9 Mayıs hangi savaşın şerefine ortaya çıktı? Sokak Müzisyenleri Günü

Savaş beklenmedik bir şekilde gelir. Onun zulmü ve adaletsizliği insanlığın kaderini bozar. Bugün bile, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden 70 yıl sonra, gezegen, halkın özgürlük ruhunun boyun eğmez iradesinin sembolü olan barışın zaferini kutluyor.

Barışa giden yol

Faşizme karşı savaşın son aşaması - bu, tatilin tarihidir, cesur savaşçılarımızın cesareti olmasaydı gerçekleşemezdi. Sovyetler Birliği birliklerinin işgalcileri kendi topraklarından kovması dört uzun yıl aldı.

Nisan 1945'te Kızıl Ordu Berlin duvarlarının altında duruyordu. 1 Mayıs'ta Reichstag bölgesindeki saldırı operasyonu sırasında saat 03.00 sıralarında binanın çatısının üzerine yükseldi. Ancak burada bilginin aceleyle açıklandığını belirtmekte fayda var. Nitekim 30 Nisan'da parlamento binasının üzerine saldırı bayrağının çekildiği radyoda duyuruldu.

Karmaşık askeri operasyonlar, binlerce kayıp ve Büyük Savaş sona erdi. Düşman Almanya'nın teslim olma belgesi 9 Mayıs'ta imzalandı. Bayramın tarihi bu tarihten itibaren sayılan Zafer Bayramı, tüm dünyada acı ve mutluluk gözyaşlarıyla kutlandı. Hitler'in birlikleri ayın 8'inde resmen teslim oldu. Ancak saat farkı nedeniyle Birlik'te barış gece 01.00'de geldi.

Aynı gün Moskova'ya Nazilerin düşüşüne tanıklık eden bir belge getirildi.

İlk geçit töreni

Daha sonra 22 Haziran 1945'te Joseph Vissarionovich bir emir yayınladı. Almanya'nın düşüşüyle ​​bağlantılı olarak Moskova'nın kahramanlarını yücelteceği ciddi bir geçit töreni düzenleyeceği söylendi. Mayıs ayı başlarında, belirleyici eylemden önce devlet başkanının aklına bir fikir geldi.

Adı geçen ilk askeri inceleme, 9 Mayıs Zafer Bayramı olmasına rağmen Haziran ayında gerçekleşti. Tatilin tarihi 24'ünde başladı. O gün hava çok kötüydü, yağmur yağıyordu.

Alay, Suvorov davulcuları tarafından yönetildi. Daha sonra birleşik cephe alayları geldi. Bunlar farklı milletlerden ve rütbelerden askerlerdi. Her biri savaşta cesaret ve anavatanlarına aşırı bağlılık gösterdi. Toplamda 40.000'den fazla askeri personel katıldı. Tüm katılımcıların üniformaları özel sipariş üzerine dikildi.

Aralarında ülkenin liderinin de bulunduğu siyasi elit, eylemi Anıtkabir kürsüsünden izledi.

Daha sonra 9 Mayıs tatilinin tarihinin temelini oluşturan tam da bu sistemdi. 1945 Zafer Bayramı, Sovyetler Birliği Kahramanı ve Mareşali G. Zhukov'un ev sahipliğinde gerçekleşti.

Askeri liderler meydanı kar beyazı safkan atlarla geçtiler. Araştırmacılar, Stalin'in geçit törenine katılmamasının tek nedeninin onun kötü bir binici olması olduğundan eminler.

Uzun zamandır beklenen zafer

Stalin, birliklerinin Berlin duvarları altındaki başarısını çok iyi biliyordu. Şehir çoktan teslim oldu. Yalnızca izole edilmiş asker grupları aktif olarak direndi. Nazilerin gidecek hiçbir yeri olmadığını ve teslim olmanın kaçınılmaz olduğunu daha önceki gün, 8'inde anlayınca, bundan sonra 9 Mayıs'ın Zafer Bayramı olarak kutlanacağına dair bir kararnameyi imzaladı. Bayramın tarihi sabah gazetelerinin müjdeli haber vermesiyle başladı. Radyo, Sovyet halkının yaşamında önemli bir rol oynadı. Böylece sabah 6'da Yuri Levitan zaferi duyurdu. Bu adamın sesi savaş boyunca ön cephedeki tüm değişiklikleri duyurdu.

İnsanlar iyi haberi evden eve yaydılar. Sokaklarda yoldan geçenler birbirlerine sarıldı, tebrik etti, ağladı.

Öğleden sonra Kremlin'in duvarları altında birkaç uçaksavar bölümü toplandı. Liderlerin portrelerini aydınlatmak için spot ışıkları getirildi. Akşam başkentin üzerinde Zafer Selamı duyuldu. O gün kimse çalışmadı.

Değişmez sembol

1948'e kadar Sovyet vatandaşları 9 Mayıs'ta dinleniyordu. Daha sonra tüm çabalar bombalanan ülkeyi restore etmeye adandı. Kısa bir süreliğine tarihi unuttular. 9 Mayıs tatilinin tarihi ancak L. Brejnev'in girişimiyle devam etti. Zafer Bayramı çocuklar için özel bir tarihti. Yapılan kitlesel eylemler vatan sevgisini, onu savunanlara saygıyı oluşturdu.

Yıllar geçtikçe tatil gelenekler kazandı. Yıldönümlerinde özellikle büyük geçit törenleri düzenlendi. Böylece 1965 yılında ilk kez Banner gerçekleştirildi. 1945 gösterisine katılmadığını belirtmekte fayda var. İlginç bir şekilde bayrak, geçit töreni için 20 Haziran'da Moskova'ya özel olarak teslim edildi. Ancak hazırlık için yeterli zamanın olmaması nedeniyle Zhukov pankartın kaldırılmaması emrini verdi.

Vazgeçilmez bir nitelik olarak kaldı ve 9 Mayıs Zafer Bayramı'nı simgeliyordu. Tatilin tarihi, sonraki nesillerin Büyük Vatanseverlik Savaşı'na karşı tutumunu kısaca anlatıyor. Şu ana kadar geçit törenleri kırmızı bayraklarla doluydu.

1965'ten beri Banner'ın yerini bir kopya aldı. Orijinaline Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri Merkez Müzesi'nde bakabilirsiniz.

Şükran kampanyası

Tatilin değişmeyen geleneksel renkleri turuncu ve siyahtır. Bu hikaye 26 Kasım 1769'da başlıyor. O zaman İmparatoriçe Catherine II kuruldu. Bu, savaş alanında cesaret için bir madalyaydı. Bazı değişikliklerle ödül Birlik'e devredildi.

1942'den bu yana cesur ruhlara "Muhafız Kurdelesi" veriliyor. Turuncu-koyu renk düzeni 9 Mayıs Zafer Bayramı'nda zaten bir gelenek haline geldi. Tatilin tarihi sonsuza kadar bu çiçeklerle bağlantılıdır. Renkler dumanı ve alevi simgelemektedir. Bu tür tonlar, Şan Nişanı'nın şeridinde de kullanıldı.

Gelenekler artık unutulmuyor. 2005 yılında Rusya'da bir eylem düzenlendi. St. George Kurdelesi, barışa duyulan şükran ve gazilere duyulan saygının sembolü haline geldi. Tatil arifesinde veya geçit töreni sırasında onu elinde tutan herkes, Büyük Zaferi hatırladıklarını ifade etti.

Kalbin ve özgürlüğün tatili

Lev Leshchenko'nun ciddi alayı, kurdeleler, şarkıları - bunların hepsi 9 Mayıs'ın ayrılmaz özellikleridir. Eski nesil tatilin özünü anlıyor. Ancak maalesef gençler çoğu zaman kimin kiminle savaştığının farkında bile değiller. Yavaş yavaş, acıklı alaylar popülerliğini kaybediyor.

Giderek daha az sayıda genç, okul öncesi çocuklar için tatil tarihinin öncelikle ebeveynlerine ve öğretmenlerine aktarılması gerektiğini biliyor. Ritüelleri değiştirmeye gerek yok. Yılda en az bir kez çocuklarınızın yanına çiçek koyun. Gençlere, halkının geçmişine saygı duymayı öğretmelisiniz.

Zafer Bayramı'nı Anavatan'ın doğrudan savunucularına adayın. Anıtların dibine geleneksel laleler ve nergisler yerleştirin, hâlâ hayatta olan eski gazilere teşekkür edin ve barış için dua edin.

Sovyet halkının faşizme karşı kazandığı zafer elbette onlarca yıl öncesinden tamamen farklı bir şekilde kutlanıyor. Pek çok eski Sovyet cumhuriyetinde, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda kendilerini SSCB'nin erdemlerinden bariz bir şekilde uzaklaştıranlar hariç, büyük askeri geçit törenleri artık yapılmıyor - imparatorluğun çöküşünden sonra, bunun için neredeyse hiçbir ekipman kalmamıştı ve orada düşmana övünilecek bir şey değil. Ve düşmanlar zaten tamamen farklı hale geldi - tıpkı modern.

Kırgızistan'da son birkaç yıldır kutlamalar, başkentteki Zafer Meydanı'ndaki kutlamalarla, şehirlerde - savaşta öldürülen kahramanların anıtlarında, küçük ilçe yönetimlerinde - gazilere yönelik mütevazı "zarf" tebrikleriyle sınırlıydı. Zafer Bayramı'nın küçüldüğünü söylemek, takvimde hala kırmızı bir gün olanlara karşı utanmazlık ve saygısızlık olur. Allah'a şükür, bunlardan çok var.

Ancak son zamanlarda bazılarımızın Zafer Bayramı için çok az samimi duyguya sahip olduğu gerçeğini saklamayacağım. Zamanın hükmünü bir kenara bırakmak aptallık olur. Bana şunu hatırlattı: Rusya'nın Napolyon'a karşı kazandığı zafer de artık pek hatırlanmıyor. Bu nedenle, eski Sovyet filmlerinde gösterilen 1945 Büyük Zaferi ile ilgili olarak çağdaşlardan böyle bir saygı talep etmeye hakkım yok.

Bugün dünyada çok az insan faşizme karşı savaşı ilk elden öğrenme fırsatına sahip. Küresel kötülüğe karşı zafer imajı giderek yıllık bir kampanyaya dönüşüyor. Örneğin, çok uzun zaman önce, "Aziz George Kurdelesi" kampanyası eski Sovyetler Birliği ülkelerinde popüler hale geldi. Arka planda çalışan büyükannem bunu yalnızca 9 Mayıs'ta kendisine verilen kartpostallarda gördü. Onun için tatil, madalyaların yanına çizgili bir kurdele takmak ya da onunla ön kapıyı süslemek değildi. O zaman Zafer henüz ücretsiz gereçlerle hatırlatılacak kadar unutulmamıştı.

Artık Aziz George'un kurdeleleri sokaklarda ücretsiz olarak dağıtılıyor, araç sahipleri arabalarını bunlarla süslüyor ve herkes bunun için özel bir şey yapmadan hemen Zafer'in minnettar oğulları ve kızları haline geliyor. Çoğunluğa katılmak ve yaya geçidinde veya toplu taşıma araçlarında gazilere saygı duymayı hemen unutmak moda oldu.

İkiyüzlü olmayalım: şimdiki nesil savaşın tüm zorluklarını hayal edemiyor. Kanlı savaştan sonra doğan üçüncü veya dördüncü kuşak olarak bizlerin sahip olduğu tek şey hafızadır ve değer vermemiz gereken de budur. Peki neden hala 9 Mayıs'ta bir gazi için asıl zevkin 100 gram ön saf içkisi içmek olduğuna ve anıt komplekslerinin yılda bir defadan fazla temizlenip onarılması gerektiğine inanılıyor? Neden komşu Özbekistan'da İkinci Dünya Savaşı kahramanlarının anıtları yıkılıyor ve Kırgızistan'ın başkentinde düğünlerde kalan alkol Ebedi Ateş'e dökülüyor? Baltık ülkelerinde neden faşizme karşı kazanılan zafer siyasi bir araç ve 9 Mayıs tatili neden modern Nazilerin yürüyüşlerinin bir nedeni? Bu tarihin bir alaycılığı mı yoksa kafamızdaki çöküş mü? 9 Mayıs neden insanları tartışmaya başlıyor ama onları amaçlandığı gibi birleştirmiyor?

O zamanlar hala Sovyet çocukları olan bizler, çiçeklerle ve gülümseyen askerlerle süslenmiş askeri teçhizatın Frunze'nin ana caddelerinde gürlediği zaman, Zafer Bayramı'nın dolgunluğunu hissettiğimizi ve fark ettiğimizi hatırlıyorum, savaşla ilgili bir kitaptaki resimlere baktığımızda Brest Kalesi, sınıfta Vasily Terkin'i okuduğumuzda ve büyükanne ve büyükbabalarımıza yuvarlak harflerle tebrik kartları yazdığımızda. Neyin iyi neyin kötü olduğunu biliyorduk ve çocuk oyunlarındaki düşmanlar her zaman polisler ve yağmacılar değil faşistlerdi. Parklarda yaptığımız yürüyüşlerde yetişkinler bize şehit kahramanların anıtlarını gösterdiler: Anıtların dibinde tüm yıl boyunca çiçekler duruyordu ve çocukların bronz asker figürlerinin üzerine tırmanması ve tebeşirle karalamalar yapması yasaktı. O savaşın kahramanlarının ve katılımcılarının başarılarına duyulan saygı bu şekilde gündeme getirildi, bu yüzden şimdi İkinci Dünya Savaşı gazileri, onların emirleri ve madalyaları karşısında doğal olarak gözyaşlarına boğuluyor. Şanslıydık: bize büyükbabalarımızın kahramanca eylemlerinin güzel anısını aktarmayı başardılar. Bunu çocuklarımıza aktarabilecek miyiz?

Zafer bugün neden milliyetçilik temelinde de olsa bir spekülasyon aracı haline geliyor? Kırgızistan'daki üst düzey yetkililer neden bu bayramı, savaş kahramanlarının bu tür açıklamalarına verilecek tepkiyi düşünmeden, İkinci Dünya Savaşı'nın arka planında hiçbir anlam ifade etmeyen sivil darbelerle karşılaştırıyor? Bu, bizim gibi bilincimizin ve hafızamızın da küçüldüğü anlamına mı geliyor? Belki. Ve öyle görünüyor ki, son savaşın son gazisi ile birlikte, Büyük Zafer duygusu da unutulmaya yüz tutacak, çünkü bunun yerini politikacıları daha alakalı olaylar alacak. Şimdi Kırgız Cumhuriyeti'ndeki okullarda Panfilov'un adamlarının başarılarıyla ilgili oyunlar öğrenilmiyor, ancak Nisan olayları sırasında bir keskin nişancı kurşununun neden olduğu ölümü sahnede gerçekçi bir şekilde tasvir ediyorlar. Zafer adına değil, savaş adına savaşlar...

Modern heykeltıraşlara ve sanatçılara sorun: Kırgızistan'ın bağımsızlık yılları boyunca neden Zafer Bayramı onuruna tek bir yeni anıt dikilmedi ve levhalara bilinmeyen bir askerin adı yerine tek bir soyadı kazınmadı? Elbette benim gibi onlar da "bunun konuyla alakası yok", "kimsenin buna ihtiyacı yok" ve "arama işi için para yok" diye cevap verecekler.

Rus halklarının Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki büyük zaferi, 20. yüzyılın ortalarındaki önemli olaylarda kahramanca ve bir dönüm noktasıdır.

Faşizm, güzel ve iyi olan her şeyi yolundan silip süpüren güçlü, zalim, insanlık dışı bir düşmandı.

Nazilere karşı kazanılan zafer uğruna ülkemizin liderliği acil durum önlemlerine başvurdu ve büyük Rus halkı, milyonlarca cana mal olduğu tahmin edilen inanılmaz miktarda çaba sarf etmek zorunda kaldı.

Alman düşmanı Berlin'e giden yol, Sovyet ordusuna üç yıldan fazla süren zorlu cephe savaşları ve savaşları gerektirdi. Wehrmacht'ın gücü altında Sovyetler Birliği, diğer Avrupa devletlerinin aksine teslim olmadı.

Her şeyin başladığı yer

9 Mayıs- Büyük Rusya'nın ve Sovyetler Birliği'nin eski ülkelerinin ana bayramlarından biri. Her birimiz, Sovyet askerlerinin hayatta kalabildiği savaşın dehşetini her yıl hatırlıyoruz ve hemen hemen her ailede, zaferden sağ kurtulan veya savaş alanından geri dönmeyen bu savaşın gazileri var.

Kutlama, faşist birliklerin Sovyet savaşı tarafından yenilgiye uğratılmasının ardından 1945'te kuruldu. 9 Mayıs'ta Sovyet ve Alman tarafları, etnik gruplar arası acımasız kan dökülmesinin sonunu işaret eden Wehrmacht'ın teslim olmasına ilişkin anlaşmayı imzaladı.

24 Haziran 1945'te Büyük Zaferi kutlamanın resmi tarihi açıklandı - 9 Mayıs. Bu önemli tarihi olay vesilesiyle Rokossovsky önderliğinde bir geçit töreni düzenlendi, ancak üç yıl sonra Zafer Bayramı bir tatil günü olmaktan çıktı.

Birliğin liderleri, halkın korkunç askeri olayları en azından geçici olarak unutması gerektiğine inanıyordu. Ancak yine de her yıl tatil tebrik kartları dağıtılıyor ve ön cephede savaşan gaziler tebrikler alıyordu.

Ülkenin L.I. Brejnev tarafından yönetilmesinin başlangıcından bu yana, 9 Mayıs yine resmi tatil oldu, ülkenin büyük şehirlerinde askeri geçit törenleri düzenlendi ve şenlikli havai fişekler gürledi. 1965'ten bu yana her 10 yılda bir Moskova'da askeri geçit törenleri yapılıyordu, ancak SSCB'nin çöküşüyle ​​​​birlikte siyasi istikrarsızlık ortaya çıktı ve yeni devletlerin hükümetlerinin halk kutlamaları için zamanı yoktu.

Tatil ancak 1995 yılında tamamen restore edildi ve Rus sakinleri aynı anda iki canlı Moskova geçit törenine tanık oldu: Rus birlikleri Kızıl Meydan'da geçit töreni yaptı ve Poklonnaya Tepesi'nde zırhlı araçların kullanıldığı bir askeri geçit töreni düzenlendi.

Artık her yıl Moskova'nın Kızıl Meydanı'nda askeri törenler düzenleniyor ve şehit kahramanların anıtlarına çelenkler bırakılıyor. 2008 yılına kadar askeri teçhizat geçit törenlerine katılmıyordu, ancak daha sonra gelenek yeniden canlandırıldı.

9 Mayıs Zafer Bayramıdır ancak diğer ülkelerde saat dilimlerindeki farklılıktan dolayı bu gün 8 Mayıs'ta kutlanmaktadır (Avrupa saatine göre bu büyük olay 8 Mayıs'ta gerçekleşmiştir). Ancak özünde, Avrupa sakinlerinin biraz farklı bir olayı - Avrupa'da Zafer Günü - kutladıkları ortaya çıktı; Avrupa ülkeleri halklarının kurtuluş tarihini kutlamak için her türlü haklara sahipler.

9 Mayıs'ta tatilin tarihi, yıllık en parlak ve en renkli etkinliklerden biri haline geldi. Şehir meydanlarında geçit törenleri yapılıyor, savaş yıllarından kalma müzikler yapılıyor, havai fişekler atılıyor ve herkes gazileri tebrik ediyor. Ancak unutmamalıyız ki bu gün, cephedeki askerler için aynı zamanda yaşanan savaşın dehşetinin, zafer uğruna ölen askerlerin acı hatıralarının da yaşandığı bir gündür.

Gazilerimizi sadece bu büyük tarihi günde anmak değil, onlara hak ettikleri ilgi ve özeni göstermek, bizlere aydınlık ve huzurlu bir gelecek sunmak da bizim görevimizdir.

Stalin ve Kruşçev döneminde 9 Mayıs, SSCB'de bir çalışma günüydü. Daha önce, 8 Mayıs 1945'te, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi ile 9 Mayıs, Ulusal Kutlama Günü, Zafer Bayramı ve dolayısıyla çalışma dışı bir gün olarak ilan edilmişti. Zafer Bayramı neden 17 yıldır kutlanmıyor?

Önce kutladılar sonra durdular

Zafer tatilinin bir diğer tarihi ise askerileştirilmiş Japonya'nın mağlup edildiği gün olan 3 Eylül'dür. SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı'nın 2 Eylül 1945 tarihli, 3 Eylül'ün de çalışma dışı tatil ilan edildiğine dair bir kararnamesi var.

Böylece Zafer Bayramı'nın yılda iki kez üç kez - 1945, 1946 ve 1947'de - kutlandığı ortaya çıktı.

Zafer Bayramı kutlaması, 24 Aralık 1947'de CCCP Yüksek Konseyi Başkanlığı'nın yeni bir kararının yayınlanmasıyla iptal edildi:

Daha sonra tatil tarihlerini sürekli ertelediler, iptal ettiler ve yeniden planladılar. 1947'de Japonya'ya karşı Zafer Bayramı bir iş günü haline getirildi. Lenin'in anma günü olan 22 Aralık'ta tatil vardı - 1951'de o da işçi oldu. Ayrıca SSCB, Churchill'in Fulton konuşmasının ardından 1946'da soğuk savaş ilan etti ve ülke çapında bir tatil düzenlemek pahalıydı ve nüfusun emeğinin örgütlenmesi açısından yanlıştı. Herkes çalıştı, yıkılan şehir ve kasabaları onardı, yeni fabrikalar inşa etti. Kısmen yeni bir saldırıyı püskürtmeye hazır olmak için.

Zafer Bayramı'nı kutlamayı neden bıraktıklarının başka bir varsayımı daha var. Girişim, Georgy Zhukov'un savaş sonrası popülaritesini görevine doğrudan bir tehdit olarak algılayan Stalin'den geldi. Siyasi davalar “Havacılar Davası” ve “Kupa Davası” 1946-1948'de aynı doğrultuda gelişti.

Zafer Bayramı'nı tekrar ne zaman kutlamaya başladılar?

1950'lerin sonlarından bu yana Nikita Kruşçev, Zafer Bayramı'nı tatil ve izin günü yapmak için sürekli olarak teklifler aldı. Kruşçev'in tutumu temeldi; Sovyet halkının 9 Mayıs'ı Stalin'le ilişkilendirdiği gerçeği göz önüne alındığında bu bir retti.

9 Mayıs'ın yeniden tatil ilan edilmesine ilişkin kararname 1965 yılında Leonid Brejnev başkanlığında yayınlandı. Bu kısmen Genel Sekreterin kişiliğinden kaynaklanmaktadır. Brejnev cömert kutlamaları, büyük ölçekli etkinlikleri ve kutlamaları severdi. Bu arada, eğer Stalin yalnızca bir ödül taktıysa, Brejnev'in tam bir seti vardı - ödüllerin çoğunu kendisine tahsis etti.

Diğer bir neden ise “yuvarlak tarih”. 1965 yılında Zafer Bayramı'nın üzerinden 20 yıl geçmişti. SSCB'de savaşı görmeyen bir nesil büyüdü, yaşayan tanıklar yaşlandı ve siyasi hayata katılmadı. Savaşın en “akut” detayları unutulmaya başlandı. Ayrıca 1965 yılında Moskova “Kahraman Şehir” unvanını aldı.

9 Mayıs sadece bir tatil değil, sadece Rusya'da değil, aynı zamanda işgalcilerden acı çeken dünyanın birçok ülkesinde de saygı duyulan büyük günlerden biridir. Zafer Bayramı her aile ve her vatandaş için önemli bir bayramdır. Milyonlarca asker ve sivilin hayatına mal olan korkunç savaştan hiçbir şekilde etkilenmeyen birini bulmak zor. Bu tarih hiçbir zaman tarihten silinmeyecek, sonsuza kadar takvimde kalacak, o korkunç olayları ve faşist birliklerin kıyameti durduran büyük yenilgisini her zaman hatırlatacaktır.

SSCB'de 9 Mayıs'ın Tarihi

Tarihteki ilk Zafer Bayramı 1945 yılında kutlandı. Sabah saat tam 6'da, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi ülkedeki tüm hoparlörlerden ciddiyetle okundu ve 9 Mayıs'ı Zafer Bayramı olarak belirledi ve bu güne izin günü statüsü verdi.

O akşam Moskova'da Zafer Selamı verildi - o zamanlar görkemli bir gösteri - binlerce uçaksavar silahı 30 muzaffer salvo ateşledi. Savaşın bittiği gün şehrin sokakları sevinçli insanlarla doldu. Uzun zamandır beklenen bu olayı göremeyenler için eğlendiler, şarkılar söylediler, birbirlerine sarıldılar, mutluluktan ve acıdan öpüşüp ağladılar.

İlk Zafer Bayramı askeri geçit töreni olmadan geçti; bu ciddi geçit töreni ilk kez yalnızca 24 Haziran'da Kızıl Meydan'da gerçekleşti. Bir buçuk ay boyunca dikkatlice ve uzun bir süre buna hazırlandılar. Ertesi yıl geçit töreni kutlamanın ayrılmaz bir özelliği haline geldi.

Ancak Zafer Bayramı'nın görkemli kutlaması yalnızca üç yıl sürdü. Yetkililer, 1948'den itibaren Nazi birlikleri tarafından yok edilen bir ülkede şehirlerin, fabrikaların, yolların, eğitim kurumlarının ve tarımın restorasyonuna öncelik verilmesinin gerekli olduğunu düşündü. En önemli tarihi olayın görkemli kutlaması için bütçeden önemli miktarda kaynak ayırmayı ve işçilere ek bir izin günü sağlamayı reddettiler.

L. I. Brejnev, Zafer Bayramı'nın geri dönüşüne katkıda bulundu - 1965'te, Büyük Zaferin yirminci yıldönümünde, 9 Mayıs, SSCB takviminde yeniden kırmızıya boyandı. Bu önemli unutulmaz gün tatil ilan edildi. Tüm kahraman şehirlerde askeri geçit törenleri ve havai fişek gösterileri yeniden başladı. Savaş alanında ve düşman hatlarının gerisinde zafer kazanan gaziler, bayramda özel bir onur ve saygı gördü. Savaşa katılanlar okullara ve yüksek öğretim kurumlarına davet edildi, fabrikalarda onlarla toplantılar düzenlendi ve sokaklarda sözlerle, çiçeklerle ve sıcak kucaklaşmalarla sıcak bir şekilde tebrik edildi.

Modern Rusya'da Zafer Bayramı

Yeni Rusya'da Zafer Bayramı harika bir tatil olarak kaldı. Bu günde, her yaştan vatandaş hiçbir zorlama olmaksızın sonsuz bir akıntıyla anıtlara ve anıtlara gidiyor, onlara çiçek ve çelenk bırakıyor. Ünlü ve amatör sanatçıların gösterileri meydanlarda ve konser salonlarında yapılıyor; toplu kutlamalar sabahtan gece geç saatlere kadar sürüyor.

Gelenek gereği kahraman şehirlerde askeri geçit törenleri düzenlenir. Akşamları ise gökyüzü şenlikli havai fişeklerle ve modern havai fişeklerle aydınlanıyor. 9 Mayıs'ın yeni bir özelliği, kahramanlığın, cesaretin ve yiğitliğin sembolü olan St. George kurdelesiydi. Kurdeleler ilk kez 2005 yılında dağıtıldı. O zamandan beri tatilin arifesinde halka açık yerlerde, mağazalarda ve eğitim kurumlarında ücretsiz olarak dağıtılıyorlar. Her katılımcı gururla göğsüne çizgili bir kurdele takarak Zafer ve dünya barışı için ölenleri anıyor.