Hangi bilimler doğa bilimlerine aittir? Doğa bilimlerinin modern sorunları

Fizik haklı olarak tüm doğa bilimlerinin temeli olarak kabul edilebilir.

Fizik- Bu cisimlerin bilimi, onların hareketleri, dönüşümleri ve çeşitli düzeylerdeki tezahür biçimleri.

Kimyaöyle kimyasal elementler ve bileşikler bilimi, özellikleri, dönüşümleri.

Biyoloji canlı doğayı, organik dünyanın yasalarını inceler.

Doğa bilimleri şunları içerir: jeoloji. Ancak şunu söylemek daha doğru olur. Jeoloji, yer kabuğunun ve Dünya'nın bileşimi, yapısı ve gelişim tarihi ile ilgili bir bilim sistemidir.

Matematik doğa bilimlerine ait değildir ancak doğa bilimlerinde büyük bir rol oynar. Matematik gerçekliğin niceliksel ilişkilerinin bilimidir disiplinlerarası bir bilimdir.

Doğa bilimlerinin doğa bilimleri sistemi. Modern dünyada doğa bilimi, bir doğa bilimleri sistemini veya sözde doğa bilimlerini temsil eder, karşılıklı bağlantı halinde alınır ve kural olarak, çalışma nesnelerini tanımlamanın matematiksel yöntemlerine dayanır.

Doğa bilimi- Doğayla ilgili bir dizi bilim, araştırmalarının konusu doğanın çeşitli fenomenleri ve süreçleri, bunların evrim kalıpları. Ayrıca doğa bilimi, bir bütün olarak doğayla ilgili ayrı, bağımsız bir bilimdir. Etrafımızdaki dünyadaki herhangi bir nesneyi, herhangi bir doğa biliminin yapabileceğinden daha derinlemesine incelememize olanak tanır. Bu nedenle doğa bilimleri, toplum ve düşünce bilimleriyle birlikte insan bilgisinin en önemli parçasıdır. Hem bilgi edinme faaliyetini hem de sonuçlarını, yani doğal süreçler ve olaylar hakkında bir bilimsel bilgi sistemini içerir.

Bilim:

· doğa, toplum ve düşünceye ilişkin bilimsel bilginin üç ana alanından biri;

· endüstriyel ve tarımsal teknoloji ile tıbbın teorik temelidir

· dünya resminin doğal bilimsel temelidir.

Dünyanın bilimsel bir resminin oluşumunun temeli olmak, doğa bilimi, doğal olayların veya süreçlerin belirli bir anlayışına ilişkin belirli bir görüş sistemidir. Ve eğer böyle bir görüş sistemi tek, tanımlayıcı bir karakter alırsa, o zaman buna genellikle denir. kavram. Zamanla yeni ampirik gerçekler ve genellemeler ortaya çıkıyor ve süreçlerin anlaşılmasına ilişkin görüş sistemi değişiyor, yeni kavramlar ortaya çıkıyor.

Eğer dikkate alırsak doğa bilimlerinin konu alanı son derece geniş anlamda şunları içerir:

· Doğadaki maddenin çeşitli hareket biçimleri;

· maddenin yapısal organizasyon seviyelerinin bir “merdivenini” oluşturan malzeme taşıyıcıları;

· ilişkileri, iç yapıları ve doğuşları.

Modern doğa biliminde doğa, soyut olarak, insan faaliyetinin dışında değil, somut olarak insanın etkisi altında kabul edilir, çünkü bilgisi sadece spekülatif, teorik değil, aynı zamanda insanların pratik üretim faaliyetleriyle de elde edilir.

Böylece, doğanın insan bilincindeki yansıması olarak doğa bilimi, toplumun çıkarları doğrultusunda aktif dönüşüm sürecinde geliştirilir.

Bundan şu şekilde doğa biliminin hedefleri:

· doğal olayların özünü, yasalarını belirlemek ve bu temelde yeni olayları öngörmek veya yaratmak;

· Doğanın bilinen yasalarını, kuvvetlerini ve maddelerini pratikte kullanma becerisi.

Genel olarak doğa biliminin hedeflerinin insan faaliyetinin hedefleriyle örtüştüğünü söyleyebiliriz.

Doğa bilimleri şunları içerir:

· Uzay, yapısı ve evrimi ile ilgili bilimler (astronomi, kozmoloji, astrofizik, kozmokimya vb.);

· Fizik bilimleri (fizik) - doğal nesnelerin en derin yasalarıyla ve aynı zamanda bunların değişimlerinin en basit biçimleriyle ilgili bilimler;

· Kimya bilimleri (kimya) - maddeler ve bunların dönüşümleri ile ilgili bilimler

· Biyolojik bilimler (biyoloji) - yaşam bilimleri;

· Yer bilimleri (geonomi) - buna şunları içerir: jeoloji (yer kabuğunun yapısının bilimi), coğrafya (yeryüzünün alanlarının boyutları ve şekilleri bilimi), vb.

Listelenen bilimler tüm doğa bilimlerini kapsamaz çünkü insan ve insan toplumu doğadan ayrılamaz ve onun bir parçasıdır.

Yapı Doğa bilimi, tüm parçaları hiyerarşik bir tabiiyet ilişkisi içinde olan karmaşık, dallara ayrılmış bir bilgi sistemidir. Bu, doğa bilimleri sisteminin, her adımı kendisini takip eden bilimin temelini oluşturan ve önceki bilimin verilerine dayanan bir tür merdiven olarak temsil edilebileceği anlamına gelir.

İşte bütün doğa bilimlerinin temeli, temeli, konusu cisimler, onların hareketleri, dönüşümleri ve çeşitli düzeylerdeki tezahür biçimleri olan fiziktir.

Hiyerarşinin bir sonraki seviyesi, kimyasal elementleri, özelliklerini, dönüşümlerini ve bileşiklerini inceleyen kimyadır.

Buna karşılık kimya, hücreyi ve ondan türetilen her şeyi inceleyen canlıların bilimi olan biyolojinin temelini oluşturur. Biyoloji madde ve kimyasal elementler hakkındaki bilgilere dayanır.

Yer bilimleri (jeoloji, coğrafya, ekoloji vb.) doğa bilimlerinin yapısının bir sonraki düzeyidir. Fiziksel, kimyasal ve biyolojik olayların ve süreçlerin karmaşık bir birleşimi olan gezegenimizin yapısını ve gelişimini dikkate alıyorlar.

Doğa hakkındaki bu görkemli bilgi piramidi, Evreni bir bütün olarak inceleyen kozmoloji tarafından tamamlanmaktadır. Bu bilginin bir kısmı gezegenlerin, yıldızların, galaksilerin vb. yapısını ve kökenini inceleyen astronomi ve kozmogonidir. Bu seviyede fiziğe yeni bir dönüş meydana gelir. Bu, açıkça Doğanın en önemli özelliklerinden birini yansıtan, doğa biliminin döngüsel, kapalı doğasından bahsetmemize olanak tanır.

Bilimde bilimsel bilginin farklılaşması ve bütünleşmesi için karmaşık süreçler vardır. Bilimin farklılaşması, bir bilimin daha dar, özel araştırma alanlarının ayrılması ve bunların bağımsız bilimlere dönüştürülmesidir. Böylece fizikte katı hal fiziği ve plazma fiziği birbirinden ayrıldı.

Bilimin entegrasyonu, eski bilimlerin kavşaklarında yeni bilimlerin ortaya çıkması, bilimsel bilginin birleşme süreçlerinin bir tezahürüdür. Bu tür bilimlere örnekler: fiziksel kimya, kimyasal fizik, biyofizik, biyokimya, jeokimya, biyojeokimya, astrobiyoloji vb.

Kültürün bir parçası olarak bilim

Kültür(Latin kültüründen - yetiştirme, yetiştirme, eğitim, gelişme, saygı), toplumun tarihsel olarak belirlenmiş bir gelişim düzeyi, bir kişinin yaratıcı güçleri ve yetenekleri, yaşam ve faaliyet organizasyonu türleri ve biçimleriyle ifade edilir. Herhangi bir insan aktivite, eserlerle temsil edilir, yani. ( malzeme kültür) veya inançlardan (manevi kültür) aktarılan kişi Bir kişiye şu ya da bu şekilde öğrenme sağlanır, ancak genetik miras yoluyla değil.

Kültür, insan yaşamı ile biyolojik yaşam biçimleri arasındaki genel farkı temsil eder. İnsan davranışı doğa tarafından değil, yetiştirilme tarzı ve kültür tarafından belirlenir.

Malzeme kültür ( değerler) - teknolojinin, aletlerin, deneyimin, üretimin, inşaatın, giysilerin, mutfak eşyalarının vb. geliştirilmesi, yani. yaşamı sürdürmeye hizmet eden her şey. Manevi kültür (değerler) - ideolojik görüşlerin, fikirlerin sunumu, ahlaki, eğitim, bilim, sanat, din vb., yani bilinçte, iyilik ve kötülük anlayışında, güzellikte, dünyadaki tüm çeşitliliğin değerinin bilgisinde çevredeki dünyayı yansıtan her şey. Dolayısıyla bilim kültürün en önemli bileşenidir. Bilim kültürün bir parçasıdır.

Bilim üç bileşenin birliğini temsil eder:

1-belirli bir tür bilginin bütünü;

2-bilgi edinmenin belirli bir yolu;

3-sosyal kurum.

Bu işlev gruplarının listelenme sırası esasen bilimin toplumsal işlevlerinin oluşumu ve genişlemesinin tarihsel sürecini yansıtır; toplumla etkileşiminin giderek yeni kanallarının ortaya çıkması ve güçlenmesi. Artık bilim, pratik uygulaması genişledikçe ve derinleştikçe, gelişimi için yeni ve güçlü bir ivme kazanıyor. N.'nin kamusal yaşamdaki artan rolü, modern kültürdeki özel statüsüne ve kamusal bilincin çeşitli katmanlarıyla etkileşiminin yeni özelliklerine yol açtı. Bu nedenle, N. bilişinin özellikleri ve bunun diğer bilişsel faaliyet biçimleriyle (sanat, günlük bilgi...) ilişkisi sorunu keskin bir şekilde gündeme geliyor.

Bilimin işlevleri. Bilimin yukarıda belirtilen bileşenleri sayesinde en önemli işlevleri gerçekleştirilir:

açıklayıcı,

tanımlayıcı,

prognostik,

ideolojik,

sistemleştirme,

üretim ve pratik)

Orta Çağ bilim adamları

Tabii ki, 17. yüzyıla kadar. Orta Çağ ve Rönesans dönemleri vardı. Bunlardan ilkinde bilim tamamen teolojiye ve skolastikliğe bağımlıydı. Astroloji, simya, büyü, kabalizm ve okült, gizli bilginin diğer tezahürleri bu zaman için tipiktir. Simyacılar, belirli büyüler eşliğinde kimyasal reaksiyonlar kullanarak, herhangi bir maddeyi altına dönüştürmeye yardımcı olan bir felsefe taşı alarak, bir uzun ömür iksiri hazırlamaya, evrensel bir çözücü yaratmaya çalıştılar. Faaliyetlerinin yan ürünleri olarak bilimsel keşifler ortaya çıktı, boya, cam, ilaç, alaşım vb. üretme teknolojileri yaratıldı. Genel olarak gelişen bilgi, teknik zanaat ile doğa felsefesi arasında bir ara bağlantıydı ve pratik yönelimi nedeniyle gelecekteki deneysel bilginin tohumunu içeriyordu; bilim. Bununla birlikte, yavaş yavaş biriken değişiklikler, dünya resminde inanç ve akıl arasındaki ilişki fikrinin değişmeye başlamasına neden oldu: önce eşit olarak tanınmaya başlandı, sonra Rönesans'ta, akıl vahiyden üstün tutulmuştur. Bu çağda (XVI. yüzyıl) insan, doğal bir varlık olarak değil, kendisini diğer tüm canlılardan ayıran, kendisinin yaratıcısı olarak anlaşılmaya başlanmıştır. İnsan, Tanrı'nın yerini alır: O, kendisinin yaratıcısıdır, doğanın hükümdarıdır. Varlığın anlaşılması olarak bilim ile pratik teknik faaliyet arasındaki sınır ortadan kalkıyor. Teorisyenler-bilim adamları ve uygulayıcı mühendisler arasındaki çizgiler bulanıklaşıyor. Fiziğin matematikleştirilmesi ve matematiğin fizikselleştirilmesi başlar ve bu, Yeni Çağ'ın (XVII. Yüzyıl) matematiksel fiziğinin yaratılmasıyla doruğa ulaşır. Kökenlerinde N. Copernicus, I. Kepler, G. Galileo vardı. Örneğin, Galileo, birbiriyle ilişkili iki yöntemin (analitik ve sentetik) sistematik uygulaması fikrini mümkün olan her şekilde geliştirdi ve bunları kararlı ve bileşik olarak adlandırdı. Mekanikteki ana başarı, görelilik ilkesi olan eylemsizlik yasasını oluşturmasıydı; buna göre: bir cisimler sisteminin tekdüze ve doğrusal hareketi, bu sistemde meydana gelen süreçleri etkilemez. Galileo birçok teknik aleti geliştirdi ve icat etti: mercek, teleskop, mikroskop, mıknatıs, hava termometresi, barometre vb.

Büyük İngiliz fizikçi I. Newton (1643-1727) Kopernik devrimini tamamladı. Yerçekiminin evrensel bir kuvvet olarak varlığını kanıtladı; bu kuvvet aynı anda taşların Dünya'ya düşmesine neden oldu ve gezegenlerin Güneş etrafında döndüğü kapalı yörüngelerin nedeni oldu. I. Newton'un değeri, R. Descartes'ın mekanik felsefesini, I. Kepler'in gezegen hareketi yasalarını ve Galileo'nun dünya hareketi yasalarını birleştirerek bunları tek bir kapsamlı teoride bir araya getirmesiydi. I. Newton, bir takım matematiksel keşiflerden sonra şunu tespit etti: Gezegenlerin, I. Kepler'in üçüncü yasasına göre belirlenen uygun hızlarda ve uygun mesafelerde sabit yörüngelerde kalabilmeleri için, belirli bir kuvvetle Güneş'e çekilmeleri gerekir. Güneş'e olan uzaklığın karesiyle ters orantılı kuvvet; Yere düşen cisimler de aynı kanuna tabidir.

Newton devrimi

Newton, mekaniğin temel problemlerini doğrudan çözmek için kendi diferansiyel ve integral hesabı versiyonunu yarattı: anlık hızı, hareket ve ivmeye göre yolun türevi olarak, hızın zamana veya ivmeye göre türevi olarak belirlemek. yolun zamana göre ikinci türevi. Bu sayede dinamiğin temel yasalarını ve evrensel çekim yasasını doğru bir şekilde formüle edebildi. Newton, insanın bilgisine açık dünyanın nesnel yasalarının varlığında maddenin, uzayın ve zamanın nesnel varlığına ikna olmuştu. Doğa bilimleri alanındaki muazzam başarılarına rağmen Newton, Tanrı'ya derinden inanıyordu ve dini çok ciddiye alıyordu. "Kıyamet" ve "Kronoloji" kitaplarının yazarıydı. Bu, I. Newton'un dünya görüşünde bilim ve din arasında bir çatışma olmadığı, her ikisinin de bir arada var olduğu sonucuna varıyor.

Bilim insanının, dünyanın bilimsel tablosunun, bu dönemin bilimsel paradigmasının veya 16.-17. yüzyılların bilimsel devriminin oluşumuna ve gelişmesine yaptığı bu kadar büyük katkıyı anmak. Newtoniyen denir.

Ve bu, Avrupa bilim tarihinde Aristoteles'inkinden sonra ikinci dünya resmidir. Başlıca başarıları şöyle değerlendirilebilir:

natüralizm - doğal, nesnel yasalarla yönetilen doğanın kendi kendine yeterliliği fikri;

mekanizma - dünyanın, değişen derecelerde önem ve genelliğe sahip unsurlardan oluşan bir makine olarak temsili;

Nicelikselcilik, dünyadaki tüm nesnelerin ve fenomenlerin niceliksel olarak karşılaştırılması ve değerlendirilmesi için evrensel bir yöntemdir; antik çağların ve Orta Çağ'ın niteliksel düşüncesinin reddedilmesidir;

Sebep-sonuç otomatizmi - dünyadaki tüm olayların ve süreçlerin, mekanik yasaları kullanılarak tanımlanan doğal nedenlerle katı bir şekilde belirlenmesi;

analitikçilik - bilim adamlarının düşüncesinde analitik aktivitenin sentetik aktiviteye göre önceliği, antik çağ ve Orta Çağ'ın soyut spekülasyon karakteristiğinin reddedilmesi;

Geometri, tekdüze yasalarla yönetilen sınırsız, homojen bir kozmik evrenin resminin doğrulanmasıdır.

Yeni Çağın bilimsel devriminin bir diğer önemli sonucu, antik çağ ve ortaçağ biliminin spekülatif doğal-felsefi geleneğinin zanaat ve teknik faaliyetlerle, üretimle birleştirilmesiydi. Ayrıca bu devrimin bir sonucu olarak bilimde hipotetik-tümdengelimli bilgi yöntemi yerleşmiştir.

Geçen yüzyılda fizikçiler dünyanın mekanik resmini elektromanyetik bir resimle tamamladılar. Elektriksel ve manyetik olaylar uzun zamandır bilinmektedir ancak birbirlerinden ayrı olarak incelenmiştir. Çalışmaları aralarında derin bir ilişki olduğunu gösterdi ve bu da bilim adamlarını bu bağlantıyı aramaya ve birleşik bir elektromanyetik teori oluşturmaya zorladı.

Einstein'ın Devrimi

30'larda. XX yüzyıl Elektronlar gibi temel parçacıkların yalnızca parçacık değil, aynı zamanda dalga özelliklerine de sahip olduğunu gösteren bir başka önemli keşif daha yapıldı. Bu şekilde, madde ile alan arasında aşılmaz bir sınırın olmadığı deneysel olarak kanıtlanmıştır: belirli koşullar altında, maddenin temel parçacıkları dalga özellikleri sergiler, alan parçacıkları ise parçacık özellikleri sergiler. Bu olguya dalga-parçacık ikiliği denir.

Genellikle yeni yerçekimi teorisi olarak adlandırılan genel görelilik teorisinin yaratılmasıyla bağlantılı olarak uzay ve zaman doktrininde daha da radikal değişiklikler meydana geldi. Bu teori, hareketli cisimlerin özellikleri ile uzay-zaman ölçümleri arasındaki bağlantıyı açık ve net bir şekilde kuran ilk teoriydi. Seçkin bir Amerikalı bilim adamı, teorik fizikçi olan A. Einstein (1879-1955), teorisine dayanarak uzay ve zamanın bazı temel özelliklerini formüle etti:

1) Nesnellikleri ve insan bilincinden ve dünyadaki tüm diğer akıllı varlıkların bilincinden bağımsız olmaları. Mutlaklıkları, maddenin varoluşunun tüm yapısal düzeylerinde tezahür eden evrensel varoluş biçimleridir;

2) birbirleriyle ve hareketli maddelerle ayrılmaz bir bağlantı;

3) yapılarındaki süreksizlik ve sürekliliğin birliği - uzayın kendisinde herhangi bir "kırılma" olmadığında uzayda sabitlenmiş bireysel bedenlerin varlığı;

Aslında görelilik kuantum mekaniğinde de zafer kazandı çünkü bilim adamları bunun imkansız olduğunu kabul ettiler:

1) ölçüm cihazından bağımsız olarak nesnel gerçeği bulun;

2) parçacıkların hem konumunu hem de hızını aynı anda bilir;

3) mikrokozmosta parçacıklarla mı yoksa dalgalarla mı uğraştığımızı tespit edin. Bu, 20. yüzyılın fiziğinde göreliliğin zaferidir.

Modern bilime bu kadar büyük bir katkı ve A. Einstein'ın onun üzerindeki büyük etkisi göz önüne alındığında, bilim tarihi ve doğa tarihindeki üçüncü temel paradigmaya Einsteincı adı verildi.

Bilimsel ve teknolojik devrimin ana başarıları

Modern bilimsel ve teknolojik devrimin diğer ana başarıları, dünyaya birbiriyle etkileşime giren çok sayıda sistemden oluşan tek, bütünsel bir varlık olarak bakmayı mümkün kılan genel bir sistem teorisi olan GTS'nin yaratılmasına indirgenir. diğer. 1970'lerde Fiziksel, kimyasal, biyolojik ve sosyal olmak üzere her türlü sistemdeki kendi kendini organize etme süreçlerini inceleyen sinerjetik gibi disiplinlerarası bir araştırma yönü ortaya çıktı.

Canlı doğayı inceleyen bilimlerde büyük bir atılım yaşandı. Hücresel düzeydeki araştırmalardan moleküler düzeye geçiş, genetik kodun çözülmesi, canlı organizmaların evrimi hakkındaki önceki görüşlerin gözden geçirilmesi, eskilerin açıklığa kavuşturulması ve yeni hipotezlerin ortaya çıkmasıyla ilgili biyolojideki büyük keşiflerle işaretlenmiştir. yaşamın kökeninden. Böyle bir geçiş, çeşitli doğa bilimlerinin etkileşimi, biyolojide fizik, kimya, bilgisayar bilimi ve bilgisayar teknolojisinin kesin yöntemlerinin yaygın olarak kullanılmasının bir sonucu olarak mümkün olmuştur. Buna karşılık, canlı sistemler kimya için doğal bir laboratuvar görevi gördü ve bilim adamlarının karmaşık bileşiklerin sentezi konusundaki araştırmalarında deneyimlerini uygulamaya çalıştılar.

Dünyanın modern doğa bilimi resmi, antik çağ, antik çağ, jeo ve güneş merkezli dünya sistemlerinin bir sentezinin, dünyanın mekanik, elektromanyetik bir resminin bir sonucudur ve modern doğa biliminin bilimsel başarılarına dayanmaktadır.

19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında, doğa bilimlerinde dünyanın resmi hakkındaki fikirlerimizi kökten değiştiren büyük keşifler yapıldı. Her şeyden önce bunlar maddenin yapısına ilişkin keşifler ve madde-enerji ilişkisine ilişkin keşiflerdir.

Modern doğa bilimi, Evrenimizi çevreleyen maddi dünyayı homojen, izotropik ve genişleyen bir dünya olarak temsil eder. Dünyadaki madde madde ve alan halindedir. Maddenin yapısal dağılımına göre çevredeki dünya üç büyük alana bölünmüştür: mikro dünya, makro dünya ve mega dünya. Karşılık gelen alanlar aracılığıyla iletilen dört temel etkileşim türüyle karakterize edilirler: güçlü, elektromanyetik, zayıf ve yerçekimi. Tüm temel etkileşimlerin kuantumları vardır.

Eğer maddenin son bölünemez parçacıkları daha erken olsaydı,

Atomlar doğanın eşsiz yapı taşları olarak kabul ediliyordu ancak geçen yüzyılın sonlarında atomları oluşturan elektronlar keşfedildi. Daha sonra atom çekirdeğinin protonlardan oluşan yapısı belirlendi.

20. yüzyılın 30'lu yıllarında, elektronlar gibi temel madde parçacıklarının yalnızca parçacık değil, aynı zamanda dalga özelliklerine de sahip olduğunu gösteren önemli bir keşif daha yapıldı. Bu fenomene, sıradan sağduyunun çerçevesine uymayan bir kavram olan dalga-parçacık ikiliği adı verildi.

Böylece, dünyanın modern doğa bilimi resminde hem madde hem de alan temel parçacıklardan oluşur ve parçacıklar birbirleriyle etkileşime girer ve birbirine dönüşür. Temel parçacıklar düzeyinde alanın ve maddenin karşılıklı dönüşümü meydana gelir. Böylece fotonlar elektron-pozitron çiftlerine dönüşebilir ve bu çiftler, foton oluşumu ile etkileşim sürecinde yok edilir (yok edilir). Üstelik vakum, hem birbirleriyle hem de sıradan parçacıklarla etkileşime giren parçacıklardan (sanal parçacıklar) oluşur. Böylece madde ile alan ve hatta boşluk ile madde ile alan arasındaki sınırlar fiilen ortadan kalkıyor. Temel düzeyde, doğadaki tüm sınırların gerçekten de koşullu olduğu ortaya çıkıyor.

Modern fiziğin bir diğer temel teorisi ise uzay ve zamanın bilimsel anlayışını kökten değiştiren görelilik teorisidir. Özel görelilik teorisinde Galileo'nun kurduğu mekanik harekette görelilik ilkesi daha da uygulandı. Özel görelilik teorisinden öğrenilen önemli bir metodolojik ders, doğada meydana gelen tüm hareketlerin doğası gereği göreceli olduğu; doğada mutlak bir referans çerçevesi olmadığı ve dolayısıyla Newton mekaniğinin izin verdiği mutlak hareketin olmadığıdır.

Genel görelilik teorisinin yaratılmasıyla bağlantılı olarak uzay ve zaman doktrininde daha da radikal değişiklikler meydana geldi. Bu teori, ilk kez, hareketli maddi cisimlerin özellikleri ile uzay-zaman ölçümleri arasındaki bağlantıyı açık ve net bir şekilde kurdu. Genel görelilik teorisi, maddi cisimlerin, yani yerçekimine sahip kütlelerin hareketi ile fiziksel uzay-zamanın yapısı arasında derin bir bağlantı olduğunu gösterdi.

Dünyanın modern doğa bilimleri tablosunda, tüm doğa bilimleri arasında yakın bir bağlantı vardır, burada zaman ve uzay tek bir uzay-zaman sürekliliği gibi hareket eder, kütle ve enerji birbirine bağlıdır, dalga ve parçacık hareketleri bir anlamda birleşir. aynı nesneyi karakterize eder ve son olarak madde ve alan karşılıklı olarak dönüşür. Bu nedenle, tüm etkileşimlerin birleşik bir teorisini oluşturmak için şu anda ısrarlı girişimlerde bulunulmaktadır.

Dünyanın hem mekanik hem de elektromanyetik resmi dinamik ve net yasalar üzerine inşa edilmişti. Dünyanın modern resminde olasılıksal kalıpların dinamik kalıplara indirgenemez, temel olduğu ortaya çıkıyor.

Sinerji veya öz-örgütlenme doktrini gibi disiplinlerarası bir araştırma yönünün ortaya çıkışı, yalnızca doğada meydana gelen tüm evrimsel süreçlerin iç mekanizmalarını ortaya çıkarmayı değil, aynı zamanda tüm dünyayı bir dünya olarak sunmayı da mümkün kılmıştır. kendi kendini organize eden süreçler. Sinerjetiğin değeri, her şeyden önce, eğer bunun için belirli koşullar varsa (sistemin açıklığı ve dengesizliği, denge noktasına yeterli mesafe ve diğerleri). Sistem ne kadar karmaşıksa, içlerindeki öz-örgütlenme süreçlerinin düzeyi de o kadar yüksek olur. Sinerjinin ve onun temelinde ortaya çıkan yeni öz-örgütlenme kavramının temel başarısı, doğaya sürekli evrim ve gelişme sürecinde bir dünya olarak bakmaya yardımcı olmasıdır.

Dünyanın doğal bilimsel tablosunun ve onun bilgisinin incelenmesine yönelik yeni ideolojik yaklaşımlar, canlı doğayı inceleyen bilimleri büyük ölçüde etkiledi. Hücresel araştırma düzeyinden moleküler düzeye geçiş, genetik kodun çözülmesi, canlı organizmaların evrimi hakkındaki önceki görüşlerin gözden geçirilmesi, yaşamın kökenine ilişkin eski ve yeni hipotezlerin ortaya çıkmasıyla ilgili biyolojideki büyük keşiflerle işaretlendi. ve çok daha fazlası.

Dünyanın önceki tüm resimleri sanki dışarıdan oluşturulmuş gibi yaratılmıştı - araştırmacı etrafındaki dünyayı bağımsız bir şekilde, kendisiyle bağlantısız olarak, fenomenleri akışlarını bozmadan incelemenin mümkün olduğuna tam bir güvenle inceledi. Bu, yüzyıllardır pekişen doğal bilimsel gelenekti. Artık dünyanın bilimsel resmi artık dışarıdan değil içeriden yaratılıyor; araştırmacının kendisi de yarattığı resmin ayrılmaz bir parçası haline geliyor. Pek çok şey bizim için hâlâ belirsiz ve gözümüzün önünden gizleniyor. Ancak şimdi, Büyük Patlama'dan, maddenin kendini tanıdığı, amacına yönelik gelişimini sağlayabilecek doğuştan gelen bir zekaya sahip olduğu modern aşamaya kadar maddenin kendi kendini organize etme sürecinin görkemli bir varsayımsal tablosuyla karşı karşıyayız.

Dünyanın modern doğal bilimsel tablosunun en karakteristik özelliği, onun evrimsel doğasıdır. Evrim, maddi dünyanın her alanında, cansız doğada, canlı doğada ve sosyal toplumda meydana gelir.

Bilişsellik- Nesnel dünyanın olguları ve kalıpları hakkında bilgi edinmek için bir dizi süreç, prosedür ve yöntem. Biliş, epistemolojinin (bilgi teorisi) ana konusudur.

Bilimin temel dayanağı, temeli elbette kanıtlanmış gerçeklerdir. Doğru bir şekilde oluşturulmuşlarsa (çok sayıda gözlem, deney, test vb. kanıtlarıyla onaylanırsa), tartışılmaz ve zorunlu kabul edilirler. Bu, bilimin ampirik, yani deneysel temelidir. Bilimin biriktirdiği gerçeklerin sayısı sürekli artıyor. Doğal olarak bunlar birincil ampirik genelleme, sistemleştirme ve sınıflandırmaya tabidir. Deneyimde keşfedilen gerçeklerin ortaklığı, bunların tekdüzeliği, doğrudan gözlemlenen fenomenlerin tabi olduğu genel bir kural olan belirli bir ampirik yasanın bulunduğunu gösterir.

İki bilimsel bilgi düzeyini (teorik ve ampirik (deneysel)) birbirinden ayırma sorunu, organizasyonunun belirli özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Özü, çalışma için mevcut olan materyalin çeşitli genelleme türlerinin varlığında yatmaktadır.

Bilimsel bilginin teorik ve ampirik düzeyleri arasındaki fark sorunu, nesnel gerçekliği ideal şekilde yeniden üretme yollarındaki ve sistemik bilgi oluşturma yaklaşımlarındaki farklılıktan kaynaklanmaktadır. Bu, bu seviyeler arasında başka türev farklılıklara yol açar. Özellikle ampirik bilgiye tarihsel ve mantıksal olarak deneyim verilerinin toplanması, biriktirilmesi ve birincil rasyonel işlenmesi işlevi verilmiştir. Ana görevi gerçekleri kaydetmektir. Bunların açıklanması ve yorumlanması teorik bir konudur.

Söz konusu biliş düzeyleri de çalışmanın nesnelerine göre farklılık gösterir. Ampirik düzeyde bilim adamı doğrudan doğal ve sosyal nesnelerle ilgilenir. Teori yalnızca idealleştirilmiş nesnelerle (maddi nokta, ideal gaz, mutlak katı cisim vb.) İşler. Bütün bunlar aynı zamanda kullanılan araştırma yöntemlerinde de önemli bir farklılığa yol açmaktadır.

Bilimsel bilginin yapısının standart modeli buna benzer. Bilgi, gözlem veya deney yoluyla çeşitli gerçeklerin saptanmasıyla başlar. Bu gerçekler arasında belirli bir düzenlilik ve tekrarlanabilirlik keşfedilirse, o zaman prensipte ampirik bir yasanın, birincil ampirik bir genellemenin bulunduğu iddia edilebilir. Kural olarak, er ya da geç, keşfedilen düzenliliğe uymayan gerçekler bulunur ve burada rasyonel bir yaklaşıma ihtiyaç vardır. Gözlem yoluyla yeni bir şema keşfetmek imkansızdır; spekülatif olarak oluşturulmalı ve başlangıçta teorik bir hipotez şeklinde sunulmalıdır. Eğer hipotez başarılı olursa ve gerçekler arasındaki çelişkiyi ortadan kaldırırsa ve daha da iyisi, yeni, önemsiz olmayan gerçeklerin elde edilmesini öngörmemize izin verirse, bu yeni bir teorinin doğduğu, teorik bir yasanın bulunduğu anlamına gelir.

Yöntem kavramı

Yöntem (Yunanca: Methodos-kelimenin tam anlamıyla "bir şeye giden yol") - en genel anlamda - bir hedefi hareket ettirmenin bir yolu, belirli bir aktivite düzenleme yolu. Yöntem, doğal olayların ve sosyal yaşamın bir biliş, araştırma yöntemidir; bir teknik, yöntem veya eylem planıdır.

Bilim metodolojisi, bilimsel bilginin yapısını ve gelişimini, bilimsel araştırma araçlarını ve yöntemlerini, sonuçlarını doğrulama yöntemlerini, bilgiyi pratikte uygulama mekanizmalarını ve biçimlerini inceler. Bir biliş aracı olarak yöntem, üzerinde çalışılan konuyu düşünme yoluyla yeniden üretmenin bir yoludur. Bilimsel temelli yöntemlerin bilinçli uygulanması, yeni bilgi edinmenin temel koşuludur.

Modern bilimde çok düzeyli metodolojik bilgi kavramı oldukça başarılı bir şekilde çalışmaktadır. Bu bağlamda, bilimsel bilginin tüm yöntemleri beş ana gruba ayrılabilir:

1. Felsefi yöntemler. Buna diyalektik (antik, Alman ve materyalist) ve metafizik de dahildir.

2. Genel bilimsel (genel mantıksal) yaklaşımlar ve araştırma yöntemleri.

3. Özel bilimsel yöntemler.

4. Disiplin yöntemleri.

5. Disiplinlerarası araştırma yöntemleri.

Diyalektik gelişen, değişen gerçekliği inceleyen bir yöntemdir. Gerçeğin somutluğunu kabul eder ve bilgi nesnesinin bulunduğu tüm koşulların doğru bir şekilde açıklanmasını gerektirir.

Metadizm dünyayı şu anda olduğu gibi kabul eder, yani. gelişme olmadan, sanki donmuş gibi.

Diyalektik biliş yöntemleri.

Diyalektik biliş yöntemleri, Modern Felsefe'de tanımlanan diyalektik felsefedeki biliş yöntemleri, esas olarak diyalektik felsefenin ilk ana yönteminin ve biliş biçimleri ile dalların diyalektik çelişkisinin bir sonucu olan biliş yöntemleri ve bilgi ve bilginin güncellenmesidir. biliş.

Diyalektik biliş yöntemleri, insan beyninin üretken aktif aktivitesine dayanır ve her şeyden önce diyalektik teknolojiler ve (yükselen) tarafından belirlenen diyalektiklik, yapı, sistematik kullanım ve aşkın yetenekler bakımından (bilimlerin biliş yöntemlerinden) farklıdır. aşkın deneyim.
Diyalektik biliş yöntemleri diyalektik bilişe karşılık gelir.
Diyalektik biliş yöntemleri, bir takım diyalektik teknolojileri ve/veya bunların aşkın formlarını veya uygulamalarını dikkate alarak, diyalektik biliş yöntemlerinin en yüksek aşaması olan, aşkın yeteneklere sahip ve kavrama ile ilişkili olan diyalektik kavrama yöntemlerine dönüşür.

Metafizik(eski Yunanca τὰ μετὰ τὰ φυσικά - “fizikten sonraki şey”) - gerçekliğin, dünyanın ve varlığın orijinal doğasını inceleyen bir felsefe bölümü.

Biliş, çevremizdeki dünyayı ve bu dünyada kendini anlamayı amaçlayan belirli bir insan faaliyetidir. “Bilgi, öncelikle sosyo-tarihsel uygulama, bilgi edinme ve geliştirme süreci, bilginin sürekli derinleşmesi, genişlemesi ve gelişmesiyle belirlenir.”

Bir kişi etrafındaki dünyayı kavrar, ona çeşitli şekillerde hakim olur, bunların arasında iki ana yol ayırt edilebilir. Birincisi (genetik olarak orijinal) maddi ve tekniktir - geçim araçlarının, emeğin ve uygulamanın üretimi. İkincisi manevidir (idealdir), burada özne ve nesnenin bilişsel ilişkisi diğerlerinden yalnızca biridir. Buna karşılık, pratiğin ve bilişin tarihsel gelişimi sırasında biliş süreci ve bu süreçte elde edilen bilgi, giderek farklılaşmakta ve çeşitli biçimlerde somutlaşmaktadır.

Toplumsal bilincin her biçimi: bilim, felsefe, mitoloji, politika, din vb. belirli biliş biçimlerine karşılık gelir. Genellikle aşağıdakiler ayırt edilir: sıradan, eğlenceli, mitolojik, sanatsal ve figüratif, felsefi, dini, kişisel, bilimsel. İkincisi birbiriyle ilişkili olmasına rağmen aynı değildir; her birinin kendine has özellikleri vardır.

Bilimsel bilginin acil hedefi ve en yüksek değeri, öncelikle rasyonel araç ve yöntemlerle anlaşılan, ancak elbette canlı tefekkürün katılımı olmadan anlaşılan nesnel gerçektir. Dolayısıyla, bilimsel bilginin karakteristik bir özelliği nesnelliktir; kişinin konusunun değerlendirilmesinin "saflığını" gerçekleştirmek için birçok durumda mümkünse öznel yönlerin ortadan kaldırılmasıdır. Einstein ayrıca şunları yazdı: "Bilim dediğimiz şeyin, var olanı sağlam bir şekilde ortaya koymak gibi özel bir görevi vardır." Görevi, süreçlerin gerçek bir yansımasını, var olanın nesnel bir resmini vermektir. Aynı zamanda konunun faaliyetinin bilimsel bilginin en önemli şartı ve ön şartı olduğunu da unutmamalıyız. İkincisi, eylemsizliği, dogmatizmi ve özür dilemeyi dışlayan, gerçekliğe karşı yapıcı-eleştirel bir tutum olmadan imkansızdır.

Bilim, diğer bilgi türlerinden daha büyük ölçüde, pratikte somutlaşmaya, çevredeki gerçekliği değiştirmek ve gerçek süreçleri yönetmek için bir "eylem rehberi" olmaya odaklanmıştır. Bilimsel araştırmanın hayati anlamı şu formülle ifade edilebilir: "Öngörmek için bilmek, pratik olarak hareket etmek için öngörmek" - sadece bugün için değil, gelecekte de. Bilimsel bilgideki her ilerleme, bilimsel öngörünün gücü ve kapsamının artmasıyla ilişkilidir. Süreçleri kontrol etmeyi ve yönetmeyi mümkün kılan öngörüdür. Bilimsel bilgi, yalnızca geleceği tahmin etme olanağını değil, aynı zamanda onu bilinçli olarak şekillendirme olanağını da açar. “Bilimin, faaliyete dahil edilebilecek nesnelerin (gerçekte veya potansiyel olarak, gelecekteki gelişiminin olası nesneleri olarak) incelenmesine ve bunların nesnel işleyiş ve gelişim yasalarına tabi olarak incelenmesine yönelik yönelimi, en önemli özelliklerden biridir. bilimsel bilginin. Bu özellik onu diğer insan bilişsel faaliyet biçimlerinden ayırıyor.”

Modern bilimin önemli bir özelliği, pratiği önceden belirleyen bir güç haline gelmesidir. Bilim, üretimin kızından annesine dönüşüyor. Birçok modern üretim süreci bilimsel laboratuvarlarda doğmuştur. Böylece, modern bilim yalnızca üretimin ihtiyaçlarına hizmet etmekle kalmıyor, aynı zamanda giderek teknik devrimin önkoşulu olarak da hareket ediyor. Geçtiğimiz on yıllarda önde gelen bilgi alanlarındaki büyük keşifler, üretim sürecinin tüm unsurlarını kapsayan bilimsel ve teknolojik bir devrime yol açmıştır: kapsamlı otomasyon ve mekanizasyon, yeni enerji türlerinin, hammaddelerin ve malzemelerin geliştirilmesi, mikro dünya ve uzaya. Sonuç olarak, toplumun üretici güçlerinin devasa gelişimi için ön koşullar yaratıldı.

4. Epistemolojik açıdan bilimsel bilgi, dilde - doğal veya - daha karakteristik olarak - yapay (matematiksel sembolizm, matematik sembolizmi, kimyasal formüller vb.). Bilimsel bilgi, yalnızca unsurlarını kaydetmez, onları sürekli olarak kendi temelinde yeniden üretir, kendi norm ve ilkelerine uygun olarak oluşturur. Bilimsel bilginin gelişiminde, teori ve ilkelerde değişikliğe yol açan bilimsel devrimler olarak adlandırılan devrim dönemleri ile bilginin derinleştiği ve daha ayrıntılı hale geldiği evrimsel, sessiz dönemler birbirini izler. Bilimin kavramsal cephaneliğini sürekli yenileme süreci, bilimsel karakterin önemli bir göstergesidir.

Doğa bilimleri insanlığa doğal süreçler ve olaylar hakkındaki mevcut bilgilerin bütününü aktarır. "Doğa bilimi" kavramı, bu konuda uzmanlaşmış bilim adamlarına doğa bilimci denildiği 17.-19. yüzyıllarda çok aktif bir şekilde gelişti. Bu grup ile beşeri bilimler veya sosyal bilimler arasındaki temel fark, çalışmanın kapsamında yatmaktadır, çünkü ikincisi doğal süreçlerden ziyade insan toplumuna dayanmaktadır.

Talimatlar

“Doğal” olarak sınıflandırılan temel bilimler, zamanla değişebilen, birleşebilen, birbirleriyle etkileşime girebilen fizik, kimya, biyoloji, astronomi, coğrafya ve jeolojidir. Jeofizik, toprak bilimi, otofizik, klimatoloji, biyokimya, meteoroloji, fiziksel kimya ve kimyasal fizik disiplinleri böyle ortaya çıktı.

Fizik ve onun klasik teorisi, Isaac Newton'un yaşamı boyunca şekillendi ve daha sonra Faraday, Ohm ve Maxwell'in çalışmaları aracılığıyla geliştirildi. 20. yüzyılda bu bilimde geleneksel teorinin kusurunu gösteren bir devrim yaşandı. İkinci Dünya Savaşı sırasında gerçek fiziksel “patlamanın” öncüsü olan Albert Einstein da bunda önemli bir rol oynadı. Geçen yüzyılın 40'lı yıllarında atom bombasının yaratılması bu bilimin gelişimi için güçlü bir teşvik haline geldi.

Kimya, daha önceki simyanın devamıydı ve Robert Boyle'un 1661'de yayınlanan ünlü eseri The Skeptical Chemist ile başladı. Daha sonra bu bilim çerçevesinde Cullen ve Black zamanında gelişen sözde eleştirel düşünme aktif olarak gelişmeye başladı. Atom kütlelerinin tanımını ve 1869'da Dmitry Mendeleev'in olağanüstü buluşunu (evrenin periyodik yasası) göz ardı edemezsiniz.

Biyoloji, 1847'de Macaristan'daki bir doktorun hastalarına mikropların yayılmasını önlemek için ellerini yıkamasını önermesiyle başladı. Daha sonra Louis Pasteur, çürüme ve fermantasyon süreçlerini birbirine bağlayarak ve pastörizasyonu icat ederek bu yönü geliştirdi.

Sürekli yeni toprak arayışlarıyla teşvik edilen coğrafya, özellikle 17. ve 18. yüzyıllarda hızla gelişen haritacılıkla el ele gitti; gezegenin en güney kıtasının araştırılması sonucu Avustralya'nın keşfedilmesi ve James Cook'un dünya çapında üç gezi yaptı. Rusya'da bu bilim, Bilimler Akademisi Coğrafya Bölümü'nü kuran Catherine I ve Lomonosov'un yönetiminde gelişti.

Son olarak bilime, gezegenin tarihinin İncil'deki anlatımdan çok daha uzun olduğunu öne süren Leonardo da Vinci ve Girolamo Fracastoro öncülük etti. Daha sonra, 17. ve 18. yüzyıllarda, Robert Hooke, John Ray, Joanne Woodward ve diğer jeologların bilimsel çalışmalarına yol açan genel bir Dünya teorisi oluşturuldu.

lütfen aklınızda bulundurun

Matematiği, mantıkla birlikte başka bir gruba dahil olan resmi ve metodoloji biçiminde farklılık gösteren bir doğa bilimi olarak sınıflandırmak bir hatadır. Aynı nedenlerden dolayı, bilgisayar bilimi doğa bilimlerine ait değildir, aksine başka bir bilim - doğal bilgisayar bilimi - bu kategoriye girer.

Dikkat, yalnızca BUGÜN!

İlginç olan her şey

Doğa bilimlerinin kökenleri, doğa olaylarının yorumlanmasıyla ilgilenen spekülatif bir disiplin olan doğa felsefesine dayanır. Yavaş yavaş, doğa felsefesi çerçevesinde, doğrulanabilir temellere dayanan deneysel bir yön geliştirildi...

Modern doğa bilimi bir gecede ortaya çıkmadı. Doğayla ilgili birbiriyle ilişkili bir dizi bilimin tanımlanmasından önce, insanı çevreleyen gerçeklikle ilgili bilgi ve gerçeklerin birikmesi gerçekleşti. Bugün, doğa bilimleri hala bunlardan birini işgal ediyor...

Doğal olarak sınıflandırılan bilimlerin her birinin farklı bir köken ve gelişim tarihi vardır, bu nedenle bu konuyu açıklığa kavuşturmak için genellikle bir disiplin olarak doğa bilimlerinin tarihi genellikle incelenir. Ama ilişkinin temel prensibi bellidir...

İnsan tarih boyunca doğayla iç içe olmuştur. İlk başta insanlar doğal nesnelere yalnızca pratik uygulanabilirlikleri açısından yaklaşmışlarsa, daha sonra bu ilgi, doğa bilimleri olarak adlandırılan bilimlerin eğitimine yol açmıştır.

Fizik, doğa bilimleri sisteminde özel bir yere sahiptir. Konusu, nesnel gerçeklikte meydana gelen süreç ve olayların en basit ve en genel kalıpları olarak kabul edilir. Fiziğin ilgi odağında maddenin yapısına ilişkin sorular yer alır.

19. yüzyıl, bilimin kararlı bir şekilde ileriye doğru bir adım attığı bir sonraki yüzyıl olan 20. yüzyıl için mükemmel bir temel attı. Fizik, kimya ve biyoloji alanlarında yapılan keşiflerin teknolojik ilerlemenin ilerleyişi üzerinde büyük etkisi oldu. Kimya'daki ana keşif...

Beşeri bilimler ve doğa bilimleri var. İlki insan bilinci ve ilgili olgularla ilgilenirken, doğa bilimleri doğayı tüm tezahürleriyle inceler. İnsan doğanın bir parçası olduğu için bu ayrım şartlıdır, ancak...

Bilimlerin, çalışma konusunun ve yöntemlerinin ne olduğuna bağlı olarak bir sınıflandırması vardır. Kesin bilimler teknolojiyle yakından ilişkilidir ve teknolojik ilerlemeye katkıda bulunurlar; genellikle beşeri bilimlerle karşılaştırılırlar. Tam olarak ne...

Psikoloji, 19. yüzyılın ortalarında bağımsız bir bilim olarak ortaya çıktı. Zihinsel süreçlerin ve olayların incelenmesi, yalnızca insan beyninin yapısı hakkındaki bilgilerin ortaya çıkmasıyla aktif olarak gelişmeye başladı. Deneysel bir bilim haline gelmek...

Coğrafya, doğal ve endüstriyel bölgesel kompleksleri ve bileşenleri inceleyen bir sosyal ve doğa bilimleri sistemidir. Disiplinlerin tek bir bilim çerçevesinde böyle bir birleşimi, bilimsel görevin ortaklığı ile...

Talimatlar

Birkaç disiplini aynı anda birleştiren pek çok bilim ve alan vardır:
- ilk bakışta oldukça alışılmadık bir insani disiplin (jeofelofi, bilişsel coğrafya, kültürel peyzaj bilimi, istatistikselleştirme ve diğerlerini birleştirir);
- sanat eleştirisi;
- kültürel coğrafya;
- bilim bilimi (scientometrics, bilimsel etik, bilim psikolojisi, faktoloji ve diğerleri dahil);
- ;
- psikodilbilim;
- psikoloji;
- dini çalışmalar;
- retorik;
- felsefe;
- filoloji (dilbilim, göstergebilim ve diğer birçok disiplin);
- kültürel çalışmalar;
- sosyal bilimler ve.

Bu liste yalnızca en büyük beşeri bilimleri ve gruplarını gösterir, ancak bu liste en eksiksiz olmaktan uzaktır, çünkü olası tüm disiplinler çok sayıda olması nedeniyle oldukça zordur.

Beşeri bilimler disiplinlerinin oldukça geç şekillenmesi de ilginçtir - yalnızca 19. yüzyılın başında, "ruhun bilimi" sözcükleriyle karakterize edildiğinde. Bu terim ilk kez Scheel tarafından J. St. Değirmen. Bu disiplinlerin oluşumunda önemli bir rol, yazarın insani metodoloji ilkesini kanıtladığı ve bir dizi temel olarak önemli konuyu incelediği V. Dilthey'in “Ruh Bilimlerine Giriş” (1883) adlı eseri tarafından da oynanmıştır. . Tarihsel olarak var olan bilimsel bilgi biçimlerini yorumlama sorununu ele almaya yardımcı olan başka bir terimi - "yaşamın nesneleştirilmesi" - getiren Alman Dilthey'di.

Ünlü Rus bilim adamı M.M. Bakhtin ise gerçek insani araştırmanın asıl görevinin hem konuşmayı hem de metni nesnel bir kültürel gerçeklik olarak anlama sorunu olduğuna inanıyordu. Bilgi, metnin, niyetlerinin, temellerinin, nedenlerinin, hedeflerinin ve tasarımının somutlaşmış hali olduğundan, çalışma konusu formülsel atama yoluyla değil metin yoluyla anlaşılabilir. Dolayısıyla, ele alınan disiplin türlerinde öncelik, konuşma ve metnin yanı sıra onun anlamı ve yorumbilimsel araştırma olarak adlandırılan araştırmada kalır.

Son kavram, yorumlama, doğru yorumlama ve anlama sanatı olan hermenötik gibi bir bilim sayesinde ortaya çıktı. 20. yüzyılda edebi bir metne dayanan felsefenin yönlerinden biri haline geldi. Bir kişi, çevredeki gerçekliği yalnızca çevredeki kültürel katmanın prizmasından veya belirli sayıda temel metin aracılığıyla görür.

Talimatlar

“Doğal” olarak sınıflandırılan temel bilimler, zamanla değişebilen, birleşebilen, birbirleriyle etkileşime girebilen astronomi ve jeolojidir. Jeofizik, toprak bilimi, otofizik, klimatoloji, fiziksel kimya ve fizik disiplinleri böyle ortaya çıktı.

Kimya, daha önceki simyanın devamıydı ve Robert Boyle'un 1661'de yayınlanan ünlü eseri The Skeptical Chemist ile başladı. Daha sonra bu bilim çerçevesinde Cullen ve Black zamanında gelişen sözde eleştirel düşünme aktif olarak gelişmeye başladı. Atom kütlelerini ve 1869'da Dmitry Mendeleev'in olağanüstü buluşunu (evrenin periyodik yasası) görmezden gelemezsiniz.

DOĞA BİLİMLERİ

18. yüzyıldan itibaren vatandaşlık hakları aldı. doğanın incelenmesiyle ilgili tüm bilimlerin bütünlüğü için. İlk doğa araştırmacıları (doğa filozofları), her biri kendi yöntemiyle, tüm doğayı kendi zihinsel faaliyet çemberine dahil ettiler. Doğa bilimlerinin ilerleyişi ve bunların derinleşmesi, tek bir bilimin, araştırma konusuna veya işbölümü ilkesine bağlı olarak, henüz sona ermemiş olan kendi dallarına bölünmesine yol açtı. Doğa bilimleri otoritelerini bir yandan bilimsel doğruluk ve tutarlılığa, diğer yandan da bilgi edinme aracı olarak pratik önemlerine borçludur. doğayı fethetmek. Doğa bilimlerinin ana alanları - yaşam, Dünya, Evren - onları şu şekilde gruplandırmamıza olanak tanır: 1) kimya, fiziksel kimya; 2) botanik, zooloji; 3) anatomi, köken ve gelişim doktrini, kalıtım doktrini; 4) jeoloji, mineraloji, paleontoloji, meteoroloji, coğrafya (fiziksel); 5) astrofizik ve astrokimya ile birlikte. Bazı doğa filozoflarına göre matematik, doğa bilimlerine ait değildir, ancak onların düşünmesi için belirleyici bir araçtır. Üstelik doğa bilimleri arasında yönteme bağlı olarak şu fark vardır: Betimleyici bilimler, kural ve yasalar halinde genelleştirdikleri olgusal verileri ve bunların bağlantılarını incelemekle yetinirler; kesin doğa bilimleri gerçekleri ve bağlantıları matematiksel forma sokar; ancak bu tutarlı bir şekilde gerçekleştirilmemektedir. Saf doğa bilimsel araştırmalarla sınırlıdır; uygulamalı bilim (tıp, tarım ve ormancılık ve genel olarak) onu doğaya hakim olmak ve dönüştürmek için kullanır. Doğa bilimlerinin yanında manevi bilimler, hem bunları hem de diğerlerini tek bir yerde birleştirir bilim, gibi davranıyorlar

özel bilimler; Çar Fiziksel.. 2010 .

Felsefi Ansiklopedik Sözlük:

Eş anlamlılar

Diğer sözlüklerde “DOĞA BİLİMLERİ”nin ne olduğuna bakın: İsim, eş anlamlıların sayısı: 5 doğa tarihi (5) doğa bilimleri (7) ...

Bu makalede bilgi kaynaklarına bağlantılar bulunmamaktadır. Bilgilerin doğrulanabilir olması gerekir, aksi takdirde sorgulanabilir ve silinebilir. Yapabilirsin... Vikipedi

Doğa bilimleri- Aydınlanma çağında (XVIII.Yüzyıl), doğayı inceleyen bilimler bu şekilde anılmaya başlandı. Bu yöndeki araştırmanın başlangıcı, doğayı zihinsel etkinliklerinin çemberine dahil eden eski doğa filozofları tarafından atıldı. Zamanla öyle oldu... Modern doğa biliminin başlangıcı

doğa bilimleri- Mokslai statuses ekoloji ve aplinkotyra Mokslai, siekiantys pažinti gamtą, atrasti ve ištirti jos dėsnius, yani tarpusavio ryšius. Skirstomi į fizinius ve biologinius. Prie fizinių gamtos mokslų priskiriami fizika,… … Ekolojik terminų aiškinamasis žodynas

Doğa bilimleri- Doğanın ve doğal oluşumların özelliklerini inceleyen bilimler. Doğal, teknik, temel vb. terimlerin kullanımı. her birinin temel bir bileşeni olduğundan, insan faaliyet alanlarına oldukça koşulludur... ... Çevre sorununun teorik yönleri ve temelleri: kelimelerin ve ideomatik ifadelerin yorumlayıcısı

DOĞA BİLİMLERİ- Doğanın incelenmesiyle ilgili tüm bilimlerin bütünlüğünün adı. Doğa bilimlerinin ana alanları olan madde, yaşam, insan, Dünya, Evren, bunları şu şekilde gruplandırmamıza olanak sağlar: 1) fizik, kimya, fizikokimya; 2) biyoloji,… … Mesleki eğitim. Sözlük

Matematik Matematik alanındaki bilimsel araştırmalar, 18. yüzyılda L. Euler, D. Bernoulli ve diğer Batı Avrupalı bilim adamlarının St. Petersburg Bilimler Akademisi'ne üye olmasıyla Rusya'da yapılmaya başlandı. Peter I'in planına göre akademisyenler yabancıdır... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. standart. İnsanlar da dahil olmak üzere canlı organizmalarla ilgili bir dizi bilimdeki norm (tıp, biyoloji, sosyoloji vb.), belirli bir referans noktası, standart, standart olarak kabul edilir... ... Vikipedi

- 'DOĞA BİLİMLERİ VE KÜLTÜR BİLİMLERİ' (1910), Rickert'in geliştirdiği tarihsel bilgi metodolojisinin temellerini ortaya koyan en önemli eserlerinden biridir. Kitap bir revizyon ve yayındır ve önemli ölçüde... Felsefe Tarihi: Ansiklopedi

G. Rickert'in konu ve yöntemine göre ortaya koyduğu bilimlerin bölümü. Bu ayrım, V. Windelband tarafından önerilen ve Rickert tarafından ayrıntılı olarak geliştirilen nomotetik bilim ile idiografik bilim arasındaki karşıtlıkla örtüşmektedir. Son zamanlarda... ... Felsefi Ansiklopedi

Kitaplar

Doğa Bilimleri: Bir Hikaye Kitabı, Soloukh S.. Yılın en iyi öyküsü (2003, 2004 ve 2005) dalında Yuri Kazakov Ödülü'nü üç kez kazanan Sergei Soloukh'un öykü kitabının adı “Doğa Bilimleri” ” - matematiksel hassasiyetle.…
Biyoloji. Doğa Bilimlerine Giriş. 5. sınıf. Çalışma kitabı. Çalışma kılavuzu. Federal Devlet Eğitim Standardı, Andreeva A. E.. Çalışma kitabı, A. E. Andreeva'nın “Biyoloji. Doğa Bilimlerine Giriş 5. Sınıf” ders kitabına bir ektir ve öğrencilerin okuldaki derslerde bireysel çalışmaları için tasarlanmıştır.

Modern dünyada binlerce farklı bilim, eğitim disiplini, bölüm ve diğer yapısal bağlantılar bulunmaktadır. Ancak, kişiyi doğrudan ilgilendirenler ve onu çevreleyen her şey arasında özel bir yer işgal edilmiştir. Bu bir doğa bilimleri sistemidir. Elbette diğer tüm disiplinler de önemlidir. Ancak en eski kökene sahip olan ve bu nedenle insanların hayatında özel bir öneme sahip olan grup bu gruptur.

Doğa bilimleri nelerdir?

Bu sorunun cevabı basittir. Bunlar insanı, sağlığını ve tüm çevreyi inceleyen disiplinlerdir: genel olarak toprak, uzay, doğa, tüm canlı ve cansız bedenleri oluşturan maddeler, bunların dönüşümleri.

Doğa bilimlerinin incelenmesi eski çağlardan beri insanlar için ilginç olmuştur. Bir hastalıktan nasıl kurtuluruz, vücudun içeriden nelerden oluştuğu ve ne olduğu ve buna benzer milyonlarca soru - ortaya çıkışının başlangıcından beri insanlığı ilgilendiren şey budur. Söz konusu disiplinler bunlara yanıt vermektedir.

Dolayısıyla doğa bilimlerinin ne olduğu sorusunun cevabı açıktır. Bunlar doğayı ve tüm canlıları inceleyen disiplinlerdir.

sınıflandırma

Doğa bilimlerine ait birkaç ana grup vardır:

Kimyasal (analitik, organik, inorganik, kuantum, organoelement bileşikleri).
Biyolojik (anatomi, fizyoloji, botanik, zooloji, genetik).
kimya, fizik ve matematik bilimleri).
Yer bilimleri (astronomi, astrofizik, kozmoloji, astrokimya,
Yer kabuğuyla ilgili bilimler (hidroloji, meteoroloji, mineraloji, paleontoloji, fiziki coğrafya, jeoloji).

Burada yalnızca temel doğa bilimleri sunulmaktadır. Ancak her birinin kendine ait alt bölümleri, dalları, yan ve yardımcı disiplinleri olduğu anlaşılmalıdır. Ve eğer hepsini tek bir bütün halinde birleştirirseniz, yüzlerce birimden oluşan bütün bir doğal bilimler kompleksi elde edebilirsiniz.

Ayrıca üç büyük disiplin grubuna ayrılabilir:

uygulandı;
tanımlayıcı;
kesin.

Disiplinler arası etkileşim

Elbette hiçbir disiplin diğerlerinden ayrı olarak var olamaz. Hepsi birbirleriyle yakın uyumlu etkileşim içindedir ve tek bir kompleks oluşturur. Örneğin, fizik temelinde tasarlanmış teknik araçlar kullanılmadan biyoloji bilgisi mümkün olmazdı.

Aynı zamanda, canlıların içindeki dönüşümler kimya bilgisi olmadan incelenemez, çünkü her organizma muazzam bir hızda meydana gelen bir reaksiyon fabrikasıdır.

Doğa bilimleri arasındaki bağlantı her zaman takip edilmiştir. Tarihsel olarak bunlardan birinin gelişimi, diğerinde yoğun bir büyüme ve bilgi birikimini beraberinde getirdi. Yeni topraklar gelişmeye başlar başlamaz adalar ve kara alanları keşfedildi, zooloji ve botanik hemen gelişti. Sonuçta, yeni habitatlarda (hepsi olmasa da) insan ırkının daha önce bilinmeyen temsilcileri yaşıyordu. Dolayısıyla coğrafya ve biyoloji birbiriyle yakından bağlantılıdır.

Astronomi ve ilgili disiplinlerden bahsedecek olursak, fizik ve kimya alanındaki bilimsel buluşlar sayesinde geliştiklerini belirtmemek mümkün değil. Teleskobun tasarımı bu alandaki başarıyı büyük ölçüde belirledi.

Buna benzer pek çok örnek verilebilir. Hepsi, büyük bir grubu oluşturan tüm doğal disiplinler arasındaki yakın ilişkiyi göstermektedir. Aşağıda doğa bilimlerinin yöntemlerini ele alacağız.

Araştırma yöntemleri

Söz konusu bilimlerin kullandığı araştırma yöntemleri üzerinde durmadan önce, çalışmalarının nesnelerini belirlemek gerekir. Bunlar:

İnsan;
hayat;
Evren;
konu;
Toprak.

Bu nesnelerin her birinin kendine has özellikleri vardır ve bunları incelemek için şu veya bu yöntemi seçmeniz gerekir. Bunlar arasında kural olarak aşağıdakiler ayırt edilir:

Gözlem dünyayı anlamanın en basit, en etkili ve eski yollarından biridir.
Deney, kimya bilimlerinin ve çoğu biyolojik ve fiziksel disiplinin temelidir. Sonucu almanızı ve bunu bir sonuca varmak için kullanmanızı sağlar.
Karşılaştırma - bu yöntem, belirli bir konuda tarihsel olarak birikmiş bilgilerin kullanılmasına ve elde edilen sonuçlarla karşılaştırılmasına dayanır. Analize dayanarak nesnenin yeniliği, kalitesi ve diğer özellikleri hakkında bir sonuca varılır.
Analiz. Bu yöntem matematiksel modellemeyi, sistematiği, genellemeyi ve etkililiği içerebilir. Çoğu zaman bu, bir dizi başka çalışmanın ardından elde edilen nihai sonuçtur.
Ölçüm - canlı ve cansız doğadaki belirli nesnelerin parametrelerini değerlendirmek için kullanılır.

Ayrıca fizik, kimya, tıp, biyokimya ve genetik mühendisliği, genetik ve diğer önemli bilim dallarında kullanılan en yeni, modern araştırma yöntemleri de bulunmaktadır. Bu:

elektron ve lazer mikroskobu;
santrifüjleme;
biyokimyasal analiz;
X-ışını yapısal analizi;
spektrometri;
kromatografi ve diğerleri.

Elbette bu tam bir liste değil. Bilimsel bilginin her alanında çalışmak için birçok farklı cihaz vardır. Her şeye bireysel bir yaklaşım gereklidir, bu da kendi yöntem setinizin oluşturulduğu, ekipman ve ekipmanın seçildiği anlamına gelir.

Doğa bilimlerinin modern sorunları

Doğa bilimlerinin şu andaki gelişim aşamasındaki temel sorunları, yeni bilgi arayışı, teorik bilgi tabanının daha derinlemesine, zengin bir formatta birikmesidir. 20. yüzyılın başına kadar ele alınan disiplinlerin temel sorunu beşeri bilimlere karşıtlıktı.

Ancak bugün bu engel artık geçerli değil, çünkü insanlık insan, doğa, uzay ve diğer şeyler hakkındaki bilgilere hakim olmada disiplinler arası entegrasyonun önemini fark etti.

Şimdi doğa bilimleri döngüsünün disiplinleri farklı bir görevle karşı karşıyadır: Doğayı nasıl koruyabilir ve onu insanın ve ekonomik faaliyetlerinin etkisinden nasıl koruyabiliriz? Ve buradaki sorunlar en acil olanlardır:

asit yağmuru;
sera etkisi;
ozon tabakasının tahrip edilmesi;
bitki ve hayvan türlerinin yok olması;
hava kirliliği ve diğerleri.

Biyoloji

Çoğu durumda "Doğa bilimleri nedir?" Aklıma hemen bir kelime geliyor; biyoloji. Bu, bilimle ilgisi olmayan çoğu insanın görüşüdür. Ve bu tamamen doğru bir görüş. Sonuçta, doğayı ve insanı doğrudan ve çok yakından birbirine bağlayan biyoloji değilse nedir?

Bu bilimi oluşturan tüm disiplinler, canlı sistemleri, bunların birbirleriyle ve çevreyle olan etkileşimlerini incelemeyi amaçlamaktadır. Bu nedenle biyolojinin doğa bilimlerinin kurucusu sayılması oldukça normaldir.

Ayrıca en eskilerden biridir. Sonuçta kişinin kendi bedeni, çevresindeki bitki ve hayvanlar, insanla birlikte ortaya çıktı. Genetik, tıp, botanik, zooloji ve anatomi bu disiplinle yakından ilişkilidir. Bütün bu dallar bir bütün olarak biyolojiyi oluşturur. Bize doğanın, insanın ve tüm canlı sistem ve organizmaların tam bir resmini veriyorlar.

Kimya ve fizik

Bedenler, maddeler ve doğal olaylar hakkındaki bilginin geliştirilmesindeki bu temel bilimler, biyolojiden daha az eski değildir. Ayrıca insanın gelişimi, sosyal çevredeki oluşumu ile birlikte geliştiler. Bu bilimlerin temel amaçları, cansız ve canlı doğadaki tüm cisimlerin, içlerinde meydana gelen süreçler, çevre ile bağlantıları açısından incelenmesidir.

Böylece fizik, doğal olayları, mekanizmaları ve bunların oluşum nedenlerini inceler. Kimya, maddelerin bilgisine ve onların birbirlerine karşılıklı dönüşümlerine dayanır.

Doğa bilimleri budur.

Jeoloji

Ve son olarak adı Dünya olan evimiz hakkında daha fazla bilgi edinmemizi sağlayan disiplinleri sıralıyoruz. Bunlar şunları içerir:

jeoloji;
meteoroloji;
iklimbilim;
jeodezi;
hidrokimya;
haritacılık;
mineraloji;
sismoloji;
toprak bilimi;
paleontoloji;
tektonik ve diğerleri.

Toplamda yaklaşık 35 farklı disiplin bulunmaktadır. Birlikte insan yaşamı ve ekonomik kalkınma için çok gerekli olan gezegenimizi, yapısını, özelliklerini ve özelliklerini inceliyorlar.