Sosyoloji bilimi adını yaratıcısına borçludur. Auguste Comte(1798–1857). "Sosyoloji" terimi iki kökten oluşur. Birincisi Latince societas'tan, yani “toplum”dan, ikincisi ise dar anlamda “kelime” ve geniş anlamda “öğretme”, “bilim” anlamına gelen Yunanca loros'tan gelmektedir. Böylece “sosyoloji” terimi “toplum bilimi” olarak tercüme edilir.
Sonuç olarak, diğer sosyal bilimler gibi sosyolojinin de inceleme nesnesi insan toplumudur.
Ancak insan toplumu aynı zamanda felsefe, tarih, ekonomi, siyaset bilimi vb. Gibi diğer sosyal ve beşeri bilimler tarafından da incelenmektedir. Her biri kendi toplum alanını inceler, yani kendi çalışma konusu vardır. Sosyolojide de bu var.
Farklı sosyologların kendi bilimlerinin konusu hakkında farklı görüşleri vardır. Sosyolojinin kurucusu O. Comte'un inandığı gibi, sosyologların araştırmasının konusu, insan faaliyetinin tüm sektörlerinde faydalı olacak pratik tavsiyelerin çıkacağı sosyal gelişim yasaları olmalıdır. O. Comte sosyolojiyi doğa bilimlerine benzetmiş, bazen ona sosyal fizik adını vermiştir. Ona göre, sosyal gelişim yasaları, doğa yasaları gibi, doğası gereği katı, açık ve nesneldir, insanların iradesinden bağımsızdır.
Max Weber(1864–1920) sosyolojinin konusunu sözde sosyal eylem, yani diğer insanların eylemleriyle ilişkilendirilen ve onlara yönelik bir eylem olarak değerlendirdi. M. Weber'de sosyoloji konusu öznelleştirilmiştir, kişiye "bağlanmıştır".
Emile Durkheim(1858–1915) farklı bir yol izledi. Toplum biliminin konusunu, normları, yasaları, değerleri, insanların fikirlerini, sosyal kurumları, organizasyonları ve genel olarak örneğin binalar, yapılar vb. şeklinde somutlaşan fikirleri anladığı sosyal gerçekler olarak ilan etti. Her nesil birey, insanların davranışlarını belirleyen kendi sosyal gerçeklerini bulur. E. Durkheim'ın sosyoloji konusuna yaklaşımı objektiftir, kişiden bağımsızdır.
M. Weber ve E. Durkheim'ın yaklaşımları, diğer sosyologların ezici çoğunluğu gibi, bir kişinin toplumdaki davranışının, etrafındaki insanlarla ve nesnelerle olan bağlantıları, kişiliği ve davranışları tarafından belirlendiğini düşünmeleri gerçeğinde birleşiyor. önceki iletişim deneyimi, eğitim, yetişme, kamusal yaşamdaki yer, kamu kurumları vb.
Sosyolojinin konusu sosyal bağlantılar, halkla ilişkilerdir..
1.1.1. Sosyolojinin bilimler sistemindeki yeri
Sosyolojinin teorik temeli, temeli, 19. yüzyıla kadar 2,5 bin yıl boyunca sosyolojik sorunların çözüldüğü çerçevede felsefedir. bağımsız bir bilim haline gelmedi. Sosyoloji paradigmaları, kavramları, yaklaşımları, bireysel fikirleri, yöntemleri ve terminolojiyi felsefeden alır. Tarih, etik ve hukuk bilimi sosyolojinin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Yaşı, tarihsel gelişimi ve atası olarak felsefeyle ilişkisi bakımından sosyolojiye en yakın bilimler psikoloji ve siyaset bilimi sayılabilir. Sosyolojinin ekonomi, etnografya, antropoloji gibi bilimlerle çok yakın bağları vardır. Sosyolojinin fizyoloji, matematik, istatistik, coğrafya ve diğer bilimlerle gelişimi açısından daha az önemli olmasa da daha az yakın bağlantıları vardır (Şekil 1).
1.1.2. Sosyolojinin işlevleri
Latince "işlev" terimi "yürütme" anlamına gelir. Sosyolojide bu terim, sistemin bir unsurunun rolü, amacı ve spesifik faaliyeti olarak anlaşılmaktadır. Bir bilim olarak sosyoloji, yalnızca bilimler sisteminin bir unsuru değil, aynı zamanda insan toplumunun her şeyi kapsayan sisteminin bir parçasıdır. Sosyoloji toplumda hangi işlevleri yerine getirir?
epistemolojik(teorik-bilişsel) işlev, yeni sosyolojik bilgiler edinmenize, teoriler, kavramlar oluşturmanıza ve netleştirmenize, topluma ve onun sosyal bağlantılarına ilişkin genel bir bakış açısı geliştirmenize olanak tanır.
Bilgiİşlev, yalnızca uzmanların değil halkın da sosyolojik bilgi edinmesini mümkün kılıyor.
Yönetmek işlevi, sosyologların toplumu doğrudan kontrol etmesi anlamına gelmez. Görevleri sosyal yönetime yönelik öneriler geliştirmek, sosyal olguları açıklamak, nedenlerini ve olası çözümlerini araştırmaktır.
Organizasyonel Sosyolojinin işlevi çeşitli grupları organize etmektir: üretimde, politik alanda, askeri birliklerde, tatilde vb.
prognostik işlevi geleceği tahmin etmenizi sağlar. Özellikle uzun vadeli planlar hazırlayıp onaylayanlar ve uzak geleceğe ilişkin sorumlu kararlar alanlar için değerlidir.
Propaganda Sosyolojinin işlevi, sosyal ideallerin, değerlerin oluşturulmasını, toplum kahramanlarının imajlarının ve belirli sosyal ilişkilerin yaratılmasını mümkün kılar. Bu işlev özellikle eğitim, siyaset, medya faaliyetleri ve askeri alanda etkindir.
Bu işlevlerin varlığı sosyolojinin önemini, toplum açısından yararlılığını, işlevselliğini göstermektedir.
1.1.3. Sosyoloji yöntemleri
Sosyoloji, araştırması için analiz, sentez, tümevarım, tümdengelim, sistem yaklaşımı vb. gibi genel bilimsel yöntemleri kullanır.
Ayrıca sosyoloji kendine özgü bir yaklaşım geliştirmiştir. araştırma yöntemleri:
gözlem;
belgesel kaynakların incelenmesi;
test;
sosyometri;
sosyal deney.
Dolayısıyla sosyoloji bir bilimin tüm işaretlerini taşır: araştırmanın nesnesi ve konusu, yapısı ve işlevleri, araştırma yöntemleri. Sosyoloji diğer bilimleri kopyalamaz veya iptal etmez. Bu, bilimsel bilgi sisteminde değerli bir yere sahip olan bağımsız bir bilim ve akademik disiplindir.
1.2. Sosyoloji tarihi
Sosyal olguların ve süreçlerin incelenmesi uzun bir geleneğe sahiptir. Zaten Antik dünya filozoflarının eserlerinde ideal bir devlet inşa etmek ve toplumun sosyal yapısını iyileştirmek (Platon), küçük (Aristoteles) ve süper büyük devletlerde siyasi istikrar gibi sorunları çözmek için ilk girişimlerde bulunuldu. (Polybius, Cicero), bireyin eğitimi ve sosyalleşmesi (Sokrates) vb.
Antik çağda toplumsal sorunlar tarih, felsefe, sofistlik, ahlak, hukuk gibi bilimlerin yanı sıra edebiyat, şiir ve mitoloji çerçevesinde çözülüyordu. Orta Çağ'da, karmaşık sosyal konular esas olarak Antik Çağ'dan çok şey alan ancak aynı zamanda öncelikle Hıristiyan dogmalarına dayanan teoloji tarafından ele alınıyordu. Gündelik hayatın sorunları gelenekler, alışkanlıklar ve önyargılar temelinde çözüldü.
Modern zamanlarda bilinen dünyanın coğrafi ve entelektüel sınırlarının genişlemesiyle birlikte sosyal sorunların kapsamı da önemli ölçüde genişledi. 19. yüzyılın başında kapitalizmin hızlı gelişme çağında özellikle akut hale gelirler. Toplumun en aktif ve girişimci kesimini temsil eden üçüncü zümre, dinsel düşüncelerin yanı sıra toplumla ilgili bilimsel fikirleri de gerektiriyordu.
Varoluşun doğal yasalarını geliştirmenin mümkün olduğu fikri ilk kez Saint-Simon(1760–1825) “fiziksel” (yani doğa) bilimler açısından, onları teoloji ve metafizikle karşılaştırarak. Saint-Simon'un öğrencisi ve takipçisi O. Comte hocasının fikrini geliştirerek teolojinin ve eski felsefenin yerini alması gereken pozitif bilim kavramını geliştirdi. Pozitif toplum biliminin fizik, fizyoloji ve biyoloji ile aynı ilkelere dayanması gerektiğine inanıyordu ve ilk başta buna "toplumsal fizik" adını verdi. Comte, 1830'dan 1842'ye kadar art arda yayınlanan altı ciltten oluşan büyük eseri "Pozitif Felsefe Dersi"nde toplum biliminin kökenine dair tutarlı bir teori yaratır, onun pozitif ilkeler üzerine inşa edilmesinin gerekliliğini kanıtlar, onun temellerini belirler. bilimler hiyerarşisindeki yerini alır ve son olarak ona adını verir. Eğer Saint-Simon sosyolojinin “öncüsü” olarak kabul edilebiliyorsa, o zaman Comte'u da haklı olarak onun “babası” olarak adlandırabiliriz.
SOSYOLOJİ
Derslerin seyri
SOSYOLOJİ 1
Ders kursu 1
Giriş 4
Konu 1. Sosyoloji ve yükseköğretimde incelenmesi 5
Sosyolojinin bir bilim ve akademik disiplin olarak ortaya çıkışı ve gelişmesinin önkoşulları. 5
Kendi kendine test soruları 12
Konu 2. Sosyolojinin oluşum ve gelişim tarihi 13
1. Toplumla ilgili doktrinlerin oluşum tarihi. Sosyolojinin ortaya çıkışı. 13
2. Sosyolojinin gelişiminde klasik dönem. 13
3. Rusya'da Sosyoloji. 13
4. Sosyolojinin modern koşullarda gelişimi. 13
Kendi kendine test soruları 23
Konu 3. Toplum - bütünleyici bir sosyo-kültürel sistem 24
1. Toplum kavramı. Toplumsal yaşamın öznesi olarak toplum. 24
2. Toplumların yapısı ve tarihsel türleri. 24
3. Toplumun analizine medeniyet yaklaşımı. 24
Kendi kendine test soruları 32
Konu 4. Sosyal değişim ve sosyal ilerleme 33
1. Toplumsal değişimler ve biçimleri. 33
2. Sosyal ilerleme. Sorun onun kriterlerinde. 33
3. Modern toplum: eğilimler ve gelişme beklentileri. 33
Kendi kendine test soruları 39
Konu 5. Kişilik sosyolojisi 40
1. Sosyolojik kişilik kavramı, yapısı. 40
2. Bireyin sosyal statüsü ve sosyal rolleri. Rol çatışmaları. 40
3. Kişilik ve toplum: ilişkiler sorunları. 40
4. Modern toplumda kişilik. 40
Kendi kendine test soruları 48
Konu 6. Sosyal tabakalaşma 49
1. Sosyolojik bir sorun olarak eşitlik ve eşitsizlik. 49
2. Sosyal tabakalaşmanın temeli olarak sosyal farklılaşma. 49
3. Modern Rus toplumunun sosyal tabakalaşması: özellikler ve gelişme eğilimleri. 49
Kendi kendine test soruları 55
Konu 7. Sosyo-etnik topluluklar ve ilişkiler 57
1. Sosyo-etnik topluluklar. 57
2. Etnososyal süreçler ve etnik gruplar arası ilişkiler. 57
3. Etno-milli çatışmaların sosyal yönleri. 57
Kendi kendine test soruları 66
Konu 8. Kamusal Yaşamın Öznesi Olarak Nesiller 67
1. Nesil kavramı: öz ve içerik. 67
2. Toplumun yaş tabakalaşması. 67
3. Nesiller arası ilişkiler: süreklilik ve çatışmalar. 67
4. Gençliğin sosyal sorunları. 67
Kendi kendine test soruları 75
Konu 9. Ailenin Sosyolojisi 76
1. Ailenin toplumsal özü ve işlevleri. 76
2. Aile ve evlilik ilişkilerinin sınıflandırılması. 76
3. Aile krizi ve geleceği. 76
Kendi kendine test soruları 83
Konu 10. Kamusal yaşamın düzenlenmesi: yönetim ve öz-örgütlenme 84
1. Sosyal yönetimin nesnel gerekliliği ve özü. 84
2. Yönetimin temel işlevleri ve ilkeleri. 84
3. Toplumsal yaşamın düzenlenmesine yönelik metodolojik yaklaşımlar. Yönetim seviyeleri. 84
Kendi kendine test soruları 88
Konu 11. Sosyal yaşamın düzenleyicisi olarak toplumun politik sistemi 89
1. Toplumun politik sistemi: yapısı ve işlevleri. 89
2. Sivil toplum ve hukukun üstünlüğü, 89
3. Siyasal bilinç ve siyasal kültür. 89
Kendi kendine test soruları 96
Konu 12. Sosyal bir olgu olarak kültür 97
1. Kültür kavramı ve özü. Yapısı ve işlevleri. 97
2. Kültür ve kişilik. 97
3. Modern dünyada kültürün gelişimindeki eğilimler. 97
Kendi kendine test soruları 102
Konu 13. Eğitim sosyolojisi. Kişilik sosyalleşmesi 103
1. Sosyolojik eğitim kavramı. Eğitimin içeriği ve amaçları. 103
2. Sosyalleşme ve kendi kendine eğitim. 103
3. Eğitim sistemindeki pedagojik faaliyetin rolü. 103
Kendi kendine test soruları 108
Konu 14. Sapkın davranış 109
1. Sapmaların kavramı ve doğası. 109
2. Ana sapkın davranış türleri. 109
1. Kendi kendine test soruları 117
Konu 15. Eğitim Sosyolojisi 118
1. Eğitim sosyolojisinin konusu. Gelişiminin tarihi. 118
2. Eğitim ve toplum. Eğitimin sosyal özü. 118
3. Eğitim sistemi: yapısı ve işlevleri. 118
Kendi kendine test soruları 124
Konu 16. Belirli sosyolojik araştırmalar için metodoloji, teknikler ve teknikler 125
1. Sosyolojik bilginin yönü olarak sosyolojik araştırma. Sosyolojik araştırmaların sınıflandırılması. 125
2. Sosyolojik araştırma programı. Sosyolojik araştırmanın metodolojisi, tekniği ve prosedürü. 125
Kendi kendine test soruları 129
İnceleyenler: Moskova Devlet Pedagoji Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Sosyoloji Bölümü. V. I. Lenin (bölüm başkanı, profesör L. K Zybailov).
Sosyoloji ve Siyaset Bilimi Bölümü, IPPK, Moskova Devlet Üniversitesi. M. V. Lomonosova
(Bölüm Başkanı Profesör L. N. Pankova)
Sosyoloji. Derslerin seyri
Düzenleyen: Anatoly Vasilyevich Mironov, Valentina Vasilievna Panferova, Vyacheslav Matveevich Utenkov
Editörler: I. A. Alifanova, Yu V. Lazareva.
Teknik editör T. N. Grizunova
06/04/96 tarihinde teslim edildi. Yayınlanmak üzere imzalandı 07/04/96
Biçim 84x108 1/32. Yazı tipi "Ders Kitabı". Ofset baskı.
Ücretsiz fiyat. Cilt 8 l. l. Tiraj 10.000 kopya. Zach. 1465
Orijinal düzen 000 “In-folio-1” tarafından yapılmıştır.
107005, Moskova, Denisovsky şeridi, 30.
Orekhovo-Zuevskaya matbaasında basılmıştır.
Moskova bölgesi, Orekhovo-Zuevo, st. Dzerzhinsky, 1.
giriiş
Konu 1. Sosyoloji ve yükseköğretimde incelenmesi
Konu 2. Sosyolojinin oluşum ve gelişim tarihi
Konu 3. Toplum – bütünleyici bir sosyokültürel sistem
Konu 4. Sosyal değişim ve sosyal ilerleme
Konu 5. Kişilik sosyolojisi
Konu 6. Sosyal tabakalaşma
Konu 7. Sosyo-etnik topluluklar ve ilişkiler
Konu 8.Kamusal hayatın özneleri olarak nesiller
Konu 9. Aile Sosyolojisi
Konu 10. Kamu yaşamının düzenlenmesi: yönetim ve öz-örgütlenme
Konu 11. Toplumsal yaşamın düzenleyicisi olarak toplumun politik sistemi
Konu 12. Sosyal bir olgu olarak kültür
Konu 13. Eğitim sosyolojisi. Kişilik sosyalleşmesi
kişilikler
Konu 14. Sapkın davranış
Konu 15. Eğitim Sosyolojisi
Konu 16. Belirli sosyolojik araştırmaların metodolojisi, teknikleri ve teknikleri
Edebiyat
giriiş
Sosyoloji şu anda ülkenin hemen hemen tüm yüksek öğretim kurumlarında öğretilmektedir. Sosyolojik eğitim, her profildeki uzmanların sosyal ve insani eğitiminin ayrılmaz bir bileşenidir. Gerçeklere ve belirli verilere dayanarak, toplumsal yaşamın en acil sorunlarına değinerek, toplumsal gerçekliğin nesnel bir bilimsel analizini yapmamıza olanak tanır.
Bu ders kursu Devlet Eğitim Standardına uygun olarak hazırlanmıştır, kursun ana konularını yansıtmakta ve herhangi bir yüksek ve ortaöğretim uzman eğitim kurumunda kullanılmasına olanak sağlamaktadır. Aynı zamanda ders Pedagoji Enstitüleri Programı esas alınarak yazılmıştır ve mesleki yönelime sahiptir. Bu durum hem ders konularının geliştirilmesine hem de içeriğine yansıdı.
Geleneksel olarak program ve derslerin büyük çoğunluğunda yer alan “Kişilik Sosyolojisi”, “Aile Sosyolojisi”, “Eğitim Sosyolojisi” gibi konuların yanı sıra, program ve kılavuzlarda nadiren yer alan veya hiç sunulmayan konuları da kapsamaktadır. . Bunlar arasında “Kamusal yaşamın öznesi olarak nesiller”, “Sapkın davranış”, “Kamusal yaşamın düzenlenmesi: yönetim ve öz-örgütlenme” konuları yer alıyor. Herhangi bir uzman için önemli görünüyorlar, ancak özellikle bir öğretmen için.
Derslerde gerçekçi materyaller yaygın olarak kullanılmaktadır. Konular tartışılırken Rusya'daki modern sosyal sorunların analizine özel önem verilmektedir.
Gubina S.A., Erofeeva S.I., Kozlova O.N., Lantsova L.A., Mechnikov M.A., Mironov A.V., Panferova V.V., Rudenko R.I., Serebryakov S.L., Spasibenko S.G., Tavadov G.T., Utenkov V.M., Shurupova N.F.
Kılavuzda Golod S.I., Zakalina A.S., Komarova E.I., Kuchina G.V., Mokina S.V., Svintsova N.N., Subocheva N.S., Tyuleneva A.E., Usikova L.F., Fetisova'nın materyalleri kullanılıyor İÇİNDE. BEN.
Konu 1. Sosyoloji ve yükseköğretimde incelenmesi
Sosyolojinin bir bilim ve akademik disiplin olarak ortaya çıkışı ve gelişmesinin önkoşulları.
1. Sosyolojinin amacı, konusu, yapısı ve işlevleri.
2. Sosyolojinin modern bilgi yapısındaki yeri.
1. Sosyoloji neden ve ne zaman bağımsız bir bilim olarak ortaya çıkıyor, gelişmesinin önkoşulları ve koşulları nelerdir, insan hayatında önemi giderek artıyor, 20. yüzyılın sonlarında bir nevi “yeniden doğuş” oluyor. bizim ülkemizde mi? Bu soruların cevapları büyük ölçüde bu bilimin özünün ve içeriğinin anlaşılmasını önceden belirler.
Herhangi bir yeni sosyal gelişme teorisi, bir yandan sosyal ilişkilerdeki niteliksel bir değişimin, insanların gerçek fırsatlarının ve ihtiyaçlarının bir yansıması, diğer yandan da bilimsel bilginin ilerlemesinin bir sonucudur. Yeni ortaya çıkan çelişkileri çözmek, toplumsal hastalıkları teşhis etmek ve tedavi yöntemleri aramak gerekiyor.
Sosyolojinin özerk bir bilim olarak 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıkması bir tesadüf müdür? Hangi sosyal olgudan kaynaklandı?
Binlerce yıldır ayrı ayrı var olan toplum veya daha doğrusu toplumlar-devletler hakkındaki bilgi, yalnızca bilimsel, teknik ve ardından bilgi devrimine dönüşen sanayi devrimi koşulları altında toplum hakkında birleşik bir bilime dönüştürülebilir.
Sosyolojinin gelişimi için özellikle önemli koşulları vurgulayalım.
İlk önkoşullar Sosyolojinin gelişimi, insan yaşamının temel ilkeleriyle - biyosfer, doğa, malzeme, ekonomik, üretim ve teknik ve enerji faktörleriyle - ilişkilidir.
Sanayi devrimi koşullarında üretici güçlerin devasa büyümesi sayesinde, özgür insanlığın maddi temelini yaratma ve doğal koşullanmanın ağırlıklı olduğu bir sistemden sosyo-tarihsel bir sisteme geçişi gerçekleştirme fırsatı ortaya çıkıyor, sosyo-kültürel bir.
20. yüzyılın bilimsel ve teknolojik devrimi ve toplumun bilgilendirilmesi, üretici güçlerin gelişiminde bir sonraki niteliksel sıçrama anlamına geliyor. 20. yüzyılın sonu Tek tek ülkeler arasındaki ticaret ve ekonomik alışverişin dünyayı tek bir ekonomi kurma sürecine çektiği küresel bir ekonomik patlamanın damgasını vurduğu dönem. Ancak maddi üretim alanındaki devasa başarıların arka planına karşı, dünyanın farklı bölgelerindeki insanların yaşam standartlarındaki uçurum ve en gelişmiş ülkelerdeki toplumun birçok üyesinin dezavantajı korkunçtur. Çoğu zaman anlamsız ve hatta hayata yük olan silahlanma yarışı ve “rahatlık yarışı”, doğaya yönelik barbarca tutum, benmerkezci tüketimcilik, yaygın üretim büyümesinin sınırlarını, teknokratik toplumsal kalkınma paradigmasının hümanizm karşıtlığını açıkça ortaya çıkardı. Yalnızca üstünlüğümüzü değil, aynı zamanda doğanın korunmasını ve yüceltilmesini de önemsemeyi öğrenirsek, ona karşı hümanist bir yaklaşım kazanırsa, ekolojik kriz aşılabilir ve insanlık kurtarılabilir.
Böylece, ikinci binyılın sonunda öncelikler değişiyor: doğal üretim süreçleri de dahil olmak üzere insanlığın ilerlemesini öncelikle belirleyen ekonomi değil, sosyokültürel faktörlerdir.
Diğer önkoşullar Sosyolojinin toplum yaşamındaki rolünün oluşumu ve büyümesi doğrudan sosyal ilişkiler sistemiyle, siyasi, hukuki, ahlaki ilişkilerin özellikleriyle ve bunların demokratikleşmesiyle ilgilidir. Toplum, merkezileşme ve ademi merkeziyetçilik güçleri, demokrasi ve totaliterlik, ulusal ve ulusötesi eğilimler arasındaki mücadelede, farklı halkların ve ulusların çeşitli varoluşunun birliğine doğru tüm insanlık ölçeğinde örgütleniyor, daha doğrusu kendi kendini örgütlüyor. İletişim bağlantılarının gelişiminin zamansal ve mekansal özellikleri değişmektedir. Bir kişinin evi, milliyeti, dini veya dili ne olursa olsun, gezegendeki tüm insanları kapsayan kapsamlı bir bilgi ağına giderek daha fazla dahil ediliyor. Evrensel bir yaşam tarzı ortaya çıkıyor. Dünya kozmopolitleşiyor. Birbirimizi giderek daha fazla etkiliyoruz. Küresel evrensel bir dile olan ihtiyaç giderek artıyor.
Ancak modern dünyada etnik gruplar arası toplulukların ortaya çıkmasıyla birlikte milliyetçi duygular da yoğunlaşıyor. Sosyal ilişkilerin artan "yakınlığı" ve evrensel bir çevresel, ekonomik ve bilgi alanının yaratılması, küresel sorunların çözümünün temeline dönüşüyor. Tüm dünyalıların özgürlüğü olmadan, dünyanın bir yerindeki insanın özgürleşmesinin, tüm su bölgesinde temiz havanın varlığı kadar imkansız olduğu ortaya çıkıyor. Bir yandan evrensellik, diğer yandan kültürel milliyetçilik ve benzersizlik eğilimlerinin uyumlu hale getirilmesi, dünya toplumunun varlığının ve gelişmesinin bir koşuludur.
İLE aşağıdaki tesisler Sosyolojinin gelişimi ideolojik, kültürel, bilimsel ve manevi faktörleri içerir. Manevi ilişkiler alanı, sosyal bilgiyi ve modern sosyoloji paradigmasının gelişimini en belirgin şekilde etkiler. Bilgi ilerlemesi büyük ölçüde entelektüel faaliyetle ilgilidir ve eğitimi, bilimi, kültürü ve genel olarak Akıl alanını ve daha geniş anlamda Maneviyat alanını bir öncelik haline getirir.
Toplumun, özellikle de Rus toplumunun hayatta kalma sorunu, insanların ahlaki güdüler ve değerler sistemini, doğaya ve birbirlerine karşı tutum normlarını hızlı bir şekilde yeniden inşa etme becerisine dayanmaktadır.
Yerel toplulukların sınırlarını aşan kolektif bilinç biçimlerinin ortaya çıkışı, sembolik ve kültürel etkileşimin gelişmesi, işbirliği, insan ırkının evrensel çıkarlarının uygulanmasında birlikte yaratım - bunların hepsi (son derece çelişkili de olsa) aşağıdakilerle birleştirilir: “bireyin zaferi” ile birlikte öznel faktörün rolünü artırma eğilimi. Bireyler şu anda toplumdaki değişimi çoğu sosyal kurumdan çok daha etkili bir şekilde etkileyebilmektedir. XII. Dünya Sosyoloji Kongresi'nde postmodern toplumda başrolün toplumsal özne tarafından oynandığı vurgulandı. Bir birey olarak, sosyal bir topluluk (insanlar, bölgesel topluluk, profesyonel veya başka herhangi biri) olarak, kendi çıkarlarının yönlendirdiği, hedefleri ve bunlara ulaşmanın yollarını belirleyen öznedir. Dolayısıyla tüm sosyal süreçlerin öznelleştirilmesi fikri, herhangi bir sosyal öznenin, ama öncelikle bireyin daha fazla özgürlüğüne yönelik bir hareket. Önerilen sosyoloji dersinin yapısı buradan kaynaklanmaktadır: tarihsel ve metodolojik bölümden sonra, sosyal yaşamın konularının analizine ve ardından bunların etkileşimine ilişkin sorunlara, sosyal yaşamın düzenleme, organizasyon ve yönetim mekanizmasına ayrılmış bir bölüm bulunmaktadır. ortaya çıktı.
Sosyolojinin gelişimi aynı zamanda kurumsallaşması, kamuoyu tarafından tanınması, bireysel ülkelerde ve uluslararası merkezlerde araştırma merkezlerinin ortaya çıkması ve bu bilimin dünyanın hemen hemen tüm ülkelerindeki eğitim kurumlarında bir öğretim konusu olarak kurulmasıyla da ilişkilidir. . Rusya'daki sosyolojik düşünce, pan-Avrupa düşüncesinin bir parçası olarak gelişen ve aynı zamanda parlak özgünlüğüyle öne çıkan zengin geleneklere sahiptir. Ünlü Rus sosyologların isimleriyle temsil edilmektedir: N. I. Kareev, M. M. Kovalevsky, N. Ya. Danilevsky, N. K. Mikhailovsky, P. A. Sorokin ve diğerleri.
Sovyet iktidarının ilk yıllarında, devrim öncesi dönemde olduğu gibi, teorik ve uygulamalı sosyolojinin gelişimine büyük önem verildi. Sosyalist Sosyal Bilimler Akademisi'nin önceliklerinden biri de bir dizi sosyal bilimler düzenlemekti. Petrograd ve Yaroslavl üniversitelerinde sosyoloji bölümü oluşturuldu. 1920 yılında Rusya'da P. A. Sorokin başkanlığında sosyoloji bölümü bulunan ilk sosyal bilimler fakültesi Petrograd Üniversitesi'nde açıldı. Yeni bir toplumun inşası, karmaşık sosyal süreçler ve sosyal deneyler hakkında çok taraflı bilgiyi gerektiriyordu.
1930'larda gelişen komuta-idari sistem koşullarında sosyoloji pratikte "ortadan kaldırılmıştı". Totaliter bir devlet için sosyolojinin, onun ilkelerinin, yöntemlerinin ve nesnel gerçekliğin bilgi teorisinin yalnızca gereksiz değil, aynı zamanda tehlikeli olduğu da ortaya çıktı. Bu nedenle sosyoloji burjuva sahte bilimi ilan edildi ve temel ve bilimsel temelli uygulamalı araştırmalara yasak getirildi. Sosyolojide dünya deneyiminden soyutlanmanın derinleştirdiği gecikme henüz aşılamadı. Toplumumuzu yeterince tanıyamamamızın sebeplerinden biri de bu; onun sosyal yapısını, sosyal ilişkilerini ve bağlantılarını yeterince kavrayamıyoruz.
60'lı yıllarda sosyoloji yeniden canlanmaya başladı. 1958'de Sovyet Sosyoloji Derneği ortaya çıktı; 1968'de, dönüşümlerin bir sonucu olarak şimdi Sosyoloji Enstitüsü olarak adlandırılan Somut Sosyal Araştırmalar Enstitüsü kuruldu. Ancak 60'lı ve 70'li yıllarda sosyolojinin gelişimi zor ve çelişkiliydi. Artan durgunluk koşullarında toplumsal yaşamdaki çatışma durumları susturuldu, sosyolojinin özünün sıklıkla indirgendiği ampirik araştırmalar çoğu zaman resmi olarak özür dileyen bir nitelikteydi ve teorik ve uygulamalı sosyoloji arasındaki uçurum genişledi.
Sosyolojinin kaderinde belirleyici bir dönüm noktası, sosyal politikayı, sosyal yönetimi ve sosyal bilimi ihmal etmenin feci doğasının ortaya çıktığı 80'lerin sonunda meydana geldi. Sosyoloji akademik öğretimin konusu haline geliyor. Amerika'da yüz yıldan fazla bir süredir sadece lisede değil, ortaokulda da öğretiliyor.
Karmaşık ve dramatik bir yoldan geçen sosyoloji, genel bir eğitim disiplini olarak Rusya'da “yeniden doğuyor”. Ancak çelişkili bir durum ortaya çıkıyor. Bir yanda sosyolojinin “moda”sı artıyor ama diğer yanda prestiji azalıyor; daha önce olduğu gibi medyanın büyük ölçüde dahil olduğu ampirik araştırmalarla özdeşleştiriliyor. Gazeteler sürekli olarak kamuoyu araştırmalarının sonuçlarını yayınlıyor, “Bir Sosyologun Gözüyle”, “Sosyolojinin Aynasında” vb. köşe yazıları siyasi yayınlarda sosyolojik verilerin kullanımı bir “koz” haline geldi. radyo ve televizyon. Toplumda gözlemlenen görüş, değerlendirme ve tercihlere ilişkin bu tür bilgiler, kitle bilincinin çoğunlukla belirli bir yönde şekillendirilmesinde güçlü bir araç olarak kullanılmaktadır. Ciddi teorik araştırmalara gelince, henüz uygun bir gelişme göstermedi.
Sosyoloji, teorik, temel, pratik için bilimsel temeldirsosyal dönüşümler. Sosyoloji bir nevihayat ders kitabı. Gerçek dünyayı daha iyi anlamaya, içinde yaşadığımız toplumu anlamaya, içindeki yerimizi, kişisel gelişim fırsatlarımızı belirlemeye ve sosyal ilerlemeyi etkilemeye yardımcı olur.
2. “Sosyoloji” kelimenin tam anlamıyla şu anlama gelir: "toplum doktrini"(Latince “toplum” ve Yunanca “söz, öğretim” kelimesinden gelir). Bu, toplumu, onun işleyiş ve gelişme kalıplarını, farklı tür ve düzeylerdeki sosyal toplulukların etkileşimini, sosyal kurumları ve sosyal süreçleri bunlarla bağlantılı olarak inceleyen bir bilimdir. sosyal bütün. Sosyal analizin önkoşulu ve koşulu, toplumun nesnel olarak birbiriyle ilişkili unsurlardan oluşan bir sistem olarak görülmesidir.
Her bilim dalının kendine ait nesne ve konu. Bilimin amacı bizim tarafımızdan göreceli bütünlük ve bütünlüğe sahip belirli bir gerçeklik alanı olarak anlaşılmaktadır. Bilimin en yaygın nesneleri olarak doğa ve toplum vardır dolayısıyla tüm bilimlerin doğal ve sosyal-insani olarak bölünmesi. Yukarıdan açıkça görülüyor ki çalışmanın amacıBir bilim olarak sosyolojinin ana fikri toplumdur. Bu bakımdan sosyolojiyi “özel sosyal bilimlerin tüm alanını kapsayan” bir toplum bilimi olarak gören F. Giddings'in görüşü oldukça haklıdır. Sosyoloji, görevi insanın manevi doğasından kaynaklanan kolektif insan yaşamının gerekli özelliklerini ve koşullarını anlamak olan bir sosyal bilimdir (S. Frank).
Ancak kendimizi bilimin nesnesini tanımlamakla sınırlamak elbette yeterli değildir; birden fazla bilimin amacı aynı olabilir. Felsefe, tarih, siyaset bilimi, hukuk - bunların hepsi toplumu inceleyen bilimlerdir. Bu nedenle bir sosyolog, bir tarihçinin, hukukçunun veya filozofun tersine, kendisi için ilginç olacak bu yönü, bir "kesiği", belirli bir niteliksel kesinliği bulmalıdır. Bir başka deyişle sosyolojinin konusunu tanımlamalıdır.
Bilimin konusu, nesnel gerçekliğin bir bütün olarak değil, yalnızca belirli bir bilimin özellikleri tarafından belirlenen yönüyle ele alındığını varsayar. Geriye kalan taraflar ise cismin varlığının şartı olarak kabul edilir. Genellikle Bilimin konusu teorik ab'nin sonucudurtabakalaşma, tamamen vurgulamanıza olanak tanır belirli kalıplar incelenen nesnenin işleyişi ve gelişimi.
Sosyoloji konusunun sorunu ilk kez bilimin yaratılıp izole edildiği 19. yüzyılda akut hale geldi. Öznenin kesin tanımı, temel varoluş koşulu ve bağımsızlık iddialarının gerekçesiydi. Gelinen aşamada sosyolojinin bir bilim olarak bağımsız varoluş hakkını savunduğundan, kendine has bir araştırma konusuna ve kendine özgü bir sorun oluşturma yöntemine sahip olduğundan kimsenin şüphesi yoktur. Günümüzde hakim olan eğilim, izolasyon değil, çeşitli sosyolojik okulların ve yönelimlerin bütünleştirilmesi, sosyal bilimlerin bir araya getirilmesi ve bunların kavşaklarında ilginç araştırmaların ortaya çıkmasıdır. Ancak bu, sosyolojinin konusunu tanımlama ihtiyacını dışlamaz.
Çoğu bilim adamı buna inanıyor sosyoloji konusugia sosyal alanda bir dizi sorundurkamusal yaşam.
Batı edebiyatında sosyoloji daha çok anlaşılmaktadır. Nasılsosyal bilim veya sosyal sistemler.
Diğer sosyologlar araştırmanın ana konusunu ele alıyor sosyal ilişkiler.
Toplum çalışmasının başlangıç hücresinin insan olduğunu hesaba katmasaydık, sosyoloji konusu fikri tamamlanmış olmazdı. Kişilik sorunu Bir sosyoloğu endişelendirmekten başka bir şey yapılamaz, çünkü toplumsal ilişkilerin ve toplumsal davranışın öznesi insandır. Sosyoloji, kişiliğin analizinden toplumun ve sosyal toplulukların işleyiş kalıplarının incelenmesine doğru ilerler.
Sosyoloji konusuyla ilgili soruyu özetlerken, bu soruna yönelik çeşitli yaklaşımların birbiriyle o kadar da çelişmediğini belirtmek isterim. Sosyoloji birbirini tamamlayıcıdır Belge
KUYUDERSLER DİSİPLİN TARİHİNDE... İktisat biliminde de önemli gelişme ve sosyoloji(P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovsky, M.M. ... bilim tarihçiler P.N. Milyukov, G.V. Vernadsky, sosyolog P. Sorokin ve diğer filozoflar N.A. Berdyaev...
Ders 1. Sosyolojinin konusu
Rusçaya çevrildiğinde sosyoloji “toplum bilimi” anlamına gelir. Sosyolojinin anahtar kavramı “topluluk”tur, yani grup, kolektif, ulus vb. Topluluklar farklı düzey ve türlerde gelir; örneğin aile, bir bütün olarak insanlık. Sosyoloji toplumla ilgili çeşitli sorunları, yani sosyal sorunları inceler. Sosyoloji, sosyal yapının, sosyal etkileşimin, sosyal ilişkilerin, sosyal bağlantıların, sosyal dönüşümlerin bilimidir. Sosyoloji aynı zamanda insanların toplumun çeşitli sorunlarına yönelik tutumlarını da inceler ve kamuoyunu inceler. Sosyoloji bir bilim olarak belli bir yapıya sahiptir. Sosyoloji, içeriğine göre üç bölümden oluşur: 1. Genel sosyoloji. 2. Sosyolojinin tarihi ve modern sosyolojik teoriler. Geçmiş yıllardaki sosyolojiye ilişkin çalışmalar bir arşiv değil, önemli bir bilimsel bilgi ve önemli toplumsal sorunlara ilişkin bilgi kaynağıdır. Zamanımızın çeşitli sosyolojik teorileri, sorunları farklı şekillerde yorumlamamıza, incelenen olgunun yeni yönlerini ve yönlerini bulmamıza olanak tanır. Daha önce tek gerçek, yanılmaz Marksist-Leninist sosyoloji varsa, artık nihai bir gerçek yok. Çeşitli teoriler birbirleriyle yarışarak gerçeği daha doğru ve eksiksiz yansıtmaya çalışıyor. 3. Sosyolojik araştırma metodolojisi. Bu bölümde araştırmanın nasıl ve ne şekilde yürütüleceği görevleri tartışılmaktadır.
Sosyolojinin incelediği topluluğun türüne bağlı olarak bilim, makrososyoloji ve mikrososyoloji olarak ikiye ayrılır. Makrososyoloji toplumu bir bütün olarak, sınıf, ulus, insanlar vb. gibi büyük sosyal grupları inceler. Mikrososyoloji, aile, iş topluluğu, öğrenci grubu, spor takımı gibi küçük toplulukları inceler. Sosyal sorunların dikkate alınma düzeyine bağlı olarak sosyoloji ikiye ayrılır: 1. En genel sosyal kalıpları inceleyen sosyal felsefe. 2. Orta seviye teorisi. Burada bireysel sosyal süreçler teorik olarak ele alınır; örneğin bir ekibin sosyal gelişimi; gençler, işçiler gibi bireysel sosyal ve demografik gruplar; bireysel sosyal olgular, sorunlar, örneğin suç, grevler. Tek bir sorunu, olguyu veya süreci inceleyen orta düzey bir teoriye endüstriyel sosyoloji denir. Gençlik sosyolojisi, suç sosyolojisi, şehir sosyolojisi vb. gibi onlarca sosyoloji branşı vardır. 3. Ampirik ve uygulamalı sosyoloji. Burada bireysel toplulukların spesifik sorunları ele alınmaktadır. Bu problemler ampirik olarak, yani deneysel olarak anketler, gözlemler ve diğer yöntemler kullanılarak incelenir. Uygulanan, ekonominin, politikanın, kültürün belirli ihtiyaçları için gerekli, faydalı anlamına gelir. Uygulamalı sosyoloji, sosyal teknolojilerin, yani nasıl hareket edileceğine, ne yapılacağına, belirli sorun durumlarında ne söyleneceğine dair tavsiyeler içeren özel gelişmelerin yaratılmasının temelini oluşturur.
Sosyoloji sosyal dinamikleri, yani toplumun gelişim biçimlerini ve yöntemlerini inceler. Bir devrim, sosyal sistemin nispeten hızlı ve radikal bir şekilde bozulması olarak ayırt edilir. Evrim, nesnel koşullar olgunlaştıktan sonra her yeni aşamanın ortaya çıktığı, toplumun yavaş, aşamalı gelişimidir. Dönüşüm, toplumun gelişiminin bir aşamasından diğerine geçiş sürecidir. Şu anda Ukrayna toplumsal bir dönüşüm, yani planlı ekonomi ve otoriter siyasi sistemden piyasa ekonomisine ve demokratik sisteme geçiş yaşıyor.
Dolayısıyla sosyoloji, sosyal ilişkileri kapsamlı bir şekilde incelemeyi amaçlayan bir bilimdir. Sosyoloji bilgisi, toplumdaki çeşitli sorunlu durumlarda insanların davranışlarını daha rasyonel bir şekilde dikkate almamızı sağlar.
Sosyoloji diğer bilimlerle yakından ilişkilidir. Sosyoloji ve matematik. Sosyoloji topluma özgü bir bilimdir ve hükümlerini niceliksel verilerle desteklemeyi amaçlamaktadır. Ayrıca sosyoloji neredeyse tüm sonuçları olasılıksal yargılara dayandırır. Örneğin bir sosyolog, bir mühendisin işçilerden daha kültürlü olduğunu iddia ediyorsa bu, bu yargının %50'den yüksek bir olasılıkla doğru olduğu anlamına gelir. Bazı çalışanların belirli bir mühendisten daha kültürlü olduğu birçok spesifik örnek olabilir. Ancak bu gibi durumların olasılığı %50'den azdır. Dolayısıyla sosyoloji olasılık teorisi ve matematiksel istatistikle yakından ilişkilidir. Sosyal modelleme amacıyla tüm matematiksel aygıtlar kullanılır. Sosyolojik bilgilerin işlenmesinde matematiksel programlama ve bilgisayar teknolojisi kullanılmaktadır. Psikoloji. Sosyoloji, insan davranışını inceleyerek psikolojiyle yakın temas halindedir. Genel sorunlar sosyal psikoloji çerçevesinde yoğunlaşmaktadır.
Felsefe, sosyolojiye toplumun en genel yasaları, sosyal biliş ve insan faaliyetleri hakkında bilgi sağlar. Ekonomi, sosyal ilişkilerin nedenlerini ve toplum yaşamındaki çeşitli durumları daha derinlemesine incelememize olanak tanır. Sosyal istatistikler, sosyal olgular ve süreçler. Sosyolojik pazarlama, pazar ilişkilerini daha etkin bir şekilde düzenlemenizi sağlar. Emek sosyolojisi üretimdeki insan ilişkilerinin geniş bir alanını inceler. Coğrafya, insanların ve etnik toplulukların davranışlarının çevreleri dikkate alınarak açıklandığı sosyoloji ile ilgilidir. Sosyal toplulukların doğasını açıklamak için insanların okyanusta mı, nehirde mi, dağlarda mı, çölde mi yaşadığı önemlidir. Toplumsal çatışmaları güneşin huzursuz olduğu dönemle, kozmik faktörlerle ilişkilendiren teoriler var. Sosyoloji, suçun nedenlerini, toplumsal sapmaları açıklamada ve suçluların kişiliğini incelemede hukuk disiplinleriyle ilişkilidir. Sosyolojik disiplinlerin dalları vardır: hukuk sosyolojisi, suç sosyolojisi, kriminoloji.
Sosyoloji, sosyal olayların tarihsel kökenlerini açıklamada tarihle ilişkilendirilir. Sosyolojik sorunların geçmiş yüzyılların materyalleri kullanılarak incelendiği tarih sosyolojisi de vardır. Örneğin, sosyal ilişkiler ve sosyal davranışın özellikleri incelenir. Sosyoloji, kamuoyunu incelemeye yönelik özel yöntemleri aracılığıyla çeşitli faaliyet türleriyle ilişkilidir. Sosyolojinin toplumdaki rolü. Sosyolojinin toplumdaki rolünün belirlenmesinde kendine has geleneğe sahip iki konum bulunmaktadır. Bu nedenle O. Comte, toplumun pozitif biliminin yararlı olması ve ilerleme amacıyla kullanılması gerektiğine inanıyordu. Oysa G. Spencer, sosyolojinin toplumsal süreçlerin gidişatına müdahale etmemesi gerektiğine inanıyordu. Bir sosyolog toplumu gözlemlemeli, analiz etmeli ve onun kalıpları hakkında sonuçlar çıkarmalıdır. Kamu işlerine karışmaya gerek yok. Evrimin kendisi toplumun dış müdahale olmadan ilerlemesinin yolunu açacaktır. Modern sosyolojide sosyolojiye yönelik pozitivist bir tutum daha yaygındır. Toplumu dönüştürme amacına, sosyal reformlara hizmet etmeli ve optimal sosyal yönetime katkıda bulunmalıdır. Demokratik bir toplumda devlet yönetimi ve toplum için önemli kararların alınması, sosyolojinin incelediği kamuoyuna dayalı olarak gerçekleştirilmelidir. Sosyolojik araştırma olmadan kamuoyu, doğası gereği kontrol ve danışma işlevlerini yerine getiremeyecektir. Sosyoloji, kamuoyuna kurumsal bir statü kazandıracak ve bu sayede sivil toplumun bir kurumu haline gelecektir. Sosyoloji toplumda meydana gelen süreçleri anlamamızı sağlar. Modern toplumun önemli bir özelliği, kişinin faaliyetlerinin amaçları ve sonuçları hakkında farkındalık sahibi olması, toplumun özünü ve özelliklerini anlaması, kişinin faaliyetleriyle bilinçli olarak ilişki kurmasına olanak sağlamasıdır. Bu, modern toplumu, sosyal süreçlerin kendiliğinden ve bilinçsiz olduğu geleneksel toplumdan ayırır. Dolayısıyla sosyolojinin toplumdaki rolü aşağıdaki gibidir. 1. Sosyoloji, kamuoyunu inceleyerek ve kurumsallaşmasına katkıda bulunarak toplumun demokratik dönüşümüne katkıda bulunur. 2. Sosyoloji, sosyal süreçlerin özüne ilişkin daha derin bir anlayışı teşvik eder ve bu, sosyal faaliyetlere bilinçli bir yaklaşıma olanak tanır. 3. Sosyoloji, toplumsal organizasyonun her düzeyinde toplumsal faaliyetin rasyonellik düzeyini artırır.
Ders 2. Sosyolojik düşünme kültürü
Sosyoloji dersinin önemli bir görevi sosyolojik düşünme kültürünü geliştirmektir. Aynı zamanda modern bir liderin kültürünün de önemli bir bileşenidir. Sosyolojik düşünme kültürü, sosyolojinin özgüllüklerine ne ölçüde hakim olunduğuna bağlıdır. Bir sosyoloğun mesleki farkındalığı ve temel araştırma yöntemlerini aktif olarak kullanabilme becerisi önemlidir. Sosyolojik düşünmenin önemli bir yönü, nicel verileri işleme, araştırma belgeleri yazma, ampirik araştırma yürütme, bunları işleme ve sonuçları yorumlayabilme yeteneğini içerir. Sosyolojinin niceliksel verilere dayandığını ve elde edilen sonuçların doğası gereği olasılıksal olduğunu anlamak gerekir. Nesnellik, sonuçları sıralı parametrelere veya önceden hazırlanmış sonuçlara göre ayarlama arzusunun olmayışı, sosyoloğun düşünme kültürünü karakterize eder. Sosyolojik düşüncenin özgüllüğü, kitlesel süreçlere ve olgulara, bir bireyin değil, bir grubun, kolektifin veya topluluğun doğasında olan kalıplara ilgiyi gerektirir. Önemli olan, sosyoloğun farklı, kesişen toplumsal alan düzlemlerinde içkin olan sosyal fenomen ve süreçlerin karşılıklı bağlantılarına, örneğin ekonomik, politik, sosyal ve kültürel süreçler arasındaki bağlantılara olan ilgisidir. Kamuoyunun ilgisini çekmek ve örnekleme, örnekleme hatası gibi çalışmanın yöntemsel yönlerine dikkat etmek sosyolojik düşüncenin önemli bir bileşenidir. Sosyolog, sonuçlarının benzer çalışmaların verileriyle karşılaştırılabilirliği için çaba gösterir. Sosyolojik düşünce kültürü dar ampirizme yabancıdır ve pozitif bilgiyle kesin bir karşılığı olmayan yargıların aşırı soyutluğu da kabul edilemez. Sosyolojinin özgüllüğü, sosyal sorumluluğun, toplumun kaderine olan ilginin ve bilimsel temelli ampirik verilere dayanan analitik yargıların kesinliğinin bir kombinasyonunu içerir. Bir sosyolog, katılımcılara saygı gösterme, gizlilik gibi etik gerekliliklere uymalı ve katılımcıların zararına olacak şekilde hareket etmemelidir.
“Sosyoloji” dersinin ders notları, Navoi Devlet Madencilik Enstitüsü'nün madencilik, kimya-metalurji ve enerji-mekanik fakültelerinin 3. sınıf tam zamanlı öğrencileri için yüksek mesleki eğitimin devlet eğitim standardına ve kurs programına uygun olarak derlendi. Özbekistan Cumhuriyeti Yüksek ve Orta Özel Eğitim Bakanlığı tarafından onaylanmıştır.
_ numaralı toplantıda onaylandı 1 __ "Pedagoji ve Beşeri Bilimler" bölümü "_'den 27 _»__ 08 __2009
Derleyen: Eshonkulova N.A.
Yusupova F.Z.
giriiş
Bir lise mezununun sosyolojik kültürü çok alakalı ve pratik olarak gerekli bir kavramdır. Piyasa ekonomisi ve sosyal üretim alanı, sosyolojik bilgiye yeterince hakim olan uzmanlar tarafından faaliyetlerin organizasyonunda sürekli araştırma, kontrol ve tahmin gerektirir. Sosyolojik kültür, bilimsel planlama, tahmin, endüstri yönetimi, nüfusun çeşitli alanlardaki ihtiyaçlarını, ilgilerini ve taleplerini incelemenin yanı sıra, konuyla ilgili görüş, yargı, değerlendirme ve öneriler temelinde faaliyet yürütme yeteneğidir. çeşitli sosyal konular, olgular ve süreçler.
Son yıllarda, sosyolojinin metodolojik sorunlarına, modern sosyolojinin gelişiminin ana yönlerine ve toplumun durumunun genel sosyolojik analizine en fazla önem verilen sosyoloji alanındaki yüksek öğretim kurumları için çeşitli ders kitapları ve öğretim yardımcıları yayınlanmıştır. Bu elbette sosyolojik bilginin gerekli bir parçasıdır. Ancak teknik bir üniversitede dersin, öğrencilerin sosyolojik bilgiyi pratik faaliyetlerde uygulamayı öğrenecekleri şekilde yapılandırılması daha tavsiye edilir.
Uygulamalı sosyolojiye yapılan vurgu, sosyolojik verilerin yönetim, organizasyon, tahminde ve bireysel sosyal gruplarla ve bir bütün olarak nüfusla çalışırken kullanılmasına yönelik pratik ihtiyaçla haklı çıkar. Dolayısıyla ders notlarının amacı, geleceğin uzmanlarının sosyolojik düşüncelerinin oluşturulması sürecine hem toplumsal sorunların analizi ve kavranması hem de bu sorunlar ve toplumsal yaşam olguları hakkında toplumsal bilgi edinme açısından katkıda bulunmaktır. Ders notları bir bütün olarak yol gösterici, bilgilendirici ve eğitici niteliktedir ve materyali inceleme mantığına ve öğrencilerin bağımsızlığını ve etkinliğini geliştirme görevlerine karşılık gelir. Yazarlar, ders materyali üzerinde çalışırken monografilere, ders kitaplarına, teorik ve uygulamalı sosyoloji üzerine bilimsel makalelere, son yıllarda yerli ve yabancı yazarların sosyolojik gazeteciliğine yöneldiler ve ayrıca bir üniversitede öğretmenlik konusundaki kişisel deneyimlerinden yararlandılar.
1 numaralı ders. Bir bilim olarak sosyoloji, konusu, yapısı
ve kamusal yaşamdaki rolü.
Dersin amacı: sosyal bilginin özelliklerini diğer insani bilgi türleriyle karşılaştırmalı olarak tartışabilir; Sosyolojinin temel sorularını formüle edebilir ve bunların sosyolojideki farklı teorik gelenekler tarafından formüle edilmesini ve çözümlenmesini değerlendirebilir; İnsanın kişisel ve sosyal gelişimi için sosyal hayal gücünün önemini belirler.
PLANI:
1. Bir bilim olarak sosyoloji. Sosyolojinin yapısı.
2. Sosyolojinin amacı ve konusu.
3. Sosyolojinin temel konuları.
4. Sosyolojinin işlevleri.
5. Sosyolojinin sosyal bilimler sistemi içindeki yeri.
Anahtar kelimeler: sosyal toplum, sosyal gerçek, istikrar, sürdürülebilirlik, temel konular, sosyolojik tahayyül, sosyal sorun, teori, bilimsel yöntem.
1. Bir bilim olarak sosyoloji.
SORU: Sosyoloji nedir?
Sosyoloji, insanlar arasındaki sosyal ilişkiler sürecinde, bireyler ve gruplar arasındaki etkileşim ve ilişkiler sürecinde oluşan neden-sonuç ilişkilerini ortaya çıkarmayı amaçlayan insan davranışı biliminin bir dalıdır. (Volkov Yu.G.)
Amerikalı sosyolog Neil Smelser'e göre bu, basitçe ifade etmek gerekirse, insanları incelemenin yollarından biridir. Filozof, insanla onun özü, dünyadaki amacı, dünyadaki yeri açısından ilgilenir. Tüm zamanların filozofları, insan yaşamının anlamından, insanın evrenle bağlantısından, Evrenin sembolü olarak insandan, zihninden ve ruhundan bahseder. Psikoloji, kişiyi fizyolojik, biyolojik, genetik belirleyiciler sistemi içinde ele alır; kişinin neyi, nasıl ve neden düşündüğünü, ne hissettiğini, duyguların insan faaliyetleriyle nasıl ilişkili olduğunu vb. anlamak ister. Kültüroloji, insanın insanlığın tarihsel ve kültürel deneyimini nasıl özümsediğini, kültürel gelenekle neleri ilişkilendirdiğini, ne ölçüde uygar olduğunu, ne ölçüde kültürel olduğunu ve manevi üretimde nasıl bir yer tuttuğunu inceler. Etik, kişiyi ahlaki tercihi, değer yönelimleri, özgürlüğü ve sorumluluğu açısından inceler.
SORU: Bir bilim olarak sosyolojiyi ilgilendiren şeyler nelerdir?
Sosyologlar insanların neden belirli şekillerde davrandıklarını, hangi grupları oluşturduklarını ve neden - çevre hareketleri, cinsel azınlıklar, bekar anneler, hippiler, punklar ve diğerleri - bulmaya çalışıyorlar. İnsanlar neden savaşa, gösterilere, konserlere gidiyor? Sosyal olgular neden belirli sanatsal veya politik olgulara yönelik tercihler yaratıyor? Neden herkes aynı anda “Moskova Gözyaşlarına İnanmıyor”, “Pazartesiye Kadar Yaşayacağız”, “Basitçe Maria” vb. filmlerini izlemeye çalıştı? Neden bir şeye tapıyorlar, evleniyorlar ya da tam tersi evlenmiyorlar, boşanıyorlar, şunu alıyorlar da bunu değil? Neden oy veriyorlar ve greve gidiyorlar? Yani sosyoloji, insanların birbirleriyle veya sosyal nesnelerle etkileşime girdiklerinde başlarına gelen her şeyle ilgilenir.
Buna göre sosyoloji toplum bilimidir. Bu temel anlam ifade eder Latince " kelimesinin birleşiminden oluşan "sosyoloji" terimitoplumlar"(toplum) ve Yunanca"logolar"(öğretme). Bu terim bilime Fransız bilim adamı ve Yeni Çağ filozofu tarafından tanıtıldı. Auguste Comte(1798 - 1857), bağımsız bir toplum bilimi olarak sıklıkla sosyolojinin kurucusu olarak anılır. Toplumun gelişimi, siyaset sorunu, ahlak, bilim, din, sanat üzerine tuhaf, bazen çok orijinal görüşler, eski Hint, eski Çin ve eski Yunan filozoflarının, Orta Çağ ve Modern zamanların Avrupalı düşünürlerinin öğretilerinde ifade edildi.
SORU: Sosyolog kimdir? O ne yapıyor?
Sosyolog kimdir? En yaygın görüşe göre bu, iş yerinde, ikametgahında ve hatta sokakta etrafındaki insanlara belirli bir konu hakkındaki görüşlerini öğrenmek için hitap ettiği bir ankete sahip kişidir. Bu yaklaşım bir yandan sosyoloğa gerçeklikle bağını kaybetmeyen bir insan imajı verir (bu çabaların toplumda nasıl değerlendirildiği ayrı bir konudur). Öte yandan, sosyolojiyi, bir bilim olarak itibarsızlaştıran ve onu bir tür yardımcı bilgi aracına indirgeyen, hatta sosyolojiyi rastgele (ve çoğu zaman aptalca) konularda rastgele görüşlerin toplanmasına indirgemek kadar üzücü bir şey yoktur. manipüle edilebilir.
Sosyologlar toplumu iki düzeyde incelerler: mikro ve makro düzey. Mikrososyolojiİnsanların kişilerarası doğrudan etkileşimlerindeki davranışlarını inceler. Bu doğrultuda çalışan araştırmacılar, sosyal olguların ancak insanların birbirleriyle etkileşim halindeyken bu olgulara yükledikleri anlamların analizi temelinde anlaşılabileceğine inanmaktadır. Araştırmalarının ana konusu, toplumun istikrarını veya içinde meydana gelen değişiklikleri etkileyen, insanlar arasındaki etkileşimi belirleyen bireylerin davranışları, eylemleri, güdüleri, anlamlarıdır.
Makrososyoloji Uzun süreler boyunca meydana gelen büyük ölçekli sosyal sistemler ve süreçlerle ilgilenir. Herhangi bir toplumu anlamaya yardımcı olan davranış kalıplarına odaklanır. Bu modeller veya yapılar aile, eğitim, din, ekonomik ve politik sistemler gibi sosyal kurumları temsil eder. Belirli bir sosyal yapı sistemine dahil olan insanlar bunlardan derinden etkilenir. Mikrososyolojiler toplumun farklı kesimleri arasındaki ilişkileri ve bunların değişim dinamiklerini inceler.
Bu arada sosyolojiden bahsedersek bu bir teoridir. Ve bilim genel olarak toplumla ilgili değildir,
(toplum sosyal felsefe, tarih, siyaset bilimi, hukuk bilimleri ve kültürel çalışmalar tarafından incelenir) ve toplum, sosyo-insan kılığında. Bu sadece bir kişi için toplum değil, toplumdaki bir kişidir; sosyolojinin özünü oluşturan şey budur. Peki bir kişi sosyal kılığına nereden başlar? Bilinçten, dünyayı anlama, onu kişisel ve sosyal konumlardan değerlendirme, belirli değerlere dayanarak çevredeki gerçekliği kavrama ve bu temelde davranış oluşturma yeteneğinden, hem makro ortamın (tüm sosyal ilişkilerin) etkisini dikkate alarak ve mikro çevre (yakın çevre).
2. Sosyolojinin amacı ve konusu.
Sosyolojinin de diğer bilimler gibi oldukça spesifik bir çalışma konusu vardır. Sosyolojinin amacı- toplum ve insanlar. Toplum, sosyal gerçekliğin ana içeriğini oluşturan sosyal olayların, süreçlerin ve ilişkilerin prizmasından incelenir. Sosyoloji, toplumun ve sosyal ilişkilerin bilimsel olarak incelenmesidir.
Sosyolojinin birçok temsilcisi, sosyolojinin bir tür metabilim olduğunu ve diğer sosyal ve beşeri bilimlerden elde edilen verilere dayanarak kendi kavramını ve toplumda devam eden süreçlere ilişkin anlayışını oluşturduğunu iddia etti. Doğal olarak sorunun bu formülasyonu, ilgili bilimlerin temsilcilerinin itirazlarına yol açtı.
Kendi özgüllüğünü arayan sosyoloji ciddi zorluklarla karşılaştı. “Sosyoloji, yasaların bilimidir ve toplumun gelişiminin itici güçleridir” gibi tanımlar hiçbir şeyi açıklığa kavuşturmadı, çünkü fiziğin fiziksel yasaları, kimyanın kimya yasalarını vb. incelediği pekala iddia edilebilirdi.
SORU: O halde sosyoloji neyi incelemeyi amaçlamaktadır?
Her şeyden önce, tarihsel matematik ve sosyolojinin tanımları arasında çeşitli uzlaşma biçimleri bulmaya yönelik sayısız girişime dikkat edilmelidir. Marksist sosyal bilimlerde, yakın zamana kadar yalnızca Bulgar bilim adamları, toplumla ilgili felsefi bir bilim olarak tarihsel materyalizm ile topluma dair felsefi olmayan, spesifik bir bilim olarak sosyoloji arasında ayrım yapıyordu.
Bu arada bilimsel düşünce tarihinde sosyolojinin nesnesini -sivil toplumu- daha net tanımlamayı amaçlayan, bilinen bir yaklaşım var.
Sivil toplumun ancak insan gelişiminin belirli bir aşamasında ortaya çıkabileceğini vurgulamak gerekir. Her ne kadar unsurları ve olgunlaşmamış biçimleri erken aşamalarda mevcut olsa da, kişinin temelde yeni davranış ve yaşam tarzı özellikleri göstermeye başladığı noktada bağımsız bir fenomen olarak oluşmuştur. Bunun nedeni, bir kişinin bağımsız bir sosyal güç olarak hareket etme fırsatına sahip olduğu, etkisi büyük ölçüde gerçek tarihsel süreçteki katılımcıların bilinç düzeyine ve derecesine ve yaratıcılığına bağlı olan burjuva toplumunun oluşum ve gelişme sürecinden kaynaklandı. işlem.
Köleci ve feodal toplumların koşullarının aksine, çok sayıda insan, ekonomik dönüşümlerin kaderinden ve dolayısıyla burjuva toplumunun siyasi yaşamının yapısından kendilerini sorumlu buldu.
Bir kişinin vatandaş olarak ortaya çıkmasının yalnızca toplumun belirli bir gelişim aşamasıyla ilişkili olduğu gerçeği, K. Marx'ın “köle olmak ya da vatandaş olmak ... A kişisiyle olan ilişkisidir” sözüyle de kanıtlanmaktadır. Yardım topluluğu aracılığıyla ve onunla birlikte toplumda oluşturulan B kişisine.
Kapitalizmin gelişiyle birlikte insanlar sosyal yaşamın gidişatını niteliksel olarak yeni bir temelde etkilemeye başladılar. Bireyin çok çeşitli yaşam sorunlarının çözümüne katılımı keskin bir şekilde arttı. Aynı zamanda insanlar, antik çağlarda veya Orta Çağ'da bireyler olarak değil, sınıflar, sosyal gruplar ve tabakalar olarak, diğer siyasi dernek ve kuruluşlara katılarak giderek daha fazla birlikte hareket etmeye başlıyorlar.
Bütün bunlar şunu iddia etmemizi sağlıyor: sivil toplum - bu, ekonomik, sosyal, politik ve manevi - toplumun tüm alanlarındaki insanlara ve her insana rehberlik eden, uygun şekilde organize edilmiş, tarihsel olarak kurulmuş bir dizi ortak yaşam faaliyeti biçimi, belirli evrensel değerlerdir.
Toplumsal gelişmenin mantığı, yalnızca belirli bir toplum içindeki değil, aynı zamanda farklı toplum türleri arasındaki sınıfların, sosyal grupların ve katmanların yaşam etkinliklerinin sürekli olarak karşılaştırılmasına olan ihtiyacı doğrulamaktadır.
Bu dürtü - her ülkenin özelliklerini dikkate alarak çeşitli yaşam aktivitelerini bulma ve karşılaştırma - sosyolojinin tüm insanlığı veya onun bireysel katmanlarını ve gruplarını ilgilendiren hem küresel hem de spesifik sorunların çözümüne yaptığı katkıyı karakterize edebilir. “Marksizmin temel fikirleri açısından toplumsal gelişmenin çıkarları, proletaryanın çıkarlarından üstündür…”
İnsanların - onları birleştiren çeşitli sosyal sistemlerin üyeleri - hayati faaliyetlerine ilişkin bu tür göstergelerin bulunması ve tanımlanması ve ancak o zaman buna dayanarak, her toplumun belirli özelliklerine ilişkin bir çalışma gerçekleştirilir. Bu, tam olarak, temel konuları belirlemede bir bilim olarak sosyolojinin özünü karakterize eden şeydir. nesne onun araştırması, genelin özel ve özelle organik birlik içinde olduğu bir sivil toplumdur. Toplumun evrensel, hümanist hedefler peşinde koştuğu koşullarda, çeşitli toplumsal güçleri birleştiren bu özellikleri inceleyen bir bilim olarak sosyolojinin önemi, kelimenin en geniş anlamıyla toplumsal ilerlemenin bir göstergesi haline gelir.
Sosyolojinin konusu. Sosyal süreçleri ve olguları inceleyen sosyologlar, dikkatlerinin odağını gittikçe artan bir şekilde insana, onun bilincine ve yalnızca bir birey olarak değil, aynı zamanda belirli bir sosyal grubun, sosyal tabakanın veya kurumun bir üyesi olarak sosyal değişimlere karşı tutumuna odaklıyorlar. Belirli bir sosyal durumdaki davranışının nedenleri, ihtiyaçları, ilgi alanları, yaşam yönelimleri de büyük önem taşıyor. Sosyoloji için istatistikler bile niceliksel süreçler hakkında bilgi olarak değil, insanların iç dünyasının durumunu yargılayabilecek bir gösterge olarak önemlidir.
Çalışmanın amacı, bir kişinin bilincinin durumunu, toplumda meydana gelen süreçlere karşı davranışını ve tutumunu, bunların mesleki, ulusal ve bölgesel sonuçlarını karakterize eden giderek daha geniş bir konu grubu haline geldi.
Üstelik gerçek bilinç ve davranış, bireylerle ya da rastgele insan gruplarıyla sınırlı değildir. Bunlar hem tüm toplumun hem de sosyal sınıf gruplarının, katmanlarının ve topluluklarının karakteristik özelliği olan kolektif yaratıcılığın bir ürünüdür. Gerçekliğin doğrudan algılanmasına bir tepki olarak, varoluşun ampirik koşullarının bir yansıması olarak ortaya çıkan gerçek bilinç ve davranış, kamuoyunda ve insanların zihniyetinde ifade edilen bağımsız bir rol kazanır.
Gerçek, yaşayan bilinç ve davranış, tezahürleri açısından “en zengin” sosyal süreçlerdir. Aslında ampirik düzeyde toplumsal bilincin ve bir bütün olarak toplumsal faaliyetin durumunu tüm çeşitliliği, tutarsızlığı, rastlantısallığı ve zorunluluğuyla yansıtırlar. Devletin, kalkınmanın ilerleyişinin ve sosyal süreçlerin işleyişinin hassas bir göstergesi olarak hareket ederler. Bu nedenle onların araştırmaları, ekonomikten maneviyata kadar kamusal yaşamın istisnasız tüm alanlarında bilimsel temelli kararlar almak için önemli bir aracı temsil ediyor.
Söylenenleri özetlersek şunu söyleyebiliriz. sosyoloji sivil toplumun üyeleri olarak insanların bilinç ve davranışlarının itici güçlerinin bilimidir. Sosyoloji Konusu bilim şunları içerir: tüm çelişkili gelişimiyle gerçek toplumsal bilinç; faaliyet, yaşayan bilinçte kaydedilen bilgi, tutum, değer yönelimleri, ihtiyaç ve ilgilerin nesnel bir düzenlemesi (biçim ve içerik olarak) olarak hareket eden insanların gerçek davranışı; gerçek bilinç ve faaliyetin, insanların gerçek davranışlarının gelişip gerçekleştiği koşullar.
3. Sosyolojinin temel konuları.
Sosyoloji tarihini incelemek, sosyolojik düşüncenin şu sorulara yanıt bulmayı amaçladığı sonucuna varır: iki temel soru:
1.Toplum nedir (toplumu istikrarlı bir bütün yapan nedir; sosyolojik düzen nasıl mümkün olur)?
2. Bir yanda düzenli bir yapı olarak toplum ile diğer yanda onun içinde faaliyet gösteren bireyler arasındaki ilişkinin doğası nedir?
Sosyoloji, insanın gerçeklikle ilişkisinin temel ikiliğinden yola çıkar. Her insan özgürdür. Prensip olarak her an eskisinden farklı davranabilir. Ancak çoğu insan, sosyal statülerine ve mevcut koşullarına oldukça bağımlı olduklarını hissediyor. Genel olarak sorun, bu iki varoluş biçiminin birbiriyle nasıl ilişkili olduğunu anlamaktır: bir yanda mikro düzeyde hareket eden bireysel özneler, diğer yanda sosyal kurumlardan oluşan toplum.
İlk temel soruyu cevaplarken iki yön ortaya çıkıyor: 1) Bazı sosyologlar, toplumun otomatik olarak istikrarlı bir bütünlüğe dönüşeceği önermesine dayanan sistemik-işlevsel yaklaşımı izliyorlar. Bu, çeşitli bölümlerinin tamamlayıcı işlevler yerine getirdiği ve dolayısıyla sosyal bütünleşmeye katkıda bulunduğu sosyal sistemin kendi kendini düzenleme süreci nedeniyle ortaya çıkar.
2) Çatışma teorisinin savunucuları, toplumun doğal durumunun, güç peşinde koşan farklı insanlar, gruplar ve örgütler arasındaki çatışma olduğuna inanırlar.
İkinci temel soruya cevap verirken iki yön de ortaya çıkıyor:
1) Yapısal yaklaşıma (E. Durkheim) göre, bir bireyin veya grubun davranışı, içinde bulunduğu sosyal koşullar ve sosyal yapı ile açıklanır. Başka bir deyişle, bireyin toplumdaki konumu, dil tercihlerinden kabul edilen görgü kurallarına kadar, toplumun otomatik olarak istikrarlı bir bütünlüğe dönüşmesi önerisine dayanan sistematik - işlevsel yaklaşıma kadar ne yapacağını önceden belirler.
Bu, çeşitli bölümlerinin tamamlayıcı işlevler yerine getirdiği ve dolayısıyla sosyal bütünleşmeye katkıda bulunduğu sosyal sistemin kendi kendini düzenleme süreci nedeniyle ortaya çıkar.
Destekçiler çatışma teorileri Toplumun doğal durumunun, güç peşinde koşan farklı kişiler, gruplar ve örgütler arasındaki çatışma olduğuna inanırlar.
İle yapısal yaklaşım
(E. Durkheim) Bir bireyin veya grubun davranışı, sosyal koşullar ve kendilerini içinde buldukları sosyal yapı ile açıklanır. Başka bir deyişle, bireyin toplumdaki konumu, dil tercihlerinden kabul edilen görgü kurallarına kadar ne yapacağını belirler.
Destekçiler eylem teorileri (sosyolojiyi anlamak)(M. Weber ve
G. Simmel), bir sosyal sistemin içinde hareket eden bireyler tarafından yaratıldığına inanır. Onlara göre toplumu katı bir dış yapı olarak görmek yanlıştır. Bilinçli ve amaçlı eylemlerle ortaya çıkar.
4. Sosyolojinin işlevleri.
Sosyolojinin işlevleri iki gruba ayrılır: 1. Epistemolojik- Sosyal yaşamın belirli yönlerine ilişkin en eksiksiz ve spesifik bilgide kendilerini gösterirler. 2. Sosyal– optimizasyonlarının yollarını ve araçlarını ortaya çıkarın.
Bu işlevler yalnızca ara bağlantı ve etkileşim halinde var olur ve çalışır. Buna karşılık, bu iki alt grup sosyolojinin aşağıdaki daha spesifik işlevlerini içerir:
a) epistemolojik ve eleştirel– Sosyolojinin temel epistemolojik işlevleri. Bu işlev, sosyolojinin bilgiyi biriktirmesi, sistemleştirmesi ve modern dünyadaki toplumsal ilişkilerin ve süreçlerin en eksiksiz resmini yaratmaya çalışması gerçeğinden oluşur. Bireysel sosyal topluluklar veya insan toplulukları içinde meydana gelen süreçler hakkında özel bilgi olmadan etkili sosyal yönetimi sağlamanın imkansız olduğu açıktır. Sosyolojinin sistematik ve somut bilgisinin derecesi, sosyal işlevlerinin uygulanmasının etkinliğini belirler.
b) tanımlayıcı işlev – Bu bir sistematikleştirmedir, araştırmanın analitik notlar, çeşitli bilimsel raporlar, makaleler, kitaplar vb. şeklinde tanımlanmasıdır. Sosyal bir nesneyi incelerken, bilim insanının yüksek ahlaki saflığı ve bütünlüğü gereklidir, çünkü pratik sonuçlar çıkarılır ve yönetim kararları verilere, gerçeklere ve belgelere dayanarak verilir.
c) prognostik fonksiyon – Bu, incelenen nesnenin sosyal tahminlerinin yayınlanmasıdır.
d) dönüştürme işlevi – Sosyologun sonuçlarının, tavsiyelerinin, önerilerinin, sosyal konunun durumuna ilişkin değerlendirmesinin, belirli kararların geliştirilmesi ve benimsenmesine temel oluşturması gerçeğinden oluşur.
e) bilgi fonksiyonu – Araştırma sonucunda elde edilen bilgilerin toplanmasını, sistemleştirilmesini ve birikmesini temsil eder. Sosyolojik bilgiler bilgisayar hafızasında yoğunlaşmıştır.
f) sosyolojinin ideolojik işlevi
Bilgi fonksiyonu
Sosyolojinin dünya görüşü işlevi
5. Sosyolojinin sosyal bilimler sistemi içindeki yeri.
Federal Demiryolu Taşımacılığı Ajansı Ural Devlet Ulaştırma Üniversitesi Personel Yönetimi ve Sosyoloji Bölümü
N. A. Alexandrova
AD Galyuk
O. N. Shestopalova
SOSYOLOJİ
Tüm uzmanlık öğrencileri için ders notları
ve eğitim biçimleri
Ekaterinburg Yayınevi UrGUPS 2013
BBK S 5 UDC 316 (075.8)
Ç 69
P 69 Sosyoloji: ders notları / N. A. Alexandrova, A. D. Galyuk,
HAKKINDA. N. Shestopalova. – Yekaterinburg: Yayınevi UrGUPS, 2013. – 134, s.
“Sosyoloji” dersinin ders notları, yüksek mesleki eğitim için Devlet eğitim standardı esas alınarak derlenmiştir ve eğitim sürecinde güvenilir bir yardım görevi görebilir. Derslerin yapısı, sosyoloji biliminin özü, modern toplumdaki rolü ve sosyologların karşı karşıya olduğu görevler hakkında derinlemesine bilgi edinmenize olanak sağlayacak şekildedir. Toplumun sosyal gelişimi, sosyal tabakalaşma, sosyal kurumlar, aile ve evlilik gibi sosyolojinin kavramlarına özellikle dikkat edilir. Her dersin sonunda test soruları ve ödevler verilir.
UDC 316 (075.8)
Üniversitenin Yayın ve Yayın Kurulu kararıyla yayımlanır
Derleyen: N. A. Aleksandrova, Personel Yönetimi ve Sosyoloji Bölümü Doçenti, Ph.D. Filozof Bilimler, USGUPS
A. D. Galyuk, Personel Yönetimi ve Sosyoloji Bölümü Doçenti, Ph.D. sosyal. Bilimler, USGUPS
O. N. Shestopalova, Personel Yönetimi ve Sosyoloji Bölümü Doçenti, Ph.D. sosyal. Bilimler, USGUPS
Hakemler: N. I. Shatalova, baş. Personel Yönetimi ve Sosyoloji Bölümü, Sosyoloji Doktoru. bilimler, profesör
R. A. Khaneev, milletvekili Sverdlovsk Altyapı Personel ve Sosyal Konular Müdürlüğü Başkanı
© Ural Devlet Ulaştırma Üniversitesi (URGUPS), 2013
Önsöz.................................................. ....... ................................................... ................ | |
Ders 1. Bir bilim olarak sosyoloji.................................................. ........................................ | |
Ders 2. Sosyolojik düşüncenin oluşumu ve gelişiminin tarihi....... | |
Ders 3. Sosyal bir sistem olarak toplum.................................................. .......... ... | |
Anlatım 4. Toplumun sosyal yapısı ve unsurları................................................. | |
Ders 5. Sosyal tabakalaşma ve hareketlilik................................. | |
Ders 6. Sosyal etkileşimler ve sosyal ilişkiler................. | |
Ders 7. Sosyal kontrol ve sapma.................................................. ......... ... | |
Ders 8. Sosyal tip ve aktif özne olarak kişilik................. | |
Ders 9. Belirli bir toplumsal grup olarak gençlik | |
demografik grup.................................................. ................. | |
Ders 10. Sosyal bir kurum olarak aile.................................................. .......... .... | |
Ders 11. Sosyal bir kurum olarak eğitim.................................................. .......... | |
Anlatım 12. Sivil toplumun bir kurumu olarak kamuoyu.82 |
|
Ders 13. Bir kolektif eylem türü olarak toplumsal hareket................. | |
Ders 14. Sosyal süreçler ve değişimler.................................................. ......... | |
Ders 15. Toplumsal değişimin bir faktörü olarak kültür.................................. | |
Anlatım 16. Küresel toplum: kavram ve çeşitleri. | |
Rusya'nın dünya toplumundaki yeri.................................................. ........ | |
Ders 17. Sosyolojik araştırmaların metodolojisi ve yöntemleri........ | |
Terimler sözlüğü................................................................ .................................................... | |
Kaynakça.................................................................. .................. ...................... | |
ÖNSÖZ
Toplumla ilgili bu kadar çok bilim varken sosyoloji neden var? - çok meraklı olmayan herhangi biri sorabilir. Aslında toplum ve insan birçok bilim tarafından incelenmektedir - tarih, siyaset bilimi, ekonomi, psikoloji, felsefe... Neden başka bir bilime ihtiyaç duyuldu?
Sosyoloji, toplumsal gerçekliğin bilimidir. Araştırmasının konusu sosyal yaşam, toplumdaki sosyal değişimler ve insanların sürekli karşılaştığı, katıldığı ve şu veya bu şekilde davranışlarını, yaşam tarzını, toplumdaki konumunu ve muhtemelen kaderini etkileyen olaylardır.
Sosyoloji, toplumun yapısını ve unsurlarını dikkatle analiz eder; bilimsel ilgi alanları küçük aileden veya arkadaş grubundan sosyal sınıflar, izleyiciler veya kalabalıklar gibi büyük insan topluluklarına kadar uzanır. Sosyoloji, profesyonel gruplarla veya siyasi partilerle, belki de organize suçlarla veya dini kültlerle ilgilenir; çünkü her ikisi de insan davranışının ve etkileşiminin tezahürleridir.
Bir bilim olarak sosyoloji, etrafımızdaki dünyaya farklı şekillerde bakılıp açıklanabilecek konumlardan toplumun gelişimine ilişkin çeşitli stratejik teoriler geliştirmesi bakımından benzersizdir. Bunlar işlevsel yapısalcılık ve hümanist bakış açısı, toplumsal cinsiyet ve fenomenolojik sosyoloji, Marksizm ve pozitivizm vb.'dir.
Sosyolojik yaklaşımların çeşitliliği, gerçekliği çok çeşitli bakış açılarından değerlendiren ve kavrayan insanın iç dünyasının karmaşıklığının yanı sıra, insan toplumunun karmaşıklığı ve çok boyutluluğundan kaynaklanmaktadır. Yalnızca fiziksel dünya, insanlar tarafından değil doğa tarafından yaratıldığı için kesin ve tutarlıdır. Toplumsal gerçeklik yalnızca çok boyutlu değil, aynı zamanda çok değerlidir. İnsan onu yaratarak
sadece ölçer ve analiz eder, aynı zamanda değerlendirir, deneyimler, eleştirir, kabul eder ve reddeder, çevresine sembolik bilgi verir, yanılsama ve kurgular üretir.
Yüksek öğretimde sosyoloji çalışmanın temel görevlerinden biri, mevcut sosyal sorunların, oluşum kaynaklarının ve bunların etkili çözüm mekanizmalarının yeterli bir şekilde anlaşılmasını sağlayan sosyolojik düşüncenin oluşturulmasıdır. Toplumsal olgu ve süreçlere ilişkin bilgi, öğrencilerin bunları doğru bir şekilde değerlendirmesine, kendi görüşlerini oluşturmasına, iş, siyaset, sosyal, aile ve diğer alanlarda strateji ve taktikler geliştirmesine olanak tanır.
“Sosyoloji” dersinin ders notları, yüksek mesleki eğitim için Devlet eğitim standardı esas alınarak derlenmiştir ve eğitim sürecinde güvenilir bir yardım görevi görebilir.
DERS 1. BİR BİLİM OLARAK SOSYOLOJİ
1. Sosyolojinin amacı ve konusu. Sosyolojinin işlevleri.
2. Sosyolojinin bilimler sistemindeki yeri.
3. Sosyolojik bilginin yapısı.
Sosyolojinin amacı ve konusu
“Sosyoloji” terimi ilk kez 1840'larda Fransız filozof Auguste Comte tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu. Kelimenin tam anlamıyla "toplum doktrini" veya "toplum bilimi" anlamına gelir (societas - toplum, logos - kelime, doktrin). Bu terim aynı zamanda felsefe, tarih, siyaset bilimi ve diğer sosyal bilimler gibi diğer birçok bilim dalında da geçerlidir. Sosyolojinin özgüllüğü araştırmanın nesnesinde ve konusunda yatmaktadır.
Peki sosyoloji nedir? Çalışma konusunun diğer sosyal bilimlerden farkı nedir?
Dolayısıyla sosyolojinin kurucusu O. Comte'a göre araştırmanın konusu şu olmalıdır: sosyal gelişim yasaları,İnsan faaliyetinin tüm sektörlerinde yararlı olan pratik önerilerin akacağı yer. O. Comte sosyolojiyi doğa bilimlerine benzetmiş, bazen ona sosyal fizik adını vermiştir. Ona göre, doğa yasaları gibi toplumsal gelişme yasaları da insanların iradesinden bağımsız, katı, açık ve nesnel bir karaktere sahiptir.
M. Weber sosyolojinin sözde konusunu değerlendirdi sosyal eylem, yani diğer insanların eylemleriyle ilişkilendirilen ve onlara yönelik bir eylem. Görüldüğü gibi Weber'in konusu sosyolojidir. öznelleştirilmiş, Bir kişiye "bağlı".
E. Durkheim toplum biliminin konusunu açıkladı sosyal gerçekler, bununla normları, yasaları, değerleri, ön yargıları kastettim.
Bir bilim olarak sosyoloji
insanların, sosyal kurumların, kuruluşların ve genel olarak fikirlerin binalar, yapılar vb. şeklinde somutlaşan tutumları. Her nesil, insanların davranışlarını belirleyen kendi sosyal gerçeklerini belirler. Durkheim'ın sosyoloji konusuna yaklaşımı nesnel doğa, belirli bir kişiden bağımsız karakter.
Ancak M. Weber ve E. Durkheim'ın yaklaşımları, diğer sosyologların ezici çoğunluğu gibi, bir kişinin toplumdaki davranışının, bu kişinin çevresindeki insanlarla ve nesnelerle olan bağlantıları tarafından belirlendiğini düşünmeleri gerçeğinde birleşiyor. , daha önceki iletişim deneyimleri, eğitim, yetiştirilme tarzı, kamusal hayattaki yeri, kamu kurumları.
Bilimin gelişimi boyunca konu ve nesneye ilişkin tartışmanın yürütüldüğünü belirtmek gerekir. Modern sosyoloji, konusunu ve rolünü farklı şekillerde açıklayan, “sosyoloji nedir” sorusuna farklı şekillerde cevap veren çeşitli akımlar ve bilimsel ekollerdir. Aynı zamanda modern bilimde teorilerin, kavramların ve yaklaşımların çeşitliliğine rağmen iki ana paradigma hakimdir: sosyolojik gerçekçilik(araştırma nesneleri - toplum, sosyal yapı, sosyal kurumlar) ve sosyolojik nominalizm(araştırma nesneleri – birey, kişilik, kişi). Şu veya bu metodolojik stratejiyi kişileştirerek var olmaya devam ediyorlar. Buna göre sosyolojinin yapısı, düzeyleri ve kavramsal aygıtı, bir bilim olarak sosyolojinin nesnesi ve konusunun ne olduğuna bağlıdır.
O zaman bir toplum bilimi olarak sosyolojinin en yaygın fikri bir dizi açıklayıcı noktayla desteklenmelidir: 1) toplumu oluşturan sosyal sistemlerin bilimi; 2) sosyal gelişme yasalarının bilimi; 3) sosyal süreçler, sosyal kurumlar, sosyal ilişkiler bilimi; 4) sosyal yapı ve sosyal topluluklar bilimi.
Yani sosyolojinin farklı ölçeklerdeki toplumsal sistemlerin yapısını, işleyişini ve gelişimini inceleyen bilim olduğunu söyleyebiliriz.
Bu tanıma göre sosyolojinin amacı, sosyal yaşamın, yani modern toplumun örgütlenme biçimlerini oluşturan insanların sosyal ilişkileri ve eylemleri dünyası, buna göre de insan toplumunun gelişim ve işleyiş kalıplarıdır. toplumu dolduran sosyal topluluklar, gruplar, sistemler ve örgütler bir bütündür.
Bir bilim olarak sosyolojinin karakteristik özellikleri:
– sistemiklik - sosyoloji, bir kişinin hareket ettiği gerçekten var olan tüm alanları inceler ve modern dünyanın tam bir resmini oluşturur;
– sistemlerin veya genel işleyiş mekanizmasının incelenmesi
– teorik ve ampirik temellerin birliği;
– modern toplumun çelişkilerini anlamak;
– Sosyoloji tüm insanlık için tek ve bölünmezdir, çünkü temel amacı insanların yaşamları hakkında objektif bilgiler elde etmektir.
Sosyolojinin işlevleri
Bir sosyal bilim olarak sosyoloji, toplum için önemini ve yararlılığını kanıtlayan bir dizi işlevi yerine getirir.
1. epistemolojik(bilişsel-teorik) – yeni bilgiler edinmenizi, teorileri, kavramları, toplumun genel görünümünü, sosyal bağlantılarını oluşturmanızı ve netleştirmenizi sağlar.
2. Bilgilendirici (dünya görüşü)– sadece uzmanlar için değil aynı zamanda halk için de sosyolojik bilgi edinme fırsatı sağlar; ve sosyal bilgi, bir kişinin değerlendirme faaliyetine, yani toplumdaki yöneliminin gelişmesine, kendisine ve başkalarına karşı tutumuna katkıda bulunur.
3. Yönetimsel – özü, sosyal bir nesnenin durumuna ilişkin sosyolojik sonuçların, tavsiyelerin, önerilerin, değerlendirmelerin, kararların geliştirilmesi ve alınması için temel oluşturmasıdır.
4. prognostik- geleceği tahmin etmenize, toplum yaşamındaki belirli sosyal olayların ve süreçlerin gelişimine ilişkin bilimsel tahminler oluşturmanıza olanak tanır.
5. Propaganda- sosyal ideallerin, değerlerin oluşturulmasına, toplum kahramanlarının imajlarının yaratılmasına, belirli sosyal ilişkilere olanak tanır; Bu işlev özellikle eğitimde, politikada, kitle iletişim araçlarının faaliyetlerinde ve askeri alanda etkindir.
Sosyolojinin bilimler sistemindeki yeri
Sosyoloji, hem sosyal bilimler hem de beşeri bilimler ve doğa bilimleri olmak üzere bir dizi bilimle yakından ilişkilidir.
Sosyolojinin teorik temeli, temeli, 19. yüzyıla kadar 2,5 bin yıl boyunca geliştirdiği felsefedir.
Bir bilim olarak sosyoloji
bağımsız bir bilim haline gelmedi. Sosyoloji paradigmaları, kavramları, yaklaşımları, bireysel fikirleri, yöntemleri ve terminolojiyi felsefeden alır.
Felsefeye dayalı sosyoloji, toplum ve birey yaşamını bütünleyici bir süreç olarak görür. Ancak felsefeden farklı olarak sosyoloji için kavramları ampirik olarak doğrulanabilir gerçeklerle ilişkilendirme olanağı temel öneme sahiptir. Sosyoloji gerçek toplumsal sistemleri incelediği için aynı zamanda felsefenin kendisinin yaşam anlamı sorunlarını derinleştirmenin de bir tür temelidir.
Sosyolojinin gelişimi üzerinde büyük etkileri oldu ve olmaya devam ediyor. tarih, etik, hukuk bilimi. Sosyolojinin toplumun modern gelişiminin genel eğilimlerini ortaya çıkarması tarih sayesindedir. Sosyoloji, tarihin kendisine verdiği belirli sosyal olguların, olguların, süreçlerin tanımını kullanırken tarih, sosyolojinin geliştirdiği bilgi ve genellemelerden ilerler (veya daha doğrusu ilerlemelidir).
Hem çağ, hem tarihsel gelişim hem de ata olarak felsefeyle ilişki açısından sosyolojiye en yakın bilimler psikoloji ve siyaset bilimi olarak kabul edilebilir. Psikoloji de insan davranışını inceler ancak odak noktası bireydir. Siyaset bilimi, kişinin kendisini nasıl yönettiğiyle ilgilenir. Resmi siyasal örgütler ve bu örgütler tarafından şekillendirilen ve belirlenen siyasal davranışların yanı sıra, hükümetin kültürel inançları ve felsefeleri ve son olarak bir bütün olarak toplumun sosyal yapısıyla ilgilenmektedir.
Sosyolojinin bu tür bilimlerle çok yakın bağlantıları vardır. ekonomi, etnografya, antropoloji. Sosyoloji, bireysel sosyal ilişkileri incelerken bu bilimlerin keşfettiği yasalara ve eğilimlere dayanır.
Sosyolojinin, gelişimi açısından daha az önemli olmasa da, daha az yakın bağlantıları vardır. fizyoloji, matematik, istatistik, coğrafya ve diğer bilimler. Bugün, alınan bilgilerin işlenmesi ve analiz edilmesi için matematiksel ve istatistiksel yöntemler kullanılmadan belirli bir sosyolojik araştırmanın hazırlanmasını ve yürütülmesini hayal etmek imkansızdır. Ve koleksiyonunun kendisi, belirli matematiksel ve istatistiksel bilgi gerektiren örnek popülasyonun hesaplamalarına dayanmaktadır.
Bugünün sosyolojisi yakından ilişkilidir. bilgi teknolojileri. Sosyoloji alanında uzman olan her kişi öncelikle
uygulanan, yazılım, yüksek teknoloji, elektronik bilgisayar teknolojisi kullanılmadan yapılamaz.
Bütün bunlar, bugün sosyolojinin yalnızca sosyal ve insani bilgi değil, aynı zamanda doğa bilimleri sistemine de dahil olduğunu gösteriyor.
Sosyolojik bilginin yapısı
Sosyoloji, soyut ve somut formların, makro ve mikro teorik yaklaşımların, teorik ve ampirik bilginin birliğini temsil eden çok düzeyli bir bilimdir.
Sosyolojik bilginin yapısı, toplumsal gerçekliğin incelenmesinde kullanılan metodolojik ilkelere bağlı olarak belirlenir. Sosyolojide aşağıdaki sınıflandırma türleri kullanılır:
1) incelenen sosyal etkileşim ölçeğinde – makrososyoloji(sosyal yapıların, toplulukların, büyük sosyal grupların, katmanların, sistemlerin ve bunlarda meydana gelen süreçlerin analizine yönelik yönelim),mikrososyoloji(sosyal davranış, kişilerarası iletişim, eylemlerin motivasyonu, gruba yönelik teşvikler, topluluk eylemleri vb. konularına yönelik);
2) bilginin genelleme derecesi hakkında – genel sosyolojik teori
(toplumun bütünsel bir organizma, bir sosyal mekanizmalar sistemi olduğu fikri, temel sosyal bağlantıların yerini ve rolünü ortaya koyar, sosyal biliş ilkelerini, sosyolojik analize yönelik temel metodolojik yaklaşımları formüle eder), sektörel sosyolojik teoriler veya orta düzey teoriler(kamu yaşamının belirli alanlarıyla, sosyal gruplarla ve kurumlarla ilgili; bilişsel perspektif genel sosyolojik teorininkinden çok daha dardır ve kural olarak toplumun belirli alt sistemleriyle sınırlıdır), özellikle sosyolojik araştırma (ampirik sosyolojinin önemli bir alanını oluşturur, materyal elde edilmesini sağlar)
O sosyal gerçekliğin çeşitli yönleri, kamusal yaşamdaki belirli olaylar, sosyal sorunlar, bunları çözme yolları vb. hakkındaki kamuoyunu belirlemek;
3) p çalışmanın amaçları hakkında– teorik sosyoloji (birikmiş olgusal materyali özetler ve sosyal olguların ve süreçlerin gelişim kalıplarını açıklayan teoriler ve kavramlar yaratır, sosyoloji biliminin nesnesini ve konusunu açıklığa kavuşturmaya ve tanımlamaya odaklanır, kavramsal