Eski günlerde Rusya'da yabancılara "Alman" deniyordu, dolayısıyla yerleşim yerinin adı - Almanca, yani "aptal" - Rus dilini bilmeyen yabancıların - yaşadığı yer.
Yerleşim, Moskova'da, modern Baumanskaya Caddesi bölgesinde, Yauza'nın sağ kıyısında bulunuyordu. Kukuy nehri yerleşimin içinden akıyordu, bu yüzden yerleşimin kendisine Kukuy deniyordu. O döneme ait sadece iki mimari anıt günümüze kadar gelebilmiştir. Bu, 17. yüzyılın sonlarına ait Lefortovo Sarayı ve 18. yüzyılın sözde Slobodskaya Sarayı'dır.
Moskova'ya gelen ilk yabancılar tüccarlardı. Batı ile Doğu arasındaki ticaret yollarının yoğun bir kavşağında yer alan Moskova, uzun zamandır tüccarların ilgisini çekiyor. Buna karşılık Moskova yöneticileri, yabancıların ticaretini mümkün olan her şekilde memnuniyetle karşıladı ve onlara fayda sağladı.
Tüccarın yaşam tarzına hareketsiz denemez; çok fazla yoktu ve Moskova'da dağınık ve dağınık bir şekilde yaşıyorlardı.
İtalyan hizmetçiler
Batı Avrupa halklarının temsilcilerinin ilk önemli yerleşimi 15. yüzyılın sonunda Moskova'da ortaya çıktı. Daha sonra Büyük Dük ve zaten Tüm Rusya'nın hükümdarı III.Ivan, en iyi Avrupalı uzmanları davet ettiği görkemli bir inşaat projesi başlattı. 
Yabancı ustalar İtalyanlar Kremlin'i güçlendirdi ve donattı, Almanlarçanlar ve toplar atıldı ve topçu silahları düzenlendi. Moskova hükümeti, çabalarından dolayı onları cömertçe ödüllendiriyor, çeşitli onurlarla çevreliyor, ancak eve dönme fırsatını reddediyor. Ünlü Aristoteles Fiorovanti, memleketine geri dönmeye çalışmanın bedelini utançla ve hapisle ödedi.
Böylece, III. İvan döneminde, gerekli yabancılarla ilgili olarak, daha sonra Moskova siyasi geleneğine dönüşecek ve bugün de izleri görülebilecek zorlayıcı taktikler ortaya çıktı.
Avrupalı sarhoşlar
İvan III'ün oğlu Vasily'nin yönetiminde, Moskova hizmetine kabul edilen yabancıların sayısı önemli ölçüde arttı. Yeni bir kategori ortaya çıkıyor: Ordu. Yabancı askerler için Vasily, Zamoskvorechye'de Naleika veya Nalivki komik adını alan özel bir yerleşim yeri kurdu. Bu yerleşim, modern Spasolivkovsky şeritleri bölgesinde bulunuyordu. 
Adını “dökmek” fiilinden almıştır. Yabancı askerlerin istedikleri zaman alkol almasına izin verilirken, yerel sakinlere yalnızca büyük tatillerde izin veriliyordu. Böylece yabancılar tüm yıl boyunca günün herhangi bir saatinde “doldular”. Bu nedenle yerleşimin kurulmasının ana nedeni Moskovalıları zararlı Batı alışkanlıklarından koruma arzusuydu. Sloboda Nalivki, bölgesel olarak Moskova banliyösünden izole edilen ilk yabancı yerleşim yeri oldu. Bu bir nevi rezervasyondu.
Tutsak işgücü
Korkunç İvan'ın yönetimi altında, Moskova'da Nalivki yerleşiminin yerini alacak bir Alman kolonisi ortaya çıktı. Cermen Tarikatı ile yapılan savaş sırasında Moskova yöneticileri, mahkumları iş gücü olarak kullanma fikrini ortaya attı. Mahkumların büyük bir kısmı Livonyalı Almanlar. Yauza Nehri kıyısında ayrı bir yerleşime yerleştirildiler.
1575 yılında çarın izniyle Moskova'da ilk Lutheran kilisesini inşa ettiler. Doğru, uzun sürmedi. 5 yıl sonra Almanlara bir sebepten dolayı kızan çar, yerleşime muhafızlar göndererek evleri ve kiliseyi yıktı.
Godunov Çözülme
Yerleşimdeki kilise Boris Godunov döneminde yeniden inşa edildi. Boris, yabancıları Moskova'da hizmet etmeye çekmek için mümkün olan her yolu denedi; Livonia'dan gelen göçmenlere ve genel olarak Almanlara karşı son derece olumlu davrandı. Onun hükümdarlığı sırasında yerleşimin nüfusu arttı ve gerçek bir Alman kasabasına benzemeye başladı.
1610'daki sıkıntılı dönemde yerleşim yeri yangınla yok oldu ve sakinleri dağıldı. Yabancılar, Mikhail Fedorovich yönetiminde yeniden Moskova'da görünüyor. İlk başta kompakt bir yerleşim oluşturmuyorlar, Tverskaya ve Arbat, Sivtsev Vrazhek ve Maroseyka, Pokrovka ve Myasnitskaya'da ayrı ayrı yaşıyorlar. Ancak zamanla kendilerine kiliseler inşa edip onlara daha yakın yerleşmeye çalışırlar.
Ayrışma
Kiliselerinin çevresine gruplar halinde yerleşmeye başlayan yabancılara hem kasaba halkı hem de din adamları kuşkuyla bakıyordu. Hoşnutsuzluğun nedenleri kısmen ekonomikti. Almanlar, arazi ve bahçe fiyatlarını o kadar artırdı ki, bu, yerel Rus nüfusu için karşılanamaz hale geldi. Sonuç olarak bu bölgelerde bulunan Ortodoks kiliseleri, cemaatlerinin sayısı azaldıkça hızla fakirleşti.
Rahiplerden ve kasaba halkından gelen şikayetler yetkilileri kararlı adımlar atmaya zorladı. Tüm kiliselerin Zemlyanoy Kasabası sınırlarının dışına, buradaki Ortodoks kiliselerinden uzaklaştırılmasına yönelik bir kararname çıkarıldı. Şehir içindeki bahçelerin yabancılara satışına yasak getirildi. Daha sonra Patrik Nikon'un girişimiyle yabancıların Rus kostümü giymesi yasaktır ustalaşmaktan mutlu oldukları şey. 1652'de, tüm Almanların şehir dışındaki Yauza kıyılarına tahliye edilmesi ve burada onlara yeni bir yerleşim yeri kurmaları için bir yer verilmesi emri çıkarıldı.
Yeni yabancı yerleşim (resmi adıyla), 16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başında bir Alman yerleşiminin bulunduğu yerde kuruldu. Bu bölge Yauza'nın sağ yakasına bitişikti ve Basmanny yerleşimleri, Pokrovsky ve Preobrazhensky'nin saray köyleriyle temas halindeydi.
İdil
Yerleşim hızla yeniden inşa edildi. Yeniden yerleşimin ardından her sakine bir arsa verildi. Şehirde ahşap evleri olanların bunları söküp yerleşim yerine taşımaları emredildi. Başlangıçta tüm evler ahşaptı ama zamanla taş evler de ortaya çıktı. 
1675 yılında buranın bir Alman şehrine benzediğini yazan bir görgü tanığından yerleşimle ilgili bir inceleme aldık: " Düz ve geniş caddeler boyunca sıra sıra kiremit çatılı küçük şirin evler uzanıyor. Birçoğu ahşap olmasına rağmen hepsi tuğlayı andıracak şekilde ustalıkla boyanmıştır. Kumlu yollar, kenarları özenle kesilmiş yeşil ağaçlarla kaplı evlere çıkıyor. Ön bahçelerdeki alçak çitlerin arkasında mis kokulu çiçekler harika kokar. Yerleşimin merkezinde, berrak suları çevredeki ağaçların taçlarını yansıtan dörtgen bir gölet bulunmaktadır. Yakınlarda bir yel değirmeni kanatlarını çırpıyor.
Nehrin yakınındaki yamaçta şişman inekler, ince yünlü koyunlar, domuzlar ve çeşitli farklı kuşlar otluyor. Çalışkan Almanlar tarafından yetiştirilen, Rusya'da bilinmeyen patatesler de dahil olmak üzere sebzeler bahçelerde olgunlaşıyor. Sokaklar tertemiz, insanlar neşeli ve dost canlısı. Kelimenin tam anlamıyla her şeyde Alman kalitesi, konfor ve temizlik hissi var."
Kiliseler
Yabancı sakinler neredeyse evleriyle aynı anda kendileri için kiliseler inşa ediyorlar. Novoinozemnaya Sloboda'daki Alexei Mihayloviç'in saltanatının sonuna gelindiğinde, tüm kiliseler ahşaptı, çanları veya orgları yoktu ve büyük kiremitli sobalarla ısıtılıyordu. İlk taş kilise 1686 yılında Lüteriyen tüccar topluluğu tarafından inşa edildi. İkinci taş kilise, o dönemde yabancılar arasında dolaşan söylentilere göre, masrafları Peter I'e ait olmak üzere Kirochny Lane'de inşa edildi. Genç Çar, kutsama töreninde bizzat hazır bulundu.
Etnik kompozisyon
Alman yerleşiminin etnik yapısı oldukça heterojendi. Neredeyse tüm Batı Avrupa halkları burada temsil ediliyordu Fransızlar Ve İngilizce, İsveççe Ve Flemenkçe, İtalyanlar Ve Almanlar. İkincisi çoğunluktaydı, dolayısıyla yerleşimde dilleri baskındı. Ancak yerleşimin sakinleri yalnızca menşe ülkeleri ve dilleri açısından farklılık göstermiyordu. Farklı dinleri vardı. O günlerde bile dinsel farklılıklar Batı Avrupa halkını ve devletlerini düşman kamplara bölüyordu. Ancak yurtdışında ne kadar sert biçimler alırsa alsın, bu mücadelenin Moskova'da hiçbir yankısı yoktu.
Rus devletinin ayırt edici özelliklerinden biri olan farklı inançların barış içinde bir arada yaşaması, Alman Yerleşiminin yaşamına da yansıdı. Moskova Luthercileri ve Kalvinistleri bizimle barış içinde yaşadılar. Bizim topraklarımızda Katolikler ve Protestanlar birbirleriyle kavga etmediler.
Ne yaptın
Yerleşimin nüfusu etnik açıdan olduğu kadar meslek açısından da heterojendi. Başlangıçta ordu baskındı. Moskova yetkilileri Avrupalı askeri eğitmenleri işe almaya çalıştı. Memurlar iyi maaş alıyordu ve çok zengin insanlardı.
Ancak devlet ücreti açısından ilk sırayı doktorlar aldı. 16. ve 17. yüzyıllarda kraliyet ailesine Avrupa'dan yabancı doktorlar reçete edilmeye başlandı. Eczacılık Dairesi'nde görev yapan eczacılar da çok şey aldı. Alman yerleşiminde yaşayan eczacıların anısı Aptekarsky Lane adına korunmaktadır. 
Banliyö nüfusunun bir diğer grubu da yabancı tüccarlardan oluşuyordu. Pek çok tüccar, ticari becerileri ve faydaları sayesinde Rusya'da büyük servetler elde etti.
Yabancılar Rus yasalarına tabiydi. Tüccarlar ve ziyaret eden yabancılar Büyükelçilik Düzeni tarafından, askerler ise Yabancı Düzen tarafından yargılandı.
Köpeklerle eşdeğer
Moskova'nın yabancılara yönelik politikasının önemli bir ilkesi Ortodoksluğun korunmasıydı. Yetkililer Batı Avrupa dinlerinin propagandasını kategorik olarak yasakladı ve genel olarak Moskovalıların diğer inançlara sahip insanlarla daha az iletişim kurmasını sağlamaya çalıştı. Moskovalılar da diğer dinlere karşı ihtiyatlı davrandılar ve onların taraftarlarına aşağı seviyedeki Hıristiyanlar, daha düşük seviyedeki varlıklar ve genel olarak kirli kişiler olarak bakılıyordu.
Böyle dindar olmayan bir kişi Rus kilisesine girerse, bu saygısızlık olarak kabul edilirdi. Hatta inanmayan birinin ziyaret ettiği kilisenin temizlenmesi için özel bir ayin bile vardı. Anlam olarak bu, bir köpeğin kazara kiliseye girmesinden sonra yapılan arınma törenine eşdeğerdi. Onun varlığıyla Hıristiyan olmayanların özel evlerdeki ikonlara saygısızlık ettiğine inanılıyordu. Yabancıların, Rus tanıdıkları uğruna sahip olmaya çalıştıkları Ortodoks ikonlarını kendi evlerinde bile saklamaları yasaklandı.
Aynı zamanda sık sık yabancıların “Rus inancını” kabul ettiği vakalar da yaşanıyordu. Ortodoks ayinine göre yeniden vaftizin eşlik ettiği böyle bir geçiş için, din değiştirenlere hazineden çok cömert bir ikramiye verildi. Bir yabancı ancak Ortodoksluğa geçtikten sonra bir Rusla evlenebilirdi.
St. Petersburg'a adım
Alman yerleşimi ve sakinleri, Rusya tarihinde çok dikkat çekici bir rol oynadı. Rus tarihçi S. Solovyov'un "Vladimir'in bir zamanlar Moskova'ya bir adım olması gibi, Alman yerleşiminin de St. Petersburg'a bir adım olduğu" sözlerini hatırlıyorum.
Peter, başkenti Neva kıyılarına taşıdıktan sonra, Alman yerleşiminde yaşayan ortaklarının çoğu çarı takip ederek St. Petersburg'a gitti. Yerleşimin hem ulusal hem de sosyal yapısı anında değişir. Zengin ve asil Ruslar oraya yerleşmeye başlar.
Alman yerleşimi Moskova'nın kuzeydoğu kesiminde, Yauza'nın sağ kıyısında bulunuyordu., Kukuy nehrinin yakınında. Aslında insanlar burayı böyle adlandırıyordu -yerleşim yeri Kukuy . Peki, Almanlar o sırada aradılarRus dilini bilmeyen yabancılar (“dilsiz”).
Ivan IV'ün kampanyaları sırasındaMoskova'daki Livonia'yaçok sayıda yakalanan Alman ortaya çıkıyor. Bir kısmı şehirlere dağıtıldı. Diğer kısmı Moskova'ya yerleşiyor ve burada Yauza'nın ağzına yakın bir yer tahsis ediliyor., sağ yakasında. 1578'debu Alman yerleşimi IV. İvan tarafından pogroma maruz kaldı.
Boris Godunov döneminde Moskova'ya birçok yabancı geldi, ancak Sorunlar Zamanında Alman Yerleşimi yerle bir edildi ve nüfusu şehirlere kaçtı. Moskova'da kalanlar Poganye Göletleri bölgesine, Arbat'a, Tverskaya Caddesi'ne ve Sivtsev Vrazhek'e yerleşti.
Moskova'daki yabancıların sayısı giderek artıyor ve bu da onları Ortodoks Muskovitlerden ayırmanın nedeni oldu. 1652'de Kraliyet kararnamesi ile şehir dışına, eski Alman Yerleşimi ile aynı yerde bulunan sözde Yeni Alman Yerleşimi'ne taşındılar. Moskova'dan iki Lüteriyen kilisesi de buraya nakledildi ve onlara özel yerlerin yanı sıra Kalvinist (Hollanda) kilisesi için de bir yer tahsis edildi.
Moskova 1630-1640 planına göre Alman yerleşimi ve Alman mezarlığı. A. Olearius'un "Yolculuk" adlı eserinden gravür
Moskova'ya yerleşen yabancılar kendilerini avantajlı bir durumda buldular: ticari vergiler ödemiyorlardı, "şarap içebiliyorlardı" ve bira yapabiliyorlardı. Bu, Rus halkı arasında ciddi bir kıskançlığa neden oldu, yabancıların giyim ve yaşam üzerindeki etkisi din adamları arasında korku uyandırdı ve ev sahipleri "Almanların" arazi fiyatlarını artırdığından şikayet etti. Hükümet bu şikayetleri karşılamak zorunda kaldı ve 1652 civarında. Almanlara evlerini Ruslara satmaları emredildi; yabancı kiliseler yıkıldı ve yabancılardan yeni bir Alman yerleşiminin kurulduğu Nemetskaya Caddesi (Baumanskaya Caddesi) bölgesine taşınmaları istendi.
17. yüzyılın sonunda. temiz, düz sokakları, rahat ve düzenli evleri ile zaten gerçek bir Alman (yabancı) kasabasıydı.
17. yüzyılın ikinci yarısında. Yauza kıyısında açılan ilklerden biriMoskova'da bir fabrika vardı - Albert Paulsen'in fabrikası ve 1701'de J. G. Gregory, Alman yerleşiminde özel bir eczane açtı. Eczanenin bulunduğu şeride Aptekarsky Yolu adı verildi.
Lefort'un evi
Peter, Alman yerleşiminde sık sık misafir oluyordum. Burada Lefort ve Gordon ile tanıştı. , kralın gelecekteki ortakları ve Anna Mons ile ilişki başlattı. Ayrıca I. Peter döneminde Alman yerleşim birimleri özerkliklerini kaybettiler ve Burmister Odası'na boyun eğmeye başladılar..
Franz Yakovlevich Lefort Patrick Leopold Gordon
18. yüzyılın başından beri. olağan banliyö yaşam tarzı neredeyse ortadan kalktı, bölge soyluların saraylarıyla inşa edilmeye başlandı. Yauza kıyısında Rus girişimci P. Belavin'in ipek fabrikası, N. Ivanov'un bant fabrikası ve diğer çeşitli endüstriler ortaya çıktı.
1812'den sonra eski Alman yerleşiminde çoğunlukla tüccarlar ve kasaba halkı yaşıyordu. Nemetskaya Sloboda'dan sonra Nemetskaya Caddesi adını aldı (1918'den itibaren - Baumanskaya Caddesi). Ve 19. yüzyılın ortalarından itibaren. Alman yerleşiminin adı Moskova sözlüğünden tamamen kayboluyor ve Lefortovo adı kısmen kendi topraklarında yayılıyor.
Eski Alman Yerleşimi'nin sokaklarında biraz yürüyelim ve burada nelerin ilginç olduğunu görelim...
5. yüzyılda Karabanov malikanesinin ana evi.
Mülk, M. F. Kazakov'un tasarımına göre inşa edildi. Mülkün ana evi en geç 1770'lerde inşa edildi. 18. yüzyılın sonunda. mülk ustabaşı F.L.'ye aitti. Karabanov ve 1799'dan beri. yerli antika koleksiyoncusu oğlu P.F. Karabanov'a.
Baumanskaya Caddesi boyunca biri karşınıza çıkıyor18.-19. yüzyılların tarihi binaları
Lefortovo polis karakolu. Starokirochny şeridi 13
18. yüzyılın ortalarında. Bu binanın bulunduğu arsa Korgeneral Martynov'a ve 18. ve 19. yüzyılın başlarında General A.M.'ye aitti. Nesterov
1832'de bu site hazine tarafından satın alındı ve Sovyet iktidarı kurulmadan önce burada polis kışlası, itfaiye teşkilatı ve ofisin bulunduğu Lefortovo özel evi bulunuyordu. Evin üzerine Sovyet döneminde sökülen ahşap bir kule inşa edildi.
18.-19. yüzyılların konut binası. 18. yüzyılın sonlarında Rusya'ya gelen ressam Franz Hilferding bu evde yaşıyordu. Viyana'dan ve St. Petersburg ve Moskova'daki tiyatro prodüksiyonları için boyalı sahneler
Lefortovo Sarayı XVII-XVIII yüzyıllar. İkinci Baumanskaya Caddesi, 3
Saray 1697-1699'da inşa edilmiştir. mimar D. Aksamitov tarafından yapılmış ve inşaatın tamamlanmasının ardından Peter I tarafından General Lefort'a sunulmuştur. Sarayın düzeni Rus mimarisinin yeni ilkelerinden bahsediyor: Plan kompozisyon açısından simetrik, köşelerde ve merkezde saray salonlarının bulunduğu çıkıntılar var. Merkez salonda büyük bir çini soba vardı; duvarlara o zamanlar "parsun" adı verilen portreler asılmıştı. Burada Peter ünlü bayram toplantılarını düzenledim.
1706-1708'de. sarayın yeni sahibi M.S. Menshikov, sarayın ön avlusunu, ciddi, orantılı bir girişi olan kapalı bir dikdörtgen bina ile çevreliyor. Bu binaların avlu tarafında, İtalyan avlularına özgü revaklar vardı. 19. yüzyılda pasajlar çoğunlukla düzenlenmişti. Bu külliyatların yazarının İtalyan J.M. Fontana.
Peter boyarın sakalını burada kestim
1729-30'da Saray, ölümü de bu binada meydana gelen küçük İmparator II. Peter'in ikametgahıydı.
Lefortovo Sarayı'nın Planı
19. yüzyıldan kalma bir fotoğrafta ön planda Lefortovo Sarayı.
Slobodskaya Kont Sarayı A.P. Bestuzhev-Ryumin (MSTU, N.E. Bauman'ın adını almıştır) 1749 İkinci Baumanskaya Caddesi, 5
SonrasındaA.P. Bestuzhev-Ryumin aittiA.A. Bunu 1797'de Paul I'e sunan Bezborodko. 1797-1812'de imparatorların Moskova ikametgahı olarak hizmet etti. 1812'de yandı ve 1826'da İmparatorluk Eğitim Evi'nin yetim erkeklere yönelik atölyeleri için yeniden inşa edildi.
Binaya, mimar D.I. tarafından geç Moskova İmparatorluğu tarzında modern bir görünüm kazandırıldı. Gilardi. Orta kısım heykeltıraş I.P. tarafından dekore edilmiştir. Vitali, bilimin başarılarını ve bir zanaatkarın pratik becerilerini simgeleyen çok figürlü bir kompozisyon “Minerva” yarattı
1930'ların başlarından bir fotoğraf.
Slobodsky Sarayı'nın gizemli yazıtlı çitinin detayı
İmparatorluk Teknik Okulu'nun dezavantajlı öğrencilerine yönelik yurt, 20. yüzyılın başlarında. Brigadirsky şeridi, 14
Mimar L.N. Kekushev'in tasarımına göre 1903 yılında V.A. Morozova, Moskova İmparatorluk Teknik Okulu Muhtaç Öğrencilerin Yararına Yardım Derneği'nin başkanı olarak
20. yüzyılın başlarından kalma fotoğraf.
Ve bu, 18. yüzyıldan kalma Senato Binası'nın veya sözde Phanagorian Kışlası'nın fasyası şeklindeki bir çitin detayıdır.
Burası bir zamanlar böyle görünüyordu
Brigadirsky şeridi, 11
Baumanskaya caddesi, 70
St. Radyo, 14
14. eve doğru bakış. Resimde sağda, A.N.'nin öncülüğünde TsAGI'de geliştirilen bir kar arabası görülüyor. Tupolev
Elizabeth Soylu Bakireler Enstitüsü, 19. yüzyıl. st. Radyo, 10
1825'te kuruldu Adını İmparatoriçe Elizaveta Alekseevna'nın (İskender I'in karısı) onuruna alan bu tesis, 18. yüzyılın başlarında mevcut olmayan düzenli bir parka ve gölet sistemine sahip bir mülkte bulunuyordu. F.Yu'ya aitti. Romodanovsky, ardından M.G. Golovkin ve 18. yüzyılın ortalarında. N.A.'nın yönetimi altında Demidov ikiye katlandı ve yeni bir tek katlı barok ev aldı.
18. yüzyılın sonunda. Erken klasisizm tarzında tek katlı binalardan (bir ev ve tiyatro) oluşan bir kompleksin yanı sıra bir taş sera inşa edildi. Elizabeth Enstitüsü'nün kuruluşundan sonra bir park binası ve bir kilise inşa edildi (19. yüzyılın ikinci yarısı); XIX-XX yüzyılların başında. ana ev, basitleştirilmiş neoklasik formlarda kısmen yeniden inşa edildi. 1917'den sonra Elizabeth Enstitüsü kaldırıldı ve 1931'den beri. Bina Moskova Bölge Pedagoji Üniversitesi tarafından işgal edilmiştir.
Elizabeth Soylu Bakireler Enstitüsü, 20. yüzyılın başından kalma bir fotoğraf.
Mekanik tesis binası A.K.Dangauer ve V.V. Kaiser, 1889, st. Radyo, 13
TsAGI'nin deney bölümünün binasındaki aerodinamik kule
19. yüzyılın şehir mülkü. St. Radyo, 11
Emlak kompleksi mimar P.A. tarafından yeniden inşa edildi. 1885-1896'da Drittenpreis.
Bezelye Tarlasındaki Yükseliş Kilisesi, 18. yüzyıl, st. Radyo, 2s1. Mimar M.F.Bezelye tarlası 1718'den beri bilinmektedir. Burada 17. yüzyılda. Bir yabancı Davyd Baherat yaşadı. 1718'de 1731'de inşaat izni isteyen ve Eylül 1733'te Şansölye G.I. Golovkin'in bir kır avlusu vardı. evindeki Taş Yükseliş Kilisesi'ni kutladı. 1741'de Golovkin'in tüm mülklerine el konuldu ve 1742 civarında. Avlusu Kont A.G. Razumovsky'ye geçti.
1773'te Kilise, ev kilisesinden mahalle kilisesine dönüştü. Mevcut taş olan, papaz Peter Andreev'in titizliğiyle, cemaatçi Nikolai Nikitich Demidov ve diğer cemaatçilerin özel yardımıyla inşa edildi. Döşeme 25 Mayıs 1788'de, kutsama ise 2 Mayıs 1793'te gerçekleşti. Tapınak, erken klasisizm mimarisinin nadir bir anıtıdır. Kilise 1872'de yenilenmiştir.
Bezelye Tarlasındaki Yükseliş Kilisesi, 19. yüzyılın sonlarına ait fotoğraf.
20. yüzyılın başında. Kilisede bir dar görüşlü okul vardı.1935 yılında kapatıldıktan sonra yurt olarak hizmet vermiştir. 1980'de Bina, Hafif Sanayi Bakanlığı Upakovka üretim birliğinin matbaası tarafından işgal edildi.1960'larda Kilisenin dış cephesi restore edilmiş ve 1990 yılında tekrar restore edilmiştir.1990 yılında Patrik II. Alexy'nin 31 Ağustos tarihli bir mektubuna göre, Moskova Kent Konseyi'nin yürütme komitesi tapınağı Ortodoks Kilisesi'ne devretti. İbadet hizmetleri 1993 yılında yeniden başladı.
Struisky-Belavins-Varentsovların Malikanesi, XVIII-XIX yüzyıllar, Tokmakov yolu, 21/2-23
Bu mülkün bulunduğu bölgenin bilinen ilk sahibi, 18. yüzyıl Rus kültür tarihinde unutulmaz bir kişiydi. yayıncı ve şair Nikolai Struisky. 1771 yılında mülk, mülkün doğu yarısında bir ipek fabrikası kuran İkinci Binbaşı P.B. Belavin'e geçti.
N. Struisky
İlk kez 1743'te kuruldu. Oğlu Belavin'in onu satın aldığı Moskova tüccarı Mikhail Savin. Fabrikanın 1775 yılında 35 erkek ve 23 kadının çalıştığı 22 fabrikası vardı; 16.620 ruble değerinde kumaş üretti. Belki de burada, Belavino fabrikasında, serfi Fyodor Guchkov çocukluğunda çalışmaya başlamış, daha sonra kendi işini kurmuş ve Moskova'nın en ünlü tekstil üreticilerinden biri haline gelmiştir.
Fabrika aynı zamanda aşağıdaki sahipler altında faaliyet göstermektedir - tüccarlar Chetverikovlar, ancak 19. yüzyılın sonunda. Fabrika binaları yıkılıp yerlerine bahçe yapılıyor. 1890 yılında mülk, pamuk ve yün tüccarı ve Kineshma'daki bir fabrikanın yönetim kurulu başkanı olan girişimci Nikolai Aleksandrovich Varentsov'a satıldı.
Devrimden sonra burada ortak apartmanlar kuruldu ve daha sonra burada çeşitli Sovyet ofisleri kuruldu. 1995'den beri Rusya Tüccarlar ve Sanayiciler Derneği mülke yerleşti. Ve 2001'de Tam bir yeniden yapılanma başladı - aslında mülkün sıradan bir somut kopyası oluşturuldu... Aynı zamanda ana evin rengi de değişti - sarıdan maviye dönüştü.
Mesih'in Dirilişi ve Tanrı'nın Annesinin Şefaati Adına Evlilik Rızasının İkinci Eski İnananlar-Pomoryalılar Topluluğu Kilisesi, 1907-1908, mimar I.E. Bondarenko.
Zengin Eski İnananlar, 1856 yılında getirilen yasağın kaldırılmasından sonra yapımına başlanan kiliselerin inşası ve dekorasyonu için hiçbir masraftan kaçınmadılar. IV. Morozov mimara şunları söyledi: "Bana neye ihtiyacın olduğunu söyle, her şey yapılacak... Tahmine gerek yok, ihtiyacın kadar, maliyeti bu kadar, yeter ki iyi!" Tokmakov Lane'de inşaat 1 Mayıs 1907'de başladı ve sonbaharda bina zaten ayaktaydı, gelecek yılın kışı ve ilkbaharı boyunca devam eden bitirme çalışmalarına hazırdı. İsa'nın Dirilişi ve Meryem Ana'nın Şefaati adına yapılan kutsama 8 Haziran 1908'de gerçekleşti. İnşaat ve bitirme maliyeti yaklaşık 150 bin ruble idi.
Fotoğraf 1909
Tapınaktaki her şey I. E. Bondarenko'nun tasarımına göre yapıldı: Butyrki'deki Mamontov çömlek atölyesi "Abramtsevo" da yapılan koyu bataklık meşesi ve bronz mutfak eşyaları, ferforje süslemeler ve majolikadan oluşan ikonostasis. Şu anda restorasyon çalışmalarının devam ettiği görülüyor.
A. V. Krupennikov'un ahşap konut binası, 1912-1913, mimar V. A. Rudanovsky, Denisovsky yolu, 24
Konak 1903, mimar L.F. Dauksh, Denisovsky şeridi, 30с1
19. yüzyılın başlarından kalma konak, Denisovsky şeridi. 23
Bu binanın kalbinde bodrum katındaki tonoz sistemini tamamen koruyan 12.-18. yüzyıllara ait odalar bulunmaktadır. 1777'de sahibi I.I. Butasov. 1817 yılına kadar mümkün Teğmen S.G. tarafından çok daha eski bir temel üzerine inşa edilmiştir. Savin
Ve bu mimar F.O.'nun ilk binası. Shekhtel. Baumanskaya caddesi. hayır. 58
1878'de (diğer kaynaklara göre, 1884'te), tekstil üreticisi Shchapov'un emrini yerine getirerek kendisi için modern Alman Baumanskaya'nın ve Denisovsky Lane'in köşesinde bir konut binası inşa etti.
Yürüyüş böyle sonuçlandı. Umarım sizi fazla sıkmamışımdır. Benimle yürüdüğün için teşekkür ederim
Baumanskaya ve Kurskaya metro istasyonları arasındaki geniş alanda bir zamanlar ünlü Alman yerleşimi bulunuyordu. İmparatorlar Catherine II ve Alexander I zamanlarının yankılarını hala bulabileceğiniz bir yer, Lefortovo Sarayı, Yelokhovsky Epifani Katedrali ve diğer mimari anıtlara hayran kalacaksınız. Ve yerleşim yerinin yanında, açıklayıcı antik adı Gorokhovo Pole olan bir bölgede, birçok ilginç eski mülk ve kilise var.
Üç yüz yıl önce, Zemlyanoy Kasabası'nın (şimdiki Bahçe Halkası) dışında, Yauza Nehri kıyısında, Moskova'nın geri kalanından çok farklı olan küçük bir Avrupa kasabası ortaya çıktı - Nemetskaya Sloboda. Pürüzsüz, taş döşeli sokaklar, yüksek kuleli kiliseler - Batı Avrupa'dan gelen doktorlar, askerler ve kuyumcular, çoğunlukla Alman ve Hollandalılar, kraliyet sarayında çalışıyordu.
Burası Büyük Petro'nun en sevdiği yerlerden biriydi. Arkadaşları ve ortakları burada yaşıyordu: İsviçreli Franz Lefort, İskoçyalı Patrick Gordon, ilk aşkı - (von Monson). Büyük Peter burada Lefortovo Sarayı'nı inşa etti ve ikametgahını buraya taşıdı. Alman yerleşimi geçici olarak Kremlin'den daha önemli hale geldi. Bugün Sloboda'nın sınırları bulanıklaştı ve sıradan yeni binalar arasında tarihsel açıdan önemli birçok nesne kayboldu.
Baumanskaya caddesi. Puşkin'in izinde.
Baumanskaya Caddesi, 1905-1907 yıllarındaki ilk Rus devrimi sırasında bu bölgede öldürülen bir Bolşevik'in adını taşıyor. Tarihsel adı Almancadır. Alman Yerleşiminin merkezi buradaydı. Bu bölgede çok sayıda dikkate değer mülk korunmuştur: 18. yüzyılın sonunda inşa edilmiş klasik bir mülk. Karabanov'un evi (Baumanskaya caddesi, no. 38, bina 1) ve tüccar Shchapov'un eklektik mülkü, mimar Alexander Kaminsky'nin (Baumanskaya caddesi, no. 58) tasarımına göre 1884 yılında inşa edilmiştir. Buradan çok uzak olmayan bir yerde, Malaya Pochtovaya ile Hastane Yolu'nun köşesinde büyük şairin doğduğu ev vardı. Kaderi Moskova'nın bu bölgesiyle yakından bağlantılı: Birkaç blok ötede, Staraya Basmannaya'da Alexander Sergeevich'in sık sık ziyaret ettiği amcası yaşıyordu. Buradan çok uzak olmayan bir yerde, Yelokhovsky Epifani Katedrali'nde geleceğin şairinin vaftizi gerçekleşti.
Elokhovsky Epifani Katedrali
Baumanskaya ve Spartakovskaya caddelerinin kesiştiği noktada Yelokhovo'daki Epifani Kilisesi bulunmaktadır. İşte Moskova azizinin doğduğu, Moskova yakınlarındaki olağan Elokhovo köyü; kalıntıları şimdi Kızıl Meydan'daki Katedral'de duruyor. 
18. yüzyılda Moskova'nın bir parçası oldu.
Alexander Puşkin, Yelokhovsky Kilisesi'nde vaftiz edildi, ancak bina günümüze ulaşamadı. Mevcut İmparatorluk tarzındaki tapınak 1837 - 1853'te inşa edilmiştir. mimar Evgraf Tyurin. Bu, batı tarafına kademeli bir çan kulesinin takıldığı beş kubbeli büyük bir katedraldir.
Sovyet döneminde tapınak hiçbir zaman kapatılmadı ve oradaki hizmetler hiç durmadı. 1931'deki patlamanın ardından Yelokhovsky Katedrali, 1938'den 1991'e kadar uzun yıllar Moskova'nın en büyüğü oldu. Patriklik Katedrali idi. Artık Elokhovsky Epifani Kilisesi bir katedral olarak kalıyor; bazen Moskova'nın Kutsal Patriği ve Tüm Ruslar burada hizmet veriyor.
Anna Mons'un Evi
Voznesenskaya Caddesi (şu anki adı Radyo Caddesi) adını Bezelye Tarlasındaki Yükseliş Kilisesi'nden almıştır. Bu caddeden sağa dönerek eski Elizabeth Dönemi Noble Maidens Enstitüsü'ne ulaşabilirsiniz.
Başlangıçta bu konak, ünlü Ural maden sahipleri ailesinin temsilcisi Nikita Demidov'a aitti. Oğlu Nikolai Demidov, 1827'de mülkünü, yakında Elizabeth Kadın Enstitüsü'nün kurulduğu temelde çalışkanlık evine bağışladı. Kızlar dil, tarih, coğrafya, matematik, Tanrı kanunu ve ev ekonomisi okudular.
Bu gelenek, Elisabeth Enstitüsü'nün Krupskaya'nın adını taşıyan Moskova Bölgesel Pedagoji Enstitüsü haline geldiği Sovyet döneminde kısmen devam etti. Ne yazık ki, Demidov'un mülkü kötü korunmuştu - saray birçok kez yeniden inşa edildi, bölgedeki binalar kısmen yıkıldı veya üzerine inşa edildi.
Bezelye Alanındaki Yükseliş Kilisesi
Bezelye Tarlasındaki Göğe Yükseliş Kilisesi (Radyo Caddesi, 2). Bu bölge ancak 18. yüzyılda Moskova'nın bir parçası haline geldi; ondan önce bezelye ekilen basit bir tarla vardı. Moskova'nın baş mimarı görevini üstlenen ünlü Moskova mimarı Matvey Kazakov, onu tanınmayacak kadar dönüştürdü.
Matvey Kazakov'un Moskova'sı, Petrovsky Seyahat Sarayı, Kremlin'deki Senato, Birlikler Evi Sütunları Salonu, Metropolitan Philip, Cosmas ve Damian kiliseleri ve tabii ki Bezelye Tarlasındaki Yükseliş Kilisesi'dir. Burada Kazakov en sevdiği motifi kullandı - kilisenin ana binasının inşa edildiği rotunda. Rotundayı çevreleyen İon sütun dizisiyle uyum içinde olan İyonik yarım sütunlarla süslenmiştir. Ne yazık ki tapınağın iç dekorasyonu Sovyet yıllarında kaybolmuştur. Ancak orijinal kilise çiti korunmuştur - 1805'ten kalma otantik bir anıt. Kilisenin yakınında manastır turtaları, çörekler ve zencefilli kurabiye satın alabileceğiniz küçük bir dükkan var.
Razumovsky'nin Yauza'daki mülkü
Moskova'nın en lüks evlerinden biri olan Razumovsky mülkü, büyük kraliyet kır konutlarıyla karşılaştırılabilir - Tsaritsyn, Petrovsky Seyahat Sarayı, St. Petersburg Pavlovsk veya Tsarskoye Selo. Ek binalarla birlikte mülk, modern Kazakova Caddesi'nin (18 Kazakova Caddesi) yarısını kaplar. Sahibi, Halk Eğitim Bakanı, Özel Meclis Üyesi ve Senatör Kont Alexei Razumovsky'ydi. Mülk, 1799 - 1802'de onun emriyle inşa edildi. Mimarının adı bilinmiyor. Olası yazarlar arasında Matvey Kazakov, Nikolai Lvov, Giacomo Quarenghi yer alıyor.
Moskova'daki ilk Alman yerleşimi, yanında işe alınan yabancılardan oluşan bir fahri muhafız getiren ve onlara Moskova'da Polyanka ile Yakimanka arasındaki Nalivki yerleşimini yerleşim için görevlendiren Vasily III döneminde ortaya çıktı. Bu yerleşim yeri, 1571 yılında Kırım Hanı Devlet Giray'ın Moskova'ya saldırısı sırasında yakılmıştır.
Çar IV. İvan'ın Livonia'daki kampanyaları çok sayıda yakalanan Alman'ı Moskova'ya getirdi. Bir kısmı şehirlere dağıtıldı. Diğer kısmı Moskova'ya yerleşti ve onlara Yauza'nın ağzının yakınında, sağ yakasında yeni bir inşaat yeri verildi. 1578'de bu Alman yerleşimi IV. İvan tarafından bir pogroma maruz kaldı.
Yabancıların hamisi Boris Godunov'du. Onun hükümdarlığı sırasında Moskova'ya birçok yabancı geldi. Ancak Sorunlar yeni bir yıkımı da beraberinde getirdi: Alman yerleşim yeri yakıldı. Nüfusu şehirlere kaçtı ve Moskova'da kalanlar Chistye Prudy yakınındaki bölgeye yerleşmeye başladı, ancak evleri Arbat'ta, Tverskaya Caddesi'nde ve Sivtsev Vrazhek'teydi.
Rusya'da yaşayan yabancılar, Ruslarla asimile olmuş, onlarla akrabalık kurmuş, Ortodoksluğa geçmiş ve Rus çarlarına hizmet etmişlerdir. Rus halkı da “Almanlardan” çok şey ödünç aldı. 17. yüzyıldaki varlıklı bir Rus'un evinde, abanoz veya Hint ağacından yapılmış masa ve sandalyelerin, basit ıhlamur veya meşe masa veya bankların yanında bulunması artık alışılmadık bir durum değildi. Duvarlarda aynalar ve saatler görünmeye başladı.
17. yüzyılın sonlarında Alman yerleşimi. Heinrich de Witt'in bir gravüründen. Sayfanın ikinci yarısı Moskova'ya yerleşen yabancılar kendilerini avantajlı bir durumda buldular: ticari vergiler ödemiyorlardı, "şarap içebiliyorlardı" ve bira yapabiliyorlardı. Bu, Rus halkı arasında büyük bir kıskançlığa neden oldu; yabancıların giyim ve yaşam üzerindeki etkisi din adamları arasında korku uyandırdı; ev sahipleri "Almanların" arazi fiyatlarını artırdığından şikayet ediyordu. Hükümetin bu şikayetleri karşılaması gerekiyordu. 1652 civarında Almanlara evlerini Ruslara satmaları emredildi; yabancı kiliseler yıkıldı ve tüm yabancılar, yeni bir Alman yerleşiminin kurulduğu mevcut Alman caddesine taşınmaya davet edildi.
17. yüzyılın sonuna gelindiğinde burası zaten temiz, düz sokakları, rahat ve düzenli evleri ile gerçek bir Alman (yabancı) kasabasıydı. Alman tarafına karşı tutum aynı değildi. Bazıları burayı tercih ediyordu, bazıları ise yabancılara kafir gözüyle bakıyordu.
Peter I bu yerleşim yerini sık sık ziyaret ediyordu; burada Çar'ın gelecekteki ortakları olan Lefort ve Gordon ile tanıştı ve Anna Mons ile ilişki kurdu. Peter yönetimi altında Alman yerleşim yerleri özerkliklerini kaybettiler ve Burmister Odası'na boyun eğmeye başladılar.
Wiki: tr:Alman yerleşimi
Moskova'daki Eski Alman Yerleşimi - açıklama, koordinatlar, fotoğraflar, incelemeler ve burayı Moskova'da (Rusya) bulma yeteneği. Nerede olduğunu, oraya nasıl gidileceğini öğrenin, çevresinde neyin ilginç olduğunu görün. Daha ayrıntılı bilgi için interaktif haritamızdaki diğer yerlere göz atın. Dünyayı daha iyi tanıyın.
Site, “Moskova'da Yürüyüş” adlı İnternet projesiyle birlikte, şehirde yürüyüş için alışılmadık ilginç yerler hakkında konuştuğu bir bölüm açtı.
Sovyet entelijansiyasının yaşadığı bölgeye ve ilginç yerleşim bölgelerine ilişkin rehberleri zaten yayınladık. Sırada Baumanskaya'daki (Basmanny bölgesinin bir parçası) eski Alman yerleşim bölgesi var. Bu rehberin iki bölümünün ilkinde Kukuy'a gideceğiz, Lefort'un kalesini bulacağız ve Büyük Petro'nun metresinin nerede yaşayabileceğini öğreneceğiz. (Alman yerleşiminin etrafındaki yürüyüşlerin ikinci kısmı).
Modern Baumanskaya topraklarında bulunan Alman yerleşiminin tarihi 17. yüzyıla kadar uzanıyor. O günlerde yabancılar Moskova topraklarından Yauza'nın sağ yakasına tahliye ediliyor ve burada kendilerine ayrı bir köy inşa ediliyordu.
O zamanlar Almanlara sadece Almanya'dan gelen insanlar değil, genel olarak herhangi bir yabancı da dendiği için (Rusça bilmiyorlardı, bu nedenle Muskovitlerin gözünde "aptal"dılar), yerleşim yeri Alman adını aldı. Sıradan insanlar ona tıpkı yakınlardan akan bir dere gibi "Kukui" adını verdiler.
Bölgenin sakini İskender: “Tüm hayatım boyunca Baumanskaya'da yaşadım. Annem ben doğmadan önce işten Bolshaya Pochtovaya Caddesi'ndeki bir pansiyona taşındı. Daha sonra, okula başlamaya yakın bir zamanda ailemize Novoryazanskaya Caddesi'nde bir daire verildi. O zamandan beri orada yaşıyorum.
Baumanskaya bölgesi kesinlikle büyük bir kültürel değere sahiptir. Burada çok sayıda tarihi yapı bulunmaktadır. ama hayatımın 28 yılını burada yaşayan benim için başkaları için unutulmaz bir yer. Bazı yerleri ilişkilendirdiğim olayları çok iyi hatırlıyorum. Bölgenin görünümünün nasıl değiştiğini çok iyi hatırlıyorum. Bazı yerlerde benim için daha iyi hale geldi, ancak diğerlerinde olağanüstü çekicilik kayboldu. Tek bir şey değişmedi; her zaman her köşesini sevdim ve sevmeye devam ediyorum."
Baumanskaya metro istasyonunun yakınındaki mozaik, Baumanskaya Caddesi, 35/1, Bina 9
Baumanskaya metro istasyonunun hemen çıkışında karşıdaki evlerden birinin sıra dışı cephesini görebilirsiniz. Üzerinde “16. Yüzyıl Alman Yerleşimi” yazan büyük bir mozaik bulunmaktadır.
Panel üç bölümden oluşuyor. Yauza'nın sağ kıyısında bir Alman yerleşimini gösteriyor. Hemen aşağıda o zamanların tipik Almanlarının ve Alman kadınlarının küçük resimlerini bulabilirsiniz. Elbette bu, doğru bir tarihsel yeniden yapılanma değil, ustaca bir stilizasyondur.
Yabancılar Yauza'nın sağ kıyısına ancak 17. yüzyılın ikinci yarısında yerleşmelerine rağmen, buradaki ilk Alman yerleşimleri aslında daha önce, 16. yüzyılda ortaya çıktı. Daha sonra 1571 yılında Kırım Hanı Devlet Giray tarafından yakılan başka bir yerleşim yerinden buraya yabancılar taşındı. Ancak Yauza'nın sağ kıyısındaki bu ilk Alman yerleşimi, 1578'de Korkunç İvan tarafından kısa sürede yok edildi. Almanlar daha sonra yerleşim yerine geri döndüler ve ancak 1652'den sonra, evlerini Zlatoglavaya sınırları içinde bırakmaları emredildiğinde kasabalarını yeniden inşa ettiler.
Christina, bu bölgenin sakini: “Sadece birkaç aydır Baumanskaya'da yaşıyorum, Lublin'de doğup büyüdüm. Buraya ilk geldiğim zamanı hatırlıyorum - ve bu, taşınmamdan çok önceydi - mozaik hemen gözüme çarptı, bu da doğrudan yer alıyor. Metro çıkışının karşısında. Aynı zamanda uzun yıllardır bu bölgede yaşayan arkadaşım bunu ancak yakın zamanda fark ettiğini iddia ediyor. Ancak mozaiğin daha önce bazı binaların (kafe veya dükkanların) arkasında saklandığını söylüyorlar. Sonra yıkıldılar, şimdi de yıkıldılar. Mozaiğe rahatlıkla yaklaşıp görüntüye bakabilirsiniz.”
Alman Yerleşimi'nin eski pazar meydanı,Ladozhskaya ve Friedrich Engels caddelerinin köşesi
Baumanskaya metro istasyonundan çok uzak olmayan bir yerde, bir zamanlar Alman Yerleşiminin merkezlerinden biri olan pazar meydanı vardı. Binaların tamamen değişmesine rağmen mekan hala orijinal düzenini korudu. Ayrıca burada ticaret halen devam etmektedir.
Daha önce pazarda yakacak odun, yiyecek ve saman satılıyordu. Günümüze kadar ulaşan binalar çoğunlukla 19. yüzyılın ortalarında, hatta bazıları daha sonra - 20. yüzyılın başında inşa edildi.
Devrim öncesi binalardan biri alışılmadık kaplamasıyla dikkat çekiyor. Geçtiğimiz yüzyılın başında eski bir evin cephesini bu şekilde yenileyen bir iş adamının eseridir. Bina sadece kaplamayı değil, aynı zamanda başkent için çok nadir ve alışılmadık bir durum olan eski tabelalardan kiremitli çerçeveleri de korudu.
Bölge sakini Alexander:“Okuduğum okulun ana girişinden doğrudan Ladozhskaya ve Friedrich Engels Caddesi'nin oluşturduğu oka doğru yürürseniz, kendinizi şu anda sevdiğim bir yerde bulabilirsiniz - Çocukken burayı sevmezdim. Arabalar ve insanlarla dolu, ama aynı zamanda burada inanılmaz bir hızla değişen çeşitli kuruluşlar ve mağazalar da var.
Yakın zamana kadar hafta sonları buraya bir panayır gelirdi ve mekana daha da fazla heyecan katardı. Bu bölge her zaman çok sayıda öğrenciyle dolup taşıyor (Bauman Moskova Devlet Teknik Üniversitesi binaları çok yakında), bu da özel bir atmosfer yaratıyor.”
Anna Mons'un Evi, Starokirochny Yolu, 6
Büyük Rus devletinin başkentindeki Batı dünyasının bu gizemli adası olan Alman yerleşimi, Büyük Peter'in gerçek tutkusu haline geldi. Burada, nasıl gemi inşa edileceğini bilen, Muscovy'nin bilmediği diğer teknolojilere sahip olan ve tamamen farklı bir şekilde yaşayan insanlar yaşıyordu - hiç de Ruslar gibi değil.
Peter, Kukui sakinleri Franz Timmerman ve Karsten Brandt ile denizcilik işleri okudu ve Alman Yerleşimi ona Franz Lefort adında iyi bir arkadaş verdi. Burada geleceğin imparatoru, Peter'ın on yıldan fazla bir süredir aşık olduğu ünlü favorisi Anna Mons (diğer adıyla Anna-Margaret von Monson, "Keşiş" ve Kukui Kraliçesi) ile tanıştı.
Anna Mons'un tam olarak nerede yaşadığına dair hiçbir belgesel kanıt yok, ancak o Alman yerleşiminden hayatta kalan tek konut binası olan taş odaların onun sahibi olabileceğine dair bir görüş var. Artık 2004'ten beri faaliyet göstermeyen hassas alet fabrikasının topraklarında bulunuyor.
Bu arada odaların, Çar Alexei Mihayloviç ve Peter'ın eski doktorları olan baba ve oğul Van der Hulst'a ait olduğu kesin olarak biliniyor.
Bölge sakini Anya:“Ben yerli bir Moskovalıyım, tüm hayatım boyunca Baumanskaya'da yaşadım. Devrimden önce büyük büyükbabamın yakınlarda kendi küçük dükkanı vardı. Bana öyle geliyor ki bu kaderin güzel bir ironisi; sonunda ailemiz bir şekilde mucizevi bir şekilde tekrar aynı bölgede buldum.
Lefortovo Sarayı, 2. Baumanskaya Caddesi, 3
Peter'ın sadık arkadaşı ve ortağı Franz Lefort, Cenevre'de doğdu, ardından Hollanda'ya ve oradan da Rusya'ya gitti. Alman Yerleşiminde yabancı, yakınlaştığı geleceğin büyük hükümdarıyla tanıştı. Lefort daha sonra Kırım kampanyalarına katıldı, general ve amiral rütbelerini aldı ve Peter'ın üstlendiği tüm işlere katıldı.
Peter'ın emriyle 1698'de Alman yerleşiminde Lefortovo Sarayı'nın ilk binasının inşaatına başlandı. Görünüşünün Avrupalı olduğu ortaya çıktı - saray, hükümdarın kendisini pek hoşlanmadığı eski Rus mimari kanonlarından kurtarmaya yönelik ilk girişimi olarak kabul ediliyor.
Lefort, 1699 yılının Şubat ayında yeni eve taşınma partisini kutladı ve sadece üç hafta sonra öldü. Büyük Petro, binaları gösteriler, resepsiyonlar ve kutlamalar için kullanmaya başladı. Daha sonra sarayı, onu biraz yeniden inşa eden Menşikov'a verdi. Menşikov sürgüne gittiğinde saray hazineye geri döndü. Bina, 1737 yangını sırasında önemli ölçüde hasar gördü ve 1742'de yeniden inşa edildi, ancak merkezi binanın duvarında Büyük Petro'nun duvar işçiliğinin parçaları korundu.
Saray artık Rusya Devlet Askeri Tarih Arşivi ve Rusya Devlet Fotoğraf Belgeleri Arşivi'ne ev sahipliği yapıyor.
Slobodskaya Sarayı ve Bauman Moskova Devlet Teknik Üniversitesi, 2. Baumanskaya, 5
1830'da Bauman Üniversitesi'nin (daha sonra Yetimhane) binası haline gelen Slobodskaya Sarayı, aslen Kont Bestuzhev-Ryumin'e aitti. 1749'da inşa etmeye başladı.
Sarayın inşası o kadar uzun sürdü ki Bestuzhev-Ryumin'in içinde yaşayacak vakti olmadı: sürgüne gönderildi. Bina hazineye verildi ve birkaç yıl sonra Catherine II, onu ünlü favorisinin küçük kardeşi Alexei Orlov'a verdi.
Orlov pratikte sarayda yaşamıyordu, onu ihmal etti ve bina sonunda Prens Bezborodko'ya devredildi. Binayı Giacomo Quarenghi'nin tasarımına göre yeniden inşa etti ve ardından Paul I'e verdi. Bir süre imparatorluk ikametgahı buradaydı.
Slobodskaya Sarayı, modern görünümüne 1826 yılında, 1812 yangınından sonra Domenico Gilardi tarafından yeniden inşa edilmesiyle kavuşmuştur. Bina Yetimhaneye tahsis edildi.
1868'de erkek meslek okulu, Sovyet döneminde Bauman Moskova Devlet Teknik Üniversitesi'nin kurulduğu İmparatorluk Teknik Okulu'na dönüştü.
Anton, Bauman Moskova Devlet Teknik Üniversitesi öğrencisi: “Üniversitemin çevresini çok seviyorum. Hatta girdiğimde biraz uğraştım, rehber kitaplar aradım, tarih okudum bu konuda uzmanlaştığımı söyleyemem ama yine de başlıca turistik yerleri sayabilirim. Bölgeyi ve Slobodsky Sarayı'nın tarihini burada inceleme şansına sahip olmam harika."
Çeçera Nehri, Denisovsky Yolu
Yauza'nın bir kolu olan Çeçera Nehri, 20. yüzyılın başında bir boruyla kapatılmıştı. Şimdi Nizhnyaya Krasnoselskaya, Dobroslobodskaya sokakları, Denisovsky Lane'in altından akıyor. Alman Yerleşiminin sınırı bu nehir boyunca geçiyordu. Denisovsky Lane'den çok uzak olmayan bir yerde, yerleşime adını veren Kukuy deresi aktı.
Bölge sakini Alexander:“Dobroslobodskaya caddesi, Denisovsky, Aptekarsky ve Tokmakov şeritleri muhtemelen sadece Baumanskaya'da değil, Moskova'nın her yerinde en gözde yürüyüş alanlarıdır. Küçük avlular, anaokulları, mağazalar, konutlar Özellikle yaz aylarında burası her zaman çok sakindir. sokaklar ve avlular tamamen boş.
Bu bölgeden Kurskaya metro istasyonuna veya Lefortovo Park'a (yine bölgedeki en sevdiğim yerlerden biri) ve genel olarak Yauza setine doğru yürümeyi sevdim; burası artık küçük bir ücretsiz buz pateni pisti ve göletlerdeki tüpleri çekiyor "
Franz Hilferding'in Evi, Starokirochny sokağı, ev 5, bina 1
18. yüzyılın başlarında yerleşim soyluların saraylarıyla inşa edilmeye başlandı. Peter zamanında yerleşimin küçük özerkliği (vergi ödememe, bira demleme, şarap satma yeteneği) ortadan kalktıysa, Büyük Sloboda Catherine döneminde yaşam tarzı neredeyse tamamen ortadan kalktı.
Bu arada Rusya'ya gelen yabancılar da buraya yerleşmeye devam etti. Örneğin Franz Hilferding, balet, koreograf ve öğretmen. 1758-1764'te St. Petersburg ve Moskova bale toplulukları için performanslar sahneledi ve sahne tasarımları yaptı.
Lefortovo polis karakolu binası, Starokirochny Yolu, 13
1770'lerde Nesterov şehir mülkü burada inşa edildi. Binanın o kadar sağlam olduğu ortaya çıktı ki 1812 yangınından kurtuldu. Yangından 20 yıl sonra Lefortovo polis karakolunun buraya yerleştirilmesine karar verildi.
Şu anda eski binada Moskova Devlet Hukuk Üniversitesi (MSAL) Fakültesi İşletme Hukuku Enstitüsü bulunmaktadır.
Novokirochny ve Starokirochny şeritleri
Daha önce her iki şerit de sadece Kirochny olarak adlandırılıyordu. Onlardan çok uzak olmayan bir yerde, şu anda 17 yaşındaki Radio Caddesi'nde, 1764'te inşa edilen ve devrimden sonra yıkılan "eski" kilise, St. Michael Lüteriyen Kilisesi vardı. Dolayısıyla adı. 16. yüzyılda Rusya'daki ilk Lüteriyen kilisesi onun yerine yerleştirildi. 1812 yangınından önce yakınlarda başka bir "yeni" kilise daha vardı - Aziz Petrus ve Pavlus.
Bugün şeritlerin isimleri kafa karışıklığına neden oluyor, çünkü "eski" kilise modern Novokirochny şeridine ve "yeni" kilise Starokirochny'ye daha yakın bir yerde bulunuyordu.
Her ne kadar “eski” kilise 1928'de yıkılmış olsa da, Novokirochny Lane'de 19. yüzyılın sonunda inşa edilmiş bir Lutheran okulunun binasını bulabilirsiniz. Daha önce, 17. yüzyılda yerel öğretmen Johann Gottfried Gregory, öğrencileriyle birlikte dini temalı skeçler sahneledi. Bununla ilgili söylentiler Çar Alexei Mihayloviç'e ulaştı ve Gregory'yi Preobrazhenskoye'de bir tiyatro kurmaya davet etti. Rusya'da ilk mahkeme tiyatrosu böyle ortaya çıktı.
Devrimden sonra “eski” kilisenin yerine TsAGI (Aerohidrodinamik Enstitüsü) binası inşa edildi. Kilisenin yıkılması sırasında, başkentin büyücülük yeteneklerine atfedildiği söylentilerinin kendisine atfedildiği bir doğa bilimci ve bilim adamının mezarı keşfedildi. Gelecekte "büyücü"nün mezar yerine ne olacağı bilinmiyor.
Phanagor kışlası, Brigadirsky Yolu, 13
Phanagorian kışlası Baumanskaya Caddesi'nde korunan binaların en eskisidir. Başlangıçta, 18. yüzyılın başında burası, Peter'ın yönetimi altında Rusya'dan kovulan ve I. Catherine tarafından geri gönderilen Alman asıllı cerrah Johann Lestocq'un evinin bulunduğu yerdi.
Lestok, Rusya'daki ilk saray doktoru oldu. Ayrıca Elizabeth Petrovna'nın gizli danışmanıydı ve 25 Kasım 1741'deki saray darbesinin organizatörleri arasında yer aldı. Ancak Elizabeth'in tahta çıkışından sonra yabancı doktor kendini yine utanç içinde buldu; sürgüne gönderildi ve ancak III. Peter döneminde serbest bırakıldı.
18. yüzyılın ortalarında bina Senato için yeniden inşa edildi (önceki bina bir yangında yandı) ve 19. yüzyılda ordu tarafından işgal edildi. İlk başta öğrenci birliği buradaydı, ardından Trinity-Sergius Lavra'nın taburu ve ardından Phanagorian alayı burada bulunuyordu. Şimdi kışlada Rusya Savunma Bakanlığı'nın bir bilim merkezi var.
Bölgenin sakini Dmitry: “Çocukluğumdan beri Baumanskaya'da yaşıyorum, ilçemi gerçekten seviyorum ve onun hakkında çok şey biliyorum. Genelde tarihle ilgileniyorum. Okulda ilçemizle ilgili bir tür bilgi yarışmasını kazandığımı hatırlıyorum. akranları Kukuy'un ne olduğunu biliyorlardı ve hatta "eski" ve "yeni" kiliseler kafalarını karıştırıyordu.
Anna Teplitskaya