P a Shuvalov'un kısa biyografisi. Anayasa taslağı PA

Capetians, Fransa'da 987'den 1328'e kadar Karolenjlerden sonra hüküm süren bir kraliyet hanedanıydı. 987'de, çocuksuz Karolenjli Tembel Louis V'in ardından Ile-de-France Dükü Hugh Capet, Reims Piskoposu Adalberon ve bilgili sekreteri Herbert'in (geleceğin Papa Sylvester II) desteğiyle, bir kongrede kral seçildi. Fransa'nın manevi ve dünyevi efendileri. 12. yüzyılın başına kadar Capetian bölgesi Ile-de-France bölgesiyle sınırlıydı. Capetliler, lordların gücünü yok etme ve güçlü kraliyet gücüne sahip birleşik bir Fransa yaratma hedefini belirlediler. Capetian yönetiminin sonunda, Fransa toprakları önemli ölçüde genişledi: 14. yüzyılın başlarında, kraliyet alanı Fransa topraklarının 3 / 4'ünü kapsıyordu ve Manş Denizi'nden Akdeniz'e kadar uzanıyordu ve Normandiya, Anjou'yu da içeriyordu. , Maine, Poitou'nun çoğu, Languedoc, Champagne ve diğer bölgeler. Capetianların yerini Valois hanedanı aldı.

996 - 1031 Robert II Aziz

1031 - 1060 I. Henry

1137 - 1180 Genç Louis VII

1270 - 1285 Cesur III. Philip

1314 - 1316 Huysuz Louis X

1316 I. John'un ölümünden sonra

1316 - 1322 Uzun Philip V

1322 - 1328 Yakışıklı IV. Charles

1223'ten beri Fransız kralı. Fransa'nın ilk kalıtsal kralı olarak tahta çıktı; Onun önünde, kraliyet iktidarının seçimi kaldı, ancak Capetians, kralın yaşamı boyunca varisini taçlandırıp onu ortak yönetici yapmasıyla bu durumu atlattı ve feodal beyler yalnızca kralı onaylayabildi. Louis VIII döneminde, kraliyet gücünün feodal seçimlerden bağımsızlığı ilkesi resmi yasal onay aldı; kraliyet alanı, mirasçılara tahsis edilen mirasçılar arasında bölündü. Louis VIII, Philip II Augustus'un politikalarını sürdürdü; 1224 ve 1226 yıllarında yaptığı iki başarılı sefer sonucunda Toulouse ilçesini ve Akdeniz kıyısındaki toprakların bir kısmını topraklarına kattı.

1226'dan beri Fransız kralı. Louis IX reşit olana kadar, büyük feodal beylerle, özellikle de Champagne Kontları ve Brittany Dükleriyle savaşan annesi Kastilyalı Blanca tarafından yönetiliyordu.

Louis IX askeri, parasal ve yargı reformlarını gerçekleştirdi. Kraliyet alanı topraklarında adli mücadele yasaktı; senyörlük veya şehir mahkemesinin kararına karşı kraliyet mahkemesine itirazda bulunulabilirdi. Paris Parlamentosu yüksek mahkeme oldu. Louis IX, feodal milisleri paralı askerlerle değiştirmeye çalıştı; kısmen başardı. Özel savaşlar yasaklandı, savaşın ilanı ile başlaması arasında “kralın 40 günü” kuralı getirildi - bu süre zarfında rakipler aklını başına toplayabilir, kendilerini bir çatışmayla karşı karşıya bulan lordlar, kral. Louis IX, yüksek altın ve gümüş içeriğine sahip kraliyet paraları basmaya başladı; bu, yavaş yavaş feodal beyler ve kraliyet bölgesindeki şehirler tarafından basılan çeşitli madeni para türlerinin yerini aldı; bu bölgede birleşik bir para sistemi getirildi ve krallığın diğer bölgelerinde kraliyet parası yerel paralarla birlikte dolaşmak zorunda kaldı ve kısa süre sonra ikincisini dolaşımdan çıkarmaya başladı.

Louis IX, VII ve VIII Haçlı Seferlerini düzenledi; 1250 yılındaki VII. sefer sırasında Mısır padişahı tarafından esir alındı, ardından büyük bir fidye karşılığında serbest bırakıldı. Louis IX, dindarlık ve adaletle ayırt edildi. Tunus'taki VIII. Haçlı Seferi sırasında vebadan öldü. 1297'de kanonlaştırıldı.

19. yüzyılın ilk yarısı, daha doğrusu 1814'ten 1848'e kadar olan dönem Fransa için önemlidir çünkü bu dönem anayasal monarşi dönemiydi: Fransız kralı parlamentoyla bir arada yaşıyordu. Yani, Fransa'nın hâlâ altında yaşadığı cumhuriyet henüz değildi, ancak ülke zaten parlamenter hükümet biçimini öğreniyordu.

Bu dönem Restorasyon dönemi ve Temmuz Monarşisi dönemi olarak adlandırılan iki döneme ayrılmıştır.

“Restorasyon” kelimesi, 18. yüzyılın sonunda devrim sırasında devrilen Bourbon hanedanının yeniden iktidara gelmesini ifade ediyor. 1814'te Napolyon, Rus, Prusya ve Avusturya birliklerine yenildi. 30-31 Mart 1814 gecesi ateşkes imzalandı. Ertesi gün, 31 Mart'ta Rus ve Prusya birlikleri Paris'e girdi. İskender at sırtında önde gidiyordum, yanında Prusya kralı ve Mareşal Schwarzenberg (Avusturya imparatorunu temsil ediyordu) vardı. Arkalarında başka mareşaller, sonra tam generaller, sonra da sadece generaller var. Kazaklar ve Başkurtlar da onlarla birlikte hareket etti ve tüm Paris onu izlemek için akın etti.

Subaylar evlere yerleşti ve askerler Champs-Elysees dahil olmak üzere kamp kurdu. İskender ben de Place de la Concorde'daki Talleyrand malikanesinde yaşıyordu ve tüm Parisliler onun sabah ve akşamları Donanma Bakanlığı binasında kendisi için özel olarak inşa edilen kiliseye nasıl gittiğine hayran kaldılar.

Fransız tarihinin bu döneminde sokaklardaki her güç değişimiyle birlikte tüm sembolizm de değişti. Koalisyon birlikleri Paris'e girer girmez, Vendôme Sütunu'nun tepesindeki Napolyon heykeli kaldırıldı ve tüm imparatorluk kartallarının yerine Bourbon'ların kraliyet zambaklarının bulunduğu beyaz bayraklar konuldu.

Kısa süre sonra Fransa'da kimin iktidara sahip olacağı sorusu ortaya çıktı. Devrim sırasında Louis XVI idam edildi ve iki erkek kardeşi yurtdışına kaçarak sürgünde yaşadı. Kardeşlerin en büyüğü kendisini Kral Louis XVIII olarak görüyordu, ancak siyasi sistemin ne olacağına karar vermek gerekiyordu. Mutlak monarşiyi devrim öncesi haliyle yeniden kurmak imkansızdı ve Louis XVIII bazı liberal tavizler vermeyi kabul etti. 2 Mayıs'ta, Paris'e girişinin arifesinde, bu anayasal sistemin temellerini özetleyen sözde Saint-Ouen Deklarasyonu'nu yayınladı: iki meclisten oluşan bir parlamento, din özgürlüğü ve en önemlisi şunları söyledi: “milli mülkiyetin” (devrim sırasında kamulaştırılan ve satılan soyluların ve kilisenin mülkiyeti) kimsenin elinden alınmayacağı.

3 Mayıs'ta kral ciddiyetle Paris'e girdi ve 4 Haziran'da Fransa'nın bundan sonra yaşayacağı Anayasa Şartını veya anayasayı kabul etti. Aynı gün Müttefik birlikleri Paris'ten ayrılmaya başladı. İskender ben de ayrıldım.

Bir yıldan az bir süre geçti ve 1815 Mart'ının başlarında Napolyon Elba adasından kaçtı ve ardından Louis'e yeni sığınan birçok kişi Napolyon'a geri döndü. Bu kadar çabuk dönmeyi bilen insanlara o zamanlar rüzgar gülü deniyordu; hatta "Rüzgar Gülleri Sözlüğü" bile vardı. Bu kişilerden birinin, Napolyon kaçtığında krala Napolyon'u demir bir kafes içinde teslim edeceğini söyleyen Mareşal Ney olduğu ortaya çıktı ve iki gün sonra kendisi de Napolyon'un yanına geçti.

Louis XVIII direnmedi ve sarayıyla birlikte Bonaparte'ın tüm saltanatını geçirdiği Belçika'nın Gent şehrine gitti. Yüz gün sürdü ve bu süre zarfında Paris'teki tüm zambakların yerini kartallar aldı. Waterloo Savaşı'ndan sonra Napolyon tekrar sürgüne gönderildi, ancak St. Helena'ya; Louis XVIII Paris'e döndü ve zambaklar artık daha uzun bir süre için geri döndü.

1824'te Louis XVIII öldü ve yerine kardeşlerin üçüncüsü Charles X geçti. O, anayasal monarşinin, kardeşini idam eden devrimci kalabalığa verilen bir taviz olduğuna inanıyordu. Ve ona, Fransızlara ek özgürlükler vermeden, tam tersine bu özgürlükleri onlardan alarak başka bir devrimden kaçınılabilecekmiş gibi geldi.

1829 yazında Charles X, kimsenin hoşlanmadığı çok muhafazakar bir hükümet atadı. Hükümete Bakan Polignac başkanlık ediyordu. O, kralın kendisi gibi, mutlak monarşiyi neredeyse tamamen yeniden kurmanın gerekli olduğuna inanıyordu. Temsilciler Meclisi bu hükümeti kabul etmek istemedi ve kral, yeni seçimler yaparak hükümeti feshetti ve bunun sonucunda parlamentoda daha fazla muhalefet milletvekili vardı.

25 Temmuz 1830'da, yeni parlamentonun açılışından dokuz gün önce, kral, Saint-Cloud'daki evinde bakanlarıyla birlikte yönetmelikler (eyalet kanunları gücüne sahip kraliyet kararnameleri) imzaladı. Gerçek şu ki, anayasada kralın yasaların uygulanması ve devlet güvenliğinin sağlanması için gerekli yönetmelikleri çıkarabileceğine dair bir madde vardı. Yani kral, devletin güvenliğinin sağlanması için anayasayla güvence altına alınan hak ve özgürlüklerin elinden alınması gerektiğini düşünüyorsa bunu yapma hakkına sahiptir. Charles X'in imzaladığı yönetmelikler Fransızların değer verdiği her şeyi elinden aldı: basın özgürlüğünü kaldırdılar, yeni seçilen Temsilciler Meclisini feshettiler, seçim niteliklerini yükselttiler vb. Ertesi gün emirler hükümet gazetesinde yayınlandı. Böylece, yazar Chateaubriand'ın daha sonra yazdığı gibi, "hiçbir şekilde sağduyudan yoksun olmayan, benzeri görülmemiş bir ciddiyetsizlikle beş kişi, efendilerini, monarşiyi, Fransa'yı ve Avrupa'yı yanlarında sürükleyerek uçuruma koştu."

Bu kararnameler diğer şeylerin yanı sıra tüm muhalif gazeteleri yasakladı. Ancak gazeteciler bu görüşe katılmadı. Protestoya 40 kişi imza attı ve ertesi gün bunu kendi gazetelerinde yayınlayarak yasağa meydan okuyarak broşürler halinde dağıttılar. Daha sonra hem gazetecilerin hem de bu gazeteleri basan matbaaların tutuklanması emredildi. Gazeteciler ortadan kayboldu ve matbaacılar matbaaları korumak için ayağa kalktı. Bunun üzerine bankacılar ve sanayiciler toplanıp fabrika açmama kararı aldılar. İşçiler işsiz kaldı ve sokağa çıkmak zorunda kaldı. Kral hâlâ halkın onu çok sevdiğini ve huzursuzluğun birkaç baş belasının işi olduğunu düşünüyordu ve huzursuzluğun bastırılmasını emretti. Sonra ordu ve kraliyet muhafızları halka ateş etmeye başladı, ölüler ortaya çıktı, ancak halk geri çekilmek yerine barikatlar kurmaya başladı. Burada birlikler kısmen isyancıların tarafına geçmeye başladı ve üç gün sonra kraliyet ordusu geri çekildi.

Charles X sürgüne gitti; önce İngiltere'ye, ardından 1836'da öldüğü Avusturya'ya. Ve taht yine boştu. Bonapartistler onu Napolyon'un oğluna vermek istediler, Cumhuriyetçiler bir cumhuriyet kurmak istediler, ancak ılımlı görüşlere sahip insanlar, önceki hükümdarlık döneminde kraldan daha açık ve liberal davranan Charles X'in kuzeni Orleans Dükü Louis Philippe'e güveniyordu. Louis Philippe'e tahtın genel valisi olması teklif edildi ve o, biraz tereddüt ettikten sonra kabul etti. Bundan sonra milletvekilleri anayasayı yeniden yazdılar ve anayasadan kralın devletin güvenliği adına yasaları değiştirebileceği yönündeki tehlikeli sözleri çıkardılar. Louis Philippe, Temsilciler Meclisi'nde bu yeni anayasaya bağlılık yemini etti ve 9 Ağustos'ta kral oldu. Ancak Bourbonların üst kolundaki krallar gibi Fransa'nın kralı değil, bu yeni monarşinin nispeten demokratik doğasını gösteren Fransız kralı.

Fransa, daha sonra Temmuz Monarşisi olarak anılacak yeni bir rejim altında yaşamaya başladı. Bu durum, Louis Philippe I'in selefiyle aynı şekilde iktidarı kaybettiği 1848 yılına kadar sürdü. Halkına ve muhalefet milletvekillerine yakışmayan bir hükümeti de vardı. Her şey devrimci bir felaketin yaşanacağının habercisiydi, ancak kral başbakanından ayrılmak istemedi. Sonunda torunu uğruna iktidardan vazgeçmeyi kabul ettiğinde artık çok geçti. 

Soyut

Fransa, 1814'ten 1848'e kadar anayasal monarşi altında yaşadı. Bir anayasası ve parlamentosu vardı ama aynı zamanda kralları ve dolayısıyla bir kraliyet sarayı da vardı.

Louvre 1793'te müze haline getirildi ve burada yalnızca kralın parlamento oturumunu açtığı bir taht odası vardı. Kral ve ailesinin üyeleri, saray 1871'de isyancı devrimci komünarlar tarafından yakılıncaya kadar Louvre'un karşısındaki Tuileries Sarayı'nda yaşıyordu.

Louis XVIII sürgünden Fransa'ya döndüğünde, bir şekilde kendisini halka göstermek zorunda kaldı. Bu nedenle, Calais'deki Fransız sahiline ayak basar basmaz, büyük masa denilen, kral ve akrabalarının halkın önünde yemek yediği bir yemek düzenledi. Daha ayrıcalıklı olan halkın bir kısmı bu sefer özel olarak inşa edilmiş stantlarda oturabilir veya ayakta durabilirken, daha düşük rütbeli diğer insanlar yalnızca galeri boyunca yürüyebiliyor ve yürürken kralın yemek yemesini izleyebiliyordu. Bu gelenek Versailles'da XIV. Louis döneminde büyük ölçüde kabul gördü ve XVIII. Louis için büyük monarşinin bir anısı haline geldi. Daha sonra Louis XVIII yılda iki kez bu tür etkinlikleri düzenledi. Charles X de bu geleneği terk etmedi ve yılda yalnızca bir kez “büyük bir masa” düzenledi.

Ayrıca Tuileries Sarayı'nda resepsiyonlar düzenlendi. Pek çok farklı spesifik norm vardı. Örneğin mutlak monarşi döneminden bu yana düşeslerin kralın huzurunda oturma hakkı vardı. Ve Restorasyon sırasında iki düşes kategorisi vardı: antik çağlardan beri bu unvanı taşıyan "gerçek" ve yeni Napolyon aristokrasisine ait olan imparatorluk. Bazı imparatorluk düşesleri oldukça düşük kökenliydi; ancak gerçek konteslerin aksine, taburede oturarak kralla bir resepsiyona katılabilirlerdi.

Bu sarayda hanımları ilgilendiren bir başka şaşırtıcı gelenek daha vardı: Ana binadan sarayın iç galerileri boyunca kanada geçme hakları yoktu - açık galeriler boyunca yürümek zorundaydılar. Ayrıca dış giyim giyme ve faytona binme imkanları da olmadığından, kışın soğuk olduğunda eteklerinin etekleriyle çıplak omuzlarını kapatmak zorunda kalıyorlardı.

Paris'teki Restorasyon döneminde, kendisine ait olan Palais Kraliyet sarayında, her iki kralın kuzeni - 1830'da Kral I. Louis Philippe olan Orleans Dükü yaşıyordu. Çok daha açık bir yaşam tarzına öncülük etti: konserler düzenledi, yazar ve gazetecileri saraya davet etti. Evinin açıklığına gelince, bir zamanlar birçok aristokratın mülklerine gitmek üzere Paris'ten ayrıldığı Mayıs ayında top atarken, 25 bin Parisli adresin listelendiği bir dizini kullanarak konukları rastgele davet ettiğine dair bir efsane bile var. Bu nedenle iktidara geldiğinde kendisine burjuva kralı deniyordu. Ancak çok geçmeden liberal Fransızlar onunla ilgili hayal kırıklığına uğradı ve muhalif karikatüristler sayısız karikatürde onunla alay etmeye başladı.

Louis Philippe, kral olduktan sonra resepsiyonlara ev sahipliği yapmaya ve seleflerine göre çok daha geniş bir yelpazede konukları davet etmeye devam etti. Bu resepsiyonlara milletvekilleri davet edildi ve bunların arasında taşradan Paris'e gelenler de vardı. Bazıları arabalarla, yani kiralık arabalarla, hatta bazıları yürüyerek geldi. Paris sokakları oldukça kirli olduğundan tozlu ayakkabı veya pantolonlarla saraya çıkabiliyorlardı.

Balodan sonra tüm misafirlerin beslenmesi gerekiyordu ama Tuileries Sarayı'nda o kadar çok kişi vardı ki sırayla yemek yemek zorunda kaldılar. Ünlü tarihçinin oğlu Andrei Nikolaevich Karamzin, 1837'de ailesine yazdığı bir mektupta bunun nasıl gerçekleştiğini anlattı:

“Akşam yemeği 600 kişilik tiyatro salonunda verildi; Önce kraliçenin önderliğindeki hanımlar yola çıktı ve ardından korkunç bir kargaşa başladı. Herkes onların peşinden koştu ve kadınları ezdi; Üç aylık memurların pozisyonlarını düzelten emir subayları, büyük zorluklarla adamları uzaklaştırdı ve yemek odasının kapılarını kilitledi. Hanımlar döndükten sonra, erkekler götürüldüğünde aynı hikaye: herkese yer yoktu ve herkes açtı... Burada esnaf kralın parlak sarayının meyhaneye benzediğini kabul etmek gerekir. Shako'ya üzülen bazıları onu başlarına koydu, diğerleri sandalyelerin üzerinden geçti, emir subayları bağırıp itti ve diğerini doyurmak ve içmek için misafirlerin yarısını güçlü bir baskıyla dışarı çıkardı ... "

Böylece Louis Philippe, tebaasına selefleri Louis XVIII ve Charles X'ten daha demokratik davrandı. Ancak sonuçta bu ona yine de yardımcı olmadı. 

Soyut

4 Haziran 1814'te sürgünden dönen Kral Louis XVIII, Fransa'ya 1848'e kadar yaşayacağı bir anayasa verdi. Bu anayasaya göre Fransa'nın iki meclisli bir parlamentosu vardı. Alt meclisin milletvekilleri Fransa'nın tüm bölgelerinden seçiliyordu. Üst meclis olan Akranlar Meclisi kral tarafından atanıyordu. 1831'in sonuna kadar soyluluk kalıtsaldı, ancak Temmuz Monarşisi altında yalnızca kalıtsal değil, aynı zamanda özgür hale geldi, yani akranların artık maaş borcu yoktu.

Restorasyon ve Temmuz Monarşisi sırasındaki seçim sistemi sansürcüydü. Bu demek oluyor ki herkes milletvekili seçilip seçmen olamıyor. Restorasyon sırasında yalnızca 40 yaşına ulaşmış ve 1000 frank doğrudan vergi ödemiş bir kişi seçilebiliyordu. 30 yaş üstü ve en az 300 frank doğrudan vergi ödeyen kişiler seçmen olabilecek. 1830'dan sonra milletvekilleri için asgari yaş 30'a, vergiler ise 500 franka indirildi. Seçmenler için yeterlilikler de düşürüldü: en az 25 yaş ve 200 frank doğrudan vergi zorunluluğu getirildi. Başlangıçta 258 vekil vardı, sonra 400, Temmuz Monarşisi döneminde ise 500'e yakın milletvekili vardı.

Parlamento oturumu genellikle Ekim-Kasım aylarında açılıyor ve Mayıs-Haziran aylarında kapanıyordu ve bu, Paris yaşamının tüm ritmini belirliyordu, çünkü oturum kapanmadan önce milletvekilleri Paris'ten ayrılıp evlerine veya mülklerine gidemiyorlardı. Restorasyon döneminde oturumun açılışı, Tuileries'den milletvekilleri, soylular ve kralın özel olarak geldiği Louvre'da gerçekleşti ve Temmuz Monarşisi döneminde kral, Temsilciler Meclisi'ndeki oturumun açılışına gelmeye başladı. .

Temsilciler Meclisi'nin, Bourbon Sarayı adı verilen kendi toplantı binası vardı (bir zamanlar Bourbon ailesinin temsilcilerinden birine aitti) ve hala orada buluşuyorlar, ancak şimdi meclislerine Ulusal Meclis deniyor. Akranlar Lüksemburg Sarayı'nda oturuyordu ve onların halefleri olan Senato üyeleri de şimdi orada oturuyor.

Milletvekillerinin çeşitli ilginç gelenekleri vardı. Mesela Restorasyon döneminde iki milletvekiline soyunma odasında bir dolap hakkı veriliyordu. Beyaz düğmeli, Bourbon işlemeli zambaklı şık üniformaları orada asılıydı. Kürsüden yalnızca üniformalı olarak konuşabiliyorlardı ve toplantılara sivil kıyafetlerle katılabiliyorlardı.

Bir milletvekili aniden ilham alırsa, soyunma odasına koşar, kıyafetlerini değiştirir ve ancak bundan sonra bir konuşma yapmak için kürsüye çıkar. Ancak kural olarak konuşmalar önceden yazılmıştır. Pek çok anı yazarı, tüm milletvekillerinin toplantıların gidişatını yakından takip etmediğini bildiriyor: biri yazıyor, diğeri okuyor, üçüncüsü bir komşuyla sohbet ediyor.

Milletvekillerinin asıl görevi kanunlara oy vermekti. Önce kanunun her maddesi için ayrı ayrı açık oy kullandılar, sonra kanunun tamamını gizli oyla onayladılar. Bu amaçla her milletvekiline siyah ve beyaz olmak üzere iki top verildi. Oy verirken beyaz topu “için” kutusuna, siyah topu “karşı” kutusuna, aleyhte oy verirken siyah topu “için” kutusuna, beyaz topu da “karşı” kutusuna koyarlar. "karşı" kutusu.

Milletvekilleri Meclisi toplantı salonu amfi tiyatro prensibine göre düzenlendi. Fransız Devrimi'nden bu yana Konvansiyon'da ne kadar radikal milletvekilleri solda, ne kadar muhafazakar olursa olsun sağda oturuyordu ve ortada da bataklık denilen yani ılımlı milletvekilleri vardı. Bu sistem hem Restorasyon döneminde hem de Temmuz Monarşisi döneminde Milletvekilleri Meclisi'nde korunmuştur. Resmi bir siyasi parti yoktu ama herkes kendi siyasi görüşüne göre oturdu.

Bakanlar aşağıdaki bankta oturdular. Sık sık çok fazla eleştirildikleri için bu sıraya “acıların kayası” deniyordu. Bakanlar, milletvekillerinin onaylaması veya reddetmesi gereken yasalar önerdi. Milletvekillerinin ardından yasanın Akran Meclisi tarafından onaylanması gerekiyordu. Oylama kesinlikle mekanik değildi; her iki mecliste de oldukça çetin mücadeleler yaşandı.

Ziyaretçiler parlamento oturumlarına katıldı. Temsilciler Meclisi başlangıçta dışarıdan gelenlere açıktı ve onların yalnızca Temmuz Monarşisi döneminde Akranlar Meclisine girmesine izin veriliyordu. Temsilciler Meclisi'nde ziyaretçiler için özel olarak bilet gerektiren misafir stantları bulunuyordu. Biletlerin bir kısmı önceden dağıtılıyor, her milletvekiline yaklaşık haftada bir kez kendi özel konuğuna birer bilet veriliyordu. Ayrıca toplantı günü girişte bilet alınabiliyordu ancak uzun bir kuyruk oluştu. Üstelik bazı akıllı insanlar kuyrukta yerlerini alıp, daha sonra makul bir ücret karşılığında yerlerini satıyorlardı.

Ayrıca toplantılarda gazeteciler de hazır bulundu. Yerleri üst kattaydı. Balzac'ın ironik incelemesi "Paris Basını Üzerine Monograf"ın bölümlerinden biri parlamenter gazetecilere ayrılmıştır. Orada özellikle “oda uzmanları” olarak adlandırdığı parlamento muhabirlerinin, bir milletvekilinin konuşma metnini alıntılayıp içine açıklamalar eklediğinden bahsediyor. Ve eğer milletvekili siyasi inanç açısından gazeteciye yakınsa parantez içinde yazıyor: "alkış", "fırtınalı alkış", "alkış". Ve eğer bir milletvekilinden hoşlanmıyorsa şöyle yazıyor: "salonda mırıltılar", "fısıltılar", "öfkeli ünlemler." Balzac, gazetelerdeki bu haberlerin her bir enstrümanın notaları gibi olduğunu ve bundan bir senfoni elde etmenin imkansız olduğunu söylüyor.

Temsilciler Meclisi toplantıları oldukça uzun sürdü - beş veya altı saate kadar. Bu nedenle mecliste milletvekillerinin yemek yiyebileceği bir oda oluşturuldu. Restorasyon döneminde özel bir aşçı onlar için et suyu pişirirdi. Bu aşçı, gündem ilginçse çok fazla et suyu pişirmeniz gerektiğini ve çok önemli olmayan bir şeyi tartışıyorlarsa paradan tasarruf edebileceğinizi biliyordu. Temmuz Monarşisi döneminde et suyu Paris'in banliyölerindeki özel bir kuruluştan teslim edilmeye başlandı.

Akranların görevleri Temsilciler Meclisi tarafından kabul edilen yasaları onaylamaktı. Ayrıca özel durumlarda yargı organı olarak da görev yapmaktaydılar. Bunlar arasında büyük isyanlar da dahil olmak üzere vatana ihanet ve devlet sistemine yönelik saldırılar yer alıyordu. Böylece 1835'te Akranlar Meclisi'nde 1834'te ortaya çıkan büyük ayaklanmaya adanmış bir duruşma yapıldı. İki yüze yakın sanık olduğu için buna “canavar duruşma” adı verildi. Bunları kontrol altına almak için Lüksemburg Sarayı'na yeni bir hapishane bile eklendi. Ve 1847'de Akranlar Meclisi, liderliği altında bu hapishanenin rüşvet amacıyla inşa edildiği bakanı yargıladı.

1847'nin bir başka olayı da karısını 35 hançer darbesiyle öldüren Choiseul-Pralin Dükü'nün suçudur. O bir akrandı ve bu nedenle Akranlar Meclisi tarafından değerlendirilmesi gerekiyordu. Ancak hapishanede yargılanmayı beklerken Dük kendini zehirledi ve böylece meslektaşlarını onu mahkum etme zahmetinden kurtardı.

1847'nin bu iki olayı, dikkatli çağdaşlar için Temmuz Monarşisinin sonunun belirtileri haline geldi. 

Soyut

1814-1848'de Paris'te, Napolyon döneminde olduğu gibi, her biri dört mahalleye bölünmüş on iki bölge vardı. 18. yüzyılın sonundan 1860'a kadar Paris, altmış karakolu olan üç metrelik bir kale duvarı ile çevriliydi. Çiftçi Duvarı olarak anılıyordu: 1784 yılında kraldan vergi toplama hakkını satın alan zenginlerin parasıyla inşa edilmişti. Vergileri toplayıp, ödenmesi gereken her şeyi krala iade ettikten sonra, fazlasını kendileri alabilirlerdi. Özellikle Paris'e ithal edilen yiyecek ve alkollü içeceklere uygulanan vergiden büyük gelir elde ettiler. Daha ucuz yaşamak isteyenler duvarın arkasına yerleştiler ve aynı nedenle sıradan insanlar da oraya meyhanelerde yemek ve içmek için gittiler.

O zamanlar Paris iki kişi tarafından yönetiliyordu: şehrin ekonomik yönetimini yürüten Seine bölgesinin valisi ve düzenden sorumlu polis valisi.

Seine bölgesi Paris'i ve iki bölgeyi daha içeriyordu - Saint-Denis ve Sceaux. Restorasyon dönemi boyunca bu departmanın başkanı Gaspard de Chabrol de Volvic'ti; kendisi bir zamanlar "gerçek politikanın yaşamı konforlu hale getirmek ve insanları mutlu kılmakta yattığını" söylemişti. Belediye binasında oturdu ve hastanelerin, imarethanelerin ve tüm hayır kurumlarının genel denetimi, sanayiyi teşvik edecek fonların dağıtımı ve şehrin kalkınmasına yönelik projelerle görevlendirildi.

Paris'te de bir belediye meclisi vardı. Avukatlar, zengin sanayiciler ve benzerleri buna dahildi. Seine bölgesi valisi ve polis valisi, giderler ve gelirlerle ilgili verileri belediye meclisine sundu. Bu verilere dayanarak konsey, daha sonra İçişleri Bakanlığı tarafından onaylanan bir bütçe taslağı hazırladı. Böylece konsey, her şeyi inşa etmek, yeniden düzenlemek ve buna çok para harcamak isteyen valiye karşı sınırlayıcı bir güç rolü oynadı.

Paris'in ana geliri, şehre ithal edilen mallardan ileri karakollarda toplanan vergilerden geliyordu. 1837'nin sonuna kadar Paris'te kumara izin verilirken kumar hâlâ varlığını sürdürüyordu. Ek olarak, ticari ve endüstriyel, arazi, ev ve hatta pencere vergileri gibi doğrudan vergiler de vardı.

Masraflar nelerdi? 1818'e kadar Paris işgalci birlikleri sürdürmek zorundaydı. Napolyon'un yenilgisinden sonra Fransa'nın ödemek zorunda kaldığı tazminat ve bakım masrafları çok büyük olduğundan, krediler birkaç kez açıklandı: insanlar tahvil satın aldı ve böylece şehir bütçesini yeniledi. Para aynı zamanda kamu hayır kurumlarına, ortak binalara ve kanalların döşenmesine de gitti.

Polis valisinin ofisi Kudüs Caddesi'nde bulunuyordu. Polis valisi tiyatroları ve genelevleri, dilencileri, toplu taşımayı denetledi ve pasaportları verdi. Bütün bunlar için kendi personeli vardı. Ayrıca emrinde düzenden sorumlu oldukça karmaşık bir yapı vardı. Doğrudan polis valisine bağlı 48 polis komiseri vardı. Onlara daha sonra polis çavuşlarının da eklendiği az sayıda polis memuru yardım etti. Buna ek olarak, polis valisi itfaiyecilerden, Paris kraliyet jandarmasından (Temmuz Monarşisi döneminde yerini belediye muhafızları aldı), kraliyet muhafızlarından (aynı zamanda şehirdeki düzeni denetleyen düzenli ordunun bir parçası) ve Paris kraliyet jandarmasından sorumluydu. kralın kişisel muhafızı.

Fransız yaşamının ve kolluk kuvvetlerinin bir diğer önemli unsuru, Fransız Devrimi sırasında oluşturulan bir milis olan Ulusal Muhafızlardı. 1814'te Napolyon devrildiğinde ve Temmuz Devrimi'nin hemen ardından, bir süreliğine şehrin ana gücü haline geldi, çünkü o zamanlar diğer tüm yapılar pratikte çalışmıyordu. 20 ila 60 yaş arası erkekler Ulusal Muhafızlara katıldı ve prensip olarak tüm erkek nüfusun orada hizmet etmesi gerekiyordu. Küçük burjuvazi bunun için çabaladı çünkü onlar için bu, toplumsal meşruiyetin başka bir yoluydu ve daha asil veya daha yaratıcı insanlar, özellikle Temmuz Monarşisi döneminde tutuklanma tehdidine rağmen bu görevden kaçındılar.

Restorasyon döneminde kraliyet hükümeti açlara silah vermekten korkuyordu ve Ulusal Muhafızlara bazı kısıtlamalar getirilmeye başlandı. Mesela 1816'dan beri oraya herkes kabul edilmiyordu, yalnızca doğrudan konut vergisi ödeyenler kabul ediliyordu; memurlar kral tarafından atandı (Temmuz Monarşisi altında seçilmeye başladılar).

1827'de bir geçit töreni sırasında Ulusal Muhafızlar "Kahrolsun Bakanlık!" diye bağırmaya başladı ve Charles X onları dağıttı. Ancak 1830'da Temmuz Devrimi başladığında, muhafızlar toplandılar ve ana devrimci güç haline geldiler, bu nedenle Temmuz Monarşisi döneminde onlara büyük saygı duyuldu ve Kral Louis Philippe'i desteklediler. Daha sonra bazı halk ayaklanmaları sırasında devrimi değil tam tersine hükümeti desteklediler. Sonuç olarak, 1830'da ulusun kahramanları olan Ulusal Muhafızlar karikatür haline getirildi: Otoriteye boyun eğen ve üstlerinin emirlerini körü körüne yerine getiren şişman burjuvalar olarak tasvir edildi.

Kentsel düzeni sağlamanın bir diğer önemli unsuru da çok sayıda hapishaneydi. Hapishaneler farklıydı. Çoğunda mahkumlar büyük odalarda bir arada tutuluyordu. Fransızca'da panier à Salade, yani kelimenin tam anlamıyla "salata sepeti" olarak adlandırılan bir araba ile mahkemeye, Adalet Sarayı'na götürüldüler ve mahkemede tutuldukları odaya "fare kapanı" adı verildi. ” Hem orası hem de orası çok kalabalıktı.

Mahkumlara farklı davranılması gerektiğine inanan hayırseverler vardı. Ayrı hücrelere sahip yeni hapishaneler inşa ettiler; o zamanlar bu inanılmaz bir ilerlemeydi. 1830'larda Paris'te aşırı liberal borçlu Clichy hapishanesi inşa edildi. Hatta masrafları size ait olmak üzere yemek yiyebileceğiniz kafe gibi bir şey bile vardı ve akrabaların bir günlüğüne oraya gitmesine izin veriliyordu. 

Soyut

Yemek servisi Paris'in günlük yaşamının çok önemli bir yönüydü. Burada faaliyet gösteren catering işletmeleri çok çeşitliydi - çok ucuz ve düşük kaliteliden çok lüks ve pahalıya kadar.

Eugene Sue'nun 1840'ların başında yayınlanan romanı "Paris Gizemleri", o zamanlar Paris'in en korkunç ve kirli bölgelerinden biri olan Ile de la Cité'nin tanımıyla başlıyor. Eugene Sue, Beyaz Tavşan adlı bir kuruluşu anlatıyor. Burası, aristokrat evlerin hizmetkarlarının masasından kalan et, balık ve diğer artıklardan oluşan "bulyon" adı verilen bir yemeğin servis edildiği bir meyhane. Bu müessesenin sahibinin lakabı Ogre'ydi.

Açıklama çok gerçekçi. Paris'te buna benzer pek çok meyhane vardı. Mesela “Islak Ayaklar Kafe” ve “Islak Ayaklar Restoran” diye adlandırılan iki işletme vardı çünkü bank ve sandalye yoktu ve yerde sürekli bir çeşit yapışkan madde vardı. Çağdaşlarının anlatımına göre, ilk yemek olarak lahana parçalı çorba, ikinci yemek olarak fasulye servis ediliyordu ve bu iki porsiyon arasında aşçı kirli bir bezle tabağı siliyordu.

Latin Mahallesi'nde yoksullara, çoğunlukla da yoksul öğrencilere hizmet veren meyhaneler vardı. Bunlardan biri, sahibi Flicoteau'nun adını taşıyan gerçek bir kuruluş, Balzac tarafından Kayıp Yanılsamalar'da anlatılıyor. Orada çok ucuza yiyebiliyordunuz, çoğunlukla patates ve ekmeği, belirli bir miktar karşılığında istediğiniz kadar - à volonté ("bol") yiyebiliyordunuz.

Daha üst düzeyde ise herkese aynı yemeğin servis edildiği ortak bir masaya sahip tabldotlar vardı. Başlangıçta otellerde tabldotlar açılıyordu. O dönemde Paris yaşamı çok katmanlıydı: Mülkiyet durumlarına bağlı olarak her insan kategorisi için kendine ait yiyecek, ulaşım, barınma ve diğer her şey vardı. Tabldotlar da farklıydı: Bazıları çok ucuz ve kötüydü, tavernalardan pek farklı değildi ve bazıları restoranlardan daha kötü değildi, ancak daha ucuzdu, çoğu zaman oradaki sahiplerinin para ödemeden yarı yeraltında bir kart oyunu organize etmeleri nedeniyle bunun için vergiler.

Aynı zamanda, Paris'te, restoran dediğimiz, tamamen yenilikçi bir catering biçimi ortaya çıktı. Restoran kelimesi, “güçlendirmek”, “yenilemek” anlamına gelen sıfat-fiilden gelmektedir. Başlangıçta restoranlarda yalnızca güçlü, onarıcı et suyu, yumurta ve et yemekleri servis ediliyordu. 1789-1794 devriminden sonra aristokrat evlerde görev yapan aşçılar işsiz kaldı ve tamamen yeni bir şekilde düzenlenmiş işletmeler açılmaya başlandı. İlk yenilik seçimdi: Müşterilere farklı yemeklerin listelendiği bir kart teklif edildi. İkincisi, bu kuruluşlarda bir kişi ayrı bir masada oturabiliyordu. İlk başta bu tamamen erkeklere özgü bir eğlenceydi, ancak yüzyılın ortalarına gelindiğinde kocalar eşleriyle birlikte oraya geldiler, üstelik hanımların oraya yalnız gitme hakkı zaten vardı. Anılardan, bu yeniliklerin her ikisinin de yabancıları tamamen hayrete düşürdüğünü biliyoruz.

Restoranlar farklıydı, ucuz ve pahalıydı. Bazılarında iki franka yemek yiyebiliyorsunuz, bazılarında ise bir kişi bir öğüne 25 franka kadar ödeyebiliyor. Ucuz bir restoranda ziyaretçiye ayrıca düzinelerce yemek seçeneği sunuldu ve çorba, diğer üç yemek, ekmek yiyebilir, yarım litre şarap içebilir ve tatlılardan birini seçebilir (restoranlardan birinde 36 tane vardı) harita). Daha pahalı restoranlarda daha da fazla seçenek vardı: Örneğin ünlü “Cancal Rock”ın menüsünde yüzden fazla balık yemeği yer alıyordu.

Restoranlar çok sayıda ziyaretçi için tasarlandı; bazıları günde 500-600 kişiye hizmet veriyordu. Gezginler, restoran görevlilerinin tüm siparişleri yazmadan hatırlamalarına şaşırdılar.

Son olarak Paris eğlencesinin en önemli biçimi kafe ziyaretleriydi. Sadece yemek için değil aynı zamanda iletişim için de bir yerdi. İlgi alanlarına göre kafeler vardı: örneğin satranç oyuncuları veya taşra aktörleri için. Siyasi inançlara dayalı kafeler vardı: Biri Bonapartçı, diğeri kralcı. Resmi bir açıklama yapılmadı ama herkes nereye gideceğini biliyordu.

19. yüzyılın başında insanlar hafif bir kahvaltı (petit déjeuner) - kahve veya sıcak çikolata, ekmek, bir parça tereyağı ve şeker - yemek için kafeye gelirdi. 1810'ların ikinci yarısında, yavaş yavaş daha doyurucu bir kahvaltı kullanılmaya başlandı - déjeuner à la fourchette, yani "elde çatalla kahvaltı": bu durumda, öğle yemeği dışında hemen hemen aynı şey servis ediliyordu. şişte pişirilen rostolar ve büyük et yemekleri ve öğle yemeğinin aksine yemek birkaç yemekten oluşmuyordu. Böylesine doyurucu bir kahvaltının ortaya çıkmasının, Büyük Fransız Devrimi döneminde Paris'in siyasi hayatıyla bağlantılı olduğuna dair bir görüş var: Konvansiyon milletvekilleri çok uzun süre oturdular ve sırasında bir şeyler yemeleri gerekiyordu. hafif bir kahvaltı ve öğle yemeği arasında.

Sonunda, 1840'larda, profesyonel şarkıcıların sahne aldığı, kelimenin tam anlamıyla "şarkı söyleyen kafe" olan başka bir tür catering kuruluşu ortaya çıktı. 

Soyut

1814-1848 yıllarında yabancıların Paris'te kendilerini çok iyi hissettiklerine dair pek çok kanıt var. Rus diplomat Pyotr Borisovich Kozlovsky, Paris'i yabancılar için bir cennet, Heinrich Heine'yi ise uygar dünyanın başkenti olarak nitelendirdi. Napolyon işgali sırasında Moskova belediye başkanı Fyodor Vasilyevich Rostopchin, Paris hakkında şunları yazdı: "... bulvarların yakınına yerleştikten sonra, tüm Avrupa'yı açıkça tanıyabilirsiniz."

Öte yandan Fransızlar, diğer ülkelerden gelen kültürel ve edebi yenilikleri kabul etme eğiliminde değildi. Bu nedenle yabancı bir akım olarak kabul edilen romantizm, Fransız yazarlar arasında ciddi bir muhalefetle karşılaştı. Yazar Germaine de Staël tüm hayatı boyunca sadece Fransız edebiyatının var olma hakkına sahip olmadığını, bunun yanında bir şeyler öğrenebileceğiniz İngiliz, Alman ve diğer edebiyatların da olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Ancak Fransızlar buna razı olmak istemedi.

Ancak pratikte Napolyon devrilir devrilmez, yabancılar, özellikle de İngilizler, çok sayıda Paris'e gelmeye başladı. Ve daha 1816'da, çağdaşlar 1830'larda "üfleme" olarak adlandırılan şeyi fark etmeye başladılar: her yerde İngiliz arabaları vardı, birçok mağaza ve dükkanda "Burada İngilizce konuşuluyor" yazan tabelalar vardı, kitap ödünç alabileceğiniz okuma odaları açıldı İngilizce ve hatta İngilizce yayınlanan bir gazete bile vardı. Restorasyon sırasında İngiliz Lordlar Kamarası'nın üçte birinin zamanlarının çoğunu Paris'te geçirdiği söyleniyordu. İngiliz yazar Bulwer-Lytton'un ünlü romanı "Pelham, or the Adventures of a Gentleman"ın baş karakteri zamanının çoğunu Paris'te geçiriyor.

Bütün bunlar hızla Fransızları etkilemeye başladı. Balzac, 1814'te Fransızların İngiliz kadınlarının düşük bellerine nasıl güldüklerini, ancak çok geçmeden Fransız kadınlarının da bu tür elbiseler giymeye başladığını anlatıyor. 1820'lerin sonunda erkek modası ağırlıklı olarak İngiliz'di çünkü Fransız moda tutkunlarına İngiliz züppeler rehberlik ediyordu. İngilizlerden Fransız aristokratları binicilik sporuna olan sevgiyi benimsedi ve Paris'te İngilizkine benzer bir jokey kulübü açıldı.

1822'de İngiliz tiyatrosunun ilk turu bir skandala neden oldu: Paris halkı, prodüksiyonlarının çok kaba olduğunu ve Fransız kültürel normlarına uymadığını düşünüyordu. Ancak 1827'de İngiliz topluluğu Paris'te büyük bir başarı elde etti ve ardından Fransız oyun yazarları İngiliz meslektaşlarını taklit etmeye başladı.

Pek çok Fransız, safkan Fransızların büyük zorluklarla elde ettiği şeyi Fransa'daki yabancıların hızlı ve kolay bir şekilde elde ettiğine inanıyordu ve genel olarak Paris'te yabancılardan daha az Parisli olmasından rahatsız oluyordu.

1844'te, farklı milletlerden makaleler içeren “Paris'teki Yabancılar” kolektif koleksiyonu yayınlandı. Bu kitabın bir önsözü var, yazarı şöyle yazıyor:

“Paris'te karşılaşılması en zor şey Parisli olmayan herhangi bir kişidir.<...>Elbette yeterince dikkatli bakarsanız Paris'te birkaç Parisli bulacağınızı inkar etmek mümkün değil ama bu size çok fazla çalışmaya mal olacak. Etrafınıza bakın, tanıdıklarınızın listesini zihinsel olarak gözden geçirin, nereden geldiklerini hatırlamaya çalışın: aralarında taşralıları, İngilizleri, Rusları, Amerikalıları, Belçikalıları, İsviçrelileri, Almanları, Hırvatları, hatta belki de Macar haydutlarını bulacaksınız. Parisliler, o zaman elli yabancının başkentimizde en iyi ihtimalle tek bir yerli sakini olacak.

Ayrıca sahte yabancıların da olduğunu söylüyor; sahte Türkler ve sahte Çin çayı içen sahte Çinliler, sahte İngilizler, sahte Belçikalılar, yanı sıra "sahte Polonyalılar, sahte İtalyanlar, sahte İspanyollar, bunlar size hiçbir şey getirmeyecek ama çok şey getirecekler." muhtemelen sizden bir şey alacaklar, götürülecek veya götürülecekler."

1830'dan sonra Paris'te birçok siyasi mülteci yaşıyordu. Bunlar arasında, Rusya'nın 1831 ayaklanmasını mağlup etmesinden sonra Polonya'dan kaçan Polonyalıların yanı sıra İtalyanlar - Carbonari ve bundan şüphelenilenler de var; liberal inançlara sahip İspanyollar vardı. Kral Louis Philippe, teşvik etmese de onların Fransa'da yaşamasını engellemedi, çünkü mülteciler, özellikle devletten sosyal yardım ödemek zorunda olan ve yetkililerin devrimci inançlardan şüphelendiği yoksullar için oldukça fazla sorun yarattı. Onları Paris'ten bir yerlere, taşraya götürüp tek bir yerde toplamaya çalıştılar ki, gözetim altında yaşasınlar ve hiçbir durumda sorun yaratmasınlar.

Fransa'da zaman zaman yabancı düşmanlığı salgınları yaşandı. 1840 yazında dört Avrupalı ​​güç, Fransa'nın katılımı olmadan, kendi aralarında Boğaziçi ve Çanakkale Boğazı ile ilgili bir sözleşme imzaladılar: Fransa, o anda Mısır'ın yanında yer aldığı için Avrupalı ​​güçlerin bu konserinin dışında tutuldu. Hindi. Bu durum Fransızlar üzerinde korkunç bir etki yarattı; “Kahrolsun İngilizler!” diye bağırarak neredeyse İngiliz büyükelçisinin arabasına saldırıyorlardı. ve savaş talep etti. O dönemde Fransa Başbakanı olan Adolphe Thiers de kendi prestiji uğruna savaşmak istiyordu ancak “Barışın Napolyon'u” olarak anılan kral savaş istemiyordu.

Paris'te diğer yabancıların yanı sıra Ruslar da yaşıyordu. İmparator I. Nicholas, Louis Philippe'i gaspçı olarak görüyordu ve Rus halkını Fransa'ya seyahat etmeye teşvik etmiyordu. Üçüncü Bölüm'ün (yüksek polis) raporlarından elde edilen rakamlar, o dönemde Rusya'da çok az kişinin Fransa'ya seyahat etmek için resmi izin aldığını gösteriyor: örneğin, 1839'da bu sayı yirmiden azdı. Yine de Ruslar yine de Paris'te kaldılar. Sadece Restorasyon döneminde değil, 1830'larda da elçilikteki Rus Ortodoks Kilisesi'ne o kadar çok insan gidiyordu ki, orası her zaman kalabalıktı.

Paris'te yaşayan ünlü Rus tebaası arasında, kızlık soyadı Benckendorff olan Daria Khristoforovna Lieven de vardı. Jandarma şefi Kont Benckendorff'un kız kardeşi ve uzun yıllar Rusya'nın İngiltere büyükelçisi olan diplomat Lieven'in karısıydı. Lieven Rusya'ya döndüğünde Daria Khristoforovna Fransa'ya taşındı. Salonu Paris'in ana siyasi salonlarından biri olarak kabul edildi. Farklı siyasi görüşlere sahip insanlar oraya geldi ve bunlardan biri de milletvekili, ardından Londra'daki Fransız büyükelçisi ve ardından Fransa'nın fiili başbakanı olan Francois Guizot'tu. Guizot ve Prenses Lieven'in bir aşk ilişkisi vardı ve bazen onun salonunda resmi olmayan bazı önemli ziyaretçileri kabul ediyordu. Böylece Prenses Lieven, Paris'in sosyal ve politik yaşamında önemli bir rol oynadı.

Paris'te yaşayan bir diğer ünlü Rus hanım da Rus Katolik Sofya Petrovna Svechina'ydı. Paris'in aristokrat Saint-Germain banliyösünde, esas olarak meşruiyetçilerin (Temmuz Monarşisini kabul etmeyen soylular) yaşadığı bir salonu vardı. O dönemin birçok ünlü Fransız dini figürü onun entelektüel ve manevi etkisi altındaydı.

“Parisli Ruslar” arasında bir diğer renkli isim ise İmparatorluk Tiyatroları'nın eski müdürü Kont Pyotr İvanoviç Tyufyakin'dir. İskender I'den Paris'te yaşama izni aldı ve 1845'teki ölümüne kadar burada kaldı; Kendi zevki ve aşk aşkı için yaşıyordu, Parisli "demimonde"un müdavimleri ona "bulvardaki Don Juan'ımız" diyorlardı. 

Fransız hükümdarlarının hanedanları.

ve mirasçıları temeli attı Merovenj hanedanı- ilk Fransız kraliyet hanedanı.

Merovenj hanedanı, genellikle Franklar olarak bilinen bir Germen kabilesi olan Sycambrians'tan doğmuştur. Merovenjler, 5. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar modern Fransa ve Almanya'nın geniş bölgelerini yönettiler. Onların en parlak dönemi, sarayında Kutsal Kase hakkındaki romanların ortaya çıktığı Kral Arthur dönemine denk geliyor.

5. yüzyılın başında Merovenjlerin Sikambrialı ataları Ren Nehri'ni geçerek Galya'ya taşınarak Ardennes yakınlarındaki modern Belçika ve Kuzey Fransa bölgelerine yerleştiler. Bir asır sonra bu bölge Austrasia adını aldı. Ve Austrasia'nın "kalbi" modern Lorraine'di.

İlk Merovenjler eski Roma İmparatorluğu modeline göre hüküm sürüyorlardı.

Merovei'nin soyundan gelenlerin yönetimi altında Frank krallığı gelişti. Birçok bakımdan Bizans'ın "yüksek medeniyeti" ile karşılaştırılabilir. Laik okuryazarlık Merovenjler döneminde beş yüzyıl sonrasına göre daha yaygındı. Orta Çağ'ın kaba, eğitimsiz ve eğitimsiz hükümdarlarını hesaba katarsak, krallar bile okuryazardı.

Merovenj ailesinin torunları “taç giyme” yoluyla kral olmadılar. Güç sanki kutsal bir hakmış gibi bir sonraki krala devredildi. O bir ritüel figürüydü, bir rahip-kraldı, hüküm sürdü ama yönetmedi. İdare ve idare işleri “majordomo” unvanını taşıyan bir memur tarafından yürütülüyordu.

Merovenj hükümdarlarının en ünlüsü Merovian'ın torunuydu. BEN , 481-511 saltanatı. Clovis yönetimi altında Franklar Katolikliğe geçtiler ve Clovis sayesinde Roma Katolik Kilisesi Batı Avrupa'da üstünlüğünü kurmaya başladı. Clovis'in vaftizi, Merovenj hanedanı tarafından laik bir düzeyde yönetilen bir Hıristiyan imparatorluğu olan yeni bir Roma İmparatorluğu'nun doğuşuna işaret ediyordu. Kilise ile devlet arasında kopmaz bir bağ kurulmuş, her iki taraf da birbirine ihtiyaç duymuş ve sonsuza kadar birbirleriyle birleşmişti. Bu birliği doğrulamak için Clovis 496'da resmi bir vaftizi kabul etti ve Reims'te Saint Remy tarafından vaftiz edildi.

Kilise, Clovis'i kesinlikle kral yapmadı, sadece bu gerçeği kabul etti ve resmi olarak sadece bir kişiyle değil, tüm klanla ittifaka girdi.

Merovenjlerin ana ailesi ölümle tahtlarını kaybetti Dagobert II . Bu nedenle Dagobert'in öldürülmesi Merovenj hanedanının sonunun bir işareti olarak düşünülebilir.

Güç belediye başkanlarının eline geçti. Dagobert'in cinayetini planlayan başkomutandı - Geristal'lı Pepin . Ve Geristallı Pepin'in yerine ünlü oğlu geçti. Charles Martell - Fransız tarihinin en kahraman isimlerinden biri. Charles'ın yönetimi altında, 732'deki Poitiers Muharebesi'nde, Mağribilerin Fransa'yı işgali durduruldu. Çok güçlü bir kişilik olan Charles Martell asla tahtı ele geçiremedi. Muhtemelen tahtı bir tür dini tapınak ve Merovenjlerin özel ayrıcalığı olarak görüyordu. Yine de tahtı ele geçiren Charles'ın halefleri, Merovenj prensesleriyle evlenerek bu sorunu çözdüler.

Charles Martel'in oğlu Pepin III , majordomo - gerçek gücün elinde yoğunlaştığı kişi. Pepin, Frankların kralı oldu.

Kilise, gaspçıların kanını bile kutsallaştırabilecek bir tören icat etti. Bu törene, Orta Çağ ve Rönesans boyunca bu terimlerin anlaşıldığı anlamda, taç giyme ve meshedilme adı verildi. Geçmişte meshetme ritüeli yalnızca bir törendi; bir tanıma ve onaylama eylemiydi. Şu andan itibaren, meshetme ritüeli kan bağlarının önüne geçti ve kanı "sihirli bir şekilde" kutsallaştırabildi. Kilise, meshetme ritüeli aracılığıyla krallar yaratma hakkını kendine mal etti.

754 yılında III. Pepin Pontion'da resmi bir meshedilme törenine katıldı. Bu başlangıçtı Karolenj hanedanı. Bu hanedanın adı Charles Martel'den geliyor, ancak genellikle Carolingianların en ünlüsü - Charlemagne - Charlemagne ile ilişkilendiriliyor. 800 yılında Şarlman'a Kutsal Roma İmparatoru unvanı verildi; bu unvan, Clovis ile yapılan anlaşma sayesinde yalnızca Merovenjlerin elinde kalacaktı.

Charlemagne imparatorluğunun ortaya çıkmasıyla birlikte Avrupa'da bir canlanma başladı. Charles tek hükümdardı ama onun altında parlamentoya benzeyen bir meclis zaten vardı.

Şairler ve filozoflar Aachen şehrinde Charlemagne'ın sarayında toplandılar. Charles, özgür insanların çocuklarının okula gitmesini talep etti ve Frenk dilinin gramerinin yazılmasını emretti. Kendisi biraz okuyup yazabiliyordu.

Charlemagne'ın yarattığı imparatorluk, Dindar veya İyi huylu lakaplı oğlu Louis'e gitti. Louis, babasının ona teslim ettiği şeyi koruyamadı. Tacı aldıktan sonra, Dindar Louis Tebaasına, yani kiliseye çok önem veriyordu, ahlaka ve adalete önem veriyordu.

Katı keşiş Benedict, devletin ana danışmanı oldu. Louis, Vatikan'a olan bağımlılığını vurgulayarak tacı Papa'nın elinden ciddiyetle kabul etmeyi kabul etti. İmparatorluk üç oğlu arasında oldukça bölünmüştü.

Louis'in oğulları uzun süre birbirleriyle savaştı. Bu savaşlar sonucunda Fransa, Almanya ve İtalya ortaya çıktı. Karolenj hanedanı parçalandı ve daha sonra bir zamanlar Merovenj hanedanı ortadan kayboldu.

Fransa, Paris çevresinde krala ait olan küçük bölgeye verilen addı. Geleceğin büyük gücünün diğer bölgeleri - Burgonya, Gaskonya, Provence, Normandiya, Navarre - tacı olmayan, ancak bazen kraldan daha güçlü olan kontlar tarafından yönetiliyordu.

Fransa, Norman baskınları tarafından harap edildi.

Ara sıra tahttaki pozisyonlarını değiştiren Karolenjliler ülkeyi savunamadılar ve yöneticilerine olan inançlarını kaybeden Fransız köylüler çoğu zaman Normanlar'la birlikte ayrıldılar.

Parisli kontlardan biri, Robert Güçlü Normanları birkaç kez yendi. Onun torunları Robertidler- yeni bir kraliyet hanedanı kurdu. Robert'ın oğlu Eda Onlar, “güzellik, boy, güç ve bilgelik bakımından herkesi geride bıraktığı” için kral seçildiler.

Karolenjliler pes etmek istemediler. Basit Charles, Ed'in ölümünden sonra tacı geri verdi. Ed'in oğlu Charles'a karşı çıktı ve savaşta öldü. Ama Ed'in torunu, Büyük Hugo , birliklerine liderlik etti ve kazandı. Büyük Hugo tahta çıkamadı ama Fransa'nın en güçlü hükümdarı olarak kaldı. Ve sadece oğlu kral oldu. St. Martin manastırının laik başı olduğu için giydiği keşiş başlığı nedeniyle kendisine Capet lakabı takıldı. Zeki bir politikacı, kiliseyi ve düşmanlarının anlaşmazlıklarını ustaca kullanarak amacına ulaştı. Taç uzun süre kaldı Capetyalılar Merovenjler ve Karolenjlerden sonra üçüncü Fransız hanedanı.

Dindar Louis'in adı, Charlemagne'ın emeklerinin yarattığı imparatorluğu dürüstlüğü ve iyi karakteriyle yok eden kralın adı olarak tarihe geçti. Ve Hugo Capet takma adı, Fransa'nın yeni kraliyet hanedanına adını verdi.

Capetian hanedanının kralları neredeyse dört yüz yıl boyunca Fransız tahtını işgal etti. Onların altında Fransa birleşik bir güç haline geldi, onların altında Estates General adı verilen bir Fransız parlamentosu ortaya çıktı.

Son Capetian kralı - Yakışıklı Charles IV oğul-varis olmadan öldü. Naip, yani ülkenin hükümdarı (Latince "naip" - "yöneten" kelimesinden), kralın kuzeni oldu Philip , Valois Kontu . Charles IV'ün dul eşi bir kız çocuğu doğurduğunda, Philip, en yüksek soyluların temsilcilerinin rızasıyla kral ilan edildi. Yeni bir hanedan iktidara geldi - Valois.

Güzel Charles IV'ün kız kardeşi Isabella, İngiliz Kralı Edward ile evlendi. Oğlu İngiltere Kralı III. Edward, amcası Güzel Charles IV'ün ölümünden sonra, Fransız tahtında Fransa'nın yeni kralından daha fazla hakka sahip olduğuna inanıyordu.

Valois hanedanının ilk kralının halefi - John, İyi lakaplı , babasından ağır bir miras aldı. Ülkede veba başladı, İngilizler savaşı sürdürmedi. Ülkede Jacquerie adında bir köylü ayaklanması patlak verdi.

İyi Yahya'nın Oğlu - Charles V ayaklanmayı vahşice bastırdı. Papa'nın yardımıyla İngilizlerle ateşkes sağlandı.

Kraliyet tahtı Charles V'e ve ölümünden sonra - Charles V'in on iki yaşındaki oğluna gitti. Charles VI . Akrabaları Orleans ve Burgonya Dükleri onun yönetimi altında hükümdar oldular.

Orleans Dükü ile Burgundy Dükü arasındaki savaş ülkeyi iki partiye böldü. Kral Charles VI'nın akıl hastası olduğu ortaya çıktı. Tarihte Deli Charles takma adıyla kaldı.

Kral Henry V cesur, kararlı ve yetenekli bir hükümdardı.

Talihsiz Charles VI the Deli'nin ölümünden sonra eşi Bavyera Kraliçesi Isabella, oğlunu evlatlıktan reddetti Charles VII . İngiliz kralı Henry V'in tahta geçmesini kabul etti ve en büyük kızını onunla evlendirdi.

Tahtın varisi Charles VII, ülkenin güneyine kaçtı. İngiliz birlikleri Burgundyalılarla birlikte bağımsızlığın son kalesi Orleans'ı kuşattı

ŞUVALOV PETER İVANOVİÇ

Shuvalov (Peter Ivanovich, sayım, 1711 - 1762) - Rus devlet adamı, mareşal general. Tsarevna Elizaveta Petrovna'nın sarayında oda sayfası olarak hizmet etmeye başladı; onun tahta çıkmasına yardım ettiği için kendisine gerçek vekil unvanı verildi; daha sonra senatör oldu ve 1746'da Rus İmparatorluğu'nun kontu rütbesine yükseltildi. İlk olarak Shuvalov, St. Petersburg civarında bulunan bir ordu tümenine ve ardından onun oluşturduğu bir gözlem birliğine komuta etti. Konferans bakanıydı, topçu ve silah ofislerini yönetti, topçuları geliştirdi ve birkaç silah fabrikası kurdu. Eşi Mavra Yegorovna ve kuzeni Ivan Ivanovich Shuvalov'un imparatoriçe üzerindeki etkisi sayesinde, Elizabeth Petrovna'nın hükümdarlığı boyunca sınırsız bir güce sahip oldu: onun rızası olmadan, özellikle ekonomik sistem ve askeri alanda hiçbir önemli devlet meselesine karar verilmedi. organizasyon. 1753 yılında Shuvalov, İmparatoriçe tarafından iç gümrüklerin ve ileri karakolların yıkılması ve bu gelir karşılığında yurt dışından getirilen mallara uygulanan vergilerin artırılması için kurduğu bir projeyi Senato'ya sundu. Elizabeth Petrovna'nın ölümünden kısa bir süre önce, halkın ihtiyaç ve geleneklerine uygun olarak ve toprakların genel olarak sınırlandırılması konusunda yeni bir Kanun hazırlanmasında ısrar etti. Tarafsız bir devlet adamı değildi: kişisel çıkarlarına çok fazla önem veriyordu, çoğu zaman hem devletin hem de özel kişilerin zararınaydı - örneğin, kereste, domuz yağı ve balina yağının yurt dışına ihraç edilmesi konusunda münhasır hak sahibiydi. fok balıkçılığının tekeli. Lüks bir yaşam sürdürerek hazineye bir milyon rubleden fazla borç bıraktı. V.R-v.

Kısa biyografik ansiklopedi. 2012

Ayrıca sözlüklerde, ansiklopedilerde ve referans kitaplarında yorumlara, eş anlamlılara, kelimenin anlamlarına ve SHUVALOV PETER IVANOVICH'in Rusça'da ne olduğuna bakın:

  • ŞUVALOV, PETER İVANOVİÇ
    (sayı, 1711-1762) - Rus devlet adamı, mareşal general. Tsarevna Elizaveta Petrovna'nın sarayında oda sayfası olarak hizmet etmeye başladı; onun tahta çıkmasını kolaylaştırdığı için ona bahşedildi...
  • ŞUVALOV, PETER İVANOVİÇ Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde:
    (Sayı, 1711?1762)? Rus devlet adamı, mareşal general. Tsarevna Elizaveta Petrovna'nın sarayında oda sayfası olarak hizmet etmeye başladı; onun tahta çıkmasını kolaylaştırdığı için ona bahşedildi...
  • ŞUVALOV PETER İVANOVİÇ
    (1710-62) kont, devlet adamı, mareşal general (1761). 1741 saray darbesine katılan. Elizabeth Petrovna yönetimindeki hükümetin fiili başkanı. Rus etkinliğinin organizatörlerinden biri...
  • ŞUVALOV PETER İVANOVİÇ Büyük Sovyet Ansiklopedisi, TSB'de:
    Pyotr İvanoviç, Rus devlet adamı ve askeri lider, sayım (1746'dan itibaren), mareşal general (1761). Kuzen I.I....
  • ŞUVALOV PETER İVANOVİÇ
    (1710 - 62), kont, devlet adamı, mareşal general (1761). Elizabeth Petrovna'yı tahta çıkaran 1741 saray darbesine katılan, onun fiili lideri...
  • ŞUVALOV PETER İVANOVİÇ
    (1710 - 62), kont, devlet adamı, mareşal general (1761). Elizabeth Petrovna'yı tahta çıkaran 1741 saray darbesine katılan, gerçek lider...
  • ŞÜVALOV Resimli Silah Ansiklopedisi'nde:
    P.I., "tek boynuzlu atların" mucidi. Rusya. Yakın …
  • ŞÜVALOV Rusya Yerleşimler ve Posta Kodları Rehberinde:
    396448, Voronejskaya, ...
  • ŞÜVALOV Rus soyadları sözlüğünde:
    En eski Rus soyadlarından biri - 1565'ten beri belgelerde belirtilmiştir; 18. yüzyılda yaygın olarak biliniyordu, daha sonra aitti ...
  • PETER İncil Sözlüğünde:
    , Havari - Simon, oğlu (soyundan) Yunus (Yuhanna 1:42), Bethsaida'dan bir balıkçı (Yuhanna 1:44), karısı ve kayınvalidesi ile Kefernahum'da yaşadı (Matta 8:14). ...
  • İVANOVİÇ Pedagojik Ansiklopedik Sözlük'te:
    Korneliy Agafonovich (1901-82), öğretmen, bilim doktoru. SSCB Pedagoji Bilimleri Akademisi (1968), Pedagoji Bilimleri Doktoru ve Profesör (1944), tarımsal eğitim uzmanı. Öğretmen miydim?
  • PETER Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
    12. yüzyılın eski Rus mimarı. Novgorod'daki Yuriev Manastırı St. George Katedrali'nin inşaatçısı (...
  • İVANOVİÇ Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
    (Ivanovici) Joseph (Ion Ivan) (1845-1902), Rumen müzisyen, askeri bando şefi. Popüler vals "Tuna Dalgaları"nın (1880) yazarı. 90'larda yaşadı...
  • ŞÜVALOV Brockhaus ve Euphron'un Ansiklopedik Sözlüğünde:
    (Ivan Ivanovich, 1727-97) - Rus devlet adamı. Moskova yerlisi, küçük yaşlardan beri yabancı dilleri iyi biliyordu, zaten ...
  • ORTODOKS KİLİSESİ'NİN PETER AZİZLERİ Brockhaus ve Euphron'un Ansiklopedik Sözlüğünde:
    1 inci. 250 yılında Decius zulmü sırasında Lampsacus'ta imanını itiraf ettiği için acı çeken şehit; 18 Mayıs anısı; 2) St. ...
  • PETER Brockhaus ve Euphron'un Ansiklopedik Sözlüğünde:
    St. Havari, Hıristiyanlığın sonraki kaderi üzerinde büyük etkisi olan I. Mesih'in en önde gelen müritlerinden biridir. Aslen Celile'li, balıkçı...
  • PETER Modern Ansiklopedik Sözlük'te:
  • PETER Ansiklopedik Sözlük'te:
    (? - 1326), Tüm Rusya Metropoliti (1308'den itibaren). Vladimir'in büyük saltanatı için mücadelelerinde Moskova prenslerini destekledi. 1324'te...
  • ŞÜVALOV
    ŞUVALOV Pyotr IV. (1710-62), kont, büyüdü. durum aktivist, saha generali (1761). Kuzen I.I. Shuvalova. 1741 saray darbesine katılan. Gerçek. gözetmen…
  • ŞÜVALOV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    ŞUVALOV Peter Ve. (1827-89), sayım, eyalet. aktivist, diplomat, süvari generali (1872). Pavel Andes'in kardeşi. Shuvalova. 1861'de başlıyor. Merkez...
  • ŞÜVALOV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    ŞUVALOV Pav. And Dağları. (1830-1908), sayım, eyalet. aktivist, diplomat, piyade generali. Peter Andes'in kardeşi. Shuvalova. 1885-94'te büyüdü. Büyükelçi...
  • ŞÜVALOV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    ŞUVALOV IV. IV. (1727-97), eyalet aktivist, büyümenin favorisi. İmparatoriçe Elizabeth Petrovna, emir subayı (1760). Kuzen A.I. ve P.I. Shuvalov. Patronize edilmiş...
  • ŞÜVALOV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    ŞUVALOV Vl. Anat. (d. 1943), biyokimyacı, akademisyen. RAS (1997). Araştırma fotosentezin moleküler temelinde, dahil. Klorofil ve... arasındaki etkileşim mekanizmaları
  • ŞÜVALOV Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    ŞUVALOV Al-dr. (1710-71), sayım, genel alan. (1761). 1741 saray darbesine katıldı. 1746-62 başlarında. Aranan vakaların gizemi...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER "TSAREVICH", bkz. Ileyka Muromets...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER RARESH (Retru Rares), kalıp. 1527-38, 1541-46'da hükümdar; merkezileşme politikası izledi ve tura karşı mücadele etti. boyunduruk, yakınlaşmanın destekçisi...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    LOMBARDLI PETER (Retrus Lombardus) (c. 1100-60), İsa. ilahiyatçı ve filozof, temsilci. skolastik, Paris Piskoposu (1159'dan itibaren). P. Abelard'la çalıştı...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    Muhterem Peter (Petrus Venerabilis) (c. 1092-1156), İsa. bilim adamı, yazar ve kilise. figür, Cluny mon başrahibi. (1122'den itibaren). Reformlar gerçekleştirdi...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER DAMIANI (Retrus Damiani) (c. 1007-1072), kilise. aktivist, ilahiyatçı, kardinal (1057'den beri); teolojinin hizmetçisi olarak felsefe üzerine bir pozisyon formüle etti. ...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    "BÜYÜK PETER", ilk savaş gemisi büyüdü. Donanma; 1877'den beri hizmette; prototip büyüdü. filo savaş gemileri. Başlangıçtan beri 20. yüzyıl eğitici sanat gemi, …
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    AMIENS'Lİ PETER, Münzevi (Petrus Eremita) (c. 1050-1115), Fransızca. keşiş, 1. Haçlı Seferi'nin liderlerinden biri. Kudüs'ün ele geçirilmesinden (1099) sonra geri döndü...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER II PETROVICH NEGOS, bkz. Njegos...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER I PETROVICH NEGOS (1747-1830), 1781'den beri Karadağ'ın hükümdarı. Gerçekleşti (1796). ülkenin bağımsızlığı, 1798'de “Avukat” yayınlandı (...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER III Fedorovich (1728-62), büyüdü. İmparator (1761'den beri), Alman. Holstein-Gottorp Dükü Karl Friedrich ve Anna'nın oğlu Prens Karl Peter Ulrich...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER II (1715-30), büyüdü. İmparator (1727'den itibaren), Tsarevich Alexei Petrovich'in oğlu. Aslında A.D. devleti kendi yönetimi altında yönetiyordu. Menşikov, ardından Dolgorukov. ...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    Büyük Peter (1672-1725), Çar (1682'den itibaren), ilk büyüyen. İmparator (1721'den beri). Jr. Çar Alexei Mihayloviç'in ikinci evliliğinden olan oğlu...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER, diğer Rus mimar 12. yüzyıl Anıtsal Aziz George Katedrali'nin kurucusu Yuryev Mon. Novgorod'da (...'da başladı)
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER (dünyada Peter Fed. Polyansky) (1862-1937), Krutitsky Metropoliti. 1925'ten bu yana ataerkil tahtın Locum tenens'i, aynı yıl tutuklandı...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER (dünyada Peter Simeonovich Mogila) (1596-1647), 1632'den itibaren Kiev ve Galiçya Metropoliti. Kiev-Pechersk Lavra'nın Archimandrite'ı (1627'den itibaren). Slav-Greco-lat'i kurdu. ...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER (?-1326), Rusça. 1308'den beri Büyükşehir. Moskova'yı destekledi. Büyük saltanat için mücadele eden prensler. 1325 yılında büyükşehir idaresini devretti...
  • PETER Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    PETER, Yeni Ahit'te on iki havariden biri. Orijinal Simon'un adı. İsa Mesih tarafından kardeşi Andrew ile birlikte elçi olmaya çağrıldı...
  • İVANOVİÇ Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
    IVANOVIC (Ivanovici) Joseph (Ion, Ivan) (1845-1902), rom. müzisyen, askeri şef. orkestralar. Popüler vals "Tuna Dalgaları"nın (1880) yazarı. 90'larda ...
  • PETER Collier'in Sözlüğünde:
    Avrupa'daki birçok kral ve imparatorun adı. Ayrıca bakınız: PETER: İMPARATORLAR PETER: ...
  • PETER
    Bir pencereyi kestim...
  • PETER Tarama sözcüklerini çözmek ve oluşturmak için Sözlük'te:
    Cennet...
  • PETER Rusça Eş Anlamlılar sözlüğünde:
    havari, isim, ...
  • PETER Rus Dilinin Tam Yazım Sözlüğünde:
    Peter, (Petrovich, ...
  • ŞÜVALOV Modern Açıklayıcı Sözlük, TSB'de:
    Alexander Ivanovich (1710-71), sayım, mareşal general (1761). 1741 saray darbesine katıldı. 1746-62'de Şansölyelik Gizli Soruşturma Dairesi başkanı. -Vladimir...