Bireyin yönelimini hangi güdüler oluşturur? Oryantasyonun faaliyet motivasyonu üzerindeki etkisi

Psikolojik yapıyı görüntülemeye yönelik yaklaşımlar kişiliklerçok çeşitlidirler, ana kişilik teorilerinin özelliklerine göre belirlenirler. Yaklaşımlardan birini ele alalım.

Bir kişiliğin psikolojik yapısı, bütünsel bir varlık olarak kişiliğin tüm yönlerinin nispeten istikrarlı bir bağlantısı ve etkileşimi olarak düşünülmelidir.

Kişilik yönelimi zihinsel bir özelliktir - bir kişinin yaşam hedeflerinde, tutumlarında, beklentilerinde, niyetlerinde, özlemlerinde ve bunları başarmak için aktif çalışmasında ifade edilen baskın ihtiyaçlar, değerler, özlemler, anlam oluşturan güdülerden oluşan bir sistem.

Oryantasyon, yaşam hedeflerinde ve onlara ulaşmaya yönelik aktif çabalarda ifade edilir. Bir kişiliğin yöneliminin tezahür biçimlerinden biri, davranışının belirli bir yaşam alanındaki özellikleridir.

Bir kişiliğin yönünün onun davranışı, onu etkilemesi ve şekillendirmesi yoluyla tezahür ettiğini söylediğimizde, tam olarak bu tür tezahürün istikrarlı biçimlerini kastediyoruz. Kişisel istikrar, yönelimiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan bir başka temel özelliktir.

Kararlılık, durum ne olursa olsun, aynı uyaranlara verilen tepkilerin tekrarlanan özdeşliğinde, tutarlılık ve öngörülebilirlikte ifade edilir.
Bir kişinin yönelimi genellikle dünya görüşü (sosyo-politik), profesyonel ve günlük yönelim olarak ayrılır.

Bireyin yönelimi, ilişkilerin ve insan faaliyetinin seçiciliğini belirleyen motivasyon sistemi. Belirli biçimleri vardır ve belirli niteliklerle karakterize edilir.

Kişilik yönelimi nitelikleri:
- Seviye - kişinin yöneliminin sosyal önemi.
- Genişlik - ilgilerin sayısına göre belirlenir.
- Yoğunluk - yönün duygusal renklendirilmesi.
- Kararlılık, zaman içindeki yönlülüğün bir özelliğidir.
- Etkililik, kişinin faaliyetlerindeki amaçları gerçekleştirmeye yönelik faaliyetidir.

Kişilik yönelimi biçimleri:
- Cazibe, düşük düzeyde ifade edilen bir ihtiyaç tarafından yönlendirilen, bir nesneye veya eyleme yönelik açıkça bilinçsiz, belirsiz bir arzudur.
- Arzu, bir şeye karşı yeterince tamamlanmayan ve derinden bilinçli bir arzudur.
- İlgi, bir nesneye nispeten yüksek düzeyde odaklanma biçimidir, bu da onu anlama arzusudur ve genellikle sosyal olarak koşullanmıştır.
- Bağımlılık, belirli bir aktiviteye veya değere yönelik, buna yönelik sürekli bir ihtiyaçtan kaynaklanan duygusal bir tercihtir.
- İdeal, bir kişinin çabaladığı belirli bir imajda somutlaşan bir yönelim biçimidir. İnsan özlemlerinin en yüksek hedefi.
- - dünya, yasaları, insanları, doğayı, toplumu çevreleyen olaylarla ilgili bir görüş, fikir ve kavramlar sistemi.
- İnançlar, kişinin değer yönelimlerine göre hareket etme ihtiyacıyla ifade edilen, kişinin duyguları ve iradesiyle organik olarak birleşen ve onun için kişisel anlam alan, derin anlamlı bir ihtiyaçla ifade edilen bir kişilik yönelimidir. Sistem! Bir kişinin inançları onun dünya görüşünü yansıtır.

Dünya görüşü toplumsal ve bireysel bilincin özüdür. Gerçeği anlamanın bir yolu olan dünya görüşü, aynı zamanda insanların faaliyetlerinin doğasını belirleyen yaşam ilkelerini de içerir. Dünya görüşünün en önemli bileşeni, belirleyici yaşam hedefleri olarak ideallerdir. Toplumsal önemine göre bir dünya görüşü devrimci ya da muhafazakar vb. olabilir.

Toplumsal önemine göre bir dünya görüşü devrimci ya da muhafazakar vb. olabilir.

Dünya görüşünün muazzam pratik anlamı vardır. Davranış normlarını, kişinin işe, diğer insanlara karşı tutumunu, yaşam özlemlerinin doğasını, yaşam tarzını, zevklerini ve ilgi alanlarını etkiler. Bilincin içeriği inanç niteliğini kazandığında dünya görüşüne dönüşür.

Bir kişinin dünya görüşü ve inançları onun ahlaki niteliklerini belirler.

Ahlak genel bir kavramdır; toplumsal ve bireysel bilinçte, kişiye yaşamında yön veren ahlaki norm ve değerlerdir.

Vicdan, kişinin eylemlerine ilişkin ahlaki öz değerlendirmesidir.

Dünya görüşü, hem doğa bilimlerinin, sosyo-tarihsel, teknik ve felsefi bilginin eleştirel bir anlayışının bir sonucu olarak hem de kültürel ve tarihi miras biçiminde nesilden nesile aktarılan acil yaşam koşullarının etkisi altında oluşur.

Başarıya ulaşma güdüsü (başarı güdüsü), çeşitli faaliyetlerde başarıya ulaşma ihtiyacıdır. İstikrarlı bir kişisel motivasyon özelliği.

Başarısızlıktan kaçınma güdüsü (kaçınma güdüsü), özellikle faaliyetin sonuçları başkaları tarafından algılanıp değerlendiriliyorsa, her durumda başarısızlıktan kaçınacak şekilde hareket etme arzusudur.

“Başarılı” bir kişilik, başarı güdüsünün baskın olmasıyla karakterize edilir.

Motivasyon ve motivasyon arasında bir ayrım yapılmalıdır.

Kalıcı güdüler kümesi motivasyonu oluşturur - bir kişinin faaliyet ve davranışının içeriğini, yönünü ve doğasını belirleyen bir teşvik sistemi.

Bireyi toplum bağlamında ele alırken; Kurulum bilgisi ve muhasebesi.

Sosyal tutum, öznenin belirli bir nesnenin, olgunun ortaya çıkmasını öngördüğünde gerçekleşen ve sabit bir dizi özellik ile bütünsel bir kişilik yapısının özelliklerini taşıyan belirli bir faaliyete hazır olmasıdır.

Bilişsel bileşen, bir nesne hakkındaki bir dizi bilgi, değer yargısı ve inançtır.
Duygusal bileşen, karşılık gelen bir nesne veya olayla ilişkili bir duygu sistemini içerir.
Davranışsal bileşen, nesneyle ilgili gerçek (olumlu veya olumsuz) eylemlere yatkınlıktır.
Sosyal tutumların oluşumu ve değişimi bir dizi faktörden etkilenir.

Rus psikolojisinde kişiliğin yorumlanmasındaki farklılıklara rağmen, tüm yaklaşımlarda yönelim, onun önde gelen özelliği olarak vurgulanmaktadır. Farklı kavramlarda bu özellik farklı şekillerde ortaya çıkar: “dinamik eğilim” (S.L. Rubinshtein), “anlam oluşturan güdü” (A.N. Leontyev), “baskın tutum” (V.N. Myasishchev), “temel yaşam yönelimi” (B.G. Ananyev), bir kişinin temel güçlerinin dinamik organizasyonu" (A.S. Prangishvili) Öyle ya da böyle, bireyin tüm zihinsel özellikleri ve durumları sisteminin incelenmesinde ortaya çıkar: ihtiyaçlar, ilgi alanları, eğilimler, motivasyon küre, idealler, değer yönelimleri, inançlar.

Dolayısıyla, bir kişinin yönelimi, bir kişiyi belirli davranış ve faaliyetlere ve nispeten karmaşık yaşam hedeflerine ulaşmaya yönlendiren bir dizi istikrarlı güdü, görüş, inanç, ihtiyaç ve istektir.

Oryantasyon her zaman sosyal olarak koşullanır ve eğitim ve yetiştirme sürecinde intogenezde oluşur, ideolojik, mesleki yönelimde, kişisel hobilerle ilgili faaliyetlerde, ana faaliyetten boş zamanlarında bir şeyler yaparak kendini gösteren bir kişilik özelliği olarak hareket eder (örneğin, güzel sanatlar, fiziksel egzersiz, balıkçılık, spor vb.). Yönelim, kişilik özelliği haline gelmiş tutumlardır.

Yön, hiyerarşik olarak ilişkili birkaç form içerir: çekim, arzu, özlem, ilgi, eğilim, ideal, dünya görüşü, inanç. Kişilik yöneliminin tüm biçimleri aynı zamanda faaliyetinin güdüsüdür.

Tanımlanan yönelim biçimlerinin her birini kısaca açıklayalım.

Cazibe, bir veya başka bir ifade edilmemiş ihtiyaç nedeniyle bir nesneye veya eyleme yönelik, zayıf şekilde farklılaşmış, belirsiz bir arzudur. Cazibe, açıkça anlaşılmış, bilinçli bir hedefin yokluğuyla karakterize edilir. Çoğu zaman cazibenin temeli bireyin biyolojik ihtiyaçlarıdır.

Arzu, kişinin ne için çabaladığının farkında olduğu daha yüksek bir yönelim biçimidir; arzunuzun hedefi.

Arzu - arzunun yapısına istemli bir bileşen dahil edildiğinde ortaya çıkar.

İlgi, bir nesneye odaklanmanın daha yüksek ve daha bilinçli bir biçimidir, ancak yalnızca onu anlama arzusudur.

Bağımlılık belirli bir aktiviteye duyulan arzudur. Bireyin ihtiyaç-motivasyon alanının tezahürü, şu veya bu tür faaliyet veya değere yönelik duygusal tercihte ifade edilir. İdealler ilgi ve eğilimler temelinde oluşur.

İdeal - (Yunanca'dan - fikir, prototip) - mükemmelliğin somutlaşmış hali ve bireyin özlemlerindeki en yüksek hedefin bir örneği olan belirli, spesifik bir görüntüde somutlaşan bir yönelim biçimi. İdeal, bir bilim adamının, yazarın, sporcunun, politikacının kişiliğinin yanı sıra belirli bir kişinin morfolojik özellikleri veya kişilik özellikleri olabilir.

Dünya görüşü, dünya hakkında, bir kişinin toplumla, doğayla ve kendisiyle olan ilişkisi hakkında bir görüş ve fikir sistemidir. Her insanın dünya görüşü, sosyal varoluşuyla belirlenir ve toplumda kabul edilen ahlaki ve ideolojik görüşlerin karşılaştırmalı bir karşılaştırmasıyla değerlendirilir.

Bir kişinin davranışında ve eylemlerinde ortaya çıkan düşünce ve iradenin birleşimi, dünya görüşünün inançlara geçişine yol açar:

İnanç, duygusal deneyimlerin ve istemli arzuların arka planına karşı kişinin değer yönelimlerine uygun olarak hareket etme konusundaki bilinçli ihtiyacında ortaya çıkan, kişilik yöneliminin en yüksek biçimidir.

Tutum, bireyin mevcut durumda gerçekleşen belirli bir aktiviteye hazır olmasıdır. Bir bireyin belirli bir algı, anlayış ve davranışına istikrarlı bir yatkınlıkla kendini gösterir. Tutum, bir kişinin günlük yaşamın, sosyal yaşamın ve mesleki faaliyetin çeşitli gerçekleriyle ilgili konumunu, görüşlerini, değer yönelimlerini ifade eder. Olumlu, olumsuz veya nötr olabilir. Olumlu bir tutumla olgular, olaylar ve nesnelerin özellikleri olumlu ve güvenle algılanır. Olumsuz bir tutumla, bu aynı işaretler çarpık, güvensiz veya belirli bir kişi için yabancı, zararlı ve kabul edilemez olarak algılanır.

Tutum, dış etkilerin etkisine aracılık eder ve kişiliği çevre ile dengeler ve bu etkilerin içeriğine ilişkin bilgi, kişinin ilgili durumlardaki davranışı belirli bir güvenilirlik derecesiyle tahmin etmesine olanak tanır.

Pozisyon, bir kişinin gerçekliğin belirli yönleriyle olan ve karşılık gelen davranışlarda ortaya çıkan ilişkilerinin istikrarlı bir sistemidir. Bireye eylemlerinde rehberlik eden bir dizi güdü, ihtiyaç, görüş ve tutumu içerir. Bir kişinin spesifik konumunu belirleyen faktörler sistemi aynı zamanda onun sosyal ve mesleki roller hiyerarşisinde belirli bir pozisyona ilişkin iddialarını ve bu ilişkiler sistemindeki tatmin derecesini de içerir;

Hedef, bir kişinin veya bir grup insanın belirli bir faaliyetinin arzu edilen ve hayal edilen sonucudur. Yakın, durumsal ya da uzak, toplumsal açıdan değerli ya da zararlı, fedakar ya da bencil olabilir. Bir birey veya bir grup insan, ihtiyaçlara, ilgilere ve bu hedefe ulaşmak için fırsatlara dayalı bir hedef belirler.

Hedef belirlemede konunun durumu, düşünce süreçleri, duygusal durum ve önerilen faaliyete ilişkin güdüler hakkındaki bilgiler önemli bir rol oynar. Hedefin gerçekleştirilmesi, amaçlanan sonuca ulaşmayı amaçlayan bir eylemler sisteminden oluşur.

Oryantasyon, birey oluşumunda, gençlerin eğitim ve öğretimi sürecinde, onları hayata, mesleki ve sosyal açıdan faydalı faaliyetlere ve Anavatanlarına hizmete hazırlama sürecinde oluşur. Burada genç neslin, kişisel ve aile refahının, çeşitli faaliyet alanlarındaki başarıların ve sosyal statülerinin, insanlarına ve yaşadıkları devlete hizmet etmeye hazır olmalarıyla bağlantılı olduğunu öğrenmeleri önemlidir.

Üç ana kişilik yönelimi türü vardır: kişisel, kolektivist ve ticari.

Kişisel yönelim, kişinin kendi refahına yönelik güdülerin, kişisel öncelik arzusunun ve prestijin baskınlığıyla yaratılır. Böyle bir kişi çoğunlukla kendisiyle, duygularıyla ve deneyimleriyle meşguldür ve etrafındaki insanların ihtiyaçlarına çok az tepki verir: Çalışanların çıkarlarını veya yapması gereken işi görmezden gelir. İş yerinde, her şeyden önce diğer çalışanların çıkarlarına bakılmaksızın taleplerini karşılama fırsatını görüyor.

Karşılıklı eylemlere odaklanma - bir kişinin eylemleri iletişim ihtiyacı, iş arkadaşları ve öğrencilerle iyi ilişkiler sürdürme arzusu tarafından belirlendiğinde ortaya çıkar. Böyle bir kişi, görevin başarılı bir şekilde tamamlanmasına katkıda bulunmasa da, ortak faaliyetlere ilgi gösterir; çoğu zaman eylemleri grup görevini tamamlamayı zorlaştırır ve gerçek yardımı asgari düzeyde olabilir.

İş yönelimi - faaliyetin kendisi tarafından oluşturulan güdülerin baskınlığını, faaliyet sürecine olan tutkuyu, özverili bilgi arzusunu, yeni beceri ve yeteneklere hakim olmayı yansıtır. Tipik olarak böyle bir kişi işbirliği için çabalar ve grubun en yüksek üretkenliğini elde eder ve bu nedenle görevi tamamlamak için yararlı olduğunu düşündüğü bir bakış açısını kanıtlamaya çalışır.

Kendini yöneten kişiliğe sahip bireylerin aşağıdaki karakter özelliklerine sahip olduğu tespit edilmiştir:

kendileriyle, duygularıyla, sorunlarıyla daha meşgul;

diğer insanlar hakkında temelsiz ve aceleci çıkarımlar ve varsayımlarda bulunmak ve ayrıca tartışmalarda davranmak;

kendi isteklerini gruba empoze etmeye çalışmak;

etrafındakiler onların yanında kendilerini özgür hissetmezler.

Karşılıklı eyleme odaklanan kişiler:

sorunu doğrudan çözmekten kaçının;

grup baskısına boyun eğmek;

orijinal fikirleri ifade etmeyin ve böyle bir kişinin ne ifade etmek istediğini anlamak kolay değildir;

konu görev seçimine geldiğinde liderliği üstlenmeyin;

İş odaklı insanlar:

bireysel grup üyelerinin düşüncelerini ifade etmelerine yardımcı olun;

amacına ulaşması için grubu desteklemek;

düşünce ve düşüncelerini kolay ve net bir şekilde ifade edebilir;

konu bir görev seçmeye geldiğinde sorumluluğu üstlenin;

Sorunu doğrudan çözmekten çekinmeyin.

Her türlü kişilik yöneliminin temeli, faaliyetin güdüleridir. Kişilik yöneliminin ana rolü bilinçli güdülere aittir.

İhtiyaç-motivasyon alanı, bireyin yönelimini yalnızca kısmen karakterize eder; sanki onun ilk bağlantısı, bireyin yaşam hedeflerinin oluşturulduğu temeldir. Faaliyetin amacı ile yaşam amacını birbirinden ayırmak gerekir. Bir kişi hayatı boyunca her biri belirli bir amacı gerçekleştiren birçok farklı aktivite gerçekleştirmek zorundadır. Ancak herhangi bir bireysel faaliyetin amacı, bu faaliyette ortaya çıkan kişiliğin yöneliminin yalnızca bir yönünü ortaya çıkarır. Yaşam hedefi, bireysel faaliyetlerle ilişkili tüm özel hedeflerin genel bir bütünleştiricisi olarak hareket eder. Bunlardan her birinin gerçekleşmesi aynı zamanda bireyin genel yaşam amacının da kısmen gerçekleşmesidir. Bireyin başarı düzeyi yaşam hedefleriyle ilişkilidir. Bireyin yaşam amaçlarında tanıdığı “kendi geleceği kavramı” ifade bulur. Bir kişinin sadece hedefin değil, aynı zamanda uygulamanın gerçekliğinin de farkında olması kişisel bir bakış açısı olarak kabul edilir. Beklentinin farkında olan bir kişinin karakteristik deneyimlerinin tersi olan bir hayal kırıklığı, depresyon durumuna hayal kırıklığı denir. Bir kişinin bir hedefe ulaşma yolunda gerçekten aşılmaz engellerle, engellerle karşılaşması veya bunların böyle algılanması durumunda ortaya çıkar. Sinir bozucu bir durumun gerekli işaretleri, bir hedefe ulaşmak için (bir ihtiyacın karşılanması) belirgin bir motivasyon ve bu başarıyı engelleyen bir engelin ortaya çıkmasıdır. Böyle bir durumda kişi, hayal kırıklığına uğramadan önemli zorlukların üstesinden gelebilir. Ancak zorlukların aşılamaz olduğu kritik anlarda, kişinin hedef belirleme davranışını bir dereceye kadar bozan bir hayal kırıklığı durumu ortaya çıkar.

Yönlülük -İnsanın sosyal ve manevi bir varlık olarak gelişiminin dinamiklerini, davranışlarının ana eğilimlerini ifade eden insanın en önemli özelliği.

Kişilik yönelimi, bir kişinin yaşam için motivasyon sistemini temsil eden önde gelen psikolojik özelliğidir.

Psikolojide kişiliğin farklı yorumları ne kadar farklı olursa olsun, hemen hemen tüm araştırmacılar şuna inanmaktadır: Kişilik yapısının önde gelen bileşeni sistem oluşturucu özelliği odak noktası mı kişilik. Bir kişinin adına hareket ettiği hedefler, güdüleri, gerçekliğin çeşitli yönleriyle öznel ilişkileri bu özellikte ifade edilir.

Odaklanma var yalnızca kişilik yapısının bileşenleri (örneğin, yeteneklerin tezahürü veya gelişimi) üzerinde değil, aynı zamanda zihinsel durumlar (örneğin, stresin üstesinden gelmek) ve tüm zihinsel süreçler alanı üzerinde de düzenleyici bir etki.

Yön somutlaştırıldıçeşitli biçimlerde - değer yönelimleri, beğeniler veya hoşlanmamalar, zevkler, eğilimler, bağlılıklar ve insan yaşamının çeşitli alanlarında kendini gösterir: profesyonel, aile, politik vb. Bir kişinin adına hareket ettiği hedeflerin, güdülerinin, gerçekliğin çeşitli yönleriyle öznel ilişkilerinin ifade edildiği yöndedir, yani. tüm özellikler sistemi.

Genel anlamda, bir kişinin psikolojideki yönelimi, istikrarlı ihtiyaçlar, ilgi alanları, idealler sistemi olarak tanımlanır. bir insanın istediği her şey. Odak ana davranış eğilimlerini belirler. Belirgin bir olumlu yönelime sahip bir kişi çalışkan, amaçlı ve sosyal açıdan oldukça aktiftir.

Kişilik yöneliminin oluşumu

Kişiliğin yorumlanmasındaki farklılıklara rağmen, tüm yaklaşımlar kişiliğin yönelimini önde gelen özellik olarak vurgulamaktadır. Farklı kavramlarda, bu özellik farklı şekillerde ortaya çıkar: “dinamik eğilim” (S. L. Rubinshtein), “anlam oluşturan güdü” (A. N. Leontiev), “baskın tutum” (V. N. Myasishchev), “temel yaşam yönelimi” (B. G. Ananyev), “insanın temel güçlerinin dinamik organizasyonu” (A. S. Prangishvili). Dolayısıyla yönelim, kişiliğin psikolojik yapısını belirleyen genelleştirilmiş bir özelliği olarak hareket eder.

Bir kişinin faaliyetini yönlendiren ve belirli durumlardan nispeten bağımsız olan istikrarlı güdüler dizisine, kişinin kişiliğinin yönelimi denir. Her zaman toplumsal olarak koşullanır ve eğitim yoluyla oluşturulur.

Odak- bunlar kişilik özelliği haline gelmiş tutumlardır.

Odak noktası, kısaca açıklayacağımız birkaç ilgili formu içermektedir:

cazibe- yönelimin en ilkel biyolojik biçimi;
dilek- belirli bir şeye bilinçli ihtiyaç ve çekim;
kovalama- arzunun yapısına istemli bir bileşen dahil edildiğinde ortaya çıkar;
faiz- nesnelere odaklanmanın bilişsel biçimi;
eğim- ilgiye istemli bir bileşen dahil edildiğinde ortaya çıkar;
ideal- bir görüntüde veya temsilde belirtilen nesnel bir eğim hedefinin bulunması;
dünya görüşü- etrafımızdaki dünyaya dair etik, estetik, felsefi, doğa bilimleri ve diğer görüşlerden oluşan bir sistem;
inanç- En yüksek yönelim biçimi, onu kendi görüşlerine, ilkelerine ve dünya görüşüne uygun hareket etmeye teşvik eden bir bireysel güdüler sistemidir.

Kişilik yöneliminin ana rolü bilinçli güdülere aittir. Ve güdünün işlevi yön vermek gerçekleştirilen faaliyetler. Sadece faaliyetleri başlatmak ve sürekli “beslemek” yeterli değildir. Yapılması ve hayata geçirilmesi gerekiyor. Güdülerin bir diğer işlevi de anlam oluşturmadır, bu sayede güdü kavramı kişisel düzeye ulaşır. Anlam şu sorunun cevabıdır: neden? Bir insan neden ihtiyaçlarının ve faaliyetlerinin nesnesine ihtiyaç duyar? İnsan anlam odaklı bir yaratıktır. İkna edici bir kişisel anlam yoksa, teşvik olarak güdü işe yaramayacaktır. Hiçbir faaliyet olmayacak ve gerçekleşmemiş bir sebep kalacaktır.

İhtiyaç-motivasyon alanının, bireyin yönelimini yalnızca kısmen, onun temeli, temeli olarak karakterize ettiğine dikkat edilmelidir. Bu temel üzerinde bireyin yaşam hedefleri oluşur. Bunu göz önünde bulundurarak şunu ayırt etmek gerekir: faaliyetin amacı ve yaşam hedefi. Bir kişi hayatı boyunca her biri kendi amacını gerçekleştiren çok çeşitli faaliyetler gerçekleştirir. Bir yaşam hedefi, bireysel faaliyetlerle ilişkili tüm özel hedeflerin birleşimi olarak hareket eder. Bireyin başarı düzeyi yaşam hedefleriyle ilişkilidir. Yalnızca hedefin değil, gerçekliğin farkındalığı da kişi tarafından kişisel bir bakış açısı olarak değerlendirilir.

Beklentilerin farkında olan bir kişinin karakteristik deneyimlerinin tersi olan bozukluk, depresyon durumuna denir. hayal kırıklığı. Bir kişinin bir hedefe ulaşma yolunda gerçekten aşılmaz engellerle, engellerle karşılaşması veya bunların böyle algılanması durumunda ortaya çıkar.

Kişilik yönelimi kavramı ve özü, yönelimin ana bileşenleri

Bir kişiyi belirli davranış ve faaliyetlere, nispeten karmaşık yaşam hedeflerine ulaşmaya yönlendiren bir dizi istikrarlı güdü, görüş, inanç, ihtiyaç ve istektir.

Oryantasyon her zaman sosyal olarak koşullanır ve öğrenme sürecinde oluşur ve ideolojik, mesleki yönelimde, kişisel hobilerle ilgili faaliyetlerde, ana faaliyetten (balıkçılık, örgü, fotoğrafçılık ve güzel sanatlar) boş zamanlarında bir şeyler yaparak kendini gösteren bir kişilik özelliği olarak hareket eder. , spor vb.).

Her türlü insan faaliyetinde yön, bireyin çıkarlarının özelliklerinde kendini gösterir.

İnsan ihtiyaçları merkezi bir yer tutar ve kişiliğin aktivitesini ve gerçeklikle ilişkisinin seçiciliğini belirleyen bir motivasyon sistemi de dahil olmak üzere karmaşık bir zihinsel özellik olarak kişiliğin yönelim sisteminde (Şekil 1) öncü bir rol oynar. Kişilik yönelimi sistemi aşağıdaki ana unsurları (bileşenleri) içerir: yeteneklerinin ve durumunun değerlendirilmesine dayalı olarak bireyin değer-anlamsal oluşumları ve iddiaları, eylemlerinin belirli sonuçlarının beklentileri, davranışları, başkalarının ona karşı tutumu, vesaire. Bir bireyin özlemleri veya statü ihtiyacı, değerlerin, bireyin öz saygısının düzeyi ve doğasının ayrılmaz bir ifadesidir; bunlar mesleki ve diğer sosyal ve kişilerarası ilişkiler sisteminde belirli bir yere, eylemlerde, eylemlerde başarıya, yaşamda belirli bir yere vb. ilişkin iddialardır. Benlik saygısı temel kişisel oluşumlardan biridir.

Bir kişinin ihtiyaç durumları, bir kişinin ihtiyaçlarının nesnel koşullarına, nesnelerine ve nesnelerinin yanı sıra anlamsal ve değer oluşum sistemlerine, özlemlerine ve diğer kişisel özelliklerine bağlıdır. Bir kişide belirli ihtiyaç durumlarının ortaya çıkması, karşılık gelen hedeflerin belirlenmesini ve bunların uygulanmasına yönelik güdülerin ortaya çıkmasını belirler.

Hedef belirleme ve motivasyon olmak üzere iki ana işlevi yerine getirirler. Birincisi anlamsal oluşumlar sistemi, ikincisi ise bireyin değer oluşumları sistemi tarafından belirlenir.

Pirinç. 1. Kişilik yönelimi sistemi (V.A. Slastenin ve V.P. Kashirin'e göre):

SCSOL - bireyin değer-anlamsal oluşumları sistemi;
PS - bireyin öznel ihtiyacı, ihtiyaçları, durumu;
MC—hedef güdüsü;
MPSSRTS - hedefe ulaşmanın yollarının, araçlarının, yöntemlerinin nedenleri;
Ts-gol;
D - etkinlik

Yön karakteristiği

Tezahür alanına bağlı olarak, örneğin yaratıcılık, spor faaliyetleri vb. alanında profesyonel, ahlaki, politik, gündelik vb. Gibi kişilik yönelimleri vardır.

Kişilik yönelimi şu şekilde karakterize edilir:

olgunluk düzeyi - bireyin temel isteklerinin, ahlaki karakterinin, ideolojik konumunun vb. sosyal önem derecesi;
genişlik - bir kişinin özlemlerinin tezahür alanlarının aralığı;
yoğunluk - bireyin hedeflerine ulaşma arzusunun gücü;
belirli bir kişinin yönelim türlerinin hiyerarşisi (önde gelen türler, ana, baskın vb.).

Charles Darwin bile, belirli insan tepkilerinin ve eylemlerinin doğuştan gelen mekanizmalara dayandığını kabul ederek, aynı zamanda insan davranışlarının çoğunun sosyal normlar tarafından belirlendiğine de dikkat çekti. Örneğin korku deneyimi, tehlikeden kaçınma isteği veya nefsi müdafaa gibi fizyolojik etkilere neden olabilecek doğuştan gelen tepkiler, insan bilinci tarafından dizginlenebilir, kontrol edilebilir ve yönlendirilebilir. Ek olarak, tıbbi araştırmaların gösterdiği gibi, bu duygular ilaçlarla zayıflatılabilir veya güçlendirilebilir, bu nedenle ruhun doğuştan gelen mekanizmalarına ölümcül bir şekilde kilitlenmezler. Üstelik insan davranışına özgü olan her şey doğuştan olmadığı gibi, doğuştan gelen her şey de yalnızca insana özgü özelliklere sahip değildir. Böylece hem dış hem de iç nedenlerin yarattığı deneyimler ve duygular genellikle bir kişide ait olduğu kültürde kabul edilen biçimde ifade edilir.

Kişiliğe yönelik farklı bilimsel yaklaşımlarda yön, farklı şekilde yorumlansa da önde gelen bir özellik olarak vurgulanmaktadır: Dinamik bir eğilim olarak (S.L. Rubinstein), anlam oluşturucu bir güdü olarak (A.N. Leontyev), baskın bir tutum olarak (V.N. Myasishchev) ana yaşam yönelimi (A.S. Prangishvili).

Yukarıda belirtildiği gibi, güdüler az ya da çok bilinçli ve tamamen bilinçsiz olabilir. Kişiliğin yönlendirilmesindeki ana rol bilinçli güdülere aittir. Bireyin yönelimi her zaman toplumsal olarak koşullanır ve eğitim yoluyla şekillenir. Kişisel yönelim, kişinin faaliyet ve davranışını belirleyen bir dizi güdü olan bir motivasyon sistemi tarafından belirlenen kişinin kişisel amaç duygusudur.

Yön, insanın sosyal ve manevi bir varlık olarak gelişiminin dinamiklerini, davranışının ana eğilimlerini ifade eden en önemli özelliğidir.

Kişilik yönelimi, bir kişinin yaşam ve aktiviteye yönelik motivasyon sistemini temsil eden önde gelen psikolojik özelliğidir.

Psikolojide kişiliğin yorumlanması ne kadar farklı olursa olsun, neredeyse tüm araştırmacılar kişilik yapısının önde gelen bileşeninin, sistem oluşturucu özelliğinin bireyin yönelimi olduğuna inanmaktadır. Bir kişinin adına hareket ettiği hedefler, güdüleri, gerçekliğin çeşitli yönleriyle öznel ilişkileri bu özellikte ifade edilir. Liderlik psikolojisi. Samara, 2011. S. 391..

Oryantasyon, yalnızca kişilik yapısının bileşenleri (örneğin, mizacın tezahürü veya yeteneklerin gelişimi) üzerinde değil, aynı zamanda zihinsel durumlar (örneğin, stresin üstesinden gelmek) ve tüm yaşam alanı üzerinde de düzenleyici bir etkiye sahiptir. zihinsel süreçler.

Yönelim çeşitli biçimlerde somutlaşır - değer yönelimleri, beğeniler veya hoşlanmamalar, zevkler, eğilimler, bağlılıklar ve kendini insan yaşamının çeşitli alanlarında gösterir: profesyonel, aile, politik vb. Bir kişinin adına hareket ettiği hedeflerin, güdülerinin, gerçekliğin çeşitli yönleriyle öznel ilişkilerinin ifade edildiği yöndedir, yani. tüm özelliklerin bütün sistemi Shibutani T. Sosyal psikoloji, M., 2011. sayfa 59 - 60..

Genel anlamda, bir kişinin psikolojideki yönelimi, istikrarlı ihtiyaçlar, ilgi alanları, idealler sistemi olarak tanımlanır. bir insanın istediği her şey. Yön, davranışın ana eğilimlerini belirler. Belirgin bir olumlu yönelime sahip bir kişi çalışkan, amaçlı ve sosyal açıdan oldukça aktiftir.

Kişiliğin yorumlanmasındaki farklılıklara rağmen, tüm yaklaşımlar kişiliğin yönelimini önde gelen özellik olarak vurgulamaktadır. Farklı kavramlarda bu özellik farklı şekillerde ortaya çıkar: “dinamik eğilim” (S.L. Rubinshtein), “anlam oluşturan güdü” (A.N. Leontyev), “baskın tutum” (V.N. Myasishchev), “ana yaşam yönelimi” (B.G. Ananyev), "insanın temel güçlerinin dinamik organizasyonu" (A.S. Prangishvili). Dolayısıyla yönelim, psikolojik yapısını belirleyen genelleştirilmiş bir kişilik özelliği olarak hareket eder. Hunsaker F.L. İş iletişimi eğitimi. M., 2007. S. 369 - 370..

Yönelim, kişilik özelliği haline gelmiş tutumlardır.

Odak noktası birkaç ilgili form içerir; bunlar:

- çekim, yönelimin en ilkel biyolojik biçimidir;
- arzu - belirli bir şeye karşı bilinçli bir ihtiyaç ve çekim;
- arzu - arzunun yapısına istemli bir bileşen dahil edildiğinde ortaya çıkar;
- ilgi - nesnelere odaklanmanın bilişsel bir biçimi;
- eğim - ilgiye gönüllü bir bileşen dahil edildiğinde ortaya çıkar;
- ideal - bir görüntü veya temsilde somutlaşan eğilimin nesnel hedefidir;
- dünya görüşü - çevremizdeki dünyaya dair etik, estetik, felsefi, doğa bilimleri ve diğer görüşlerden oluşan bir sistem;
- inanç - en yüksek yönelim biçimi - onu kendi görüşlerine, ilkelerine ve dünya görüşü Sharipov F.V.'ye uygun olarak hareket etmeye teşvik eden bir kişisel güdüler sistemidir. Yönetimin psikolojik temelleri. M., 2008. S. 133..

Kişilik yöneliminin ana rolü bilinçli güdülere aittir. Güdünün işlevi ise yapılan etkinliğe yön vermektir. Sadece faaliyetleri başlatmak ve sürekli “beslemek” yeterli değildir. Yapılması ve hayata geçirilmesi gerekiyor. Güdülerin bir diğer işlevi de anlam oluşturmadır, bu sayede güdü kavramı kişisel düzeye ulaşır. Anlam şu sorunun cevabıdır: neden? Bir insan neden ihtiyaçlarının ve faaliyetlerinin nesnesine ihtiyaç duyar? İnsan anlam odaklı bir yaratıktır. İkna edici bir kişisel anlam yoksa, teşvik olarak güdü işe yaramayacaktır. Hiçbir faaliyet olmayacak ve gerçekleşmemiş bir sebep kalacaktır.

Üç ana kişilik yönelimi türü vardır: kişisel, kolektivist ve ticari.

Kişisel yönelim, kişinin kendi refahına yönelik güdülerin, kişisel öncelik arzusunun ve prestijin baskınlığıyla yaratılır. Böyle bir kişi çoğunlukla kendisiyle, duygularıyla ve deneyimleriyle meşguldür ve etrafındaki insanların ihtiyaçlarına çok az tepki verir: Çalışanların çıkarlarını veya yapması gereken işi görmezden gelir. İş yerinde, her şeyden önce, diğer çalışanların çıkarları A.L. Popov'a bakılmaksızın iddialarını karşılama fırsatını görüyor. Psikoloji. M., s. 302..

İş yönelimi - faaliyetin kendisi tarafından oluşturulan güdülerin baskınlığını, faaliyet sürecine olan tutkuyu, özverili bilgi arzusunu, yeni beceri ve yeteneklere hakim olmayı yansıtır. Tipik olarak böyle bir kişi işbirliği arar ve grubun en yüksek üretkenliğini elde eder ve bu nedenle görevi tamamlamak için yararlı olduğunu düşündüğü bir bakış açısını kanıtlamaya çalışır.

Bireyin iletişimdeki yönü, metodolojinin yazarı tarafından, kişilerarası iletişim alanındaki az çok bilinçli kişisel anlamsal tutumlar ve değer yönelimleri, bir fikir de dahil olmak üzere bireysel bir "iletişim paradigması" olarak kabul edilir. iletişimin anlamı, araçları, arzu edilen ve kabul edilebilir davranış biçimleri vb. İletişimsel yönelim, bir ortağa ve aynı zamanda kendine karşı belirli bir tutumu, kişinin kendi kişiliğini başkalarıyla etkileşime dahil etmenin belirli bir yolunu gerektirir. Bir yandan bir partnerin etkilerini algılamaya hazır olma, diğer yandan ona yönelik belirli bir şekilde yönlendirilmiş iletişimsel davranış şeklinde kendini gösterir, diğer yandan Druzhini V.N. Psikoloji. St.Petersburg, 2012. S. 123..

İletişimde farklı kişilik yönelimlerinin (türlerinin) varlığından bahsedebiliriz. S.L. Bratchenko aşağıdaki altı tip UFO'yu tanımlayıp açıklamaktadır.

1. Diyalojik yönelim - karşılıklı saygı ve güvene dayalı eşit iletişime yönelim, karşılıklı anlayışa yönelim, karşılıklı açıklık ve iletişimsel işbirliği, karşılıklı kendini ifade etme ve gelişme arzusu. Bu yönelimin en önemli özelliği, daha net iletişimi, kendini savunma ihtiyacının yokluğunu ve sonuç olarak başka birinin konumunu dinleme, partneri anlama konusunda daha fazla özgürlüğü belirleyen bir kişinin uyumudur (yazışma, benzerlik). . Diyalojik iletişim için gerekli bir koşul, kişinin kendine ve partnerine yüksek düzeyde güven duymasıdır; bu tür bir iletişim dışarıdan (hedef, koşullar, durum, stereotipler) olduğu kadar içeriden de (bireyin kişiliği, ruh hali, partnerine karşı tutumu) belirlenir. Bu tür odaklanmanın özelliklerini gösteren cevaplar: “Muhataplar birbirlerine anlayış ve saygıyla davrandıklarında iletişimi severim”, “İçtenlikle iletişim kurabilmemiz için muhataplara güvenmek gerekir”, “İletişimde bir çatışma yaklaşıyorsa” , nedenlerini bulmaya, birlikte ve doğru hareket etmeye çalışıyorum”, “İletişimde her iki tarafın çıkarlarını karşılayan ve karşılıklı saygıya dayalı bir pozisyon almaya çalışıyorum” Nemov R.S. Sosyal psikoloji. St. Petersburg, 2008. s. 381 - 382..
2. Otoriter yönelim - iletişimde egemenliğe yönelim, partnerin kişiliğini bastırma, onu kendisine boyun eğdirme arzusu. Bu yönelim, bir kişinin "iletişimsel saldırganlığı" ve iletişimsel katılığı, bilişsel benmerkezcilik, başkasının bakış açısına saygı eksikliği, partnerin bilincinin "egemenliği" ile ilişkilidir. Üstelik kural olarak anlaşılma talebiyle (ya da daha doğrusu kişinin kendi konumuyla anlaşma talebi, destek talebi ve koşulsuz kabul talebiyle) birleştirilir. Bu tür yönelimin hakim olduğu kişi, öncelikle kendisine ve ilgi alanlarına odaklanır ve kalıplaşmış "iletişim işleyişini" tercih eder. Bu yönelimi karakterize eden cevaplar: "Muhataptan anlayış, mutabakat ve destek bekliyorum" "İletişimde bir çatışma ortaya çıkıyorsa, kararlı bir şekilde direneceğim" "Muhatapın bana güveni kendimi daha iyi ortaya çıkarmama yardımcı olacak."
3. Manipülatif yönelim - çeşitli faydalar elde etmek için bir partneri ve tüm iletişimi kendi amaçları doğrultusunda kullanmaya yönelik yönelim; partnere bir araç, kişinin manipülasyonunun bir nesnesi gibi davranmak. Bu yönelimle kişi, gerekli bilgileri elde etmek için muhatabı anlamaya (“anlamaya”) çalışır. Bir ortağın herhangi bir niteliği, "işe" uygun olduğu ve bir hedefe ulaşmak için kullanılabildiği sürece kişi için önem kazanır. Aynı zamanda, kişinin kendisi de kural olarak "kapalı" kalır, gerçek hedeflerini ve duygularını gizler veya belirli bir durumda yararlı olabilecek ve başarı getirebilecek nitelik ve özellikleri göstermeyi amaçlayan belirli kendini sunma yöntemlerini kullanır. bu özel ortakla etkileşime girerken. Dolayısıyla, iletişimde bu yönelimle karakterize edilen bir kişi, herhangi bir durumu bir "hedef" olarak görme eğilimindedir ve bir hedefe ulaşmak için yalnızca partnerini değil aynı zamanda Sheinov V.P.'nin kendisini de manipüle edebilir. Psikolojik etki. Minsk, 2007. s. 746 - 747..

Manipülatif yönelim, bir kişinin iletişimde gelişime ve hatta yaratıcılığa yönelmesini gerektirir, ancak tek taraflıdır - yalnızca bir başkasının pahasına kendisi için. Bu yönelimi karakterize eden cevapların tipik örnekleri: "Hedefe ulaşmak için muhatabınıza güvenebilirsiniz", "Muhatapın tamamen açıldığı bu tür iletişimi seviyorum ama sevmedim", "Eğer bir çatışma yaklaşıyorsa" iletişim kurarsam, eylemlerim rakibimin gücüne bağlıdır”, “Diğer kişinin hatalı olduğunu düşünürsem olayların nasıl gelişeceğine bakarım.”

4. Alterosentrik yönelim - bir partnere gönüllü olarak "merkezlenmek", onun hedeflerine, ihtiyaçlarına, duygularına vb. odaklanmak, kişinin kendi çıkarlarından özverili fedakarlık yapması ve hedeflerini göz ardı etmesi. Bu yönelim, genel olarak fedakarlık olarak adlandırılan, kişinin bir başkasının ihtiyaçlarını anlama, onları mümkün olduğu kadar tatmin etme arzusu, yardım etme, destek sağlama, bir partnerin gelişimine ve refahına katkıda bulunma isteğiyle ilişkilidir. Karşılığında hiçbir şey beklemeden ve hatta çoğu zaman kendi gelişimine ve refahına zarar verecek şekilde. Bu yönelimin özellikleri aşağıdaki tipik cevap örnekleriyle açıklanabilir: "İletişimde sempati duyan ve yardımcı olan bir arkadaşımın pozisyonunu almaya çalışıyorum", "Muhatabın ne hissettiği ve deneyimlediği, kendiniz için hissetmek çok önemlidir," ” “Muhatap zor zamanlarda onu terk etmeyeceğimi benden bekliyorsa bunu doğru buluyorum”, “Benim için iletişimin temel amacı muhatabın kendini iyi hissetmesini ve tatmin olmasını sağlamaktır.”
5. Uyumlu yönelim - bir partner lehine iletişimde eşitliğin reddedilmesi, otoritenin gücüne boyun eğmeye, kendisi için "nesnel" bir konuma, eleştirel olmayan anlaşmaya ve muhalefetten kaçınmaya yönelim. İletişimde bu yönelime sahip bir kişi taklit etmeye ve tepkisel etkileşime yatkındır. Kural olarak, kolayca telkin edilebilir, partnerine "adapte olmaya" ve kendi bakış açısından vazgeçmeye hazırdır. Uzlaşma isteği, herhangi bir şekilde çatışmalardan ve çatışmalardan kaçınma arzusu, Ziegler D. Kişilik Teorisi "mücadelesinden" uzaklaşma ile karakterizedir. St.Petersburg, 2007. S. 423..
6. Kayıtsız yönelim - tamamen iş sorunlarını çözmeye, iş iletişimine ve önemli etkileşime, iletişimden "kaçmaya" yönelik yönelimin hakimiyeti. Böyle bir yönelimle, hem bir kişi olarak partner hem de tüm sorunlarıyla iletişimin kendisi esasen göz ardı edilir, her türlü durum öncelikle "aktif" olarak algılanır. Bu odağı gösteren cevapların tipik örnekleri: “Bir sorunu çözmeye yönelik bu tür iletişimi seviyorum”, “Muhatabımdan kısa ve bağımsız olmayı bekliyorum”, “Muhatabımı doğru anlayabilmem için, konuya değinin” Zverintsev A.B. İletişim yönetimi. St. Petersburg, 2007. S. 65..

iletişim kişilik yönelimi birey

Kişilik yönelimi, aktiviteye neden olan ve yönünü belirleyen bir dizi çeşitli motivasyonu gösteren oldukça genelleştirilmiş bir özelliktir. Dolayısıyla oryantasyon içeriğinin çok çeşitli motivasyonları içermesi tesadüf değildir. Örneğin K.K. Platonov kendi zamanında dünya görüşünü, idealleri, eğilimleri, ilgi alanlarını, arzuları, dürtüleri ve inançları kişilik yöneliminin ana biçimleri olarak tanımladı. Bu formlardan bazılarına bakalım. Kişisel ilgiler bilişsel ihtiyaçlarla ilişkilidir.

Faiz - Bireyin faaliyetin hedeflerini anlamaya odaklanmasını ve gerçekliğin daha eksiksiz bilgisine katkıda bulunmasını sağlayan bilişsel bir ihtiyacın tezahürü biçimi.

İlgiler, kişinin bilişsel ihtiyaçlarının duygusal tezahürleridir. Öznel olarak ilgiler, biliş sürecinin kazandığı olumlu duygusal tonda, önem kazanmış bir nesneyi daha derinlemesine tanıma, onun hakkında daha fazla bilgi edinme, onu anlama arzusunda ortaya çıkar. Dolayısıyla ilgiler biliş için sürekli bir teşvik mekanizması görevi görür.

İlgi alanları içerik, amaç, kapsam ve sürdürülebilirliğe göre sınıflandırılabilir. İçeriğe göreİlgiler yönlendirildikleri nesneler tarafından belirlenir. Farklı içerikteki ilgi alanları, sosyal önemleri açısından değerlendirilir: bazıları - olumlu, kamusal ve kişisel anları doğru bir şekilde birleştirirlerse; diğer - negatif, önemsiz, dar kafalı, yalnızca şehvetli ihtiyaçlarının veya düşük tutkularının tatminiyle ilişkilendirilen. Amaca dayalı farklılık varlığı ortaya koymaktadır. acil Ve dolaylı ilgi alanları. Birincisi, önemli bir nesnenin duygusal çekiciliğinden kaynaklanırken, ikincisi yalnızca nesnenin gerçek anlamı ile birey için anlamı örtüştüğünde ortaya çıkar.

Geniş ve dar çıkarlar vardır. Çeşitlendirilmiş kişilik gelişimi, temel bir merkezi ilginin varlığında ilgilerin daha geniş ve çok yönlü olmasını gerektirir. İlgi alanlarının darlığı, bir kişide diğer her şeye tamamen kayıtsız kalan bir veya iki sınırlı ve izole ilginin varlığı olarak anlaşılmaktadır. Değerli bir kişilik özelliği, ilgilerin çok odaklı olmasıdır; temel çıkarlar, birbiriyle ilişkili olmayan iki (ve bazen üç) faaliyet alanında yer alır.

Çıkarlar aynı zamanda istikrar derecelerine göre de bölünebilir. İlginin istikrarı, nispeten yoğun ilginin korunma süresiyle ifade edilir. İstikrarlı ilgiler, bireyin temel ihtiyaçlarını en iyi şekilde ortaya koyan ve dolayısıyla onun psikolojik yapısının temel özellikleri haline gelen ilgiler olacaktır. Sürekli ilgi, kişinin uyanma yeteneklerinin kanıtlarından biridir.

Kişilik yöneliminin bir başka biçimi inançlardır.

İnanç- Bir bireyin kendi görüşlerine, ilkelerine ve dünya görüşüne uygun hareket etmesini teşvik eden bilinçli ihtiyaçlar sistemi.

İnançlar sadece anlaşılan ve idrak edilen değil aynı zamanda derinden hissedilen ve deneyimlenen bir şeydir. İnançlar şeklinde ortaya çıkan ihtiyaçların içeriği, çevredeki doğa ve toplum dünyası hakkında bilgi, onların kesin anlayışıdır. Bu bilgi düzenli ve içsel olarak organize edilmiş bir görüş sistemi oluşturduğunda, kişinin dünya görüşü olarak kabul edilebilir.

Başka bir yönelim biçimini - özlemleri unutmamalıyız.

Özlemler- bunlar, belirli bir durumda doğrudan sunulmayan, ancak bireyin özel olarak organize edilmiş faaliyeti sonucunda yaratılabilen bu tür varoluş ve gelişme koşullarına olan ihtiyacın ifade edildiği davranış güdüleridir. Bir kişinin yalnızca ihtiyaç hissettiği koşullar değil, aynı zamanda kullanmayı beklediği araçlar da açıkça fark edilirse, o zaman bu tür özlemler karakter kazanır. niyetler.

Özlemler çeşitli psikolojik biçimler alabilir. Bir kişinin özlemlerinin spesifik biçimi, niyetlerle birlikte, rüya Arzu edilenin fantezi tarafından yaratılmış bir görüntüsü olarak, kişiyi yalnızca bitmiş resimde başarılması, yaratılması ve inşa edilmesi gerekenleri düşünmeye teşvik etmekle kalmaz, aynı zamanda kişinin enerjisini destekler ve geliştirir. Özlemler aynı zamanda tutkuları da içermelidir - karşı konulamaz bir güce sahip ihtiyaçları ifade eden, insan faaliyetinde önemli bir nesneyle ilişkili olmayan her şeyi arka plana atan ve uzun süre bir kişinin düşüncelerinin ve eylemlerinin yönünü her zaman belirleyen güdüler. Tatmin edilmemiş tutku şiddetli duygulara neden olur. Özlemler aynı zamanda kişinin davranış modeli olarak kabul ettiği bir örneği taklit etme veya takip etme ihtiyacı olarak da idealdir.

Elbette bireyin niyetleri, hayalleri, tutkuları, idealleri ve diğer istekleri psikolojik olarak karakterize edilir ve spesifik içeriklerine göre pratik olarak değerlendirilir. Hayaller, tutkular, idealler, niyetler yüksek ve alçak olabilir ve buna bağlı olarak insanların faaliyetlerinde ve toplum yaşamında farklı rol oynayabilirler.

Zaten verilen yönelim biçimleri dikkate alındığında, insan yaşamında ne gibi bir rol oynadıkları görülebilir. Ünlü Sovyet bilim adamı B.I. Dodonov'un şu sözlerine katılıyorum: “Bir kişinin yönelimi, kişilik yapısının ana bileşenidir. Diğer bileşenleri de ancak yönü ile bağlantılı olarak doğru bir şekilde tanımlanabilir ve değerlendirilebilir.”