Grup, sosyal etkileşimin temel biçimlerinden biridir. Birçok küçük kardeşlerimiz gibi insanlar da çeşitli ihtiyaçları karşılamak için gruplar halinde birleşirler. Bu süreç, dernek üyelerinin birbirleriyle etkileşimi yoluyla gerçekleşir.

Davranış farklılıkları

Bir kişinin bir grupta kendini nasıl gösterdiği en basit örnekle gösterilebilir. Odada sıradan bir insanın olduğunu hayal edin. Dinlenebilir, öğle yemeği yiyebilir, isterse çantasını toplayıp yürüyüşe çıkabilir. Ancak söz konusu kişinin bir gruba üye olması durumunda bambaşka bir tablo ortaya çıkabilir. Özgür davranış ancak yakın arkadaşlarının veya akrabalarının yanında olması durumunda mümkündür. Diğer durumlarda, tek başına bir kişi ile bir grubun parçası olan kişi pratikte farklı kişilerdir. Psikologlar şunu söylüyor: ancak bir kişinin bir grupta kendini nasıl gösterdiğini değerlendirdikten sonra kişi onun karakterini ve kişisel niteliklerini yargılayabilir. Bir bireyin kendi türünden toplumda nasıl davrandığını bilmeden onun hakkında fikir sahibi olmak mümkün değildir.

Grup türleri

Çok sayıda grup var. Bunlar çeşitli sosyal dernekler, aile çevresi, okul sınıfı, öğrenci grubudur. İnsan bazı derneklere tesadüfen katılabilir, ancak bazılarının bir parçası haline kendi isteğiyle gelir. Bazıları kolayca bırakılabilirken bazıları neredeyse imkansızdır. Kısacası, bir kişinin bir grupta kendini nasıl gösterdiği büyük ölçüde grubun türüne bağlıdır. Tüm çeşitlilikleri arasında irili ufaklı dernekler öne çıkıyor. Büyük olanlar mesleki çıkarlara dayalı sendikaları, etnik grupları ve coğrafi konumla ilişkili sosyal oluşumları içerir. Bu tür birlikteliklerin ömrü, bir kişinin ömründen daha uzundur; tarihsel olaylara bağlıdır.

Kalabalık

Kendiliğinden ortaya çıkan kalabalıklar da grup kategorisine dahildir. Kendilerini siyasi mitingler ve spontane eylemler şeklinde ortaya koyuyorlar. Kalabalığın varlığı kısa ömürlüdür. Göründüğü gibi aniden ortadan kayboluyor. Kalabalıklar genellikle kontrol edilemez; ana özelliklerinden biri de yüksek duygusal yükleridir. Böyle bir grupta bir insan nasıl davranır?

Davranışını belirleyen ilk özellik anonimliktir. Kişi "meçhul kalabalığın" içinde kaybolur ve fiilen eylemlerinin sorumluluğunu üstlenmeyi bırakır. Kalabalığın zulmü, saldırganlığı buradan geliyor. Böyle bir grupta birey, diğer sosyal bağlantı türlerinden özgür olduğuna dair yanlış bir duyguya kapılır; örneğin, bir çalışma grubunun veya ailenin parçası olduğunu unutur.

Kalabalıkta "Çözülme"

Bir kişinin bu tür bir grupta nasıl davranacağı büyük ölçüde yukarıda bahsedilen anonimlik ve sorumsuzluk tarafından belirlenir. Birey, aklı başındayken asla başıboş bırakmayacağı bu tür içgüdülerin gücüne tamamen teslim olur. Bilgiyi rasyonel bir şekilde işleyemediği ortaya çıktı. İzole edilmiş bir kişi eleştirme ve gözlemleme yeteneğini korursa, kalabalıktaki bir kişi için bu tamamen ortadan kalkar.

Kalabalıkta bir birey diğer üyelerle ilişki kurmaya tabidir. Böyle bir grup varlığıyla insanı doğrudan etkiler, gücünü hisseder. Bu etki iki şekilde ifade edilebilir; ya bireyin davranışını güçlendirerek ya da bastırarak. Bir kişi, muazzam sayılarından dolayı karşı konulmaz hissediyor. Burada imkansızlık diye bir şey yoktur. Bu nedenle birey kendini içgüdülere teslim eder.

Adam bir takımın parçası olarak

Belirtildiği gibi kişinin davranışı bir gruba dahil olduğunda değişir. Bir kişinin grup içindeki iletişimi onun motivasyonunu, değerlendirme aralığını ve diğer özelliklerini önemli ölçüde etkiler. İlgi alanları daha da genişliyor çünkü artık sadece kendisiyle meşgul değil, aynı zamanda derneğin diğer üyelerinin sorunlarına da odaklanıyor.

Ayrıca bir takımda kişiye belirli bir “ağırlık” verilir. İnsanlar tamamen aynı konumlarda olabilir ve aynı işi yapabilirler. Ancak takım içinde tamamen farklı bir “ağırlığa” sahip olacaklar. Çoğu kişi için bu özellik özel bir değere sahiptir, çünkü grup dışında bir kişi asla önem kazanamaz.

Grup aynı zamanda bireyin benlik saygısını ve benlik algısını da etkiler. Bir grup üyesinin yavaş yavaş kendisini onunla özdeşleştirmesi bu alanda değişikliklere yol açar. Güneşteki yerine karşı farklı bir tavır takınmaya başlar ve onda yeni tip bir dünya görüşü oluşur.

Rol ve durum

Bir kişinin kendisini bir grupta nasıl gösterdiği (sosyal bilgiler veya psikoloji genellikle okul çocuklarının bu konuyu incelediği konulardır), katılımcının belirli bir dernekteki bireysel konumuna, statüsüne bağlıdır. Her grup, üyesine belirli bir statü verir. O da şu ya da bu rolü varsayar. Bir kişinin bir gruptaki statüsü, birliğin diğer üyelerine göre konumudur. Rol, bir grup üyesine diğer grup üyeleri tarafından atanan belirli bir işlevler kümesidir. Aynı zamanda belirli bir grup için tipik olan belirli faaliyetlere de bağlıdır. Sosyal ilişkilerde çok sayıda rol tipolojisi vardır. Ancak bunların çoğu güç ve tabiiyet veya tercih ve reddedilme kriterlerine göre inşa edilmiştir.

Sosyal statü türleri

Katı bir sosyal hiyerarşiye sahip bir grup, farklı sosyal statüleri ve rolleri anlamak için en uygun olanıdır. Genellikle kaynak eksikliği ile karakterize edilir ve bu tür birlikler içerisinde kaynakların adil dağıtımı konusunda sorunlar yaşanır. Bu tür gruplarda liderin (veya liderin) alçaklığı hiç de az rol oynamaz. Ahlak ve değer kavramlarından yoksun olabilir. Katı bir sosyal hiyerarşiye sahip bir gruptaki kişinin yeri genellikle Yunan alfabesinin bir harfiyle gösterilir. Aşağıdaki rollere sahiptir:

1. Alfa "sürünün lideri"dir. Lider, faydaların dağıtımında önceliğe sahiptir; en büyük otoriteye sahiptir.
2. Beta, grupta liderden sonra ikinci kişidir. Çoğu zaman bir beta bir alfadan daha akıllıdır. Ancak o kadar enerjik değil. Hiyerarşide ikinci sırada yer alır ve bu nedenle faydaları dağıtma hakkına sahiptir. Çoğu zaman beta, kabul edilen kuralların bir nevi koruyucusudur.
3. Gama-1. Bunlar grup liderinin yakın arkadaşları, ortaklarıdır.
4. Gama-2. Genellikle bu statüye sahip en fazla grup üyesi vardır. Kural olarak hareketsizdirler ve sıklıkla derneğin daha “üst düzey” üyeleri tarafından manipülasyonun nesneleri haline gelirler.
5. Gama-3. Bu alt grup da itaat etmeye zorlanıyor, ancak temsilcileri genellikle kendilerine atanan statüden memnun değil. Üst düzey üyeler onlara göre “havuç ve sopa” politikası uyguluyor. “Havuç” genellikle grubun en üst düzeylerine yakınlaşma fırsatını, “sopa” ise haklardan yoksun bırakmayı, alınan ücretin azaltılmasını, bazen gruptan atılmanın yanı sıra fiziksel şiddeti de ifade eder.
6. Gama-4. Bu, grubun diğer üyeleri hakkında eleştirel ve alaycı sözler söylemesine izin verilen bir tür "şakacıdır". Doğal olarak bu izin kendisine en üst düzey temsilciler tarafından verilmektedir. Gama-4'ün özel bir rolü var: Grupta "ifade özgürlüğü" ve "demokrasi" görünümünü koruyor.
7. Omega, derneğin tüm saldırganlığını üzerine alan bir bireydir. Grubun uyumlu olması için omeganın rolü gereklidir. Bu statüye sahip bir kişinin yardımıyla derneğin diğer üyeleri “biz” duygusunu kazanırlar. Bir kişi bu rolü kabul etmez ve gruptan ayrılırsa, bu pozisyon için yakında başka bir aday bulunacaktır.

Grup üyelerinin hedefleri

Tipik olarak, bir grup üyesinin davranışı iki hedeften birine ulaşmayı amaçlar: pratik sorunları çözmek veya ilişkiler kurmak. Bir kişinin her iki işlevi aynı anda yerine getirmesi zordur, bu nedenle derneğin her üyesi ya pratik sorunları çözer ya da ekipte uyumlu ilişkilerin geliştirilmesine katkıda bulunur.

Bir insan tamamen yalnız yaşayamaz. Doğrudan etkileşimde bulunduğu kişilere küçük grup denir.

Grup- bu, insanların belirli özelliklere göre birleştiği, gerçekten var olan bir varlıktır. İmza Bir grubu farklı kılan şey, ortak bir hedefe bağlı bir tür ortak faaliyet olarak düşünülebilir. Amaç birliği, insanları küçük bir grupta birleştirmenin temel ilkesidir ve birleşmenin ana yolu kişilerarası etkileşimdir.

Grupların belirli normlar (davranış kuralları) ve değerler, yaptırımlarla cezalandırılabilecek sapmalar (kınamadan boykota ve gruptan dışlanmaya kadar).

Tüm insan grupları ayrılabilir büyük (uluslar, sınıflar) ve küçük (aile, arkadaş grubu). Aralarındaki fark sadece niceliksel değil (çeşitli tahminlere göre, küçük bir grup 7-20 kişiyi içerir), aynı zamanda nitelikseldir (küçük bir grubun özelliği, grubun tüm temsilcileri arasında doğrudan temas olasılığıdır).

Küçük grupüyelerinin ortak bir hedefi olan ve birbirleriyle doğrudan kişisel temas halinde olan insanlardan oluşan küçük bir dernektir. Kantitatif kompozisyon: 2 ila 40 kişi.

Küçük grup karakterize edilir: ortak bir hedefin varlığı, ortak faaliyet, grup üyelerinin kişisel (doğrudan) etkileşimi, belirli bir duygusal arka plan, varoluş süresi, gönüllü doğa, karşılıklı beklentilerin varlığı.

Küçük gruplar var :

Resmi - yalnızca resmi olarak tanınan kuruluşlar bünyesinde oluşturulan ve var olan gruplar;

Gayri resmi - üyelerinin kişisel çıkarları temelinde ortaya çıkan ve var olan ve resmi kuruluşların dışında faaliyet gösteren gruplar.

Bu ilişkiler sanki kendiliğinden gelişiyor. Her ne kadar bu tamamen doğru olmasa da. Bir kişinin küçük bir gruptaki konumuna kelime denir. "durum"(Latince konumundan, eyaletten). Bir kişinin haklarını, görevlerini ve ayrıcalıklarını tanımlar. Farklı gruplarda aynı kişi farklı statüye, farklı konuma sahip olabilir.

Bir kişi her zaman bir şeyler oynuyor "sosyal rol". Bir kişinin statüsüne göre belirlenen bir davranış biçimi gibidir. Bazı roller bir kişiye kalıcı olarak atfedilmiş gibi görünüyor: bir aile üyesinin rolü, bir çalışanın rolü. Okuldayken rolünüz öğrenci rolündedir. Bir grupta bir kişi farklı roller oynar. Bu roller grubun faaliyetlerinin niteliğine göre belirlenir.

En önemli rol liderdir. Lider bir grupta bu, ortak eylemler gerçekleştirirken başkaları üzerinde etkisi olan kişidir. Bu grubun sıradan bir üyesi olabilir, eğer dinlenilirse liderliği tanınır. Ayrıca etkinlik ilerledikçe lider de değişebilir.

Grup birey üzerinde belli bir baskı uygular. Böyle bir basınca tepki verme yöntemine dayanarak, mümkün davranış kalıpları:

Konformizm veya oportünizm (bir kişi, içsel anlaşmazlıkları olan diğer insanların gereksinimlerini dışarıdan karşılamak için davranışını değiştirir),

telkin edilebilirlik (bir kişi grupta benimsenen davranış çizgisini tereddüt etmeden kabul eder),

· aktif rıza (grubun çıkarlarının bilinçli olarak savunulması),

· uyumsuzluk (çoğunlukla anlaşmazlık, kişinin kendi çıkarlarını savunması).

Hangi küçük grupların üyesisiniz? 3 örnek veriniz. Hangi grup davranış kalıplarını kullanıyorsunuz?

Statü, bir kişinin bir grup veya toplumdaki konumu, konumudur.

Arkadaş grubu gibi küçük bir grupta lider veya yabancı olmak, gayri resmi veya kişisel bir statüye sahip olmak anlamına gelir. Mühendis, erkek, koca, Rus, Ortodoks Hıristiyan, muhafazakar, iş adamı olmak resmi (sosyal) bir statüye sahip olmak demektir. Başka bir deyişle, toplumsal işbölümü sisteminde belli bir yer işgal etmek.

Statü bir rol aracılığıyla gerçekleştirilir. Koca olmak, "koca" statüsüne sahip olmak ve koca rolünü yerine getirmek anlamına gelir. Herhangi bir statü bir dizi hak ve yükümlülükten oluşur, gelenek gereği toplum belli bir konuma atar. Öğretmen öğrencilere bilgiyi aktarmak, başarılarını değerlendirmek, disiplini izlemekle yükümlüdür. belirli bir rolü yerine getirir. Doğru, bir kişi sorumluluklarını sorumlu bir şekilde alıyor, diğeri almıyor, biri yumuşak eğitim yöntemlerini kullanıyor, diğeri zor yöntemleri kullanıyor, biri öğrencilere karşı sır saklıyor, diğeri ise onları uzakta tutuyor. Başka bir deyişle, insanlar aynı konumda farklı davranırlar; Farklı davranış modellerine (rollere) bağlı kalın.

Belirli bir statüye verilen resmi hak ve sorumluluklara uygun davranış modeline rol denir.

Aynı görevler farklı şekillerde yapılabilir, bu nedenle bir durumun birçok rolü olabilir. Ancak aynı statüde olan bir kişi, kural olarak, tek bir role bağlı kalır. Her ne kadar aynı kişi birçok statüye sahip olsa da: erkek, Rus, Ortodoks, askerlik, koca, öğrenci vb. Yani bir kişinin birçok statüsü ve bir o kadar da rolü vardır. Rol, statünün dinamik bir özelliğidir. Durum boş olabilir ancak rol boş olmayabilir.

Boş olanlardan oluşan bir koleksiyon, yani. İnsanların doldurmadığı statüler TOPLUMUN SOSYAL YAPISINI oluşturur.

İlkel bir toplumda çok az statü vardır: lider, şaman, erkek, kadın, koca, karı, oğul, kız çocuk, avcı, toplayıcı, çocuk, yetişkin, yaşlı adam vb. - onları parmaklarınızla sayabilirsiniz. Ve modern toplumda yalnızca 40.000'e yakın mesleki statü, 200'den fazla aile, evlilik ve akrabalık ilişkisi (kayınbirader, gelin, kuzen... listeye kendiniz devam edin), yüzlerce siyasi, dini , ekonomik olanlar. Gezegenimizde 3000 dil var ve her birinin arkasında bir etnik grup var - bir ulus, insanlar, milliyet, kabile. Bunlar da statülerdir. Yaş ve cinsiyetle birlikte demografik sisteme dahil edilirler.

O halde ilk genellemeyi yapalım: Sosyoloji konusunun ilk yapı taşları statüler ve rollerdir. İlki toplumun statik, ikincisi ise dinamik bir resmini verir. Doldurulmamış statülerin toplamı bize toplumun sosyal yapısını verir.

Arı kovanındaki peteklere benzetilebilir: Birçok boş hücre birbirine sıkı sıkıya bağlıdır. Sosyal petekler, özellikle güçlü bir temel olan sosyal işlevler tarafından bir arada tutulur.

Bu aynı zamanda çok basit bir kavramdır. Bir öğretmenin işlevi nedir? Bilginizi aktarın, başarıları değerlendirin, disiplini izleyin. Neyden bahsettiğimizi tahmin edebilir misin? Elbette bunlar tanıdık haklar ve sorumluluklardır. Bunlar görecelidir. Neden? Öğretmenin statüsü öğrencinin statüsüne bağlıdır, ancak şehir çalışanı, ebeveyn, memur, Rus vb. değil. Görelilik, durumların işlevsel ilişkisi anlamına gelir. Bu nedenle sosyal yapı sadece bir dizi değil, işlevsel bir statü ilişkisidir. "Görelilik" kelimesi yalnızca işlevlerle değil aynı zamanda ilişkilerle de ilişkilidir. Öğretmen, görevlerini yerine getirirken öğrenciyle ve öğrenciyle - öğretmen, veli, polis, akranları, satıcı, taksi şoförü vb. ile belirli ilişkilere girer.

Sosyal statülerin birbiriyle ilişkili olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. sosyal ilişkiler, kişisel durumlar bağlantılıdır kişilerarası ilişkiler. Toplum devasa bir sosyal ilişkiler ağıyla iç içedir; onun altında, alt katta başka bir ağ vardır: kişilerarası ilişkiler.

Sosyoloji için önemli olan, insanların hangi kişisel ilişkilere girdiği değil, daha temel bir şeyin, yani sosyal ilişkilerin, onlar aracılığıyla nasıl göründüğüdür. Mağaza müdürü işçiye büyük bir sempatiyle davranabilir. Kişisel ilişkileri harikadır. Ancak ikincisi profesyonel rolüyle iyi başa çıkamazsa ve statüsüne uymuyorsa, ilki kovulacak. Patron ve ast sosyal rollerdir.

Yani ikinci sonucumuz: Statüler, kendilerini sosyal işlevler aracılığıyla gösteren sosyal işlevlerle birbirine bağlıdır. Çimento ve kum gibi işlevler ve ilişkiler, sosyal yapıyı bir arada tutan güçlü bir harç oluşturur.

Daha yakından bakın, ikincisi büyüdü ve çok katmanlı hale geldi: statüler, haklar ve sorumluluklar, işlevler, sosyal ilişkiler. Neyi unuttuk? Kesinlikle, roller.Üzerinde anlaşıldığı üzere roller, statülerden farklı olarak toplumun dinamik bir resmini sağlar. İşte böyle. Bir kişi olmadan rol hiçbir şeydir. Rol kendi aktörünü gerektirir.

Sosyal rolleri yerine getiren bireyler birbirleriyle sosyal etkileşime girerler. Bu düzenli ve tekrarlanan bir süreçtir.

Yalnızca düzenli olarak tekrarlanan sosyal etkileşimler, sosyal ilişkiler halinde kristalleşir. Ve yine - dinamik ve statik. Eğer bir kişi bir zamanlar gençlere bir şeyler öğretmişse, o zaman o nasıl bir öğretmendir? Öğretmenlik nasıl düzenli bir etkileşimse, öğretmen de kalıcı bir işlevdir (yani toplumdaki sosyal bir konumdur). Ancak o zaman sosyalleşir. Etkileşim, eylem, davranış, rol - bunların hepsi birbirine çok yakın, hatta ilişkili kavramlardır. Ve bunun hakkında daha fazla konuşacağız.

İnsan kişiliğinin ne olduğunu dikkate almadan sosyal rolü analiz etmek boş bir iştir. Hayatımız boyunca sosyal rolleri doğru bir şekilde yerine getirmeyi, belirlenmiş norm ve sorumluluklara uymayı öğreniriz.

Kişilerarası ilişkilerde duygu ve duygular

Bir gruptaki kişilerarası ilişkiler sorununa farklı açılardan yaklaşılabilir. Bu ilişkilerin biçimini, birey üzerindeki etkisini, grup içindeki durumu keşfedebilirsiniz. Ve kişilerarası ilişkilerin tüm bu yönleri modern uygulamalar için önemlidir.

Grup içi ilişkiler Onların da bir yapısı var. Hem kişi hem de resmi ilişkiler sistemindeki konumu ve ortak faaliyet sürecinde insanların birbirlerine karşı yaşadıkları duygular tarafından belirlenebilirler.

Kişilerarası ilişkilerin bir göstergesi olarak duygular birçok psikolog tarafından değerlendirilmiştir (T. Shibutani, J. Moreno, A. Maslow, K. Rogers, vb.).

İnsanlar normlara göre davranırlar. Ancak duygular özellikleri belirler ve davranışları düzenler.

- bunlar ile ilişkili istikrarlı deneyimlerdir. İnsanların karşılıklı yönelimlerini yönlendirirler. Duygular duygulardan farklıdır - iç ve dış faktörlerin etkisine verilen öznel tepkiler. Duygular duygulardan daha kararlıdır.

Duyguların belirli sosyal işlevler. Duyguların sosyal işlevleri, bir kişinin belirli bir durumda belirli bir davranış biçimine hazır olup olmadığını belirler.

Duyuların bilişsel işlevi belirli bir olayın kişinin kendisi için önemini anlamakla ilişkilidir.

Duyguların harekete geçme işlevi kişinin belirli bir şekilde hareket etme isteğinde kendini gösterir. Duygular, bir kişinin faaliyetinin genel enerji düzeyini belirler.

Bütünleştirici-koruyucu Ve uyarı fonksiyonları faaliyet yönü, durumlarda ve ilişkilerde yönelim seçimi sağlar.

Kişilerarası ilişkilerin tümüne duygular eşlik etmez. Bir kişi diğerine karşı herhangi bir duygu yaşamayabilir.

Duygular sosyal normlarla çatışıyorsa, kişi genellikle bunların farkında değildir. Bazı insanlar için sorun, eğer bilinçli ve bilinçsiz seviyelerdeki duygular çakışmıyorsa, belirli bir durumda hangi duyguları deneyimlediklerini tam olarak anlayamamalarıdır.

Bir kişi bir gruptaki olumsuz deneyimlerden kaçınmaya çalışır.

Psikolojik savunma mekanizmaları

Psikolojik savunma mekanizmaları bilinçaltı düzeyde çalışır ve olumsuz deneyimleri ortadan kaldırmayı amaçlayan bir kişilik düzenleme sistemini temsil eder.

Her insanın normatif düzeyde bir psikolojik koruması vardır. Psikolojik savunmanın etkisinin aşırı olduğu bireyler vardır.

Psikolojik savunmaya ek olarak, bir kişi bir grup içindeki ilişkileri deneyimlediğinde şu spesifik rahatsızlıklar da tanımlanır: duygusal tıkanıklık ve patlama. Duygusal Olarak Sıkışmış ortaya çıkan duygusal tepkinin uzun süre sabit kaldığı, düşünce ve davranışları etkilediği bir durumdur. Örneğin, tecrübeli bir hakaret, intikamcı bir insanda uzun süre "sıkışıp kalır". Patlayıcılık- artan uyarılabilirlik, şiddetli duygulanım belirtilerine eğilim, yetersiz reaksiyon gücü.

Nispeten uzun bir süre boyunca var olan herhangi bir durumda duygusal tercihler gözlemlenebilir. Amerikalı psikolog J. Moreno, grup üyelerinin tercihlerinin bütünlüğünü göz önünde bulundurarak dünyaca ünlü sosyometri teorisini geliştirdi. Moreno, bir kişinin psikolojik rahatlığının, küçük bir gruptaki resmi olmayan ilişkiler yapısındaki konumuna bağlı olduğuna inanıyordu. Bir grubun sosyometrik yapısı, grup üyelerinin kişilerarası ilişkiler sistemindeki bir dizi ikincil konumudur.

Kişilerarası ilişkiler sistemi

Kişilerarası ilişkiler sistemi, tüm grup üyelerinin bir dizi beğeni ve hoşlanmamalarını, tercihlerini ve reddedilmelerini içerir.

Sosyometrik durum

Gruptaki her bireyin kendine ait sosyometrik durum diğer üyelerden alınan tercihlerin ve reddedilmelerin toplamı olarak tanımlanabilir. Sosyometrik statü, diğer grup üyelerinin belirli bir konuya karşı olumlu veya olumsuz ne gibi duygular yaşadığına bağlı olarak daha yüksek veya daha düşük olabilir. Tüm durumların toplamı şunu belirtir: gruptaki durum hiyerarşisi.

En yüksek statü sözde olarak kabul edilir sosyometrik yıldızlar- Maksimum sayıda olumlu seçeneğe ve az sayıda olumsuz seçeneğe sahip olan grup üyeleri. Bunlar, grup üyelerinin çoğunluğunun veya en azından çoğunun sempatisinin yöneldiği kişilerdir.

Sonraki gel yüksek durum, ortalama durum ve düşük durum Olumlu seçimlerin sayısıyla tanımlanan ve çok sayıda olumsuz seçeneğe sahip olmayan bir grubun üyeleri. Sosyometrik yıldızların olmadığı, yalnızca yüksek, orta ve düşük statüdeki yıldızların olduğu gruplar var.

Gruplararası ilişkiler daha düşük düzeydedir. izole edilmiş- olumlu ya da olumsuz herhangi bir seçeneğe sahip olmayan denekler. Bir grup içinde izole edilmiş bir kişinin konumu en elverişsiz konumlardan biridir.

Sefiller- bunlar çok sayıda olumsuz seçeneğe ve az sayıda tercihe sahip olan grup üyeleridir. Sosyal tercihlerin hiyerarşik merdiveninin son basamağında ihmal edilmiş veya dışlanmış- Negatif seçimlerin varlığında tek bir olumlu seçeneğe sahip olmayan bir grubun üyeleri.

Genellikle sosyometrik bir yıldızın konumu bir liderin konumu olarak kabul edilir. Liderlik eylem sürecine müdahaleyle ilişkili olduğundan bu tamamen doğru değildir ve sosyometrik statü duygularla belirlenir. Hem sosyometrik yıldız hem de lider olan denekler bulmak mümkündür ancak bu kombinasyon nadirdir. Bir kişi lider olduğunda çoğu zaman başkalarının sempatisini kaybeder. Sosyometrik bir yıldız, öncelikle diğer insanların bu kişinin yanında kendilerini psikolojik olarak rahat hissetmeleri nedeniyle iyi bir tutumu çağrıştırır. Liderin ise sosyo-psikolojik işlevi yönetimle ilgilidir.

Bir lideri ve sosyometrik yıldızı tek bir kişide birleştirme sorunu hem kişinin kendisi hem de bir bütün olarak grup için son derece şiddetlidir. Bazen kritik sosyal durumlarda bu, grup üyeleri arasında bazı fanatik davranış eğilimlerini tetikleyebilir. Sıradan bir ailede roller şu şekilde dağıtılabilir: Baba lider, anne ise sosyometrik yıldızdır. Bir grubun yüksek statülü, orta statülü ve düşük statülü üyeleri genellikle çoğunluğu oluşturur.

İzole edilmiş, reddedilmiş ve ihmal edilmiş grup üyeleri kişilerarası ilişkiler açısından risk altındadır. İzole edilen kişinin pozisyonuna özellikle dikkat edilmelidir. Birçok durumda reddedilenlerin, hatta ihmal edilenlerin konumundan daha elverişsiz olduğu ortaya çıkıyor. Bir gruptaki bir kişiye karşı olumsuz bir tutum, hiç tutum olmamasından daha olumlu bir sosyal faktördür, çünkü olumsuz bir uyaran, onun yokluğundan daha iyidir. Bazen bir kişiyi ihmal edilmiş bir konumdan tecrit edilmiş bir konuma getirmek büyük bir ceza olarak kabul edilir. Boykotun etkisi olgusu bilinmektedir - bir kişiyle ilişkinin sona ermesi, sözlerine ve eylemlerine yanıt verilmemesi ve ona karşı çeşitli duyguların tezahürü. Boykot sırasında kişi kendisini başkalarının olumsuz duygularının yöneldiği ihmal edilenler konumunda değil, etrafındakilerin tamamen kayıtsız kaldığı izole edilenler konumunda bulur. Bir grup üyesinin sosyometrik statüsünün değiştirilmesi önemli bir sorundur. Bir kişinin statüsü genellikle nispeten istikrarlı bir değerdir. Ancak kişilik gelişimi açısından bakıldığında sosyometrik statünün değişmezliği, yüksek bir statü olsa bile bir risk faktörü olarak değerlendirilmektedir.

Sosyometrik durumu değiştirme ihtiyacıÇeşitli gruplarda sosyal uyum için esnek davranışsal stratejiler geliştirmek insan ihtiyaçları tarafından belirlenir. Bu nedenle farklı durumlardan geçmeniz tavsiye edilir. Sorunun karmaşıklığı aynı zamanda insanların statülerini farklı algılamaları ve bu statülerle farklı ilişkiler kurmaları gerçeğinde de yatmaktadır. Çoğunun birincil grupta hangi statüde olduklarına dair bir fikri vardır. Ortalama statüdeki grup üyeleri, kural olarak, konumlarını yeterli düzeyde algılarlar. Ancak aşırı statü kategorileri, psikolojik savunmaların etkisiyle çoğu zaman diğer insanların kendilerine yönelik tutumlarını yetersiz algılar. Çoğu zaman, gruptaki kişilerarası ilişkiler sistemindeki konumlarından habersiz olanlar sosyometrik yıldızlar ve ihmal edilen grup üyeleridir.

Sosyometrik statünün istikrarı, aralarında aşağıdakilerin de bulunduğu birçok faktör tarafından belirlenir:

• görünüm (fiziksel çekicilik, yüz ifadelerinin önde gelen yöntemi, görünüm, sözsüz dil);
• lider faaliyetlerde başarı;
• bazı karakter özellikleri (hoşgörü, sosyallik, iyi niyet, düşük kaygı, sinir sisteminin istikrarı vb.);
• Bir bireyin değerlerinin, üyesi olduğu grubun değerlerine uygunluğu;
• diğer sosyal gruplardaki konumu.

Bir kişinin gruptaki durumunu değiştirmek için bazen sadece şu veya bu durum faktörüyle çalışmak yeterlidir.

Duygusal tercihlerin karşılıklılığı

Sosyometrik statü bilgisi, bir kişinin kişilerarası ilişkiler sistemindeki konumu hakkında tam bilgi sağlamaz. Böyle bir fenomen hakkında bilgi sahibi olmak gerekir. duygusal tercihlerin karşılıklılığı grup üyeleri. Sosyometrik bir yıldız bile, seçimlerinin karşılığını almazsa kendini dezavantajlı hissedecektir. Tersine, ihmal edilen bir grup üyesi, seçiminin karşılıklı olduğu ortaya çıkarsa kendini oldukça iyi hissedebilir. Bir grup üyesinin karşılıklı tercihleri ​​ne kadar fazlaysa, kişilerarası ilişkiler sistemindeki konumu da o kadar istikrarlı ve olumlu olacaktır. Gruplar, üyeleri arasındaki tercihlerin karşılıklılığı açısından önemli ölçüde farklılık gösterir. Bir grupta çok az sayıda ortak seçim varsa, o zaman eylemlerin koordinasyonu zayıf olacak ve grup üyelerinin kişilerarası ilişkilerden duygusal tatminsizliği olacaktır.

Bir gruptaki kişilerarası ilişkiler, kişilerarası tercih ilişkilerini içerir.

Küçük grup Mikro gruplara ayrılır ve küçük grup ne kadar büyük olursa, içinde bulunan mikro grupların sayısı da o kadar fazla olur. Her mikro grubun kendine ait sosyometrik yapısı vardır. Genellikle bir mikro grup, ortak ilgi alanlarına sahip bir arkadaş grubudur. Bazen insanların mikro gruplar halinde birleşmesi, örneğin belirli bir sosyal sınıfa ait olmak gibi başka nedenlerden kaynaklanabilir.

Bir gruptaki reddetme sistemini belirlemek, bir durumdaki eylemlerini tahmin etmek için gereklidir. Bir gruptaki reddedilmeler üç türe ayrılabilir.

İlk tür normatiftir ve ilişkinin bir bütün olarak iyiliğini gösterir; reddedilmeler açıkça ifade edilmediğinde, çok sayıda olumsuz seçenek alan hiç kimse yoktur ve tüm reddedilmeler nispeten eşit bir şekilde dağıtılır. Reddedilmeleri tercihlerin önüne geçebilecek hiçbir insan yoktur.

İkinci tip, birbirini reddeden iki ana mikro grubun tanımlandığı reddetmelerin kutuplaşmasıdır.

Üçüncü tip, grup için en elverişsiz olanıdır, yalnızca bir kişinin reddedileceği, tüm yanlış anlamalarda sanık olarak hareket eden sözde "makasçı". Bazen bir grupta çoğunluğun bir kişiye karşı olumsuz tutumu tamamen haklı görülebilir. Ancak bu gibi durumlar istisnai olarak değerlendirilmektedir. Grup her zaman "değiştiriciyi" seçerse, o zaman gruptaki kişilerarası ilişkilerin olumsuz doğası hakkında bir sonuca varabiliriz. Reddedilen kişi gruptan ayrılsa bile ilgili rol için yeni bir “suçlu” bulunacak.

Kişilerarası ilişkiler sistemindeki grup alışkanlıkları, diğer grup eylemleriyle aynı şekilde oluşturulur.

Alışkanlık, bir tür sosyal kontrol anlamına gelir ve belirli bireylerin ve grupların davranışlarına bir bütün olarak rehberlik eder.

Grup içi tercihler sisteminin en önemli özellikleri şunlardır: sosyometrik statü, seçimlerin karşılıklılığı, kişilerarası tercihlerin istikrarlı gruplarının varlığı ve bir reddetme sistemi. Tüm özelliklerin eşit öneme sahip olmasına rağmen konunun durumuna özel önem verilmektedir. Bunun nedeni, öncelikle statünün göreceli sosyal istikrara sahip olması ve konunun sıklıkla onu bir gruptan diğerine aktarmasıdır. İkincisi, reddedilme sisteminde ve mikro gruplar arasındaki ilişkilerde karşılık gelen değişiklikleri gerektiren, statü hiyerarşisinin dinamikleridir. Ayrıca kişinin kişilerarası ilişkiler sistemindeki statüsünü anlaması, bireyin benlik saygısı üzerinde önemli bir etkiye sahiptir.

İletişim, ortak faaliyetlerin ihtiyaçlarından kaynaklanan, insanlar arasında temas kurmanın karmaşık bir sürecidir. İletişim bir kişi için en önemli ihtiyaçtır ve daha az önemli bir değer değildir. İletişim resmi (resmi) ve gayri resmi olabilir.

Gayri resmi iletişime duyulan ihtiyaç doğaldır. Herhangi bir resmi (birisi tarafından belirlenen) kurallar olmadan veya grup üyelerinin kendisi tarafından belirlenen kurallara göre iletişim kurmayı mümkün kılar. Gayri resmi iletişim için gençler veya gençler genellikle küçük gruplar oluşturur.

Küçük bir grup, insanların bazı özelliklere göre birleştiği gerçek hayattaki bir varlıktır. Küçük bir grubun optimal üye sayısı 3 ila 7, bazen de 10 kişiye kadardır.

Küçük bir grubu diğerlerinden ayıran bir özellik, ortak bir amaca bağlı ortak bir faaliyet olarak değerlendirilebilir. Bu temelde endüstriyel, eğitimsel, spor, aile ve diğer grupları ayırt edebiliriz. Gençler arasında ilgi alanlarına ve ikamet yerlerine göre küçük gruplar oluşturulmaktadır.

Küçük gruplar olabilir kalıcı Ve geçici.

Küçük bir gruptaki bir kişinin her zaman belirli bir statüsü vardır - konumu. Bir kişinin haklarını, görevlerini ve ayrıcalıklarını tanımlar. Gayri resmi bir grupta her zaman vardır lider Ve sıradan üyeler gruplar. Bir gruptaki lider, ortak eylemler gerçekleştirirken ve kararlar alırken tüm sıradan üyeler üzerinde etkisi olan bir kişidir (genç).

Küçük bir grup genellikle birleşmiştir, aksi takdirde varlığı sona erecektir. Grup uyumu, grup normlarına sıkı sıkıya bağlı kalarak sağlanır. Grup normları- bunlar grupta kabul edilen davranış standartları, davranış kurallarıdır. Grup normlara uymadan hareket edemez. Varlığı sona erecek. İşte bazı normlar: lidere bağlılık, grup kararlarına bağlılık, karşılıklı destek ve gelir ve bazı durumlarda maddi malların adil dağıtımı. Bu kuralları kabul etmeyen kişi gruptan çıkar veya kendisine kınama, öneri, gruptan dışlanmaya kadar yaptırımlar uygulanır.

Bazen bir grubun hedeflerine bireysel üyelerin ve birden fazla kişinin çıkarlarının ihlal edilmesi yoluyla ulaşılır. O zaman konuşabiliriz grup egoizmi.

Ergenler, gençler ve hatta bazen olgun bireyler, davranışlarını başkalarının görüşlerine ve diğer insanların gereksinimlerine uygun olacak şekilde değiştirebilirler. Günlük yaşamda bu tür davranışlara fırsatçılık denir ve bilimsel terminolojide - konformizm.

Bir kişinin grup baskısına yanıt vermesinin birkaç yolu vardır:

• 1) bilinçsizce grubun görüşünü, grupta benimsenen davranış çizgisini kabul etmek;
• 2) konformizm - bir kişinin gruptaki davranış normlarıyla bilinçli dış anlaşması, grubun görüşüyle ​​​​iç bir tutarsızlık;
• 3) grubun görüşüyle ​​bilinçli olarak anlaşmak, grubun norm ve değerlerini kabul etmek ve aktif savunmak.

Bu nedenle küçük grupların insanların ve özellikle gençlerin hayatında büyük önemi vardır. Bir kişinin diğer insanlarla iletişim kurduğu, bireyselliğini tanıdığı, kendine saygı ve özsaygıyı geliştirdiği gruplardır.