Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla! Mantığım onu yenemeyecek. Ne kanla satın alınan zafer, ne gururla dolu güven, ne de karanlık antik çağın aziz efsaneleri bende neşeli bir rüya uyandırıyor. Ama seviyorum -neden bilmiyorum- Bozkırlarının soğuk sessizliğini, Uçsuz bucaksız sallanan ormanlarını, Nehirlerinin taşkınlarını denizler gibi. Köy yolunda bir arabaya binmeyi ve yavaş bakışlarımla gecenin gölgelerini delip geçerek kenarlarda buluşmayı, geceyi geçirmek için iç çekmeyi, hüzünlü köylerin titreyen ışıklarını seviyorum. Yanmış anızın dumanını seviyorum, Bozkırda bir konvoy treni geceyi geçiriyor Ve sarı bir mısır tarlasının ortasındaki bir tepede Bir çift beyazlayan huş ağacı. Pek çok kişinin bilmediği bir sevinçle, Tam bir harman yeri, Samanla kaplı bir kulübe, Oymalı panjurlu bir pencere görüyorum. Ve bir tatilde, nemli bir akşamda, Sarhoş köylülerin konuşmasını tepinerek ve ıslık çalarak dans etmeye gece yarısına kadar izlemeye hazırım.
Rus şair ve yazar Mikhail Lermontov'un yaratıcı mirası, yazarın yurttaşlık konumunu ifade eden birçok eseri içermektedir. Ancak Lermontov'un 1941'de ölümünden kısa bir süre önce yazdığı "Anavatan" şiiri, 19. yüzyılın vatansever liriklerinin en çarpıcı örneklerinden biri olarak değerlendirilebilir.
Lermontov'un çağdaşı olan yazarlar iki kategoriye ayrılabilir. Bazıları, köyün ve serfliğin sorunlarına kasıtlı olarak göz yumarak Rus doğasının güzelliğini söyledi. Bazıları ise tam tersine eserlerinde toplumun kötülüklerini ortaya çıkarmaya çalışmış ve asi olarak anılmıştır. Mikhail Lermontov ise çalışmalarında altın bir anlam bulmaya çalıştı ve "Anavatan" şiiri, haklı olarak, Rusya'ya yönelik duygularını olabildiğince eksiksiz ve nesnel bir şekilde ifade etme arzusunun en büyük başarısı olarak görülüyor.
Biri sadece boyut olarak değil aynı zamanda konsept olarak da farklı olan iki bölümden oluşur. Yazarın Anavatan'a olan sevgisini ilan ettiği ciddi girişin yerini Rus doğasının güzelliğini anlatan kıtalar alıyor. Yazar, Rusya'yı askeri başarılarından dolayı değil, doğanın güzelliği, özgünlüğü ve parlak ulusal rengi nedeniyle sevdiğini itiraf ediyor. Vatan, devlet gibi kavramları net bir şekilde birbirinden ayırıyor, aşkının tuhaf ve biraz da acı verici olduğunu belirtiyor. Bir yandan Rusya'ya, onun bozkırlarına, çayırlarına, nehirlerine ve ormanlarına hayranlık duyuyor. Ancak aynı zamanda Rus halkının hala baskı altında olduğunun ve toplumun zengin ve fakir olarak katmanlaşmasının her nesilde daha belirgin hale geldiğinin de farkında. Ve memleketin güzelliği "hüzünlü köylerin titreyen ışıklarını" perdeleyemiyor.
Bu şairin çalışmasının araştırmacıları, doğası gereği Mikhail Lermontov'un duygusal bir insan olmadığına inanıyorlar. Şair, çevresinde kabadayı ve kavgacı olarak biliniyordu, asker arkadaşlarıyla alay etmeyi seviyordu ve anlaşmazlıkları düello yardımıyla çözüyordu. Bu nedenle, onun kaleminden cesur, vatansever veya suçlayıcı dizeler değil, hafif bir hüzün dokunuşuyla ince sözlerin doğması daha da tuhaf. Ancak bunun bazı edebiyat eleştirmenlerinin bağlı kaldığı mantıklı bir açıklaması var. Yaratıcı doğaya sahip insanların inanılmaz bir sezgiye veya edebiyat çevrelerinde yaygın olarak adlandırıldığı gibi öngörü armağanına sahip olduğuna inanılıyor. Mikhail Lermontov da bir istisna değildi ve Prens Peter Vyazemsky'ye göre onun bir düelloda öleceğine dair bir öngörü vardı. Bu nedenle, kendisi için değerli olan her şeye veda etmek için acele etti, bir anlığına soytarı ve aktör maskesini çıkardı, onsuz sosyetede görünmenin gerekli olduğunu düşünmedi.
Ancak bu eserin, şairin eserinde şüphesiz anahtar niteliğinde olan alternatif bir yorumu da vardır. Edebiyat eleştirmeni Vissarion Belinsky'ye göre Mikhail Lermontov, yalnızca hükümet reformlarının gerekliliğini savunmakla kalmadı, aynı zamanda ataerkil yaşam tarzıyla Rus toplumunun çok yakında tamamen, tamamen ve geri dönülemez şekilde değişeceğini de öngördü. Bu nedenle, "Anavatan" şiirinde hüzünlü ve hatta nostaljik notlar gözden kaçıyor ve satır aralarında okursanız eserin ana motifi, torunların Rusya'yı olduğu gibi sevmelerine yönelik bir çağrıdır. Onun başarılarını ve erdemlerini yüceltmeyin, sosyal ahlaksızlıklara ve siyasi sistemin kusurlarına odaklanmayın. Sonuçta vatan ve devlet, iyi niyetle de olsa tek bir paydaya getirilmeye çalışılmaması gereken, birbirinden tamamen farklı iki kavramdır. Aksi takdirde Anavatan sevgisi, bu duyguyu yaşayan şairin çok korktuğu hayal kırıklığının acısıyla tatlanacaktır.
Vatanseverlik nedir? Kelimenin tam anlamıyla eski Yunancadan çevrilen bu kelimenin “anayurt” anlamına geldiği, daha derin bir bilgiye baktığınızda insan ırkı kadar eski olduğunu anlayabilirsiniz. Filozofların, devlet adamlarının, yazarların, şairlerin hep onun hakkında konuşmasının ve tartışmasının nedeni muhtemelen budur. İkincisi arasında Mikhail Yuryevich Lermontov'u vurgulamak gerekiyor. Sürgünden iki kez kurtulan o, vatan sevgisinin gerçek bedelini hiç kimse gibi bilmiyordu. Ve bunun kanıtı, bir düelloda trajik ölümünden tam anlamıyla altı ay önce yazdığı muhteşem eseri "Anavatan"dır. Mikhail Yuryevich Lermontov'un “Anavatan” şiirini web sitemizde tamamen çevrimiçi olarak okuyabilirsiniz.
"Anavatan" şiirinde Lermontov, yerli patronimik Rusya'ya olan sevgiden bahsediyor. Ancak daha ilk satırdan itibaren şair, duygusunun yerleşik "modele" uymadığı konusunda uyarıyor. "Damgalı" değil, resmi değil, resmi değil ve bu nedenle "tuhaf" değil. Yazar, "tuhaflığını" açıklamaya devam ediyor. Kim ya da ne olursa olsun sevginin akılla yönlendirilemeyeceğini söylüyor. Onu yalana dönüştüren, ondan paha biçilmez fedakârlıklar, kan, yorulmak bilmez ibadet, şan talep eden akıldır. Bu kılıkta vatanseverlik Lermontov'un kalbine dokunmuyor ve mütevazı manastır tarihçilerinin eski gelenekleri bile onun ruhuna nüfuz etmiyor. Peki şair neyi seviyor?
“Vatan” şiirinin ikinci bölümü şairin ne olursa olsun sevdiğini yüksek sesle ifade etmesiyle başlar ve bu ifadenin doğruluğu kendisinin de nedenini bilmediği sözlerde hissedilir. Ve aslında saf bir duygu anlatılamaz, görülemez. İçeridedir ve insanı, ruhunu görünmez bir iplikle tüm canlılara bağlar. Şair, Rus halkıyla, toprağıyla ve doğasıyla olan bu manevi, kanlı, sonsuz bağdan söz ederek vatan ile devleti karşılaştırır. Ama sesi suçlayıcı değil, tam tersine nostaljik, nazik, sessiz ve hatta alçakgönüllü. En derin deneyimini, Rus doğasının parlak, etkileyici ve yaratıcı resimlerini (“ormanların sınırsız sallanması”, “hüzünlü ağaçlar”, “bozkırda uyuyan konvoy”) yaratarak ve ayrıca “aşk” fiilini defalarca tekrarlayarak anlatıyor. : “Arabada dörtnala gitmeyi severim”, “Yanmış anız dumanını severim”. Lermontov'un "Anavatan" şiirinin metnini öğrenmek ve sınıfta edebiyat dersine hazırlanmak artık çok kolay. Web sitemizden bu çalışmayı tamamen ücretsiz olarak indirebilirsiniz.
Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla!
Benim mantığım onu mağlup etmeyecek.
Ne de kanla satın alınan zafer,
Ne de gururlu güven dolu huzur,
Ne de karanlık eski değerli efsaneler
İçimde hiçbir neşeli rüya kıpırdamıyor.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir;
Kırsal bir yolda arabaya binmeyi severim
Ve gecenin gölgesini delip geçen yavaş bir bakışla,
Yanlarda buluşup bir gecelik konaklama için iç çekerek,
Hüzünlü köylerin titreyen ışıkları;
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Geceyi bozkırda geçiren bir konvoy
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği bir sevinçle,
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu pencere;
Ve bir tatilde, nemli bir akşamda,
Gece yarısına kadar izlemeye hazır
Vurarak ve ıslık çalarak dans etmek
Sarhoş adamların konuşması altında.
M.Yu'nun şiiri. Lermontov
"Vatan"
Vatan duygusu, ona olan ateşli sevgi, Lermontov'un tüm sözlerine nüfuz ediyor.
Ve şairin Rusya'nın büyüklüğü hakkındaki düşünceleri bir tür lirik buldu
"Vatan" şiirindeki ifade. Bu şiir 1841'de M.Yu.'nun ölümünden kısa bir süre önce yazılmıştır. M.Yu.Lermontov'un eserinin ilk dönemine ait şiirlerde vatanseverlik duygusu, "Anavatan" şiirinde kendini gösteren o analitik netliğe, o farkındalığa ulaşamaz. “Anavatan”, 19. yüzyıl Rus şiirinin en önemli eserlerinden biridir. "Anavatan" şiiri yalnızca M.Yu'nun sözlerinin değil, aynı zamanda tüm Rus şiirinin başyapıtlarından biri oldu. Umutsuzluk duygusu, “Anavatan” şiirine de yansıyan trajik bir tavrı doğurdu. Görünüşe göre hiçbir şey Rusya'nın kırsal kesimiyle olan bu iletişim kadar huzur, huzur duygusu, hatta neşe vermiyor. Yalnızlık duygusunun azaldığı yer burasıdır. M.Yu.Lermontov, halkın Rusya'sını parlak, ciddi, görkemli bir şekilde resmediyor, ancak genel yaşamı onaylayan arka plana rağmen, şairin memleketine ilişkin algısında belli bir üzüntü tonu var.
Vatanımı seviyorum ama garip bir aşkla!
Benim mantığım onu mağlup etmeyecek.
Ne de kanla satın alınan zafer,
Ne de gururlu güven dolu huzur,
Ne de karanlık eski değerli efsaneler
İçimde hiçbir neşeli rüya kıpırdamıyor.
Ama seviyorum - ne için, kendimi bilmiyorum -
Bozkırları soğuk ve sessizdir,
Onun sınırsız ormanları sallanır,
Nehirlerinin taşması deniz gibidir;
Kırsal bir yolda arabaya binmeyi severim
Ve gecenin gölgesini delip geçen yavaş bir bakışla,
Yanlarda buluşup bir gecelik konaklama için iç çekerek,
Hüzünlü köylerin titreyen ışıkları.
Yanmış anızın dumanını seviyorum,
Geceyi bozkırda geçiren bir tren,
Ve sarı bir alanın ortasındaki bir tepede
Birkaç beyaz huş ağacı.
Birçok kişinin bilmediği sevinçle
Tam bir harman yeri görüyorum
Samanla kaplı bir kulübe
Oymalı panjurlu pencere;
Ve bir tatilde, nemli bir akşamda,
Gece yarısına kadar izlemeye hazır
Vurarak ve ıslık çalarak dans etmek
Sarhoş adamların konuşması altında.
Yazılma tarihi: 1841
Vasily Ivanovich Kachalov, gerçek adı Shverubovich (1875-1948) - Stanislavsky grubunun başrol oyuncusu, SSCB'nin ilk Halk Sanatçılarından biri (1936).
Rusya'nın en eski tiyatrolarından biri olan Kazan Drama Tiyatrosu onun adını taşıyor.
Sesinin ve sanatının olağanüstü değerleri sayesinde Kachalov, şiir (Sergei Yesenin, Eduard Bagritsky, vb.) ve düzyazı (L. N. Tolstoy) eserlerinin konserlerde icrası gibi özel bir faaliyet türünde gözle görülür bir iz bıraktı. radyo, gramofon kayıtlarında.