Reform sonrası Rusya'da soyluların ve köylülüğün konumu ve beklentileri üzerine liberalizm teorisyenleri. İnsan bakış açısı

Geçici Hükümetin bileşimi 2 Mart akşamı belirlendi. Bunlar arasında şunlar vardı: bakan-başkan Prens G. E. Lvov, öğrenciler P. N. Milyukov, A. A. Manuilov, N. V. Nekrasov, Oktobristler A. I. Guchkov ve I. V. Godnev ve diğer burjuva politikacılar. Oradaki tek sosyalist A.F. Kerensky'ydi.

Barışa gidin”, “halkın tüm sınıflarının ve unsurlarının” konsolidasyonu, “Rusya'da siyasi özgürlüğün ve halk hükümetinin nihai olarak güçlendirilmesi”. Ve emekçi kitleler, barışçıl sakinlerin ülkede bir "Geçici Devrimci Hükümet" oluşuncaya ve bu mücadelenin uluslararası alana taşınmasına kadar mücadeleyi sürdürmeleri yönündeki korkutucu çağrılarıyla Bolşeviklere değil onlara sempatilerini dile getirdiler - "Zalimlere ve köleleştiricilere, çarlık hükümetlerine ve kapitalist kliklere karşı" "savaşan ülkelerin proletaryası" ile ittifak halinde (RSDLP Merkez Komitesi'nin 27 Şubat 1917 tarihli Manifestosu(b)).

Yerli uzun metrajlı filmlerde Moskova'da bir film fabrikası ve çok sayıda sinema inşa etti. İlk uzun metrajlı filmler arasında Y. A. Protazanov'un yönettiği “Maça Kızı” ve “Baba Sergius” vardı.

Nüfusun fiziksel kültürü ve sporun gelişimi ile ilgili sorunlar da kamuoyunun dikkatini çekmektedir. İlk spor kulüpleri (eskrim, sürat pateni, yüzme, yelken ve kürek) 19. yüzyılın ortalarında büyük Rus şehirlerinde ortaya çıktı. Ancak kapalı, asil-elit bir karaktere sahiplerdi. Ancak yüzyılın sonunda genel nüfusa açık spor toplulukları ve gençler için jimnastik dersleri ortaya çıkmaya başladı. Çeşitli spor dallarına yönelik tüm Rusya birlikleri kuruldu ve ilk şampiyonalar düzenlenmeye başlandı. Rusya, 1894'teki Paris Kongresi'nde Olimpiyat Oyunlarını yeniden canlandırmak ve Uluslararası Olimpiyat Komitesi'ni (IOC) oluşturmak yönünde tarihi bir karar alan 12 ülkeden biriydi. Ülkenin milli takımı 1908'de bu oyunlara katılmaya başladı ve hemen ilk yerli Olimpiyat şampiyonu olan artistik patenci N. A. Panin-Kolomenkin'i kazandı. 1912'de St. Petersburg'da Tüm Rusya Futbol Birliği kuruldu ve bu, Uluslararası Futbol Federasyonu'nun (FIFA, 1904'te kuruldu) bir parçası oldu. Satranç oyuncusu M.I. Chigorin, uluslararası turnuvalarda bir dizi parlak zafer kazandı ve böylece geleceğin ünlü Rus satranç okulunun temellerini attı. Büyük Rus güreşçi I. M. Poddubny'nin ihtişamı ülke çapında gürledi.

20. yüzyılın başı Rusya'da süreli yayınların ve kitap yayıncılığının yoğun büyümesi dikkat çekti. 17 Ekim 1905 tarihli Manifesto, eksik de olsa, basın özgürlüğünü tanıttı. Kendisi ön sansürden muaf tutuldu ve hükümet karşıtı yayınlar nedeniyle geriye dönük olarak adli ve idari soruşturmaya tabi tutuldu. Her ne kadar “hükümet karşıtlığı” kavramı yetkililer tarafından son derece geniş bir şekilde yorumlanmış olsa da, yayıncılık faaliyetlerine yönelik beklentiler artık eskisinden çok daha cazip hale geldi.


20. yüzyılın başında ise. Ülkede 125 yasal gazete yayınlanıyordu, o zamanlar 1913'te 1000'den fazla. Bu zamana kadar dergilerin sayısı daha da büyük bir rakama ulaşmıştı - 1263. Aynı zamanda, eğitimli insanlar için tasarlanmış geleneksel "kalın" dergilerle birlikte toplumun katmanlarında giderek daha fazla "ince" olanlar ortaya çıkmaya başlıyor - tamamen eğlenceli, "aile okuması için", kadınlar için, çocuklar ve gençler için vb. Bazıları çok popülerdi ve büyük miktarlarda yayınlandı.

Kitap üretimi önemli ölçüde arttı: yayınlanan toplam edebiyat miktarı açısından Rusya, o dönemde dünyada üçüncü sırada yer aldı (Almanya ve Japonya'dan sonra). Rus kültürünün dikkate değer bir fenomeni, aralarında I. D. Sytin, A. S. Suvorin ve dahil olmak üzere birçok kitap yayıncısının faaliyetidir.

A. F. Marx. Sytin, kitlesel okuyucunun erişebileceği yayınlarla ünlendi: popüler basılı kitaplar, çeşitli broşürler, okul ders kitapları. Suvorin ve Marx da aynı doğrultuda hareket ederek Rus ve yabancı yazarların eserlerini, sanat üzerine kitapları ve popüler bilim eserlerini toplu baskılarda yayınladılar. Örneğin, ciddi bilimsel literatürün yayınlanmasında uzmanlaşmış Sabashnikov kardeşler gibi yayınevleri ortaya çıkıyor.

19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı. Rus bilimi ön plana çıkıyor. Şu anda dünyanın çeşitli yerlerinde keşifleri çevremizdeki dünya hakkındaki geleneksel fikirleri değiştiren bilim adamları ortaya çıktı. Doğa bilimleri alanında, canlı organizmaları incelemek için temelde yeni bir yöntem geliştiren fizyolog I. P. Pavlov'un çalışmaları böylesine devrimci bir rol oynadı. Sindirim fizyolojisi alanındaki buluşlarından dolayı Rus bilim adamları arasında ilk olan Pavlov, Nobel Ödülü'ne layık görüldü (1904). Başka bir Rus doğa bilimci I.I. Mechnikov, karşılaştırmalı patoloji, mikrobiyoloji ve immünoloji alanındaki araştırmalarıyla Nobel ödülü sahibi oldu. Yeni bilimlerin temelleri (biyokimya, biyojeokimya, radyojeoloji) 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında atıldı.

B. I. Vernadsky.


Kendilerini temelde yeni bilim alanlarının geliştirilmesine adayan bilim adamları, zamanlarının ilerisinde çalıştılar. Havacılığın gelişiminde büyük rol oynayan N. E. Zhukovsky, modern hidro ve aerodinamiğin temellerini attı. 1902'de onun liderliğinde bir rüzgar tüneli inşa edildi - 1904'te Avrupa'daki ilklerden biri, Avrupa'nın ilk aerodinamik enstitüsü kuruldu. Sadece Rusya'nın değil, aynı zamanda dünya biliminin de en parlak fenomeni, roket itme teorisinin ve teorik kozmonotiğin temellerini atan K. E. Tsiolkovsky'nin çalışmalarıydı.

20. yüzyılın başında Rusya'daki devrimci durum. siyasete, beşeri bilimlere, tarihe, felsefeye, ekonomiye ve hukuka olan genel ilginin artması eşlik etti. Bu bilimler “koltuk” bilimlerinden gazetecilik bilimlerine dönüştürüldü ve bazı bilim adamları siyasi faaliyetlerde bulunmaya başladı. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı. Temelleri V. S. Solovyov tarafından atılan din felsefesi özel bir önem kazandı. Rus bilimine hakim olan materyalizme son derece güçlü ve ikna edici bir şekilde karşı çıktı ve felsefeyi Hıristiyanlıktan alınan fikirlerle zenginleştirmeye çalıştı. Solovyov'un ardından N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, P. A. Florensky, S. N. ve E. kendilerini insanlığın Rab'be yaklaşmasının ve gerçek bir Hıristiyan toplumu yaratmasının yollarını aramaya adadılar. JI. Frank ve ark.

Şu anda, tarihi araştırmanın çeşitli alanlarıyla ilgili bir dizi çarpıcı eser ortaya çıktı: P. N. Milyukov'un “Rus kültürünün tarihi üzerine yazılar”, A. A. Kornilov'un “Köylü Reformu”, M. O. Gershenzon'un “Genç Rusya Tarihi”. Ekonomik sorunlar tarihçilerin giderek daha fazla ilgisini çekiyor. Rus ekonomisinin tarihi üzerine ciddi çalışmalar “yasal Marksistler” M. I. Tugan-Baranovsky ve P. B. Struve tarafından yaratıldı. Rus tarih biliminin yüksek seviyesinin benzersiz bir göstergesi, Moskova Üniversitesi profesörü V. O. Klyuchevsky'nin 20. yüzyılın başında yayınlanan Rus tarihi üzerine muhteşem ders kursuydu.

Rus dilbilimciler F. F. Fortunatov, A. A. Shakhmatov, N. V. Krushevsky'nin isimleri, genel dilbilimin bir takım temel konularının gelişimi ve dilbilimin bir bilim olarak ortaya çıkışı ile ilişkilidir. Edebiyat eleştirisinde en öne çıkan isim, farklı dönemlere ve halklara ait anıtların karşılaştırılması üzerinde çalışan, karşılaştırmalı tarih okulunun kurucularından A. N. Veselovsky'dir.

Edebiyat ve sanat. XIX sonu - XX yüzyılın başı edebiyatı. güçlü güçler altında var oldu ve gelişti
Krizin Rus yaşamının neredeyse tüm yönlerini etkisi altına alması.

Yaratıcılık ve yaşam yollarına son veren 19. yüzyılın büyük gerçekçi yazarları, bu dönemin Rus yaşamının trajedisine ve düzensizliğine dair duygularını muazzam bir sanatsal güçle aktarmayı başardılar: JI. N. Tolstoy (“Diriliş”, “Yaşayan Ceset”) ve A. P. Chekhov (“Ionych”, “Asma Katlı Ev”, “Martı” vb.). Gerçekçi geleneklerin devamı I. A. Bunin, A. I. Kuprin, JI. N. Andreev, A. N. Tolstoy da gerçekçi sanatın muhteşem örneklerini yarattı. Ancak eserlerinin olay örgüsü yıldan yıla giderek daha rahatsız edici ve kasvetli hale geldi, onlara ilham veren idealler giderek belirsizleşti. 19. yüzyılın Rus klasiklerinin çok karakteristik özelliği olan yaşamı onaylayan acılar, üzücü olayların ağırlığı altında yavaş yavaş eserlerinden kayboldu.

Bir dereceye kadar benzer özellikler, o dönemin en popüler gerçekçi yazarı M. Gorky'nin eserlerinde de mevcuttu. Hassas bir gözlemci, öykülerinde, kısa öykülerinde ve denemelerinde Rus yaşamının karanlık taraflarını son derece anlamlı bir şekilde yeniden üretti: köylü vahşeti, burjuva kayıtsız tokluğu, iktidarın sınırsız keyfiliği (“Foma Gordeev” romanı, “Burjuva” oyunları) , “Alt Derinliklerde”). Bu hayata direnebilecek bir güç bulma girişimleri, önce isyancı serseriler arasında ("Çelkaş" hikayesi), ardından devrimci proletarya arasında ("Anne" romanı) çok daha az yaratıcıydı.

UDC 1:3+930.1

Gadelshina A.I.

MODERN UYGARLIĞIN GELİŞİMİNE YÖNELİK BEKLENTİLER

Başkurt Devlet Üniversitesi. Sterlitamak şubesi

Çalışma, modern uygarlığın gelişimine yönelik beklentilerin bir analizini sunuyor, insanlığın geleceğine dair farklı vizyonlar sunan ana kavramları ve tahminleri karakterize ediyor.

Anahtar kelimeler: medeniyet, bilgi toplumu, sanayi sonrası toplum, modernite.

Kağıt bir analizini sunuyor gelişme beklentileri anlatılan modern uygarlığın temel kavramlar ve tahminler bu teklif Farklı gelecek için vizyon insanlığın.

Anahtar kelimeler: medeniyet, bilgi toplumu, sanayi sonrası toplum, modernite.

Küreselleşme süreçleriyle bağlantılı olarak modern uygarlığın hızlı ve derin evrimsel değişimleri, daha ileri dönüşüm ve gelişme fırsatlarına yönelik teorik araştırmalara ihtiyaç duyulmasına yol açmıştır. Küresel sorunların şiddetlenmesinin doğurduğu, uygarlık çapında bir felaketin artan riski, küreselleşmenin içeriği ve sonuçlarının analizine yönelik kavramların gelişimini de teşvik etmektedir.

Modern uygarlığın gelişimine yönelik olası beklentileri anlamak için büyük önem taşıyan Z. Bauman, I.M. Wallerstein, V.I. Vernadsky, E. Toffler, S. Huntington, A.L. Chizhevsky, F. Fukuyama ve diğer bilim adamları, hem ülkeler arasındaki (sosyo-ekonomik, politik ve kültürel gelişimin doğası gereği farklılık gösteren) etkileşim mekanizmalarının bir analizini sunuyor hem de insanlığın daha ileri evrimi için tahminler geliştiriyor.

Hızlı nüfus artışı, kaynak eksikliği ve çevre kirliliği sorunları, modern uygarlığın daha da gelişmesi için beklentilerin ve olanakların analiz edilmesi ihtiyacını doğurmuştur. Bu beklentilerin analizi, Roma Kulübü temsilcilerinin faaliyetlerinde ifade edildi. Yani ilk raporda "Büyümenin Sınırları" yazarları "Nüfus artışı, kirlilik, gıda üretimi ve kaynakların tükenmesi gibi mevcut eğilimler devam ederse, dünya önümüzdeki yüzyılda büyüme sınırlarına yaklaşacak, ani ve kontrol edilemeyen nüfus düşüşleri ve ekonomik üretimde keskin düşüşler yaşanacak."D. Meadows, yalnızca yenilenemeyen kaynakların kullanımını sınırlamanın, doğum oranını sınırlamanın ve üretimde "sıfır büyüme"nin insanlığı kurtarabileceğini kaydetti.

Ancak bu sonuç Kaynak kullanım dinamiklerinin o dönem için mükemmel olan bir bilgisayar modeli temelinde yapılan, “T. Malthus'un zamanından bu yana üretim verimliliğini artıran ve alternatifler sunan yeni teknolojilerin” hatalı olduğu ortaya çıktı. Kıt kaynaklar tükenme tehlikesini ortadan kaldırdı.” Bu yanlışlığa, tüm eksikliklere ve hatalara rağmen, “Büyümenin Sınırları” adlı ilk rapor, o zamanlar pratikte dikkate alınmayan sorunları belirleyerek geleceğe yönelik deneysel araştırmalara ivme kazandırdı.

Roma Kulübü'ne sunulan ikinci raporda sunulan çevresel açıdan sağlıklı kalkınma kavramı ("organik büyüme"), ulus devletler de dahil olmak üzere dünyanın bazı kısımlarının ve bölgelerinin çeşitliliğinin tanınmasına ve Endüstriyel açıdan az gelişmiş ülkeler pahasına kaynak tüketimini sınırlamak. Böylece, "sıfır büyüme" kavramının yerini "organik büyüme" kavramı aldı - dünya sisteminin farklı bölümlerinin farklılaşmış gelişimi, sonuçta dünyanın tüm nüfusunun dengeli bir şekilde gelişmesine yol açıyor.

Zamanımızın acil sorunlarından biri şu soru haline geldi: üçüncü dünya savaşı olasılığı hakkında. Devletlerarası ilişkilerde giderek kötüleşen kriz, varsayımsal bir küresel askeri çatışma tehdidinden bahsetmemize olanak tanıyor. Soğuk Savaş ve silahlanma yarışı, kitle imha silahları alanındaki araştırmaların hızla gelişmesinin nedenlerinden biriydi ve bu da savaş tehlikesinde önemli bir artışa yol açtı. Ancak şunu da belirtmek gerekir ki, şu anda Üçüncü Dünya Savaşı'nın “Soğuk Savaş” şeklinde gerçekleştiğini öne süren bir kavram var ve modern dünyada dördüncü dünyanın ortaya çıkmasının sorunlarından bahsetmek gerekiyor. savaş: “Üçüncü Dünya Savaşı veya “Soğuk” Savaş, 1946 yılından (veya 1945'te Hiroşima'ya atılan bombadan) 1985-1990'a kadar olan dönemi kapsıyor. Birçok yerel savaştan oluşan büyük bir dünya savaşıydı. Ve diğerleri gibi bu da toprakların fethi ve düşmanın yok edilmesiyle sonuçlandı." Giderek artan sayıda ülkenin nükleer silah sahibi olduğu ve aynı zamanda ülke ve kuruluşların büyük sistemlere entegrasyonunun arttığı göz önüne alındığında, yeni bir dünya savaşı ihtimalinin şu anda şüphe götürmez olduğu not edilebilir. .

"Vurgu, satın alınanı bir süre kullandıktan sonra bir kişi bundan yorulduğunda, edinilenleri korumak değil, tüketim sürecinin kendisi üzerindedir" sözde "tüketim toplumu" nun ortaya çıkışı bir yandan “eski” şeylerden kurtulup son modeli satın almaya çabalıyor”, diğer yandan modern dünyadaki yoksulluk sorununu anlatıyor. olası silahlı çatışma ihtimali dünya liderleri arasında enerji için Bu yüzden ve gıda kaynakları. Örneğin, K.V. Simonov şunu belirtiyor: “Bugün dünyayı küresel bir çatışmaya doğru iten şey hidrokarbon açlığıdır. Güçlü devletleri bir kez daha zayıf devletleri sömürgeleştirmeye zorlayan şey... Modern dünya, son derece rekabetçi olduğu kadar romantik de değil.”

Dünya nüfusunun artışı, çevre ve iklim değişiklikleri ve yıkıcı insan faaliyetleriyle bağlantılı olarak modern uygarlığın varlığına yönelik giderek artan tehdit, deniz bölgelerinin geliştirilmesi ihtiyacı, projelerin ortaya çıkması yüzen şehirler "arklar", insanlığın daha fazla varlığı ve gelişimi için uygundur. Örneğin, son yıllarda deniz seviyesindeki küresel artış, “sürekli yükselen su” sorununu çözecek bir proje yaratma ihtiyacını doğurdu. Sorunu çözme seçeneklerinden biri, mimar V. Callebaut'un 50 bin nüfusu barındırabilen, kendi kendine yeten yüzen şehir (Ecopolis) konsepti olan "Lilypad" projesiydi. Japon mühendisler, Pasifik Okyanusu'nda ortasında gökdelenlerin yer aldığı yapay adalar oluşturma projesi öneriyor. Gökdelen şamandıraları 10 ila 50 kişiyi ağırlayabilecektir.

Dünya Okyanusunun incelenmesi ve geliştirilmesi, derinliklerinin doğrudan araştırılması, önceden belirlenmesi okyanus tabanında devletler yaratma olasılığı Bu, modern uygarlığın daha da gelişmesi için başka bir olası beklentiyi temsil ediyor. Örneğin, 1961'de İngiltere'de, denizde kazıklar üzerinde 16 katlı devasa bir amfitiyatro şeklinde inşa edilecek 30 bin nüfuslu büyük bir şehir için bir proje oluşturuldu; -deniz şehri de Amerikalı mühendisler tarafından yaratıldı.

Sualtı bölgelerinin gelişimi, derinlikte “karasal” koşulların oluşması nedeniyle mümkün görünmektedir. V.I. Lenin'in belirttiği gibi, "... teknoloji bugünlerde inanılmaz bir hızla gelişiyor ve bugün uygun olmayan topraklar, yeni teknikler bulunursa yarın uygun hale getirilebilir... büyük sermaye yatırımları yapılırsa." Ve şimdi bile, yüksek teknolojilerin gelişmesi, bilim adamlarının derin deniz araçları, batiskaflar yaratmasına olanak tanıyor.

Hem yüzey hem de su altı şehirlerinin inşasının doğrudan yer teknolojisinin gelişme düzeyine bağlı olduğuna ve modern uygarlığın daha da gelişmesi için gerçek bir beklentiyi temsil ettiğine inanıyoruz.

Bilimin ve yüksek teknolojinin gelişmesi sadece modern uygarlığın ortaya çıkmasına yol açmakla kalmadı. uzay yürüyüşü ama aynı zamanda gelecekteki beklentilerin ortaya çıkmasına da onun içine yerleşme.

20. yüzyılın ikinci yarısı insanlığın uzaya girişi ve otomatik ve insanlı araçların yardımıyla uzayı keşfetmeyi mümkün kılan yeni bir bilim ve teknoloji dalının - astronotik - gelişmesiyle damgasını vurdu.

Uzaya yapılan uçuşlar, Dünya'nın ve diğer gezegenlerin yüzeyinin daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını mümkün kıldı. Uzay araştırmaları ve kolonizasyona yönelik projeler ortaya çıktı. En popülerler arasında aşağıdakilere dikkat edilmelidir: proje A.E. Yunitsky, Yu.N.'nin projesi olan genel bir gezegen aracının (GVT) yaratılması üzerine. Artsutanov, bir uzay asansörünün yaratılması, gezegeni kolonize etmek amacıyla insanları geri dönülmez bir şekilde Mars'a gönderme projesi ve insanlığın hayatta kalması için yeni fırsatlar bulma amacıyla oluşturulan diğer varsayımsal astro-mühendislik projeleri hakkında konuştu. Uzay araştırmaları ve astronotiklerin gelişimi şu anda bilimin gelişmesinde öncelikli alanlardan biridir. Uzay araştırmaları olasılığı ve Güneş Sistemindeki gezegenlerin insanlığın yaşam desteği için kullanılması olasılığı, modern uygarlığın gelişmesi için olası bir olasılık gibi görünüyor.

Dolayısıyla, bilim camiasında modern uygarlığın gelişme beklentilerine ilişkin farklı yorumların bulunduğunu söyleyebiliriz: Üçüncü bir dünya savaşının çıkma olasılığı; yüzen şehirler - “arklar” veya denizlerin dibinde devletler yaratmak için deniz bölgelerini geliştirme ihtiyacı; siborglar yaratma, uzaya gitme ve oraya yerleşme, evrimin yeni bir aşamasına geçme umutları.

Ancak, modern uygarlığın giderek artan gelişme hızı nedeniyle uzun vadeli tahminlerde bulunma girişimlerinin her zaman etkili olmadığını da belirtmek gerekir. Bilim, elbette, “şu veya bu gelişme yolunu seçmenin sonuçlarını tahmin edebilir. Matematiksel modellerin ve istatistiksel yöntemlerin kullanımıyla bir araya getirilen bu tahminler, toplumun yapması gereken kaçınılmaz ödünlerin belirlenmesine yardımcı oluyor." ...ve "yasa yapma, yönetişim ve yatırım konularında son zamanlarda olumlu gelişmeler yaşandı. İşsizlik oranı, bütçe açığı ve gayri safi milli hasıla gibi kavramlar 30'lu ve 40'lı yıllarda analistler tarafından ortaya atıldı. XX yüzyılda, bugün her yerde kullanılıyorlar. Hükümetler, 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında olağan hale gelen ekonomideki dramatik iniş ve çıkışları büyük ölçüde kontrol etmeyi öğrendi.” , ancak çevrenin korunması, kamu güvenliği, terörizmden korunma, yeni teknolojilerin getirilmesinin sonuçlarının tahmin edilmesi gibi sorunlar, bilim adamlarının "güvenilir uzun vadeli tahminler" yapması için çok karmaşık ve öngörülemez.

2004 yılında Kopenhag Mutabakatı adı verilen bir grup uzman oluşturuldu. Bu grubun üyelerine göre sürekli değişen dünyada uzun vadeli tahminler yapmak oldukça zor ve etkisizdir. Bilim insanları şu sonuca vardılar: “Çözümleri açık olan acil sorunlarla ilgilenmemiz gerekiyor. Çözümleri ve hatta tehdidin boyutu (iklim değişikliği) net olmayan aynı uzun vadeli sorunlar, ikincil olarak değerlendirildi.”

Bununla birlikte, buna rağmen, yeni bir teknolojinin güvenliği konusunda makul bir şüphe olması durumunda, onu yaratanların, "ihtiyatlılık ilkesi" olarak adlandırılan ilkeyi takip ederek olası tehditleri önleme konusunda acil bir ihtiyaç olduğu unutulmamalıdır. ve onu kullanmayı düşünen kişinin güvenliği için ikna edici argümanlar sunması gerekir.

Örneğin uluslararası çevre hukukunda olduğu gibi Avrupa Birliği'nin tarım ve çevre hukukunda da ihtiyat ilkesi kırmızı iplik gibi işliyor. Afganistan, Somali, Andorra, Vatikan, Ermenistan, San Marino ve Kazakistan dışındaki hemen hemen tüm ülkelerin imzaladığı ilk küresel çevre anlaşması olan Kyoto Protokolü'ne göre ülkelerin atmosfere sera gazı emisyonlarını azaltmaları gerekiyor. etkilerinin ortaya çıkardığı sonuçlar ise henüz bilinmiyor.

Bu nedenle modern dünyada, insan varlığının temel temelleri olan yeni gelişme yolları konusunda yoğun bir arayış söz konusudur. Ve modern uygarlığın analizini ve onun gelişim umutlarını tamamlayarak aşağıdaki sonuçlara ulaştık:

    Modern uygarlığın gelişimi, küresel sorunların şiddetlenmesi ve dünyanın dönüşümü ile ilişkili, toplumun temellerini etkileyen karmaşık ve çelişkili bir süreçtir. Modern uygarlığın daha da gelişmesinin yollarını anlamadaki zorluklar, yeni bir dünya düzeninin teorik araştırması ve tahmini için yeni paradigmaları temsil eden kavramların yaratılması ihtiyacını doğurmaktadır.

    Modern uygarlığın daha da gelişmesi için uzun vadeli tahminler yapmanın zorluğu, insanlığın karşı karşıya olduğu acil sorunları çözmek ve sonuçları trajik olabilecek teknolojilerin kullanımı konusunda anlaşmalar oluşturmak için farklı ülkelerin çabalarını birleştirme ihtiyacına yol açmaktadır. tüm gezegen.

Edebiyat:

1. Kyoto Protokolü. // Yeni Gazete. − Sayı 72. 8 Temmuz tarihli. 2009 http://www.novayagazeta.ru/data/2009/072/11.html (erişim tarihi: 09/05/11).

2. Morell R. İspanya dağlarında Mars'a bir keşif gezisine hazırlanıyorlar. [Elektronik kaynak]. // BBC Russian, 25 Nisan 2011. http://www.bbc.co.uk/russian/science/2011/04/110425_mars_training.shtml (erişim tarihi: 09.09.11).

3.Lenin V.I. Tam dolu Toplamak operasyon - T. 27, ed. 5., Gospolitizdat, 1962, - 642 s.

4. Büyümenin sınırları. Roma Kulübü'nün “İnsanlığın Zor Durumları” projesi hakkında rapor / Meadows D.H., Meadows D.L., Randers J., Burns V. - M .: Moskova yayınevi. Üniversite, 1991. – 207 s.

5. Popper S., Lempert R., Banks S. Geleceği şekillendirmek. // Bilim dünyasında. − 2005. − No. 7. S. 45-49. -ISSN 0208-0621.

6. Simonov K.V. Küresel enerji savaşı. − M., 2007. – 272 s. − ISBN 978-5-9265-0496-2.

K.D.'nin bir broşürü, köylü reformuyla bağlantılı olarak Rus soylularının kaderine adanmıştı. Kavelin "Köylülerin asaleti ve kurtuluşu" (1862). Kavelin, reformun soyluları hem ekonomik hem de ahlaki açıdan perişan bir duruma sürüklediğini itiraf etti. Mali açıdan üzgün ve hükümete kızgın olan çoğunluk şu soruyla karşı karşıya: "Şimdi soylulara ne olacak?" Kavelin, "Bu sınıfın konumu şu anda gerçekten kritik" diye yazdı. - Daha önce hiç yaşanmamış kadar keskin bir devrim yaşanıyor. Bir anlık bir üzüntüden değil, şimdiye kadar Rusya'da eğitimin ve tüm başarının başında yer alan sınıfın daha sonraki varlığı ve kaderinden bahsediyoruz.” Aynı zamanda reformun büyük bir olumlu anlamı da vardı, çünkü soyluları onlara en mutlu geleceği vaat eden koşullara yerleştirmişti. 19 Şubat'taki durum, öncelikle aşağıdan tehdit eden felaketi önledi. İkinci olarak, reform soylulara "eski hataları düzeltme, çıkarlarını diğer sınıfların çıkarları ve çıkarları ile ilişkilendirme, ülkede sağlam ve onurlu bir sosyal konum edinme ve artık zayıflamış olan eski yaşam üzerindeki nüfuzuna geri dönme" fırsatı verdi. devletin.”

Kavelin'in, istenirse Rus soylularının diğer sınıflar arasında birinci sırayı pekiştirebileceğinden hiç şüphesi yoktu. Sınıf eşitsizliğinin varlığı gerçeği ona kınanacak gibi gelmiyordu. "Doğal varlıklar ve mülkiyet," diye inanıyordu, "insanlar arasındaki eşitsizliğin ve tüm insan toplumlarında, her zaman, gelişimin tüm aşamalarında üst ve alt sınıflar arasındaki farkların ortadan kaldırılamaz, ebedi kaynağıdır." Halkların tarihini dolduran sınıf mücadelelerinin nedeni toplumdaki üst sınıfların varlığı değil, onların davranışlarının dar görüşlülüğüydü. Ayrıcalıklılık, ayrıcalık, bencillik; Kavelin'e göre bunlar çoğu eyaletteki üst sınıfların çöktüğü tuzaklardır.

Köylü reformu, soyluluğun ayrıcalıklı, kalıtsal ve kapalı bir sınıf konumundan, diğer sınıflarla aynı sivil haklara sahip olan bir toprak sahipleri sınıfına geçişini kaçınılmaz hale getirdi. Asaletin tek önemli özelliği ve karakteristik özelliği büyük toprak mülkiyeti olarak kalacaktır. Soylu kökenli küçük toprak sahipleri bu nedenle diğer sınıflardan küçük toprak mülkiyeti sahiplerine yakınlaşacak ve zamanla onlarla bir sınıf oluşturacaktır. Soylu olmayan büyük toprak sahipleri de aynı şekilde soyluların saflarına katılacak.

Bir sınıftan diğerine geçiş olanağını açan, mülk ve toprak mülkiyetine göre sınıfların yeni gruplandırılmasının, onları tek bir bütün halinde birleştirmesi ve feci ayrılığı önlemesi gerekiyordu. Kavelin şöyle yazdı: "Bunun sonucunda tüm halk, her biri aynı merdivenin en yüksek veya en alt basamağını işgal edecek tek bir organik vücut oluşturacak; üst sınıf, alt sınıfın devamı ve tamamlayıcısı olacak ve alt sınıf, üst sınıf için bir çocuk odası, temel ve başlangıç ​​noktası görevi görecek. İngiltere'de tüm dünyanın hayrete düşürdüğü, gücünün ve büyüklüğünün kaynağını oluşturan, diğer halklar önünde haklı olarak gurur duyduğu şey, tam olarak alt ve üst sınıflar arasındaki doğru, normal ilişki, tüm ulusal sınıfların organik birliğidir. Kademeli reformlar yoluyla sonsuz barışçıl gelişme olasılığının önünü açan, alt sınıfların üst sınıflara karşı devrimini imkansız hale getiren unsurlar; eğer soylular mevcut durumunu anlarsa ve bunu ihtiyatlı bir şekilde kullanırsa, tüm bunlar bizde gerçekleşecek.”

Kavelin, soyluların hükümete karşı öfkesine neden olan köylülerin toprakla özgürleştirilmesiyle büyük toprak sahipleri sınıfının ideal koşullara yerleştirildiği fikrini aşılamaya çalıştı. Ona göre köylülere toprak tahsisi benzeri görülmemiş bir sosyal ilişki yarattı. Kavelin, "Halkın büyük çoğunluğu, en önemsiz istisnalar dışında, tüm halk" diye yazdı, "toprak mülkiyetinden faydalanacak. Böylece, aç proletaryadan ve onunla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan mülkiyet eşitliği teorilerinden, üst sınıflara karşı uzlaşmaz kıskançlık ve nefretten ve bunların son sonucundan - en korkunç ve kaçınılmaz olan toplumsal devrimden - önceden ve sonsuza kadar kurtuluyoruz. hepsi ulusal organizmayı temellerinden sarsıyor ve her halükarda üst sınıflar için felaket.” Rusya'da sanayi ve ticaretin hiçbir başarısı, onun tarımsal, tarımsal karakterini değiştirmeye veya toprak sahibi sınıfların aksine bir burjuvazi ve proletarya yaratmaya muktedir değildi. Toprak sahipleri sonsuza kadar egemen sınıf olarak kalacak.

Bu nedenle tarih, soyluların iradesinin aksine, onun için son derece elverişli koşullar hazırladı. “Tüm köylülerin toprakla donatılması ona sağlam, yıkılmaz bir temel kazandırdı; diğer sınıflarla iletişim onu ​​ülkenin meşru temsilcisi yapacak; toprak mülkiyeti ve tarımsal çıkarların üstünlüğü onu, aynı çıkarlara sahip olan nüfusun çoğunluğuyla ayrılmaz bağlarla bağlayacak ve onun için üst sınıfın önemini sonsuza kadar koruyacaktır.”

Soylular, ancak köylü reformunun temellerini uysallıkla kabul ederse, diğer sınıflara yakınlaşma konusunda samimi bir istek gösterirse ve köylüler üzerinde mümkün olan en büyük etkiyi elde etmeye çalışırsa, tarihin sunduğu avantajlardan yararlanabilir ve kendisini üst sınıf olarak koruyabilirdi. Yerel işlerin ve yerel yönetimin gidişatı. Kavelin'in "Köylülerin soyluluğu ve kurtuluşu" makalesinde tanımladığı program, ayrıca soyluların mülklerini korumaya ciddi bir özen göstermelerini gerektiriyordu.

Kavelin'e göre Rus soylularının yeniden canlanmasının "en önemli" koşullarından biri şehirlerden mülklerine yeniden yerleşmeleriydi. Bu adım pek çok iyi sonuç vaat ediyordu. “Asillerin çoğunluğunun mülklerde kalıcı olarak bulunması, soylulara onları kendilerine saklama fırsatı verecek, onlara pratik yönlendirme ve yararlı faaliyetler kazandıracaktır; Aynı zamanda böyle bir yeniden yerleşimden iller her bakımdan canlanacak, namuslu, aydın insanlarla dolacak, eğitim alışkanlıkları ve talepleri buralarda yaygınlaşacak, yerel sosyal yaşam ve yerel çıkarlar gelişecek, yokluk yokluğu artacaktır. Rusya bundan çok acı çekiyor.”

70'lerde Herzen'in ölümünden sonra Kavelin, 1861 reformuna ve soyluların yozlaşmasına ilişkin beklentilere ilişkin başlangıçtaki iyimser değerlendirmelerini keskin bir şekilde değiştirmek zorunda kaldı. Kavelin'in bu konulara ilişkin yazışmalarında ve sözlü açıklamalarında Kolokol yayıncılarının daha önce kullandığı formüller ve kelimeler yeniden hayat buluyor gibi görünüyor. 1876'da K.K. köyünden "Köylüler ve toprak sahipleri arasındaki tüm düzen ve alışkanlıklar sistemi" diye yazıyor. Grotto, tamamen serf benzeridir ve yalnızca 19 Şubat Yönetmeliği ile dışarıdan sıyrılmıştır, ancak ahlaki açıdan sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Kale yapısı yavaş yavaş aşınıyor. Aslında işin özü değil, etiketler değişti.” Ekim 1881'de rapor veren D.A. Milyutin'in toprak sahiplerinin topraklarının köylüler tarafından "yavaş yavaş büyük ölçekte" satın alınmasıyla ilgili olarak Kavelin, üst Rus sınıfının geleceğini zaten kroniklerin kaderiyle karşılaştırdı: "Bunun nasıl ortadan kaybolacağını kimse fark etmeyecek. Dünya, Rus halkının yükselen dalgalarında boğuluyor." Asalet artık ona "çok uzun süredir yavaşlayan ve şimdi kitlelerin gelişimini yavaşlatmaya devam eden bir tür baskın" gibi görünüyor.

1881 yılında “Avrupa Bülteni” dergisinin sayfalarında yayımlanan bir dizi yazıda, daha sonra “Köylü Sorunu” adıyla ayrı bir kitap olarak yayımlanmıştır. Ülkemizde köylü işlerinin önemi, gerileme nedenleri, tarımı ve köylülerin yaşamlarını iyileştirmeye yönelik önlemler üzerine bir çalışma" diyen Kavelin, "sosyal ve devlet yaşamımızın köylülerden farklı olduğu kendine özgü özelliklerin" analizine odaklandı. Avrupa'nın geri kalanının hayatı. Rusya'yı bir "köylü krallığı" olarak nitelendirerek, bu tanımın "Rusya'yı en karakteristik özelliğine göre çok uygun bir şekilde tanımladığına" inanıyordu. Kavelin'e göre, "eşi benzeri görülmemiş ve benzeri görülmemiş bir kırsal köy devleti tipi" olduğunu vurgulamak önemlidir. tarihsel bir gerçeklikten çok, "toplumsal unsurların bu yeni birleşiminin fiilen uygulanması için" bir fırsattır.

1860'lardaki reformlar sayesinde, "uzun süredir baskı altında tutulan ve ince bir yönetici sınıf tabakası tarafından gizlenen imparatorluk nüfusunun büyük çoğunluğu, yerden insani ve sivil varoluşa yükseldi." Ancak Kavelin'e göre bu, "köylülüğün örgütlenmesi, geçiminin sağlanması ve yetiştirilmesi" şeklindeki uzun ve karmaşık sürecin yalnızca başlangıcıydı; çünkü Rus devletinin ve Rus halkının mevcut durumu ve gelecekteki kaderi, her şeyden önce onların maddi durumuna bağlıdır. refah, zihinsel gelişim ve ahlaki durum...

Bu gelişme olmazsa," diye uyardı Kavelin, "işimize ne kadar insan gücü, beceri, yetenek ve özveri koyarsak koyalım, yaptığımız her şey kum üzerine inşa edilecek, ilk rüzgar üzerinde çalıştığımız her şeyi iskambilden evler gibi uçuracak. ” ".

Devrim öncesi dönem boyunca sınıf sistemi ve sınıf statüsü çeşitli yönlerden korundu. Sınıf sistemi yavaş yavaş aşınmaya başlıyor ve aynı zamanda kapitalist toplumun sınıfları oluşuyor. Zümreler ve statü sınıfları çoğu zaman örtüşmez ve zümre sistemi zamanla gerçekliğe daha az uygun hale gelir.

Zümreler, temsilcilerinin kanunla belirlenmiş ve miras alınmış belirli hak ve sorumluluklara sahip olduğu bir sosyal gruptur. Sınıf bağlılığını değiştirmek zordur

Sınıflar, toplumsal üretim sistemindeki yerleri ve üretim araçlarıyla ilişkileri açısından temsilcileri birbirinden farklı olan toplumsal bir gruptur. Sınıf statüsü kanunlarda açıkça belirlenmemiştir, sınıfın belirli hak ve sorumlulukları yoktur ve sınıf statüsü miras alınmaz.

Rusya'da sınıf sistemi resmi olarak yasallaştırıldı (asalet, din adamları, küçük burjuvazi, tüccar sınıfı, köylülük + belirli sınıflar - fahri vatandaşlar, Kazaklar, yabancılar, askerlik sınıfı). Tüccarların önemi: Reform sonrası dönemde, köylü kökenli bazı girişimciler tüccarların saflarına katılmak için acele etmiyorlardı. Tüccar sınıfında, geleneksel tüccarların yanı sıra, kapitalist tipte bir katman da vardı: kapitalist işadamları. Dar görüşlülük burjuvaziye, proletaryaya, geleneksel küçük burjuvaziye bölünmüştür; bazıları sınıftan çıkmış ve toplumsal tabana batmıştır.

Burjuvazi ve proletarya oluşuyor, orta sınıf Stolypin'in reformları sırasında oluşmaya başladı, reform sonrası dönemde orta sınıf emekleme dönemindeydi, heterojen, sayıca az ve etkisizdi. Orta sınıf kısmen burjuva sınıfından oluşuyordu.

19. yüzyılın sonuna gelindiğinde soylu sınıfın sayısı azdı; %1,5-3 (kişisel asalet konusu belirsizdir). Biçimsel olarak soylular egemen sınıf olmaya devam ediyor çünkü:

1. ekonomik açıdan karlı tekellere sahiptir - damıtma ve şeker üretimi

2. soylular siyasi ayrıcalıkları korudular, zemstvo konseylerine yalnızca onlar başkanlık edebiliyordu, okul konseylerine yalnızca soyluların temsilcileri başkanlık ediyordu.

3. 1890'dan beri zemstvolarda soylular şüphesiz galip geldi - resmi olarak

4. zemstvo şefi pozisyonundaydı (1889)

5. Sınıf eğitim kurumlarında korunan ayrıcalıklar (sayfa birliği, Tsarskoye Selo Lisesi)

Soyluların hizmet etmesi genellikle aile bağları sayesinde daha kolaydı, ancak genel olarak sınıf tek bir bütünü temsil etmiyordu. Küçük mülkler reformdan hemen sonra iflas etti, orta mülkler bir süre sonra, topraksız soyluların sayısı da arttı. Soyluların bir kısmı proleterleşti, bir kısmı burjuvazi oldu. Tüm soyluların iş yapmaya gücü yetmiyordu; birçoğu aydınların saflarına katıldı ve bazıları mühendis veya işçi olarak endüstriyel veya demiryolu tesislerine gönderildi. Sonuç olarak statü ve ekonomik konum arasında önemli bir dengesizlik ortaya çıkıyor; soylular tarımdaki öncü rolünü kaybediyor ve siyasi nüfuzu kendisine bırakıyor.



Bir sınıf olarak burjuvazi, çeşitli sınıfların temsilcilerinden oluşur. Büyük, orta ve küçük olarak ayrılmıştır. Orta burjuvazi yeterince temsil edilmiyor; büyük ve küçük burjuvazi daha görünür durumda. Küçük burjuvazi çok-etnikli, çok-mezhepli, bileşimi bakımından çok heterojendir; Rus küçük burjuvazisinin kendisi geleneksel olarak kentsel ve idari ticarette küçük burjuvazi ve diğer çok farklı toplumsal kategoriler (bazen kapitalizm öncesi türden) tarafından temsil edilmektedir. Küçük-burjuvazi kısmen sermayeleşiyor, geleneksel karakterini kaybediyor ve kapitalist sisteme entegre oluyor. Önemli oranda Alman bulunmaktadır (Özellikle Baltık ülkeleri, Polonya, Novorossiya ve Transkafkasya'da). Alman kentlileri kapitalist ilişkilere önemli ölçüde entegre olmuşlardı. Rusya'nın Batısında ve Güneyinde Yahudi küçük burjuvazisinin önemli bir kısmı vardı - tüm Rus tüccarların yarısı, kapitalizme tamamen entegre olmuş durumdaydı® ve etnik-dinsel temelde çatışmalar yaşanıyordu. Transkafkasya'da küçük burjuvazinin önemli bir kısmı küçük uluslara (geleneksel yaşam tarzına) aitti. Orta Asya'da küçük burjuvazi, ticaret ve zanaat gibi kapitalizm öncesi faaliyetler yürütüyor. Volga bölgesinde, Urallarda ve Sibirya'da yerel, çoğunlukla yarı geleneksel meslekler göze çarpıyor. Küçük burjuvazinin mesleği: ticaret (esnaf, zanaatkarlar, zanaatkarlar). Bu katman Moskova'da (Okhotny Ryad) dikkat çekicidir. Okhotnoryad sakinleri kapitalizme (rekabetin hızla artması) uyum sağlamakta büyük zorluk çekiyorlar. Girişimciler geleneksel dünya görüşleri nedeniyle mevcut sistemi desteklediler ve çarlığı istikrarın kalesi olarak gördüler.

Orta burjuvazinin etkisi çok azdır ve çoğunlukla kırsal kesimde ikamet etmektedir.

Büyük burjuvazi çok etniklidir: Polonya'da, Baltık devletlerinde - Almanlar, Batı ve Güney'de - Yahudiler (Lodz bölgesi - 50:50 Almanlar ve Yahudiler), Transkafkasya'da - Ermeniler (Mantashev'ler, Leanozov'lar), Azeriler (Tashev'ler, Nibievs), Orta Asya'da Büyük Burjuvazi yeni yeni ortaya çıkmaya başlıyordu.

Bilim adamı Gindin (?) büyük burjuvaziyi (şartlı olarak) 2 türe ayırdı: St. Petersburg, Moskova.

Ortak özellikler:

Önemli bir yabancı katmanının varlığı (Tsindal, Knop - St. Petersburg, Hartmann, Tukhon, Broley)

Yeni makine ve ekipmanların yaygın kullanımı (özellikle sanayiciler arasında)

Hızlı gelişme, kapitalist tekniklerin yaygınlaşması, bankacılık işlemlerinin ve bankacılık sistemi organizasyonunun (finansörler) hızla yeniden üretilmesi

İşçileri sömürmenin çeşitli yöntemleri, yönetim yöntemlerinin yoğunlaştırılması ve yaygınlaştırılmasının sentezi.

Farklılıklar:

Moskova burjuvazisi St.Petersburg burjuvazisi
Rus kökenli girişimciler, girişimciliğin temelini atan köylülüğün ve tüccarların önemli bir rolüdür (Guchkovs, Konovalovs, Tretyakovs, Prokhorovs, Morozovs, Ivanovs, Zubkovs). Eski İnananlar inançla, aile işi. Ruslar bürokrasiden, teknik mühendislerden (Putilov, Vyshnegradsky, Gubonin) geliyor. İtiraf yoluyla Ortodoksluğun Nikoncu yönü. Anonim işletme şekillerini tercih ettiler.
Hafif endüstriye, özellikle de tekstil endüstrisine yatırım ® ​​Tüketiciye daha fazla odaklanma, devlete ve siparişlere daha az bağımlılık. Hükümet emirlerine daha fazla bağımlılık.
Yaygın hayırseverlik ve sanatın himayesi. Müzeler, sergiler, eğitim kurumları, kültür kurumları (MKhAT) oluşturuldu Toplumdaki ahlaki ağırlığınızı abartmayın
Emek meselesindeki ikili tutum, işçileri sömürmenin sert yöntemleriydi; diğer yandan Moskovalı girişimciler, nüfusun satın alma gücünü artırmakla ilgileniyordu. Devletin sosyal politikası ve ücretlerle ilgileniyorlardı. Tamamen rasyonel bir bakış açısıyla emek meselesinde sert davrandılar; her türlü tavizin ateşli muhalifleriydiler.
Otokrasinin ekonomik politikaları nedeniyle kendilerini dezavantajlı hissettiler ve temsili bir organ oluşturmakla ilgilendiler. 20. yüzyılın başında. Moskova burjuvazisi partileri ve grev hareketlerini finanse etti. Demiryolu, sanayi (ağır sanayi) işleriyle aralarında yakın bir bağlantı vardı. Sanayiler devlet tarafından aktif olarak destekleniyordu.
Ekonomik olarak güçlü ama politik olarak kör. Otokrasiye sadık

Genel olarak Rus burjuvazisi toplumda anlayış ve destek bulamadı çünkü burjuva değerleri ve düşünceleri toplumda kök salmamıştı. Rusya'da burjuva devrimi imkansızdı - 3 yol:

I. İmparatorluk modernizasyonu

II. Sosyalist devrim (katı bir otoriter rejimin ortaya çıkmasına tabi)

III. Anti-burjuva anti-otokratik karşı devrim.

15. Reform sonrası dönemin Rus proletaryası: oluşum kaynakları ve koşulları, sosyal statü ve konum.

Özellikle reform sonrası ilk on yılda proleterleri zanaatkârlardan ve zanaatkarlardan ayırmak zordur. Lenin, işçi sayısının 10 milyon kişi olduğunu tahmin ediyordu:

3,5 milyon – tarım işçileri (mevsimlik işçiler)

1 milyon – inşaat işçileri (mevsimlik işçiler)

2 milyon – evde çalışan

Ormancılık, el sanatları ve zanaatlarda 2 milyon kişi çalışıyor.

1,5 milyon – fiilen çalışıyor (madencilik, fabrika, demiryolu) – %15. Oldukça hızlı büyüme Oluşum kaynakları: zanaatkârlar, dar görüşlüler, soylular, köylülük (ana kaynak)

Pek çok işçi toprakla bağlarını korudu; yüksek bir iş gücü değişimi yaşandı (ilkbaharda, bazı işçiler 20. yüzyılın başlarında işletmelerini terk etti); onların payı¯. Hem fabrika proleterlerinin hem de köylülerin ikili rolünü yerine getiriyorlardı. Bir güvenlik ağı olarak toprağı terk ettiler; işten çıkarmalardan pek korkmuyorlardı. Sürekli döngü gerektiren birçok sektörde sürekli işçi sayısı giderek artıyor. 20. yüzyılın başlarında. kalıtsal proleterlerin payı %40'ı geçmedi.

Proleterlerin çoğunluğu vasıfsızdı; yoğun emek yoğunluğu. Yüksek vasıflı insanların payı azdır. İşçi aristokrasisi yoktu. Rus proletaryası son derece marjinalleştirilmişti; kırsal kesimden çalışmaya zorlanan insanlar kendilerini farklı çalışma koşullarına (aynı iş yoğunluğuna) sahip farklı bir sosyal ortamda buldular. Zamanla dünyayla bağlantı kesildi. İşçi sınıfı ise kapitalist ilişkilere entegre olamamasından dolayı Batı Avrupa'da tamamen farklı bir duruma sahipti. Çalışan kitleler marjinal oldukları için sosyalist fikirlere duyarlıydılar. Marjinal karakter proletaryayı yanıcı bir malzeme haline getirdi; üstelik yaşam ve çalışma koşulları gerçekten de çok zordu (özellikle reform sonrası ilk on yılda).

Proletarya iyi örgütlenmişti. Yaşlıların başkanlığında (kırsal bir topluluğun imajında ​​​​ve benzerliğinde) işçi artelleri oluşturuldu. Arteller grevler düzenleyebilirdi; artellerin varlığı grev yapmayı kolaylaştırdı. Çalışma ortamının heterojen olmasına rağmen, ustaca ve yetkin sosyalist propagandaya kolayca maruz kalıyordu. Aynı anda birkaç fabrikanın faaliyetlerini ustaca felç etmek mümkündü. İşçiler her türlü slogana ve sosyalist ajitasyona duyarlıydı.

Ancak işçi sınıfı tek başına politik olarak çaresiz ve şekilsizdi.

Asalet ve burjuvazi

Serfliğin kaldırılması ve diğer liberal reformlar, Rus toplumunun ve özellikle de soyluların sosyal yapısını etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Rus devletinin, askeri işlerin, kültürün gelişmesinde ve genel olarak 19. yüzyılda ülkenin entelektüel yaşamının gelişmesinde büyük rol oynadı. Eğitimcilerin, büyük koleksiyoncuların, hayırseverlerin, koleksiyoncuların ve birçok sanatçının, mimarın ve sanatçının çoğunluğu soylular arasından geliyordu. 18. ve 19. yüzyıllar arasındaki tarihinin önemli bir döneminde büyük Rus edebiyatı neredeyse yalnızca soylulara aitti.

Soylular aynı zamanda o dönemde oluşan ve meslek yoluyla girdikleri, zemstvo doktorları, öğretmenleri ve mühendisleri olarak "halka hizmet etmek" isteyen Rus entelijansiyasının da temelini oluşturdular. Devrimcilerin çoğu başlangıçta soylulardan geliyordu. Aydınlanma ve Fransız Devrimi'nin fikirlerini ilk benimseyen, Decembristlerin gizli topluluklarını ve 1830'lar-1850'lerin entelektüel çevrelerini oluşturan soylulardı. İskender II zamanının seçkin reformcuları soylular arasından (yüksek soylular dahil) ortaya çıktı. Bununla birlikte, “Toprak ve Özgürlük”, “Narodnaya Volya” ve ardından Marksist çevrelerdeki devrimci örgütler, sınıflarından kopan birçok soyluyu içeriyordu. En çarpıcı örnek asilzade Vladimir Ulyanov'du (Lenin).

Ve 19. yüzyılın ilk yarısındaki birçok Rus düşünür (A.S. Puşkin dahil) asaleti entelektüel gücün ana kaynağı, onur kalesi ve devletin destekleyici gücü olarak görse de, asil ayrıcalığın zamanı 19. yüzyılın ortaları. Ve zaten 18. yüzyılın sonunda, Rus toplumunun yaşamında yeni bir katmanın etkisi artıyordu - sözde "raznochintsy", Rus toplumunun farklı katmanlarından insanlar. Rahiplerin, tüccarların, askerlerin, köylülerin ve "yabancıların" yetenekli, yetenekli çocukları zirveye çıkar ve ülkenin entelektüel, kültürel ve hatta siyasi yaşamında giderek daha önemli bir rol oynamaya başlar. İncelenen dönemde, hayatta kalma mücadelesinin zorlu koşullarına soylulardan daha fazla adapte olmuş, Rusya'da ve yurtdışında eğitim almış, önde gelen mühendisler, yazarlar haline gelmişler, Rusya'nın yeni entelektüel elitini oluşturmuşlar ve ekonomik bağımsızlık ve zenginlik elde etmişlerdir. .

Bununla birlikte, serfliğin kaldırılması yalnızca soyluluğun azalmasına, yalnızca soylu yuvaların ve ailelerin yok olmasına yol açmakla kalmadı, aynı zamanda 19. yüzyılın ikinci yarısında - erken dönemde Rus soyluluğunun gelişmesi ve yenilenmesi için bir teşvik haline geldi. 20. yüzyıllar. Serflerden elde edilen gelirden mahrum kalan en yetenekli soylu çocuklar, eğitim almak için koştu. Ve 19. yüzyılın sonuna gelindiğinde mühendislerden doktorlara, yayıncılardan yazarlara kadar çeşitli mesleklerdeki halkla başarılı bir şekilde rekabet ediyorlardı. Gümüş Çağı Rus kültürünün figürleri arasında soyluların payı çok önemlidir ve etkileri çok büyüktür.

Soyluların kökenleri girişimcilik ruhundan yoksun değildi. Yavaş yavaş burjuvazi, eski feodal toplumun en çeşitli katmanlarından oluşur. 18. yüzyılda kalkınması, bir yandan toprağın, maden kaynaklarının ve hatta serflerin sanayicilere serbestçe devredilmesi yoluyla girişimci faaliyeti güçlü bir şekilde teşvik eden, diğer yandan da girişimciliklerini düzenleyen hükümet politikaları tarafından sekteye uğradı. Rekabeti ve serbest piyasa mal ve emeğinin gelişimini mümkün olan her şekilde engelleyen faaliyetler. Sonuç olarak, ilk bakışta sanayinin benzeri görülmemiş bir hızla gelişmesine, ülkenin mecazi "sanayileşmesine" yol açan Peter'ın reformlarından uzun bir süre sonra, Rus burjuvazisi toplumdaki yerini ve gücünü fark ederek, Tüccarların seviyesinin üzerine çıkmayın. 18. - 19. yüzyılın ilk yarısındaki Rus girişimciler ya dar talepleriyle tüccarların bilincinin taşıyıcılarıydı ya da asaleti ele geçirip egemen sınıfla birleşmeye çalıştılar. Bu, 17.-18. yüzyılların yetenekli girişimcileri olan ve zaten ikinci veya üçüncü kuşakta girişimci atalarının geleneklerini ve düşünme biçimini kaybetmiş olan Stroganovlar ve Demidovların kaderidir.

Fakat bu durum giderek değişiyor. Kapitalizmin 19. yüzyılın ikinci yarısındaki hızlı gelişimi, soylu olmayan insanların, halkın ve tüccarların girişimciliğe, endüstriyel ve demiryolu inşaatına ve bankacılığa katılmasını kolaylaştırdı. O zamanlar Rusya'nın en büyük bankacılık evlerinin sahipleri olan Ryabushinsky kardeşler Eski İnananlar, Baronlar Gintsburg'dan ve "demiryolu kralı" Samuil Polyakov geleneksel Yahudi ailelerden geliyordu. Genel olarak banka sermayesinin gelişimi, üretimin genişlemesi açısından belirleyici olmuştur. St.Petersburg'daki ilk bankalar İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın yönetiminde ortaya çıktı. O zaman bile, bankacılık faaliyetinin iki ana yönü belirlendi: tüccarlara ve girişimcilere destek ve soyluların toprak mülkiyetini korumalarına destek.

Ancak 1860'lı yıllar hayatın diğer alanlarında olduğu gibi bankacılık için de bir dönüm noktası oldu. O yıllardaki değişikliklerin ana özelliği, kredi işlemlerine, çeşitli sanayi finansmanına, demiryolu inşaatına ve ticarete (esas olarak şirketleşme yoluyla) odaklanan birçok özel, anonim banka ve bankacılık kurumunun oluşmasıydı. Aynalı camlarla ışıldayan ve zarif dekorasyonuyla dikkat çeken yeni binalar inşa eden çok sayıda fatura ofisleri, karşılıklı kredi toplulukları, tasarruf bankaları, kredi odaları ve diğer finans kurumları ortaya çıktı.

1703 yılında kurulan Borsa, önemli bir rol oynamaya devam etti ve 1816'da Vasilievsky Adası'nın Spit'indeki ünlü yeni binaya taşınana kadar birkaç kez yerini değiştirdi. 1910 yılında Borsa, Menkul Kıymetler Borsası ve Ticaret Borsası olarak ikiye bölündü. Her ikisi de 1917'de kapatıldı.

Rusya'da ortaya çıkan burjuvazi, büyük ölçüde kararsızdı ve yetkililere itaat ediyordu; Rusya koşullarında refahı büyük ölçüde buna bağlıydı.

St. Petersburg'daki Exchange binası.

Ancak yavaş yavaş, ülkede kapitalist ilişkiler geliştikçe, burjuvazinin zenginliği büyüdü ve ekonomiyi ve politikayı etkileme yeteneği arttıkça, burjuvazinin belirli bir "kritik kitle" talep ve özlemleri ortaya çıktı. Devlet Duması (1905-1917), burjuva partilerinin oluşumunda, devrim sırasında önemli rol oynayan liderlerin terfisinde oldukça açık ideolojik programlarla sonuçlandı.

Siyasi süreçler ekonomideki değişimleri yansıtıyordu. 19. yüzyıl boyunca ülkenin ekonomik gelişimi tekdüze değildi. Bir yandan, birçoğu daha sonra Rus endüstrisinin zaferi haline gelen yeni fabrikalar açıldı (yalnızca St. Petersburg'da: 1841 - J. D. Becker'in piyano fabrikası, 1842 - Faberge mücevher şirketi, 1856 - Baltık Tersanesi, 1857 - Metal fabrikası). Ancak diğer yandan ülkenin 19. yüzyılın ortalarında içine girdiği genel krizden sanayinin gelişimi de etkilendi. Kriz, I. Nicholas hükümetinin muhafazakar politikasından kaynaklandı. Tabii onun döneminde bile İngiltere'den Rus işletmelerine yeni ekipmanlar ithal edildi ve buhar motorları kullanıldı. Ancak Rusya o dönemde İngiltere, Fransa ve diğer Avrupa ülkelerinin yaşadığı hızlı sanayi devriminden habersizdi. Ancak Kırım Savaşı'ndaki yenilginin ardından II. İskender'in reformlarının başlamasıyla birlikte ekonomide köklü değişiklikler yaşanmaya başladı. 1860'larda endüstriyel ve ticari inşaat olağanüstü bir patlama yaşadı. Bu durum özellikle tekstil ve ağır sanayiyi belirgin biçimde etkiledi. 1862'de Ludwig Nobel fabrikası kuruldu (şimdi Rus Dizel fabrikası); 1868'de mühendis N. I. Putilov, devlete ait bir demir dökümhanesi satın aldı ve onu o zamanlar gelişmiş bir kuruluşa dönüştürdü - Putilov fabrikası (şimdi Kirovsky). St.Petersburg'da, Moskova'da, Urallarda ve diğer yerlerde birbiri ardına çeşitli ağır ve hafif sanayi işletmeleri, çok sayıda ticari firma ve ev, kredi ortaklıkları, anonim şirketler ve sigorta şirketleri vb. St.Petersburg neredeyse anında bir makine mühendisliği şehri ve ardından elektrik, kimya ve diğer gelişen endüstriler şehri haline geldi. 1900-1913 yıllarında özellikle yüksek endüstriyel inşaat oranları dikkat çekiciydi. 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da kapitalizmin gelişmesi, kiralanan emek için geniş bir pazarın ortaya çıkışı, serbest sermaye, aktif endüstriyel inşaat, onsuz endüstriyel üretimin artık mümkün olmadığı çok karmaşık makineler - tüm bunlar, işçi sınıfının oluşumu. 1880'li yıllarda çalışma mevzuatının temelleri kabul edildi. Yavaş yavaş, 1910'lara gelindiğinde büyük sanayi merkezlerinde vasıflı bir işçi sınıfı ortaya çıktı, bir sendikal hareket ortaya çıktı ve şekillendi ve girişimcilerin ve ücretli işçilerin istihdam koşullarında değişiklik için ebedi mücadelesi başladı. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, işçilerin eğitilmesine ve toplumdaki yerleri hakkında kendi fikirlerinin oluşturulmasına yardımcı olan birçok hayır kurumu ve eğitim kuruluşu, "Pazar" ve diğer okullar ortaya çıktı. İşçiler arasında, çalışanlardan daha kötü yaşamayan en nitelikli, deneyimli işçiler ve zanaatkarlar olan bir "işçi aristokrasisi" var. Ancak bu türden çok az işçi vardı. O dönemde Rusya sanayileşmiş bir ülke değildi; İşçilerin çoğu köylerden yeni gelmiş göçmenlerdi, bazen toprakla yakından bağlantılıydılar, şehre tipik bir köylü psikolojisi getiriyorlardı, gerçek bir proleterin -ilk kuşaktan olmayan bir ücretli işçinin- psikolojisinden çok uzaklardı. Devrim yıllarında radikal siyasi partilerin iktidar mücadelesinde itici güç ve aynı zamanda silah haline gelen işte bu kitleydi.

Dante Zamanında Floransa'nın Günlük Hayatı kitabından kaydeden Antonetti Pierre

Totalitarizmin Kökenleri kitabından kaydeden Arendt Hannah

Rus İmparatorluk Mahkemesinin Mücevher Hazineleri kitabından yazar Zimin İgor Viktoroviç

Richelieu'nun kitabından. Fransa'nın kurtarıcısı mı yoksa sinsi entrikacı mı? yazar Nechaev Sergey Yurievich

Ek 2 RICCHELIEU VE BURJEVİ Ancak burada 19. yüzyılın sosyologu ve yayıncısı N.K.'nin Kardinal de Richelieu hakkında aynı derecede ilginç bir görüşü var. Mihaylovski: “Konumların satın alınabilirliğinin düşük seviyedeki insanları ortadan kaldırma gibi iyi bir yanı olduğunu bulan bu esnek olmayan adam

1 Ağustos 1914 kitabından yazar Yakovlev Nikolay Nikolayeviç

Burjuvazi iktidara doğru ilerliyordu Miliukov tiksintiyle, Rasputin cinayetinin tehlikeyi "Avrupa usulü değil, Bizans usulü" ortadan kaldırma girişimi olduğunu yazıyordu. Kraliçe aynı ruhla II. Nicholas'ın da harekete geçmesi konusunda ısrar etti. Kocasını kafasının kesilmesi gerektiğine ikna etmek için mümkün olan her yolu deniyor.

yazar Kertman Lev Efimovich

Burjuvazi ve yeni soylular iktidarda Cumhuriyetin kuruluşundan sonraki 11 yıl boyunca iktidar, bölünmeden burjuva-asil grupların elindeydi. Uzun Parlamentonun “Kıç”ı, tartışmaların devam etmesi ve iktidarın iradesinin parlamento kararlarıyla resmileştirilmesi

İngiltere Coğrafyası, Tarihi ve Kültürü kitabından yazar Kertman Lev Efimovich

Muzaffer burjuvazi 1832'deki parlamento reformu, 1846'da Tahıl Yasalarının kaldırılması, serbest ticaret ilkelerinin zaferi, Çartist hareketin yenilgisi - bunlar, İngiliz burjuvazisinin ilk yarıdaki yükselişindeki ana kilometre taşlarıydı. 19. yüzyıla ait. Herkesten çok önde

Fransa Tarihi kitabından üç cilt halinde. T.1 yazar Skazkin Sergey Danilovich

Papalar Kimlerdir? kitabından. yazar Sheinman Mihail Markoviç

Papalık ve emperyalist burjuvazi Papa, tüm dinlerdeki kilisenin en yüksek prensleri gibi, emperyalist burjuvaziyle yakından bağlantılıdır, çünkü kapitalist ülkelerdeki modern kilise örgütü, burjuvazinin devlet aygıtının bir parçasıdır.

Stalin'e Başka Bir Bakış kitabından kaydeden Martens Ludo

Batı burjuvazisi ve tasfiyeler Genel olarak 1937-1938 tasfiyeleri amacına ulaştı. Çok fazla zarar verdiler, birçok hata yapıldı, ancak parti içi durum dikkate alındığında bundan kaçınılması pek mümkün değildi. Nazi beşinci köşe yazarlarının çoğu öldü

yazar Lenin Vladimir İlyiç

İyi beslenen burjuvazi ve aç burjuvazi “Le Temps” gazetesi, muhafazakar Fransız burjuvazisinin en etkili yayın organlarından biridir. Sosyalizme karşı en umutsuz kampanyayı yürütüyor ve sütunlarında Marx, Bebel, Guesde, Jaurès'in isimlerini en ağır şekilde görmediğiniz nadirdir.

Komple İşler kitabından. Cilt 11. Temmuz-Ekim 1905 yazar Lenin Vladimir İlyiç

Uyuyan burjuvazi ve uyanmış burjuvazi Yazının konusu Az sayıda insanın, uyuyan kitlelerin farkında olmadığı ya da kayıtsız kaldığı apaçık, çirkin bir kötülükle mücadele ettiğini hayal edin. Savaşçıların asıl görevi nedir? 1) mümkün olduğu kadar çok kişiyi uyandırın

Komple İşler kitabından. Cilt 26. Temmuz 1914 - Ağustos 1915 yazar Lenin Vladimir İlyiç

Burjuvazi ve savaş Rus hükümeti bir bakıma Avrupalı ​​meslektaşlarının gerisinde kalmadı: tıpkı onlar gibi "kendi" halkını büyük ölçüde aldatmayı başardı. Rusya'da devasa, canavarca bir yalan ve entrika aygıtı devreye sokuldu.

Komple İşler kitabından. Cilt 23. Mart-Eylül 1913 yazar Lenin Vladimir İlyiç

Burjuvazi ve barış Fransız ve Alman parlamenterlerin 11 Mayıs Pazar günü (E.S. 28 Nisan) Bern'de düzenlediği konferans, bir kez daha Avrupa burjuvazisinin savaş ve barışa yönelik tutumunu hatırlatıyor. Konferansın toplanması girişimi Alsas'a aitti. -Lorraine ve

Komple İşler kitabından. Cilt 24. Eylül 1913 - Mart 1914 yazar Lenin Vladimir İlyiç

Tasfiyeciler ve burjuvazi Eğer bundan şüphe edecek biri varsa, öncelikle burjuva siyasetçilerin ve burjuva basınının Tasfiyeciliğe, onun fikirlerine ve Marksist işçi örgütüyle mücadelesine nasıl baktığına dikkat etmelidir. Tanıdık olan herkes

Komple İşler kitabından. Cilt 22. Temmuz 1912 - Şubat 1913 yazar Lenin Vladimir İlyiç

Burjuvazi ve reformizm Rech'in acil grev meselesine ilişkin tartışmaları işçilerin büyük ilgisini hak ediyor. Liberal gazete grev hareketine ilişkin resmi veriler sunuyor: Bu arada şunu da belirtelim ki 1912 rakamları açıkça olduğundan az gösteriliyor: siyasi.