Khodynka Sahasında Trajedi (1896). Khodynka trajedisi: gerçekte ne oldu

Önümde Vladimir Makovsky'nin bir tablosu var. Khodynka Sahasında izdiham. Artık orada tarla yok, burası kentsel bir alan, Leningradsky Prospekt'in başlangıcı. Ve burası bir banliyöydü; halk festivallerinin ve ticaretin sıklıkla yapıldığı bir yerdi. Ayrıca Moskova garnizonunun birlikleri için bir geçit töreni alanı da vardı.

Ve şimdi - genç İmparator Nikolai Aleksandroviç'in taç giyme töreni. Yeni stile göre - 26 Mayıs 1896. Bu günü bekliyorduk. Bunun bir kutlama, ulusal bir sevinç günü olarak hatırlanmasını umuyorlardı. Krallığın taç giyme töreni olan taç giyme töreni, ülke tarihindeki en önemli olay, ana bayram olarak algılanıyordu. Bu, hanedan ve halkın birliğine dayanan Rus otokrasisinin geleneğidir. Bu gün için şiirler ve ilahiler yazıldı ve Rusya'nın her yerinden binlerce insan Moskova'ya akın etti. Sonuçta, Rus hükümdarları yüzyıllardır sadece her yerde değil, Kremlin Varsayım Katedrali'nde de kral olarak taçlandırıldı. Monomakh'ın şapkasında, Grozni geleneklerinde... Tatillerde kötü olan her şey unutulurdu, yeni kral tebaasına şarap ve et, ekmek ve bal ikram ederdi.

Böylece, taç giyme töreninden sonra yeni imparator, halkın toplam 100 milyon ruble tutarındaki borçlarını sildi. ve kişisel tasarruflardan hayır kurumlarına yüzbinlerce ruble bağışladı. Kutlamalar birkaç gün devam etti, programları önceden planlandı. Her şey önceki yıllara göre daha muhteşem bir şekilde döşenmişti: aydınlatmalar, şenlikli pavyonlar. Taç giyme töreninden dört gün sonra, Khodynka Sahasında halka açık şenlikler sırasında, bir torba sosis, morina balığı, büyük bir zencefilli kurabiye, şeker ve fındıktan oluşan kraliyet hediyeleri dağıtılacaktı. Bu hediye aynı zamanda üzerinde arması ve baş harfleri bulunan bir hatıra “taç giyme kupası”nı da içeriyordu.

1883'te İmparator III.Alexander'ın taç giyme töreni sırasında Khodynka'da hediye dağıtımı sorunsuz geçti. Ancak bu sefer değerli hediye bir engel haline geldi. Barmenlerin bedava yiyecek çaldığına dair söylentiler vardı. Ve insanlar önceden Khodynskoye sahasında toplandılar... Abartmadan binlerce kişilik kalabalıklar.

Azimli bir adam olan seçkin gazeteci A.S. Suvorin günlüğüne şöyle yazıyor: “Akşam pek çok insan vardı. Bazıları ateşin yanında oturdu, bazıları yerde uyudu, bazıları kendilerine votka ısmarladı, bazıları ise şarkı söyleyip dans etti.” “Artel işçileri bizi şımarttı ve arkadaşlarına birkaç paket dağıtmaya başladı. Bunu gören halk protesto etmeye başladı ve çadırların pencerelerine tırmanarak artel işçilerini tehdit etti. Korktular ve (hediyeler) vermeye başladılar.” Hediyelerin tehlikeli bir cazibe olduğu ortaya çıktı; onlar yüzünden tutkular alevlendi ve onlar yüzünden kan döküldü.

Tarihçi Sergei Oldenburg, heyecanla durumu şu şekilde yorumladı: “Kalabalık birdenbire tek kişi olarak ayağa fırladı ve sanki ateş onu kovalıyormuş gibi öyle bir hızla ileri atıldı ki… Arka sıralar öne baskı yapıyordu: kim düşerse düşsün sanki taşlar ya da kütükler üzerindeymiş gibi hala yaşayan bedenler üzerinde yürüdüklerini hissetme yeteneğini kaybetmişti. Felaket sadece 10-15 dakika sürdü. Aklı başına geldiklerinde ise artık çok geçti. 1.282 kişi olay yerinde hayatını kaybetti, ilerleyen günlerde de ölenler ve yüzlerce kişi de yaralandı. Büyük kayıplar! Komutanlarımız genel savaşlarda genellikle çok daha az kayıp verdiler, ancak ateş altında, kurşunla düşman süngüleriyle yüzleşmek zorunda kaldılar. Polis suçlu sayıldı ve haklıydı. Çeşitli koşulların bir araya gelmesi kolluk kuvvetlerinin cezai ihmaliyle örtüştüğünde, sorunlardan kaçınılamaz.

Her şey inanılmaz derecede hızlı oldu. Sonra kalabalığı sakinleştirmeyi başardılar, çoğu dehşete düştü... Ve uzun bir süre yaralıları ve öldürülenleri Khodynka'dan çıkardılar... Yetkililerin kafası karışık ve cahildi. Khodynka'da komik olanlar da dahil olmak üzere şarkılar vardı. Ve bu, henüz yerdeki kanı yıkayıp yaralıları hastanelere göndermeye zamanları olmadığında. Namaz kılmak daha uygun olurdu ama her şey önceden belirlenmiş bir plana göre devam ediyordu. Bu tatile cesetler üzerinde dans denilecek. Halkın imparatoru selamlaması gerekiyordu...

Khodynka yolunda yaralı ve ölülerin olduğu arabalarla karşılaştı. Devletin sorumluluğunun daha yeni omuzlarına düştüğü Nikolai durdu ve sempati dolu sözler söyledi. Olanların boyutunu henüz bilmiyordu - muhtemelen Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in de bildiği gibi. Talihsiz aşırılıklara rağmen günün programının değişmeden kalması konusunda ısrar eden oydu. O saatlerde kurban sayısının binleri bulduğunu hayal bile edemiyorlardı. Belki de Khodynka'daki kutlamaların iptal edilmemesinin nedeni budur. Genç imparator beklendiği gibi "Yaşasın!" ve ilahiler. Kısa bir öğle yemeği gerçekleşti.

Kısa bir süre sonra imparator günlüğüne şunları yazacaktı: “Geceyi Khodynka sahasında öğle yemeği ve kupa dağıtımının başlamasını bekleyerek geçiren kalabalık, binalara baskı yaptı ve ardından bir izdiham yaşandı ve Korkunç bir şekilde eklemek gerekirse, yaklaşık bin üç yüz kişi ayaklar altına alındı. Bunu saat on buçukta öğrendim... Bu haber iğrenç bir izlenim bıraktı.” Yetkililer trajedinin kurbanlarına kayıtsız kalmadı. Khodynka trajedisinde ölen veya yaralananların aile başına bin ruble dağıttılar. Miktar oldukça önemli.

Ayrıca ölenler masrafları kamuya ait olmak üzere gömüldü ve gerekirse çocukları yetimhaneye gönderildi. Ama ölenleri geri getiremezsiniz, sakatları iyileştiremezsiniz. 19 Mayıs'ta imparatorluk çifti, genel valiyle birlikte Khodynka Sahasındaki yaralıların kaldırıldığı Staro-Catherine Hastanesini ziyaret etti. Birçoğu tövbe etti ve kendi açgözlülüklerinden şikayet etti. Sonuçta her şey hediyeler yüzünden başladı... Diğerleri Moskova yetkililerini azarladı. Birçoğu Sergei Aleksandroviç'ten istifa etmenin gerekli olduğunu düşünüyordu. Ancak imparator kendisini polis teşkilatındaki istifalarla sınırladı.

Polis bu tür aşırılıklara neden hazırlıksızdı? Rusya'nın nüfusu 19. yüzyılda inanılmaz bir hızla arttı. Başkentlerimiz de daha kalabalık hale geldi. Devlet aygıtı bu kadar kalabalık bir ülkeyi, bu kadar toplu toplantıları yönetmeye hazır değildi... Sanki Rusya'da hâlâ 50 milyon vatandaş varmış gibi eski usul çalıştılar.

Bu arada, 18 Mayıs sabahı saat 5'te Khodynskoye sahasında toplam en az 500 bin kişi vardı. O dönemde Moskova'da yaşlılar ve çocuklar da dahil olmak üzere bir milyondan biraz fazlasının yaşadığını hatırlatmama izin verin. Moskova yetkilileri hediyelerin dağıtımını ve dağıtımını organize edemedi. Karmaşık bir programa sahip bu kadar büyük kutlamalara hazırlıksız oldukları ortaya çıktı.

Büyük siyaset de başarısız oldu. Bildiğiniz gibi, III.Alexander döneminde Rusya, Fransa ile ittifaka girdi. Bu güce yakınlaşmak çok şey gerektiriyordu. Fransa'nın Rusya'nın askeri gücüne, Doğu'ya giden ticaret yollarına ve gelecekte geniş Rus satış pazarına ihtiyacı vardı. Ve Rusya, her şeyden önce Fransa'yı mali bir destek olarak gördü ve kredilerle ilgilendi, bu olmadan sanayileşmenin gerçekleştirilmesi zor olacaktı. Her iki güç de büyüyen Almanya ile rekabetlerinde desteğe güveniyordu. O günün akşamı Fransız büyükelçiliğinde bir balo planlandı. Müttefikler yeni Rus hükümdarını tebrik etmeyi amaçladılar. Böyle bir olayı bozmak iki güç arasındaki ilişkiyi karartmak anlamına gelir.

İmparator, Fransız elçisinin balosunu kaçıramazdı, ancak birçok kişi ona eğlence etkinliklerinden kaçınmasını tavsiye etti. S.Yu Witte'nin anılarında şunu okuyoruz: “İmparator ve İmparatoriçe'nin baloda hazır bulunması gerekiyordu. Gün içinde bu balonun felaketten dolayı iptal edilip edilmeyeceğini bilmiyorduk; Balonun iptal edilmediği ortaya çıktı. Sonra bir balo olmasına rağmen majestelerinin muhtemelen gelmeyeceğini varsaydılar.” Witte ayrıca imparatorun balodan dolayı üzgün olduğunu ve toplantıyı hızla terk ettiğini bildirdi.

Bu kararla ilgili tartışmalar bugün de devam ediyor. Ve zaten o Mayıs gecesi başladılar: “Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Alexandrovich. Doğal olarak tanışır tanışmaz bu felaket hakkında konuşmaya başladık ve Büyük Dük bize birçok kişinin hükümdara büyükelçiden bu baloyu iptal etmesini ve her halükarda bu baloya gelmemesini istemesini tavsiye ettiğini söyledi. egemen bu görüşe tamamen karşı çıktı; ona göre bu felaket en büyük talihsizliktir, ancak taç giyme törenini gölgede bırakmaması gereken bir talihsizliktir; Khodynka felaketi bu anlamda göz ardı edilmeli” (aynı Witte).

Muhalefetin, imparatorun halkın trajedisine kayıtsız kaldığı ve o akşam baloda eğlendiği yönünde dedikodu yapmak için bir nedeni vardı. Yirminci yüzyılda hükümdarın her adımının bilgi savaşı bağlamıyla ilişkilendirilmesi gerekiyordu. Asi bir şair olan Konstantin Balmont kehanetinde bulundu: “O bir korkaktır, tereddüt eder, Ama olacak, hesaplaşma saati bekliyor. Khodynka olarak hüküm sürmeye başlayan, sonunda darağacına çıkacak...” Üst üste binen, duygusal açıdan aşırıya kaçan acımasız sözler. Kral, ölümcül şarap presinin tek suçlusu haline getirildi. Bu bir otokratın kaderidir - her şeyin sorumluluğunu üstlenmek. Elbette eski imparatorun idam edilmesi şaire mutluluk getirmedi: Balmont, Bolşeviklere küfrederek devrimci Rusya'dan göç etti.

Khodynka'da ne oldu? Zihin bulanıklığı mı, terör saldırısı mı? Daha ziyade, yetkililerin ihmaliyle ağırlaşan bir kazaydı, bir dizi koşuldu. Ve "Khodynka" kavramının ikonik hale gelmesi ve bir atasözü haline gelmesi hiç de tesadüf değil.

Trajedinin ve kurbanlarının anısı gizlenmedi. 1896 yılında, toplu mezar tepesinin yukarısındaki Vagankovskoye mezarlığında, mimar I. A. Ivanov-Shits'in tasarımına göre Khodynskoye Alanındaki izdiham kurbanları için bir anıt dikildi - trajedinin tarihinin kazındığı güzel bir stel üstünde.

Başka ülkelerde de benzer trajediler yaşandı mı? Evet, pek çok şey yaşandı, özellikle de büyük insan kalabalığının olduğu, hediyelerin dağıtıldığı yerlerde... Ancak Khodynka trajedisi bu üzücü serinin en büyüklerinden biri.

Khodynka Sahası Hakkında

Khodynka, 1895'te Moskova haritasında

Khodynskoye sahası oldukça büyüktü (yaklaşık 1 km²), ancak tarlanın yanında bir vadi vardı ve sahada kum ve kil çıkarıldıktan sonra çok sayıda oluk ve delik vardı. Moskova garnizonunun birlikleri için eğitim alanı olarak hizmet veren Khodynskoye Sahası daha önce defalarca halka açık şenlikler için kullanılmıştı. Çevresi boyunca, bira ve balın ücretsiz dağıtımı için 20 ahşap kışla ve ücretsiz hediyelik eşyaların dağıtımı için 150 tezgah da dahil olmak üzere geçici "tiyatrolar", sahneler, stantlar, mağazalar inşa edildi - hediye keseleri: Majestelerinin monogramlarının bulunduğu bir kupa , yarım kilo morina, yarım kilo sosis, armalı Vyazma zencefilli kurabiye ve bir torba şeker ve fındık. Ayrıca şenliklerin organizatörleri kalabalığa hatıra yazıtlı jetonlar dağıtmayı planladı. Gilyarovsky'ye göre çukurlar, kısa bir süre önce kazılan ve Nijniy Novgorod'daki ticaret ve sanayi "Tüm Rusya Fuarı"na nakledilen metal pavyonlardan kaldı.

Olaylar

Şenliklerin başlaması 18 Mayıs sabah saat 10'da planlanmıştı, ancak 17 Mayıs (29) akşamından itibaren insanlar (genellikle aileler) Moskova'nın her yerinden ve çevredeki söylentilerden etkilenerek sahaya gelmeye başladı. hediyeler ve değerli paraların dağıtımı.

18 Mayıs sabahı saat 5'te Khodynskoye sahasında toplam en az 500 bin kişi vardı.

Barmenlerin "kendi"leri arasında hediye dağıttığı ve bu nedenle herkese yetecek kadar hediye olmadığı söylentisi kalabalığa yayılınca halk geçici ahşap binalara akın etti. Şenliklerde düzeni sağlamak için özel olarak görevlendirilen 1.800 polis, kalabalığın saldırısını engelleyemedi. Takviye kuvvetleri ancak ertesi sabah geldi.

İnsanların dükkanlarını ve tezgahlarını yıkabileceklerini fark eden distribütörler, yiyecek torbalarını doğrudan kalabalığa atmaya başladı ve bu da kargaşayı daha da şiddetlendirdi.

Olay Büyük Dük Sergei Alexandrovich ve İmparator II. Nicholas'a bildirildi. Afet bölgesi temizlenerek dramın tüm izlerinden arındırıldı ve kutlama programına devam edildi. Şef Safronov yönetimindeki orkestra Khodynka Meydanı'nda bir konser verdi; saat 14.00'te İmparator II. Nicholas geldi, gürleyen bir "yaşasın" ve İstiklal Marşı'nın söylenmesiyle karşılandı.

Taç giyme töreni akşam Kremlin Sarayı'nda, ardından da Fransız büyükelçisinin resepsiyonunda verilen baloyla devam etti. Pek çok kişi, eğer top iptal edilmezse, en azından hükümdar olmadan gerçekleşeceğini umuyordu. Sergei Aleksandroviç'e göre, II. Nicholas'a baloya gelmemesi tavsiye edilmiş olmasına rağmen çar, Khodynka felaketinin en büyük talihsizlik olmasına rağmen taç giyme töreni tatilini gölgede bırakmaması gerektiğini söyledi. Nicholas II, topu Kontes Montebello (elçinin karısı) ile açtı ve Alexandra Feodorovna, sayımla dans etti.

Sonuçlar

Cesetlerin çoğu (hemen yerinde tespit edilen ve cemaatlerine gömülmek üzere teslim edilenler hariç), kimliklerinin belirlendiği ve gömüldüğü Vagankovskoye mezarlığında toplandı.

Resmi verilere göre Khodynskoye sahasında (ve olaydan kısa bir süre sonra) 1.360 kişi öldü ve birkaç yüz kişi de yaralandı. İmparatorluk ailesi kurbanlara 90 bin ruble bağışladı ve kurbanlar için hastanelere bin şişe Madeira gönderdi. 19 Mayıs'ta imparatorluk çifti, Genel Vali Büyük Dük Sergei Alexandrovich ile birlikte Khodynka Sahasındaki yaralıların kabul edildiği Staro-Catherine Hastanesini ziyaret etti; 20 Mayıs'ta Mariinsky Hastanesini ziyaret ettik.

Çarın annesi Maria Feodorovna, ağır yaralılar için Moskova hastanelerine, üç hafta süren taç giyme baloları ve ziyafetlerden sonra hala ayakta kalan Kremlin rezervlerinin kalıntılarından bin şişe porto şarabı ve Madeira gönderdi.

Annesini takip eden oğul, bir merhamet çağrısı hissetti ve her yetim aileye 1000 ruble harçlık verilmesini emretti. Onlarca değil binlerce ölü olduğu ortaya çıkınca bu iyiliğini gizlice geri aldı ve çeşitli çekincelerle ödemeyi bazılarını 50-100 rubleye düşürdü, bazılarını da yardımlardan tamamen mahrum etti. Çar bu amaç için toplamda 90 bin ruble ayırdı ve Moskova şehir yönetimi kurbanların cenaze törenlerinin masraflarını karşılamak için 12 binini kaptı.

Ve taç giyme kutlamalarının kendisi 100 milyon rubleye mal oluyor. - aynı yıl kamu eğitimine harcanandan üç kat daha fazla. Ve kraliyet ailesinin kişisel fonlarından değil, hazineden, yani devlet bütçesinden.

"Kan Üzerine" Kilisesi

Vagankovskoye mezarlığında, Khodynka felaketinin kurbanlarına adanan bir toplu mezara bir anıt dikildi ve üzerine trajedi tarihi damgalandı: "18 Mayıs 1896."

Moskova Polis Şefi Vlasovsky ve asistanı cezalandırıldı - ikisi de görevlerinden alındı. Vlasovsky “3 bin ruble ömür boyu emekli maaşı ile kaldırıldı. yıl içinde".

Sakinler, şenliklerin organizatörü olarak her şeyden Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'i suçladılar ve ona "Prens Khodynsky" takma adını verdiler.

18 Kasım 1896'da "bu tür üzücü gerçeklerin yaşanmasına izin veren mevcut sisteme karşı protestoyu" ifade etmek amacıyla bir öğrenci gösterisi düzenlendi. Göstericilerin Vagankovo ​​​​mezarlığına girmelerine izin verilmedi, ardından şehrin sokaklarında yürüyüşe geçtiler. Dağılmayı reddeden göstericiler kayıt altına alındı ​​ve onları kışkırtan 36 kişi tutuklandı. Bundan sonra üç gün boyunca Imperial St. Petersburg Üniversitesi'nde toplantılar yapıldı; katılımcıları her tutuklandığında. Toplam 711 kişi gözaltına alındı. Bunlardan 49 kışkırtıcı seçildi, geri kalanı bir yıllığına üniversiteden ihraç edildi.

1917'den önce yayınlanan görgü tanıklarının anılarının adandığı Khodynka felaketinin konusu Gorky tarafından "Klim Samgin'in Hayatı" romanını yazarken kullanılmış ve örneğin diğer edebi, sanatsal ve gazetecilik eserlerinde de bahsedilmiştir. Boris Akunin'in “Taç Giyme veya Romalıların Sonu” romanında "

Modern tıbbi terminolojiye göre çoğu kurbanın ölüm nedeni kompresyon asfiksisiydi.

Kültürdeki yansıma

  • Leo Tolstoy'un kısa öyküsü, "", 1910
  • Fyodor Sologub'un "Kalabalıkta" hikayesi
  • Trajedi V. Pikul'un "Kötü Ruhlar" kitabında anlatılıyor.
  • Khodynka Sahasındaki trajedi Boris Akunin'in "Taç Giyme veya Romanovların Sonu" adlı romanında anlatılıyor. İzdiham Erast Fandorin'in rakibi Doktor Lind tarafından kışkırtılmıştı.
  • Khodynka Sahasındaki trajedi, Boris Vasiliev'in "Acılarımı Giderin" romanının temelini oluşturuyor.
  • Yu Burnosov'un "Etnogenez" döngüsünden "Devrim" adlı romanının ilk bölümünde trajedi, daha önce imparatorun hayatına teşebbüs eden Japon polis memuru Tsuda Sanzo tarafından kışkırtıldı.
  • Vera Kamshi'nin "Kış Tatili" adlı romanı da benzer bir durumu anlatıyor. Muhtemelen Khodynka Sahasındaki izdiham, başkent Taliga'daki olaylar için bir prototip görevi gördü.
  • K. Balmont'un “Çarımız” (1906) şiirinde: “...Kim hüküm sürmeye başladı - Khodynka, // O bitecek - iskelede durarak.”

Notlar

Edebiyat

  • Hükümet Bülteni. 21 Mayıs (2 Haziran), 1896, Sayı 109, s.3 (18 Mayıs 1896 ulusal bayramının ve başlamadan önceki olayın anlatılması).
  • İmparatorluk Majesteleri Nikolai Alexandrovich ve Alexandra Feodorovna'nın Kutsal Taç Giyme Törenlerinin anısına. En iyi sanatçıların birçok illüstrasyonuyla. - St. Petersburg: Alman Goppe yayınevi, 1896, Bölüm II, s. 193-194.
  • İmparatorluk Majesteleri Egemen İmparator Nikolai Alexandrovich ve İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın Kutsal Taç Giyme Töreni vesilesiyle ulusal bayram. Tatil eğlencesinin açıklaması. M., 1896 (Khodynskoye Sahasındaki “ulusal bayram” programının açıklaması - etkinlikten önce).
  • Krasnov V. Khodynka. Hikaye ezilerek öldürülmüyor. - Harkov, 1919; 2. baskı. - M.-L., 1926.
  • Krasnova V. Khodynka // Moskova albümü: 19.-20. Yüzyılların Moskova ve Moskovalılarının Anıları. - M.: Mirasımız; Yalan makinesi kaynakları, 1997. - s. 141-170. - 560, s. - (Rus anıları). - ISBN 5-89295-001-8(çeviride)
  • Gilyarovsky V. A. Khodynskoye Sahasında Felaket

Bağlantılar

  • 1896 Khodynka felaketi - Vladimir Gilyarovsky'nin Anıları
Nicholas II
Olaylar II. Nicholas'ın doğu yolculuğu · Otsu Olayı · II. Nicholas ve Alexandra Feodorovna'nın taç giyme töreni · Khodynka Sahasında İzdiham· Rus-Japon Savaşı · Rusya'da 1905-1907 Devrimi · II. Nicholas'ın tahttan çekilmesi · Tahttan feragat eden II. Nicholas'ın Tsarskoye Selo'da tutuklanması · Tahttan çekilen II. Nicholas'ın Tobolsk'a sürülmesi · Tahttan çekilen II. Nicholas'ın Tobolsk'tan Yekaterinburg'a taşınması · İnfaz kraliyet ailesinin
Politika Finlandiya'nın Ruslaştırılması · Stolypin tarım reformu · 17 Ekim 1905 Manifestosu · 3 Haziran darbesi · Moğolistan üzerinde fiili bir koruyuculuğun kurulması () · Uriankhai bölgesi üzerinde bir koruyuculuğun kurulması ()


18 Mayıs 1896- Rus İmparatorluğu tarihinde belirsiz bir tarih. Bu günü şöyle hatırlıyorum İmparator II. Nicholas'ın taç giyme töreni kutlaması– ve saçma bir kaza sonucu hayatını kaybeden yüzlerce kişi için bir günlük yas olarak. "Khodynka'da Trajedi"- Moskova'da devasa bir alanda yaşanan kanlı dramaya verilen isimdir.



İmparator II. Nicholas'ın taç giyme töreni şerefine ülkede 3 gün izin ilan edildi, birçok mahkum af aldı, kötü niyetli borcunu ödeyemeyenlerin borçları affedildi ve Moskova'da Khodynka Sahasında toplu şenlikler planlandı. O günlerde şehrin eteklerinde bulunuyordu; tatillerde burası genellikle halka açık şenlikler için kullanılıyordu; geri kalan zamanlarda ise saha Moskova garnizonunun askeri birlikleri için bir eğitim alanıydı. Bu nedenle saha hendek ve hendeklerle kazıldı.



Taç giyme töreni 14 Mayıs'ta gerçekleşti ve toplu kutlamalar 18 Mayıs'ta planlandı. Bayramda herkese hediye dağıtılacağı önceden herkese bildirildi. Bu nedenle gece yarısı insanlar sahada toplanmaya başladı. Sabaha karşı orada zaten yaklaşık 500 bin kişi vardı. Birileri gümüş ve altınla dolu kupaların dağıtılacağına dair söylenti çıkardı. Aslında hediyelik eşyalar çok basitti - zencefilli kurabiye, fındık, tatlılar ve imparatorluk monogramlı emaye kupalar. Toplamda 400 bin hediye seti hazırlandı ve bunları almak isteyen çok daha fazla kişi vardı.





Saha alanı yaklaşık 1 kareydi. km, eteklerinde hediye dağıtmayı planladıkları çadırlar kurdular. Çadırlar çok kötü yerleştirilmişti - hepsi tek bir yerde. Önlerinde, sahadan derin bir hendekle ayrılmış, birçokları için aşılmaz bir engel haline gelen dar bir alan kaldı. Tatil organizasyonu kalabalıkların oluşmaması için gerekli önlemleri almadı. Saat 10.00'dan itibaren halkın hediyelik eşya almaya başlaması ve saat 14.00'te kral gelene kadar tüm eşyaların kademeli olarak dağıtılması bekleniyordu.





Ancak şafak sökerken insanlar çadırlara saldırmaya başladı. Korkmuş artel işçileri, tüm malları hızla dağıtmak için kalabalığa çantalar attı. Ardından gelen panik ve ezilme sırasında biri yere düştü ve hemen ayaklar altına alındı, biri de çılgına dönen kalabalığın saldırısından boğuldu. Birçoğu artık yükselmenin mümkün olmadığı hendeklere ve hendeklere düştü.



Khodynka'daki olaylar Moskova yetkililerine bildirildi ve alarma geçirilen piyade ve Kazak birimleri acilen oraya gönderildi, ancak artık yardım edemediler. Korkunç bir ezilme sırasında sadece 20 dakika içinde yüzlerce kişi ezildi; çeşitli kaynaklara göre ölüm sayısı 1.300 ila 1.900 kişi arasındaydı ve aynı sayıda kişi farklı derecelerde yaralandı.





Yaşanan trajediye rağmen kutlamalar iptal edilmedi. Saat 14.00 itibariyle kalabalık dağıldı ve planlanan etkinlikler her zamanki gibi devam etti. Akşam Kremlin'de devam ettiler, ardından Fransız büyükelçiliğinde bir balo düzenlendi. Ve olaydan imparator sorumlu olmasa da, birçok kişi onu olaya zamanında tepki vermemekle suçladı.

120 yıl önce, 30 Mayıs 1896'da Moskova'da II. Nicholas'ın tahta çıkışı kutlamaları sırasında Khodynka sahasında Khodynka felaketi olarak anılan bir izdiham yaşandı. Kurbanların kesin sayısı bilinmiyor. Bir versiyona göre sahada 1.389 kişi öldü ve yaklaşık 1.500 kişi yaralandı. Kamuoyu, etkinliğin organizatörü olan Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'i "Prens Khodynsky" lakabını aldığı her şey için suçladı. Moskova Polis Şefi A. Vlasovsky ve asistanı da dahil olmak üzere yalnızca birkaç küçük yetkili "cezalandırıldı" - emekliliğe gönderildiler.

İmparator III.Alexander'ın en büyük oğlu Nikolai Alexandrovich Romanov, 6 Mayıs 1868'de St. Petersburg'da doğdu. Varis eğitimini evde aldı: Spor salonunda, ardından Hukuk Fakültesi ve Genelkurmay Akademisi'nde kursta dersler verildi. Nikolai üç dili akıcı bir şekilde konuşuyordu: İngilizce, Almanca ve Fransızca. Geleceğin imparatorunun siyasi görüşleri, gelenekçi Senato Başsavcısı K. Pobedonostsev'in etkisi altında oluşturuldu. Ancak gelecekte politikaları muhafazakarlıktan liberal modernleşmeye kadar çelişkili olacak. Nikolai, 13 yaşından itibaren bir günlük tuttu ve ölümüne kadar neredeyse tek bir günü bile kaçırmadan onu dikkatlice doldurdu.

Bir yıldan fazla bir süre (kesintilerle birlikte) prens orduda askeri tatbikat yaptı. Daha sonra albay rütbesine yükseldi. Nikolai, hayatının sonuna kadar bu askeri rütbede kaldı - babasının ölümünden sonra kimse ona general rütbesini atayamadı. İskender, eğitimini desteklemek için varisini dünya çapında bir geziye gönderdi: Yunanistan, Mısır, Hindistan, Çin, Japonya ve diğer ülkeler. Japonya'da onun hayatına kast ettiler ve neredeyse onu öldürüyorlardı.

Ancak varisin eğitimi ve hazırlığı henüz tamamlanmamıştı; III.Alexander öldüğünde yönetim konusunda hiçbir deneyim yoktu. İskender'in hayatının baharında olması ve sağlığının iyi olması nedeniyle prensin hâlâ kralın "kanadında" çok zaman geçirdiğine inanılıyordu. Bu nedenle 49 yaşındaki hükümdarın zamansız ölümü tüm ülkeyi ve oğlunu şok ederek kendisi için tam bir sürpriz oldu. Ebeveyninin öldüğü gün Nikolai günlüğüne şunları yazdı: “20 Ekim. Perşembe. Tanrım, Tanrım, ne gündü. Tanrı çok sevdiğimiz, sevgili, sevgili Papa'mızı geri çağırdı. Başım dönüyor, inanmak istemiyorum - korkunç gerçek o kadar mantıksız görünüyor ki... Tanrım, bu zor günlerde bize yardım et! Zavallı anneciğim!... Kendimi ölmüş gibi hissettim...” Böylece 20 Ekim 1894'te Nikolai Aleksandroviç aslında Romanov hanedanının yeni çarı oldu. Ancak uzun yas nedeniyle taç giyme kutlamaları ertelendi; yalnızca bir buçuk yıl sonra, 1896 baharında gerçekleşti.

Kutlamaların hazırlanması ve başlangıcı

Kendi taç giyme törenine ilişkin karar 8 Mart 1895'te Nicholas tarafından verildi. Ana kutlamaların geleneğe göre 6 Mayıs'tan 26 Mayıs 1896'ya kadar Moskova'da yapılmasına karar verildi. Büyük Dük Dmitry Ivanovich'in katılımından bu yana, Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali, başkent St. Petersburg'a taşındıktan sonra bile bu kutsal törenin kalıcı yeri olarak kaldı. Kutlamalardan Moskova Genel Valisi Büyük Dük Sergei Alexandrovich ve İmparatorluk Mahkemesi Bakanı Kont I. I. Vorontsov-Dashkov sorumluydu. Yüce Mareşal Kont K.I., Törenlerin Yüce Ustası Prens A.S. Korgeneral N. I. Bobrikov başkanlığında özel bir karargahın kurulduğu Büyük Dük Vladimir Alexandrovich'in ana komutası altında 82 tabur, 36 filo, 9 yüz ve 26 pilden oluşan bir taç giyme müfrezesi oluşturuldu.

Bu Mayıs haftaları yalnızca Rusya'da değil, Avrupa yaşamında da merkezi olay haline geldi. Rusya'nın eski başkentine en seçkin konuklar geldi: unvanlı soylulardan resmi ve diğer ülkelerin temsilcilerine kadar tüm Avrupa seçkinleri. Doğunun temsilcilerinin sayısı arttı, doğu patrikliklerinin temsilcileri vardı. Kutlamalara ilk kez Vatikan ve Anglikan Kilisesi temsilcileri de katıldı. Paris, Berlin ve Sofya'da Rusya ve onun genç imparatoru onuruna dostane selamlar ve kadeh kaldırmalar duyuldu. Hatta Berlin'de Rus marşı eşliğinde muhteşem bir askeri geçit töreni düzenlendi ve hatip olma yeteneğine sahip İmparator Wilhelm samimi bir konuşma yaptı.

Trenler her gün geniş imparatorluğun her yerinden binlerce insanı getiriyordu. Orta Asya'dan, Kafkaslardan, Uzak Doğu'dan, Kazak birliklerinden vb. heyetler geldi. Kuzey başkentinin çok sayıda temsilcisi vardı. Ayrı bir "müfreze" gazetecilerden, muhabirlerden, fotoğrafçılardan, hatta sanatçılardan ve ayrıca yalnızca Rusya'nın her yerinden değil dünyanın her yerinden gelen çeşitli "serbest mesleklerin" temsilcilerinden oluşuyordu. Yaklaşan kutlamalar, çeşitli mesleklerden birçok temsilcinin çabasını gerektirdi: marangozlar, kazıcılar, ressamlar, sıvacılar, elektrikçiler, mühendisler, kapıcılar, itfaiyeciler ve polis memurları vb. yorulmadan çalıştı. Moskova'daki restoranlar, meyhaneler ve tiyatrolar bugünlerde tamamen doluydu. Tverskoy Bulvarı o kadar tıkanmıştı ki görgü tanıklarının ifadesine göre “bir taraftan diğer tarafa geçmek için saatlerce beklemek gerekiyordu. Yüzlerce muhteşem araba, fayton, karavan ve diğerleri bulvarlar boyunca sıraya girdi. Moskova'nın ana caddesi Tverskaya, imparatorluk kortejinin görkemli yürüyüşüne hazırlanarak dönüştürüldü. Her türlü dekoratif yapıyla süslenmişti. Tüm güzergah boyunca direkler, kemerler, dikilitaşlar, sütunlar ve köşkler dikildi. Her yere bayraklar asıldı, evler güzel kumaşlar ve halılarla süslendi, yüzlerce ve binlerce elektrik ampulünün yerleştirildiği yeşillik ve çiçek çelenkleriyle iç içe geçti. Kızıl Meydan'a konuklar için tribünler inşa edildi.

18 (30) Mayıs'ta unutulmaz kraliyet hediyeleri ve ikramlarının dağıtımıyla bir halk festivalinin planlandığı Khodynskoe sahasında çalışmalar tüm hızıyla sürüyordu. Tatilin, 1883'te III.Alexander'ın taç giyme töreniyle aynı senaryoyu izlemesi gerekiyordu. Daha sonra yaklaşık 200 bin kişi bayrama geldi, hepsine yemek verildi ve hediyeler verildi. Khodynskoye sahası büyüktü (yaklaşık 1 kilometrekare), ancak yanında bir dağ geçidi vardı ve sahanın kendisinde aceleyle tahtalarla kaplanan ve üzerine kum serpilen çok sayıda oluk ve delik vardı. Daha önce Moskova garnizonunun birlikleri için eğitim alanı olarak hizmet veren Khodynskoye Sahası henüz halka açık şenlikler için kullanılmadı. Çevresine geçici "tiyatrolar", sahneler, stantlar ve mağazalar inşa edildi. Kaçanlar için pürüzsüz sütunlar yere kazıldı ve üzerlerine güzel çizmelerden Tula semaverlerine kadar ödüller asıldı. Binalar arasında ücretsiz votka ve bira dağıtımı için alkol fıçılarıyla dolu 20 ahşap kışla ve kraliyet hediyelerinin dağıtımı için 150 tezgah vardı. O zamanlar (ve şimdi bile) hediye çantaları zengindi: Çar portresi olan hatıra toprak kupalar, çörek, zencefilli kurabiye, sosis, bir torba şeker, imparatorluk çiftinin portresini taşıyan parlak pamuklu bir eşarp. Ayrıca kalabalığın arasına hatıra yazıtlı küçük paralar dağıtılması planlandı.

Egemen Nicholas, eşi ve maiyetiyle birlikte 5 Mayıs'ta başkentten ayrıldı ve 6 Mayıs'ta Moskova'daki Smolensky istasyonuna geldi. Eski geleneğe göre, hükümdar Moskova'ya girmeden önce üç gününü Petrovsky Park'taki Petrovsky Sarayı'nda geçirdi. 7 Mayıs'ta Buhara Emiri ve Hive Hanı için Petrovsky Sarayı'nda bir tören resepsiyonu düzenlendi. 8 Mayıs'ta Dowager İmparatoriçesi Maria Feodorovna, kraliyet çiftinin büyük bir insan kalabalığının önünde karşıladığı Smolensky istasyonuna geldi. Aynı günün akşamı, Petrovsky Sarayı'nda, aralarında Rus İmparatorluk Operası koroları, konservatuar öğrencileri, Rus koro topluluğu üyeleri vb.'nin de bulunduğu 1.200 kişi tarafından gerçekleştirilen bir serenat düzenlendi.



İmparator Nicholas (beyaz atlı), maiyetiyle birlikte, Moskova'ya tören girişinin yapıldığı gün, Tverskaya Caddesi boyunca Zafer Kapısı'ndan tribünlerin önünde yürüyor.

9 (21) Mayıs'ta Kremlin'e kraliyet girişi gerçekleşti. Kraliyet treninin Petrovsky Park'tan Zafer Kapısı'nı, Strastnoy Manastırı'nı geçerek Tverskaya Caddesi'nin tamamı boyunca Kremlin'e gitmesi gerekiyordu. Bu birkaç kilometre daha sabahtan insanlarla dolmuştu. Petrovsky Parkı, Moskova'nın dört bir yanından gelen insan gruplarının geceyi her ağacın altında geçirdiği devasa bir kamp görünümüne büründü. Saat 12'ye gelindiğinde Tverskaya'ya giden tüm yollar kapatılmıştı ve insanlarla doluydu. Askerler cadde kenarlarında sıralar halinde duruyordu. Muhteşem bir gösteriydi: bir grup insan, birlikler, güzel arabalar, generaller, yabancı soylular ve elçiler, hepsi tören üniforması veya takım elbise giymiş, zarif kıyafetler giymiş birçok sosyete güzeli hanım.

Saat 12'de dokuz top salvosu törenin başladığını duyurdu. Büyük Dük Vladimir Aleksandroviç ve beraberindekiler Çar'la buluşmak için Kremlin'den ayrıldı. Saat üç buçukta, tüm Moskova kiliselerinden silahlar ve çanların çalması, tören girişinin başladığını bildirdi. Ve ancak saat beş civarında, önde gelen atlı jandarma müfrezesi, ardından Majestelerinin konvoyu vb. Orta Asya halklarının güzel atlardaki temsilcileri. Yine süvari muhafızları ve ancak o zaman beyaz Arap atına binen kral. Arabayı yavaş sürdü, insanların önünde eğildi, heyecanlı ve solgundu. Çar, Spassky Kapısı'ndan Kremlin'e doğru ilerlediğinde halk dağılmaya başladı. Saat 9'da aydınlatma yanıyordu. O zamanlar bir masaldı; milyonlarca ışıkla ışıldayan şehrin içinde insanlar coşkuyla yürüyordu.


Tatil vesilesiyle Kremlin'de aydınlatma

Kutsal düğün ve krallığa meshedilme günü

14 (26) Mayıs, kutsal taç giyme töreninin günüydü. Sabahın erken saatlerinden itibaren Moskova'nın tüm merkezi caddeleri insanlarla doluydu. Saat 9 civarında. 30 dk. Alay başladı, süvari muhafızları, saray mensupları, devlet ileri gelenleri, volost temsilcileri, şehirler, zemstvolar, soylular, tüccarlar ve Moskova Üniversitesi profesörleri indi. Sonunda yüzbinlerce kitlenin sağır edici “Yaşasın” haykırışları ve saray orkestrasının icra ettiği “Tanrı Çarı Korusun” sesleri ile Çar ve Çariçe ortaya çıktı. Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'ni takip ettiler.

Bir anda sessizlik oluştu. Saat 10'da, Kutsal Sinod'un ilk üyesi St. Petersburg Metropoliti Palladius tarafından Kiev Metropoliti Ioannikis ve Metropolitan'ın katılımıyla gerçekleştirilen kutsal düğün ve krallığa meshedilme töreni olan kutsal tören başladı. Moskovalı Sergius. Törene çok sayıda Rus ve Yunan piskopos da katıldı. Çar, yüksek ve net bir sesle inanç sembolünü telaffuz etti ve ardından kendisine büyük bir taç, Tsarina Alexandra Feodorovna'ya da küçük bir taç koydu. Daha sonra imparatorluk unvanının tamamı okundu, havai fişekler çalındı ​​ve tebrikler başladı. Diz çöküp uygun duayı okuyan kral meshedildi ve cemaatle buluştu.

Nicholas II'nin töreni, yerleşik geleneği ana ayrıntılarıyla tekrarladı, ancak her kral bazı değişiklikler yapabilir. Bu nedenle, İskender I ve Nicholas I, Bizans basileusunun eski kıyafeti olan “dalmatik” giymediler. Ve Nicholas II bir albay üniformasıyla değil, görkemli bir ermin bornozla ortaya çıktı. Nicholas'ın Moskova antik çağına olan susuzluğu, saltanatının başlangıcında ortaya çıktı ve eski Moskova geleneklerinin yeniden başlamasıyla kendini gösterdi. Özellikle, yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra St. Petersburg'da ve yurt dışında Moskova tarzı kiliseler inşa edilmeye başlandı, kraliyet ailesi Paskalya tatillerini Moskova'da vb. kutladı.

Aslında kutsal ayin tüm halk tarafından gerçekleştirildi. Chronicle, "Varsayım Katedrali'nde olup biten her şey, bu büyük kalabalığın her yerinde bir kalbin gevezeliği gibi duyuldu ve atan bir nabız gibi, en uzak sıralara yansıdı" diye bildirdi. İşte Çar, diz çökmüş, dua ediyor, yerleşik duanın kutsal, büyük sözlerini öyle derin anlamlarla dolu söylüyor ki. Katedralde herkes ayakta, sadece İmparator dizlerinin üstünde. Meydanlarda bir kalabalık var ama nasıl da herkes birden sustu, ortalık ne kadar saygılı bir sessizlik, yüzlerde ne kadar duacı bir ifade var! Ama sonra İmparator ayağa kalktı. Metropolitan da dizlerinin üzerine çöküyor, ardından tüm din adamları, tüm kilise ve kilisenin arkasında Kremlin meydanlarını kaplayan ve hatta Kremlin'in arkasında duran tüm insanlar var. Şimdi sırt çantalı gezginler yere düştü ve herkes diz çöktü. O'na hararetle dua eden insanlar arasında yalnızca bir Kral, tüm haysiyetiyle tahtının önünde duruyor."

Ve son olarak halk, Kremlin Sarayı'na giren ve Kızıl Sundurma'da bulunan herkese selam veren Çar'ı coşkulu "yaşasın" haykırışlarıyla karşıladı. Bu günkü tatil, duvarları III.Alexander döneminde yeniden boyanan ve Moskova Rusları dönemindeki görünümüne kavuşan Facets Sarayı'nda geleneksel bir öğle yemeğiyle sona erdi. Ne yazık ki, bu kadar görkemli başlayan kutlamalar üç gün sonra trajediyle sonuçlandı.


Taç giyme töreni gününde Facets Odası'nın Kırmızı Sundurmasının dibinde bulunan imparatorluk çifti


Varsayım Katedrali'ne görkemli geçit töreni


İmparator, taç giyme töreninin tamamlanmasının ardından Göğe Kabul Katedrali'nin güney kapısından Katedral Meydanı'na çıkıyor



Taç giyme töreninden sonra Nicholas'ın (gölgelik altında) tören alayı

Khodynka felaketi

Şenliklerin başlangıcı 18 Mayıs (30) sabah 10'da planlandı. Kutlama programı şunları içeriyordu: 400 bin adet tutarında hazırlanan kraliyet hediyelerinin herkese dağıtılması; saat 11-12'de müzik ve tiyatro gösterileri başlayacaktı (“Ruslan ve Lyudmila”, “Küçük Kambur At”, “Ermak Timofeevich” sahneleri ve eğitimli hayvanların sirk programları sahnede gösterilecekti); saat 14.00'te imparatorluk köşkünün balkonuna "en yüksek çıkış" bekleniyordu.

Beklenen hediyeler ve sıradan insanlar için benzeri görülmemiş gösterilerin yanı sıra "yaşayan kralı" kendi gözleriyle görme ve hayatlarında en az bir kez böylesine harika bir eyleme katılma arzusu, büyük insan kitlelerini kafa kafaya zorladı. Khodynka'ya. Böylelikle zanaatkar Vasily Krasnov, halkın genel amacını şöyle ifade etti: “Hediyelerin ve kupaların “hatıra olarak” dağıtımının planlandığı sabah saat 10'a kadar beklemek bana aptalca geldi. O kadar çok insan var ki yarın geldiğimde hiçbir şey kalmayacak. Başka bir taç giyme töreni görecek kadar yaşayacak mıyım? ... Yerli bir Moskovalı olarak böyle bir kutlamanın "hafızasından" mahrum kalmak bana utanç verici geldi: Ben tarlada ne tür bir ekimim? Kupaların çok güzel ve “sonsuz” olduğunu söylüyorlar…”

Ayrıca yetkililerin dikkatsizliği nedeniyle kutlamaların yapılacağı yer son derece kötü seçildi. Derin hendekler, delikler, hendekler, tamamen korkuluklar ve terk edilmiş kuyularla dolu Khodynskoe sahası, binlerce kalabalığın olduğu bir tatil için değil, askeri tatbikatlar için uygundu. Üstelik tatilden önce alanı iyileştirmek için acil önlemler almadı ve kendisini kozmetik iyileştirmelerle sınırladı. Hava mükemmeldi ve "ihtiyatlı" Moskova halkı, tatile ilk ulaşan olabilmek için geceyi Khodynskoye Sahasında geçirmeye karar verdi. Aysız bir geceydi ve insanlar gelmeye devam ediyordu ve yolu görmeden çukurlara ve vadilere düşmeye başladılar. Korkunç bir aşk oluştu.

Geceyi sahada geçiren tek gazeteci olan “Russkie Vedomosti” gazetesinin muhabiri V. A. Gilyarovsky, tanınmış muhabiri şöyle hatırladı: “Bataklık sisine benzer şekilde buhar, milyonluk kalabalığın üzerinde yükselmeye başladı. Aşk korkunçtu. Birçoğu hastalandı, bazıları bilincini kaybetti, dışarı çıkamadı, hatta düşemedi: Duygulardan yoksun, gözleri kapalı, sanki bir mengeneye sıkıştırılmış gibi kitleyle birlikte sallandılar. Yanımda duran uzun boylu, yakışıklı yaşlı adam uzun zamandır nefes almamıştı: sessizce boğuldu, ses çıkarmadan öldü ve soğuk cesedi bizimle birlikte sallandı. Birisi yanımda kusuyordu. Başını bile eğmedi..."

Sabaha karşı en az yarım milyon insan kent sınırı ile büfeler arasında toplanmıştı. "Düzeni sağlamak için" gönderilen yüzlerce Kazak ve polisten oluşan ince çizgi, bu durumla baş edemeyeceklerini hissetti. Barmenlerin “kendilerine” hediye verdikleri söylentisi sonunda durumu kontrolden çıkardı. İnsanlar kışlalara akın etti. Kimisi izdihamda öldü, kimisi çöken döşemelerin altında kalan çukurlara düştü, kimisi de hediye kavgasında yaralandı vs. Bu “üzücü olayda” resmi istatistiklere göre 2 bin 690 kişi yaralandı, bunlardan 1.389'u hayatını kaybetti. Çeşitli yaralanmalara, morluklara ve sakatlıklara maruz kalanların gerçek sayısı bilinmiyor. Sabahın erken saatlerinde, tüm Moskova itfaiye teşkilatları korkunç olayı ortadan kaldırmak, ölü ve yaralı konvoyları konvoy üstüne nakletmekle meşguldü. Tecrübeli polisler, itfaiyeciler ve doktorlar kurbanların görüntüsü karşısında dehşete düştü.

Nicholas zor bir soruyla karşı karşıyaydı: Kutlamaları planlanan senaryoya göre yürütmek ya da eğlenceyi durdurmak ve bir trajedi durumunda tatili hüzünlü bir anma kutlamasına dönüştürmek. Nikolai günlüğüne şunları kaydetti: "Geceyi Khodynskoye sahasında öğle yemeği ve kupa dağıtımının başlamasını bekleyerek geçiren kalabalık, binalara baskı yaptı ve sonra bir izdiham yaşandı ve korkunç bir şekilde yaklaşık bir kişi öldü." bin üç yüz kişi ayaklar altına alındı. Bunu saat on buçukta öğrendim... Bu haber iğrenç bir izlenim bıraktı.” Ancak "iğrenç izlenim" Nikolai'yi dünyanın her yerinden pek çok misafirin geldiği ve büyük meblağların harcandığı tatili durdurmaya zorlamadı.

Özel bir şey olmamış gibi davrandılar. Cesetler temizlendi, her şey gizlendi ve düzeltildi. Gilyarovsky'nin deyimiyle cesetler üzerindeki kutlama her zamanki gibi devam etti. Konseri ünlü şef Safonov yönetimindeki çok sayıda müzisyen gerçekleştirdi. Öğleden sonra 2'de. 5 dakika. İmparatorluk çifti kraliyet köşkünün balkonunda göründü. Özel olarak inşa edilmiş bir binanın çatısında imparatorluk sancağı yükseldi ve havai fişekler patladı. Yaya ve atlı birlikler balkon önüne yürüdü. Daha sonra köylülerin ve Varşova soylularının heyetlerinin kabul edildiği Petrovsky Sarayı'nda Moskova soyluları ve volost büyükleri için bir akşam yemeği düzenlendi. Nicholas halkın refahı hakkında yüce sözler söyledi. Akşam İmparator ve İmparatoriçe, eşiyle birlikte yüksek sosyetenin büyük destekçisi olan Fransız büyükelçisi Kont Montebello'nun ev sahipliği yaptığı önceden planlanmış bir baloya gittiler. Pek çok kişi akşam yemeğinin imparatorluk çifti olmadan gerçekleşmesini bekliyordu ve Nicholas'a buraya gelmemesi tavsiye edildi. Ancak Nikolai, felaketin en büyük talihsizlik olmasına rağmen tatili gölgede bırakmaması gerektiğini söyleyerek aynı fikirde değildi. Aynı zamanda elçiliğe gelemeyen bazı konuklar da Bolşoy Tiyatrosu'ndaki tören gösterisini hayranlıkla izledi.

Bir gün sonra, genç çarın amcası Büyük Dük Sergei Alexandrovich ve İmparatoriçe Elizaveta Feodorovna'nın ablası olan eşi tarafından verilen, aynı derecede lüks ve görkemli bir balo düzenlendi. Moskova'da sürekli devam eden tatiller, 26 Mayıs'ta Çar ile halk arasındaki ayrılmaz bağın ve onun sevgili Anavatanının yararına hizmet etmeye hazır olduğunun güvencesini içeren II. Nicholas Yüce Manifestosu'nun yayınlanmasıyla sona erdi.

Bununla birlikte, Rusya'da ve yurtdışında, kutlamaların güzelliğine ve lüksüne rağmen, ağızda kalan bazı hoş olmayan tatlar kaldı. Ne kral ne de akrabaları görgü kurallarına bile uymadılar. Örneğin, Çar'ın amcası Büyük Dük Vladimir Aleksandroviç, Khodynka kurbanlarının cenaze töreni gününde yakınındaki atış poligonunda Vagankovskoye mezarlığında seçkin konuklar için "uçan güvercinlere" ateş etti. Bu vesileyle Pierre Allheim şunları kaydetti: “... bütün insanların ağladığı bir zamanda, eski Avrupa'dan rengarenk bir kortej geçti. Kokulu, çürüyen, can çekişen Avrupa'nın Avrupa'sı... ve çok geçmeden silah sesleri çatırdamaya başladı."

İmparatorluk ailesi kurbanlara 90 bin ruble tutarında bağışta bulundu (taç giyme törenine yaklaşık 100 milyon ruble harcanmasına rağmen), yaralılar için hastanelere porto ve şarap gönderildi (görünüşe göre bayram kalıntılarından), hükümdarın kendisi hastaneleri ziyaret etti ve cenaze törenine katıldı, ancak otokrasinin itibarı zayıfladı. Büyük Dük Sergei Alexandrovich'e "Prens Khodynsky" (1905'te devrim bombasından öldü) ve Nicholas - "Kanlı" (o ve ailesi 1918'de idam edildi) lakabı takıldı.

Khodynka felaketi sembolik bir önem kazandı ve Nicholas için bir tür uyarı haline geldi. O andan itibaren, Khodynka'nın kanlı tonlarını taşıyan ve sonuçta imparatorluğun çöktüğü, otokrasinin ve Rus medeniyetinin yıkımın eşiğinde olduğu 1917'deki jeopolitik felakete yol açan bir felaketler zinciri başladı. Nicholas II, imparatorluğun modernleşme sürecini, radikal reformunu "yukarıdan" başlatamadı. Taç giyme töreni, toplumda, Avrupa ile ilişkileri ve bağlantıları insanların acılarına ve sorunlarına ve sıradan insanlara daha yakın olan Batı yanlısı "seçkinler" arasında derin bir bölünme olduğunu gösterdi. Diğer çelişkiler ve sorunlar göz önüne alındığında, bu, aşağılanmış seçkinlerin öldüğü veya kaçtığı (askeri, idari ve bilimsel-teknik personelin küçük bir kısmı Sovyet projesinin oluşturulmasında yer aldığı) 1917 felaketine yol açtı ve Bolşeviklerin önderliğindeki insanlar, medeniyeti ve Rus süper etniklerini işgal ve ölümden kurtaran yeni bir proje yarattı.

Khodynka felaketi sırasında, genel olarak zeki bir kişi olan Nikolai Alexandrovich'in değişen durumlara ince ve hassas bir şekilde tepki verme ve kendi eylemlerini ve yetkililerin eylemlerini doğru yönde ayarlama konusundaki yetersizliği açıkça ortaya çıktı. Bütün bunlar sonuçta imparatorluğu felakete sürükledi, çünkü artık eski şekilde yaşamak mümkün değildi. Sağlık için başlayıp barış için biten 1896 taç giyme kutlamaları Rusya için sembolik olarak yirmi yıl sürdü. Nicholas, nüfusun geniş kesimlerinin umutları ve sempatisiyle karşılanan, görece sakin bir dönemde, enerji dolu bir genç olarak tahta çıktı. Ve hükümdarlığını neredeyse yok olmuş bir imparatorlukla, kanayan bir orduyla ve halkın kraldan uzaklaşmasıyla sona erdirdi.

Trajediden hemen sonra, toplumda olanların çeşitli versiyonları ortaya çıktı, aralarında Moskova Genel Valisi, Büyük Dük Sergei Alexandrovich, Polis Şefi Albay Vlasovsky ve Nicholas II'nin de bulunduğu suçluların isimleri verildi. Kanlı." Bazıları yetkilileri pasaklı olarak damgaladı, diğerleri ise Khodynskoye Sahasındaki felaketin planlı bir eylem, sıradan insanlar için bir tuzak olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Böylece monarşi karşıtlarının otokrasiye karşı başka bir argümanı vardı. Yıllar geçtikçe "Khodynka" efsanelerle büyümüş durumda. O uzak Mayıs günlerinde gerçekte ne olduğunu anlamak çok daha ilginç.

Nicholas II, babası Alexander III'ün ölümünden sonra 1894'te tahta çıktı. Acil, devlet ve kişisel meseleler (sevgili gelini Hesse-Darmstadt'lı Alice, Ortodokslukta Alexandra Fedorovna ile düğün), imparatoru taç giyme törenini bir buçuk yıl ertelemeye zorladı. Bunca zaman boyunca özel bir komisyon, kutlamalar için 60 milyon ruble tahsis edilen bir planı dikkatlice geliştirdi. İki tatil haftası çok sayıda konser, ziyafet ve baloyu içeriyordu. Ellerinden gelen her şeyi dekore ettiler, hatta Büyük İvan'ın çan kulesini ve haçlarını elektrik ışıklarıyla astılar. Ana etkinliklerden biri, özel olarak dekore edilmiş Khodynka tarlasında bira, bal ve kraliyet hediyelerinin sunulduğu bir halk festivalini içeriyordu. Her birine bir morina, yarım kilo sosis, bir avuç sarılmış yaklaşık 400 bin demet renkli eşarp hazırlandı. tatlılar ve zencefilli kurabiyelerin yanı sıra kraliyet tuğrası ve yaldızlı emaye bir kupa. Bir tür "tökezleyen blok" haline gelen hediyelerdi - insanlar arasında onlar hakkında benzeri görülmemiş söylentiler yayıldı. Moskova'dan uzaklaştıkça hediyenin maliyeti de arttı: Moskova eyaletinin uzak köylerinden köylüler, hükümdarın her aileye bir inek ve bir at vereceğinden kesinlikle emindi. Ancak yarım kilo sosisin bedava verilmesi de pek çok kişiye yakıştı. Dolayısıyla o günlerde Khodynskoye Tarlasında sadece tembeller toplanmıyordu.

Organizatörler yalnızca kilometrekare büyüklüğünde bir şenlik alanı kurmaya özen gösterdiler; buraya salıncaklar, atlıkarıncalar, şarap ve bira tezgahları ve hediyelik çadırlar yerleştirdiler. Festivaller için projeyi hazırlarken, Khodynskoye Sahasının Moskova'da konuşlanmış birliklerin yeri olduğu tamamen hesaba katılmadı. Burada askeri tatbikatlar yapıldı, hendekler, hendekler kazıldı. Saha hendekler, terk edilmiş kuyular ve kumun alındığı hendeklerle kaplıydı.

18 Mayıs'ta toplu kutlamalar planlandı. Ancak 17 Mayıs sabahı Khodynka'ya giden insan sayısı o kadar fazlaydı ki, bazı yerlerde kaldırımlar da dahil olmak üzere sokakları tıkadılar ve arabaların geçişine müdahale ettiler. Her saat başı akın arttı - bütün aileler yürüdü, küçük çocukları kollarında taşıdı, şaka yaptı, şarkı söyledi. Akşam saat 10'da insan kalabalığı endişe verici boyutlara ulaşmaya başladı; gece saat 12'de onbinler ve 2-3 saat sonra yüzbinler sayılabilirdi. İnsanlar gelmeye devam etti. Görgü tanıklarının ifadesine göre, çitlerle çevrili alanda 500 bin ila bir buçuk milyon kişi toplandı: “İnsan kitlelerinin üzerinde yoğun bir buhar sisi vardı ve yüzlerin yakın mesafeden ayırt edilmesini zorlaştırıyordu. Ön sıralarda oturanlar bile terliyordu ve bitkin görünüyorlardı.” Ezilme o kadar güçlüydü ki, sabah saat üçten sonra çoğu kişi bilincini kaybetmeye ve boğulma nedeniyle ölmeye başladı. Geçitlere en yakın kurbanlar ve cesetler askerler tarafından şenlikler için ayrılan iç meydana sürüklenirken, kalabalığın derinliklerindeki ölüler, komşuların dehşetine rağmen yerlerinde "ayakta" durmaya devam etti. boşuna onlardan uzaklaşmaya çalıştı ama yine de kutlamayı terk etmeye çalışmadı. Her yerden çığlıklar ve inlemeler duyuldu ama insanlar ayrılmak istemedi. 1800 polis tabi ki olaya etki edemiyordu, sadece olup biteni gözlemleyebiliyordu. Açık arabalarla şehir etrafında taşınan kırk altı kurbanın ilk cesetleri (hepsi boğulmaktan öldüğü için üzerlerinde hiçbir kan veya şiddet izi yoktu) insanlar üzerinde bir izlenim bırakmadı: herkes tatile katılmak, almak istiyordu. Kraliyet hediyesi, kaderleri hakkında çok az düşünüyorlar.

Düzeni sağlamak için sabah saat 5'te hediye dağıtımına başlamaya karar verdiler. Çadırlarıyla birlikte kendilerinin de sürüklenmesinden korkan ekip üyeleri, kalabalığa paket atmaya başladı. Birçoğu çantalara koştu, düştü ve hemen kendilerini komşularının her yönden baskısıyla yerde çiğnenmiş halde buldu. İki saat sonra, pahalı hediyeler taşıyan arabaların geldiği, dağıtımlarına başladığı, ancak hediyeleri yalnızca arabalara daha yakın olanların alabileceği söylentisi yayıldı. Kalabalık, boşaltmanın yapıldığı sahanın kenarına koştu. Yorgun insanlar hendeklere ve siperlere düştü, setlerden aşağı kaydı ve diğerleri bunlar boyunca yürüdü. Kalabalığın içinde bulunan imalatçı Morozov'un bir akrabasının, çukurlara götürüldüğünde kendisini kurtarana 18 bin vereceğini bağırmaya başladığına dair kanıtlar var. Ancak ona yardım etmek imkansızdı - her şey devasa bir insan akışının kendiliğinden hareketine bağlıydı.

Bu arada Khodynskoye sahasına şüphelenmeyen insanlar geldi ve bunların çoğu burada hemen ölümle karşılaştı. Böylece Prokhorov fabrikasının işçileri kütüklerle dolu ve kumla kaplı bir kuyuya rastladılar. Geçerken kütükleri birbirinden ayırdılar, bazıları insanların ağırlığı altında kırıldı ve yüzlercesi bu kuyuya uçtu. Üç hafta boyunca oradan çıkarıldılar, ancak hepsini çıkaramadılar - ceset kokusu ve kuyu duvarlarının sürekli parçalanması nedeniyle iş tehlikeli hale geldi. Ve birçoğu kutlamanın yapılacağı alana ulaşamadan öldü. 2. Moskova Şehir Hastanesi sakini Alexei Mihayloviç Ostroukhoe, 18 Mayıs 1896'da gözlerinin önünde beliren manzarayı şöyle anlatıyor: “Ancak bu korkunç bir tablo. Çim artık görünmüyor; hepsi baygın, gri ve tozlu. Yüzbinlerce metre burada ezildi. Bazıları sabırsızca hediyeler için çabalıyor, diğerleri ayaklar altına alınıyor, her taraftan sıkıştırılıyor, güçsüzlük, korku ve acıyla mücadele ediyor. Bazı yerlerde o kadar sıkmışlardı ki elbiseleri yırtılıyordu. Ve sonuç şu: Yüz, bir buçuk yüz, 50-60'tan az ceset yığını görmedim. İlk başta göz ayrıntıları ayırt edemiyordu, sadece bacakları, kolları, yüzleri, yüzlerin benzerliğini görüyordu, ama hepsi öyle bir konumdaydı ki, şu veya bu ellerin veya kimin bacakları olduğunu hemen belirlemek imkansızdı. İlk izlenim, bunların hepsinin "Khitrovtsy" olduğu (Khitrov pazarından dolaşan insanlar - editörün notu), her şeyin toz içinde, paçavra olduğu. İşte siyah bir elbise ama kirli gri renkte. Burada bir kadının çıplak, kirli kalçasını görüyorsunuz, diğer bacağında da iç çamaşırı var; ama tuhaf, iyi çizmeler "Khitrovtsy" için erişilemez bir lüks... Zayıf bir beyefendi uzanmış - yüzü tozla kaplı, sakalı kumla dolu, yeleğinde altın bir zincir var. Vahşi ezilme sırasında her şeyin parçalandığı ortaya çıktı; Düşenler ayakta kalanların pantolonunu kaptı, yırttı ve talihsizlerin uyuşmuş ellerinde sadece tek parça kaldı. Yere düşen adam ezildi. Bu yüzden cesetlerin çoğu paçavra görünümüne büründü. Peki neden ceset yığınından ayrı yığınlar oluştu?.. Meğerse perişan haldeki insanlar, ezilme durunca cesetleri toplayıp yığınlara atmaya başlamışlar. Aynı zamanda, diğer cesetler tarafından ezilerek hayata dönen kişi boğulmak zorunda kaldığı için birçok kişi öldü. Birçoğunun baygın olduğu, üç itfaiyeciyle birlikte bu yığından 28 kişiyi kendime getirmemden de anlaşılıyor; Polis cesetlerindeki ölülerin canlanacağına dair söylentiler vardı...”

18 Mayıs günü bütün gün ceset yüklü arabalar Moskova'nın etrafında dolaştı. Nicholas II öğleden sonra olanları öğrendi ama hiçbir şey yapmadı ve taç giyme kutlamalarını iptal etmemeye karar verdi. Bunun ardından imparator, Fransız büyükelçisi Montebello'nun ev sahipliği yaptığı baloya gitti. Doğal olarak hiçbir şeyi değiştiremezdi ama duyarsız davranışı halk tarafından bariz bir rahatsızlıkla karşılandı. Resmi olarak tahta çıkışı muazzam insan kurbanlarıyla damgasını vuran II. Nicholas, o zamandan beri halk arasında "Kanlı" olarak biliniyor. Ancak ertesi gün imparator ve eşi, hastanelerdeki kurbanları ziyaret etti ve akrabasını kaybeden her aileye bin ruble verilmesini emretti. Ancak bu, kralın halka karşı daha nazik olmasını sağlamadı. Nicholas II, trajediyle ilgili olarak doğru üslubu kullanamadı. Ve Yeni Yıl arifesinde günlüğüne içtenlikle şunları yazdı: "Tanrı gelecek yılın, yani 1897'nin de bu yılki gibi güzel geçmesini nasip etsin." Bu yüzden trajediden ilk etapta sorumlu tutuldu.

Ertesi gün bir soruşturma komisyonu oluşturuldu. Ancak trajedinin sorumluları hiçbir zaman kamuya açıklanmadı. Ancak Dowager İmparatoriçesi bile, en yüksek fermanın "kutlamaların örnek niteliğindeki hazırlığı ve yürütülmesi için" şükranlarını beyan ettiği Moskova belediye başkanı Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'in cezalandırılmasını talep ederken, Muskovitler ona "Prens Khodynsky" unvanını verdi. Ve Moskova Emniyet Müdürü Vlasovsky, yılda 3 bin ruble emekli maaşıyla hak ettiği dinlenmeye gönderildi. Sorumluların dikkatsizliği bu şekilde “cezalandırıldı”.

Şok Rus halkı soruşturma komisyonundan "Kim suçlanacak?" sorusuna bir cevap alamadı. Evet ve buna açıkça cevap vermek imkansız. Büyük olasılıkla, olanların sorumlusu koşulların ölümcül bir tesadüfüdür. Kutlamanın yeri seçimi başarısız oldu, insanların etkinlik yerine yaklaşma yolları düşünülmedi ve bu, organizatörlerin başlangıçta 400 bin kişiye (hediye sayısı) güvenmiş olmasına rağmen. Dedikodularla tatile çekilen çok sayıda insan, bildiğimiz gibi kendi kanunlarına göre hareket eden (dünya tarihinde bunun pek çok örneği bulunan) kontrol edilemeyen bir kalabalık oluşturdu. Bedava yiyecek ve hediye almaya istekli olanlar arasında yalnızca yoksul çalışan insanlar ve köylülerin değil, aynı zamanda oldukça zengin vatandaşların da olması ilginçtir. "Güzellikler" olmadan da yapabilirlerdi. Ama "fare kapanındaki bedava peynir"e karşı koyamadık. Böylece kalabalığın içgüdüsü bayram kutlamasını gerçek bir trajediye dönüştürdü. Yaşananların şoku anında Rusça konuşmalara da yansıdı: Yüz yıldan fazla bir süredir “hodynka” kelimesi kullanılıyor, sözlüklerde yer alıyor ve “kalabalığın içinde yaralanmalar ve kayıplarla birlikte ezilme” olarak açıklanıyor. ” Ve her şey için Nicholas II'yi suçlamak için hala bir neden yok. İmparator, taç giyme töreninden sonra ve balodan önce Khodynskoe Field'a uğradığında, her şey dikkatlice temizlenmişti, giyinmiş seyirciler etrafta toplanmıştı ve büyük bir orkestra, onun tahta çıkışının şerefine bir kantata çalıyordu. . “Pavilyonlara, sahneyi çevreleyen kalabalığa baktık, sürekli marş ve “Şan” çalan müzik. Aslında orada hiçbir şey yoktu..."

İlgili bağlantı bulunamadı