G. Marquez'in "Kanatlı Yaşlı Adam" adlı kısa öyküsü, bir meleği konu alıyor - yüz üstü çamura düşen, orada debelenen, ancak büyük kanatları yolu kapattığı için ayağa kalkamayan yaşlı bir büyükbaba. "Dilenci gibi giyinmişti, kafatası diz gibi keldi, ağzı yıpranmış bir büyükbabanınki gibi dişsizdi, büyük kuş kanatları koparılmış ve kirliydi", "anlaşılmaz bir dil konuşuyordu." Onlar. insanın göksel melekler fikrine hiç yanıt vermedi. Bu yüzden sakinler kanatlı yaşlı adama bu şekilde davrandılar; onu bir tavuk kümesinde tuttular, hayvanlar gibi yiyecekleri fırlattılar ve daha iyi görebilmek için onu dürttüler ve dürttüler. Zamanla, meleği bulan sahipler bundan olağanüstü bir fayda elde etmeye başladılar - bahçeyi çitle çevirdiler ve mucizeyi görmek isteyenleri bir ücret karşılığında içeri aldılar. Kısa sürede zengin oldular.
Angel ayrıca Pelayo ve Elisenda'nın büyüyüp kümese tırmanan oğlunun acımasız girişimlerine de katlanmak zorunda kaldı. Hatta yaşlı adama suçiçeği bulaştırdı.
Meleğin yaşadığı oda zamanla yıkılınca, evin içinde kanatlı yaşlı bir adam dolaştı. Her yerden kovuldu ve "Elisenda çaresizlik içinde bunun gerçek bir işkence olduğunu - meleklerle dolu bu cehennemde yaşamanın" olduğunu haykırdı. Kadın, meleğin uçup gittiğini görünce "kendisi ve onun için" rahat bir nefes aldı.
Bu kısa öyküde sıradan, gündelik hayat fantastik, kurgusal olanla iç içe geçmiş olup, resimlerin birçoğu semboliktir ve derin alt metinler içerir. Deniz çalkantılı ve çelişkili yaşamı simgelemektedir. Taze deniz rüzgarı - özgürlük hissi, geniş, sınırsız bir alana giden bir tren. İnsanlar mucizeleri, güzellikleri, hayalleri algılama yeteneğini kaybetmiş, gündelik hayata odaklanmış, her şeyden faydalanmak istemiş ve bu nedenle kanatlı yaşlı adamı bir melek, ilahi bir mesaj olarak algılamamıştır. Sadece doktor "yaşlı adamın bu organizmada çok doğal olan kanatlarına çok şaşırmıştı ve bu da neden diğer insanlarda bu kanatlara sahip olmadığı sorusunu gündeme getirdi." Bu kanatlar ruhsal kalkışın sembolüdür. Bunlar, insanlığın ahlaki açıdan toparlanması, kanatlarını açması ve manevi yükseklere yükselmesi gerektiğinin bir göstergesidir.
Bir meleğin görüntüsü, güzelliğin vücut bulmuş hali, yüksek bir idealin arayışıdır. Maalesef modern dünyada meleklere yer yok. İnsanlar yüksek, asil gerçekleri algılayamıyor; kayıtsızlığın, çıkarcılığın, hesaplaşmanın esiri oluyorlar. Ancak yazarın daha iyi şeyler için umudu vardır, bu yüzden melek ölmez, iyileşir ve cennete uçar. Ama geri dönecek mi? Muhtemelen insanlar daha ideal hale geldiğinde. Ve çok daha iyi görünecek ama artık bu insanların hak ettiği şey o, onların ruhunun bir yansıması.
Balıkçı Pelayo ve eşi Elisenda'nın ailesinde bir talihsizlik yaşandı: tek çocukları hastalandı. Bir sabah denizden dönen Pelayo, bahçesinde kanatlı yaşlı bir büyükbabayı gördü. “Dilenci gibi giyinmişti, kafatası diz kadar keldi, ağzı yaşlı bir adamınki gibi dişsizdi, büyük kuş kanatları kopmuş ve kirli, bataklıkta yatıyordu ve tüm bunlar ona komik ve karmaşık bir şekil veriyordu ...” Çift eskiye dönmeye cesaret etti ama o onlara anlaşılmaz bir dille cevap verdi. Sonra Pelayo ve Elisenda, hayatta pek çok tuhaf şey görmüş olan bir komşuyu aradılar ve o da hemen onun çocuk için uçmuş olabilecek bir melek olduğunu, ancak yağmurun onu yere düşürdüğünü söyledi.
Çok geçmeden bütün köy Pelayo'nun evinde yaşayan bir meleğin olduğunu öğrendi. Balık tutarken, bir komşusunun yılın bu zamanında meleklerin çok tehlikeli olduğu konusunda uyardığı yaşlı adamı telden yapılmış bir tavuk kümesine kilitledi. Yağmur nihayet dindiğinde çiftin çocuğunun iyileştiği ortaya çıktı. Pelayo ve Elisenda sabah meleğe üç gün boyunca su ve yiyecek verip yaşlı adamı açık denize bırakmaya karar verdiler. Ancak avluya çıktıklarında, komşuların tavuk kümesinin yakınında toplanıp, bir sirk hayvanı gibi ağdan yaşlılara yiyecek attıkları ortaya çıktı.
Ve herkes meleğe ne yapacağını düşündü: Bazıları onu evrenin başkanı olarak atamayı, diğerleri tüm savaşları kazanacak bir general olarak ve diğerleri onun yardımıyla yeni bir tür kanatlı insan yetiştirmek için atanmasını önerdi.
Peder Gonzaga da ortaya çıktı. Yaşlı adamı Latince selamladı ama yanıt olarak kendi dilinde bir şeyler mırıldandı. “Rahip, meleğin Tanrı'nın dilini anlamaması ve Tanrı'nın hizmetkarlarına nasıl saygı göstereceğini bilmemesi gerçeğinden hemen hoşlanmadı. Sonra Peder Gonzaga, yaşlı adamın dünyevi bir adama çok benzediğini fark etti... ve yaşlı adamın acınası görünümünde bir meleğin büyüklüğünü ve onurunu gösteren hiçbir şey yoktu." Bu nedenle, kümesten ayrılırken rahip cemaatçileri uyardı: kanatlar hiçbir şeye işaret etmez ve onlar sadece meleklere ait değildir, çünkü şeytan da reenkarnasyon yapmayı ve tedbirsiz insanları kandırmayı bilir. Ancak bu konuşmanın hiçbir sonucu olmadı. Çok geçmeden Pelayo'nun bahçesine birçok insan akın etti ve neredeyse evi yerle bir etti. Ve sonra Elisendi'nin aklına meleğe bakmak isteyen herkesten beş centavos para almak geldi. İnsanlar yürüdüler, yürüdüler ve Pelayo ile Elisenda aniden şunu keşfettiler: “Zaten düzenli bir meblağ toplamışlardı; bir haftadan kısa bir sürede evdeki tüm kapları bakırlarla doldurdular...”
Pelayo'nun bahçesi yine terk edildi, ancak sahiplerinin şikayet edecek hiçbir şeyi yoktu; aldıkları parayla evi yeniden inşa ettiler, koca bir tavşan çiftliği kurdular ve bir sürü pahalı kıyafet satın aldılar. Ama melek tavuk kümesinde kaldı. Çocuk büyüdü, yürümeye başladı, kümeste oynadı, melek ona da başkalarına davrandığı gibi kayıtsız davrandı. “Bir gün bir çocukla bir melek aynı anda su çiçeğine yakalandılar. Doktor çağrıldı. ... Doktor, bu vücutta o kadar doğal olan eski kanatlara daha çok şaşırdı ve mantıklı bir soru ortaya çıktı: neden başkalarında bu kanatlar yok?
Birkaç yıl sonra çocuk okula gitti, yeni ev eskidi, tavuk kümesi tamamen çöktü ve meleğin gidecek yeri kalmadı. Bahçede ve evde dolaşıp sahiplerini rahatsız etti. Melek çok yaşlanmıştı, neredeyse hiçbir şeyi göremiyordu ve kanatlarından tüyler dökülüyordu. Sahipleri eskisinin öleceğinden bile korkuyorlardı ama melek iyileşti ve hatta yaşlı kuşlar gibi uzun ve sert tüyler çıkarmaya başladı. Ve bir sabah Elisenda meleğin yukarı uçmaya çalıştığını gördü ve hemen olmasa da ayağa kalkmayı başardı. Elisenda, "sonunda onlardan uzaklaşıp denize doğru uçarak küçük siyah bir noktaya dönüşen" meleğe uzun süre baktı.
Bir hikaye üzerine deneme G. Marquez “Kanatlı Yaşlı Adam”. Yağmur yağıyor. Pelayo ve Elisenda evin içine giren yengeçleri dışarı atar. Yengeçler sihirli değil sıradandır ve çocuklarının hastalığı gerçektir, yüksek ateşi vardır. Ancak kendilerini bahçelerinde bulan ve devasa kanatlarıyla çamurda debelenen melek zaten bir mucizedir. Ve ortaya çıktığı üzere, hiç felaket getirmedi ve çocuğun onu cennete götürmesi için uçmadı, tam tersi - sabah çocuk sağlıklı ve neşeli uyandı. Belki bir melek sayesinde? Ya da belki değil. Pelayo ve Elisenda bunu bilmiyorlar ve çok çabalamıyorlar çünkü bir melek onlar için gereksiz bir sorun. Melek onların dilini anlamıyor ve görünüşü hiç de melek gibi değil - bir tür dişsiz, kel kafalı, küçük, yaşlı bir adam. Kanatları var ve onu muayene eden doktor bile hayrete düştü: Vücudunda kanatlar o kadar organik bir şekilde büyüyor ki şu soru ortaya çıkıyor: Neden insanlarda büyümüyorlar?
Kim hasta - uçamayan bir melek mi, yoksa sirk ilgisinin, eğlenme arzusunun, zenginleşme susuzluğunun daha yüksek, daha büyük, daha değerli bir şeyi gölgede bıraktığı bu insanlar mı?
Düşünmek Marquez, insanın her şeye kayıtsızlığını göstermek istiyor - zaten çeşitli mucizelere alışkın, o zaman melek sadece bir canavar, başka bir şey değil.
“... ve Rab Tanrı yeryüzüne baktı ve onun bozulduğunu gördü: çünkü yeryüzündeki tüm insanlar yolunu bozmuştu...” Tanrı, pisliği temizlemek, kötülüğü yok etmek için yeryüzüne bir tufan gönderir. Marquez İncil'deki versiyonu kullanıyor: Üç gündür yağmur yağıyor ve bu sırada yaralı melek ortaya çıkıyor. İnsan durup düşünse bunun Allah'tan gelen bir işaret olduğunu, bunun insanları kurtarmak için iyilik ile kötülük arasında denge kurmak amacıyla gökten gönderilen bir sınav olduğunu anlar. Ancak sıradan insanların meleğe saygısı yok; kilise bakanları da talihsiz yaşlı adamı korumak istemiyor. Onlar için kanatlar melek olmanın kanıtı değil, bir belge, Papa'nın kendisinden gelen bir kağıt parçası her şeye karar verebilir.
Mutlu bahar meleği güç kazanmaya başladı. O, dünya gibi yeniden doğar, gençleşir, güçlenir, gökyüzüne uçar ve bulamayan, onunla ortak bir şey bulmak istemeyen insanları terk eder. Elisenda'nın gözlerinde yaşlar var ama melek onları bıraktığı için değil, soğan kestiği için. Bu kadar basit bir insani hareket için bile duyguları yeterli değildi. Marquez sembolik olarak, imalar ve alegorilerle, yalnızca her şeyden kazanç elde etmek isteyen, olağanüstünün, kutsalın, tasarrufun yakında olduğunu fark etmeyen modern insanın doğasını gösteriyor. Bu hayatta çok sık olur: Bir kişi daha fazlasını bekler, daha iyi bir şeyin hayalini kurar, bu "en iyinin" zaten var olduğunu fark etmez, sadece fark edilmesi ve kabul edilmesi gerekir. Herkesin hayatında böyle kayıp bir meleği bulması gerektiğini düşünüyorum. Aptallığım yüzünden bir arkadaşımı kaybettim çünkü yakınlarda daha iyi insanlar vardı. Artık hatalarımı anlıyorum ve bazen gözlerim de doluyor. Ve bunlar hiç de soğandan değil...
Uzun zaman önce unutmuştum ki, arkadaşım bana Marquez'i okumamı şiddetle tavsiye etti. Neyse ki hikayenin oldukça kısa olduğu ortaya çıktı ve bir oturuşta ustalaştı ve okuduktan sonra başarıyla aklımdan atıldı. Ama geçen gün "melek" kelimesini duyduğumda hemen bu hikayeyi hatırladım (sonuçta bilinçaltımız inanılmaz bir şekilde çalışıyor). Ve onu sadece gerçek anlamda değil, yalnızca sembolik anlamda bakmak için tekrar okumaya karar verdim.
Belki bir şey anlamadım ama bu hikaye hakkında, onu nasıl görmeyi başardığım hakkında kısa bir inceleme yazacağım.
Geleneksel olarak bu hikayeyi üç bölüme ayırabilirim:
1) Bir meleğin ortaya çıkışı
2) Tavuk kümesinde yaşam
3) Melek uçup gidiyor
İlk bölümde mucizelerden bahsediliyor. Melek kıyıda bulunduğunda, başlangıçta batık bir gemideki denizciyle karıştırılmıştı. Tek sıra dışı şey kanatlarının olmasıydı. Mucizenin geri kalanı oldukça sıradan çıktı:
Bir dilenci cübbesi giyiyordu. Çıplak kafatasına birkaç tel renksiz saç yapışmıştı, ağzında neredeyse hiç diş kalmamıştı ve görünüşünde hiçbir ihtişam yoktu. Yarısı koparılmış dev şahin kanatları, avlunun geçilmez çamuruna saplandı.
Aynı şekilde, gri günlük yaşam kisvesi altında ve misafirperver olmayan kıyafetlerle hayatımıza mucizeler giriyor, sadece onları ayırt edebilmeniz gerekiyor.
Nedense hikayenin sonraki olaylarını doğrudan kiliseyle ilişkilendiriyorum.
Kıyıda bir melek bulan ve onu bir tavuk kümesine kilitleyen insanlar, bir din yaratmayı düşünenler gibidir: "Bunu biz bulduk ve insanlarla Tanrı arasında ancak biz aracı olabiliriz!" Elbette Tanrı ile insanlar arasındaki arabuluculuk tamamen saçmalıktır, ancak bu konu hala gündeme getirilmektedir.
Dünyanın titrediği bu kargaşanın ortasında, Pelayo ve Elisenda sonsuz yorgun olmalarına rağmen mutluydular; bir haftadan kısa bir süre içinde yataklarını parayla doldurdular ve hacılar sıraya girip bakmak için sıralarını beklediler. Melek uzanmaya devam etti, ufukta kayboluyordu.
Verandaya gelen rahip, meleği, sıradan ölümlüleri yanıltmak için melek kılığına giren Şeytan'ın bir kölesi olarak adlandırmasına rağmen. Evet ve meleğin kendisi de mucizeler gerçekleştirmek yerine oldukça tuhaf şeyler yaptı:
Buna ek olarak, insanların ona atfettiği mucizeler bazı zihinsel engelleri ele veriyordu: Uzaklardan şifa aramak için gelen kör yaşlı adam göremedi ama üç yeni dişi çıktı, felçli adam bir daha ayağa kalkamadı ama az da olsa piyangoyu kazanamadı ve cüzamlının ülserinden ayçiçekleri filizlendi.
Kumsala düşen meleğin hem sömürücülerin hem de hayırseverlerin evini terk edecek güce kavuştuğu son bölüm ise benim için bir zamanlar birbirini seven iki insanın ayrılığının simgesidir. Korkunç bir durumdayken bulundular ama aşk onları iyileştirmeyi başardı ve bu hikayede de olan şey bu.
Melek “Bu çok zorlu kışı atlattım ve ilk güneşle birlikte iyileşmeye başladım”, ve bu kış hayatta kaldığı evin sahipleri "Parayı, balkonlu ve bahçeli, iki katlı geniş bir ev inşa etmek için kullandık."
Herkes başına gelenlerden en iyi şekilde yararlanmıştır, sonra herkesin kendi yolu vardır ve bu yolu tek başına geçmesi gerekir. Büyük kanatları olan çok yaşlı bir adam uçup gider ve Elisenda yeni evinde soğan doğrarken onu takip eder.
Bu çalışmada gördüğüm türden bir sembolizm bu. Genel olarak hikayeyi beğendim (hatta birkaç kez yeniden okudum), bu yüzden özellikle çok fazla zaman almayacağı için görmezden gelmemenizi tavsiye ederim.
Dışarısı nemli ve kasvetli. Üçüncü yağmur yağar. Pelayo, evlerine giren yengeçlere sopalarla vurup onları tekrar denize atıyor. Deniz kenarında yaşıyorlar. Pelayo zorlukla verandanın uzak köşesinde birinin hareket ettiğini gördü. Yakından baktığında kanatlı yaşlı bir adam gördü. Pelayo ve karısı garip yaratığa uyuşukluk içinde baktılar. Çok yaşlı ve bitkindi. Pelayo kısa sürede yaratığın görüntüsüne alıştı. Komşu onun bir melek olduğunu söylediği için onu öldürmeye cesaret edemediler. Ve onu bırakmaya karar verdiler. Ertesi gün bütün köy tavuk kümesinin yanında toplandı
bir merakla. Bir de Peder Gonzaga vardı; bu pis kokulu, bitkin ve pislikle kaplı yaratığın bir melek olmadığına inanmıştı ama yine de Vatikan'a bir mektup yazacağına, halledeceklerine söz vermişti. Ancak kalabalık daha da büyüdü, hatta çitlerin kırılmasını önlemek için askerler bile çağrıldı. Sahipler meleğe bakmak isteyen herkesten para almaya karar verdiler. Çok sayıda hacı vardı. Pelayos'lar tüm yatakları parayla doldurdu. Ancak melek mutsuzdu, tepki vermedi ve saklanmaya çalıştı. Herkes onun tüyünü kapmaya, taş atmaya çalıştı ve hatta bir keresinde onu sıcak bir demir parçasıyla yaktılar, bu da gözlerinin yaşarmasına neden oldu. Daha sonra kendisine dokunulmadı. Vatikan, soruları olan ama cevapları olmayan sonsuz mektuplar gönderdi. Ancak bir gün meleğe olan ilgi azaldı. Örümcek kadının olduğu sirk geldi ve herkes yeni mucizeyi izlemek için ayrıldı. Pelayo kendini terk edilmiş hissetti ama şikayet etmedi. Topladıkları parayla yeni bir ev inşa ettiler ve birçok satın alma gerçekleştirdiler. Ve melek bir tavuk kümesinde yaşıyordu ve insanlar ona yalnızca bazen dikkat ediyordu. Güneş ve yağmur tavuk kümesini tamamen yok ettiğinde Pelayo'nun çocuğu okula başlamıştı bile. Daha da zayıfladı ve varlığıyla Pelayo'yu tamamen sıkmaya başladı. Ama bir baharda melek iyileşmeye başladı ve yeni kanatlar çıktı. Ve bir sabah Pelayo'nun karısı Elisenda, bahçede hızla dolaşan, zorlukla havalanan ve gökyüzüne kaybolan bir meleğin olduğunu gördü. O kayboluncaya kadar meleği rahatlayarak izledi. Artık onun hayatında bir engel değil, sadece deniz ufkunun üzerinde hayali bir noktaydı.
Sözlük:
- kanatlı yaşlı adam özeti
- Kanatlı yaşlı adam
- kanatlı yaşlı adam oku
Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:
- Eylem, ülkenin siyasi gruplar arasında şiddetli bir mücadele yaşadığı, şiddet ve terör ikliminin hüküm sürdüğü 1956 yılında Kolombiya'da geçiyor. Küçük bir kasabanın eteklerinde...
- Yaşlı bir adam denizde tek başına balık tutuyor. Seksen dört gün boyunca henüz tek bir balık bile yakalayamamıştı. İlk kırk gün bir çocuk onunla birlikte balık tuttu. Daha sonra...
- Gulf Stream kırk gün boyunca yaşlı bir balıkçı ve bir oğlan çocuğu için sığınak oldu. Israrla avlandılar ama herhangi bir başarı getirmediler. Bu nedenle çocuk...
- Buendia ailesinin kurucuları José Arcadio ve Ursula kuzenlerdi. Akrabalar domuz kuyruklu bir çocuk doğurmaktan korkuyorlardı. Ensest evliliğin tehlikeleri hakkında...
- Hemingway E. “Yaşlı adam Gulf Stream'de teknesiyle tek başına balık tutuyordu. Seksen dört gün boyunca denizdeydi ve tek bir tane bile yakalayamadı...
- “Yaşlı adam Gulf Stream'de teknesiyle tek başına balık tutuyordu. Seksen dört gün boyunca denizdeydi ve tek bir balık bile yakalayamadı. İlk...