İnsan yeteneklerinin doğası, bilim adamları arasında hala oldukça hararetli tartışmalara neden oluyor. Kökeni Platon'a kadar uzanan hakim görüşlerden biri, yeteneklerin biyolojik olarak belirlendiğini ve tezahürlerinin tamamen miras alınan fona bağlı olduğunu savunur. Eğitim ve öğretim yalnızca ortaya çıkma hızını değiştirebilir, ancak her zaman öyle ya da böyle kendilerini gösterecektir. Doğuştan gelen yeteneklerin kanıtı olarak, genellikle çocuklukta ortaya çıkan bireysel farklılıkların gerçeklerine işaret ederler; öyle görünüyor ki, eğitim ve yetiştirmenin etkisi henüz belirleyici olamaz. Örneğin Mozart'ın müzik yeteneği 3 yaşında, Haydn'ınki ise 4 yaşında keşfedildi. Resim ve heykel yeteneği biraz sonra kendini gösteriyor: Raphael'de - 8 yaşında, Van Dyck'te - 10 yaşında, Dürer'de. - 15 yaşında.
Yeteneklerin kalıtımı kavramı, bir kişinin yeteneklerini beyninin kütlesine bağlayan görüşlere yansır. Bilindiği gibi yetişkin beyni ortalama 1400 civarındadır. Seçkin insanların beyinleri tartıldığında, beyinlerinin ortalamadan biraz daha büyük olduğu ortaya çıktı. Yani 2012'de I.S. Turgenev'in beyninin kütlesi, D. Byron'ın beyni biraz daha az - 1800 g, bazı seçkin insanların beyinleri tartılarak benzer sonuçlar elde edildi. Ancak beyinleri ortalama büyüklükten daha küçük olan ünlülere daha az örnek verilemez: ünlü kimyager J. Liebig'in beyni 1362 g ve yazar A. France - 1017. Üstelik en büyük ve en ağır beynin olduğu ortaya çıktı. 3000 gramdan fazla ağırlığa sahip - zihinsel engelli bir kişi olduğu ortaya çıktı. Bununla birlikte, sıradan bilinçte bu bağlantının çok kalıcı olduğu ortaya çıktı: Yüksek alnı olan bir kişiye açıkça zeka bahşedilmiştir ve makul önerilerde bulunması beklenirken, alçak alnı olan bir kişinin zihinsel yetenekleri son derece düşük olarak değerlendirilmektedir. herhangi bir bilimsel temel.
Yeteneklerin kalıtımı fikriyle belirli bir bağlantı, Franz Gall'in frenoloji (Yunanca phrenоs - “zihin”, logolar - “öğretme”) olarak adlandırılan öğretisinde izlenebilir. Frenologlar, bir kişinin zihinsel özelliklerinin kafatasının dış şekline bağımlılığının izini sürmeye çalıştı. Ana fikir şuydu: Serebral korteks, her birinde belirli bir insan yeteneğinin lokalize olduğu bir dizi merkezden oluşur. Bu yeteneklerin gelişme derecesi doğrudan beynin karşılık gelen bölümlerinin boyutuna bağlıdır. Özel ölçümlere dayanarak, kafatasının yüzeyinin her biri belirli bir bireysel özelliğe karşılık gelen 27 bölüme ayrıldığı bir frenolojik harita derlendi. Bunlar arasında müzik, şiir ve resim alanlarındaki “yeteneklerdeki artışlar”; hırs, cimrilik, cesaret vb. "çarpıntılar". Ancak daha sonra yapılan çok sayıda otopsi, kafatasının serebral korteksin şeklini hiç takip etmediğini gösterdi. Dolayısıyla bir insanın akli ve ahlaki özelliklerini kafatasındaki şişlik ve çukurlara bakarak tespit etmek bilim dışı ve asılsızdır. Frenolojik tablonun yaratılma yöntemi ise daha da az bilimseldi. Bu amaçla, İncil'deki Musa, Aziz Anthony, Homer vb. Gibi efsanevi ve efsanevi kişilerin heykelsi veya resimli portreleri incelendi; bunların varlığı ve hatta görüntünün güvenilirliği oldukça tartışmalıdır.
Aynı zamanda, F. Gall'in serebral korteksteki fonksiyonların lokalizasyonu hakkında yaptığı varsayımın önemini de belirtmek gerekir. daha sonra Fritsch ve Gitzig'in çalışmalarında doğrulanan beyin. Bu yöndeki ünlü araştırmacılardan biri de yeteneklerin kalıtımını Charles Darwin'in evrim teorisinin ilkelerine dayanarak açıklayan Francis Galton'dur. Öne çıkan şahsiyetlerin biyografilerini inceleyen Galton, insan doğasının iyileştirilmesinin ancak kalıtım yasalarına dayanarak özellikle yetenekli olanlardan oluşan bir ırkın yetiştirilmesiyle mümkün olduğu sonucuna vardı; zihinsel ve fiziksel olarak güçlü insanlar. 20. yüzyılda Galton'un çizgisini sürdüren Cotes, ansiklopedik sözlükte kendilerine ayrılan satır sayısına göre ünlü kişilerin yetenek derecesini belirledi ve yüksek yetenekleri birkaç nesile kadar izlenebilen yaklaşık 400 kişiyi belirledi.
Alman Bach müzisyen ailesinin hikayesi özellikle etkileyici. İlk kez 1550 yılında büyük müzik yetenekleri ortaya çıktı. Ailenin kurucusu, T. Ribot'un "Zihinsel Özelliklerin Kalıtımı" adlı çalışmasında belirttiği gibi işten sonra ruhunu rahatlatan fırıncı W. Bach'tı. müzik ve şarkı söyleyerek. 2 oğlu vardı ve Almanya'da bilinen müzisyenlerin 2 yüzyıldan fazla süren kesintisiz çizgisi onlarla birlikte başladı. Bach ailesinde yaklaşık 60 müzisyen vardı ve bunların 20'den fazlası olağanüstüydü. Ancak parlak besteci Johann Sebastian Bach bu aileye dünya çapında ün kazandırdı.
Ayrıca büyük büyükanne L.N. Tolstoy - Olga Trubetskaya ve büyük büyükanne A.S. Puşkin - Evdokia Trubetskaya kız kardeşti. Alman kültürünün en büyük 5 temsilcisi - şairler Schiller ve Hölderlin, filozoflar Schelling ve Hegel ve fizikçi Max Planck - akrabaydı: ortak bir ataları vardı - 15. yüzyılda yaşayan Johann Kant.
İkiz yönteminin kullanıldığı çalışmalarla daha kesin kanıtlar sağlanmaktadır. Bir dizi çalışma tek yumurta ikizleri (monozigot) ikizler ile sadece erkek ve kız kardeşlerin (sözde kardeşler) yeteneklerini karşılaştırmıştır. Monozigotik çiftler içindeki göstergelerin korelasyonu çok yüksek çıktı: 0,8-0,7, kardeş çiftlerindeki aynı karşılaştırmalar ise 0,4-0,5 düzeyinde katsayılar verdi.
Mevcut çok sayıda sanatçı, ressam, denizci, doktor ve öğretmen hanedanı da yeteneklerin kalıtımı lehine tanıklık ediyor... Ancak, büyük olasılıkla çoğu durumda biyolojik değil, sosyal kalıtım hakkında konuşmalıyız. Bir çocuk, yalnızca kalıtsal kader nedeniyle değil, aynı zamanda çocukluktan itibaren mesleğini öğrendiği ve ona aşık olduğu için ebeveynlerinin izinden gider. Yeteneklerin kalıtımı kavramı, yeteneklerin tezahürüne ilişkin tüm gerçekleri açıkladığı kabul edilemez ve bunu takip etmek daha çok pedagojik ve psikolojik cehaletin sonucudur. Temel olarak, yeteneğin ("doğanın bir armağanı" olarak) bu "uygun" açıklaması, artık bizi zayıf öğrenci performansının nedenlerini arama ve bunları ortadan kaldırmanın yollarını bulma ihtiyacından kurtarıyor.
Diğer aşırı bakış açısının temsilcileri, ruhun özelliklerinin tamamen yetiştirme ve eğitim kalitesiyle belirlendiğine inanıyor. Yani, 18. yüzyılda. K. A. Helvetius, dehanın eğitim yoluyla oluşturulabileceğini ilan etti. Bu eğilimin destekçileri, en geri ve ilkel kabilelerin uygun eğitim almış çocuklarının, eğitimli Avrupalılardan hiçbir farkının olmadığı durumlardan bahsediyor. Burada iletişim eksikliğine yol açan sosyal izolasyon vakalarından, özellikle de telafisi mümkün olmayan bir seviyeyi, hatta insani gelişmenin toplum dışında imkansızlığını ikna edici bir şekilde gösteren sözde "Mowgli çocukları" hakkında konuşuyorlar. Belirli kültürlerin koşullarında belirli özel yeteneklerin kitlesel gelişimine ilişkin gerçekler de kanıt sağlamaktadır. Bu tür bir gelişmenin bir örneği, O.N. Ovchinnikova ve Yu.B. tarafından yürütülen bir perde işitme çalışmasında keşfedildi. Gippenreiter, A.N. Leontyev.
Perde işitmesi veya perde algısı, müzikal işitmenin temelini oluşturur. Bu algısal yeteneği özel bir yöntemle inceleyen bilim insanları, yetişkin Rus deneklerin yaklaşık üçte birinde bu algı yeteneğinin ciddi derecede az gelişmiş olduğunu keşfetti. Beklenebileceği gibi, aynı kişilerin müzikten son derece uzak olduğu ortaya çıktı. Aynı yöntemin Vietnamlı deneklere uygulanması zıt sonuçlar verdi: hepsi ses frekansı işitme açısından en iyi gruptaydı. Diğer testlere göre bu denekler de %100 müzikalite gösterdi. Bu şaşırtıcı farklılıklar, Rus ve Vietnam dillerinin özelliklerinde açıklanmaktadır: Birincisi tını dili, ikincisi ise tonal dildir. Vietnam dilinde sesin perdesi anlamı ayırt etme işlevine sahipken, Rus dilinde yüksekliğin böyle bir işlevi vardır. konuşma sesi yok. Tüm Avrupa dillerinde olduğu gibi Rusça'da da fonemlerin tınıları farklılık gösterir. Sonuç olarak, erken çocukluk döneminde ana dillerinde ustalaşan tüm Vietnamlılar, aynı zamanda Rus veya Avrupalı çocuklarda olmayan bir müzik kulağı da geliştirirler. Bu örnek, müzik kulağı olarak kabul edilen böylesine “klasik” bir yeteneğin oluşumunda çevre koşullarının ve egzersizlerin temel katkısını göstermesi açısından öğreticidir.
Bu kavramın nihai sonucu, her insanın herhangi bir yeteneği geliştirebileceği önermesiydi. Bu görüşe bağlı kalarak Amerikalı bilim adamı W. Ushby, yeteneklerin öncelikle çocuklukta bir insanda oluşan entelektüel aktivite programı tarafından belirlendiğini savunuyor. Programlarına göre bazı insanlar yaratıcı sorunları çözerken, diğerleri yalnızca üreme sorunlarını çözüyor. Şu anda Amerika Birleşik Devletleri'nde bu kavramın taraftarları, üstün yetenekli çocuklarını "yetiştirmek" için özel merkezler oluşturuyor. Bu nedenle, Philadelphia İnsan Potansiyelinin En İyi Kullanımı Enstitüsü'nde, her dakikanın önemli olduğu ve beynin dinlenmesine izin verilemeyeceği inancıyla çocukların zihinsel gelişimi üzerine dersler 4-5 yaşlarında başlıyor. Enstitü temsilcileri, ebeveynleri çocuklarının zihinsel potansiyelinin Leonardo da Vinci, Shakespeare, Mozart ve Einstein'ın zihinsel potansiyelinden daha aşağı olmadığına ikna ediyor.
Ancak yaşam gözlemleri ve özel çalışmalar, yeteneklerin doğal ön koşullarının inkar edilemeyeceğini göstermektedir. Psikoloji, yeteneklerin doğuştanlığını tanımadan, özelliklerin (belirli bir aktivitenin başarılı bir şekilde yerine getirilmesi için koşullar olabilecek beynin yapısı. Beynin yapısının, duyu organlarının doğuştan gelen anatomik ve fizyolojik özellikleri) doğuştanlığını inkar etmez. Yeteneklerin gelişiminin doğal temelini oluşturan hareket ve hareketlere eğilimler denir. Aslında insanlar arasındaki doğal farklılıklar hazır yeteneklerdeki farklılıklar değil, tam olarak eğilimlerdeki farklılıklardır. Kişilik gelişiminin tüm yolu biri ile diğeri arasında uzanır. Eğilimler temelinde gelişen yetenekler, eğilimlerin kendi başına bir işlevi değildir, eğilimlerin kendilerinin yalnızca bir ön koşul olarak dahil olduğu gelişimdir.
Örneğin, entelektüel yeteneklerin eğilimleri öncelikle beynin işlevsel aktivitesinde - daha fazla veya daha az uyarılabilirliği, sinir süreçlerinin hareketliliği, geçici bağlantıların oluşma hızı vb. - kendini gösterir. bu I.P. Pavlov buna genotip (sinir sisteminin doğuştan gelen özellikleri) adını verdi. Entelektüel yeteneklerin gelişimi aynı zamanda beyne kan sağlanmasıyla da ilişkilidir. Beyne bol miktarda kan sağlanması, zihinsel performansın, odaklanmış dikkatin, hızlı çağrışımsal süreçlerin, iyi hafızanın, daha az zihinsel yorgunluğun ve genel olarak daha yüksek entelektüel performansın artmasına yardımcı olur. Beyin damarlarının beyne hızlı ve bol miktarda kan sağlayamadığı durumlarda, yoğun zihinsel çalışma sırasında erken yorgunluk ve buna bağlı olarak üretkenlik kaybı yaşanır.
Beynin doğuştan gelen özellikleri, kişinin tipolojik özelliklerinde doğrudan kendini gösterir. I.P. Pavlov 2 tip insan tanımladı:
- yüksek sinir aktivitesinin türüne bağlı olarak
- sinyalizasyon sistemlerinin oranına bağlı olarak.
Daha yüksek sinir aktivitesinin türü (kuvvet, denge, hareketlilik vb.) İnsan yeteneklerinin gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Böylece, sinirsel süreçlerin gücü, denge ve hareketlilik (yaşama tipi) ile birleştiğinde, özellikle organizasyonel yeteneklerin gelişimi için önemli olan birçok istemli ve iletişimsel özelliğin oluşumunu kolaylaştırır.
Birinci veya ikinci sinyal sisteminin tezahürlerinin baskınlığı, doğal aktivite yansımasıyla birlikte, I.P. tarafından belirtilen 3 tipi ayırt etmemizi sağlar. Pavlov, sanatsal (ilk sinyal sisteminin üstünlüğü), zihinsel (ikinci sinyal sisteminin üstünlüğü) ve ortalama (eşit temsil) olarak.
Sanatsal tip ile düşünme tipi arasındaki temel farklar, “sanatçının” bütünsel bir algıyla, “düşünen”in ise ayrı parçalara bölünmesiyle karakterize edildiği algı alanında kendini gösterir; hayal gücü ve düşünme, "sanatçılar" yaratıcı düşünme ve hayal gücüne ağırlık verirken, "düşünürler" olarak zaman daha çok soyut, teorik düşünmeyle karakterize edilir; Duygusal alanda, sanatsal tipteki kişiler artan duygusallık ve duygusallık ile ayırt edilirken, düşünme tipi daha çok olaylara rasyonel, entelektüel tepkilerle karakterize edilir. Ortalama türün temsilcileri, insan bilgisinin çeşitli alanlarındaki yeteneklerin tezahürü için bir ön koşul olan sanatsal ve düşünme türlerinin özelliklerini birleştirir. Araştırmalar her iki tipoloji arasında yakın bir bağlantı olduğunu göstermiştir. Birinci sinyal sisteminin baskın olduğu insanlar genellikle daha güçlü ve daha kararsız bir sinir sistemine sahipken, ikinci sinyal sisteminin baskın olduğu insanlar genellikle daha zayıf ve daha hareketsizdi.
Farklı yetenekler için eğilimlerin önemi aynı değildir. Böylece, keskin bir kulağın önemli bir önkoşul olduğu müzik yeteneklerinde bu açıkça ortaya çıkar. Ancak periferik (işitsel) ve merkezi sinir aparatının yapısı, tam olarak müzik yeteneklerinin gelişiminin temelidir, gelişimlerinin önkoşullarıdır. Müzikal yeteneklerin kendisi, kelimenin tam anlamıyla, müzikal aktivite için gerekli özellikler ve verilerdir. Beynin yapısı, insan toplumunda müzikal işitmeyle ilgili hangi meslek ve uzmanlıkların gelişeceğini tahmin etmez. Ayrıca kişinin kendisi için hangi faaliyet alanını seçeceği ve bu eğilimlerin gelişmesi için kendisine hangi fırsatların sunulacağı da belirtilmemiştir. Mevduatın ne ölçüde şekilleneceği bireysel gelişim koşullarına bağlıdır. Bu gelişmenin sonuçlarına göre, yani. Mevcut yeteneklere dayanarak, depozitonun “katkının” ne olduğunu söylemek mümkün değil. Yeteneklerin geliştirilmesinde genotipik faktörün katılımının kapsamını belirlemenin henüz bir yolu yoktur.
Eğilimlerin gelişimi sosyal olarak koşullandırılmış bir süreçtir ve eğer toplumda ince bir müzik kulağının gerekli olduğu bu tür mesleklere ihtiyaç varsa ve bu özel kişi buna karşılık gelen doğuştan gelen eğilimlere sahipse, o zaman onun için bu herkesten daha kolaydır. diğer durumlarda ilgili yetenekleri geliştirmek için. Bach ailesinin, üyelerinin müzik yeteneklerinin eğilimlerini bu kadar uzun süre fark etmesini sağlayan da bu faktörlerin birleşimiydi - sonuç olarak, Avrupa'da onlarca yıldır tüm müzisyenlere "Bach" deniyordu. Ancak bu ailenin herhangi bir temsilcisi hakkında şunu söylemek mümkündür: "O doğuştan bir müzisyendir" ancak şartlı olabilir, çünkü beyni yaşam yolunun, mesleğinin veya yeteneklerinin önceden belirlenmesini içermemektedir.
Eğilimler, belirli içerik ve belirli faaliyet biçimleriyle ilişkili olarak spesifik değildir; çok anlamlıdırlar; Aynı eğilimler temelinde, faaliyetin gerektirdiği gereksinimlerin niteliğine bağlı olarak farklı yetenekler geliştirilebilir. Böylece, iyi işiten ve ritim duygusu olan bir kişi, bir müzik sanatçısı, orkestra şefi, dansçı, şarkıcı, müzik eleştirmeni, öğretmen, besteci vb. olabilir. Aynı zamanda, eğilimlerin etkisinin gelecekteki yetenekler üzerinde tamamen tarafsız olduğu varsayılamaz. Dolayısıyla işitsel analizörün özellikleri, bu analizörün katılımını gerektiren yetenekleri tam olarak etkileyecektir. Bu nedenle, bireysel eğilimler bir dereceye kadar seçicidir ve farklı faaliyet türlerine göre farklıdır.
Şu anda, eğilimlerin üretken tezahürlerinin özü yeterince incelenmemiştir; burada bilim, sanki tam tersinden yola çıkarak onların kusurlarını inceliyor. Örneğin, bazı doğuştan veya edinilmiş beyin anormalliklerinde (oligofreni), her türlü aktiviteye yönelik yetenek eğilimleri kaybolur. Herhangi bir insan faaliyeti karmaşık bir yapıya sahiptir ve çok yüksek bir gelişme düzeyine ulaşmış olsa bile, başarılı bir şekilde uygulanması için tek bir nitelik yeterli değildir. Bir kişinin belirli bir faaliyete yönelik yetenekleri, aynı zamanda karmaşık bir yapıya sahip olan bir dizi zihinsel niteliktir. Belirli bir aktivitenin gereksinimlerine göre belirlenir ve farklı türleri için farklıdır. Yani yaptığı araştırma sonucunda B.M. Teplov, diğerlerinden farklı olarak herhangi bir müzik etkinliğine katılmak için müzikalite gibi karmaşık bir psikolojik eğitime ihtiyaç duyulduğu sonucuna vardı. Müzikallik şu yeteneklerden oluşur: Müzik kulağı, işitsel hayal gücü, müzikal-ritmik duyu.
Edebi yeteneklerin yapısı, yüksek düzeyde estetik duyguların gelişimini, canlı görsel hafıza görüntülerinin varlığını, dil duygusunu, zengin hayal gücünü, insan psikolojisine derin ilgiyi, kendini ifade etme ihtiyacını vb. Herhangi bir özel yeteneğin yapısı, çeşitli faaliyet türlerinin gereksinimlerini karşılayan evrensel veya genel nitelikleri ve yalnızca bir tür faaliyette başarıyı sağlayan özel nitelikleri içerir. Matematiksel yetenekleri incelerken V.A. Krutetsky, matematiksel aktiviteleri başarıyla gerçekleştirmek için aşağıdakilerin gerekli olduğunu tespit etti:
- Matematiğe karşı aktif, olumlu bir tutum, yüksek düzeyde bir tutkuya dönüşen onunla meşgul olma eğilimi,
- başta sıkı çalışma, organizasyon, bağımsızlık, kararlılık, azim ve istikrarlı entelektüel duygular olmak üzere bir dizi karakter özelliği;
- 3) uygulanması için uygun zihinsel durumların faaliyeti sırasında varlığı
- 4) ilgili alanda belirli türde bilgi, beceri ve yetenekler
- bu aktivitenin gerekliliklerini karşılayan duyusal ve zihinsel alanlardaki belirli bireysel psikolojik özellikler. (Krutetsky V.A. Matematiksel yeteneklerin psikolojisi. M., 1968).
Aynı zamanda, listelenen özelliklerin ilk 4 kategorisi, herhangi bir faaliyet için gerekli olan genel özellikler olarak düşünülmeli ve yeteneklerin bileşenleri olarak değerlendirilmemelidir, çünkü aksi takdirde ilgiler, eğilimler, yetenekler ve beceriler, yeteneklerin bileşenleri olarak değerlendirilmelidir.
Son nitelik grubu spesifiktir ve yalnızca matematiksel etkinliklerde başarıyı gösterir. Bu, öncelikle kendilerini belirli bir alanda göstermeleri ve diğer alanlardaki yeteneklerin tezahürüyle ilişkili olmamasıyla açıklanmaktadır. Yani, örneğin biyografik verilere bakılırsa, A.S. Puşkin, Lyceum'da matematik yüzünden çok gözyaşı döktü, ancak gözle görülür bir başarı göstermedi; DI. Okulda Mendeleev, matematik ve fizik alanındaki büyük başarısıyla dikkat çekti ve dil konularında sağlam bir "bir" e sahipti. Öte yandan ünlü matematikçi S. Kovalevskaya, İngiliz matematik profesörü C.L. gibi yetenekli bir yazardı. Dodgson, Lewis Carroll takma adı altında ünlü "Alice Harikalar Diyarında" kitabını yazan kişidir. İkincisi, bir dizi özel çalışma, genel zeka göstergeleri ile matematiksel yetenekler arasında herhangi bir ilişki ortaya koymamıştır. Üçüncüsü, okul uygulamalarında, birçok öğretmenin belirttiği gibi, matematiksel yeteneklerin ortaya çıkışı, diğer konulardaki başarı ile ilişkili değildir.
Özel yetenekler ayrıca müzikal, edebi, sahne vb.'yi de içerir.
Çeşitli faaliyet türlerinde bilgiye hakim olmada göreceli kolaylık ve üretkenlik sağlayan genel yeteneklere genellikle üstün zekalılık denir. Üstün yeteneklilik çeşitli faaliyet alanlarında kendini gösterebilir: entelektüel, akademik (eğitimsel), yaratıcı, sanatsal, iletişim alanında (liderlik) ve psikomotor beceriler. Üstün yetenekli insanlar, her şeyden önce dikkat, soğukkanlılık ve faaliyete sürekli hazır olmalarıyla ayırt edilirler; Hedeflere ulaşmada ısrar, yorulmak bilmez bir çalışma ihtiyacı ve ortalama seviyeyi aşan zeka ile karakterize edilirler.
Üstün yetenekli insanlar ilgi alanlarında muazzam bir ısrar gösterirler. Bu nedenle üstün yetenekliliğin en erken göstergelerinden biri 2-3 yaş arası çocuğun bir aktiviteye konsantre olabileceği süredir. Üstün yetenekli çocuklar, aynı yaştaki normal bir çocuğun aksine, birkaç saat boyunca işlerine odaklanırlar ve birkaç gün içinde işe geri dönerler. Üstün yeteneklilik, aktivite seçimini belirleyen tek faktör olmadığı gibi, aktivitenin başarısını belirleyen tek faktör de değildir. Üstün yetenekliliğin yanı sıra, bir kişinin en azından uygun bilgi ve becerilere sahip olması gerekir.
Üstün yeteneklilikte belirli farklılıklar esas olarak ilgiler doğrultusunda bulunur. Bazıları matematiğe, diğerleri tarihe ve diğerleri sosyal hizmete odaklanır. Yeteneklerin daha da geliştirilmesi belirli faaliyetlerde gerçekleşir. Belirli bir aktiviteyi gerçekleştirme yeteneğinin yapısında, lider konumda olan nitelikler ile yardımcı nitelikler ayırt edilebilir. Bu nedenle, görsel yeteneklerin yapısında, görsel analizcinin yüksek doğal duyarlılığı önde gelen özellikler olacaktır: çizgi, orantı, şekil, ışık ve gölge, renk, ritim duygusu; sanatçının elinin duyu-motor nitelikleri; son derece gelişmiş figüratif hafıza vb. Yardımcı nitelikler arasında sanatsal hayal gücü, duygusal eğilim, tasvir edilene karşı duygusal tutum vb. Yeteneklerin öncü ve yardımcı bileşenleri, faaliyetlerin başarısını sağlayan bir birlik oluşturur. Ancak yeteneklerin yapısı katı ve esnek olmayan bir oluşum olarak düşünülmemelidir. Belirli bir yetenekteki öncü ve yardımcı niteliklerin oranı kişiden kişiye değişir ve hangi niteliğin öncü olduğuna bağlı olarak gerekli yardımcı yetenekler ve aktivitenin özellikleri, sonucu belirlenir. Aynı aktivite içerisinde bile bir kişi, bu aktiviteyi başarılı bir şekilde gerçekleştirmesine olanak tanıyacak ve eksiklikleri telafi edecek farklı özellikler kombinasyonuna sahip olabilir. Örneğin N. L. Levitov, pedagojik yeteneklerin yapısında aşağıdaki niteliklerin bulunması gerektiğine inanıyor:
- bilgiyi çocuklara kısa ve ilginç bir biçimde aktarma yeteneği
- Gözleme dayalı olarak öğrencileri anlama becerisi
- bağımsız ve yaratıcı düşünme biçimi
- beceriklilik ve hızlı ve doğru yönlendirme
- organizasyon becerileri.
(Levitov N.D. Çocuk ve eğitim psikolojisi. M., 1960).
F.N. Gonobolin, aşağıdakiler de dahil olmak üzere öğretme yeteneklerinin yapısını genişletir:
- Eğitim materyallerini öğrenciler için erişilebilir hale getirme yeteneği
- öğretmenin öğrenci anlayışı
- işte yaratıcılık
- Çocuklar üzerinde pedagojik istemli etki
- çocuk takımı organize etme yeteneği
- çocuklara ilgi
- konuşmanın içeriği ve parlaklığı
- hayal gücü ve ikna kabiliyeti
- pedagojik incelik
- eğitim materyallerini yaşamla ilişkilendirme yeteneği
- gözlem (çocuklarla ilgili olarak)
- pedagojik titizlik
Ancak muhtemelen bu liste, üçüncü ve son sınıflarda çalışan, farklı konuları öğreten, farklı cinsiyet, yaş vb. öğretmenler için eksik ve farklı olacaktır. Belirli faaliyetlere yönelik yeteneklerin yapısı, kişiliği gibi her kişi için bireyseldir. Yetenek eksikliği, uygunsuzluk anlamına gelmez, çünkü eksik yetenekleri telafi edecek psikolojik mekanizmalar vardır.
Sadece bunu yapma becerisine sahip olanlar değil, olmayanlar da faaliyetlerde bulunmak zorundadır. Eğer kişi bu aktiviteye devam etmeye zorlanırsa bilinçli ya da bilinçsiz olarak kişiliğinin güçlü yönlerine güvenerek yetenek eksikliğini telafi edecektir. E.P.'nin gözlemlerine göre. Ilyin'e göre tazminat, edinilen bilgi veya becerilerle veya tipik bir faaliyet tarzının oluşturulmasıyla veya daha gelişmiş başka bir yetenekle gerçekleştirilebilir. Bazı özelliklerin diğerleri tarafından yaygın şekilde telafi edilmesi olasılığı, herhangi bir yeteneğin göreceli zayıflığının, bu yetenekle en yakından ilişkili aktiviteyi başarıyla gerçekleştirme olasılığını hiçbir şekilde dışlamadığı gerçeğine yol açmaktadır. Eksik yetenek, belirli bir kişide oldukça gelişmiş olan başkaları tarafından çok geniş sınırlar dahilinde telafi edilebilir.
Örneğin, benzersiz bir müzik yeteneği, müzik kulağı (mutlak perde) olarak adlandırılan, bu yeteneğe sahip bir kişinin, perdesi bilinen diğer seslerle karşılaştırmadan, bireysel seslerin perdesini tanıyabilmesiyle ifade edilen bir şeydir. Mutlak perdeyi doğuştan gelen bir yeteneğin tipik bir örneği olarak görmek için iyi nedenler vardır; doğuştan gelen eğilimlere dayanan yetenekler. Ancak mutlak perdeye sahip olmayan kişilerde bireysel seslerin perdesini tanıma yeteneği de geliştirilebilir. Bu, mutlak perdeyi geliştirdikleri anlamına gelmez, ancak mutlak perdenin yokluğunda, diğer yeteneklere (göreceli perde, tını perdesi, vb.) güvenerek, diğer durumlarda perdede elde edilen bir beceriyi geliştirmek mümkündür. mutlak adımın temeli. Gerçek mutlak perde ve özel olarak geliştirilmiş sözde mutlak perde adı verilen ses perdelerini tanımaya yönelik zihinsel mekanizmalar tamamen farklı olacaktır, ancak bazı durumlarda pratik sonuçlar tamamen aynı olabilir.
“Doğal özelliklerden, bir kişinin kendi etkinliği nedeniyle haline geldiği durumun aksine, doğal eğilimlerin bütününü anlıyoruz.
Bu eğilimler yetenek ve dehayı içerir. Bu kelimelerin her ikisi de bireysel ruhun doğadan aldığı belli bir yönü ifade eder. Ancak deha yetenekten daha geniştir; ikincisi yalnızca özel alanda yeni bir şey üretirken, deha yeni bir tür yaratır. Ancak hem yetenek hem de deha, temelde basit eğilimler olduklarından, yok olmaları, ahlaki açıdan çürümeleri ya da kötü özgünlüğe dönüşmeleri dışında, genel kabul görmüş yöntemlere göre geliştirilmeleri gerekir. Bahsi geçen eğilimlerin varlığı, gücü ve hacmi ancak bu şekilde gelişerek teyit edilir.
Yetenek mükemmelleşmeden önce, onun var olup olmadığı konusunda yanılgıya düşülebilir; Örneğin küçük yaşlardan itibaren resim yapmak bu sanata yönelik yeteneğin göstergesi olabilir ama amatörlük hiçbir sonuç vermeyebilir. Bu nedenle, yetenek olgusunun kendisi, kendi faaliyeti yoluyla kavramının bilgisine yükselen aklın, tamamen özgür düşünmenin ve irade faaliyetinin üzerinde bir değere sahip olamaz. Felsefede deha tek başına ileriye götürmez; burada mantıksal düşünmenin katı disiplinine (strenge Zucht) boyun eğmek zorundadır; Deha burada tam özgürlüğüne ancak bu teslimiyet aracılığıyla ulaşır. İradeye gelince, dehanın erdemde ortaya çıkabileceği söylenemez, çünkü erdem evrensel bir şeydir, tüm insanlar için gerekli olan ve doğuştan gelen bir şey değil, bireyin kendi faaliyeti ile ürettiği bir şeydir. Dolayısıyla erdem öğretisi açısından doğal eğilimlerin bütünü arasındaki farklılıkların hiçbir önemi yoktur; bu farklılıklar -eğer bu şekilde ifade etmek uygunsa- yalnızca tinin doğal tarihinde dikkate alınacaktır.
Çeşitli yetenek ve deha türleri, eylemlerini tezahür ettirdikleri ruh alanlarındaki farklılık nedeniyle birbirlerinden farklılık gösterir. Aksine, mizaç farklılığı bu kadar dışsal bir tavırla ifade edilmiyor.”
Hegel, Ruh Felsefesi / Felsefi Bilimler Ansiklopedisi 3 cilt, Cilt 3, M., “Düşünce”, 1977, s. 74-75.
Yeteneklerin yanı sıra eğilim kavramı da vardır. Eğilimler, bir kişinin yeteneklerini başarılı bir şekilde oluşturup geliştirebilmesi sayesinde niteliklerdir. Uygun eğilimler olmadan iyi yetenekler imkansızdır, ancak eğilimler her zaman bir kişinin kesinlikle iyi yeteneklere sahip olacağının garantisi değildir. İnsanların eğilimleri birbirinden farklıdır ve bu, eşit eğitim ve öğretim koşulları altında bazı insanların yeteneklerinin neden diğerlerinden daha hızlı geliştiğini ve sonuçta daha yüksek bir seviyeye ulaştığını açıklar.
Eğilimler ve yetenekler arasındaki temel farklar aşağıdaki gibidir. Eğilimler bir kişiye doğuştan verilir (ayarlanır - dolayısıyla adı) veya vücudun doğal gelişimi nedeniyle ortaya çıkar. Yetenekler öğrenme yoluyla kazanılır. Kazanımlara sahip olmak için kişinin kendi adına herhangi bir çaba göstermesine gerek yoktur. Eğilimler, kişinin bu eğilimlerin işlevsel olarak bağlantılı olduğu türdeki faaliyetlere aktif olarak katılmasını "gerektirmez". Yetenekler, bir kişinin ilgili olduğu faaliyet türlerine aktif katılımı olmadan oluşmaz.
Eğilimler ve yetenekler farklı olabilir. Genel ve özel yeteneklerle, merkezi ve çevresel, duyusal ve motorla ilişkili eğilimler vardır.
Genel eğilimler, insan vücudunun bir bütün olarak yapısı ve işleyişiyle veya bireysel alt sistemleriyle ilgili olanları içerir: sinir, endokrin, kardiyovasküler, mide. Özel eğilimler, serebral korteksin çalışmasıyla ilişkili eğilimleri içerir: bilgilendirici (görsel, işitsel, motor, koku alma, dokunsal ve diğerleri) ve motivasyonel (duygusal süreçlerin gücü ve özgüllüğü ve vücudun ihtiyaçları). Merkezi eğilimler, merkezi sinir sisteminin ve kişinin iç organlarının anatomik ve fizyolojik yapısıyla ilgilidir. Periferik eğilimler, duyu organlarının çevresel kısımlarının çalışmasıyla ilişkilidir. Duyusal eğilimler, çeşitli duyu organları aracılığıyla algılanan bilgilerin insanın algılanması ve işlenmesi süreçlerini karakterize eder ve motor eğilimler, kas aparatının çalışması ve merkezi sinir sisteminin onu kontrol eden kısımlarıyla ilgilidir.
Beynin doğuştan gelen yetenekleri, yaşam sürecinde değişen bir kişinin tipolojik özelliklerinde doğrudan kendini gösterir.
Bir çocukta çok erken dönemde ortaya çıkan tipolojik yetenekler, eğilimler veya birincil doğal özelliklerdir. Tipolojik özelliklerin çok yönlü bir öneme sahip olduğunu belirtmek gerekir. Yetenek ve karakterin doğal önkoşullarını oluştururlar.
Genel tiplerin özellikleri (aktivitenin gücü veya tonu, denge, duyarlılık derecesi ve yansıma süreçlerinin hareketliliği) kesinlikle yeteneklerin oluşumunu etkiler. Böylece, sinirsel süreçlerin gücü, denge ve hareketlilik (yaşama tipi) ile birleştiğinde, özellikle sosyal aktivite ve organizasyonel yeteneklerin gelişimi için önemli olan birçok iradeli ve iletişimsel kişilik özelliğinin oluşumunu kolaylaştırır. V.D.'ye göre zayıf bir sinir sistemi. Nebylitsyn yüksek hassasiyetle sanatsal yeteneklerin gelişmesine katkıda bulunabilir.
Bir bütün olarak sinir sisteminin özelliklerini karakterize eden tipin genel özelliklerine ek olarak, bilindiği gibi, bireysel analizör sistemlerinin aktivite özelliklerini karakterize eden ara tipler de vardır. Bu son tipolojik özellikler doğrudan özel yeteneklerle ilgilidir.
I.P. Pavlov, gerçekliğin figüratif yansımasıyla ilk sinyal sisteminin hakim olduğu kişilerin sanatsal tipe (müzisyen, yazar, ressam) ait olduğunu buldu. İkinci sinyal sisteminin birincil rolü ile karakteristik özelliği soyut düşünmenin gücü olan bir zihinsel tip oluşur. Ve son olarak, iyi bir dengeleme ile iki sistem arasındaki denge - ortalama tip. Ortalama türün temsilcileri, sanatsal ve düşünen türlerin tüm özelliklerini birleştirir. Pavlov'un inandığı gibi bu tür, çoğu insanın yanı sıra olağanüstü yetenekli, parlak insanları (Lomonosov, Goethe) içerir.
Sanatsal tip, öncelikle gerçeklik algısının bütünlüğü, bütünlüğü ve canlılığı ile karakterize edilirken, "düşünürler onu ezer ve böylece onu öldürür." İkincisi, sanatçının hayal gücü soyut düşünceye üstün gelir. Bir düşünürün teorik ve sözel bir zihni vardır. Üçüncüsü, sanatsal tip artan duygusallık ve duygulanım ile karakterize edilir. Ve bunun tersine, düşünen tipte akıl, duygusallığa üstün gelir. Pavlov'un sinyal sistemlerinin etkileşimi hakkındaki öğretisinin özüne bağlı kalarak, sanatsal tip ile zihinsel tip arasındaki farkın, sanatçının faaliyetlerinde öncelikle birinci sinyal sistemine, bilim insanının ise ikincisine dayanması olduğunu söyleyebiliriz. ancak her ikisi için de ikinci sinyal sistemi düzenleyici bir rol oynar. Beyin aktivitesine ilişkin son araştırmalar, I.P.'nin bölümlerini anatomik olarak doğruladı. Pavlov sinyal sistemleri. Sol yarıkürenin öncelikle ikincil sinyal işlevlerini, sağ yarıkürenin ise birincil sinyal işlevlerini gerçekleştirdiği ortaya çıktı.
Eğilimler, her şeyden önce, belirli bir faaliyet türüne (özel yetenekler) yönelik eğilimlerde veya her şeye karşı artan merakta (genel yetenek) kendini gösterir.
Yetenekler, ortaya çıkan bir yeteneğin ilk ve en erken işaretidir. Eğilim, bir çocuğun (veya yetişkinin) belirli bir aktiviteye (çizim, müzik çalma) olan arzusunda, çekiciliğinde kendini gösterir. Çoğu zaman bu arzu oldukça erken fark edilir; olumsuz yaşam koşullarında bile faaliyet tutkusu ortaya çıkar. Açıkçası, eğilim, yeteneklerin geliştirilmesi için belirli doğal ön koşulların varlığını gösterir. Örneğin bir çocuğun müzik ortamı dışında büyük bir keyifle müzik dinlemesi ve dışarıdan herhangi bir teşvik olmaksızın müzik çalmak için defalarca girişimlerde bulunması durumunda farklı bir şey hayal etmek zordur. Aynı şey çizim, tasarım vb. için de geçerlidir.
Gerçek eğilimin yanı sıra, bir de sahte veya hayali eğilim vardır. Gerçek bir eğilimle, yalnızca faaliyete karşı karşı konulamaz bir çekicilik değil, aynı zamanda ustalığa doğru hızlı ilerleme ve önemli sonuçların elde edilmesi de gözlemlenebilir. Yanlış ya da hayali bir eğilimle, ya bir şeye karşı yüzeysel, genellikle düşünceli bir tutum ya da aktif bir hobi ortaya çıkar, ancak vasat sonuçlara ulaşılır. Çoğu zaman, böyle bir eğilim, potansiyel gelişim fırsatlarının varlığı olmadan, bazen her ikisinin birlikte, telkin veya kendi kendine hipnozun sonucudur.
Yani yetenekler doğal ve edinilmiş yeteneklerin birleşimidir. Doğuştan gelen doğal varlıklar ise eğitim koşullarında ve emek sürecinde işlenir ve geliştirilir. Faaliyet sürecinde başarılı faaliyet için gerekli olan yeni özellikler oluşturulur ve eksik özelliklerin ikameleri (telafi edici mekanizmalar) da oluşturulur.
Uzun yıllar boyunca psikologlar insan yeteneklerinin doğasını tartıştılar. İnsan yeteneklerinin özünün doğru anlaşılması, tüm psikolojik süreçlerin, durumların, niteliklerin ve özelliklerin temeli olan beyinle olan ilişkinin açıklığa kavuşturulmasını içerir. Bir kişinin tüm bireysel psikolojik özellikleri gibi, yetenekler de kişi tarafından hazır bir biçimde, kendisine doğası gereği verilen, doğuştan gelen bir şey olarak edinilmez, yaşam ve aktivitede oluşur.
Bir kişi psikolojik özellikler olmadan doğar, ancak yalnızca bunları edinme genel olasılığıyla doğar. İnsan beyni, ancak gerçeklikle ve aktif aktiviteyle etkileşiminin bir sonucu olarak, bireysel psikolojik niteliklerini ve özelliklerini (yetenekler dahil) ortaya çıkararak etrafındaki dünyayla savaşmaya başlar. Bu anlamda bilimsel psikolojide kabul edilen, yeteneklerin doğuştan olmadığı görüşünü anlamak gerekir.
Bir kişinin sosyal yeteneklerinin gelişmesinin koşulları ve önkoşulları, hayatının aşağıdaki koşullarıdır:
- 1. Birçok kuşaktan insanın emeğinin yarattığı bir toplumun, sosyo-kültürel bir ortamın varlığı. Bu ortam yapaydır ve insanın varlığını ve onun kesinlikle insani ihtiyaçlarının karşılanmasını sağlayan birçok maddi ve manevi kültür nesnesini içerir.
- 2. İlgili nesneleri kullanma konusunda doğal yeteneklerin eksikliği ve bunu çocukluktan itibaren öğrenme ihtiyacı.
- 3. Çeşitli karmaşık ve oldukça organize insan faaliyeti türlerine katılma ihtiyacı.
- 4. Doğumdan itibaren, ihtiyaç duyduğu yeteneklere sahip olan ve kendisine gerekli bilgi, beceri ve yetenekleri aktarabilen, aynı zamanda uygun eğitim ve öğretim araçlarına sahip olan eğitimli ve medeni insanlardan oluşan bir kişinin çevresinde bulunması.
- 5. Doğuştan gelen içgüdüler gibi katı, programlanmış davranış yapılarına sahip bir kişinin doğuştan yokluğu, ruhun işleyişini sağlayan ilgili beyin yapılarının olgunlaşmamış olması ve bunların eğitim ve yetiştirme etkisi altında oluşma olasılığı.
Bu koşulların her biri, doğuştan birçok yüksek hayvanın özelliği olan bazı temel yeteneklere sahip olan bir kişinin biyolojik bir varlık olarak, kendi içinde gerçekten insani yetenekler edinip geliştiren sosyal bir varlığa dönüşmesi için gereklidir. Sosyo-kültürel ortam, maddi ve manevi kültür nesnelerinin doğru kullanımını sağlayan yeteneklerin geliştirilmesine ve bunun için gerekli yeteneklerin geliştirilmesine olanak tanır (ilgili nesnelerin nasıl kullanılacağını öğrenme sürecinde oluşturulur ve geliştirilir). Erken çocukluktan itibaren özellikle insan faaliyetlerine dahil olma ihtiyacı, ebeveynleri çocuklarının gerekli yeteneklerinin geliştirilmesiyle ilgilenmeye zorlar ve daha sonra çocukların kendileri yetişkin olduklarında, onlarda uygun yetenekleri bağımsız olarak edinme ihtiyacını yaratır. Çoğu zaten gerekli yeteneklere ve öğrenme araçlarına (kullanımı öğrenilmesi gereken hazır maddi ve manevi kültür nesneleri biçiminde) sahip olan çocuğun etrafındaki yetişkinler, çocuklarda gerekli yeteneklerin sürekli gelişimini sağlar. . Onlar da uygun eğitim ve öğretim etkilerini kolaylıkla kabul ederler, öğrenmeye adapte olmuş plastik ve esnek beyinleri sayesinde bunları hızla özümserler. Tüm bunların etkisi altında, insan yeteneklerinin gelişimi için gerekli olan eğilimler, çocukta yaklaşık üç yaşına kadar oldukça erken gelişir ve gelecekte doğal değil, sosyal gelişimi de sağlar. çok gelişmiş hayvanlarda bile benzeri olmayan yetenekler.
Kişinin sosyal yeteneklerinin gelişimi için hazır biyolojik eğilimlere sahip olmadığı ifadesi, bu yeteneklerin tam olarak geliştiğinde anatomik ve fizyolojik temelden yoksun olduğu anlamına gelmez. Bu temel mevcuttur ancak aynı zamanda doğuştan da değildir. İlgili yeteneklerin işleyişini ve gelişimini anatomik ve fizyolojik olarak sağlayan, intravital olarak gelişen nöromüsküler sistemler olan sözde fonksiyonel organlarla temsil edilir. Bir kişide fonksiyonel organların oluşumu, onun yeteneklerle ilişkili intogenetik morfo-fizyolojik gelişiminin en önemli ilkesi haline gelir.
entelektüel yetenek psikolojik okul öncesi
Yetenekli bir kişinin her konuda yetenekli olduğunu ve yeteneklerin geliştirilmesi gerektiğini ve toprağa gömülmediğini söylüyorlar. Bu görüşün ateşli muhalifleri, bazı bireylerin geliştirecek hiçbir şeyi olmadığı için herkese yetenek verilmediğini savunuyor. Bu gerçekten doğru mu, yoksa insanlar eylemsizlikleri için bir bahane mi buldular? Burada belirleyici olan, kişiye doğuştan verilen eğilim ve yeteneklerdir.
Yeteneklerin doğal önkoşulları olarak eğilimler
Psikolojiye göre yetenekler ve eğilimler birbiriyle bağlantılıdır. Eğilimler, yeteneklerin geliştirilmesinin önkoşullarıdır; bu, kişiliğin bir bütün olarak gelişiminin eğilimlere bağlı olduğu anlamına gelir. Uygun yaşam koşulları altında, kişi, başlangıçta yaşamda herhangi bir başarı elde etmek için gerekli önkoşullara sahip olup olmadığına bakılmaksızın, yaşam sürecinde yetenekler kazanarak başarıya ulaşabilir. Bilim adamları, bir kişinin doğuştan eğilimleri olup olmadığını veya bu şekilde var olup olmadığını tartışıyorlar. Bu eğilimlerin anatomik kökeninin kanıtlanmamış olmasına rağmen psikologlar, uygun yetiştirme ve eğitim ile kişinin hayatta hızla başarıya ulaşacağı konusunda hemfikirdir. Bir çocuk yeteneklerini geliştirme fırsatı bulamazsa ve ebeveynleri onu çeşitli ilgi alanları ve hobiler konusunda desteklemiyorsa, böyle bir kişi yeteneklerini asla keşfedemeyebilir. Ebeveynlikte bu tür hatalar oldukça sık görülür. Çocuğun doğal yeteneklerine ve eğilimlerine dikkat etmeyen ebeveynler, bir zamanlar gerçekleşmemiş potansiyellerini ona empoze etmeye çalışırlar. Başka bir deyişle çocuk, ebeveynlerinin başaramadığı her şeyi yapmaya zorlanır, hiçbir zaman içsel potansiyelinin farkına varmaz.
Ancak yetişkin yaşamınızda, gerekli niteliklere sahip olup olmadığınızı ve hangi yeteneklere sahip olduğunuzu bağımsız olarak belirleyebilirsiniz. Bunu yapmak için bu kavramların tanımını anlamak yeterlidir.
Yetenek ve eğilim kavramı
Yetenekler - Bunlar her şeyden önce iş ve iletişimde başarıya ulaşmanızı sağlayan kişilik özellikleridir. Kolayca ve şakacı bir şekilde gelirler. Çoğu zaman bunlar kendimizde uzun zamandır keşfettiğimiz ve bize zevk veren niteliklerdir.
Yapımlar - Bunlar yeteneklerin geliştirilmesini sağlayan becerilerdir. Kural olarak bunlar sinir sisteminin belirli özellikleri veya anatomik ve fizyolojik özellikleridir.
Kişisel eğilimler ve yetenekler doğal ve spesifik olarak ayrılabilir. Doğal olanlar biyolojik olarak insanın doğasında vardır ve yaşam deneyimi yoluyla oluşur. Örneğin iyi fiziksel yetenekler geliştirirseniz sporda iyi sonuçlar elde edebilirsiniz. Bir kişinin spesifik yetenekleri ve eğilimleri sırasıyla üç bileşene ayrılabilir:
- teorik ve pratik. Birinci yetenek türü, kişinin soyut mantıksal düşünme eğilimini belirler. İkinci tip pratik eylemleri belirler. Çok yönlü insanlarda bu yeteneklerin her ikisi de mükemmel bir şekilde birleştirilir ve birbirini tamamlar;
- genel ve özel yetenekler. Birinci tür yeteneklerin varlığı, çeşitli insan faaliyeti ve iletişim türlerini belirler. Örneğin, hafıza ve konuşmanın zihinsel yetenekleri ve işlevleri. Özel yetenekler, belirli faaliyet alanlarında başarıya ulaşmanızı sağlar. Örneğin sporda, müzikte, teknolojide, matematikte, edebiyatta;
- eğitici ve yaratıcı yetenekler. Birincisi, kişinin beceri ve bilgiyi kolaylıkla edinmesine yardımcı olur ve aynı zamanda kişiliğin oluşmasına da katkıda bulunur. İkincisi, yani. yaratıcılık, sanat ve kültür eserleri yaratmanın yanı sıra çeşitli keşifler yapmaya da yardımcı olur.
Yeteneklerin geliştirilmesi
Yeteneklerin ve eğilimlerin ne olduğunu anladığımızda yeteneklerin gelişimi ilk bakışta göründüğü kadar zor görünmeyecektir. Gelişimlerinin birkaç seviyesi vardır:
Eğilimler gelişimin doğal önkoşullarıdır; yeteneklerin kendileri; 
Tüm yetenekler, gelişim sürecinde bir takım aşamalardan geçer, ancak belirli bir yeteneğin gelişiminde daha yüksek bir seviyeye çıkabilmesi için, onun bir önceki seviyede zaten yeterince gelişmiş olması gerekir. Ancak yeteneklerin geliştirilmesi için başlangıçta belirli bir temelin olması gerekir. yapımlar. Eğilimler, yeteneklerin gelişiminin doğal temelini oluşturan sinir sisteminin anatomik ve fizyolojik özellikleri olarak anlaşılmaktadır. Örneğin, çeşitli analizcilerin gelişimsel özellikleri doğuştan gelen eğilimler olarak hareket edebilir. Dolayısıyla işitsel algının belirli özellikleri, müzik yeteneklerinin geliştirilmesinde temel oluşturabilir. Entelektüel yeteneklerin gelişimi, her şeyden önce beynin işlevsel aktivitesinde - az ya da çok uyarılabilirliği, sinir süreçlerinin hareketliliği, geçici bağlantıların oluşma hızı vb. - yani I. P. Pavlov'un dediği şekilde kendini gösterir. genotip - Sinir sisteminin doğuştan özellikleri. Bu özellikler şunları içerir:
1) sinir sisteminin uyarılma ile ilgili gücü, yani aşırı engelleme göstermeden yoğun ve sık sık tekrarlanan yüklere uzun süre dayanma yeteneği;
2) sinir sisteminin inhibisyona ilişkin gücü, yani uzun vadeli ve sıklıkla tekrarlanan inhibitör etkilere dayanma yeteneği;
3) sinir sisteminin uyarıcı ve engelleyici etkilere yanıt olarak eşit reaktivitesinde ortaya çıkan uyarma ve inhibisyonla ilgili olarak sinir sisteminin dengesi;
4) sinir sisteminin uyarılma veya inhibisyon sürecinin meydana gelme hızı ve durması ile değerlendirilen sinir sisteminin kararsızlığı. Şu anda, diferansiyel psikolojide, V. D. Nebylitsyn tarafından önerilen insan sinir sisteminin özelliklerinin 12 boyutlu sınıflandırması en sık kullanılmaktadır. 8 birincil özellik (kuvvet, hareketlilik, dinamizm ve uyarılma ve engellemeyle ilgili değişkenlik) ve 4 ikincil özellik (bu temel özelliklerdeki denge) içerir. Bu özelliklerin hem sinir sisteminin tamamına (genel özellikleri) hem de bireysel analizörlere (kısmi özellikler) uygulanabileceği kanıtlanmıştır.
Beynin yapısının, duyu organlarının ve hareketinin bu doğuştan gelen anatomik ve fizyolojik özelliklerinin veya doğuştan gelen eğilimlerin, insanlar arasındaki bireysel farklılıkların doğal temelini belirlediğini belirtmek gerekir. I.P. Pavlov'a göre, bireysel farklılıkların temeli, baskın yüksek sinir aktivitesi türü ve sinyal sistemleri arasındaki ilişkinin özellikleri tarafından belirlenir. Bu kriterlere dayanarak, üç tipolojik insan grubu ayırt edilebilir: sanatsal tip (ilk sinyalleme sisteminin baskınlığı), düşünme tipi (ikinci sinyalleme sisteminin baskınlığı) ve ortalama tip (eşit temsil).
Pavlov'un belirlediği tipolojik gruplar, bir veya başka bir grubun temsilcilerinde çeşitli doğuştan eğilimlerin varlığını öne sürüyor. Böylece, sanatsal tip ile düşünme tipi arasındaki temel farklar, “sanatçının” bütünsel algıyla, “düşünen”in ise ayrı parçalara bölünmesiyle karakterize edildiği algı alanında ortaya çıkıyor; hayal gücü ve düşünme alanında, "sanatçılar" figüratif düşünme ve hayal gücüne ağırlık verirken, "düşünürler" daha çok soyut, teorik düşünmeyle karakterize edilir; Duygusal alanda, sanatsal tipteki kişiler artan duygusallıkla ayırt edilirken, düşünme tipinin temsilcileri olaylara rasyonel, entelektüel tepkilerle daha çok karakterize edilir.
Bir kişide belirli eğilimlerin bulunmasının, onun belirli yetenekleri geliştireceği anlamına gelmediğini vurgulamak gerekir. Örneğin müzik yeteneklerinin gelişmesinin temel ön koşulu keskin bir kulaktır. Ancak periferik (işitsel) ve merkezi sinir sisteminin yapısı, müzik yeteneklerinin gelişmesi için yalnızca bir ön koşuldur. Beynin yapısı, insan toplumunda müzikal işitmeyle ilgili hangi meslek ve uzmanlıkların ortaya çıkabileceğini sağlamaz. Ayrıca kişinin kendisi için hangi faaliyet alanını seçeceği ve mevcut eğilimlerini geliştirmesi için kendisine hangi fırsatların sağlanacağı da sağlanmamıştır. Dolayısıyla kişinin eğilimlerinin ne ölçüde gelişeceği, onun bireysel gelişim koşullarına bağlıdır.
Dolayısıyla eğilimlerin gelişimi, yetiştirme koşulları ve toplumun gelişiminin özellikleriyle ilişkili, sosyal olarak koşullandırılmış bir süreçtir. Toplumda belirli mesleklere ihtiyaç duyulması, özellikle de iyi bir müzik kulağının gerekli olduğu durumlarda eğilimler gelişir ve yeteneğe dönüşür. Eğilimlerin gelişiminde ikinci önemli faktör, yetiştirilme özellikleridir.
Yapımlar spesifik değildir. Bir kişide belirli bir tür eğilimin varlığı, uygun koşullar altında, belirli bir yeteneğin mutlaka gelişmesi gerektiği anlamına gelmez. Aynı eğilimlere dayanarak, aktivitenin gerektirdiği gereksinimlerin niteliğine bağlı olarak farklı yetenekler geliştirilebilir. Yeteneklerin oluşumu bir dizi koşuldan etkilenir. Bu teorik ve pratik deneyimdir, bilgidir; belirli hedeflerin gerçekleştirilmesi ve çeşitli oyun, öğrenme ve çalışma türlerine katılımla ilişkili fiziksel ve zihinsel aktivite; gözlem, iyi hafıza, canlı hayal gücü.
Böylece iyi işitme ve ritim duygusuna sahip bir kişi, müzik icracısı, orkestra şefi, dansçı, şarkıcı, müzik eleştirmeni, öğretmen, besteci vb. olabilir. Aynı zamanda eğilimlerin işin doğasını etkilemediği varsayılamaz. gelecekteki yetenekler. Bu nedenle, işitsel analizörün özellikleri, bu analizörün özel bir düzeyde geliştirilmesini gerektiren yetenekleri tam olarak etkileyecektir.
13 Duyum kavramı. Duygu türleri.
Duygu süreci, uyaran adı verilen çeşitli maddi faktörlerin duyu organları üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkar ve bu etki sürecinin kendisine tahriş denir. Buna karşılık, tahriş başka bir sürece neden olur - uyarılma, merkezcil veya a4>feransiyel sinirlerden duyuların ortaya çıktığı serebral kortekse geçer. Böylece, duyum, nesnel gerçekliğin duyusal bir yansımasıdır . Duyumların fizyolojik temeli, I. P. Pavlov'un analizörler olarak adlandırdığı karmaşık anatomik yapı komplekslerinin aktivitesidir. Her analizör üç bölümden oluşur: 1) reseptör adı verilen çevresel bir bölüm (reseptör, analizörün algılayan kısmıdır, ana işlevi dış enerjinin sinirsel bir sürece dönüştürülmesidir); 2) sinir yolları; 3) periferik bölümlerden gelen sinir uyarılarının işlenmesinin gerçekleştiği analizörün kortikal bölümleri (bunlara analizörlerin merkezi bölümleri de denir). Her analizörün kortikal kısmı, belirli reseptörler korteksin belirli bölgelerine karşılık geldiğinden, serebral korteksteki çevrenin bir projeksiyonunu (yani duyu organının bir projeksiyonunu) temsil eden bir alan içerir. Duyu oluşması için analizörün tüm bileşenlerinin kullanılması gerekir. Analizörün herhangi bir parçası tahrip edilirse ilgili duyumların oluşması imkansız hale gelir. Böylece gözler hasar gördüğünde, optik sinirlerin bütünlüğü bozulduğunda ve her iki yarıkürenin oksipital lobları hasar gördüğünde görme duyusu kesilir.
Analizör, uyaranların etkisi altında refleks olarak yeniden düzenlenen aktif bir organdır, bu nedenle duyum pasif bir süreç değildir, her zaman motor bileşenlerini içerir.
Duygular, kişiyi dış dünyaya bağlar ve hem onunla ilgili ana bilgi kaynağıdır hem de zihinsel gelişimin temel koşuludur. Ancak bu hükümlerin açık olmasına rağmen, Onlar defalarca sorgulandı. Felsefe ve psikolojideki idealist eğilimin temsilcileri, bilinçli faaliyetimizin gerçek kaynağının duyular değil, içsel bilinç durumu, rasyonel düşünme yeteneği, doğada var olan ve gelen bilgi akışından bağımsız olduğu fikrini sıklıkla dile getirdiler. dış dünya. Bu görüşler felsefenin temelini oluşturdu rasyonalizm.Özü, bilinç ve aklın insan ruhunun birincil, açıklanamaz özellikleri olduğu iddiasıydı.
İdealist kavramın destekçisi olan idealist filozoflar ve birçok psikolog, bir kişinin duyularının onu dış dünyaya bağladığı görüşünü reddetmek ve bunun tersini, paradoksal konumu, yani duyumların kişiyi ayıran aşılmaz bir duvar olduğunu kanıtlamak için sıklıkla girişimlerde bulunmuşlardır. dış dünyadan. Benzer bir pozisyon öznel idealizmin temsilcileri (D. Berkeley, D. Hume, E. Mach) tarafından da öne sürüldü.
Psikolojideki düalist eğilimin temsilcilerinden biri olan I. Müller, öznel idealizmin yukarıda bahsedilen konumunu temel alarak “duyuların özgül enerjisi” teorisini formüle etmiştir. Bu teoriye göre duyu organlarının her biri (göz, kulak, deri, dil) dış dünyanın etkisini yansıtmaz, çevrede meydana gelen gerçek süreçler hakkında bilgi sağlamaz, yalnızca dış etkenlerden uyarılar alır. kendi süreçlerini heyecanlandırır. Bu teoriye göre her duyu organının, dış dünyadan gelen herhangi bir etkiyle uyarılan kendine özgü bir enerjisi vardır. Yani ışık hissini elde etmek için göze bastırmak veya elektrik akımı uygulamak yeterlidir; Kulağın mekanik veya elektriksel olarak uyarılması, ses hissinin oluşması için yeterlidir. Bu hükümlerden, duyuların dış etkileri yansıtmadığı, yalnızca onlar tarafından uyarıldığı ve kişinin dış dünyanın nesnel etkilerini değil, yalnızca duyularının aktivitesini yansıtan kendi öznel durumlarını algıladığı sonucuna varılmıştır. Benzer bir bakış açısı, duyuların, nesnelerin duyu organları üzerindeki etkisi sonucu ortaya çıktığı gerçeğini reddetmeyen, ancak bu etki sonucu ortaya çıkan zihinsel görüntülerin duyu organlarında hiçbir şey olmadığına inanan G. Helmholtz'un görüşüydü. gerçek nesnelerle ortaktır. Bu temelde, duyumları dış olayların "sembolleri" veya "işaretleri" olarak adlandırdı ve onları bu olayların görüntüleri veya yansımaları olarak tanımayı reddetti. Belirli bir nesnenin bir duyu organı üzerindeki etkisinin, bilinçte, etkileyen nesnenin bir "işaretini" veya "sembolünü" uyandırdığına, ancak onun görüntüsünü uyandırdığına inanıyordu. “Çünkü görüntünün tasvir edilen nesneye belli bir benzerliğe sahip olması gerekir... İşaretin, işaret olduğu şeye herhangi bir benzerliği olması gerekmez.”
Bu yaklaşımların her ikisinin de şu ifadeye vardığını görmek kolaydır: Bir kişi nesnel dünyayı algılayamaz ve tek gerçeklik, öznel olarak algılanan "dünyanın öğelerini" yaratan, duyularının etkinliğini yansıtan öznel süreçlerdir. .”
Benzer sonuçlar teorinin temelini oluşturdu tekbencilik(lat. çözüm - bir, ipse - Bu, kişinin yalnızca kendisini tanıyabileceği ve kendisinden başka hiçbir şeyin varlığına dair hiçbir kanıtın olmadığı gerçeğine indirgenmiştir.
Temsilciler karşıt pozisyonlarda materyalist Dış dünyanın nesnel bir yansımasının mümkün olduğunu düşünen yönler. Duyu organlarının evriminin incelenmesi, uzun tarihsel gelişim sürecinde, nesnel olarak var olan maddenin hareket biçimlerinin (veya madde türlerinin) özel türlerini yansıtmada uzmanlaşmış özel algı organlarının (duyu organları veya reseptörler) oluştuğunu ikna edici bir şekilde göstermektedir. enerji): ses titreşimlerini yansıtan işitsel reseptörler; Belirli elektromanyetik titreşim aralıklarını yansıtan görsel alıcılar. vb. Organizmaların evrimi üzerine yapılan araştırmalar, aslında "duyu organlarının kendilerine özgü enerjilerine" sahip olmadığımızı, ancak çeşitli enerji türlerini nesnel olarak yansıtan belirli organlara sahip olduğumuzu göstermektedir. Dahası, çeşitli duyu organlarının yüksek düzeyde uzmanlaşması, yalnızca analizörün çevresel kısmının (reseptörler) yapısal özelliklerine değil, aynı zamanda en yüksek uzmanlığa da dayanmaktadır. nöronlar, periferik duyu organları tarafından algılanan sinyalleri alan merkezi sinir aparatının bileşenleri.
İnsan duyularının tarihsel gelişimin bir ürünü olduğu ve bu nedenle niteliksel olarak hayvanların duyumlarından farklı olduğu unutulmamalıdır. Hayvanlarda duyuların gelişimi tamamen biyolojik, içgüdüsel ihtiyaçlarla sınırlıdır.