Büyük bir ofis binasından yaklaşık beş metre uzakta. "Parayı kasıtlı olarak başka amaçlarla harcadı, kötüye kullanılmasına izin verdi"

Düşmana şefkat göstermeyi ancak insan hayatının değerini bilen güçlü insanlar yapabilir. Böylece L.N.'nin “Savaş ve Barış” romanında. Tolstoy'un Rus askerlerinin Fransızlara karşı tutumunu anlatan ilginç bir bölümü var. Gece ormanında bir grup asker ateş başında ısındı. Aniden bir hışırtı duydular ve savaş zamanına rağmen düşmana yaklaşmaktan korkmayan iki Fransız askerini gördüler. Çok zayıflardı ve zar zor ayakta durabiliyorlardı. Kıyafetlerinden subay olduğu anlaşılan askerlerden biri bitkin bir halde yere düştü. Askerler hastanın paltosunu serip hem yulaf lapası hem de votka getirdiler. Gelenler memur Rambal ve emir eri Morel'di. Subay o kadar üşümüştü ki hareket bile edemiyordu, bu yüzden Rus askerleri onu alıp albayın kulübesine taşıdı. Yolda, zaten oldukça sarhoş olan emir eri Rus askerlerinin arasında otururken Fransızca şarkılar mırıldanırken, onlara iyi arkadaşlar dedi. Bu hikaye bize zor zamanlarda bile insan kalmamız, zayıfları bitirmememiz, şefkat ve merhamet göstermemiz gerektiğini öğretiyor.

L. N. Tolstoy “Savaş ve Barış”

İlk bakışta "Savaş ve Barış" romanında Bolkonsky ve Rostov ailelerinin iki farklı kutup, tamamen farklı iki dünya görüşü olduğu görülüyor.
Rostov'lar için asıl mesele duygularsa, o zaman Bolkonsky'ler için asıl mesele, onlar tarafından kesin olarak kurulan düzendir. Ancak ortak özellikler de var; bunlardan biri birbirlerine olan sevgidir, tüm eylemleri iyi tarafından belirlenir.
niyetler. Kontes Rostova, çocuklarına içtenlikle bağlı, oğlunun ölüm haberini kayıtsızca kabul edemiyor ve bu acı, annesini keder içinde yalnız bırakmaya asla izin vermeyecek olan en küçük kızı için de anlaşılabilir. Natasha duyarlı ve nazikti. Bu nitelikler onda ebeveynleri tarafından büyütüldü.
Bolkonsky ailesinden bahsetmişken, eski prensin ilk bakışta çocuklara karşı acımasız ve kayıtsız görünmesine rağmen tüm söz ve eylemlerinin onlara olan sevgisi tarafından belirlendiğine dikkat etmelisiniz. Yaşlı Bolkonsky'nin dış ciddiyetinin arkasında babasının nazik, sevgi dolu kalbi gizlidir. Bu yüzden Marya için yalnızca en iyisini istiyor ve o da yaşlı adamı üzmekten korkarak ona körü körüne itaat ediyor.
DIR-DİR. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

I. S. Turgenev "Babalar ve Oğullar" romanında çocukların ebeveynlerine karşı acımasız tutumu konusuna değiniyor. Okuyucu, E. Bazarov figürü örneğini kullanarak kayıtsızlığın ne kadar acıya neden olduğunu görüyor: Yaşlılarını üç yıldır görmedi, ancak onlara sadece üç gün geldi. Baba, oğlunu suçlamaya zar zor cesaret eder ve anne, Enyusha'sına bakarak sadece gizlice gözyaşı döker, ancak oğul bu ilginin yükünü taşır, kendi çıkarlarıyla meşguldür. Bazarov, üç yıllık ayrılığın ardından geldiğinde babasıyla bütün gece uyumamasına rağmen konuşmadı bile. Ne yazık ki, kahraman ancak ölmeden önce aile ilişkilerinin temeli nezaket olması gerektiğini anlar ve Odintsova'dan yaşlılara bakmasını ister: "Sonuçta, sizin büyük dünyanızda gündüzleri onlar gibi insanlar bulunamaz..."

KİLOGRAM. Paustovsky "Telgraf"

Paustovsky'nin hikayesinin konusu, yalnız başına kızının gelmesini bekleyen yaşlı bir kadın olan Katerina Petrovna'nın hayatını anlatıyor. Nastya büyük bir şehirde yaşıyor, sanatçılar birliğinde sekreter olarak çalışıyor. İş yerinde saygı görüyor, tüm tezahürlerinde etrafındaki insanlarla ilgili olarak sorumlu, duyarlı, nazik bir insan olmaya çalışıyor. Kahraman, genç heykeltıraşın kendisi için ne kadar önemli olduğunu anlayarak serginin organizasyonunda yardımcı olur. Ama aynı zamanda, annesinin yaklaşmakta olan ölüm haberini içeren bir telgrafı okumadan bile kayıtsızca çantasına koyar. Bu davranış, en yakın insana yapılan zulmün tezahüründen başka bir şey değildir. Ve ancak annesini kaybettikten sonra Nastya, kızının borcunun yalnızca para transferine indirgenmemesi gerektiğini fark eder; sevdiklerinin ilgiye, sevgiye, desteğe ihtiyacı vardır ve kayıtsızlık onları "öldürür".
Zulüm her zaman belirli eylemlerle kendini göstermez; bazen sadece uzaklaşmak yeterlidir. Nastya bunu çok geç fark etti, af dileyecek kimse kalmadığında.
B. Ekimov'un “Konuş, Anne, Konuş…” öyküsünün kahramanı daha akıllı çıkıyor. Genç kadın, telefon için verilen paraya değil, her an hayatı sona erebilecek yaşlı annesine üzülmesi gerektiğini zamanla anlar. Kız, annesinin hikayesini kayıtsızca keserek ona ciddi bir kırgınlık yaşattığını fark eder.

A. Platonov “Yuşka”
Başkalarının zulmüne katlanmak zorunda kalan Rus edebiyatının bir diğer kahramanı, halk arasında Yuşka lakaplı demirci asistanı Efim Dmitrievich'tir. Çoğu zaman çocuklar ve yetişkinler Yuşka'yı kızdırır, döver, ona taş, kum ve toprak atarlar ama o her şeye katlanır, gücenmez ve onlara kızmaz. Bazen adamlar Yuşka'yı kızdırmaya çalışırlar ama hiçbir şey yolunda gitmez ve bazen onun hayatta olduğuna bile inanmazlar. Kahramanın kendisi, etrafındakilerin ona "kör sevgi" gösterdiğine inanıyor.
Yuşka kazandığı parayı harcamıyor, sadece boş su içiyor. Her yaz bir yere gidiyor ama kimse tam olarak nereye gittiğini bilmiyor ve Yuşka bunu kabul etmiyor, farklı yerlerin isimlerini veriyor.
Yushka her yıl tüketimden dolayı zayıflıyor. Bir yaz ayrılmak yerine evde kalır. Ve akşam geri dönüyorum
Demirci ocağından hayatında ilk kez yoldan geçen birinin kendisiyle dalga geçen zalim saldırılarına karşılık verir. Efim Dmitrievich, eğer doğmuşsa, bunun bu dünyada bir şey için ona ihtiyaç duyulduğu anlamına geldiğini belirtiyor. Reddedilmeyi beklemeyen suçlu, Yuşka'yı ağrıyan göğsüne iter, düşer ve ölür.
Hikayede, kahramanın bunca yıldır yanına gittiği evlatlık kızına, pansiyonda ona destek olmak için kazandığı parayı almasına özellikle dikkat ediliyor.
Yuşka'nın hastalığını bilen kız, doktor olmak için eğitim gördü ve onu iyileştirmek istedi. Kimse ona Yuşka'nın öldüğünü söylemedi - sadece ona gelmedi ve kız onu aramaya gitti.
Kahraman şehirde çalışmaya devam ediyor, özverili bir şekilde insanlara yardım ediyor ve herkes ona "Yuşka'nın kızı" diyor, bu şekilde iyilik iyiliğe yol açıyor.

N.G.'nin romanından bir argüman. Çernişevski "Ne yapmalı?"
İyiliğin insan hayatındaki rolü nedir?

Kendi haklarına ve imkanlarına tecavüz ederek bile başkaları için iyilik yapan insan, yakınları mutlu olduğu için mutlu olur. Karakterler bu teoriyi hayatlarıyla test ediyor. Lopukhov, Verochka Rozalskaya'nın kendisini zengin ve ahlaksız Storeshnikov'la evlendirmek isteyen kendi annesinden kurtarılması gerektiğini görünce, onunla evlenmeye karar verir, ancak bu onun eğitimini bırakıp iş aramasını gerektirmesine rağmen. Bilimsel araştırmasının verilerini tamamen ilgisiz bir şekilde arkadaşı Kirsanov'a aktararak diploma almasını kolaylaştırıyor. Vera Pavlovna fakir kızlar için atölyeler açarak onları yoksulluktan ve tüketimden kurtarıyor ve karı eşit olarak paylaştırıyor. Evlenme durumunda kıza yüklü miktarda bir çeyiz verir. Vera Pavlovna, Kirsanov'a aşık olunca bunu kocasına bildirir, ona sonsuz güvenir ve Kirsanov da kendi intiharını düzenleyerek Vera'yı evlilikten kurtarır.
Sonuç olarak, bu evrensel bağlılık evrensel mutluluğa yol açar: Amerika'nın bir yerinde dürüstçe zengin olan Lopukhov, Vera Pavlovna'nın arkadaşı Katya Polozova ile sevgiyi ve karşılıklı anlayışı bulur.

B.L.'nin romanından bir argüman. Vasiliev "Beyaz kuğuları vurmayın." Doğaya karşı zulüm.

Ana karakterlerden biri olan Yegor Polushkin, bir işte uzun süre kalmayan bir adamdır. Bunun nedeni ise “kalpsiz” çalışamamaktır. Ormanı çok seviyor ve onunla ilgileniyor. Bu yüzden namussuz Buryanov'u kovarken ormancı olarak atanır. İşte o zaman Egor kendisini doğayı koruma konusunda gerçek bir savaşçı olarak gösterdi. Ormanı ateşe veren ve kuğuları öldüren kaçak avcılara karşı cesurca mücadeleye girer. Bu adam doğaya nasıl davranılacağına dair bir örnek teşkil ediyor. Yegor Polushkin gibi insanlar sayesinde insanlık henüz bu dünyada var olan her şeyi yok etmedi. Sevecen "polushkinlerin" kişiliğindeki iyilik her zaman Buryanov'un zulmüne karşı hareket etmelidir.

J. Boyne'un "Çizgili Pijamalı Çocuk" adlı romanından bir argüman. İnsanlara karşı nezaket, insan yaşamındaki rolü. Bir insanı iyi yapan şey nedir? Bir insan nezaketi nasıl öğrenebilir?
Merhamet ve nezaket öğrenilebilir ve öğrenilmelidir. J. Boyne'un "Çizgili Pijamalı Çocuk" adlı romanının ana karakteri Bruno, benim konumumu doğrulayan çarpıcı bir örnek. Alman askeri subayı olan babası, çocuklara modern tarihi anlamalarını, neyin doğru neyin yanlış olduğunu öğretmesi gereken bir öğretmen tutar. Ancak Bruno, öğretmenin söyledikleriyle hiç ilgilenmiyor, macerayı seviyor ve bazı insanların diğerlerinden ne kadar farklı olduğunu hiç anlamıyor. Arkadaş arayışı içinde olan çocuk, evinin yakınındaki bölgeyi "keşfetmeye" gider ve bir toplama kampına rastlar ve burada akranı olan Yahudi bir çocuk olan Shmuel ile tanışır. Bruno, Shmuel ile arkadaş olmaması gerektiğini bildiğinden toplantılarını dikkatle gizler. Mahkumun yemeğini getiriyor, onunla oynuyor ve dikenli tellerin arasından konuşuyor. Ne propaganda ne de babası onun kamptaki mahkumlardan nefret etmesini sağlayamaz. Bruno, ayrılacağı gün tekrar yeni bir arkadaşının yanına gider, babasını bulmasına yardım etmeye karar verir, çizgili bir bornoz giyer ve gizlice kampa girer. Bu hikayenin sonu üzücüdür, çocuklar gaz odasına gönderilir ve Bruno'nun ebeveynleri sadece kıyafetlerinin kalıntılarından ne olduğunu anlar. Bu hikaye empatinin kendi içinde geliştirilmesi gerektiğini öğretiyor. Belki de dünyaya ana karakterin baktığı gibi bakmayı öğrenmemiz gerekiyor, o zaman insanlar korkunç hataları tekrarlamayacaklar.

David Mitchell'in Bulut Atlası adlı romanından bir argüman. Nezaket ve insanlık, insanların hayatındaki rolleri.

Roman, modern Kore topraklarında gelişen distopik Ni-So-Kopros eyaletinde geçiyor. Bu durumda toplum iki gruba ayrılmıştır: safkanlar (doğal olarak doğan insanlar) ve fabrikatörler (yapay olarak köle olarak yetiştirilen klon insanlar). Onlara çok insanlık dışı ve zalimce davranılıyor: İnsan sayılmıyorlar, bozuk ekipman gibi yok ediliyorlar. Yazar, tesadüfen kendisini devlete karşı mücadelenin içinde bulan kahraman Sonmi-451'e odaklanıyor. Dünyanın gerçekte nasıl işlediğine dair korkunç gerçeği öğrendiğinde Sunmi daha fazla sessiz kalamaz ve adalet için savaşmaya başlar. Bu ancak böyle bir bölünmenin adaletsizliğini anlayan duyarlı "safkanlar" sayesinde mümkün olabilir. Şiddetli bir savaşta yoldaşları ve sevdiği kişi öldürülür ve Sunmi ölüm cezasına çarptırılır, ancak ölmeden önce hikayesini "arşivciye" anlatmayı başarır. Bu onun itirafını duyan tek kişiydi ama daha sonra dünyayı değiştiren de oydu. Romanın bu kısmından alınacak ders, hümanizmi sadece bir kelimeden ibaret görmeyen en az bir kişi olduğu sürece, adil bir dünya umudunun sönmeyeceğidir.

Savaşta merhamete yer var mı? Peki savaşta düşmana merhamet göstermek mümkün müdür? V. N. Lyalin'in metni bizi bu sorular hakkında düşündürüyor. Yazar burada düşmana merhamet gösterme sorununu gündeme getiriyor.

Metinde yazar, 1943'te hemşire olarak hizmet etmek üzere savaşa gönderilen Mihail İvanoviç Bogdanov'dan bahsediyor. En şiddetli savaşlardan biri sırasında Mihail İvanoviç yaralıları SS makineli tüfekçilerinden korumayı başardı. SS tümenine karşı yapılan karşı saldırı sırasında gösterilen cesaret nedeniyle tabur komiseri tarafından Zafer Nişanı'na aday gösterildi. Bir sonrakine

Savaşın ertesi günü, bir Alman askerinin cesedinin bir hendekte yattığını fark eden Mihail İvanoviç, Alman'ı gömmeye karar vererek merhamet gösterdi. Yazar bize, Mihail İvanoviç'in savaşa rağmen düşmana kayıtsız kalmayarak insanlığını koruyabildiğini gösteriyor. Bu davayı öğrenen tabur komiseri, emirin Şan Nişanı adaylığını iptal etmeye karar verdi. Ancak Mihail İvanoviç için ödül almamak, vicdanına göre hareket etmek önemliydi.

katılıyorum

yazarın konumu ve merhametin savaşta bir yeri olduğuna inanıyor. Sonuçta düşmanın ölü ya da silahsız olması önemli değil, artık bir tehlike oluşturmuyor. Mihail İvanoviç Bogdanov'un çatışmada öldürülen bir Alman askerinin cesedini gömerek değerli bir davranışta bulunduğuna inanıyorum. Acımasız bir savaş koşullarında insanlığınızı koruyabilmek ve kalbinizin soğumasına izin vermemek çok önemlidir.

Düşmana merhamet gösterme sorunu, V. L. Kondratiev, Sashka'nın eserlerinde gündeme geliyor. Ana karakter Sashka, bir Alman saldırısı sırasında bir Alman'ı ele geçirdi. İlk başta Alman ona düşman gibi göründü, ancak daha yakından baktığında Sashka onun içinde kendisi gibi sıradan bir insan olduğunu gördü. Artık onu düşman olarak görmüyordu. Sashka, Alman'a hayatını vaat etti, Rusların hayvan olmadığını, silahsız birini öldürmeyeceklerini söyledi. Alman'a, mahkumların yaşamlarının ve anavatanlarına dönmelerinin garanti edildiğini belirten bir broşür gösterdi. Ancak Sashka, Alman'ı tabur komutanına getirdiğinde Alman ona hiçbir şey söylemedi ve bu nedenle tabur komutanı Sashka'ya Alman'ı vurma emrini verdi. Saşka'nın eli kendisine çok benzeyen silahsız askere uzanmadı. Her şeye rağmen Sashka insanlığını korudu. Acı çekmedi ve bu onun insan olarak kalmasına izin verdi. Sonuç olarak tabur komutanı, Sashka'nın sözlerini analiz ettikten sonra emrini iptal etmeye karar verdi.

L. N. Tolstoy'un Savaş ve Barış adlı eserinde düşmana merhamet gösterme sorununa değinilir. Romanın kahramanlarından Rus komutan Kutuzov, Rusya'dan kaçan Fransızlara merhamet gösterir. Onlar için üzülüyor çünkü Napolyon'un emirlerine göre hareket ettiklerini ve hiçbir durumda ona itaatsizlik etmeye cesaret edemediklerini anlıyor. Preobrazhensky Alayı askerlerine konuşan Kutuzov şunları söylüyor: Tüm askerlerin sadece nefret duygusuyla değil, aynı zamanda mağlup edilen düşmana acıma duygusuyla da birleştiğini görüyoruz.

Buradan şu sonuca varabiliriz ki, savaşta ister mağlup olsun, ister öldürülsün, düşmana bile merhamet göstermek gerekir. Asker her şeyden önce insandır ve merhamet, insanlık gibi vasıflara sahip olmalıdır. Onun insan olarak kalmasına izin verenler onlardır.


Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

  1. Ne yazık ki bazen çocuklar çeşitli nedenlerle ebeveynlerini kaybedip yetim kalıyorlar. Onlara çok üzülüyorum, çünkü o sevgiden mahrumlar ve...
  2. Modern yaşamın ritminde insanlar, desteğe ve şefkate muhtaç olanlara merhamet etmeyi giderek daha fazla unutuyor. Fazıl İskender'in metni tam da bize bir hatırlatmadır...
  3. Analiz için önerilen metinde V.P. Astafiev hayvanlara karşı şefkat ve merhamet sorununu gündeme getiriyor. Bu tam olarak onun düşündüğü şey. Bu sorun sosyal ve ahlaki niteliktedir.
  4. Şefkat ve merhamet ebedi ahlaki kategorilerdir. Kutsal Kitap bir inanlının temel gereksinimlerini içerir: komşusuna sevgi, acı çekenlere şefkat. Merhametin yeri var mı?
  5. Vyacheslav Leonidovich Kondratiev (1920-1993) enstitüdeki ilk yılından itibaren askere alındı. 1941'de aktif orduya katılmaya gönüllü oldu. Mezuniyetten otuz yıl sonra...
  6. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın son salvolarının sona ermesinin üzerinden 70 yıldan fazla zaman geçti. Ama “savaş” sözcüğü hâlâ insan yüreğinde acıyla yankılanıyor...
  7. Yazar S. Aleksievich, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda savaşmak zorunda kalan kadın askerlerin başardığı başarıların anısının korunmasıyla ilgili önemli bir sorunu çözmeye çalıştı. Yazar...

14.03.2017, 18:18

Şehir mahkemesi bugün, skandallı Avangard Yönetim Şirketi'nin eski başkanı Sergei Chvanov'a karşı açılan ceza davasına son verdi. Mahkeme, adamı, tıpkı üç yıl hapis cezasına çarptırılan selefi Anna Satsuk gibi, görevi kötüye kullanmaktan suçlu buldu. Ancak kararın verildiği gün kaçan yönetim şirketi Klyuchovoye'nin müdürünün aksine, yönetim şirketi Avangard'ın eski başkanı oldukça mütevazı bir ceza aldı - ıslah çalışması yerine bir yıl denetimli serbestlik. Sitenin mahkeme salonundan verdiği raporda, Chvanov liderliğindeki Avangard'ın, müdürün sorunlarından suçlu olduğunu düşündüğü ve karara itiraz etmeyi planlayan kaynak tedarik kuruluşlarına nasıl büyük meblağlar borçlu olduğu hakkında.

“CHVANOV, YÖNETİM ŞİRKETİNİN ÇIKARLARINA KARŞI HAREKET ETTİĞİNİN FARKINDAYDI”

Bugün şehir mahkemesi, Avangard Yönetim Şirketi'nin eski genel müdürü Sergei Chvanov'u mahkum etti. Klyuchovoe konut kompleksi Anna Satsuk'un eski başkanı olan selefinin aksine, Chvanov'un bir kolonide hapis yatması gerekmeyecek. Adam bir yıl ertelenmiş hapis cezasına çarptırıldı.

Avangard Yönetim Şirketi'nin eski başkanı, Madde 201 Kısım 1 kapsamında yargılandı. Rusya Federasyonu Ceza Kanunu (gücün kötüye kullanılması). Müfettişlere göre, konut ve toplumsal hizmetler için ödeme olarak ev sakinlerinden aldığı fonları kaynak tedarik şirketlerine aktarmadı. Ayrıca ikinci bölümde Chvanov, apartman sahiplerinden toplanan hedeflenen katkıları sermaye onarım fonuna yönlendirmedi.

Bu ceza davasına ilişkin adli soruşturma dört ay sürdü. Duruşma basına kapalı kapılar ardında gerçekleşti. Sanık, görevi kötüye kullanma suçunu kabul etmedi. Duruşma ve soruşturma sırasında ayrılmaması yönünde ihtarname çekildi. Hakkında herhangi bir önlem alınmadı.

Adam kararın açıklanmasına tek başına geldi ve koridorda sessizce duruşmanın başlamasını bekledi. Daha önce olduğu gibi gazetecilerle konuşmayı kesin bir dille reddetti. Salona giren son kişi Chvanov'du. Kararın açıklandığı sırada biraz tedirgindi ve avukatıyla sık sık bakışıyordu.

Dava materyallerine göre Chvanov, suçu Kasım 2014 ile Eylül 2015 arasında işledi. Bu süre zarfında mahkemenin tespitine göre tüketicilerden termal enerji ödemesi olarak 15,5 milyon ruble, sağlanan elektrik için 5,8 milyon ruble ve soğuk su temini ve sanitasyon için 2,6 milyon ruble alındı.

Aslında evler daha da az miktarda hizmet tüketiyordu. JSC "Generating Company", "Avangard", "Tatenergosbyt" - yaklaşık 5 milyon, "Chelnyvodokanal" - 2,4 milyon ruble talep etti. Ancak "Avangard" Yönetim Şirketi'nin genel müdürü, kendi takdirine göre ödeme yapmaya karar verdi ve sıcak paraya transfer edildi. su temini yalnızca 1,4 milyon ruble, JSC Tatenergosbyt'in ödeme hesaplarına - 4,1 milyon ve Chelnyvodokanal 1,8 milyon.

– Öncelikle kendisine fayda sağlamak amacıyla hareket eden Chvanov, kalan fonları kasıtlı ve yasa dışı olarak alıkoydu ve bunları borcun geri ödenmesiyle ilgili olmayan başka amaçlarla harcadı. Aynı zamanda Chvanov, baş yargıç Sergei Nekrasov'u okudu, kaynak tedarik kuruluşlarına borç yarattığı için yönetim şirketinin çıkarlarına aykırı davrandığını fark etti.

Davada mağdur olarak üç şirket belirlendi: Chelnyvodokanal, Generating Company, Tatenergosbyt. Kaynak tedarikçileri mahkemede Avangard Management Company'nin borcunun tam olarak Chvanov'un çalıştığı dönemde oluştuğunu doğruladı.

“CHVANOV ÖZEL HESAPLARA PARA AKTARILMASI İÇİN ÖNLEM ALMADI”

Ceza davasının ikinci bölümü büyük onarımlar için yapılan katkılarla ilgilidir. Müfettişlere göre, 4 Temmuz 2014 ile 24 Şubat 2015 tarihleri ​​arasında, sermaye onarım fonu oluşturmak amacıyla dört apartmanda tüketici kooperatifleri kuruldu. Aynı zamanda, Avangard Yönetim Şirketi'nin hizmet verdiği iki evde sakinler, sermaye onarım fonu oluşturma yöntemini bağımsız olarak seçmediler. Bu bağlamda, onarım katkılarının bölgesel operatör olan Tacikistan Cumhuriyeti Konut ve Toplumsal Hizmetler Fonu hesabına aktarılması gerekiyordu.

Avangard'ın eski başkanı sakinlerden yaklaşık 1,5 milyon ruble aldı, ancak yalnızca 463,5 bin ruble aktardı. Chvanov'un havalandırma bacalarının revizyonu için yaklaşık 300 bin ruble ödediği de biliniyor. Sonuç olarak, büyük onarımlar için aktarılan nihai fon miktarı 764 bin oldu.

“Chvanov, bir sermaye onarım fonu oluşturmak için tüketici kooperatiflerinin özel hesaplarına ve Tataristan Cumhuriyeti Konut ve Toplumsal Hizmetler Fonu'na fon aktarmak için önlem almadı, ancak bunu kasıtlı olarak başka amaçlarla harcadı ve 647,5 tutarında kötüye kullanıma izin verdi. bin ruble,” diye devam etti yargıç.

Sergei Chvanov'un, şu anda Chvanov'un görevini yürüten ve bu arada soruşturma altında olan kuruluşun yüzde yüz kurucusu Tatyana Mukhina'nın kararıyla Kasım 2014'te Avangard Management Company'nin genel müdürlüğü görevini üstlendiğini belirtelim. .

Bundan önce sanık, Anna Satsuk'un şu anda bir kolonide hapis yattığı skandallı UZHK "Klyuchovoye" şirketinde elektrik mühendisi ve daha sonra müdür yardımcısı olarak çalıştı. Kararı açıklayan yargıç Sergei Nekrasov, Chvanov'un daha önce herhangi bir sabıkası bulunmadığını, evli olduğunu, ciddi bir hastalığı olduğunu ve ebeveynlerinin yaşlı olduğunu belirtti. Sanığın Perm'den olduğu ortaya çıktı.

“KAYNAK TEDARİK EDEN KURULUŞLA ÖDEME YAPMAK ZOR OLDU”

Duruşmada Sergei Chvanov, kendisine yöneltilen suçlamalarla ilgisini tamamen reddetti. Fonların kötüye kullanılmasına izin vermediğini belirtti. Ev sakinlerinin kira borçları olması nedeniyle sorunların ortaya çıktığını söyledi. Borç tahakkuk eden tutarın% 40-50'sine ulaştı.

Ancak Chvanov aleyhine ceza davası başlatıldığında, yönetim şirketi JSC Tatenergosbyt ve Chelnyvodokanal'a olan borçlarını tamamen ödedi. Üretim Şirketine olan milyon dolarlık borçlara gelince, Avangard'ın eski başkanı bu gerçeği inkar etmedi, ancak suçu kaynak sağlayan kuruluşun kendisine yükledi.

Sanığın ifadesine göre, 2014 yılı sonunda UZHK "Klyuchevoye" ile bir anlaşma yapıldığından, yönetim şirketi ile tedarikçi arasında ısı temini ve sıcak su temini konusunda herhangi bir anlaşma yapılmamıştır. Chvanov'a göre Üretim Şirketi, Avangard Yönetim Şirketi ile böyle bir anlaşma yapmayı reddetti çünkü ikincisinin lisansı yoktu. Daha sonra Chvanov, Tataristan Cumhuriyeti Tahkim Mahkemesine itirazda bulunmak zorunda kaldı.

Yargıç Nekrasov sanığın versiyonunu okudu: "Aynı zamanda Üretim Şirketi evlere ısı ve sıcak su sağlamaya devam etti." – Kendi kusurları nedeniyle, Avangard Management Company ile faturalar, mutabakat raporları ve verilen hizmetlere ilişkin yapılan iş sertifikaları üzerinde anlaşmaya varılmamıştır. Bu bakımdan kaynak tedarik organizasyonuyla ödeme yapmak zordu. Avangard, alınan hizmetler karşılığında tedarikçiye fon aktardı. Hesaplama yaklaşık 2 milyon ruble olarak gerçekleşti ancak Üretim Şirketi bu tutarı kabul etmedi.

Chvanov, büyük onarımlar için yapılan ödemelerin yer aldığı ikinci bölümü şu şekilde açıklıyor. Kar amacı gütmeyen "Tataristan Cumhuriyeti Konut ve Toplumsal Hizmetler Fonu" kuruluşunun "Avangard" Yönetim Şirketi ile bir hizmet sözleşmesi yapmaması nedeniyle fon transferiyle ilgili sorunlar ortaya çıktı. Burada yönetim şirketi, faaliyet izninin olmaması nedeniyle bir kez daha hayal kırıklığına uğradı.

– Duruşma sırasında sanık Chvanov koşullara itiraz etmedi. Aynı zamanda Chvanov, üç tedarikçiye ciddi zarar verilmesiyle sonuçlanan yetkiyi kötüye kullanma suçunu kabul etmedi, ancak bu faaliyet döneminde bu kuruluşlarla yapılan anlaşmalardan tek başına kendisinin sorumlu olduğunu inkar etmedi. . – Davalı, ödemeleri zamanında yaptığına ve parayı amacına uygun olarak aktardığına inanmaktadır.

“MAHKEME, HİÇBİR ANLAŞMA OLMADIĞINDA BİLE CHVANOV ŞAHISINDAKİ “AVANTGARD”IN HESAPLANMASI GEREKTİĞİNİ BELİRTTİ”

Bugün açıklandığı gibi Chvanov ve savunma avukatı mahkemede ceza davası başlatılmasının yasa dışı olduğunu belirtti. Ayrıca Avangard Management Company'nin eski başkanının avukatı, davaya dahil olanda hatalar bulunduğundan ek muhasebe uzmanlığı talep etti. Ancak mahkeme tüm bu iddiaları temelsiz buldu.

Yargıç Nekrasov, "Mahkeme, Chvanov tarafından temsil edilen Avangard'ın, Generating Company JSC ile imzalanmış bir anlaşma olmasa bile, kaynak tedarik organizasyonuna tam ve amaçlandığı gibi ödeme yapması gerektiğine karar verdi" dedi. – Genel Müdür Chvanov, kaynak tedarik kuruluşlarından alınan miktarda enerji kaynaklarının apartman sahiplerine aktarılmasından ve tedarik edilen kaynaklar için yerel yönetim tarafından belirlenen tarifeler üzerinden tam ödeme yapılmasından sorumluydu.

Mahkeme, karar verirken Chvanov'un Lada otomobili ve römorkuna yönelik soruşturma sırasında uygulanan tutuklamayı iptal etti. Yönetim Şirketi “Avangard”a ait malların, şirketin hesabındaki paralar ve “düz kasa treyler”in maddi zararın tazmini için kullanılması talep edildi.

Mahkeme, savcılığın talep ettiği bir buçuk yıllık ıslah çalışması yerine, Sergei Chvanov'a ertelenmiş hapis cezası verdi. Ancak Avangard Management Company'nin eski başkanı da bu karara katılmadı.

Hakimin sorusuna: "Cümleyi anladınız mı?" – adam kızgın bir şekilde “hayır” cevabını verdi ve aceleyle salonu terk etti. Sanık avukatı kararın temyizi konusunda net bir cevap vermedi.

Naberezhnye Chelny başsavcı yardımcısı Fayaz Kadırov, "Devlet savcılığı henüz bu karara itiraz etmedi; karar şehir savcısında kaldı" dedi.

Bu arada, kötü şöhretli yönetim şirketi 13 Ocak'tan bu yana tasfiye sürecinde. Kurucusu ve yöneticisi Tatyana Mukhina ise soruşturma altında kalmaya devam ediyor ve bu soruşturma sürüyor. Lider bundan sonra kendisini öncekilerle aynı madde olan gücün kötüye kullanılması kapsamında sanık sandalyesinde bulabilir.

Olesya Averyanova

Mihail Çvanov

Küçük kardeşlerimizin hikayeleri

Ruhu tüketen insan tutkuları, savaşlar, siyaset hakkında yazmaktan yoruldum, görünüşe göre her yazarın er ya da geç geldiği basit, sanatsız şeyler hakkında yazmak istedim. Örneğin Vasily Ivanovich Belov, "İşler her zamanki gibi" kitabından sonra sanatsız bir kitap olan "Tüm canlılar hakkında hikayeler" yazdı...
Yani küçük kardeşlerimiz hakkında gerçek hikayeler.

BALKONDAKİ KUŞLAR
Mağaralarda ciddi bir yaralanma ve ardından volkanlardaki hipotermiden sonra bacağımın neredeyse kesildiği ve cerrahi kliniğinden sonra uzun bir süre yatağa o kadar da bağlı olmadığım, ancak sınırlı kaldığım bir dönem vardı. hareketlilik: Koltuk değnekleri üzerinde yürüdüm. Sert ve karlı bir kıştı ve zamanımın çoğunu evde geçirdim. Sanki tüm bunları önceden tahmin etmiş gibi, sonbaharın başlarında hastanenin önüne, balkona rüzgardan kırılmış, neredeyse küçük bir ağaç gibi büyük bir dal yerleştirdim ve üzerine üvez, kartopu, alıç demetleri astım... Daha sonra Balkon boyunca dönen bir kar fırtınası mağaralara benzer bir şeyi büktü. Ve şimdi kışın, balkonda, hayatımı kolaylaştıran, soğuk günlerde çeşitli kuşlar toplandı, bazen aynı anda: şakrak kuşları, memeler, balmumu kanatları, elbette, serçeler, bir saksağan meraktan uçtu... Ve Görünüşe göre hasta olan bir balmumu kanadı bir süre yaşadı - geceyi balkonda geçirdi, geceyi kar fırtınalarıyla dolu, balkon kapısına daha yakın bir kar mağarasının alt dalına yerleştirerek geçirdi - görünüşe göre ısı oradan geldi.
Yarım ay böyle yaşadık, iki engelli.
Ve soğuk, güneşli bir günde ne kadar güzeldi: üvez ve kartopu demetleri arasında koşuşturan çeşitli kuşlar!..
Ve bir sabah balmumu kanadını bulamadım. Balkona çıktıktan sonra korktuğum gibi cesedini bulamadım. Güçlenerek uçup gideceğine dair umut vardı.
O zamandan beri her yıl balkona böyle bir ağaç düzenlemeye başladım: kışlayan kuşları, kendimi ve karşıda yaşayan insanları sevindirmek için. Sokakta yürüyenler bile başlarını kaldırıp bakıyorlar üvez, kartopu ve neşeli rengarenk kuşlardan oluşan salkımlardan oluşan sıradan, sıra dışı ağacıma.
Sonbaharda balkonunuza böyle bir ağaç “dikin”. Çok büyük bir olay olmayacak ama kışın hem kendiniz için hem de kışı sizinle birlikte geçirmek için kalan ve kış için memleketlerinden ayrılmamış kuşlar için büyük bir keyif olacak.
Ve eğer aileden biri hastaysa bazen daha fazla ilacın faydası olur.

TAVŞAN VE HAVUÇ
Bu uzun zaman önceydi, biz kulübeye yeni yerleşirken.
Pencerelerimizin hemen altına bir havuç yatağı dikmiştik. Ve tavşan çitte delik bulma alışkanlığını edindi. Ben bu delikleri doldurdum, o da başkalarını buldu.
Ama zamanı geldi, havuçları çıkardık. Ertesi sabah erken uyandım, orada havanın nasıl olduğunu görmek için pencereden dışarı baktım ve boş bir bahçe yatağında kocaman kahverengi bir tavşan oturuyordu ve şaşkınlıkla başını çevirdi: daha dün burada havuçlar vardı, neredeydiler Gitmek?
Camı çaldım, tavşan dörtnala çalıların arasına doğru koştu. Ve uzun süre kıçındaki ezikler yeni kazılmış zeminde kaldı.
Kaç yıl geçti ama bir tavşanın şaşkın ve kırgın yüzü hala gözlerimin önünde.

KÖPEK AZA
Aza köpeği kulübemizde koruma yardımcısı olarak yaşıyordu. Çocukluğundan beri kaderi kolay değildi: Gardiyanlar ara sıra değişiyordu, biri ayyaştı, diğeri ise mükerrer bir suçluydu. Bu nedenle genellikle bir yıl boyunca kışı yalnız geçirdi, ancak görevinden ayrılmadı, kimseye verilmedi: ne ormancıya ne de acımadan onu köye götürmek isteyen köy köylülerine, Haftada bir onu ziyaret ettim, yemeğini getirdim ve sonra genellikle bir ay hastanede yattım...
Aza kendini bahçenin hanımı olarak görüyordu ve her şeyde düzeni seviyordu: böylece her şey düzenli ve asil olacaktı. Kolektif anaokulunda çocukların top oynamasına ve bisiklete binmesine izin vermediği noktaya geldi; bunu holiganlık olarak gördü. Ebeveynler onun hakkında bana şikayette bulunmaya devam etti, çünkü zamanla, sık sık gardiyan değişimi nedeniyle yanıma taşındı ve beni efendisi olarak gördü.
Kışın hayatı sert olsaydı, yazın herkes onu memnun etmeye ve ona iyi davranmaya çalıştı. Kulübesinin önünde her zaman kaseler dolusu çorba ve süt bulunurdu ve bunların hepsi çoğu zaman ekşimeye başlardı çünkü Aza fiziksel olarak bunların hepsini yiyemiyordu.
Keşfettikten sonra kirpi bu bolluğa aşık oldu. Ama aslında: neden yiyecekleri israf edesiniz ki? Ancak Aza bunu yalnızca mülküne tecavüz olarak değil, aynı zamanda doğrudan bir hakaret olarak algıladı. Bu resmi bir kereden fazla gözlemledim: Dedikleri gibi karnını doyurmuş olan Aza, yine de sert kışın dürüstçe kazandığı yemeğine ve en önemlisi saygıya kimsenin tecavüz etmesine izin veremezdi. Tamamen aç olmasa da aç kaldığı kışları çok iyi hatırlıyordu. Yine de görevinden hiç ayrılmadı ve o sırada kirpi sıcak deliğinde sakince uyuyordu ve görüyorsunuz, burada dinlenmeye geldi. Aza kirpiyi uzaklaştırmaya çalıştı ama başaramadı: Kirpi dikenli bir top haline geldi. Ama biraz uzaklaşır uzaklaşmaz tekrar yemeye başladı.
Daha sonra Aza, kirpinin yemeğini almasın diye, o iğrenç yemeği görmemek için gözlerini kapatmış ve gözleri kapalı, boğularak yemeği bitirmiş.

KÖPEK RAZHIK VE THUNDER
Ryzhik köpeği yaklaşık on iki yıl önce bahçe kooperatifimizde ortaya çıktı. Soğuk pembe bir sabah, eşim ve ben kaynağa su götürmek için kar yığınları arasında dar ve derin bir yol boyunca yürüdük: sırf bu dakikalar için kışın kulübeye gelmeye değerdi. Ve pınarın yakınında, beklenmedik bir şekilde, bekçinin evinden çıkan patikadan kırmızı-beyaz minik bir yumru bize doğru yuvarlandı; kar. Yavru köpeğin adının ne olduğunu tahmin etmeye gerek yoktu: elbette Ryzhik. Ve böylece ortaya çıktı. Sonuçta geri dönmeyi başararak bizden kaçtığında patilerinin pembe pedlerini hatırlıyorum.
Komşu bahçe kooperatifinden bir bekçinin marangozluk yapmak için arkadaşımız Slava Polyanin'e geldiği ve Ryzhik'in de onunla geldiği ortaya çıktı. Marangoz-bekçi Peter geçmişte ünlü bir boksör ve sonra bir antrenördü, ancak bir nedenden dolayı Rusya'daki iyi insanlarda sıklıkla olduğu gibi, bir nedenden dolayı içmeye başladı, karısı elbette onu terk etti, her şeyi içti , apartmanda ve son olarak apartman dairesinde içebildiği her şeyi içebiliyordu ve artık bahçe kulübesinde yaşıyordu ve güçlü karakterlerinden dolayı insan haline gelen eski boksör arkadaşları ona bu fırsatı verdi. kulübelerinde ekstra para kazanın.
Zamanla, Slava, marangoz-bekçi Peter'a, marangoz olarak yaşadığı Slava'nın hamamında, benzer kaderi olan çevredeki bahçelerden bir ayyaş olarak toplanmaya başladığı için veda ettiğinde, zaten biraz daha yaşlı olan Ryzhik gelmeye başladı. bizi yalnız ziyaret etti ve sonunda bizimle kaldı. Belki de sahibinin evsiz doğasından dolayı kötü bir karaktere sahipti; ne zaman ve kime yalakalık yapacağını, tam tersine ne zaman birine havlayacağını ve hatta cezasız bir şekilde birini bacağından yakalayacağını biliyordu. Sadece bizim sakinimiz olarak yerleşmekle kalmadı, aynı zamanda köpeklerimize hükmetmeye de çalıştı ve bizi şaşırtan şey, onlara karşı küçücük olmasına rağmen başarılı olmasıydı: onları köpek kurallarına aykırı davranışlarla değil, sıradan bir küstahlıkla bastırdı ve bu hepsinin onun emri altında doğup büyüdüğünü ve bu nedenle köpek etiğine göre onların vaftiz babası otoritesi olarak kaldığını söyledi.
Böylece, sürekli zorbalığın bir sonucu olarak, çok sevdiğim ve sonunda yakınlardaki bir kolektif bahçede yaşamaya başlayan Dinky'nin büyük, nazik ve zeki köpeği Dick'in oğlunu bizden uzaklaştırdı çünkü erkek bir köpeğin bağımsızlığa ihtiyacı var ve kendi bölgesi; Ryzhik onu her ikisinden de mahrum bırakmıştı ve Dick'in onu ensesinden yakalayıp düzgün bir şekilde sarsamayacak kadar köpek inceliği vardı, hatta onu parçalara ayıramayacak kadar. Ryzhik'i birkaç kez cezalandırdım, nedenini anlamamış gibi davrandı ve kırgın, aşağılanmış bir bakışla üzgün bir şekilde sızlanmaya ve üzgün bir şekilde yürümeye ve herkese hayatından şikayet etmeye başladı, ama ben kenara çekilir çekilmez ve daha da fazlası, Bir haftalığına şehre gitti, kendi işine koyuldu ve dahası, uğradığı aşağılanmanın intikamını Dick'ten almaya başladı. O pislik Ryzhik yüzünden Dick'i kaybettiğimiz için bugüne kadar pişmanım. Ama bu durumdan nasıl çıkacağımı bilmiyordum. Elbette bir çıkış yolu vardı: Ryzhik'i sonsuza dek uzaklaştırmak, ama kimse elini kaldırmadı: marangoz-bekçi Peter artık ufukta görünmüyordu, yalnızca bir kez, muhtemelen beş yıl önce, aniden ortaya çıktı özenle ütülenmiş beyaz bir takım elbise, ancak gömleksiz ve hatta tişörtsüz (ve çorapsız ayakkabılarla), bronzlaşmış göğsüne kıvrılmış yemyeşil gri saçlar, beyaz bir ceketin üzerinde çok etkileyici bir şekilde göze çarpıyordu ve olduğu gibi, on dokuzuncu yüzyılda sosyete züppelerinin taktığı yay yerine ve onun hayatta olup olmadığını bilmiyordum ve bu yüzden Ryzhik'i uzaklaştırmak için elimi kaldıramadım, evsiz kalabilirdi. Ve akıllı, yakışıklı Dick kısa sürede komşu kooperatiften kayboldu. Yakındaki bir demiryolu durağına yerleşen Koreli bir ailenin kurbanı olduğu söyleniyordu; tüm bölge zaten onlar hakkında homurdanmaya başlamıştı: çalışkan bahçıvanlar gibi görünüyorlardı ama zaten başıboş dolaşanların hepsini yemişlerdi. ilçe ve sadece sokak köpekleri değil.
Ancak kışın, Ryzhik, bakıcımız tarafından yetersiz beslenen diğer köpeklerimizin aksine, yine de bir yere gitti ve ilkbaharda iyi beslenmiş, hatta şişman ama tamamen siyah, kömür tozuyla kaplı olarak geri döndü. Tahmin ettiğimiz gibi bize çok uzak olmayan pansiyonlardan birinin yemek odasının yanında beslendi ve geceyi kazan dairesinde geçirdi. Şakayla söylediğimiz gibi: kışın çalışmaya gitti, bazen cumartesi ve pazar günleri bizimle birlikte göründü, dediğimiz gibi: bir gün izinliydi. Hepimiz orada hangi takma adı kullandığını merak ettik. Büyük olasılıkla Ryzhik de. Ve ancak yakın zamanda kazara marangoz bekçisi Pyotr'un hayatta olduğunu, Ryzhik'in kışın onunla yaşadığını, aslında evsiz gibi davrandığı komşu bir pansiyonda beslendiğini ve Pyotr'un da Ryzhik'in kiminle yaşadığını merak ettiğini öğrendim. yazın ve adı ne orada.
İlkbaharda kışı geçirmekten gelen Ryzhik, memnuniyetle karşılanması ve en önemlisi kovulmaması için sızlanmaya, hayattan şikayet etmeye başladı. Kendisine öfkeli olmayan bir şekilde homurdanan Dinka'nın gözüne girmek için: Nerede bu kadar çok vakit geçiriyordu? Onun affını aldıktan sonra, uygun bir anda bacaklarının arasından eve girer, sıcak sobanın yanında bir köşeye yerleşir, herkese sulu gözlerle minnetle ve üzüntüyle bakar, ancak ısındıktan sonra kovulmayınca kendini bir efendi gibi hissetmeye ve köpeklerimize kötü davranmaya başladı ve şaşırtıcı bir şekilde, kendisinden iki veya üç kat daha büyük olan köpekler, elbette Dinky dışında ona itaat ettiler.
Ama Ryzhik hakkındaki hikayeye farklı bir nedenden dolayı başladım. Fırtına başladığında tüm köpekler her türlü yere saklandı: bir köpek kulübesinde, bir veranda altında, bir veranda altında; özellikle korktu ve Dink'in evine gitmek istedi (kışın avcıların olduğundan şüpheleniyordum). ona ateş ettiniz; hiçbir oyunun silah altına alınmaması nedeniyle hayal kırıklığı içinde birine ateş etmeniz gerekiyor). Yağmurda, sağanak yağmurda dışarı atlayan, başını yukarı kaldıran ve her gök gürültüsünde havlayan tek kişi Ryzhik'ti.
Ve böylece yıldan yıla her fırtınada. Ve şimdi, Ryzhik çoktan yaşlandığında ve ilkbaharda güçle geldiğinde (eklemleri ağrıyor), uzun süre hayatından gözyaşları içinde şikayet ederek, diğer köpeklere itaat etmeye ve hatta fırtına olur olmaz onlara iyilik yapmaya başladı. Başladığında, her gökgürültüsü vuruşunda verandanın altından atlıyor, gökler öfkeyle ve korkusuzca havlıyor.

KÖPEK JACK
Yakışıklı köpek Jack (bana çobanla kurdun karışımı gibi geldi) Dink tarafından bir yerden getirildi. Çoban köpeklerinin göbekleri sarkıktı ama o uzun boylu, zayıf ve zayıftı. Büyük olasılıkla Jack mantar toplayıcıların gerisinde kalmıştı ve bir şehir köpeğiydi. Arabanın kapısını açık bıraktığımda hemen sürücünün yanındaki ön koltuğa oturdu ve sabırsızca sızlanmaya başladı, açıkça arabayı sürmeye hazırlanıyordu. Nedense onun kasten ormana bırakıldığına inanmak istemedim. Büyük ihtimalle adı Jack değildi, onu aldığımızda aklımıza ilk gelen Jack oldu.
Neden hâlâ içinde kurt kanı olduğunu düşünüyordum? Geceleri başını kaldırıp korkunç bir şekilde ulumaya başladı ve diğer köpekler de ona ulumaya başladı ve bu beni tedirgin etti. Bir haftalık aradan sonra Cuma günü kulübeye vardığımızda sevincini ifade ederek havlamadı, uludu. Jack bizden alındıktan sonra bile köpeklerimiz bizi artık aynı havlamayla değil, onu taklit ederek çeşitli seslerde neşeli bir ulumayla selamladılar.
Jack'in bekçisi elbette iyi değildi ama görünüşüyle ​​​​yabancıların saygısını uyandırdı.
Birkaç hafta boyunca ara sıra ortadan kayboluyordu, belki de eski sahiplerini arıyordu. Sonra boynunda bir ip parçasıyla ya da köklerinden koparılmış uzun bir zincirle ortaya çıkıyordu ve korkusuzca ve nezaketle yaklaştığı köy çocuklarının onu evcilleştirmeye çalıştıklarını sanıyordum ama dayanamadı ve yanımıza geldi.
Sonbahara yaklaştıkça bahçe bekçisi bana yaklaşmaya başladı: Kışın şımartılmış, orman yaşamına adapte edilmemiş onunla ne yapacağım ve ne kadar yiyeceğe ihtiyacı olacak? Bu konuşmayı duyan bir komşu, birden fazla kez benden Jack'i şehre getirmemi istedi: Depoyu korumamız gerekiyor, onu orada besleyecekler. Her şey iyi çözülmüş gibi görünüyordu.
Ancak şehirde bir sonbahar akşamı, eşim ve ben neredeyse evimize yaklaşırken bir köpek sürüsü bize doğru geldi. İçlerinden biri bana Jack'e benziyordu. Hoş olmayan sorular bekleyerek bunu karımdan saklamak istedim (Jack'i vermemize karşıydı), ama görünüşe göre o da buna dikkat etti:
- Jack olduğunu sanıyordum.
- Nasıl buraya gelebilir? "Sana gerçekten öyle geldi," diye onu sakinleştirmeye çalıştım, ancak o olduğundan neredeyse emindim.
Cuma günü bahçeye vardığımda bir komşuya gittim.
"Ve kaçtı." Bakışlarını kaçırdı. - Onu besleyen tamirciyi takip ettim, onunla birlikte tramvaya atladım ve sonra da sizin bölgenizdeki bir tramvay durağında atladım...
Bekçiyi dinlediğim ve Jack'e şunu söylediğim için hâlâ kendimi affedemiyorum: Onun emin ellerde olmasını umuyordum...
Jack, zeki ve nazik, kanca burunlu bir köpek olan Dick'i doğurdu. Saatlerce oturup köyden gelip geçeceğimiz yola bakabilirdi...
Hepimiz Dick'i çok sevdiğimiz için Ryzhik ondan hoşlanmadı ve ondan kurtulmak için her şeyi yaptı.

KÖPEKLER ZAMANI BİLİYOR MU?
Bilmediklerini söylüyorlar. Ancak bahçe bekçimiz Igor bunun tam tersi olduğuna kesinlikle inanıyor.
Bahçe kooperatifimiz ormanla ayrılmış iki parselden oluşmaktadır. Pazartesiden cumaya Dinka ve oğulları orman arazimizi korudular ve bekçi onları beslemek için evimize gitti. Ve tasmalı olmamalarına rağmen, "efendinin" zincire vurulmuş köpek Chester olduğu ilk bölgedeki bekçinin evine gitmediler. Ancak Cumartesi sabahı trafoya giden açıklıktaki evine gittiler, sıraya oturdular ve köyden kayaklarla geldiğimiz karla kaplı patikaya baktılar. Ve eğer herhangi bir nedenle gelmezsek, üzgün bir şekilde kendi tarafımıza giderdik.

SON TAVŞAN
Bir zamanlar bahçemiz hayvanlarla doluydu. Geyik hamamımın hemen arkasında yaşıyordu ve sabahları köpekler, geçimlerini sağlamak için yeterince şey yapamadıklarından korkarak onlara havlamaya giderlerdi. Yaban domuzu ve karaca yaygındı. Dağın göle bakan yamacında bir porsuk yaşardı; onu hiç görmemiştim ama deliğin yanından geçerken onun yeni izlerini gördüm. Tavşanlar hakkında söylenecek bir şey yok: Mart ayında, Şubat ayındaki kar fırtınaları bahçe çitlerini süpürdükten sonra, düğünleri sırasında elma ağaçlarının etrafındaki karı o kadar ayaklar altına aldılar ki neredeyse asfalta çevirdiler, aynı zamanda elma ağacında ziyafet çektiler. damaklarına tatlı gelen dallar; İlkbaharda bir gün bir komşum geldi ve tüm ciddiyetle bana teşekkür etti: “Elma ağaçlarımı bu kadar güzel budanan sen misin? Budama konusunda sana danışmak istiyordum; ben de bu konuda pek bir şey bilmiyorum.”
Eskiden yastıklı ceketli, eski silahlı bir köy kaçak avcısı ara sıra temkinli bir bakışla ormanımıza giriyordu, o zaman bir süredir dişlerine kadar silahlanmış ve özel kuvvetler askerleri gibi donatılmış, her türlü lisans ve izne sahip avcılar başladı. neredeyse kalabalıklar halinde bahçelerimizde dolaşmak ve ardından kar motosikletleriyle. Bir süre sonra, ormandaki ve çevresindeki tarlalardaki kar, tek bir hayvan izi bile bırakmadan tertemiz hale geldi ve bu nedenle, film yapımcılarının yazın kış için kullandığı türden yapay olarak un-köpükten dökülmüş gibi görünmeye başladı. filme almak. Bir zamanlar sayısız canlıdan geriye yalnızca bir kahverengi tavşan kaldı, sadece onun ayak izi hala ruhu ısıtıyor, eski anılara göre bazen terk edilmiş bir tarladan uzun süredir kullanılmayan bir saman yığınına doğru geçiyor. Ama bu tek tavşan bile geceleri, her Cumartesi-Pazar ve hatta daha önce de söylediğim gibi hafta ortasında bile tepeden tırnağa silahlanmış ve özel kuvvetler askerleri gibi donatılmış olarak onları dinlendirmiyor, kelimenin tam anlamıyla avcı kalabalığı onun tek yolunu takip ediyor. tavşan ruhunun izini sürüyor.
Ve tüm bölgedeki tek kişi ve bazen bana öyle geliyor ki tüm Evrende, onları uzaktan gören veya koklayan, bahçelerdeki ve sebze bahçelerindeki izleri karıştıran tavşan, bekçinin verandasının altına tırmanıyor. Avcıların kendisine yaklaşmasına izin vermeyen vahşi köpek Chester'ın kulübesinin arkasındaki ev. Ancak tavşanın bekçi köpeği kulübesinin arkasında saklandığı akıllarına bile gelmez.
Ancak baharda karda bir tavşanın minik ayak izlerini gördüğüme sevindim. Bu, bizim tavşanımızın bölgemizdeki tek tavşan olmadığı anlamına geliyor.

SEYAHAT KUŞLARI
Beşimiz, geleneksel olarak kısa tatilimizde güzel Ural Nehri Yuryuzan boyunca deniz cankurtaran salıyla yola çıktık. Geceyi sağ taraftaki yüksek kıyıda geçirdik.
Sabah uyandık - gece boyunca beklenmedik bir şekilde bir buçuk metreden fazla yükselen su (görünüşe göre nehrin üst kesimlerinde şiddetli yağmurlar vardı) neredeyse salımızı ve teknelerimizi alıp götürüyordu. Kıyıda durduk ve her türlü engel, dal, kütük yanımızdan geçerken şaşkınlıkla baktık... Kütüklerden birinin üzerinde bir tür kuş oturuyordu ve daha da önemlisi, hatta bize bir şekilde küçümseyici bir şekilde bakarken yanımızdan yüzerek geçti.
İçimizden biri, mistisizme, ezoterizme ve anormal fenomenlere takıntılı olan, artık uyuşturucuyla değil, sınırsız nezaketi ve elleriyle, bazı gizli sinirleri veya diğer noktaları bulma yeteneğine sahip bir doktor, "Akrabalarımı ziyarete gittim" dedi. bir insana acı vererek, insan ruhu da dahil olmak üzere hastalıklı organların acısını giderirdi. - Nehir boyunca yüzebilecekken neden uçup enerji israf edesiniz ki üstelik bedava.
- Acaba ne kadar yüzmeyi planlıyor? - Ural savunma tesislerinden birinin veya daha doğrusu sahibinin kırk yaşındaki ama zaten tamamen gri saçlı genel müdürüne sordu. İşin özünü bilmiyorsanız, bitkiyi şans eseri satın aldığını söyleyebilirsiniz ama biliyorsanız, o zaman ancak bir deli tüm servetini ve arkadaşlarının servetini bu bitkiye yatırabilir. sessizce iflasa ve yıkıma sürüklendi, ancak Rus yasalarına göre bu tesis, ülkede türünün tek örneği olduğundan ve bu nedenle özellikle önemli olduğundan ne iflas edebilir ne de özelleştirilebilir. Birisi, ya kötü niyetli bir sırıtışla ya da sempatiyle, arkasından onun hakkında şöyle dedi: "Rusya'nın son romantiki" ve bu takma ad onun arkasında sağlam bir şekilde kök saldı. Ve onun hakkında başka ne söylenebilir ki: Geçmişte ünlü Baumanka'da öğretmen ve roket ve topçu tesisleri geliştiricilerinden biri, sorunlu 90'lı yıllarda tasarım bürosu "işe yaramazlık nedeniyle" kapatıldığında o bir hızla yönlendirilen başarılı Moskova girişimcisi. Ve son zamanlarda, herkes için beklenmedik bir şekilde, tamamen umutsuz bir bitki olarak kabul edilen, Sovyet döneminde dağlarda iyice gizlenmiş ve "perestroyka" nın sıkıntılı zamanlarında saklanamayan bir bitkiyi kurtarmak için gelişen işini terk etti. Her yerde bulunan Batılı istihbarat servislerinden değil, onları onlara satan yerli işadamlarından ve politikacılardan. Geri kalanımız, dördümüz, genel işten boş zamanlarımızda dinlenme molalarında ve otoparklarda oltalar ve çıkrıklar kaparsak, o zaman "Rusya'nın son romantiki" tüm boş zamanlarını her türlü şeyi toplayıp yakarak geçirirdi. Onun doğduğu güzel Ural Nehri'nin kıyılarında biriken uygarlık çöplerini, arkamda yüzenlerin bir daha mükemmel bir düzen içinde bıraktığımız yerleri bozmaması umuduyla şişeleri gömdüm...
Üzerinde kuş bulunan kütük virajın etrafında yüzüyordu. Ateşimize döndük.
Ama sonra aynı yolcunun bulunduğu başka bir kütük yanımızdan uçup gidiyor. Ve en az onlar kadar önemli olan bize bakan bu da yanımızdan yüzerek geçti. Ve bu aktiviteden açıkça keyif alıyordu - nehir boyunca yüzmek ve biz de dahil olmak üzere kıyılara bakmak.
Bir süre sonra üçüncü bir kuş yüzerek yanımızdan geçti ve bize aynı küçümseyici bakışlarla baktı...
Kuşlardan biri yüzerken tesadüfen açıklanabilirdi ama ikincisi, üçüncüsü...
Başarılı bir şekilde "yeni bir Rus" a, eski bir Rus'a dönüşen, ancak özünde eski bir Rus olarak kalan, eski bir savaş ası ve helikopter pilotu, paraşütle atlama ve akrobasi sporlarında usta olan her şeyi bilen bir girişimci Nikolai Nikolaevich, bunu yapmaya çalıştı. Daha sonra bu ihtişamın yanı sıra deneyimli bir tayga sakini, ticari bir avcı olan hapishane ranzalarının lezzetlerini de tadan savaş uçaklarında kahvaltıda olup bitenlerin özünü açıklayın:
- Kütükler kıyıda bir yerde yatıyordu. Altta çürüyorlardı ve içlerinde kıyıdaki kuşların erişemeyeceği birçok farklı canlı vardı. Ve kütük birdenbire kendini suyun üzerinde bulduğunda, sudan kaçan canlılar yukarı tırmanarak kuşlar için kolay bir av haline geldi. Böylece kütüklere yerleştiler.
Şiirsel dramalarında bir arkeolog gibi Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarını araştıran ve orada bugünün sorularına yanıt bulmaya çalışan ünlü Moskova şair-oyun yazarı, "Ama onların böcek veya örümcek topladıklarını göremezsiniz" diye şüphe ediyordu. Buna bir cevap olabilir, kesinlikle hayır. Ve eğer varsa, o zaman insanlık yüzyıllar boyunca bunlardan başarıyla kaçınmıştır.
- Ve bize doğru yüzdüklerinde çoktan kahvaltı yapmışlardı, bizden farklı olarak uykuya daldılar ve şimdi öğle yemeğini beklerken dinleniyorlar, doğaya hayran kalıyorlar. Sonuçta bu böcekler ve solucanlar onlardan kaçamayacak," diye karşılık verdi Nikolai Nikolaevich.
- Daha ne kadar böyle yüzecekler? - Ayrıca, her şeyden ve herkesten arınmış, neredeyse tüm akrabalarımı ve en yakın arkadaşlarımı altı ayda kaybetmiş ve bundan çok önce, kendimi kaybetmiş, uzun süre onunla birlikte yaşayan bir Evren adamının merak ettiğini de merak ettim. boşuna yaşanmış bir hayat hissi ve daha doğrusu sadece atalet. - Sonuçta er ya da geç eve dönmek zorunda kalacaklar. Ve zaten kanatlarında.
Her şeyi bilen Nikolai Nikolaevich, "Bunu bilmiyorum" diye ellerini kaldırdı. - Muhtemelen tüm böcekleri ve solucanları yiyene kadar...
Ancak bazı nedenlerden dolayı açıklaması bana inandırıcı gelmedi. Bazı nedenlerden dolayı bana, kuşları motive eden şey yalnızca bu kadar tamamen pratik ilgi değilmiş gibi geldi. Öncelikle bunlardan en az birinin herhangi bir canlıyı gagaladığını da görmedim. İkincisi ise kütüklerin üzerine o kadar önemli ve vakarlı bir şekilde oturdular ve çevrelerine o kadar önemli bir merakla baktılar ki...
- Belki onlar da bizim gibi çocuk yetiştirmişler, kendilerine tatil yapmışlar ve selden yararlanarak geziye çıkmışlardır? - sanki düşüncelerimi okuyormuş gibi, diye önerdi doktor, tasavvuf, ezoterizm ve anormal olaylara biraz takıntılıydı.
Ve herkes bu versiyonu beğendi, herkes onunla aynı fikirdeydi.
Ama şimdi, şehirdeyken, masamda şöyle düşündüm: Ya bizi kandırmak niyetinde olmasak -biz varsayımlarımızla ve tahminlerimizle kendimizi kandırıyor olsaydık- aynı kuş bizi kandırıyor olsaydı: yanımızdan yüzerek geçip giderdi. nehrin üzerinden uçup dümdüz ilerleyip bir sonraki kütüğün üzerinde yüzmek mi istiyorsunuz?
Biz insanların, bize göründüğü gibi, uyumlu ve mantıksal düşünce yapılarını ve hatta tüm felsefi sistemleri inşa ettiğimiz, benzer yaşam gözlemleri, benzer kendini kandırma - varsayımlar ve varsayımlar üzerine değil mi?

BALIKÇI KEDİLER
Kedilerin suyu sevmediğini söylüyorlar. Bu doğru değil veya sadece şımarık şehir kedileri için geçerli. Konu balık olunca kediler suyu sevmediklerini unutuyorlar.
Deniz cankurtaran botumuzla Kalmash köyünün yanından geçtik. İki kedi, balık tutan çocukların yanında suyun kenarında oturuyordu ve sanki biz orada değilmişiz gibi geçip gitmemize aldırış etmeden şamandıralara dikkatle bakıyordu.
Biraz sonra Safonovka köyünün yanından geçtik. Kıyıda oturan kedi ise tam tersine dikkatle bizi izliyordu ama yüzerek geçtiğimizden ve bizden beklenecek bir şey olmadığından emin olarak karnına kadar suya, kıyı otlarına girdi. sel suları altında kaldı ve pençesiyle balık yakalamaya çalıştı.
Yuryuzan'ın güzel sağ kıyısında bulunan Shamratovo köyüne yelken açtık. Arabanın bizi nereden alması gerektiğini bildirmek için belediyeyi aramak zorunda kaldık.
Karaya çıkmadan önce ve Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarındaki dramalarını araştıran bir Moskova şair-oyun yazarı olan ana balıkçımız, takımı sökmeye henüz vakti olmamıştı, böylece biz arayacakken görmeye çalışacağız. Eğer ısırıyorsa, yüksek kıyıdan bir köylü ona doğru geldi, kedi bacağına sürtmeye başladı.
Dört düzgün tünek yiyen kedi, yarı kapalı gözlerle bir süre daha balık avlamayı tembelce izledi. Sonra mırıldanarak ve minnetle Moskova şairinin bacağına sürtünerek, eski sahibinin onu beklediği dik kıyıya tembel bir şekilde tırmanmaya başladı.
"İşte bu," dedi yaşlı adam. - Kontrole gittiğim anda sokağın her yerinden kediler peşimden geliyor. Peki izlemeye gittiğimi nasıl bilecekler? Saman yapmaya ya da başka bir yere gideceğim, tek bir kafa bile dönmeyecek.

SİHİRLİ KELİME
Böylece Yuryuzan Nehri boyunca yelken açtık. Köylerin yakınlığı, su üzerinde otlayan kaz sürüleri tarafından açıkça belirlendi. Salımız yaklaştığında, her ihtimale karşı ya kıyıdaki sazlıklara saklandılar, hatta kıyıya daha da tırmandılar.
Kazlar çok zeki ve insanlara sadık kuşlardır.
Çocukluğumda bazen öyle olduğunu hatırlıyorum: Civcivleri dışarı çıkarırlardı ve bize güvenmeden, onları güden çocuklar, civcivleri uçurtmalardan ve şahinlerden kurtarmak için bizi kandırarak yavruları nehrin gizemli yoğunluğuna Yuryuzan'a götürdüler. Bazen umutsuzca kaybolmuş sayılıyorduk çünkü yazın eve hiç gelmiyorduk. Tüm çabalarımıza rağmen onları bulamadık, ancak sonbaharın sonlarında, tek bir civciv bile kaybetmeden aniden ortaya çıktılar, çoğunun baltanın altına gireceğinden şüphelenmeden ciddiyetle trompet çaldılar.
Ancak eski içgüdü evcil kazlarda hâlâ yaşıyor. Sonbaharda, yaban kazları yola çıkmadan önce, civcivlerini eğitmeye, onlara uçmayı öğretmeye ve onları uzun mesafeli uçuşlara hazırlamaya başladılar. Yaban kazları gibi, açık çayırda gürültülü sürüler halinde toplandılar, kıkırdamaları Sosnovka Dağı'nın kayalık kıyılarında yankılandı ve garip bir şekilde ruhu rahatsız etti; hatta kanada tırmandılar ve nehrin kıvrımı üzerinde uzun süre daire çizdiler. Güneye uçan yaban kazlarını takip ettikleri, hatta onları yankıladıkları durumlar vardı, ancak ya uzağa uçacak kadar güçlü değillerdi ya da zaten evcilleştirilmiş olmaları da dahil olmak üzere başka bir şey onları durdurdu, sonuçta yavaş yavaş yabani kazların gerisinde kaldılar. kardeşler ve ondan sonraki birkaç gün boyunca sanki kaz ruhlarında bir tür iç mücadele yaşanıyormuş gibi umutsuzluk içindeydiler: kadim bir içgüdü insana bağlılıkla mücadele ediyordu. Ancak yaban kazlarını takip ederek köyden uzağa uçtukları ve ancak birkaç gün, hatta haftalar sonra bitkin ve sessiz bir şekilde geri döndükleri durumlar da vardı. Ve bazen tamamen ortadan kayboldular. Ve anne de diğer ev kadınları gibi her ihtimale karşı kanatlarını önceden kırptı...
Ama konuyu dağıtıyorum. Yuryuzan rotamız artık sona yaklaşıyordu. Son durak için iyi bir yer seçmek gerekiyordu: ve hamam için bir yer olacaktı, böylece oradan buharla kendimizi suya atabilirdik, balık tutabilirdik ve orada bir bizi almaya gelecek arabaların girişi.
Uygun bir park yeri seçtikten sonra, oraya olası yaklaşımlara bakmak için nehirden aşağı indik. İleride sol yakada bir köy görünüyordu. Kıyıya yakın yerlerde kazlar yeni gelen suyu kazıyordu.
Aniden kıyıdan bir çocuk bisikletle onlara doğru geldi. Hemen başlarını sudan çıkardılar. Çocuk onlara bir şey söyledi ve arkasına bakmadan tüm vücudunu bisiklete yaslayarak bir pedala ya da diğerine yaslanarak tırmanmaya başladı. Ve onun ardından, kazlar da bir yandan diğer yana paytak paytak yürüyerek, tek sıra halinde, birbiri ardına koşuyorlardı. Resim muhteşemdi: bisikletli bir çocuk, bir yandan diğer yana paytak paytak yürüyor, kazlar da onun peşinden dağa doğru koşuyor, onlar da bir yandan diğer yana paytak paytak yürüyorlardı.
Onlara söylediği sihirli kelime neydi?

EVSİZ KÖPEK SAHİBİNİ SEÇTİ
Muhtemelen yüzlerce kurumun bulunduğu devasa bir hükümet binasında geç kalan eşimi bekliyordum. Çalışma günü sona ermişti ve ağır, sürekli çarpılan kapıların arkasından sonsuz bir insan kuyruğu çıktı.
Benden yaklaşık beş metre ötemde, buzlu kirli asfaltta, üç ayağı üzerinde gözleri yaşlı, evsiz, ince bir köpek duruyordu ve o da kapı eşiğinde birini arıyordu. Ağrıyan bacak görünüşe göre donuyordu ve köpek sürekli olarak onu karnına bastırarak istemsizce çömeldi.
Eziyetli, tekinsiz bir bakışla bazı insanları kayıtsızca uğurladı, diğerlerinin önünde sevindirici bir şekilde kuyruğunu sallamaya başladı, ancak ikisi de onu fark etmeden kayıtsızca geçti. Bazıları bunu fark etti ve hatta ona şöyle bir şey fırlattı: "Peki, Böcek?" - ve gözleri umutla parladı, istemsizce onlardan birkaç adım attı, ama onu mekanik olarak fark edenler çoktan onu unuttular ve aynı kayıtsızlıkla ayrıldılar ya da daha kötüsü, uyarı ve tiksinti ile onları el sallamaya başladılar ve sulu gözleri soldu ve ağrıyan bacağını altının altına alarak tekrar çömeldi. Ve kimseyi beklemediğini, sahibini seçtiğini fark ettim. Artık evsiz hayat onun için dayanılmaz hale gelmişti ve sahibini o seçmişti. Soğuktan titriyordu ve acıkmıştı, bir ayağından diğerine geçti ve gözleri, ince gövdesi ve kuyruğu yalvardı: “Peki, biri bana baksın! Görüyorsun ya, kendimi gerçekten kötü hissediyorum. Biri beni alsın yoksa ortadan kaybolacağım. Ben de sana öyle bir sevgiyle karşılık vereceğim ki!..”
Ama yorgun insanlar yürüdü ve geçti. Bazıları onu hiç fark etmedi, bazıları köpeklerden hoşlanmıyordu ve bazılarının da muhtemelen kendi köpekleri vardı. Parlak ve rüzgarlı don her dakika güçleniyor gibiydi. Zavallı hasta köpek, kapıdan çıkanların her hareketini yakaladı, birini takip etmeye çalıştı, hatta onun peşinden birkaç adım attı ama hemen geri döndü.
Yüzlerce kadın arasından kendisi kadar yıpranmış ve yorgun olan genç bir kadını seçti. Neden onu seçtiğini bilmiyorum, bu kadın da diğerleri gibi, tökezlememek için dikkatlice buzlu merdivenlerden aşağı indi, diğerleri gibi o da köpeğe işaret etmedi ve öyle görünüyor ki farkına bile varmıyorum. Bu nedenle ne yazık ki ona çok geç dikkat ettim ve yaklaşan alacakaranlıkta yüzüne iyice bakamadım. Şimdi bana öyle geliyor ki köpeğe yorgun bir şekilde baktı ve yanından geçti. Ancak köpek aniden önce tereddütle, sonra kararlı ve umursamaz bir şekilde onu takip etti.
Kadın karla kaplı çimenlikte dolaşırken yanlışlıkla arkasına baktı, hemen sadakatle kuyruğunu sallayan bir köpek gördü; Bana öyle geldi ki kadın bir anlığına yavaşladı, ama sadece bir anlığına ve daha da hızlı yürüdü. Köpek durdu, kuyruğunu indirdi ve eğildi, ama bir şekilde kendini yenerek topalladı ve tekrar kadının peşinden koştu. Zaten zorla tekrar geriye baktı, köpek yine sadakatle kuyruğunu salladı, kadına birkaç adım ulaşmadan önce uzandı ve başını patilerinin üzerine koydu. Kadın yürüdü ama sonra tekrar arkasına baktı. Köpek, başı patilerinin üzerinde uzanmaya devam etti. Kadın durdu.
Köpek artık onu alçakgönüllülükle ve yalvararak okşamıyordu, sadece uzanıp gözlerini kadından ayırmadan bekledi.
Kadın ona bir şeyler söyledi.
Köpek mutlu bir şekilde kuyruğunu salladı ve neredeyse karnının üzerinde sürünerek ayağa kalktı.
Kadın çantasını karıştırmaya başladı, bir çörek çıkardı ve köpeğin önüne koydu. Ama yemedi, gözünü kırpmadan, kadının gözlerinin içine baktı, bir sadaka ile ondan kurtulmak istediklerini anladı.
Sonra kadın köpeğin önünde çömeldi ve korkusuzca başını okşadı. Mutlu ve özverili bir şekilde kuyruğunu sallayarak elini yalamaya çalıştı.
“Ye!” Duymak yerine tahmin ettim.
Boğulan ve arada sırada kadına bakan köpek, kadının gitmesinden korkarak yemek yedi. Kadın bir çörek daha çıkardı, sonra bir turta, bir parça şeker ve bir tane daha. Ve sürekli titreyen hayvanı okşamaya ve okşamaya devam etti ve üzgün bir şekilde ona bir şeyler söyledi ve söyledi.
Daha sonra çantasından bir pasta daha çıkarıp köpeğin önüne koydu, saatine baktı ve arkasına bakmadan hızla uzaklaştı.
Köpek, turtayı yenmeden kadının peşinden koştu, sızlandı ve kadın şaşkınlıkla köşede durdu. Köpek hemen tekrar ayaklarının dibine uzandı.
Kadın neredeyse gözyaşları içinde, "Peki, seninle ne yapayım?" diye sordu.
Köpek sessizdi ve sadakatle ona baktı ve kuyruğunu salladı.
Kadın çantasından bir şeker daha çıkarıp köpeğin önüne koydu. İncitmemek için şekeri daha çok nezaket gereği aldı ve kadının peşinden daha güvenli bir şekilde koştu. Kadın arkasına baktı, tekrar yavaşlamak zorunda kaldı, yoksa araba köpeğe çarpacaktı ve köpek mutlu ve özverili bir şekilde kuyruğunu sallayarak onun yanında koşuyordu. Böylece köşeyi dönünce ortadan kayboldular.
Yüzlerce kadın arasından neden bu kadını seçti?

"YENİ RUS" SOROKA VE SOROCHONOK TISHKA
Benim kuşağımın insanları zalim zamanların insanlarıdır ve belki de hepimiz bundan şüphelenmeyebiliriz, bu durum bizim üzerimizde ağır bir iz bıraktı. Çocukluğumuzda bize hayvanları ve kuşları bile dostlara ve düşmanlara, bir tür "kırmızı" ve "beyaz", yararlı ve zararlı olarak ayırmamız öğretildi - ortası yoktu, zararlı, tüm yırtıcı hayvanlar bunlara dahildi, konu şüphesiz ve mümkün olan her türlü yıkıma.
Çocukluğumda kaç tane saksağan ve karga yuvasını yok ettiğimi muhtemelen Tanrı hatırlıyor, en holigan çocuğu değil, tam tersine. Hatırlamak korkunç, şimdi bunu yapabileceğime bile inanamıyorum: saksağanları veya kargaları bir nehir uçurumunun yukarısında bir yere oturttuk ve sanki bir atış poligonundaymış gibi, isabetli bir şekilde yarışarak, onlara kesinlikle inanarak taşlarla vurduk. mümkün olan en iyi şeyi yapıyorduk, bir iyilik: dünyayı akbabalardan kurtarıyoruz, ancak bunun hayatımdaki en kötü günah olmadığını artık biliyorum, bunu ancak daha sonra fark ettim, ne yazık ki, çok geç ve bu beni yıpratır. İçimde hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği, sürekli ve dindirilemez bir acı ve melankoli olduğu için moralim bozuluyor.
Benim neslimden, özellikle de önceki nesilden pek çok insan, ders kitaplarından, daha önce gözlerini oymuş, birdenbire "halk düşmanı" haline gelen devrik yarı liderlerin portrelerinin bulunduğu sayfaları nasıl yırttığımızı yazmış. Sonra aynısını lidere de yaptılar. Örneğin, bir kez daha nehrin kıyısında, çalıların arasında gizli bir sigara içme yeri için toplandık, ceplerimizden alınan kibrit kutularının diplerini nasıl dikkatlice incelemeye başladığımızı hatırlıyorum, çünkü içimizden biri bir yerlerde güvenilir bir şekilde paketleyicinin veya paketleyicinin olduğunu öğrendi. Maçlara bahis oynayan paketleyici 9 numara olarak damgalanıyor, halk düşmanı olarak ifşa ediliyor ve bu maçlardan çıkan duman ölümcül derecede zehirli, ancak bu hemen etki etmiyor.
Çocukluğumdan kalma bir başka olayı hala utançla hatırlıyorum. Bir gün dört kişi, o zamanlar bize tuhaf gelen iki kanoyla güzel Yuryuzan boyunca köyümüzün önünden geçiyordu. Geceyi köyün hemen aşağısında, Sosnovka Dağı'nın altında durdurdular ve içlerinden biri neredeyse akşam karanlığında gitti. Sevgili Biz Sosnovka'ya bizde özel bir şüphe uyandıran ve yol boyunca ara sıra durup etrafına baktı ve bir not defterine bir şeyler yazmaya devam etti. Onu uzun süredir gizlice takip ettiğimiz için şüphe götürmez bir şekilde "Casus" diye belirledik. Anavatan adına başarılara susamış bizim için en güzel saatimiz nihayet yaklaşıyordu, ancak Sosnovka'da yalnızca gizli nesnelerin değil, terk edilmiş bir arı kovanından başka hiçbir şeyin olmadığını biliyorduk. Ben de dahil olmak üzere üç kişi izlemeye devam etmek için kaldı ve ikisi polise iki kilometre koştu ve en çılgın şey, polis mesajımızı ciddiye aldı, sanki hızlı koşan atların, boynuzlu motosikletlerin üzerinde atladı, arabadan korkunç bir duman kustu. O zamanlar bize tatlı görünen benzin ve yağ karışımı, ateşe geri dönmekte olan gözlüklü adamı ve aynı zamanda tabii ki diğer üç kişiyi de yakaladı. Ancak bunların sıradan olduğu ortaya çıktı, ancak o zamanlar için hala nadir ve hatta bölgemiz turistleri için daha da nadir. Bu konuyla ilgili belgeler yanlarındaydı: bir seyahat kitabı ve diğer her şey, ama biz yine de dahili olarak buna inanmadık, görevdeki aptal polis memurları bizi tekmelediğinde bile, bu bizim kırsal bilincimize uymuyordu. tatilde, hiçbir şey yapmadan, rahatlamak için, zevk uğruna nehirde böyle yelken açmak mümkündü. Bizim köyde tatilin ne olduğunu bile bilmiyorlardı ve eğer köyümüzün yetişkinleri nehirden aşağı iniyorsa, bu kereste ve yakacak odun yüzdürmek içindi, ama bir yetişkin için nehirde bu şekilde süzülmek, zevk uğruna ! - sadece kafası yaralı bir çılgın ya da köyümüzde hiç bulunmayan en kötü şöhretli aylak bunu karşılayabilirdi. Ve bu tuhaf gözlüklü adam şunları yazdı (gözlükleri de kafamızı karıştırdı: köyümüzde gözlük takan biri varsa, bu klasik yuvarlak gözlüklerdi; o zaman "klasik" olan her şeyi giyerdik: aynı siyah veya gri dolgulu ceketler, aynı siyah veya gri pantolonlar branda çizmelere ya da siyah çizmelere kadar sokulmuş, tatillerde kimse beyaz üniformalı gömlek giymeye zorlanmazdı, ama herkes aynı şeyi giyerdi, şimdi televizyon izliyorsunuz - yakın zamana kadar, hâlâ dolgulu ceketler için yeterli pamuk yünümüz varken, mahkumlar giydiriliyordu bu üniformanın içinde, bizim mutlu zamanlarımızda, yalnızca yuvarlak şapkalar yerine, şapkalarla birlikte giyilirdi - ve bunda, yüzün neredeyse yarısı büyüklüğünde, sadece filmlerde gördüğümüz türden dikdörtgen ve devasa gözlük camları vardı. , o zaman bir nedenden dolayı onlara yönetmenin şiirleri denilirdi, ben de giydim) , bu yüzden Yuryuzan'ımızdan ilham alan sanatsız şiirlerini bir deftere yazdı.
Ama faydalı ve zararlı kuşlar konusundan ayrılıyorum. Daha önce de söylediğim gibi, genel siyasi çizgiye uygun olarak o dönemin kuş bilimciler tarafından saksağan ve kargalar kategorik olarak zararlı olarak sınıflandırılmıştı; Ayrıca saksağanların kuş evlerinden yavruları nasıl çıkardığını ve kargaların yeni yumurtadan çıkmış tavukları ve hatta kaz yavrularını nasıl götürdüğünü defalarca gördüğüm için de bundan hiç şüphem yoktu. Aynı zamanda saksağanların özel bir güzelliğini de fark etmiş olsam da, bir nedenden dolayı saksağanın cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl ), saksağanların yakalandığı o zaman aklıma gelmedi. Yanlarında fareler vardır ama düşman düşmandır ve düşmanla tek bir konuşma vardır...
O zamandan beri köprünün altından çok sular aktı, hatta SSCB denilen ülke bile artık yok. Yenilgiye uğramış Rusya'nın bu şeytani kısaltması, kendi halklarından kopan tüm ayaktakımı arasından, sonunda gezegende var olan tüm halkların yerini almak üzere yurtdışında yapay bir halk yaratan inatçı bir kabile tarafından icat edildi. başka bir şeytani kısaltma olarak adlandırılan ülke - ABD. Daha on yıl önce, Rusya'nın neredeyse 16. yüzyılın sınırlarına geri döneceğine, on milyonlarca oğlunu ve kızını kendi sınırları dışında kaderin insafına terk edeceğine, gönüllü olarak giren diğer halklardan bahsetmeye bile kim inanırdı? Ve gerçekten Rusya mı - Rusya Federasyonu'nun piç ismine sahip garip bir yarı vasal devlet varlığı mı? Yani o ülke artık yok ve sakalım uzun zamandır gri, ancak anlıyorum ki bu bir zeka veya erdem işareti değil, çünkü yakın zamana kadar aynı şekilde olmasa da saksağan ve karga yuvalarını yok etmeye devam ettim. çocuklukta olduğu gibi vahşi bir formda.
Saksağan da tıpkı serçe gibi, belki civcivlerin yumurtadan çıktığı zamanlar dışında sürekli olarak insanların yaşadığı bir yerde kalır. Saksağan'a hırsız denmesi tesadüf değildir. Sadece saatler, çay kaşığı, kadın takıları gibi parlak, kazara bırakılan tüm nesneleri kulübede taşımakla kalmıyor, aynı zamanda bazı nedenlerden dolayı her zaman sabun taşıyor. Bu zarar elbette saçmadır, hatta yazlık hayata bir tür çekicilik bile verir, ancak saksağanlar ve kargalar çileklerinizin ve bu kadar zorlukla yetiştirilen diğer yatakların etrafında dolaşmaya başladığında, bu zaten bizim mülkiyetimizi etkiliyor (çok uzun zaman önce değil) der ki - küçük mülk) çıkarları, saksağanlar ve kargalar, ya bu yataklara ve köpek kaselerine mümkün olduğunca yakın olsunlar ya da burada kendilerini daha güvende hissederler, yuvalarını tam benim kulübemde kurmaya çalışırlar. Ve her ihtimale karşı yuvalarını yok ediyorum ama çocukluktaki gibi değil, yumurtalarla ve özellikle civcivlerle değil, yuvaların inşası tamamlandığında. Daha sonra uçup gidiyorlar ve daha uzak bir yere yerleşiyorlar, mümkün olduğunca görüş alanımdan uzak durmaya çalışıyorlar.
Ve bu yıl bir saksağan küstahlaştı: mutfak penceresinin karşısındaki, tek çilekli yatağımızın hemen üzerindeki genç bir Noel ağacına yuva yaptı ve bunu açıkça yaptı, büyük olasılıkla genç ve deneyimsizdi...
Yuvanın yapılmasını beklemeden, yukarıdan gelen tuhaf çınlama karşısında şaşırarak ladin ağacına tırmandım. İçeri girdiğimde yuvanın tamamen farklı uzunluk ve kalınlıktaki alüminyum telden örülmüş olduğunu ve yalnızca iç kısmının rahatlık falan için geleneksel olarak kil ile kaplandığını keşfettim. Komşumu aradım, o da bana hayret etti. Tamam, eğer şehirdeyse, ama ormanda, çok fazla dalın ve diğer doğal yapı malzemelerinin olduğu ve tel bulmanın daha zor olduğu yerlerde, alüminyumdan bir yuva yapmak önemli olurdu!
"Yeni Rus saksağanı!" - oy birliğiyle aradık. Üstelik komşu bir ladin üzerinde başka bir saksağan yuvası buldum, ancak normal bir saksağan gibi kuru dallardan yapılmıştı.
Yuvaları yok ettim, hala alüminyum olanı meraklılara gösteriyorum, saksağanlar uçup gitti ve görünüşe göre yeni yuvalar yaptılar. Bunu çoktan unutmuş gibiydim, aniden, bir ay, belki de daha uzun bir süre sonra, bir gün kulübeye geldiğimde evin verandasında küçük bir saksağan gördüm. Beni görünce uçup gitmedi, sadece köpeğin kulübesine atladı. Sonra ellerimi şapırdattım, şaşkınlıktan neredeyse köpek kulübesinden düşüyordu ve beceriksizce, bir çocuk gibi - görünüşe göre yakın zamanda uçmayı öğrenmişti - evin çatısına uçtu ve korkusuzca ve bana göründüğü gibi, yukarıdan sitemkar bir şekilde bana baktı. Bir yerden bir anne saksağan belirdi, koşturdu ve cıvıldayarak küçük saksağanı tehlike konusunda uyardı: belki o "yeni Rus" ya da yuvalarını yok ettiğim başka bir sıradan saksağan. Ya da belki tamamen farklı bir saksağandı.
Ama küçük saksağan, annesine aldırış etmeden başını hafifçe eğdi, yukarıdan bana baktı ve sanki bana bir şeyler açıklamaya çalışıyormuş gibi aniden gevezelik etmeye başladı.
Tekrar ellerimi çırptım, gömlek çitin arkasındaki çalıların arasına uçtu ve unuttum.
Bir süre sonra evden çıktığımda, beklenmedik bir şekilde küçük saksağanın hiçbir yere uçmadığını, üstelik biraz da olsa dörtnala tuvalete kadar peşimden geldiğini, bir şeyler mırıldandığını ve sonra geri döndüğünü keşfettim ve onun olduğuna ikna oldum. yaralı bir hayvan değildi ve anne saksağan yine çalıların arasında endişeyle gevezelik ediyordu ama onun uyarısını dikkate almadı ya da uyarısını anlamadı.
Üç gün boyunca kulübede yaşadım ve üç gün boyunca küçük saksağan tam anlamıyla yanımdan ayrılmadı. Bir süre sonra artık sadece ellerimden yemek almakla kalmadı, aynı zamanda elime ve hatta omzuma da oturdu ve beni en çok şaşırtan şey onun saksağan diliyle bana açıkça bir şeyler anlatmaya, bir şeyler açıklamaya çalışmasıydı. . Benimle konuşmaya çalıştığına hiç şüphe yoktu. Başını biraz eğerek gevezelik ediyordu; bazen şefkatle, bazen de bana öyle geliyordu ki, sertti, hâlâ saksağan sözlerini yetersiz telaffuz ediyordu.
Ve bu üç hafta boyunca böyle devam etti: kulübeye vardığım ve motoru kapattığımda, sanki bütün hafta beni bekliyormuş gibi çalıların arasından bir yerden belirdi, beni yüksek sesle selamladı ve sonra, sessizce ve ısrarla bana saksağan diliyle bir şeyler anlattı, sürekli beni takip etti. Anladığım kadarıyla aç değildi, yalvarmıyordu ve iletişimimizde onun için asıl mesele yemek değildi. Tam bu sırada, benim yokluğumda, sadık köpeğim Dinka başka birinin evinin altında sızlandı, yavruları getirmeden önce verandamın altına sürünerek eski yatakları oradan temizledim. Verandanın altından örümcek ağları içinde, samanların içinde çıktım, küçük adam hemen omzuma oturdu ve darmadağınık saçlarımdan çöp ve köpek pirelerini çıkarmaya başlarken, saçlarımı açıkça toparladı ve yine şefkatle bir şeyler yaptı. ve aynı zamanda bana sert bir şekilde gevezelik ediyormuş gibi geldi.
Beni en çok şaşırtan şey bana tamamen güvenmesiydi. Bir hamam için odun kesiyor olsaydım, baltanın her darbesinde sadece hafifçe yana atlar ve tekrar yanlara atlar ve tekrar ısrarla bir şeyi açıklar, benim anlayışımdaki eksikliğime açıkça şaşırırdı ve sanki diğeri gibi ortaya çıktı. tam tersi: ona bakan ben değildim, bana bakan oydu, aptal. Tabii ellerimden yedi ama hayır, tekrar ediyorum, yalvarmadı, sanki beni kırmamak için yaptı. Aynı zamanda anne saksağan ortaya çıktığında kanatlarını yanlara açıp çırparak çocukça çaresizliğini gösterirken acınası bir şekilde ciyaklayarak onu bir bebek gibi gagadan gagaya beslemeye başladı.
Ama kulübeye vardığımda sessizce küçük saksağan dediğim için Tishka'yı bulamadım. Ya saflığının bedelini ödedi ve bir kedinin dişlerine düştü ya da büyük olasılıkla kıskançlıktan Tishka'dan hemen nefret eden başıboş ve yaramaz köpek Ryzhik. Ya da, olgunlaştıktan sonra saksağan annesi tarafından benimle takılmanın, arkadaş olmanın çok daha az ölümcül olduğuna, çünkü bu sakallı adamdan başkasının ilk yuvalarını mahvetmediğine ve Tishka'nın bu kadar geç doğmasının nedeni olduğuna ikna edildi. Bilmiyorum ama gömleği kafamdan çıkaramıyorum.
Ve şu soru bana eziyet ediyor: neden bana bağlandı? Bana ısrarla neyi anlatmaya çalışıyordu? O kimin oğluydu: o “yeni Rus” saksağanı mı, yoksa yuvalarını yok ettiğim başka biri mi? Ya da onlarla hiçbir ilgisi yoktu, ya da belki bu benim için sadece çocuklukta değil, kırk yaşındayken çocuklukta kaybolan herkes için bir tür cezadır?
Bilmiyorum. Yalnızca ruhum kaldı ve büyük bir şaşkınlık içinde kalıyor.
Sadece Tishka'dan sonra saksağanlara farklı davranacağımı, nerede yuva yaparlarsa yapsınlar ve ne tür günahlar işlemiş olursa olsun artık tek bir saksağan yuvasını bile yok edemeyeceğimi biliyorum. Tişka sayesinde artık benim için aile gibi olmadılar... Nasıl anlatacağımı bilmiyorum...
Ve bir şey daha: tesadüfen olsun ya da olmasın, Tishka hayatımda belirdi; belki de benim için en zor zamanda, sabahları bunun ne kadar iyi olacağına dair tek düşünceyle uyandığımda bana geldi. bir gün hiç uyanmadım.
Tishka olup olmadığını bilmiyorum ama şimdi kulübeye geldiğimde sürekli arkamda gizli bir saksağan bakışını fark ediyorum. Belki bu daha önce de oldu, fark etmedim, dikkat etmedim ama şimdi biraz düşünürsem, baltayı bir kenara bırakırsam veya küreği bir kenara bırakırsam, çalıların arasında bir yerlerde görünmez bir saksağan cıvıldayarak dikkatimi dağıtacak. çılgın düşüncelerimden. Veya daldan dala atlayacak ama mutlaka kendisini hatırlatacaktır...

Tamam, (3) yaşlı adam, (4) hoşçakal. Yapabilirsen her şey için beni affet (5).

11. Miktarı belirtin gramerin temelleri 38. cümlede. Cevabı sayılarla yazın.

12. Okunan metinden alınan aşağıdaki cümlelerde tüm virgüller numaralandırılmıştır. Birbiriyle bağlantılı karmaşık bir cümlenin parçaları arasındaki virgülleri gösteren sayıyı/sayıları yazın. yaratıcı Yazarlık iletişim

Onu uzun zaman önce unuttum (1) ve burada yaşlı bir adam gibi topallayarak bana doğru geliyor ve beni hala görmüyor. (2) onunla acı günlerimizi nasıl paylaştığımızı, (3) tek arkadaşım olduğu için, (4) bana gittiğim yolda nasıl eşlik ettiğini, (5) şüphelenmediğimi, (6) sonsuza dek ayrılacağımı hatırladım. .

13. 14-20 arasındaki cümleler arasında karmaşık bir cümle bulun homojen ve tutarlı alt cümleciklerin tabi kılınması. Bu teklifin numarasını yazın.

14. 17-24 arasındaki cümleler arasında bulun karmaşık ile teklif kaynamama Ve birleştirici alt düzenleyici parçalar arasındaki bağlantı. Bu teklifin numarasını yazın.

15.1. Ünlü dilbilimci Nikolai Maksimovich Shansky'nin şu ifadesinin anlamını ortaya koyan bir akıl yürütme makalesi yazın: "Karmaşık bir cümle örneğini kullanarak, bir kişinin dünya ile kendi bakış açısı arasındaki ilişkiyi nasıl ifade ettiğini takip edebilirsiniz."

Cevabınızı haklı çıkarmak için iki Okunan metinden örnek.

Konuyu dilsel materyal kullanarak ortaya koyan, bilimsel veya gazetecilik tarzında bir makale yazabilirsiniz. Makalenize N.M.'nin sözleriyle başlayabilirsiniz. Shansky.

Okunan metne dayanılarak (bu metne dayanılarak değil) yazılan çalışmalar notlandırılmayacaktır.

15.2. Tartışmacı bir makale yazın. Metnin sonunun anlamını nasıl anladığınızı açıklayın: “ Hayatımın en sadık dostundan bir daha asla ayrılmamak için atladım...»

Bunu makalenize getirin iki Okuduğunuz metinden muhakemenizi destekleyen argümanlar.

Örnek verirken gerekli cümle sayısını belirtin veya alıntı yapın.

Makale en az 70 kelime olmalıdır.

Makale, orijinal metnin herhangi bir yorum yapılmadan yeniden anlatılması veya tamamen yeniden yazılması durumunda, bu tür çalışmalara sıfır puan verilir.

Dikkatli ve okunaklı bir el yazısıyla bir makale yazın.

15.3. Kelimenin anlamını nasıl anlıyorsunuz? NEZAKET? Verdiğiniz tanımı formüle edin ve yorumlayın. Konuyla ilgili bir makale-tartışma yazın Nezaket nedir", verdiğiniz tanımı tez olarak ele alıyorum. Tezinizi tartışırken gerekçenizi doğrulayan 2 (iki) örnek-argüman verin: bir örnek-okuduğunuz metinden bir argüman verin ve ikinci– yaşam deneyiminizden.

Makale en az 70 kelime olmalıdır.

Makale, orijinal metnin herhangi bir yorum yapılmadan yeniden anlatılması veya tamamen yeniden yazılması durumunda, bu tür çalışmalara sıfır puan verilir.

Dikkatli ve okunaklı bir el yazısıyla bir makale yazın.

Seçenek 91

(1) Devasa bir ofis binasından yaklaşık beş metre uzakta, buzlu kirli asfaltta, gözleri yaşlı, ince, evsiz bir köpek üç ayak üzerinde duruyordu ve kapı eşiğinde birini arıyordu. (2) Ağrıyan bacak görünüşe göre donuyordu ve köpek onu midesine bastırarak istemsizce çömeldi.

(3) Eziyetli, tekinsiz bir bakışla, bazı insanların gidişini kayıtsızca izledi, diğerlerinin önünde sevindirici bir şekilde kuyruğunu salladı ve diğerleri ona şöyle bir şey fırlattı: "Peki, Zhuchka?" – ve gözleri umutla parladı. (4) Ancak onu otomatik olarak fark edenler onu çoktan unuttular ve kayıtsızca ayrıldılar ya da tiksintiyle el salladılar ve sulu gözleri soldu ve ağrıyan bacağını altına alarak tekrar çömeldi.

(5) Ve kimseyi beklemediğini, sahibini seçtiğini fark ettim. (6) Evsiz hayat şüphesiz onun için zaten dayanılmazdı ve sahibini seçti. (7) Soğuktan titriyordu, acıkmıştı ve gözleri, ince gövdesi, kuyruğu yalvarıyordu: “Peki, biri bana baksın, biri beni alsın, ben de sana öyle bir sevgiyle karşılık vereceğim ki!..” (8) Ama yorgun insanlar yoluna devam etti. (9) Zavallı köpek önce birini, sonra diğerini takip etmeye çalıştı, hatta onun peşinden birkaç adım attı ama hemen geri döndü.

(10) Kendisi kadar yorgun olan genç bir kadını seçti. (11) Kadın köpeğe baktı ve yanından geçti, ancak köpek önce tereddütle, sonra kararlı ve pervasızca onu takip etti. (12) Kadın yanlışlıkla arkasına baktı, bir köpek gördü, hemen sadık bir şekilde kuyruğunu salladı, ancak hemen yoluna devam etti. (13) Köpek uzandı ve başını patilerinin üzerine koydu. (14) Artık onu alçakgönüllülükle okşamıyordu, gözlerini kadından ayırmadan sadece bekledi. (15) Kadın ona bir şey söyledi ve köpek kuyruğunu salladı ve neredeyse karnının üzerinde ayağa kalktı.

(16) Kadın çantasından bir çörek çıkardı, köpeğin önüne koydu ama yemedi, kadının gözlerinin içine baktı: bir bildiriyle ondan kurtulmak istediklerini anladı.

(17) Sonra kadın çömeldi ve başını okşadı, ona bir çörek verdi ve köpek ara sıra kadına bakarak yemeye başladı: gitmesinden korkuyordu. (18) Kadın köpeği okşamaya devam etti ve aynı derecede üzücü bir şekilde titreyen hayvana sessizce ve üzgün bir şekilde bir şeyler söyledi. (19) Daha sonra çantasından ciğerli turtayı çıkarıp köpeğin önüne koydu ve arkasına bakmadan hızla uzaklaştı.

(20) Yarısı yenmiş turtayı bırakan köpek kadının peşinden koştu, sızlandı ve kadın şaşkınlıkla durdu.

- (21) Peki seninle ne yapmalıyım? – kadın neredeyse gözyaşları içinde sordu.

(22) Köpek ona saygıyla baktı.

(23) Kadın çantasından şekeri çıkarıp köpeğin önüne koydu. (24) Onu - sırf nezaketten dolayı, gücendirmemek, mutluluğunu korkutmamak için aldı ve kadının peşinden daha güvenle koştu. (25) Böylece köşeyi dönünce ortadan kayboldular.

(26) Köpek neden yüzlerce kadın arasından bu özel kadını seçti?..

(M.A. Chvanov'a göre*)

*Mihail Andreyeviç Çvanov(1944 doğumlu) – Rus yazar, gazeteci, S.T. Aksakova.

2. Metinde hangi soru var? HAYIR cevap?

1) Köpek neden bacağını karnına bastırıp çömeldi?

2) Köpeğin sahibini seçmesinin nedeni neydi?

3) Köpek neden kadının sunduğu çöreği ilk önce yemedi?

4) Köpeği evine alan kadının medeni durumu neydi?

3. Cümlede hangi ifade araçlarının kullanıldığını belirtin:


İlgili bilgi:

  1. Soru 6. Bir şeyler ters giderse durum nasıl tersine çevrilir?
  2. Bölüm III. Erken ve okul öncesi çocukluk psikolojisi. 27.Ebeveyn bakımından yoksun çocukların gelişimi üzerine yazılar/ I.V.