Pasternak, kırışmadan güzelsin. Pasternak'ın "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır" şiirinin analizi

Pasternak'ın hayatında onun kalbini kazanmayı başaran üç kadın vardı. Analizi makalede sunulan iki sevgiliye bir şiir ithaf edilmiştir. 11. sınıfta okutulur. Sizi, plana göre “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır”ın kısa bir analizine alışmaya davet ediyoruz.

Kısa Analiz

Yaratılış tarihi- eser, Zinaida Neuhaus ile tanıştıktan iki yıl sonra, 1931 sonbaharında yazıldı.

Şiirin teması- Aşk; sevgiyi hak eden bir kadının özellikleri.

Kompozisyon– Şiir sevilen birine monolog şeklinde yazılmıştır. Kısa ve özdür, ancak yine de anlamsal bölümlere ayrılmıştır: kahramanın, sevgilisinin özel güzelliğinin gizemini çözme girişimi, kalbinde "kirli" olmadan yaşama yeteneği üzerine kısa düşünceler.

Tür- ağıt.

Şiirsel boyut- iambik tetrametre ile yazılmış, ABAB çapraz kafiyeli.

Metaforlar – "başkalarını sevmek ağır bir haçtır", "cazibeniz hayatın sırrına eşdeğerdir", "rüyaların hışırtısı", "haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı", "sözlü çöpleri kalpten silkeleyin."

Sıfatlar – "güzelsin", "anlamı... özverili", "büyük bir numara değil".

Karşılaştırmak – "Anlamın hava gibidir."

Yaratılış tarihi

Şiirin yaratılış tarihi Pasternak'ın biyografisinde bulunmalıdır. Şairin ilk karısı Evgenia Lurie'ydi. Kadın sanatçıydı, bu yüzden günlük yaşamı sevmiyordu ve uğraşmak istemiyordu. Boris Leonidovich ev işlerini kendisi halletmek zorunda kaldı. Çok sevdiği eşi uğruna yemek yapmayı ve çamaşır yıkamayı öğrendi ama bu uzun sürmedi.

Şair, 1929'da piyanist arkadaşı Heinrich Neuhaus'un karısı Zinaida Neuhaus ile tanıştı. Pasternak mütevazı, güzel kadını hemen beğendi. Zinaida, şiirlerini kendisine okuduğunda övgü veya eleştiri yerine okuduğundan hiçbir şey anlamadığını söyledi. Yazar bu samimiyeti ve sadeliği beğendi. Daha net yazacağına söz verdi. Pasternak ile Neuhaus'un aşk ilişkisi gelişti, kocasından ayrıldı ve şairin yeni ilham perisi oldu. 1931'de analiz edilen şiir ortaya çıktı.

Ders

Şiir, edebiyatta popüler olan aşk temasını geliştirir. Şairin yaşam koşulları eserin satırlarına damgasını vurduğu için şiirleri Pasternak'ın biyografisi bağlamında okumak gerekiyor. Eserin lirik kahramanı yazarla tamamen birleşiyor.

İlk satırda Pasternak, kadının huysuz ve kaprisli olması nedeniyle sevmenin gerçekten kolay olmadığı Evgenia Lurie ile bir ilişkiye işaret ediyor. Daha sonra lirik kahraman sevgilisine döner. Avantajını "kıvrımların olmaması", yani çok yüksek zeka olmaması olarak görüyor. Şair, bir kadına çekiciliğini veren şeyin bu olduğuna inanıyor. Daha adil cinsiyetin böyle bir temsilcisi daha kadınsıdır ve mükemmel bir ev hanımı olabilir.

Yazar, sevgilinin aklıyla değil duygularıyla yaşadığına, bu yüzden rüyaları, haberleri ve gerçekleri duyabildiğine inanıyor. O hava kadar doğaldır. Son kıtada şair, böyle bir kadının yanında değişmesinin onun için kolay olduğunu itiraf ediyor. "Sözlü çöpleri kalpten atmanın" ve yeni kirlenmeyi önlemenin çok kolay olduğunu fark etti.

Kompozisyon

Şiir, sevilen birine monolog şeklinde yazılmıştır. Anlamsal bölümlere ayrılabilir: kahramanın, sevdiği kişinin özel güzelliğinin gizemini çözme girişimi, kalpte "kirli çöp" olmadan yaşama yeteneği üzerine kısa düşünceler. Resmen eser üç dörtlükten oluşuyor.

Tür

Şiirin türü ağıttır, çünkü yazar ebedi bir soruna değinir; ilk satırda insan, görünüşe göre bu "ağır haçı" kendi üzerinde hissettiği için üzüntü hisseder. Eserde bir mesajın işaretleri de var. Şiirsel ölçü iambik tetrametredir. Yazar ABAB çapraz kafiyesini kullanıyor.

İfade araçları

Pasternak, temayı ortaya çıkarmak ve ideal bir kadın imajını yaratmak için sanatsal araçlar kullanıyor. Ana rolü oynuyor metafor: "başkalarını sevmek ağır bir haçtır", "cazibeniz hayatın sırrına eşdeğerdir", "rüyaların hışırtısı", "haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı", "sözlü çöpleri kalpten silkelemek".

Metinde çok daha az lakaplar: "güzelsin", "anlamı... özverili", "büyük bir numara değil". Karşılaştırmak tek bir şey var: "anlamın hava gibidir."

Sevmek... ama kimi?

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

Pasternak'ın lirik kahramanı, sevgilisinin önünde eğilerek onu "hayatın çözülmesi", "rüyaların hışırtısı", "haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı" ile karşılaştırarak "yapabilir". Bu metaforlar sıra dışıdır: lirik kahramanı çevreleyen dünyanın birliğini yeniden sağlar, farklı ayrıntıları bir araya getirir ve nesnelerin ve olayların iç içe geçmesini vurgular.

Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,

Sözlü çöpleri kalpten silkeleyin

Ve gelecekte tıkanmadan yaşayın.

Ve güzelliğin bir sır

Yaşamın çözümü bununla eşdeğerdir...

Ve gelecekte tıkanmadan yaşayın...

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

Aşk teması, başlangıcından bu yana şarkı sözlerinin ana temalarından biri olmuştur. Şairler ve yazarlar bu konuyu farklı şekillerde ele almışlardır. Sonuçta şiir, insanın iç dünyasını, içindeki en mahrem şeyi ortaya çıkarır.

On dokuzuncu yüzyılın kırklı yıllarında M. Yu Lermontov "Hem Sıkıcı hem de Üzücü" şiirinde şöyle yazmıştı:

Sevmek... ama kimi?

Ve bir asırdan biraz daha kısa bir süre sonra, sanki devam ediyormuş gibi, B.L. Adı Altın Çağ şairleriyle aynı kefeye konan Pasternak, "cevap verdi":

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

B. Pasternak'ın bin dokuz yüz otuz birde yazdığı "Başkalarını sevmek ağır bir haç..." şiiri "İkinci Doğum" koleksiyonunda yer alıyor. Muhatabı şairin ikinci eşi Zinaida Nikolaevna Neuhaus'tur.

Eser, iambik tetrametreyle yazılmış üç dörtlükten oluşmaktadır. Sadece üç kıta var ama içlerinde ne kadar çok duygu ve deneyim saklı!

Bu şiirin bir itiraf olduğunu düşünüyorum. Sevgi beyanı ve hayranlık duyulan nesnenin mütevazı kişiliğine üstünlüğünün tanınması. İlk satır bir vahiy gibi geliyor:

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

Şair, kadının doğaya yakınlığına, hayatla akrabalığına dikkat çeker. Bir kadına duyulan aşk hayata, dünyaya duyulan aşk gibidir ve şairi onunla bütünleştirir:

Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,

Sözlü çöpleri kalpten silkeleyin

Ve gelecekte tıkanmadan yaşayın.

Bütün bunlar büyük bir numara değil.

Bu duygu yüceltir, arınma gibidir.

Duygusal tonalite yücedir, şiirsel tonlama melodiktir, ayetin yapısı nedeniyle uyumludur: kesin çapraz kafiye (çapraz - kıvrımlar - gizli - eşdeğer), erkek ve dişi tekerlemelerin değişimi. Bu da her dörtlüğe bir bütünlük kazandırır. İlk dörtlük ve aynı zamanda şiirin tamamı, aksiyonu vurgulayan bir tersine çevirmeyle ("Başkalarını sevmek ...") başlar. Bu şekil diğer satırlarda da yer almaktadır:

Ve güzelliğin bir sır

Yaşamın çözümü bununla eşdeğerdir...

Ve gelecekte tıkanmadan yaşayın...

İlk ve son cümlelerde paralellik var ki bu da bana göre ayetin tonlama bütünlüğünü vurguluyor:

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

... Bütün bunlar büyük bir numara değil.

Yazar, lirik kahramanın duygu ve deneyimlerini ses kaydını kullanarak aktarıyor. Örneğin aliterasyon, ilk dörtlükte [l], [r], [n], [s], ikinci dörtlükte [s], [w], [t], [l], [r] sesleriyle temsil edilir. ], [n], [s], [d] üçüncüde. Bu, esere özel bir ses verir. İkinci dörtlükteki [o], [e] seslerinin uyumu, lirik kahramanın doğasında var olan özellikleri vurgular: hassasiyet, saflık, duygusallık.

B.L.'nin satırlarını yeniden okumak. Pasternak, A.S.'nin şiirini istemeden hatırlıyorum. Şairin haykırdığı Puşkin'in "Madonna"sı:

Dileklerim gerçekleşti. Yaratıcı

Seni bana gönderdim, sen, benim Madonna'm,

Saf güzelliğin en saf örneği.

Elbette, sevginin büyük gücünün ve onun her insanın hayatındaki öneminin söylendiği iki şiirsel inci arasında bir tür uyum vardır.

Son günlerine kadar bir kadına duyulan aşk, B. Pasternak'a canlılık verdi, yaratıcılığa ilham verdi ve ona, ciddi hastalık, şiddetli zulüm ve utanç gibi en dayanılmaz koşullara dayanmasına yardımcı oldu.

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...

“Başkalarını sevmek ağır bir çiledir...” B. Pasternak

“Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” Boris Pasternak

Başkalarını sevmek ağır bir haçtır,
Ve sen dönmeler olmadan güzelsin,
Ve güzelliğin bir sır
Yaşamın çözümüyle eşdeğerdir.

İlkbaharda rüyaların hışırtısı duyulur
Ve haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı.
Siz bu temellere sahip bir aileden geliyorsunuz.
Anlamınız hava gibi özverilidir.

Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,
Sözlü çöpleri kalpten silkeleyin
Ve gelecekte tıkanmadan yaşamak,
Bütün bunlar büyük bir numara değil.

Pasternak'ın "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır" şiirinin analizi

Boris Pasternak'ın kişisel hayatı, geçici aşklar ve hobilerle doluydu. Ancak yalnızca üç kadın şairin ruhunda silinmez bir iz bırakabildi ve genel olarak gerçek aşk denen duyguyu uyandırabildi. Boris Pastrenak 33 yaşında oldukça geç evlendi ve ilk karısı genç sanatçı Evgenia Lurie'ydi. Eşlerin birbirlerine deli olmalarına rağmen aralarında sürekli kavga çıktı. Şairin seçtiği kişinin çok huysuz ve kaprisli bir kadın olduğu ortaya çıktı. Üstelik şövalenin üzerinde onu bekleyen bir başka tamamlanmamış tablo varken hayatını düzenlemekle meşgul olmanın onuruna yakışmadığını düşünüyordu. Bu nedenle, ailenin reisi tüm ev işlerini üstlenmek zorunda kaldı ve birkaç yıllık aile hayatı boyunca yemek pişirmeyi, yıkamayı ve temizlemeyi mükemmel bir şekilde öğrendi.

Elbette Boris Pasternak ve Evgenia Lurie'nin pek çok ortak noktası vardı, ancak şair aile rahatlığını ve yanında her zaman yaratıcı hırslardan yoksun sıradan bir insanın olmasını hayal ediyordu. Bu nedenle 1929'da arkadaşı piyanist Heinrich Neuhaus'un karısıyla tanıştığında, ilk anlardan itibaren bu mütevazı ve tatlı kadına tam anlamıyla aşık oldu. Boris Pasternak, bir arkadaşına yaptığı ziyaretlerden birinde şiirlerinden birkaçını Zinaida Neuhaus'a okudu, ancak o, bunlar hakkında hiçbir şey anlamadığını dürüstçe itiraf etti. Daha sonra şair, özellikle onun için daha basit ve daha anlaşılır bir dilde yazacağına söz verdi. Aynı zamanda yasal karısına hitaben "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır" şiirinin ilk satırları doğdu. Bu temayı geliştiren ve Zinaida Neuhaus'a dönen Pasternak şunları kaydetti: "Ve sen kıvrımlar olmadan da güzelsin." Şair, hobilerinin konusunun yüksek zeka ile ayırt edilmediğini ima etti. Örnek bir ev hanımı olan ve şaire mükemmel yemekler sunan bu kadında yazarı en çok çeken şey de buydu. Sonunda olması gereken oldu: Pasternak, Zinaida'yı yasal kocasından aldı, kendi karısından boşandı ve uzun yıllar onun gerçek ilham perisi olan kişiyle yeniden evlendi.

Şairin bu kadında hayran olduğu şey onun sadeliği ve sanatsızlığıydı. Bu nedenle şiirinde "Sizin çekiciliğiniz hayatın sırrına eşdeğerdir" demiştir. Yazar bu ifadeyle kadını güzel kılan şeyin zeka ya da doğal çekicilik olmadığını vurgulamak istemiştir. Gücü, doğa kanunlarına göre ve etrafındaki dünyayla uyum içinde yaşama yeteneğinde yatmaktadır. Ve bunun için Pasternak'a göre felsefi veya edebi konularda bir sohbeti destekleyebilecek bilgili bir kişi olmak hiç de gerekli değil. Sadece samimi olmanız, sevebilmeniz ve sevdiğiniz uğruna kendinizi feda edebilmeniz yeterlidir. Şair, Zinaida Neuhaus'a hitaben şöyle yazıyor: "Anlamınız, hava gibi, özverilidir." Bu basit cümle, rol yapmayı, flört etmeyi ve küçük konuşmalar yapmayı bilmeyen, ancak düşünceleri ve eylemleri saf olan bir kadın için hayranlık ve hayranlıkla doludur. Pasternak, güne temiz bir sayfayla, neşeli ve özgür bir şekilde başlamak, "gelecekte tıkanmadan yaşamak" için sabah uyanıp "kalbindeki söz çöplerini silkelemenin" onun için zor olmadığını belirtiyor. .” Şairin seçtiği kişiden öğrenmek istediği şey bu şaşırtıcı nitelikti ve hayran olduğu da tam olarak bu tür bir manevi saflık, denge ve sağduyuydu.

Yazar aynı zamanda bir aile için yaratılmış gibi göründüğü için böyle bir kadını sevmenin hiç de zor olmadığını belirtti. Sevdiklerine gösterdiği özverili ilgi ve zor zamanlarda her zaman kurtarmaya gelme arzusuyla kalbini kazanan Zinaida Neuhaus, onun için ideal bir eş ve anne oldu.

Ancak karısına olan dokunaklı sevgisi, Boris Pasternak'ın 1946'da yeniden aşk sancıları yaşamasını ve Novy Mir dergisinin bir çalışanı olan Olga Ivanskaya ile ilişki kurmasını engellemedi. Ancak seçtiği kişinin çocuk beklediği haberi bile şairin gerçekten mutlu olduğu ailesini koruma kararını etkilemedi.

Pasternak'ın şiirinin analizi: "Başkalarını sevmek ağır bir çiledir..."

Şaşırtıcı bir şekilde, Boris Pasternak'ın bu lirik şiirinin ilk iki satırı uzun zamandır aforizma haline geldi. Dahası, farklı durumlarda ve farklı duygusal imalarla alıntılanıyorlar: - acı ve kıyamet duygusuyla ve bazen alaycılıkla; “Ve sen dönmeler olmadan da güzelsin”- mizah veya ironi ile. Frank içeren şiirsel satırlar antitez. kendi hayatına başladı ve insanlar Pasternak'ın şiiriyle doğrudan ilişki kurmayı bıraktılar. Peki, bu durum, yazarın gerçekte ne hakkında yazdığını ve eserinin merkezinde neyin yattığını anlayarak düzeltilebilir.

Yazarın biyografisi gösteriyor ki şiir “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır”. 1931 tarihli, muhatapları ve belirli bir hayattan daha fazlası vardı komplo. Şiirin ilk satırı, şairin bir zamanlar tutkuyla sevdiği, günün her saati yaratıcılıkla uğraşan ve günlük hayata hiç dokunmayan ilk eşi sanatçı Evgenia Lurie ile hayatın tüm ciddiyetini ifade ediyor. Sonuç olarak şair, bir ev hanımının becerilerinde ustalaşmaya zorlandı ve "bohem" bir eşin kaprislerine kapılma ihtimaline olan ilgisini tamamen kaybetti.

Şiirin ikinci satırı neredeyse kelimenin tam anlamıyla alınmalıdır. Şairin selefinden kökten farklı olan yeni ilham perisine ithaf edilmişti. Brice Pasternak ile tanıştığı sırada arkadaşı piyanist Heinrich Neuhaus ile evliydi, ancak istemeden geleneklerden koparak şairi kendiliğindenliği ve saflığıyla tamamen büyüledi. Görünüşe göre, Evgenia'nın aksine, karısı Zinaida Neuhaus onun gerçekçiliğinden ve bilgi eksikliğinden önemli ölçüde yararlandı. "evrişimler". Bunun altında metaforşair hem yeni ilham perisinin karakterinin sadeliğini hem de zeka eksikliğini ima eder (bu bir erdem olarak algılandığında özel bir durumdur).

Şairin boşandıktan sonra evlendiği Zinaida'ya olan ilgisi, Pasternak'ın ikinci eşiyle daha uzun yıllar manevi ve ev içi rahatlık içinde yaşaması nedeniyle kendini haklı çıkardı. Birisi "Garip, gizemli" diyecek. Ve haklı olacak. Şairin kendisi için bile karısının "cazibesi" “Hayatın çözümüyle eşdeğerdir”. Bu anlaşılmaz ve bu nedenle muhtemelen ilginç.

Şairin yüreğine sevgiler "rüyaların hışırtısı". Ve "Haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı". eşi sayesinde sakin aile hayatı bundan ibarettir. Açıkça, metafor"Haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı"şairin tüm kalbiyle kabul ettiği basit ve anlaşılır, dolayısıyla gerçek şeylerden bahsetmek demektir. A "rüyaların hışırtısı" hem rüyaların sık sık tartışılması hem de rüyaya benzeyen hafif ve mutlu günler anlamına gelebilir. Bu varsayım şu ifadeyle doğrulanmaktadır: “Anlamınız hava gibi özverilidir”. - karakteristik bir karşılaştırmanın olduğu - "hava gibi". Şiirin lirik kahramanı sevgilisini böyle görüyor. Ancak Pasternak, hayata karşı bu kadar kolay bir mizacın ve tutumun kaynaklarını da fark ediyor: "Sen bu kadar temellere sahip bir aileden geliyorsun" ve bu onun yadsınamaz onayını uyandırıyor. Şaşırtıcı bir şekilde, kafasında sürekli bir yaratıcı süreç olan zeki ve entelektüel bir insan, hoştur...

Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,
Sözlü çöpleri kalpten silkeleyin
Ve gelecekte tıkanmadan yaşamak,

Tıkanmadan mı? ... Şair ne demek istiyor? Belki sadece sözlü saçmalık değil, aynı zamanda uzun ve acı verici bir hesaplaşmanın saçmalığı. Bunları diğer “vakıf” aileleriyle karşılaştırıyor ve şöyle özetliyor: “Bütün bunlar büyük bir numara değil” .

3 kıtadan oluşan basit ama melodik bir şiir, kullanımı sayesinde okuyucu tarafından kolaylıkla hatırlanır. iambik tetrametre(ikinci hecede vurgu bulunan iki heceli ayak) ve çapraz kafiye .

Yeni sevgilisinde şiirlerinde gözle görülür bir kafa karışıklığı ve yanlış anlaşılma olduğunu fark eden Pasternak, özellikle Zinaida için daha basit ve anlaşılır bir dille şiirler yazacağına söz verdi. "Başkalarını Sevmek Ağır Bir Haçtır" çalışması, şairin karısı tarafından anlaşılmaya çalıştığının ve büyük olasılıkla amacına ulaştığının kanıtı olabilir.

Şiirsel analiz "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır"

Bu şiir 1931 yılında yazılmıştır. 1930'dan bu yana geçen yaratıcı dönem özel olarak adlandırılabilir: İşte o zaman şair aşkı bir ilham ve uçuş durumu olarak yüceltti ve yaşamın özü ve anlamı konusunda yeni bir anlayışa ulaştı. Aniden dünyevi duyguyu varoluşsal, felsefi anlamında farklı bir şekilde anlamaya başlar. Bu makalede “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” şiirinin bir analizi sunulmaktadır.

Yaratılış tarihi

Lirik eser bir vahiy olarak adlandırılabilir, çünkü Boris Pasternak hayatındaki iki önemli kadınla olan zor ilişkileri - Evgenia Lurie ve Zinaida Neuhauz - yakaladı. First Lady, edebiyat kariyerinin en başında karısıydı ve şair, ikincisi ile çok daha sonra tanıştı. Evgenia şairle hemen hemen aynı çevredeydi; onun nasıl yaşadığını ve nefes aldığını biliyordu. Bu kadın sanattan, özellikle de edebiyattan anlıyordu.

Zinaida ise bohem hayattan uzak bir insandı; bir ev hanımının günlük görevleriyle iyi başa çıkıyordu. Ancak bazı nedenlerden dolayı, bir noktada daha anlaşılır ve şairin rafine ruhuna daha yakın olan basit kadındı. Kimse bunun neden olduğunu bilmiyor ama kısa bir süre sonra Zinaida, Boris Pasternak'ın karısı oldu. “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” şiirsel analizi, iki kadınla olan bu zor ilişkilerin derinliğini ve gerginliğini vurguluyor. Şair istemeden bunları karşılaştırır ve kendi duygularını analiz eder. Bunlar Pasternak'ın vardığı bireysel sonuçlardır.

"Başkalarını sevmek ağır bir haçtır": analiz

Belki de bu şiir en gizemli şiirsel yaratımlardan biri olarak kabul edilebilir. Bu lirik eserdeki anlamsal yük çok güçlüdür; nefesi keser ve gerçek estetiğin ruhunu heyecanlandırır. Boris Pasternak'ın kendisi ("Başkalarını sevmek ağır bir haçtır") kişinin kendi duygularının analizini çözülemeyen en büyük gizem olarak nitelendirdi. Ve bu şiirde hayatın özünü ve onun ayrılmaz bileşenini - bir kadına olan sevgiyi - anlamak istiyor. Şair, aşık olma durumunun insanın içindeki her şeyi değiştirdiğine inanıyordu: Onda önemli değişiklikler meydana geliyor, belirli bir şekilde düşünme, analiz etme ve hareket etme yeteneği revize ediliyor.

Lirik kahraman bir kadına karşı bir saygı duygusu hisseder, büyük ve parlak bir duygunun gelişmesi yararına hareket etmeye kararlıdır. Tüm şüpheler geri planda kalır ve kaybolur. Kendisine tecelli eden bütünlük halinin büyüklüğü ve güzelliğine o kadar hayran kalır ki, haz ve coşkuyu, bu duygu olmadan daha fazla yaşamanın imkansızlığını yaşar. “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” analizi şairin deneyimlerindeki dönüşümü ortaya koymaktadır.

Lirik kahramanın durumu

Merkezde tüm dönüşümleri en doğrudan deneyimleyen kişi var. Lirik kahramanın iç durumu her yeni satırda değişir. Yaşamın özüne ilişkin önceki anlayışının yerini tamamen yeni bir anlayış alır ve varoluşsal bir anlam tonu kazanır. Lirik kahraman ne hissediyor? Aniden güvenli bir sığınak, onu özverili bir şekilde sevebilecek birini buldu. Bu durumda, eğitim eksikliği ve yüksek düşüncelere sahip olma yeteneği, onun tarafından bir hediye ve lütuf olarak algılanıyor, bu da şu satırın kanıtladığı gibi: "Ve sen kıvrımlar olmadan güzelsin."

Lirik kahraman, günlerinin sonuna kadar kendisini sevgilisinin gizemini çözmeye adamaya hazırdır, bu yüzden onu hayatın gizemiyle karşılaştırır. İçinde acil bir değişim ihtiyacı uyanır; kendisini önceki hayal kırıklıklarının ve yenilgilerin yükünden kurtarmaya ihtiyacı vardır. “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” analizi, şairde ne kadar derin ve önemli değişikliklerin gerçekleştiğini okuyucuya gösterir.

Semboller ve anlamları

Bu şiirde ortalama bir insanın anlayamayacağı metaforlar kullanılıyor. Pasternak, kahramanın ruhunda devam eden yeniden doğuşun tüm gücünü göstermek için kelimelere belirli anlamlar katıyor.

"Rüyaların hışırtısı" hayatın gizemini ve anlaşılmazlığını kişileştirir. Bu gerçekten anlaşılması zor ve delici bir şeydir ve yalnızca akılla anlaşılamaz. Kalbin enerjisini de bağlamak gerekir.

"Haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı", dışsal tezahürlerden, şoklardan ve olaylardan bağımsız olarak yaşamın hareketini ifade eder. Dış dünyada ne olursa olsun hayat, amansız hareketini şaşırtıcı bir şekilde sürdürüyor. Her şeye rağmen. Bunun aksine.

"Sözlü çöp" olumsuz duyguları, geçmişin deneyimlerini, birikmiş şikayetleri sembolize eder. Lirik kahraman, yenilenme olasılığından, kendisi için böyle bir dönüşümün gerekliliğinden bahseder. “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır” analizi yenilenmenin önemini ve ihtiyacını vurgulamaktadır. Aşk burada felsefi bir kavram haline geliyor.

Bir sonuç yerine

Şiir okuduktan sonra hoş duygular bırakıyor. Onu ve içerdiği anlamı uzun süre hatırlamak isterim. Boris Leonidovich için bu satırlar ruhun dönüşümünün bir vahiyi ve açık bir sırrıdır ve okuyucular için kendi yaşamları ve onun yeni olanakları hakkında düşünmek için başka bir nedendir. Pasternak'ın "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır" şiirinin analizi, tek bir insan varlığı bağlamında insan varoluşunun özünün ve anlamının çok derin bir ifşasını temsil eder.

Pasternak'ın şiirini dinleyin Başkalarını sevmek ağır bir haçtır

Bitişik makalelerin konuları

Şiirin deneme analizi için resim Başkalarını sevmek ağır bir haçtır

Ve sen dönmeler olmadan güzelsin,

Ve güzelliğin bir sır

Yaşamın çözümüyle eşdeğerdir.

İlkbaharda rüyaların hışırtısı duyulur

Ve haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı.

Siz bu temellere sahip bir aileden geliyorsunuz.

Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,

Sözlü çöpleri kalpten silkeleyin

Ve gelecekte tıkanmadan yaşamak,

Bütün bunlar büyük bir numara değil.

Analiz: Zaten şiirin ilk satırlarında eserin ana fikri belirtiliyor. Lirik kahraman, bu kadının güzelliğinin sadelikte olduğuna inanarak sevgilisini seçer. Ancak aynı zamanda kahraman idealize edilmiştir. Bunu anlamak ve çözmek mümkün değildir, bu nedenle "sırrının büyüsü, yaşamın çözümüyle eşdeğerdir." Şiir, artık sevgilisi olmadan hayatını hayal edemeyen bir lirik kahramanın itirafıdır.
Yazar bu eserinde sadece aşk temasına değinmektedir. Diğer sorunlara değinmiyor. Ancak buna rağmen bu şiirin derin felsefi anlamına dikkat edilmelidir. Lirik kahramana göre aşk, sadelik ve hafiflikte yatar:
İlkbaharda rüyaların hışırtısı duyulur
Ve haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı.
Siz bu temellere sahip bir aileden geliyorsunuz.
Anlamınız hava gibi özverilidir.
Lirik kahramanın sevgilisi, hakikat denen gücün bir parçasıdır. Kahraman, kişinin bu her şeyi tüketen duygudan çok kolay kurtulabileceğinin bilincindedir. Bir gün sanki uzun bir uykudan sonra uyanabilir ve artık böyle bir duruma düşmeyebilirsiniz:
Uyanmak ve net bir şekilde görmek kolaydır,
Sözlü çöpleri kalbinizden silkeleyin.
Ve gelecekte tıkanmadan yaşamak,
Bütün bunlar küçük bir numara.
Ancak gördüğümüz gibi kahraman duygularından böyle bir sapmayı kabul etmez.
Şiir, esere daha büyük bir melodi veren ve onu ana fikre tabi kılmaya yardımcı olan iambik bimetre ile yazılmıştır. Bu şiirdeki aşk, ölçüsü kadar hafiftir.
Pasternak, metninde sıklıkla kullandığı metaforlara yöneliyor: "bir sırrın zevkleri", "rüyaların hışırtısı", "haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı", "sözlü kiri kalpten silkeleyin." Benim düşünceme göre, bu yollar bu şaşırtıcı duyguya büyük bir gizem, tutarsızlık ve aynı zamanda bir tür yakalanması zor çekicilik veriyor.
Şiirde şair, lirik kahramanın düşünce hareketini bir dereceye kadar zorlaştıran tersine çevirmeye de başvurur. Ancak bu teknik, çalışmayı hafiflikten ve bir miktar havadarlıktan mahrum etmez.
Şair, lirik kahramanın duygu ve deneyimlerini ses kaydı yardımıyla aktarır. Böylece şiire tıslama ve ıslık sesleri - "s" ve "sh" hakimdir. Bana göre bu sesler bu muhteşem duyguya daha büyük bir yakınlık kazandırıyor. Bu seslerin fısıltı hissi yarattığını düşünüyorum.
Pasternak, sevgi durumunu bir insanın sahip olduğu en değerli şey olarak görüyor çünkü insanlar en iyi niteliklerini yalnızca aşık olarak gösterirler. “Başkalarını sevmek ağır bir haçtır...” aşkın saflığına, güzelliğine, yeri doldurulamazlığına, anlatılamazlığına bir ilahidir. Şunu söylemeliyim ki, son günlere kadar B.L.'yi bu duyguya sevk eden tam da bu duyguydu. Pasternak, hayatın tüm zorluklarına rağmen güçlü ve yenilmez.
Şair için “kadın” ve “doğa” kavramları iç içe geçmiştir. Bir kadına olan sevgi o kadar güçlüdür ki, lirik kahraman bilinçaltında bu duyguya bağımlı hissetmeye başlar. Kendini aşkın dışında hayal etmez.
Şiir hacim olarak çok küçük olmasına rağmen ideolojik ve felsefi açıdan oldukça geniştir. Bu eser, içinde saklı olan hakikatlerin hafifliği ve sadeliği ile dikkat çekmektedir. Bazen zor durumlarda gerçeği bulmayı bilen, çok kolay ve doğal bir şekilde algılanan Pasternak'ın yeteneğinin burada kendini gösterdiğini düşünüyorum.
“Başkalarını sevmek ağır bir çiledir…” şiiri bana göre Pasternak’ın eserlerinde aşkla ilgili en önemli eser haline geldi. Büyük ölçüde şairin eserinin sembolü haline geldi.

Boyut – 4 iambik

ÇAMLAR

Otların arasında, yabani balzamların arasında,

Papatya ve orman banyoları,

Kollarımızı geriye atarak yatıyoruz

Ve başımı gökyüzüne kaldırdım.

Çam açıklığında çimen

Geçilmez ve yoğun.

Tekrar birbirimize bakacağız

Pozları ve yerleri değiştiriyoruz.

Ve böylece bir süreliğine ölümsüz,

Çam ağaçlarının arasında sayıldık

Ve hastalıklardan, salgınlardan

Ve ölüm serbest bırakılır.

Kasıtlı bir monotonlukla,

Bir merhem gibi, koyu mavi

Tavşanlar yerde yatıyor

Ve kollarımızı kirletiyor.

Kızıl ormanın geri kalanını paylaşıyoruz.

Sürünen tüylerim diken diken olurken

Çam uyku hapı karışımı

Tütsü nefesi ile limon.

Ve mavi üzerinde çok çılgınca

Yangın sandıklarının çalıştırılması,

Ve uzun süre ellerimizi çekmeyeceğiz

Kırık kafaların altından,

Ve bakışlarda o kadar çok genişlik var ki,

Ve herkes dışarıdan o kadar itaatkâr ki,

Sandıkların arkasında bir yerde deniz var

Bunu her zaman görüyorum.

Bu dalların üzerinde dalgalar var

Ve kayadan düşerek,

Karides yağmuru yağdı

Sorunlu dipten.

Ve akşamları bir römorkörün arkasında

Trafik sıkışıklığının üzerine şafak söküyor

Ve balık yağı sızdırıyor

Ve kehribarın puslu pusu.

Hava kararıyor ve yavaş yavaş

Ay tüm izleri gömer

Köpüğün beyaz büyüsü altında

Ve suyun kara büyüsü.

Ve dalgalar giderek yükseliyor,

Ve seyirciler havada uçuşuyor

Posterli bir gönderinin etrafında kalabalıklar,

Uzaktan farksız.

Analiz:

“Çamlar” şiiri türe göre kategorize edilebilir manzara yansıması. Ebedi kavramların yansıması - zaman, yaşam ve ölüm, her şeyin özü, yaratıcılığın gizemli süreci. İkinci Dünya Savaşı'nın yıkıcı dalgasının tüm Avrupa'yı sardığı bu dönemde, bu şiirler özellikle yürekten, adeta bir alarm zili gibi geliyor. Böylesi korkunç zamanlarda bir şair ne yapmalıdır? Hangi rolü oynayabilir? Bir filozof olan Pasternak bu soruların cevabını acı bir şekilde aradı. Başta geç dönem olmak üzere tüm eserleri, şairin insanlığa güzel ve ebedi şeyleri hatırlatmaya, hikmet yoluna dönmeye çalıştığını düşündürür. Yaratıcı insanlar çirkin şeylerde ve olaylarda bile her zaman güzelliği görürler. Bir sanatçının asıl mesleği bu değil mi?

"Çamlar" ın yazıldığı sadelik, düzyazı, en sıradan manzaranın tanımı - tüm bunlar kutsal olanla sınırlıdır, gerçek, genetik düzeyde bilinçaltına yerleşik, vatan için açıklanamayacak kadar acı verici bir sevgi duygusu uyandırır. Piruslu Iambik tetrametreŞair bedeni bilinçsizce seçmiş; bu seçimin başka sebeplerine inanmak istemiyorum. Bu dizelerin seslendirilmesinde pagan, ebedi bir şeyler var. Tek bir çelenk halinde örülmüş olan kelimeleri kaldırmak veya yeniden düzenlemek imkansızdır. Her şey tıpkı Doğa Ana gibi doğaldır ve yeri doldurulamaz. Kahramanlar telaştan, medeniyetten, cinayetten ve kederden kaçtı. Doğayla bütünleştiler. Annemden koruma mı istiyorlar? Hepimiz kocaman bir gezegenin çocuklarıyız, güzel ve bilge.

Boyut – 4 iambik

DON

Yaprak dökümünün sessiz zamanı,

Son kazlar sürülerdir.

Üzülmeye gerek yok:

Korkunun gözleri büyüktür.

Rüzgar üvez ağacını coştursun,

Yatmadan önce onu korkutuyor.

Yaratılış sırası aldatıcıdır,

İyi sonla biten bir peri masalı gibi.

Yarın kış uykusundan uyanacaksınız

Ve kış yüzeyine çıkıyoruz,

Yine su pompasının köşesinde

Yerinde kök salacaksın.

Yine bu beyaz sinekler

Ve çatılar ve Noel büyükbabası,

Ve borular ve sarkık kulaklı orman

Süslü elbiseyle soytarı gibi giyinmiş.

Her şey büyük ölçüde buz gibi oldu

Kaşlara kadar şapkalı

Ve sinsi bir wolverine

Yol bir vadiye dalıyor.

İşte donuk tonozlu bir kule,

Kapılardaki kafes paneller.

Kalın bir kar perdesinin ardında

Bir çeşit kapı duvarı,

Yol ve koru kenarı,

Ve yeni bir çalılık görünüyor.

Ciddi sakin

Oyma çerçeveli

Bir dörtlük gibi görünüyor

Tabutta uyuyan prenses hakkında.

Ve beyaz ölü krallık,

Beni zihinsel olarak titreten kişiye,

Sessizce fısıldıyorum: "Teşekkür ederim,

Onların istediğinden fazlasını veriyorsun."

Analiz: B.L.’nin şarkı sözlerinin estetiği ve şiirselliği Yirminci yüzyılın en sıra dışı ve karmaşık şairi Pasternak, bireysel fenomenlerin iç içe geçmesine, şehvetli her şeyin birleşmesi üzerine kuruludur.

Bir şiirde "Don" bu o kadar güçlü bir şekilde ifade ediliyor ki yazarın bize kimden bahsettiğini anlamak zor. Bir manzarayı mı tasvir ediyor yoksa bir insanı mı resmediyor?

Ölü yaprak düşme zamanı
Son kazlar sürülerdir.
Üzülmeye gerek yok:
Korkunun gözleri büyüktür.

Aslında, lirik kahraman doğadan ayrılamazlar, aralarında hiçbir engel yoktur.

Pasternak'ın metaforik doğasının karmaşık labirenti "Kırağı"da satırdan satıra büyüyor gibi görünüyor. Peyzaj alanı bir duygudan dolayı daha da büyüyor - “üzülmeye gerek yok” Doğal çürüme sonucu oluşan kirlilik tüm dünyaya yayılıyor "ve beyaz ölü krallık".

"Rime" şiiri birinci şahıs tarafından değil, üçüncü şahıs tarafından da yazılmamıştır ve bu bir paradoks değil, telkari ustalığıdır.

Doğanın sonsuz yaşamı anlık kısıtlamalarda donuyor. Kırılgan bir buz kabuğu olan don, varoluşu yavaşlamaya zorluyor gibi görünüyor, bu da lirik kahramanın ruhuna doğaya açılma, onun içinde çözünme fırsatı veriyor.

Ana sebepçalışır - yolun nedeni.

Ve ne kadar dinamik hareket ederse lirik olay örgüsü Kahraman, karmaşık ve çok yönlü dünyayı anlamak için ne kadar acele ederse, dondan büyülenmiş zaman o kadar yavaş akar. Buradaki yol doğrusal bir yol değil, bir yaşam çarkıdır. "yaratılış sırası", sonbaharın yerini kışın aldığı.

Doğal varoluşun muhteşemliği ve büyüsü, zorlu bir çağrışım dizisi aracılığıyla yaratılır:

Bir dörtlük gibi görünüyor
Tabutta uyuyan prenses hakkında

Puşkin motifleri Burada tesadüf değil, çünkü "Kırağı" şiiri, ruhsal varoluşun temelini oluşturan hakikat ve güzellik çabasıdır ve Puşkin'in sözleri, kelimenin unsurlarıyla uyumludur ve sadeliğiyle büyüleyicidir. Genel olarak şiir Rus klasik şarkı sözlerine yapılan göndermelerle doludur. Masal kulesine benzeyen ormanı da görebilirsiniz. Ancak Pasternak'ın masalının arkasında olduğu gibi hayat yatıyor.

Ölüm görselleri Son satırların şiirsel alanını dolduran, zihinsel acıyı gösteren notlar anlatıya sızsa da, bir kıyamet hissi yaratmıyor. Ancak yine de burada bu güdüler bilincin farklı, daha yüksek bir seviyeye yükseldiğini gösteriyor. Ve uyumsuzluk gibi "ölü krallık" Final sesinin yaşamı onaylayan satırları:

Sessizce fısıldıyorum: "Teşekkür ederim"

Onların ciddiyeti, Pasternak'ın bozuk sözdizimini uyumlu bir sanatsal yapıda birleştiriyor.

Şiirin başlığı “Rime” anlamlıdır. Bu doğal fenomen B.L. Pasternak, lirik kahramanın bir krizle aştığı yol olan bir durumdan diğerine geçişe önem verdi ve don, aynı zamanda sonbahar ve kış arasında, ileriye dönük çabasıyla durdurulamayan yaşam kasırgasına tanıklık eden kırık bir aşamadır. .

Boyut – 3 amfibrak

TEMMUZ

Evin içinde bir hayalet dolaşıyor.

Bütün gün başınızın üstünde adımlar.

Tavan arasında gölgeler titriyor.

Evde bir brownie dolaşıyor.

Her yerde uygunsuz bir şekilde takılmak,

Her şeyin yoluna girer,

Bir bornozla yatağa doğru sürünür,

Masa örtüsünü masadan yırtıyor.

Eşikte ayaklarınızı silmeyin,

Kasırga havasında çalışır

Ve bir dansçı gibi bir perdeyle,

Tavana kadar yükselir.

Kim bu şımarık cahil

Peki ya bu hayalet ve ikili?

Evet, bu bizim misafir kiracımız.

Yaz yaz tatilcimiz.

Tüm kısa dinlenmesi için

Bütün evi ona kiraya verdik.

Temmuz fırtınalı, Temmuz havası

Bizden oda kiraladı.

Temmuz, kıyafetlerin içinde sürükleniyorum

Karahindiba tüyü, dulavratotu,

Temmuz, pencerelerden eve geliyorum,

Hepsi yüksek sesle yüksek sesle konuşuyor.

Taranmamış bozkır darmadağınık,

Ihlamur ve çimen kokulu,

Üstler ve dereotu kokusu,

Temmuz havası çayırdır.

Analiz: Şairin 1956 yazında Peredelkino'daki kulübesinde dinlenirken yazdığı "Temmuz" adlı eser de benzer tarzda yazılmıştır. Şair, ilk satırlardan itibaren okuyucunun ilgisini çekiyor, diğer dünyadaki olayları anlatıyor ve "bir kek evin içinde dolaşıyor", her şeye burnunu sokan, "masa örtüsünü masadan söküyor", "koşarak içeri giriyor" iddiasında bulunuyor. bir cereyan kasırgası” ve pencere perdesiyle dans ediyor. Ancak şiirin ikinci bölümünde şair kartlarını açar ve tüm yaramazlıkların suçlusunun yazın en sıcak ve öngörülemez ayı olan Temmuz olduğunu belirtir.

Artık entrika olmamasına rağmen Pasternak, Temmuz'u sıradan bir insanın özelliği olan canlı bir varlıkla özdeşleştirmeye devam ediyor. Dolayısıyla, yazarın algısına göre Temmuz, bütün bir evin kiralandığı ve artık evin tüm sahibinin şair değil kendisi olduğu bir "yaz tatilcisidir". Bu nedenle misafir buna göre davranır, çatı katında anlaşılmaz seslerle konak sakinlerine şakalar yapar, korkutur, kapı ve pencereleri çarpar, kıyafetlerine “karahindiba tüyü, dulavratotu” asar ve aynı zamanda uyulması gerektiğini de düşünmez. en azından biraz nezaket. Şair, temmuz ayını, en aptalca ve öngörülemez maskaralıklara düşkün olabilen, dağınık, darmadağınık bir bozkırla karşılaştırır. Ama aynı zamanda ıhlamur, dereotu ve çayır otlarının kokusu da evi dolduruyor. Şair, evine kasırga gibi giren davetsiz misafirin çok geçmeden tatlı ve hoş karşılandığını belirtir. Tek üzücü şey, ziyaretinin kısa ömürlü olması ve yakında Temmuz ayının yerini, yaklaşan sonbaharın ilk işareti olan Ağustos sıcağına bırakacak.

Pasternak bu yakınlıktan hiç de utanmıyor. Üstelik şair, misafirinden hafif bir ironi ve şefkatle söz ediyor; bunun arkasında yılın bu zamanına yönelik, neşe ve dingin mutlulukla dolu gerçek bir aşk yatıyor. Doğa, insanı tüm önemli meseleleri bir süreliğine bir kenara bırakmaya ve yaramaz Haziran'ın zararsız eğlencelerine katılmaya teşvik ediyor gibi görünüyor.

Boyut – 4 iambik

Sergey Aleksandroviç Yesenin

İmgecilik edebiyat akımının bir parçasıydı.

hayalciliğe gelmenin nedeni. Hayatın en önemli çatışmasına çözüm bulma arzusu: Yesenin'in hayalini kurduğu ve sanatını adadığı devrim, cesetlerin çılgın parıltısından giderek daha fazla rahatsız ediliyordu. İmgecilik siyasetin dışında duruyordu. 1924'te parti liderleri Troçki ve Zinovyev'den bahseden “Büyük Yürüyüşün Şarkısı” şiiri yayınlandı.

Yaratıcılığın ana temaları:

1. Vatan ve doğa teması;

2. aşk sözleri;

3. şair ve şiir

vatan teması şairin çalışmalarındaki geniş temalardan biridir: ataerkil (köylü) Rusya'dan Sovyet Rusya'ya.

Tanrım, Rus', canım,

Kulübeler görüntünün cübbesi içinde...

Görünürde son yok -

Sadece mavi gözlerini emer.

Ziyarete gelen bir hacı gibi,

Tarlalarınıza bakıyorum.

Ve alçak eteklerde

Kavaklar yüksek sesle ölüyor.

Elma ve bal gibi kokuyor

Kiliseler aracılığıyla uysal Kurtarıcınız.

Ve çalıların arkasında vızıldıyor

Çayırlarda neşeli bir dans var.

Buruşuk dikiş boyunca koşacağım

Özgür yeşil ormanlar,

Küpeler gibi bana doğru

Bir kızın kahkahası çınlayacak.

Kutsal ordu bağırırsa:

"Rus'u atın, cennette yaşayın!"

Diyeceğim ki: "Cennete gerek yok,

Bana vatanımı ver."

Analiz:

erken şiir. 1914

Yesenin'in vatan imajı her zaman doğa imgeleriyle ilişkilendirilir. Bu tekniğe psikolojik paralellik denir

Bu şiirde şair, köy yaşamındaki ataerkil ilkeleri yüceltiyor, "görüntünün cübbesindeki kulübeler", "Kiliseler aracılığıyla, uysal Kurtarıcınız."

şiirde geçip giden ataerkilliğin üzüntüsü duyuluyor. bu da insanın toprağına duyduğu sınırsız sevgiyi bir kez daha kanıtlıyor.

şair cennetten vazgeçerek her türlü vatanı kabul eder.

Yesenin, doğanın sağduyulu güzelliğine hayran kalıyor "kavak ağaçları kuruyor"

Şair, ilk şiirlerinde doğada fark ettiği her şeyden memnundur.

şiir bir türküye benzer. epik motifler.

görsel ve etkileyici araçlar:

“Mavi gözleri emer” metaforu ayetin alanını genişletmektedir.

karşılaştırmak,

antitez

Yaratılış tarihi

"Başkalarını sevmek ağır bir haçtır": analiz

Lirik kahramanın durumu

Semboller ve anlamları

Bir sonuç yerine

B. L. Pasternak'ın 1931'de yazdığı "Başkalarını sevmek ağır bir haçtır..." adlı eseri, şairin ikinci eşi Z. N. Neuhaus'a hitap etmektedir. Sevgilisinde karakterin sadeliğine, samimiyete ve özveriliğe değer veriyordu. B. L. Pasternak'a göre bir kadının bilgili ve eğitimli olması gerekmez, asıl önemli olan şefkatli ve özenli bir ev hanımı olmaktır. Şiirinde bunu ifade etmiştir.

İlk satır E.V.'ye atıfta bulunuyor. Lurie - B. L. Pasternak'ın ilk karısı. Yaratıcı çevrelerde hareket eden, etrafındaki dünyaya dair keskin bir algıya sahip ve şairi anlayan bir sanatçıydı. Ancak çabuk sinirlenen, kaprisli bir kadındı ve bir evi nasıl idare edeceğini bilmiyordu. Bu nedenle eşler arasındaki son derece zorlu ilişki boşanmayla sonuçlandı.

“Başkalarını sevmek…” çapraz kafiyeli iambik tetrametre ile yazılmıştır. Şiirde her biri ters çevrilmeyle başlayan üç dörtlük bulunmaktadır. Eser, lirik kahramanın sevgili kadınına yaptığı bir çağrıdır. Yazar, kahramanın sevgilisine duyduğu duyguların derinliğini aktarmak için alışılmadık metaforlar kullanıyor. “Rüyaların hışırtısı” ifadesi hayatın gizeminden söz eder. “Haberlerin ve gerçeklerin hışırtısı”, dış olaylardan ve şoklardan etkilenmeyen, tekdüze bir yaşam akışıdır. “Sözlü çöp” olumsuz duygu ve duyguların sembolüdür.

Yazar, metinde tıslama seslerini bol miktarda kullanarak bir ses imzası elde eder. Sonuç olarak, okurken satırlar fısıltı gibi geliyor. İlk ve son dizelerde şiirin bütünlüğünü vurgulayan paralellik vardır.

Eserdeki konuşma basit ve iddiasızdır. B. L. Pasternak ile aşk ilişkisinin başlangıcında Z. N. Neuhaus, şiirlerini anlamadığını söyledi. Daha sonra sevgilisine şiirlerini onun anlayabilmesi için yazacağına söz verdi. Yazarın bu çalışması sözünü tuttuğunun bir kanıtıdır.

Şiirin resmi Başkalarını sevmek ağır bir haçtır

Popüler analiz konuları

Lermontov Duma 9. sınıf şiirinin plana göre analizi
M.Yu. Lermontov'un "Duma" ağıtı hem sivil hem de felsefi şarkı sözlerine atıfta bulunuyor. Başlık şiirin ana fikrini yansıtıyor. Eserin ana motifi, bir neslin kaderine dair bir tartışmadır.

Sesi ve rengiyle güzel olan “Çeryomokha” şiiri 1915 yılında Sergei Yesenin tarafından yazılmış ve aynı yıl “Mirok” dergisinde yayımlanmıştır. Pek çok eseri gibi bu da manzara şiiriyle ilgilidir.

Puşkin'in şiirinin analizi Beni Tılsımım Olsun
Puşkin'in şiirsel mirasının çoğu aşk sözleri örnekleriyle temsil edilir. Pek çok araştırmacı, bu şiiri diğer üç şiirle birlikte şair ile E. Vorontsova arasında Odessa'da ortaya çıkan aşkla bağlantılı olarak birleştiriyor.
Apukhtin Zim'in şiirinin analizi
Alexey Nikolaevich Apukhtin'in eserleri, zengin bir iç dünyaya sahip, topraklarını seven, tek bir ayrıntıyı bile gözden kaçırmayan bir adamın unutulmaz, şehvetli, samimi yansımalarıdır.
Puşkin'in Delvig'e yazdığı şiirin analizi
Puşkin bu başlıkla iki şiir yazdı. Biri 1830'da, diğeri 1817'de. 1830'da ünlü Boldino sonbaharında Puşkin, arkadaşı Delvig'e bir şiir yazar. Edebiyatı yayınlıyor