Cengiz Han'ın tekerlekli mobil yurt kampının modeli. Ordos. İç Moğolistan Eyaleti. Çin.
"İnsanlığın Efendisi"
“Vücudum yok olsun, ama durumum sonsuza kadar yaşasın.”
CENGİZ HAN.
“Düşman Moskova'yı değil, Berlin'i aldık. Bizim tutkumuz Alman tutkusundan daha yüksek çıktı. […] Sadece Rusların ve Tatarların hayatta kaldığı yerlerde savaştım. Savaşlar çıplak toprakta uyuyabilen halklar tarafından kazanılır. Ruslar ve Tatarlar yapabilir ama Almanlar yapamaz.”
L.N. GUMİLEV.
Geçmişin sahibi olan, şimdiki zamanın da sahibidir.
Şimdinin sahibi olan, geleceğin sahibidir.
Moğol İmparatorluğu 13. yüzyılda Cengiz Han ve haleflerinin fetihleri sonucunda ortaya çıktı.
Cengiz Han'ın taç giyme töreni. Fransa Ulusal Kütüphanesi'ndeki Marco Polo'nun ortaçağ el yazması “Harikalar Kitabı”ndan minyatür.
İngiliz tarihçiler sadece çeyrek yüzyıl içinde Cengiz Han'ın Roma İmparatorluğu'nun 400 yılda aldığından çok daha büyük bir alanı fethettiğini yazıyor. Japonlardan Hazar Denizi'ne kadar 700'den fazla kabile ve milleti birleştirdi. Bir askeri strateji uzmanı olarak, kendi dönemi için devrim niteliğinde olan hafif süvari taktikleri geliştirdi; kağıt parayı getirdi, posta sistemini getirdi ve dini hoşgörüyü uyguladı. Ancak Moğol İmparatorluğu'nun fetihleri, fethedilen halklara 40 milyondan fazla insanın hayatına mal oldu.
13. yüzyılın sonlarında Moğol İmparatorluğu'nun haritası. Bu devletin toplam alanı yaklaşık 33 milyon kilometrekareydi: Tuna'dan Japonya Denizi'ne ve Novgorod'dan Güneydoğu Asya'ya.
Eyaletin başkenti, 1220 yılında Cengiz Han'ın karargahının Orhun Nehri kıyısına taşınmasından sonra kurulan Karakurum'du.
Şehir adını, Moğolcadan çevrildiğinde "volkanın kara taşları" anlamına gelen çevredeki dağlardan almıştır.
Yeni ve eski Karakurum'un modern bir panoraması.
Karakurum'un gelişimi 1229 yılında Büyük Fatih'in oğlu Ögedei'nin tahta geçmesiyle başlamıştır. Oraya “On Bin Yıllık Refah Sarayı”nı inşa etti. Genç Cengizlerin her biri de burada birer saray inşa etmek zorundaydı. Daha sonra tüm binalar bir kale duvarı ile çevrildi.
Antik Karakurum'un modeli.
Karakurum, askerler için silah ve teçhizat üretim merkeziydi. Khan, seferleri sırasında ailesini burada bıraktı.
1388'de şehir, Ming eyaletinin Çin birlikleri tarafından tahrip edildi.
Şu anda Karakurum Moğolistan'da bulunuyordu.
Moğol İmparatorluğu'nun devlet sembollerini incelediğimizde, bunların Kiev Prensliği ve Moskova Krallığı'nınkilerle pek çok uyum içinde olduğunu görüyoruz.
Gerçekleri sunmadan önce şunu vurgulayalım: DOĞRUDAN BORÇLANMA'yı düşünmekten çok uzağız.
Biz sadece BENZERLİK'e dikkat ediyoruz ve bunların tesadüfi tesadüfler olmadığına inanıyoruz.
Moğol İmparatorluğu'nun armasının prototipi, bir aile işareti olan Cengiz Han'ın tamgasıydı. Türkçe kökenli bu kelimenin kendisi “marka”, “damga”, “mühür” anlamına geliyordu.
Ulaanbaatar'daki Hükümet Konağı yakınındaki anıtın kaidesinde Moğol klanlarının tamgaları yer alıyor.
Bir klanın veya diğerinin soyundan gelen biri, atasının tamgasını miras alarak ana taslağa kendi unsurunu ekledi.
Madeni paralarda Moğol tamgaları, bkz.:
http://info.charm.ru/library/tamgha.htm
Başlangıçta Cengiz Han'ın armasının ana unsuru bir kuzgun ve ardından bir şahindi.
Hala Moğolistan ve kuzeybatı Çin'deki mezarlarda bulunan 13.-14. yüzyıllara ait Nasturi haçlarındaki kargalar.
Dashi Namdakov. Karga.
Daha sonra kuşlar, Rurikoviçlerin armasına benzer şekilde trident veya bidentlere dönüştürüldü. Sadece ikincilerinde kuş "saldırdı, aşağıya daldı" ve Cengizidler arasında "gökyüzüne yükseldi."
Moğolistan'daki anıtlardan birinde tamgaslı biniciler.
Bir diğer hanedan ünsüz ise Çift Başlı Kartal'dır. Tatar el yazması “Defter-i Cengiz-name”den bir alıntıyı inceleyen Kazanlı modern tarihçi, Büyük Han'ın klan özelliklerinden birine dikkat çekti: “ike bash kara kosh” - iki başlı siyah bir kuş ( Iskhakova D.M.“Cengiz Han Evi” (Altyn Uruk): klan üyeliği ve nitelikleri // Tataristan'da etnolojik çalışmalar. Kazan, 2007).
Çift Başlı Kartal'ın ilk görünümlerinden biri, 13. yüzyılın sonu - 14. yüzyılın ilk yarısında basılan bakır yaprak baskılarında bilinmektedir. Beklyarbek Nogai'nin tamgasının görüntüsüyle Sakchi darphanesinde (Tuna bölgesinde).
Böylece hem Üç Dişli Mızrak hem de Çift Başlı Kartal tek bir madeni paranın üzerinde yer alıyor.
Çift Başlı Kartal'ın Altın Orda sikkeleri üzerindeki bir sonraki görünümü, sırasıyla 1313-1341 ve 1342-1357'de hüküm süren Özbek hanları ve oğlu Canibek döneminde kaydedildi.
Çift Başlı Kartal, Han Toktamış'ın Kırım sikkelerinde de görülüyordu, ancak özel bir öneme sahip olan Özbek ve Canibek sikkeleriydi. Bunların bakır olması ve dolayısıyla Kulikovo Muharebesi'nden önceki dönemde Rusya sınırları içinde yaygın olarak dağıtılmasından kaynaklanıyordu.
Bilim adamları arasında, Çift Başlı Kartal'ın Altın Orda madeni paralarında ortaya çıkma hikayesinin birkaç versiyonu var.
Bazı araştırmacılar bunun Bizans etkisinin bir sonucu olduğuna inanıyor. Emir Nogai, Tokhta Hanları (1291-1312) ve Özbek (1313-1341), Paleolog Hanedanlığı'ndan Prenseslerle evliydi; tıpkı 1280'de basılan paralarında Çift Başlı Kartal'ın da bulunduğu İran'ın Moğol Hanı Abaqa gibi.
Diğer bilim adamları ise bu sembolün Doğu kökenli olduğu konusunda hemfikir olup, Çift Başlı Kartal'ın 12. yüzyılın sonlarından itibaren Doğu'daki Müslüman devletlerin paralarında bulunduğunu belirtmektedirler.
Hiç şüphe yok ki Çift Başlı Kartal, Eski Doğu'nun bilinen sembollerinden biridir. 6. yüzyılda Keldani'den gelen eserler üzerinde kayıtlıdır. M.Ö. ve Kapadokya IV-III yüzyıllarda. M.Ö. Aynı zamanda Sasani İran'ında da iyi tanınıyordu.
İranlı bilim adamı ve yazar Zakaria Qazvini (1203-1283) tarafından 1258 yılında oluşturulan “Yaratılış Harikaları ve Varoluşun Merakları” kitabının sayfalarından biri.
Söylenen şeyler -bir kez daha tekrarlıyoruz- borçlanma hakkında konuşmak için bir neden değil, "tuhaf bir yakınlaşma" hakkında düşünmek için bir fırsattır. (Özellikle çifte tesadüf göz önüne alındığında, Rurikoviçlerin armasını da hesaba katarsak) Bizim için “tuhaf” çünkü henüz tarafımızdan anlaşılmadı ve kavranmadı.
Bu bağlamda Yu.N.'nin kişisel bir sohbette söylediklerini hatırlayalım. Roerich: "Anlamanın birçok anlamı vardır."
Ve bir şey daha: Şu anda ülkemizin dışında olanlarla uyumlardan bahsederken, çok daha az bilinen, ancak daha önemli olan yerli olanları hatırlayalım.
Sözde olanlardan bahsediyoruz. “şaman plakları” (arkeologlar tarafından keyfi olarak böyle adlandırılmıştır). Varlıklarının zamanı III-XII yüzyıllar tarafından belirlenir. R.H.'ye göre Dağıtım alanı, Kama ve Vyatka havzalarından Yenisei ve Ob'a kadar kuzeydoğu Urallar ve batı Sibirya'nın orman ve orman-tundra bölgesidir.
Daha çok "Riphean'ın Chud Antik Eserleri" veya "Perm Hayvan Stili" olarak bilinen bu ikonik bronz döküm arasında çok sayıda iki başlı kuş var.
Sabit sol taraflı gamalı haça sahip benzer iki başlı bir kuş, genellikle 13.-14. yüzyıllardaki Nestorian mezarlarında bulunur. Moğolistan ve kuzeybatı Çin'de.
Ne sınırları tanınmayacak şekilde yeniden çizen geçmiş yüzyıllar, ne burada ortaya çıkan diğer devletler, ne de onların sınırları içine yerleşen diğer halklar - tüm bu görünüşte küresel değişiklikler, Cengiz Han İmparatorluğu'nu gerçek anlamda tarihe dönüştürmedi.
Baron R.F.'nin Asya Süvari Tümeni'nin yok edilmesinden sonra, RSFSR topraklarına çekildi. von Ungern-Sternberg ve bizzat generalin yakalanması sonrasında, Rusya'dan gelen Bolşeviklerin yardımıyla Moğolistan'da “halkın devrimci” rejimi kuruldu. Başlıca görevleri Budist manastırlarının kaldırılması, lama ve Cengizlerin fiziksel olarak yok edilmesiydi.
İkincisi tespit edildi, yakalandı, bozkırlara götürüldü ve kurşuna dizildi, isimsiz toplu mezarlara gömüldü. Bazıları (henüz tam olarak belli olmayan bazı nedenlere dayanarak) SSCB topraklarına, iz bırakmadan ortadan kayboldukları Sibirya kamplarına gönderildi.
Cengiz Han'ın tüm anılarının yok edilmesi, daha sonra Moğolistan liderliğinin önceliklerinden biriydi. Böylece 1960'larda Budist rahipler tarafından mucizevi bir şekilde korunan ve Moğolcadan "yaşam gücü", "kader" anlamına gelen Cengiz Han Sulde Sancağı yok edildi. Moğol inanışlarına göre Sulde sadece kabilenin değil, tüm halkın ve ordunun da koruyucusuydu.
Cengiz Han'ın savaşçıları. Ulaanbaatar havaalanındaki Cengiz Han anıtının kemerindeki heykel grubu.
Ancak öyle görünüyor ki, yıkıcılar sonuçta yanlış hesap yapmışlar ve Cengizlerin canlılığını hafife almışlar. Araştırmalar, DNA testlerine göre Asya'da yaşayan her 500 kişiden birinin Cengiz Han'ın soyundan geldiğini göstermiştir:
http://alades.livejournal.com/250134.html
Moğolistan'da önceki hükümetin devrilmesinden sonra, burada Büyük Han'a ait bir düzineden fazla anıt dikildi.
Hoelun Anıtı (Cengiz Han'ın annesi). Ulaanbaatar.
2008 yılında Ulaanbaatar'a 54 kilometre uzaklıkta, Tuul Nehri kıyısında Cengiz Han'ın dev bir atlı heykeli dikildi. Yüksekliği 40 metredir (dünyanın en yüksek olduğu kabul edilir). 250 ton parlak paslanmaz çelikle kaplanmıştır.
Heykel, Cengiz Han'dan Ligden Han'a kadar Moğol İmparatorluğu'nun hükümdarlarını simgeleyen 36 sütunla çevrili 10 metrelik bir kaide üzerinde duruyor.
"Büyük Çalkalayıcı" elini doğduğu yere, Transbaikalia'daki Onon Nehri'ne doğru uzattı. Anıtın bulunduğu yer de semboliktir: Efsaneye göre altın kırbaç burada bulunmuştur.
Komşu Çin'de de fatihlerinin anısını onurlandırıyorlar. 2013 yılında Zhilin eyaletinin Songyang şehrinde, adını taşıyan kültür parkında Cengiz Han'ın görkemli bir bronz anıtı açıldı.
Çin'de İç Moğolistan'ın Ordos şehrinde Cengiz Han'ın bütün bir kompleksi inşa edildi. Ordos kelimesi çeviride “Saray kompleksi” anlamına gelir ancak aynı zamanda Orda kelimesiyle de uyumludur.
Burası aynı zamanda tarihi bir yer. 17. yüzyıldan beri Ordos'taki İkhe-Ejen-Khoro (Büyük Bahis), Cengiz Han'ın mezar yeri olarak kabul ediliyordu. Burada, kalıntılarının bulunduğu gümüş bir türbenin bulunduğu bir yurt vardı.
Burayı ziyaret eden Sibiryalı araştırmacı G.N. "Ordos" diye yazdı. Potanin'in üç türbesi vardır: Büyük, Orta ve Küçük oranlar, keçe yurtlardır. Cengiz Han'ın kalıntıları Büyük Yurt'ta yatıyor […] Yurtlarda altın kubbeler parlıyordu; Yurtların tonozlarını örten keçeler alt kenar boyunca aşağıya sarkan diller şeklinde fistolar halinde kesilmiştir. […] Ordos'un tüm tapınakları, her türlü vergi ve harçtan muaf, çok saygın bir sınıf olan Darhat'ın denetimi altındadır. […] Sadece erkeklerin katıldığı kutlama, Cengiz Han'ın naaşı ile Büyük Yurt'a ibadetle başlıyor...”
Ordos'taki Cengiz Han'ın Türbesi.
Büyük Han'ın 21 metre yüksekliğindeki atlı heykeli, Ordos'taki Cengiz Han türbesi kompleksinde dikkat çekiyor. Sudde'yi elinde tutuyor. Kaidenin üzerine Moğolca yazı kazınmıştır: “Cennetin Oğlu.” (Kendisine böyle diyordu.)
Büyük Fatih, Asya dışında da onurlandırılıyor. 1995 yılında UNESCO'nun kararıyla “son bin yılın en büyük adamı” ilan edildi. Washington onun adına bir anıt bile dikmeyi planlıyor.
Bu girişim, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaklaşık iki bin kişiden oluşan Moğol diasporası tarafından ortaya atıldı. Onlara göre Cengiz Han'ın heykeli, Amerikan başkentini süsleyen Amerikan başkanları panteonuna eklenmeli. Fikir Moğol diplomatlar tarafından da onaylandı, "Doğu ile Batı arasında bir toplantının zamanı geldi" diyorlar.
ABD düşüncelerini toparlarken İngiltere bunu zaten yapmış durumda.
14 Nisan 2012'de Moğol İmparatorluğu'nun kurucusunun 850. yıldönümünü anmak için Londra'da Hyde Park yakınına Buryat heykeltıraş Dashi Namdakov'un bronz bir heykeli yerleştirildi.
Sonraki yazılarımızda heykeltıraşın kendisinden ve eserlerinden bahsedeceğiz.
Moğolistan bayrağı, kırmızı, mavi ve kırmızı olmak üzere üç dikey şeritten oluşan dikdörtgen bir paneldir. Şaftın yakınında altın bir ideogram var. Kırmızı renk ateş anlamına gelir. Mavi renk gökyüzünü simgelemektedir. 1:2 en boy oranına sahiptir. Resmi olarak 12 Şubat 1992'de kabul edildi.
Moğolistan'ın tarihi bayrakları
1940'tan 1992'ye kadar Moğol Halk Cumhuriyeti Bayrağı.
Bayrak mevcut bayrağa çok benziyor, ancak tek farkla - devletin sosyalist ülkeler grubuna üyeliğinin sembolü olan Soyombo'nun üzerine beş köşeli sarı bir yıldız yerleştirilmiş.
1911'den 1921'e kadar Moğolistan Bayrağı.
29 Aralık 1911'de Dış Moğolistan halkı, Xinhai Devrimi'nin ardından Qing İmparatorluğu'nun yıkılması nedeniyle bağımsızlığını ilan etti.
Ülkenin bayrağı, sarı kenarlıklı kırmızı dikdörtgen bir pankartın yanı sıra Soyombo'nun sarı sembolüdür.
1921'den 1924'e kadar Moğol Halk Cumhuriyeti Bayrağı.
Bayrak, güneşi ve ayı temsil eden sembollerin Soyombo'nun tüm kompozisyonunda kalması nedeniyle diğer tüm versiyonlardan farklılaşmaya başladı.
1924'ten 1940'a kadar Moğol Halk Cumhuriyeti Bayrağı.
Bayrak, ortasında mavi Soyombo resmi bulunan dikdörtgen kırmızı bir paneldi. Bayrağın bu versiyonundaki Soyombo, nilüfer yapraklarından oluşan bir kaidenin üzerine yerleştirildi ve Moğolistan'ın mükemmelliğinin yanı sıra kutsal statüsünü de vurguladı.
Makalenin yazımında kullanılan materyaller:
http://www.president.mn/mongolian/node/1958
Moğolistan bayrağı
Moğolistan bayrağında:
Eşit genişlikte üç dikey şerit: kırmızı, mavi ve kırmızı.
Sarı "Soyombo" sembolü kırmızı şeridin ortasında, şafta daha yakın bir yerdedir.
Moğolistan bayrağının anlamı ve tarihçesi:
Moğolistan bayrağının mavi rengi, ülkenin bulutsuz gökyüzünün rengidir.
Kırmızı renk, 1921'deki ulusal kurtuluş devriminin zaferini anımsatan, bozkırdaki şenlik ateşlerinin alevi olan ateşi simgeliyor. Şaftın yakınındaki kırmızı şerit üzerinde, üst kısmında “soyombo” sembolü olan güneş, ay ve özel bir “annusvara” işareti olan altın bir ideogram vardır - Budist öğretilerine göre, evren gelişmeye başladı. Annusvarayı taçlandıran üç alev geçmişi, bugünü ve geleceği temsil ediyor.
1949-1992 modelinin bayrağı, soyombonun üzerinde duran, Kuzey Yıldızı olarak yorumlanan ve sosyalist yönelimi simgeleyen beş köşeli bir yıldızla ayırt ediliyordu. Ayrıca mavi alan daha yoğun bir mavi renge boyandı.
1924-1940 modelinin bayrağı, ortasında mavi soyombo bulunan kırmızı bir panelden oluşuyordu. Soyombo, Budist heykelleri için benimsenen nilüfer yapraklarından oluşan bir kaide üzerine dikildi ve böylece Moğol devletinin kutsal statüsünü ve mükemmelliğini vurguladı.
1921-1924 bayrağı, cennetsel ebeveynler olarak yorumlanan, ancak aynı zamanda Hindu-Budist kültürel ve dini mirasının bir parçası olan, üzerinde güneş ve ay bulunan kırmızı bir bayraktan oluşuyordu.
Moğolistan bayrağı renkleri:
Kırmızı, mavi, sarı
Ana sayfa / Ülkeler / Moğolistan / Moğolistan Bayrağı
Moğolistan'ın ulusal bayrağı. Moğolistan bayrağının kısa açıklaması ve özellikleri
Moğolistan bayrağının açıklaması
Moğolistan bayrağı üç dikey şeride bölünmüştür: her kenarda bir kırmızı şerit ve ortada mavi bir şerit.
Şaftın yakınındaki kırmızı şeritte sarı renkle Moğolistan'ın devlet sembolü olan “Soyombo” tasvir edilmiştir. Soyombo sembolü Moğol alfabesinde bir hiyerogliftir ve Moğolistan'ın arması üzerinde de bulunur. Bayrağın kırmızı rengi Moğolistan'ın gücünü ve zorlu çevre koşullarını temsil ediyor.
Moğolistan bayrağı
Mavi renk gökyüzünü simgelemektedir.
Soyombo birkaç karakterden oluşur. Tepesinde refahı ve zenginliği temsil eden bir alev vardır; her alev zamanı temsil eder; biri geçmişi, biri bugünü ve biri de geleceği temsil eder. Alevin altında, Moğolistan'ın ebedi varlığını temsil eden hilal şeklindeki ayın üzerinde bir güneş var. Dikdörtgen şeritlerin yanındaki aşağı bakan iki üçgen, düşmanlara saldıran mızrakları temsil eder. Ortada kadın ve erkeğin dengesini ve tamamlayıcılığını temsil eden yin-yang sembolü vardır. Bu sembol sütununun her iki tarafında, kale duvarları görevi gören, içlerindeki her şeyi sabitleyen ve güçlendiren uzun dikey dikdörtgenler bulunur.
Moğolistan bayrağının tarihi
Mevcut Moğolistan bayrağı, Moğolistan'ın demokrasiyi kabul ettiği 12 Ocak 1992'de kabul edildi. Demokrasinin benimsenmesinden önce Moğolistan'a Moğol Halk Cumhuriyeti adı verildi. 1940'tan 1992'ye kadar ülkenin bayrağı aynıydı ancak Soyombo sembolünün üzerine sosyalist bir yıldız eklenmişti. 1911'den 1921'e kadar, o zamanlar kullanılan Moğolistan bayrağı, bayrağın ortasında Soyombo sembolüne sahipti ve bayrağın kendisi, sarı kenarlı, tamamen kırmızıydı. Bu bayrağa ek olarak, çeşitli zamanlarda bayrakların başka versiyonları da kullanılmıştır.
Moğolistan arması 1992'de kabul edildi. Kenarları boyunca birliği simgeleyen sarı (altın) bir desenin bulunduğu bir dairedir. Süvari, ulusal amblem "soyombo"nun unsurları kullanılarak tasvir edilmiştir. Ülkenin bağımsızlığını ve ruhunu temsil eder. Armanın tepesinde Moğol efsanelerine göre dileklerin gerçekleşmesini sağlayan “chintamani” tılsımı bulunur.
Aşağıda bir Budist çarkı-dharmaçakra bulunmaktadır.
Moğolistan'ın tarihi arması
1924'ten 1939'a kadar Moğolistan arması
Devletin kuruluşundan bu yana ilk arma Soyombo işaretiydi.
1939'dan 1940'a kadar Moğolistan arması
Khalkhin Gol Muharebesi'nde SSCB ve Moğolistan ordularının Japonya'ya karşı kazandığı zaferin ardından Soyombo burcuna bir lotus dalı eklendi.
1940'tan 1941'e kadar Moğolistan arması
Arması önemli ölçüde yeniden tasarlandı. Arması yuvarlak bir şekil aldı; ortasında, güneşe doğru dörtnala koşan at üzerinde bir uraga bulunan bir arat binicisi vardı. Uygur alfabesinde "Moğol Cumhuriyeti" yazıyor.
1941'den 1960'a kadar Moğolistan arması
Çünkü 1941'de Moğolistan Kiril alfabesine geçti; slogan şeridinde ülkenin adı şöyle yazıyordu: "BNMAU", tercümesi şu anlama gelir: "Moğol Halk Cumhuriyeti."
1960'tan 1991'e kadar Moğolistan arması
Arması önemli ölçüde yeniden tasarlandı. Uraga kaldırıldı. Daire içine alınmış hayvan resimleri yerine, ulusal bayrağın renklerini taşıyan bir kurdeleyle dolanmış buğday başakları ortaya çıktı. Armanın alt kısmına endüstriyi simgeleyen bir dişli eklendi.
Tanım
Moğolistan'ın ulusal bayrağı, üç eşit dikey şerite bölünmüş dikdörtgen bir pankarttır. Yan şeritler kırmızıya, orta şerit maviye boyanmıştır. Şaftın bitişiğindeki kırmızı şeritte Moğolistan'ın sarı devlet sembolü “Soyombo” tasvir edilmiştir.
Sembolizm
Mavi şerit Moğolistan'ın bulutsuz gökyüzünü, kırmızı şerit ise bozkırdaki yangınların ışıklarını ve devletin bağımsızlık mücadelesi sırasında dökülen kanı gösteriyor. Altın sarısı renk tonu istikrar ve refahı ifade eder. "Soyombo" yorumu, Moğol halkının eski totemleri ve Hint-Budist felsefi öğretileriyle ilişkilidir. Sembolü oluşturan küçük işaretler tüm kavramları (yeniden doğuş, sonsuzluk, adalet, cesaret) temsil eder. Üç alevli yarım daire şeklindeki “anusvara” işaretinin görüntüsü özellikle ilgi çekicidir. Budist felsefesine göre "anusvara" evrenin gelişmeye başladığı noktayı simgelemektedir.
Hikaye
Bayrak, 1992 yılında Moğolistan'ın ulusal bayrağının resmi statüsünü aldı. Bayrağın önceki versiyonu, Kuzey Yıldızını (sosyalizmin sembolü) temsil eden bir pentagram görüntüsündeki mevcut versiyondan farklıydı.
Moğolistan arması(Moğol. Moğol ulsyn tԩ rijn s ү ld) modern haliyle Moğol Halk Cumhuriyeti'nin sosyalist rejiminin yıkılmasından sonra 1992'de kabul edildi.. Arması bir daire içine yazılmıştır. Mavi zemin gökyüzünü, onu çevreleyen altın renkli “tümen nusan” deseni ise birliği ifade ediyor. Ortada ulusal amblem “soyombo” ile değerli bir aygırın birleşiminden oluşan bir figür yer alıyor. Moğolistan'ın bağımsızlığını, egemenliğini ve ruhunu simgeliyorlar. Armanın en üstünde Moğol folklorunda dilekleri yerine getiren ve geçmiş, şimdi ve gelecek anlamına gelen “chandmani” tılsımı bulunur. Armanın ortasının alt kısmında bir dağ silsilesi ve bir Budist kader çarkı vardır. Bu tekerlek bir Khadak kurdelesine sarılmıştır.
Moğol Halk Cumhuriyeti'nin ilk amblemi Soyombo tabelasıydı. Soyombo'nun sembolizmi şu şekilde yorumlanmıştır:
Moğol halkının yaşamasına ve refaha kavuşmasına izin verin, Moğol halkının düşmanlarına ölüm, yukarıda ve aşağıdaki her şeyin dürüstçe halka hizmet etmesine izin verin, bırakın erkekler ve kadınlar, yani. bütün insanlar akıllı ve uyanık olacak ve o zaman hiçbir tahkimat onlardan korkmayacak.
Arması 1924'ten 1940'a kadar sürdü. 1939'da Khalkhin Gol'deki zaferden sonra aşağıya bir nilüfer dalı eklendi. Bu formda, Moğol Halk Cumhuriyeti'nin bayrağı üzerinde arması korunmuştur (1945'te alevin üzerinde Japonya'ya karşı kazanılan zaferi simgeleyen beş köşeli bir yıldız belirmiştir).
30 Haziran 1940'ta kabul edilen Anayasaya uygun olarak, Moğol Halk Cumhuriyeti'nin yeni arması, ortasında kasırga bulunan bir arat binicisinin, arka planda gün doğumuna doğru dörtnala koştuğu bir daire şeklindeydi. dağlar. Çevresinde Moğol "alkhan-khee" süsü yer alıyordu. Üstte beş köşeli bir yıldız yer alıyor ve alt yarıda yeşillik bir arka planın önünde küçük daireler halinde bir koyun, inek, deve ve atın başları yer alıyor. Armanın alt kısmında Uygur alfabesiyle “Moğol Cumhuriyeti” yazısı yer alıyordu. 1941 yılında Moğol yazısının Kiril alfabesine geçişiyle ilgili olarak armanın alt kısmındaki yazının yerini “BNMAU” (B) almıştır.ү Nairamdakh Moğol Ard Uls, Moğol Halk Cumhuriyeti).
4 Temmuz 1960'ta kabul edilen Anayasa uyarınca Moğol atlısının imajı değişti ve uraga elinden kayboldu. Daire, ulusal bayrağın kırmızı ve mavi kurdelesiyle iç içe geçmiş mısır başaklarıyla çerçevelenmiştir. Armanın üst kısmındaki beş köşeli yazının içinde Soyombo sembolü, altında ise yazı bulunmaktadır. BNMAU'nun alt kısmında Moğol endüstrisinin sembolü olan bir dişli var.
MPR arması (1939 - 1940)
MPR arması (1941 - 1960)
MPR arması (1960 - 1991)
Bayrağın açıklaması. Kırmızı, mavi ve kırmızıdan oluşan üç özdeş dikey şerit. Şaftın bitişiğindeki kırmızı şeridin ortasında sarı renkte “Soyombo” devlet sembolü tasvir edilmiştir.
1949-1992 modelinin bayrağı, soyombonun üzerinde duran, Kuzey Yıldızı olarak yorumlanan ve sosyalist yönelimi simgeleyen beş köşeli bir yıldızla ayırt ediliyordu. Ayrıca mavi alan daha yoğun bir mavi renge boyandı.
Moğolistan'ın ulusal bayrağı resmi olarak 1992'de onaylandı. Ulusal sembol, ülkenin marşı ve arması ile birlikte devletin ayrılmaz bir özelliği haline geldi.
Moğolistan bayrağının tanımı ve oranları
Moğolistan bayrağı, uzunluğu 3:2 oranına göre genişliğe bölünmüş bir dikdörtgendir. Moğolistan bayrağının üç rengi vardır: kırmızı, mavi ve sarı. Bayrak alanı dikey olarak üç eşit parçaya bölünmüştür. Şafta bitişik kısım ve dış kısım kırmızı, orta kısım ise lacivert renkte yapılmıştır. Soyombo adı verilen ülkenin ulusal sembolü, asanın yanındaki kırmızı bir alanda yazılıdır.
Bu amblem, 17. yüzyılda ülkede popüler hale getirildi ve o zamandan beri Moğol halkının birliğinin ana sembolü olarak algılandı.
Soyombo'nun üst kısmı, Moğolistan halkları için yeniden doğuşu ve şafağı simgeleyen bir ateş işaretidir. Üç alev, Moğol devletinin tarihiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek. Aşağıda sonsuzluğu ve ışığı anımsatan Ay ve Güneş bulunmaktadır. Ortada gözlerini kapatmayan, dikkat ve dikkat sembolü görevi gören balıklar var.
Soyombo üçgenleri Moğol savaşçılarının savaş sembolleridir ve iç ve dış düşmanları cesaretleri konusunda uyarır. Dikey dikdörtgenler kale duvarlarını andırıyor ve dostluğun gücü hakkındaki ünlü Moğol bilgeliğinin öyküsünü anlatıyor.
Amblemin uygulandığı altın, Moğolistan'da istikrar ve değişmezliğin sembolü olarak yorumlanıyor ve genel olarak Soyomba, ülke sakinlerinin özgürlük ve bağımsızlık arzusunu kişileştiriyor.
Moğol bayrağının kırmızı rengi, ulusal kurtuluş devriminin zaferinin önemini vurguluyor ve bozkırdaki Moğol şenlik ateşlerinin sıcak alevini simgeliyor. Mavi alan, altında yüzlerce nesil cesur savaşçının ve barışçıl çobanın büyüdüğü bulutsuz Moğol gökyüzüne bir övgüdür.
Moğolistan bayrağının tarihi
Devrimin zaferinden sonra Moğolistan'ın ilk bayrağı, üzerinde Ay ve Güneş'in tasvir edildiği kırmızı bir bayraktı. Bu gök cisimleri Moğollar için göksel ebeveynlerin sembolü olarak hizmet ediyor. Daha sonra bayrak sahasında mavi renkte yapılan Soyombo amblemi belirdi. Nilüfer çiçeklerinden oluşan bir kaide üzerinde dinlenerek ülkedeki Budizm'in temellerinin dokunulmazlığını vurguladı.
Daha sonra bayraktaki sembolün üzerinde beş köşeli bir yıldız yükseldi; bu, hem muzaffer sosyalizmin bir işareti hem de gezginleri ve gezginleri her zaman koruyan yol gösterici bir Kutup yıldızı olarak yorumlandı.