Lütfen bana "paradoksların dostu" ifadesinin ne anlama geldiğini söyler misiniz? Nereden geldi? Yazar kimdir? Bilmek ilginç)) ve en iyi cevabı aldım
Yanıtlayan: Yatyan[Guru]
Paradoks, genel kabul görmüş görüşten farklı olan ve mantıksız görünen (çoğunlukla yalnızca yüzeysel bir anlayışla) bir ifade olarak anlaşılır. Sizi şaşırtan bir paradoks.
Paradoksallık – sürpriz, olağandışılık, özgünlük, kişinin kendiyle çelişmesi, başlangıçtaki öncüller, genel kabul görmüş, geleneksel görüş veya içerik ve/veya biçimde sağduyu.
Pek çok parlak keşif paradoksal öncüllere dayanmaktadır.
Yanıtlayan: Pavel İvanov[guru]
A. S. Puşkin
Yanıtlayan: Gennadiy Ketrov[guru]
Ah, ne kadar harika keşiflerimiz var
Aydınlanma ruhunu hazırlıyorlar,
Ve zor hataların oğlu tecrübe,
Ve deha, paradoksların dostu,
A. S. Puşkin, “Ah, ne kadar harika keşiflerimiz var…
Yanıtlayan: Tatyana Loktina[guru]
Ah ne kadar harika keşiflerimiz var
Aydınlanma ruhunu hazırlayın
Ve zor hataların oğlu tecrübe,
Ve deha, paradoksların dostu,
Ve şans, mucit Tanrı.
1829
A. S. Puşkin
Yanıtlayan: Natalya Shamraeva[aktif]
A. S. Puşkin.
"Ah, ne kadar harika keşiflerimiz var
Aydınlanma ruhunu hazırlıyorlar,
Ve zor hataların oğlu tecrübe,
Ve dahi, paradoksların dostu
Ve şans, mucit Tanrı."
Bu satırlar popüler program “Açık-İnanılmaz”ın epigrafıydı.
Yanıtlayan: Anatoly Roset[guru]
"Paradox'un arkadaşı" GERÇEK TARİHİ BİR KİŞİDİR.
Puşkin'in arkadaşıydı - ona ithaf edilen şu satırları hatırlayın: "Ve deha paradoksların dostudur, Ve şans Tanrıdır, bir mucittir..." - ve aynı yıl onunla birlikte öldü.
Adı Pavel Lvovich Schilling von Kanstadt'tı.
P. L. Schilling von Kanstadt, Rusya'nın en gizemli insanlarından biriydi. Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesiydi ve 9.000 ciltlik nadir Tibet ve Budist kitaplarından oluşan eşsiz bir koleksiyona sahipti. Moğol Budistleri onu tanrılardan birinin enkarnasyonu olarak görüyorlardı. A.S. Puşkin'e düellolar sırasında bu kadar yüksek bir öz kontrol öğreten ve ona yenilmezliğine güven aşılayan o değil miydi? Her durumda, P. L. Schilling von Kanstadt, A. S. Puşkin'e kılıçlarla mükemmel bir şekilde dövüşmeyi ve tabancayla doğru ateş etmeyi öğretti. Ve A. S. Puşkin'in kadınlar arasındaki büyük başarıları da P. L. Schilling von Kanstadt'ın etkisinin sonucu olabilir.
Gül-Haçlıların mistik tarikatının bir üyesiydi.
P. L. Schilling von Kanstadt, özellikle büyük Hintli mistik Abhinavagupta'nın incelemelerini incelemeye meraklıydı. Bir kişinin sesinin özü ve bunun bir kişinin yaşam enerjisi üzerindeki etkisi hakkındaki parlak öğretisi, bir insandaki tutku alevlerini körükleyebilen sözde "yaşayan parlaklık". Belki de A. S. Puşkin'in P. L. Schilling von Kanstadt'tan aldığı bu bilgi sayesinde, pek çekici bir adam olmadığı için tutkulu konuşmalarıyla sosyetenin pek çok güzelinin kalbini kazanabilirdi.
Mayınları uzaktan patlatmak için kullanılabilecek ilk yalıtımlı elektrik iletkenini yarattı.
1813'te "Cesaret İçin" emrini ve kişiselleştirilmiş bir kılıcı aldı ve 1814'te Rusya'daki ilk taş baskıyı düzenledi.
Silistri yakınlarında Türklerle yapılan savaşlar için tarihteki ilk silah sistemini bir denizaltı için - tel üzerinde su altı mayını olan bir zıpkın - yarattı.
21 Ekim 1832'de "altı göstergeli ve sekiz telli" çalışan bir telgrafın dünyadaki ilk gösterimini gerçekleştirdi.
Rus ordusunun albay rütbesindeki Jandarma Kolordu komutanlarından biriydi.
Benkendorf'un bir akrabası ve Arakcheev'in koruyucusuydu. Neşeli, şişman bir adam ve kadınların erkeği. 
Keşiflerden birine kendisiyle birlikte gitmek isteyen Puşkin'i yanına almadı (bu satırları hatırlayın)
"Hadi gidelim, ben hazırım; nerede olursanız olun arkadaşlar,
Nerede istersen, senin için hazırım
Her yeri takip edin, kibirli bir şekilde kaçın:
Uzak Çin duvarının eteğine, "
Yayın tarihi: 29 Kasım 2016
Örnek: Konuyla ilgili kontrol edilen son makale “Ve tecrübe, zor hataların oğlu…” “Tecrübe ve hatalar” doğrultusunda
Bu tür yazıları okuduğumda gözyaşlarına boğulacak kadar inciniyorum. Bu eserin yazarı dilimizin güzelliğini çok hassas bir şekilde hissediyor, zarif söz sanatları kullanıyor ama makalenin yapısı yanlış oluşturulmuş. Yalnızca tek bir sonuç ortaya çıkıyor: Bu öğrencinin hatası değil, kişi okulda yeterli bilgi almamış. Görünüşe göre daha önce kimse hataları belirtmemiş... Ancak böylesine yaratıcı bir düşünceyle beş kriterin tümünü geçmek mümkün olabilir.
Giriş (giriş):
Yaşam deneyimi nedir ve bir kişi için önemli midir? İnsanların hayatları boyunca yaptıkları hatalar ile bunun arasında bir ilişki var mı? Farklı dönemlerin birçok yazarı ve şairi bu sorular üzerinde düşündü. Böylece Alexander Sergeevich Puşkin, yaşam deneyiminin bir kişinin varlığı boyunca yaptığı hatalarla yakından ilişkili olduğuna ikna olmuştu. Bana göre bu edebiyatçı, ifadesinde kesinlikle haklıydı: Günlük deneyim, bir kişinin yaptığı hataların doğrudan sonucudur. Bazen onarılamazlar ve herhangi bir şeyi değiştirmenin imkansızlığının farkına varmanın acısı, bir kişiyi bunaltabilir ve ruhunda derin bir yara bırakabilir, bu yara zamanla belki acıyı bırakacak, ancak ne yazık ki asla tamamen iyileşmeyecektir. Bu tür her işaretle kişi daha akıllı ve deneyimli hale gelir ve daha önce yapılmış bir hatayı tekrarlama riski olduğunda, yara sakinleşir ancak iyileşmez, sahibine kendisini hatırlatır, böylece onu uyarır, yapmasına izin vermez. aynı tırmığa adım atın. Böyle bir deneyim kesinlikle önemlidir, çünkü onsuz insan yaşamının tamamlanmış olduğu söylenemez. Hata yapmaktan korkan, hayattan gerçek hazzı alamayan, onun eşsiz lezzetini hissedemeyen insanlara içtenlikle üzülüyorum.
Bir yorum: Söyleyecek bir şeyin olması övgüye değer ama bir giriş için 181 kelime çok fazla (En uygun giriş uzunluğu 50-80 kelimedir). Bu nedenle oranlar ihlal edilmiştir: ana bölüm girişten üç kat daha büyük olmalı ve sonuç girişe eşit olmalıdır. 180 kelimelik bir sonuç yazmayacaksın değil mi?
Çok şey yazıldı ama en önemli şey eksik; anahtar kavramların tanımı. Deneyim nedir? Hata yapmak ne anlama gelir?
Tez, diğer düşüncelerin arka planında kayboldu ve bu, onun yokluğuyla eşdeğerdir. Hangi fikri savunacağınız belli değil. Böyle bir hatadan kaçınmak için tezi girişin en sonuna yazmak ve “sanırım”, “bana öyle geliyor”, “bence” vb. giriş sözcüklerini kullanarak vurgulamak daha iyidir.
Ayrıca tezin ya konuyu ortaya koyması ya da konuya dayalı bir sonuç olması gerekir.
Her halükarda şu soruya cevap vermek zorunludur: "Tecrübe neden zor hataların oğludur?" Yani göreviniz alıntının yazarıyla aynı fikirde olmak değil, onun neden bu tür düşüncelere geldiğini anlamaktır.
Hangi fikrin tez olduğunu çözemediğim için, sunduğunuz argümanların ne kadar ikna edici olduğuna karar veremiyorum. Giriş bölümünü kısaltmaya ve düzeltmeye çalışın, ben de çalışmanızı tekrar kontrol edeceğim)
Argüman 1:
Deneme yanılma yoluyla yaşam deneyimi kazanma konusundan bahsederken, Amerikalı yazar Ray Bradbury'nin “Fahrenheit 451” distopyasını hatırlamadan edemiyorum. Guy Montag bir itfaiyecidir. O da meslektaşları gibi halkın bilincini canlandırabilecek, onları yeni hükümete ve hüküm süren totaliterliğe karşı isyan etmeye teşvik edebilecek her şeyi yakıyor. Ancak genç Clarissa ile tanıştıktan sonra adam, toplumun seçtiği kalkınma yolunun trajedisini anlamaya başlar. Kitapları yakmanın ne kadar yanlış olduğunu anlıyor çünkü kitaplar bir bilgi deposu, önceki nesillerin tüm deneyimlerini içeriyor. Böyle bir gerçeklikte yaşamak istemeyen adam şehirden kaçar ve birçok eğitimli insanla tanışır. Babalarının deneyimine değer verilmeyen, yaşayanların çoğunluğunun uyuyan bilincini uyandırabilecek her türlü bilgi kaynağının yok edildiği yeni toplumda onlar da yaşayamadı. Böylece Guy Montag kaderini kökten değiştirdi. Geçmişte yaptığı hatalar, modern gerçekliğin saçmalığını anlamasına yardımcı oldu, onlar sayesinde paha biçilmez bir yaşam deneyimi kazandı ve tuhaf yeni bir dünyada yerini buldu. Böylece, hataların yaşam deneyiminin ayrılmaz bir bileşeninden başka bir şey olmadığı ve bunları tekrar tekrar yaparak hem kendisinde hem de çevresindeki dünyada kafası tamamen karışmış bir kişinin bile yanlışlığın farkına varabileceği ileri sürülebilir. eylemlerinden vazgeçer ve bunların gelecekte olmasını önlemek için kendisi üzerinde çalışmaya başlar.
Argüman 2:
Bir insanın dünyaya dair bilgisi, hatalardan yaşam deneyimi kazanması konusunu tartışırken hatırlamak istediğim bir diğer eser de Margaret Mitchell'in "Rüzgar Gibi Geçti" romanıdır. Ana karakter Scarlett O'Hara'ya günahsız denemez: Çevresindekilerin bağlılığına değer vermedi, benmerkezciydi, yanıldığını nasıl kabul edeceğini bilmiyordu, düşen gençlerin kaderini mahvetti ona aşık oldu ve hatta bazen ilişkileri mahvetti. Bununla birlikte, tüm yanlış eylemleri ve bunlarla ilgili başarısızlıklar karakterini güçlendirdi ve bu da sonuçta İç Savaş'ın kaosundan ve savaş sonrası zor zamanlardan sağ çıkmasına yardımcı oldu. Scarlett savaştan önce ve sonra tamamen farklı iki insan gibidir. Bu çalışma sayesinde A.S. Puşkin'in ifadesinin doğruluğuna bir kez daha ikna oldum: Yaşam deneyiminin birikimi aslında bir kişinin yaptığı hataların doğrudan bir sonucu olarak düşünülebilir ve bu sadece bizi daha akıllı kılmakla kalmaz, aynı zamanda bizi güçlendirir. karakter ve daha güçlü olmamıza yardımcı olun.
Çözüm:
Sonuç olarak, insanların hata yapmaktan korkmaması gerektiğini söylemek isterim, çünkü onlarla birlikte paha biçilmez bir yaşam deneyimi gelir, bu sayede kendimizi geliştirebilir, çeşitli durumlarda daha bilinçli ve akıllıca kararlar verebilir, yanlış eylemlerde bulunmaktan kaçınabilir ve hatta çevre gerçekliğine karşı tutumumuzu değiştirin.
Hata yapmadan hayatı yaşamak imkansızdır. Yeryüzünde yaşayan her insan ve her nesil hata yapar. Hata yapmadan tecrübe kazanmak mümkün değildir.
Deneyim, her insanın sahip olması gereken paha biçilmez bilgilerdir. Kendi yaşam deneyiminize sahip olarak, kendi başınıza güvenle kararlar verebilir ve diğer insanlara tavsiyelerde bulunabilirsiniz. Deneyim zor durumlarda daha cesur olmanızı sağlar, deneyim ise daha aktif olmanızı ve hedefinize doğru daha hızlı ilerlemenizi sağlar. Yaşam deneyimi kitaplardan, eski neslin yaşam deneyiminden, yaşam deneyimi edebiyattan çıkarılabilir.
Önemli olan her zaman sonuç çıkarmak ve önlenebilecek yerlerde hata yapmamaya çalışmaktır.
Deneme No. 2 Zor hataların oğlu deneyimi (11. sınıf finali)
Genç kuşak deneyimsiz. Herkes yıllar geçtikçe ve kaçınılması son derece zor olan hatalarla hayat tecrübesi kazanır. Çok sayıda hata, bir kişinin her şeyi kendi başına başarmaya çalıştığını ve eylemleri ve eylemleri hakkında sonuçlar çıkarabildiğini ve ardından ne yapacağına karar verebileceğini gösterir. Deneyim her insanın ihtiyaç duyduğu bilgidir. Her insanın hata yapma hakkı vardır ve her insan hata yapar. Hata yapmadan yaşamak imkansızdır.
Kendi başınıza yaptığınız hatalar en iyi deneyimdir. Ne kadar hatalı olduğunuzu kendiniz hissettiğinizde, nasıl farklı davranmanız gerektiğini daha iyi anlarsınız. Önemli olan, hataların insanı daha güçlü hale getirmesi, onun gelişme ve mükemmellik arzusunu öldürmemesidir. Ve eğer bir kişi hatalarından dolayı kırılırsa, daha hızlı iyileşmesi ve yeteneklerine güvenle yaşamaya devam etmesi için yardıma ihtiyacı vardır.
İnsanları belirli hatalardan korumak da gereklidir. Bu şekilde ebeveynler çocuklarını yapabilecekleri bazı hatalardan koruyabilirler. Böylece çocuklar belli bir deneyim kazanır ve hangi eylemin iyi, hangi eylemin kötü olduğunu anlarlar.
Hayatta daha az hata yapmak isterim ki daha sonra yaptıklarımdan pişmanlık duymayayım. Ne yapacağımı ve eylemlerinizin neye yol açabileceğini önceden bilmek isterim. Ancak maalesef bu imkansızdır ve bu nedenle yalnızca sonuç olarak deneyim olan hatalarınız, belirli bir yaşam durumunda nasıl davranılacağını zamanla gösterebilir.
Hatalar bir kişinin hayatını kökten etkileyebilir. Durumu daha iyi ya da daha kötü hale getirebilirler. Önemli olan, kişinin hangi eylemlerin kötü, hangilerinin iyi olduğunu anlamasına yardımcı olmak ve kişinin hatalarını düzeltmeye çalışmasını sağlamaktır.
Birleşik Devlet Sınavı 11. sınıf
Birkaç ilginç makale
- Nikolai Leskov'un çalışmaları ve eserleri ve incelemeleri hakkında eleştiri
N. S. Leskov seçkin bir Rus yazardır. Onun hakkında "Rus halkını olduğu gibi tanıyanın" kendisi olduğunu söylediler. Leskov, orijinal eserlerinde Rus gerçekliğini süslemeden tasvir etti
- Küçük Kambur At masalındaki Ivan'ın özellikleri ve imajı
P. Ershov'un "Küçük Kambur At" masalının ana karakteri genç, anlayışlı bir çocuk olan Ivan'dır. Çoğu Rus masalının geleneğine göre, ona Aptal İvan denir. Ama o bir aptal olmaktan çok uzak.
- Deneme-akıl yürütme Öğretmen kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?
Her insanın hayatında bir öğretmen, deneyimli bir el ile doğru yöne rehberlik eden bir akıl hocası rolünü oynar. Bazen emekler takdir edilmez. Bilginizi genç nesillere öğretin ve aktarın
Kim bu ilginç kişi? - sen sor. Bu sorunun cevabı çeşitli faktörlere bağlı olacaktır: kişinin yaşı, cinsiyeti, mesleği ve karakteri.
Ailemizde iki çocuk var: ben ve kız kardeşim. Benden iki yaş büyük. Farklı karakterlerimiz ve ilgi alanlarımız olmasına rağmen o ve ben çok yakınız.
Kendi deneyimi küçük çocuklar için bile en iyi yaşam okuludur. Ebeveynler bunun farkına varırlarsa artık cezaya başvurmak zorunda kalmayacaklar.
Sıcak bir sobaya dokunan herkes bunu hayatının geri kalanında hatırlar: acı verici ve tehlikelidir. İnsanlar şöyle diyor: "Hatalardan ders alırsınız." Kolay gibi görünse de, doğal ve mantıksal sonuçlar yoluyla eğitim ilkesinin çocukların eğitimine girmesi uzun zaman aldı.
Örneğin, ebedi dağınıklığı nedeniyle, bir çocuk en sevdiği oyuncağını almadan eve döndü - şimdi yazın geri kalanında eskilerini yürüyüşe çıkaracak. Bırakın eşyalarına bakmayı öğrensin, çünkü mağazadaki o güzel kamyon artık orada değil. Gerçek bu. Mantıksal bir durumun çocuk üzerindeki etkisi, ebeveynlerin onu azarlamasından, beceriksiz olarak adlandırmasından, kaybedilen şeyin yüksek maliyetinden şikayet etmesinden ve sonunda isteksizce yeni ve pahalı bir oyuncak satın almasından daha güçlüdür. Yetişkinlerin bu tepkisinden ne öğrenebiliriz? En iyi ihtimalle ebeveynler her şeyden sorumludur. Sitemlerin, küfürlerin, ders vermenin veya bağırmanın pek çok çocuk üzerinde hiçbir etkisinin olmadığı bilinmektedir.
Mantıksal veya doğal sonuçları olan ebeveynlik, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiyi önemli ölçüde etkisiz hale getirebilir. Sonuçta, ailede genellikle açık bir yüzleşme olur ve görünen o ki tek soru kimin kazanacağıdır: Yavaş bir çocuğu teşvik eden bir anne mi, yoksa kasıtlı yavaşlığıyla onun dikkatini çekmek isteyen bir çocuk mu? Sonunda ikisi de kaybeder çünkü tartışma anında ilişkilerindeki uyum ortadan kalkar.
Sonuçları olan eğitim tarafsızlığa geçiş anlamına gelir. Annenin müdahale etmezse ne olacağını düşünmesi gerekiyor mu? Ve - duruma göre - ya bunun olmasına izin verin ya da çocuğa konunun özünü açıklayın ve ona seçim yapma fırsatı verin. Örneğin: "Kazmaya devam edersen anaokuluna geç kalacaksın." Veya: "Henüz hazırlanmamış olsanız bile sizi hemen anaokuluna götüreceğim." Sakince, öfkelenmeden konuşmanız ve bunu yapmaya ciddi şekilde hazırlıklı olmanız gerekir. Geç kaldığı için çocuğunun tüm çocukların önünde öğretmen tarafından azarlanmasını ya da dağınık göründüğü ve terlik giydiği için diğer çocuklar tarafından alay edilmesini herkes kabul edemez. Ancak çocuk bir dereceye kadar kendi sorumluluğunu üstlenirse anne-babanın ona bu sorumluluğun bilinciyle hareket etmeyi öğretmesi daha kolay olacaktır. Ebeveynler ne kadar az kelime harcarsa o kadar iyidir. Buna ek olarak, kısalık, çocuğun ebeveyn çağrılarına karşı “sağır” olmasını önlemelerine olanak tanıyacaktır.
Cezanın çocuklara öğrettiği tek şey şu sonuçtur: "Yetişkinler benden daha güçlüdür. Bir dahaki sefere aynı durumu yaşamamak için daha dikkatli olmam gerekiyor." Ceza sıklıkla korkuya neden olur, ancak suçluluk duygusu yalnızca nadir durumlarda ortaya çıkar.
- Sonuçlar gerçekliğin gücünü, cezalar ise yetişkinin üstünlüğünü gösterir.
Küçük çocuklar, neden olunan zararın sorumluluğu ilkesini zaten çok iyi anlıyorlar: eğer meyve suyu döktüyseniz, ortalığı temizlemeye yardım etmelisiniz; eğer oyuncaklarınızı kaldırmadıysanız, küçük bir parçanın elektrik süpürgesine kapılmasına şaşırmayın; temizleyici ve inşaat setindeki figür artık monte edilmemiş; eğer oturup yemekle oynuyorsanız, aç değilsiniz demektir, masadan kalkın. Örnekler, olumsuz sonuçların mantıksal olarak karşılık gelen eylemlerden kaynaklandığını göstermektedir. Küçük çocuklar bile anlayabilir: Bunun sorumlusu benim.
- Sonuçlar doğrudan yanlış davranışla ilgilidir; cezanın böyle bir mantıksal bağlantısı yoktur.
Harçlıktan mahrum bırakma, televizyonda "moratoryum", yeni bir oyuncak, "ev hapsi" - bunlar suiistimal veya hatalar için standart cezalardır. Peki, küçük kız kardeşinin peluş tavşanının kulaklarını kesen beş yaşındaki bir çocuğun televizyon izlemesi neden yasaklansın ki? Bu onun için ağır bir darbe olabilir ama bir şeyi öğrenecektir: Ceza konusunda kararları ebeveynler verir ve benim bu konuda yapabileceğim hiçbir şey yoktur. Mantıksal sonuç şu olabilir: "Tavşanı mahvettin, bu da kumbarandaki parayla kız kardeşine yeni bir tane alacağın anlamına geliyor." Veya şu: "Oyuncaklarınızdan istediğini almasına izin verin."
- Sonuçların hiçbir ahlaki ağırlığı yoktur. Cezalar sıklıkla "ahlaki yargılar" görevi görür.
Bir çocuk ağlıyorsa, sızlanıyorsa, sızlanıyorsa davranışınız için iki seçeneğiniz vardır: Onu kreşe gönderin ve şunu söyleyin: "Git başka bir yerde sızlan, onu rahatsız etme!" Ancak bu çocuğun anlayamayacağı bir ceza olacaktır. Bu kadar yüksek sesle sızlandığında annenin konsantre olamayacağını, bu yüzden sızlanmak istiyorsa odasına gitmesine izin verin, sakinleştiğinde geri dönebileceğini anlatmak daha doğru olur.
Dolayısıyla sızlanmanın kendisine ve özellikle çocuğa karşı hiçbir şey söylenmez ama anne sınırın nerede olduğunu açıkça gösterir. Ve çocuk şimdi ne yapacağına karar vermekte özgürdür: odasında tek başına sızlanmak ya da annesinin yanında oynamak.
- Sonuçlardan bahsederken ses tonu sakin ve serttir; cezalandırırken ise sinirlidir.
Bu en hassas noktadır. Tonlamayla sonuç ile ceza (çocuğun belirli bir davranışının sonucu olarak) arasındaki farkı gösteririz. Ebeveynlerin kendilerini kontrol etmeye çalışmaları gerekir. Dişlerinizi fırçalarken her seferinde bir gösteri yapılıyorsa ve anne hoşnutsuz bir şekilde şöyle diyorsa: "Etrafını kazarsan sana bir peri masalı okumayacağım", bu büyük olasılıkla hem kendisinin hem de çocuğunun ruh halini kötüleştirecektir. - karşılıklı memnuniyetsizlik ortaya çıkacaktır.
Mantıksal sonuçlar tekniğini kullanarak şunu söylemek daha doğru olur: "Vaktini boşa harcarsan, masal için zaman kalmaz." Bu şekilde çocuk, annesinin ona hiçbir şekilde baskı yapmadığını ve gecenin nasıl geçeceğine bağlı olduğunu hemen anlayacaktır.
- Mantıksal sonuçları olan ebeveynlik her duruma yönelik bir reçete değildir; daha ziyade kendi üzerinde çalışmak isteyen ebeveynler için bir kılavuzdur.
Bu ilke, basitliği nedeniyle her ne kadar baştan çıkarıcı görünse de o kadar basit değildir.
Eğer eylemlerinden sorumlu bir çocuk yetiştirmek istiyorsanız onun bunu yapabileceğine inanmalısınız. Bu kolay değil: Doğal olarak ebeveynler çocuklarını olası olumsuzluklardan korumaya çalışırlar ve ona kendi acı deneyimleri yoluyla herhangi bir şey öğrenme fırsatı verilmesine içsel olarak direnirler. Onlar için zor çünkü bundan kendileri sorumlu. “Bağımsızlığın” sınırı tehlikenin apaçık olmasıdır: Bir çocuğun arabaların ne kadar tehlikeli olduğunu anlaması için yola çıkmasına izin verilmemesi gerektiği açıktır.
Ancak diğer durumlarda çocuklarla iç mesafeyi korumak ve kendinize şunu söylemek kolay değildir: “Bu onun işi, müdahale etmeye gerek yok, çocuğum neyi tercih edeceğine kendisi karar verebilir - acele etmek mi yoksa acele etmek mi? Geç dört yıl, sonuçlarına katlanmak için yeterince büyük bir yaş." Elbette böyle bir yaklaşım ancak annenin tercihinin ne olacağını gerçekten umursamaması durumunda mümkündür. Örneğin, bir çocuğun işe geç kalamayacağı için anaokuluna zamanında getirilmesi gerekiyorsa, o zaman neden şimdi acele etmesi gerektiğini açıkça açıklamaya değer.
Sonuçları olan bir eğitim için gerekli olan sakinlik kolay elde edilmez, çünkü öncelikle baskı ve ceza yerine bu yöntemin kullanılması özellikle stresli durumlarda sıklıkla gereklidir. Tek bir şey yardımcı olacaktır: Beklenen zor bir durumda, örneğin temizlik, giyinme, yemek yeme konusunda sonsuz bir yüzleşmede nasıl tepki vereceğinizi önceden düşünün ve plana göre hareket edin.
Mantıksal sonuçları kullanmak ebeveynlerin sabırlı olmasını gerektirir. Çocuğun kişisel sorumluluğa alışması gerekir; bu hemen gerçekleşmez ve yalnızca ebeveynlerin onun gerçekten karar verme yeteneğine sahip olduğunu düşündüğü alanlarda mümkündür. Güneş yanığını önlemek için plajda cildinizi güneş kremi ile yağlamanız gerekir - bu elbette ebeveynler için bir sorundur. Ancak tüm harçlığınızı bir kerede büfede harcayıp sonra hiçbir şey kalmamak, altı veya yedi yaşındaki bir çocuk için oldukça mümkün bir iştir.
"Tecrübe zor hataların oğludur" makalesine yorum yapın
Eşim ve ben neredeyse çocuğumuzun doğumundan beri bu yöntemi uyguluyoruz. Şimdi oğlum 3,5 yaşında ve sonuçlar ortada. Akranlarından çarpıcı biçimde farklı. Ve bu sadece bizim düşüncemiz değil. Sürekli olarak diğer çocukların ebeveynlerinden şaşırtıcı sözler duyuyoruz. Ve anaokulu öğretmenleri onun bağımsızlığı, sağduyusu ve iş nitelikleri hakkında defalarca konuştu.
Bir çocuğa bu şekilde davranmak ilk başta zor görünebilir ama sonra çok daha kolay olacaktır. Çünkü bu şekilde yetiştirilen bir çocukla bir konuda anlaşmak çok daha kolaydır.
Pug, senin eklemen sadece benim için aynı taktiklere uymaya çalışıyoruz.
18.05.2005 05:38:49, AleverToplam 6 mesaj .
"Tecrübe zor hataların oğludur" konusu hakkında daha fazlası:
10 Aralık'ta ikinci oğlunu doğuran şarkıcı Stas Kostyushkin'in eşi Yulia, doğum belgesi almayı ertelemedi ve kısa süre sonra belgeyi hazırlamak için sicil dairesine gitti. İşi beklenmedik bir şekilde hızlı bir şekilde tamamlayan Yulia Kostyushkina, oğlu Miron'un mikroblogdaki ilk belgesiyle övündü: “Bogdan'ı kaydettiğimde, Sovraska gibi çeşitli otoriteler arasında koşturdum Bugün beyaz bir insan olarak yarıdan fazlasını tamamladım!!! evraklar sıra olmadan tek binada...
Çocuk Yuvasına ilk ziyaretim. Evlat edinme/vesayet/koruyucu bakım konusunda deneyim. Benimseme. Evlat edinme konularının tartışılması, çocukları ailelere yerleştirme biçimleri, sayfada hatalar, arızalar veya yanlışlıklar bulursanız, lütfen bize bildirin.
“Katamaranda kürek çekmeyi, bulaşıkları kumla yıkamayı, ormanın ve nehrin sesiyle uykuya dalmayı, size ne yedirdiklerine aldırış etmemeyi, genel olarak hayatı dolu dolu yaşamayı öğrendim!” - kitabın yazarları varoluşun değerlerini kısaca bu şekilde tanımlıyorlar - "Büyük Macera" çocuk kampını ziyaret eden gençler, erkekler ve kızlar. Orman Yaşam Okulu Karelya'da 13 yıldır varlığını sürdürüyor. Bizon, macera ve ekstrem seyahat uzmanları Dmitry ve Matvey Shparo tarafından yaratıldı. Koleksiyon "İnternet Dışında Yaşam...
Dedikleri gibi tecrübe zor hataların oğludur. 1 Eylül'de 3. sınıfta 7 ders olacağı söylenmişti. En azından oğlumun 1 Eylül'de bize aktardığı tek şey bu.
Tecrübe zor hataların oğludur. Kimsenin bunun için okula para vereceğini düşünmezdim. Çocuklarım okulda anaokulundan daha çok eğlendiler, hatta öğretmeni konusunda çok şanssız olan en küçük oğlum bile.
"Evlat edinme"de internetten yapılan teşhiste yapılan bir hata çocuğun hiç olmamasıyla sonuçlanabilir. Çocuğa zarar verip vermeyeceğini umursamıyorum. Bunu anlamak sizin için bu kadar mı zor? Ne, şanslıyım, şimdi görüyorum - harika bir oğul ve bunun sayesinde ikincisi iyi büyüyor.
Onlar. teorik olarak haklısın elbette. Ancak deneyim zor hataların oğludur. Eğer sayfada hatalar, arızalar veya yanlışlıklar bulursanız lütfen bize bildirin.