|
|
|
| Stepan Razin, Pers prensesini Volga'ya atar. 17. yüzyıldan kalma bir Hollanda kitabından gravür | |
|
|
|
|
Stepan Razin (1630-1671) |
|
|
|
| Çar Alexei Mihayloviç | |
|
|
|
|
|
| Dmitry Sadovnikov, Rus halk bilimci ve Volga bölgesi ve Sibirya etnografı | |
|
|
|
 |
|
| Nikolai Kostomarov, Rus tarihçi ve yazar | |
|
|
|
| Razin'in Astrahan'daki isyancıları. 1681'den Hollanda gravürü | |
|
|
Eski bir plak, gramofon kaleminin altında tıslıyor (koleksiyoncular bu tür bir müdahaleden bahsediyor: "kumla"), çiziklere tıklıyor ("ateş ediyor" diyorlar). Ve sonra Chaliapin'in güçlü basları duyuluyor:
Adanın çok geniş olması nedeniyle
Nehir dalgasının genişliğine
Boyalı olanlar dışarı çıkıyor
Keskin göğüslü tekneler...
Gerçek bir Volga sakini olan Chaliapin, "strezhen" (hız) değil, "styazhen" şarkısını söyledi - Volga'daki gençliğinde böyle söylediler.
1908 yılında ünlü halk şarkıcısı Nadezhda Plevitskaya bu şarkıyı Pate şirketinin stüdyosunda bir plak üzerine kaydetti. Daha sonra pek çok mükemmel sanatçı bu şarkıya sadece Rusya'da değil yurtdışında da yöneldi. Almanya'da bunun Almanca versiyonu uzun zamandır mevcut ve 1942'de Stalingrad yakınlarındaki Volga'ya giden Alman askerleri şu şarkıyı söylediler: “Wolga, Wolga, Mutter Wolga...” Charles Aznavour bu şarkıyı güçlü bir koro eşliğinde destansı bir şekilde söyledi. . Ve Chaliapin'den Yuri Gulyaev'e kadar hepsi, şiddet yanlısı şefin şüpheli başarısına hayran görünüyordu.
Ve sadece Anna German'ın lirik performansında bu hikaye, sanki talihsiz bir kurbanın, isimsiz bir doğu prensesinin gözünden görülüyormuş gibi karşımıza çıkıyor...
Ulusal bir efsane haline gelen bu yarı efsanevi olaydı. Çok az sayıda tarihi konu popülerlik açısından onunla kıyaslanabilir. Belki Rusya'da Ivan Susanin'in başarısını ekleyecekler. Yurtdışındaki insanlar büyük olasılıkla edebi komployu hatırlayacaktır - eski bir tefecinin Rodion Raskolnikov tarafından öldürülmesi (baltayla! - bu özellikle bir yabancının hayal gücünü şok eder).
Hadi ama bu sadece kurgu değil mi? Peki üç yüz kırk yılı aşkın bir süre önce Astrahan yakınlarındaki Volga'da gerçekte ne oldu?
Bir kürk manto giyiyorsun, bu yüzden gürültü yok
Ağustos 1669'da Ataman Stenka Razin'in bin kılıç ordusuyla saban tekneleri Pers seferinden dönüyordu. Don'a zengin ganimetler getirdiler: altın ve gümüş, halılar, ipekler ve brokar. Ve tutsaklar, en önemlisi de Polonyalı eşler. Kimisi fidye için, kimisi hizmete alınmak için, kimisi de eş olmak için. Don'da yeterince kadın yoktu ve insanlar orada, bazen rahipler olmadan, bir Kazak çevresinde evleniyordu.
Ancak Hazar Denizi'nden Volga'ya giden yol, kraliyet sabanları ve Prens Lvov'un büyük ordusu tarafından kapatıldı. Razin, dar Volga kanalları boyunca, Streltsy bariyerlerini aşarak yoluna devam etmeye karar verdi. Ama sonra Çar Alexei Mihayloviç'in kendisinden kurtarıcı bir mektup geldi.
Güç yetkililerin yanında olmasına rağmen çar, asi atamanla savaşmak istemedi. Başarılı Kazak'ın ünü şimdiden güneye yayıldı. Stenka'ya yönelik misilleme, zaten pek sadık olmayan Kazakları Moskova'dan uzaklaştıracaktı. Çar, Razin halkını itaat etmeleri halinde affetmeye hazır olduğunu ve kendisine sadakatle hizmet etmeye devam edeceğini duyurdu.
Uzlaşma için diğer koşullar boyar ve Astrahan valisi Prens Prozorovsky tarafından belirlendi: tüm Kazaklar isimlerine göre listelenmelidir; Rus topraklarında ele geçirilen tüm silahların yanı sıra sabanları da teslim edin; Astrahan yakınlarında soyulan Pers tüccarlarının mallarını, özellikle de Pers Şahı'nın Moskova Çarına bir hediyesi olan Argamak atlarını iade edin; bazı soylu mahkumları serbest bırak.
Pazarlık başladı. Razin becerikliydi; Hâlâ genç bir Kazak olan askeri ataman tarafından hem Kalmyk hem de Tatar Murzalarına ve köyle birlikte Moskova'ya (yani heyet) gönderilmesi boşuna değildi. Ve şimdi Prozorovsky ile şu şekilde konuştu: “Bu, Don'da özgür Kazakları yeniden yazmak için asla olmadı. Bu Tanrı'nın işidir, yalnızca Tanrı'nın yanında bütün küçük insanlar sayılıdır. Ancak kılıçla elde edilen mallar zaten şişirilmiştir (duvan - ganimetlerin bölünmesi) ve bunları Kazaklardan geri almak imkansızdır. Ayrıca dolu, biz de kellemizle ödedik, bazı kardeşlerimiz de doydu.”
Söz sözdür ama onlar da parayla ödenmiş ve sayılmadan prens-voyvodalara verilmiştir. Prozorovsky özellikle açgözlüydü. Hatta atamanın samur kürk mantosuna bile imreniyordu: Stenka, Ağustos sıcağında onunla müzakerelere bile geldi - daha büyük önem taşıyordu. Kürk mantoya yazık oldu ama prens geride kalmadı ve ardından ataman kürk mantoyu omzundan valinin ellerine attı: "Ses çıkmasın diye kürk manto giyiyorsun."
Onlar resmi kulübede pazarlık yaparken Kazaklar da ganimetleri çarşıda satıyorlardı. Mücevherler, kumaşlar ve süslü silahlar neredeyse bedavaya dağıtıldı. Sonra Astrahan sakinlerine ikram ederek içtiler: iç ve yürüyüşe çık! Sonra son şeyi zorlukla çıkardılar: nasırlı parmaklardan yapılmış, bir kürek ve kılıcın kabzasına uyacak şekilde bükülmüş halkalar...
Ve onu denize atıyor!
Astrahan yakınlarındaki Razin kampında eğlence vardı. Kasaba halkı Kazakların yürüyüşünü izlemek için oraya gruplar halinde gitti - oraya tek başına gitmek korkutucuydu. Bazı Astrahan sakinleri şöyle düşündü: “Ah, dürüst anne! Keşke en az bir hafta böyle yaşayabilseydim!..”
Bazen Stenka Razin "halkın yanına" çıkıyor ve her zaman kalabalığa avuç dolusu para atarak para veriyordu. Onu kutsadılar ve ona büyük bir asilzade gibi "baba" adını verdiler.
Zaman zaman tören gezileri düzenledi, ancak kraliyet soyluları gibi bir arabada değil, sabanlarla. Atanının sabanı parlak bir şekilde dekore edilmiş ve İran halılarıyla kaplanmıştır. Önünde kadife kaftanlar giymiş, ipek kuşaklarla kuşaklanmış esaulları ve ustabaşı oturuyordu. Ve Stepan şimdi sağ elinde güzel İranlı kadını oturuyordu. Daha önce polonyankasını sakladı ve gizlice tadını çıkardı. Ancak bu günlerde ataman da diğer Kazaklar gibi çok içti, inatçı ve kibirli hale geldi. Çar ona dostluk teklif ederse kim ona karşı çıkmaya cesaret edebilir?
Tüm Astrahan bu renkli gezileri görmek için koşarak geldi. Bazıları şapkalarını salladı, bazıları ise Razin'in önünde sanki bir hükümdarmış gibi eğildi.
Sonunda Razin ve Prozorovsky bir anlaşmaya vardılar: Kazaklar bozkırdan Don'a yolculuk sırasında savunma için yalnızca birkaç saban ve az sayıda top bulunduracaklardı, ancak bunları daha sonra Tsaritsyn'e göndermeyi taahhüt edeceklerdi. Razin diğer talepleri de kabul etti.
Şef memnundu. Volga'ya giden yol açıktı ve orada... Razin, verdiği sözleri tutmayı bile düşünmedi. Bu onun, çarmıhta öpülerek mühürlenenler bile dahil olmak üzere, yeminlerini ve sözleşmelerini ilk kez bozuşu değildi.
Sonunda sabanlar Astrahan halkının önünde gösteriş yapmak için ortaya çıktı. Sahildeki kalabalığın içinde yabancılar da vardı. Hollandalı yelken ustası Jan Jansen Streis, Razin'e bakmak için birkaç kez Kazak kampına girmeye çalıştı. Ama onu içeri almadılar, gülerek şöyle dediler: "Stepan Timofeich bugün sarhoş, gel." Ian şimdi olup biteni tüm gözleriyle izliyordu.
Kürekçiler şarkı söylemeye başladı, kürekleri suya vurdular ve atamanın sabanı çekirdeğe doğru ilerledi.
Kardeşler, sessiz Don'daydık,
İyi bir adam doğdu
Adı Stenka Razin Timofeevich.
Stepanushka Kazak çevresine gitmedi,
Stepanushka yürüdü ve Çar'ın meyhanesine doğru yürüdü ...
Reise bir kadeh şarap getirildi, o da kadehi yükseğe kaldırarak kıyıdaki insanlara sağlıkları için içtiğini gösterdi.
"Aşk! Aşk!" - diye bağırdılar.
Ancak şarkıcılar çok geçmeden sustular: Akıntıya karşı kürek çekerken nefes nefese kalmışlardı. Pullukta yüksek sesler duyulmaya başladı. Esaul'lar Razin'e İranlı kadını işaret ederek hararetli bir şeyler söyledi. Bir topun içine kıvrıldı. Şef ayağa fırladı, sarhoş bacaklarının üzerinde sallandı, karşılık olarak homurdandı ve kılıcını yakaladı. Esaul'lar pes etmedi. Razin sanki destek arıyormuş gibi kıyıya baktı. Herkes dondu. Kürekler suyun üzerinde asılıydı. Sanki Volga'nın kendisi yavaşlamış ve sabanın olduğu yerde donmuş gibi görünüyordu.
Razin bir anda İranlı kadını ayı gibi yakalayıp suya attı. Delici bir şekilde çığlık attı: "Alla!"
"A-ah!" - kıyıda yankılandı.
İranlı kadının ağır kıyafetleri suya yayıldı, hızla ıslandı ve onu anında uçuruma çekti.
Şef sıraya çöktü ve elini salladı. Kürekçiler bunu bir işaret olarak anladılar, küreklerini suya vurdular ve sabanı yola devam etti.
Kıyıdaki Astrahanlılar bunu bunu yorumladılar. Bazıları kınadı: "Prenses için yazık, o bir Mesih olmasa da o hala yaşayan bir ruh."
Diğerleri, "Reis sarhoş oldu, aklı tamamen bulanıktı" dedi.
Kadınlar fısıldadı: “Bir çocukları olduğunu söylüyorlar. Stenka, düşmanları onu bulamasın diye onu gizlice büyütecek birine bıraktı.”
Adamlar güldü: "Ne zaman çocuk yapmayı başardılar?"
"Yani uzun zamandır onun büyüsüne kapılmıştı, onu her yere yanında sürüklüyordu," diye kadınlar yerlerinde durdular. "Ayrıca genç Esaul'un ona doğru ilerlediğini, bu yüzden atamanın kıskandığını söylüyorlar..."
Ancak çoğunluk cüretkar reisi övdü: "Kazak kardeşliği uğruna hiçbir şeyi esirgemeyecek, isyana başını verecek!"
Ve yaşlılar kendi yöntemleriyle yargıladılar: "Volga'ya teşekkür eden oydu, bakın ona ne kadar zenginlik getirdi..."
Razin'in sabanları geri döndü ve nehrin aşağısındaki Kazak kampına geri döndü. Kürekçiler küreklerini kuruttular ve şarkı söylediler:
Haydi kardeşler, mavi denizde yürüyüşe çıkalım.
Hadi kardeşler, Busurman gemilerini parçalayalım.
İhtiyacımız kadar hazine alacağız!..
Şef, İran halısıyla kaplı bir bankta oturuyordu, bacakları güzelce eğilmişti. Boğulan kadını çoktan unutmuştu. Kafası netleşti, tüm Rusya'yı sarsacak yeni bir kampanyayı düşünüyordu.
Zipunların arkasında
Stepan Timofeevich Razin, 1630 civarında Zimoveyskaya köyünde doğdu (daha sonra Emelyan Pugachev orada doğdu). Stenka, gençliğinden beri cesur ve becerikli bir Kazaktı; otuz yaşındayken Donets'in Kırım Hanlığı ve Osmanlı İmparatorluğu'na karşı yürüttüğü kampanyalarda zaten seçilmiş bir atamandı.
Aynı zamanda Stenka her zaman gururlu, asi bir mizaçla ayırt ediliyordu ve onun üzerindeki otoriteye müsamaha göstermiyordu. Ağabeyi Ivan'ın idam edilmesinden sonra özellikle sinirlendi. Şöyleydi: 1665'te Rus ordusunun bir parçası olan Don Kazaklarından oluşan bir alay, Kiev yakınlarında Polonyalılara karşı savaştı. Sonbahar geldi. Soğuk, açlık ve çamurlu yollar Kazakların başına dert oldu. Vali Prens Dolgorukov'dan bahara kadar evlerine gitmelerine izin vermesini istediler. Voyvoda reddetti. Sonra Kazaklar izinsiz Don'a gitti ve elebaşları Ivashka ve Stenka Razin'di. Okçular, zaten Don topraklarında bulunan sorun çıkaranları yakalayıp geri getirdiler. Ivan kardeşinin gözü önünde asıldı...
İki yıl sonra Stenka Razin, vaftiz babası askeri ataman Kornila Yakovlev'in yanına geldi. "Zipun almak için" yürüyüşe çıkmayı istemeye başladı: Kazaklar tarafından tamamen yıprandıklarını söylediler.
"Zipunların arkasında" - Kırım'a, Türkiye'ye ve İran topraklarına yapılan Kazak baskınlarına uzun zamandır böyle deniyordu. Moskova, özellikle Kazaklar Rusları ve Küçük Rusları kölelikten ve esaretten kurtardığı için, Kırım uluslarına ve Türk şehirlerine yapılan baskınları onayladı. Ancak kralın Pers Şahı Abbas'la barışı vardı. Bu nedenle askeri ataman, vaftiz oğlunun Kazakları rahatsız etmesini ve İran'a gitmesini kesinlikle yasakladı.
Ama kimse Stepan'ı tutamadı. Zorla olmadıkça ve bu uygun değildi: Birçok Kazak Razin'e saygı duyuyordu, özellikle de binicilik kasabalarında ve köylerinde onu seviyordu. Oraya yeni gelenler ve kaçaklar yerleşti. Uzun süredir oraya yerleşmiş olan Kazaklar tarafından Don'un alt bölgelerine girmelerine izin verilmedi. Zamanla Don halkı ikiye bölünmüş gibiydi: alttakiler çara sadakatle hizmet etti ve maaş aldı ve üsttekiler, "golutvennye" (yani çıplak) herhangi bir kanunsuzluğa kolayca kışkırtılabiliyordu.
Razin, Don nehrine doğru ilerlerken, Kazaklar, kaçaklar ve meyhane şahinleriyle ordusunun sayısı arttı: Herkes genç atamanın elinde bir Kazak olmak istiyordu. Zaten Don'da Razinler tüccarları, öpüşenleri ve kendi zengin Kazaklarını sıkıştırdılar. (Razin'in bir Rus Robin Hood olduğu yalnızca vicdansız tarihçilerin ve saf yazarların fantezilerinde vardır: İddiaya göre zenginleri soydu, fakirlere dokunmadı ve sıklıkla hediyeler verdi. Fakirlere dokunmadığı doğru, çünkü onlardan alınacak hiçbir şey yoktu ama fakir olsa bile hizmet eden bir adama (bir okçu, bir katip veya bir tüccar) bazen bir kırbaç, bir kızgın demir ve bir kılıç verilirdi.)
Don'un Volga'ya en yakın olduğu kıvrımda, Razinliler sabanları karaya çekip silindirlere koydular ve sürüklemeye başladılar. Razin, Tsaritsyn yakınlarındaki Volga'ya geldiğinde, komutası altında zaten yaklaşık iki bin kılıç vardı. Yerel valiler okçu müfrezeleri gönderdiler ama Razinler kolayca karşılık verdi.
Yaik kapılarındaki Truva atı
Stenka Razin'in korsan kampanyası Volga'da başladı. Evet, nehir ve deniz soygunu farklı değildi ve bazı açılardan Henry Morgan gibi ünlü bir korsan kaptanının istismarlarını geride bıraktı. Sonuçta korsanlar sadece denizde savaşıp gemilere binmiyorlardı. Limanlara baskın düzenlediler ve şehirleri ele geçirdiler, karaya asker çıkardılar ve ticaret yollarında pusu kurdular.
Razin, Astrahan'a giden büyük bir Rus ticaret gemisi kervanını yağmalayarak işe başladı. Tüccarların sabanlarına ek olarak, kervanda Moskova Patriği'nin gemisi (kilise o zamanlar bile ticaret yapıyordu) ve hükümdarın sabanı da vardı. Streltsy savaşmadan teslim oldu ve Strigiler korsan reisinin filosunun bir parçası oldu. Razinler tüccarları öldürdü, bazılarına kızgın demirle işkence yapıldı. Rahipler bile anladı. Sürgüne götürülen hükümlüler serbest bırakıldı; onlar ve birkaç düzine kürekçi atamanın ordusuna katıldılar.
Razin, Tsaritsyn ve Cherny Yar şehirlerini fırtınaya sokmaya çalıştı ama işe yaramadı, zaten savunmaya hazırlanmışlardı. Ve Stenka, Astrahan'ı geçerek Hazar Denizi'ne giden kanallar boyunca Volga'ya indi. Hazar Denizi'nden Yaik'e (Ural Nehri) girdi, Yaik Kazaklarının başkenti Yaitsky kasabasına yükseldi. Razin şehri kurnazlıkla, daha doğrusu hileyle ele geçirdi. Ataman ve birkaç Kazak, Tanrı'ya dua etmek için şehre girmelerine izin verilmesini istedi. İçeri girmelerine izin verildi. Stenka ve Kazakları gizli hançerleri çıkardılar, muhafızları öldürdüler ve ana kuvvetler gelene kadar kapıyı açık tuttular. Aynı zamanda şehirdeki "beşinci kol" da aynı golutvenny kollar okçulara arkadan baskı yapıyordu. Şehrin ele geçirilmesinden sonra Razinler yüz yetmiş okçuyu öldürdü. Voyvoda Yatsyn'in kafası kesildi.
Bir süre Stenka Razin, Yaitsky kasabasında kral olarak oturdu. Ordusu arttı. Buradan ataman, Volga deltası ve Kalmyk uluslarındaki tüccarlara ve sanayicilere baskın düzenledi.
Ancak izciler atamana Kalmyks'in Razin'e karşı birleştiğini ve çarlık ordusunun yakında beklenmesi gerektiğini bildirdi. 1668 baharında Stepan Razin'in sabanları tekrar Hazar Denizi'ne girdi ve güneye, Şah'ın topraklarına doğru hareket etti.
Şah - küfür
Razinler büyük şehirleri (Derbent, Şemakha ve Bakü) atladılar, ancak küçük şehirleri yağmaladılar.
Büyük Rasht şehri, korsan filosunun yolunda belirdi. O kadar uykulu ve huzurlu görünüyordu ki Kazaklar korkusuzca karaya çıkıp kapıya koştu. Ancak şehrin hükümdarı Budar Han, Kazak baskınlarını zaten biliyordu ve savunmaya hazırlandı. Büyük bir Pers ordusu Razinleri kuşatarak kıyıdan bağlantılarını kesti.
Stenka Razin'in becerikliliğine saygı göstermeliyiz - hemen müzakerelere başladı ve valiyi kendisinin ve ordunun Şah'a hizmet etmeye hazır olduğuna ikna etmeye başladı. Razin şu şekilde mantık yürüttü: Şimdi asıl mesele zaman kazanmak, insanları ve silahları kurtarmak, sonra göreceğiz. Ya da belki Şah onları gerçekten hizmete alacak ve yerleşmeleri için arazi tahsis edecek - Razin'in kendine ait Pers Don'u olacak ve orada askeri şef olarak oturacak.
Budar Han böyle bir sorunu tek başına çözemezdi. Bu nedenle Razin'in Şah'a elçilik göndermesine izin verdi. Ayrıca saban ve toplarını teslim etmeleri şartıyla Kazakların çarşıda ticaret yapmak üzere küçük gruplar halinde şehre girmelerine izin verdi. Buna karar verdiler.
Ve bu sırada komutanlarının mesajlarından alarma geçen Çar Alexei Mihayloviç, Şah Abbas'a acil bir elçilik gönderdi. Soyguncuların Hazar Denizi'ne girdiğini ve Şah'ın mallarını tehdit edebileceklerini bildirdi. “Ve siz, kardeşimiz Abbas Şah'ın Majesteleri, Khvalynsky (Hazar) Denizi yakınındaki İran bölgenize nöbet tutmasını emrederdiniz ve kimse bu tür hırsız insanlara sığınak vermez ve onlarla dostluk kurmazdı, ama onları döverlerdi. her yerde ve onları merhametsizce öldürün, - diye tavsiye etti kral.
Ancak bu mesaj hâlâ yoldaydı. Bu arada Razinler giderek daha sık Rasht'a geldiler ve giderek daha şiddetli davrandılar. Kasaba halkı sürekli olarak Kazakların zulmünden şikayet ediyordu. Bir gün Stenka ve Kazaklar bir şarap mahzenini gözetlediler, içeri girdiler, gardiyanları dövdüler ve sarhoş olmaya başladılar. Şehrin her yerinden Kazaklar onlara ulaştı.
Kazak yasalarına göre, bir seferde sarhoş olmak çok katı bir şekilde cezalandırılıyordu; bunun için "suya konuldular": çuvalın içine dikildiler ve boğuldular ya da mahkumun başına bir gömlek bağladılar, içini suyla doldurdular. kum veya taşlar - ve dibe. Ancak Razin'in ordusunda bu yasa yalnızca sabanlarda geçerliydi ve kıyıda, özellikle kolay bir zaferden sonra sarhoş olmak kutsal bir şeydi.
Kazaklar sarhoş oldu, kasaba halkına zorbalık etmeye ve onlara küfretmeye başladı. Dayanamadılar, bazıları sopayla, bazıları kılıçla çıktı, Pers askerleri silahlı çıktı ve gerçek bir savaş başladı. Kazaklar büyük zorluklarla şehirden kaçtılar, kendi sabanlarını muhafızlardan geri aldılar ve kıyıdan uzaklaştılar. Dört yüz Razinli, Rasht'ın dar sokaklarında öldü; ataman, yoldaşlarından bazılarını yanlış yöne doğru terk etti.
Bu arada Razin'in Şah'taki elçiliği nezaketle karşılandı ve en yüksek kararı bekliyordu. Ancak daha sonra Rus Çarından haber geldi. Şah, Razin'in kendisini aldattığını anladı. Razinsky'nin kıdemli elçisi parçalanmak üzere köpeklerin önüne atıldı, geri kalanı zincirlenip hapse atıldı.
Evet, ataman birçok Rus'u esaretten kurtardı ve daha da fazlasını köleliğe mahkum etti. Ama yas tutmak ve tövbe etmek onun kurallarında yoktu. Her zaman haklı olduğunu kanıtladı. Kısa süre sonra kurnazlıkla Farabad kasabasını ele geçirdi: Yetkililerden çarşıda ticaret yapmalarını istedi, Kazaklar şehre sızdı ve bir sinyal üzerine katliama başladı. Farabad yağmalandı ve yakıldı. Onun ardından komşu şehir Astrabad düştü. Daha sonra Razin sabanları güneydoğu Türkmen sahiline doğru hareket etti. Ve orada köyler ve göçebe kampları yandı ve bölge sakinleri hayvanlarını ve yiyeceklerini kaybetti.
Stenka Razin'in korsan kampanyası iki yıldan fazla sürdü. Temmuz 1669'da Bakü yakınlarında bir adaya yerleşti. Orada, Meneda Han'ın komutasındaki Şah'ın elli büyük sandaldan oluşan filosu onu yakalamaya çalıştı. Ancak bu tamamen deniz savaşında bile şef Persleri alt etti. Birkaç Razin sabanı koşmaya başlayarak takipçilerini tuzağa düşürdü. Persler, Kazak sabanlarını çevrelemek için sandaletlerini zincirlerle bile bağladılar. Ve sonra Razin'in uçaklarının geri kalanı siperden uçtu. Silahlar gürledi ve batan Pers gemileri başkaları tarafından götürüldü. Menedy Khan yalnızca üç sandaletle kaçmayı başardı ancak oğlu Shabalda yakalandı.
Stenka Razin zenginlik ve ihtişamla Volga'ya döndü. Zayıflamış bir orduyla sabanlar neredeyse yanlarıyla su çekiyordu - ganimet ve mahkumlarla o kadar doluydu ki. Ataman Polonyanka'sını nerede ele geçirdi? Bir hanın kızı mıydı, yoksa bir tüccar mıydı? Farsça mı yoksa Türkmence mi? Bunu hiç kimse bilmeyecek. Popüler söylenti ona Pers prensesi adını verdi, öyle kalsın...
Su üzerindeki daireler
Prensesin ölüm haberi ilk nereden geldi? Bu olayların görgü tanığı Hollandalı Jan Jansen Streis, yedi yıl sonra yayınlanan “Üç Yolculuk” adlı kitabında şöyle diyordu: “... Razin eğlenmek için gemiye binmişti, içti, eğlendi ve kızlarıyla öfkeye kapıldı. yaşlılar. Yanında bir Pers prensesi vardı... Öfkelenip sarhoş olduktan sonra aşağıdaki aceleci zulmü gerçekleştirdi ve Volga'ya dönerek şöyle dedi: “Çok güzelsin nehir, senden o kadar çok altın, gümüş ve mücevher aldım ki, sen benim şerefimin, şerefimin babası ve annesisin ve sana hala hiçbir şeyi feda etmediğim için bana ah. Tamam, daha fazla nankörlük yapmak istemiyorum!” Bunun üzerine talihsiz prensesi bir eliyle boynundan, diğer eliyle bacaklarından yakalayıp nehre attı. Altın ve gümüşten dokunmuş elbiseler giyiyor, bir kraliçe gibi inciler, elmaslar ve diğer değerli taşlarla süsleniyordu. Çok güzel ve arkadaş canlısı bir kızdı, ondan hoşlanıyordu ve her şeyiyle beğeniyordu. O da onun zulmünden korktuğu için ve acısını unutmak için ona aşık oldu ama yine de bu kuduz canavarın yüzünden korkunç ve eşi benzeri görülmemiş bir şekilde ölmek zorunda kaldı.”
Bu ifadeye güvenmemek için hiçbir neden yok, özellikle de genellikle başka bir yabancı olan Ludwig Fabritius tarafından onaylandığı için. Doğru, Razin'in monoloğu şüphe uyandırıyor: Razin'in nehrin ortasında söylediklerini kıyıdakilerin duyması pek mümkün değil.
Ağustos 1669'da Razin ve Razinlilerin Astrahan'da ortaya çıkışı ve özellikle prensese misilleme yapması o kadar güçlü bir izlenim bıraktı ki, öyle görünüyordu ki, Çar-Hükümdar burada görünseydi, kasaba halkını lüksle şaşırtmazdı. güç, merhamet ve zulüm aynı anda. Buradan, prensesin boğulmasından sonra sudaki dalgalanmalar gibi, büyük ve korkunç Stenka Razin'in ihtişamı yayıldı. Onun hakkında şarkılar ve efsaneler iki yüzyıl boyunca bestelendi.
İran'dan alınmış bir uçan halısı olduğunu ve bu uçan halıyla her yere uçabileceğini söylediler.
Bir gün Çar'ın halkının onu yakaladığını, hapse attığını ve duvara bir nehir ve kömürle bir tekne çizdiğini ve gerçek bir nehir ve bir teknenin ortaya çıktığını - o tekneye atlayıp yelken açtığını söylediler.
Başka bir sefer onu demir bir kafese koydular, içmek için su istedi. Ona bir kepçe su verdiler. Kendini o suya batırdı ve kendini Volga Ana'da buldu.
Stenka Razin'in hazineleriyle ilgili sayısız efsane var; bunlar hâlâ saf hazine avcılarının hayal gücünü rahatsız ediyor. Stenka Razin'in uçurumuyla ilgili efsane bir sürü fantastik hikayeden oluşuyor: Sanki burada sadece bir hazine gömülmüyor, aynı zamanda atamanın hayaleti de yaşıyor; Burada, gizli bir mağarada, bilinmeyen bir şekilde Stenka Razin'le "akraba" olan Marina Mnishek'in mezarı vardı.
19. yüzyılda profesyonel yazarlar Stenka Razin imajına yöneldiler ve ilki elbette Puşkin'di. Mihaylovskoye'deki sürgünü sırasında Stenka Razin ve efsanevi oğluyla ilgili olanlar da dahil olmak üzere birçok halk şarkısını duydu ve kaydetti. Puşkin, Razin'i "Rus tarihindeki tek şiirsel kişi" olarak görüyordu. “Stepan Razin Hakkında Şarkılar” döngüsündeki üç şiiri tarihi bilgilere dayanmıyor, atılgan reisin folklor imajından ilham alıyor. Bu nedenle Puşkin, halk tarihi şarkısının biçimini ve tarzını seçti.
Volga Nehri boyunca olduğu gibi, geniş boyunca
Keskin burunlu bir tekne yüzdü.
Teknedeki kürekçiler gibi,
Kazaklar, gençler.
Sahibinin kendisi kıç tarafta oturuyor,
Sahibinin kendisi müthiş Stenka Razin'dir.
Karşısında kırmızı bir kız var,
Ezilmiş Pers prensesi.
Stenka prensese bakmıyor,
Ve Volga'daki annesine bakıyor.
Puşkin'in olay örgüsüne ilişkin yorumuna göre, prensesin (Pers prensesi) boğulması, kendisine bahşedilen zenginlik ve zafer için Volga'ya yapılan bir fedakarlık eylemiydi.
Şairin yaşamı boyunca “Stepan Razin Hakkında Şarkılar” yayınlanmadı. Puşkin'in izin almak için başvurduğu I. Nicholas, kibar ama reddetti: “... tüm şiirsel onurlarına rağmen, içerikleri açısından yayınlanmaya uygun değiller. Üstelik kilise Pugaçev'in yanı sıra Razin'i de lanetliyor.”
Aşk ve nefret
Ancak ulusal efsanenin yazarı bir öğretmen, folklorcu, etnograf ve şair olan Dmitry Nikolaevich Sadovnikov'du. Simbirsk'te doğup okudu ve daha sonra oradaki spor salonunda öğretmenlik yaptı. Yerli Volga'sı ve Volga halkının folkloru bir araştırmacı olarak onun ilgisini çekiyordu. 1870'lerde ve 1880'lerin başında Sadovnikov, Volga bölgesinde toplanmış birçok şarkı, efsane, masal ve bilmece kitabı yayınladı. Stenka Razin hakkındaki türküler ve efsaneler, ona bu kahraman hakkında kendi şiirlerini yazmaya ilham verdi. Bunlardan en başarılısı, prensesin dramatik ölüm sahnesini anlatan "Adanın Arkasından Merkeze" filmiydi. 1883'te Volzhsky Vestnik'te "Volga Kurbanı" başlığı altında yayınlandı. Sadovnikov da Puşkin gibi halk geleneklerini takip etti, ancak tarzı tarihi bir şarkıya değil, daha çok o yıllarda popüler olan, net bir ritim ve güçlü tekerlemelerle popüler olan bir baladı andırıyor. Bu yüzden insanlar “Çünkü adadan çekirdeğe” şarkısını söylediler, tabii ki yazarın metnini kısaltarak ve biraz değiştirerek. İşte bir ziyafette ve hatta sahnede nadiren icra edilen iki kıta.
Öfkeyle kanla doldu
Ataman'ın gözleri,
Kara kaşları çatıldı,
Fırtına yaklaşıyor...
“...Utanç verici olmasın diye
Özgür insanlardan önce
Özgür nehirden önce, -
İşte hemşire... al şunu!”
Yazar, son kıtada Razin'in vahşi davranışına ilişkin açıklamasını yapıyor: "Utanç verici olmasın diye" yani sevgilinizle herkesin önünde sevişmek ayıptır. Sadovnikov bu versiyonu ünlü tarihçi N.I. Kostomarov'dan ödünç aldı; genç profesöre tüm Rusya'da ün kazandıran "Stenka Razin'in İsyanı" monografisinde sunuldu. Bu arada, Kostomarov, büyük soyguncunun ve isyancının kişiliği hakkında devrimci olmasa da demokratik bir değerlendirme yapan ilk kişiydi. Böylece, atamanın talihsiz metresi hakkında Kostomarov şunları yazdı: “... prensesle yapılan kötü davranış, sadece sarhoş bir kafanın işe yaramaz bir dürtüsü değildi... Bir süre esirin güzelliğine kapılmış olan ataman, Elbette, kendisine izin verdiği için izin vermediği kişiler arasında tartışma ve öfke uyandırmak zorunda kaldı ve belki de başkalarına bir kadına ne kadar az bağlanabileceğini göstermek için zavallı İranlı kadını Kazak üzerindeki etkisine feda etti. Kardeşlerim.”
Tarihçinin yorumu, Stenka Razin'in bir zamanlar başka bir adamın karısı olan bir kadına şiddet uygulayan bir Kazak'ın "suya konulmasını" emrettiğinin belirtilmesiyle dolaylı olarak destekleniyor. Belki de esaullar bu infazı ona hatırladı: neden sen, ataman, sen alenen ahlaksızken Kazakları zina nedeniyle acımasız ölümle infaz ediyorsun?.. Bu durumda ataman kendini haklı çıkarabilir ve onun gözünde kendini temizleyebilir. yoldaşlar ancak bu kadar acımasız ama etkili bir hareketle.
Kazak soyguncularının esirlere karşı tutumu kafa karıştırıcı bir konudur. Bazı bilim adamları Kazakların seferleri sırasında şövalye gibi davrandıklarını iddia ederken, bazıları da herkese tecavüz ettiklerini iddia ediyor. Bir versiyona göre, esirin herkese ait olması veya dokunulmaması gerekiyordu.
Büyük olasılıkla, Kazaklar da dünyadaki çoğu korsanla aynı şeyi yaptı: gemide, hayır, hayır, kıyıda - lütfen, ama yalnızca esirin rızasıyla. Gerçekte bir anlaşmanın olmadığı açık ve kıyıdaki sazlıklarda neler olup bittiği bilinmiyor. O zalim zamanlarda kan su gibiydi, peki kadınların gözyaşlarına ne diyebiliriz?
Bu arada Razin'in Alena adında bir karısı ve Don'da bir üvey oğlu vardı. Ve şefin eski kişisel hayatı hakkında bilinen tek şey bu. Bu onun çocuklu bir dul kadınla evlendiği anlamına gelir. Bu yaygın bir şeydir, özellikle de dul kadın zenginse ve ihtiyatlı ebeveynler genç adam için bir gelin seçtiyse. Ancak Stepan ve Alena'nın kendi çocukları olmadığı ortaya çıktı. Karısının bir oğlu vardı, yani kısır değildi. Dolayısıyla mesele kocada: baba olamadı mı, istemedi mi, yani sevmedi mi?
Eğer sevmediyse, o zaman belki İranlı genç kadınla sadece "sazlık sesi çıkarmakla" kalmayıp, aslında gayretli hale geldi? Sonra sabanın üzerindeki sahnenin tamamı daha da dramatik bir anlam kazanıyor. Sonra Stepan'ın kendisine en yakın olanların baskısı altında sevgilisini boğduğu ortaya çıktı. Ve ikisi de mağdur oluyor.
Tutkunun olduğu yerde kıskançlık da vardır. Bu hikayede kıskançlığın nedenini yalnızca film yapımcıları gördü. İlk Rus uzun metrajlı filmine (o zamanlar söyledikleri gibi film) “Ponizovaya Volnitsa (Stenka Razin)” adı verildi. Filmin anlatısının merkezinde bir aşk ilişkisi vardı. Reisin sarhoşluğundan ve esire olan sevgisinden memnun olmayan Esaul'lar, Stenka'yı ikna etmeye ve onu prensesten ayırmaya çalışır. Ona, Prens Hasan'ın biri tarafından prensese gönderildiği iddia edilen isimsiz bir mektup atarlar. Kıskançlık krizi geçiren Razin, prensesle bilinen bir şekilde ilgilenir.
Vasily Shukshin, filmin senaryosunda ve ardından “Sana Özgürlük Vermeye Geldim” romanında bu çarpışmayı şu şekilde sundu: Genç bir kaptan İranlı bir kadına aşık oldu ve Razin'den gizlice onun aşkını aradı. Stenka ohalnik'i cariyesine sarılırken buldu. Esaul, atamanın intikamından korkarak kaçtı. Diğer kaptanlar ve yaşlılar kaçağa sempati duydu. İranlı kadının Kazaklar arasında nifak ektiğini söyleyerek reisi kınadılar.
Ve son, Puşkin ve Sadovnikov'un şiirlerindeki gibi Streis'in öyküsündekiyle aynı:
Güçlü bir vuruşla kaldırıyor
Tam bir prenses
Ve bakmadan çöpe atıyor
Yaklaşan dalgaya doğru...
...Astrahan'ı sarsan on gün geçti. Razin'in sabanları Volga'ya doğru yelken açtı.
Razin, başarılı bir soyguncu reisi olarak Astrahan'a geldi ve Rusların kucaklaşmasının lideri olarak ayrıldı. Kralın onu düşündüğüne, voyvoda prenslerinin ondan korktuğuna ikna oldu ya da kendini ikna etti.
Artık Kazakları ve Golutvenleri ülke çapında yetiştirebileceğini biliyordu. İki değil iki yüz bin! Onları beslemeye, sulamaya gerek yok, mülklerde ve şehirlerde kılıçla alınan ganimetlerle yetinecekler. Aynı zamanda hem savaşacaklar hem de zengin olacaklar. O, Stepan Razin her yerde Kazak egemenliğini kuracak. Ve kendisi de Tüm Rusya'nın ilk Ataman'ı olacak!
Ordusunu "fermuarlar için" değil, Monomakh'ın şapkası için Moskova'ya götürecek. Şapkanın Stenka için olmadığı ortaya çıktı.
1670-1671 Stepan Razin'in ayaklanması bugüne kadarki en inanılmaz hikayelerle örtülüyor. Öyle ki bilgin tarihçiler ayaklanmanın başlangıcı için iki tarih belirtiyorlar. Ne olduğuna dair tek bir tanım olmadığı gibi, "Köylü-Kazak savaşı"nın liderinin doğum yeri ve zamanı konusunda da bir fikir birliği yok.
Bir kurtuluş savaşı mı yoksa devlet iktidarını devirmeyi ve Kazak reisinin çılgın hırslarını tatmin etmeyi amaçlayan kendiliğinden ve son derece acımasız bir isyan mı?
Zor zamanlar
Ayaklanmanın Rus devleti için zor zamanlarda patlak verdiğini söylemek gerekir ve bu, neden bu kadar çok farklı insanın, bireysel çarlık tüfek alaylarına kadar Razin'in tarafına geçtiğini büyük ölçüde açıklıyor. Ayaklanma, En Sessiz lakaplı Alexei Mihayloviç Romanov'un saltanatının son yıllarında gerçekleşti. Rusya'nın bir yandan batı sınırlarındaki çatışmalara sürekli katılırken, bir yandan da sıkıntılı zamanları atlatması uzun zaman aldı.
1649'da vergileri artıran ve sonunda köylüleri köleleştiren Konsey Yasası kabul edildi. Onlar için tek çıkış yolu Kazakların yaşadığı bölgelere kaçmaktı. Ve "Don'dan iade olmadığı" için oradaki köylüler Kazak oldu. Sadece sıradan olanlar değil, "golutnye" veya Kazakların en fakir katmanı. Pratik olarak toprakları ve yeterli mülkleri yoktu, bu yüzden Kazakların bu kısmı aslında soygunla yaşıyordu.
Bu arada, bu tür seferlere gizlice sponsor olan ve soygun ganimetinden paylarını alan zengin Kazakların desteği olmadan olmaz. Bu “Golut Kazakları” Razin ayaklanmasının vurucu yumruğu oldu. Ayaklanmanın hemen öncesindeki yıllarda ülkede sanki yeterince sorun yokmuş gibi bir salgın hastalık ve kıtlık baş gösterdi.
Kazaklar karşı
Ancak Razin için her şey 1665'te Kazaklar ile çarlık ordusu arasındaki çatışma sırasında vali Yuri Alekseevich Dolgorukov'un Ivan Razin'in ağabeyinin infazını emrettiği zaman başladı. Bu, Stepan'ın çarlık iktidarına en acımasız şekilde karşı çıkması için zaten kişisel bir neden haline geldi.
Ve ayaklanmanın başlangıcı, Razin ve "Golut Kazakları"nın o zamanlar sadece Rusya'nın değil aynı zamanda en önemli ticaret arteri olan Volga'yı bloke ettiği 1666-1669'daki sözde "zipun kampanyası" olarak düşünülebilir. İran'da işlerini yapan bir dizi Avrupa ülkesinden biri. Razin'in adamları herkesi soydular: Rus tüccarları, Persleri ve Avrupalıları, eğer karşılaşırlarsa.
Bu kısmen Avrupa'nın Razin'in ayaklanmasına gösterdiği yakın ilgiyi açıklıyor ve ikinci neden ise, Razin Kazaklarının işgal edebildiği askeri operasyonların ve bölgelerin gerçekten eşi benzeri görülmemiş ölçeğidir.
Bu arada, Stepan Razin'in ayaklanması üzerine bir tez olan ilk bilimsel çalışma, ayaklanmanın sona ermesinden üç yıl sonra, 1674'te Johann Justus Marcius tarafından Alman Wittenberg Üniversitesi'nde savunuldu. Bu da Avrupalıların bu ayaklanmaya olan yakın ilgisini bir kez daha doğruluyor.
Müslümanlara Mektuplar
1669'da Razinler, bir tür "askeri karargah" haline gelen Kagalnitsky kasabasını ele geçirdi. Orada Razin aktif olarak insanları toplamaya başladı ve Moskova'ya karşı bir kampanya duyurdu. 1670 baharında askeri harekat başladı. Aynı zamanda şaşırtıcı bir şekilde Razin o dönemin "bilgi teknolojilerini" aktif olarak kullandı. O ve destekçileri şehirlere ve köylere "büyüleyici" mektuplar yazarak, her yerde özgür Kazaklar kuracaklarını, serfliği kaldıracaklarını, "zenginleri yakıp fakirlere dağıtacaklarını" anlatıyorlardı. Razin'in "her türlü gayreti" vaat ettiği çeşitli sosyal gruplara ve hatta Müslümanlara mektuplar yazıldı.
Ve bu mektuplar genellikle çok etkiliydi. Mesela Astrahan Razin'e böyle teslim oldu. Ve daha sonra okçular Tsaritsyn'i de ona teslim etti. Asi ataman aynı mektuplarla büyük yoksul köylü kalabalığını kendi tarafına çekti. Razin'in kendisini ve ordusunu en inanılmaz söylentilerle kuşatması da karakteristiktir. Bu nedenle, atamanın çevrelediği Patrik Nikon (o sırada sürgünde olan) ve o sırada ölen Tsarevich Alexei Alekseevich (Ocak 1670'te ölen) olduğuna dair ısrarcı ve tamamen güvenilmez bilgiler vardı.
Gerçek hedef
Bu söylentiler Razin'e siyasi meşruiyet kazandırdı. Ve kısmen, zulüm de dahil olmak üzere Kilise'den hızla aforoz edilmesi sorununu çözdüler. Bu arada, resmi olarak atamanın beyan ettiği amaç çarı devirmek değil, sadakatsiz çarın hizmetkarlarını yok etmekti.
Ancak Razin ve destekçilerinin eylemleri göz önüne alındığında açıklanan bu hedeflerin doğruluğu ciddi şüpheler uyandırıyor. Aksine, Razin kendi isteği olsaydı Çar'ı yok ederdi; destekçileri hem yetkililerin hem de Kilise'nin temsilcilerine karşı çok acımasız davrandılar. Bunun dolaylı kanıtı, atamanın idam edildiğinde Kremlin'in ve hükümdarın tarafını açıkça görmezden gelerek üç tarafa eğilmesidir.
Razin neden kazandı?
Ancak yine de Razin'in isyanı, Sorunlar Zamanından bu yana Rusya'daki en büyük ayaklanmaydı. Ve ilk aşamalarda Kazaklar çarlık birliklerine karşı zafer kazandı. Mantıksal soru şudur: neden? Gerçek şu ki, eğitim açısından o zamanın çarın ordusu özgür Kazaklardan pek üstün değildi, ancak sayısal üstünlük çok geçmeden tam olarak Razin Kazakları ve yoksul köylülerin yanında ortaya çıktı.
Hükümdarın ordusunu oluşturan askerlerin seferber edilmesi yavaş ve telaşsız bir olaydı. Razin ise 1671 yılına gelindiğinde zaten bir tür ordu oluşturmayı başarmıştı. Ve yine de, Razin'in ayaklanması, Haziran 1671'deki idamından sonra altı ay daha sürmesine rağmen, sonunda kırıldı.
Kiliseden aforoz edilen Razin uzun süre gömülmedi. Kesilmiş vücudunun kalıntıları yaklaşık 1676 yılına kadar Bolotnaya Meydanı'ndaki "uzun ağaçlara asılı" kaldı. Ve sonra "gizemli bir şekilde ortadan kayboldular." Bir versiyona göre Razin, Moskova'daki Müslüman cemaatinin temsilcileri tarafından mezarlıklarından çok uzak olmayan bir yere gizlice gömüldü. Ancak bu, Müslümanların atamanı din kardeşleri olarak gördükleri anlamına gelmiyor; daha ziyade isyancı birliklerde çok sayıda Müslümanın bulunduğunu hatırladılar ve bizzat ataman Müslümanlara "özel gayret" sözü verdi.
Şarkının kahramanı Stenka Razin, kıskançlık nedeniyle İran prensesini boğan şiddetli bir soyguncudur. Çoğu insanın onun hakkında bildiği tek şey bu. Ve bunların hepsi doğru değil, bir efsane.
Olağanüstü bir komutan, siyasi figür, aşağılanan ve hakarete uğrayanların "sevgili babası" olan gerçek Stepan Timofeevich Razin, 16 Haziran 1671'de Kızıl Meydan'da veya Moskova'nın Bolotnaya Meydanı'nda idam edildi. Dörde bölündü, bedeni parçalara ayrıldı ve Moskova Nehri yakınındaki yüksek direklerde sergilendi. En az beş yıl orada asılı kaldı.
"Kibirli bir yüze sahip sakin bir adam"
Timofey Razia, ya açlıktan, ya da baskı ve hak eksikliğinden, Voronej yakınlarından özgür Don'a kaçtı. Güçlü, enerjik, cesur bir adam olarak kısa sürede “hane halkı”ndan, yani zengin Kazaklardan biri oldu. Kendisinin yakaladığı ve üç oğlu olan bir Türk kadınla evlendi: Ivan, Stepan ve Frol.
Kardeşlerin ortancasının görünümü Hollandalı Jan Streis tarafından şöyle anlatıldı: “Uzun boylu ve sakin bir adamdı, güçlü yapılıydı, kibirli, düz bir yüzü vardı. Büyük bir ciddiyetle, alçakgönüllü davrandı.” Görünüşünün ve karakterinin birçok özelliği çelişkilidir: örneğin, İsveç büyükelçisinden Stepan Razin'in sekiz dil bildiğine dair kanıtlar vardır. Öte yandan efsaneye göre, kendisi ve Frol işkence gördüğünde Stepan şaka yaptı: "Sadece bilgili insanların rahip yapıldığını duydum, ikimiz de eğitimsiziz, ama yine de böyle bir onuru bekledik."
Mekik diplomatı
Stepan Razin, 28 yaşına geldiğinde Don'un en önde gelen Kazaklarından biri oldu. Sadece sade bir Kazak'ın oğlu ve bizzat askeri ataman Kornila Yakovlev'in vaftiz oğlu olduğu için değil: Stepan'da bir komutanın niteliklerinden önce diplomatik nitelikler kendini gösterir.
1658'de Don büyükelçiliğinin bir parçası olarak Moskova'ya gitti. Verilen görevi örnek bir şekilde yerine getiriyor; hatta Büyükelçilik Düzeni'nde zeki ve enerjik bir kişi olarak anılıyor. Kısa süre sonra Astrahan'daki Kalmyks ve Nagai Tatarlarını uzlaştırır.
Daha sonra kampanyaları sırasında Stepan Timofeevich defalarca kurnaz ve diplomatik numaralara başvuracak. Örneğin, ülkeye yönelik "zipunlar için" yürütülen uzun ve yıkıcı bir kampanyanın sonunda, Razin yalnızca bir suçlu olarak tutuklanmakla kalmayacak, aynı zamanda bir ordu ve bazı silahlarla birlikte Don'a da serbest bırakılacak: bu, Kazak atamanı ile Çar'ın valisi Lvov arasındaki görüşmeler. Dahası, Lvov "Stenka'yı kendi oğlu olarak kabul etti ve Rus geleneğine göre ona güzel bir altın çerçeve içinde Meryem Ana'nın bir resmini sundu."
Bürokrasiye ve zulme karşı savaşçı
Hayata karşı tutumunu kökten değiştiren bir olay olmasaydı, Stepan Razin'i parlak bir kariyer bekliyordu. 1665'te Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaş sırasında Stepan'ın ağabeyi Ivan Razin, müfrezesini cepheden Don'a götürmeye karar verdi. Sonuçta Kazak özgür bir adamdır, istediği zaman gidebilir. Hükümdarın komutanlarının farklı bir görüşü vardı: İvan'ın müfrezesini yakaladılar, özgürlüğü seven Kazak'ı tutukladılar ve onu kaçak olarak idam ettiler. Kardeşinin yargısız infazı Stepan'ı şok etti.
Aristokrasiye duyulan nefret ve fakirlere, güçsüz insanlara duyulan sempati nihayet onun içinde kök saldı ve iki yıl sonra zaten Kazak piçini beslemek için "zipunlar için", yani ganimet için büyük bir kampanya hazırlamaya başladı. Serfliğin başlangıcından bu yana yirmi yıl içinde özgür Don'a akın ediyor.
Boyarlara ve diğer zalimlere karşı mücadele, Razin'in kampanyalarındaki ana sloganı olacaktı. Ve asıl sebep, Köylü Savaşı'nın zirvesinde onun sancağı altında iki yüz bine kadar insanın bulunacak olmasıdır.
Kurnaz komutan
Golytba'nın liderinin yaratıcı bir komutan olduğu ortaya çıktı. Tüccar kılığına giren Razinler, Pers şehri Farabat'ı ele geçirdi. Beş gün boyunca daha önce yağmalanmış malların ticaretini yaptılar ve en zengin kasaba halkının evlerinin nerede olduğunu araştırdılar. Ve keşif yaptıktan sonra zenginleri soydular.
Başka bir sefer Razin kurnazlıkla Ural Kazaklarını yendi. Bu kez Razinliler hacı gibi davrandılar. Şehre giren kırk kişilik bir müfreze kapıyı ele geçirdi ve tüm ordunun içeri girmesine izin verdi. Yerel reis öldürüldü ve Yaik Kazakları Don Kazaklarına direniş göstermedi.
Ancak Razin'in "akıllı" zaferlerinden en önemlisi, Bakü yakınlarındaki Hazar Denizi'ndeki Domuz Gölü savaşındaydı. Persler, Kazak kampının kurulduğu adaya elli gemiyle yelken açtılar. Kuvvetleri kendilerinden birkaç kat daha fazla olan bir düşmanı gören Razinliler, sabanlara koştular ve onları beceriksizce kontrol ederek yelken açmaya çalıştılar. Pers deniz komutanı Memmed Han, kurnaz manevrayı bir kaçış sanarak, Razin'in tüm ordusunun bir ağ gibi yakalanması için Pers gemilerinin birbirine bağlanmasını emretti. Bundan yararlanan Kazaklar, sancak gemisine tüm silahlarıyla ateş etmeye başladılar, havaya uçurdular ve komşuları dibe çekip Persler arasında panik başlayınca diğer gemileri de birbiri ardına batırmaya başladılar. Sonuç olarak Pers filosundan sadece üç gemi kaldı.
Stenka Razin ve Pers prensesi
Domuz Gölü'ndeki savaşta Kazaklar, Mamed Han'ın oğlu Pers prensi Şabalda'yı ele geçirdi. Efsaneye göre, Razin'in tutkuyla aşık olduğu, iddiaya göre Don atamanının bir oğlunu bile doğurduğu ve Razin'in Volga Ana'ya feda ettiği kız kardeşi de yakalandı. Ancak gerçekte Pers prensesinin varlığına dair hiçbir belgesel kanıt yoktur. Özellikle Shabalda'nın serbest bırakılmasını isteyen dilekçesi biliniyor ancak prens kız kardeşi hakkında tek kelime etmedi.
Güzel harfler
1670 yılında Stepan Razin hayatının ana çalışmasına ve tüm Avrupa'nın hayatındaki ana olaylardan biri olan Köylü Savaşı'na başladı. Yabancı gazeteler bu konuda yazmaktan hiç bıkmadı; Rusya'nın yakın siyasi ve ticari bağları olmayan ülkelerde bile ilerlemesi takip edildi.
Bu savaş artık bir ganimet kampanyası değildi: Razin, çarı değil boyar iktidarını devirmek amacıyla Moskova'ya gitmeyi planlayan mevcut sisteme karşı mücadele çağrısında bulundu. Aynı zamanda Zaporozhye ve Sağ Yaka Kazaklarının desteğini umuyordu, onlara elçilikler gönderdi ancak sonuç alamadı: Ukraynalılar kendi siyasi oyunlarıyla meşguldü.
Bununla birlikte, savaş ülke çapında oldu. Yoksullar Stepan Razin'i bir şefaatçi, hakları için bir savaşçı olarak gördüler ve onları kendi babaları olarak adlandırdılar. Şehirler savaşmadan teslim oldu. Bu, Don Ataman'ın yürüttüğü aktif propaganda kampanyasıyla kolaylaştırıldı. Halkın doğasında olan kral sevgisini ve dindarlığı kullanarak,
Razin, Çar'ın varisi Alexei Alekseevich'in (aslında merhum) ve rezil Patrik Nikon'un ordusuyla birlikte takip ettiğine dair bir söylenti yaydı.
Volga boyunca seyreden ilk iki gemi kırmızı ve siyah malzemeyle kaplıydı: birincisinin prensi taşıdığı ve ikincisinde Nikon'un olduğu iddia ediliyor.
Razin'in "büyüleyici mektupları" Rusya'nın her yerine dağıtıldı. “Haydi işe koyulalım kardeşlerim! Şimdi sizi Türklerden ve paganlardan daha beter esaret altında tutan zalimlerden intikamınızı alın. Hepinize özgürlük ve kurtuluş vermeye geldim, sizler benim kardeşlerim ve çocuklarım olacaksınız ve siz de benim kadar iyi hissedeceksiniz, sadece cesur olun ve sadık kalın," diye yazdı Razin. Propaganda politikası o kadar başarılıydı ki çar, Nikon'u isyancılarla bağlantısı konusunda sorguya bile çekti.
Uygulamak
Köylü Savaşı'nın arifesinde Razin, Don'un gerçek gücünü ele geçirdi ve kendi vaftiz babası Ataman Yakovlev'in şahsında kendisine düşman oldu. Razin'in mağlup edildiği ve ağır yaralandığı Simbirsk kuşatmasının ardından, Yakovlev liderliğindeki çirkin Kazaklar onu ve ardından küçük kardeşi Frol'u tutuklayabildiler. Haziran ayında 76 Kazaktan oluşan bir müfreze Razinleri Moskova'ya getirdi. Başkente yaklaşırken yüz okçudan oluşan bir konvoy onlara katıldı. Kardeşler paçavralar giymişlerdi.
Stepan bir arabaya monte edilmiş bir boyunduruğa bağlandı, Frol onun yanında koşması için zincirlendi. Yılın kuru olduğu ortaya çıktı. Sıcaklığın doruğunda mahkumlar şehrin sokaklarında törenle gezdirildi. Daha sonra acımasızca işkence gördüler ve dörde bölündüler.
Razin'in ölümünden sonra onun hakkında efsaneler oluşmaya başladı. Ya sabandan yirmi kiloluk taş atar, sonra İlya Muromets ile birlikte Rusları savunur, ya da mahkumları serbest bırakmak için gönüllü olarak hapishaneye gider. “Biraz uzanacak, dinlenecek, kalkacak… Ona kömür verecek, o kömürle duvara bir tekne yazacak, o tekneye mahkûmları koyacak, üzerine su sıçratacak: nehir adadan Volga'ya kadar taşma; Stenka ve arkadaşları şarkılar söyleyecekler - evet Volga'ya!.. Adlarının ne olduğunu unutmayın!”
Stepan Razin ayaklanması veya Köylü Savaşı (1667-1669, “Zipun Kampanyası” ayaklanmasının 1. aşaması, 1670-1671, ayaklanmanın 2. aşaması) 17. yüzyılın ikinci yarısının en büyük halk ayaklanmasıdır. Asi köylülüğün ve Kazakların çarlık birlikleriyle savaşı.
Stepan Razin kimdir?
Razin hakkında ilk tarihsel bilgi 1652'ye (1630 civarında doğdu - 6 (16 Haziran) 1671'de ölüm) - 1667-1671 köylü ayaklanmasının lideri Don Kazak'a kadar uzanıyor. Don'un Zimoveyskaya köyünde zengin bir Kazak ailesinde doğdu. Baba - Kazak Timofey Razin.
Ayaklanmanın nedenleri
1649 tarihli Konsey Kanununun kabul edilmesinin neden olduğu köylülerin nihai köleleştirilmesi, kaçak köylüler için büyük bir arama başlattı.
Polonya (1654-1657) ve İsveç (1656-1658) ile yapılan savaşların yol açtığı vergi ve harçlardaki artış nedeniyle köylülerin ve kasaba halkının durumunun kötüleşmesi, insanların güneye kaçışı.
Don'da yoksul Kazaklar ve kaçak köylülerin birikmesi. Eyaletin güney sınırlarını koruyan askerlerin durumunun kötüleşmesi.
Yetkililerin Kazak özgür adamlarını sınırlama girişimleri.
Asi talepleri
Razintsy, Zemsky Sobor'a şu talepleri ileri sürdü:
Serfliğin kaldırılması ve köylülerin tam kurtuluşu.
Hükümet ordusunun bir parçası olarak Kazak birliklerinin oluşturulması.
Köylülüğe uygulanan vergi ve harçların azaltılması.
Gücün ademi merkeziyetçiliği.
Don ve Volga topraklarında tahıl ekme izni.
Arka plan
1666 - Ataman Vasily Us komutasındaki bir Kazak müfrezesi Rusya'yı Yukarı Don'dan işgal etti ve yol boyunca soylu mülkleri mahvederek neredeyse Tula'ya ulaşmayı başardı. Yalnızca büyük hükümet birlikleriyle toplantı tehdidi bizi geri dönmeye zorladı. Ona katılan birçok serf onunla birlikte Don'a gitti. Vasily Us'un kampanyası, Kazakların her an mevcut düzene ve güce karşı çıkmaya hazır olduğunu gösterdi.
İlk kampanya 1667-1669
Don'daki durum giderek gerginleşti. Kaçakların sayısı hızla arttı. Fakir ve zengin Kazaklar arasındaki çelişkiler yoğunlaştı. 1667'de Polonya ile savaşın sona ermesinin ardından Don'a ve diğer yerlere yeni bir kaçak akını başladı.
1667 - Stepen Razin liderliğindeki bin Kazaktan oluşan bir müfreze, "zipunlar için", yani ganimet için bir kampanya için Hazar Denizi'ne gitti. 1667-1669 yılları arasında Razin'in müfrezesi Rus ve İranlı tüccar kervanlarını yağmaladı ve İran kıyı şehirlerine saldırdı. Razinler zengin ganimetlerle Astrahan'a, oradan da Don'a döndüler. “Zipun yürüyüşü” aslında yağmacıydı. Ancak anlamı çok daha geniştir. Bu sefer sırasında Razin ordusunun çekirdeği oluşturuldu ve sıradan insanlara cömert sadaka dağıtımı atamana benzeri görülmemiş bir popülerlik kazandırdı.
1) Stepan Razin. 17. yüzyılın sonlarına ait gravürler; 2) Stepan Timofeevich Razin. 17. yüzyıl gravürü
Stepan Razin'in İsyanı 1670-1671
1670, bahar - Stepan Razin yeni bir kampanya başlattı. Bu sefer “hain boyarlara” karşı çıkmaya karar verdi. Sakinlerinin isyancılara kapıları sevinçle açtığı Tsaritsyn, kavga etmeden ele geçirildi. Astrahan'dan Razinlere karşı gönderilen okçular isyancıların safına geçti. Astrahan garnizonunun geri kalanı da onların örneğini takip etti. Direnenler, vali ve Astrahan soyluları öldürüldü.
Daha sonra Razinler Volga'ya doğru yola çıktı. Yol boyunca sıradan insanları boyarları, valileri, soyluları ve katipleri dövmeye çağıran "güzel mektuplar" gönderdiler. Destekçileri çekmek için Razin, Tsarevich Alexei Alekseevich ve Patrik Nikon'un ordusunda olduğuna dair söylentiler yaydı. Ayaklanmanın ana katılımcıları Kazaklar, köylüler, serfler, kasaba halkı ve işçilerdi. Volga bölgesinin şehirleri direnmeden teslim oldu. Razin, ele geçirilen tüm şehirlerde yönetimi Kazak çevresi modeline göre başlattı.
Razinlerin o zamanların ruhuna uygun olarak düşmanlarını esirgemediklerini - kampanyaları sırasında onlara işkence, acımasız infazlar ve şiddetin "eşlik ettiğini" belirtmekte fayda var.
Ayaklanmanın bastırılması. Uygulamak
Kuşatması devam eden Simbirsk yakınlarındaki atamanı başarısızlık bekliyordu. Bu arada ayaklanmanın bu kadar büyük olması yetkililerin tepkisine neden oldu. 1670, sonbahar - soylu milislerin incelemesi yapıldı ve 60.000 kişilik bir ordu ayaklanmayı bastırmak için harekete geçti. 1670, Ekim - Simbirsk kuşatması kaldırıldı, 20 bin Stepan Razin ordusu yenildi. Atanın kendisi de ağır yaralandı. Yoldaşları onu savaş alanından çıkardılar, bir tekneye yüklediler ve 4 Ekim sabahı erkenden Volga'ya doğru yelken açtılar. Simbirsk yakınlarındaki felakete ve atamanın yaralanmasına rağmen ayaklanma 1670/71 sonbaharı ve kışı boyunca devam etti.
Stepan Razin, 14 Nisan'da Kornila Yakovlev liderliğindeki sıradan Kazaklar tarafından Kagalnik'te yakalandı ve hükümet valilerine teslim edildi. Yakında Moskova'ya teslim edildi.
Kızıl Meydan'da genellikle fermanların okunduğu İdam Yeri, yine Korkunç İvan zamanında olduğu gibi infaz yeri haline geldi. Meydan üç sıra okçu tarafından kordon altına alındı ve infaz alanı yabancı askerler tarafından korundu. Başkentin her yerinde silahlı savaşçılar vardı. 1671, 6 Haziran (16) - Şiddetli işkencenin ardından Stepen Razin Moskova'da dörde bölündü. Kardeşi Frol muhtemelen aynı gün idam edildi. Ayaklanmaya katılanlar acımasız zulme ve infazlara maruz kaldı. Rusya genelinde 10 binden fazla isyancı idam edildi.
Sonuçlar. Yenilginin nedenleri
Stepan Razin'in ayaklanmasının yenilgisinin ana nedenleri, kendiliğindenliği ve düşük örgütlenmesi, kural olarak kendi efendilerinin mülkünün yok edilmesiyle sınırlı olan köylülerin eylemlerinin ayrılığı ve açıkça ortaya çıkmamasıydı. isyancılar arasındaki hedefleri anladı. Asi kampındaki farklı sosyal gruplar arasındaki çelişkiler.
Stepan Razin ayaklanmasını kısaca ele alırsak, bunu 16. yüzyılda Rusya'yı sarsan köylü savaşlarına bağlamak mümkündür. Bu yüzyıla “isyan yüzyılı” deniyordu. Stepan Razin'in önderlik ettiği ayaklanma, Rus devletine sonradan gelen olayların sadece bir bölümü.
Ancak çatışmaların şiddeti ve iki düşman kampın karşı karşıya gelmesi nedeniyle Razin'in ayaklanması, "isyankar yüzyıl"ın en güçlü halk hareketlerinden biri haline geldi.
İsyancılar hedeflerinden hiçbirine (asilliğin ve serfliğin yok edilmesi) ulaşamadılar: Çarlık gücünün sıkılaştırılması devam etti.
Ataman Kornilo (Korniliy) Yakovlev (Razin'i ele geçiren), Peder Stepan ve vaftiz babasının "Azak meselelerinde" müttefikiydi.
Soyluların temsilcilerinin ve aile üyelerinin acımasız infazları, artık söyleyebileceğimiz gibi, Stepan Razin'in "kartviziti" haline geldi. Bazen sadık destekçilerini bile rahatsız eden yeni infaz türleri buldu. Örneğin ataman, vali Kamyshin'in oğullarından birinin kaynayan katrana batırılarak idam edilmesini emretti.
İsyancıların küçük bir kısmı, Razin'in yaralanıp kaçmasından sonra bile fikirlerine sadık kaldı ve 1671 yılı sonuna kadar Arkhangelsk'i çarlık birliklerine karşı savundu.
10 Mart'ta "Tender May" müzik grubunun yapımcısının ailesinde bir trajedi yaşandı. Andrei Alexandrovich'in oğlu Sasha, kız arkadaşıyla yürüyüşe çıktı. Başkentin ortasında genç adam hastalandı. Kız arkadaşı ambulansı aradı ama doktorlar çaresizdi, 16 yaşındaki çocuk kalp krizinden öldü.
Acılı anne-babalar yaşananlara inanamadı. Çevresindekiler de şaşkındı. Sasha sağlıklı, güçlü bir adam olarak büyüdü, çeşitli sporlardan hoşlanıyordu - ve sonra aniden böyle bir teşhis çıktı!
Andrei Razin, oğlunun ani ölümünün gerçek nedenlerini ancak şimdi öğrendi.
"Doktorlar nihayet oğlumun ölüm nedenini belirlediler. Ölüm nedeni, akut miyokardite (ani kalp durması) yol açan akut solunum yolu viral enfeksiyonuydu (03/04/2017)," diye yazdı yapımcı ve gönderiye klinikten aldığı bir sertifikayla eşlik etti. Belgede Sasha'nın hastalıktan sonra 6 Mart'tan itibaren okula gidebileceği belirtiliyordu. Ve 10 Mart'ta gitmişti.
Ne yazık ki miyokardit, kimsenin bağışık olmadığı bir komplikasyondur. Olimpiyat sporcusu olsa bile tamamen sağlıklı bir yaşam tarzı sürdüren bir kişi bile. Bu hastalık her yaştan insanı esirgemez. Bu nedenle soğuk algınlığı sırasında kendinizi yormamak ve kendinize iyi bakmak çok önemlidir.
Alman kardiyolog Johannes Hinrich von Borstel, "Knock, Knock, Heart" adlı kitabında "Yatak istirahatini ihmal ederek kalp kası iltihabına (miyokardit) zemin hazırlıyor olabilirsiniz" diye yazıyor. - Miyokarditte patojenler sadece kalp kasına değil aynı zamanda koroner arterlere de saldırır. Bu nedenle atan organımız o kadar zayıflayabilir ki, ortaya çıkan tüm hoş olmayan sonuçlarla birlikte geri dönüşü olmayan kalp yetmezliği gelişebilir. Ne yazık ki miyokarditin teşhis edilmesi çok zordur ve yaşı ne olursa olsun kimseyi esirgemez. Hasta yatak istirahatine uymazsa virüs sessizce vücuda yayılabilir, kalbi etkileyebilir ve ardından herhangi bir önemli fiziksel aktivite onun için ek bir yük ve bardağı taşıran son damla olur... Bu yüzden bu kadar önemli. kendinize iyi bakmak ve soğuk algınlığını evde tedavi etmek - bu, miyokarditin en iyi önlenmesidir.
