Antik çağlarda Doğu Slavlar, on üç kabileyi içeren birleşik bir milletler grubuydu. Her birinin kendine has özellikleri, yerleşim yerleri ve sayıları vardı.
Doğu Slavların Kabileleri
Aşağıdaki "Antik çağlarda Doğu Slavlar" tablosu, bu gruba hangi milletlerin dahil olduğu ve bunların nasıl farklılaştığı hakkında genel bir fikir verecektir.
|
Kabile |
Yerleşim yeri |
Özellikler (varsa) |
|
Modern Kiev'in güneyinde, Dinyeper kıyılarında |
Tüm Slav kabileleri arasında en çok sayıda olanı, eski Rus devletinin nüfusunun temelini oluşturuyorlardı. |
|
|
Novgorod, Ladoga, Peipsi Gölü |
Arap kaynakları, Krivichi ile birleşerek ilk Slav devletini kuranların onlar olduğunu gösteriyor |
|
|
Volga'nın üst kısımlarında ve Batı Dvina Nehri'nin kuzeyinde |
||
|
Polotsk sakinleri |
Batı Dvina Nehri'nin güneyinde |
Küçük kabile ittifakı |
|
Dregovichi |
Dinyeper ile Neman'ın üst kısımları arasında |
|
|
Drevlyanlar |
Pripyat'ın güneyi |
|
|
Volynyalılar |
Vistula'nın kaynağında, Drevlyans'ın güneyinde |
|
|
Beyaz Hırvatlar |
Vistula ve Dinyester arasında |
|
|
Beyaz Hırvatların doğusunda |
En zayıf Slav kabilesi |
|
|
Dinyester ve Prut arasında |
||
|
Dinyester ve Güney Böceği Arasında |
||
|
Kuzeyliler |
Desna'nın bitişiğindeki alan |
|
|
Radimiçi |
Dinyeper ve Desna arasında |
855'te Eski Rus devletine eklendi |
|
Oka ve Don boyunca |
Bu kabilenin atası efsanevi Vyatko'dur. |
Pirinç. 1. Slavların yerleşim yerinin haritası.
Doğu Slavların ana meslekleri
Esas olarak toprağı işlediler. Bölgeye bağlı olarak bu kaynak farklı şekilde kullanıldı: örneğin, zengin kara toprağı olan güneyde, arazi beş yıl üst üste ekildi ve ardından başka bir yere taşınarak dinlenmeye bırakıldı. Kuzeyde ve merkezde, önce ormanların kesilip yakılması gerekiyordu ve ancak o zaman serbest bırakılan bölgede faydalı ürünler yetiştirilebildi. Arsa üç yıldan fazla verimli değildi. Esas olarak tahıl bitkileri ve kök bitkileri yetiştirdiler.
Slavlar ayrıca balıkçılık, avcılık ve arıcılıkla da uğraşıyorlardı. Ahır sığırcılığı oldukça gelişmişti: inek, keçi, domuz ve at besliyorlardı.
“Varanglılardan Yunanlılara” ünlü rota boyunca yürütülen ticaret, Slav kabilelerinin yaşamında çok önemli bir rol oynadı. Ana “para birimi” sansar derileriydi.
Doğu Slavların sosyal yapısı
Sosyal yapı karmaşık değildi: En küçük birim, baba tarafından yönetilen aileydi; aileler, bir büyüğün liderliği altında topluluklar halinde birleşmişti ve topluluklar zaten, hayatlarıyla ilgili önemli meselelerin halkın kararıyla kararlaştırıldığı bir kabile oluşturuyordu. toplantı - veche.
EN İYİ 5 makalebununla birlikte okuyanlar
Pirinç. 2. Halk Meclisi.
Doğu Slavların inanç sistemi
Bu çoktanrıcılıktı ya da başka bir deyişle paganizmdi. Eski Slavların tapındıkları tanrılardan oluşan bir panteonu vardı. İnanç, tanrılaştırılan ve kişileştirilen doğa olaylarına duyulan korkuya veya hayranlığa dayanıyordu. Örneğin Perun gök gürültüsü tanrısıydı, Stribog rüzgar tanrısıydı vb.
Pirinç. 3. Perun'un Heykeli.
Doğu Slavlar doğada ritüeller gerçekleştirdiler; tapınaklar inşa etmediler. Açıklıklara ve korulara taştan oyulmuş tanrı heykelleri yerleştirildi.
Slavlar ayrıca daha sonra folklora yansıyan deniz kızları, kekler, goblinler vb. Gibi ruhlara da inanıyorlardı.
Ne öğrendik?
Makaleden eski çağlardaki Doğu Slavları hakkında kısaca bilgi edindik: kabile bölümü ve her kabilenin işgal ettiği bölgeler, özellikleri ve ana meslekleri. Bu meslekler arasında en önemlisinin tarım olduğunu ve bunların türleri bölgeye göre farklılık gösterdiğini, ancak sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve arıcılık gibi diğer mesleklerin de önemli olduğunu öğrendiler. Slavların pagan olduklarını, yani bir tanrı panteonuna inandıklarını ve sosyal sistemlerinin topluluklara dayandığını açıkladılar.
Konuyla ilgili deneme
Raporun değerlendirilmesi
Ortalama derecelendirme: 4.2. Alınan toplam puan: 445.
Doğu Slavlar, bugün sayıları 300 milyondan fazla olan, akraba halklardan oluşan büyük bir gruptur. Bu milletlerin oluşum tarihi, gelenekleri, inançları, diğer devletlerle ilişkileri tarihte önemli anlardır çünkü atalarımızın eski zamanlarda nasıl ortaya çıktığı sorusuna cevap verirler.
Menşei
Doğu Slavların kökeni sorunu ilginçtir. Bu, ilk sözleri çağımızın başlangıcına kadar uzanan tarihimiz ve atalarımızdır. Arkeolojik kazılardan bahsedecek olursak, bilim insanları milletin çağımızdan önce oluşmaya başladığını gösteren eserler buluyor.
Tüm Slav dilleri tek bir Hint-Avrupa grubuna aittir. Temsilcileri MÖ 8. binyıl civarında bir milliyet olarak ortaya çıktı. Doğu Slavların (ve diğer birçok halkın) ataları Hazar Denizi kıyılarında yaşıyordu. MÖ 2. binyıl civarında Hint-Avrupa grubu üç ülkeye bölündü:
- Alman yanlıları (Almanlar, Keltler, Romalılar). Batı ve Güney Avrupa'yı doldurdu.
- Baltoslavlar. Vistül ve Dinyeper arasına yerleştiler.
- İran ve Hint halkları. Asya'nın her yerine yerleştiler.
MÖ 5. yüzyıl civarında Balotoslavlar Baltlara ve Slavlara bölünmüştür; MS 5. yüzyılda zaten Slavlar doğu (doğu Avrupa), batı (orta Avrupa) ve güney (Balkan Yarımadası) olarak bölünmüştür.
Bugün Doğu Slavları şunları içerir: Ruslar, Belaruslular ve Ukraynalılar.
4. yüzyılda Hun kavimlerinin Karadeniz'i istila etmesi Yunan ve İskit devletlerini yok etti. Pek çok tarihçi bu gerçeği, Doğu Slavlar tarafından gelecekte eski bir devletin yaratılmasının temel nedeni olarak adlandırıyor.
Tarihsel arka plan
Yerleşim
Önemli bir soru, Slavların nasıl yeni bölgeler geliştirdiği ve yerleşimlerinin genel olarak nasıl gerçekleştiğidir. Doğu Avrupa'da Doğu Slavların ortaya çıkışına ilişkin 2 ana teori vardır:
- Otokton. Bu, Slav etnik grubunun başlangıçta Doğu Avrupa Ovası'nda oluştuğunu öne sürüyor. Teori tarihçi B. Rybakov tarafından ortaya atıldı. Lehinde önemli bir argüman yok.
- Göç. Slavların başka bölgelerden göç ettiğini öne sürüyor. Soloviev ve Klyuchevsky, göçün Tuna topraklarından olduğunu savundu. Lomonosov Baltık topraklarından göç hakkında konuştu. Doğu Avrupa bölgelerinden de bir göç teorisi var.
6.-7. yüzyıllarda Doğu Slavlar Doğu Avrupa'ya yerleşti. Kuzeyde Ladoga ve Ladoga Gölü'nden güneyde Karadeniz kıyılarına, batıda Karpat Dağları'ndan doğuda Volga topraklarına kadar uzanan bölgeye yerleştiler.
Bu topraklarda 13 kabile yaşıyordu. Bazı kaynaklarda 15 kabileden bahsediliyor ancak bu veriler tarihsel bir doğrulama bulmuyor. Antik çağda Doğu Slavları 13 kabileden oluşuyordu: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.
Doğu Slavların Doğu Avrupa Ovası'ndaki yerleşiminin özellikleri:
- Coğrafi. Hareketi kolaylaştıran doğal engeller yoktur.
- Etnik. Bölgede farklı etnik yapıya sahip çok sayıda insan yaşayıp göç etmiştir.
- İletişim becerileri. Slavlar esaret yakınlarına yerleştiler ve eski devleti etkileyebilecek ittifaklar kurdular, ancak bir yandan da kültürlerini paylaşabildiler.
Antik çağlarda Doğu Slavların yerleşiminin haritası
Kabileler
Antik çağda Doğu Slavların ana kabileleri aşağıda sunulmuştur.
açık alan. Kiev'in güneyinde, Dinyeper kıyısında güçlü olan en kalabalık kabile. Eski Rus devletinin oluşumunun drenajı haline gelenler sırlardı. Tarihe göre 944'te kendilerine Polyan demeyi bırakıp Rus adını kullanmaya başladılar.
Sloven Ilmenskie. Novgorod, Ladoga ve Peipsi Gölü çevresine yerleşen en kuzeydeki kabile. Arap kaynaklarına göre, ilk devlet olan Slavia'yı oluşturan, Krivichi ile birlikte İlmen'di.
Kriviçi. Batı Dvina'nın kuzeyine ve Volga'nın üst kesimlerine yerleştiler. Ana şehirler Polotsk ve Smolensk'tir.
Polotsk sakinleri. Batı Dvina'nın güneyine yerleştiler. Doğu Slavların devlet kurmasında önemli bir rol oynamayan küçük bir kabile birliği.
Dregovichi. Neman'ın üst kısımları ile Dinyeper arasında yaşıyorlardı. Çoğunlukla Pripyat Nehri kıyısına yerleştiler. Bu kabile hakkında bilinen tek şey, ana şehri Turov olan kendi prensliklerine sahip olmalarıdır.
Drevlyanlar. Pripyat Nehri'nin güneyine yerleştiler. Bu kabilenin ana şehri Iskorosten'di.
Volynyalılar. Vistula'nın kaynaklarına Drevlyanlardan daha yoğun bir şekilde yerleştiler.
Beyaz Hırvatlar. Dinyester ve Vistula nehirleri arasında yer alan en batıdaki kabile.
Duleby. Beyaz Hırvatların doğusunda bulunuyorlardı. Uzun süre dayanamayan en zayıf kabilelerden biri. Daha önce Buzhanlar ve Volynyalılar olarak bölünmüş olan gönüllü olarak Rus devletinin bir parçası oldular.
Tivertsi. Prut ve Dinyester arasındaki bölgeyi işgal ettiler.
Ugliçi. Dinyester ve Güney Böceği arasına yerleştiler.
Kuzeyliler. Esas olarak Desna Nehri'nin bitişiğindeki bölgeyi işgal ettiler. Kabilenin merkezi Çernigov şehriydi. Daha sonra, bu bölgede bugün hala bilinen birkaç şehir kuruldu, örneğin Bryansk.
Radimiçi. Dinyeper ve Desna arasına yerleştiler. 885'te Eski Rus devletine eklendiler.
Vyatichi. Oka ve Don'un kaynakları boyunca bulunuyorlardı. Tarihe göre bu kabilenin atası efsanevi Vyatko'ydu. Üstelik 14. yüzyılda zaten kroniklerde Vyatichi'den söz edilmiyor.
Kabile ittifakları
Doğu Slavların 3 güçlü kabile birliği vardı: Slavia, Kuyavia ve Artania.
Diğer kabileler ve ülkelerle ilişkilerde Doğu Slavlar, baskınları (karşılıklı) ve ticareti ele geçirmeye çalıştı. Temel olarak bağlantılar şunlardı:
- Bizans İmparatorluğu (Slav baskınları ve karşılıklı ticaret)
- Varegler (Varangian baskınları ve karşılıklı ticaret).
- Avarlar, Bulgarlar ve Hazarlar (Slavlara baskınlar ve karşılıklı ticaret). Çoğu zaman bu kabilelere Türk veya Türk denir.
- Fino-Ugrialılar (Slavlar topraklarını ele geçirmeye çalıştılar).
Ne yaptın
Doğu Slavlar çoğunlukla tarımla uğraşıyordu. Yerleşimlerinin özellikleri toprağı işleme yöntemlerini belirledi. Güney bölgelerde ve Dinyeper bölgesinde çernozem toprağı hakimdi. Buradaki arazi 5 yıla kadar kullanıldı, ardından tükendi. Daha sonra insanlar başka bir bölgeye taşındı ve tükenen alanın iyileşmesi 25-30 yıl sürdü. Bu tarım yöntemine denir katlanmış .
Doğu Avrupa Ovası'nın kuzey ve orta bölgesi çok sayıda ormanla karakterize ediliyordu. Bu nedenle eski Slavlar önce ormanı kestiler, yaktılar, toprağı külle gübrelediler ve ancak o zaman tarla çalışmalarına başladılar. Böyle bir arsa 2-3 yıl verimliydi, ardından terk edildi ve bir sonrakine geçildi. Bu tarım yöntemine denir kes ve yak .
Doğu Slavların ana faaliyetlerini kısaca karakterize etmeye çalışırsak liste şu şekilde olacaktır: tarım, avcılık, balıkçılık, arıcılık (bal toplama).
Antik çağda Doğu Slavların ana tarımsal ürünü darıydı. Sansar derileri öncelikle Doğu Slavlar tarafından para olarak kullanılıyordu. El sanatlarının gelişimine çok dikkat edildi.
İnançlar
Eski Slavların inançları çok sayıda tanrıya tapındıkları için paganizm olarak adlandırılmıştır. Esas olarak tanrılar doğal olaylarla ilişkilendirildi. Doğu Slavların iddia ettiği hemen hemen her olguya veya yaşamın önemli bileşenine karşılık gelen bir tanrı vardı. Örneğin:
- Perun - yıldırım tanrısı
- Yarilo - güneş tanrısı
- Stribog - rüzgar tanrısı
- Volos (Veles) – sığır yetiştiricilerinin koruyucu azizi
- Mokosh (Makosh) – bereket tanrıçası
- Ve benzeri
Eski Slavlar tapınak inşa etmediler. Korularda, çayırlarda, taş putlarda ve diğer yerlerde ritüeller inşa ettiler. Tasavvuf açısından neredeyse tüm masal folklorunun, özellikle incelenen döneme ait olduğu gerçeği dikkate değerdir. Özellikle Doğu Slavlar goblin, kek, deniz kızları, deniz adamı ve diğerlerine inanıyordu.
Slavların faaliyetleri paganizme nasıl yansıdı? Doğurganlığı etkileyen unsurlara ve unsurlara tapınmaya dayanan paganizm, Slavların ana yaşam biçimi olarak tarıma karşı tutumunu şekillendirdi.
Sosyal yapı
Doğu Slavların ekonomisinin temeli tarıma dayalı tarımdı. Doğu Avrupa'nın geniş orman alanlarını keşfeden Doğu Slavlar, beraberinde bir tarım kültürünü de getirdi. Tarım işleri için aşağıdakiler kullanıldı: ham, çapa, kürek, tırmık, orak, tırmık, tırpan, taş öğütücüler veya değirmen taşları. Hakim olan tahıl ürünleri şunlardı: çavdar (zhito), darı, buğday, arpa ve karabuğday. Ayrıca bahçe bitkilerini de biliyorlardı: şalgam, lahana, havuç, pancar, turp. 8. yüzyıldan itibaren Güney bölgelerde, 20. yüzyılın başlarına kadar ayakta kalan demir kürklü saban, yük hayvanları ve tahta saban kullanımına dayalı tarla tarımı yayılmaya başladı.
Doğu Slavlar üç yerleşim yöntemi kullandılar: bireysel olarak (bireysel olarak, ailelerde, klanlarda), yerleşimlerde (birlikte) ve vahşi ormanlar ile bozkırlar arasındaki serbest topraklarda.
Sığır yetiştiriciliği, avcılık, balıkçılık ve arıcılık da ekonomide belli bir rol oynadı. Büyükbaş hayvancılık tarımdan ayrılmaya başlıyor. Slavlar domuz, inek, koyun, keçi, at ve öküz yetiştiriyordu. Profesyonel olarak demircilik de dahil olmak üzere el sanatları geliştirildi, ancak esas olarak tarımla ilişkilendirildi. İlkel kil ocaklarında (çukurlarda) bataklık ve göl cevherlerinden demir üretmeye başladılar. Doğu Slavların kaderi için özellikle önemli olan, hem Arap gümüşünün Avrupa'ya geldiği Baltık-Volga yolunda hem de Bizans'ı birbirine bağlayan "Varanglılardan Yunanlılara" giden yolda gelişen dış ticaret olacaktır. Baltık bölgesi ile Dinyeper üzerinden dünya. Dinyeper bölgesi, Rus ovasının batı yarısının tamamını ve kısmen doğu yarısını kapsıyor. Bu sayede Dinyeper boyunca çok eski zamanlardan beri Yunanlıların ivme kazandırdığı canlı bir ticaret hareketi yaşanıyor.
Ekonomik birim ağırlıklı olarak küçük bir aileden oluşuyordu. Küçük ailelerin evlerini birleştiren organizasyon komşu topluluk Verv'di. Topluluk (barış, ip) Rus köyünün yaşamında büyük rol oynadı. Bu, tarımsal işin karmaşıklığı ve hacmiyle açıklandı (ki bu yalnızca büyük bir ekip tarafından gerçekleştirilebilirdi). Doğu Slavların dünya görüşü paganizme dayanıyordu - doğa güçlerinin tanrılaştırılması, doğal ve insan dünyasının algılanması. tek bir bütün olarak. Yeni ekonomik yönetim türlerine geçişle birlikte pagan kültleri, insanın sosyal yaşamının evrimini yansıtacak şekilde dönüştü. Pagan tanrıların en çok saygı duyulanları Rod, Perun ve Volos'tur (Beles); Üstelik her topluluğun kendine ait yerel tanrıları da vardı. Perun, şimşek ve fırtına tanrısıydı, Rod - doğurganlık, Stribog - rüzgar, Veles - sığır yetiştiriciliği ve zenginlik, Dazhbog ve Khora - güneş tanrıları, Mokosh - dokuma tanrıçası. Antik çağda Slavlar, atalara tapınmayla yakından ilişkili olan yaygın bir Aile ve emekçi kadın kültüne sahipti. Klan topluluğunun ilahi imgesi olan klan, tüm Evreni içeriyordu: cenneti, yeri ve ataların yer altı meskenini.
Her Doğu Slav kabilesinin kendi koruyucu tanrısı ve kendi tanrı panteonları vardı; farklı kabilelerin türü benzerdi, ancak isimleri farklıydı. Daha sonra, gökyüzünün tanrısı büyük Svarog'un ve oğulları - güneş ve rüzgar tanrıları Dazhbog (Yarilo, Khora) ve Stribog'un kültü özel bir önem kazandı. Zamanla, özellikle prens milislerde savaş ve silah tanrısı olarak saygı duyulan "şimşek yaratıcısı", gök gürültüsü ve yağmur tanrısı Perun, giderek daha önemli bir rol oynamaya başladı. Perun tanrılar panteonunun başı değildi; ancak daha sonra devletin oluşumu ve prens ile ekibinin öneminin güçlenmesi döneminde Perun kültü güçlenmeye başladı. Pagan tatilleri tarım takvimiyle yakından bağlantılıydı. Pagan rahipleri - Magi - kültün örgütlenmesinde önemli bir rol oynadı. Pagan tarikatının başı önce lider, sonra da prensti. Özel yerlerde - tapınaklarda gerçekleştirilen kült ritüelleri sırasında tanrılara fedakarlıklar yapıldı.
Pagan inançları Doğu Slavların manevi yaşamını ve ahlakını belirledi.
Doğu Slavlar hakkında bir sohbete başlarken net olmak çok zordur. Antik çağlarda Slavlardan bahseden hayatta kalan neredeyse hiçbir kaynak yok. Pek çok tarihçi, Slavların köken sürecinin MÖ 2. binyılda başladığı sonucuna varıyor. Ayrıca Slavların Hint-Avrupa topluluğunun izole bir parçası olduğuna inanılıyor.
Ancak antik Slavların atalarının evinin bulunduğu bölge henüz belirlenmedi. Tarihçiler ve arkeologlar Slavların nereden geldiğini tartışmaya devam ediyor. Doğu Slavların MÖ 5. yüzyılın ortalarında Orta ve Doğu Avrupa topraklarında zaten yaşadıkları en sık dile getirilir ve Bizans kaynakları da bunu kanıtlar. Ayrıca genel olarak üç gruba ayrıldıkları kabul edilir:
Weneds (Vistula Nehri havzasında yaşadı) - Batı Slavlar.
Sklavinler (Vistula, Tuna ve Dinyester'in üst kısımları arasında yaşadılar) - güney Slavlar.
Karıncalar (Dinyeper ve Dinyester arasında yaşadılar) - Doğu Slavlar.
Tüm tarihi kaynaklar, eski Slavları, güçlü karakter, dayanıklılık, cesaret ve birlik ile mizaç olarak ayırt edilen, özgürlük iradesine ve sevgisine sahip insanlar olarak nitelendirir. Yabancılara karşı misafirperverdiler, pagan çoktanrıcılığına ve ayrıntılı ritüellere sahiptiler. Başlangıçta, kabile birliklerinin benzer dilleri, gelenekleri ve yasaları olduğu için Slavlar arasında özel bir parçalanma yoktu.
Doğu Slavların bölgeleri ve kabileleri
Önemli bir soru, Slavların yeni bölgeleri ve genel olarak yerleşimlerini nasıl geliştirdikleridir. Doğu Slavların Doğu Avrupa'da ortaya çıkışıyla ilgili iki ana teori var.
Bunlardan biri ünlü Sovyet tarihçisi akademisyen B. A. Rybakov tarafından ortaya atıldı. Slavların başlangıçta Doğu Avrupa Ovası'nda yaşadıklarına inanıyordu. Ancak 19. yüzyılın ünlü tarihçileri S. M. Solovyov ve V. O. Klyuchevsky, Slavların Tuna Nehri yakınındaki bölgelerden taşındığına inanıyordu.
Slav kabilelerinin son yerleşimi şöyle görünüyordu:
|
Kabileler |
Yeniden yerleşim yerleri |
Şehirler |
|
En çok sayıda kabile Dinyeper kıyılarına ve Kiev'in güneyine yerleşti |
||
|
Sloven Ilmenskie |
Novgorod, Ladoga ve Peipsi Gölü çevresindeki yerleşim |
Novgorod, Ladoga |
|
Batı Dvina'nın kuzeyi ve Volga'nın üst kısımları |
Polotsk, Smolensk |
|
|
Polotsk sakinleri |
Batı Dvina'nın güneyinde |
|
|
Dregovichi |
Neman ve Dinyeper'in üst kısımları arasında, Pripyat Nehri boyunca |
|
|
Drevlyanlar |
Pripyat Nehri'nin güneyinde |
Iskorosten |
|
Volynyalılar |
Drevlyans'ın güneyine, Vistula'nın kaynağına yerleşti |
|
|
Beyaz Hırvatlar |
Dinyester ve Vistula nehirleri arasına yerleşmiş en batıdaki kabile |
|
|
Beyaz Hırvatların doğusunda yaşadı |
||
|
Prut ve Dinyester arasındaki bölge |
||
|
Dinyester ve Güney Böceği Arasında |
||
|
Kuzeyliler |
Desna Nehri kıyısındaki bölgeler |
Çernigov |
|
Radimiçi |
Dinyeper ve Desna arasına yerleştiler. 885'te Eski Rus devletine katıldılar |
|
|
Oka ve Don'un kaynakları boyunca |
Doğu Slavların Faaliyetleri
Doğu Slavların ana mesleği, yerel toprakların özellikleriyle ilişkili olan tarımı içermelidir. Bozkır bölgelerinde ekilebilir tarım yaygındı ve ormanlarda kesip yakarak tarım yapılıyordu. Ekilebilir araziler hızla tükendi ve Slavlar yeni bölgelere taşındı. Bu tür çiftçilik çok fazla emek gerektiriyordu; küçük arazilerin ekimiyle bile baş etmek zordu ve keskin karasal iklim, yüksek verime güvenilmesine izin vermiyordu.
Bununla birlikte, bu koşullar altında bile Slavlar, çeşitli buğday ve arpa, darı, çavdar, yulaf, karabuğday, mercimek, bezelye, kenevir ve keten çeşitlerini ektiler. Bahçelerde şalgam, pancar, turp, soğan, sarımsak ve lahana yetiştiriliyordu.
Ana gıda ürünü ekmekti. Eski Slavlar buna Slavca "yaşamak" kelimesiyle ilişkilendirilen "zhito" adını verdiler.
Slav çiftlikleri hayvan yetiştiriyordu: inekler, atlar, koyunlar. Şu ticaretlerin çok faydası oldu: Avcılık, balıkçılık ve arıcılık (yabani bal toplamak). Kürk ticareti yaygınlaştı. Doğu Slavların nehir ve göl kıyılarına yerleşmeleri gemiciliğin, ticaretin ve takas için ürün sağlayan çeşitli zanaatların ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Ticaret yolları aynı zamanda büyük şehirlerin ve kabile merkezlerinin ortaya çıkmasına da katkıda bulundu.
Sosyal düzen ve kabile ittifakları
Başlangıçta Doğu Slavlar kabile toplulukları halinde yaşadılar, daha sonra kabileler halinde birleştiler. Üretimin gelişmesi ve çekiş gücünün (atlar ve öküzler) kullanılması, küçük bir ailenin bile kendi tarlasını ekebilmesine katkıda bulundu. Aile bağları zayıflamaya başladı, aileler ayrı ayrı yerleşmeye ve yeni arazileri kendi başlarına sürmeye başladı.
Topluluk kaldı ama artık sadece akrabaları değil komşuları da içeriyordu. Her ailenin ekim için kendi arazisi, kendi üretim araçları ve hasat edilen ürünleri vardı. Özel mülkiyet ortaya çıktı, ancak ormanlara, çayırlara, nehirlere ve göllere kadar uzanmadı. Slavlar bu avantajlardan birlikte yararlandılar.
Komşu toplulukta farklı ailelerin mülkiyet durumu artık aynı değildi. En iyi topraklar yaşlıların ve askeri liderlerin elinde yoğunlaşmaya başladı ve askeri kampanyalardan elde edilen ganimetlerin çoğunu da onlar aldı.
Slav kabilelerinin başında zengin liderler-prensler ortaya çıkmaya başladı. Kendi silahlı birimleri - ekipleri vardı ve ayrıca söz konusu nüfustan haraç topluyorlardı. Haraç koleksiyonuna polyudye adı verildi.
6. yüzyıl, Slav kabilelerinin sendikalar halinde birleşmesi ile karakterize edilir. Askeri açıdan en güçlü prensler onlara liderlik ediyordu. Yerel soylular bu tür prenslerin etrafında giderek güçlendi.
Tarihçilerin inandığı gibi bu kabile birliklerinden biri, Slavların Ros Nehri (Dinyeper'in bir kolu) üzerinde yaşayan Ros (veya Rus) kabilesi etrafında birleşmesiydi. Daha sonra Slavların kökenine ilişkin teorilerden birine göre, bu isim “Rus” ortak adını alan tüm Doğu Slavlara geçti ve tüm bölge Rus toprağı veya Rusya oldu.
Doğu Slavların Komşuları
MÖ 1. bin yılda Kuzey Karadeniz bölgesinde Slavların komşuları Kimmerlerdi, ancak birkaç yüzyıl sonra onların yerini bu topraklarda kendi devletlerini - İskit krallığını kuran İskitler aldı. Daha sonra Sarmatyalılar doğudan Don ve Kuzey Karadeniz bölgesine geldiler.
Halkların Büyük Göçü sırasında bu topraklardan önce Gotların Doğu Germen kavimleri, sonra da Hunlar geçmiştir. Bütün bu harekete, Slavların kuzeye yeniden yerleşmesine katkıda bulunan soygun ve yıkım eşlik etti.
Slav kavimlerinin iskanı ve oluşumunda bir diğer etken de Türklerdi. Moğolistan'dan Volga'ya kadar geniş bir bölgede Türk Kaganatını kuranlar onlardı.
Güney topraklarındaki çeşitli komşuların hareketi, Doğu Slavların orman bozkırları ve bataklıkların hakim olduğu bölgeleri işgal etmesine katkıda bulundu. Burada uzaylı saldırılarına karşı daha güvenilir bir şekilde korunan topluluklar oluşturuldu.
VI-IX yüzyıllarda Doğu Slavların toprakları Oka'dan Karpatlar'a ve Orta Dinyeper'den Neva'ya kadar uzanıyordu.
Göçebe baskınları
Göçebelerin hareketi Doğu Slavlar için sürekli bir tehlike oluşturuyordu. Göçebeler tahıl ve hayvanlara el koydu ve evleri yaktı. Erkekler, kadınlar ve çocuklar köleliğe alındı. Bütün bunlar Slavların baskınları püskürtmek için sürekli hazır olmalarını gerektiriyordu. Her Slav erkeği aynı zamanda yarı zamanlı bir savaşçıydı. Bazen toprağı silahlı olarak sürüyorlardı. Tarih, Slavların göçebe kabilelerin sürekli saldırılarıyla başarılı bir şekilde başa çıktıklarını ve bağımsızlıklarını savunduklarını gösteriyor.
Doğu Slavların gelenek ve inançları
Doğu Slavlar doğanın güçlerini tanrılaştıran paganlardı. Doğaya tapıyorlardı, çeşitli hayvanlarla akraba olduklarına inanıyorlardı ve fedakarlık yapıyorlardı. Slavlar, güneşin ve mevsimlerin değişmesinin şerefine, yıllık net bir tarım tatili döngüsüne sahipti. Tüm ritüeller, insanların ve hayvanların sağlığının yanı sıra yüksek verim sağlamayı da amaçlıyordu. Doğu Slavların Tanrı hakkında tek tip fikirleri yoktu.
Eski Slavların tapınakları yoktu. Tüm ritüeller taş putlarda, korularda, çayırlarda ve kutsal sayılan diğer yerlerde gerçekleştirildi. Muhteşem Rus folklorunun tüm kahramanlarının o dönemden geldiğini unutmamalıyız. Goblin, kek, deniz kızları, deniz adamları ve diğer karakterler Doğu Slavlar tarafından iyi biliniyordu.
Doğu Slavların ilahi panteonunda önde gelen yerler aşağıdaki tanrılar tarafından işgal edildi. Dazhbog Güneş, güneş ışığı ve bereket tanrısıdır, Svarog demirci tanrısıdır (bazı kaynaklara göre Slavların yüce tanrısıdır), Stribog rüzgar ve hava tanrısıdır, Mokosh kadın tanrıçadır, Perun tanrıdır yıldırım ve savaş. Toprak ve bereket tanrısı Veles'e özel bir yer verildi.
Doğu Slavların ana pagan rahipleri Magi'ydi. Kutsal alanlardaki tüm ritüelleri yerine getirerek çeşitli isteklerle tanrılara yöneldiler. Magi, farklı büyü sembollerine sahip çeşitli erkek ve dişi muskalar yaptı.
Paganizm, Slavların faaliyetlerinin açık bir yansımasıydı. Slavların ana yaşam biçimi olarak tarıma karşı tutumunu belirleyen, unsurlara ve onunla bağlantılı her şeye duyulan hayranlıktı.
Zamanla pagan kültürünün mitleri ve anlamları unutulmaya başlandı, ancak halk sanatı, gelenek ve göreneklerinde günümüze kadar pek çok şey hayatta kaldı.
Cevap planı: 1) Slavların kökeni; 2) Doğu Slavlar hakkında yazılı kaynaklar; 3) yerleşim bölgesi; 4) ekonomik ve sosyal sistem; 5) dini inançlar; 6) diğer kabileler ve halklarla ilişkiler; 7) devletin oluşumu için ön koşullar.
Slavlar Hint-Avrupa halkları ailesine aittir. Ataları Avrasya'nın geniş alanlarında yaşıyordu. Slav kavimlerinin yerleşim bölgesi başlangıçta Orta ve Doğu Avrupa toprakları olup, doğal sınırları batıda Oder Nehri, doğuda Dinyeper, kuzeyde Baltık kıyıları ve güneyde Karpatlar idi.
Slavların sayısındaki önemli artış, 6. yüzyılda göç etmelerine neden oldu. Slavların yerinden edilmesinin bir başka nedeni de aralarında başlayan sosyal tabakalaşma, giderek artan miktarlarda toprağa ihtiyaç duyan soyluların ortaya çıkmasıydı.
Doğu Slavların ekonomik yaşamının temeli tarım, yerleşik sığır yetiştiriciliği, avcılık ve balıkçılıktı. Yetiştirilen tarım ürünleri buğday, çavdar, yulaf, arpa, darı, bezelye, fasulye, karabuğday ve kenevirdi. Toprak başlangıçta çapa ve pulluk kullanılarak işlendi. Hasat orakla hasat edilirdi. Demir paylı bir sabanın kullanılması, üretim hacimlerini önemli ölçüde artırmayı mümkün kıldı, bu da fazla tahılın ortaya çıkmasına ve işe alınan emeğin kullanılması olasılığına yol açtı.
Doğu Slavların dini paganizmdi. Doğanın güçlerini tanrılaştırdılar ve onlara tapındılar. Svarog gökyüzü ve ateş tanrısı, Perun fırtına tanrısı ve Veles sığır tanrısı olarak saygı görüyordu. Tanrıların onuruna kurban törenleri yapıldı.
Klan topluluğunun yerini kısa sürede aile bağlarına değil ekonomik bağlara dayanan komşu bir topluluk aldı. VI-VIII yüzyıllarda. Doğu Slavlar, liderlerin (prenslerin) önderlik ettiği ilk kabile askeri ittifaklarını oluşturma sürecindeydi. Prensler, özgür topluluk üyeleri üzerindeki güçlerini güçlendirmek amacıyla onlara haraç dayattı. Haraç toplama ihtiyacı, topluluk üyelerinin barışçıl çalışmasını garanti eden bir askeri ekibin sürdürülmesinin çıkarlarıyla açıklandı. Bununla birlikte, yeni bir yönetici sınıfın oluşma süreci vardı - büyük toprak sahipleri: ekibinden prense yakın insanlar ve klan soylularının temsilcileri, daha önce topluluğa ait olan verimli toprakları işgal etti. Aynı zamanda, prens gücünün güçlendirilmesi koşullarında, topluluk üyelerinin göreceli bağımsızlığının yanı sıra askeri demokrasinin veche, kan davası vb. unsurları da korundu.
Bütün bunlar Eski Rus devletinin oluşumu için nesnel koşullar yarattı.
| Önceki makaleler: |