (Endonezya, Filipinler), Malacca Yarımadası, güneyde. Çinhindi'nin ilçeleri, ... - TÜRK DİLLERİ Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük'te:
- SSCB, Türkiye, İran, Afganistan, Moğolistan, Çin, Romanya, Bulgaristan, Yugoslavya nüfusunun bir parçası olan çok sayıda halk ve millet tarafından konuşulan bir dil ailesi ... - Çin-Tibet Dilleri Modern Açıklayıcı Sözlük, TSB'de:
Çin-Tibet'e bakın... - Wiki Alıntı Kitabında GULAG ARCHIPELAGO.
- KURIHARA KOMAKI Japonya Ansiklopedisi'nde A'dan Z'ye:
(d. 1945) - tiyatro ve sinema oyuncusu. Müzik ve bale okudu. 1963'ten beri Hayuza Tiyatrosu'ndaki okulda okudu. ... - ABOTENİ Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
Tibet-Burman grubu halklarının mitolojisinde Adi (Dafla, Miri, Sulungs, Apatanis ve kuzeydoğu Hindistan'daki Himalaya bölgesinin diğer halkları) ilk kişidir ... - ROMATİK HASTALIKLAR Tıp Sözlüğünde.
- ROMATİK HASTALIKLAR Büyük Tıp Sözlüğünde.
- VİYOLA Edebiyat Ansiklopedisinde:
(İngiliz Viyola) - William Shakespeare'in komedisi “Onikinci Gece ya da Her neyse” (1601) kahramanı. Dönemin adamı fikrini en iyi ifade eden bir görüntü... - TİBET EDEBİYATI Edebiyat Ansiklopedisinde:
Ortaçağ feodal koşullarında ortaya çıktı ve gelişti. Tibet'teki edebiyat edebiyatının henüz özel bir ideoloji alanı olarak ayrılacak zamanı olmadı... - MOĞOL EDEBİYATI. Edebiyat Ansiklopedisinde:
Moğolistan'ın (Moğol Halk Cumhuriyeti ve İç Moğolistan) nüfusu etnik açıdan homojen değildir. Moğol Halk Cumhuriyeti'nde çoğunlukla Khalkha Moğolları yaşamaktadır ... - MANJUR EDEBİYATI Edebiyat Ansiklopedisinde:
Manjur devletinin kurulmasından sonra, 16. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. İsa Bu dönemde 760 küçük Manjur kabilesi birleşti ve çok geçmeden her şeyin kontrolünü ele geçirdi... - KALMIK DİLİ Edebiyat Ansiklopedisinde:
dil Kalmyks olarak bilinen Volga Oiratlar, Asya Oiratlarının (Moğol Halk Cumhuriyeti'nin Kobdos bölgesinde, Doğu ... - ASVAGOŞ Edebiyat Ansiklopedisinde:
(daha doğrusu Ashvaghosha) Hint Budizminin ünlü bir şairidir. Gelenek onu Kral Kanishka'nın (MS 1. yüzyıl) çağdaşı olarak görüyor. Tibet ve Çin... - YALUNJIANG Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
Çin'deki nehir, nehrin sol kolu. Yangtze. 1324 km2, havza alanı 144 bin km2. Esas olarak Çin-Tibet dağlarında akar. ... - TUJİA Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
(kendi adı - biseka) Çin'deki (Hunan ve Hubei eyaletleri) insanlar. 5,9 milyon kişi (1992). Çin-Tibet dili... - TİBET YAYLASI Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
merkeze Çin'deki Asya, dünyadaki en büyük (yaklaşık 2 milyon km2) ve en yüksek yerlerden biridir. Himalayalar tarafından sınırlanan…
Planı
giriiş
Genel bilgi
sınıflandırma
Çin-Tibet dillerinin yapısal özellikleri
giriiş
Çin-Tibet Dilleri,Çin-Tibetçe olarak da adlandırılan dil, Asya'da bir dil ailesidir. Konuşulan kişi sayısı açısından Hint-Avrupa dillerinden sonra dünyada ikinci sırada yer almaktadır. Çin-Tibet dilleri öncelikle Çin, kuzeydoğu Hindistan, Myanmar, Nepal ve Butan'ın yanı sıra Bangladeş, Laos ve Tayland'da konuşulmaktadır; Buna ek olarak, Güneydoğu Asya'nın hemen hemen tüm ülkelerinde kendi dillerini koruyan on milyonlarca Çinli yaşıyor (Singapur'da nüfusun %75'inden fazlasını oluşturuyorlar); Dünya çapında önemli bir Çin diasporası bulunmaktadır.
Çin-Tibet ailesine dahil olan dillerin sayısı, çoğunlukla yaklaşık 300 olmak üzere farklı şekilde tahmin edilmektedir. Belirsizlik, yalnızca dil ve lehçeyi ayırma konusundaki geleneksel sorunla değil, aynı zamanda sosyodilbilimsel ve kültürel-tarihsel heterojenlikle de ilişkilidir. aileden. Bir yandan, ana dili olarak konuşanların sayısı açısından dünyanın en büyüğü olan ve binlerce yıllık bir kültürel geleneğe, yazıya ve edebiyata sahip olan Çince'nin yanı sıra oldukça büyük iki başka dili de içeriyor. eski yazı dilleri - Birmanya ve Tibetçe. Öte yandan, Çin-Tibet ailesi pek çok küçük ve hiç araştırılmamış kabile dilini içermektedir.
Bu makale Çin-Tibet dilleri konusunu, ortak noktalarını, sınıflandırılmasını ve Çin dilinin bu dildeki rolünü ortaya koymaktadır.
Genel bilgi
Çin-Tibet dilleri(eskiden aynı zamanda denirdi) Çin-Tibet dinle)) Doğu, Güneydoğu ve Güney Asya'da yaygın olan geniş bir dil ailesidir. Yaklaşık 300 dili birleştirir. Bu dilleri konuşanların toplam sayısı en az 1,2 milyar kişidir, dolayısıyla konuşan sayısı açısından bu aile Hint-Avrupa'dan sonra dünyada ikinci sırada yer almaktadır.
Tibet dilleri, Çin-Tibet ailesinin bir dil grubudur ve Tibet Platosu, kuzey Hindustan: Baltistan, Ladakh, Nepal, Sikkim ve Bütan. Dilin klasik yazı biçimi bölgenin en büyük edebi dili olup, Budist edebiyatında kullanılan Tibet dilleri yaklaşık 6 milyon kişi tarafından konuşulmaktadır. Lhaska Tibetçesi, Hindistan gibi kendi etnik topraklarının dışında yaşayan yaklaşık 150.000 sürgün tarafından konuşulmaktadır. Tibetçe aynı zamanda Tibet'te yüzyıllar boyunca Tibetlilere yakın yaşayan ancak kendi dillerini ve kültürlerini koruyan bazı etnik azınlıklar tarafından da konuşulmaktadır. Klasik Tibetçe tonal değildir ancak Orta Tibetçe ve Kham Tibetçe gibi bazı çeşitlerin gelişmiş bir tonu vardır (Amdo ve Ladakhi tonsuzdur). Tibetçenin morfolojisi genel olarak aglütinasyon olarak tanımlanabilir, ancak Klasik Tibetçe izole ediciydi. Değişen sınıflandırma farklıdır. Bazı Kham ve Amdo grupları Doğu Tibetli olarak gruplandırılmıştır (etnik olarak Tibetli olmayan Doğu Bod ile karıştırılmamalıdır).
sınıflandırma
Literatürde birbirinden önemli ölçüde farklı olan Çin-Tibet dillerinin çeşitli sınıflandırmaları sunulmaktadır. Çin-Tibet ailesi içindeki soybilimsel bağlantılar bir dizi nedenden dolayı yeterince araştırılmamıştır: ampirik materyalin eksikliği, Çin-Tibet dillerinin çoğunda uzun bir yazılı geleneğin bulunmaması ve dolayısıyla geçmişteki durumları ve bu dillerin yapısal özellikleri: az gelişmiş morfoloji ve yakın zamana kadar açıklamalarda yetersiz bir şekilde kaydedilen tonların yaygın kullanımı - ve tüm bunlar, fonolojik yapılarındaki önemli tipolojik benzerliğin arka planına karşı. Tipolojik benzerliğin (Çin-Tibet dillerinin bir dizi coğrafi olarak komşu dil ailesiyle paylaştığı) tarihsel yeniden yapılanmanın yetersiz gelişimi ile birleşimi, Çin-Tibet dil ailesinin belirsiz sınırlarına yol açtı. Oldukça uzun bir süre, artık bağımsız dil aileleri olarak tanınan Tay dillerini (özellikle Tayca ve Lao dahil) ve Miao-Yao dillerini içeriyordu; Çin'in Yunnan eyaletindeki Bai veya Minjia dilinin Çin-Tibet diline ait olup olmadığı sorusu hala tartışmalıdır (1,6 milyon etnik Bai'den yaklaşık 900 bin konuşmacı; bu dilin sözlüğündeki Çince alıntılar %70'e kadar çıkmaktadır) .
Avrupa biliminde ünlü olan Çin-Tibet dillerinin ilk sınıflandırması, çok ciltli temel kitabın yazarlarından biri olan Norveçli bilim adamı S. Konov'a (1909) aittir. Hindistan Dil Araştırması. Diğer iki standart sınıflandırma sırasıyla ABD'deki Kaliforniya Üniversitesi'nde Çin-Tibet dillerinin fonetiklerinin karşılaştırmalı incelenmesi üzerine bir projenin yürütüldüğü Amerikalı bilim adamları R. Shafer ve P. Benedict'e aittir. 1934–1940. Bu projenin sonuçları yayınlandı: Çin-Tibet Dilleri Çalışmasına Giriş R. Shafer (5 bölüm halinde) 1966–1974'te yayınlandı ve P. Benedict'in kitabı Çin-Tibet dilleri. Soyut- 1972'de. 1970'lerin sonunda G. Mayer ve B. Mayer, S.E. Yakhontov'un sınıflandırma şemaları da ortaya çıktı; Başka sınıflandırmalar da var.
Çin-Tibet dillerinin genetik ortaklığı artık genel olarak tanınmaktadır, ancak aralarındaki materyal (ortak kökene sahip morfemler biçiminde) farkları büyüktür. Glottokronolojik analiz, ayrışma sürelerinin 10 bin yıla ulaşabileceğini gösteriyor (bazı araştırmacılar bu rakamın fazla tahmin edildiğini düşünüyor).
Konov'dan başlayarak tüm sınıflandırmalarda Çince ve Dungan dillerinden oluşan Çin dalı ile Tibeto-Burman dalı birbirinden ayırt edilir ve birbirleriyle karşılaştırılırlar. (Çince aslında o kadar farklılaşmış bir lehçeler grubudur ki, Çinlilerin güçlü ulusal kimliği, ortak kültürü ve Çin'de lehçeler üstü bir yazılı normun ve birleşik bir devletçiliğin varlığı olmasaydı, o zaman Çin'de olması gerekirdi.) bağımsız diller olarak kabul edilebilir; Dungan, bir dilin statüsünün tanındığı tek Çince lehçesidir.) Konuşanların sayısı 60 milyonu aşan Tibet-Burman şubesi, eksi tüm Çin-Tibet dillerini içerir. Çin ve Dungan. Bazen bu iki dalın yanı sıra Karen dalı da Çin-Tibet ailesinin bağımsız bir dalı olarak öne çıkıyor (toplam konuşmacı sayısı 3 milyonun biraz üzerinde olan ve içinde yer alan diller güneyde yaygındır). Burma ve Tayland'ın komşu bölgelerinde). Benedict'te Karen grubu, Çinlilere karşı Tibeto-Burman alt koluyla Tibeto-Karen kolunda birleşiyor; Shafer'ın sözde “Karen bölümü” Tibet, Birmanya ve Bar (Bodo-Garo) bölümleriyle birlikte Tibet-Burman şubesinin bir parçasıdır. Tüm sınıflandırmalardaki Tibet-Burman dilleri karmaşık iç bölümlere sahiptir.
Orta düzeylerde sınıflandırmalar o kadar farklılık gösterir ki, aralarında kesin bir benzerlik kurulamaz veya net değildir. Biz yalnızca, az ya da çok açık bir şekilde ayırt edilen, ancak farklı şekillerde (ve bazen farklı isimler altında) farklı sınıflandırmalara gömülmüş birkaç genetik gruba işaret edebiliriz. Bunlar aşağıdakileri içerir.
Lolo-Burman grubu, proto-dilin (özellikle J. Matisoff'un yeniden inşası) yeniden yapılandırıldığı Çin-Tibet dilleri arasında en çok çalışılan gruptur. Bu grubun dilleri esas olarak Burma ve Güney Çin'de konuşulmakta olup, Laos, Tayland ve Vietnam'da da çeşitli diller konuşulmaktadır. Birmanya'ya ek olarak, Lolo-Birmanya grubu, Çin'in Yunnan eyaletindeki ve komşu ülkelerdeki Hani gibi nispeten büyük dilleri de içeriyor ("resmi milletlerin" sayısı yaklaşık 1,25 milyon kişi; Hani'yi konuşanların sayısı yaklaşık 1,25 milyon kişi) daha küçük); bir öncekiyle yakından akraba olan Akha dili (aynı bölgede yaklaşık 360 bin kişi); ÇHC, Burma ve Tayland kavşağında yaygın olan Lahu dilleri (çok farklı iki lehçesi vardır: 1981 verilerine göre “Kara Lahu” lehçesi - yaklaşık 580 bin ve “Sarı Lahu” lehçesi - yaklaşık 14,5 bin) ve Lisu (nüfusunun yaklaşık 657 bin olduğu tahmin edilmektedir). Son iki dil, özellikle de Lahu iyi tanımlanmış ve bunların materyalleri bir zamanlar sözdizimsel tipolojide önemli bir rol oynamıştı.
Doğu Hindistan ve Bangladeş'te konuşulan yaklaşık bir düzine dili içeren Bodo-Garo grubu, özellikle Bodo dillerinin kendisi (yaklaşık 1 milyon konuşmacı) ve Garo (700 bine kadar Bodo-Garo için). 1959'da R. Berling tarafından yayınlanan ana dilin fonetiklerinin yeniden yapılandırılmasıdır.
Kuki-Chin grubu (yaklaşık 40 dil), esas olarak Hindistan ve Burma'da, diğerlerinin yanı sıra Meithei veya Manipuri dillerini de içerir (ikincisi Manipur eyaletinin adıdır; Meithei ortak dil olarak hizmet eder ve Doğu Hindistan'daki hemen hemen tüm eyaletlerde yaklaşık 1,3 milyon kişi tarafından konuşulmaktadır, Lushi (Doğu Hindistan'da ve kısmen Burma'da en az 517 bin kişi) ve Rong veya Lepcha (çoğunlukla Hindistan ve Butan'da yaklaşık 65 bin kişi; bazı yazarlar) lepcha'yı ayrı bir grupta vurgulayın).
Kuzeydoğu Hindistan'da yaşayan Naga halklarının dilleri (Nagaland, Minipur, Mizoram, Assam eyaletleri, Arunaçal Pradeş birlik bölgesi ve Burma'nın komşu bölgeleri) genetik olarak bu iki grup arasında dağılmıştır. Güney Nagaları (her biri kendi diline sahip yaklaşık bir buçuk düzine kabile, en büyüğü - Angami, Lhota veya Lotha, Sema, Rengma) Kuki-Chin dillerine yakın diller konuşur ve yaklaşık aynı sayıda kabile vardır. bu bölgenin kuzeyinde konyak denilen diller konuşulur (en büyüğü AO ve konyakın kendisidir; Naga ile ilgili olarak "en büyük", yaklaşık 100 bin kişilik bir nüfus anlamına gelir). Kuki-Chin dilleri Güney Naga dilleri ile birleşerek Naga-Kuki(-Chin) grubuna, Bodo-Garo dilleri ise Konyak dilleri ile birleşerek Konyak-Bodo-Garo'ya dönüşür. grup. İkincisi bazen, aslında bir Kachin dilini içeren Kachin grubuyla veya Baric alt dalındaki Jingpo (çoğunlukla Myanmar'da ve kısmen Çin Halk Cumhuriyeti'nde 650 binin üzerinde konuşmacı) ile birleştirilir.
En tartışmalı olanı, Tibeto-Burman bölgesinin kuzeybatı kısmının dillerinin mevcut sınıflandırmalarıdır - nispeten konuşursak, kuzey Hindistan, Nepal, Butan ve Çin Halk Cumhuriyeti'nde (Tibet'te) yaygın olan Tibeto-Himalaya. Bazen “Bodic” (Bodic - Tibet'in kendi adından) adı altında birleşirler. Yaklaşık olarak dahil olmak üzere Tibet grubu burada öne çıkıyor. Konuşmacıları resmi olarak “Tibet vatandaşlığına” dahil olan bir dizi yakından ilişkili dille (diğer yorumlara göre - Tibet lehçeleri) Tibetçe'nin kendisi de dahil olmak üzere 30 dil; Amdo (Qinghai, Gansu ve Sichuan eyaletlerinin çeşitli özerk birimlerinde yaklaşık 800 bin kişi; bazen bu dil, arkaik özellikleri koruyan bir Tibet lehçesi olarak kabul edilir); çok fazla olmasa da, dil dışı nedenlerden dolayı dünyada iyi bilinen Şerpa dili (yaklaşık 34 bin kişi); Ladakhi dili (Hindistan'ın Jammu ve Keşmir eyaletinde yaklaşık 100 bin kişi) vb. Bu grup doğal olarak klasik Tibet dilini de içermektedir. Ayrıca, diğerlerinin yanı sıra oldukça büyük diller olan Gurung (çok farklı iki lehçe, yaklaşık 180 bin kişi) ve Tamang (dört farklı lehçe, 900 binden fazla kişi: Tamang konuşuluyor) içeren bir Gurung (Nepal) grubu da vardır. İngiliz Ordusu'ndaki hizmetleriyle ünlü Gurkhalar tarafından); Aralarında en önemlisi Newari dili olan (Nepal'de 775 binden fazla insan) oldukça fazla sayıda dili içeren birkaç “Himalaya” grubu; ve bazen tek bir dilden oluşan çok sayıda küçük grup.
Çeşitli sınıflandırmalarda başka gruplar da ayırt edilir; Bazı dillerin sınıflandırmadaki yeri Çin-Tibet grubuna ait olduğu kesin olsa da belirsizliğini koruyor.
Listelenen yaşayan dillere ek olarak, Moğol fatihleri tarafından yok edilen Xi Xia eyaletinin (10. – 13. yüzyıllar) resmi dili olan Tibet-Burman şubesinin bir parçası olan Tangut dili de iyi bilinmektedir. . Dil, P.K. Kozlov'un ölü şehir Khara-Khoto'da 1908-1909'da yaptığı keşif gezisi sırasında keşfedilen anıtların deşifre edilmesi sonucunda yeniden inşa edildi. 6. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar olan metinlerde. artık ölü olan Pyu dili Myanmar'da varlığını sürdürüyor.
Çin-Tibet dillerinin yapısal özellikleri
Çin-Tibet dillerinin yapısal özellikleri genellikle aslında standart hece ayırma dili olan Çince'den ölçülür; onunla tanışmak, yalıtıcı bir dil kavramının oluşmasına yol açtı ( santimetre. DİL TİPOLOJİSİ). Bu tür dillerde bir hece, yapısı katı yasalara tabi olan temel fonetik birimdir: hecenin başında gürültülü bir ünsüz, sonra bir sonant, ara ve ana ünlüler ve son bir ünsüz bulunur; ana ünsüz dışındaki tüm öğeler isteğe bağlıdır. Olası son ünsüzlerin sayısı, başlangıçtakilerin sayısından azdır ve bazı dillerde genellikle yalnızca açık (sesli harfle biten) hecelere izin verilir. Birçok dilin birkaç farklı tonu vardır ( santimetre. DİLSEL PROSODİ).
Tüm Çin-Tibet dillerinin her zaman bu şekilde yapılandırılmış olup olmadığı tam olarak belli değil. 7. yüzyıldan kalma Tibet dilinden veriler. Prensip olarak bir kelimenin ses kompozisyonunu doğru bir şekilde aktarabilen bir heceli yazı sistemi vardır; bu, en azından bu dilde, yazının yaratıldığı sırada hece yapısının önemli ölçüde daha fazla olduğundan şüphelenmeye yol açar. karmaşık. Tibet alfabesindeki tüm işaretlerin sesleri belirtmek için kullanıldığını varsayarsak (bu bakış açısını destekleyen argümanlar, özellikle Amdo dilinden gelen veriler vardır), o zaman Tibetçenin çok sayıda ses yapısına sahip olduğunu varsaymamız gerekir. tip brgyad"dokuz" veya blab'lar"Bilim okudu" (Tibet kelimelerinin çevirisiyle elde edilirler). Daha sonra, ünsüzlerin ilk ve son kombinasyonları büyük ölçüde basitleştirildi ve sesli harflerin repertuvarı genişletildi ve tonlar ortaya çıktı. Tipolojik olarak bu, yazım ve telaffuz arasındaki mesafenin de büyük olduğu ve onları ifade eden özel harflerden önemli ölçüde daha fazla sesli harf ses biriminin bulunduğu İngilizce veya Fransızca tarihinde yaşananlara benzer. Bazı açılardan (pürüzsüzleşmenin özel yolu) R Ve benÖnceki sesli harfe göre) Tibetçe'de İngilizce dilinin tarihinde meydana gelen süreçlerle maddi bir benzerlik bile vardır.
“İdeal” Çin-Tibet dilinde bir morfem ve çoğunlukla bir kelime genellikle bir heceye eşittir. Herhangi bir çekim (çekim, çekim) yoktur ve sözdizimsel ilişkileri ifade etmek için sözcük öbekleri ve cümleler içindeki işlev sözcükleri ve sözcük dizilişleri kullanılır. Kelime sınıfları (konuşmanın bölümleri) yalnızca sözdizimsel temellere göre ayırt edilir; örneğin bir sıfat, tanım görevi görebilecek bir kelimedir. Aynı zamanda dönüşüm yaygındır: formda herhangi bir değişiklik olmadan, bir kelime sözdizimsel işlevlerini değiştirebilir ve dolayısıyla konuşmanın farklı bölümlerine atıfta bulunabilir. Hizmet morfemleri genellikle olumludur ve yalnızca sözcükleri değil aynı zamanda sözcük öbeklerini de oluşturabilir.
Gerçekte, Çin-Tibet dillerinin çoğu bu standarttan bir dereceye kadar farklılık gösterir ve içlerinde çekim unsurları gözlenir (örneğin, klasik Tibetçe'de, fiilde birkaç kök ayırt edilmiştir. hece olmayanlar kullanılmış ve bu nedenle açıkça kök hece öneklerinin ve son eklerinin bir parçasıydı).
Çin-Tibet dillerinin sözdizimi oldukça çeşitlidir. Birçoğunun özelliği, “özne-yüklem” yapısına uygun olarak değil, “konu-yorum” yapısına (ya da başka bir terminolojiyle “konu-reme”) uygun olarak cümleler kurulmasıdır: cümlede sözdizimsel olarak ayırt edici bir ilk konumu işgal eder, yüklem fiiliyle tamamen farklı anlamsal (sözde rol: eylem üreticisi, muhatap, acı çeken vb.) ilişkilerde olabilir; Bu kelimenin konuşmanın konusunu adlandırması ve dolayısıyla bundan sonra söyleneceklerin uygulanabilirlik kapsamını sınırlaması önemlidir. Rusça'da bunlar "aday temaları" olan yapılardır. Büyük mağaza « Moskova» oraya geleceğim? (normatif yerine Mağazaya gideceğim« Moskova"?), konuşma dilinin bir parçası olan; Çin-Tibet dillerinde (en azından bazılarında: Çince, Lisu, Lahu'da - sözde "konu çıkıntılı diller") bu tür yapılar normdur.
Çözüm
Çince- Çin-Tibet dil ailesinin, değişen derecelerde karşılıklı olarak anlaşılabilen çeşitlerden oluşan bir dil veya dil dalı. Çince, toplam konuşmacı sayısına göre en çok konuşulan modern dildir
1.213 milyar insan.
Çince, Çin-Tibet dil ailesinin iki kolundan biridir. Başlangıçta Çin'in ana etnik grubunun diliydi - halk han. Standart haliyle Çince, Çin Halk Cumhuriyeti ve Tayvan'ın resmi dilidir ve Birleşmiş Milletlerin altı resmi ve çalışma dilinden biridir.
Çin dili, birbirinden çok farklı lehçelerin bir koleksiyonudur ve bu nedenle çoğu dilbilimci tarafından, birbiriyle ilişkili olsa da ayrı dil ve/veya lehçe gruplarından oluşan bağımsız bir dil dalı olarak kabul edilir.
Çin-Tibet dillerinin incelenmesinin tarihi, her şeyden önce Çin ve Tibet dillerinin incelenmesinin tarihidir. Çin, ulusal bir dil geleneği yaratan ülkelerden biridir ve Tibet, Budizm'le birlikte Eski Hindistan'ın dil geleneğini miras almıştır. Çin-Tibet dillerinin tipolojik ve karşılaştırmalı tarihsel çalışmasına gelince, bu ancak 19. yüzyılın sonunda başladı; ana aşamaları makalenin başında belirtilmiştir. Rusya'da bu alandaki araştırmalar özellikle S.A. Starostin ve S.E. Yakhontov tarafından yürütülmüştür.
Referans Listesi
Peiros I.I. Çin-Tibet ve Avusturya-Tay dilleri. – Kitapta: Farklı ailelerin dillerinin karşılaştırmalı incelenmesi: görevler ve beklentiler. M., 1982
Starostin S.A. Çin-Tibet dillerinin Yenisey ve Kuzey Kafkas dilleri ile genetik bağlantıları hakkında hipotez. – Kitapta: Doğunun dilsel yeniden inşası ve tarihi. M., 1984
Yakhontov S.E. Çin-Tibet dilleri. – Dilsel ansiklopedik sözlük. M., 1990
©2015-2019 sitesi
Tüm hakları yazarlarına aittir. Bu site yazarlık iddiasında bulunmaz, ancak ücretsiz kullanım sağlar.
Sayfa oluşturulma tarihi: 2016-04-26
Doğu Asya dilleri dünyanın en büyük dil ailelerinin birçoğunun üyesidir. Konuşanların sayısı açısından ilk sırada bu bölgede gelişen Çin-Tibet dil ailesi yer alıyor. Altay ailesinin burada tüm şubelerinin temsilcileri var ve oluşum alanı kısmen de olsa Doğu Asya'daydı.
Coğrafi olarak, Doğu Asya'daki dillerin dağılımı şu şekilde temsil edilebilir: Çin-Tibet dilleri, bu bölgenin tüm orta ve güney kısımlarını neredeyse tamamen kaplar. Dış mahallelerde yalnızca iki yerde aralarına yabancı unsurlar serpiştirilmiş durumda: Yunnan'daki Mon-Khmer ve Tayvan'daki Malay-Polinezya. Altay ailesinin dilleri, söz konusu bölgenin tamamını kuzey kenarı boyunca çevrelemektedir. Bu kuşak, en batıda Hint-Avrupa ailesine ait Tacik dağlarının dilleri, en doğuda ise Ainu dili ile kapatılmıştır. 1
Çin-Tibet dil ailesi
Çin-Tibet ailesinin bireysel dalları ve dilleri arasındaki kelime dağarcığı ve gramer yapısındaki farklılık, burada bahsedilen diğer dil ailelerinden çok daha fazladır; akrabalık derecesi, vücudun bölümleri ve ayrıca doğa olayları, aynı dalın dillerinde bile çoğu zaman tamamen farklıdır. Öte yandan rakamlar birbirine çok yakın, farklı dallardaki dillerde bile neredeyse aynı. Çin-Tibet ailesi için herhangi bir proto-dilin yeniden inşası nispeten olası değildir. Benzer özellikleri daha çok, bir zamanlar burada ilkel dilsel devamlılıkla var olan bir alanın kısmen korunmuş olmasıyla açıklanabilir. Tekrarlanan göçler bu sürekliliği bozmuştur ancak diller arasındaki farklılıkların doğasında bunun izleri kalmıştır.
Tüm Çin-Tibet ailesinin ortak özellikleri şunlardır: çok nadir istisnalar dışında, her bir birincil konuşma birimi (tek köklü bir kelimeye denk gelen bir kök) bir heceyi temsil eder. Dahası, ayrı olarak ele alındığında bu tür herhangi bir hece, bize, modern yaşayan bir dilde olmasa da, en azından eski anlamında, tamamen eksiksiz bir kelimeyi - konuşmanın bir kısmını veya parçacığını - verir. Bu, bazı dilbilimcilere modern Çin-Tibet dillerini tek heceli, yani tek heceli olarak nitelendirmek için bir neden verir. Ancak gerçekte, bu ailenin yaşayan herhangi bir dilindeki somut kelimelerin çoğu çok hecelidir ve birkaç kök hecenin birleşimini temsil eder. Kornesilasyonlar - konuşmanın bölümleri birleştirildiğinde karmaşık kelimeler verir: örneğin, Yeni Çin dilinde, ho j/c "fire" ve che 1$.cart" kök kelimeleri birleştirildiğinde yeni bir kelime olan "hoche train"i verir. '.
Bu tür iki parçalı kelimelere genellikle binom adı verilir. Üç veya daha fazla kök heceden oluşan kelimeler ikincil binomlar olarak kabul edilebilir. Böylece Çince'deki "tip" kelimesi, "beat" ve "tzu" işareti 7 kök kelimelerinden gelen binom dazi ile ifade edilir. "Daktilo" kavramı üç heceden oluşur: dazi ji, ama bu aynı zamanda esas itibarıyla iki anlamın ikilisidir: dazi "tip" ve ji "mekanizma".
Rusça ve diğer Hint-Avrupa dillerinde nispeten az sayıda bu tür bileşik kelime varsa, o zaman Çin-Tibet dilinde tüm kelime dağarcığının çoğunluğunu oluştururlar; Corneslog'lar, bağımsız anlamsal anlamlarını kaybetmiş, diğer kelimelere katılarak, başında veya sonunda kelime oluşumuna ve çekimine hizmet eden önek veya son eklere dönüşen konuşma parçacıkları ve kelimelerdir.
Potansiyel olarak, Çin-Tibet dillerindeki heceler üç unsura ayrılır: bir veya daha fazla ünsüzden oluşan bir başlangıç ünsüz, bir sesli harf (basit veya iki sesli, üç sesli) ve son bir ünsüz. Sesli harf belirli bir tonun taşıyıcısıdır ve tonal olarak adlandırılır. Tonal bir kelimede zorunlu bir unsurdur; Yani Çince'de kök hece man' f! gölgelik', başlangıçta basit bir ünsüz (ilk) m, basit sesli harf a (tonal) ve sonda nъ içerir. Kök heceler ma YL kurban', 'VTs alacakaranlık' ve bir ppf de olası ünlemlerdir. Baş harflerin genellikle belirli bir dilde bulunan tüm ünsüz harfler ve birçok dilde bunların kombinasyonları olduğu unutulmamalıdır. Örneğin eski Tibet dilinde baş harfler (ünsüzlerin kombinasyonları) mevcuttu. Bununla birlikte, Çin-Tibet dilleri, baş harflerin bileşimini basitleştirme ve ünsüzlerin kombinasyonlarını basit ünsüzlere yoğunlaştırma eğilimindedir.
Hece sonları kapalı ünsüzler olabilir, ancak hepsi değil. Örneğin, modern edebi Çince'de yalnızca iki final korunur - n ve nъ. Yue (Kantonca) lehçesi, eski Çin'in daha geniş final setinin kalıntıları olan p, g, k finallerini korur. Bir bütün olarak Çin-Tibet ailesinin doğasında olan finallerin azaltılması, bazı durumlarda bunların tamamen ortadan kalkmasıyla ve tüm hecelerin açık hecelere dönüştürülmesiyle sonuçlandı.
Baş harflerde yalnızca ünsüz harfler ve bunların kombinasyonları kullanıldığından, her dilde teorik olarak mümkün olan hecelerin (ve dolayısıyla kök kelimelerin) toplam sayısı oldukça sınırlıdır. Ancak doğada anlamlı olan tonların varlığı nedeniyle bu sayı birkaç kat artmaktadır. Dolayısıyla yukarıda bahsedilen ma “kurban” kelimesi, onunla ilişkilendirilen tüm kelimeler gibi, alçalan bir tonda (Çince dilinde dördüncü) telaffuz edilir. Aynı ses kombinasyonu, birinci (çift) tonda telaffuz edilen ma anlamına gelir. Ş
"anne", ikincinin altında (artan) - "kenevir", üçüncünün altında (alçalan-yükselen) - "at" Tonların birincil oluşumu, tarihsel olarak bazen Çin-Tibet dillerindeki finallerin kesilmesiyle doğrudan bağlantılıdır; aynı zamanda sesli harf bileşimindeki değişikliklerle de ilişkilidir.
Tonların sayısı farklı dillerde ve lehçelerde ikiden dokuza veya daha fazlasına kadar değişir, ancak genel tarihsel eğilim daha çok tonal kompozisyonun basitleştirilmesine yol açar.
Çin-Tibet dillerinin grameri özünde analitiktir. Kural olarak kişi, zaman, özne-nesne ilişkileri betimleyici ve bağlamsal olarak ifade edilir. Bu ailenin neredeyse tüm dilleri, sayıları ve zamirleri isimlerle birleştirmek ve ikincisinin cinsiyetini belirtmek için kullanılan çok sayıda parçacık sınıflandırıcıyla karakterize edilir. Örneğin, Çince'de "iki masa" - liang zhang zhuo, burada liang iki', zhuo "masa", zhang tüm düz nesnelerin sınıflandırıcısıdır. Pek çok Çin-Tibet dili, bu tür kategorilerin sayısını azaltma ve sınırlı sayıda evrensel sınıflandırıcı kullanma eğilimi ile karakterize edilir.
Çin dili Avrupalı dilbilimciler tarafından diğer Çin-Tibet dillerinden daha önce tanındı. Çin dilinin köklerinin tek heceli doğası, çekim eksikliği ve belirgin gramer amorfizmi, dilbilimcilerin - aşama teorisinin destekçileri - bunda dilin gelişiminde daha düşük bir aşamanın bir örneğini, bir durumu görmelerine yol açtı. Dilin özelliği, kökeninden hemen sonra ortaya çıkmış ve günümüze kadar korunmuştur. Çin-Tibet dillerinin tarihsel çalışması bu görüşü yalanlıyor.
Klasik Çin dili Wenyan Yie'nin tek heceli hali birincildir, ancak ekleme ve çekim unsurlarına sahip olan eski Çin dilinin basitleştirilmesinin sonucudur.
Klasik ve modern Çince arasında, tekrarlanan karmaşıklığa ve yeni aglütinasyon unsurlarının ortaya çıkmasına yönelik yüzyıllar süren bir gelişme vardır.
Kehanet kemikleri üzerindeki yazıtlardan (MÖ XVI-XI yüzyıllar) bildiğimiz Shang-Yin kabilelerinin dili olan proto-Çin kabile dillerinin birliği, Yin yazısının sonradan yayılma kolaylığı ile doğrulanmaktadır. 11. yüzyıl. İkincisinin hiyeroglif niteliğinden dolayı, bu dillerin veya lehçelerin fonetik kompozisyonunun yeniden yapılandırılması zordur. Yalnızca eski Çin dilinin genel ses sistemini yeterli doğrulukla yeniden oluşturmak mümkündür.
Çin dilinin gelişimi Çin halkının asırlık tarihi boyunca devam etmiştir. Bu sürecin iki tarafı, dilin etnik tarihle bağlantılı olarak gelişmesi ve kademeli olarak değişmesi ve yerel lehçelerin kademeli olarak oluşup özümsenmesidir.
Farklı tarihsel dönemlere ait Çin dilinin kelime dağarcığının fonetik ve anlambiliminde önemli farklılıklar vardır. Örneğin günümüzde devlet anlamına gelen go kelimesi, varoluşunun sosyo-ekonomik koşullarına bağlı olarak ilginç bir anlam değiştirme sürecine girmiştir. Bu sırasıyla bir çit, çitlerle çevrili bir yer, bir şehir, bir mülk, bir krallık, bir devlet anlamına geliyordu. Jia "aile" kelimesi modern edebiyat dilinde şöyle ses çıkarır; güneydeki aynı kelime ka'ya benzer, eski Çince'deki sesine benzer.
Antik Çin dili 3. yüzyıla kadar gelişti. M.Ö. yani bu dönemin edebi dili, konuşma diliyle örtüşen veya ona yakın olan Güven'di; ve 3. yüzyıldan itibaren. N. e. Eski Çince yavaş yavaş ölü bir dil haline gelir ve Guwen'e dayanarak Orta Çince'nin oluşumu başlar. Şu anda, eski Çince, konuşulandan farklı olarak arkaik bir yazılı Wenyan'a dönüştü. Daha sonra 9. yüzyıldan itibaren yeni bir dönem gelir. “4 Mayıs 1919” hareketine göre Wenyan varken, ancak zaten konuşma diline yakın olan “Yuan dramasının” dili kuzey lehçelerine dayalı olarak oluşmuştur. Evrensel olarak anlaşılan bir Baihua dili mücadelesi sonucunda Pekin lehçesine dayanan Putonghua, ülke genelinde giderek güçleniyor.
Çin dili bir dizi lehçeyi içerir. Şu anda sekiz ana lehçeyi ayırt etmek gelenekseldir: 1) Tüm Çinlilerin yarısından fazlası tarafından konuşulan Pekin, 2) Jiangnan (yani, Yangtze'nin güneyindeki Jiangsu eyaletinde ve Zhejiang eyaletinde yaygın olan bir lehçe), 3) Guangdong, 4) Hunan, 5) Kejia (veya Hakka) lehçesi, 6) Minnan (yani Güney Fujian), 7) Jiangxi 8) Minbei (yani Kuzey Fujian).
Lehçelerin adları yalnızca dağılımlarının ana alanlarını yansıtmaktadır. Böylece Hubei, Sichuan, Guizhou ve Yunnan eyaletleri de Pekin lehçesinin dağıtım alanına dahil ediliyor.
Modern Çincenin lehçelerindeki farklılıklar esas olarak fonetik çizgidedir; sözcüksel farklılıklar vardır; gramer yapısındaki farklılıklar küçüktür. Genel olarak lehçeler tekdüzedir, ancak Çin dilinin en geniş ölçüde farklı büyük lehçeleri karşılıklı olarak anlaşılmazdır.
Lehçelerin coğrafi dağılımı ve dil gelişiminin dönemselleştirilmesi, Çinlilerin etnik tarihiyle iyi bir uyum içindedir. Klanların ve kabilelerin dillerinin gelişimi şüphesiz ilk aşamasıyla ilişkilendirildi; Çinlilerin etnik topraklarında bu diller bir dilsel süreklilik zinciriyle birbirine bağlıydı.
Ana modern lehçelerin, eski zamanlarda Çin'in farklı bölgelerinde var olan yerel kabile dillerinin kalıntıları olduğu açıktır. Ayrıca yabancı dil, Çince olmayan alt katmanlar, örneğin güneydeki Zhuang Tung da modern lehçelerin oluşumunda bir miktar rol oynayabilir. Uzun süre bağımsızlıklarını savunan güneydoğu kıyı şeridindeki halklar, galiplerin dilini kısmen önce ikinci dil, sonra tek dil olarak algıladılar. Ancak güneyin yerel dillerinin özellikleri yerel lehçelerde (veya diğer adıyla Koine g/, Min ve Yue) günümüze kadar korunmuştur.
Orta Çin bölgelerinden gelen önemli miktarda göçmen akışı, dil adaptasyonu sürecini pekiştirdi. Zaten bin yıl sonra, kıyı şeridinin nüfusu kendilerini Çin halkının bir parçası olarak görüyordu.
Süreç ülkenin kuzey ve güneybatı bölgelerinde farklıydı. Çinli olmayan halkların yerel dillerinin asimilasyonuna ya karşı çıkılmadı ya da gerçekleşmedi. Bu bölgelerin Çin lehçeleri arasındaki farklar o kadar azdır ki lehçelerden (Tuhua) bahsetmek daha doğru olacaktır.
Modern günlük konuşma dili ve edebi Çin dili (Çin ulusunun normatif dili) - Kelimenin tam anlamıyla "ortak dil" anlamına gelen Putonghua, konuşmacı sayısı açısından dünyanın en büyük dilidir.
Çin dili çoktonludur. Putuihua için standart olarak kabul edilen Pekin telaffuzunda dört ton vardır.
Putonghua, sayı, tür, biçim vb. değişiklikler gösteren çok sayıda sınıflandırıcı, değiştirici, modal parçacığın kullanılmasıyla karakterize edilir. Bu son yardımcı parçacıklar büyük ölçüde son ekler haline gelmiştir (örneğin, animasyonun çoğul göstergesi). isimler myn, kelimede olduğu gibi
tongzhimyn "yoldaşlar") Modal parçacıklar bir soruyu, duyguyu, ifadedeki gölgeyi ifade edebilir.
Çince'de isimlerin çekimi yoktur. Kişileri belirten isimlerin çoğul eki myнъ yalnızca çoğulluğun bağlamdan açıkça anlaşılamadığı durumlarda kullanılır. Yalnızca fiilin bir miktar gelişmiş çekimi vardır, ancak burada bile zaman veya kişi yoktur, ancak görünüş ve kiplik biçimleri vardır. Sözdizimi özne-yüklem-nesne modeline göre oluşturulmuştur. Tanım, tanımlanandan önce gelir. Edat yapıları ve edatlar eski Çin dilinden korunmuştur. Bu nedenle, modern dilde, birebir çeviride şu şekilde okunan çok karakteristik bir yapı vardır:
ya da bir kalem alıp yazarım' (edebi bir çeviride kalemle yazmak daha iyidir').
Tibet-Burman dilleri, katı bir konu-nesne-yüklem modelinin bulunduğu Çin-Tibet ailesinin diğer dillerinden farklı bir sözdizimine sahiptir.
Yalnızca bir özne göstergesinin ve bir nesne göstergesinin olduğu durumlarda, örneğin Naxi dilinde, bunların göreceli konumlarının sırası değiştirilebilir.
Genellikle tanım, tanımlanandan önce gelir (Tibet dilinde de tanımlanandan sonra gelebilir). Eklemeler edatlarla yapılır. Fiilin gergin, katılımcı ve katılımcı biçimleri vardır. Tüm bu özelliklerin, olası oluşum bölgesi coğrafi olarak Tibeto-Burman dillerinin oluşum bölgesine bitişik olan Altay ailesinde de mevcut olduğunu belirtmek ilginçtir - ilki için esas olarak Altay'dır. Sayan Platosu ve Moğolistan'ın bozkırları, ikincisi için - ÇHC'nin eyaletleri - Gansu, Sichuan ve Qinghai. Altay dillerinin, ilk merkezi büyük olasılıkla Büyük Çin Ovası ve batısındaki Loess Platosu olan Çin-Tibet dillerinin batıya doğru yayılan dallarını etkilemiş olması mümkündür.
Bir takım açılardan Tibet-Burman şubesinin dilleri diğer Çin-Tibet dillerine göre daha arkaik görünmektedir. Örneğin, bunlarda, özellikle Jiazhong'da ve Tibet'in bazı lehçelerinde, eski çok heceliliğin izleri, baş harfler ve son harflerdeki ünsüz kümeleri, daha az sayıda ton ve bazılarında anlamlı rollerinin daha küçük bir oranı korunur; diller - Tibetçe ve Jingpo - sınıflandırıcılar nadiren kullanılır. Izu grubuna ait bazı dillerde ise tam tersine rakamla birleşmeye yakındırlar. Sınıflandırıcıların sözdizimsel yapıdaki konumu da Çin dilinde kabul edilenden farklıdır. Tibet-Burman dillerinde Çince rakam (veya işaret zamiri)-sınıflandırıcı-isim şeması yerine, isim-sayı-sınıflandırıcı yapısı kullanılır.
Birçok Tibet-Burman dili, son eklerin varlığıyla karakterize edilir.
Doğu Asya'daki Tibet-Burman dilleri dalı üç gruba ayrılır: Tibetçe, Izu ve Jingpo. 2
Tibet grubunda Tibetçe, Jiazhong, Qiang, Xifan, Dulong dilleri iyi ayırt edilebilir; ancak son iki dil özel bir konuma sahiptir ve doğu olarak adlandırılarak ayrı bir alt gruba ayrılabilirler ve geri kalan Tibet dilleri - batı alt grubu olarak adlandırılabilirler. Doğu alt grubunun dilleri, Tibeto-Burman şubesinin başka bir grubuna, yani Itzu, Lisu, Nasi, Lahu, Hani, Achan ve Bai dillerini içeren Itzu grubuna yakındır. Jingpo dili tek başına özel bir grup oluşturur, ancak bazen Burma ile yakınlaşır ve hatta birleşir, diğer yandan Itzu grubunun dillerinden etkilenmiştir.
Listelenen dillerin birçoğu lehçelere ayrılır, bazen çok sayıda ve birbirinden o kadar farklıdır ki, bu farklılıkların ölçeği tek tek diller arasındaki farklara yakındır. Bu özellikle Tibetçe, Izu, Hani ve Jingpo dilleri için geçerlidir.
Zhuang Tung dilleri, Batı Avrupa dil biliminde genellikle Tayca olarak adlandırılan Çin-Tibet dil ailesinin üçüncü kolunu oluşturur. Üç gruba ayrılmıştır - Zhuang-Tai, Dong Shui ve Li grubu. Birincisi, kendisine son derece yakın olan Zhuang dillerini, özellikle kuzey lehçelerini, Bui dilini ve Tai dilini içerir. Dong Shui dili; Dong, Mulao, Maonan ve Shui dillerini içerir. Li dili, lehçeleriyle birlikte üçüncü grubun tek temsilcisidir. Kendine özgü Li dili haricinde, Zhuang Tung şubesinin dillerindeki lehçe farklılıklarının çok büyük olmadığı ve kural olarak, aynı ülke içindeki farklı dilleri konuşanlar arasında bile karşılıklı anlayışın mümkün olduğu belirtilmelidir. aynı grup.
Genellikle komşu lehçe ve dilleri konuşanlar birbirlerini daha iyi anlıyorlar. Aralarında büyük mesafeler bulunan halkların dilleri arasında daha büyük bir fark vardır. Zhuang-Tung dilleri arasındaki ilişkinin doğası, görünüşe göre bunların kökeni hakkında tek bir dilden bahsetmeyi mümkün kılıyor.
Modern Çin dilbiliminde * bu dal, burada yer alan ve Çin'de yaygın olan en önemli dillerin adlarından sonra Zhuang Tung dalı adı verilmiştir. Tay dili veya Zhuang Tung dillerinin kelime dağarcığı kısmen Çince'ye benzer. Bu özellikle Çince, Tibeto-Burman ve Zhuang Tung dillerinde genellikle benzer olan rakamlar için geçerlidir. Cümle “özne-yüklem-nesne” şemasına göre kurulur. Tanımlama yöntemi Tibet-Birmanya ve Çin dillerinde benimsenen yöntemden oldukça farklıdır, yani tanım her zaman tanımlananı takip eder. Yani Bui dilinde genç bir adamın sesi r'i'dir. sa: Ben kelimenin tam anlamıyla genç bir adam'; "yaşlı adam'-r" ve 1ai kelimenin tam anlamıyla yaşlı adam'. Sınıflandırıcı kelimeler önek artikelleri olmaya yakın olup isimlerin sözlüğünde yer almaktadır. Aynı dilde şamandıralar sen - hayvan sınıflandırıcısı; sen- anne atış', sen- baba "balık'; zwak - kuş sınıflandırıcısı: zwak- la: içinde "serçe', zwak- kau miau “Boynuzlu baykuş.” Sayı yapılarında “isim-sayı-sınıflandırıcı” şeması yaygındır ancak işaret zamirleri ve “bir” rakamı ile “isim-sınıflandırıcı-zamir” yapısı kullanılır.
Dördüncü dal - Miao-Yao dilleri kelime dağarcığı açısından hem Çin dilinden hem de Zhuang-Tung dillerinden farklıdır, ancak bu dil dalları birbirinden farklıdır, ancak aralarında şüphesiz bazı ortak özellikler vardır. Miao-Yao ve Çin dilleri veya Zhuang Tung'un kelime dağarcığı. Bununla birlikte, dilbilgisi alanında Miao-Yao dilleri, Çince ve Zhuangdong dilleri arasında orta bir konumdadır. Miao-Yao dillerinde beşten sekize kadar çeşitli tonlar vardır. “Özne-yüklem-nesne” ifadesinin yapısı Zhuang Tung modeliyle örtüşmektedir. Tanımın ve tanımlananın göreceli konumuna gelince, en yaygın şema “tanımlanmış tanım”dır. Yani Miao dilinde “kısa kıyafetler” kulağa şuna benziyor<аэ1е "одежда короткая’. Однако некоторые наиболее употребительные прилагательные ставятся перед определяемым словом, например, tavır D^ sen ^büyük kapı', yani "iyi şarkı" ve ayrıca zamir tanımları Miao-Yao sözdizimini Çince'ye yaklaştırıyor.
Sözlük biçimindeki isimler genellikle sınıflandırıcılarıyla birlikte görünür, ancak bir ifadede ikincisi ihmal edilebilir; Yani Miao-Yao dilinde akrabalık terimlerinin sınıflandırıcısı şu şekildedir: a-ra 'baba',<A- mi anne ', a-r'eu büyükbaba'.
Miao-Yao dillerindeki rakamların bileşimi Çince, Zhuang Tung ve Tibeto-Burman rakamlarından çok farklıdır, ancak gelişmiş kelime sayma sistemi onları Çince'ye yaklaştırmaktadır. Gösterici-zamir yapısına gelince, Miao dilinde “sınıflandırıcı-isim-zamir” sırası ve Yao dilinde “zamir-sınıflandırıcı-isim” düzeni benimsenmiştir.
Miao-Yao dalında Miao grubu (lehçeleriyle Miao dili), Yao grubu (Yao ve She dilleri) ayırt edilebilir; Biraz ayrı duran Gelao dili üçüncü grupta sınıflandırılabilir. Yao ve özellikle Miao dillerinin lehçeleri birbirinden o kadar farklıdır ki, farklı lehçeleri konuşanlar arasında karşılıklı anlayış çoğu zaman imkansızdır.
Görünüşe göre bu lehçeler kabile dillerine kadar uzanıyor ve şu anda yalnızca ulusal dillerde birleşme sürecinde. Aynı zamanda, örneğin adada kendilerine Miao adını veren bireysel gruplar da var. Hainan, Yao'ya çok yakın lehçeler konuşur ve hatta Mabu Miao gibi bazı belirgin Miao lehçeleri bile Yao benzeri bazı özelliklere sahiptir. Miao-Yao lehçelerinin iki gruba ayrılmasının yaklaşık olarak çağımızın başlarına tarihlenebileceği varsayılabilir.
Ancak Miao-Yao'nun tek bir proto-dilinden bahsetmek pek mümkün değil. Aksine, ilkel dilsel süreklilik durumunda olan lehçelerin tek bir varoluş alanı vardı. Belki de bunun bazı eski aşamaları Çin kaynaklarında San-Miao olarak kayıtlıdır. Gelao dilinin diğerlerinden daha erken ortaya çıktığını düşünmek gerekir. Aynı zamanda, San-Miao'nun, daha sonra Yue (Lo-Yue, Nan-Yue, vb.) olarak adlandırılan Zhuangtung halklarının atalarını da içerme olasılığı unutulmamalıdır. Antik Miao ve Yue dillerinin birbirlerini güçlü bir şekilde etkilediğini varsaymak doğaldır; bu, Gelao ve Li dillerinin belirli, biraz ara karakterinde ortaya çıkmıştır.
Çince ile Tibeto-Burman dillerinin yakınlığı genel olarak ciddi bir şekilde tartışılmazken, Tay (Zhuang Tung) dilleri ile Miao-Yao dillerinin sınıflandırılması tartışmalıydı. Böylece Benedict'in çalışmasında Tay dilleri Çin-Tibet ailesinden ayrılarak Malayo-Polinezya dilleriyle birlikte büyük bir topluluğa ait olduğu kabul ediliyor. Ortak proto-dillerinin bir kalıntısı, Benedict tarafından oluşturulan, Li dilini ve aslında tüm Miao-Yao dilleri arasında Zhuangdong dillerine en yakın olan Gelao dilini içeren Kadai grubuydu.
Avrupalı dilbilimcilerin bu konudaki görüşlerini büyük ölçüde etkileyen Davis'in çalışması, Mon-Khmer dil ailesindeki Miao-Yao dillerine de yer verdi. Başka bakış açıları da var, ancak genel olarak fikir savaşı esas olarak Zhuang-Tung ve Miao-Yao dillerinin Çin-Tibet dilleri ve Mon-Khmer ile ilişkisi konusunda yürütüldü. ve Malay-Polinezya dilleri. Nitekim Zhuang-Tung ve kısmen Miao-Yao dillerinin sözdiziminde ve kelime dağarcığında, en yakın komşular olan Mon-Khmer ve Malayo-Polinezya ailelerinin dilleriyle yakınlaşmaya doğru kaymalar fark edilebilir.
Vietnamca dili burada ayrıca ele alınmamaktadır çünkü çoğunlukla çalışma alanı dışında konuşulmaktadır ve Çin'in sınır bölgelerinde yaşayan az sayıda Vietnamlı tarafından konuşulmaktadır. Bununla birlikte, Vietnam dilinin oluşumu, tıpkı Zhuang-Tung dillerinin oluşumu gibi, Güney Çin'de, Guangxi'de ve komşu bölgelerde bulunan Luo-Yue lehçeleriyle açıkça bağlantılıdır. Kelime hazinesi, Vietnam dilini Mon-Khmer ailesine yaklaştırıyor, ancak yapısal özellikleri onu Çin-Tibet ailesinin çoğu diline eşit derecede benzer kılıyor.
Aslında Çince (Han).Çin geniş bir tarihi ve etnografik bölgedir. Dilleri Çin-Tibet ailesine ait olan halklar tek bir eyalette yaşıyor: Çin Halk Cumhuriyeti. Çin çok uluslu bir ülkedir. Bilim insanları burada 56 kişinin kimliğini tespit ediyor. Aslında Çinliler kendi isimleridir han- toplam nüfusun %93,5'ini oluşturur. Bu sadece Çin'de değil, tüm dünyada en çok sayıda insan. Çin'de Han Çinlilerinin çoğunluğu oluşturmadığı tek bir eyalet veya özerk bölge yok. Kültür açısından Han halkı, dini bağlılıklarıyla öne çıkan Zindanlara çok yakındır: Onlar İslam'ı kabul ederler. Etnologlar vurguluyor
nüfusu kendi bölgesel dilsel ve kültürel özelliklerine sahip olan birkaç büyük tarihi ve kültürel (veya etnografik) bölge. Bu özellikler, Çin Halk Cumhuriyeti'nin çeşitli bölgelerine Han halkının yerleşmesinin tarihi tarafından belirlenir.
İki bin yıldır Çin dünyanın en kalabalık ülkesi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Uzmanlar, çağımızın başlangıcında Çin'in nüfusunun 90 milyona yaklaştığını düşünüyor. Günümüzde Çin'deki Han Çinlilerinin sayısı, diğer ülkelerde yaşayan Çinlileri saymazsak 1 milyarı aşıyor. ÇHC nüfusunun hızlı büyümesi, hükümet ve ülke sakinleri için birçok zorluk yaratmaktadır. Nüfus Çin genelinde çok dengesiz bir şekilde dağılmıştır. Sakinlerinin %80'i eyalet topraklarının 1/10'unda yoğunlaşmıştır. Bazı yerlerde, örneğin Büyük Çin Ovası'nda ve ülkenin güneydoğusunda nüfus yoğunluğu 1 metrekare başına 700 kişiye ulaşıyor. km. Çin'in “kırsal” bir ülke olduğu unutulmamalıdır: kentsel nüfus, toplam sakin sayısının beşte birini geçmemektedir. Genel olarak Çin'de kullanılan arazilerin dağılımı oldukça dikkat çekicidir. Ekilebilir araziler ülke topraklarının 1/10’unu, ormanlar – 1/8’ini ve meralar – 1/3’ünü kaplar. ÇHC'nin en "sürülmüş" kısmı Büyük Ova'dır. Toplamda ekilebilir arazilerin 9/10'u doğu Çin'de yoğunlaşmıştır.
Çin tarımının temel ayırt edici özelliği toprağın dikkatli işlenmesi ve seçimidir.
En verimli bitki çeşitlerinin ıslahına yönelik çalışmalar. Çinli köylü kendi arazisinden mümkün olan en yüksek hasatı alıyor.
Çin tarımında, çok eski zamanlardan beri, çok büyük bir pay tamamen el emeğinden, yani toprağı çapa veya başka el aletleriyle işlemekten oluşuyordu. Çin nüfusunun ana mesleği her zaman saban çiftçiliği olmuştur. Ya yağmurla besleniyordu (sulanmıyordu) ya da sulanıyordu. Sulu tarım çok emek gerektiriyordu. Çeşitli büyüklükteki kanallar kullanılarak tarlalara su sağlanması gerekiyordu. Çin'deki en büyük kanalın adı Büyük Kanal'dır. Ülkenin doğu kesiminde inşa edilmiş ve 1700 km boyunca uzanmaktadır. Yapımı neredeyse 600 yıl sürdü. Kanallar sadece tarlaların sulanması için değil aynı zamanda çeşitli gemilerle malların taşınması için de kullanılıyor.
Çin'de en yaygın tarım ürünü pirinçtir. Çinli köylüler bu tahılın birçok çeşidini geliştirdiler. İki tane veriyor
İkinci en önemli tahıl ise kışlık buğdaydır. Aynı zamanda gıda arzının da önemli bir kısmını oluşturur. Sebze yetiştiriciliği ve bahçecilik Çin tarımında büyük bir yer tutmaktadır.
Hayvancılık Han Çinlileri geleneksel olarak tarımda çiftçiliğe göre daha az önemli bir yere sahiptir. Sığır, tarlaları sürmek için çekiş gücü olarak yetiştirilir. Han halkı ana çalışma ve et ve süt sığırlarını Moğolların, Uygurların, Kazakların ve göçebe (gezici) sığır yetiştiriciliğiyle uğraşan diğer halkların yaşadığı ÇHC'nin kuzey bölgelerinden alıyor. Domuz yetiştiriciliği Wuhan nüfusunun büyük bir bölümünü oluşturuyor. Avrupalıların da ıslah çalışmalarında kullandığı çok verimli Evina ırklarını yetiştirdiler.
Han diyetinde “deniz ürünleri” önemli bir rol oynar. Antik çağlardan beri Çin'de balıkçılık hem denizde hem de nehirde gelişmiştir. Balığın yanı sıra çeşitli yumuşakçalar, deniz kestaneleri, deniz hıyarları vb. gıda olarak kullanılmaktadır. Balıkçılığın gelişmişlik düzeyi açısından Çin dünyada üçüncü sırada yer almaktadır. Yakın geçmişte avlanan balıkların çok önemli bir kısmı iç sularda (nehirler, sulama kanalları) yapılan balıkçılıktan elde ediliyordu. Artık su kirliliği nedeniyle avlanmalar azaldı.
Avrupalı bilim adamlarından çok önce Çinli köylüler Dünya'daki ormanları yok etmenin tehlikesini anlamışlardı. Uzun zaman önce insan yapımı ormanlar dikmeye başladılar. Gerekli özelliklere sahip özel ağaç türlerini yetiştirdiler - Massiona çamı ve yaygın olarak yetiştirilen iğne yapraklı cuningamia ağacı. İkincisi çok hızlı büyür ve ekimden 25-30 yıl sonra olgunluğa ulaşır. Bu türlerin ahşabı çok dayanıklıdır ve uzun süre çürümez. Gemi yapımında, demiryolu travers üretiminde, konut yapımında kullanılmaktadır. Ancak yine de orman ekimleri ülkeyi ormansızlaşmadan kurtarmıyor.
Çin sanatının uzun bir geçmişi var. Bu kadim medeniyeti büyük ölçüde ifade etmiştir. Çinliler bağımsız olarak seramik yapmanın, bakır, bronz ve demiri eritmenin sırrını keşfettiler. Çinli zanaatkarların kağıt, ipek, porselen, pusula ve barut gibi dünyanın ihtiyaç duyduğu şeyleri yarattığına inanılıyor.
Kağıtla ilgili ilk bilgiler 2. yüzyıla kadar uzanıyor. N. e. Çin versiyonuna göre Chai Lun tarafından icat edilmiştir. İlk kağıt, bambu saplarından ve dut ağacının kabuğundan (bast) yapılmıştır.
Dut ağacı (dut), insan faaliyetinin başka bir alanı olan ipekböcekçiliğinde de hayati bir rol oynamıştır. İpek kumaşlara dair kanıtlar Çin'de M.Ö. 3. binyıla kadar uzanmaktadır. e. Kozasından ipek ipliği elde edilen ipekböceği dut yapraklarıyla beslenir. Çinliler ipek iplik yapımının sırrını uzun süre sakladılar ve bunların yurt dışına ihraç edilmesine izin vermediler.
koza ülkeleri. İpek kumaşlar Çin'den Büyük İpek Yolu üzerindeki Asya ve Avrupa ülkelerine deve kervanlarıyla taşınıyordu. Bu kervan yolu 14. yüzyıla, yani düzenli denizciliğin gelişmesine kadar önemini korudu.
Çin, porselen sofra takımı üretimi gibi üretimlerle de insanlığı zenginleştirdi. Porselen üretimine ilişkin güvenilir bilgiler VI-VII. yüzyıllara kadar uzanmaktadır. N. e. İpek gibi o da Çin devletinin ihracat ticaretinde büyük önem taşıyordu. 10.-13. yüzyılların Çin porselenleri özellikle ünlüydü ve artık değerleniyor. kırmızı sırlı (kaplama). 17. yüzyıldan beri Porselen kaplar çok renkli (çok renkli) boya ile süslenmeye başlandı.
Çinlilerin icat ettiği çeşitli ürünleri vernikle kaplama yöntemi dünyaca ünlü hale geldi. Klasik Çin verniği zehirli ağaç reçinesinden yapılır. Vernikler mineral boyalar ve altın tozuyla çeşitli renklerde boyandı. Birkaç kat vernikle kaplanan şeyler neme dayanıklı, dayanıklı ve çok güzeldir. 3. yüzyılda yapılan lake kapların mükemmel örnekleri günümüze kadar gelmiştir. M.Ö. e. Vernik kaplama teknikleri çeşitlidir. Zanaatkarlar eşyaların üzerine kalın vernik katmanları oluşturmayı öğrendiler ve ardından eşyalara güzel üç boyutlu oyma desenler uyguladılar.
Barut Çin'de icat edildi ve barışçıl amaçlarla kullanıldı - havai fişek yapmak ve havai fişek yapmak için.
Zanaat üretiminin yüksek seviyesi, ifadesini inşaat sektöründe buldu. Han Çinlilerinin klasik evi çok çeşitlidir ve rasyonel bir şekilde düzenlenmiştir. Evlerin tasarımı ve yerleşimi doğal koşullara bağlıdır. Kuzeybatıda, örneğin Sincan Uygur Özerk Bölgesi'nde evler çerçevesiz, kerpiçten inşa ediliyor. ÇHC'nin 11 orta ve doğu bölgesinde Han halkı evlerini oldukça yüksek, sıkıştırılmış yapay bir platform üzerine inşa ediyor. Evin temeli güçlü bir ahşap çerçevedir. Kirişler arasındaki boşluklar tuğlalarla doldurulmuştur. Giriş genellikle şu şekilde yapılır:
güneyde çatı genellikle kiremitlerle kaplıdır. Çin evinin ulusal özelliği. - olabilmek. Bu, içine zikzak bir baca döşenen, evin alanının en az üçte birini (60 cm yüksekliğe kadar) kaplayan bir yüksekliktir. Ateş kutusu bacanın bir köşesinde bulunur ve egzoz borusu çapraz olarak karşı köşededir. Bacadan geçen sıcak duman bacayı ısıtır. Sahiplerin tüm ev hayatı kana'da geçiyor: burada uyuyorlar, çalışıyorlar, yemek yiyorlar ve misafir kabul ediyorlar.
Çin'de inşaat sanatı inanılmaz bir mükemmelliğe ulaştı. Sivil ve dini yapılar zarif biçimleriyle öne çıkıyor. pagodalar ve soyluların görkemli sarayları muhteşem. Örneğin, Lunmen kaya tapınağına (Sarı Nehir'in orta kesimleri) yaklaşık 100 bin kısma ve heykel oyulmuştur. Çinli mimarların mesleki becerileri, 967 yılında inşa edilen ve 56 metre yüksekliğindeki “demir” pagoda ile de kanıtlanıyor. Adını kaplamasında kullanılan çinilerin “demir” renginden alıyor.
Dünyanın harikalarından birine Çin Seddi denilebilir. Uzunluğu 4 bin km'den fazladır. Duvarın inşasının başlangıcı IV-III yüzyıllara kadar uzanmaktadır. M.Ö. e. ve sonunda - 3. yüzyılda. N. e. Bir arabanın geçebileceği kadar geniş olan duvar, savaş zamanında birliklerin taşınması için mükemmel bir yoldu. Çin'i kuzeyden gelen göçebelerin baskınlarından defalarca kurtardı.
Çinliler komşularını iyi tanıyordu. Çin'deki coğrafi haritalara ilişkin bilgiler 7. yüzyıla kadar uzanıyor. N. e. 11. yüzyıldan kalma Çin ve komşu bölgelerin haritaları günümüze kadar gelmiştir. Çinli matematikçiler "pi" sayısını, yani çevrenin çapa oranını (3,14) hesapladılar. Geleneksel Çin tıbbının başarıları yaygın olarak biliniyor: Çinliler birçok bulaşıcı ve diğer hastalıklarla mücadele etmenin yollarını biliyorlardı.
Hiyeroglif yazmaÇin'de MÖ 2. binyıldan beri bilinmektedir. e. Hiyeroglif kelimeyi "çizir" ve anlamını aktarır, ancak yalnızca yaklaşık olarak ve her zaman sesini vermez. Çin dilinin fonetik açıdan büyük farklılıklar gösteren birçok lehçesi vardır ve
bazen gramer açısından. Çin'in kuzey eyaletlerinde yaşayan Han Çinlilerinin sözlü konuşması, ülkenin güneyindeki Han Çinlileri için anlaşılmaz. Yalnızca hiyeroglif yazı bir çeşit dilsel topluluğu koruyabilir. Ülke uzun süredir, birleşik bir Çin dilinin yaratılmasına katkıda bulunacak olan hiyeroglif yazıyı basitleştirmeye yönelik girişimlerde bulunuyor. Tüm Çin Halk Cumhuriyeti'nde ortak olan ve şu anda kamu ve devlet yaşamında evrensel olarak anlaşılan dil, Putonghua. Başkentin (Pekin) lehçesine dayanmaktadır. Putonghua yazısı, geleneksel hiyerogliflerle karşılaştırıldığında önemli ölçüde basitleştirilmiştir. Bu, orduda ve karmaşık endüstrilerde kullanılan, öğretimin yürütüldüğü resmi devlet dilidir. Bununla birlikte, günümüzde Çin'in dil birliği esas olarak hiyeroglif yazı sayesinde korunmaktadır. Dil birliği sorunu ÇHC'deki en önemli sorunlardan biridir.
Çok benzersiz dini durumÇin'de. Zaten 6. yüzyılda. M.Ö. e. Çin'de yavaş yavaş dinlere dönüşen iki felsefi sistem gelişti. Neredeyse aynı anda ortaya çıktıkları için az ya da çok
iki buçuk bin yıl boyunca daha az barışçıl bir şekilde gelişti. Bu Konfüçyüsçülük Ve Taoizm. Bu iki öğretiden ilki Konfüçyüs (Kun Fuzi, yaklaşık MÖ 551 – 449) tarafından oluşturulmuştur. Esas olarak devlet yapısındaki ahlaki ve etik düzenleri belirler. Konfüçyüs'ün öğretileri öğrencileri tarafından Lun Yu kitabında açıklandı. Konfüçyüsçülüğün temeli: Hükümdarın gücü kutsaldır; İnsanların üstün ve aşağı olarak ayrılması evrensel bir adalet yasasıdır. Her insan toplumdaki konumuna uygun hareket etmelidir. Konfüçyüs'e göre yönetmek, herkesi "kendi yerine" koymak anlamına gelir, yani kişi yalnızca niyetlendiği işi yapmakla yükümlüdür. Toplumsal hayatta ilerleme ancak ahlaki gelişme ve bilimin anlaşılmasıyla mümkündür.
İkinci öğreti ise Taoizm'dir. Yaratıcısının Lao Tzu (gerçek adı Li Er, MÖ IV-III yüzyıllar) olduğu kabul edilir. Daha çok aile yaşamının felsefesi, normları ve yapısıyla ilgilenir. Bu doktrinin savunucuları doğayla yakınlaşmayı vaaz ediyorlardı. Daha sonraki Taocuların amacı özel bir diyet, egzersiz vb. yoluyla uzun ömürlülüğe ulaşmaktı.
Lao Tzu bir boğanın üzerinde oturan yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Taoculuğun kurucusu hakkındaki efsanelerde Lao Tzu'dan tüm ölümsüzlerin başı olarak söz edilir. Taoculuğun öğretileri en kapsamlı şekilde "Yol ve Erdem Kitabı"nda açıklanmıştır. Taoculuğun takipçileri arasında Lao Tzu'nun Buda'nın babası olduğuna dair bir efsane vardır. Bu olay örgüsünün Taoizm ve Budizm'in dogmalarının (inancın temel ilkeleri) benzerliğinden ilham alması mümkündür.
MS ilk yüzyıllarda Budizm Çin'de ve 8. yüzyılda yayıldı. İslam'ın ilk vaizleri ortaya çıktı. Daha sonra Orta Çağ'da Hıristiyan misyonerler Çin'e girdi. Kanonlaştırılmış tüm dini öğretiler bugün ÇHC'de mevcuttur.
Konfüçyüsçülük ve Taoizm'in oluşumu, Han Çinlilerinin eski inançlarından büyük ölçüde etkilenmiştir. Örneğin Konfüçyüs, halk ritüel şarkılarının en eski koleksiyonlarından biri olan Shijing - Şarkılar Kitabı'nın yazarı olarak kabul edilir.
Özellikle kırsal bölgelerde yaygın olan ata kültü büyük önem taşımaktadır.
Çin'de halk devriminin zaferinden ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan (1949) bu yana yarım yüzyıldan fazla zaman geçti. Hayat, Çin toplumunun geleneklerine göre kendi ayarlamalarını yaptı. Çin ekonomisi değişti: ülke hızla dünyanın sanayileşmiş ülkelerinden biri haline geliyor. Ancak bu koşullarda bile en kalabalık ülkenin nüfusu geleneklerine saygı duyuyor.
Ritüel folklor şarkı ve dans gösterileri zamanla profesyonel tiyatro türlerine, profesyonel oyuncuların katılımıyla müzikal dramalara dönüştü. Bu tür topluluklar Çin'de MS 1. ve 2. binyılların başından beri bilinmektedir. Çin müzikal dramasının klasik biçimleri 14. yüzyılda ortaya çıktı. Profesyonel tiyatro nihayet 19. yüzyılda şekillendi. Artık Pekin Operası olarak biliniyor.
Kurgunun da aynı derecede uzun bir tarihi vardır. Şiirsel türler düzyazıdan daha aktif bir şekilde gelişti. 3. yüzyılda yaşamış olan Qu Yuan, Çin profesyonel şiirinin babası olarak kabul edilir. M.Ö. e. Çin edebiyatının en eski anıtlarından biri “Ölümünden Sonra Sekiz Bilge”ye ithaf edilen eserlerdir. Biyografileri son haliyle 13.-14. yüzyıllarda oluşmuştur. N. e. Modern profesyonel kültür yüksek bir gelişme düzeyine ulaştı.
Tibet-Burman dil grubunun halkları. Bu grubun dilleri, ÇHC'nin güneybatı illerine yerleşmiş birkaç halk tarafından konuşulmaktadır. En büyüğü - Tibetliler(4,5 milyon kişi) ve itzu(5 milyon kişi). Tibetliler, Tibet dağlık bölgelerinin geniş bölgelerinde yaşıyor. Çoğunlukla keçi yetiştiriciliği ve dağ çiftçiliği (vadilerde) ile uğraşırlar ve yak yetiştirirler. Yaz aylarında sürüler dağların yükseklerinde otlatılır ve kışın vadilere girmelerine izin verilir. Yaylaların zorlu koşullarına iyi uyum sağlayan tek hayvan Yaklardır. Tibetlilere süt, et ve yün sağlarlar. ve deri yapımında yün ve deri kullanılır.
kıyafetler, halılar, yazlık çadırlar. Tibetliler küçük miktarlarda inek ve at yetiştiriyorlar.
Çin Halk Cumhuriyeti'nin (1949) kurulmasından önce Tibet, Dalai Lama'nın başkanlığını yaptığı yarı bağımsız teokratik (tamamen dini) bir devletti. Dalai Lama'nın ikametgahı Tibet'in güneyinde bulunan Lhasa şehrindeydi. O sadece Tibet Budist Kilisesi'ne liderlik etmekle kalmadı, aynı zamanda ülkenin devlet liderliğine de başkanlık etti. Bugün Tibet, ÇHC'nin ayrılmaz bir parçası ve Dalai Lama, Tibet Budist Kilisesi'ni yönetme hakkına sahip olarak kabul ediliyor. Modern Dalai Lama, 1959'da Hindistan'a göç etti ve bu ülkede bir ikametgahı var.
ÇHC'nin güneybatı kısmı etnik çeşitliliği açısından dikkat çekicidir. Burada farklı sosyo-ekonomik gelişim seviyelerinde bulunan birçok insan yaşıyor. Onların. diller farklı dil gruplarına aittir. Bunların en büyüğü ÇHC ile Myanmar (Burma) sınırında yaşayan Itzu halkıdır. Çin'in bu bölgesinde yaşayan halklar, saban ve çapa çiftçiliğini uyumlu bir şekilde birleştiriyor. Yizu tarımla uğraşıyor ve aynı zamanda demircilik gibi gelişmiş el sanatlarıyla da tanınıyor. Itzu kadınları yetenekli nakışçılardır.
Tay dil ailesinin halkları. Izu'nun doğusunda, Vietnam sınırında, Tayland ailesinin dillerini konuşan bir grup insan yaşıyor. Toplamda yaklaşık 21 milyon insan var. Bunlardan en büyüğünün adı Zhuang(15 milyondan fazla). Zhuang'lar yetenekli çiftçiler ve zanaatkârlardır. Metal işleme, porselen ve ipek kumaşlarıyla ünlüdürler. Çin'in güneybatısındaki diğer halklar çok fazla değildir, ancak etnologların ilgisini çekmektedir, çünkü günlük yaşamda geleneksel yaşam tarzının birçok özelliğini korumuşlardır.
JAPONYA VE JAPONLAR
Japonya, dört büyük adada (Hokkaido, Honshu, Şikoku ve Kyushu) ve yaklaşık 40 bin küçük ve çok küçük adada (çoğunda yerleşim yoktur) yer alan bir ada devletidir.
Arkeolojik verilere göre, insanlar Japon adalarına oldukça erken girdiler, ancak halihazırda seramik içeren en çok çalışılan arkeolojik alanlar nispeten yakın bir zamana, yaklaşık 10 bin yıl öncesine dayanıyor. Atalarının onları terk etmiş olması mümkün Ainu- şu anda Hokkaido adasının kuzeyinde yaşayan insanlar. Yaklaşık 16 bin kişi var ve zamanımıza gelindiğinde zaten orijinal kültürlerini kaybetmişler. Klasik Ainu kültürü üzerine yapılan araştırmalar, uzak atalarının Doğu ve Güneydoğu Asya'nın daha güney bölgeleriyle ilişkili olduğunu gösterdi. MÖ 2. binyılda. e. Japon adalarının güneyinde Avustronezya grubunun dillerini konuşan insanlar yaşıyordu. Antik Japon dilini konuşanlar 5. yüzyılda Kore'den Japon Adalarına taşındı. M.Ö.
Modern Japonya tek uluslu bir ülkedir. Nüfusunun yaklaşık %99'u Japon'dur. Bunların arasında bir zamanlar kendi kültürel özelliklerine sahip olan birçok etnografik grup var. Bunlar büyük ölçüde Ryukko Adaları'ndaki böyle bir grup tarafından korundu.
Japonya'daki dil durumu oldukça karmaşıktır: Ülkede üç büyük lehçe grubu ve birçok lehçe bulunmaktadır. Her Japon genellikle en az iki konuşulan dili bilir: Birincisi, hemen hemen tüm Japonların konuştuğu resmi ve edebi dil, ikincisi ise kendi yerel lehçesi. İletişimdeki zorluk, lehçelerin fonetik olarak çok farklı olmasıdır.
Japon dilinin yazı dili Çin hiyerogliflerine dayanmaktadır. Japonca metinleri okumak çok zor bir iştir. 10. yüzyılda yaratıldı. hece alfabesi (50 karakterden oluşan) esas olarak büyük harf yazmak için kullanılır
sonlar, edatlar ve diğer gramer göstergeleri.
Japonların geleneksel ekonomik faaliyeti tarımdır. Orta Çağ'da toprakların küçük parçalara bölünmesi ve köylülerin yoksullaşması nedeniyle çapacılık yeniden canlandı. Geleneksel Japon tarımında birçok işlem elle gerçekleştirilir.
Balıkçılık, klasik Japon toplumunun geçim kaynakları arasında büyük bir yer tutar. Hatta burada özel bir ekonomik ve kültürel kıyı balıkçısı ve toplayıcı türü gelişmiştir. Aynı zamanda balıkçılar her zaman nüfusun en fakir gruplarından biri olmuştur. Kore'de olduğu gibi Japonya'da da derin deniz kabuklu deniz hayvanları için dalgıçların kadın mesleği vardır. Antik çağlardan beri eğitimli karabatakların yardımıyla balık tutma yöntemi korunmuştur. Kuşun boynuna, yakaladığı balığın, kuş sahibinin çıkardığı boyun kesesinden kaymasını önleyen bir halka takılır. Günümüzde turistler için pratik bir balık tutma yönteminden çok bir gösteri haline gelmiştir.
Maddi kültür. Japonların yemekleri orijinalliğini en çok korudu. Bunun iki kısmı var: 1) şuşoku- “ana yemek”, - pirinç veya diğer bazı tahıllar ve eriştelerden oluşan ve 2) fucuss-ku- Çeşitli balık, sebze ve et baharatlarını içeren “ek yiyecek”. Japonlar çok az et yerler. Geçmişte Çinliler gibi inek sağmıyor, süt içmiyorlardı.
Geleneksel Japon kırsal konutları - sürgülü duvarları ve hasırlarla kaplı zemini olan tek katlı bir çerçeve ev tatami,- ve bugün önemli bir değişiklik olmadan kalıyor.
Japonların ev kıyafetlerinde geçmiş kültürden gelen pek çok şey korunmuştur. İş kıyafeti olarak modern tulum ve Avrupa kıyafeti kullanıyorlarsa, Japonlar evde giymeyi tercih ediyor kimono(düz kesimli bornoz). İle
Erkek ve kadın kimonolarının kesimi aynıdır. Erkek versiyonunda sadece kollar çok daha kısadır.
Sosyal yaşamın özellikleri. Japon toplumunun modern sosyal yapılarında geçmiş dönemlere ait birçok özellik korunmuştur. O zamandan beri küçük ölçekli hizmet soylularının lideri olarak samuray- Minamoto Ritomo kendini duyurdu ( göbek Yüce hükümdar (12. yüzyıl), samuray, Japonya'nın siyasi yaşamında çok dikkat çekici bir rol oynadı. Şövalye onur kuralları geliştirildi " Bushido"("Savaşçının Yolu"), intihar ritüeli de dahil olmak üzere samurayın davranışını düzenleyen (harakiri).
Toplumun ahlaki temelleri büyük ölçüde geleneksel olarak Japon karakterinin ayrıcalıklı olduğu fikrine tabidir. Ataerkil ilişkiler, yani tüm aile üyelerinin aile reisinin iradesine tamamen tabi olması hakim olmaya devam ediyor. Kadınların aşağılanmış ve eşitsiz konumu devlet düzeyinde de açıkça görülüyor. Erkekle eşit işte çalışan kadın daha az ücret alıyor.
Aslında Japon toplumunun kastlara bölünmesi devam ediyor. Kast toplumda aşağılanmış, aşağı bir konuma sahiptir burakumin, veya Bu. Japonya'da yaklaşık 3 milyon insan ona ait. Özel yerleşimlerde yaşıyorlar (sayıları 600'e kadar). Burakuminler sözde "aşağılık mesleklerden" insanlardır - çöpçüler, tabakçılar, soytarılar vb. Resmi olarak Japonların geri kalanıyla eşit haklara sahiptirler, ancak pratikte ayrımcılıkları devam etmektedir.
Burakumin ile diğer Japonlar arasındaki evlilikler toplum tarafından hoş karşılanmıyor. Burakumin'in eğitim alması Japon toplumunun diğer temsilcilerine göre çok daha zordur. Tüm üretimin yüksek teknolojiye dayandığı modern koşullarda yüksek vasıflı işgücüne erişim, pratikte onlara kapalıdır.
Modern ekonominin ihtiyaçları eğitim sisteminin oluşumunu etkilemektedir. Japonya'da dokuz yıllık orta öğretim zorunludur.
İnançlar.İki dinin aynı anda bir arada yaşadığı bir ülkede dini durum da pek normal değil. İlki Şintoizm (Şinto Japonca'da - “tanrıların yolu”) - güneş tanrıçası Amaterasu'ya tapınma ve onun “torunlarına” - imparatorluk ailesinin üyelerine hürmet. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar Şintoizm devlet dini, daha doğrusu tüm Japonlar için zorunlu bir ideoloji olarak görülüyordu (bu durumda kişinin başka bir dine mensup olması önemli değildi). Çok sayıda takipçisi olan ikinci din ise Budizm. Günlük pratikte bu dinler, nüfuz alanlarını kendi aralarında barışçıl bir şekilde “böldüler”. Budizm cenaze törenlerinden sorumludur ve Şintoizm, çoğu kendiliğinden ateist olan Japonların günlük dini uygulamalarından sorumludur.
Bugün Japonya'da, ülkeyi dünyanın önde gelen endüstriyel güçleri arasına sokan modern teknolojiler ile kökleri geçmişe dayanan muhafazakar aile yaşamı çok karmaşık bir şekilde iç içe geçmiş durumda. Modern Japonlar çifte davranış standardını izliyor: Üretimde deyim yerindeyse "modernlik", günlük yaşamda ise "gelenek". Bu, yalnızca Yükselen Güneş Ülkesinde (Japonya'ya bazen denildiği gibi) yaşayan Japonlar için değil, aynı zamanda dünyanın diğer ülkelerine yerleşmiş olan kendi vatandaşları olan etnik Japonlar için de tipiktir. Doğru, ikinci durumda, geleneksel özellikler büyük ölçüde yeniliklere göre daha düşüktür.
KORE NÜFUSU
Koreliler(68 milyon kişi) - Avrasya kıtasının en eski halklarından biri. Dünyanın en yoğun nüfuslu bölgelerinden biri olan Kore Yarımadası'nda yaşıyorlar (ortalama nüfus yoğunluğu km2 başına yaklaşık 250 kişi). Birçok Koreli daha iyi bir yaşam arayışıyla farklı zamanlarda ülkelerini terk etti. Şu anda 4 milyondan fazla Koreli Kore dışında yaşıyor.
İnsanlar eski zamanlarda Kore Yarımadası'nda ortaya çıktı - Erken Paleolitik dönemde. Arkeolojik verilere göre Korelilerin atalarının çağımızdan bin yıl önce bile tarımı ve büyükbaş hayvancılığı bildikleri, özellikle at yetiştirdikleri biliniyor. Zaten VII-II yüzyıllarda. M.Ö. e. Kore topraklarında köle sahibi bir devlet kuruldu. Farklı eski Kore kabilelerinin bir ulus halinde birleşmesi (birleşmesi) 7. yüzyılda tamamlandı. N. e. Muhtemelen bundan sonra tek bir Kore dilinden bahsedebiliriz. Yakın zamana kadar Korelilerin dilinin izole olduğu, yani herhangi bir dil ailesine dahil olmadığı düşünülüyordu, ancak dilbilimciler tarafından yapılan son araştırmalar, Kore dilinin Altay ailesinin dilleriyle ilişkisine dair kanıtları ortaya çıkardı. 7. yüzyılda reklam Kore yazı sistemi ortaya çıktı Geliyorum.Çince karakterler kullanıyordu. 15. yüzyılda N. e. Kore fonetik yazısı oluşturuldu. Alfabesi başlangıçta yirmi harften oluşmaktayken, zamanımızda sayıları kırka çıkmıştır. Hiyeroglifler yardımcı bir yazma yöntemi olarak kullanılır (çoğunlukla bilimsel literatürde). Korece yazılmış yazılı miras çok kapsamlıdır. Koreliler zaten 11. yüzyılda. Tahta baskıyı iyi biliyorlardı.
Geleneksel Kore çiftçiliği- sulu tarım. Toprak işleme tekniği (çekim gücü olarak sığırların kullanılması ve yataklara pirinç fidelerinin dikilmesi) Güneydoğu Asya ile yakın ekonomik bağların olduğunu göstermektedir.
Ana tarımsal ürün pirinçti ve pirinç olmaya devam ediyor. İklimin daha serin olduğu yarımadanın kuzey kesiminin nüfusu büyük ölçüde soya fasulyesi, buğday ve mısır yetiştiriciliğiyle uğraşmaktadır.
Kore tarımı hâlâ büyük ölçüde insan kas gücüne dayanıyor. Her şeyden önce bu, tarlalara su temini için geçerlidir. Su kaldırma tekerlekleri insanlar tarafından çalıştırılır; mekanizmalar sınırlı ölçüde kullanılmaktadır.
Tarımın yanı sıra balıkçılık, özellikle kıyı balıkçılığı ve büyük nehirlerin ağızlarında olmak üzere Kore ekonomisinde büyük bir yer tutar. Küçük kıyı adalarının bolluğu, hem tek başına hem de küçük ekipler halinde balıkçılık için iyi koşullar yaratır. Koreliler arasında kadınlara yönelik bir meslek var - Kore mutfağının lezzetleri olan deniz kabuklu deniz ürünleri için dalgıçlar.
Yakın zamana kadar dağ sakinleri çoğunlukla yabani, faydalı bitkileri avlamak ve toplamakla meşguldü. Kore diyetinde genel olarak bitkisel gıdalar ve deniz ürünleri ağırlıktadır. Koreliler, biberle tatlandırılmış pek çok baharatlı olanlar da dahil olmak üzere birçok farklı soya çeşnisi yerler. Ancak süt ve süt ürünlerini tüketmiyorlar ve çok az çay içiyorlar.
Antik çağlardan beri Koreli zanaatkarların ürünleri ünlüdür. MS 770 yılında e. Koreli metalurjistler bir Budist tapınağı için dev bir çan attılar. Çapı 2,3 m'ye ve yüksekliği 3 m'ye ulaştı. Koreli ustalar, metal ürünleri yarı değerli taşlar ve renkli emaye ile kaplama yöntemlerinde ustalaştılar. Zaten 16. yüzyılda. Kore'de savaş gemileri, gövdeleri bakır levhalarla kaplı olarak inşa edildi. Dokuma, kağıt yapımı ve çömlekçilik yüksek bir gelişme düzeyine ulaştı. Kore porseleni çok kaliteliydi, ancak bugün tüm dünyada çok değerlidir.
Koreliler eski çağlardan beri nehir kenarlarına yerleşmişlerdir. Kore şehirlerinin çoğu nehir ağızlarında bulunmaktadır. Şehirler, vadilerin girişini kapatan ortaçağ kalelerinin bulunduğu yerlerde büyüdü. Yüksek sanat hakkında
Koreli inşaatçılar yarımadanın girişini kapatan savunma duvarı ile kanıtlanıyor. 10. yüzyılda inşa edilmiştir. Kitan halkının birliklerinin baskınlarına karşı. Uzunluğu 500 km'ye ulaştı.
Koreliler ev yapımında büyük bir mükemmelliğe ulaştılar. Geleneksel çerçeve evlerinin önemli bir özelliği var - ısıtmalı zeminler ( Ondol.),Çin kan prensibine göre düzenlenmiştir. Koreli bir ailenin tüm hayatı - uyumak, yemek yemek, çeşitli aktiviteler - ondol ile geçiyor. Yemek pişirmek ve suyu ısıtmak için kazanlı bir şömine, mutfaktaki ondol ocaktan ayrı olarak yapılır. Kore evinde çok fazla mobilya yoktur. Yemek için küçük, hafif masalar evdeki “ekipmanların” zorunlu bir parçası olmaya devam ediyor. Yemekle birlikte servis edilir ve sonunda çıkarılır.
Koreliler, 4.-7. Yüzyıllarda Çin'e giren Budizm'i savunuyorlar. N. e. Ülkede Budizm'in yanı sıra Konfüçyüs ritüellerine göre gerçekleştirilen atalar kültü de yaygındır. 20. yüzyılda Hıristiyan misyonerler faaliyetlerini yoğunlaştırdılar.
Orta ve Doğu Asya'da yaşayan halkların dünya medeniyetine katkısı değerlendirildiğinde bunun çok büyük olduğunu söylemek gerekir. Burada ekümenin diğer kısımlarından farklı bir oluşum gelişmiştir. kültürel alan(bölgesel uygarlık). Antik çağlardan 19. yüzyıla kadar. Burada, büyük ölçüde komşu ülkelerin kültürel görünümünü belirleyen Çin kültürel geleneği hakim oldu. Doğu Asya kültür kompleksinin Güneydoğu ve Orta Asya halkları üzerindeki etkisi çok güçlüdür. Bu bölge nüfusunun dünya olayları üzerindeki etkisi, endüstrinin güçlü teknolojik büyümesi, banka sermayesi ve gezegen nüfusunun dörtte birini oluşturan demografik potansiyel nedeniyle sürekli artıyor. Orta ve Doğu Asya'nın dünya kültür hayatındaki rolü büyüktür ve artmaya devam edecektir.
SP. Polyakov