Tanım 15.3 Rusça. Çeşitli

Dostluk insanlar arasında güvene, samimiyete, karşılıklı sempatiye, ortak ilgi alanlarına ve hobilere dayanan özverili bir ilişkidir. Arkadaşlık yoluyla birbirine bağlanan kişilere arkadaş denir. Arkadaşlık mesafeden, yaş farkından veya farklı ilgi alanlarından korkmaz.

Adalet- Bu, kişiyi yasalara ve yerleşik düzene sıkı sıkıya bağlı yaşamaya teşvik eden bir karakter niteliğidir. Adalet hakikattir. Adil insanın temel ilkesi tarafsız olmak, kıskançlığa ve çekişmeye yer bırakmamaktır.

İhanet- birine olan sadakatin ihlali veya birine karşı bir görevin yerine getirilmemesi. Bu irtidattır, ihbardır. İhanet– bu güvene yanıt olarak ihanettir.

Ruhsuzluk- bu insanlara karşı sempatik bir tutum eksikliği, ruh ve insanlık eksikliği, kayıtsızlık, kalpsizliktir. Ruhsuz bir insan korkunç eylemlerde bulunabilir, diğer insanların duygularına kayıtsızdır, yalnızca kendi iyiliğini önemser ve başkalarının ihtiyaçlarına ve sorunlarına kesinlikle kayıtsızdır.

-Merhamet- Kendini zor durumda bulan birine yardım etmeye, ona acımaya, ona şefkat göstermeye hazır olan kişinin niteliği budur.

Merhamet - Bu tatlı bir kalp, yani nazik, hassas bir kalp. Bu demektir ki merhamet, empati kurabilen insanlara değer vermenin doğasında vardır...

insanlık dışı- sempati duymama, sempati duymama; zulüm, şefkate muhtaç olanlara kayıtsızlık.

SORUMLULUK- Bu, eylemlerden ve bunların sonuçlarından sorumlu olma sorumluluğudur. Önemli olan her şey konusunda sorumsuzsanız, hayatta önemli hiçbir şey başarılamaz: iş, sözler, zaman. Sorumlu kişi verdiği sözleri tutar, asla geç kalmaz, sadece kendisi için değil başkaları için de kararlar verir.

DİKKATLİ OLMAK- Bu, insan sorumsuzluğunun tehlikeli biçimlerinden biridir. Dikkatsizlik yüzünden insanlar ölüyor, evler yanıyor. Dikkatsizlik, dikkatlerini yaptıkları işe verme eğitimi almamış ve olup biteni bilinçli olarak kontrol etmeye alışkın olmayan sorumsuz ve dikkatsiz insanları etkiler.

SORUMLULUK- bir başkasını anlama ve ona sempati duyma yeteneği. Duyarlı bir kişi, yalnızca birisinin isteği üzerine değil, kimse bunun hakkında konuşmadığında bile iyilik yapmak ister.

İNTİKAM- Bir hakarete veya hakarete karşılık vermek amacıyla kasıtlı olarak zarar vermek. İntikam- Bu, öfkenin ve ona mümkün olduğunca çok acı çektirme arzusunun kışkırttığı bir kişiye karşı bir suçtur. Öfkeden kurtulmanın tek yolu insanı affetmektir; bu sayede kişi ruhunu öfkeden kurtarır. Düşmanlık artığı kalır ama ruh sevgiye, iyiliğe, şefkate açık olur.

VİCDAN- Bu, kişinin diğer insanlara karşı davranışına ilişkin ahlaki sorumluluk duygusudur. Vicdan, kişinin suçluluğunu fark etmesine yardımcı olur ve kişinin kötü bir davranışta bulunmasını engeller. Şüphesiz her insanın vicdan sahibi olması gerekir.

KAHRAMANLIK- kahramanca eylemler gerçekleştirme yeteneği.

GURUR Benim anlayışıma göre "gurur" kelimesinin birkaç anlamı vardır. Öncelikle gurur, kişinin özgüvenini aktaran bir duygudur. İkincisi, birisi başarıya ulaştığında sevinç hissetme yeteneğidir. Üçüncüsü, bu özgüvendir. Sadece kendi başarılarınız ve çalışmalarınızla değil, aynı zamanda vatanınızın, tüm Rus halkının büyük başarılarıyla da gurur duyabilirsiniz.

MİNNETTARLIK- sağlanan yardım, ilgi ve tavsiye için birine minnettarlık duygusu. Bu, başkalarının bize yaptığı iyiliği takdir etme yeteneğidir.

Korkusuzluk- zorlukların üstesinden gelmenizi ve onlardan korkmamanızı sağlayan bir kişinin kalitesi. Korkusuz olmak, gerektiğinde kesin kararlar almak, tehlike karşısında geri adım atmamak demektir.

İYİ İNSAN- Kimseyi kıskanmayan, başkalarını kınamayan, hakaretleri affeden, kötülüğü hatırlamayan ve başkalarına karşı her zaman dürüst olan kişidir. İyi bir insan için etrafındaki insanlar da iyidir.

ÖĞRETMEN- bu bir meslek, bir uzmanlık alanıdır, ancak özeldir, başka hiçbir işle karşılaştırılamaz. Öğretmen kişinin manevi dünyasını etkiler.

YETENEK- Bu, doğası gereği bir insanın doğasında olan ve ruhtan gelen, diğer insanlara neşe getiren şeydir. Gerçekten yetenekli insanların güçlü bir karaktere sahip olmaları ve yeteneklerini kaybetmemeleri gerekir.

-İnsanın iç dünyası– fikirlerimizin ve imajlarımızın oluştuğu manevi yaşam budur. Gerçek dünyaya bakışı kişinin iç dünyasına bağlıdır. Manevi yaşamımız duygular, hisler ve dünya görüşü üzerine kuruludur.

— İç dünya– bizi özel kılan bilinçaltımızdır; bunlar bizim hislerimiz ve duygularımız, etrafımızdaki dünyaya dair vizyonumuz.

Yaşam değerleri- bunlar her kişinin en önemli ve anlamlı olarak belirlediği değerlerdir. Her birimiz çocukken kendimiz için değerler seçmeye başlarız ve hayatımız boyunca da bunu yapmaya devam ederiz: Yaşam değerlerinin seçiminde öncelikler zamanla değişir.

Kendinden şüphe duymak- bu, kişinin fiziksel ve ruhsal gücünden şüphe duyması, özgüven eksikliği ve düşük özgüvendir. Bana öyle geliyor ki kendinden şüphe duymak, kişinin kendini yeterli hissetmesini ve fikrini savunmasını engelliyor, bu nedenle kendi bakış açısını dikkate almadan başkalarının tavsiyelerine dayanarak kararlar vermek zorunda kalıyor.

Ahlaki seçim sevgi ile nefret, güven ile güvensizlik, vicdan ile onursuzluk, sadakat ile ihanet arasında bir seçimdir, iyi ile kötü arasında bir seçimdir. Bu insanın ahlakının derecesine bağlıdır.

GERÇEK SANAT - 1. bu, sanatsal görüntülerdeki gerçekliğin imgesidir, gerçekliğin mecazi bir anlayışıdır, manevi kültürün bir parçasıdır, dünyaya ilişkin bir bilgi kaynağıdır, bir kişinin iç dünyasını bir görüntüde ifade etme sürecidir. Bu bir yaşam ders kitabıdır, kişinin mükemmellik arzusudur.

2. Bu resim, edebiyat, sinema, mimari ve müzik eserlerindeki gerçekliğin imgesidir. Bu hem insanın iç dünyasının sanatsal imgelerle yansımasıdır, hem de sanat eserlerinde yakalanan güzelliktir. 3. Bu, gerçekliğin sanatsal görüntülerdeki yansımasıdır. Müzik, edebiyat, sinema, tiyatro, resim ve mimari etrafımızdaki dünyayı kavramamızı sağlar. 4. bu, bir kişinin iç dünyasını ifade etme sürecidir, ruhunu yakalayan duygu ve duyguları aktarmanın bir yoludur... Yalnızca gerçek sanat bir insanı sakinleştirebilir veya onu Anavatan adına savaşmaya çağırabilir, lütfen onu veya melankoliden ağlat... İnsan üzerindeki etki gücü çok büyüktür.

Aşk - bu karşılıklı bir sevgi duygusudur, iki kişinin birbirine koşulsuz ve sınırsız güvenidir. Parlak ve hassas sevginin özel bir biçimi, karşılıklı anlayış hayaline, ilk duygunun derinliğine ve saflığına olan inanca dayanan gençlik aşkıdır.

Nezaket- Bu, tezahürü bir kişinin gerçek değerini yargılamamızı sağlayan en önemli insani niteliklerden biridir. Bir kişi empati kurabiliyorsa, bir başkasının yardımına koşma arzusu varsa ve özverili bir şekilde insanlara hizmet etmeye hazırsa, onun nazik bir insan olduğunu söyleriz.

İyi- Bunlar mutluluk getiren, kimseye zarar vermeyen, acı vermeyen, acı vermeyen eylemlerdir. Merhametli bir davranışta bulunan kişi manevi hassasiyete ve sıcaklığa sahiptir. Nazik bir insan her zaman zayıfları korumaya ve kırgınlara yardım etmeye hazırdır.

Seçenek- Bu, bir kişinin kendisi tarafından düşünülen veya başkaları tarafından önerilen çeşitli seçenekler arasından aldığı bir karardır: ebeveynler, arkadaşlar, tanıdıklar. Her gün önemli ve çok önemli olmayan kararlar veriyoruz. Bazen seçim yapmak bizim için zor, bazen de kolaydır. Hayattaki önemli seçimlerden biri de meslek seçimidir.

Değerli kitaplar Birçok soruya cevap bulmamıza yardımcı olduğu, karakterimizi ve hayata bakış açımızı şekillendirdiği için özellikle değer verdiğimiz kitaplardır. Okuyucunun yol gösterici yıldızı oldular, ideallerini belirlediler, dünya görüşünü şekillendirdiler ve ahlakın temellerini attılar. Bu tür kitaplar insanın dostu ve danışmanıdır, onu büyüler, sayfalarında anlatılan olaylara katılmasını sağlar. Geçmişi, bugünü ve geleceği birleştiriyorlar.

Anne sevgisi- bu bir annenin çocuğuna olan sınırsız sevgisidir. Anne ona şefkatini, nezaketini, şefkatini verir, onu anlar, zor zamanlarında ona destek olur, hayatta bir destek olduğuna inanıyorum ki tüm dünyanın dayandığı şey annedir.

Büyük harfli adam hayata olan sevgisini paylaşarak diğer insanlara ilham veren türden bir insandır. Hayatı sevmek, tüm zorluklarına rağmen çok zordur ama ruhu derin olan bazı insanlar bunu başarır.

Karşılıklı yardım- bu, her konuda karşılıklı, karşılıklı yardım, destek, gelirdir. Onu tezahür ettirmek için hiçbir emre veya emre gerek yoktur. Bu, bir kişinin diğerine yardım etme yönündeki içsel ihtiyacıdır.

9. sınıf öğrencileri için yanma zamanı yaklaşıyor - OGE'yi Rus dilinde alma zamanı. Bildiğiniz gibi sınavı iyi bir şekilde geçmek için test kısmındaki görevleri tamamlamak tek başına yeterli olmayacaktır. Başarılı bir şekilde geçmek için iyi bir makale yazmanız gerekir, yani görev 15. En az dirençli yol, metinle çalışarak belirli bir kavram geliştirmeniz gereken makale 15.3'ü seçmektir.

15.3 numaralı makaleyi iyi bir şekilde yazabilmek için, bu görevin altında yatan gerekli tanım ve kavramlardan oluşan bir cephaneliğe sahip olmanız gerekir. Doğru oluşturulmuş bir tez zaten başarının yarısıdır. Bu nedenle tüm kavram, terim ve anlamları Çok Bilge Litrecon tarafından sizler için hazırlanmıştır.

Bencil olmamak, kâr susuzluğuyla kirlenmeyen hizmet arzusudur. Özverili, çabalarının karşılığını beklemeden yararlı bir şey yapan kişidir. İşte bu fenomenin bazı yorumları:

  • Karşılığında hiçbir şey beklemeden yardım etme yeteneği ve arzusu.
  • Birine ücretsiz yardım.
  • Ticari özlem ve güdülerin eksikliği.
  • Hayırseverlik iş başında.
  • Açgözlülükten ruhun ahlaki saflığı.

Minnettarlık

Minnettarlık, size yardım eden birine karşı doğru tutumdur. Şükreden insan, iyiliği hatırlar ve aynı şekilde karşılık verir. İşte daha fazla seçenek:

  • Adil olma yeteneği.
  • İnsanı iyilikle geri dönmeye zorlayan bir duygu.
  • Topluma karşı ahlaki sorumluluk.
  • Bir kişiyi iyi amellerinden dolayı ödüllendirme arzusu.
  • Faydaları değiştirme ihtiyacını hissetmek.

Bağlılık

Sadakat, bir kişiye, ideale veya davaya bağlılıkla karakterize edilen bir niteliktir. İşte birkaç anlam daha:

  • Arkadaşlığınızın, sevginizin ve diğer ilişkilerinizin benzersizliğini koruma yeteneği.
  • Ahlaki istikrar arzusu.
  • Günaha direnme ve zaten sorumluluğunu üstlendiğiniz şeye ihanet etmeme yeteneği.
  • Bir kişinin dürüstlüğünü ve güvenilirliğini tanımlayan bir kalite.
  • Bir kişinin ayartmalar karşısında ahlaki metaneti.

İncelik

Nezaket, kişinin yetiştirilme tarzını yansıtan bir niteliktir. Kibar bir insan, görgü kurallarını bilir, insanları her zaman selamlayıp veda eder, etik standartlara uygun konuşmalar yapar ve uygun iltifatlarda bulunma becerisine sahiptir. İşte daha fazla seçenek:

  • Toplumda doğru davranma yeteneği.
  • Bir kişinin doğru ve nazik davranışı.
  • Çevreyle uygar ve duyarlı bir şekilde iletişim kurabilme becerisi.
  • İnsanlarla iletişim kültürü.
  • Toplumdaki kültürel ifade ve davranış biçimi.

Karşılıklı yardım

Karşılıklı yardım, insanların iyiliğe nezaketle karşılık verme, iyiliği hatırlama ve bir zamanlar size yardım edebilen birinin yardımına koşma yeteneğidir. Yardım edilen kişinin tepkisini ima eder. Bu kavramın diğer anlamları şunlardır:

  • İnsanların birbirlerine yardım etme konusundaki karşılıklı arzusu.
  • Eylemde minnettarlığı göstermek.
  • Sorunlarla mücadelede birleşmeye dayalı iletişim ilkesi.
  • İnsanların birbirini desteklediği bir ortaklık.
  • Arkadaşların birbirlerinin çıkarlarını koruma arzusu.

İnsanın iç dünyası

Bir kişinin iç dünyası, karakterinin temelini, temelini oluşturan bir kişinin olumlu ve olumsuz niteliklerinin bir bütünüdür. “İç dünya” kavramı, insanın duygusal ve entelektüel niteliklerini, yaşam sürecinde edindiği tüm bilgileri, yıllar içinde biriken deneyimi kapsayabilir. İşte diğer yorumlama seçenekleri:

  • Bir bireyin davranışını belirleyen bir dizi ahlaki, sosyal ve entelektüel tutum.
  • Bir kişinin deneyim, eğitim ve ahlaki ilkelerden oluşan dünya görüşü.
  • Bir kişinin gerçekliğe ve kendisine karşı tutumunu belirleyen tüm görüşler, görüşler ve duyumlar.
  • Her birimizin ruhunda akan manevi yaşam.
  • Bir kişiyi diğerinden ayıran bireysellik.

Seçenek

Seçim, bir kişinin anlamlı bir karar verme, mevcut durumdan doğru yolu bulma yeteneğidir. Bireyin olayların gelişimi için çeşitli seçenekleri vardır ve birçok nedenden dolayı en çok tercih edilen yolu seçer. İşte Çok Bilge Litrecon'un bu konudaki diğer görüşleri:

  • Bireyin kendi kaderine karar verebilme ve bu kararın sorumluluğunu taşıyabilme yeteneği.
  • Bir kişinin yaşam yolunu belirlemesine olanak tanıyan entelektüel yeteneği.
  • Sebep-sonuç ilişkilerine bağlı olarak otomatik olarak bir seçeneğe veya diğerine tercih veren bir bilinç refleksi.
  • Bir kişinin eylemlerinin sırasını belirleyen bir işlevi.
  • Kişinin hayatını bağımsız olarak şekillendirme özgürlüğü.

kibir

Kibir, kişinin kendisini tüm insanların en iyisi olarak görmesi ile ortaya çıkan olumsuz bir niteliktir. Örneğin kibirli bir kahraman, başkalarının başarılarıyla yüzleşemez çünkü kendisini her türlü övgüye ve yüksek puanlara layık tek kişi olarak görür. Kibir görünüş, zeka ve yetenekle ilgili olabilir. Bu hastalığa yakalanan kişi başkalarını küçümser çünkü onları kendi toplumuna layık görmez. İşte diğer seçenekler:

  • Kişiye toplum üzerinde hayali bir üstünlük hissettiren gurur.
  • Şişirilmiş özgüven.
  • Bir kişiyi kendi gözünde haksız yere yücelten olumsuz bir nitelik.
  • Sahte erdemlerin bencilce kendine atfedilmesi.
  • Bireyin çevresi üzerinde haksız bir üstünlük duygusu.

Kahramanlık

Kahramanlık, nefsin kahramanlık arzusu ve daha yüksek hedefler uğruna fedakarlık yapmasıdır. Bir kişi bunu her gün gösteremez, ancak yalnızca belirli durumlarda gösterebilir, dolayısıyla bu nitelik her birimizde bulunamaz. İşte diğer seçenekler:

  • Bir kişinin büyük bir amaç uğruna fedakarlık yapmaya hazır olmasıdır.
  • Büyük bir amaç uğruna kişinin çıkarlarını feda etme yeteneği.
  • Zayıfları ne pahasına olursa olsun kurtarma arzusu, kişinin kendi hayatı pahasına bile olsa.
  • Başkalarına yardım etme arzusu, kendi çıkarlarından fedakarlık etme.
  • İyi ve adil bir iş yapmak uğruna özverili fedakarlık.

Gurur

Gurur, kişinin kendi değerlerinin yüksek bir değerlendirmesidir. Bu kalite belirsiz bir şekilde yorumlanır çünkü hem olumlu hem de olumsuz olabilir. Her şey gururun tezahürlerine bağlıdır. Bir kişi başarılarını yeterince ve doğru bir şekilde değerlendirebilir, ancak diğer insanları küçümsemez ve bu, gururun olumlu bir tezahürüdür. Bu kalitenin olumsuz tezahürü gururdur. Kibir, başkalarını umursamama ve kendisinin "yaradılışın tacı" olduğunun farkında olmasıyla öne çıkıyor.

  • Bir kişinin ahlaki çıtasının altına düşmesine izin vermeyen ahlaki titizliği.
  • Benlik saygısı.
  • Kişinin birisine ya da bir şeye karşı üstünlüğünün farkındalığı.
  • Önemli olma hissi.
  • Bir bireyin iyi sonuçlarından ahlaki tatmin alma yeteneğini belirleyen bir nitelik.

Çocukluk

Çocukluk, bir insanın yaşamının dünyayı, çevredeki doğayı, insanları ve toplumdaki etkileşimin özelliklerini yeni tanımaya başladığı bir dönemdir. Mutlu bir çocukluk bir insanın hafızasında sonsuza kadar kalır, ancak mutsuz bir çocukluk onun hayatında korkunç bir iz bırakır.

  • Bir kişinin sorumluluk meselesiyle bu kadar akut bir şekilde karşı karşıya olmadığı, ebeveynlerinin himayesinde dünyayı keşfetmeye yeni başladığı bir dönem.
  • Yaşamın en iyi zamanı, kişinin özellikle ailesine ve arkadaşlarına bağlı olduğu ve asıl eğlencesinin öğrenmek ve oynamak olduğu zamandır.
  • Karakterin inşa edildiği insan doğasının oluşumunun erken dönemi.
  • Bir kişinin günlük yaşamın, ahlakın ve yaşamın temellerine hakim olduğu ilk oluşumu.
  • Çocuğun insanlar arasındaki ilişkilerin temellerini anlaması, kişisel olgunlaşma yolundaki ilk adımdır.

Nezaket

Nezaket, empati (sempati), cömertlik, anlayış yeteneğinde ortaya çıkan bir kişinin içsel bir özelliğidir. Nazik olmak, etrafımızdaki dünyayı ve insanları tüm nitelikleriyle kabul etmek, topluma faydalı olabilecek şeyler yapmaktır. Günlük yaşamın parlak ve duygulu olmasına yardımcı olur. İşte daha fazla seçenek:

  • İnsanların komşularını eksikliklerine rağmen sevmelerini sağlayan ruh niteliği.
  • İyi işler yapma ve dünyayı daha iyi bir yer yapma arzusu.
  • Bir kişiye sevdiklerinin ihtiyaçlarına karşılıksız hizmet etme konusunda ilham veren yardımseverlik.
  • Bir kişinin iyi davranışını belirleyen, yardım etme isteği ve yanıt verme isteğiyle ifade edilen bir karakter kalitesi.
  • Komşuya sempati, cömertlik ve sevgiyle ifade edilen olumlu bir ruh kalitesi.

Değerli kitaplar

Değerli kitaplar, okunması insanı daha nazik, daha akıllı, daha iyi yapan eserlerdir. Bu tür literatür, yararlı bilgilerin deposudur. Hayal gücünü, yeteneklerini geliştirir ve zihni iyi durumda tutarlar. Değerli kitaplar bilinci değiştirebilir ve yaşam değerlerini belirleyebilir. Karakteri etkileyen yeni yaşam ilkelerinin kazanılmasına yardımcı olurlar. İşte birkaç seçenek daha:

  • İnsanlara kişisel gelişim konusunda ilham veren çalışmalar.
  • Ruhu iyileştiren ve temizleyen edebiyat.
  • İnsanları doğru yola yönlendiren romanlar, hikâyeler, hikâyeler ya da felsefi risaleler.
  • Kuşkusuz sanatsal değere sahip eserler.
  • Okuyucuya dünyayı tüm çeşitliliğiyle ortaya çıkaran edebiyat.

Dostluk

Arkadaşlık, insanların benzer ilgi alanlarına, görüşlere ve zevklere dayalı olarak birbirlerine olan en güçlü duygusal bağıdır. Gerçek dostluk insanları yaşamları boyunca birbirine bağlayabilir. İyi bir arkadaş her zaman sizi destekleyecek, kurtarmaya gelecek ve her durumdan doğru çıkış yolunu bulmanıza yardımcı olacaktır. Başka ne dostluk denebilir?

  • Tamamen farklı insanları birbirine bağlayabilecek güçlü bir sempati duygusu.
  • Duygusal kimliğe dayalı bir birliktelik.
  • İnsanlar arasında benzer çıkarların ifade edildiği dostluk.
  • Kişisel iletişimde karşılıklı çekim.
  • Bir kişinin diğerine olan güven ve karşılıklı yardımla desteklenen samimi sevgisi.

Yaşam değerleri

Yaşam değerleri, kişinin tüm yolculuğu boyunca takip ettiği en önemli kılavuzlardır. Herkesin temel değerleri farklıdır; aşk, arkadaşlık, aile, iyi eğitim, kariyer. İşte birkaç tanım daha:

  • Bir insanın varlığının ön planına koyduğu şey.
  • İnsanın ahlaki idealleri.
  • Ne için yaşıyoruz.
  • Bir kişinin kendisine ve etrafındaki dünyaya karşı tutumunu belirleyen şey.
  • İnsan varlığının, ulaşmaya en çok çabaladığımız önemli yönleri.

İmrenmek

Kıskançlık, başkalarının başarılarından zevk alamamayı, dünyanın tüm nimetlerini kendi başına alma arzusunu ima eden olumsuz bir kişilik niteliğidir. Başkalarının mutluluğunu ve refahını gözlemlemekten kaynaklanan yıkıcı duygu. Başka ne kıskançlık olarak adlandırılabilir?

  • Başkası mutluluğu bulduğu için acı çekmek.
  • Bir başkasının başarısını kabul edemeyen bir kişinin olumsuz niteliği.
  • Mal dağıtımındaki hayali adaletsizliğin farkındalığından kaynaklanan ahlaki acıların neden olduğu, diğer insanların başarılarına karşı kötü bir tutum.
  • Başkalarının zaferlerini sakince kabul edememe ve bu konuda aşırı sinirlenme.
  • Bir kişiye bir başkasının zaferini kazandırdığı varsayılan hayali aşağılanma nedeniyle öfkeye kapılan kötü bir ruh kalitesi.

Aşk

Aşk insanın hayatında her zaman var olan en güçlü duygudur. Bu bir erkekle bir kadın arasındaki aşktır, aile ve hatta arkadaşlar arasındaki aşktır. Romantik aşk, kalpleri birbirine güçlü bir şekilde bağlar ve aileler bu duyguya dayalı olarak yaratılır. Özen, hassasiyet, karşılıklı sorumluluk ve fedakarlık ile karakterize edilir. Aşk adına başarılar sergiliyorlar. Bir insanı değiştirebilir, dağları yerinden oynatabilir, dünyayı alt üst edebilir. Başka ne aşk olarak adlandırılabilir?

  • Bir erkek ve bir kadının biyolojik olarak yarışa devam etme ihtiyacından kaynaklanan karşılıklı çekiciliği.
  • Her şeyin güzel göründüğü bir kişiye duyulan şehvetli ve duygusal çekim.
  • İki insanı sonsuza kadar birbirine bağlayan bir ruh akrabalığı.
  • Aile mutluluğunun temeli, insanların bir arada yaşamasını sağlamaktır.
  • Ruhu hassasiyete ve başka bir kişiye ilgi göstermeye açan canlı duygular.

Anne sevgisi

Anne sevgisi, ancak annelik sevincini tatmış bir kadının hissedebileceği özel bir duygudur. Anne sevgisi, çocuğu için bakım ve endişelerle karakterize edilir. Her anne çocuğu için en iyisini ister, ona maksimum rahatlık sağlamaya, toplumda normal bir yaşam için gerekli olan her şeyi ona sağlamaya çalışır. Annem çocuklarına her zaman yardım eder, onları nazik sözlerle destekler ve onların refahı konusunda endişelenir. Anne sevgisi en samimi ve özverilidir. Buna başka ne diyebilirsin?

  • Bir kadının çocuğuna olan doğal bağlılığı.
  • Anne ve çocuğu arasındaki duygusal bağ.
  • Yeni bir insanı doğuran bir kadının karakteristik özelliği olan, her şeyi tüketen bir hassasiyet duygusu.
  • Kendinizi tamamen çocuğunuza verme ihtiyacı.
  • Her insanın hissettiği bir annenin bakımı ve desteği.

Sanat

Sanat, insanın yaratıcı faaliyetinin sonucudur. Yaratıcılık sayesinde kişi en parlak yaratıcı eğilimlerini gösterir. Sanat eserleri edebiyat, resim, müzik, heykel, mimari, dans, tiyatrodur. Bütün bunlar insanların hayatına renk katıyor, onu daha güzel, daha çeşitli hale getiriyor ve hayatın farklı yönleri hakkında daha iyi hissetmelerini sağlıyor. Başka nasıl tanımlanabilir?

  • Bir kişinin yaratıcı kendini gerçekleştirmesi.
  • Kuşkusuz sanatsal değere sahip eserler.
  • İnsanlığın varlığının önemli bir yanı, düşünce ve duygularının meyvelerini ifade eder.
  • Gerçekliği insan hayal gücünün meyveleriyle zenginleştirme girişimi.
  • İnsan bilincinin tuhaf bir oyununun vücut bulmuş hali.

Güzellik

Güzellik, bir kişinin, bir canlının veya bir sanat eserinin dış (veya iç) çekiciliğinin bir tezahürüdür. Güzellik dışsaldır, yani diğer insanlara hoş, güzel bir görünüm, güzellik ve çekicilik ile kendini gösterir. Ancak güzellik aynı zamanda kişinin ruhunun içsel bir niteliği de olabilir. İç güzellik; nezaket, zengin bir iç dünya, yüksek düzeyde zeka, tavırlarınızla, konuşmalarınızla ve mizah anlayışınızla başkalarını etkileme yeteneğidir. İşte daha fazla seçenek:

  • Bir kişinin diğer insanlara göre estetik üstünlüğü.
  • İnsanların gözünü memnun eden bir şey.
  • Ruha yaratma ilhamı veren, hayatın güzel tarafı.
  • Çekiciliğiyle göz kamaştıran yadsınamaz mükemmellik.
  • Zarafet, güzellik veya çevredeki dünyanın başka bir çekiciliğinde vücut bulan bir ideal.

merhamet

Merhamet, ihtiyacı olan birine yardım etme, ona acıma, sıkıntı ve sıkıntıları paylaşma yeteneğidir. Genellikle bu kavram, kişinin muhtaç bir varlığın hayatıyla ilgilenmesini sağlayan cömertlikle ilişkilendirilir. Ve işte tanımlar:

  • Hak etmeyenlere bile yardım ve bağışlanma.
  • Acı çeken ve muhtaç insanlara karşı nezaket ve sabır.
  • Başka bir insanı azap ve sıkıntıdan kurtarmak için içtenlikle çabalayan bir ruhun onuru.
  • Katılıma ihtiyacı olan herkesi affetme, yardım etme ve beladan kurtulma isteğini belirleyen bir kişinin ahlaki kalitesi.
  • Bir hakareti unutabilen, günahı bağışlayabilen ve teselliye ihtiyacı olan herkese nezaket gösterebilen bir ruhun zenginliği.

Cesaret

Cesaret, bir kişinin iç özüdür, ruhun gücüdür, zorlu denemelere dayanmak için gerekli niteliktir. Cesaret, güç, onur, sorumluluk, bilgelik, sabır, cesaret gibi niteliklerin bütünüdür. İşte bazı daha ilginç seçenekler:

  • Zorlu yaşam zorluklarıyla onurlu bir şekilde başa çıkma yeteneği.
  • Kadere karşı mücadeleye dayanma isteği.
  • Hedefinize cesurca ve sabırla ulaşma yeteneği.
  • Zorlukların üstesinden gelmede azim, sabır ve cesaret.
  • Zorluklara onurlu bir şekilde dayanmamızı sağlayan güç.

Umut

Umut, insanın beklentisinin olumlu sonuçlanacağına olan inancını kaybetmemesi durumudur. Umut etmek, arzu edilen (beklenen) her şeyin er ya da geç gerçekleşeceğine güvenmek anlamına gelir. Bu duygu, her türlü yaşam durumunda iyimser kalmanızı sağlar. İşte birkaç tanım daha:

  • En iyiye olan inanç, etrafındaki herkes hayal kırıklığına uğrasa bile, kişinin pes etmemesine ve hedefe doğru gitmemesine yardımcı olur.
  • Gelecekten şişirilmiş beklentiler, insanların olumsuz koşullarla mücadelede hayatta kalmasına yardımcı olur.
  • İnsanların iyimser bir gerçeklik algısında bulduğu yaşam sevinci.
  • İnsanları hayallerine giden yolda tutan başarıya olan inanç.
  • Bir kişinin yaşamın gidişatından sapmamasına yardımcı olan ahlaki bir kılavuz.

Kendinden şüphe duymak

Kendinden şüphe duyma, düşük özgüven, kendine güven eksikliği ve çok sayıda psikolojik kompleks ile karakterize edilen bir kişilik niteliğidir. Bu, hedeflerinize ulaşmanızı engelleyen ve etrafınızdaki insanları uzaklaştıran olumsuz bir niteliktir. Kendinden şüphe duymakla mücadele etmek gerekiyor, aksi takdirde toplumla etkileşimde bulunurken birçok sorunla karşılaşabilirsiniz. Buna başka ne diyebilirsin?

  • Bir kişinin kendisini nesnel olarak yargılamasını engelleyen düşük benlik saygısı.
  • Kişinin yeteneklerine olan güven eksikliği nedeniyle insanlarla iletişim kurmada utangaçlık.
  • Kişinin yeteneklerini değerlendirmede aşırı alçakgönüllülük.
  • Kendine aşırı talepler, kompleksler oluşturma.
  • Utangaçlık, nedeni toplumdaki başarısızlık korkusudur.

Ahlaki seçim

Ahlaki seçim, bir kişinin kendisini iyi, olumlu bir eylem ile kötü, olumsuz bir eylem arasında seçim yapmak zorunda kaldığında verdiği zor bir karardır. Ahlaki seçim, kişinin iyi ile kötü, sorumluluk ile ilgisizlik, bencillik ile fedakarlık arasında seçim yapmasıdır. Ahlaki bir seçim yaparken kişi kendi vicdanına döner ve verilen karar onu karakterize eder.

  • İyiyle kötü arasında tarafınızı, doğru kararı ve fırsatı belirleme ihtiyacı.
  • İnsanın yaşamdaki yolunu belirlediği, gelecek kuşaklara iz bırakacağı bir kavşak.
  • Bireyin ahlaki ilke ve ilkelerine uygun hareket edebilmesi için bunları belirlemesi ahlaki yükümlülüğüdür.
  • Vicdanınızın emriyle rahatlıktan veya rahatlıktan vazgeçmeniz gereken bir durum.
  • Bireyin ahlaki karakterini şekillendiren bir karar.

Sorumluluk

Sorumluluk, güçlü bir kişiliğin sahip olduğu harika bir niteliktir. Bu, daha zayıf bir kişiyi, bir takımı himaye altına alma yeteneğidir, öğrenmeyi ve çalışmayı bilinçli bir şekilde ele alma yeteneğidir. Sorumlu insanlar, güçlü bir iç çekirdeğe ve ahlaki dayanıklılığa sahip oldukları için üstlerinden ve diğerlerinden her zaman saygı görürler. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Bir kişinin, diğer insanların güvenini haklı çıkarma yeteneğini belirleyen kalitesi.
  • Sözünü tutma yeteneği.
  • Bir kişinin ahlaki ve etik olgunluğu.
  • Yükümlülüklerinizi ne pahasına olursa olsun yerine getirme isteği.
  • Kendinize ve çevrenizdeki insanlara karşı dürüst olma arzusu.

Meslek

Meslek, bir insanın hayatındaki doğru niştir. Bu, sürecin tadını çıkarırken ve sonunda mükemmel bir sonuç alırken, tam bir özveriyle yapabileceği bir şeydir. Bu, belirli bir zanaata, yaratıcılığa veya belirli bir mesleğe olan tutkudur. İşte bu kavramı deşifre etmek için diğer seçenekler:

  • Bir kişinin kendisi için tanımladığı kişisel bir misyon.
  • Bir birey için hayatın anlamı olan bir iş.
  • Bir kişinin herhangi bir spesifik aktiviteyi gerçekleştirme konusundaki eşsiz yeteneği.
  • İnsanın mesleğine olan sevgisi ve saygısı.
  • Bir kişinin seçtiği eserde ortaya çıkan bireysel hediyesi.

Özveri

Adanmışlık, dostuna ihanet etmekten ve alçaklıktan aciz olan sadık bir insanın niteliğidir. Aynı zamanda hayvanların karakteristik özelliğidir. Bu duygu çok güçlüdür ve bu nedenle fedakar insanlar ve hayvanlar bazen fedakarlık yapma eğiliminde olurlar. Bu kavramı başka nasıl tanımlayabiliriz?

  • Bir şeye veya birine karşı tutumda tutarlılık.
  • Sevilen şeye karşı güçlü bir bağlılık duygusu.
  • İnançlara, insanlara, ideallere ve değerlere bağlılığı ima eden bir nitelik.
  • Kendiniz dediğiniz şeye bağlılığı sürdürme yeteneği.
  • Bir kişiyi daha önce seçmiş olduğu şeye bağlayan duygusal bir bağ.

Kayıtsızlık

Kayıtsızlık (duyarsızlık), diğer insanların dertlerine ve sıkıntılarına karşı kayıtsız bir tutumla karakterize edilen olumsuz bir kişilik niteliğidir. Bu çok tehlikeli bir özelliktir, çünkü kayıtsız insanlar tehlike altındaki zulüm mağdurlarına doğrudan olmasa da dolaylı olarak zarar verirler. Bu nedenle bir olaya tanık olduğunuzda, zor durumda olan bir kişiye veya hayvana yardım etmek gerekir. İşte diğer tanımlar:

  • Bir iyilik yapacak gücü kendinde toplayamayan, ruhsal açıdan zayıf bir kişinin karakter özelliği.
  • Kendisi dışındaki her şeye karşı soğukluk ve kayıtsızlık.
  • Dünyaya ve insanlara karşı sorumsuz tutum.
  • Doğal şefkat ve duyarlılık duygularından yoksun bir ruh kusuru.
  • Dünyanın tam algılanmasına müdahale eden duygusuzluk ve bencillik.

Vatan

Vatan, doğduğunuz, büyüdüğünüz, dünyayı öğrendiğiniz yerdir. Kelimenin en geniş anlamıyla vatan, bir kişiyi belirli bir ülkeye bağlayan ana ülke, ana dil, aile ve insanlardır. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Bir kişinin kendisini ilişkilendirdiği sosyokültürel alan.
  • Geldiğimiz yerdeki baba evi.
  • Her birimizi büyüten ve besleyen Anavatan.
  • Bir kişinin doğduğu yer hakkındaki kültürel, tarihi ve sosyal fikirleri.
  • Ailemiz gibi sevdiğimiz, kalplerimize değer veren bir yer.

Kendi kendine eğitim

Kendi kendine eğitim, bireyin kendini geliştirmek için sistematik olarak çalışabilmesidir. Kendi kendine eğitimin temeli, eğitim alma arzusu ve yeteneği, kişinin içsel psikolojik nitelikleri ve davranış modelleri üzerinde çalışmadır. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Vücudunuz, zihniniz ve karakteriniz üzerinde çalışın.
  • Bir kişinin davranışı üzerinde ahlaki kontrol.
  • Kişiliğinizin gelişimi.
  • Kişinin kaderine ilişkin kişisel sorumluluğun farkındalığı ve geliştirilmesi.
  • Karakter oluşumu süreci.

Metanet

Cesaret, iyimserlik, zor koşullarda azim ve ne pahasına olursa olsun sakin kalma yeteneği ile karakterize edilen bir niteliktir. Güçlü bir ruha sahip bir kişi genellikle cesurdur, etrafındakilere güven ve neşe aşılar, iyi ruhunu asla kaybetmez ve bu nedenle zor bir yaşam durumundan bir çıkış yolu bulabilir. Bu tanım başka nasıl formüle edilebilir?

  • Bir kişinin denemelerin üstesinden gelmesine yardımcı olan irade gerginliği.
  • Zorluklara ve zorluklara karşı mücadelede cesaret.
  • En kritik anda bile sorunlara yapıcı çözümler bulma yeteneği.
  • Yol boyunca engellerin üstesinden gelmede ısrar etme yeteneği.
  • Zorluklarla başa çıkmak ve hedefinize ulaşmak için tüm iradenizi bir yumrukta toplama isteği.

Cimrilik

Cimrilik, insanı maddi değerlerin kölesi yapan açgözlülüktür. Bu, huysuzların doğasında olan özel bir niteliktir. Cimriler, varlıklarının temel amacının korunması haline gelen şeylere ve paraya her şeyden daha çok değer verirler. Açgözlülükleri nedeniyle sevdiklerini fark etmeyi bırakırlar ve arkadaşlarını kaybederler. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Maddi mallara olan tutku.
  • Diğer tüm insanların çıkarlarına zarar verecek şekilde kişisel zenginleşmeye yönelik doyumsuz bir susuzluk.
  • Kişinin refahını etrafındakilerle paylaşma konusundaki fanatik ve kategorik isteksizliği.
  • Hayatın tek anlamı haline gelen sürekli birikim.
  • Edinmecilik aşırı uç noktalara taşınmıştır.

Cesaret

Cesaret, bir hayvanı veya kişiyi kurtarmanın gerekli olduğu acil durumlarda uygulanabilen güçlü bir ruhun niteliğidir. Cesaret göstermek çoğu zaman bunu gösteren kişinin sağlığına ve hayatına yönelik tehlikeyle ilişkilendirilir. Bu nedenle komşuya yardım etmek için fedakarlık yapmak denilebilir. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Bir kişinin çok ihtiyaç duyduğu zamanlarda gösterdiği cesaret.
  • Testi cesaret ve cesaretle karşılama isteği.
  • Risk ve başarısızlık korkusunun üstesinden gelme yeteneği.
  • Kişisel komplekslerin günlük olarak aşılması.
  • İnsanın içindeki korkaklığı yenme yeteneği.

Vicdan

Vicdan, nazik, sorumlu ve ahlaki açıdan temiz bir kişiyi ayıran bir karakter niteliğidir. Bu, doğru olanı yapma, iç sesinizi dinleme yeteneğidir. Bir kişinin ahlak dışı bir davranışta bulunmasına izin vermez. Bu konsepti en iyi şekilde nasıl genişletebiliriz?

  • Bir kişinin kendisinin ve başkalarının eylemlerini objektif olarak değerlendirmesine olanak tanıyan bir ahlak ölçüsü.
  • Ahlak duygusu ve ahlaki ilkeler tarafından yönlendirilen bir iç ses.
  • Adalet duygusu arttı.
  • Bir kişinin kendisini ve etrafındaki dünyayı doğru ve dürüst bir şekilde yargılama yeteneği.
  • Ahlaki öz kontrolün bir aracı.

Merhamet

Merhamet, başka bir kişinin (veya hayvanın) talihsizliklerini ve üzüntülerini kendi başınıza deneyimleme yeteneğidir, ihtiyacı olanlara destek ve yardım sağlarken bir komşunun konumuna girebilme yeteneğidir. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • İhtiyacı olan bir kişiye sözle veya eylemle destek olma isteği.
  • Azabı yaşayanlarla paylaşma arzusu.
  • Bir kişinin komşusuyla empati kurma yeteneğini belirleyen niteliği.
  • Başka birinin kederine ait olma hissi.
  • Acı çeken birinin durumunu hafifletme arzusu.

Adalet

Adalet, vicdana göre yargılama, olup biteni yetkin bir şekilde tartma, hukuka ve ahlaka uygun hareket etme yeteneğidir. Adil bir kişi, durumu nasıl doğru bir şekilde değerlendireceğini ve çevreyi objektif olarak nasıl karakterize edeceğini bilir. İşte diğer yorumlar:

  • Her insanın olgunluk döneminde hissettiği eşitlik, düzen ve dürüstlük ihtiyacı.
  • Gerçeği tarafsız bir şekilde değerlendirmenize olanak tanıyan ahlaki bir kılavuz.
  • Tüm tezahürlerinde gerçeğin arayışı.
  • Dürüst bir yaşam arzusunu belirleyen kişinin kalitesi.
  • Kendisine kendisini ilgilendiren her şey hakkında nesnel olarak akıl yürütme yeteneği veren bir kişinin özelliği.

Mutluluk

Mutluluk, yaşamdan tam bir memnuniyet durumudur. Mutluluğa farklı şekillerde ulaşabilirsiniz. Her şey kişinin değerlerine bağlıdır. Ancak şanslı bir kişinin sağlığı, yeterli miktarda maddi zenginliği, sevgisi, dostluğu, güçlü sosyal bağlantıları ve tam teşekküllü bir ailesi olan kişi olduğunu söyleyebiliriz. İşte diğer bazı kavramlar:

  • İnsanın kendiliğinden ve geçici olarak hissettiği yaşam sevinci.
  • İstediğini elde eden birinin hissettiği mutluluk.
  • Bir kişinin tamamen tatmin olduğunu hissettiğinde varoluşun bütünlüğü hissi.
  • Ruhu dolduran bir zevk duygusu.
  • Hayattan keyif alın.

Yetenek

Yetenek, bir kişiyi diğerinden ayıran özel bir nitelik veya beceridir. Yetenekli bir kişinin sanat eserleri yaratma, diğerlerinden daha iyi kullandığı bazı beceri veya becerilerde ustalaşma eğilimi vardır. Bu, onu diğer insanların gözünde çekici ve ilginç kılan ayırt edici bir kişilik özelliğidir. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Bir kişiye diğerlerinden daha iyi bir şey yapma fırsatı veren, yukarıdan gelen bir hediye.
  • Her türlü aktivite için olağanüstü bireysel yetenek.
  • Bir kişinin belirli bir yöne yönlendirdiği yaratıcı güç.
  • Bir bireyin, sonucu sanatsal değeri olan bir nesne veya olgu olan etkinlik yoluyla benzersiz bir şekilde kendini ifade etmesi.
  • Bir kişinin seçtiği işi yapma yeteneğini belirleyen değerli bir niteliği.

İnsanlık

İnsanlık şefkat, nezaket gösterme ve ihtiyacı olanların imdadına koşma yeteneğidir. Bu ahlaki güç, değerli eğitim ve zayıfların korunmasıdır. Bu kavramı başka nasıl tanımlayabilirsiniz?

  • Dünya görüşünün temeli haline gelen hümanizm.
  • İnsanlara aktif sevgi.
  • Dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye çalışıyoruz.
  • Toplum yararına çalışmanın gerekliliğini fark etmiş bireyin ahlaki olgunluğu.
  • Nezaket, duyarlılık ve merhamet gibi bir dizi olumlu duygu.

Onur

Namus, insanın her zaman onurunu koruma, ilkelerinden taviz vermeme, ahlaki niteliklerini her durumda koruma arzusudur. Namusa “genç yaştan itibaren sahip çıkılmalı”, yani her zaman vicdanınıza göre hareket etmeli, dürüst, cesur ve insanlara karşı sorumlu bir insan olmalısınız. Bu bir onur tezahürüdür. Bu kavram başka nasıl açıklanabilir?

  • Vicdan kanununa göre yaşama arzusuna dayanan bir ahlaki ilke.
  • Her insanın değer verdiği güzel bir isim.
  • Bireyin toplumdaki iyi itibarı.
  • Bir kişiye olan güvenin göstergesi.
  • Onur, bir kişinin talep etme hakkına sahip olduğu saygı anlamına gelir.

Bencillik

Bencillik, başkaları hakkında değil, yalnızca kendileri hakkında düşünmeye alışkın olanları ayıran bir niteliktir. Bu, kişinin kendi ihtiyaçlarına aşırı ilgi göstermesi, güçlü öz sevgisidir. Bir egoist başkalarına sempati duymaya ve diğer insanların arzularını anlamaya çalışmaz. Sadece kendi rahatını düşünüyor. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Kendini diğer tüm insanların üstüne koyan bir kişinin dünya görüşü türü.
  • Artan öz değer duygusu.
  • Diğer tüm takıntıları dışlayarak, kişinin kendi kişiliğine duyduğu aşırı sevgi.
  • Kendini sevmeye odaklan.
  • Yalnızca kendi çıkarlarıyla ilgilenen ve diğer insanların ihtiyaçlarına kayıtsız olan bir kişinin kalitesi.

OGE yazımına ilişkin tanımlar 15.3. Makaleler için terimlerin alfabetik sıraya göre listesi.

Görev 9.3 (15.3) neye benziyor: “Kelimenin/cümlenin anlamını nasıl anlıyorsunuz...? Verdiğiniz tanımı formüle edin ve yorumlayın. Konuyla ilgili bir makale-argüman yazın. Tezinizi tartışırken, gerekçenizi doğrulayan iki örnek argüman verin: okuduğunuz metinden bir argüman örneği alın ve ikincisini yaşam deneyiminizden alın. 70 kelime..."

A: otorite, sanatçı

Yetki(Latince - güç, anlam), yaşamları boyunca insanlar arasındaki ilişkilerin yanı sıra belirli ahlaki kategorilere veya maddi mallara yönelik değer yönelimlerinin karakterize edildiği sosyo-pedagojik ve psikolojik bir kategoridir. Otorite, bir faaliyetin başarısı için önemli olan bir bireyin, organizasyonun, öğrencinin, fikrin veya ahlaki normun değerlerinin tanınmasıdır. Otorite doğal olabilir, bir gelenek olarak nesilden nesile aktarılabilir veya yapay olarak yaratılabilir, zorla aşılanabilir ve hatta zombileştirilebilir.

Sanatçı– geniş anlamda, herhangi bir sanat alanında yaratıcılıkla uğraşan kişi. Mecazi anlamda kendi alanında ustalığa ulaşmış kişi.

B: minnettarlık, asalet, hayırseverlik, düşüncesizlik, korkusuzluk, omurgasızlık, maneviyat eksikliği, özverilik, uzlaşmazlık.

Minnettarlık- duygusal-duygusal bir minnettarlık durumu, birinin eylemlerinin ve ilişkilerinin öneminin yüksek bir değerlendirmesi. Sevgi, bir kişiye veya ekibe, kuruluşa saygı, karşılığında iyilik yapma isteği olarak ifade edilir. Modern anlayışta şükran, insan ilişkilerinde ahlaki adalet ilkesinin bir tezahürüdür, aynı zamanda iyiliğin karşılığını iyilikle ödeyebilme yeteneği olarak kişisel bir niteliktir, aynı zamanda toplumun ahlaki temellerinin temelini oluşturan ahlaki bir gerekliliktir. Günlük insan ilişkilerinde şükran, bir kişinin ahlaki niteliği olarak çok değerlidir. Ahlakı yumuşatır, bencilliğe direnir, yeryüzündeki iyiliği artırır.

Asalet- Bir bireyin ahlaki ve entelektüel oluşumuna ve saygınlığına ilişkin farkındalığına dayanan olumlu ahlaki kalitesi. Asalet şunları içerir: bir kişinin entelektüel özellikleri, herhangi bir bilgi alanındaki yüksek bilgisi, yüksek genel kişisel kültürü, alçakgönüllülüğü, zihniyet zarafeti ve davranış tarzı. Bu kalite, kişi fiziksel ve ruhsal olarak geliştikçe yavaş yavaş oluşur.

Hayır kurumu– İhtiyacı olan belirli kişilere, toplumlara ve kuruluşlara gönüllü yardım sağlamaya yönelik bir tür kamu faaliyeti. Hayırsever faaliyetler aynı zamanda bireylerin ve toplumun yararına, herhangi bir şeyin geliştirilmesine veya reform edilmesine yönelik başarıları ve girişimleri teşvik etmek ve teşvik etmek olarak da ifade edilebilir.

Dokunulmazlık- Bir kişinin toplumda kabul edilen iletişim normlarını ihlal etme ve ortaklar için zor ahlaki durumlar yaratma eğiliminde ifade edilen bir kişinin ahlaki ve etik kalitesi. Dokunulmaz insanlar başka bir kişiye karşı duyarlılık ve saygıdan yoksundurlar; ahlak kurallarını ihmal ederler. Bu, erkek öğrenciyi kızların önünde azarlayan öğretmenin, çocuğuna hakaret eden velinin vb. düşüncesiz davranışıdır. Dokunulmazlık, kötü yetiştirilme veya bunun eksikliğinin sonucudur.

Korkusuzluk- Kişinin korkuyu, endişeyi ve paniği bastırma becerisini ve yeteneğini ifade eden, kişiliğin ahlaki-istemli niteliği.
Korkusuzluk, kendini koruma içgüdüsünün üstesinden gelme ve korkuya neden olan faktörlerle baş etme yeteneğidir. Pedagojide bu, herkesin ustalaşabileceği ve öğretilebilen, korkuyu ortadan kaldırma yönteminin adıdır. Korkusuzluk aynı zamanda cesaret, yiğitlik, yiğitlik olarak da kendini gösterir.

omurgasızlık- istikrarlı, kesin bir davranış ve ilişkiler çizgisinin yokluğunda kendini gösteren bir kişilik özelliği. Karaktersiz bir kişi, karakterini ve iradesini zayıf bir şekilde ifade eder, kendi görüşü yoktur, kararsızdır, nihai bir karar vermede her zaman tereddüt eder ve kararını kolayca değiştirir. Karaktersizlik, biçimlenmemiş bir kişiliğin şekilsizliğidir. Böyle bir insanla arkadaş olmak zordur, birlikte çalışmak zor ve güvenilmezdir, ona güvenemezsiniz, kolay ikna edilir, başkalarının fikirlerine kapılır. Gogol'e göre bu tür insanlar hakkında şöyle diyorlar: "Ne şehirde - Bogdan, ne de köyde - Selifan."

Maneviyat eksikliği- Yaşam faaliyeti doğa kanunlarına, topluma ve inancın ahlaki ilkelerine tamamen aykırı bir şekilde gerçekleşen bir kişinin mülkiyeti. Bu, kişinin kendi eylemlerini analiz edememesi ve değerlendirememesidir. Maneviyatın eksikliği ruhun ve dolayısıyla insanın krizidir. Kendini yanlış bir dünya görüşü şeklinde gösterir, yaşamın amacını kendi araçlarıyla, manevi edepsizlik ve bencillikle değiştirir, çeşitli tutkular ve ahlaksızlıklar şeklinde, dünyanın bütünsel bir resminin yokluğunda, kişinin iyiyle kötüyü ayırt eder. Maneviyatın eksikliği kişinin kendisi için yıkıcıdır, bir bütün olarak toplum için yıkıcıdır; Hakikatten, İyilikten ve Sevgiden, insan yaşamının özü olan maneviyattan sapmanın kesin bir işaretidir.

Bencillik- Bir kişinin işinin maddi ödülüne yönelik tutumunu ifade eden bir kişinin ahlaki niteliği. Bencil olmama, kişinin hizmetleri için yüksek ücret talep etmekten kaçınma, servet biriktirme arzusunun eksikliği, bedava, hiçbir şey için çalışmaya istekli olma olarak kendini gösterir. Bazen zengin insanlar arasında özveri, himaye, sponsorluk ve hayırseverlik biçimini alır. Bu kişilik özelliği kişide “iyi bir ruh” olarak kendini gösterir. Ancak çoğu zaman bencil olmayan insanlar çıkarcı olmayı sürdürürler. Özveri, mal sahipliğinde evrensel adalet ilkesine dayanmaktadır. Bu kalite, tüketiciliğin üstesinden gelmeye ve bazı insanların bencil ve bencil eğilimlerine direnmeye yardımcı olur.

Ödünsüz
– görüşlerin, ilkelerin, tutumların ve değerlendirmelerin aşırı istikrarını ifade eden bir kişilik kalitesi. Uzlaşmayan kişi uzlaşmazdır, “pozisyona girme” eğiliminde değildir, uzlaşmaya izin vermez. Bu kişilik niteliği, bir bireyin veya bir grubun çıkarlarını etkileyen, belirli koşullar altında geçici bir zihinsel durum olarak kendini gösterebilir. Kamusal ve kişisel yaşamda bu kalite hem olumlu hem de olumsuz olarak kendini gösterebilir.

İçinde: vandalizm, barbarlık, ilham, karşılıklı yardımlaşma, nezaket, sadakat, suçluluk, güç, dikkat, iç ses, savaş, eğitim, görgü, düşmanlık, dayanıklılık, kibir.

Vandalizm(Almanca - cehalet) - kültürel ve tarihi değerlerin amaçsız, anlamsız ve acımasızca yok edilmesiyle karakterize edilen, bir kişinin veya insan topluluğunun bir tür davranışı. Vandal, eğitime aykırı davranan, cahil, kaba ve nezaketsiz kişidir. "Vandalizm" kelimesi, komşularıyla sonsuz yıkıcı savaşlar yürüten Doğu Alman kabilelerinin adı olan "Vandallar"dan gelmektedir. 455'te Roma'yı ele geçirdiler ve içindeki birçok sanat eserini yok ettiler. O zamandan beri kabilenin adı ortak bir isim haline geldi.

Barbarlık(gr. - yabancı) - kabalık, cehalet, düşük ahlak, kültür eksikliğinin yanı sıra kültürel değerlerin bilinçli olarak reddedilmesi ve bunların yok edilmesiyle karakterize edilen bir kişinin veya insan topluluğunun bir tür davranışı. Barbar, cahil ve zalim kişidir. Barbarlık, kişinin kendi veya başka bir ülkenin kültür ve kültürel değerlerinden, ahlaki yasalarından, gelenek ve göreneklerinden kopması anlamına gelen gerçek anlamda “yabancılıktır”.

Esin(Eski Rusça), herhangi bir işi yaratıcı bir şekilde gerçekleştiren bir kişinin manevi, entelektüel ve fiziksel güçlerinin yüksek düzeyde bir tezahürüdür. Bu, yaratıcılık konusunda büyük bir iç konsantrasyon ve yüksek aktivite yoğunluğu ile ifade edilen duygusal bir durumdur. İlham, bir nesnenin ve olgunun özünün sezgisel olarak anlaşılması olarak en yüksek biçimi içgörü olan manevi bir faaliyettir. Bu hediyeyi herkes deneyimleyebilir, ancak çoğu zaman bu, hassas, kolay etkilenebilen ve yüce bir yaşam tarzına sahip kişilerde görülür. Bir sanatçı, bir öğretmen, bir araştırmacı ve bir öğrenci ilham alarak çalışabilir. Estetik, entelektüel ve dini ilhamlar vardır. Bir kişi sürekli olarak ilham üzerinde çalışırsa, manevi ve ahlaki bir kişisel nitelik olarak ilhamı geliştirir.

Karşılıklı yardım- herhangi bir konuda karşılıklı, karşılıklı yardım, gelir.

İncelik(Eski Rusça - bilmek, bilmek) - insanlara olan sevginin tezahürünü karakterize eden bir kişinin ahlaki ve etik niteliği. Bu, bir kişinin diğerine karşı saygılı bir tutum şeklidir; konuşma kültüründe, yüz ifadelerinin ve el hareketlerinin kısıtlanmasının yanı sıra incelik, sabır, incelik, dinleme ve anlama yeteneğinin tezahüründe ifade edilir. birbirlerine. Nezaket, çocukluktan itibaren aile yaşam tarzı ve anaokulunda ve okulda özel pedagojik yöntemlerle yetiştirilir. Akıllı bir ortamda daha başarılı bir şekilde oluşturulur. Nezaket, kişinin iyi ahlakının ve eğitiminin göstergesidir. Kişisel bir nitelik olarak nezaket, zorunluluktan veya baskı altında gösterilen "sahte" nezaketten, yalnızca bir kişinin iç dünyası ve muhataplara karşı gerçek tutumu ile bağlantısı olmayan dış bir iletişim biçimi olarak ayrılır. Rus dilinde, Petrine öncesi dönemde bile "nezaket", "bilgili", "tecrübeli" anlamına geliyordu.

Sadakat (bağlılık)- Bir kişinin birine veya bir şeye karşı değişmez, istikrarlı tutumunu karakterize eden, kişinin olumlu ahlaki niteliği. Bu anlamda Anavatana bağlılıktan, milletten, dosttan, sözden, karı kocadan, görevden vb. bahsediyorlar. Sadakat aynı zamanda bir yargının gerçeğe, hakikate tekabül eden, doğru bir şekilde ifade edilip şekillenen niteliksel yanıdır. Sadakat, kişinin duygularının, ilişkilerinin ve değerlendirmelerinin değişmezliğidir. Sadakat sembolü köpek, özelliği ise mavi renktir.

Suçluluk- bu, ahlaki değerleri, görevi ve yükümlülükleri ihlal eden bir suçun temel nedenini ve başlangıcını kendi içinde tanıma yeteneğini ifade eden bir kişinin ahlaki niteliğidir. Suçluluk yalnızca kendi suiistimali nedeniyle değil, aynı zamanda sizin tarafınızdan kışkırtılması durumunda diğer insanların davranışları için de ortaya çıkar. Suçluluk, başkalarının filizlendiği sorumluluk, vicdanlılık, dürüstlük ve hatta cesaret gibi ilk ahlaki niteliktir. Bu nitelik, özgüven, utanç duygusu, vicdan azabı, günah ve tövbe olarak kendini gösterir. Ahlaki nitelik – “şarap” – erken çocukluktan itibaren gündeme gelir. Çocuğa, eylemlerinin ve sonuçlarının farkında olma, af dileme ve yaptıklarını düzeltme yeteneği öğretilmelidir. İçsel kökene sahip olan suçluluk duygusu, insan yaşamında kısıtlayıcı ve denetleyici bir faktördür. Bu niteliğin yokluğu, her yaş ve statüden insanın ahlaki eğitimindeki pek çok zorluğu açıklamaktadır. Aynı zamanda doktorlara ve psikologlara göre aşırı derecede güçlü bir suçluluk duygusu (“suçluluk kompleksi”) strese, bağışıklık sisteminin zayıflamasına ve aşağılık kompleksine yol açıyor. Hatta bunun insan enerjisinin israfı olduğu, hem fiziksel hem de ruhsal sağlığın israfı olduğu yönünde bir bakış açısı bile var.

Güç– genel anlamda, irade, otorite, hukuk, şiddet (ebeveyn otoritesi, devlet, ekonomik vb.) gibi herhangi bir aracı kullanarak insanların faaliyetleri ve davranışları üzerinde belirleyici bir etki yaratma yeteneği ve fırsatı; Siyasi egemenlik, hükümet organları sistemi.

Dikkat- Bir kişinin ahlaki niteliği, bilincin ve duyguların birine veya bir şeye değer vermeye yönelik yönelimi olarak ortaya çıkar. Özenli bir kişi yardımseverdir, özverili yardım ve destek sağlama yeteneğine sahiptir, fark edebilir, anlayabilir, rahat bir ortam yaratabilir ve nezaket gösterebilir. Farkındalık empatiye, başka bir kişinin algılarına karşı artan duyarlılığa dayanır. Aynı zamanda farkındalık, artan konsantrasyon, konsantrasyon ve istikrara dayanan bir bilinç özelliğidir. Geliştirilmesi gerekir; öğrenme etkinliklerinin merkezinde yer alır.

İç ses- bu, bir kişinin içinde mevcut olan ve onun tarafından belli belirsiz hissedilen, sözlerinin, eylemlerinin ve duygularının ahlak kriterine göre değerlendirilmesi olarak hissedilen "vicdan sesinin" mecazi adıdır. "İç ses" hem olayların önsezisidir hem de gerçek özgüvendir. Bilinçli bir insan, sanki kendi iç benliğiyle konuşuyormuşçasına onunla sürekli diyalog halindedir. İç ses, kişinin maneviyatının, özünü anlama derecesinin bir göstergesidir.

Savaş - devletler, halklar, uluslar, sınıflar ve sosyal gruplar arasındaki sosyo-politik, ekonomik, ideolojik ve ayrıca ulusal, dini, bölgesel ve diğer çelişkileri silahlı şiddet yoluyla çözmenin biçimlerinden biri olan sosyal bir olgudur. Savaş, kamusal yaşamın her alanında niteliksel bir değişime yol açıyor: siyasi, ekonomik, sosyal, manevi, çünkü bunlar savaş temelinde radikal bir yeniden yapılanmadan geçiyor. Savaş, kural olarak büyük kayıplara, maddi ve manevi değerlerin kaybına yol açmakta ve toplum üzerinde yıkıcı bir etki yaratmaktadır. Savaş sırasında halkın maddi ve manevi güçleri seferber edilir. Ekonomi savaş temelinde yeniden inşa ediliyor. Bilimsel gelişimin yönü değişiyor. Savaşlar halk için son derece elverişsiz yaşam koşulları yaratır ve bu durum onların sağlığını, fiziksel ve ruhsal gelişimini ciddi şekilde etkiler. Savaş sırasında nüfus azalıyor ve savaş sonrası yıllarda nüfus yapısı değişmeye devam ediyor. Kural olarak savaşlara, veba, kolera, tifüs vb. Gibi özellikle tehlikeli enfeksiyonlar da dahil olmak üzere bulaşıcı hastalık salgınları eşlik eder. Savaş sırasında gıdanın kalitesi, kalori içeriği ve vitamin içeriği keskin bir şekilde kötüleşir. Çoğu zaman savaşa gerçek kıtlık ve insanların distrofiden kitlesel ölümü eşlik eder.
İnsanlık son 5,5 bin yılda irili ufaklı 14.550 savaş yaşadı. Barış içinde var oldukları tarih boyunca insanlar sadece 292 yıl yaşadılar. Askeri sanayinin gelişmesine askeri kayıpların sayısındaki artış eşlik etti. Böylece 1801'den 1913'e kadar olan dönemde savaşlarda 5,6 milyon insan ölmüş, son iki dünya savaşı sonucunda ise 85 milyondan fazla insan açlık ve salgın hastalıklardan ölmüştür.

Yetiştirilme(sanat. zafer - yükselmek, yükselmek) bir kişinin büyümesi ve kendisi ve yaşayan nesillerle ilgili olarak daha büyük mükemmelliğe ulaşması sürecidir. Eğitim, aydınlanmanın yönlendirdiği bir insani gelişme sürecidir. Eğitimin konusu kişide ruhun, kişiliğinin özü olan maneviyatın eğitimidir. Sonuçta eğitimli insan düşünen, hisseden ve pratik yapan kişidir. Eğitim, kelimenin temel anlamıyla her zaman ahlakidir (kendisinde ahlakın yokluğunu ifade eden "kötü huylu kişi" kavramının var olması boşuna değildir). Eğitim, kişinin aydınlanmasını, eğitimini, öğretimini, gelişimini ve kendi kendini eğitmesini içeren en geniş ve en yüksek pedagoji kavramıdır.

görgü kuralları kişinin eğitim ve yetişme düzeyinin niteliksel bir özelliğidir. Yüksek eğitimi, ahlaki mükemmelliği ve etik davranışı yansıtır.

Düşmanlık- Bir kişinin birisiyle veya bir şeyle olan ilişkisinin, düşmanlık, kötü niyet, saldırganlık, düşmanlık nesnesine karşı kötülük halinde ifade edilen niteliksel bir özelliği. Düşmanlık bir durumdan istikrarlı bir ahlaki, daha doğrusu ahlaksız bir insan kalitesine dönüşebilir ve hatta takıntılı bir duruma dönüşebilir. Düşmanlığın tezahürü her iki tarafa da yıkım ve uyumsuzluk getirir. Ortodoks öğretmenlere ve psikologlara göre bu, kendi kendini yemenin ve kendini yok etmenin yanı sıra insanları fiziksel, zihinsel ve ruhsal açıdan karşılıklı olarak yok etmenin bir yoludur.

Dayanıklılık– sağlıklı kalarak yüksek fiziksel ve psikolojik strese, yoksunluğa dayanma yeteneği olarak ifade edilen bir kişilik kalitesi. Dayanıklılık, fiziksel güç, dayanıklılık, çok dayanma yeteneği, her türlü işi ve her koşulda gerçekleştirme yeteneği ve istekliliğidir. Dayanıklılık, kişinin ruhsal özü ile fiziksel yeteneklerinin birliğine dayanır. Çoğu, kişinin yetiştirilme tarzına bağlıdır.

kibir- insanlara, bireysel sosyal katmanlara, milliyetlere, halklara karşı tutumu ifade eden bireyin olumsuz ahlaki kalitesi. Aşağılama, saygısızlık, onurunu küçümseme, kendisiyle gurur duyma, kibirli davranışlar vb. şeklinde kendini gösterir. Kibir, bencilliğin, kişinin kendini ve yeteneklerini abartmasının sonucudur.

G: uyum (ruhsal uyum), deha, kahramanlık, keder, gurur, öfke, vatandaşlık, kabalık.

Uyum (ruhsal uyum)(gr. - uyum, anlaşma) - bir bütün, birleşik bir şeyde bileşen parçalarının yüksek derecede düzenliliğini ve bu bütünün mükemmellik ve güzelliğin estetik kriterlerine uygunluğunu ifade eden felsefi ve estetik bir kategori. Uyum, bir bütün olarak parçaların tutarlılığı, tutarlılığı, karşılıklı bağımlılığı, tutarlı birleşimidir. Bu anlamda uyumlu bir şekilde gelişmiş bir insandan, ruhu ve bedeni, zihni ve duyguları iyi gelişmiş, iç dünyası dış çevreyle, içinde büyüdüğü, destekleyip zenginleştirdiği kültürle tutarlı olan bir kişi olarak söz ederler. . Uyumlu bir şekilde gelişmiş bir insan, çevresi ile uyum içinde yaşayan, içsel olarak dengeli, kendini geliştirebilen, ruhunu yenileyebilen, inanç ve akıl uyumuna sahip bir kişidir. Müzikte armoni, ses ve tonların belirli yasalara göre bir araya gelerek orantılılık, uyum ve tutarlılık kazanması anlamına gelir. "Uyum" kelimesi, alışılmadık derecede güzel bir kız olan Afrodit'in kızının adı olan Yunan mitolojisinde doğdu.

Dahi(Latince - "dahi" kelimesinden - ruh, koruyucu) - yeteneğinin en yüksek derecesini ifade eden bir insan kişiliğinin niteliği. Deha, bir kişinin bilimin, sanatın ve sosyal yaşamın gelişiminde yeni aşamaların ve hatta tüm dönemlerin başladığı sosyal açıdan önemli sorunları çözme yeteneğinde kendini gösterir. Dahiler, parlak düşünceleri, eylemleri ve faaliyet ürünleriyle toplumun büyümesine yardımcı olur. Dahilerin özelliği, iyi bir zaman ve ihtiyaç anlayışına sahip olmaları, faaliyet alanlarında geçmiş deneyime sahip olmaları, ancak aynı zamanda modası geçmiş norm ve geleneklerin üstesinden gelmeleridir. Bu kelime, Roma mitolojisindeki tanrı Genius'un adından gelir ve bir insanın içsel güçlerini ve yeteneklerini kişileştirir. Rusça'da bu terim Peter I'in altında ortaya çıktı.

Kahramanlık- (gr. - lord, lord) - bir kişinin sosyal açıdan önemli eylemleri gerçekleştirme yolunda ortaya çıkan engelleri aşma eylemlerinin bir özelliği. Amaçlılık, kararlılık, korkusuzluk vb. gibi iradeli niteliklerin tezahüründe ifade edilir. Kahramanca eylemler, kişinin tüm ruhsal ve fiziksel güçlerinde gerginliğe neden olur, korku duygusunun üstesinden gelmeyi amaçlar. Bu, “insan ruhunun kutlanmasıdır.” Kahramanlık, yüksek ahlaki niteliklere dayanır - asalet, kişisel ve ulusal haysiyet duygusu, bencillik, fedakarlık. Genellikle trajediyle ilişkilendirilir. Kahramanlık olgusu halkın yüzünü temsil eder, onun aracılığıyla toplumun yükselişi gerçekleşir, insan ruhunun yüksek örneklerini doğurur. Kahramanlık sayesinde halkın kendini tanıması, en iyi özellikleri ve yetenekleri ortaya çıkar. "Kahramanlık" terimi, bir tanrı ve ölümlü bir insandan doğan antik Yunan mitolojik yaratığı, yarı tanrı Hero'nun adından gelmektedir. Kahraman, kahramanlıklarıyla, tanrıların iradesini yerine getirerek Dünya'da düzeni ve adaleti yeniden sağladı. Daha sonra komutanlara, krallara, fikir için, özgürlük için savaşanlara kahraman denmeye başlandı. Rus halkının da bir kahramanlık ve kahramanlık kültü vardı. Kahramanlık mertebesine yükselen kişi, bir ideal olarak saygı görür ve ona büyük şerefler verilirdi. İnsanın kendi istediğini elde etme isteğini ve yeteneğini, kötülüğe ve sıkıntılara katlanmasını temsil ediyordu. Bu ideal Rus erkek tipidir. Rus halkı kitlesel kahramanlığı biliyordu - askeri, dini ve emek zaferi. Rusya'da, savunucularının cesareti nedeniyle bu fahri unvanı taşıyan kahraman şehirler var. Kahramanlık ve kahramanlar son derece manevi ve ahlaki bir olgudur. Ve Rus halkında bu ebedidir, zihniyetlerinin bir parçasıdır, ulusal bir karakter özelliğidir (destansı kahramanları hatırlayın). Ancak "kahraman", "kahramanlık", "kahramanlık" terimleri Rus dil kültüründe ancak 18. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı.

Yas- bu, yaşamın olağan akışını bozan ve hatta onu yok eden olayların kişisel algı ve deneyiminin duygusal bir biçimidir. Keder bir felaket, talihsizlik, kötülük, talihsizlik olarak yaşanır; melankoli, keder, üzüntü ve korkuyla ifade edilir.

Gurur- Bir yandan, kişinin kendisinin veya başkalarının (başka bir kişi, grup, ülke vb.) başarılarına ilişkin yüksek değerlendirmesini yansıtan, kendine değer duygusu, kendine saygı duygusu olarak ortaya çıkan bireyin ahlaki kalitesi ve liyakat, yüksek ahlaki değerlere ve modellere uygunluğunun farkındalığı. Öte yandan bu nitelik kibir, kibir, kendini beğenmişlik, kendini beğenmişlik, kendini beğenmişlik olarak ifade edilir ve aydınlanmış bir insan için aynı zamanda bilişsel omnivorluktur. “Gurur”un anlamlarındaki kutuplaşma, bir kişinin ahlaki nitelikleri açısından nadir görülen bir olgudur. Her bir kişide, bazı baskın özelliklerin farklı bir kombinasyonunda mevcut olabilir. Çocuk yetiştirirken gururun bu ikili doğasını hatırlamalıyız. Aileniz, okulunuz ve mesleğinizle gurur duyarak başkalarına karşı ayrıcalıklı olma ve saygısızlık duygusu yaratabilirsiniz.

Kızgınlık(eski ihtişam - çürüme) - öfke, öfke, çığlık, küfür, kin, nefret, düşmanlık, iftira, hitap edildiği kişiye karşı güçlü kızgınlık olarak ifade edilen temel insan duygularından biri. Öfkenin ruh üzerinde zararlı bir etkisi vardır, onu zayıflatır ve korku yaratır.

Vatandaş(Eski Rusça - şehrin sakini) - sosyal işlevlerini organik birlik ve kişisel hayatıyla uyum içinde yerine getiren bir ülke sakini. Vatandaş özel bir kişidir ve aynı zamanda halkının ve ülkesinin sorunlarının çözümünde aktif olarak yer alır. Topluma ve devlete karşı birtakım hak ve sorumlulukları vardır ve aynı zamanda halkının örf ve adetlerine göre yaşar. Bir vatandaşın temel nitelikleri: halkının ve devletin çıkarlarını gözetmek, nezaket, sorumluluk, dürüstlük, açıklık, hoşgörü, anlaşma yeteneği.

kabalık- iletişim ve ilişki kurallarının ihlalini karakterize eden bir kişinin ahlaki ve etik kalitesi. Kabalık, kabalıktır, kabalıktır, küstahlıktır, küfürdür. Kaba kişi, ilişkilerin etiğini ihlal eden kişidir. Kabalık yıkıcı bir kişilik özelliğidir.

D: nezaket, nezaket, güven, incelik, çocukluk, dostluk, samimiyet, maneviyat, ruh.

İyi- bu, bir kişinin herhangi bir olay veya eylem hakkında yüksek derecede olumlu bir değerlendirme ifade ettiği manevi ve ahlaki bir kategoridir. İyilik (ve kötülük) kavramı dünyanın tüm kültürlerinde ve dinlerinde yer almaktadır. Bir maneviyat biçimi olarak kişinin ideale karşı tutumunu yansıtır ve ideali ifade eder. İyilik yapmak insanın manevi gelişiminin düzeyini gösterir. Ortodoksluğa göre iyilik ilahi kökenlidir; İnsan bilincinde iyilik kriterlerinin varlığı yukarıdan verilmiştir ve bu nedenle yaşam durumlarından bağımsızdır. Ama insanın iyiliğe, onun anlayışına ve özellikle yaratmaya yönlendirilmesi gerekir. Bu zorla yapılamaz. İyiliğe giden yol yalnızca özgürlük içinde eğitimdir. Tüm ev içi pedagoji, aile ve okul eğitimi buna dayanmalıdır. Bilim insanları, iyi olarak tanımlanan insan eylemlerinin ve durumlarının, türün biyolojik potansiyelinin artmasına yol açtığını savunuyor.
İyi, ahlak ve etiğin en genel kavramıdır; olumlu, iyi, yararlı, iyiyi amaçlayan her şey anlamına gelir. Bunlar olumlu ahlaki değerlerdir.
Başlangıçta kötülük kavramının zıttıydı (yani, kötülüğün eyleminin sonucunun aksine, iyiliğin eyleminin sonucu anlamına geliyordu), daha sonraları kötülüğün zıttı olarak kullanılmaya başlandı. kötülük kavramı, iyiliğin uygulanması için kasıtlı, ilgisiz ve samimi bir arzu anlamına gelir; yararlı bir eylem, örneğin kişinin komşusuna, bir yabancıya ve hatta hayvan ve bitki dünyasına yardım etmek. Günlük anlamda bu terim, insanlardan olumlu bir değerlendirme alan veya mutlulukla, neşeyle, belirli insanların sevgisiyle ilişkilendirilen her şeyi ifade eder.
Vl.'nin “İyiliğin Gerekçelendirilmesi” adlı incelemesinde. Soloviev, iyiliği "herkesin her şeye ve her şeyin herkese karşı kesinlikle hak ettiği ve kesinlikle arzu edilen tutumunu ifade eden gerçek bir ahlaki düzen" olarak tanımladı.

Nezaket- Bir kişinin, iyilik kriterlerine dayanarak insanlara iyilik yapma, neşe getirme, yardım etme, koruma yeteneğini ve yeteneğini ifade eden manevi ve ahlaki niteliği. Nezaket, en yüksek manevi değer olarak iyilik kuralı adına, çıkar gözetmeden, kişinin zararına bile gösterilen nezaket, dikkat, dikkat, şefkat, sempati yeteneği, sabırdır.

Güven- Bir kişinin, başka bir kişinin iyilik ve iyilik arzusunun varlığına duyduğu güveni ve dolayısıyla onun samimiyetine, edep ve vicdanına olan inancını ifade eden manevi ve ahlaki bir nitelik. Güven, insanın birine güvenebilmesi, ona duygu ve düşüncelerini, hatta kaderini emanet edebilmesi, ona kefil olabilmesidir. Güvene dayalı ilişkiler kötülükten kaçınmaya yardımcı olur ve sorunlu durumların çözümünü kolaylaştırır. Aynı zamanda, herhangi bir güven, kişinin bilgisi ve yetenekleri ile güçlendirilir.

İncelik(Fransızca - duyarlılık) - dikkat, insanlarla ve nesnelerle ilişkilerde nezaket, iletişimde nezaket ve herhangi bir şeye karşı tutum olarak ifade edilen bir kişinin etik kalitesi. İncelik, bir kişiye duyulan derin saygıya, nezaket ve iyi niyete, başka bir kişinin farklı olma haklarının tanınmasına ve kişinin hayata karşı kişisel tutumuna dayanır.

Çocukluk- Doğumdan 17 yaşına kadar insan gelişiminin ilk aşaması, bir kişide genel gelişim, büyüme ve kişilik oluşumu aşaması. Çocukluk aynı zamanda insanın yaşam alanında kendine özel bir amacı olan, bağımsız, değerli bir kültürel olgudur. Uygulamada ve bilimde çocukluğa iki yaklaşım vardır. Bunlardan birine göre, en erken ve en yaygın olanı çocukluk, bir kişinin kusurlu, eksik olduğu bir dönemdir ve bu nedenle çocukların daha hızlı yetiştirilmesi ve eğitilmesi, onları yetişkin "ciddi" yaşamına uyarlaması gerekir. İkinci yaklaşıma göre çocukluk, insanın en iyi hali, en zengin ve eksiksiz, doğal yeteneklerini geliştiren, en doğal, saf, açık, tertemiz halidir. Farklı yaklaşımlar, bir kişinin çocuklukta yetiştirilmesinin farklı organizasyonunu gerektirir. Aynı zamanda, tüm çocukluk araştırmacıları, bunun bir kişinin sonraki yaşamı için hayati öneminin farkındadır. Ayrıca çocukluk, insanın hayatı boyunca saflığını, samimiyetini ve doğallığını koruması olarak ahlaki bir kategori olarak da anlaşılmaktadır.

Dostluk- insanlar arasında karşılıklı sevgiye, manevi topluluğa ve ortak çıkarlara dayalı bir ilişki biçimi. Dostluk sevgi ve karşılıklı saygı, saygı, açıklık, güven ve özveriyle ifade edilir. Arkadaşlık insanların özgürlüğünü kısıtlamaz; gönüllüdür ve bireysel olarak seçicidir. Ancak arkadaşlık adına öncelikle arkadaşların teste tabi tutulması ve her tanıdığın arkadaş olarak tanınmaması tavsiye edilir. Ergenlik ve ergenlik döneminde arkadaşlık çok değerlidir. Yakın arkadaşları olan çocuklar daha uyumlu ve sakin gelişir, daha neşeli yaşarlar. “Arkadaşlığın” oldukça istikrarlı tanımları vardır: gerçek dostluk, kardeşçe dostluk, erkek arkadaşlığı, okul arkadaşlığı vb. Her birinin kendine has özellikleri vardır.

Dostluk- Bir kişinin olumlu ahlaki niteliği, insanlara karşı samimi bir tutumun ifade edilmesi, saf duygular, barışçıl, iyi bir arada yaşama arzusu, ortaya çıkan çatışmaların barışçıl ve sakin bir şekilde çözülmesi. Dostluk, saygıya ve hakların tanınmasına dayalı bir ilişki türüdür. Dostluk aynı zamanda küçük şikayetlerden arınmış sıcak bir duygudur. Bir kişilik özelliği olarak dostluk, çocukların dünyada, ona aşık, sakin, dengeli bir yaşam tarzı içinde yetiştirilmelerinin temelini oluşturur.

Maneviyat- bu, ruhun gelişimi sürecinde ortaya çıkan insan kişiliğinin en yüksek kalitesidir. Bu özellik, öz farkındalığın (zeka), davranışın (ahlaki) ve duyguların (özgürlük ve haysiyet) birliğine "eklenir". Maneviyat, kişinin hayatında her şeye nüfuz eden, yeni bir yaşam kalitesi belirleyen ve dünya görüşünün temellerini atan yaratıcı güçtür.

Ruh bir kişide kişisel gelişimini sağlayan özel bir maddi olmayan maddedir. Ruhun amacı insanın gelişmesini sağlamak, onu kötülüklerden ve zamansız helakten korumak ve bireyselliği korumaktır. Maddi açıdan bakıldığında ruh, beynin çevreyi ve kişinin iç dünyasını duyular yoluyla yansıtma işlevidir.

E: benzer düşünen kişi.

Benzer düşünen kişi- bu, herhangi bir fenomen ve olay hakkında başka biriyle benzer, aynı görüşlere ve değerlendirmelere sahip olan bir kişidir. Benzer düşünen insanlar, kural olarak ortak bir amaca, iletişime ve birleşmeye yönelirler.

F: açgözlülük, zulüm, yaşam deneyimi.

Açgözlülük(cimrilik) (ts.-slav. - arzu, arzu) - karşı konulmaz bir arzu ve bir şeye veya birine sahip olmak için ısrarcı bir arzu olarak ifade edilen bir kişilik kalitesi. Açgözlülüğün nesnesi yaşamın herhangi bir gerçekliği olabilir ve genellikle maddileşir: para, zenginlik, güç, insanlar, yiyecek vb. Açgözlü bir kişi, sahiplenme amacına ulaşma konusunda vicdansızdır. Aynı zamanda "açgözlülük"ün tamamen ahlaki başka bir anlamı daha vardır: çalışma açgözlülüğü, bilgi açgözlülüğü.

Zulüm(Eski Rusça - ciddiyet) - insanlara ve hayvanlara karşı aşırı katı, sert ve hatta agresif bir şekilde yıkıcı tutumu karakterize eden bir kişinin ahlaki niteliği. Bu, fiziksel ve ruhsal acı ve ıstıraba neden olan bir tutumdur. Zulüm, aşırı açık sözlülük, haksızlık ve inatçılık, açık düşmanlık, kötü alaycılık, aldatma, öfke, kayıtsızlık ve duyarsızlıkla kendini gösterir. Bütün bunlara genellikle sinirlilik ve başkalarının hatalarına ve zayıflıklarına karşı hoşgörüsüzlük eşlik eder. Zulüm bazı durumlarda irade, kararlılık ve dürüstlük olarak kendini gösterebilir. Çoğu zaman zulüm, uzlaşmazlığı, otoriterliği ve doğrudan diktatörlüğü göstermenin bir aracı haline gelir. Ancak, hangi biçimde olursa olsun, zulüm yıkıcıdır ve bu nedenle özünde ahlaka aykırıdır; bireyin maneviyat eksikliğini besler ve dolayısıyla besler.

Yaşam deneyimi– bir kişinin biyografisindeki bir dizi yaşam olayı. Yaşam deneyimi, bir bireyin sosyal biyografisidir, bir kişinin Dünya üzerindeki bireysel tarihidir. Tekrarlanabilir ve dönüm olaylarının varlığı, "dönüm noktalarındaki değişiklikler", yaşam konumu ve uygulama yöntemleri ile belirlenir. Yaşam deneyiminin temeli, kişinin manevi yaşamıdır. Bu deneyim acıdan, iradenin arzular üzerindeki zaferinden doğar. Yalnızca böyle bir deneyim bilgeliğe yol açar. Yaşam deneyimi profesyonelliğin, pedagojik becerinin temelidir; insan gelişiminin hem kaynağı, hem aracı hem de sonucudur.

Z: ilgi, kıskançlık, kibir, kin, bilgi.

Bakım(Eski Rusça - sıkıntılar) - bir başkasının iyiliğine gönüllü olarak katkıda bulunan insan faaliyeti: yardım ve destek sağlamak, uygun yaşam koşulları yaratmak, sıcaklık ve sevgi vermek, yaşam durumlarına katılım vb. İlgilenmek ruhun ve bedenin başka birine yönelik çalışmasıdır. Herkesle ve her şeyle ilgilenebilirsiniz: küçük ve büyük çocuklar, yaşlılar, arkadaşlar, ailenizin yanı sıra hayvanlar, kuşlar, hasat, düzen vb.

İmrenmek(Eski Slav.) - Bir kişinin ahlaki olumsuz niteliği veya ruhun geçici bir duygusal durumu, kişinin ruhuna dışsal, geçici bir şeye bağlı olarak, bir başkasının sahip olduğu herhangi bir şeye duyulan arzuyla ifade edilir. Kıskançlık, başkasının şansına kızma, bir şeye zorlanmadan sahip olma arzusu, başkalarının sahip olduğunun eksikliğinden dolayı acı çekme, başkasının mutluluğunu reddetme, başkalarının iyiliğinden kaynaklanan acı duygusu olarak kendini gösterir.

kibir- kibir, kibir olarak ifade edilen, kişinin olumsuz ahlaki ve etik niteliği. Kibir, bireyin güçlü yönlerine aşırı değer vermesi ve eksikliklerine ilişkin öz saygısının küçümsenmesi temelinde üretilir. Genel olarak bu olumsuz nitelik, diğer insanlarla düzgün iletişimi engeller ve kişiyi takımda işbirliği yapmaktan alıkoyar.

Kin- suçluya karşı kin, kızgınlık, affetmeme olarak kendini gösteren, kişinin olumsuz manevi ve ahlaki niteliği. Kin, kötü şeylerin, yapılan kötülüklerin ve kötülüğün kötülüğe tepkisinin anısı. Bu nitelik olumsuzdur, çünkü aşağı insani duygu ve içgüdülere dayanır; insanı samimi, sabırlı ve nazik olmaktan alıkoyar. Bağışlayamama, kişinin kendisinin uyumlu yaşamasını engeller: ruhunu yok eder, saldırganlığa ve nefrete yol açar. İntikam almak onu sakinleştirir.

Bilgi(Eski Rusça - bilinir kılmak) gerçekliğin dilsel bir yansıması ve onu bilmenin ve dönüştürmenin yolları. Bilgi kavramlar, yargılar, yasalar vb. biçiminde mevcuttur. Yapıya (somut ve soyut bilgi), işlevlere (işlemsel ve perspektif bilgi) ve içeriğe (konu, nesne, dilsel yansıma konusu) sahiptir. Yazılı ve sözlü olarak mevcuttur. Bilgi fikri mülkiyettir ve kamu malıdır. Bu, birey olarak, sosyal bir varlık olarak insan yaşamının başlangıçlarından biridir. En derin bilgilerin bazıları doğası gereği kutsaldır ve açığa çıkar. herkesin erişimine açık değildir. Yalnızca yetenekli bilim adamları, şairler ve sanatçılar gerçekte çoğu insandan çok daha fazlasını "görürler". Eğitim sisteminde bilginin didaktik karşılığı eğitimin (öğretimin) içeriğidir. Bu anlamda bilgi, öğrencilerin eğitim faaliyetlerinin, özümsedikleri eğitim bilgilerinin sonucudur. Edinilen bilgi, beceri ve yeteneklerin temelidir. Bilgi sınırsızdır, tarihseldir, dinamiktir.

Ve: zeka, sanat (gerçek sanat).

İstihbarat(Latince - anlama, düşünme) - sürekli zihinsel aktiviteye hazır olma, kendi ve başka bir kültüre hakim olma, sürekli bilgi edinme ve diğer insanları anlama yeteneği olarak ortaya çıkan bir kişinin eğitim ve yetiştirilme derecesi. Zeka, küresel bir dünya görüşü ve yabancı bir kültürel ortama hızlı bir şekilde uyum sağlama yeteneği sağlayan, özellikle politik, etik, felsefi düşünmenin yüksek derecede gelişmesidir. Bu kişilik niteliği ulusal özellikler taşımaz, tarih dışıdır, kültür dışıdır, oldukça kozmopolittir. Çoğu zaman bu terim, bir kişinin iletişim kültürünü karakterize eden görgü kurallarının kalitesini belirtmek için kullanılır.

Sanat- Her türlü sanatsal yaratıcılığı ve bunların sonuçlarını çeşitli spesifik çalışmalar olarak içeren bir kültür biçimi. Sanat, insanlığın manevi kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Bu bağlamda, I., belirli oldukları için birleştirilmiş - sanatsal figüratif - resim, müzik, tiyatro, kurgu (bazen ayrı ayrı ayırt edilir - "edebiyat ve sanat" ifadesini karşılaştırın) vb. gibi bir grup insan faaliyeti çeşidini içerir. - gerçekliği yeniden üretme biçimleri. Daha geniş anlamda “ben” kelimesi. sadece teknolojik olarak değil aynı zamanda estetik anlamda da ustaca, ustalıkla, ustalıkla gerçekleştirildiğinde her türlü pratik faaliyeti ifade eder.

Gerçek sanat- İnsanı kayıtsız bırakmayan, tarihe iz bırakan, kültürel ve tarihi değer taşıyan, zamanla test edilmiş bir yaratım.

K: kitap, kitap anıtları, aldatma, çatışma, yeterlilik, kültür, güzellik, yabancı düşmanlığı.

Kitap- zaman ve mekanda tekrar tekrar çoğaltılması ve iletilmesi amaçlanan, tarihsel olarak kurulmuş en önemli bilgi birleştirme biçimi. Modern defter tutma, belirli bir minimum sayfa sayısına sahip (UNESCO tavsiyelerine uygun olarak - 3'ten fazla basılı sayfa, yani 48 sayfadan az olmayan) bir kod (kod) biçiminde yazdırma işidir. K. insan yaşamında, bilimsel araştırma alanında ve kültürün gelişiminde büyük rol oynamaktadır. Kurgunun maddi somutlaştırılması ve dağıtımının ana yoludur.

"...kitap, sembolik veya resimsel bir biçimde sunulan, kural olarak kağıt veya parşömen temelinde el yazısıyla yazılmış bir kodeks veya herhangi bir maddi yapının basılı yayını şeklinde çoğaltılan, manevi ve maddi yaratıcılığın eseridir. (aslında bir kitap, gazete, dergi, sayfa, kart, tam);

Kitap anıtları tarih ve kültür (kitap anıtları) - olağanüstü manevi, estetik veya belgeleme değerlerine sahip, sosyal açıdan önemli bilimsel, tarihi ve kültürel değeri temsil eden ve özel mevzuatla korunan bireysel kitaplar, kitap koleksiyonları;..."

Sinsilik(Eski Rusça - dövme) - iyilik kisvesi altında veya iyilik kisvesi altında kötülüğe neden olan eylemler (ve sözler). Gösterişli iyi niyet kisvesi altında kötü niyetli, kötü niyetli eylemler. Kurnazlık, eğer kişi bunu sıklıkla sorunlarını çözme ve hedeflere ulaşma yöntemi olarak kullanıyorsa, olumsuz bir ahlaki ve etik kişilik özelliği olabilir. Sinsi bir insan her zaman kötülük planlar, başka birine beklenmedik darbeler indirir, entrikalar kurar. Devrim öncesi sözlükte aynı anlama gelen “kovy” kelimesi vardı. "Kurnazlık" kelimesinin anlamı "dövme" kelimesinden gelir, yani. vur, doğra, vur.

Anlaşmazlık(enlem. - kan davası, anlaşmazlık) - eşit güçte ancak zıt yönde yönlendirilmiş hedeflerin, güdülerin, fikirlerin, karakterlerin, ruh hallerinin, eylemlerin çarpışması, olumsuz renkli duygusal deneyimlere neden olur. Çatışma, katılımcılarının aktif eyleme geçmesini, fikirleri, hedefleri vb. için mücadeleye girmesini gerektirir. Taraflar arasında zihinsel travma kaynağı olabilecek uyumsuzluklar olabilir. Çatışmalar, insan arzularının içsel uyumsuzluğu ve kişilerarası çatışmalar da dahil olmak üzere dış koşullarla uyumsuzluk olarak ikiye ayrılır.

Yetkinlik(Latince – uygun, yetenekli) – mesleki gelişimde performans ve mükemmellik düzeyleri arasında bir yer tutan bir uzmanın nitelik ve profesyonellik düzeyi. Yeterlilik, bir uzmanı işgücü piyasasında daha rekabetçi hale getirir. Ama en önemlisi aktivitelerden memnuniyeti arttırır ve çalışma sevinci verir.

Kültür(Latince – yetiştirme), insanın eli ve ruhu tarafından yaratılan her şeyin bütünlüğüdür, yani. insanların sosyo-tarihsel uygulamaları sürecinde yaratılan maddi, sanatsal ve manevi değerler; bu, her bireyin yaratıcı olma yeteneğine dayalı, insanlığın olumlu bir deneyimidir. Kültür, insanın refahına, ruhsal ve fiziksel sağlığına hizmet eder; sadece insanların sosyal varoluşu yeniden üretmeye ve yenilemeye yönelik sosyal faaliyetlerini değil, aynı zamanda insan doğasını - ruhu, ruhu ve bedeni - restore etme ve dönüştürmeye yönelik karmaşık çalışmayı, bir zihin ve kalp kültürünü geliştirmeye yönelik çalışmayı da içerir. Toplumda kültür birçok işlevi yerine getirir: dünyanın keşfi ve dönüştürülmesi, iletişimsel, göstergesel, bilginin birikmesi ve depolanması, yansıtmalı, normatif ve koruyucu. Kültür her zaman belirli bir halkın dininin, milliyetinin, tarihinin, ikamet yerinin vb. özelliklerini ifade eden kültürüdür. Bilim adamlarının söylediği gibi bu, insanın "ikinci doğasıdır". İnsan varlığına anlam verir, onun durmadan gelişmesini ve kendini korumasını sağlar. Kültür, bir insanı sosyalleştirmenin, sosyal bütüne dahil olmanın bir yoludur. Bu nedenle genel olarak pedagojik ve eğitimsel faaliyetlerle yakından bağlantılıdır. Öğretmenin etkinliği, geçmiş kuşakların deneyimi olarak kültürün yeni kuşaklara aktarılmasıdır. Öğretmen, kültür aracılığıyla, halkın tarihsel geçmişi ile geleceği arasında bir aracıdır.

Güzellik- Mükemmelliğin en yüksek ölçüsü, her şeyin en yüksek estetik kalitesi. Güzellik, insanın bu mükemmelliği görme ve algılama yeteneğinde kendini gösterir. Güzellik, evriminde doğal seçilimi sağlar ve hem algı nesnesinin hem de insan algısının kendisinin gelişimi için bir kriter görevi görür. Güzellik, gelişen yaşamın ulaşmaya çalıştığı hedeftir. Güzelliğin dışında mükemmellik yoktur; insanı hakikate yükseltir. Sevgi, dostluk, sadakat, güven gibi pek çok duygu kişinin kendi eylemlerinin güzelliğine dayanır. Güzellik vizyonu, kişinin maneviyat derecesine, ahlaki durumuna bağlıdır. Güzellik insanları temizler, yüceltir, yüceltir ve ruhsallaştırır.

Yabancı düşmanlığı(gr. – aşırı düşmanlık) – düşmanlık, takıntılı kaçınma, yabancı, alışılmadık ve özellikle yabancı olan her şeyden korkma, tanıdık olmayanın acı verici algısı, kendisinin değil başkalarının reddedilmesi, hoşgörüsüzlük olarak ifade edilen bir kişinin olumsuz manevi ve ahlaki kalitesi yenilik, muhalefet. Bu düşmanlık tutumu nefrete, saldırganlığa kadar varabilir.

L: dalkavukluk, liderlik, ikiyüzlülük, yalanlar, sadakat, merak.

Dalkavukluk(eski ihtişam - aldatma) - bencil bir amaç için başka bir kişiye övgü veya onay ifade eden bir kişinin ahlaksız eylemi. Bu, kişinin kendisine faydası olan sahte bir övgüdür ve gerçeğe uymamaktadır. Dalkavukluk ve dalkavukluğun temelinde oluşan ahlaki nitelik; kulluk, hoşgörü, gururun baştan çıkarılması, ikiyüzlülüktür. Aynı zamanda, "pohpohlama" kelimesi daha yumuşak bir anlamda, belki de hak edilmiş bir iltifat olarak kullanılır ve hitap edildiği kişinin kibirini kesinlikle tatmin eder (örneğin, bir iltifat, bir inceleme, bir inceleme) .

Liderlik(İngilizce - lider) - bir gruptaki bir kişinin, otoritesinin bu grubun tüm üyeleri tarafından gayri resmi olarak tanınmasını ifade eden rol konumu. Liderler, evrensel tanınmaya katkıda bulunan, herhangi bir faaliyeti diğerlerinden daha iyi gerçekleştirme konusunda kişisel nitelikler ve yetenekler sayesinde olurlar. Kişilerarası ilişkiler sisteminde lider lider bir rol oynar: dinlenir, itaat edilir, saygı duyulur ve korunur. Lider ile grup arasındaki ilişkilerin tarzı farklı olabilir: otoriter, demokratik ve hoşgörülü. Kural olarak, bir lider, bazı faaliyetlerin performansına göre aday gösterilir, böylece her birinde grubun kendi lideri olabilir; tanınmış otoritesidir.

İkiyüzlülük(eski zafer - iki yüzlü) - bir kişinin, bir kişinin nazik, terbiyeli, güvenen ve genel olarak ahlaki açıdan olumlu bir kişi gibi davranma, taklit etme, gizlice kötülük yapma, iyilik suçu işleme yeteneğinde ifade edilen olumsuz ahlaki ve etik kalitesi . İkiyüzlü kişi bir kılığa bürünür ve başka bir kılığa bürünür.

Yalan(eski ihtişam - yalan) - kasıtlı yalanlarda, aldatmada, olayların çarpıtılmasında, gerçeğin gizlenmesinde, bir kişinin kendisiyle ve diğer insanlarla ilişkisinde gerçeklerden ayrılmada ortaya çıkan ahlaksız davranışın kalitesi. Yalan çoğu zaman tembellik, kıskançlık, şiddet ve zayıf iradeyle “dost”tur ama aynı zamanda kişinin güçsüzlüğünden ve güvensizliğinden de kaynaklanabilir. Korku, kendini savunmanın bir yolu olarak yalanlara yol açabilir.

Bağlılık(Fransızca - doğru) - otoritelere, diğer taraflara, toplumlara ve olaylara karşı hoşgörü ve iyi tutumla kendini gösteren bir tür insan davranışı. Sadakat, en iyi ihtimalle tarafsızlıktır, iç anlaşmazlıklar karşısında dahi müdahale edilmemesidir. Dışarıdan bakıldığında sadakat, kişinin insancıllaştırılmış, açık, arkadaş canlısı ve tutarlı davranışıyla ifade edilir.

Merak- Bilgiye, yeni bilgilerin edinilmesine ve ortaya çıkan soruların cevaplarının aranmasına genel olarak farklılaşmamış bir odaklanma olarak ifade edilen bireyin entelektüel ve ahlaki kalitesi. Merak, doğuştan gelen bir araştırma içgüdüsüne dayanır; öğrenme faaliyetlerinde güçlü bir uyarıcıdır. Meraklı bir kişi meraklıdır, aktiftir, entelektüel faaliyetten, genel olarak bağımsız faaliyetten zevk alır, yeni bilgi ve beceriler edinme fırsatından sevinir, bunun için engelleri aşmaya hazırdır.

M: korkaklık, ticarilik, hayal, ahlak, intikamcılık, bilgelik.

Korkaklık(Eski Rusça) - Bir kişiyi zayıf iradeli, kararsız, korkak olarak nitelendiren bir kişinin ahlaki niteliği. Korkak bir kişi rastgele etkilere kolayca yenik düşer; insanların dediği gibi yumuşak vücutlu, temkinli ve şüphecidir. "Korkak" kelimesinin, elinde az sayıda serf - az sayıda ruh bulunan bir toprak sahibinin adından gelmesi ilginçtir. Bugün kişiliğinin özünde “küçük bir ruh” bulunan bir kişi için bunu söylüyorlar. Korkaklık, zayıf bir insan ruhunun işaretidir.

Ticaricilik- Kişisel refahın bir aracı olarak insanlarla ilişkilerde küçük bir ihtiyatla ifade edilen, bireyin olumsuz ahlaki niteliği.
Merhamet (Cilt Slav. - sevgi dolu bir kalp), insanlara, hayvanlara, bitki örtüsüne karşı etkili sevgi, talihsizliklerine şefkat ve ihtiyaç halinde özverili yardım olarak ifade edilen, kişiliğin ve faaliyetin ahlaki bir niteliğidir.

Rüya(Eski Rusça - vizyon, hayalet) - arzu edilen geleceğin zihinsel bir temsili, arzu, arzu, özlem nesnesi hakkında hayali görüntülerin yaratılması. Rüya, var olmayan ve var olmayabilecek bir şeyin vizyonudur. Rüya görüntüsü belirsiz, belirsiz olabilir ancak hoş ve çekici olabilir. Böyle bir rüyaya hayal kurmak denir. Bir rüya hayattan ve onun sorunlarından uzaklaşabilir ve gerçekçi olmayabilir. Rüyalara aşırı düşkünlük, hayal kurma gibi bir kaliteye yol açar. Ancak oldukça gerçekleştirilebilir, oldukça verimli hayaller de var. Bu tür rüyalar doğası gereği uyarıcıdır, aktivitenin gelişmesine katkıda bulunur, iyimserliği ve başarıya olan inancı destekler. Bunlar rüyalardır - aktivitenin nedenleri.

Ahlak(ahlak) (Latince - ahlak), toplumun manevi bir kolu olan bireyin manevi varlığının bir yoludur. Kendisini, toplumdaki insan davranışının ve kişisel manevi yaşamının normatif ve değerlendirici kurallarını belirleyen bir sosyal bilinç biçimi olarak gösterir. Ahlakın İşlevleri: İnsan davranışının, bilincinin ve duygularının düzenlenmesi; insanların ilişkilerinin ve faaliyetlerinin koordinasyonunun sağlanması; Kamuyu ve kişinin kendi disiplinini değerlendirmede bir ahlak kriteri oluşturmak. Ahlak, doğası gereği tarihsel ve kültüreldir: her zaman toplumun gelenekleri, gelenekleri ve değer yönelimleriyle yakından iç içe geçmiştir. Ahlaki bilinç alanında, kişinin dünyaya ve kendisine karşı tutumu gelişir; bu, insanların davranışlarının, karakterlerinin ve inançlarının iyilik ve kötülük açısından değerlendirilmesinde ifadesini bulur.

Kindarlık(Eski Rusça - dönüşümlü olarak birbirleriyle) - kötülük için kötülükle, bir kişiye neden olan hakaret ve sıkıntılar için, ölüm ve hastalık için intikam eylemlerinde ifade edilen, bir kişinin olumsuz ahlaki niteliği. Kendini uzlaşmazlık, affetmeme, kin ve intikam duygusu olarak gösterir. İntikam, düşük insan duyguları ve içgüdüleri tarafından üretilir. İntikam peşinde koşan bir kişi genellikle kasvetli, kızgın ve şüphecidir. Gerçek ya da hayali her türlü saldırının intikamını almaya hazır.

Bilgelik(slav. - canlı) - yaşamın ana, önemli, ilk ve son anlam ve değerlerinin anlaşılmasına dayanan zihin derinliği, iyiyle kötüyü, doğruyu yanlıştan ayırma yeteneği. Basit bilgiyle ve çok bilgiyle elde edilemez; zengin kişisel deneyim her şeyi sağlayamaz. Bilgelik, insan yaşamının başlangıçta güçlü, güvenilir bir vizyonu olan manevi ve ahlaki bir faktördür.

N: umut, bilim, bilgelik, beceriklilik, adaletsizlik, nefret, hassasiyet, hoşgörüsüzlük.

Umut- kişinin geleceğe yönelmesi, neşeli, yönlendirilmiş bir beklenti, hayati bir şeyin önsezisi.

Bilim(gr.) – görevi gerçekliği anlamak, doğanın ve toplumun gelişim yasalarını belirlemek olan bir insan faaliyet alanı. Bilim her zaman teknolojik, nesnel ve rasyoneldir. kararlı, gösterici. Bilim, hem teknolojisi hem de bilgi edinme araçları anlamında ve içeriği açısından, yani. Edinilen bilgi, insan zihninin zihinsel çalışmasının tacıdır. Bilim, ilk kez Yunanlılar tarafından yaratılmış bir kültür dalıdır. Araştırma ve sonuçlarına dayanır ve dünyanın rasyonel olarak yeniden inşasının bir aracı olarak hizmet eder.

Bilgelik- Bir kişinin okuma sevgisi, çeşitli edebiyat bilgisi ve okuduğunu anlama olarak kendini gösteren olumlu entelektüel kalitesi. İyi okumuş, yüksek okuma kültürüne sahip, bilgili bir kişiyi karakterize eder. İyi okuyan bir insan, okuduklarını detaylı olarak iyi hatırlar, pek çok şeyi ezbere bilir, kaynakları ve düşünceleri birbiriyle karşılaştırabilir. İyi okumuş bir kişiyle iletişim kurmak kolay ve ilginçtir.

beceriklilik- Bir kişinin zeka olarak ifade edilen olumlu etik kalitesi, doğru kelimeleri kolayca ve hızlı bir şekilde bulma yeteneği ve zor durumlardan ve sorunlu durumlardan çıkış yolları. Beceriklilik, her zaman doğru yerde ve doğru zamanda olmayı bilen şanslı bir kişinin niteliğidir. "Beceriklilik" kelimesi kendini "bulmak"tan gelir, yani. Her durumda “kendinizle, hafızanızla ve bilincinizle kalın, kaybolmayın, aklınızı kaybetmeyin”.

Nefret- bazı insanların ve onların eylemlerinin olumsuz değerlendirilmesinden doğan düşmanlık, tiksinti, öfke, düşmanlık duygusu. Nefret neredeyse her zaman içgüdüseldir. Duygusal bir durum olarak nefret, kişiyi kaba, sabırsız, pervasızca zalim ve öfkeli yapar.

Hassasiyet- Bir kişinin sevgi, iletişimde nezaket, sevgi, başka bir kişinin tanınması olarak kendini gösteren olumlu ahlaki ve etik kalitesi. Bu nazik, sevecen, yumuşak, nazik bir söz veya eylem, hoş ve incelikli (kaba olmayan) bir davranış olabilir. Hassasiyet aynı zamanda bir şeyin yumuşaklığını, kırılganlığını ve inceliğini de yansıtan niteliğidir.

Hoşgörüsüzlük- Bir kişinin alışılmadık (farklı) görüşlere, değerlendirmelere, zevklere, geleneklere, alışkanlıklara ve inanca karşı tutumunu karakterize eden olumsuz manevi ve ahlaki niteliği. Bu, “öteki” olan, kabul edilmeyen, alışılmadık, olağanüstü olan her şeyin reddedilmesi, kınanmasıdır. Hoşgörüsüzlük mücadeleye, yasağa, nefrete iter.

C: öğreniyor, sınırlı, duyarlı.

Eğitim- Sosyal deneyimin doğrudan aktarılması ve bunun öğrenciler tarafından algılanması ve özümsenmesi süreci. Bu süreç hem bu deneyimi bilgi olarak aktaranları hem de onu kabul edip özümseyenleri geliştirmeyi amaçlamaktadır. Öğrenme iki yönlü bir süreçtir. Öğretme sürecini içerir; öğretmenin didaktik faaliyeti ve öğrencinin kendisinin öğrenme süreci. Eğitim, didaktik ilkelere uygun olarak düzenlenen, çocuğun çevresinin sistematik bir şekilde öğretilmesidir. Bunun sonucunda çocuğun bilinci, davranışları ve duyguları değişir. Çocuklar dünyayı yetişkinler için olduğu gibi algılarlar ve yavaş yavaş onunla başa çıkma deneyimlerini biriktirirler. Modern eğitim, bilginin özümsenmesine odaklanır ve bir kişinin bütünsel uyumlu gelişiminin önündeki ana engel olan sezginin ve insan maneviyatının gelişmesine yardımcı olmaz.

Sınırlama- dar bir bakış açısına, dar ilgi alanlarına, bilgisiz ve hatta yetersiz bilgiye sahip bir kişiyi karakterize eden olumsuz bir entelektüel kalite. Sınırlama, kişinin bu eksikliği anlamasına ve üstesinden gelmesine izin vermez. Sınırlı insanlar küresel ya da basitçe genel anlamda düşünemez ve yetkin kararlar alamazlar. Bu niteliğin üstesinden gelmenin yolu, kitaplar da dahil olmak üzere bilgi önünde alçakgönüllülük, gözlemin geliştirilmesi ve hayata ilginin geliştirilmesidir.

Duyarlılık- İhtiyacı olanlara yardım etme, ihtiyacı görme, bencillik, cömertlik, cömertlik, affetme yeteneği, hoşgörü görme eğilimi olarak ortaya çıkan bir kişinin olumlu manevi ve ahlaki kalitesi. Duyarlılık, iyi gelişmiş empatiye, duygusal tepkiselliğe, başkalarının davranışlarına duyarlılığa, fedakarlığa, kırılganlığa, çalışkanlığa ve sorumluluğa dayanır. Sempatik insanlarla çevrili olmak birçok insana yaşamın gücüne ve iyiliğin saltanatına güven aşılar. Aynı zamanda, başkaları için aşırı duyarlılık ve ilgi ve hatta başkaları tarafından çok değer verilmesi, bir patronun suçlamalarına karşı küçümseyici hissetmesine ve takıntılı bir patronaj duygusu yaşamasına neden olabilir. Bakılan ve bakılan kişiler, insanların aşırı nezaketinden dolayı bağımlılık geliştirebilirler.

P: vatanseverlik, kahramanlık, hakikat, affetme, ihanet.

Vatanseverlik(gr. - vatan, anavatan) - bir kişinin Anavatanına, halkına, doğduğu ve ikamet ettiği yerlere olan sevgisi olarak ifade edilen olumlu manevi ve ahlaki niteliği. Vatanseverlik, insanın olumsuz özelliklerini susturmakla ilgili değildir; her şeyi görür ve hisseder; sevmeye, büyümeyi teşvik etmeye, kültüre ve üretime mümkün olan katkıyı yapmaya devam eder. Vatanseverlik, kişinin kendi vatanına karşı tutumu olarak diğer halklara ve devletlere saygıyı dışlamaz; ulusal üstünlük duygusu ve başkalarının zararına refah içinde yaşama arzusu değildir. Kelime ilk olarak Peter I zamanında Rus dilinde ortaya çıktı.

Bu doğru mu?- gerçeğe karşılık gelen şey; doğru.

Bağışlama- saldırı ve neden olunan zarar nedeniyle misilleme yapmayı reddetmek. Merhametli affetmenin anlamı, yalnızca sebep olunan kötülüğü unutmak değildir (kötülüğü yapan veya onu arayan kişiyi küçümseyerek, kayıtsız kalarak unutabilirsiniz), aynı zamanda olası uzlaşmanın ilk koşulu olarak intikamdan vazgeçmektir. Affetmek, suçu unutup barışa razı olmaktır; affetmeyle, ötekinin tanınması, tanınmasıyla da kabul edilmesi gerçekleşir.

İhanet- Bir kişinin manevi ve ahlaki durumunu karakterize eden en ağır suçu, birine sadakatin ihlali veya birine karşı bir görevi yerine getirmeme. İhanet ihanettir, ihbardır, beklenmedik intikamdır. İhanet ahlaki bir kategoridir; bağlılığın antipodu olarak ortaya çıkar. İhanetin nedenleri çok farklı olabilir: fanatizm, kıskançlık, kıskançlık, konuşkanlık, korku, fiziksel zayıflığın tezahürü.

R: kayıtsızlık.

Kayıtsızlık- herhangi bir insana, eyleme, olaya karşı kayıtsızlık, barış, soğukluk, kayıtsızlık, eşitlik olarak kendini gösteren, bir kişinin olumsuz manevi ve ahlaki niteliği. Kayıtsız kişi sakindir, tarafsızdır, bu ilişkilerde değişiklik yapma tutkusu ve arzusu yoktur. Kayıtsızlık çok büyük bir kusurdur, birçok suçun, kabahatin ve diğer kötü alışkanlıkların temelidir ve en önemlisi çevremizdeki insanlarda kötü alışkanlıkların doğmasını teşvik eden bir faktördür. Bir zamanlar bu kelimenin farklı bir anlamı vardı - oybirliği anlamı, yani. insanlarla aynı ruh hali.

C: narsisizm, kişisel eğitim, fedakarlık, bağımsızlık, özgürlük, vicdan, adalet

Narsisizm- kişinin kendine ateşli sevgisi olarak kendini gösteren olumsuz manevi ve ahlaki niteliği - kişinin görünüşü, eylemleri, sözleri, duyguları. Bu, kendine karşı eleştirel olmayan bir tutumdur, bencilliğin sınırındadır, hayata karşı kişi merkezli bir tutumdur. Narsisizm olgusuna narsisizm de denir. Antik Yunan mitolojisine göre Narcissus adında güzel bir genç, sudaki yansımasını görünce ona aşık olmuş ve bu aşktan ölmüştür. Tanrılar, doğayı dikkate almadığı ve Echo adlı bir periyi sevmediği için ceza olarak onu nergis çiçeğine çevirmişlerdir.

Kendi kendine eğitim- kişinin olumlu niteliklerini geliştirmeye ve olumsuz niteliklerin üstesinden gelmeye yönelik bilinçli ve amaçlı insan etkinliği, bir tür kişisel gelişim. Kendi kendine eğitim, bağımsız kişilik oluşumundan ve kendini eğitmekten oluşan entelektüel bir faaliyettir.
Bir kişinin gerçek yeteneklerine karşılık gelen yeterli öz saygıya, kişinin bireysel özelliklerinin ve potansiyel yeteneklerinin eleştirel bir analizine dayanır. Farkındalık derecesi arttıkça bireyin kendini geliştirmesinde giderek daha önemli bir güç haline gelir.
Kendi kendine eğitimin gerekli bileşenleri, kişisel gelişimin kendi kendine analizi, öz raporlama ve öz kontroldür. Kendi kendine eğitim teknikleri arasında kendi kendini düzenleme, kendini onaylama ve kendi kendine hipnoz yer alır.

Fedakarlık- Bir kişinin kendisini, çıkarlarını, maddi mallarını ihtiyacı olan başkalarının yararına feda etmesi eylemi. Bu, insanın büyümesinin ve gelişmesinin kalbinde yer alan gönüllü ve neşeli bir fedakarlıktır.

Bağımsızlık- bireyin inisiyatif, eleştirellik, öz düzenleme, kendisi ve faaliyetleri için kişisel sorumluluk duygusu, belirli hedefler belirleme ve bunları kendi başına başarma yeteneği ile kendini gösteren olumlu manevi ve ahlaki kalitesi. Bu, yaşamı analiz etme, verileri sistematikleştirme, kişinin faaliyetlerini dışarıdan yardım almadan planlama, düzenleme ve yürütme yeteneğine dayanan istemli bir özelliktir. Belleğin belirli durumlarda bilgi, beceri ve yetenekleri edinmeye ve aktif olarak kullanmaya hazır olması olarak bağımsız düşünme, zeka ve muhakeme vardır. Ayrıca, değişen çevre koşullarında yaratıcılığa, yeniliğe ve yeniliğe hazır olma olarak eylem, çalışma ve bilişsel aktivitenin bağımsızlığı da vardır. Bağımsızlık, bir kişinin davranışına karşı sorumlu tutumunu varsayar.

Öz eleştiri- Bir kişinin otopsisi ve kendi hatalarının, eksikliklerinin ve eksikliklerinin tanınması olarak ifade edilen manevi ve ahlaki kalitesi. Bu, kendi kendine teşhise, iç gözleme, öz saygıya, öz kontrole dayalı, kendine karşı eleştirel bir tutumdur.

Benlik saygısı- Bir kişinin kendi güçlü ve zayıf yönlerini değerlendirmesi, özelliklerini ve eylemlerini anlaması. Benlik saygısı, kendine, yeteneklerine ve faaliyet ürünlerine karşı belirli bir tutum ortaya çıktığında, öz farkındalığın gelişme derecesidir. Kendine eleştirel davranma, yeteneklerini faaliyetlerinin sonuçlarıyla ilişkilendirme yeteneğinde ifade edilir. Bu, başkalarına kıyasla kendisi hakkında kişisel bir görüştür, bir kişinin "dahili kullanım" için yaptığı derecelendirme biçimlerinden biridir. Benlik saygısının düzenleyici işlevi, kişinin kendi kişiliğine karşı benzersiz bir yaratıcı tutumla kendini gösterir; Kendini değiştirme ve geliştirme çabası içinde. Benlik saygısı, öz analiz sürecinde, yansımada ustalaşma sürecinde gelişir. Benlik saygısı genellikle ruh hali ve deneyimlerden etkilenir, ancak genel olarak bu fenomen sabittir. Düşük benlik saygısı aşağılık kompleksine yol açar, yüksek benlik saygısı kibir, narsisizm, kendi kendine yeterlilik vb.'ye yol açar.

Özgürlük(Eski Rusça - kendi) - bir kişinin dış dünyayla ve her şeyden önce diğer insanlarla, toplumla etkileşiminde özerklik derecesi; bu onun iç bağımsızlığının derecesidir. Kişinin ilgi alanlarına, hedeflerine, değerlerine, yeteneklerine ve yeteneklerine göre hareket etme (karar verme, seçim yapma, bağımsız olarak algılama, düşünme, değerlendirme) yeteneği olarak ifade edilir. Özgürlüğün derecesi hem öznel faktöre (beden durumu, karakter, yetiştirilme tarzı) hem de dış nesnel faktöre (yasa, gelenekler, özgürlük gelenekleri; doğa yasaları; ekonomik ve politik koşullar tarafından verilen) bağlıdır. Sonuç olarak özgürlük, tüm bu faktörleri biriktiren kişinin kendi kaderini tayin etmesiyle, öz farkındalığıyla ilişkilidir. Özgür bir kişi kendini - arzularını, özlemlerini - kontrol edebilir. Rus kültüründe özgürlük kavramı, hakikat ve adalet kavramıyla yakından bağlantılıdır.

Kelime(eski Slav. – ses, çağrı) – kişinin bilincini karşılık gelen nesne veya olguya odaklamasına olanak tanıyan bir kavramın adlandırılması. Kelimenin kendi varlığı vardır çünkü konuşmacının insani iç “ben”ini emer. Kaybolan bin yıl, söz aracılığıyla bizim için korundu; ölümsüz ve Zamana karşı dayanıklı olduğu ortaya çıktı. Halkların tarihi nesilden nesile öngörülebilir geleceğe sözlü ve yazılı olarak aktarılmaktadır. Dil, halkların kodudur, bilgiyi saklayan işaretlerdir. Kelimeler anlam ve anlam bakımından çeşitlidir. Kelimeler olmadan bilgi yoğunlaşamaz, düşünemez, bir fikri ifade edemez. Antik çağlarda bu söze özellikle büyük bir inanç vardı; doğa ve insanlar üzerinde özel bir etki gücüne sahip olduğuna inanılıyordu. İnsanlar bir olgunun veya nesnenin basit adının bile onlara kendileri üzerinde güç sağladığına inanıyorlardı.

Vicdan(eski ihtişam - tek mesaj) - bir kişinin doğal ahlaki bilinci, iyiyle kötüyü ayırt etme yeteneği, yaşamı ve faaliyetleri üzerinde öz kontrol uygulama yeteneği. Vicdanlı bir kişi, yani. Vicdanını hisseden kişi, çevresindeki insanlara ve topluma karşı davranışlarından ahlaki açıdan daha sorumlu olur. Vicdan, katı ve dürüst bir yargıç olan bir kişide doğuştan gelen bir ahlaki yasadır ("Vicdanın dişleri yoktur ama kemirir"). Diğer kişilik niteliklerinin gelişimini belirler.

Bilinç- Bir kişinin çevredeki gerçekliği doğru bir şekilde anlamasına ve davranışını belirlemesine yardımcı olan bir dizi özellik, nitelik.

Empati(sempati), başka bir kişinin sevincini ve kederini deneyimleme yeteneğinde ortaya çıkan, bir kişinin olumlu manevi ve ahlaki niteliğidir. Empati, kıskançlık ve kıskançlık olmadan, diğer insanların başarılarından memnuniyet duymaktır. Empati, başka bir kişinin acısını, zorluklarını, kayıplarını taziye, sempati, şefkat, yardım etme arzusu, destek arzusu ve ona olan sevgiden dolayı algılamaktır. Sevdiklerinizin yaşam deneyimlerine böyle bir katılım, empatiye, duyarlılığa ve onların zihinsel ve fiziksel durumlarına dair derin bir anlayışa dayanır. Empati, kişinin aslında böyle bir durumdayken, kendisini sevinç veya keder yaşayan bir insan rolünde hayal etmesi ve kendisine almak isteyeceği şekilde eylemlerde bulunmasıdır. Empati sorumlulukla, kişisel yaşam algısıyla, insanlara iyi dileklerle sınırlıdır.

Mutluluk- kişinin hayatından, bütünlüğünden ve yaşamın anlamlılığından duyduğu memnuniyetle ifade edilen bir kişinin durumu. Bu, tatmin, neşe, iyimserlik ve umut duygusunun ortaya çıkmasına katkıda bulunan çeşitli faktörlerin bir kişi için en uygun kombinasyonunu ifade eden bir kavramdır. Mutluluk bazen iyi bir talih, ruhun lütfu, bir esenlik durumu olarak anlaşılır. Belirli bir kişinin deneyiminde mutluluk, bir özgürlük, denge, sakinlik durumu, nevroz ve çatışmaların olmaması, kendisi olma fırsatıdır. “Mutluluk”, “parça” kavramına yakındır ve “s”, “kendisinin”, “benimle” anlamına gelir. Mutluluk insana doğuştan verilmez; engelleri aşarak onun için çabalar. Mutluluk durumu ve deneyimi tamamen kişinin ruhsal ve ahlaki gelişimine bağlıdır: Zengin, akıllı veya güzel bir insan olabilirsiniz, ancak aynı zamanda mutsuzluk yaşayabilirsiniz ve bunun tersi de geçerlidir, hiçbir şeye sahip olmadan mutlu olun

T: incelik, incelik, yetenek, yaratıcılık, gelenek, çalışma, çalışkanlık, korkaklık.

İncelik(Almanca – dokunma) – bir kişinin eylemini veya davranışını bir bütün olarak toplum ve meslek tarafından dayatılan koşul ve gereksinimlere uygun olarak karakterize eden bir ölçü. Kendini bir orantı duygusu olarak gösterir; dakiklik, belli bir güç, incelik, nezakete uyma. "İncelik" sözcüğü pedagoji tarafından müzikolojiden ödünç alındı; burada ton ilişkilerinin metrik bir ölçüsünü ifade ediyordu.

İncelik
- incelik duygusunun gelişimine dayanan, bireyin olumlu ahlaki ve etik kalitesi. İletişimde önlemlerin alınmasında, başkaları için hoş olmayan veya yıkıcı olabilecek eylem ve sözlerin önlenmesinde kendini gösterir. İncelik, bir kişinin insanlarla ilişkilerini düzenlediği ve uyumlu hale getirdiği niteliktir.

Yetenek(gr. – olağanüstü) – bir kişinin belirli bir aktiviteyi gerçekleştirme yeteneğinin yüksek derecesi; bu aktiviteyi sevgiyle, hızlı, yüksek kalitede ve özgün bir şekilde gerçekleştirme yeteneğiyle ifade edilir. Yetenek, bir kişinin kaderini büyük ölçüde belirleyen, bir kişinin aktivite eğilimi olan üstün yetenektir.

Yaratılış- Bireyin geleneksel, tanıdık, verili varoluş sınırlarının ötesine geçmesini sağlayan bir faaliyet ve düşünme biçimi. Bazı bilim adamları, yaratıcılığın en yüksek düşünme ve faaliyet biçimi, ustalığın temeli ve insan yeteneğinin karakteristik bir işareti olduğunu düşünüyor. Her türlü insan faaliyetinde kendini gösterebilir. Yaratıcılık sayesinde kişi kendini bir birey olarak gerçekleştirir.

Gelenek(Latince – transfer) – insan topluluklarındaki (aile, sınıf, okul, köy, şehir, toplum) sosyal deneyimi depolamanın ve başarılı bir şekilde aktarmanın bir yolu. Böylece gelenekler, alışkanlıklar, görüşler ve eylemlere ilişkin değerlendirmeler depolanır ve iletilir. Gelenekler aracılığıyla belirli niteliklerin, eylemlerin ve ilişkilerin toplumsal mirası gerçekleştirilir. Ortak yaşam aktivitelerinin uzun vadeli deneyimine dayanarak oluşurlar ve kamuoyu ve inançların istikrarında kendilerini davranış ve iletişim stereotipleri olarak gösterirler.

İş– (Eski Rusça - çalışma, gayret) gerçekliğin fiziksel veya ruhsal dönüşümü için bilinçli, sürekli ve amaçlı eylemlerin gerçekleştirilmesi ve aynı zamanda geçim sağlamanın bir yolu olarak hareket etmesi. Emek, bir kişinin gelişimini ve ileriye doğru hareketini, ancak işe duyulan sevgi ve ona karşı yaratıcı bir tutum koşuluyla sağlar.
Bunu yapmak için cesarete ve sabra ihtiyacınız var. Emek insan için bereketli ve faydalıdır. "Emek olmadan, doğal zenginlik ve sermaye bolluğu, yalnızca insanların ahlaki ve zihinsel gelişimi üzerinde değil, aynı zamanda onların durumu üzerinde de feci bir etkiye sahiptir" (K.D. Ushinsky) Vladimir Monomakh'ın zamanında fiziksel ve zihinsel emeğe karşı çıkılmadı. . Birincisi, ikincisinin başarısı için gerekli bir ön koşul olarak görülüyordu, ikincisi ise birinciyi yücelten, kişiyi güçlü ve bilge yapan bir şey olarak görülüyordu.

sıkı çalışma- Bir kişinin, emek sürecini bilinçli, coşkulu ve memnuniyet duygusuyla tamamlama, emek işlevlerini yerine getirme arzusu ve yeteneğinden oluşan olumlu manevi, ahlaki ve istemli niteliği. Sıkı çalışma için iradeli çabalar, organizasyon, disiplin ve azim önemlidir.

Korkaklık(Eski Rusça - titreme) - kişisel olarak zorluklardan, sıkıntılardan, acıdan duyulan korku ve bunların korkusunu dizginleyememesi ve üstesinden gelememesi olarak ortaya çıkan, bir kişinin olumsuz manevi ve ahlaki niteliği. Korkaklık çoğu zaman ihanetin, yalanların ve diğer birçok ahlaksızlığın temelini oluşturur.

Ü: öğretmenim.

Öğretmen(gerçek öğretmen) öğrencilere eğitim ve öğretim vermekle ilgilenen, genellikle profesyonel eğitim almış kişidir. Ancak öğretmen, her şeyden önce, başka bir kişinin yetiştirilmesi ve yetiştirilmesinde yüksek sorumluluğu gönüllü olarak üstlenen, onu bilincine sokan ve ona manevi rehberlik sağlayan kişidir.
Bir öğretmen olarak bu kadar yüksek bir rol, okulda tamamen öğretme işlevlerinin yerine getirilmesiyle birleştirilebilir veya hiç okul öğretmeni olmayan bir öğretmen, örneğin bir itirafçı, bir yaşlı arkadaş, bir erkek kardeş tarafından gönüllü olarak yerine getirilebilir. ya da bir baba. Bu anlamda öğretmen, çocuğu dinleyen, onun gelişimini yorulmadan izleyen, gerekli özgürlüğü sağlayan, gerekli tavsiyeleri veren, ihanete, hurafeye ve ikiyüzlülüğe karşı uyaran kişidir. Öğretmenin öğrenciye yakın olması gerekir, aksi halde öğretim olmaz.
Modern pedagoji, yalnızca ruhsal olarak gelişmiş, yansıtma yeteneğine sahip, mesleki becerilere, harika pedagojik yeteneklere ve yeni bir şey arzusuna sahip yaratıcı bir kişinin öğretmen olabileceğine inanır. Öğretmen eğitimin özünü ve içsel değerini anlamalıdır. Öğretmen aynı zamanda insanlığın genel kültürel deneyimi ile yeni nesil arasında aracıdır.

F: fantezi.

Fantezi(enlem. - hayal gücünün ürünü) - insanın yaşam deneyiminde bulunmayan hayali görüntüler ve durumlar yaratan zihinsel zihinsel aktivite. Fantezi, hayal gücüdür, zihnin yaratıcı gücüdür, kişinin özgün yaratıcılığıdır. Onun yardımıyla kişi olayların ve tasarım faaliyetlerinin ilerisinde kalabilir. "Fantazi" kelimesi bir zamanlar uyku tanrısı Hypnos'un toprak, su, tahta veya taş gibi cansız bir nesne biçiminde uyuyan oğlunun adıydı. O zamandan beri bu mitolojik imge şiirsel, psikolojik, zihinsel bir imge adına varlığını korumuştur.

X: ihmal, ikiyüzlülük, karakter, övünme, kurnazlık, cesaret.

İhmal(Arapça) – işe karşı sorumsuz, dikkatsiz ve vicdansız bir tutum, “dikkatsiz” çalışma olarak kendini gösteren, kişinin olumsuz ahlaki ve etik niteliği. Bu özelliğin adı "bornoz" kelimesinden gelir - ev kıyafetleri, ferah, hareketi kısıtlamayan, sıcak ve rahat. Bornoz rahatlamamı, dinlenmemi ve işten uzaklaşmamı sağladı. Dolayısıyla, görevden çekilmeyi, işin ciddi ve özenle uygulanmasını, rahatlamayı ve hatta tembelliği karakterize eden "ihmal".

İkiyüzlülük(Türkçe - hacı) - kişinin içsel özüne aykırı ve onunla çelişen erdemlerinin gösterilmesi olarak ifade edilen, kişinin olumsuz manevi ve ahlaki niteliği. Bu, "kamu için" tasarlanmış ve güven, tanınma, teşvik, terfi vb.'den faydalanmak için kullanılan sahte erdemli, gösterişli dindarlıktır.

Karakter(gr. - işaret, marka) - herhangi bir şeyle - kendisi, arkadaşları, işi, boş zamanları, bilgisi, sanatı, toplumu vb. - çeşitli ilişkilerini yansıtan bir dizi istikrarlı kişilik özelliği. Karakter, bir kişiyi sanki işaretlere ve özel özelliklere sahipmiş gibi tanınabilir kılar. Karakter sayesinde kişi fikirlerini ve planlarını uygulayabilir, irade ve güç gösterebilir, yaratıcı olabilir. İnsan hayatı boyunca tüm yaşamını karakterini geliştirmekle geçirir. Karakter aracılığıyla kişi çevreye hakim olur ve ona uyum sağlar.

Övüngenlik(v. slav. - övmek, yüceltmek) - kişinin olumsuz ahlaki ve etik niteliği, övünme, kişinin değerleri hakkında kibirli bir fikir, kişinin başarıları hakkında yalanlar ve yalanlar, kendini kasıtlı olarak yüceltme olarak kendini gösterir. Övünen insanlar kendilerinden, gerçek ve hayali zaferlerinden bahsetmeyi, görünür olmayı, övgü almayı severler.

Kurnaz
- el becerisi, aldatma, kurnazlık, gizli eylem, gizli eylemle kendini gösteren bir kişinin ahlaki ve etik niteliği. Kurnazlık, düşmanın uyanıklığını aldatmanın bir yolu veya istenen başka bir sonucu elde etmenin bir yoludur.

(Fransızca - keskin, sağlam) - erkeklik, cesaret, korkusuzluk olarak nitelendirilen bir kişinin olumlu ahlaki-istemli niteliği. Bireyin korkuyu, belirsizliği ve şüpheyi yenme yeteneği, bir hedefe ulaşmak için tehlike durumunda kendini riske atma yeteneği olarak kendini gösterir. Cesur bir insan kararlıdır, zafere güvenir, kararlarında kararlıdır, engelleri aşma iradesine sahiptir.

C: amaç, kararlılık, değerler (ebedi değerler).

Hedef- bu, kendisine bağlı olan gerekli tüm koşulları, gereksinimleri ve sorumlulukları yerine getirmeye çabaladığı ve yerine getirmeye çalıştığı, her kişi için bireysel, hayali bir zirvedir. Felsefi açıdan amaç, hem insanlar hem de diğer organizmalar için gerekli bir yaşam koşuludur.

Kararlılık- Bireyin, yaşam ilkelerine, kişisel görüş ve inançlara ve ahlaki kurallara dayalı olarak faaliyetler, eylemler, eylemler için açık ve erişilebilir hedefler ve hedefler belirleme yeteneği olarak ortaya çıkan, bireyin olumlu ahlaki-istemli kalitesi. Kararlılık aynı zamanda eylemlerin, düşüncelerin ve duyguların amansız hareket ve belirlenen bir hedefe ulaşma konusunda yoğunlaşmasıdır.

Değerler Nesneleri, olguları, bunların özelliklerini ve ayrıca sosyal idealleri somutlaştıran ve neyin uygun olduğuna dair standartlar olarak hareket eden soyut fikirleri ifade eden bir kavram. Bunlar normlar ve ideallerle birlikte insan kültürünün en önemli bileşenleridir.

Sonsuz değerler- Her zaman ve tüm insanlar için önemli olan değerler. Bu tür değerler arasında özgürlük, doğruluk, güzellik, adalet, iyilik ve fayda, dürüstlük ve diğerleri yer alır. Ruhsal açıdan gelişmiş bir insan için sonsuz değerler önemlidir.

C: okumak, onur.

Okuma– Yazılı metnin anlamsal algısı ve anlaşılması. Okuma her zaman yazarın metnine, harf işaretlerini çözme tekniğine, okuyucunun deneyimine, algısının gelişimine ve özelliklerine bağlı bir tepkidir. Okurken, kişisel deneyimle söylenen kelimeler (zihinsel veya yüksek sesle) ile anlatılan olaylar ve yazarın bunlara ilişkin vizyonu arasında bir bağlantı vardır. Bu anlamda yazarla her zaman birlikte yaratma, empati ve diyalog vardır (bu ders kitaplarını okurken bile olur). Okumayı öğretme metodolojisi, okumanın bir etkinlik olarak anlaşılmasına dayanmaktadır; bilgi-değer ve kültürel-tarihsel bir süreç olarak Okumak bir öğrenme ve iletişim biçimidir. Okuduğunu anlama, okumanın temel görevidir. Okuma, insan yaşamının bir olgusudur, konuşmanın doğuşu. Aktif konuşma insan gelişiminin ve öğrenmenin temelidir. Farklı okuma türleri vardır: sesli, sessiz, hızlı okuma vb.

Onur- bu, kendiniz, değerleriniz ve erdemleriniz hakkındaki kendi ve kamuoyu görüşünüzdür. Onur, tüm insan yaşamının ahlaki bir değerlendirmesidir. Bir kişinin özünü oluşturan ve ona bağlı olan, ancak daha dışarıdan onaylanan ve değerlendirilen şey budur. İnsanların iyi şöhret ve iyi söylenti dediği şey budur. Onur vicdandır, kendine saygıdır, kişinin yaşamını ve faaliyetlerini ideale yaklaştırma arzusunu ifade eder. Onur ve onun korunması, onurun gösterilmesi ve korunmasının bir yoludur. Onurlu bir kişi, hakaretleri, aşağılamaları, sahtekârlık suçlamalarını, yalanları ve diğer kötü niyetleri şiddetle hisseder. Bunları yapmayanlar, canları pahasına bile olsa namuslarına tecavüz edenlere karşı kendilerini savunacaklardır. Bir kişi için şeref kavramı, ahlaki gelişim ve manevi gelişim için güçlü bir teşviktir.

SH: cömertlik.

Cömertlik(ts.slav. - iyi huylu) - misafirperver, ihtiyacı olanlara merhametli, bilgisini, becerilerini ve maddi kaynaklarını, mülkünü başkalarıyla paylaşabilen bir kişiyi karakterize eden, bir kişinin olumlu manevi ve ahlaki niteliği.

E: bencillik, ekoloji, görgü kuralları.

Bencillik(Latince - "ben") - bir kişinin olumsuz manevi ve ahlaki niteliği, bencillik, yalnızca kendi ihtiyaçlarını karşılama endişesi olarak ifade edilir.

Ekoloji(gr. - bir evi yönetmek), sosyal ve teknolojik koşullar, canlı organizmalar ve çevre arasındaki ilişkiler de dahil olmak üzere, bu dünyadaki tüm canlıların işleyişinin genel yasalarını inceleyen bir bilimdir. Ekoloji, popülasyonları, insanlar da dahil olmak üzere canlıların yaşam alanlarını, insanların bir tür olarak konumunu ve gezegenin ekosferindeki toplumu inceler.

Görgü kuralları(Fransızca – rütbe, düzen) – belirli bir toplum, sınıf, faaliyet türü için belirlenen davranış kuralları. Görgü kuralları dış davranış biçimleridir - davranış, görgü kuralları, giyim, konuşma, yüz ifadeleri, pantomim vb. İnsanlarla tanışırken, iletişimde, masada ve vedalaşırken davranış kurallarını içerir. Bu kurallar eylemleri düzenler, sıraları belli bir tören yaratır.

Fedakarlık- diğer insanlara bencilce fayda sağlama arzusu ve arzusu, kendini inkar etme, özverilik; bencilliğin tersi.
. Huşu- en derin saygı, saygı, hayranlık, tanınma.
. görgü kuralları- Toplumda iyi davranma yeteneği, görgü kurallarına sahip olma.
. Minnettarlık- Yapılan iyilikler için minnettarlık hissetme ve gösterme yeteneği.
. Hayırseverlik- dostluk, samimiyet.
. Terbiye- ahlak gereklerine uygunluk.
. ihtiyat- sağduyu, sağduyu, sağduyu.
. Asalet- yüksek ahlak, haysiyet, kusursuz dürüstlük, kişisel çıkarları ihmal etme yeteneği, açıklık ve vicdanlılık.

. Hayır kurumu- insanlara mal ve hizmet sağlamak, ihtiyaç sahiplerine ücretsiz malzeme veya parasal yardım sağlamak.
. İncelik- nezaket, görgü kuralları ve nezaket kurallarına uyma eğilimi ve yeteneği.
. Cömertlik- Yüksek manevi niteliklere sahip olma, affetme ve özverili bir şekilde itaat etme yeteneği, başkalarının iyiliği için kendi çıkarlarını feda etme isteği.
. Bağlılık- güvenilirlik, bağlılık, istikrar, kişinin görevlerini yerine getirmesinde, duygularında ve ilişkilerinde istikrar.
. İrade- Bir kişinin arzularını yerine getirme, engelleri aşma ve hedeflerine ulaşma arzusu ve yeteneği.
. görgü kuralları- İyi bir eğitim almış olmak, toplumdaki davranış kurallarını bilmek ve bu kurallara uygun davranma becerisine sahip olmak.
İnsanlık- hayırseverlik, duyarlılık, diğer insanların ihtiyaçlarına dikkat etme.

. Hümanizm- Bir kişinin birey olarak değerinin tanınması, onuruna ve insan haklarına saygı.
. İyi doğa- yardımsever dostluk, nezaket ve karakterin nezaketi.
. Bütünlük- kişinin yükümlülüklerini dürüstçe yerine getirme eğilimi; sadakat, işte güvenilirlik.
. Nezaket- insanlara yardım etme, onlara hizmet sunma (“iyilik yapma”), duyarlılık, samimiyet.
. Görev- Bireyin ahlaki görevi, toplumun gereksinimlerini veya kabul edilen iç yükümlülükleri yerine getirme sorumluluğu.
. Dostluk- ortak çıkarlara, ideallere ve hedeflere, sempatiye ve aktif karşılıklı yardıma dayalı istikrarlı, güvenilir, yakın ilişkiler.
. Dostluk- sempati ve şefkat duygusu, birine karşı dostane bir eğilim.
. Ruh- bir kişinin iç dünyası; maddi dünyanın tam tersi, özel bir ideal başlangıç.

. Sağduyu- sağduyu, orantı duygusu, bilgelik, insanların doğa, toplum ve çevrelerindeki dünya hakkındaki fikirlerinin doğruluğu.
. İdeal- en yüksek mükemmellik, en iyi rol modeli; en değerli ve çekici insan özelliklerini bünyesinde barındıran gerçek veya kolektif bir imaj.
. İstihbarat- yüksek düzeyde zeka ve eğitimin birleşimi; dünya ve ulusal kültürün zenginliklerine aşinalık; evrensel insani değerlerin derin kabulü ve bağlılığı; sosyal adalet duygusu ve muhaliflere hoşgörü; dürüstlük, incelik, vicdanlılık, dürüstlük, alçakgönüllülük, edep, asalet.
. İstihbarat- bir kişinin zihinsel, bilişsel yetenekleri; bilgisinin derinliği ve onu kullanma yeteneği.
. Sezgi- bir soruna hızlı bir şekilde doğru çözümü bulma ve zor yaşam durumlarında gezinme ve olayların gidişatını öngörme yeteneği; içgüdü, içgörü, olup bitenlerin ince anlayışı.
. Kültür- Maddi ve manevi değerler yaratmak için insanın yaratıcı faaliyeti.

Nezaket- nezaket, dikkat, nezaket, iletişimde hoşluk.

. Rüyalar- Bir kişinin geleceğe ilişkin hayal gücünde sunulan ve onun için en önemli ihtiyaç ve ilgi alanlarını gerçekleştiren planları ve fantezileri.
. Dünya görüşü- dünyaya ve insanın dünyadaki yerine, insanların çevrelerindeki gerçekliğe ve kendilerine karşı tutumlarına ilişkin bir görüş sistemi; Davranışlara yön veren inançlar, idealler ve ilkeler.
. Huzur- barış ve uyum arzusu, iyi huyluluk, iletişimde nezaket, uyum, çatışmalardan kaçınma eğilimi veya işbirliği yapma ve uzlaşma arama isteği.
. merhamet- şefkat nedeniyle muhtaç ve dezavantajlı kişilere yardım etme isteği; başka bir kişiye karşı dostane, şefkatli bir tutum.
. Ahlak- İyi ve kötü, haklı ve izin verilmeyen, adalet, vicdan, yaşamın anlamı kavramlarını kapsayan, bir kişinin yaşam amacına ilişkin bir görüş sistemi.
. Bilgelik- yaşam deneyimine dayanan büyük bir zihne, daha yüksek bilgiye sahip olmak.
. Cesaret- sakin cesaret, zihinsel metanet ve metanet; sorun veya tehlike durumlarında akıllıca, cesur ve kararlı bir şekilde hareket etme yeteneği; korku ve kendinden şüphe duymanın üstesinden gelme yeteneği.

. Nezaket- nezaket, duyarlılık, şefkat, manevi nezaket.
. Ahlaki(ahlak) - insanların birbirleriyle ve toplumla ilgili bir dizi ilke ve davranış normu.
. Sorumluluk- iradeli kalite, kişinin davranışları ve faaliyetleri üzerinde kontrol sahibi olma, taahhüt edilen eylemlerden ve bunların sonuçlarından sorumlu olma, yükümlülüklerini yerine getirme yeteneği.
. Duyarlılık- Diğer insanlara karşı sempatik bir tutum, diğer insanların ihtiyaçlarına cevap verme ve yardım sağlama isteği.
. Vatanseverlik- Anavatan sevgisi, memlekete bağlılık, dil, gelenekler; kişinin anavatanına ve halkına bağlılığı, geçmişinden ve bugününden gurur duyması, eylemleriyle onun çıkarlarına hizmet etme arzusu.
. Saygılılık- birine büyük saygı ve hatta hürmetle davranma eğilimi.
. Bütünlük- inançları takip etme, önemli katı kurallara (bilimsel veya ahlaki ilkeler) sıkı bir şekilde uyma arzusu.
. Kendini gerçekleştirme- Bir kişinin yeteneklerini ve yeteneklerini mümkün olduğunca tam olarak belirleme ve geliştirme arzusu.

. Oto kontrol- iradeli kalite; kişinin duygularını kontrol etme, iç sakinliği koruma, zor yaşam koşullarında akıllıca ve dikkatli hareket etme yeteneği.
. Kişisel farkındalık- kişinin kendisi, kendi nitelikleri, "ben" hakkındaki farkındalığı.
. Hayatın anlamı- kişinin kendi yaşamının anlamlılığı ve etkinliği konusunda az çok bilinçli bir deneyim, kişinin amacına ve varoluş amacına ilişkin öznel bir anlayış.
. Sempati- başka bir kişiye (insanlara) karşı onaylayıcı bir tutum, dikkat, samimiyet ve iyi niyet sağlanmasında ortaya çıkan içsel bir eğilim duygusu.
. Vicdan- özel bir ahlaki duygu, iyiyi ve kötüyü tanıma yeteneği, kişinin kendisinin ve başkalarının eylemlerinin ahlakının içsel değerlendirmesi, kişinin davranışına ilişkin sorumluluk duygusu.
. Bilinç- Çevreyi yeterince ve akıllıca anlama ve değerlendirme, düşünceli eylemler gerçekleştirme eğilimi.
. Empati- başka bir kişiye sempati, onun zihinsel ve duygusal durumunun ortak deneyimi.

. Merhamet- Başkalarının acılarına aktif sempati, başka bir kişinin duygusal desteğine duyulan arzu, yardım sağlamaya hazır olma.
. Adalet- bir şeye karşı tarafsız bir tutum, gerçeği takip etme arzusu, sözlerde ve eylemlerde hakikat.
. İncelik- iletişim sürecinde başkalarının çıkarlarını dikkate alma, nezaket ve nezaket gösterme eğilimi; iletişimde dikkat, özen, orantı duygusu.
. Hoşgörü- Başkalarının fikirleri, görüşleri ve davranışları konusunda sabırlı ve sakin olma yeteneği.
. sıkı çalışma- işe, faaliyete, inisiyatife, vicdanlılığa, işteki gayrete, tutkuya ve iş sürecinin kendisinden duyulan memnuniyete karşı olumlu tutum.
. Nezaket- nezaket, saygı.
. Kararlılık- Birey için önemli olan hedeflere ulaşmaya odaklanmak, onlara ulaşmada azim, zorlukların üstesinden gelmeye hazır olmak.

. Onur- Bir kişinin iç ahlaki onuru, aşağıdaki ahlaki ilkelere dayalı kendine saygı; bağlılık, dürüstlük, sorumluluk, söz ve eylem birliği, ruh asaleti ve temiz vicdan.
. Empati- Sempati, empati, diğer insanların duygusal durumlarını hissetme ve paylaşma konusundaki sezgisel yetenek.
. Etik- İyi ve kötü kavramları açısından ahlakın temel ilkeleri ve insan yaşamının normları doktrini.

Minnettarlık, size yardım eden birine karşı doğru tutumdur. Şükreden insan, iyiliği hatırlar ve aynı şekilde karşılık verir. İşte daha fazla seçenek:

  • Adil olma yeteneği.
  • İnsanı iyilikle geri dönmeye zorlayan bir duygu.
  • Topluma karşı ahlaki sorumluluk.
  • Bir kişiyi iyi amellerinden dolayı ödüllendirme arzusu.
  • Faydaları değiştirme ihtiyacını hissetmek.

Bağlılık

Sadakat, bir kişiye, ideale veya davaya bağlılıkla karakterize edilen bir niteliktir. İşte birkaç anlam daha:

  • Arkadaşlığınızın, sevginizin ve diğer ilişkilerinizin benzersizliğini koruma yeteneği.
  • Ahlaki istikrar arzusu.
  • Günaha direnme ve zaten sorumluluğunu üstlendiğiniz şeye ihanet etmeme yeteneği.
  • Bir kişinin dürüstlüğünü ve güvenilirliğini tanımlayan bir kalite.
  • Bir kişinin ayartmalar karşısında ahlaki metaneti.

İncelik

Nezaket, kişinin yetiştirilme tarzını yansıtan bir niteliktir. Kibar bir insan, görgü kurallarını bilir, insanları her zaman selamlayıp veda eder, etik standartlara uygun konuşmalar yapar ve uygun iltifatlarda bulunma becerisine sahiptir. İşte daha fazla seçenek:

  • Toplumda doğru davranma yeteneği.
  • Bir kişinin doğru ve nazik davranışı.
  • Çevreyle uygar ve duyarlı bir şekilde iletişim kurabilme becerisi.
  • İnsanlarla iletişim kültürü.
  • Toplumdaki kültürel ifade ve davranış biçimi.

Karşılıklı yardım

Karşılıklı yardım, insanların iyiliğe nezaketle karşılık verme, iyiliği hatırlama ve bir zamanlar size yardım edebilen birinin yardımına koşma yeteneğidir. Yardım edilen kişinin tepkisini ima eder. Bu kavramın diğer anlamları şunlardır:

  • İnsanların birbirlerine yardım etme konusundaki karşılıklı arzusu.
  • Eylemde minnettarlığı göstermek.
  • Sorunlarla mücadelede birleşmeye dayalı iletişim ilkesi.
  • İnsanların birbirini desteklediği bir ortaklık.
  • Arkadaşların birbirlerinin çıkarlarını koruma arzusu.

İnsanın iç dünyası

Bir kişinin iç dünyası, karakterinin temelini, temelini oluşturan bir kişinin olumlu ve olumsuz niteliklerinin bir bütünüdür. “İç dünya” kavramı, insanın duygusal ve entelektüel niteliklerini, yaşam sürecinde edindiği tüm bilgileri, yıllar içinde biriken deneyimi kapsayabilir. İşte diğer yorumlama seçenekleri:

  • Bir bireyin davranışını belirleyen bir dizi ahlaki, sosyal ve entelektüel tutum.
  • Bir kişinin deneyim, eğitim ve ahlaki ilkelerden oluşan dünya görüşü.
  • Bir kişinin gerçekliğe ve kendisine karşı tutumunu belirleyen tüm görüşler, görüşler ve duyumlar.
  • Her birimizin ruhunda akan manevi yaşam.
  • Bir kişiyi diğerinden ayıran bireysellik.

Seçenek

Seçim, bir kişinin anlamlı bir karar verme, mevcut durumdan doğru yolu bulma yeteneğidir. Bireyin olayların gelişimi için çeşitli seçenekleri vardır ve birçok nedenden dolayı en çok tercih edilen yolu seçer. İşte Çok Bilge Litrecon'un bu konudaki diğer görüşleri:

  • Bireyin kendi kaderine karar verebilme ve bu kararın sorumluluğunu taşıyabilme yeteneği.
  • Bir kişinin yaşam yolunu belirlemesine olanak tanıyan entelektüel yeteneği.
  • Sebep-sonuç ilişkilerine bağlı olarak otomatik olarak bir seçeneğe veya diğerine tercih veren bir bilinç refleksi.
  • Bir kişinin eylemlerinin sırasını belirleyen bir işlevi.
  • Kişinin hayatını bağımsız olarak şekillendirme özgürlüğü.

kibir

Kibir, kişinin kendisini tüm insanların en iyisi olarak görmesi ile ortaya çıkan olumsuz bir niteliktir. Örneğin kibirli bir kahraman, başkalarının başarılarıyla yüzleşemez çünkü kendisini her türlü övgüye ve yüksek puanlara layık tek kişi olarak görür. Kibir görünüş, zeka ve yetenekle ilgili olabilir. Bu hastalığa yakalanan kişi başkalarını küçümser çünkü onları kendi toplumuna layık görmez. İşte diğer seçenekler:

  • Kişiye toplum üzerinde hayali bir üstünlük hissettiren gurur.
  • Şişirilmiş özgüven.
  • Bir kişiyi kendi gözünde haksız yere yücelten olumsuz bir nitelik.
  • Sahte erdemlerin bencilce kendine atfedilmesi.
  • Bireyin çevresi üzerinde haksız bir üstünlük duygusu.

Kahramanlık

Kahramanlık, ruhun kahramanlık arzusu ve daha yüksek hedefler uğruna fedakarlıktır. Bir kişi bunu her gün gösteremez, ancak yalnızca belirli durumlarda gösterebilir, dolayısıyla bu nitelik her birimizde bulunamaz. İşte diğer seçenekler:

  • Bir kişinin büyük bir amaç uğruna fedakarlık yapmaya hazır olmasıdır.
  • Büyük bir amaç uğruna kişinin çıkarlarını feda etme yeteneği.
  • Zayıfları ne pahasına olursa olsun kurtarma arzusu, kişinin kendi hayatı pahasına bile olsa.
  • Başkalarına yardım etme arzusu, kendi çıkarlarından fedakarlık etme.
  • İyi ve adil bir iş yapmak uğruna özverili fedakarlık.

Gurur

Gurur, kişinin kendi değerlerinin yüksek bir değerlendirmesidir. Bu kalite belirsiz bir şekilde yorumlanır çünkü hem olumlu hem de olumsuz olabilir. Her şey gururun tezahürlerine bağlıdır. Bir kişi başarılarını yeterince ve doğru bir şekilde değerlendirebilir, ancak diğer insanları küçümsemez ve bu, gururun olumlu bir tezahürüdür. Bu kalitenin olumsuz tezahürü gururdur. Kibir, başkalarını umursamama ve kendisinin "yaradılışın tacı" olduğunun farkında olmasıyla öne çıkıyor.

  • Bir kişinin ahlaki çıtasının altına düşmesine izin vermeyen ahlaki titizliği.
  • Benlik saygısı.
  • Kişinin birisine ya da bir şeye karşı üstünlüğünün farkındalığı.
  • Önemli olma hissi.
  • Bir bireyin iyi sonuçlarından ahlaki tatmin alma yeteneğini belirleyen bir nitelik.

Çocukluk

Çocukluk, bir insanın yaşamının dünyayı, çevredeki doğayı, insanları ve toplumdaki etkileşimin özelliklerini yeni tanımaya başladığı bir dönemdir. Mutlu bir çocukluk bir insanın hafızasında sonsuza kadar kalır, ancak mutsuz bir çocukluk onun hayatında korkunç bir iz bırakır.

  • Bir kişinin sorumluluk meselesiyle bu kadar akut bir şekilde karşı karşıya olmadığı, ebeveynlerinin himayesinde dünyayı keşfetmeye yeni başladığı bir dönem.
  • Yaşamın en iyi zamanı, kişinin özellikle ailesine ve arkadaşlarına bağlı olduğu ve asıl eğlencesinin öğrenmek ve oynamak olduğu zamandır.
  • Karakterin inşa edildiği insan doğasının oluşumunun erken dönemi.
  • Bir kişinin günlük yaşamın, ahlakın ve yaşamın temellerine hakim olduğu ilk oluşumu.
  • Çocuğun insanlar arasındaki ilişkilerin temellerini anlaması, kişisel olgunlaşma yolundaki ilk adımdır.

Nezaket

Nezaket, empati (sempati), cömertlik, anlayış yeteneğinde ortaya çıkan bir kişinin içsel bir özelliğidir. Nazik olmak, etrafımızdaki dünyayı ve insanları tüm nitelikleriyle kabul etmek, topluma faydalı olabilecek şeyler yapmaktır. Günlük yaşamın parlak ve duygulu olmasına yardımcı olur. İşte daha fazla seçenek:

  • İnsanların komşularını eksikliklerine rağmen sevmelerini sağlayan ruh niteliği.
  • İyi işler yapma ve dünyayı daha iyi bir yer yapma arzusu.
  • Bir kişiye sevdiklerinin ihtiyaçlarına karşılıksız hizmet etme konusunda ilham veren yardımseverlik.
  • Bir kişinin iyi davranışını belirleyen, yardım etme isteği ve yanıt verme isteğiyle ifade edilen bir karakter kalitesi.
  • Komşuya sempati, cömertlik ve sevgiyle ifade edilen olumlu bir ruh kalitesi.

Değerli kitaplar

Değerli kitaplar, okunması insanı daha nazik, daha akıllı, daha iyi yapan eserlerdir. Bu tür literatür, yararlı bilgilerin deposudur. Hayal gücünü, yeteneklerini geliştirir ve zihni iyi durumda tutarlar. Değerli kitaplar bilinci değiştirebilir ve yaşam değerlerini belirleyebilir. Karakteri etkileyen yeni yaşam ilkelerinin kazanılmasına yardımcı olurlar. İşte birkaç seçenek daha:

  • İnsanlara kişisel gelişim konusunda ilham veren çalışmalar.
  • Ruhu iyileştiren ve temizleyen edebiyat.
  • İnsanları doğru yola yönlendiren romanlar, hikâyeler, hikâyeler ya da felsefi risaleler.
  • Kuşkusuz sanatsal değere sahip eserler.
  • Okuyucuya dünyayı tüm çeşitliliğiyle ortaya çıkaran edebiyat.

Dostluk

Arkadaşlık, insanların benzer ilgi alanlarına, görüşlere ve zevklere dayalı olarak birbirlerine olan en güçlü duygusal bağıdır. Gerçek dostluk insanları yaşamları boyunca birbirine bağlayabilir. İyi bir arkadaş her zaman sizi destekleyecek, kurtarmaya gelecek ve her durumdan doğru çıkış yolunu bulmanıza yardımcı olacaktır. Başka ne dostluk denebilir?

  • Tamamen farklı insanları birbirine bağlayabilecek güçlü bir sempati duygusu.
  • Duygusal kimliğe dayalı bir birliktelik.
  • İnsanlar arasında benzer çıkarların ifade edildiği dostluk.
  • Kişisel iletişimde karşılıklı çekim.
  • Bir kişinin diğerine olan güven ve karşılıklı yardımla desteklenen samimi sevgisi.

Yaşam değerleri

Yaşam değerleri, kişinin tüm yolculuğu boyunca takip ettiği en önemli kılavuzlardır. Herkesin temel değerleri farklıdır; aşk, arkadaşlık, aile, iyi eğitim, kariyer. İşte birkaç tanım daha:

  • Bir insanın varlığının ön planına koyduğu şey.
  • İnsanın ahlaki idealleri.
  • Ne için yaşıyoruz.
  • Bir kişinin kendisine ve etrafındaki dünyaya karşı tutumunu belirleyen şey.
  • İnsan varlığının, ulaşmaya en çok çabaladığımız önemli yönleri.

İmrenmek

Kıskançlık, başkalarının başarılarından zevk alamamayı, dünyanın tüm nimetlerini kendi başına alma arzusunu ima eden olumsuz bir kişilik niteliğidir. Başkalarının mutluluğunu ve refahını gözlemlemekten kaynaklanan yıkıcı duygu. Başka ne kıskançlık olarak adlandırılabilir?

  • Başkası mutluluğu bulduğu için acı çekmek.
  • Bir başkasının başarısını kabul edemeyen bir kişinin olumsuz niteliği.
  • Mal dağıtımındaki hayali adaletsizliğin farkındalığından kaynaklanan ahlaki acıların neden olduğu, diğer insanların başarılarına karşı kötü bir tutum.
  • Başkalarının zaferlerini sakince kabul edememe ve bu konuda aşırı sinirlenme.
  • Bir kişiye bir başkasının zaferini kazandırdığı varsayılan hayali aşağılanma nedeniyle öfkeye kapılan kötü bir ruh kalitesi.

Aşk

Aşk insanın hayatında her zaman var olan en güçlü duygudur. Bu bir erkekle bir kadın arasındaki aşktır, aile ve hatta arkadaşlar arasındaki aşktır. Romantik aşk, kalpleri birbirine güçlü bir şekilde bağlar ve aileler bu duyguya dayalı olarak yaratılır. Özen, hassasiyet, karşılıklı sorumluluk ve fedakarlık ile karakterize edilir. Aşk adına başarılar sergiliyorlar. Bir insanı değiştirebilir, dağları yerinden oynatabilir, dünyayı alt üst edebilir. Başka ne aşk olarak adlandırılabilir?

  • Bir erkek ve bir kadının biyolojik olarak yarışa devam etme ihtiyacından kaynaklanan karşılıklı çekiciliği.
  • Her şeyin güzel göründüğü bir kişiye duyulan şehvetli ve duygusal çekim.
  • İki insanı sonsuza kadar birbirine bağlayan bir ruh akrabalığı.
  • Aile mutluluğunun temeli, insanların bir arada yaşamasını sağlamaktır.
  • Ruhu hassasiyete ve başka bir kişiye ilgi göstermeye açan canlı duygular.

Anne sevgisi

Anne sevgisi, ancak annelik sevincini tatmış bir kadının hissedebileceği özel bir duygudur. Anne sevgisi, çocuğu için bakım ve endişelerle karakterize edilir. Her anne çocuğu için en iyisini ister, ona maksimum rahatlık sağlamaya, toplumda normal bir yaşam için gerekli olan her şeyi ona sağlamaya çalışır. Annem çocuklarına her zaman yardım eder, onları nazik sözlerle destekler ve onların refahı konusunda endişelenir. Anne sevgisi en samimi ve özverilidir. Buna başka ne diyebilirsin?

  • Bir kadının çocuğuna olan doğal bağlılığı.
  • Anne ve çocuğu arasındaki duygusal bağ.
  • Yeni bir insanı doğuran bir kadının karakteristik özelliği olan, her şeyi tüketen bir hassasiyet duygusu.
  • Kendinizi tamamen çocuğunuza verme ihtiyacı.
  • Her insanın hissettiği bir annenin bakımı ve desteği.

Sanat

Sanat, insanın yaratıcı faaliyetinin sonucudur. Yaratıcılık sayesinde kişi en parlak yaratıcı eğilimlerini gösterir. Sanat eserleri edebiyat, resim, müzik, heykel, mimari, dans, tiyatrodur. Bütün bunlar insanların hayatına renk katıyor, onu daha güzel, daha çeşitli hale getiriyor ve hayatın farklı yönleri hakkında daha iyi hissetmelerini sağlıyor. Başka nasıl tanımlanabilir?

  • Bir kişinin yaratıcı kendini gerçekleştirmesi.
  • Kuşkusuz sanatsal değere sahip eserler.
  • İnsanlığın varlığının önemli bir yanı, düşünce ve duygularının meyvelerini ifade eder.
  • Gerçekliği insan hayal gücünün meyveleriyle zenginleştirme girişimi.
  • İnsan bilincinin tuhaf bir oyununun vücut bulmuş hali.

Güzellik

Güzellik, bir kişinin, bir canlının veya bir sanat eserinin dış (veya iç) çekiciliğinin bir tezahürüdür. Güzellik dışsaldır, yani diğer insanlara hoş, güzel bir görünüm, güzellik ve çekicilik ile kendini gösterir. Ancak güzellik aynı zamanda kişinin ruhunun içsel bir niteliği de olabilir. İç güzellik; nezaket, zengin bir iç dünya, yüksek düzeyde zeka, tavırlarınızla, konuşmalarınızla ve mizah anlayışınızla başkalarını etkileme yeteneğidir. İşte daha fazla seçenek:

  • Bir kişinin diğer insanlara göre estetik üstünlüğü.
  • İnsanların gözünü memnun eden bir şey.
  • Ruha yaratma ilhamı veren, hayatın güzel tarafı.
  • Çekiciliğiyle göz kamaştıran yadsınamaz mükemmellik.
  • Zarafet, güzellik veya çevredeki dünyanın başka bir çekiciliğinde vücut bulan bir ideal.

merhamet

Merhamet, ihtiyacı olan birine yardım etme, ona acıma, sıkıntı ve sıkıntıları paylaşma yeteneğidir. Genellikle bu kavram, kişinin muhtaç bir varlığın hayatıyla ilgilenmesini sağlayan cömertlikle ilişkilendirilir. Ve işte tanımlar:

  • Hak etmeyenlere bile yardım ve bağışlanma.
  • Acı çeken ve muhtaç insanlara karşı nezaket ve sabır.
  • Başka bir insanı azap ve sıkıntıdan kurtarmak için içtenlikle çabalayan bir ruhun onuru.
  • Katılıma ihtiyacı olan herkesi affetme, yardım etme ve beladan kurtulma isteğini belirleyen bir kişinin ahlaki kalitesi.
  • Bir hakareti unutabilen, günahı bağışlayabilen ve teselliye ihtiyacı olan herkese nezaket gösterebilen bir ruhun zenginliği.

Cesaret

Cesaret, bir kişinin iç özüdür, ruhun gücüdür, zorlu denemelere dayanmak için gerekli niteliktir. Cesaret, güç, onur, sorumluluk, bilgelik, sabır, cesaret gibi niteliklerin bütünüdür. İşte bazı daha ilginç seçenekler:

  • Zorlu yaşam zorluklarıyla onurlu bir şekilde başa çıkma yeteneği.
  • Kadere karşı mücadeleye dayanma isteği.
  • Hedefinize cesurca ve sabırla ulaşma yeteneği.
  • Zorlukların üstesinden gelmede azim, sabır ve cesaret.
  • Zorluklara onurlu bir şekilde dayanmamızı sağlayan güç.

Umut

Umut, insanın beklentisinin olumlu sonuçlanacağına olan inancını kaybetmemesi durumudur. Umut etmek, beklenen her şeyin er ya da geç gerçekleşeceğine güvenmek demektir. Bu duygu, her türlü yaşam durumunda iyimser kalmanızı sağlar. İşte birkaç tanım daha:

  • En iyiye olan inanç, etrafındaki herkes hayal kırıklığına uğrasa bile, kişinin pes etmemesine ve hedefe doğru gitmemesine yardımcı olur.
  • Gelecekten şişirilmiş beklentiler, insanların olumsuz koşullarla mücadelede hayatta kalmasına yardımcı olur.
  • İnsanların iyimser bir gerçeklik algısında bulduğu yaşam sevinci.
  • İnsanları hayallerine giden yolda tutan başarıya olan inanç.
  • Bir kişinin yaşamın gidişatından sapmamasına yardımcı olan ahlaki bir kılavuz.

Kendinden şüphe duymak

Kendinden şüphe duyma, düşük özgüven, kendine güven eksikliği ve çok sayıda psikolojik kompleks ile karakterize edilen bir kişilik niteliğidir. Bu, hedeflerinize ulaşmanızı engelleyen ve etrafınızdaki insanları uzaklaştıran olumsuz bir niteliktir. Kendinden şüphe duymakla mücadele etmek gerekiyor, aksi takdirde toplumla etkileşimde bulunurken birçok sorunla karşılaşabilirsiniz. Buna başka ne diyebilirsin?

  • Bir kişinin kendisini nesnel olarak yargılamasını engelleyen düşük benlik saygısı.
  • Kişinin yeteneklerine olan güven eksikliği nedeniyle insanlarla iletişim kurmada utangaçlık.
  • Kişinin yeteneklerini değerlendirmede aşırı alçakgönüllülük.
  • Kendine aşırı talepler, kompleksler oluşturma.
  • Utangaçlık, nedeni toplumdaki başarısızlık korkusudur.

Ahlaki seçim

Ahlaki seçim, bir kişinin kendisini iyi, olumlu bir eylem ile kötü, olumsuz bir eylem arasında seçim yapmak zorunda kaldığında verdiği zor bir karardır. Ahlaki seçim, kişinin iyi ile kötü, sorumluluk ile ilgisizlik, bencillik ile fedakarlık arasında seçim yapmasıdır. Ahlaki bir seçim yaparken kişi kendi vicdanına döner ve verilen karar onu karakterize eder.

  • İyiyle kötü arasında tarafınızı, doğru kararı ve fırsatı belirleme ihtiyacı.
  • İnsanın yaşamdaki yolunu belirlediği, gelecek kuşaklara iz bırakacağı bir kavşak.
  • Bireyin ahlaki ilke ve ilkelerine uygun hareket edebilmesi için bunları belirlemesi ahlaki yükümlülüğüdür.
  • Vicdanınızın emriyle rahatlıktan veya rahatlıktan vazgeçmeniz gereken bir durum.
  • Bireyin ahlaki karakterini şekillendiren bir karar.

Sorumluluk

Sorumluluk, güçlü bir kişiliğin sahip olduğu harika bir niteliktir. Bu, daha zayıf bir kişiyi, bir takımı himaye altına alma yeteneğidir, öğrenmeyi ve çalışmayı bilinçli bir şekilde ele alma yeteneğidir. Sorumlu insanlar, güçlü bir iç çekirdeğe ve ahlaki dayanıklılığa sahip oldukları için üstlerinden ve diğerlerinden her zaman saygı görürler. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Bir kişinin, diğer insanların güvenini haklı çıkarma yeteneğini belirleyen kalitesi.
  • Sözünü tutma yeteneği.
  • Bir kişinin ahlaki ve etik olgunluğu.
  • Yükümlülüklerinizi ne pahasına olursa olsun yerine getirme isteği.
  • Kendinize ve çevrenizdeki insanlara karşı dürüst olma arzusu.

Meslek

Meslek, bir insanın hayatındaki doğru niştir. Bu, sürecin tadını çıkarırken ve sonunda mükemmel bir sonuç alırken, tam bir özveriyle yapabileceği bir şeydir. Bu, belirli bir zanaata, yaratıcılığa veya belirli bir mesleğe olan tutkudur. İşte bu kavramı deşifre etmek için diğer seçenekler:

  • Bir kişinin kendisi için tanımladığı kişisel bir misyon.
  • Bir birey için hayatın anlamı olan bir iş.
  • Bir kişinin herhangi bir spesifik aktiviteyi gerçekleştirme konusundaki eşsiz yeteneği.
  • İnsanın mesleğine olan sevgisi ve saygısı.
  • Bir kişinin seçtiği eserde ortaya çıkan bireysel hediyesi.

Özveri

Adanmışlık, dostuna ihanet etmekten ve alçaklıktan aciz olan sadık bir insanın niteliğidir. Aynı zamanda hayvanların karakteristik özelliğidir. Bu duygu çok güçlüdür ve bu nedenle fedakar insanlar ve hayvanlar bazen fedakarlık yapma eğiliminde olurlar. Bu kavramı başka nasıl tanımlayabiliriz?

  • Bir şeye veya birine karşı tutumda tutarlılık.
  • Sevilen şeye karşı güçlü bir bağlılık duygusu.
  • İnançlara, insanlara, ideallere ve değerlere bağlılığı ima eden bir nitelik.
  • Kendiniz dediğiniz şeye bağlılığı sürdürme yeteneği.
  • Bir kişiyi daha önce seçmiş olduğu şeye bağlayan duygusal bir bağ.

Kayıtsızlık

Kayıtsızlık (duyarsızlık), diğer insanların dertlerine ve dertlerine karşı kayıtsız bir tutumla karakterize edilen olumsuz bir kişilik niteliğidir. Bu çok tehlikeli bir özelliktir, çünkü kayıtsız insanlar tehlike altındaki zulüm mağdurlarına doğrudan olmasa da dolaylı olarak zarar verirler. Bu nedenle bir olaya tanık olduğunuzda, zor durumda olan bir kişiye veya hayvana yardım etmek gerekir. İşte diğer tanımlar:

  • Bir iyilik yapacak gücü kendinde toplayamayan, ruhsal açıdan zayıf bir kişinin karakter özelliği.
  • Kendisi dışındaki her şeye karşı soğukluk ve kayıtsızlık.
  • Dünyaya ve insanlara karşı sorumsuz tutum.
  • Doğal şefkat ve duyarlılık duygularından yoksun bir ruh kusuru.
  • Dünyanın tam algılanmasına müdahale eden duygusuzluk ve bencillik.

Vatan

Vatan, doğduğunuz, büyüdüğünüz, dünyayı öğrendiğiniz yerdir. Kelimenin en geniş anlamıyla vatan, bir kişiyi belirli bir ülkeye bağlayan ana ülke, ana dil, aile ve insanlardır. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Bir kişinin kendisini ilişkilendirdiği sosyokültürel alan.
  • Geldiğimiz yerdeki baba evi.
  • Her birimizi büyüten ve besleyen Anavatan.
  • Bir kişinin doğduğu yer hakkındaki kültürel, tarihi ve sosyal fikirleri.
  • Ailemiz gibi sevdiğimiz, kalplerimize değer veren bir yer.

Kendi kendine eğitim

Kendi kendine eğitim, bireyin kendini geliştirmek için sistematik olarak çalışabilmesidir. Kendi kendine eğitimin temeli, eğitim alma arzusu ve yeteneği, kişinin içsel psikolojik nitelikleri ve davranış modelleri üzerinde çalışmadır. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Vücudunuz, zihniniz ve karakteriniz üzerinde çalışın.
  • Bir kişinin davranışı üzerinde ahlaki kontrol.
  • Kişiliğinizin gelişimi.
  • Kişinin kaderine ilişkin kişisel sorumluluğun farkındalığı ve geliştirilmesi.
  • Karakter oluşumu süreci.

Metanet

Cesaret, iyimserlik, zor koşullarda azim ve ne pahasına olursa olsun sakin kalma yeteneği ile karakterize edilen bir niteliktir. Güçlü bir ruha sahip bir kişi genellikle cesurdur, etrafındakilere güven ve neşe aşılar, iyi ruhunu asla kaybetmez ve bu nedenle zor bir yaşam durumundan bir çıkış yolu bulabilir. Bu tanım başka nasıl formüle edilebilir?

  • Bir kişinin denemelerin üstesinden gelmesine yardımcı olan irade gerginliği.
  • Zorluklara ve zorluklara karşı mücadelede cesaret.
  • En kritik anda bile sorunlara yapıcı çözümler bulma yeteneği.
  • Yol boyunca engellerin üstesinden gelmede ısrar etme yeteneği.
  • Zorluklarla başa çıkmak ve hedefinize ulaşmak için tüm iradenizi bir yumrukta toplama isteği.

Cimrilik

Cimrilik, insanı maddi değerlerin kölesi yapan açgözlülüktür. Bu, huysuzların doğasında olan özel bir niteliktir. Cimriler, varlıklarının temel amacının korunması haline gelen şeylere ve paraya her şeyden daha çok değer verirler. Açgözlülükleri nedeniyle sevdiklerini fark etmeyi bırakırlar ve arkadaşlarını kaybederler. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Maddi mallara olan tutku.
  • Diğer tüm insanların çıkarlarına zarar verecek şekilde kişisel zenginleşmeye yönelik doyumsuz bir susuzluk.
  • Kişinin refahını etrafındakilerle paylaşma konusundaki fanatik ve kategorik isteksizliği.
  • Hayatın tek anlamı haline gelen sürekli birikim.
  • Edinmecilik aşırı uç noktalara taşınmıştır.

Cesaret

Cesaret, bir hayvanı veya insanı kurtarmanın gerekli olduğu acil durumlarda uygulanabilen güçlü bir ruhun özelliğidir. Cesaret göstermek çoğu zaman bunu gösteren kişinin sağlığına ve hayatına yönelik tehlikeyle ilişkilendirilir. Bu nedenle komşuya yardım etmek için fedakarlık yapmak denilebilir. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Bir kişinin çok ihtiyaç duyduğu zamanlarda gösterdiği cesaret.
  • Testi cesaret ve cesaretle karşılama isteği.
  • Risk ve başarısızlık korkusunun üstesinden gelme yeteneği.
  • Kişisel komplekslerin günlük olarak aşılması.
  • İnsanın içindeki korkaklığı yenme yeteneği.

Vicdan

Vicdan, nazik, sorumlu ve ahlaki açıdan temiz bir kişiyi ayıran bir karakter niteliğidir. Bu, doğru olanı yapma, iç sesinizi dinleme yeteneğidir. Bir kişinin ahlak dışı bir davranışta bulunmasına izin vermez. Bu konsepti en iyi şekilde nasıl genişletebiliriz?

  • Bir kişinin kendisinin ve başkalarının eylemlerini objektif olarak değerlendirmesine olanak tanıyan bir ahlak ölçüsü.
  • Ahlak duygusu ve ahlaki ilkeler tarafından yönlendirilen bir iç ses.
  • Adalet duygusu arttı.
  • Bir kişinin kendisini ve etrafındaki dünyayı doğru ve dürüst bir şekilde yargılama yeteneği.
  • Ahlaki öz kontrolün bir aracı.

Merhamet

Merhamet, başka bir kişinin (veya hayvanın) talihsizliklerini ve üzüntülerini kendi başınıza deneyimleme yeteneğidir, ihtiyacı olanlara destek ve yardım sağlarken bir komşunun konumuna girebilme yeteneğidir. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • İhtiyacı olan bir kişiye sözle veya eylemle destek olma isteği.
  • Azabı yaşayanlarla paylaşma arzusu.
  • Bir kişinin komşusuyla empati kurma yeteneğini belirleyen niteliği.
  • Başka birinin kederine ait olma hissi.
  • Acı çeken birinin durumunu hafifletme arzusu.

Adalet

Adalet, vicdana göre yargılama, olup biteni yetkin bir şekilde tartma, hukuka ve ahlaka uygun hareket etme yeteneğidir. Adil bir kişi, durumu nasıl doğru bir şekilde değerlendireceğini ve çevreyi objektif olarak nasıl karakterize edeceğini bilir. İşte diğer yorumlar:

  • Her insanın olgunluk döneminde hissettiği eşitlik, düzen ve dürüstlük ihtiyacı.
  • Gerçeği tarafsız bir şekilde değerlendirmenize olanak tanıyan ahlaki bir kılavuz.
  • Tüm tezahürlerinde gerçeğin arayışı.
  • Dürüst bir yaşam arzusunu belirleyen kişinin kalitesi.
  • Kendisine kendisini ilgilendiren her şey hakkında nesnel olarak akıl yürütme yeteneği veren bir kişinin özelliği.

Mutluluk

Mutluluk, yaşamdan tam bir memnuniyet durumudur. Mutluluğa farklı şekillerde ulaşabilirsiniz. Her şey kişinin değerlerine bağlıdır. Ancak şanslı bir kişinin sağlığı, yeterli miktarda maddi zenginliği, sevgisi, dostluğu, güçlü sosyal bağlantıları ve tam teşekküllü bir ailesi olan kişi olduğunu söyleyebiliriz. İşte diğer bazı kavramlar:

  • İnsanın kendiliğinden ve geçici olarak hissettiği yaşam sevinci.
  • İstediğini elde eden birinin hissettiği mutluluk.
  • Bir kişinin tamamen tatmin olduğunu hissettiğinde varoluşun bütünlüğü hissi.
  • Ruhu dolduran bir zevk duygusu.
  • Hayattan keyif alın.

Yetenek

Yetenek, bir kişiyi diğerinden ayıran özel bir nitelik veya beceridir. Yetenekli bir kişinin sanat eserleri yaratma, diğerlerinden daha iyi kullandığı bazı beceri veya becerilerde ustalaşma eğilimi vardır. Bu, onu diğer insanların gözünde çekici ve ilginç kılan ayırt edici bir kişilik özelliğidir. İşte diğer bazı tanımlar:

  • Bir kişiye diğerlerinden daha iyi bir şey yapma fırsatı veren, yukarıdan gelen bir hediye.
  • Her türlü aktivite için olağanüstü bireysel yetenek.
  • Bir kişinin belirli bir yöne yönlendirdiği yaratıcı güç.
  • Bir bireyin, sonucu sanatsal değeri olan bir nesne veya olgu olan etkinlik yoluyla benzersiz bir şekilde kendini ifade etmesi.
  • Bir kişinin seçtiği işi yapma yeteneğini belirleyen değerli bir niteliği.

İnsanlık

İnsanlık şefkat, nezaket gösterme ve ihtiyacı olanların imdadına koşma yeteneğidir. Bu ahlaki güç, değerli eğitim ve zayıfların korunmasıdır. Bu kavramı başka nasıl tanımlayabilirsiniz?

  • Dünya görüşünün temeli haline gelen hümanizm.
  • İnsanlara aktif sevgi.
  • Dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye çalışıyoruz.
  • Toplum yararına çalışmanın gerekliliğini fark etmiş bireyin ahlaki olgunluğu.
  • Nezaket, duyarlılık ve merhamet gibi bir dizi olumlu duygu.

Onur

Namus, insanın her zaman onurunu koruma, ilkelerinden taviz vermeme, ahlaki niteliklerini her durumda koruma arzusudur. Namusa “genç yaştan itibaren sahip çıkılmalı”, yani her zaman vicdanınıza göre hareket etmeli, dürüst, cesur ve insanlara karşı sorumlu bir insan olmalısınız. Bu bir onur tezahürüdür. Bu kavram başka nasıl açıklanabilir?

  • Vicdan kanununa göre yaşama arzusuna dayanan bir ahlaki ilke.
  • Her insanın değer verdiği güzel bir isim.
  • Bireyin toplumdaki iyi itibarı.
  • Bir kişiye olan güvenin göstergesi.
  • Onur, bir kişinin talep etme hakkına sahip olduğu saygı anlamına gelir.

Bencillik

Bencillik, başkaları hakkında değil, yalnızca kendileri hakkında düşünmeye alışkın olanları ayıran bir niteliktir. Bu, kişinin kendi ihtiyaçlarına aşırı ilgi göstermesi, güçlü öz sevgisidir. Bir egoist başkalarına sempati duymaya ve diğer insanların arzularını anlamaya çalışmaz. Sadece kendi rahatını düşünüyor. Bu kavramı başka nasıl genişletebilirsiniz?

  • Kendini diğer tüm insanların üstüne koyan bir kişinin dünya görüşü türü.
  • Artan öz değer duygusu.
  • Diğer tüm takıntıları dışlayarak, kişinin kendi kişiliğine duyduğu aşırı sevgi.
  • Kendini sevmeye odaklan.
  • Yalnızca kendi çıkarlarıyla ilgilenen ve diğer insanların ihtiyaçlarına kayıtsız olan bir kişinin kalitesi.