“Esir Şövalye” M. Lermontov

Zindanın penceresinin altında sessizce oturuyorum,
Buradan mavi gökyüzünü görebiliyorum:
Bütün özgür kuşlar gökyüzünde oynuyor;
Onlara bakınca hem acı çekiyorum hem de utanıyorum.

Dudaklarımda günahkar bir dua yok,
Sevgiliyi öven tek bir şarkı yok:
Sadece eski savaşları hatırlıyorum
Kılıcım ağır, zırhım demirdir.

Artık taştan bir kabuğa zincirlenmiş durumdayım.
Taş miğfer başımı eziyor,
Oklardan ve kılıçlardan kalkanım büyülüdür,
Atım koşuyor ve onu kimse kontrol edemiyor.

Hızlı zaman benim değişmez atımdır,
Kask vizörü bir kafes boşluğudur,
Taş kabuk - yüksek duvarlar,
Benim kalkanım zindanın dökme demir kapılarıdır.

Daha hızlı acele edin, uçma zamanı!
Yeni zırhın altında havasız hissettim!
Ölüm geldiğimizde üzenimi tutacak, -
Yırtıyorum ve vizörü yüzümden çekiyorum.

Lermontov'un "Esir Şövalye" şiirinin analizi

Asil kökenine rağmen, Mikhail Lermontov ancak erken çocukluk döneminde gerçekten özgür hissetti. Bununla birlikte, 7 yaşından itibaren hayatı, laik görgü kurallarının gelişmesiyle dönüşümlü olarak çalışmanın değiştiği katı bir rutine tabiydi. Lermontov, gençken büyük bir komutan olmayı ve tarihte anılmaya değer en az bir başarıyı başarabilmeyi hayal ediyordu. Ancak çok geçmeden gerçek kahramanların zamanının geçmişte kaldığını anladı ve Napolyon gibi Avrupa'nın yarısını fethetmeyi başarsa bile kimse bunu takdir etmeyecekti.

Böylece Lermontov, bu durumda manevi özgürlüğü kazanmanın imkansız olduğunu fark ederek kendisini zamanın ve sosyal temellerin rehinesi olarak gördü. Şair, 1840 yılında, ölümünden kısa bir süre önce, örtülü de olsa düşüncelerini ve duygularını ortaya koyduğu “Esir Şövalye” şiirini yazdı.
Zaten ilk satırlardan itibaren, Lermontov'un kendisini bu eserin kahramanıyla özdeşleştirdiği anlaşılıyor - "hapishane penceresinin altında" oturmaya zorlanan, acı ve utanç yaşayan bir deri bir kemik şövalye. Bu tür duygulara ne sebep olur? Her şeyden önce özgürlük eksikliği. Şair, kahramanını hareketsizlikten bıkmış, ancak bilinmeyen bir nedenden ötürü kilitlenmeye zorlanan, kalkanının "zindanın dökme demir kapıları", zırhının ise "yüksek duvarlar" olduğunu fark eden deneyimli bir savaşçı olarak tanımlıyor. ” ve “hızlı zaman benim atımdır”.

Lermontov da benzer bir benzetme yaparak, hayatının kaderini gerçekleştirmek isteyen ancak böyle bir fırsattan mahrum kalan tutsak bir şövalyeyle tamamen aynı hissettiğini açıkça ortaya koyuyor. Yazar aynı zamanda "benim atım koşuyor ve ona kimse hükmedemiyor" ifadesini kullanarak amaçsız, değersiz ve kimseye yararsız olduğunu düşündüğü kendi hayatını kastediyor. Lermontov, bu durumdan çıkmanın tek yolunun ölüm olduğunu düşünüyor ve bu karakter "Esir Şövalye" şiirinin son satırlarında karşımıza çıkıyor. Üstelik şair, ölümü "üzenimi tutacak" ve kendi hayallerimi gerçekleştiremememin getirdiği zihinsel azaptan kurtulmama yardımcı olacak bir müttefik olarak algılıyor.

Hayatının son aylarında, Mikhail Lermontov birçok kez yaşam ve ölüm konusuna geri döndü ve her seferinde ikinci seçeneği memnuniyetle tercih edeceğini belirtti. Günümüzde psikologlar, kişinin geriye dönüp baktığında nesillerine bırakacak hiçbir şeyi olmadığını anladığı bu davranışı orta yaş krizi olarak adlandırıyor. Bununla birlikte, Lermontov'un çok özeleştirel olduğu ve bugün tüm dünyanın hayran olduğu kendi eserlerini gençlik eğlencesi olarak gördüğü, dikkate değer olmadığı unutulmamalıdır. Belki de şiirleri toplumda tanınsaydı şairin kaderi bambaşka olurdu ve hayattaki asıl amacının edebiyat olduğunu anlayabilirdi.

Zindanın penceresinin altında sessizce oturuyorum,
Buradan mavi gökyüzünü görebiliyorum:
Bütün özgür kuşlar gökyüzünde oynuyor;
Onlara bakınca hem acı çekiyorum hem de utanıyorum.

Dudaklarımda günahkar bir dua yok,
Sevgiliyi öven tek bir şarkı yok:
Sadece eski savaşları hatırlıyorum
Kılıcım ağır, zırhım demirdir.

Artık taştan bir kabuğa zincirlenmiş durumdayım.
Taş miğfer başımı eziyor,
Oklardan ve kılıçlardan kalkanım büyülüdür,
Atım koşuyor ve onu kimse kontrol edemiyor.

Hızlı zaman benim değişmez atımdır,
Kask vizörü bir kafes boşluğudur,
Taş kabuk - yüksek duvarlar,
Benim kalkanım zindanın dökme demir kapılarıdır.

Daha hızlı acele edin, uçma zamanı!
Yeni zırhın altında havasız hissettim!
Ölüm geldiğimizde üzenimi tutacak, -
Yırtıyorum ve vizörü yüzümden çekiyorum.

Bu sefer kendini hapishanede bulan Lermontov kendini suçlu hissetmedi. Düelloyu başlatan kişi Barant'tı. Tartışma kadınları ve siyaseti içeriyordu. Lermontov, Puşkin'in ölümü nedeniyle Fransızlara karşı önyargılıydı. Lermontov mahkemede yana doğru ateş ettiğini itiraf etti. Barant, şairin kendisini hedef aldığına dair güvence verdi ancak ıskaladı. Lermontov'un mahkemedeki ifadesinden dolayı Ernest Barant'tan özür dilemesi talep edildi, ancak o kategorik olarak reddetti ve hatta bu konuda Beckendorf'a yazdı. Bütün bu olaylar böylesine umutsuz, hüzünlü bir şiirin ortaya çıkmasının nedeni oldu. "Esir Şövalye" şiirinin analizi, şairin bu eseri yarattığı andaki ruh halini anlamaya yardımcı olur.

“Esir Şövalye” şiirinin yaratılış tarihi

"Esir Şövalye" şiiri 1840'tan kalmadır. Lermontov'un Fransız Barant ile düello nedeniyle tutuklandığı sırada Belinsky'nin onu ziyaret ettiği biliniyor. Bu olayın anısı I.I. Şairle görüştükten sonra kendisine gelen Vissarion Grigorievich'e göre Panaev.

Lermontov'un "Esir Şövalye" şiirini Belinsky ile yaptığı konuşmadan etkilenerek yazdığı varsayılabilir. Ya da belki tam tersine İskoç tarihi roman yazarından bahsetmeye başlamıştı çünkü o anda esir bir şövalye hakkında yeni bir şiir yazıyordu. Sonuçta, bildiğiniz gibi, "küçük şiirsel" Walter Scott büyüleyici şövalye romanları yazdı.

Şiirin teması ve fikri

Nizamname Evi'nde Lermontov'un çalışma fırsatı var. Büyükanne, Lermontov'un Shan-Girey'i ziyaret etmesi için izin aldı. Tom'un kılıcını hücreye getirmesine izin verilmedi. Shan-Girey anılarında başka herhangi bir yasaktan bahsetmiyor. İfadesine göre, teması "Esir Şövalye" ile ortak olan "Komşu" oyunu esaret altındayken yazıldı. Lirik kahraman tutsak bir şövalyedir. Şiirin teması esirin duygu ve düşünceleridir. "Esir Şövalye" şiirinde Lermontov kendisini şiirin kahramanıyla konumlandırıyor. Ana fikir elbette özgürlüktür. Eser lirik-epik şiir türünde yazılmıştır.

Kompozisyon, ayet yapısı

Kompozisyon olarak parmaklıklar ardındaki bir mahkumun düşüncelerini anlatan tek bölümlük bir şiirdir. Mahkum pencerenin yanında oturuyor ve özgür kuşların oynadığı gökyüzüne bakıyor. Burası doğanın onun erişebileceği tek köşesi. Özgür kuşlar, tutsaklarla karşılaştırılıyor. Mahkum-Lermontov, Kafkasya'ya ilk sürgünü sırasında katılmayı başardığı savaşları olan atı hatırlıyor, ancak düşüncelerini mahkum şövalyesine aktarıyor. Okuyucularının vefalı duygularını kırmadan duygularını başka nasıl ifade edebilir? Sadece olup bitenin zamanını ve yerini değiştirerek.

Biçim olarak şiir, tetrametre dactyl ölçüsüyle yazılmış, şiirin kalıcı olmasını sağlayan ve tutsağın umutsuzluğunu ve umutsuzluğunu aktaran beş dörtlükten oluşur. Eserdeki kafiye düzeni çapraz olup, tüm kafiyeler kadınsıdır.

Sanatsal ifade araçları

Sanatsal anlatım araçları, okuyucunun esaretten bunalıma giren kahramanın ruhsal durumunu hissetmesine yardımcı olur.

Lermontov'un özgürlükten bahsettiğinde küreğe kürek demesi dikkat çekicidir: mavi gökyüzü, özgür kuşlar, ağır bir kılıç, demir bir kabuk. Hapis cezasından bahsetmeye başlar başlamaz metaforlar ortaya çıkıyor (günahkar dua, taş kabuk). Ve bütün bir kıta alegoriler üzerine inşa edilmiştir.

Bölümler: Edebiyat

Sınıf: 8

Dersin amacı.

  1. Şiirsel metinleri karşılaştırma, ortak motif ve görselleri bulma yeteneğini öğretin.
  2. Şiirsel ölçüyü belirleme, ifade araçlarını bulma ve bunların lirik bir eser fikrini anlamadaki işlevlerini açıklama becerisi üzerinde çalışmaya devam edin.
  3. Etkileyici şiir okumayı öğretmek.

Sözlük. Motif, antitez, şiirin kompozisyonu, şiirin ritmik organizasyonu, lirik kahraman, lirik eserin sanatsal mekanı.

Teçhizat. Multimedya kompleksi. Ders için sunum. (bkz. Ek)

Ders ilerlemesi

Öğretmenin sözü. Bugün M.Yu'nun çalışmaları hakkındaki konuşmaya devam ediyoruz. Lermontov. Şairin dünya görüşünün karakteristik özelliklerini, sözlerinin ana motiflerini hatırlayın. (Yalnızlık, özgürlüğe susuzluk).

(bkz. Ek. Slayt No. 1) İlk kez farklı şairlerin iki şiirini karşılaştırmamız gerekiyor: Puşkin'in “Mahkum” ve Lermontov'un “Esir Şövalye”. Dersin konusunu not defterinize yazın.

Dersin ana içeriği. Lermontov'un "Esir Şövalye" şiirine giriş.

I. Öğretmen tarafından etkileyici okuma(veya eğitimli bir öğrenci tarafından) "Esir Şövalye" şiirinin.

Zindanın penceresinin altında sessizce oturuyorum;
Buradan mavi gökyüzünü görebiliyorum:
Bütün özgür kuşlar gökyüzünde oynuyor;
Onlara bakınca hem acı çekiyorum hem de utanıyorum.
Dudaklarımda günahkar bir dua yok,
Sevgiliyi öven tek bir şarkı yok:
Sadece eski savaşları hatırlıyorum
Kılıcım ağır, zırhım demirdir.
Artık taştan bir kabuğa zincirlenmiş durumdayım.
Taş miğfer başımı eziyor,
Oklardan ve kılıçlardan kalkanım büyülüdür,
Atım koşuyor ve onu kimse kontrol edemiyor.
Hızlı zaman benim değişmez atımdır,
Kask vizörü bir kafes boşluğudur,
Taş kabuk - yüksek duvarlar,
Kalkanım zindanın dökme demir kapılarıdır.
Daha hızlı acele edin, uçma zamanı!
Yeni zırhın altında havasız hissettim!
Ölüm geldiğimizde üzenimi tutacak;
Yırtıyorum ve vizörü yüzümden çekiyorum.

II. Birincil algının tanımlanması.

  • Bu şiirin lirik kahramanı kimdir? (Şövalye).
  • Şiirin lirik kahramanı hakkında ne öğrendiniz?
  • Şövalyeyi kim hapse attı? (Hapishanede ama şair onu oraya kimin ve neden koyduğunu söylemiyor, çünkü bu şiirde asıl mesele, ruhun gerçekliğin ideallerle tutarsızlığından duyduğu acının ifadesidir).

Herhangi bir aktif eylemde bulunuyor mu, yoksa pasif olarak kederli düşüncelere mi dalmış durumda?

(Esir şövalye kederli düşüncelere dalmıştır, "eski savaşları" anımsıyor).
III. Puşkin'in "Mahkum" şiirinin özünden etkileyici bir okuma.
Nemli bir zindanda parmaklıklar ardında oturuyorum.
Esaret altında büyüyen genç bir kartal,
Üzgün ​​yoldaşım kanatlarını çırparak,
Sanki o da benimle aynı fikirdeydi;
Bakışlarıyla ve çığlığıyla beni çağırıyor
Ve şunu söylemek istiyor: "Hadi uçup gidelim!"
Biz özgür kuşlarız; zamanı geldi kardeşim, zamanı geldi!
Orada, dağın bulutların ardında beyaza döndüğü yerde,
Deniz kenarlarının maviye döndüğü yere,
Sadece rüzgarla yürüdüğümüz yer... evet ben!..”

IV. Sorunlarla ilgili konuşma.

  • Bu iki eseri bir araya getiren şey nedir? (Esaretin genel nedeni, tutukluluk).
  • Bu iki şiirin karşılaştırılması bizim hevesimiz tarafından değil, ortak güdüler tarafından dikte edildiğini söyleyebilir miyiz?

Öğretmenin sözü. Farklı yazarların iki şiirini karşılaştırmamız gerekiyor. Karşılaştırmalı analizin görevi benzer ve farklı özelliklerin toplamını bulmak değil, belirli bir şairin eserinde var olan temel özellikleri belirlemektir. Bu nedenle sadece bazı özellikleri isimlendirmek değil, aynı zamanda şairlerin karşılaştırılan eserlerinde hangi işlevleri yerine getirdiğini, onların dünya görüşlerinin hangi önemli özelliklerini bünyesinde barındırdığını göstermek de önemlidir. Ders sırasında aşağıdaki soruları cevaplamamız gerekecek: (bkz. Ek. Slayt No. 2)

  • Lermontov'un şiirinin Puşkin'in eseriyle karşılaştırılması bir tesadüf mü?
  • Şairler eserlerinde neden aynı motifi farklı şekillerde geliştirmişlerdir?
  • Bu şiirlerde Puşkin ve Lermontov'un şiirinin hangi temel özellikleri ortaya çıktı?

(bkz. Ek. Slayt No. 3) Aynı zamanda motif, antitez, şiir kompozisyonu, şiirin ritmik organizasyonu, lirik kahraman, lirik eserin sanatsal alanı gibi kavramlarda da ustalaşacağız. Bu kavramları not defterinize yazın.

V. Puşkin ve Lermontov'un şiirlerinin karşılaştırmalı analizi.

1. Genel.(Not defterine yazın). Bu şiirlerin ortak ve ayırt edici özelliklerini metinden yola çıkarak tespit ediniz. (bkz. Ek. Slayt No. 4, 5)

  • Unvan (“Mahkum”, “Esir Şövalye”)
  • Konum (zindan)
  • Karakterler (kartal, at)
  • Lirik kahraman (mahkum, tutsak şövalye)
  • İtiraz (kardeşim, uçuş zamanı)
  • Hapishane ve özgürlük arasındaki zıtlık (zindan - gökyüzü, dağlar, deniz kenarları; hapishane - mavi gökyüzü)

Soru. Elde edilen verilerden yola çıkarak bu iki eseri bir araya getiren şeyin ne olduğunu, dünya edebiyatının temel motiflerinden biri olan “esaret” temasına şairlerin çözümündeki temel farkın ne olduğunu göstermeye çalışın. (Puşkin'in şiirinin lirik kahramanı, Lermontov'un şiirinin kahramanı kadar yalnız değildir: Yanında bir kartal vardır - gururlu, özgür bir kuş. Üstelik özgürlük, kartalın doğuştan gelen bir niteliğidir, çünkü “esaret altında beslenir. ” Ve lirik kahraman için - bir "mahkum" - kartal bir "kardeş" olur). Hangi eserimizde bu temayla karşılaştığımızı hatırlıyor musunuz? (L.N. Tolstoy “Kafkasya Tutsağı”). Aynı motif, A.S.'nin “Kafkasya Tutsağı” gibi henüz okumadığımız eserlerin de karakteristik özelliğidir. Puşkin, “Mtsyri” M.Yu. Lermontov.

2. Bileşimsel yapı.(bkz. Ek. Slayt No. 6)

  • Bu şiirler hangi biçimde yazılmıştır?
  • (“Esir Şövalye” şiiri bir monologdur ve Puşkin'in şiiri diyalog özelliklerine sahiptir).
  • Bu eserlerde lirik kahraman ile dünya arasındaki çatışmayı anlatır mısınız? (İrade çatışması ve esaret, özgürlük ve hapis).
  • Nasıl bulaşır? (Bu şiirlerde görüntüler kontrastlanmıştır: mavi gökyüzü - hapishane; gökyüzü - dünya. Bu üslup cihazına antitez denir). (bkz. Ek. Slayt No. 7)
  • Bu şiirlerde “toprak (zindan) - irade” temasının nasıl geliştiğini anlamaya çalışalım.
  • Hangi şiirde lirik kahraman ("Esir Şövalye") için gökyüzü erişilemezdir ve hangi şiirde insana bir fırsat olarak sunulur ve bunun uygulanması tamamen onun özgürlük aşkı dürtüsüne bağlıdır?
  • ("Mahkum").
  • Hangi şiirde şimdiki zaman anlamsız bir bitki örtüsü olarak gösterilir, kahramanlık içeren her şey geçmişte kalır ve gelecek yalnızca ölüm vaat eder? (“Esir şövalye”: “günahkar dua yoktur”, “Anımsıyorum… eski savaşlar”; “Şimdi taş bir kabuğa zincirliyim…”; “ölüm, geldiğimizde üzengimi tutacak…”).
  • Aşağıdaki kompozisyon şeması hangi eserde uygulandı: "öyleydi, değil ve olmayacak" ("Esir Şövalye") ve hangisinde "değil ama olacak" ("Mahkum")? (bkz. Ek. Slayt No. 8)
  • Her iki şiir nasıl bitiyor? (Şiirlerin son kıtalarının okunması).
  • Çağrılar, uzun süredir hapiste çürüyen lirik kahramanların zihinlerinde hangi durumu ifade ediyor? (“P.r.”: “uçuş zamanı”; “U.”: “kardeş”).
  • Bu gözlemler hangi sonuçlara yol açıyor?

(Puşkin'in şiirinin lirik kahramanı gelecekteki kurtuluşa inanır, ancak bunu içinde kimsenin bulunmadığı doğal dünyanın ortasında görür. Lermontov'un kahramanı kurtuluşunu ölümde görür; dünyayla tamamen farklı bir ilişkiye girer: zaman bir attır, ölüm bir üzengidir Ve ancak yabancı bir yaşamın esaretinden kurtulan şövalye, sonunda "vizörünü çıkarabilir" ve gerçek yüzünü ortaya çıkarabilir. 3. Şiirlerin ritmik organizasyonu.

  • (bkz. Ek. Slayt No. 9)
  • Şiirlerin kafiye yöntemini ve boyutunu belirleyelim. Bunu nasıl yaparız? (İlk satırdaki tüm sesli harflerin altını çizin; vurguyu koyun; vurgulu ve vurgusuz hecelerin değişimi hakkında bir sonuç çıkarın). (bkz. Ek. Slayt 10, 11, 12)
  • Bir ayetin ritmik organizasyonunun, onun sanatsal bir imaj yaratmadaki rolünü anlamamıza nasıl yardımcı olduğunu düşünelim. Bu ayetlerdeki hece ve ayak sayılarını eşleştiriniz. Ortak nokta nedir? (Toplam hece ve ayak sayısı).
  • Bir ayetin ölçüsü, bir lirik eserin genel ruh halinin ifadesini nasıl etkiler?
  • (Üç heceli ölçülerin kullanımı - daktil ve anapest - özellikle ayak sayısı arttığında (dörde kadar) çoğu zaman umutsuzluğu, derin ve zor duyguları ifade eder).
  • Yazar hangi eserinde sonorant ünsüz r ile birçok kelime kullanıyor? Bu şiirlere nasıl bir tonlama kazandırıyor? (“Mahkum” - enerji, neşe). Hangi şiirde ıslıklı ünsüzlerin yer aldığı çok sayıda sözcük vardır? Neden? (“Esir şövalye” - trajedi, umutsuzluk). “Bu şiirlerde lirik kahramanı nasıl görüyorum?” sorusunu setten gerekli kelime ve ifadeleri kullanarak sadece şiirlerin tonlamasına dayanarak yazılı olarak cevaplamaya çalışın. (bkz. Ek. Slayt No. 13)
  • Düşündüğümüz poetikanın unsurları algımızda lirik bir kahraman imajı yaratmaya yardımcı oluyor mu, yoksa sadece şiirin anlamından bağımsız olarak var olan bir dizi işaret mi? (Şiirlerin ritmik organizasyonu, lirik kahramanın ruh halini daha iyi anlamaya yardımcı olur: Puşkin'in şiirinde yaşamı onaylayan acılar ve Lermontov'un şiirinde umutsuzluk, umutsuzluk).

4. Kelimelerin sözlüksel-morfolojik ifadesi.(bkz. Ek. Slayt No. 14)

  • Puşkin ve Lermontov'un şiirlerindeki zamirlere dikkat edin. Bu gözlem hangi sonuçlara yol açtı? Zamirlerin kullanımı şairlerin şunu göstermesine nasıl yardımcı olur: bir şiirde - lirik kahramanın yalnızlığı, diğerinde - terkedilmişlik?
  • (Puşkin, 1. şahıs "benim", "benimle", "ben" ve son olarak "biz" şahıs zamirlerini ve iyelik zamirlerini kullanır. Lermontov'da, şahıs zamirleri "ben", "ben" ve iyelik "benim" ile birlikte , “benim” olumsuz zamiri “hiç kimse” de görünür).
  • Hangi şiirde çok sayıda aktif fiil var ve hangisinde kahramanın pasifliğini ve güçsüzlüğünü gösteren çok sayıda kelime var? ("Mahkum" - gagalar, fırlatır, bakar, çağırır; "Esir şövalye" - zincirlenmiş, büyülenmiş, baskı yapıyor, hükmetmiyor, havasız hissediyorum...)
  • Kullanılan kelimelerin morfolojik özellikleri şairlerin bir lirik kahramanın portresini çizmelerine nasıl yardımcı olur? (“Mahkum” şiirinin lirik kahramanı özgürlük, aktif eylem, kurtuluşa olan inançla doludur ve “Esir Şövalye” şiirinin kahramanı pasiftir, eski, şövalye zamanlarından, modern yaşamdandır. kendisi böyle bir kahraman için sıkışıktır, içinde boğulur).
  • “Esir Şövalye” şiirindeki hangi imge taş, demir gibi sıfatlarla yaratılmıştır? (bkz. Ek. Slayt No. 15)

Hangi sözcüksel çağrışım ana anlam haline gelir: şövalye zırhının gücü; bir kişinin altından çıkamayacağı bir mezar taşının ağırlığı; şövalye şeref kurallarının dokunulmazlığı; sonsuzluğun soğuk nefesi karşısında herhangi bir malzemenin kırılganlığı.(bkz. Ek. Slayt No. 16)

  • Bu şiirlerdeki lirik kahraman nerede? (Zindanda).
  • Mahkumun ve esir alınan şövalyenin bakışları nerede? (Gökyüzüne).
  • Puşkin'in "nemli hapishanesine" hangi alan karşı çıkıyor? (Dağlar, deniz kenarları, gökyüzü).
  • Şiirin olay örgüsünde hangisi daha fazla yer kaplıyor – zindan mı yoksa “mavi gökyüzü” mü? (Tabii ki cennet).
  • Puşkin'in "Mahkum" şiiri nasıl bitiyor, yazar neden yürüdüğümüz fiili gelecekte değil de şimdiki zamanda kullanıyor? (Gerçek irade insanın ruhundadır ve hiçbir zindan, bir insanı özgürlüğe olan susuzluğunda durduramaz).
  • Şiirin sonunda lirik kahraman “kardeşiyle” neredeydi? (Özgürlükte).
  • Lermontov'un şiirinde zindanın karşısında hangi alan var? (Ayrıca gökyüzü).
  • Şiirde hangisi daha fazla yer kaplıyor; “mavi gökyüzü” olan bir ülkenin tasviri mi, yoksa bir hapishanenin tasviri mi? (“Zindanın” tanımı).
  • Esir bir şövalye özgür kuşlarla birlikte “mavi gökyüzüne” yükselebilir mi? Neden? (Hayır, beceriksizim çünkü “Artık taş bir kabuğa zincirlendim”).
  • Taş, demir sıfatlarına dikkat edin. Ölümle ilgili nasıl bir imaj yaratıyorlar? (Dışarı çıkmanın imkansız olduğu bir mezar olan bir mezarın görüntüsü.)
  • Hangi şiirde küçük, nemli bir zindan, devasa, sınırsız bir özgürlük dünyasına karşı çıkıyor?
  • ("Mahkum").
  • Peki hangi şiirde tüm dünya bir hapishaneye dönüşüyor ve özgürlük ülkesi küçücük bir pencereden zar zor görünüyor? (“Esir Şövalye”).

Sanatsal alan, yazarların lirik bir kahraman imajını yaratmasına nasıl yardımcı olur?(Eserlerin sanatsal alanı, ana fikirlerini daha derinlemesine kavramamızı sağlar: Puşkin'in şiirinde özgürlüğün ve inancın kazanılması olasılığı ve Lermontov'un şiirinde bu beklentilerin umutsuzluğu).

  • Çözüm.
  • Çalışmamızı tamamladık. Dersin başında sorduğumuz sorulara geri dönelim. (bkz. Ek. Slayt No. 17)
  • Bu şiirlerde Puşkin ve Lermontov'un şiirinin hangi temel özellikleri ortaya çıktı? (Puşkin'in şiiri, pek çok trajik sebebe rağmen, yaşamı onaylayan acılar ve hayata olan inançla doludur. Lermontov'un şiiri, şairin dünya görüşündeki ana şeyi yansıtır: yaşamın trajedisi, özgürlüğün yalnızca dünyevi varoluşun sınırlarının ötesinde mümkün olduğu anlayışı ).

Belki de size, bir kişinin hızlı bir okuma sonucunda varabileceği sonuçları formüle etmek için her kelimeyi gereksiz titizlikle "kazdık" gibi göründü. İsimden noktalama işaretlerine kadar sanatsal sistemin her unsuru önemli hale geldiğinden, sanatsal anlamın tükenmezliğini göstermek bizim için önemliydi. Ayrıca şiirsel bir eseri incelemenin amacının, anlamın daha derinlemesine anlaşılması olduğunu da gösterdik. Bu nedenle, şiirdeki bireysel unsurları izole etmekle kalmadık, aynı zamanda lirik bir kahraman imajını yaratmada bu işlevleri bulmaya çalıştık, çünkü şiirsel bir eserle çalışmanın asıl amacı, yazarların kullandığı ifade araçlarını bulmak değil, ama bu unsurlar arasındaki bağlantıyı şiirsel bir fikirle tanımlamak.

Ne görüyoruz? Bir şiirdeki hem kompozisyon, kelime dağarcığı hem de ritmik organizasyon, lirik kahramanın arzu edilen özgürlüğün yakınlığına, diğerinde ise trajik umutsuzluğa olan söndürülemez inancını gösterir.

Ev ödevi.“Esir Şövalye” şiirini ezberleyin.

Olgun sözleriyle ilgili eserlerden biri olarak Mikhail Yuryevich Lermontov'un bir düello nedeniyle tutukluyken yazdığı “Esir Şövalye” şiirini okumak gerekir. Temel nedeni tutukluluktur; daha önce “Komşu” ve “Mahkum”da da gündeme gelmişti. Şair, yalnızlığa bağlı dünya görüşünü aktarıyor - dünyayla çatışıyor ve bu nedenle kendini mahkum gibi hissediyor. Bu şiiri sınıfta bir edebiyat dersinde incelerken, onun bir şövalye balladının kanonlarına göre yazıldığını, özellikle gelişen bir olay örgüsüne sahip olmadığını, sadece ana imajının olduğunu da bilmelisiniz.

Lermontov'un "Esir Şövalye" şiirinin metni özünde, lirik kahramanın birey ile toplum arasındaki çatışma hakkındaki düşüncelerini ifade ettiği bir monologdur. Aynı zamanda hiçbir şeyi değiştirmeye çalışmaz, ancak yaralı gururu nedeniyle pasif olarak acı çeker. Şövalyenin içinde bulunduğu durumun trajedisini ve umutsuzluğunu hissetmek için beş kıtadan oluşan bu eseri öğrenmeye kesinlikle değer. Ve çevrimiçi olarak okuduktan sonra, yazarın fikrinin bütünlüğünü gösteren, kendi düşüncelerini lirik kahramanın ağzına koyan kompozisyonun daireselliğinin izini sürebilirsiniz.

Zindanın penceresinin altında sessizce oturuyorum,
Buradan mavi gökyüzünü görebiliyorum:
Bütün özgür kuşlar gökyüzünde oynuyor;
Onlara bakınca hem acı çekiyorum hem de utanıyorum.

Dudaklarımda günahkar bir dua yok,
Sevgiliyi öven tek bir şarkı yok:
Sadece eski savaşları hatırlıyorum
Kılıcım ağır, zırhım demirdir.

Artık taştan bir kabuğa zincirlenmiş durumdayım.
Taş miğfer başımı eziyor,
Oklardan ve kılıçlardan kalkanım büyülüdür,
Atım koşuyor ve onu kimse kontrol edemiyor.

Hızlı zaman benim değişmez atımdır,
Kask vizörü bir kafes boşluğudur,
Taş kabuk - yüksek duvarlar,
Benim kalkanım zindanın dökme demir kapılarıdır.

Daha hızlı acele edin, uçma zamanı!
Yeni zırhın altında havasız hissettim!
Ölüm geldiğimizde üzenimi tutacak, -
Yırtıyorum ve vizörü yüzümden çekiyorum.

Mart mı yoksa Nisan 1840 mı?

Zindanın penceresinin altında sessizce oturuyorum,
Buradan mavi gökyüzünü görebiliyorum:
Bütün özgür kuşlar gökyüzünde oynuyor;
Onlara bakınca hem acı çekiyorum hem de utanıyorum.

Dudaklarımda günahkar bir dua yok,
Sevgiliyi öven tek bir şarkı yok:
Sadece eski savaşları hatırlıyorum
Kılıcım ağır, zırhım demirdir.

Artık taştan bir kabuğa zincirlenmiş durumdayım.
Taş miğfer başımı eziyor,
Oklardan ve kılıçlardan kalkanım büyülüdür,
Atım koşuyor ve onu kimse kontrol edemiyor.

Hızlı zaman benim değişmez atımdır,
Kask vizörü bir kafes boşluğudur,
Taş kabuk - yüksek duvarlar,
Benim kalkanım zindanın dökme demir kapılarıdır.

Daha hızlı acele edin, uçma zamanı!
Yeni zırhın altında havasız hissettim!
Ölüm geldiğimizde üzenimi tutacak, -
Yırtıyorum ve vizörü yüzümden çekiyorum.

Lermontov'un "Esir Şövalye" şiirinin analizi

“Esir Şövalye” (1840) şiiri, Lermontov tarafından Fransız büyükelçisi de Barent'in oğluyla düello nedeniyle tutuklanırken yazılmıştır. Şairin hayatının son yıllarındaki ruh halini tam anlamıyla yansıtıyor.

Yaratıcılığının son dönemlerinde Lermontov, inanılmaz bir yalnızlık hissinden kaynaklanan umutsuzluğa giderek daha fazla kapıldı. Toplumun yanlış anlaşılması ve ilgisizliği şairin ruhunu acı bir şekilde yaraladı. Çağdaşlara göre Lermontov ölümü için çabalıyordu. Düello ve ardından gelen hapis, onu çevredeki topluma karşı daha da kızdırdı.

Yazar uzun zamandır kendini tamamen özgür hissetmedi. Fiziksel esaret onu aşırı bir karamsarlığa sürükledi. Lirik kahraman pencereden "özgür kuşları" izliyor, acı ve utanç yaşıyor. Kimseyi hiçbir şey için suçlamaz ve af dilemez. Yalnızlık, kahramanın şerefine bir şarkı besteleyebileceği sevgili bir kadının bile olmamasıyla vurgulanır. Tüm hayatı boyunca yalnızca Lermontov'un iyilik ve adaletin en yüksek idealleri için verdiği edebi mücadeleyi simgeleyen "eski savaşları" hatırlıyor.

Bir zamanlar lirik kahraman kendini tam zırhlı bir savaş atının üzerindeki güçlü bir şövalye gibi hissediyordu. Esaret altında bile gerçek bir savaşçı olmaya devam ediyor, ancak görünüşü kökten değişti. Şair, mevcut durumunu karakterize ederken çok başarılı karşılaştırmalar kullanıyor: "taş kabuk - yüksek duvarlar", "vizör - kafes boşlukları", "kalkan ... - dökme demir kapılar" ve gayretli bir at - "hızlı zaman".

Lirik kahraman yeni atı koşusunu hızlandırmaya çağırır. "Yeni zırh" onun nefes almasını zorlaştırıyor. Yazar, yolculuğun sonunda kendisini yalnızca ölümün bekleyeceğine dair bir önseziye sahiptir. Ama onunla tanışmaktan korkmuyor. Bu buluşma sonunda "esir şövalyenin" zırhından kurtulmasına ve gerçek özgürlüğe kavuşmasına olanak tanıyacak. Bu üzücü sonuç, Lermontov'un maddi dünyada manevi özgürlüğe ulaşmanın imkansızlığı hakkındaki derin düşüncesini içeriyor. Şair, özünde fiziksel esaretin pek önemli olmadığına inanıyor. Bir kişi tüm hayatı boyunca insani önyargıları, kamuoyunu, kendi şüphelerini vb. simgeleyen ağır zırhın acısını çeker. Bu savaştan çıkmak imkansızdır. Geriye kalan tek şey atınızı (zamanı) mahmuzlamak ve arzu edilen ölüme hazırlanmak. Bu felsefi konum son derece kötümserdir, ancak itirazsız da değildir.

“Esir Şövalye” adlı eser, Lermontov'un yakın ölümünü öngördüğü bir dizi kehanet şiirine atfedilebilir. Şair bu şiirini ölümünden bir yıl önce başka bir düelloda yazmıştır.