Psikolojik güvenliği sağlamanın ana mekanizması, çatışma farkındalığıyla ilişkili kaygı hissini ortadan kaldırmayı veya en aza indirmeyi amaçlayan özel bir düzenleyici kişilik stabilizasyonu sistemi olan psikolojik savunmadır. Bu yaklaşıma göre temel işlevinin bilinç alanını olumsuz, travmatik deneyimlerden “korumak” olduğu düşünülmektedir.

Geniş anlamda “psikolojik savunma” terimi, psikolojik rahatsızlığı ortadan kaldıran, bunun sonucunda olumsuzluk gibi kişilik özelliklerinin oluşabileceği, “yanlış” ikame faaliyetlerin ortaya çıkabileceği ve kişilerarası ilişkiler sisteminin ortaya çıkabileceği her türlü davranışı ifade etmek için kullanılır. ilişkiler değişebilir.

Dar anlamda anlaşılan psikolojik savunma, bir dizi savunma mekanizmasının işleyişinin bir sonucu olarak bilinç içeriğinde belirli bir değişikliğe yol açar: bastırma, inkar, yansıtma, özdeşleşme, gerileme, izolasyon, rasyonelleştirme, dönüştürme vb.

Bu koruyucu mekanizmaların etkisi, insan davranışının bilgi odaklı temelinin ve öznel-kişisel ilişkiler sisteminin yeterliliğini arttırmaz ve hatta çoğu zaman bunların yeterliliğini azaltır.

kalabalıklaşma

Bu, kabul edilemez düşüncelerin, dürtülerin veya duyguların bilinçdışına istemsiz olarak ortadan kaldırılması sürecidir. Freud motive olmuş unutmanın savunma mekanizmasını ayrıntılı olarak tanımladı. Semptomların oluşmasında önemli rol oynar. Bu mekanizmanın kaygıyı azaltıcı etkisi yetersiz kaldığında diğer koruyucu mekanizmalar devreye girerek bastırılan malzemenin çarpık bir biçimde gerçekleşmesine olanak sağlar. Savunma mekanizmalarının en yaygın olarak bilinen iki kombinasyonu şunlardır:

a) yer değiştirme + yer değiştirme. Bu kombinasyon fobik reaksiyonları teşvik eder. Örneğin, bir annenin küçük kızının ciddi bir hastalığa yakalanacağına dair takıntılı korkusu, baskı ve yerinden etme mekanizmalarını birleştiren, çocuğa yönelik düşmanlığa karşı bir savunmadır;

b) bastırma + dönüşüm (bedensel simgeleştirme). Bu kombinasyon histerik reaksiyonların temelini oluşturur.

Bastırma

Mekanizmanın özü, travmatik bir olayın anlamının ve onunla ilişkili duyguların bilinçten dışlanmasıdır. Bastırma, tezahürleri olumlu öz algı için kabul edilemez olan ve aynı zamanda doğrudan saldırgana bağımlı olma tehdidi oluşturan korku duygusunu kontrol altına alacak şekilde gelişir. Sanki bu olumsuz deneyimin gerçeği kendinden gizleniyor. Korku, korkuya neden olan gerçek uyaranın yanı sıra onunla ilişkili tüm nesneler, gerçekler ve koşullar unutularak engellenir.

Regresyon

Sorunlu bir durumda, ihtiyaçların ve davranışların tatmin edilmesinin daha önceki veya daha olgunlaşmamış (çocukça) biçimlerine dönüş. Regresyon kısmi, tam veya sembolik olabilir. Duygusal sorunların çoğu gerileyici özelliklere sahiptir. Regresyon, inisiyatif almayla ilişkili kendinden şüphe duyma ve başarısızlık korkusunu ve buna bağlı olarak başarısızlıktan kaynaklanan suçluluk duygularını ("Ben küçük bir çocuğum ve bana yardım etmek zorundasın") frenlemek için gelişir. Sorunları yardım isteyerek çözmek. “Regresyon” sınıfı aynı zamanda yasak bir dürtünün neden olduğu kaygının suçluluk duygusu geliştirmeden dolaylı olarak ifade edilmesine izin vererek ve istemsiz hareketler yoluyla azaltılmasını içeren “motor aktivite” mekanizmasını da içerir. Gerileyici davranış genellikle simbiyotik duygusal ilişkilere ihtiyaç duyan yetişkinler tarafından teşvik edilir.

Projeksiyon

Bu, bireyin bilinçli düzeyde reddettiği düşünceleri, duyguları, güdüleri ve arzuları başka bir kişiye veya nesneye atfetmeye yönelik bir mekanizmadır. Mekanizma, duygusal reddedilmenin bir sonucu olarak kişinin kendisinin ve başkalarının reddedilme duygularını içerecek şekilde gelişir. Yansıtma, başkalarının reddetme davranışlarına yanıt olarak kendini reddetme korkusuyla başa çıkmak için tasarlanmıştır. Yansıtma, bu arka plana karşı onların reddedilme ve kendini kabul etmelerine rasyonel bir temel olarak çeşitli olumsuz niteliklerin başkalarına atfedilmesini içerir (“kötü bir insan beni reddederse o zaman iyiyim” veya “kötü bir insanın görüşü benim için önemli değildir” ).

Bulanık projeksiyon biçimleri günlük yaşamda ortaya çıkar. Birçoğumuz eksikliklerimizi hiçbir şekilde eleştirmiyoruz ve bunları yalnızca başkalarında kolayca fark ediyoruz. Kendi sorunlarımız için başkalarını suçlama eğilimindeyiz. Yansıtma aynı zamanda zararlı da olabilir çünkü gerçekliğin hatalı yorumlanmasına yol açar. Bu mekanizma genellikle olgunlaşmamış ve savunmasız bireylerde çalışır.

içe yansıtma

Bu, bir kişinin veya nesnenin sembolik içselleştirilmesidir (kendine dahil edilmesi). Mekanizmanın hareketi projeksiyonun tersidir. İçe yansıtma, erken kişilik gelişiminde çok önemli bir rol oynar, çünkü temelinde ebeveyn değerleri ve idealleri öğrenilir. Mekanizma, sevilen birinin kaybıyla birlikte yas sırasında güncellenir. İçe yansıtmanın yardımıyla aşk nesneleri ile kişinin kendi kişiliği arasındaki farklar ortadan kaldırılır. Bazen, diğer insanlara karşı öfke ya da saldırganlık yerine, aşağılayıcı dürtüler, sanığın içe yansıtması nedeniyle özeleştiriye, kendini küçük düşürmeye dönüşür. Bu genellikle depresyonla birlikte ortaya çıkar.

Rasyonalizasyon

Bu, aslında kabul edilemez olan düşünceleri, duyguları, dürtüleri ve davranışları haklı çıkarmak için makul nedenler bulan bir savunma mekanizmasıdır. Rasyonalizasyon en yaygın psikolojik savunma mekanizmasıdır çünkü davranışlarımız birçok faktör tarafından belirlenir ve bunu kendimiz için en kabul edilebilir motivasyonlarla açıkladığımızda rasyonelleştiririz. Bilinçdışı rasyonalizasyon mekanizması kasıtlı yalanlarla, aldatmacayla veya numarayla karıştırılmamalıdır. Rasyonalizasyon, özsaygının korunmasına ve sorumluluk ve suçluluktan kaçınmaya yardımcı olur. Herhangi bir rasyonelleştirmede en azından asgari miktarda gerçek vardır, ancak içinde daha fazla kendini kandırma vardır, bu yüzden tehlikelidir.

Entelektüelleştirme

Bu savunma mekanizması, duygusal deneyimleri ve duyguları ortadan kaldırmak için entelektüel kaynakların abartılı bir şekilde kullanılmasını içerir. Entelektüelleştirme, rasyonelleştirmeyle yakından ilişkilidir ve duygu deneyimini onlar hakkında düşünmeyle değiştirir (örneğin, gerçek aşk yerine aşk hakkında konuşun).

Tazminat

Gerçek ya da hayali eksikliklerin üstesinden gelmek için yapılan bilinçsiz bir girişimdir. Bu mekanizma, en son savunma mekanizması olarak ruhun temel yapılarının oluşumu sırasında gelişir. Genellikle bilinçli olarak kullanılır ve üzüntü, kayıptan duyulan üzüntü veya kayıp korkusu gibi duyguları içermesi amaçlanır. Bunun için seçilen faaliyet türlerinde önemli sonuçlar elde etme arzusu yoluyla, kendi üzerinde ısrarlı çalışma, kendini geliştirme yoluyla gerçekleştirilir.

Telafi edici davranış evrenseldir çünkü statü kazanmak neredeyse tüm insanlar için önemli bir ihtiyaçtır. Tazminat sosyal olarak kabul edilebilir olabilir (kör bir kişi ünlü bir müzisyen olur) ve kabul edilemez (kısa boy için tazminat - güç arzusu ve saldırganlık; engellilik için tazminat - kabalık ve çatışma). Ayrıca doğrudan telafi (kaybedildiği açıkça görülen bir alanda başarı arzusu) ile dolaylı telafi (kendini başka bir alanda kurma arzusu) arasında da ayrım yaparlar.

Reaktif oluşumlar

Bu koruyucu mekanizma, karşıt tutum veya davranışı geliştirip vurgulayarak farkındalığa kabul edilemez olan dürtülerin, arzuların ve duyguların (özellikle cinsel ve saldırgan) yerini alır. Bu savunma mekanizmasının gelişimi, kişinin "en yüksek sosyal (ahlaki) değerleri" özümsemesiyle ilişkilidir. Reaktif eğitim, belirli bir değerli nesneye (örneğin kişinin kendi bedenine) sahip olmanın verdiği sevinç duygusunu ve onu kullanma olanaklarını (özellikle seks ve saldırganlık için) içerecek şekilde gelişir. Bu mekanizma, davranışta tam tersi bir tutumun uygulanmasını gerektirir (özellikle, ahlaki katılığın vurgulanması, hatta ikiyüzlülük, kasıtlı alçakgönüllülük, özen ve merhametin vurgulanması vb.).

Koruma iki aşamalıdır. Önce kabul edilemez arzu bastırılır, sonra antitezi güçlendirilir. Örneğin abartılı koruyuculuk reddedilme duygularını maskeleyebilir, abartılı tatlılık ve nezaket düşmanlığı vb. maskeleyebilir.

Gerçekliğin reddi

Gerçekleştiğinde acı veren düşünceleri, duyguları, arzuları, ihtiyaçları veya gerçeklikleri reddetme mekanizmasıdır. İnkar, başkalarının kayıtsızlık ya da reddedilme göstermesi durumunda kabul edilme duygusunu kontrol altına almak amacıyla gelişir. Sanki sorun yokmuş gibi davranılıyor. İlkel inkar mekanizması çocukların daha karakteristik özelliğidir (eğer başınızı battaniyenin altına gizlerseniz, o zaman gerçeklik sona erecektir). Yetişkinler genellikle kriz durumlarında (tedavisi mümkün olmayan hastalık, yaklaşan ölüm, sevilen birinin kaybı vb.) inkarı kullanırlar.

Önemli başkaları tarafından reddedildiği gerçeğini savunmasız bir şekilde kabul etmek, kişinin (başlangıçta başkaları için, sonra kendisi için) değerini ciddi şekilde test eder ve kendini reddetmeye yol açabilir. İnkar, başkalarının ilgisinin çocuksu bir şekilde kabul edilmesi anlamına gelir.

Stresli ve tehdit edici deneyimler sıklıkla kaygıya neden olur. Bu hoş olmayan durumla nasıl başa çıkabiliriz? Psikodinamik psikologlar bizi kaygıdan koruyan çeşitli savunma mekanizmaları tespit etmişlerdir. Her zaman bunun farkına varamayabilirsiniz ama muhtemelen aşağıda açıklanan savunma mekanizmalarından bazılarını kullanıyorsunuzdur.

Tehdit edici bir durumda, kişi hoş olmayan bir duygu, yani kaygı yaşar. Anksiyete yaşayan bir kişi gerginlik, gariplik, kaygı hisseder ve kolayca savunmasız kalır. Bütün bunlar kişiyi doğası gereği PSİKOLOJİK bir savunma olan duygulara odaklanma yöntemine götürebilir. Kaygı bizim için hoş olmayan ve rahatsız edici bir durum olduğundan genellikle bundan kaçınmaya çalışırız. Psikolojik savunma mekanizmaları stresli bir durumdan ya da hatalarımızdan kaynaklanan kaygıyı azaltmamızı sağlar.

Hangi savunma mekanizmaları kaygıyı azaltır?

Savunma mekanizmalarıTehdit veya endişe kaynağının önlenebileceği, inkar edilebileceği veya çarpıtılabileceği herhangi bir süreç. Savunma mekanizmaları aynı zamanda kendimizle rahat yaşayabilmemiz için idealize edilmiş bir imaj oluşturmamıza da yardımcı olur. Sigmund Freud ilk olarak birçok savunma türünü tespit etmiş ve bu mekanizmaların bilinçsizce çalıştığını öne sürmüştür. Çoğu zaman savunma mekanizmaları durumla ilgili farkındalığımızda boşluklar yaratır. Mesela çok cimri olduğunun farkında olmayan çok cimri bir insan tanıyorum.

Her birimiz zaman zaman kullanmışızdır savunma mekanizmaları. En yaygın olanlardan bazılarına bakalım.

Olumsuzluk.

En temel savunma türlerinden biri inkardır (kişinin kendisini hoş olmayan bir gerçeklikten koruması veya her şeyi olduğu gibi kabul etmeyi reddetmesi ve buna inanmayı reddetmesi). İnkar, ölüm, hastalık ve benzeri acı ve tehdit edici olaylarda doğrudan ortaya çıkar. Örneğin, aniden üç aylık ömrünüzün kaldığı söylense nasıl tepki verirdiniz? İlk düşünceniz muhtemelen şu olacaktır;« Birisi röntgenleri karıştırmış olmalı” veya “Doktor yanılmış olmalı” veya basitçe “Bu doğru olamaz!” Aynı şekilde bir arkadaşın ya da akrabanın beklenmedik ölümü karşısında inkar ve inanmama da en sık görülen tepkilerdendir: “Bu olamaz. Buna inanmıyorum. Ben buna inanmıyorum!”

kalabalıklaşma.

Freud, hastalarının şok edici veya travmatik çocukluk olaylarını hatırlamakta büyük zorluk yaşadıklarını fark etti. Görünüşe göre güçlü güçler bu acı dolu anıların farkına varılmasını engelledi. Freud buna bastırma adını verdi. Tehdit edici düşünce ve dürtüleri bastırarak kendimizi koruduğumuza inanıyordu. Bir aile üyesine karşı duyulan düşmanlık duyguları, hoşlanmadığımız kişilerin isimleri ve geçmiş başarısızlıklar en yaygın baskı nesneleridir.

Reaksiyonun oluşumu .

Bu savunma mekanizmasında dürtüler basitçe bastırılmaz; ancak abartılı aykırı davranışlar bu tür duyguların ifade edilmesini engeller. Örneğin çocuklarını bilinçsizce reddeden bir anne, tepki oluşturma sürecinde aşırı derecede şefkatli ve bağışlayıcı olabilir. Ve “Onlardan nefret ediyorum” ve “Keşke gitseler” şeklindeki gerçek düşüncelerinin yerini “Onları seviyorum” ve “Onlar olmasa ne yapardım bilmiyorum” alıyor. Düşmanca dürtüler "aşırı sevgi" ile değiştirilir, böylece çocuklarından nefret ettiği fikrini kabul etmek zorunda kalmaz. Dolayısıyla tepki oluşturmadaki temel fikir, kişinin tehdit edici dürtüleri veya duyguları engellemek için karşıt bir şekilde hareket etmesidir.

Regresyon.

En geniş anlamıyla regresyon, daha önceki ve daha az zorlayıcı durum ve alışkanlıklara dönüş anlamına gelir. İkinci çocuğu olan ebeveynlerin çoğu, büyük çocuklarında bir miktar gerileme ile yüzleşmek zorundadır. Daha büyük bir çocuk, ilk rakibi tarafından tehdit edildiğini hissettiğinde ve ebeveynlerinin sevgisi için mücadele ettiğinde, ikinci çocuk ortaya çıktıktan sonra bilinçli olarak konuşmasını daha çocuksu hale getirebilir, yatağını ıslatmaya başlayabilir veya çok çocukça davranabilir. Yaz kampında veya tatilde bir çocuğun evini özlediğini gördüyseniz, gerileme görmüşsünüzdür. Öfke nöbeti geçiren bir yetişkin veya "annesinin yanına giden" evli bir kişi de gerileme gösterir.

Projeksiyon

Bu, bizi kendi hatalarımızı gördüğümüzde hissedeceğimiz kaygıdan koruyan bilinçsiz bir süreçtir. Yansıtma sürecindeki kişi genellikle duygularını, hatalarını veya kabul edilemez davranışlarını diğer insanlara atfetme eğilimindedir. Yansıtma, diğer insanların olumsuz özelliklerini abartarak kaygıyı azaltır. Bu, bir kişinin eylemlerini haklı çıkarır ve dikkatini kişisel başarısızlıklardan uzaklaştırır.

Yazar bir zamanlar çok sayıda müşteriyi dolandıran açgözlü bir mağaza sahibi için çalışıyordu. Bu adam kendisini toplumun direği ve iyi bir Hıristiyan olarak görüyordu. Açgözlülüğünü ve sahtekârlığını nasıl haklı çıkardı? Dükkânına giren herkesin onu elinden geldiğince kandıracağına inanıyordu. Aslında alıcılardan bazıları onunla aynı güdülere sahipti ama o kendi açgözlülüğünü ve sahtekarlığını onlara yansıtıyordu.

Rasyonalizasyon.

Her öğretmen bu garip olguya aşinadır: Sınav gününde güçlü bir talihsizlik dalgası şehri kasıp kavurur. Anneler, babalar, kız kardeşler, erkek kardeşler, teyzeler, amcalar, büyükanne ve büyükbabalar, arkadaşlar, akrabalar ve evcil hayvanlar hastalanır veya araba motorları aniden durur. Kitaplar kayboluyor ya da çalınıyor, alarm saatleri sonsuza kadar duruyor ve çalmayı reddediyor.

Bahane uydurmak davranışlarımızı açıklamaya yönelik doğal bir eğilimden kaynaklanır. Rasyonalizasyon, kendi davranışımızı haklı çıkardığımızda ve bunun için "rasyonel" ama yanlış nedenler yarattığımızda ortaya çıkar. Davranışınız için makul ve ikna edici bir açıklama bulabildiğinizde (fakat gerçek nedeni bulamadığınızda), meşgul olursunuz. rasyonelleştirme.Örneğin Taylor dönem başında aldığı bir ödevi teslim edemedi. Profesöre sunduğu açıklama şöyle:

İki gün önce arabam bozuldu ve kütüphaneye ancak dün ulaşabildim. Daha sonra bazıları orada olmadığı için ihtiyacım olan kitapların hepsini alamadım ama elimden geldiğince yazdım. Dün gece ise bardağı taşıran son damla yazıcı kartuşumun bitmesiydi ve tüm mağazalar kapalı olduğundan ödevimi zamanında teslim edemedim.

Görevi neden son güne bıraktığı sorulduğunda (asıl neden, işi çok geç teslim etmesiydi), Taylor başka nedenler de öne sürdü.

Burada açıklanan tüm savunma mekanizmaları tamamen istenmeyen görünmektedir. Olumlu bir yanları var mı?

Sıklıkla savunma mekanizmalarına başvuran insanlar daha az uyum sağlarlar çünkü kaygılarını kontrol etmeye ve kendileri hakkında gerçekçi olmayan bir bakış açısına sahip olmaya çalışırken çok fazla duygusal enerji harcarlar. Savunma mekanizmalarının hâlâ faydaları var. Genellikle acil bir tehdide dayanmamıza yardımcı olurlar. Tehditle daha etkili bir şekilde başa çıkmak ve soruna odaklanmak için zamanımız var. Tanımladığımız davranışta kendi davranışınızı fark etmeniz, kendinizi umutsuzca korumaya başladığınız anlamına gelmez. Daha önce de belirtildiği gibi çoğu insan zaman zaman savunma mekanizmalarına başvurur.

Kendinizi korumanın olumlu yolları

Tazminat.

Telafi edici tepkiler, aşağılık duygularına karşı savunma türleridir. Bir kusuru veya zayıflığı olan bir kişi, kendi zayıflığının üstesinden gelmek için çok şey yapabilir veya başka alanlarda üstünleşerek bunu telafi edebilir. Amerika'da "demir irade"nin öncülerinden biri, alışılmadık derecede zayıf ve hasta bir genç olmasına rağmen vücut geliştirmede başarılı bir kariyere sahip olan Jack Lalanne'di. Daha doğrusu zayıf ve hasta olduğu içindi. Tazminatı eylem halinde görmenin birçok yolu vardır. Kekemeliği olan bir çocuk okuldaki tartışmalara mükemmel bir katılımcı olabilir. Franklin D. Roosevelt'in başarıları felç geçirdikten sonra başladı. Helen Keller çocukluğundan beri ne görebiliyor ne de duyabiliyordu ama olağanüstü bir düşünür ve yazar oldu. Doc Watson, Ray Charles, Stevie Wonder ve diğer birçok önde gelen müzisyen kördü.

Süblimasyon.

Yüceltme adı verilen bir savunma stratejisi, engellenen arzuların (özellikle cinsel olanların) sosyal olarak kabul edilebilir faaliyetlerle değiştirilmesi olarak tanımlanır. Freud sanatın, müziğin, dansın, şiirin, bilimsel araştırmanın ve diğer yaratıcı etkinliklerin cinsel Enerjiyi üretken davranışa dönüştürmeye hizmet ettiğine inanıyordu. Aslında neredeyse her güçlü arzu yüceltilebilir. Örneğin çok agresif bir kişi, profesyonel bir asker, boksör veya futbolcu olursa sosyal olarak kabul edilebilir olacaktır. Açgözlülük başarılı bir iş kariyerine dönüştürülebilir. Yalan söylemek hikaye anlatıcılığına, edebi yaratıcılığa veya politikaya dönüştürülebilir.

Görünüşe göre cinsel dürtüler çoğunlukla yüceltiliyor. Freud, sörf yapmak, motosiklete binmek, yarışmak, dans etmek veya rock oynamak gibi modern eğlence türlerini benimsemiş olsaydı eğlenirdi - ve bu, bu tür eğlence türlerinin sadece küçük bir kısmıdır. İnsanlar bu etkinliklerin her birinden farklı nedenlerle hoşlanırlar ancak bu etkinliklerin her birinin cinsel sembolizmini fark etmemek zordur.

Makale, D. Kuhn'un web sitesi için hazırladığı “İnsan Davranışının Tüm Sırları” kitabından materyaller esas alınarak hazırlanmıştır.

Vücudumuz kendi kendini düzenlemeye yatkın bir sistemdir. Çatışma anlarında, özellikle de kişisel olarak durumu istikrara kavuşturmak için ruhumuz psikolojik savunma mekanizmaları geliştirmiştir. Mekanizmayı devreye sokmanın amacı çatışma sırasında yaşanan kaygıyı ve deneyimleri azaltmaktır. İyi mi kötü mü? Bununla savaşmalı mıyız, savaşmamalı mıyız? Hadi çözelim.

Yorgunluk iç istikrarsızlığın temelidir. Bir duruma uzun süre olumlu bakıp çatışmayı önleyebileceğinizi, ancak şu anda yorgunluk gibi olumsuz faktörlerin etkisinin de birikmeye devam ettiğini fark ettiniz mi? Ve sonra herhangi bir önemsememek dengemizi bozabilir. Bizi yorgun ve çatışmalara karşı savunmasız kılan şey nedir?

1. Fiziksel veya entelektüel aktivitenin fazlalığı veya eksikliği.
2. Aşırı yeme veya açlık.
3. Uyku eksikliği veya fazlalığı.
4. Monoton veya tam tersine değişken aktivite.
5. Bir şey hakkında kafa karışıklığı ve artan kaygı.

En çok enerjiyi nerede harcadığınızı görmek için tüm gününüzü yazmaya çalışın. O zaman seni tükettiğini düşündüğün şeyi düzelt. Aynı zamanda insanlara yardım etmeyi bir kural haline getirin, ancak kendinize zarar vermeyin. Otoregülasyonda ustalaşın ve psikolojik savunma mekanizmalarınızı yönetmeyi öğrenin.

Savunma mekanizması nedir

Koruyucu mekanizma, zihinsel kişilik bozukluklarını önlemeye yönelik bir kaldıraçtır. Ancak savunma mekanizmaları ikilitir. Bir yandan istikrarı sağlarlar, yani kişinin kendisiyle ilişkisini kurarlar, diğer yandan da dış dünyayla ilişkilerini bozabilirler.

Korumanın amacı önlemedir. Amaç, güçlü olumsuz duygularla başa çıkmak ve bireyin özgüvenini korumaktır. Bunu yapmak için birey içinde değerler sisteminin (hiyerarşisinin) yeniden yapılandırılması gerçekleşir. Bunlar beynin gelen sorunları çözmesi için yedek yollardır. Temel normal yöntemler başarısız olduğunda ve sorun kişinin kendisi tarafından fark edilmediğinde açılırlar.

Koruma türleri

Yoğun duyguların olduğu kritik bir durumda, beynimiz önceki deneyimlere dayanarak şu veya bu mekanizmayı etkinleştirir. Bu arada kişi savunmasını yönetmeyi öğrenebilir. Hangi psikolojik savunma mekanizmaları mevcuttur?

kalabalıklaşma

Çatışma hakkındaki düşünceleri diğer hobiler, aktiviteler, düşünceler ve duygularla değiştirmek. Bunun sonucunda çatışma ve nedeni unutulmakta ya da farkına varılmamaktadır. Kişi gerçekten istenmeyen bilgileri ve gerçek güdüleri unutur. Ancak aynı zamanda kaygılı, korku dolu, içine kapanık ve çekingen bir hale gelir. Yavaş yavaş azalır.

Rasyonalizasyon

Onuru korumak için değerlerin gözden geçirilmesi, duruma karşı tutumda bir değişiklik ("beni terk etti, ancak kimin daha şanslı olduğu henüz bilinmiyor").

Regresyon

Bu pasif bir savunma taktiğidir ve düşük özgüven nedeniyle tehlikelidir. Daha önceki yaşlardaki davranış kalıplarına geri dönüşü içerir. Bu çaresizliktir, belirsizliktir, şaşkınlıktır, ağlamaktır. Sonuç olarak kişilik çocuksu hale gelir ve gelişimi durur. Böyle bir kişi çatışmaları bağımsız ve yapıcı bir şekilde çözemez.

itibarsızlaştırma

Eleştirenin ("kim konuşur!") onurunun küçümsenmesi. Madalyonun diğer yüzü ise idealizasyondur. Yavaş yavaş, kişi birinci ve ikinciyi değiştirmeye geçer. İlişkilerdeki istikrarsızlık nedeniyle bu tehlikelidir.

Olumsuzluk

Olumsuz duyguları dizginlemek, son ana kadar inkar etmek, beklenmedik bir sonuç ve değişim ummak bu mekanizmanın özüdür. Kişisel güdüler ile dış koşullar (bilgi, inançlar, gereksinimler) arasındaki çatışma durumlarına dahildir. Bu mekanizma nedeniyle kişinin kendisine ve çevreye ilişkin yetersiz anlayışı gelişir. Kişi iyimser olur ancak gerçeklikten kopuktur. Tehlike duygusunun azalması nedeniyle başı belaya girebilir. Böyle bir kişi benmerkezcidir ama aynı zamanda sosyaldir.

Ayrılma

"Bunu düşünmek bile istemiyorum." Yani durumu ve olası sonuçlarını görmezden gelmek, duygusal yabancılaşma. Kişi dış dünyadan ve kişilerarası ilişkilerden kendi dünyasına çekilir. Başkalarına göre duygusuz bir tuhaf adam gibi görünüyor ama gerçekte oldukça gelişmiş bir empatiye sahip. Ve basmakalıp yargılardan kaçınmak, dünyayı alışılmadık bir şekilde görmenizi sağlar. Sanatçılar, şairler ve filozoflar böyle doğar.

Tazminat veya değiştirme

Kendi kaderini tayin etme ve başarıyı başka bir alanda, bir grup insanda arayın. Erişilemeyen bir nesneden erişilebilir bir nesneye aktarım.

Aşırı tazminat

İstenmeyen bir olgunun tam tersi olan abartılı davranış. Bu tür insanlar istikrarsızlık ve belirsizlikle karakterize edilir. Onlar hakkında şöyle diyebilirsiniz: “Sevgiden nefrete bir adım vardır.”

Saldırganlık

Eleştirene saldırıyor. "En iyi savunma saldırıdır."

Bölmek

Bir kişinin bir iç dünya yaratmak adına deneyimlerini paylaşması. Melek ve şeytan, alternatif kişilikler (bunlara bazen isimler de verilir), görüntüler kişinin sağlıklı kalmasına yardımcı olur. Ama bir yandan da farklı biri olarak görülüyor. Böyle insanlar için şöyle derler: “Evet öyle, sen neden bahsediyorsun?!” Bunu yapamazdı! Yalancısın! Ve yine, çatışma için mükemmel bir zemin.

Tanılama

İstenmeyen duygularınızı, düşüncelerinizi, niteliklerinizi, arzularınızı başkalarına aktarmak çoğu zaman saldırganlıkla sonuçlanır. Ayrıca kişi giderek kendine daha fazla olumlu nitelik atfeder. Çatışma açısından bakıldığında bu en kötü savunmadır.

Süblimasyon

Malzemeyi ve gündelik olanı soyut ve yaratıcı düzeye aktarmak. Zevk ve neşe getirir. Bu, psikolojik koruma için en uygun ve en güvenli seçenektir. Yavaş yavaş, kişilik yaratıcı bir şekilde kendini gerçekleştirir ve belirsizlik gibi koruma da kendiliğinden kaybolur. Karşılanmayan ihtiyaçlar yaratıcılığa dönüştürülebilir. Bu en sağlıklı psikolojik savunma türüdür.

Öz-düzenleme bozukluğunun mekanizmaları

Bazen vücudumuzda arızalar olur, bilinçsiz mekanizmalar kapatılır, bilinçli olanlara yeterince hakim olunamaz, bu da çatışmaya (soruna) odaklanma, derin duygular ve durumu yeterince çözmenin imkansızlığı ile ifade edilir. Bu mekanizmalar nelerdir?

1. İçe yansıtma. İstenmeyen örneklerin kişinin kendisi tarafından algılanmayan ayrı bir kişilik kategorisine ayrılması.
2. Retrofleksiyon. Dış çevreye yönelik ihtiyaçların karşılanamaması, enerjinin kendine yönlendirilmesiyle kendini gösterir.
3. Sapma. Bu, kişilerarası yakın etkileşimden yüzeysel olanlara doğru bir sapmadır: gevezelik, soytarılık, gelenekler.
4. Birleşme. Dış ve iç dünya arasındaki sınırların ortadan kaldırılmasını içerir.

Bu ihlallerin her birinin sonucunda kişi, Benliğinin bir kısmını terk eder veya bireyselliğini tamamen kaybeder.

Kendini geri almak

Davranışı düzeltirken kişi birkaç aşamadan geçer:

• oyun oynuyormuş gibi yapmak;
• kişinin sahteliğinin farkındalığı (korku);
• belirsizlik (aşinalık kaybı ve referans noktalarının eksikliği);
• durumun gerçek dehşetinin farkındalığı (kendini bastırdı ve kendini sınırladı);
• Kendinizi ve duygularınızı yeniden kazanmak.

Ne yazık ki bu rotayı tek başınıza gitmeniz neredeyse imkansız. Bir uzmana başvurmanızı öneririm. Duruma bağlı olarak psikologlar Gestalt terapisini, sanat terapisini, psikodramayı, bireysel danışmanlığı veya başka bir psikodüzeltme yöntemini tercih ederler.

Kendi başınıza bilinçli olarak ne yapabilirsiniz?

Psikolojik savunma mekanizmaları bilinçsiz bir düzeyde etkinleştirilir, yani kişinin kendisi çatışmaları çözmek için başka yöntemler kullanabilir. Her şeyden önce, bilgi dönüşümünün özelliklerini, aslında neden bu kadar çok çatışmanın ortaya çıktığını bilmek önemlidir (aşağıdaki şekil).

İletişim sırasında bilginin dönüşümü

Bu nedenle duygularınızı iyi yönetmek ve duyguları olabildiğince doğru bir şekilde tanımlamak önemlidir. Ancak aynı zamanda bu duyguları ifade etmeyi, yani iletişim becerilerini ve öz kontrolü geliştirmeyi de öğrenmeniz gerekiyor. Kendi kendini düzenlemenin ve zihinsel durumu optimize etmenin bazı yollarını tanımanızı öneririm.

Kendi kendine masaj

Gerginliği gidermek için idealdir. Ellerinizin arkasını alından ayak parmaklarına kadar vücudunuzun üzerinde gezdirin. Kaslarınızı gevşeterek kaygı ve stresi azaltacak, ajitasyonu azaltacaksınız.

Gevşeme

Vücudunuzu rahatlatmak ve düşüncelerinizi özgürleştirmek için kendinize her gün 15 dakika ayırın. Dersin loş ışıkta, sandalyede, kendinizi mümkün olduğunca kıyafet ve diğer aksesuarlardan (kontak lensler dahil) kurtararak yapılması tavsiye edilir. Alternatif kas gruplarını 2 kez 5 saniye boyunca sıkın. Bir eylem gerçekleştirin; örneğin bacağınızı olabildiğince yükseğe kaldırın ve ardından bırakın. Nefesinizi düzenli tutun.

Nefes egzersizleri

Mümkün olduğu kadar derin nefes verin, odadaki tüm havayı yavaşça içinize çekin, 5 saniye tutun. Şimdi sorunsuz bir şekilde nefes verin. Bilinç ve düşüncelerinizde bir değişiklik hissediyor musunuz? Egzersizi tekrarlayın. Birkaç tekrardan sonra sakinleşin, ona kadar sayın, her sayımda bilincinizin nasıl daha net hale geldiğini hissedin.

Anksiyete için nörolinguistik programlama

NLP (nörodilbilimsel programlama), bilincin düzeltilmesi psikolojisinde popüler bir yöndür. Size çok önemli bir teknik sunuyorum çünkü bu, koruyucu mekanizmaların harekete geçmesinin habercisidir.

1. Kaygınızı ayrıntılı olarak tanımlayın: özü, biçimi, içeriği ve hatta görünümü.
2. Günde kaç kez (hafta, ay) ve ne kadar süreyle kendinizi buna adadınız?
3. Kaygının asla size gelmeyeceği bir yer ve zaman belirleyin.
4. Bu sırada beyninize eğlenceli bir "Haydi endişelenelim" oyununu sunun. Evet, böyle, kama kama. Yalnızca olumsuz şeyler düşünün, ama bu zamanda ve bu yerde. Yavaş yavaş kaygınızı orada yasaklayacaksınız.
5. Son olarak zihninize teşekkür edin: “Teşekkür ederim beyin, iyi iş çıkardık. Beni hayal kırıklığına uğratmayacağını biliyordum."

Bu tür düzenli egzersizler sonucunda strese karşı direnciniz artacak ve başarısızlığa karşı tutumunuz değişecektir. Bunları eskisi kadar duygusal ve zor yaşamayacaksınız.

NLP tekniğinin uzmanlar ve müşteriler arasında net bir tutumu yoktur; bazıları bunun şüpheli olduğunu düşünürken, diğerleri bunun bilinci düzeltmenin en uygun yöntemi olduğunu düşünüyor. Yöntemin kendisinin kötü olmadığını düşünüyorum ama herkes için uygun değil.

Imaginarium

1. Şu andaki en güçlü ve en güncel olumsuz duygunuzu ya da neyden kurtulmak istediğinizi hayal edin.
2. Kendinizi bir çizgi film (film) karakteri olarak hayal edin. Kendinizi sınırlamayın. Onunla ortak olmanız gereken tek şey duygu ve hislerdir, gerisi size kalmış.
3. Şimdi çevrenize daha yakından bakın. Neyi ve/veya kimi görüyorsunuz?
4. Şimdi kahramanınızın duygularının daha iyiye doğru değiştiği bir hikaye hayal edin. Gerçeklikle sınırlı kalmayın. Imaginarium'da her şey mümkündür.

Bu egzersiz iç rezervlerinizi ortaya çıkarır, cevaplar önerir ve duygularınızı hissetme ve ifade etme yeteneğinizi geliştirir.

Çatışma durumlarının bağımsız ve sağlıklı bir şekilde üstesinden gelmek için bir dizi basit ilke ve kurala hakim olmanızı tavsiye ederim.

1. Eleştiriyi kabul etmeyi ve bundan faydalanmayı öğrenin.
2. Düşüncelerini yanlış formüle etseler bile eleştirilen kişinin siz olmadığını, eylemleriniz veya bireysel özellikleriniz olduğunu her zaman unutmayın.
3. Eylemlerinizin sorumluluğunu nasıl alacağınızı bilin.
4. Nasıl konuşulacağını bilin.

Sonsöz

Psikolojik savunma, kişinin bir çatışma durumuna verdiği tepkidir. Üstelik kişi gerçek benliği ile ideal benliği arasındaki çelişkinin farkında olmadığında psikolojik savunma mekanizmaları devreye giriyor. Mekanizma devreye giriyor ancak kişisel gelişim ve kişilik değişiklikleri olmuyor. Bireyin davranışları ile kendi inançları (veya kendisi için önemli olan diğer kişiler) arasındaki tutarsızlık bilinçli hale geldiğinde, öz düzenlemenin yolu başlar.

• Bilinçli ve bilinçdışının dahil edilmesindeki bu farklılık genellikle benlik algısı ve benlik saygısından kaynaklanmaktadır. Bir kişi kendine karşı genel olarak olumlu bir tutuma sahip olduğunda, bireysel olumsuz eylemleri veya özellikleri fark eder. Kendine karşı tutumu genel olarak olumsuzsa, bu "okyanustaki düşüşü" fark etmez.
• Sonuç: Sağlıklı olmak ve duygularınızı kendiniz yönetmek için yeterli öz saygıya ve öz algıya sahip olmanız gerekir. Ancak bilincinizi kendiniz kontrol etmeniz gerekir, çünkü psikolojik savunmalar istenen sonucu vermez ve kişisel olanlar dışında çatışmaları engellemez (süblimasyon yöntemi istisnadır).
• Psikolojik mekanizmalar nadir ve acil durumlarda işe yarar ama sık kullanılırsa kişiliği felce uğratır. Bu nedenle, her küçük şeyin ruh tarafından kritik bir durum ve yedek gücü açma çağrısı olarak algılanmaması için stres direnciniz üzerinde çalışmak önemlidir.

Konuyla ilgili literatür

Sonuç olarak size Vadim Evgenievich Levkin'in “Çatışma Bağımsızlığı Eğitimi: Bir Eğitim Kılavuzu” kitabını tavsiye ederim. Bu kendinizi, davranışlarınızı ve savunma mekanizmalarınızı (bilinçli ve bilinçsiz) değiştirmeye yönelik pratik bir rehberdir. Materyal günlük dilde yazılmış, örneklerle desteklenmiş ve tüm öneriler nokta nokta ortaya konmuştur. Gerçek bir yaşam rehberi.

Psikolojik savunma mekanizmaları

Birçok psikolojik savunma mekanizması tanımlanmıştır. Başlıcalarını kısaca açıklayalım:

1. Baskı. Bu, kabul edilemez düşüncelerin, dürtülerin veya duyguların bilinçdışına istemsiz olarak ortadan kaldırılması sürecidir. Freud motive olmuş unutmanın savunma mekanizmasını ayrıntılı olarak tanımladı. Semptomların oluşmasında önemli rol oynar. Bu mekanizmanın kaygıyı azaltıcı etkisi yetersiz kaldığında diğer koruyucu mekanizmalar devreye girerek bastırılan malzemenin çarpık bir biçimde gerçekleşmesine olanak sağlar. En yaygın olarak bilinenleri iki savunma mekanizması kombinasyonudur: a) baskı + yer değiştirme. Bu kombinasyon fobik reaksiyonları teşvik eder. Örneğin, bir annenin küçük kızının ciddi bir hastalığa yakalanacağına dair takıntılı korkusu, baskı ve yerinden etme mekanizmalarını birleştiren, çocuğa yönelik düşmanlığa karşı bir savunmadır; b) bastırma + dönüşüm (bedensel simgeleştirme). Bu kombinasyon histerik reaksiyonların temelini oluşturur.

2. Regresyon. Bu mekanizma aracılığıyla, kişinin arzularını tatmin etmesini sağlayan, daha erken bir uyum düzeyine bilinçsiz bir iniş gerçekleştirilir. Regresyon kısmi, tam veya sembolik olabilir. Duygusal sorunların çoğu gerileyici özelliklere sahiptir. Normalde gerileme, oyunlarda, hoş olmayan olaylara verilen tepkilerde kendini gösterir (örneğin, ikinci bir çocuğun doğumunda, ilk doğan bebek tuvaleti kullanmayı bırakır, emzik istemeye başlar vb.). .), sorumluluğun arttığı durumlarda, hastalıkta (hastalık, daha fazla dikkat ve bakım gerektirir). Patolojik formlarda gerileme, akıl hastalıklarında, özellikle şizofrenide kendini gösterir.

3. Projeksiyon. Bu, bireyin bilinçli düzeyde reddettiği düşünceleri, duyguları, güdüleri ve arzuları başka bir kişiye veya nesneye atfetmeye yönelik bir mekanizmadır. Bulanık projeksiyon biçimleri günlük yaşamda ortaya çıkar. Birçoğumuz eksikliklerimizi hiçbir şekilde eleştirmiyoruz ve bunları yalnızca başkalarında kolayca fark ediyoruz. Kendi sorunlarımız için başkalarını suçlama eğilimindeyiz. Yansıtma aynı zamanda zararlı da olabilir çünkü gerçekliğin hatalı yorumlanmasına yol açar. Bu mekanizma genellikle olgunlaşmamış ve savunmasız bireylerde çalışır. Patolojik durumlarda, yansıtma, fanteziyi gerçeklikten ayırma yeteneği kaybolduğunda halüsinasyonlara ve sanrılara yol açar.

4. İçe yansıtma. Bu, bir kişinin veya nesnenin sembolik içselleştirilmesidir (kendine dahil edilmesi). Mekanizmanın hareketi projeksiyonun tersidir. İçe yansıtma, erken kişilik gelişiminde çok önemli bir rol oynar, çünkü temelinde ebeveyn değerleri ve idealleri öğrenilir. Mekanizma, sevilen birinin kaybıyla birlikte yas sırasında güncellenir. İçe yansıtmanın yardımıyla aşk nesneleri ile kişinin kendi kişiliği arasındaki farklar ortadan kaldırılır. Bazen, diğer insanlara karşı öfke ya da saldırganlık yerine, aşağılayıcı dürtüler, sanığın içe yansıtması nedeniyle özeleştiriye, kendini küçük düşürmeye dönüşür.

Bu genellikle depresyonla birlikte ortaya çıkar.

5. Rasyonalizasyon. Aslında kabul edilemez olan düşünce, duygu ve davranışları meşrulaştıran bir savunma mekanizmasıdır. Rasyonalizasyon en yaygın psikolojik savunma mekanizmasıdır çünkü davranışlarımız birçok faktör tarafından belirlenir ve bunu kendimiz için en kabul edilebilir motivasyonlarla açıkladığımızda rasyonelleştiririz. Bilinçdışı rasyonalizasyon mekanizması kasıtlı yalanlarla, aldatmacayla veya numarayla karıştırılmamalıdır. Rasyonalizasyon, özsaygının korunmasına ve sorumluluk ve suçluluktan kaçınmaya yardımcı olur. Herhangi bir rasyonelleştirmede en azından asgari miktarda gerçek vardır, ancak içinde daha fazla kendini kandırma vardır, bu yüzden tehlikelidir.

6. Entelektüelleştirme. Bu savunma mekanizması, duygusal deneyimleri ve duyguları ortadan kaldırmak için entelektüel kaynakların abartılı bir şekilde kullanılmasını içerir. Entelektüelleştirme, rasyonelleştirmeyle yakından ilişkilidir ve duygu deneyimini onlar hakkında düşünmeyle değiştirir (örneğin, gerçek aşk yerine aşk hakkında konuşun).

7. Tazminat. Bu, gerçek ve hayali eksikliklerin üstesinden gelmeye yönelik bilinçsiz bir girişimdir. Telafi edici davranış evrenseldir çünkü statü kazanmak neredeyse tüm insanlar için önemli bir ihtiyaçtır. Tazminat sosyal olarak kabul edilebilir olabilir (kör bir kişi ünlü bir müzisyen olur) ve kabul edilemez (kısa boy için tazminat - güç arzusu ve saldırganlık; engellilik için tazminat - kabalık ve çatışma). Ayrıca doğrudan telafi (kaybedildiği açıkça görülen bir alanda başarı arzusu) ile dolaylı telafi (kendini başka bir alanda kurma arzusu) arasında da ayrım yaparlar.

8. Reaktif oluşum. Bu koruyucu mekanizma, farkındalık için kabul edilemez olan dürtülerin yerini hipertrofik, zıt eğilimlerle değiştirir. Koruma iki aşamalıdır. Önce kabul edilemez arzu bastırılır, sonra antitezi güçlendirilir. Örneğin abartılı koruyuculuk reddedilme duygularını maskeleyebilir, abartılı tatlı ve kibar davranışlar düşmanlığı gizleyebilir vb.

9. İnkar. Bilinç düzeyinde kabul edilemez olan düşünceleri, duyguları, arzuları, ihtiyaçları veya gerçeklikleri reddetme mekanizmasıdır. Sanki sorun yokmuş gibi davranılıyor. İlkel inkar mekanizması çocukların daha karakteristik özelliğidir (eğer başınızı battaniyenin altına gizlerseniz, o zaman gerçeklik sona erecektir). Yetişkinler genellikle kriz durumlarında (tedavisi mümkün olmayan hastalık, yaklaşan ölüm, sevilen birinin kaybı vb.) inkarı kullanırlar.

10. Ofset. Duyguları bir nesneden daha kabul edilebilir bir ikameye yönlendirmek için bir mekanizmadır. Örneğin saldırgan duyguların işverenden aile üyelerine veya diğer nesnelere kaydırılması. Yer değiştirme, bilinçdışında gizlenen bir çatışmadan kaynaklanan kaygının dış bir nesneye aktarılmasıyla ortaya çıkan fobik tepkilerde kendini gösterir.

Konu: “Psikolojik savunma mekanizmaları”

Moskova 2013

giriiş

Bölüm 2. Psikolojik savunma mekanizmaları

2.1 Psikolojik savunma mekanizması kavramı

2 Psikolojik savunma mekanizmaları

Çözüm

Kaynakça

giriiş

İnsan hemen hemen her gün, var olan bir ihtiyacın bazı objektif veya subjektif sebeplerden dolayı karşılanamadığı durumlarla karşı karşıya kalmaktadır. Bu gibi durumlarda davranışlar genellikle davranış bozukluklarını önlemeyi amaçlayan psikolojik savunma mekanizmaları aracılığıyla düzenlenir.

Psikolojik koruma, psikolojik olarak travmatik anları en aza indirmek için ilgili deneyimin öznel önem düzeyini azaltmayı amaçlayan, bireyin içsel değerler sistemindeki bir değişiklikle ilişkilidir. Örneğin, R.M. Psikoloji Doktoru Granovskaya, “psikolojik savunmanın işlevlerinin doğası gereği çelişkili olduğuna inanıyor: bir yandan kişinin kendi iç dünyasına uyum sağlamasına katkıda bulunurken, diğer yandan uyum sağlama yeteneğini kötüleştirebilirler. dış sosyal çevre.

Psikolojik savunma da konforumuzu ve güvenliğimizi sağlamaktan çıkıp sorun yaratmaya başladığında sorun haline gelebilir ve bunun olmasını önlemek için en azından temel savunma mekanizmaları hakkında az da olsa bilgi sahibi olmanız gerekir.

Hangi mekanizmaların var olduğunu ve bunların bizi ve davranışlarımızı nasıl etkileyebileceğini bulmam gerekiyor. Araştırmamın amacı bu.

Hedefime ulaşmak için bir dizi görevi çözmem gerekiyor, örneğin: psikolojik savunma mekanizmalarının ne olduğunu bulmak, ana olanları vurgulamak ve onlara kısa bir açıklama yapmak.

Araştırmamın yöntemleri analiz, sentez, tümevarımdır ve nesne psikolojik savunma mekanizmalarıdır.

Özetimin pratik önemi, genellememin sonuçlarının eğitim sürecinde kullanılabileceği gerçeğiyle belirlenir.

Bölüm 1. Psikolojik savunma kavramı

Peki psikolojik savunma nedir?

Psikolojik koruma, herhangi bir travmatik etkinin neden olduğu olumsuz etkiyi ortadan kaldırmayı (azaltmayı) amaçlayan, bireyin zihinsel stabilizasyonunun düzenleyici bir sistemidir.

Bireyi özellikle travmatik deneyimlerden, onları bilinçdışı duyumlara, duygulara ve fikirlere kaydırarak korur. Psikolojik koruma bireyin psikolojik güvenliğini oluşturur. Bu, intihar karşıtı bariyerin bileşenlerinden biridir.

Bu terim için bir kavramı daha ele alalım.

Psikolojik savunma aynı zamanda bir kişinin kendisine olumsuz kişilik özellikleri, ahlak dışı düşünceler, eylemler veya aşağılık duygular atfedildiğinde olumlu imajını ve normal refahını korumak için yaptığı özel teknikler ve eylemler olarak da kabul edilir. Bu kavram herhangi bir kişi için daha anlaşılır olacaktır.

Psikolojik savunma, bireyin bütünlüğünü tehdit eden çatışmalarla ilişkili olumsuz deneyimleri en aza indirmeyi amaçlayan bir mekanizmalar sistemi olarak sunulabilir.

Bu tür çatışmalar, hem bireyin kendisindeki çelişkili tutumlardan, hem de dış bilgiler ile dünya imajı ve bireyin oluşturduğu imaj arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanabilir. Psikolojik çatışmalar sorununu ilk ele alan Avusturyalı psikolog, psikiyatrist ve nörolog Sigmund Freud, bunları bilinçdışı dürtüler ile içselleştirilmiş toplumsal talepler veya yasaklar arasındaki çatışmayı çözmenin bir biçimi olarak yorumladı.

Daha sonra öncelikle klinik pratikte yapılan çok sayıda çalışma sonucunda çeşitli psikolojik savunma mekanizmaları tespit edildi. Psikolojik mekanizmaların uygulanmasıyla kural olarak yalnızca göreceli kişisel refah elde edilir. Ancak çözülmemiş sorunlar kronik hale gelir, çünkü kişi olumsuz deneyimlerin kaynağını ortadan kaldırmak için durumu aktif olarak etkileme fırsatından mahrum kalır. Ortaya çıkan sorunların çok az önemi olduğu ve uğraşmaya hiç değmediği durumlarda psikolojik savunma en olumlu role sahiptir.

Psikolojik savunmanın işlevsel amacı ve hedefi, bilinçdışının içgüdüsel dürtüleri ile sosyal etkileşimin bir sonucu olarak ortaya çıkan dış çevrenin öğrenilmiş talepleri arasındaki kişisel çatışmayı (gerginlik, kaygı) zayıflatmaktır. Koruma, bu çatışmayı zayıflatarak kişinin davranışını düzenler, uyum sağlama yeteneğini artırır ve ruhunu dengeler. Aynı zamanda kişi ihtiyaç ve korku arasındaki çatışmayı farklı şekillerde ifade edebilir:

· zihinsel değişiklikler yoluyla,

· kronik psikosomatik semptomlar şeklinde ortaya çıkan bedensel bozukluklar (işlev bozuklukları) yoluyla,

· davranış kalıplarının değişmesi şeklindedir.

İnsanın zihinsel savunma mekanizmaları zayıfsa, korku ve rahatsızlık kaçınılmaz olarak ruhunu ele geçirecektir. Aynı zamanda koruma mekanizmalarının optimum seviyede tutulması sürekli enerji harcamayı gerektirir. Ve bu maliyetler birey için o kadar önemli ve hatta dayanılmaz olabilir ki, bazı durumlarda belirli nevrotik semptomların ortaya çıkmasına ve uyum yeteneğinin bozulmasına yol açabilir.

Psikolojik savunma sorunu, kişinin zihinsel dengesini koruma arzusu ile savunmanın aşırı istilasından kaynaklanan kayıplar arasındaki temel çelişkiyi içerir. Bir yandan, asıl bilgiyi çarpıtarak ya da buna bağlı olarak davranışı değiştirerek kişinin ruhunda biriken gerilimi azaltmak için tasarlanmış her türlü savunmanın şüphesiz faydası vardır. Öte yandan aşırı kapsayıcılık, bireyin nesnel, gerçek durumun farkına varmasına ve dünyayla yeterli ve yaratıcı bir şekilde etkileşime girmesine izin vermez.

Dolayısıyla psikolojik savunma, bir kişi için herhangi bir sorunu çözmede, karmaşık ve anlaşılmaz durumları çözmede büyük rol oynar.

Bölüm 2. Psikolojik savunma mekanizmaları

Psikolojik savunma kavramını açıklığa kavuşturduktan sonra mekanizmalarını tanımlamaya geçebiliriz.

2.1 Psikolojik savunma mekanizması kavramı

Psikolojik savunma mekanizmaları, kişinin iç rahatlığını sağladığı, kendisini olumsuz deneyimlerden ve zihinsel travmalardan koruduğu bir dizi bilinçsiz tekniktir.

Psikolojik savunma mekanizmaları genellikle inkar, baskı, yansıtma, özdeşleşme, rasyonelleştirme, değiştirme, izolasyon ve diğerlerini içerir. Farklı bilim adamları farklı mekanizmaları düşünüyor, ancak ben R. M. Granovskaya'nın tanımladığı gibi, adı geçen mekanizmaların her birinin özelliklerine göre psikolojik savunma mekanizmaları üzerinde durmak istiyorum.

İnkar denilen mekanizmayla başlayalım.

İnkar, bir kişinin kendisi için hoş olmayan bilgileri algılamayı bilinçsizce reddetmesidir; bilinçli düzeyde kabul edilemez olan düşünceleri, duyguları, arzuları, ihtiyaçları veya gerçekliği reddetme mekanizmasıdır.

İnkar, rahatsız edici bilgilerin algılanmamasına bağlıdır. Bu savunma yöntemi, gerçeklik algısının gözle görülür bir şekilde çarpıtılmasıyla karakterize edilir. İnkar çocuklukta oluşur (eğer başınızı battaniyenin altına gizlerseniz, o zaman gerçeklik ortadan kalkar) ve çoğu zaman insanların etraflarında olup bitenleri yeterince değerlendirmesine izin vermez, bu da davranışta zorluklara yol açar. Yetişkinler genellikle kriz durumlarında (tedavisi mümkün olmayan hastalık, yaklaşan ölüm, sevilen birinin kaybı vb.) inkarı kullanırlar.

Yani kişi dikkatlice dinleyebilir ancak statüsüne veya prestijine tehdit oluşturuyorsa bilgiyi algılamayabilir. Bu durumda inkardan bahsetmemiz gerekir. Bir kişiye "gerçeği" söyleyerek istenen sonucu elde etmeniz de pek olası değildir, çünkü büyük olasılıkla bu bilgiyi görmezden gelecektir. Bu nedenle psikoloji ve pedagoji, bir kişinin kişiliğinin asla tartışılmamasını, sadece olumsuz eylemlerinin tartışılmasını önerir.

Bir sonraki psikolojik savunma mekanizması ise baskıdır.

Baskı, kabul edilemez bir güdüyü veya hoş olmayan bilgiyi bilinçten aktif olarak uzaklaştırarak iç çatışmadan kurtulmanın en evrensel yoludur. Bastırma, acıya, utanca veya suçluluğa neden olan düşüncelerin, duyguların, arzuların ve dürtülerin bilinç alanından uzaklaştırılması sürecidir. Bu mekanizmanın hareketi, bir kişinin bazı görevleri yerine getirmeyi unutmasıyla ilgili birçok durumu açıklayabilir; bu, daha yakından incelendiğinde onun için hoş olmayan bir durum olduğu ortaya çıkar. Hoş olmayan olayların anıları sıklıkla bastırılır. Bir kişinin yaşam yolunun herhangi bir bölümü özellikle zor deneyimlerle doluysa, amnezi kişinin geçmiş yaşamının bu tür bölümlerini kapsayabilir.

İlginçtir ki, insanın en çabuk bastırdığı ve unuttuğu şey, başkalarının ona yaptığı kötü şeyler değil, kendine veya başkalarına yaptığı kötü şeylerdir. Nankörlük, her türlü kıskançlık ve korkunç bir güçle bastırılan pek çok aşağılık kompleksi bu mekanizmaya bağlıdır.

Bu mekanizma aynı zamanda L. N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, ilk savaşta kahramanca olmayan davranışını oldukça içtenlikle "unutan" ancak istismarlarını duygusal canlanmayla anlatan Nikolai Rostov örneğini kullanarak anlatılıyor.

Psikolojik bir savunma mekanizması olarak yansıtmaya geçelim.

Yansıtma, kişinin kendi, çoğunlukla sosyal olarak kınanan niteliklerinin başka bir kişiye bilinçsizce atfedilmesi, kişinin kendi duygularını, arzularını ve eğilimlerini başka bir kişiye bilinçsizce aktarması, kişinin kendisine itiraf etmek istemediği, sosyal olarak kabul edilemezliğini anlamasıdır. Projeksiyon mekanizması kendi eylemlerinizi haklı çıkarmanıza olanak tanır. Bir kişinin bir başkasına karşı saldırganlık göstermesi buna bir örnek olabilir; genellikle mağdurun çekici niteliklerini azaltma eğilimi gösterir. Bu durumda böyle bir kişi, bilinçsizce çevresindekilere zulüm ve sahtekarlık atfeder ve çevresindekiler de böyle olduğuna göre, onlara karşı da benzer tavrı kendi zihninde haklı çıkar. Türe göre - bunu hak ediyorlar.

Psikolojik savunmanın ana mekanizmalarından biri de özdeşleşmedir.

Özdeşleşme, kişinin bilinçsizce başka bir konu, grup, model, ideal ile özdeşleşmesi sürecidir.

Özdeşleşme sürecinde, bir kişi bilinçsizce bir başkası gibi olur (özdeşleşme nesnesi). Hem insanlar hem de gruplar kimlik nesneleri olarak hareket edebilirler. Özdeşleşme, başka bir kişinin eylem ve deneyimlerinin taklit edilmesine yol açar. Bir çocukta bu mekanizma genellikle yetişkinlerden birinin, çoğunlukla aynı cinsiyetten bir ebeveynin bilinçsizce taklit edilmesinde, bir idole tapınmasında kendini gösterir. Böylece Freud'a göre küçük çocuklar, özdeşleşmenin yardımıyla kendileri için önemli olan kişilerin davranış kalıplarını öğrenirler, Süper-Ben'i oluştururlar ve erkek ya da kadın rolünü üstlenirler.

Sigmund Freud, özdeşleşmenin, (korkuya neden olan) bir nesneye asimile edilerek ona karşı bir savunma olduğunu savundu. Böylece oğlan bilinçsizce güçlü ve katı bir babayı miras alır ve böylece onun sevgisini ve saygısını kazanmaya çalışır. Saldırganla gönüllü olarak özdeşleşerek özne korkudan kurtulabilir. Özdeşleşme yoluyla arzu edilen ancak ulaşılamayan bir nesnenin sembolik olarak ele geçirilmesi de sağlanır.

Özdeşleşme, diğer insanlardan sembolik olarak enerji “ödünç alınması” nedeniyle bireyin enerji potansiyelinin artmasına yol açar.

Rasyonalizasyona geçelim.

Rasyonalizasyon, bir kişinin kendi özlemlerinin, eylem güdülerinin, gerçekte nedenlerin neden olduğu eylemlerin, tanınmasının özgüven kaybını tehdit edecek şekilde yaptığı sözde rasyonel bir açıklamadır.

Kendini onaylama, kişinin kendi "ben" ini koruması, bireyin bu psikolojik koruma mekanizmasını güncellemenin ana nedenidir.

Rasyonalizasyon, kişinin kendini haklı çıkarma ve kendini onaylama amacıyla kendi niyetlerini ve isteklerini açıklamasıdır. Bu durumda, gerçek güdüler fark edilmez, çünkü bunların farkına varmak (eğer sosyal olarak istenmeyen iseler) özgüven kaybına yol açacaktır.

Çarpıcı olan şu ki, bir kişiye neden bu şekilde davrandığı sorulduğunda, güdülerinin (kişinin görüşüne göre) genellikle "iyi" olduğu ortaya çıkıyor. Bu psikolojik savunma mekanizmasının bir sonucu olarak kişi nadiren niyetinin ahlaka aykırı olduğunu fark eder.

Psikolojik savunma mekanizmalarından biri de ikamedir.

İkame, tatmin edilmemiş arzuların ve özlemlerin başka bir nesnenin yardımıyla gerçekleştirilmesidir. Başka bir deyişle ikame, ihtiyaç ve arzuların daha erişilebilir başka bir nesneye aktarılmasıdır.

Belirli bir ihtiyacı bir öğenin yardımıyla karşılamak mümkün değilse, kişi bunu tatmin edecek başka bir öğeyi (daha erişilebilir) bulabilir.

İkame durumunda, bir ihtiyacın yarattığı ve enerjinin başka bir nesneye belirli bir aktarımıyla ilişkili olan kısmi bir enerji boşalması, gerginlik vardır. Ancak bu her zaman istenen hedefe ulaşılmasına yol açmaz çünkü gerilimin yeniden canlanması tehlikesi vardır.

Örneğin, sevdiğiniz, ihtiyaç ve arzularınızın doyumunu bağdaştırdığınız kişi size ulaşamıyorsa, ihtiyaçlarınızı karşılamaya yönelik tüm duygularınızı ve fırsatlarınızı başka birine aktarırsınız. Ve yazar olma hayaliniz gerçekleşmediyse, o zaman yaratıcı ihtiyaçlarınızı kısmen karşılayan bir edebiyat öğretmeni mesleğini yedek olarak seçebilirsiniz.

Bir kişi, yüksek otoritelerden duyduğu memnuniyetsizliği kendi astlarına, yakınlarına, çocuklarına vb. doğrudan ifade edememesini ortadan kaldırır.

İkamenin etkinliği, değiştirilen nesnenin önceki nesneye (ihtiyacın tatmininin başlangıçta ilişkilendirildiği) ne kadar benzer olduğuna bağlıdır. Değiştirilen nesnenin maksimum benzerliği, önceki nesneyle ilk ilişkilendirilen ihtiyaçların çoğunun karşılanmasını sağlar.

Dahil etme işlemine geçelim.

Katılım - kişinin kendi iç gerilimini hafifletmenin bir yolu olarak empati. Travmatik faktörün öneminin de abartıldığı, rasyonelleştirmeye yakın bir psikolojik savunma yöntemidir. Bunun için eski sistemin bir parçası olduğu yeni bir küresel değerler sistemi kullanılıyor ve daha sonra travmatik faktörün göreceli önemi diğer, daha güçlü olanların arka planına karşı azalıyor. Katılım tipi korumaya bir örnek, iç çatışmanın empati yoluyla hafifletilmesi anlamına gelen katarsistir. Bir kişi, diğer insanların kendisini endişelendirenlerden çok daha acı verici ve travmatik olan dramatik durumlarını gözlemler ve onlarla empati kurarsa, kendi sorunlarına farklı bir şekilde bakmaya ve bunları başkalarınınkiyle karşılaştırıldığında değerlendirmeye başlar.

Söylenenlerden, başkalarının acılarıyla içtenlikle empati kurabilen insanların, yalnızca başkalarının acılarını hafifletmekle kalmayıp, aynı zamanda kendi ruh sağlıklarının iyileşmesine de katkıda bulundukları açıkça ortaya çıkıyor.

Örneğin, bir sonraki "pembe dizi" nin kahramanlarıyla empati kurarak insanların dikkati kendi sorunlarından, bazen daha önemli ve anlamlı sorunlardan uzaklaştırılır. koruma psikolojik çatışma tanımlama

Psikolojik savunmanın son mekanizmasını ele alalım.

İzolasyon, kişinin travmatik faktörlerin bilincinde izolasyonudur. Bu durumda hoş olmayan duygular bilinç tarafından engellenir, yani. duygusal renklendirme ile olay arasında hiçbir bağlantı yoktur. Bu savunma türü, gerçekliği kabul edilmesine rağmen diğer insanlarla, daha önce yaşanan önemli olaylarla veya kişinin kendi deneyimleriyle olan duygusal bağın kaybı hissi ile karakterize edilen yabancılaşma sendromuna benzemektedir.

Böyle bir mekanizmanın canlı örnekleri genellikle alkolizm, intihar ve serseriliktir.

Yani, R.M.'nin tanımladığı tüm psikolojik savunma mekanizmalarını göz önünde bulundurarak. Granovskaya'ya göre, psikolojik savunmanın, bir kişinin sosyal normları ve yasakları ihlal etse bile iç rahatlığını korumaya yardımcı olabileceği sonucuna varabiliriz çünkü bu, kendini haklı çıkarmanın zeminini oluşturur. Bir kişi kendine karşı genel olarak olumlu bir tutuma sahipse ve bilincinde kendi kusur ve eksiklikleri fikrine izin veriyorsa, o zaman ortaya çıkan çelişkilerin üstesinden gelme yolunu tutar. Ancak şunu da belirtmek gerekir ki, kişisel gelişim yolunu nasıl takip edeceğinizi, sorunları nasıl çözeceğinizi, psikolojik savunma mekanizmalarından kaçmamayı veya bunlara başvurmamayı anlamak için tüm mekanizmaları bilmek gerekir.

Çözüm

Böylece, psikolojik savunma mekanizmalarının ne olduğunu öğrendikten, ana olanları vurgulayıp kısa bir açıklama yaptıktan sonra, bu çalışmanın amacına ulaştığımı söyleyebilirim - hangi mekanizmaların var olduğunu ve bunların bizi ve davranışlarımızı nasıl etkileyebileceğini öğrendim.

Bu mekanizmalar insanlar tarafından doğrudan pratikte, çoğunlukla düşüncesizce, bilinçaltı düzeyde kullanılır, çünkü bu zaten doğanın doğasında vardır. Her insan bir çatışma durumunda kendini koruyabilmelidir ve bu mekanizmalar buna yardımcı olmaktadır.

Savunma mekanizmaları elbette daha uyumsuz bir rol oynar, çünkü doğaları gereği gerçeklik algısını bozarlar, ancak aynı zamanda uyarlanabilir olarak da düşünülebilirler, yalnızca kişinin özgüvenini korumakla kalmaz, aynı zamanda yaşamın zorlukları ve zorluklarıyla baş etmesine yardımcı olurlar. durumlar. Psikolojik savunma mekanizmaları stresi azaltmamıza veya tamamen ortadan kaldırmamıza yardımcı olur. Çoğu zaman sorunlara olası çözümler önerirler ve aynı zamanda kişinin kaçmak için hiçbir fırsatının olmadığı sorunlardan kurtulma ve sığınma olanağı sağlarlar.

Kaynak ve literatür listesi

Bilinç Psikolojisi / Comp. ve genel düzenleme L. V. Kulikov tarafından yapılmıştır. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 480 s.: hasta. - (“Psikoloji Üzerine Antoloji” Serisi).

Zelinsky S.A. Manipülatif etki yoluyla ruhun kontrolü. Belirli eylemleri gerçekleştirmek için programlama amacıyla bireyin ve kitlelerin ruhu üzerindeki manipülatif etkinin bilinçaltı mekanizmaları. - Minsk 2009 332 s.

R. Kociunas Psikolojik danışmanlığın temelleri - M.: "Akademik Proje", 1999

Psikolojik savunma ve stresle başa çıkma mekanizmaları - R. R. Nabiullina, I. V. Tukhtarova

Freud A. “Ben” psikolojisi ve savunma mekanizmaları. - M., 1993.

Romanova E.S., Grebennikov L.R. Psikolojik savunma mekanizmaları. -M., 1996

Zhurbin V. S. Freud ve C. Rogers kavramlarında psikolojik savunma kavramları // Sayı. Psikoloji. 1990, Sayı 4

Berezin F.B. Bir kişinin zihinsel ve psikofizyolojik adaptasyonu. - L., 1988

Mikhailov A.N., Rotenberg V.S. Normal şartlarda ve somatik hastalıklarda psikolojik savunmanın özellikleri // Sayı. Psikoloji. 1990, sayı 5, s.