Ders: V.P. Astafiev "Pembe yeleli bir at." Hikayenin canlı ve unutulmaz görüntüleri.
Hedefler: hikayenin ideolojik ve ahlaki içeriğini anlayın; karşılaştırma yöntemini pratikte uygulamayı öğrenin.
Görevler:
Eğitici:
- bir sanat eserinin metnini analiz etme becerisinin geliştirilmesi;
- zor durumları anlama arzusunu teşvik etmek;
- doğru kararları bulma ve verme yeteneğini geliştirmek;
- Karşılaştırma yöntemini tanıtın.
Eğitici:
- öğrencilerin okuma kültürünü geliştirmek;
- Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini ve hayal güçlerini geliştirin.
eğitici:
- öğrencileri ahlaki ve manevi açıdan eğitmek;
- kelimeye sevgi ve özenli bir tutum aşılayın.
İndirmek:
Önizleme:
Belediye bütçeli eğitim kurumu
"Shatura şehrinin 2 numaralı ortaokulu"
Shatursky belediye bölgesi, Moskova bölgesi
Konuyla ilgili açık ders:
“V.P.Astafiev. "Pembe yeleli bir at." Hikayedeki canlı ve unutulmaz görüntüler."
Hazırlandı ve gerçekleştirildi
Rus dili öğretmeni
ve edebiyat
Kuznetsova E.A.
Şatura 2016
Ders: V.P. Astafiev "Pembe yeleli bir at." Hikayenin canlı ve unutulmaz görüntüleri.
Hedefler: anlamak hikayenin ideolojik ve ahlaki içeriği; karşılaştırma yöntemini pratikte uygulamayı öğrenir.
Görevler:
Eğitici:
- bir sanat eserinin metnini analiz etme becerisinin geliştirilmesi;
- zor durumları anlama arzusunu teşvik etmek;
- doğru kararları bulma ve verme yeteneğini geliştirmek;
- Karşılaştırma yöntemini tanıtın.
Eğitici:
- öğrencilerin okuma kültürünü geliştirmek;
- Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerini ve hayal güçlerini geliştirin.
Eğitici:
- öğrencileri ahlaki ve manevi açıdan eğitmek;
- kelimeye sevgi ve özenli bir tutum aşılayın.
Ders türü: yeni bilgiler öğrenme dersi.
Öğretim yöntemleri:diyalog etkileşimi, sözlü çizim, sanat eseri metninin analizi, konuşma.
Eğitim organizasyon biçimleri:ön, bireysel, ikili çalışma.
Kontrol yöntemleri ve biçimleri:tablo, yaratıcı görev.
Planlanan öğrenme sonucu:
Ders: bir sanat eserinin ideolojik yönünü anlamak ve kabul etmek; kahramanları karşılaştırabilecektir.
Meta konu: bilişsel aktivitenizin güdülerini ve ilgi alanlarını geliştirmek; kişinin eylemlerini planlanan sonuçlarla ilişkilendirme, önerilen koşullar ve gereksinimler çerçevesinde eylem yöntemlerini belirleme, eylemlerini değişen duruma göre ayarlama, fikrini formüle etme, tartışma ve savunma yeteneği.
Kişisel: ahlaki duyguların ve ahlaki davranışın oluşumu, kişinin kendi eylemlerine karşı bilinçli ve sorumlu bir tutum; gruplarda ve topluluklarda sosyal normlara, davranış kurallarına, rollere ve sosyal yaşam biçimlerine hakim olmak.
Teçhizat: V.P. Astafiev'in hikayesi, yazarın portresi, gözlemleri ve sonuçları kaydetmek için sayfalar, açıklama.
Dersin ilerleyişi.
- Organizasyon anı.
Öğretmen: İyi günler sevgili konuklar ve çocuklar!
Zil bizim için çaldı
Herkes sakin bir şekilde sınıfa girdi.
Herkes masalarında güzelce ayağa kalktı,
Kibarca selamlandı
Sırtları dik, sessizce oturdular.
Hepimiz bir gülümsemeyle iç çekelim
Ve yakında derse başlayalım.
- Motivasyon. Hedef belirleme, konu formülasyonu.
Öğretmen: Konuşalım mı?
Öğrenciler: Hadi konuşalım.
Öğretmen: Biliyor musun?
Öğrenciler: Ne hakkında?
Öğretmen: Yerli ve iyi olan ve pek iyi olmayan diğer şeyler hakkında. Konuşalım mı?
Öğrenciler: Hadi konuşalım.
Hepimiz çocukluktan geliyoruz.
Antoine de Saint-Exupéry
(Tahtaya yazın).
Öğretmen: Çocuklar, tahtaya dikkat edin ve Fransız yazar Antoine de Saint-Ecupéry'nin sözlerini okuyun.
Öğretmen: Onları nasıl anlıyorsunuz?
Öğretmen: Evet, daha sonra hayatı boyunca sahip olacağı insani nitelikler çocukluk döneminde atılıp şekillenir.
Öğretmen: Söyle bana, büyümek kolay mı? Yetişkinler sizi her zaman anlıyor mu ve siz de onları anlıyor musunuz?
Öğretmen: Büyümek kolay bir süreç değil. Fiziksel olarak gelişebilirsiniz ama ruhsal gelişim açısından hareketsiz kalın.
Öğretmen: Bir kişinin hangi olumlu niteliklerinin en önemli olduğunu düşünüyorsunuz?
Öğretmen: Doğru. Buna nezaket, nezaket, sorumluluk, bağışlama ve cömertlik de dahildir.
Öğretmen: Bu nitelikleri kendinizde nasıl geliştirebilirsiniz?
Öğretmen: Yaşam yolu seçiminin altında hangi yöntem yatıyor? Seçtiğimizde ne yapacağız? (Karşılaştırma, karşılaştırma).
Öğretmen: Elbette yakın yetişkinlerin de önemli bir rolü var. Ama başka bir bilge öğretmen daha var - bir kitap. Düşünerek okumak birçok soruya cevap verebilir.
Öğretmen: Masalarınızın üzerinde zarflar var. Onları açın ve içinde ne olduğuna bakın.
Öğretmen: Bu pembe yeleli bir atın resmi. Sağ.
Öğretmen: Size neyi hatırlatıyor? (V.P. Astafiev'in Hikayesi “Pembe Yeleli At”).
Öğretmen: Bu nedir? (Zencefilli kurabiye ana karakterin en değerli rüyasıdır).
Öğretmen: Hikayenin kahramanı onu yıllar sonra nasıl hatırlıyor? Zencefilli kurabiye resminin yanına bu satırları bulun ve yazın. (“O zamandan bu yana kaç yıl geçti! Kaç olay geçti! Ve büyükannemin zencefilli kurabiyesini, pembe yeleli o muhteşem atı hâlâ unutamıyorum.”)
Öğretmen: Bugün sınıfta hangi edebi eser hakkında konuşacağız?
Öğretmen: "Pembe Yeleli At" hikayesinin temelini oluşturan olayın hangisi olduğunu hatırlıyor musunuz?
Öğretmen: Hiç hile yaptın mı? Hangi duyguları yaşadınız?
Öğretmen: Hikayenin kahramanları bu zorluklarla nasıl başa çıkıyor?
Öğretmen: Dersin konusunu formüle etmeye mi çalışıyorsunuz? (V.P. Astafiev'in “Pembe Yeleli At” hikayesinin parlak ve orijinal kahramanları).
Öğretmen: Bugünkü ders için hangi hedefi belirleyeceğiz?
Öğretmen: Hangi sorunları çözeceğiz?
Öğretmen: Dersimizin konusunu kağıtlara yazın.
- Yeni bilginin asimilasyonu ve birincil pekiştirilmesi.
Öğretmen : Hikâyedeki karakterlerden hangisi kendisini bir seçim durumunda buluyor? (Anlatıcı ve Sanka Levontiev)
Öğretmen : Onların eylemleri ve karakterleri bize ahlaki bir ders olarak hizmet edebilir mi?
Öğretmen: Bir bakıma benzerler mi yoksa birbirlerinden farklılar mı?
Öğretmen: Hangi yöntem hikayedeki karakterleri daha iyi tanımamıza yardımcı olacak? (Karşılaştırmak)
Öğretmen: Karşılaştırma nedir? Anlatıcıyı ve ana karakteri hangi parametrelerle karşılaştırabiliriz?
Öğretmen: Basılı sayfaları ve hikayenin metnini önünüze yerleştirin.
Ana karakter | Sanka Levontev |
Genel Aynı yaştalar, aynı köyde, savaş öncesi zor zamanlarda yaşıyorlar. |
|
Farklılıklar |
|
1.Eylemler |
|
Çalışkan | tembel |
2.Konuşma |
|
Doğru, dost canlısı | Kaba, kaba |
3.Davranış |
|
Dürüst, vicdanlı | Vicdan yok |
- Beden eğitimi dakikası.
Öğretmen: Biraz dinlenelim ve gücümüzü yeniden kazanalım.
Bir kez - herkes ayağa kalktı ve gerindi;
İki - herkes geriye baktı;
Üç - ellerini salladılar;
Dörtte - zemin çıkarıldı;
Beş - herkes hep birlikte döndü;
Altı - herkes masasına oturdu.
- Birincil konsolidasyon.
Öğretmen: Tabloya dayanarak sevdiğiniz kahramanın karakter özelliklerini formüle edin. Bir derece verin.
Öğretmen: Anlatıcıyı kim karakterize edecek? Neden?
Öğretmen: Peki ya Sanka Levontia? Neden?
Öğretmen: Çalışmanızı mini bir makale olarak resmileştirin. Çalışmanızın hangi bölümlere ayrıldığını hatırlıyor musunuz?
1.Giriş. Anlatıcı, V.P. Astafiev'in "Pembe Yeleli At" hikayesinin ana karakteridir. | 1.Giriş. Sanka Levontiy, V.P. Astafiev'in "Pembe Yeleli At" hikayesinin kahramanıdır. |
2. Ana bölüm. Kahramanın karakter özellikleri. | 2. Kahramanın ana kısmı. |
3. Sonuç. Kahramanın ahlaki dersi. |
Öğretmen: Birkaç eseri dinleyelim.
- Refleks.
Hikayedeki karakterlerin karakterlerini anlamamıza hangi yöntem yardımcı oldu?
Karşılaştırma yaparken neye ihtiyaç var?
Karşılaştırma yöntemini başka nerede uygulayabiliriz?
Dersi beğendin mi?
Hikayeyi okuduktan sonra hangi ahlaki dersleri öğrendiniz?
Sizi özellikle etkileyen veya etkileyen ne oldu?
- Ev ödevi.
Öğretmen: Günlükleri açın ve ödevinizi yazın: sınıfta doldurulan tabloya benzeterek büyükanne Katerina Perova ve Vasenya teyzenin karşılaştırmalı bir tanımını yapın.
Ders bitti! Çalışma için teşekkürler! Güle güle!
V. P. Astafiev'in “Pembe Yeleli At” hikayesi 1968'de yazıldı. Eser, yazarın çocuklara ve gençlere yönelik “Son Yay” adlı öyküsünde yer aldı. Astafiev, "Pembe Yeleli At" öyküsünde büyüyen bir çocuğun temasını, karakterinin oluşumunu ve dünya görüşünü ortaya koyuyor. Çalışma, yazarın kendi çocukluğundan bir bölümü anlatan otobiyografik olarak kabul edilir.
Ana karakterler
Ana karakter (anlatıcı)- Katerina Petrovna'nın yetim torunu, hikaye onun adına anlatılıyor.
Katerina Petrovna- ana karakterin büyükannesi.
Sanka- komşu Levontii'nin oğlu, "tüm Levontii adamlarından daha zararlı ve kötü."
Levontius- eski denizci, Katerina Petrovna'nın komşusu.
Büyükanne, ana karakteri komşu Levontiev çocuklarıyla birlikte çilek almaya gönderir. Kadın, torununun şehirde topladığı meyveleri satıp ona "tüm köy çocuklarının hayali" olan zencefilli kurabiye atı alacağına söz verdi. “O beyaz, beyaz, bu at. Yelesi de pembe, kuyruğu pembe, gözleri pembe, toynakları da pembe.” Böyle bir zencefilli kurabiyeyle, "Hemen büyük bir onur ve ilgi görüyorum."
Büyükannenin çocuğu böğürtlen toplamaya gönderdiği çocukların babası komşu Levontii, kereste keserek badoglarda çalıştı. Parayı aldığında karısı hemen komşuların arasında koşup borçları dağıttı. Evleri çit veya kapı olmadan duruyordu. Hamamları bile yoktu, bu yüzden Levontiyevskiler kendilerini komşularının evinde yıkadılar.
İlkbaharda aile eski tahtalardan bir çit yapmaya çalıştı ama kışın hepsi çıraya dönüştü. Ancak aylaklıkla ilgili herhangi bir suçlamaya Levontius "sloboda" yı sevdiğini söyledi.
Anlatıcı, Levontius'un maaş günlerinde onları ziyarete gelmeyi severdi, ancak büyükannesi onun "proleterlerden" fazla yemek yemesini yasaklamıştı. Orada çocuk, bir denizcinin Afrika'dan küçük bir maymun getirdiğini ve hayvanın evini çok özlediğini anlatan "taç şarkısını" dinledi. Ziyafetler genellikle Levontius'un sarhoş olmasıyla sona ererdi. Karısı ve çocukları evden kaçtı ve adam bütün geceyi "pencerelerde kalan camları kırarak, küfrederek, gürleyerek, ağlayarak" geçirdi. Sabah her şeyi düzeltti ve işe gitti. Birkaç gün sonra karısı komşulara giderek borç para ve yiyecek istedi.
Kayalık sırta ulaşan adamlar "ormana dağıldılar ve çilek almaya başladılar." Yaşlı Levontyevsky, diğerlerini meyveleri toplamadıkları, sadece yedikleri için azarlamaya başladı. Ve öfkeyle toplamayı başardığı her şeyi kendisi yedi. Boş tabaklarla bırakılan komşu çocukları nehre gitti. Anlatıcı onlarla gitmek istiyordu ama henüz dolu bir kap toplamamıştı.
Sashka, büyükannesinden korktuğu ana karakterle dalga geçmeye başladı ve onu açgözlü olarak nitelendirdi. Kızgın olan çocuk Sankino'ya "zayıf" davrandı, meyveleri çimlere döktü ve çocuklar topladıkları her şeyi anında yediler. Çocuk meyveler için üzüldü ama çaresizmiş gibi davranarak diğerleriyle birlikte nehre koştu.
Çocuklar bütün günü yürüyerek geçirdiler. Akşam eve döndük. Büyükannenin ana karakteri azarlamasını önlemek için adamlar ona kaseyi otlarla doldurmasını ve üstüne çilek serpmesini tavsiye ettiler. Çocuk tam da bunu yaptı. Büyükanne çok mutluydu, aldatmacayı fark etmedi ve hatta meyveleri dökmemeye bile karar verdi. Sanka'nın olanları Katerina Petrovna'ya anlatmasını engellemek için anlatıcı kilerden onun için birkaç rulo ekmek çalmak zorunda kaldı.
Çocuk, büyükbabasının "köyden yaklaşık beş kilometre uzakta, Mana Nehri ağzındaki" bir çiftlikte olduğundan ve böylece ona kaçabildiğinden pişmandı. Büyükbaba hiçbir zaman küfretmedi ve torununun geç saatlere kadar yürümesine izin vermedi.
Ana karakter sabaha kadar bekleyip büyükannesine her şeyi anlatmaya karar verdi, ancak kadın şehre çoktan yelken açtığında uyandı. Levontiev çocuklarıyla balığa gitti. Sanka biraz balık yakaladı ve ateş yaktı. Levontiev çocukları balığın pişmesini beklemeden onu yarı çiğ, tuzsuz ve ekmeksiz yediler. Nehirde yüzdükten sonra herkes çimlere düştü.
Aniden, Ekaterina Petrovna'nın oturduğu pelerin arkasından bir tekne belirdi. Büyükannesi arkasından tehditkar bir şekilde bağırmasına rağmen çocuk hemen koşmaya başladı. Anlatıcı hava kararana kadar kuzeninin yanında kaldı. Teyzesi onu eve getirdi. Halıların arasındaki dolaba saklanan çocuk, büyükannesi hakkında iyi şeyler düşünürse "bunu tahmin edeceğini ve her şeyi affedeceğini" umuyordu.
Ana karakter annesini hatırlamaya başladı. Ayrıca insanları çilek satmak için şehre götürdü. Bir gün tekneleri alabora oldu ve anne boğuldu. Kızının ölümünü öğrenen büyükanne, "nehri yatıştırmak umuduyla" altı gün boyunca kıyıda kaldı. "Neredeyse eve sürükleniyordu" ve ardından ölen kişi için uzun süre üzüldü.
Ana karakter güneş ışınlarından uyandı. Dedesinin kürk mantosunu giyiyordu. Çocuk mutluydu; büyükbabası gelmişti. Büyükanne, sabah boyunca onları ziyaret eden herkese "şapkalı kültürlü bir kadına" nasıl böğürtlen sattığını ve torununun ne tür kirli oyunlar yaptığını anlattı.
Dizginleri almak için kilere giren dede, özür dilemek için torununu mutfağa itti. Çocuk ağlayarak büyükannesinden af diledi. Kadın "hâlâ uzlaşmaz bir şekilde ama fırtına olmadan" onu yemek yemeye çağırdı. Büyükannesinin "aldatmasının onu ne kadar dipsiz bir uçuruma sürüklediği" hakkındaki sözlerini dinleyen çocuk yeniden gözyaşlarına boğuldu. Torununu azarlamayı bitiren kadın yine de önüne pembe yeleli beyaz bir at koyarak kendisini bir daha asla aldatmamasını söyledi.
“O zamandan bu yana kaç yıl geçti! Büyükbabam artık hayatta değil, büyükannem artık hayatta değil ve benim hayatım sona eriyor ama büyükannemin zencefilli kurabiyesini, o pembe yeleli muhteşem atı hâlâ unutamıyorum.”
Çözüm
Yazar, “Pembe Yeleli At” adlı eserinde dünyaya safça bakan yetim bir çocuğu canlandırdı. Mahalle çocuklarının onun nezaketinden ve sadeliğinden faydalandıklarının farkında değil gibi görünüyor. Ancak zencefilli at olayı ona, hiçbir durumda sevdiklerini aldatmamak, yaptıklarının sorumluluğunu alabilmek ve vicdanına göre yaşayabilmek gerektiği konusunda önemli bir ders olur.
Hikaye testi
Özet içeriğinin ezberlenip öğrenilmediğini testle kontrol edin:
Yeniden anlatım derecelendirmesi
Ortalama derecelendirme: 4.6. Alınan toplam derecelendirme: 2428.
Bu, yetim kalan ve büyükannesiyle birlikte yaşayan bir çocuğun hikayesidir. Annesi diğer köylülerle birlikte tekneyle nehri geçerken boğuldu. Suya düşen kırmızı çilekler, çocuğun hayal gücünde kırmızı kan görüntüsüyle yakından iç içe geçmişti.
Çocuk, geçmişi düşünmeden sıradan bir erkek fatma hayatı yaşıyor ve komşu çocuklarla aktif olarak iletişim kuruyor. Her zaman aç ve her türlü önemsiz şey için kavga eden kavgacı çocuklar, bir şekilde ebeveynleriyle birlikte yaşıyorlar. Babaları bazen kabadayı ve sık sık içki içiyor, ancak ana karakter, bu basit aile cenneti anlarını, ortak şekerlemeler ve hüzünlü şarkı söylemeyle, onu aşırı melankoliye neden olan şaşırtıcı bir şey olarak algılıyor. Böyle bir "mutluluktan" mahrum kalan kişi, onu açgözlülükle komşu aileden alıyor.
Aldatmanın fark edilmeyeceğini ümit eden çocuk, ruhunun derinliklerinde kendi eyleminin çirkinliğini fark eder; cezalandırılma korkusundan çok, eyleminin büyükannesine vereceği acıdan etkilenir. Annesinin öldüğü günü, suya yayılan o kırmızı yemişleri, kıyıda acıdan ölen büyükannesini hatırlıyor. Arkadaşları da ona saklanmasını öğütlerlerse büyükannesi onun da boğulduğunu düşünecektir. Ve ona kızmayacak.
Eve geç dönmek sadece melankolisini sabaha ertelemektedir. Ve sabah, büyükannesinin tüm öfkesini tamamen karşılayan çocuk, bunu bir daha asla yapmaması için ona vicdanlı bir şekilde yalvardı. Gözlerini kapatarak cezasını bekledi. Ancak büyükanne ona yalnızca pembe yeleli at şeklinde bir zencefilli kurabiye verdi. Yıllar geçecek ama büyükannesine olan sevgisi kahramanın kalbinde sonsuza kadar kalacak.
Özet, 6. sınıf. Kısa makale.
V.P.'nin hikayesindeki hayat dersleri. Astafiev "Pembe yeleli at"
Viktor Petrovich Astafyev'in kitapları otobiyografik sayılabilir. Pembe atın hikayesi bir istisna değildir. Hikâyenin ana karakteri, tıpkı yazarın kendisi gibi, büyükannesi ve büyükbabası tarafından büyütülen, annesiz babasız kalan bir yetimdir. Astafiev hikayelerinde memleketi Sibirya köyü, sakinleri ve büyükanne ve büyükbabası hakkında yazdı.
Hikaye benzetmesi "Pembe Yeleli At" yazarın çocukluğundan bir bölümü yeniden üretiyor. Kahraman ve komşu çocuklar çilek toplamaya çıkarlar. Onu pazarda satan büyükanne, sevgili torununa tatlı, zencefilli pembe bir at alacak. Savaş sonrası ilk yıllarda zencefilli kurabiye atı "tüm köy çocuklarının hayaliydi"; diğer oğlanlardan "çok fazla onur ve ilgi" gördü.
Çocuk bir kase dolusu böğürtlen toplamak ve "emeğiyle zencefilli kurabiye kazanmak" niyetiyle sırta gider. Ancak planları komşu bir ailenin kurnaz ve becerikli çocukları tarafından bozulur. İlk olarak, birkaç meyve toplayan kahraman, kendisini açgözlülük ve korkaklıkla suçlayan Levontiev oğlanlarının en büyüğünün kurnazlığına yenik düşer. Aksini kanıtlamaya çalışarak onlara meyvelerini verir. Daha sonra komşu "kartallar" onu oyunlar, eğlenceli aktivitelerle cezbeder ve nehir serinliğiyle dikkat çeker.
Eve dönme zamanı geldiğinde torun, aynı yoldaşların tavsiyesi üzerine büyükannesini aldatmaya karar verir. Bitkileri kabın içine itti ve üzerini aceleyle topladığı meyvelerle kapladı. Kahraman gerçekten pembe bir at almak istiyordu.
Geceleri çocuk uyuyamıyor, endişeleniyor, uzun süre sağa sola dönüp duruyor ve yaptığı şeyden utanıyor. Uyandığında her şeyi itiraf edeceğine karar vererek uykuya dalar. Ancak yaşlı kadın erken ayrıldı ve ağır pişmanlık, dönene kadar kahramana eziyet ediyor. Haylaz adam kendine yer bulamaz, aldatan güzel yaz gününden memnun olmaz, yalancı çok utanır, kendisine ve büyükannesine acır ve artık tek bir şey ister: af. Büyükannesi onu azarlasın, cezalandırsın, bunun hak edilmiş bir ceza olacağını anlıyor. Kahraman, zor bir geceye daha katlanmak zorunda kaldı ve torun, sahtekarlığından dolayı af diliyor. Ertesi sabah, tüm şikayetlerini dile getiren büyükanne, yine de torununa o sihirli atı verir.
Üzerinden çok zaman geçti ama yazar, büyükannesinin dersini hatırlayarak şunu itiraf ediyor: "Büyükannemin zencefilli kurabiyesini, pembe yeleli o muhteşem atı hâlâ unutamıyorum."
Bu benzetme, sorumluluk derslerini, hataları kabul etme ve düzeltme yeteneğini anlamaya yardımcı olur. Büyük küçük herkes yaptıklarının hesabını vermeli. Büyükanne, aldatmacaya rağmen sevgili torununa pembe bir at verdi. Elbette bu hikayeyi, büyükannesinin nezaketini tüm hayatı boyunca hatırlayacaktır ve bundan sonra çocuğun kimseyi aldatması pek olası değildir. "Bunu yapmayacağım!" - Sanka'ya cezadan kaçınmanın yollarını önerdiğinde diyor.
Hatalarınızı kabul etmekten korkmamalısınız; en yakınlarınıza gerçeği anlatmalısınız. Hatalarınızın farkına varırsanız, onları tekrarlamazsınız ve kurnazlık ve kaçma girişimleri hem sevdiklerinize hem de kendinize acı getirir.
Birkaç ilginç makale
- Cut Shukshin hikayesinde Gleb Kapustin'in imajı ve özellikleri
Eserin ana karakteri, yazarın kereste fabrikasında çalışan bir köylü imajında sunduğu Kapustin Gleb'dir.
- Puşkin'in Kaptanın Kızı romanının eleştirisi ve çağdaşların eleştirileri
Romanın Sovremennik dergisinde yayınlanması eleştirmenlerin ilgisini çekmedi. Petersburg veya Moskova'da yayınlanan tek bir dergi veya gazete, Puşkin'in yeni çalışması hakkında yorum yapmadı.
- Dostoyevski'nin eserlerinde hayalperestin görüntüsü. Son makale
Bir zamanlar Dostoyevski'nin eserlerinde ortaya çıkan hayalperest imgesi sonsuza kadar orada kaldı. Fyodor Sergeevich'in eserlerinin bir tür sembolü ve ayırt edici özelliği haline geldi.
- Stepanov’un Losi adlı tablosuna dayanan deneme, 2. sınıf (açıklama)
Resim beyaz ve gri tonlarda yapılmış, bu yüzden oldukça soğuk görünüyor, ancak yazarın niyeti buydu. Kış donlarının atmosferini aktarmak istedi
Yazar, "Pembe Yeleli Bir At" adlı makalesinde çocukluk konusuna değindi; o dönem, çileklerin bile özellikle lezzetli göründüğü, diğer erkekler arasında gerçekten otorite kazanmak istediğiniz ve aynı zamanda bunu yapmak istemediğiniz dönem. Ailenizi ve arkadaşlarınızı üzmek istiyorum.
Astafyev'in Pembe Yeleli At hikayesi
Astafyev'in "Pembe Yeleli At" öyküsünün ana karakteri, büyükanne ve büyükbabasıyla birlikte yaşayan yetim bir çocuktur. Bir gün büyükanne torunundan satacağı çilekleri toplamasını istedi ve geliriyle çok değerli bir tatlı zencefilli kurabiye satın alacaktı. Herhangi bir zencefilli kurabiye değil, pembe yeleli at şeklinde bir zencefilli kurabiye. Böyle bir zencefilli kurabiye ile kesinlikle bahçede favori olacaksınız ve aynı zamanda komşu çocukların saygısını da kazanacaksınız.
Çocuk mutlu bir şekilde ormana gider, zaten zencefilli kurabiye yemeyi sabırsızlıkla bekliyordu ama her şey ters gitti. Her zaman birlikte oynadığı bahçedeki çocuklar, açgözlü olduğunu söyleyerek ondan böğürtlen istemeye başladılar. Ayrıca sürekli oyunlarla dikkatini dağıtıyorlar ve bu arada akşam yaklaşıyor ve çocuğun bir sepet çilek toplayacak vakti yok. Ancak istediğini elde etmek için aldatmaya başvurur. Sepeti meyveler yerine otlarla dolduruyor ve üstüne sadece meyveleri atıyor.
Bu hareket onu rahatsız ediyor ve sabah her şeyi itiraf etmek istiyor ama zamanı yok. Büyükanne çoktan şehre gitmişti ve geri döndüğünde tüm komşularına torununun onu nasıl hayal kırıklığına uğrattığını anlattı. Çocuk uzun süre büyükannesiyle tanışmaya cesaret edememiştir ancak yaşadıklarının azabı ona huzur vermez ve büyükannesinden ceza almanın sevincini yaşar. Büyükannesiyle tanışan ve ondan azar alan çocuk af diliyor ve büyükanne, çocuğun dersi sonsuza kadar hatırlaması için ona da tatlı bir at veriyor. Çocuk, tıpkı büyükannesinin zencefilli kurabiyesini her zaman hatırlayacağı gibi, böyle bir dersi ve büyükannesinin sevgisini de sonsuza kadar hatırlayacaktır.
İş bize sorumlu olmayı öğretir ve hatalarımızı gösterir. Burada aldatmanın ne kadar kötü olduğunu, sevdiklerinize zarar verdiğinizde ne kadar nahoş bir hal aldığını görüyoruz. Ayrıca yazar, işinizde hata yapmamanızı teşvik ediyor ve eğer hayatta bir hata yaptıysanız, bunu kabul etmeniz ve mutlaka düzeltmelisiniz. Ancak hatanın farkına varıp bunu kabul ederseniz, onu bir daha tekrarlamazsınız, bu da ailenize ve arkadaşlarınıza acı vermeyeceğiniz anlamına gelir.
Hikayede okuyucuya bir Rus köyünün şiirsel bir resmi sunuluyor. Mahalle sakinleri birbirlerini çok iyi tanıyor ve sanki hepsi büyük bir ailenin üyeleriymiş gibi görünüyor. Çevremizdeki dünyayı küçük bir çocuğun gözünden görüyoruz ve bu nedenle çok doğrudan ve basit. Etrafındaki her şey ilginç ve eğlenceli görünüyor. Onunla birlikte balık tutmakla, kuşları korkutmakla ilgileniyoruz ve kötü ruhların olduğu bir mağaraya girdiğinizde dehşet duygusuna kapılıyoruz. Aslında hikayenin tamamı, zaten yetişkin bir kişinin şakacı çocukluk hayatına dair bir hatırasıdır. Bu yüzden hikayesinde zar zor farkedilen bir ironi ve hassasiyet var: işleri küçük insanlar için ne kadar önemli görünüyordu. Peki kayaların altında yaşayan iğrenç görünümlü bir su canlısını yakalamaktan daha önemli bir şey olabilir mi? Ve Levontiy'nin evine gizlice girip şarkı dinlemek ne kadar cazip gelebilir! Çocukların algısı o kadar duygusal ve canlıdır ki okuyucu istemeden de olsa tüm erkek çocukların işlerinde suç ortağı, aktif bir katılımcı gibi hisseder.
Yine de bu hikaye sadece çocukluk dünyasının şiirsel bir yeniden üretimi değil, aynı zamanda insan ruhunun eğitiminin bir görüntüsüdür.
Oğlan meyve almaya gidiyor. Ancak onu kaybettikten sonra arkadaşlarının etkisiyle büyükannesini aldatmaya karar verir. Çimleri kutunun altına koyuyor ve üzerine avuç dolusu çilek serpiyor. Bu aldatmaca hemen ortaya çıkmaz. Ancak çocuğun vicdanı neredeyse her zaman ona eziyet ediyor. Utanç ve korkudan büyükannesinden kaçar ve eve dönmekten korkar. Çocuk cezayı hak ettiğini çok iyi anlıyor. Ve sabah, büyükbabasının duygulanmış görünümünden memnun, af diliyor ve büyükannesinin sitemlerini alçakgönüllülükle dinliyor. Ama sonra beklenmedik bir şey olur: Torununun bu kadar ihanetine rağmen, büyükanne ona söz verdiği zencefilli kurabiyeyi, pembe yeleli bir atı satın alır. Anlatıcı bu anı hayatındaki en parlak anlardan biri olarak hatırlıyor. İnsanın iyiliğe olan inancı buradan doğar. Onun için bu, cömertliğin ve manevi cömertliğin en güzel dersidir. Bir daha asla kötülüğe ve hileye başvurmayacağına kendi kendine yemin eder. Sonuçta, aldatmak ve hile yapmak, bir şeyler yaratmaktan, ruhunuz üzerinde çalışmaktan, af dilemekten ve tövbe etmekten her zaman çok daha kolaydır. İhanet çok fazla zeka ve dayanıklılık gerektirmez, insanlar "kötü bir eylem kurnazlık değildir" diyor. Ama yaptığınız şeyi kabul etmek, affetmek, teslim olmak ve sadece sevmek için ne kadar zihinsel cesaret ve cesaret gerekir! Astafyev, çalışmalarında bize iyiliği konsantre bir biçimde, basit, iddiasız ve bilge bir biçimde gösteriyor.
Astafyev, karakterlerini çok pitoresk bir ortama yerleştiriyor ve Rus hinterlandının geleneklerini ve yaşamını ustaca aktarıyor. Ve öyle görünüyor ki, bu tür kahramanları her köyde, nereye bakarsanız bakın bulabilirsiniz. Bu, çocuğun bilge, tutumlu büyükannesi Ekaterina Petrovna ve anlamsız teyze Vasenya ve kocası fahişe Levontii ve tipik bir köy çocuğu. Astafyev için imaj yaratmanın belki de en önemli yolu dildir.
"Dışarı bakmanın bir anlamı yok," diye gürledi. Büyükanne, Levontius'la bir ziyafete gizlice kaçmak üzere olan torununa, "Bu proleterleri yemenin bir anlamı yok, onların cebinde bir bit var" derdi. Ve çocukların dili: "Ama büyükannem bana zencefilli kurabiyeden bir at alacak!" - Belki bir kısrak? - Sanka sırıttı, ayağına tükürdü ve hemen bir şeyin farkına vardı; “Ondan korktuğunu ve aynı zamanda açgözlü olduğunu söylemek daha iyi!” - BEN? - Sen! - Aç gözlü? - Aç gözlü! - Bütün meyveleri yememi ister misin? - Bunu söyledim ve hemen tövbe ettim, yemlere düştüğümü anladım... " Siteden materyal
Astafyev, bilim ve teknolojideki ilerlemenin hiçbir şekilde insanlığın, onun iç dünyasının ilerlemesi anlamına gelmediğini anlamış görünüyordu. Bu nedenle köklere, ona göre ulusun tüm manevi güçlerinin yoğunlaştığı Rus hinterlandına geri dönüyor.
Planı
- Büyükanne çocuğu çilek almaya gönderir.
- Bir çocuk komşusunun çocuklarıyla birlikte böğürtlen topluyor. Provokasyonlarına boyun eğerek toplanan tüm yiyecekleri onlara verir. Kutuyu otlarla kaplıyor ve üzerine birkaç tane çilek serpiyor.
- Büyükanne satmak için çilekleri götürüyor. Çocuk vicdanından dolayı eziyet çekiyor.
- Büyükanne geri dönüyor. Ceza kaçınılmazdır, dede olmasaydı daha kötü olurdu.
- Çocuk, kötü davranışına rağmen pembe yeleli bir at olan bir havuç alır.
Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullanın