Aurora Borevalis'in veya kuzey ışıklarının güzel manzarası, savaş işareti olarak birçok batıl inanç yarattı.
Tabii ki, kuzey ikliminde eşikte böyle bir inanca izin verilmez, çünkü kış gecelerinde bu olay orada yaygındır. Ancak Aurora'nın nadiren görüldüğü güneyde korku verimli toprak buldu.
1939'da Britanya savaşa giderek yaklaşırken, kuzey ışıkları Londra'ya kadar güneyde görülebiliyordu. Ve ABD'de, Japonların Pearl Harbor'a saldırmasından önce, Cleveland, Ohio'da arka arkaya üç gece muhteşem bir manzara görüldü.
Ancak daha sıradan olaylar da savaş belirtileri olarak hizmet edebilir. Çoğu zaman hayvanlar burada görünür. Amerikalılar, kanatlarında W harfine benzeyen ilginç işaretler bulunan çok sayıda çekirgenin ortaya çıkmasıyla savaşın habercisi olduğunu söylüyor. (Bazıları mektubun savaşa değil yoksulluğa işaret ettiğini söylüyor. Ve eğer P harfi kanatlar olsaydı evrensel barış olurdu.)
Ayrıca koyunların olağandışı doğurganlığı, sanki doğanın kendisi bir zorluk dönemine hazırlanıyormuş gibi savaşın yaklaşması anlamına geliyor; farelerin büyük büyümesi aynı anlama gelir. Karıncalar çok verimli ve aktif olduklarında savaş da kapıdadır. Tam tersi, arıların yavaş davranması ve neredeyse hiç bal üretmemesi de savaş anlamına gelir.
Britanya'da alışılmadık derecede fazla sayıda böceğin ortaya çıkması, yakın bir savaşın işaretidir. İsveç'te ibibikler savaşı belirtir; diğer ülkelerde savaş, birbirine doğru uçan kargalar veya bir vadi üzerinde alçaktan uçan kartallarla müjdelenir.
Savaş, birçok erkek çocuk doğduğunda veya çocuklar sokakta asker rolü oynamaya başladığında başlar.
Kanlı bir rüya aynı zamanda savaşı da yansıtır.
Gök cisimlerine gelince, kırmızı bir ay, kuzeybatı gökyüzünde, içinde yıldızların göründüğü garip bir kalbin görülmesi gibi, savaşı ifade eder.
ABD'de yedi yıldızdan oluşan (tanımlanamayan) bir grubun ortadan kaybolmasının savaş anlamına geldiği söyleniyor. Olumlu olarak şunu da ekleyebiliriz ki, uluslararası kriz zamanlarında gökkuşağının oluşması barışın bir işaretidir.
Hurafelerde savaşın önemi, özel ve olağandışı işaretlerin varlığıyla gösterilebilir. Örneğin, bazı İngiliz dereleri ve gölleri savaştan önce tuhaf davranıyordu. Oxfordshire'daki Essenda Çayı'nın düzensiz olduğu herkesin bildiği gibi.
Savaştan önce tamamen kurur; yerel halk 1914 ve 1939'da durumun böyle olduğuna yemin ediyor. Peki St. Staffordshire'daki Helena, savaşlar ve diğer sorunlar karşısında kurumaya yüz tutuyor. Devon'daki kuru gölet, ulusal felaketten önce doluydu ve Kral George VI'nın 1952'deki ölümünden önce de doluydu.
İngilizler, Sir Francis Drake'e ait olan, uzun bir ses çıkaran ve sessizce savaşın habercisi olan harika davulu biliyor. Bunun en son 1914'te gerçekleştiği söyleniyor. Christina Hole'un modern bir efsaneye göre belirttiği gibi, görünüşe göre bu zaferleri öngörüyor: 1918'de Alman filosu Scapa Flow'da teslim olduğunda davul sesi.
Buna göre Amerikan tarihinde, İç Savaş sırasında büyük savaşlardan önce gece gökyüzünde kırmızı, beyaz ve mavi çizgilerin ortaya çıktığına inanılıyor.
Savaşın millete yaşattığı korkunç travmalar, bir yandan güvence ihtiyacı yaratırken, bir yandan da tedirgin bir toplumu saran geniş bir yanılsama yelpazesi yaratıyor. Astrolojinin inanılmaz gelişmesini ve İkinci Dünya Savaşı'na eşlik eden benzer sözde bilimsel öngörü biçimlerinin gelişmesini başka hiçbir şey açıklayamaz.
Daha yerel yanlış anlamalar, savaştaki zorluklardan kaynaklanıyordu; Müttefik askerler arasında, uçak arızalarının ve kazalarının kötü yaratıklardan, yani gremlinlerden kaynaklandığı yönündeki yaygın hikayeden bahsetmek gerekir. Bu ve benzeri yaratıklar, Avrupa efsanelerinden bilinen ve insanların hayatlarını mahvetmek için ellerinden geleni yapan uzun "küçük insanlar" serisinin sonuncusuydu.
Müttefik kuvvetlerdeki pilotların gremlin faaliyetlerini engellemek için çeşitli sihirli araçları vardı; Aralarında boş bir bira şişesi meşhurdu - gremlinler buna dayanamadılar ve içeri tırmandılar, ancak artık dışarı çıkamadılar.
Birinci Dünya Savaşı sırasında Britanya'nın bazı kıyı bölgelerinde insanlar, öldürülen denizcilerin ruhlarının da savaşa karıştığına inanıyordu. Efsaneye göre Britanya kıyılarında yalnızca düşman gemilerinin görebildiği eski ışıklar parlıyordu. Tıpkı iki yüzyıl önce korsanların gemileri yağmalamak için kayalara çekmesi gibi, onlar da gemileri kayalara yönlendirdiler.
En ünlü yanılgılar, yanlış anlamalardan veya kurguyu gerçekle karıştırmaktan kaynaklanıyordu. O zamanlar bilinmeyen ama artık tanınmış bir fantezi ustası olan İngiliz yazar Arthur Méchaine, Belçika'nın Mons kentindeki İngiliz askerlerinin zayıflamış ruhlarının, onları savaşa çağıran melek savaşçıların gökyüzünde ortaya çıkmasıyla yeniden canlandırıldığı bir kısa öykü yazdı.
Bu folklorda yaygın bir motiftir: İlahi yardım çoğunlukla büyük tehlike anlarında gelir ve Aziz Petrus da dahil olmak üzere Hıristiyanlar tarafından kabul edilir. Thomas Aquinas, erken yüzyıllardan. Ancak hikaye ülkede sevinç yarattı ve hikayenin kurgusal tarafı unutuldu. İnsanlar aslında meleklerin Mons'ta görülebildiğine inanıyordu; asker ve subaylar hemen bu olaya tanık olduklarını beyan ederek Mechain'in hikayesine kendi fantezilerini de eklediler; Yüzlerce makale, gösterinin olası bir İngiliz zaferi açısından anlamını analiz etti. (Méchain'in dizideki rolünün unutulduğunu ve eskisi gibi bilinmediğini de eklemek gerekir.)
Savaş kaygısı atmosferinde, oldukça iyi bilinen batıl inançlar, insanların zihnine yeni yönler katabilir. İkinci Dünya Savaşı sırasında askerlerin eşleri, sohbetlerinde kocalarının yokluğundan bahsetmemeleri gerektiğine inanıyorlardı. Savunma fabrikalarında işçiler, düşman liderlerinin isimlerini bombaların ve mermilerin üzerine kazıdılar. (İsimler her zaman büyülü büyülerde görünür.)
Ön saflarda akrabaları olan insanlar, evin içinde ulumalarını önlemek için köpekleri kapalı alanda tutmak gibi bilinen ölüm belirtilerinden kaçınmak için büyük çaba harcadılar. Aileler, özel günlerde cephede savaşan koca veya oğulları için ekstra tabaklar sergiliyorlardı. Yetkililer insanları, cephede görev yapan sevdikleri hakkında kamuoyu önünde konuşmamaları konusunda uyardı ancak batıl inançlı insanlar, askerlerini bir şekilde riske atma korkusuyla bunu tabu haline getirdi.
Britanya'da şanssız 13 sayısı kısa bir zafer anı yaşadı. Londra'nın 13 numaralı otobüs şoförleri, 1940'taki korkunç Blitz sırasında kesintisiz hizmet verdi ve birçok kişi bu sayının kendilerini bombalardan koruduğuna inandı. Amerika Birleşik Devletleri savaşa girdiğinde batıl inanç o kadar güçlendi ki Savaş Konseyi alarma geçti. Konsey, batıl inançları vatanseverlik dışı olarak nitelendirdi ve halka bir kibritten üç sigara yakmamanın değerli malzemelerin israfı olduğunu açıklamak için kampanya yürüttü.
Ancak elbette savaş zamanında asıl batıl inanç paketi bizzat silahlı kuvvetlerden geliyordu. Savaşa katılan insanlar, kendilerine parlak umutlar aşılayabilecek her tavsiyeyi dinlediler. Batıl inançlar sadece dinin benimsenmesini değil aynı zamanda felsefi kaderciliğin çeşitli türlerini de içeriyordu.
İkinci Dünya Savaşı'ndaki yaygın inanış, numaranız ortaya çıkana kadar savaşta öldürülmeyeceğiniz yönündeydi. Bu bir kaderdi, dolayısıyla endişelenmeye gerek yoktu. Benzer bir heyecan alay konusu, yalnızca bir düşman mermisinin veya mermisinin üzerinde belirli bir askerin adının bulunduğu yönündeki yaygın görüşten geldi; Bu fikir her nasılsa askerlerin her kurşunla paniğe kapılmasını engelliyordu.
Ancak savaşta belirli sorun veya yenilgi belirtileriyle birlikte kaygı arttı. Asker savaşa girerken tökezlerse başarısızlık bekleniyordu. Askerler savaşa girmeden önce yataklarını kaldırırlarsa savaştan dönmeyeceklerine inanıyorlardı. (Hazırlanmamış bir yatak, sahibinin yakında geri döneceğini gösteriyordu. Benzer şekilde, kavgadan önce tıraş olmak şanslı sayılıyordu, bu da akşam eğlencesi için geri döneceğiniz anlamına geliyordu.)
Pek çok kuşun kötü alamet olduğu düşünülüyordu; Eski Romalılar, savaşa doğru yürürken lejyonlarının üzerinde akbabaların ortaya çıkmasından korkuyorlardı. Artık dünyanın birçok yerinde, bir ordunun soluna uçan yırtıcı kuşların, özellikle de şahinlerin, yenilgiye işaret ettiği görülüyor. İngiliz askerleri de denizciler gibi "yedi ıslıkçı" olarak bilinen ıslık çalan kuşlardan korkarlar.
Ve elbette en kötü işaret, savaşta bayrak, pankart, alay standartlarının ve benzerlerinin kaybedilmesidir. Bu batıl inanç, totem büyüsüne olan ilkel inançla ilişkilidir: Genellikle bir hayvan olan totem, kabilenin ruhunun muhafazası olarak kabul edilirdi. Kendisine verilen zarar tüm kabileye yayıldı. Standartların kaybı yalnızca alayın onurunu zedelemekle kalmadı, aynı zamanda birliğini ve varlığını sihirli bir şekilde baltaladı.
Doğal olarak İkinci Dünya Savaşı'nda savunma büyüsü kullanıldı. Bir grup Amerikalı psikolog, ABD askerleri üzerinde yaptığı ayrıntılı bir araştırmada, büyülü uygulamaların kullanıldığına dikkat çekti: Tavşan ayakları, haçlar ve İnciller de dahil olmak üzere yaygın muskalar savaşta takılırdı; örneğin bir maçta üç sigara yakılmasına karşı ya da başka kader denemeleri gibi çeşitli tabular kullanıldı; savaşa hazırlıkta sabit eylem tarzları; Tehlikeli durumlardan geçmiş kaçışlarla ilişkilendirilen giysi ve ekipmanlar.
Danimarkalı psikolog Mirlu savaş sırasında şunları yazdı: “Hepimiz savaşa muska ve tılsımlarla gideriz, onların varlığının bizi zarardan kurtaracağına inanırız. Korkuyu uzaklaştıracak sihirli formüller kullanıyoruz.” Savaşta bizzat kullandığı formülleri ve büyüleri not etti: Tekrar tekrar tekrarladı: "Bu lanet anda hayatına son vermek felsefi bir saçmalıktır."
Savaş muhabiri olarak görev yapan yazar John Steinbeck, New York Herald Tribune'e “askerlerin üzerindeki muskaları fark ettiğini” bildirdi. Pürüzsüz taşlar, garip metal parçalar, şanslı paralar, yüzükler ve aile ve arkadaşlarla ilgili diğer mücevherleri takarlardı. Bazen eşlerin ve ebeveynlerin fotoğrafları bile büyülü hale geldi ve savaşların mutlu sonuçlarıyla ilişkilendirildi. Bir asker, üzerinde "Domuz bize göre değil" yazılı, tahtadan oyulmuş küçük bir domuz taşıyordu.
Folklor geleneksel olarak belirli nesneleri savaştaki askerleri korumakla ilişkilendirir - kömür parçaları, ametist ve hatta iyi şans için satın alınan plasenta. Ancak birçok asker kendi muskalarını kullanıyor ve onlara iyi şanslar katmanın yollarını buluyor. Örneğin Birinci Dünya Savaşı'nda topçular, birisinin yanında bir Rider Haggard romanı getirmesi durumunda sorun çıkacağına karar verdiler. Bu nedenle o andan itibaren bu yazarın herhangi bir kitabını yaktılar.
Ancak batıl inançlar sadece askerler arasında bulunmuyor. Subaylar, generaller ve ülkelerin liderleri de bunlara karşı hassastır. Hitler bu tür inançlara bağlıydı: Kendisi ve bazı generalleri savaş sırasında astrolojik tahminlere çok dikkat ettiler. Ve Hitler, şanslı yedi rakamının gücüne körü körüne inanıyordu. Haftanın yedinci günü olan Pazar, onun gözünde uğurlu bir gün oldu; Avusturya, Polonya, Hollanda, Yugoslavya, Yunanistan ve Rusya'ya yönelik saldırıların çoğunu Pazar günü planladı.
Müttefik kuvvetlerde General Eisenhower, iyi şans getirmesi için özel bir altın para takardı. Ve ABD 5. Hava Kuvvetleri'nde görev yapan George Kennedy, Paris'ten aldığı bir çift zarı yanında taşıdı.
Kumara katılmamaları şartıyla rahip tarafından kutsandılar. Bu, Japonlara karşı yapılan başarılı saldırılardan önceydi. Kennedy bir işaret olarak zar atardı ve bazen şanslı onbir verirlerdi.
Bu büyünün belki de en açık göstergesi, bazı birliklere muska ve canlı hayvan dağıtılan hizmetlerdi. (Burada totemlerle de bir bağlantı var.) Elbette bazen tılsımlar da görevlerini yapıyorlardı, örneğin kurtarma görevleri için eğitilmiş köpeklerse.
Ancak pek çok tılsım sadece favoriydi - grup şansının koruyucularıydı. Galler Kraliyet Alayı'na ait keçiler vardı; İrlandalı Muhafızların çoban köpekleri. Hatta Kanadalı pilotlardan oluşan filo için bir aslan, ABD 8. Hava Kuvvetleri için bir eşek, Çöl Hava Kuvvetleri için bir tavşan, bir kanarya ve bir kaz, RAF filosu için bir Himalaya ayısı bile vardı.
Bir insanın savaşta en büyük arzusu hayatta kalmaktır. Bu yüzden bütün askerler biraz batıl inançlıdır. Muskanın gerçekten kurşunlara karşı koruyup korumadığının bir önemi yok. Onu giymenin kendine güven ve zarar görmezlik vermesi, ölüm korkusunu azaltması ve savaş görevini tamamlamaya konsantre olmaya yardımcı olması önemlidir. Bu anlamda askerlerin batıl inançları ve ritüelleri gerçekten işe yarıyor. Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarından bu yana bazı işaretler korunmuştur. Diğerleri modern askeri çatışmalara katılanlar tarafından icat edildi.
İşaretler - savaş tahminleri
Savaştan önce, erkek nüfusunda gelecekte yaşanacak azalmayı telafi etmek için kızlardan çok erkek çocukların doğduğuna inanılıyor. İlginç bir şekilde bilim insanları bu işaretin geçerliliğini test etmeye çalıştı. 1946'da, önde gelen Sovyet istatistikçisi ve demografı S. A. Novoselsky'nin “Savaşın Doğumda Çocukların Cinsiyet Kompozisyonu Üzerindeki Etkisi” adlı çalışması yayınlandı. Bilim adamı, Birinci Dünya Savaşı öncesinde, sırasında ve sonrasında İngiltere, Fransa ve Almanya'daki doğurganlık verilerini kullandı. Savaştan önce erkek-kız oranı normaldi - 103'e 100. Savaşın hemen ardından erkek çocuklar arasındaki doğum oranında hafif bir artış oldu: her 100 kız bebeğe karşılık 106-108 erkek çocuk vardı.
Yaklaşan büyük bir askeri çatışmanın işaretleri, göksel işaretler, karga sayısında artış, kışın alışılmadık derecede yüksek sesli kurt uluması ve... bol miktarda mantar hasadı olarak kabul edilir. Ne yazık ki bu işaretlerin geçerliliğine dair bilimsel bir veri bulunmamaktadır.
Tılsımlar
Muska takma geleneği çok eskidir. Devrim öncesi yıllarda azizlerin bulunduğu ikonlar koruyucu tılsım görevi görüyordu. Ateizmin yayılmasıyla birlikte askerler sigara tabakalarını, tütün keselerini, eşarp ve mendilleri muska olarak kullanmaya başladılar. İkinci Dünya Savaşı sırasında askerlere ölüm pasaportları adı verilen, içine kişisel verilerin bulunduğu bir şeridin yerleştirildiği vidalı kapaklı kartuşlar verildi. Böyle bir kartuş, bir askerin ölümü durumunda kimliğinin belirlenmesine yardımcı oldu. Batıl inançlı askerler, ölüme davetiye çıkarmamak için bu tür pasaportları çöpe attılar, yerine tılsım koydular.
Konstantin Simonov'un "Beni Bekle" şiiri güvenilir bir tılsım olarak kabul edildi. Elle kopyalanması ve kalbe yakın tutulması gerekiyordu. Akrabalardan gelen mektuplar da benzer şekilde "işe yaradı". Aşklarının gücünün bir kurşunu saptırabileceğine inanılıyordu. Afgan savaşçılar evin anahtarlarını veya biblolarını yanlarında taşıyordu.
Bir kurşun sıradan bir muska görevi görüyordu. İlk çıkarılan şarjörden fişek saklama geleneği, Birinci Dünya Savaşı'na katılan askerlerden miras kaldı. Kartuş ancak savaşın bitiminden sonra kullanılabildi.
Muskanın son derece gizli tutulması gerekiyordu. Yabancılar tarafından tanınan tılsım koruyucu gücünü kaybetti.
Dövüş öncesi ritüeller
Birinci Dünya Savaşı'nda bile askerler "Tanrı'nın önünde temiz görünmek" için savaştan önce kıyafetlerini yıkamaya ve değiştirmeye çalıştılar. Zamanla gelenek tam tersi bir hal aldı. İkinci Dünya Savaşı sırasında savaştan önce yıkanma ve tıraş olma yasağı vardı. Bu gelenek bugün de varlığını sürdürüyor. Örneğin denizaltıcılar keşif gezileri sırasında sakallı olurlar.
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, saldırı pilotlarının savaş görevlerinde "şanslı" kıyafetler giyme modası vardı. Sovyetler Birliği Kahramanı N.I. Purgin, zaten oldukça yıpranmış ve yırtılmış bir tunikle görevlerde uçtu. Savaşın sonunda 232 savaş görevi vardı. Nikolai İvanoviç 84 yaşında öldü. Önemli olan elbette tunik değil, ünlü pilotun yeteneği ve becerisidir. Bununla birlikte, iyi şans getiren giysilerle ilgili batıl inançlar çok inatçıdır ve barış zamanında başarılı bir şekilde işe yarar. Örneğin Mike Tyson, maçlarda formasının altına üniversite şortu giyiyor ve kendisine şans getirdiğine inandığı 23 numaralı tişörtü giyiyordu.
Afganistan'da savaşçılar savaştan önce yıkanmıyor veya tıraş olmuyordu. Ayrıca belirli ritüeller de vardı. Böylece makineli tüfeğin metal kıçına ayrı bir paket yerleştirildi. Bunun bir şekilde hayatı koruduğuna inanılıyordu. “Kurşunun yerini aradığına” inanıyorlardı. Bu nedenle, değiştirilmeden iki ay önce savaşçı, savaş operasyonlarına katılmamaya çalıştı. Buna “korunmak üzere serme” deniyordu.
Dövüşten önce herhangi bir şey vermek, küfretmek ve yemek yemek yasaktır. Son tabunun pratik bir anlamı var: Midenizden yaralanırsanız hayatta kalma şansınızı artırır.
Bu işaretlerin ve ritüellerin çoğu tesadüflere dayanmaktadır. Örneğin pilotların kalkıştan önce fotoğraf çekmesi yasaktır. Bu tabunun ortaya çıkmasının olası bir nedeni, uçuşun arifesinde fotoğrafı çekilen ve düşen Birinci Dünya Savaşı kahramanı P. N. Nesterov'un ölümüdür.
Ölülerle ilgili batıl inançlar
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, öldürülen kişinin herhangi bir kişisel eşyasının alınması, kıyafetlerinin giyilmesi veya yatağında işgal edilmesi konusunda katı bir yasak vardı. Başkasının yarasının yerini kendi üzerinde göstermek imkansızdı. Askeri toplumda, şehit yoldaşlara üçüncü kadeh kaldırmayı bardak tokuşturmadan içme geleneği hala var.
Önseziler
2. Dünya Savaşı sırasında bir batıl inanç vardı: Eğer bir savaşçı geçmişi, anne babasını, çocukluğundaki olayları, kısacası hayatını gözden geçirir gibi hatırlamaya başlarsa, bu onun bir sonraki savaşta öldürüleceği anlamına geliyordu. Askerler, ölümü çekmemek için bu tür hikayeleri dinlememeye ve mahkum adamdan uzak durmaya çalıştı. Dövüşçünün kendisinin bu yabancılaşmayı fark etmediğini ve bir tür coşku içinde olduğunu söylüyorlar. Askeri çatışmalara katılanların çoğu, insanların yakın bir ölüme dair bir önseziye sahip oldukları, yoldaşlarına veda ettikleri, akrabalarına mektuplar verdikleri vb. durumlardan bahsediyor.
Bu fenomenin psikolojik bir açıklaması var. Amerikalı psikologlara göre savaşta bir kişinin tam savaş kabiliyetine sahip olduğu ortalama süre 60 gündür. Daha sonra fiziksel ve psikolojik yorgunluk birikir. Bunun sonucunda dikkat, konsantrasyon ve reaksiyon hızı azalır. Bu da vurulma ihtimalini artırıyor.
M. Patrash
Farklı bölgelerde yaşayanlar, savaştan önce elma, mantar ve salatalıkların aşırı miktarda üretildiğini hatırlıyor. Dolayısıyla kıtlığa dönüşecek olan bolluktan bahsedebiliriz.
Aynı zamanda popüler antinomi fikriyle de bağlantılıdır. “1941 yazı son derece verimliydi. Kış ve bahar mahsulleri başarılıydı, çimenler göğüs hizasında duruyordu. Ancak halk arasında zaten kaygı vardı.
Savaş, kuzey ışıklarının parlamaları görülerek tahmin ediliyordu.
20 Haziran'da Andrey yaklaşık 360 porcini mantarı getirdi. Anne onları görünce ellerini kavuşturdu ve bağırdı: "Savaş için!" Ve büyükanne şöyle dedi: "Dilini eğ, Katya." Ama savaş başladı."
“Savaşın yaklaştığı hissediliyordu, herkes bunu konuşuyordu. Doğanın işaretleri.
Çok sayıda sincap ve hayvan vardı. Ayaklarınızın altında her dalda elma ağaçları var.“Bu savaş içindir” dediler. Burası artık Dukhovshchinsky bölgesi. Smolensk bölgesi. Vertkinsky köy konseyi. Selo Köyü.
Hiç bu kadar çok mantar olmamıştı! Bir sürü mantar!<…>
Ve çocuklar kolektif çiftliğin çalışmalarına katıldılar. Ve böylece bir kadın çok gerçek bir hikaye, bir masal anlatıyor. Canlarım, yol dar bir tarla, çavdarlar duvar gibi dimdik duruyor. Araba hareket ediyordu. O zamanlar çok az araba vardı. Ve aniden tekerlekler dönmeye başlıyor, araba hareketsiz duruyor. Eva gibi giyinmiş bir kadın çıkıyor.
Nereden geliyor?
Çavdardan, mahsullerden. Ve arabadakilere dönüyor.
Arabada çok kişi var mıydı?
Tanrı biliyor! Söylemesi zor.
Savaştan önce çok az araba vardı. Kolektif çiftliğimizin bir arabası vardı.
İşte burada. Ve üç kulağı vardır: Bir çavdar başağı, bir buğday başağı ve bir arpa başağı. Şişman kulaklar. Tahıllar dökülür. Ve diyor ki: “Acele etme! Ne kadar hasat olduğunu görüyorsunuz. Ve temizleyecek kimse olmayacak. Zaman olmayacak. Savaş olacak."
Savaş önsezileri vardı.
Başka işaretler de bulundu. Çok fazla salatalık var. Ayrıca savaş için. Bu, 1941 yılında, savaştan birkaç hafta önceydi. Savaş 22 Haziran'da başladı. Çavdar henüz olgunlaşmamıştır. Saçlarını kaybetti. Gerçekten de hasatlar mahvolmuştu.
Hala bir çocuktum.
Köyümüzde iki yaşlı adam vardı. Birinci Dünya Savaşı sırasında Almanya'da yakalandılar. Uzun süre oradaydılar. Ve Almanca konuşuyorlardı ve Alman yaşamını anlıyorlardı. Ve böylece Almanların genellikle yaz aylarında savaş başlatacağını öngördüler. Ve yazın Napolyon, yazın da Alman. Avusturya, Çekoslovakya, Belçika ve Fransa'nın -
Hitler için her şey yolunda gitti, savaş bize doğru geliyor.”
Antitetik bilinç kendini bu şekilde gösterir: bkz. Sel, yangın demektir, yangın da sel demektir. Benzer şekilde, beyazlar içindeki bir kadının elindeki tombul mısır başakları yorumlanabilir,
(seçenek: şeffaf giysiler içinde, çıplak; cinsiyet dönüşümü: beyazlı adam, savaşın başlamasından önce gezgine (genellikle sürücüye) görünen yaşlı adam.
Ayrıca popüler bilinçte çok sayıda erkek bebek, yaklaşan bir savaştan söz ediyor.
“Savaştan önce birçok erkek çocuğun doğduğunu söylediklerini duymuştum. Evet, sadece erkek çocuklar doğuyor; bu da savaş olacağı anlamına geliyor.”
“İnsanlar “Savaş!” diye bağırıyor ve biz doğum hastanesinde çocuk doğuruyoruz.
Ve hatırladığım şey herkesin erkek çocuk doğurduğuydu." Bu işaret kurguya yansıyor
1941'de Moskova yakınlarında yaşanan şiddetli don, birçok kişi tarafından Tanrı'nın yardımı olarak yorumlanıyor
çünkü Almanlar, Sovyetler Birliği topraklarının yıldırım hızında ele geçirileceğine güveniyorlardı. Ayrıca bize 1812 kışını hatırlatıyorlar. Burada muhteşem ve ritüel motifleri bulabilirsiniz. Her şeyden önce bu, efsanevi bir yaratık olarak don fikrinin yanı sıra, masal kahramanına doğal güçlerin yardımıdır.
Ve insanlar her zaman emsal durumları arıyorlar. Farklı yıllardaki korkunç olaylardan önce doğal olayları karşılaştırın.
“İgor'un Seferi Hikayesi”ndeki güneş tutulmasını hatırlayalım.
Çoğu zaman Vatanseverlik Savaşı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı savaşları, bazen de Tatarların işgali karşılaştırılır.
“1812 arifesinde Rusya semalarında benzeri görülmemiş bir yıldız parladı. Uzun gecelerde ortaya çıkıyor ve olağan ışıkların eşit ışıltısı arasında tuhaf, uğursuz bir nokta olarak yanıyordu.
Gökyüzünün derinliklerine bakan insanlar, yabancının ısrarcı, sarsılmaz bakışları karşısında kalplerinin sıkıştığını hissettiler. Sanki bela olacağını tahmin ediyormuş gibi tekrarlıyordu: "Talihsizlikler olacak... Kederler olacak... Savaşı kapının eşiğinde bekleyin..."
Bir yıldızın açıklanamaz görünümünün ardından Şiddetli yangınlar başladı. Rus şehirleri, köyleri ve ormanları yanıyordu; Yer, dikkatsizce terk edilmiş bir ateş çukuru gibi dumandan tütüyordu. Ve bu ışıklarda insanlar amansız bir alamet de gördüler: "Mutsuzluklar olacak... Kederler olacak... Savaş kapıda..."
Bilginler eski kitapları açtılar ve dehşete düştüler:
eski püskü sayfalar bunu bildirdi
Tatarların Rusya'ya büyük istilasından önce güneş ve ay tanınmaz hale geldi, sanki gelecekteki acılar ve talihsizlikler hakkında uyarıda bulunuyorlardı” Böylece, Tanrı'nın Annesinin Timurlenk'e gök cisimlerinin tutulmasıyla birlikte ortaya çıkışı hakkındaki efsaneyle bir paralellik kurulabilir. Kuyruklu yıldızların düşmesi de genellikle kötü bir alamet olarak kabul edilir.
“Siyah yıldızlı gökyüzünde Hoş Aziz Nicholas'a benzeyen bir insan figürü parlıyordu. Daha doğrusu zar zor görülebilen nokta-yıldızların çizdiği konturlardan oluşuyormuş gibi görünüyordu. Nedense öyle bir dehşete kapıldım ki koridora koşup kapının arkasına saklandım. Büyükanne sevinçle seslendi: "Korkma, çabuk git ve kendini geç." Ama ben sadece korkudan nefesim kesilerek kapının arkasından dışarı baktım ve büyükbabam ve büyükannem bahçenin ortasında yüzlerini kaldırarak cennete doğru haç çıkardılar.
“Duydum: Savaştan önce ateş topları uçuyordu. Bunlar kuyruklu yıldızlar. Ve simgeler kan gözyaşları döktü»
Anlatıcı tarafından kahramanların savaşı olarak yorumlanan gökyüzünde iki ateş sütunu savaşabilirdi. Ayrıca gökyüzündeki sütunların sayısı savaş yıllarının sayısına eşitti.
Üstelik alametlerdeki bu tür paralellikler yalnızca Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili değildi.
“Resim öğretmeni bana söyledi ve o da bir kadındı. Savaştan önce gökyüzünde sütunlar görülüyordu. En kalın sütunlar... Kaç sütun - savaş kaç yıl sürecek. Bu ilk Çeçen kampanyasından önce
Haç sembolizmi açıkça Hıristiyan geleneğine atıfta bulunmaktadır:
halk kendi haçını taşımaya mahkumdur.
Çarmıha gerilme, zulüm, adaletsizlik, işkence ve genel olarak büyük kederle de bir benzetme kendini gösteriyor.
Bazen bir hikaye, zor zamanları öngören bir dizi işaretten, işaretlerden bahseder. “1940 yılının baharıydı. O zamanlar Mishkinsky bölgesinin Kirovo köyünde yaşıyorduk. İneğim yoktu; süt almak için komşum Miropia Ivanovna'ya gittim. Bir gün onu görmeye gittim. Eve giremeden ormanın arkasından bir bulut belirdi. Siyah-siyah. Hemen yağmur yağmaya başladı. Onunla birlikte beklemeye karar verdim. Konuşmaya başladılar. Ve gökyüzü sadece şimşek çakıyor. Aniden hostes sustu.
“Bak,” diyor, “gökyüzüne bak.” Gökyüzüne baktım ve hayrete düştüm.
Gökkuşağının yakınında beş haç parladı. Bunlardan ikisi parlaktı ve üçü zar zor parlıyordu. Miropia Ivanovna diyor ki:
“Almanya'dan önce de böyleydi... Önce haçlar, sonra savaş. Ve hasat... Oh-oh-oh. Özellikle mantarlar görünür ve görünmezdi. Artık öyle... Dolayısıyla yeni bir savaştan kaçınamayız. Özellikle ilk iki yıl zor olacak, sonra biraz daha kolaylaşacak ve beşinci yılda savaş bitecek.”
İnandım ve inanmadım. Ve bir ay sonra Shadrinsk'e doğru yola çıktık. Ve Miropia Ivanovna'nın tahminini unuttum ve yalnızca bir yıl sonra, 22 Haziran'da hatırladım."
Bireysel kaderlerle ilgili efsaneler de vardır.
Savaştan önce güçlü bir fırtına genellikle yaklaşan korkunç olayların işareti olarak yorumlanır. Fırtına sırasında açık pencerenin yanında sigara içen adam savaşta ölecektir. Bu aynı zamanda ölen kişinin tütsülenmesi ritüeliyle de karşılaştırılabilir.
Fırtınanın sembolizmi genellikle bir düşman istilası olarak kabul edilir (destanları, şarkıları, masalları hatırlayın).
Gökkuşağı ise tam tersine Sovyet birliklerinin başarılarına eşlik ediyor. Hıristiyanlıkta yukarıdan gelen bir merhametin ve yakın gelecekte Tanrı'nın yardımının sağlanmasının bir işareti olarak kabul edilir.
Ancak bir gökkuşağı (dönüştürülmüş görüntü), olumsuz anlambilime sahip bir alametin parçası da olabilir. “Biliyor musun, savaştan önce bir rüya görmüştüm. Lucy, sana söylemiş miydim? Hatırlıyor musun?
- (Kızı): evet.
Bir hayalim var: Sanki orada, Grebenniki'deki evden çıkıyormuşum gibi. Evden çıktım - eşikte durdum. Ve bu nedenle batıda - batıda bu Avrupa haritasıdır. Ve bu taraftan - batıdan - iki ok böyle birleşiyor, beyaz, iki ok. Ve yaklaşık olarak Ural Dağları'nı bildiğim yerde, bu yerden hemen önce iki ok şu şekilde birleşti. Ve bir an geçti ki her şey kaybolmaya başladı. Ve uyandım. Ve sonra büyükbaba Yegor İvanoviç - orada İncil'i okuyordu, her şey - ona anlatmaya başladım, büyükbaba, diyorum ki, böyle bir rüya gördüm diyorum. İki ok bu şekilde birleşti diyorum ve sonra her şey birbirinden ayrılmaya başladı. Ve diyor ki, ah, bunun savaşa yol açacağını söylüyor. Ve şimdi hatırladığım kadarıyla onu gerçekten baharda gördüm, bu rüya. Bu rüyayı gördüm - iki ok.
- (Kızı): sen bizim kahinimizsin.
Evet. Ve doğudan gelen savaş bununla sona erdiğinde - buradan sola bakıyorum - azizler - azizler. Tanrının Annesi, bütün azizler böyledir. Şuna bakıyorum: ve sonra her şey kayboluyor. Ve bu geliyor - askerlik sicil ve kayıt ofisinde çalışıyordu - Shchegolkov! Ivan'ın amcası askerlik sicil ve kayıt bürosunda çalışıyordu. Rezervasyonluydu. Ve yanımızdan geçiyor, diyorum ki: adı neydi?.. Unuttum.
Diyorum ki, şu anda cennette herhangi bir aziz gördün mü? Ve konuşuyor. Ve bana ne cevap verdiğini bilmiyorum. Diyorum ki: azizler - işte böyle. Bu, bu dava. Ve sonra devam ediyor. Yine rüyada sanki bu tarafta, batıdan iki sütun var, peki hangi iki sütun biliyor musun? Bir gökkuşağının meydana gelmesi gibi, bir gökkuşağı ve bu da bir gökkuşağı gibi, sadece farklı. Bunun gibi iki sütun, ta ufka kadar. Ve biz sınıf arkadaşları sanki bahçemizdeydik ve bir sütundan kan akıyordu. Sadece ayağımla sürüyorum. Ve bana soruyorlar: Bu nedir? Ben de onlara bunun kanla dolu bir adam kupası olduğunu söylüyorum. Ama ikinci bardak kanla dolduğunda sanki bu katliam sona erecek gibi olacak. İşte bu. Bunlar gördüğüm rüyalar.
Kupayla ilgili bu rüyaları ne zaman gördün?
Savaş henüz bitmedi. Ve çok geçmeden savaş gerçekten sona erdi. Bardak gerçekten kanla doluydu ve o zamanlar bu kelimeleri nasıl kullanacağımı bilmiyordum. Adamın bardağının kanla dolu olduğunu söylüyorum. Ve dahası! Hepsi bu değil!
İşte o zaman Almanya ile savaş sona erdi ve ben bir öğretmenle aynı apartman dairesinde duruyordum. Kazanka'da. Kendisi Rostovlu. Beklenti olarak da - Rostov işgal edildi, Kazanka'da çalıştı - akrabaları oradaydı, herkes kaldı. Ve Rostov serbest bırakıldığında şöyle dedi: Gidip orada nasıl olduğunu görmek isterim. Ve burada da bağlantı yok, hiçbir şey yok. Hadi bakalım. Ve aniden - bu savaş burada sona erdi. Rostov'a gidiyordu. Ve bir rüya gördüm: yine batıdan doğuya anlamına gelen bir ok vardı. Ok bu şekilde geçti ve hepsi bu. Uyandım - dedim ve biliyorsun, daha fazla savaş olacak! O: peki! Ve yakında bununla, Japonya'yla bir savaş mı çıkacak? Japonya ile savaş başladı.
- (Kızı): doğudan batıya o zaman!
Evet, doğudan batıya. Bu ok geçti ve her şey bitti. Ve öyleydi! Orada da tedirginlik vardı ama uzun sürmedi. İşte nasıl. Ok gibi, yine savaş çıkacak diyorum. O zaman gördüm, bu iki ok bu şekilde bir araya geldi - yani burada bile çarpıştılar, Ural Dağları nerede diyorum, öyle görünüyorum. Burada, ortada bu oklar birleşti. Ve sonra ok dışarı çıktı ve hepsi bu. Bunlar hayallerdi." Burada oklar ordularla karşılaştırılır (bkz. haritada orduların hareketinin belirtilmesi).
Köyün ortasından akan dere ise “her eve bir ölü taşıyordu. Burada nehrin sembolizmi (yaşayanlarla ölüler arasındaki sınır) ön plana çıkıyor. Savaş başlamadan önce kuyulardaki su kovaları kabul etmiyor ve onları dışarı itiyordu.
Savaş anılarında doğa olup bitenlere kayıtsız kalmıyor.
İçindeki değişiklikler ve çok sayıda işaretin ortaya çıkması, hem belirli bir kişinin kaderi hem de bir bütün olarak ülke için önemli olan olaylara karşı uyarıyor.
Yılın bu zamanı için karakteristik olmayan hava koşulları, yalnızca zamanın normal akışında bir aksamaya işaret etmekle kalmıyor, aynı zamanda düşmana karşı mücadelede yukarıdan yardım olarak da yorumlanıyor.
- Birçoğu önceki savaşlarda sembolik içerik almış olan işaretler de büyük bir rol oynamaktadır.
- Gökyüzünde parıltı (ve dönüşümleri: inek, atlı (St. George), aziz, kutsal kelime)
- Kan kırmızısı ay, insanları gelecek korkunç haberlere hazırlıyor.
Gökyüzündeki haçlar, gökyüzünde haç bulunan bir tabut Hıristiyan sembolizmine atıfta bulunur ve yaklaşan şehitlikten söz eder.
Savaşın işaret ve işaretlerine ilişkin anılar - meteorolojik ve doğal - folklorda kehanet rüyaları, gökyüzündeki işaretler ve ışıklar hakkındaki inançlar hakkında geleneksel olarak var olan hikayelerle karşılaştırıldığında ilginçtir.
Bazen bu tür işaretler, belirli hayvanların görüntüleri ile ilişkili olanlar da dahil olmak üzere diğerleriyle birleştirilir.
Örneğin, böyle bir durum: “Bir sabah Stvolovka köyünün bir sakini avluya çıktı ve ahırının yakınında kanlı gagalı kocaman bir kartal ve ahırın üzerinde ateş parıltıları gördü.
Ertesi gün Sychevka şehrine çarşıya gittik ve savaşın başlangıcıyla ilgili korkunç haberi öğrendik. Ve bir yıl sonra aynı gün kocası cephede ölür. Savaş sırasında hem ev hem de ahır yandı.”
Gökyüzündeki işaretler savaş anılarında oldukça yaygın bir temadır. Önceki deneyimlere atıfta bulunarak, insanlara çoğunlukla batıl inançlı korku aşılarlar (daha az sıklıkla - dini duygu ve Tanrı'nın varlığının farkındalığından kaynaklanan hassasiyet).
İnsanların zihninde cennet, Tanrı'nın Krallığı ile ilişkilendirilir. Bu nedenle gökyüzünde meydana gelen olağandışı değişiklikler özellikle görgü tanıkları tarafından keskin bir şekilde algılanıyor.
Gökyüzünde görünen işaretler, işaretin uygulama seçeneklerine bağlı olarak hem Hıristiyan hem de pagan geleneklerine atıfta bulunabilir.
http://www.ruthenia.ru/folklore/folklorelaboratory/Balashova.htm
Bu halk sanatı türünde, bir işaret olarak, mistik savaş algısı açıkça ortaya çıkıyor.
- Savaşın doğal olmadığını, dünya yaşamıyla tutarsızlığını vurgulayan işaretlerin birçoğu, kayıt bilgileri
- çeşitli doğal anormallikler hakkında: yazın donlar, kuvvetli rüzgarlar ve kasırgalar: Neredeyse yazın ortasında aniden don düştü (Yurla);
- köylerde çok sayıda orman hayvanının ortaya çıkışı - tavşanlar, sincaplar, kurtlar: Savaştan önce çok sayıda sincap vardı, savaştan önce doğrudan bahçelere, çatılara doğru yürüyorlardı, tavşanlar köyün etrafında koşuyordu; bahçeler aracılığıyla (Yurla);
- Savaştan önce çok sayıda kurt vardı ve yüksek sesle uluyorlardı (Nytva). Büyük olasılıkla, bu tür belirtilerin ortaya çıkması, hafıza sapkınlığının iyi bilinen etkisiyle ilişkilidir., daha sonraki bilgiler önceki izlenimlerin üzerine eklendiğinde (vahşi hayvanların sayısı büyük olasılıkla savaş sırasında onları avlayacak kimsenin olmaması nedeniyle arttı).
Ancak gelenekteki alamet tasvirlerinin ölüm fikriyle de yakından ilişkili olması da önemlidir. Örneğin kurt, birçok dünya mitolojisinde kötülüğün taşıyıcısı rolünü oynadı ve özellikle savaşçı halklar tarafından saygıyla karşılandı (eski Romalılar bile kurtların savaştan önce ortaya çıktığına inanıyordu). Slavlar ayrıca kurtların ölülerin dünyasıyla ilişkili olduğuna da inanıyordu.
Evcil hayvanların olağandışı davranışları bir savaş işareti olarak anlaşıldı:
- Savaştan önce domuzlar köyün tamamındaki (Vilva Sol.) toprağı kazıyordu.
İşaret aynı zamanda daha geniş bir anlamda da kullanılıyor: Bir domuz toprağı kazar - sorun çıkar. Kazılan toprak mezarla ilişkilendiriliyordu; Çar Bu bakımdan: Bir domuz, birinin evinin önüne çukur kazarsa, o evde (Karagai) bir ölü beklenmelidir. Nadir orman hayvanlarının ve kuşlarının ortaya çıkması bir savaş işareti olarak kabul edildi: Savaştan önce kartal baykuşu bir kadın gibi havladı ve yuhaladı (Krasnovishersk). Gece yırtıcı bir kuş olan kartal baykuşu, Slavlar tarafından kirli sayılıyordu; Yüksek sesli çığlıklarının sadece insanlar üzerinde değil hayvanlar üzerinde de korkutucu bir etki yarattığı biliniyor. Benzer şekilde, insanlara nadiren gösterilen ve dahası iğrenç bir kokuya sahip olan bir kuş olan ibibik (Psk. [SRNG 7: 211]) görünümü bir savaş işareti olarak kabul edildi.
- Balıkların, kelebeklerin ve mantarların bolluğu da kötü bir alamet olarak görülüyordu: Pike savaştan önce yürüyordu. Genel olarak, çok fazla turna balığı olması iyi değildir. O tehlikeli. Ona turna bile demiyorlar, sadece orospu (Oshchepkovo Us.); Savaştan önce çok sayıda beyaz kelebek (Karagay) vardı;
- Annem savaştan önce çok sayıda porcini mantarı olduğunu söyledi. Annem de bana şunu söyledi: savaş kaçınılmazdır (Fly Agaric Yurl.).
- Turna balığı hakkındaki inançlar, onun popüler olarak şeytani özelliklerle donatıldığını yansıtıyor; Bilgi kaynağının belirttiği turna balığı ile orospu arasındaki korelasyon, yalnızca isimlerin ses benzerliğinin bir tezahürü olarak değil, aynı zamanda saldırgan sözcüklerin bir tılsım olarak kullanılması olarak da değerlendirilmelidir.
- Kelebekli işaret elbette Slav sembolizmindeki kelebeğin ruhu kişileştirmesiyle bağlantılıdır; mantarlar popüler olarak diğer dünyadan "yerliler" olarak algılanıyordu (özellikle Birçok mantar - birçok tabut işaretiyle kanıtlandığı gibi)
- =================================
Ağaçların ikinci kez çiçek açması, özellikle de Eylül ayında açan akasya, savaşın kesin bir işareti olarak kabul edilir.
21 Haziran 1941 Cumartesi günü, gökyüzünde parıldayan kızıl gün batımını gören yaşlılar başlarını salladılar: Aynı gün batımı 1914 savaşının arifesinde de yaşandı.
Polovtsyalılara karşı bir kampanya başlatan Prens Igor'u ("İgor'un Kampanyasının Hikayesi") durduruyormuş gibi, sorunların görkemli kasvetli işaretlerini de hatırlayalım:
| Güneş karanlık gibi yolunu kapattı; |
Japonların Pearl Harbor'a saldırısının arifesinde Amerika Birleşik Devletleri üzerinde göksel parlamalar ve parıltılar gözlemlendi.
Ve yine de en ikna edici işaret şu gibi görünüyor: Eğer sokaktaki çocuklar ortada hiçbir neden yokken savaş oynamaya başlarlarsa, çok geçmeden gerçek kan dökülecek!
=======================================
SAVAŞIN BÜYÜSÜ: ALLAH'IN ANNESİ'NİN KURSK YAYINDA GÖRÜNÜŞÜ
"20. Yüzyılın Ortodoks Mucizeleri" kitabında bu harika mucizeye yalnızca birkaç satır ayrılmıştır, ancak bunlar her Rus insanının anısına Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında bir dönüm noktasını yeniden canlandırmaktadır.
Çağdaşımız "Amcam" diye hatırlıyor, "savaş sırasında Tanrı'nın Annesini gördü, Kursk Bulge'daydı. Gökyüzünde belirdi ve sanki ilerleyişimizin yönünü işaret ediyormuş gibi elini Almanlara doğru işaret etti. Bütün şirket bunu gördü - ve herkes dizlerinin üzerine çöktü, herkes inandı ve En Kutsal Theotokos'a yürekten dua etti. Ve o günden sonra savaş aslında farklı bir yöne doğru aktı; Ruslar ilerlemeye başladı. Cephede asker olan amcam işte böyle imanlı oldu..."
VE ONA GİDEN YOLU ÇIKARDIM...
En ünlü din adamlarımız arasında, askeri geçmişe ve savaş yollarındaki harika karşılaşmalara ilişkin anılarını gelecek nesillere bırakan Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın birçok gazisi vardı. Pskov-Pechersk Manastırı başrahibi Archimandrite Alipiy'nin (Voronov) kendisi hakkında anlattığı şey buydu.
Gençliğinde inançsızdı. Büyük Vatanseverlik Savaşı başladığında, bir subay olarak cepheye çağrıldı. Ayrılırken annesi ona Tanrı'nın Annesinin bir simgesini verdi ve miras bıraktı: "Oğlum, işler senin için zorlaştığında, simgeyi çıkar, Tanrının Annesine dua et - O sana yardım edecek!" Annemin veda sözleri hafızamdan silinmedi: beni ısıttı ve bana umut verdi.
Bir gün bir grup askeriyle birlikte ormanda kuşatıldı ve yaralandı. Üç tarafta Almanlar var, dördüncü tarafta ise viskoz bir bataklık. İşte o zaman annesinin emrini hatırladı. Halkının biraz arkasında durdu, bir ikon çıkardı ve elinden geldiğince dua etmeye başladı: "Tanrı'nın Bakire Annesi, eğer varsan yardım et!" Dua edip ailesinin yanına döndü ve yanlarında yaşlı bir kadın durup onlara şöyle seslendi: “Yoruldunuz mu evlatlar? Hadi gidelim, sana yolu göstereceğim!” Ve herkesi kendi yoluna götürdü.
Peder Alypiy yine geride kaldı ve yaşlı kadına şöyle dedi: "Anne, sana nasıl teşekkür edeceğimi bilmiyorum!" Ve "yaşlı kadın" ona cevap verir: "Ve hayatının geri kalanında Bana hizmet edeceksin!" - ve sanki hiç olmamış gibi ortadan kayboldu. İşte o zaman annesinin veda sözlerini hatırladı ve işte o zaman onun nasıl bir "yaşlı kadın" olduğunu anladı!
Ve bu sözlerin doğru olduğu ortaya çıktı: aslında, o zaman tüm hayatı boyunca Tanrı'nın Annesine hizmet etti - uzun yıllar Kutsal Dormition Pskov-Pechersky Manastırı'nın başrahibiydi.
======================================== ========
Meryem Ana'nın Ağıtı
BİR CEPHE ÇALIŞANININ HİKAYESİ.
Siperlerde oturduğumuz yer bir şekilde özel görünüyordu. Sanki birisi bize yardım ediyordu: Almanlar üstün güçlerle bize saldırdı, biz de onları geri püskürttük ve kayıplarımız şaşırtıcı derecede azdı.
Ve o gün savaş özellikle şiddetliydi. Sahipsiz toprakların tamamı ölülerin cesetleriyle kaplıydı - hem bizim hem de Almanların. Savaş ancak akşam sona erdi.
Akşam yemeğinin bize getirilmesini beklerken kim ve neyle meşgul olduk. Bir tütün kesesi çıkardım, bir sigara yaktım ve hemşehrim Ivan Bozhkov kenara çekildi.
Aniden şunu görüyorum: Bozhkov başını korkuluğun üzerinden uzattı.
Ivan, - bağırıyorum, - ne yapıyorsun? Keskin nişancıyı mı bekliyorsun?
Bozhkov sipere battı - kendisi değildi. Ve bana sessizce şunu söylüyor:
Petya, ağlayan bir kadın var...
Bir kadının buradan nereden gelebileceğini merak ettiniz mi?
Ancak Almanların "müzik" sesi kesildiğinde, bir yerlerde bir kadının gerçekten ağladığını duyduk. Bozhkov kaskını başına taktı ve korkuluğun üzerine çıktı.
Sis orada dönüyor” diyor bize. - Ve sisin içinde, kimsenin olmadığı bir bölgede bir kadın bize doğru yürüyor...
Ölülerin üzerine eğilip ağlıyor.
Tanrı!
Meryem Ana'ya benziyor...
Sonuçta Rab bizi bu unutulmaz an için seçti; gözümüzün önünde bir mucize gerçekleşiyor!
Önümüzde kutsal bir vizyon var!..
Siperin dışına dikkatlice baktık.
Koyu renk ve uzun elbiseli bir kadın, sis bulutları içinde, kimsenin olmadığı bir bölgede yürüyordu.
Yere eğildi ve yüksek sesle ağladı.
Burada birisi şöyle diyor:
Almanlar da bu vizyona bakıyor.
Orada, miğferleri siperlerin üzerinden dışarı çıkıyor...
Evet, burada bir sorun var.
Bakın ne kadar uzun, sıradan bir kadından iki kat daha uzun...
Tanrım, nasıl ağladı, ruhundaki her şey alt üst oldu!
Biz manzaraya bakarken, sahipsiz toprakların çoğunu garip bir sis kapladı.
Şöyle düşündüm:
"Sanki ölüyü kefenle örtüyor..."
Ve Meryem Ana'ya çok benzeyen Kadın birdenbire ağlamayı bıraktı, siperlerimize doğru döndü ve eğildi.
Tanrı'nın Annesi bizim yönümüze eğildi!
Zafer bizimdir! - Bozhkov yüksek sesle söyledi.
devamı http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4461
Batı ile ilişkilerin keskin ve - ne yazık ki - gerçekten kötüleşmesi, Dışişleri Bakanlığı, Pentagon ve NATO generallerinin Rusya ile olası bir savaşa ilişkin resmi açıklamaları karşısında, savaşa hazırlık konusu ne yazık ki daha fazla duyuluyor. ve daha sık. Ve buna giderek daha çok inanıyorlar.
Özellikle AB ülkelerinden ve ABD'den Rusya'ya asker konuşlandırılması, bombalama tatbikatları, “insanlığa karşı suç” suçlamaları, “küresel felakete bir aylık hazırlık” ve her türlü alarm verici çağrılarla ilgili haberleri tekrar okursanız Avrupalı liderlerden “bir ay boyunca su ve yiyecek stoklama” çağrısı geldi.
Ayrıca muhalif Rus medyası bile “gazete ve televizyon kanallarının ani ordu kontrolleri ve askeri tatbikatları haber yaptığını, bomba sığınaklarının yapısı ve konumu, özel kuvvetlerin çalışmaları ve NATO filosunun Karadeniz'e sürekli ziyaretleri hakkında konuştuğunu” belirtiyor. ve Rusya sınırlarına keşif uçağı.
Anne ve babasının “keşke savaş olmasaydı” kadeh kaldırma hayalleriyle büyüyen her insan, doğal olarak Üçüncü Dünya Savaşı’nın da olmayacağından emin olmaya çalışıyor. Hatta savaşın popüler işaretlerini gerçekte olup bitenlerle karşılaştırmak gibi abartılı bir şekilde.
Gerçek Rus savaş işaretlerini ve bununla ilgili tahminleri açıklama yapmadan toplamaya ve listelemeye karar verdik. Geçen yılın olaylarını ve gerçeklerini hatırlayan herkes kendi sonuçlarını çıkarabilir.
Yani, hangi yılda olduğu kabul edilir. çok daha fazla erkek çocuk doğuyor kızlara göre savaş kesinlikle olacaktır - güya Tanrı ya da doğa "erkek nüfusu arasında gelecekte yaşanacak kayıpları telafi etmeye önceden özen göstermiştir."
Bir başka ana halk işareti “savaş için” büyük mantar ve elma hasadı. Örneğin, Chaskor'a göre, "Almanya'nın Sovyetler Birliği'ne saldırmasından önce ve hatta daha da önce, Rus-Japon Savaşı'nın arifesinde iki mantar yılı birbirini takip etti." İnsanlar "Birçok mantar - birçok tabut" diyor.
Ayrıca popüler görüşe göre savaşın halk işaretleri kanlı gün batımları, uzun yanıp sönme cennette ve ayrıca bulut haçları. Tabii ki, uzun bir süre Rus sakinleri savaşın işaretlerinin şunları içerdiğini düşündüler " kanlı ay" - yılda en az bir kez gece gökyüzünde görünüyorsa.
"Ekmek ekşiydi, süt acıydı. Canavar daha küstahça davrandı olağan, insan yerleşimine sadece geceleri değil, aynı zamanda gündüz saatlerinde de yaklaşıyor - sanki gelecekteki ölüm bayramını hissediyormuş gibi. Şehirler ve köyler üzerinde kargalar daire çiziyordu"- bilim adamları örnekler topladı.
Ayrıca folklorcular şunu hatırlatıyor " zengin çavdar ve buğday hasadı uzun zamandır yaklaşmakta olan bir savaşın neredeyse kanıtlanmış bir işareti olarak görülüyor."
"Savaşın işareti çok sayıda böceğin, kemirgenlerin ortaya çıkışı ve diğer zararlılar. Savaştan önce insanlar çok sayıda beyaz kelebek, çekirge ve karıncanın yanı sıra fare ve fare sayısında da artış gözlemlemişti” diye yazıyor batıl inançlı insanlar.
Ayrıca bazı tek seferlik "işaretler" de vardı - örneğin, ikonların veya en ünlü ikonlardan birinin "gözyaşlarını dökmeye" başlaması. Hatta bununla ilgili eski bir inanış bile var - güya "Tanrı'nın Annesi ağladığında"- bu "halkın gözyaşlarına." Başka bir "kilise" işareti daha var - sözde savaş kaçınılmazdır "ne zaman Tapınakta dua edenler arasında giderek daha fazla asker var".
Gazetecilerin ve bilim adamlarının kehanetlere inanmaması mantıklıdır ve hatta batıl inançlı insanlar bile bunlara ancak toplu olarak bakıldığında inanılabileceğini anlarlar.
"Eğer demografik dengesizlik, mağazalarda birdenbire ortaya çıkan kuyruklar, evlerden büyük miktarda hamamböceği uçuşu, kayan yıldızlardan gelen yağmur veya kanlı gün batımları gibi atmosferdeki uzun vadeli olağandışı olaylarla tamamlanıyorsa, o zaman evet," diyor insanlar. söylemek.
Ayrıca daha egzotik şeyleri de hatırlayabilirsiniz. Mesela şuradan bir alıntı Beikirch'in kitapları 1849'dan “peygamber sesleri”: “Mayıs ayı ciddi bir şekilde savaşa hazırlanıyor olacak ama henüz savaşa gelmeyecek. Haziran da savaşa davet edecek ama Temmuz da o kadar ciddi olmayacak ve gelmeyecek. Ağustos ayında birçok kişinin eşlerine ve çocuklarına veda edecek olması korkunç. Sonbaharın büyük kan dökeceği konuşulacak.
İşte bir tahmin Başrahip Kurye 1872'den itibaren: “Güçlü bir mücadele başlayacak. Düşman tam anlamıyla Doğu'dan akın edecek. Akşam siz hâlâ “barış!”, “barış!” diyeceksiniz ve ertesi sabah çoktan kapınıza gelmiş olacak. güçlü bir savaşın başlayacağı yıl; çatışma olmayacak, bahar o kadar erken ve güzel gelecek ki, nisan ayında inekler çayırlara sürülecek, yulaf henüz biçilmeyecek ama buğday mümkün olacak.”
Vanga gazeteciye 2016-2017 yılları hakkında "Kötülük dikenler gibi büyüyecek ve şehirleri parçalayacak, kıtaları sarsacak" dedi. Kör kadının şikayetçi olduğu iddia edildi: "Dünya bundan daha kötü bir zaman görmedi." kahin Vanga gazeteci
Öğrencilere göre Sisania Piskoposu ve Siatitsa Peder Anthony Kutsal ihtiyarın şunları söylediği iddia ediliyor: “Suriye'deki olaylarla birlikte keder başlayacak. Her şey oradan başlayacak... Bundan sonra bize de keder, keder, açlık bekleyin... Orada olaylar başlayınca dua etmeye başlayın, çok dua edin..."
“Savaş, Rusya'dan daha küçük bir ülkeyle başlayacak, iç savaşa dönüşecek bir iç çatışma yaşanacak, çok kan dökülecek, Rusya, ABD ve birçok ülke buna sürüklenecek. küçük bir ülkenin iç savaşının hunisi ve bu üçüncü dünya savaşının başlangıcı olacak" - belirtilmişölmeden önce Odessalı Archimandrite Jonah. .
Başkalarını da ekleyelim: Suriye'deki çatışmayla birlikte “Üçüncü Dünya Savaşı'nın başlangıcı geliyor.”
Ayrıca 21. yüzyılda Rusya'nın kaderinin dünyaca ünlü birçok tahmincisi var.
Rus halkı her zaman alametlere inanmıştır. Psikologlar, ölümle karşı karşıya kalan bir kişinin, istemeden de olsa uhrevi güçlere inanmaya başladığını ve bu sayede bilinçaltında benzersiz bir savunma yöntemi geliştirdiğini ifade ediyor. 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan SSCB savaş pilotları da istisna değildi; hiçbir koşulda ihlal etmedikleri işaretlerin açık bir listesi vardı.
Ölüm aldatılabilir
Savaş sırasındaki en yaygın uygulama, yoldaşlarla kıyafet alışverişi yapmaktı. Pilotlar bu şekilde ölümün önüne geçtiklerine inanıyorlardı. Herhangi bir savaştan önce ordu, gardırobundaki her türlü biblo ve eşyayı birbirine dağıtırdı. Sanki savaşta ölmeye mahkum olan biri, eşyalarını başkasına vererek, kaderinin bir kısmını başka birine devrederek kurtulur. Ve pilotlar bu işaretin işe yaradığına inanıyordu.
Tıraş ve saç kesimi yasaktır
Savaş görevlerinden hemen önce tek bir pilotun saçı kesilmedi veya tıraş edilmedi. Ancak gerekirse çoğu kişi bunu bir gün önce yaptı. Bir zamanlar Polonya'yı kurtarma operasyonu sırasında hava kötüydü: alçak bulutlar gökyüzüne çıkmamızı engelliyordu. 141'inci Muhafız Taarruz Alayı'nın birinci filosunun pilotları, havaalanında kalkış emrini bekliyordu. İkisi vakit kaybetmemek için bunun yapılmaması gerektiğini anlayarak tıraş olmaya karar verdi. Biraz zaman geçti, gökyüzü açıldı ve kalkış emri verildi. Ve sonunda yasağı ihlal edenler dışında herkes havaalanına döndü: traşlı pilotların uçakları düşürüldü. Tesadüf olsun ya da olmasın, herkes kendisi karar verir. Temiz yanakların sahiplerinden birinin deneyimli bir pilot olduğu, 59 savaş uçuşunu kemerinin altında yaptığı, ikincisinin ise yeni başlayan olduğu biliniyor.
Şeytanın düzine çizgisi
Savaşan pilotlar arasında, 13 sortiyi (bir düzine) tamamladıktan sonra savaşta vurulma şansının keskin bir şekilde azaldığına dair bir inanç vardı. Anlaşılmaz istatistiklere göre uçaklar 3 veya 4, 13 ve 33-34 kez düşürüldü ve bu sortilere çıkan pilotlar, görevi olabildiğince çabuk tamamlayıp havaalanına dönmeye çalıştı.
Gizli tılsım
Savaş pilotlarının her zaman kimseye söylemedikleri tılsımları vardı, aksi takdirde muskalar gücünü kaybederdi. Bir pilotun hava muharebe operasyonlarını her zaman başarıyla yürüttüğüne dair bir örnek vardı ve yoldaşları şaka yollu bir şekilde birisinin onu büyülediğini söyledi. İnanılmaz bir şekilde, görevlere her zaman aynı tulumla uçuyor, asla başka kıyafetlerle değiştirmiyordu. Savaştan sonra, bu tulumu giydiği sürece vurulmayacağına inandığını doğruladı.