İlk Rus Çarı. Kral Rusya'da nasıl ortaya çıktı? İlk Rus Çarı kimdi

Rurikovich'ler, Rurik'ten gelen Rus'un soylu bir ailesidir. Rurik ailesi büyüktü ve temsilcilerinin çoğu, Rus topraklarının bölünmesinden sonra oluşan devletin ve beyliklerin yöneticileriydi.

Rurik'in Biyografisi

Ruriklerin saltanatının başlangıcı 862 olarak kabul edilir. Bunlar Novgorod, Kiev, Vladimir, Moskova'nın Büyük Dükleri. 16. yüzyıldan önceki tüm Rus çarları Rurik'in torunları olarak kabul ediliyor. Bu hanedanın sonuncusunun adı Fyodor Ioannovich'ti. Rurik 862'de prens oldu. Onun hükümdarlığı sırasında feodal ilişkiler kuruldu.

Bazı tarihçiler Rurik'in İskandinavyalı olduğunu söylüyor. Bunun temeli, Latince'den Kral olarak çevrilen ismin etimolojisidir. Rurik isminin İsveç, Finlandiya ve diğer ülkelerde de oldukça yaygın olduğu biliniyor. Ancak diğer tarihçiler Rurik'in hâlâ Slavlardan geldiğini öne sürüyor.

Tarihlere inanıyorsanız, o zaman sadece Rurik'in değil aynı zamanda kardeşlerinin de prens topraklarını aldığını söyleyebiliriz. Ancak araştırmacıların çoğu oybirliğiyle onun erkek kardeşi olmadığını iddia ediyor.

Kronikler onun devletin sınırlarını güçlendirme ve şehirler inşa etme arzuları hakkında çok az şey anlatıyor. Saltanat döneminin olumlu bir yönü de isyanı bastırabilmesiydi. Böylece kraliyet otoritesini güçlendirdi. Söylenebilecek bir diğer olumlu şey de gücün Rusya'da merkezileşmiş olmasıdır.

879'da Rurik öldü ve Rurik'in oğlu Igor'un koruyucusu Oleg prens oldu.

Prenslerin listesi, Rus hükümdarları

İgor
Olga "Aziz"
Svyatoslav İgoreviç
Yaropolk I, Svyatoslavovich
Vladimir Svyatoslavovich "Aziz"
Svyatopolk I Vladimirovich “Lanetli”
Yaroslav I Vladimirovich “Bilge”
İzyaslav I Yaroslavoviç
Vseslav Bryachislavovich Polotsky
İzyaslav I Yaroslavoviç
Svyatoslav Yaroslavoviç
İzyaslav I Yaroslavoviç
Vsevolod I Yaroslavoviç
Svyatopolk II İzyaslavoviç
Vladimir Vsevolodovich “Monomakh”
Mstislav Vladimirovich “Büyük”
Yaropolk II Vladimiroviç
Vsevolod II Olgovich Novgorod – Seversky
Igor Olgovich
Izyaslav II Mstislavovich Vladimir – Volynsky
Yuri Vladimiroviç “Dolgoruky”
İzyaslav III Davidoviç Çernigovski
Rostislav Mstislavovich Smolensky
Mstislav Izyaslavovich Vladimir-Volynsky

Rusya'daki ilk Rus Çarı kimdi?

Devletin ilk Çarı "Korkunç" lakaplı Ivan IV Vasilyevich

Hepimiz okulda tarih okuduk. Ancak Rusya'daki ilk Çar'ın kim olduğunu hepimiz hatırlamıyoruz. 1547'deki bu yüksek profilli unvan IV. Ivan Vasilyevich'e ait olmaya başladı. Karakterinin zorluğu, sertliği ve zalimliği nedeniyle ona "Korkunç" lakabı verildi. Ondan önce Rusya'yı yöneten herkese prens deniyordu. Ve Korkunç İvan, Devletin ilk Çarıdır.

İlk kral 1547'de kral olarak taç giydi.

Biyografi

Ivan'ın doğum yılı 1530'du. Babası Moskova Prensi Vasily III ve annesi Elena Glinskaya'ydı. Ivan çok erken yaşta yetim kaldı. Tahtın tek varisiydi; Yuri adında bir erkek kardeşi vardı ama zihinsel engelli olduğu için prensliğe liderlik edemiyordu. Korkunç İvan, Rusya'daki toprakları yönetmeye başladı. 1533 yılıydı. Aslında, oğlu henüz küçük olduğu için annesi hükümdar olarak kabul ediliyordu. Ama beş yıl sonra o da gitmişti. Sekiz yaşında yetim kalan Ivan, boyarlar Belsky ve Shuisky olan velilerle birlikte yaşadı. Sadece iktidarla ilgileniyorlardı. Her gün ikiyüzlülüğü ve kötülüğü görerek büyüdü. Her yerde ve her şeyde hile ve ihanet bekleyerek güvensizleştim.

Olumlu kurul sonuçları

1547 yılı, Grozni'nin kral olarak evlenme niyetini açıkladığı yıldı. 16 Ocak'ta kral unvanını aldı. Düğünün gerçekleştiği yer Kremlin'in Varsayım Katedrali'ydi. Ivan Vasilyevich döneminde Ortodoks Kilisesi'nin etkisinde önemli bir artış kaydedildi. Din adamlarının hayatında da bir iyileşme oldu.

Rusya'daki saltanatının başlangıcından dokuz yıl sonra Ivan, Seçilmiş Rada ile birlikte “Hizmet Kurallarını” geliştirdi. Bu belge sayesinde Rus ordusunun büyüklüğü arttı. Bu belgede, her feodal bey, yanlarında atlar ve silahlar bulunan belirli sayıda askeri kendi topraklarından görevlendirmekle yükümlü olduğunu belirtiyordu. Toprak sahibi gereğinden fazla asker tedarik ederse, teşviki parasal bir ödül olurdu. Ancak feodal bey, herhangi bir nedenle belgeye göre gereken asker sayısını sağlamamışsa para cezası ödemek zorunda kalıyordu. Bu belge sayesinde ordunun savaş etkinliği arttı. Bu önemlidir, çünkü Korkunç İvan aktif bir dış politika izlemiştir.

Hükümetin olumsuz yönleri

Tahtta korkunç bir despot var!

Kral, yönetimi ve iradesi için istenmeyen insanlara karşı zulmü, işkencesi ve misillemeleri nedeniyle bu şekilde çağrıldı.

Korkunç İvan'ın hükümdarlığından sonra Rus hükümdarlarının listesi

Simeon Bekbulatovich sözde Tüm Rusya'nın Büyük Dükü Fedor I Ivanovich
Irina Fyodorovna Godunova
Boris Fedoroviç Godunov
Fyodor II Borisoviç Godunov
Yanlış Dmitry I (muhtemelen Grigory Otrepiev)
Vasili IV İvanoviç Shuisky
Mstislavsky Fedor İvanoviç
Dmitry Timofeevich Trubetskoy
Ivan Martynovich Zarutsky
Prokopiy Petroviç Lyapunov
Dmitri Mihayloviç Pozharsky
Kuzma Minin

Romanov hanedanının klanından (ailesinden) ilk Rus çarı

Rurik hanedanını Romanov hanedanı takip etti. İlkinde olduğu gibi bu hanedanda da hükümetin birçok önde gelen temsilcisi vardı. Bunlardan biri ilk temsilci Mihail Romanov'du.

Mikhail Fedorovich Romanov'un Biyografisi

1613'te Rus Çarı seçildi. Annesi Ksenia Shestova ve babası Fedor Romanov'du. Moskova Minin ve Pozharsky tarafından kurtarıldıktan sonra. gelecekteki çar ve annesi Ipatiev Manastırı'nda yaşamaya başladı.

Polonyalılar çarın seçildiğini öğrenince mümkün olan her şekilde müdahale etmek istediler. Yani bu dava, Mikhail'i ortadan kaldırmak amacıyla manastıra doğru ilerleyen küçük bir müfrezenin arkasındaydı. Ancak Ivan Susanin cesaret gösterdi ve Polonyalıların bir müfrezesi doğru yolu bulamadan öldü. Ve Ivan'ı doğradılar.

Olumlu kurul sonuçları

7. yüzyılda yaşanan başarısızlıklardan sonra gerileme yaşayan Rus topraklarının ekonomisi yavaş yavaş toparlanmaya başladı. 1617, İsveç ile barış anlaşmasının imzalandığı yıldı.

Bunu yıllar önce ele geçirilen Novgorod bölgesinin geri dönüşü izliyor. Polonya ile 1618 yılında imzalanan antlaşmanın ardından Polonya birlikleri Rus topraklarını tamamen terk etmek zorunda kaldı. Ancak Smolensk, Chernigov ve Smolensk bölgelerinin toprakları kaybedildi.

Korolevich Vladislav, Mikhail Romanov'un haklarının yasallığını tanımadı. Kendisinin Rus Çarı olduğunu inançla söyledi.

Bu dönem aynı zamanda Perslerle dostane ilişkilerle de tanınır. Sibirya'nın fethedilmesi nedeniyle Rus toprakları genişledi.

Posad halkı ağır vergilere tabi tutulmaya başlandı. Düzenli bir ordu kurma girişimini de not edebilirsiniz. Yabancılar liderliği ele geçirdi. Mihail Romanov'un saltanatının son yıllarına, ordunun hızlı konuşlanma birimlerinden biri olarak ejderha alaylarının oluşumu damgasını vurdu.

Romanov hanedanının ilk Çarından sonra Rusya Çarlarının listesi

Rus çarlarının taç giyme töreni hangi katedralde gerçekleşti?

Kremlin'deki Varsayım Katedrali en eski kiliselerden biri olarak kabul edilir. Kremlin'in Katedral Meydanı'nda yer almaktadır.

Varsayım Katedrali, Rusya'nın zamanından bu yana en önemli devlet törenlerinin yapıldığı yer olmuştur. Burada düzenlenen törenlerden biri de Rusya Çarlarının taç giyme törenidir.

Rusya tarihindeki son Rus Çarı

Biyografi

Son imparator Nicholas II, babası ise Alexander III'tür. Nikolai mükemmel bir eğitim aldı, çeşitli yabancı diller okudu, hukuk, askeri işler, ekonomi, tarih ve edebiyat okudu. Babası erken öldüğü için genç yaşta hükümetin dizginlerini eline almak zorunda kaldı.

Nicholas'ın taç giyme töreni 26 Mayıs 1896'da Varsayım Katedrali'nde gerçekleşti. Bu tarihe aynı zamanda kötü olaylar da damgasını vuruyor. Bu korkunç olay “Khodynki” idi. Sonuç olarak çok sayıda insan öldü.

Olumlu kurul sonuçları

Nicholas'ın hükümdarlığı dönemi birçok olumlu olayla öne çıkıyor. Ekonomik toparlanma yaşandı. Tarım sektöründe önemli bir güçlenme yaşandı. Bu dönemde Rusya Avrupa'ya tarım ürünleri ihracatçısıydı.

Altın istikrarlı para biriminin uygulamaya konması da kaydedildi. Endüstrinin gelişimi çok yoğundu. İşletmelerin inşası, büyük şehirlerin büyümesi, demiryollarının inşası - bunların hepsi II. Nicholas saltanatının olumlu etkileridir.

İşçiler için normalleştirilmiş bir günün getirilmesi, sigorta sağlanması ve ordu ve donanmaya ilişkin mükemmel reformların uygulanması, bir bütün olarak devletin gelişimi üzerinde iyi bir etki yarattı. İmparator Nicholas bilim ve kültürün gelişimini tam olarak destekledi. Ancak insanların yaşamının iyiye gittiğine dair pek çok olumlu gelişme olmasına rağmen halk arasındaki huzursuzluk durmadı.

Ve Ocak 1905'te Rusya bir devrim yaşadı. Bu etkinlik, herkesin “Kanlı Pazar” olarak bildiği olaydan ilham aldı. 17 Eylül 1905'te sivil özgürlüğü savunan bir manifestonun kabul edilmesinden bahsediyoruz. Devlet Duması ve Devlet Konseyi'nin de dahil olduğu bir parlamento oluşturuldu.

Saltanatın olumsuz sonuçları ve Romanov hanedanının sonu

Devlet Duması seçim kurallarını değiştiren Haziran darbesinden sonra. Savaşta yaşanan her başarısızlık Nicholas'ın prestijini baltalıyordu. Aynı yılın Mart ayında Petrograd'da ayaklanmanın patlak vermesiyle birlikte halk ayaklanması muazzam boyutlara ulaştı. Kan dökülmesinin daha da büyük boyutlara ulaşmasını istemeyen Nicholas tahttan feragat eder.

9 Mart'ta geçici hükümet tüm Romanov ailesinin tutuklanmasını gözlemledi. Daha sonra kraliyet köyüne giderler. 17 Temmuz'da Yekaterinburg'da Romanovlar bodrumda idam cezasına çarptırıldı ve infaz gerçekleşti. Bu Romanov hanedanının saltanatına son verir.

Bu basit bir soru gibi görünüyor ancak ilk kralın kim olduğunu hemen hatırlayamazsınız. Benim için kral hükümdardır. Ama çok sayıda hükümdar vardı. Ve Vladimir Krasnoe Solnyshko, Oleg vb. Ama hikayeyi daha detaylı okudum ve bir şey öğrendim. Size bundan bahsedeceğim.

Tüm Rusya'nın ilk Çarı

Daha önce Rus hükümdarlarının çağrıldığı ortaya çıktı büyük dükler, kral unvanı yoktu. Diğer ülkelerde ise çar, kral ve imparator unvanları var gücüyle kullanılıyor ve otokratik güç anlamına geliyordu. Prenslerimiz prens veya dük olarak algılanıyordu. Acil bir “kral” ihtiyacı 16. yüzyılda ortaya çıktı. Prens IV. İvan kendisini bir güç mücadelesinin ortasında buldu. Ivan, doğrudan varis olan Vasily III'ün oğluydu. Üç yaşındayken babası öldü, annesi çocuğun velisi oldu ama o da beş yıl sonra öldü. Boyarlar Shuisky ve Belsky veli oldular. Aralarında ciddi bir mücadele çıktı. Çocuk erken yaşlardan itibaren gözlemlenen şiddet, zulüm, entrika, aldatma. Bu onun güvensiz, kırgın olmasına ve o zaman bile kral olmaya, sınırsız güce sahip olmaya karar vermesine yol açtı.

16 yaşındayken İvan Daha sonra adı anılan Grozni, öyleydi tüm Rusların krallığını taçlandırdı. O dönemde din adamlarının çar ataması da faydalıydı çünkü bu, ülkedeki Ortodoks Kilisesi'nin güçlenmesine katkıda bulundu. Böylece Korkunç İvan ilk çar oldu.

Korkunç İvan'ın saltanatı

Bu tarihi figür hakkında birçok efsane var. Ancak takma adı onun sert, dik kafalı ve dengeli olduğunu gösteriyor zalim karakter. O karakteristikti saldırganlık patlamaları, bunlardan birinin olduğu anda oğlunu öldürdü.

Peki Rusya için ne yaptı? İşte onun ana başarıları:

Ancak Korkunç İvan döneminde yaşanan en kötü şey, uzun yıllar boyunca nüfusu soyan ve öldüren oprichnina ordusuydu. İnsanlar korktu vekraldan nefret ediyordu.

« Tarihin kendisi bizim adımıza konuşuyor. Güçlü krallar ve devletler düştü ama Ortodoks Rus'umuz genişliyor ve gelişiyor. Dağınık küçük beyliklerden, başı yalnızca kendi halkının değil, aynı zamanda diğer krallıkların yöneticileri tarafından da dinlenen, dünyanın en büyük Krallığı kuruldu."(Pyatnitsky P.P. Rus Çarları ve İmparatorlarının Düğünü Efsanesi. M., 1896. S.3)

Büyük Dük Vasily III ve Büyük Düşes Elena Glinskaya, Ivan IV'ün oğlu olan ilk Rus Çar, 1530'da doğdu. Babası Vasily III'ün 1533'teki ölümünden ve annesinin kısa saltanatından sonra, prenslerle bir mücadelenin yaşandığı müstakbel çar, esas olarak en asil ve güçlü boyar grupları arasında iktidar için şiddetli bir siyasi mücadeleye tanık oldu. 1538-1547 arasındaki dönemde prensler Shuisky ve Belsky Ve ancak 1547'de IV. İvan, atalarından miras kalan geniş ülkenin otokratik hükümdarı oldu. Ancak genç hükümdar sadece tahta çıkmakla kalmadı, aynı zamanda kendisine kral olarak taç giydirilen ilk kral olma rolü de verildi. Artık “Rusya'da “masaya oturmak” ile ifade edilen eski krallığa geçiş töreni nihayet sona eriyor ve yerini “eski Tsargrad düzenine göre, onayın eklenmesiyle” yeni bir kraliyet düğünü biçimine bırakıyor ( Pyatnitsky P.P. Rus Çarlarının ve İmparatorlarının Düğünü Efsanesi, 1896. S.5). Peki bu tür değişikliklerin nedenleri nelerdi? Bu sorunun cevabı gelecekteki kralın doğmasından çok önce aranmalıdır.
Rus topraklarının ve beyliklerinin siyasi parçalanma halinde olduğu zamanı hatırlamakta fayda var. Toprakların nihai olarak tek, güçlü bir güç halinde birleştirilmesi bir dizi savaş, diplomatik hesaplama ve diğer birçok faktör gerektirdiğinde, bu da sonuçta Moskova'nın önemli bir siyasi merkez olduğu ve olmaya devam ettiği Rus devletinin ortaya çıkmasına yol açtı. Ancak toprakları tek ve güçlü bir merkez etrafında birleştirmek yeterli değildi; aynı zamanda Moskova Büyük Dükü'nün elinde hızla yoğunlaşma lehine makul argümanların güçlendirilmesi ve sağlanması da gerekliydi. Herkesin Moskova devletinin artan önemini ve rolünü anlaması için, daha sonra bir ideoloji oluşturacak fikirleri bulup doğrulamak gerekiyordu. Dolayısıyla birleşik bir Moskova devleti ideolojisinin oluşumunun başlangıcı son sayılabilir. XV başlangıcı XVI. yüzyıl, Büyük Dük Ivan III ve oğlu Vasily III'ün hükümdarlığı dönemi. Şu anda "Doğu Avrupa'da güçlü bir Rus devleti şekilleniyordu" (Froyanov I. Ya. Drama of Russian History. M., 2007. S. 928) Dünyada nasıl bir yer işgal edebilir? Peki insanlık tarihindeki diğer rolü nedir? Bütün bu soruların yanıtlanması gerekiyordu. Bu gibi durumlarda, Pskov Eleazar Manastırı'nın büyüğü Philotheus'un adıyla ilişkilendirilen Moskova büyük prenslerinin otokrasi teorisi "Moskova-Üçüncü Roma" ortaya çıkıyor.
Bu teoride Ortodoks inancına önemli bir rol verilmiştir. Şunu da belirtmek gerekir ki, “Hıristiyan dünyasında Ruslarla ilgili fikirler, Hıristiyanlığı kabul ettikten kısa bir süre sonra şekillenmeye başladı” (Eski Rus'un kültürel mirası. M., 1976, s. 111-112). Daha önce Rus halkı pagan inanışına inanıyordu. tanrılar, ancak Rusların vaftizinden sonra diğer tüm Hıristiyan ülkelerle eşit hale geldiler. Ancak tarihin gösterdiği gibi, tüm Hıristiyan ülkeler inancı orijinal haliyle koruyamadı. 1054 yılında “Roma Kilisesi'nin Ekümenik Ortodoksluktan ayrılması” gerçekleşti (Tsypin V. Kilise Hukuku Kursu. Klin. s. 159). 1439'da Konstantinopolis Patriği, Floransa'nın Roma Kilisesi ile birliğini imzaladı. 1453'te Konstantinopolis Türklerin eline geçti. Bu olaylar sadece Avrupa ülkelerinin değil Rusya'nın da daha da gelişmesini etkiledi. Bir zamanlar güçlü ve güçlü bir Hıristiyan devleti olan Konstantinopolis'in düşüşüyle birlikte, Rus yöneticilerin olaylardaki rolünün ve dünya tarihinin daha da gelişmesinin yeniden düşünülmesi başladı. “Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirildiği andan itibaren, Moskova büyük prensleri kendilerini Bizans imparatorlarının veya krallarının halefleri olarak görmeye başladılar” (Golubinsky E. E. Rus Kilisesi Tarihi. T. 2. M., 1900. S. 756) Rus devleti, daha önce Bizans'a ait olan yeri yavaş yavaş bu zamana kadar işgal etmeye çalışıyor.
15. yüzyılın ortalarından itibaren. “Tanrı tarafından seçilen” Rus topraklarının özel amacına ilişkin sözler sadece yeni değil, tam tersine yeni, daha da derin bir anlam kazanıyor: “Rus'un yeni konumu” Yunanlıların geri çekilmesinin sonucuydu Ortodoksluktan gelen yöneticiler ve aynı zamanda - Rus topraklarındaki “gerçek inancın” güçlenmesinin bir sonucu "(Eski Rusya'nın kültürel mirası. M., 1976. S.112-114) Öyle koşullar altında ki Moskova devletinin seçilmişliği fikri anlamını "Moskova - Üçüncü Roma" fikrinde alıyor. “Eski Roma, kilise inançsızlık yüzünden yıkıldı.. sapkınlık, ikinci Roma, Konstantin şehri.. Hacerliler baltalarla kestiler.. kestiler.. şimdi üçüncü, yeni Roma,.. Ortodoks Hıristiyanların tüm krallığı olarak inanç sizin tek krallığınıza indi” (Eski Rus Edebiyatı Kütüphanesi. T.9. St. Petersburg, 2000. S.301-302) - Philotheus, Büyük Dük Vasily III'e yazdı. Bu teorinin ana fikirleri şu şekilde özetlenebilir: 1. İnsanların ve ulusların yaşamlarında olup biten her şey, Tanrı'nın takdiri tarafından belirlenir. 2. İki Roma düştü, aslında Eski Roma ve Konstantinopolis, Moskova - son üçüncü Roma. 3. Rus Çarı, daha önce düşmüş olan iki devletin hükümdarlarının gücünün tek mirasçısıdır. Böylece Moskova sadece küresel bir siyasi merkez değil, aynı zamanda dini bir merkez haline geliyor ve Moskova kralları artık Bizans imparatorlarının halefleri oluyor.
16. yüzyılın insanların bilincinde bir dönüm noktası haline geldiğini görüyoruz. “Çardan son serfe kadar herkesin hayatının tek bir hedefe tabi olduğu bir ülke olan Rus Ortodoks Krallığı kuruluyor - Rusya'nın başına gelen büyük göreve layık olmak - dünya tarihinin gidişatını tamamlamak. ” (Shaposhnik V.V. 16. yüzyılın 30-80'lerinde Rusya'da kilise-devlet ilişkileri. St. Petersburg, 2006) Gelecekteki bir güç olarak Rus devleti, Avrupa ülkeleriyle uyumludur. Böylece, o dönemde Rusya'dan özel bir tarihsel rol oynaması istendi, üstelik gerçek Hıristiyanlığın tek koruyucusu olacaktı.
Ivan IV'ün karşılaştığı, Ortodoks dünyasında meydana gelen değişikliklere ilişkin tam da bu görüşlerdi. 16 Ocak 1547'de Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nde Büyük Dük IV. İvan'ın ciddi taç giyme töreni gerçekleşti, “kraliyet haysiyetinin işaretleri - Hayat Veren Ağacın haçı, barma ve Monomakh'ın şapkası - Büyükşehir tarafından Ivan'a yerleştirildi. Kutsal Gizemlerin cemaatinden sonra John mür ile meshedildi "(Pyatnitsky P. P. Rus Çarları ve İmparatorlarının Düğün Efsanesi. M., 1896. S. 8-9) Bu olayın sadece güzel bir ayin olarak kalmadığını, ancak çar tarafından derinden algılanmış olsa da, düğünden on yıl sonra IV. İvan'ın konumunu güçlendirmek için "Doğu Kilisesi'nden düğünü için bir kutsama istemeye özen göstermeye" başlamasıyla açıklanabilir. gerçek şu ki, taç giyme töreni 1547'de gerçekleşti, ekümenik patriğin onayı olmadan gerçekleşti ve bu nedenle yabancı hükümdarların gözünde yasadışı kabul edildi. 1561 yılında Patrik Joseph'ten Moskova'ya Yunan büyükşehirleri ve piskoposları tarafından imzalanan bir mutabakat mektubu gönderildi” (Pyatnitsky P.P. Rus Çarları ve İmparatorlarının Düğün Efsanesi. M., 1896. S.9) Bu mektup ilişkiyi gösteriyordu Yunan prensesi Anna ve Vladimir rolüyle Moskova Çarı'nın hikayesi. Mektupta, "Moskova Çarının şüphesiz gerçek bir kraliyet soyundan ve kanından geldiği, yani Basil Porphyrogenitus'un kız kardeşi Yunan Kraliçesi Anna'dan geldiği ve ayrıca Büyük Dük Vladimir'in bir taç ve diğer işaretlerle taçlandırıldığı" belirtiliyordu. ve Yunanistan'dan gönderilen Çar saygınlığının kıyafetleri, ardından patrik ve konsey, Kutsal Ruh'un lütfuyla John'un taçlı olarak adlandırılmasına ve çağrılmasına izin verdi” (Pyatnitsky P. P. Rus Çarlarının ve İmparatorlarının Düğünü Efsanesi. M). ., 1896. S. 9-10)
Dolayısıyla, IV. İvan'ın kraliyet tahtına çıktığında konumunun gerçekten farkında olduğu sonucuna varabiliriz. Bildiğiniz gibi, “eski çağlardan beri krallara “Tanrı'nın meshedilmişleri” deniyordu. Bu isim, çarların halkın uşakları olmadığını gösteriyor” (Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. S.3) Bu dönemde genç çarın konumu en doğru şekilde vurgulanmaktadır. Ne de olsa, Batılı devletlerle ilişkilerinde yalnızca dış belgelerde kullandığı kraliyet unvanını almakla kalmadı, aynı zamanda manevi refah olmadan kraliyet tahtında kalmanın önemini anlayan ilk yönetici olma hakkını da aldı. Rusya devletinin merkezi olan Moskova, tam anlamıyla Bizans'ın halefi olamazdı.

İlk Rus Çarı Ivan IV, Ağustos 1530'da doğdu ve Moskova Büyük Dükü Vladimir III'ün varisiydi. Vladimir'in kendisi de Moskova şubesi olan Rurik hanedanından geliyordu. Ivan'ın annesi Elena, zalim ve kurnaz Mamai olan Altın Orda'nın temnikinden gelen Glinsky ailesinden Litvanyalı bir prensesdi.

Gelecekteki çar sadece üç yaşındayken Prens Vladimir öldü ve beş yıl sonra annesi Elena Glinskaya da öldü. Çocuk yetim kaldı ve aralarında çocuğun kırılgan ruhunu etkilemek için sürekli bir mücadelenin olduğu veliler - boyarlar tarafından yetiştirilmek üzere verildi.

Ivan'ın büyüdüğü entrika, anlam ve aldatma atmosferi, karakterinin gelişimi üzerinde güçlü bir etkiye sahipti ve büyük ölçüde hükümetin sonraki politikasını şekillendirdi.

İvan IV'ün daha sonra Korkunç veya Kanlı Çar gibi korkunç bir takma adı alması boşuna değil. Korkunç İvan'ın saltanatı gerçekten kanlı ve acımasızdı. O, tüm kararlarında yalnızca kendi çıkarları doğrultusunda hareket eden, ne pahasına olursa olsun amacına ulaşan despotik, sert bir hükümdardı.

Rusya'nın gelecekteki hükümdarının güçlü iradesinin ve gücünün doğrulanması, Ivan'ın 13 yaşındayken boyarlara isyan etmesi ve Andrei Shuisky'ye köpekler tarafından parçalanmasını emretmesi gerçeğinde görülebilir. Daha sonra, Korkunç İvan, takma adını defalarca doğruladı, rakiplerini acımasızca ortadan kaldırdı, gösteri infazları düzenledi ve yakın insanlara bile hoşgörü göstermedi.

Aynı zamanda, Korkunç İvan, çağdaşları tarafından sadece fırtınalı ve çabuk öfkelenen, çabuk öldürülen karakteriyle hatırlanmadı. O zamanın en eğitimli insanlarından biriydi. Müzik yazdı, çok sayıda edebi "mektup" besteledi, kitap yayıncılığının ortaya çıkmasına katkıda bulundu ve kendisi de Avrupa'nın en iyi kütüphanelerinden birine sahipti, derin bir teoloji bilgisine sahipti ve olağanüstü bir hafızaya sahipti.

Kral 1584 yılında henüz 54 yaşındayken öldü. Bazı kaynaklara göre IV. Ivan, hayatının son yıllarında omurga hastalığı nedeniyle felç oldu.

İlk Rus Çarının taç giyme yılı

Korkunç İvan'ın saltanatının en önemli sonucu, tek adam yönetiminin getirilmesi ve kraliyet unvanının benimsenmesiydi. İlk krallar kavramı Bizans kültürüyle ilişkilendirilir ve Roma “Sezar”ından gelir.

Not! Rus tarihinde Korkunç İvan, Çar olarak anılan ilk kişidir. 1547'ye kadar tüm Rus hükümdarlara prens deniyordu.

Ivan 17 yaşına geldiğinde, babası Prens Vladimir III'ün ölümünden sonra üç yaşından itibaren sözde devletin hükümdarı rolünü oynamasına rağmen, resmi olarak otokrat statüsüyle tanıştırıldı.

Düğün yılı 1547, tarihi ise 25 Ocak'tı. Prosedür Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde gerçekleştirildi.

Bu ciddi olay sırasında genç prense kraliyet gücünün sembolleri emanet edildi:

Hayat Veren Ağacın Haçı.
Barmalar, omuzları örten, değerli taşlarla kakmalı ve dini temalı desenlerle boyanmış kutsal bir elbisedir.
Monomakh'ın şapkası, otokrasinin sembolü ve altın ve mücevherlerle süslenmiş Rus prenslerinin ana kıyafetidir.

Bundan sonra müstakbel çar “meshlemeyi” kabul etti ve tüm Rusya'nın tanınmış hükümdarı oldu.

Kraliyet iktidarının ilanı devlete ne kazandırdı?

Korkunç İvan'ın iktidara girişi genel kabul görmüş normlara aykırı olarak gerçekleştirildi. "Krallığın taç giyme töreni" Rus Metropoliti Macarius tarafından gerçekleştirildi, oysa yerleşik kanonlara göre bunun Papa veya Konstantinopolis Patriği tarafından yapılması gerekiyordu.

Bu, unvanın yasallığının birkaç yıl boyunca diğer eyaletler tarafından reddedilmesine neden oldu. Ancak 1561'de Konstantinopolis Patriği Joseph, hükümdarın yeni statüsünün doğruluğunu onaylayan Konsey Şartını imzaladı.

Kraliyet unvanı devletin diplomatik ilişkilerdeki konumunu kökten değiştirdi:

Korkunç İvan'ın otoritesini o yılların siyasi arenasındaki en önemli figür olan Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatoru ile eşitledi.
Batı Avrupa ülkeleri, Rusya'nın gelişen ve güçlü bir dünya gücü olarak artan etkisini koşulsuz olarak kabul etti.

Not! Polonya-Litvanya devleti uzun süre taç giyme töreninin meşruiyetini kabul etmeyi reddetti ve 16. yüzyıl boyunca otokrat unvanını hiçbir zaman tanımadı.

Korkunç İvan'ın saltanatının sonuçları

Korkunç İvan'ın hükümdarlığı döneminde Rusya'nın birçok bölgesinde benzeri görülmemiş bir yükselişin hissedildiğini belirtmek gerekir.

IV. İvan'ın saltanatının neredeyse kırk yıllık döneminde meydana gelen değişiklikler, Rus devletinin uluslararası düzeydeki rolünü büyük ölçüde güçlendirdi ve ülkenin iç gidişatında yenilikçi değişiklikler yapıldı:

Korkunç İvan'ın izlediği merkezi güç politikası sayesinde, devletin iç konumunu güçlendirmeyi ve uluslararası otoritesini yükseltmeyi mümkün kılan güçlü ve etkili bir hükümet organı ortaya çıktı.
Moskova devletinin toprakları genişledi - Astrahan ve Kazan Hanlıkları ilhak edildi.
Ermak’ın seferberliği sayesinde Sibirya topraklarının kalkınması başladı.
Kitap basımı geliştirildi.

Ayrıca Rus krallığında çok sayıda reform gerçekleştirildi:

1550 yılında o dönemin ana kanun derlemesi olan Kanuni Kanunlarda değişiklikler yapıldı. Prenslerin ayrıcalıklarını ortadan kaldırdılar ve devlet yargı organlarının haklarını genişlettiler.
Vergi sisteminde değişiklikler yapıldı.
Rus ordusunun büyüklüğü ve savaş etkinliği arttı.
Manastırların etkisi zayıfladı ve finansmanları azaldı.
Sonucu devlet için birleşik bir ödeme sisteminin oluşturulması olan parasal bir reform gerçekleştirildi.

Not! Finansal dönüşümlerden sonra, mızraklı bir atlıyı tasvir eden yeni basılmış formlar kullanıma sunuldu. Bu güne kadar kullandığımız, halk arasında "kopek" olarak adlandırılan bu paralardı.

Korkunç İvan'ın eşleri ve çocukları

Ivan IV'ün ilk karısı, düğünü 13 Şubat 1547'de Çar'ın taç giyme töreninden bir ay sonra gerçekleşen Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva'ydı. Bu evlilik uzun sürdü, Anastasia'nın ölümüne kadar 13 yıldan fazla sürdü.

Bundan sonra Rus Çarı, diğer şeylerin yanı sıra, çok sayıda yasa dışı bağlantısı olan yeni bir aileyi defalarca kurdu.

Bu üç evlilik arasında Korkunç İvan'ın birlikte yaşadığı diğer eşlerin kaderi trajikti:

Marfa Sobakina düğünden iki hafta sonra öldü.
Anna Koltovskaya zorla bir manastıra sürüldü.
Anna Vasilchikova, isteği dışında rahibe olarak tonlandı.
Vasilisa Melentyeva – cariye, kaderi bilinmiyor.

Babasının ölümünden sonra tahta çıkan Fyodor I Ioannovich, Moskova kralları Rurikoviçlerin hanedanının sonuncusuydu. Bundan sonra 1613 yılında Romanov ailesinden Mihail Fedoroviç Rus Çarı oldu.

İlk Rus Çarının kimliğine ilişkin tartışmalar, hükümdarlığından sonraki beş yüzyıl boyunca devam etti. Yirminci yüzyılın sonunda imajını kanonlaştırma sorunu bile gündeme geldi.

Ancak Ortodoks Kilisesi, Korkunç İvan figürünün çok tartışmalı ve iğrenç olduğunu düşünerek bu fikre karşı çıktı, bu da ona kutsal rütbe verilmesinin önünde bir engel haline geldi.

Yararlı video

RUS MEDENİYETİNİN SIRLARI. Rusya'nın İlk Çarı kimdi?

İLK KRAL KİMDİR

Kültür uzun zamandır yalnızca ekonomik kalkınmanın değil, aynı zamanda Rusya'nın küresel jeopolitik rekabette hayatta kalmasının da ana savaş alanı haline geldi. Tarih ders kitapları Karamzin'in çalışmasının yayınlanmasıyla birlikte Rusya'ya karşı ilan edilmemiş bir savaşın aracı haline geldi.
Tarihçilerin ülkelerini kusursuz bir şekilde tanıtma arzusu oldukça anlaşılır bir durumdur. Her millet başarılarını, zaferlerini ve yenilgilerin acısını süslemek ister. Rusya da bu konuda farklı. Tarihçilerimiz, çoğu elit ve entelijansiya, tarihimizin kirli çamaşırlarını ortaya çıkarmak, genellikle ülkemize karşı yürütülen bir bilgi savaşının ürünü olan kara mitleri teşvik etmek konusunda hastalıklı bir tutkuya sahipler.

Her yeni öğretim yılı arifesinde kolluk kuvvetleri, sahte okul kitaplarının dolaşımını tespit etmek için ciddi çalışmalar yürütmektedir. Çok sayıda “ev yapımı ürün” halkın tahribatına maruz kalıyor. Bunların ortadan kaldırılması, genç neslimize sağlığa verebilecekleri zararla ilişkilidir.
Ancak öğrencinin kişiliğine yönelik daha az ciddi olmayan diğer sonuçlar asla dikkate alınmaz. Sorun, dünya görüşlerini sözlü ve varsayılan yalanlardan korumaktır. Çünkü çarpık bir dünya görüşü ahlaka ve ruh sağlığına onarılamaz zararlar verir.

Yeni gerçekler biriktikçe her bilim değişir. Sıklıkla - çarpıcı biçimde. Bu serideki tarih, yalnızca kısmen restore edilmiş bir anıta benziyor. Aynı zamanda tüm ana unsurları değişmeden kalır.
90'larda Rusya, eski devlet amblemi olan çift başlı kartalı iade etti. Farklı araştırmacılar anlamı hakkında farklı yorumlar sunmaktadır. Ancak mevcut tarih kavramının - iki yüzlü Janus'un - durumunu olabildiğince doğru bir şekilde aktarıyor.

İki yüzlü hikaye

Gazetemizin editörleri tarafından başlatılan tarihsel araştırma (Geçmiş geleceği doğurur; Noel Baba ve Noel Baba; Vaftizin gizemleri; İncil - bir mitler koleksiyonu veya tarihi bir belge; İkinci Geliş; Bir Rus Vardır) ruhu), resmi tarih yazımında dikkate alınmayan belgesel kanıtlar ve eserlerle desteklenen bir dizi hipotezi ortaya çıkardı ve tarihsel kanıtlar mitler ve efsaneler olarak ilan edildi.
Noel Baba ve Noel Baba'nın masalsı figürlerinin arkasında bile GERÇEK bir tarihi figür var. Bu efsanevi karakterlerin ortaya çıkışı, Rus tarihiyle ilişkilendirilen bu tarihi karakterin hala hepimizden gizlenmiş olmasından kaynaklanmaktadır.
Bunu saklıyorlar çünkü bu, hikayesi Bizans imparatoru Andronikos Komnenos'un gerçek tarihsel figürüyle TAMAMEN bağlantılı olan İncil'deki İsa Mesih'tir. Adı, Rus tarihinin iki tanınmış karakterini birleştiren isim: İlk Aranan Andrei-Andros ve Aziz Nicholas (Harika İşçi, Ugodnik).

Yayınlanan “Bir Rus Ruhu Var” materyali, Üçlü'nün dev mezarı olan KÖLN Katedrali'nin türbesi örneğinde açıkça görülebilen, dünya tarihinin çarpıtılmasının nedenini aramak için iyi nedenler olduğu hipotezini ortaya koyuyor. Magi (Üç Magi veya Kutsal Kral), Avrupalıların uzun süredir RUS DEVLETLERİNİN VASSALLARI olduğu gerçeğinde.

Mevcut hikayenin görmezden gelmesinin nedeni budur:

Rusya'nın İlk Çağrılan Andrew tarafından vaftizinin tarihsel gerçekliğini doğrulayan belgelerin varlığı;

İlk Çağrılan Andrew sadece eski Rus'u vaftiz etmekle kalmadı, aynı zamanda orada hüküm sürdü, yani ona haklı olarak Rus'un TSAR'ı veya onun parçaları denilebilir;

İlk Çağrılan Aziz Andrew zamanında ROMA, Rusya'nın Kuzeyinde yer alıyordu;

Ne " Nikola - Tüm Rusların koruyucu tanrısı»;

Her yıl iki kutlama vardır; artık "Baharın Aziz Nikolaos'u" (yani "bahar") ve "Kışın Aziz Nikolaos" olarak adlandırılan bahar tatili ve Hıristiyanlıkta sadece bir başka karakter daha vardır. ayrıca İKİ tarihte (Noel ve Paskalya) kutlanır - İsa Mesih (I.H.);

Ortodoks ikonlarında I.Kh. yazıtlar var: NİKA ve ŞEREF KRALI ve İncil'de ona doğrudan YAHUDİLERİN KRALI denir;

Ne Magi ve Meryem Ana doğan Mesih'e hediyeler sunulmasını gösteren çok sayıda resimde ve bazı görüntüler aynı zamanda bebek İsa'yı da gösteriyor başlarında TAÇLAR var ve Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İMPARATORU Otto - O OLMADAN;

Doğuda, güçlü bir hükümdar olan Presbyter (aynı zamanda dini ve devlet gücünün başı) John tarafından yönetilen devasa ve güçlü bir Hıristiyan krallığının varlığı hakkında. Hikayemizde gerçek bir karakter de var: Ivan Kalita/Calif. 17. yüzyıldan kalma Rus belgelerinde bile. “Biz Halifeyi onurlandırdığımız gibi, onlar da Papayı onurlandırıyor” diye ifadeler var.
Ve bunu görmemizi engelleyen tek şey, tarih ders kitaplarımızın Rusya'ya devlet olmanın Batı'dan, Norman yabancılardan ve Avrupa ülkelerinden çok daha sonra geldiğini iddia etmesidir.

Okul ders kitaplarının sessiz kaldığı şeyler

Çarlık iktidarının kökeni, Rus devletinin tarihiyle yakından bağlantılıdır. İlkinin IV. İvan olduğundan eminiz. DÖRDÜNCÜ İVAN'IN İLK ÇAR OLDUĞUNU varsayalım. Peki neden bu TUHAF NUMARA SADECE RUSYA'DA KABUL EDİLDİ? Bu, herhangi bir ülkedeki meraklı kamuoyunda şüphelere yol açacaktır. Ama biz tarihçilerimize bu soruyu sormuyoruz.
Anavatanımızın zaten çok geride olduğu ve yetiştiği herhangi bir Avrupa ülkesinde, bize güvence verildiği gibi, onların deneyimlerini kopyalamak gerekiyor. İlk otokratın, oldukça makul bir şekilde, hanedan kronolojisinde de ilk numaraya sahip olması gerekir. Neden hâlâ insanlarla sorun yaşıyoruz? Ders kitaplarımız bu konuda ölümüne sessiz kalıyor.
Resmi tarih yazımının ortaya koyduğu kavram, bir öğrencinin değil bir yetişkinin gözüyle baktığınızda hemen çöküyor. Çünkü Rusya'da 1'den 3'e kadar Vasily'ler de vardı. IV. İvan'dan ÖNCE hükümdarlardı.

Ayrıca numaralandırmanın YALNIZCA Moskova Büyük Dükleri arasında geleneksel hale geldiği versiyonda da çalışmıyor. Çünkü Ivan I ve II, Vladimir'in Büyük Dükleriydi. Geleneksel ders kitaplarında bu sorunun cevabı yoktur.
Ancak ansiklopedik sözlüklerde bundan emin olabilirsiniz hanedan isimlerini numaralandırma geleneği Svyatoslav I ile başlar, tarih kitaplarında savaşçı bir prens, Igor ve Prenses Olga'nın oğlu olarak tanınır. Svyatoslav'ın oğlu Vladimir I'den sonra, ilgili sayıdan sonra patronimik adını vermek için yeni bir gelenek kuruldu, örneğin: Svyatopolk II Izyaslavovich, Svyatoslav II Yaroslavovich, Vladimir II Vsevolodovich (Monomakh), Vsevolod III Yurievich (Büyük Yuva), Ivan I Danilovich (Kalita) vb.

Bazı nedenlerden dolayı en büyük isimler bu geleneğin dışında kalıyor Geleneksel tarihe göre Rusya için en önemli başarıların ilişkilendirildiği: Bilge Yaroslav(Vladimir I'in oğlu), Yuri Dolgoruky(Vladimir II Monomakh'ın oğlu), Alexander Nevskiy(Yaroslav II'nin oğlu). Figür bu ışıkta özellikle gizemli görünüyor Dmitry Donskoy(İvan II'nin oğlu), oğlu Vasily I olan Moskova Büyük Dükü.
Böylece, Avrupa kraliyet mahkemelerine karşılık gelen gelenekler, Rusya'da en azından 10. yüzyıldan beri mevcuttu. Boyutları ve etkileri açısından büyük beylikler: Kiev, Vladimir, Novgorod, Moskova vb. Avrupa'nın en büyük devletlerinden aşağı değildi. Toprak, güç ve zenginlik bakımından çok daha küçük olan hükümdarlar krallar (Navarre ve Burgundy krallıkları) olarak adlandırılıyordu.
Şu sonuca varabiliriz ki herhangi bir Rus Büyük Dük Avrupa geleneğine göre, Avrupa krallarıyla tamamen tutarlıydı. Bu aynı zamanda hanedan evlilikleri gibi tarihi gerçeklerle de doğrulanmaktadır.

Bilge Yaroslav'nın karısı Ingigerda İsveç kraliçesiydi. Oğlu Vsevolod I Yaroslavich, Bizans İmparatoru Konstantin IX Monomakh'ın damadı oldu. Yaroslav'ın kızları Anna, Anastasia ve Elizabeth sırasıyla Fransa, Macaristan ve Norveç krallarıyla evlendi. Yaroslav'ın torunu Vladimir II Vsevolodovich, Böylece, abilir gerçek (ve tarihi bir efsane olarak değil) meşru Monomakh olarak Bizans imparatoru olarak taç giyecek. Karısı, İngiltere Saksonlarının son kralı Harold'un kızı Gita'ydı. Bu listeye devam edilebilir ancak hanedan evlilikleri eşit statüde kişiler arasında yapılır.

Rus tarihinde kraliyet düğünlerinin arkasında ne gizli?

Bu konudaki resmi tarih tamamen kafa karıştırıcıdır. Bir yandan Vladimir Monomakh (1053-1125) hakkında “tarihsel efsane” olarak adlandırılan bilgiler verilmektedir. Aşağıdaki hayatta kalan bilgiler sağlanmaktadır.
Bir zamanlar Alman imparatoru, kraliyet gücünün bir işareti olarak IV. İvan'ın büyükbabasına veya babasına hediye olarak bir taç göndermeyi teklif etti. Ancak Rus prensleri şu şekilde mantık yürüttü: “... onlara yakışmayan, doğuştan hükümdarlar, ailesi(tabii ki efsaneye göre) Romalı Sezar Augustus'a kadar uzanır ve atalar, Katolik imparatordan bağış kabul ederek Bizans tahtını işgal ederler..."

Diğer tarafta Tahta çıkma töreni geleneğinin yüzyıllar öncesine dayandığı kabul edilmektedir. IV. Ivan'ın 16 Ocak 1547'de Moskova'da görkemli taç giyme töreni, büyükbabası III. Ivan'ın (1440-1505) icat ettiği bir ritüele göre gerçekleşti. Bir zamanlar kendisi, kendi elleriyle başka bir torunu Dmitry Ivanovich'i krallığa taçlandıran kişi. Doğru, bazı nedenlerden dolayı asayı - devlet gücünü simgeleyen asayı - vermedi.
Ayrıca kraliyet gücünün niteliklerinin de olduğuna inanmalıyız. : Monomakh şapkası, barmaları, altın zincire bağlı haç ve törende kullanılan diğer eşyalar - 400 yıldan fazla bir süre prens hazinelerinde beklediler.
Yeni tarihle ilgili soru da ortaya çıkıyor. Peter I'den önceki ilk Romanovların neden hanedan numaralandırması yoktu?

Ödünç alma gelenekleri

Romanov tarihçilerinin ısrar ettiği gibi, yabancı geleneklerden ve devlet sembollerinden ödünç alma izlerinin bulunmaması hakkında da sorular ortaya çıkıyor. Örneğin çift başlı kartalın devlet gücünün sembolü olarak ortaya çıkışı. İlk resmi versiyona göre bu amblem, III. İvan'ın Sophia Paleologus ile evlenmesinden sonra Bizans İmparatorluğu'ndan ödünç alındı. Modern tarihsel araştırmalar bu versiyonu yalanlıyor. Tarihçi N.P. Likhaçev buna inanıyor Bizans'ın ulusal mührü, hatta arması bile yoktu.. Bilimin bildiği Bizans imparatorlarının kişisel mühürlerinde de çift başlı kartal bulunmuyordu. Ve hiçbir zaman var olmadığından ödünç alınacak hiçbir şey yoktu.

Rusya ve Avrupa'da "ilk" taç giyme töreni sırasında benzer bir ritüel zaten tamamen gelişmişti. Buna karşılık gelen bir dizi güç sembolü de oluşturuldu. "Genç" devletten de buna uygun bir kopya beklemek makul olacaktır. Ancak Rusya'da, taç giyme töreni sırasında kesinlikle hükümdara sunulduğu diğer tüm Avrupa ülkelerinin aksine, kraliyet gücünün kıyafetleri arasında hiçbir zaman kılıç yoktu.

Avrupa'daki tahta çıkma törenlerinde hükümdarın kendisi, kendisini devletin yasalarına, tebaasının haklarına uymaya ve devletinin sınırlarını korumaya yükümlü kılan bir yemin etti. Yeminin ana metni, içeriği ve tahta çıkma töreninin sırası yüzyıllar boyunca değişmemiştir. Toplumda meydana gelen değişikliklerle birlikte yalnızca hükümdarın üstlendiği yükümlülüklerin sayısında bir artış oldu.
Rusya'da krallığı taçlandırırken tebaaya hiçbir yemin veya söz verilmedi. . Elbette bu tarihi gerçekler geleneksel Rus vahşetine bağlanabilir. Ancak bizce daha değerli bir versiyon var. Geleneksel olarak silahlar, feodal devletlerin hiyerarşisinde üst düzey olanlar tarafından vasallara teslim edilirdi. Böylece, kılıcı teslim etmek belirli bir itaat anlamına geliyordu. Aynı zamanda vasaldan yükümlülüklerine ilişkin yemin de alındı. Rus geleneklerinde bunun yokluğu şunu gösterebilir: kral yalnızca Tanrı'nın verdiği güçle kişileştirilmişti. Belki de bu yüzden onlara Tanrı'nın meshedilmişleri deniyordu?

Bu durumda Rus monarşisinin Avrupa krallarının üzerinde durması gerekirdi. Böyle bir tarihsel kanıt biliniyor mu? Evet ve bazıları zaten verildi. Bu türden başka kanıtlar da var. Bilge Yaroslav'nın kızı Anna'nın Fransa'daki taç giyme töreni sırasında kraliyet yeminini Latince değil, Kiev'den getirilen Slav İncilinde yapmak istediği biliniyor. Bu İncil, 1825'e kadar tüm Fransız hükümdarlarının taç giydiği Reims Katedrali'nde kaldı. Sonraki tüm Fransız kral nesilleri tarihçiler için şaşırtıcı olsa da,
Fransa'ya Rusya'dan gelen İncil üzerine yemin etti.

Mantıklı bir soru ortaya çıkıyor. Tarih bilimi bu kadar açık gerçekleri görmezden gelmeyi nasıl başarıyor?

Rus tarihini kim yazdı Tatishchev (1686-1750) ilk Rus tarihçisi olarak kabul edilir. 19. yüzyılda. Akademisyen P.G. Butkov, yayınlanan “Tatishchev” kitabı hakkında şunları yazdı:

“..kaybolan orijinalden değil, çok hatalı, ince bir listeden yayınlandı... Bu listeyi basarken, yazarın (editör Miller - yazar tarafından) ücretsiz olarak tanınan yargıları listenin dışında tutuldu ve birçok baskı yapıldı, ... Tatişçev'in hangi zamanda durduğunu bilmek imkansız ki bu kesinlikle onun kalemine ait...” Akım Rus tarihinin versiyonu yabancılar tarafından geliştirildi , Alman tarihçiler: Schlozer, Miller ve Bayer. Bayer, Norman teorisinin kurucusudur, Miller belgelerin KOPYALARI koleksiyonunu toplamıştır (orijinaller nerede?), Schletser, KRONOLOJİ'nin temeli olan “Radziwill Chronicle”ın en eski el yazmasının orijinalini inceleyen ilk kişi olmuştur. "Geçmiş Yılların Hikayesi"..

Daha sonra, Romanov döneminden önce Rus tarihine kökten yeni hiçbir şey getirilmedi. Akademisyen B.A. Rybakov, “Radziwill Chronicle” metninin analizine dayanarak (konuyu incelemeden) sayfa numaralandırmasının ihlali ve sayfa sırasının değiştirilmesi hakkında)
Chronicle'ın giriş bölümünün ayrı, zayıf bağlantılı pasajlardan oluştuğunu yazdı. Mantıksal kopukluklar, tekrarlar ve terminolojide tutarsızlıklar var.
Romanov hanedanı, Rus tarihinin güncel versiyonunun müşterisidir. Romanov tarihi döneminden önce ilgili konsepti geliştiren yabancıları davet edenler onlardı. Tatishchev gibi duygusal yazar Karamzin'in adı da yalnızca yabancı köklerin örtüsüydü.

Bu kavramı, hükümete muhaliflere karşı güvenilir bir koruma sağladılar; öyle ki, bilimsel değil siyasi bir tartışma haline geldi. Bunu kraliyet tahtına çıkış tarihleriyle ilişkilendirmek oldukça doğaldır. Yeni hanedan, makul olarak, yeni bir tarihe ihtiyaç duyuyordu. En azından Rus tahtına olan meşru hakkını ideolojik olarak haklı çıkarmak için.
Kremlin Müjde Katedrali'nin eski fresklerinin restorasyonu sırasında yakın zamanda ortaya çıkanları gizlemek gerekiyordu. Rus Büyük Dükleri - Dmitry Donskoy, Ivan III, Vasily III'ü içeren İsa'nın ailesinin görüntüsü. RURIKOVİTÇLER İsa'nın akrabalarıydı! Bu nedenle, simgelerin üzerindeki yazıtlar ŞEREF KRALI nesnel olarak - KÖLELERİN KRALI anlamına gelir!

Roma'nın kurucuları: Remus ve Romulus.
Hartmann'ın Dünya Chronicle'ından
Plan (1493). Romulus'un elinde -
Asa ve kraliyet küresi
HIRİSTİYAN ÇAPRAZ.

İsa Mesih'in resminin yer aldığı Orta Çağ parası. Ön yüzde İsa Mesih, arka yüzde ise şöyle yazıyor: “Jesus Christ Basileus”, yani “Jesus Christ the King.”

Sergey OCHKIVSKY (Moskova) - http://expert.ru/users/ochkivskiis/
Ekonomi Komitesi Uzmanı. siyaset, yatırım kalkınma ve girişimcilik Devleti. Rusya Federasyonu Duması. Kuzeybatı Federal Bölgesinde Girişimcilik (Yatırım) Faaliyetlerinin Teşviki ve Rekabetin Geliştirilmesi Konseyi Üyesi