Tarihin en ünlü avukatlarından biri Fyodor Nikiforovich'tir. Rusya'da artık benzersiz bir konuşmacı yoktu. Plevako'nun ilk mahkeme konuşmaları onun muazzam hitabet yeteneğini hemen ortaya çıkardı. Plevako fabrika ayaklanmaları vakalarında sık sık konuştu ve yetkililere direnmekle, isyan çıkarmakla ve fabrika mülkünü tahrip etmekle suçlanan işçileri savunmak için yaptığı konuşmalarda, "fiziksel emekten tükenmiş, manevi güçler eylemsizlikten donmuş" talihsiz insanlara karşı bir şefkat duygusu uyandırdı. bizlerden farklı olarak, beşikten itibaren iyilik kavramıyla ve tam bir refah içinde yetiştirilen kaderin sevgilileri.” Fyodor Nikiforovich 23 Aralık 1908'de 67 yaşında Moskova'da öldü. Plevako, Hüzünlü Manastır mezarlığında her kesimden ve her koşuldan insandan oluşan büyük bir kalabalığın önünde gömüldü.
Aşağıda mahkemedeki muhteşem performanslarının örnekleri yer almaktadır.
Devrim öncesi avukatlar arasında, şaşırtıcı belagatı ve retorikteki kusursuz becerisiyle öne çıkan kişi Plevako'ydu.
Onun konuşmaları, sürekli çalışması Plevako'ya keskin bir kelime duygusu ve çok doğru ve sakin bir konuşma kazandıran İncil metinlerine yapılan çok sayıda referansla ünlüdür. Plevako'nun hitabet yeteneği hala ilginç ve yeterince araştırılmamış bir olgudur. Plevako'nun adli konuşmaları makullük, sakin ton ve gerçeklerin ve olayların derin bir analizi ile karakterize edildi. Plevako'nun şu tanımları alması boşuna değil: "büyük hatip", "konuşma dehası", "kıdemli kahraman", "hukuk mesleğinin metropolü" vb. Hem aydınlardan hem de sıradan insanlardan sınırsız saygı gördü. .
Plevako, Rus adli retoriğinin temellerini geliştiren devrim öncesi avukatlardan biriydi.
Popüler söylentiler "Plevako" kelimesini en yüksek profesyonelliğin sembolüne dönüştürdü. Ve birisinin iyi bir avukata ihtiyacı varsa, bu kelime isimle becerisine tamamen güvenilebilecek bir avukat fikrini ilişkilendirerek "Kendime bir Gobber bulacağım" derlerdi.
Duruşmalarda Rusya'nın tamamı avukat Plevako'nun karşısına çıktı. İşçiler ve köylüler, sanayiciler ve finansörler, yerel soylular ve prensler, itirafçılar ve askerler, öğrenciler ve devrimciler - herkes onun güçlü sözünün gücüne ve kişiliğinin olağanüstü doğasına inanıyordu.
Plevako ilk davasını kaybetti. Bununla birlikte, Moskovskie Vedomosti'deki davayla ilgili ayrıntılı bir raporla adı ünlendi ve birkaç gün sonra Plevako'nun ilk müşterisi oldu - 2.000 ruble içeren bir davaya sahip, çekici olmayan küçük bir adam. Plevako bu davayı kazandı ve kendisine önemli miktarda 200 ruble kazandıktan sonra o zamanlar en gerekli şeyi - kendi kuyruk ceketini - elde etti.
A.P. Plevakin kelimesinin büyüleyici gücü hakkında yazdı. Çehov: “Plevako müzik standına geliyor, yarım dakika jüriye bakıyor ve konuşmaya başlıyor. Konuşması düzgün, yumuşak, samimi... Pek çok mecazi ifade, güzel düşünce ve başka güzellikler var... Diksiyon ruha nüfuz eder, ateş gözlerinden bakar... Plevako ne kadar konuşursa konuşsun, konuşabilirsin. her zaman onu sıkılmadan dinleyin..."
Zeka, beceriklilik, düşmanın sözlerine anında tepki verme, uygun alaycılık - tüm bu nitelikler olağanüstü konuşmacı tarafından açıkça gösterildi.
Plevako'nun mahkemedeki konuşmasına şu cümleyle başlama alışkanlığı vardı: "Beyler, durum daha kötü olabilirdi." Ve avukat hangi davayla karşılaşırsa karşılaşsın ifadesini değiştirmedi. Bir gün Plevako kendi kızına tecavüz eden bir adamı savunmaya girişti. Salon tıklım tıklım doluydu, herkes avukatın savunma konuşmasına başlamasını bekliyordu. Gerçekten en sevdiğiniz cümleden mi? İnanılmaz. Ancak Plevako ayağa kalktı ve sakince şöyle dedi: "Beyler, daha kötü olabilirdi." Ve sonra yargıç da buna dayanamadı. "Ne" diye bağırdı, "söyle bana, bu iğrençlikten daha kötü ne olabilir?" Plevako, "Sayın yargıç" diye sordu, "ya kızınıza tecavüz ederse?"
Plevako'nun sansasyonel ceza davalarına katılımı ciddi bilimsel tartışma için ayrı bir konudur.
Plevako'nun zekice katıldığı vakalardan sadece birkaçı:
- Luthor Köylüleri Örneği;
- Zamyatnin davası;
- Lukaşeviç davası;
- Sevski köylülerinin durumu;
- Konshin fabrikası işçilerinin durumu;
- Bartenev davası;
- Maksimenko davası;
- Gruzinsky davası;
- Zasulich davası.
Plevako'dan alıntılar
Devrim öncesi Rusya'nın tüm ünlü avukatları sadece hukuk tarihinde değil edebiyat tarihinde de derin bir iz bıraktı. Adli konuşmaları bizzat aforizma niteliğindeki ifadelerle doludur. Devrim öncesi hukukçuların birçok ifadesi hem kurguda hem de gazetecilikte aktif olarak kullanılmaktadır. Ve burada özel bir sırada Plevako'nun bazı çevrelerde aforizma haline gelen alıntıları var. İşte bunlardan bazıları:
“Küfür, halk dilindeki bir ünlemdir.”
"Savcının arkasında hukuk, avukatın arkasında ise kendi kaderi, kendi emelleri olan bir adam var ve bu adam avukatın üzerine tırmanıyor, onun korumasını istiyor ve böyle bir yükün altından kaymak çok korkutucu."
“Ruhun yalanlara, başkalarının günahlarına kızdığı, inandığı ve yaşadığı ahlak kuralları adına kızdığı ve öfkelendiği kişiye öfkeyle vurduğu anlar vardır... Böylece, Peter, öğretmenine hakaret eden bir köleye saldırır. Burada hâlâ suçluluk duygusu var, kendini tutamama, düşene karşı sevgi eksikliği, ama suçluluk ilkinden daha affedilebilir, çünkü bu eylem zayıflıktan ya da öz sevgiden değil, gerçeğe ve adalete duyulan kıskanç sevgiden kaynaklanıyor. .”
Fyodor Plevako'nun efsanevi duruşmalarından parçalar.
"20 dakika"
Küçük bir dükkanın sahibi, yarı okuryazar bir kadın olan avukat F.N. Plevako'nun, dini bayram arifesinde ticaret saatlerine ilişkin kuralları ihlal ederek dükkanı beklenenden 20 dakika sonra kapatan savunması çok iyi biliniyor. . Davasının duruşması saat 10'da yapılacaktı. Mahkeme 10 dakika geç çıktı. Savunma oyuncusu Plevako dışında herkes oradaydı. Mahkeme başkanı Plevako'nun bulunmasını emretti. Yaklaşık 10 dakika sonra Plevako yavaşça salona girdi, sakince koruma yerine oturdu ve evrak çantasını açtı. Mahkeme başkanı geç kaldığı için onu azarladı. Daha sonra Plevako saatini çıkardı, baktı ve saatinin onu sadece beş dakika geçtiğini söyledi. Başkan ona duvar saatinde saatin 10'u 20 dakika geçtiğini belirtti. Plevako başkana sordu: "Sizin nöbetinizde saat kaç, Ekselansları?" Başkan baktı ve cevap verdi:
Saat onu on beş geçeyken. Plevako savcıya döndü:
Peki ya saatiniz Sayın Savcı?
Savunma avukatını sıkıntıya sokmak istediği açıkça anlaşılan savcı, hain bir gülümsemeyle cevap verdi:
Benim nöbetimde saat zaten onu yirmi beş geçiyor.
Plevako'nun kendisine nasıl bir tuzak kurduğunu ve savcı olarak kendisinin savunmaya ne kadar yardım ettiğini bilmiyordu.
Adli soruşturma çok çabuk sonuçlandı. Görgü tanıkları sanığın dükkanı 20 dakika geç kapattığını doğruladı. Savcı sanığın suçlu bulunmasını istedi. Söz Plevako'ya verildi. Konuşma iki dakika sürdü. Şöyle dedi:
Sanık aslında 20 dakika gecikti. Ancak jüri üyeleri, o yaşlı bir kadın, okuma yazma bilmiyor ve saatler hakkında pek bir şey bilmiyor. Sen ve ben okuryazar ve zeki insanlarız. Saatlerinizle işler nasıl gidiyor? Duvar saati 20 dakikayı gösterdiğinde Sayın Başkanın 15 dakikası, Sayın Savcının saati ise 25 dakikadır. Elbette en güvenilir saat Sayın Savcının elindedir. Yani saatim 20 dakika geriydi, yani 20 dakika geciktim. Saatimin her zaman çok doğru olduğunu düşündüm çünkü altın bir Moser saatim var.
Peki Sayın Başkan, savcının nöbetine göre duruşmayı 15 dakika geç açtıysa ve savunma avukatı da 20 dakika geç geldiyse, o zaman okuma yazma bilmeyen bir esnafın daha iyi nöbet tutmasını ve zamanı daha iyi anlamasını nasıl talep edebilirsiniz? savcı ve ben?
Jüri bir dakika müzakere yaparak sanığı beraat ettirdi.
"15 yıldır haksız suçlamalar"
Bir gün Plevako, kadınının bir erkek tarafından öldürülmesiyle ilgili bir dava aldı. Plevako duruşmaya her zamanki gibi sakin ve başarıdan emin bir şekilde, herhangi bir belge veya kopya olmadan geldi. Ve sıra savunmaya geldiğinde Plevako ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Salondaki gürültü azalmaya başladı. Tekrar tükür:
Jüri beyleri!
Salonda ölüm sessizliği vardı. Avukat tekrar:
Jüri beyleri!
Salonda hafif bir hışırtı oldu ama konuşma başlamadı. Tekrar:
Jüri beyleri!
Burada uzun zamandır beklenen gösteriyi bekleyen halkın tatminsiz kükremesi salonda yankılandı. Ve yine Plevako:
Jüri beyleri!
Bu noktada seyirci, her şeyi saygıdeğer seyirciyle alay konusu olarak algılayarak öfkeyle patladı. Ve yine kürsüden:
Jüri beyleri!
Hayal edilemeyecek bir şey başladı. Salon hakim, savcı ve değerlendiricilerle birlikte inledi. Ve sonunda Plevako elini kaldırarak insanları sakin olmaya çağırdı.
Beyler, deneyimimin 15 dakikasına bile dayanamadınız. Bu talihsiz adam için 15 yıl boyunca haksız suçlamaları ve huysuz kadının her önemsiz önemsiz şey için sinir bozucu dırdırlarını dinlemek nasıl bir şeydi?!
Seyirci donup kaldı, ardından sevinçle alkışladı.
Adam beraat etti.
"Günahların Bağışlanması"
Bir zamanlar zina ve hırsızlıkla suçlanan yaşlı bir rahibi savundu. Görünüşe göre sanık jürinin lehine güvenemezdi. Savcı, din adamının günahlara saplanmış düşüşünün derinliğini ikna edici bir şekilde anlattı. Sonunda Plevako yerinden kalktı. Konuşması kısaydı: “Jüri beyleri! Mesele açıktır. Savcı her konuda kesinlikle haklı. Sanık tüm bu suçları işledi ve bunları itiraf etti. Tartışılacak ne var? Ama şuna dikkatinizi çekiyorum. Karşınızda otuz yıldır günahlarınızı itiraf ederek sizi temize çıkaran bir adam oturuyor. Şimdi senden bekliyor: Onun günahını affedecek misin?
Rahibin beraat ettiğini açıklamaya gerek yok.
"30 kopek"
Mahkeme, kalıtsal fahri vatandaş olan yaşlı bir kadının 30 kopek değerindeki teneke çaydanlığı çalan davasını değerlendiriyor. Plevako'nun kendisini savunacağını bilen savcı, ayaklarının altından toprağı kesmeye karar verdi ve kendisi de müvekkilinin onu böyle bir adım atmaya zorlayan zor hayatını jüriye anlattı. Hatta savcı, suçlunun öfke değil, acıma uyandırdığını vurguladı. Ama beyler, özel mülkiyet kutsaldır, dünya düzeni bu prensibe dayanmaktadır, dolayısıyla bu büyükanneyi haklı çıkarırsanız, mantıksal olarak devrimcileri de haklı çıkarmanız gerekir. Jüri onaylayarak başlarını salladı ve ardından Plevako konuşmasına başladı. Şöyle dedi: “Rusya, bin yıldan fazla bir süredir birçok sıkıntıya, birçok denemeye katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona, Polovtsyalılara, Tatarlara, Polonyalılara eziyet etti. On iki dil ona saldırdı ve Moskova'yı ele geçirdi. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi ve denemelerden giderek daha da güçlendi. Ama şimdi... Yaşlı kadın 30 kopek değerindeki eski bir çaydanlığı çaldı. Rusya elbette buna dayanamaz; bir daha geri dönülmez bir şekilde yok olacak..."
Yaşlı kadın beraat etti.
“Ayakkabılarımı çıkardım!”
Ünlü avukat Plevako hakkındaki hikayeye ek olarak. Bir fahişe tarafından tecavüzle suçlanan ve sebep olduğu yaralanma nedeniyle mahkemede kendisinden önemli miktarda para almaya çalışan bir adamı savunuyor. Davanın gerçekleri: Davacı, davalının kendisini bir otel odasına çekip orada tecavüz ettiğini iddia ediyor. Adam her şeyin iyi bir anlaşmaya göre olduğunu beyan ediyor. Son söz Plevako'ya gidiyor.
"Jürinin beyleri," diye ilan ediyor. “Müvekkilime para cezası verirseniz, sizden davacının ayakkabılarıyla kirlettiği çarşafların yıkama bedelini bu miktardan düşmenizi rica ediyorum.”
Fahişe ayağa fırlıyor ve bağırıyor: “Bu doğru değil! Ayakkabılarımı çıkardım!!!”
Salonda kahkahalar var. Sanık beraat etti.
"İmza"
Büyük Rus avukat F.N. Plevako, jüri üyelerinin dini ruh halini müşterilerinin çıkarları doğrultusunda sıklıkla kullandığı biliniyor. Bir gün, bir bölge mahkemesinde konuşurken, yerel kilisenin ziliyle ayin zilini özel bir hassasiyetle çalacağı konusunda anlaştı.
Ünlü avukatın konuşması birkaç saat sürdü ve sonunda F.N. Plevako şunları söyledi: Eğer müvekkilim masumsa, Tanrı bu konuda bir işaret verecektir!
Ve sonra ziller çaldı. Jüri üyeleri haç çıkardı. Toplantı birkaç dakika sürdü ve ustabaşı suçsuz olduğuna karar verdi.
"Başlamak!"
Plevako'nun anılarından... Bir zamanlar zengin bir Moskova tüccarı yardım için ona başvurdu. Plevako şöyle diyor: “Bu tüccarın adını duydum. Tüccarın dehşete düşmesini sağlayacak bir ücret almaya karar verdim. Ve sadece şaşırmamakla kalmadı, şunu da söyledi:
Sadece davamı kazan. Söylediğinin bedelini ödeyeceğim ve sana zevk de vereceğim.
Ne tür bir zevk?
Davayı kazan, göreceksin.
Davayı kazandım. Tüccar ücreti ödedi. Ona vaat edilen zevki hatırlattım. Tüccar şöyle diyor:
Pazar günü sabah saat on civarında seni alırım ve gideriz.
Bu kadar erken nereye?
Bak, göreceksin.
Bugün Pazar. Tüccar beni almaya geldi. Zamoskvorechye'ye gidiyoruz. Beni nereye götürdüğünü merak ediyorum. Burada restoran yok, çingene yok. Ve bu işler için zaman doğru değil. Bazı ara sokaklardan geçtik. Çevrede konut yok, sadece ahırlar ve depolar var. Bir depoya geldik. Kapıda küçük bir adam duruyor. Ya bekçi ya da ekip çalışanı. İndiler.
Kupchina adama sorar:
Aynen öyle, lordum.
Bahçeden geçiyoruz. Küçük adam bir kapıyı açtı. İçeri girdik, baktık ve hiçbir şey anlamadık. Kocaman bir oda, duvarlar boyunca raflar, raflarda tabaklar.
Tüccar köylüyü dışarı gönderdi, kürk mantosunu çıkardı ve bana onu çıkarmamı teklif etti. Ben soyunuyorum. Tüccar köşeye gitti, iki büyük sopayı aldı, birini bana verdi ve şöyle dedi:
Başlayın.
Peki neyle başlamalı?
Ne gibi? Bulaşıkları kırın!
Neden ona vurdun? - Tüccar gülümsedi.
Başlayın, nedenini anlayacaksınız... - Tüccar raflara doğru yürüdü ve tek vuruşta bir sürü tabağı kırdı. Ben de vurdum. Onu da kırdım. Bulaşıkları kırmaya başladık ve hayal edin, öyle bir öfkeye kapıldım ki, hatırlamaktan bile utandığım bir sopayla bulaşıkları öyle bir öfkeyle parçalamaya başladım ki. Gerçekten bir tür vahşi ama şiddetli zevk yaşadığımı ve tüccar ve ben her şeyi son bardağa kadar parçalayana kadar sakinleşemediğimi hayal edin. Her şey bittiğinde tüccar bana sordu:
Peki, hoşuna gitti mi?
Bunu aldığımı itiraf etmek zorunda kaldım.
Başlık yok
Büyük avukatın yaşamı boyunca Plevako'nun mahkeme konuşmalarının çoğu anekdotlara dönüştü ve hatta ağızdan ağza aktarılan benzetmeler oldu. Ve modern bir avukat, kendi isteğiyle değil, aniden bir aforizma sergileyerek parlak bir avukattan yardım ister.
Fyodor Nikiforoviç Plevako:
“Küfür halk dilinde ünlemdir”
"Savcının arkasında hukuk, avukatın arkasında ise kendi kaderi, kendi emelleri olan bir adam var ve bu adam avukatın üzerine tırmanıyor, onun korumasını istiyor ve böyle bir yükün altından kaymak çok korkutucu."
“Ruhun yalanlara, başkalarının günahlarına kızdığı, inandığı ve yaşadığı ahlak kuralları adına kızdığı ve öfkelendiği kişiye öfkeyle vurduğu anlar vardır... Böylece, Peter, öğretmenine hakaret eden bir köleye saldırır. Hâlâ suçluluk duygusu, kendini tutamama, düşmüş olana karşı sevgi eksikliği vardır, ancak suçluluk ilkinden daha affedilebilirdir, çünkü bu eylem zayıflıktan, öz sevgiden değil, gerçeğe ve adalete duyulan kıskanç sevgiden kaynaklanmaktadır. ”
Fyodor Nikiforovich Plevako'nun dahil olduğu davalarla ilgili anekdotlar:
*
Bir vakada Plevako tecavüzle suçlanan bir adamın savunmasını üstlendi. Kurban, talihsiz Don Juan'dan tazminat olarak makul miktarda para almaya çalıştı. Kadın, zanlının kendisini bir otel odasına sürükleyerek tecavüz ettiğini iddia etti. Adam
yanıt olarak aşk ilişkilerinin karşılıklı rıza ile gerçekleştiğini söyledi. Ve şimdi muhteşem Fyodor Nikiforovich Plevako jüriye konuşuyor:
"Jürinin beyleri," diye ilan ediyor. “Müvekkilime para cezası verirseniz, sizden davacının ayakkabılarıyla kirlettiği çarşafların yıkama bedelini bu miktardan düşmenizi rica ediyorum.”
Kadın hemen ayağa fırlayıp bağırır:
- Bu doğru değil! Ayakkabılarımı çıkardım!
Salonda kahkahalar var. Sanık beraat etti.
*
Bir zamanlar Plevako, zina ve hırsızlıkla suçlanan yaşlı bir rahibi savundu. Görünüşe göre sanık jürinin lehine güvenemezdi. Savcı, din adamının günahlara saplanmış düşüşünün derinliğini ikna edici bir şekilde anlattı. Sonunda Plevako yerinden kalktı.
Konuşması kısaydı: “Jüri beyleri! Mesele açıktır. Savcı her konuda kesinlikle haklı. Sanık tüm bu suçları işledi ve bunları itiraf etti. Tartışılacak ne var? Ama şuna dikkatinizi çekiyorum. Karşınızda otuz yıldır günahlarınızı itiraf ederek sizi temize çıkaran bir adam oturuyor. Şimdi senden bekliyor: Onun günahını affedecek misin?”
Rahibin beraat ettiğini açıklamaya gerek yok.
*
Mahkeme, kalıtsal fahri vatandaş olan yaşlı bir kadının 30 kopek değerindeki teneke çaydanlığı çalan davasını değerlendiriyordu. Plevako'nun kendisini savunacağını bilen savcı, ayağının altındaki toprağı kesmeye karar verdi ve kendisi de jüriye müvekkilinin kendisini böyle bir adım atmaya zorlayan zor hayatını anlattı. Hatta savcı, suçlunun öfke değil, acıma duygusu uyandırdığını da vurguladı: "Ama beyler, özel mülkiyet kutsaldır, dünya düzeni bu prensip üzerine kuruludur, dolayısıyla bu kadını beraat ettiriyorsanız, mantıksal olarak devrimcileri de beraat ettirmelisiniz."
Jüri onaylayarak başlarını salladı ve ardından Plevako konuşmasına başladı.
Şöyle dedi: “Rusya, bin yıldan fazla bir süredir birçok sıkıntıya, birçok denemeye katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona, Polovtsyalılara, Tatarlara, Polonyalılara eziyet etti. On iki dil ona saldırdı ve Moskova'yı ele geçirdi. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi ve denemelerden giderek daha da güçlendi. Ama şimdi... Yaşlı kadın 30 kopek değerindeki eski bir çaydanlığı çaldı. Rusya elbette buna dayanamaz; bir daha geri dönülmez bir şekilde yok olacak..."
Yaşlı kadın beraat etti.
*
Plevako'nun mahkemedeki konuşmasına şu cümleyle başlama alışkanlığı vardı: "Beyler, durum daha kötü olabilirdi." Ve avukat hangi davayla karşılaşırsa karşılaşsın ifadesini değiştirmedi. Bir gün Plevako kendi kızına tecavüz eden bir adamı savunmaya girişti. Salon tıklım tıklım doluydu, herkes avukatın savunma konuşmasına başlamasını bekliyordu. Gerçekten en sevdiğiniz cümleden mi? İnanılmaz. Ancak Plevako ayağa kalktı ve sakin bir şekilde şöyle dedi: "Beyler, daha kötü olabilirdi."
Ve burada hakimin kendisi buna dayanamadı. "Ne" diye bağırdı, "söyle bana, bu iğrençlikten daha kötü ne olabilir?" Plevako, "Sayın yargıç" diye sordu, "ya kızınıza tecavüz ederse?"
*
Plevako kadınları korumayı severdi. Taşradan konservatuara piyano eğitimi almak için gelen mütevazı bir genç hanımın yanında yer aldı. Taksi şoförünün onu istasyondan nereye götürdüğünü bilmeden, yanlışlıkla kötü alışkanlıkların sığınağı olan Tsvetnoy Bulvarı'ndaki "Karadağ" odalarında kaldı. Ve geceleri sarhoş eğlence düşkünleri ona saldırmaya başladı. Kapılar çatlamaya başladığında ve kız ondan ne yapmaya çalıştıklarını anlayınca üçüncü kattan pencereden atladı. Şans eseri rüzgârla oluşan kar yığınına düştü ama kolu kırıldı. Müzik eğitiminin pembe hayalleri yok oldu.
Savcı bu süreçte en aptalca pozisyonu aldı:
- Anlamıyorum: neden bu kadar korktun, kendini pencereden dışarı attın? Sonuçta siz matmazel, düşerek ölebilirsiniz!
Şüpheleri öfkeli Plevako tarafından çözüldü.
- Anlamıyor musun? "O halde sana açıklayacağım" dedi. - Sibirya taygasında, doğanın en saf beyazlıkta kürkle ödüllendirdiği ermin adında bir hayvan vardır. Zulümden kaçarken, yolda kirli bir su birikintisi olduğunda, ermin çamura bulanmak yerine ölümü kabul etmeyi tercih eder!..”
*
Bir gün Plevako, karısının bir erkek tarafından öldürülmesiyle ilgili bir davayla karşılaştı. Avukat her zamanki gibi sakin ve başarılı olacağından emin bir şekilde, herhangi bir belge veya kopya olmadan mahkemeye geldi. Ve sıra savunmaya geldiğinde Plevako ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Salondaki gürültü azalmaya başladı. Tekrar tükür:
- Jürinin beyleri!
Salonda ölüm sessizliği vardı. Avukat tekrar:
- Jürinin beyleri!
Salonda hafif bir hışırtı oldu ama konuşma başlamadı. Tekrar:
- Jürinin beyleri!
Burada uzun zamandır beklenen gösteriyi bekleyen halkın tatminsiz kükremesi salonda yankılandı. Ve yine Plevako:
- Jürinin beyleri!
Hayal edilemeyecek bir şey başladı. Salon hakim, savcı ve değerlendiricilerle birlikte inledi. Ve sonunda Plevako elini kaldırarak insanları sakin olmaya çağırdı.
- Beyler, deneyimimin 15 dakikasına bile dayanamadınız. Bu talihsiz adam için 15 yıl boyunca haksız suçlamaları ve huysuz kadının her önemsiz önemsiz şey için sinir bozucu dırdırlarını dinlemek nasıl bir şeydi?!
Seyirci donup kaldı, ardından sevinçle alkışladı. Adam beraat etti.
*
Kaluga'da bölge mahkemesinde yerel bir tüccarın iflas davası görülüyordu. F.N., yüklü miktarda borcu olan tüccarın savunucusu olarak çağrıldı. Gobber. 19. yüzyılın ikinci yarısının o zamanki Kaluga'sını hayal edelim. Burası Eski Mümin nüfusunun büyük etkisine sahip bir Rus ataerkil şehri. Salondaki jüri üyeleri uzun sakallı tüccarlar, hassas giyimli cahiller ve iyi, Hıristiyan karakterli entelektüellerden oluşuyor. Adliye binası katedralin karşısındaydı. Büyük Perhiz'in ikinci haftasıydı. Bütün şehir “hukuk mesleğinin yıldızını” dinlemek için toplandı.
Davayı inceleyen Fyodor Nikiforovich, savunma konuşması için ciddi bir şekilde hazırlandı, ancak "bazı nedenlerden dolayı" konuşmasına izin verilmedi. Nihayet akşam saat 17.00 sıralarında mahkeme başkanı şunları duyurdu:
- Söz avukat Feodor Nikiforovich Plevako'ya ait.
Avukat yavaşça kürsüye çıkarken aniden katedralde Lenten Vespers için büyük bir zil çalınır. Moskova tarzında, geniş bir haç işaretiyle Plevako haç işareti yapıyor ve yüksek sesle okuyor: “Hayatımın Efendisi ve Efendisi, aylaklık ruhu... onu bana verme. İffet ruhunu... bana bağışla... ve kardeşimi kınama..."
Sanki orada bulunan herkesi bir şey delmiş gibiydi. Herkes jürinin arkasındaydı. Ayağa kalkıp ezanı ve yargıç saflarını dinlediler. Fyodor Nikolaevich sessizce, neredeyse fısıltıyla, sanki bir kilisedeymiş gibi küçük bir konuşma yaptı, hiç de hazırladığı gibi değil: “Şimdi rahip sunağı terk etti ve yere eğilerek bir dua okudu: Rab bize “kardeşimizi mahkûm etmeme” gücünü verecektir. Ve şu anda tam olarak kardeşimizi kınamak ve kınamak için toplandık. Sayın jüri üyeleri, müzakere odasına gidin ve orada sessizce Hıristiyan vicdanınıza sorun, yargıladığınız kardeşiniz suçlu mu? Tanrı'nın sesi, Hıristiyan vicdanınız aracılığıyla size onun masumiyetini anlatacaktır. Ona adil bir ceza verin."
Jüri beş dakika kadar tartıştı, daha fazla değil. Salona döndüler ve ustabaşı kararlarını açıkladı:
- Hayır, suçsuz.
*
Avukat Plevako'nun, küçük bir dükkanın sahibi olan yarı okuryazar bir kadının, ticaret saatleri kurallarını ihlal ederek dini bayram arifesinde dükkanı beklenenden 20 dakika geç kapatan savunması çok iyi biliniyor. Davasının duruşması saat 10'da yapılacaktı. Mahkeme 10 dakika geç çıktı. Savunma oyuncusu Plevako dışında herkes oradaydı. Mahkeme başkanı Plevako'nun bulunmasını emretti. Yaklaşık 10 dakika sonra Plevako yavaşça salona girdi, sakince koruma yerine oturdu ve evrak çantasını açtı. Mahkeme başkanı geç kaldığı için onu azarladı. Daha sonra Plevako saatini çıkardı, baktı ve saatinin onu sadece beş dakika geçtiğini söyledi. Başkan ona duvar saatinde saatin 10'u 20 dakika geçtiğini belirtti. Plevako başkana sordu: "Sizin nöbetinizde saat kaç, Ekselansları?" Başkan baktı ve cevap verdi:
- Saat onu on beş geçe. Plevako savcıya döndü:
- Peki ya saatiniz Sayın Savcı?
Savunma avukatını sıkıntıya sokmak istediği açıkça anlaşılan savcı, hain bir gülümsemeyle cevap verdi:
- Benim nöbetimde saat zaten onu yirmi beş geçiyor.
Plevako'nun kendisine nasıl bir tuzak kurduğunu ve savcı olarak kendisinin savunmaya ne kadar yardım ettiğini bilmiyordu.
Adli soruşturma çok çabuk sonuçlandı. Görgü tanıkları sanığın dükkanı 20 dakika geç kapattığını doğruladı. Savcı sanığın suçlu bulunmasını istedi. Söz Plevako'ya verildi. Konuşma iki dakika sürdü. Şöyle dedi:
- Sanık gerçekten 20 dakika gecikti. Ancak jüri üyeleri, o yaşlı bir kadın, okuma yazma bilmiyor ve saatler hakkında pek bir şey bilmiyor. Sen ve ben okuryazar ve zeki insanlarız. Saatlerinizle işler nasıl gidiyor? Duvar saati 20 dakikayı gösterdiğinde Sayın Başkanın 15 dakikası, Sayın Savcının saati ise 25 dakikadır. Elbette en güvenilir saat Sayın Savcının elindedir. Yani saatim 20 dakika geriydi, yani 20 dakika geciktim. Saatimin her zaman çok doğru olduğunu düşündüm çünkü altın bir Moser saatim var. Peki Sayın Başkan, savcının nöbetine göre duruşmayı 15 dakika geç açtıysa ve savunma avukatı 20 dakika sonra geldiyse, o zaman okuma yazma bilmeyen bir tüccarın daha iyi bir saate sahip olmasını ve zamanı daha iyi anlayabilmesini nasıl talep edebilirsiniz? savcı ve ben?”
Jüri bir dakika müzakere yaparak sanığı beraat ettirdi.
Plevako özellikle kadınları korumayı severdi. Bir defasında taşradan konservatuarda piyano eğitimi almak için gelen mütevazı bir kıza karşı çıkmıştı. Taksi şoförü onu Karadağ'ın, kötü alışkanlıkların sığınağı olarak bilinen Tsvetnoy Bulvarı'ndaki odalarına götürdü, ama o buranın sıradan bir otel olduğunu düşünüyordu.
Geceleri sarhoş eğlence düşkünleri ona saldırmaya başladı ve kapıların kırılma sesini duyan ve tacize uğradığını tahmin eden kız, üçüncü kattan kendini pencereden dışarı attı. Neyse ki kar yığınına düşerek ölmedi ama kolunu kırdı ve müzik eğitimi hayallerinden vazgeçmek zorunda kaldı.
Bu duruşmadaki savcı kötü niyetli şüphesini dile getirdi: "Anlamıyorum" dedi kıza dönerek, "neden bu kadar korktun, kendini pencereden attın? Sonuçta siz matmazel, düşerek ölebilirdiniz!” Buna kızgın Plevako hemen cevap verdi: “Anlamıyor musun? O halde şimdi size açıklayacağım! Sibirya'da, taygada, doğası gereği en saf beyaz kürkle kutsanmış olan ermin adı verilen bir hayvan vardır. Takipten kaçtığında ve kirli bir su birikintisi yoluna çıktığında, gelincik çamura bulanmak yerine ölümü kabul etmeyi tercih eder!
Tarihimizin en ünlü avukatlarından biri Fyodor Nikiforovich Plevako'dur (1842 - 1908). O zamanın en ünlü davalarında, özellikle de 1886'daki Morozov grevi davasında, siyasi olanlar da dahil olmak üzere yer aldı.
Plevako, hem zenginlerin, soyluların hem de sıradan insanların savunmasını, aralarında hiçbir ayrım yapmadan üstlenmesiyle ve yüksek profilli davalarda olduğu kadar yoksulların davalarında da belagatiyle parlamasıyla biliniyordu. Plevako'nun dahil olduğu davalarla ilgili hikayeler günümüze kadar ulaşmış, komik ve esprili anekdotlara dönüşmüştür.
Ayakkabılarımı çıkardım!
Plevako, bir fahişenin tecavüzle suçladığı bir adamı savundu. Kadın, yaralanmanın karşılığında önemli bir meblağ talep etti. Davacı, sanığın kendisini bir otel odasına götürdüğünü ve orada kendisine tecavüz ettiğini iddia etti. Adam her şeyin iyi bir anlaşmaya göre olduğunu belirtti. Son söz Plevako'ya gidiyor.
"Jürinin beyleri," dedi. “Müvekkilime para cezası verirseniz, sizden davacının ayakkabılarıyla kirlettiği çarşafların yıkama bedelini bu miktardan düşmenizi rica ediyorum.”
Fahişe ayağa fırlıyor ve bağırıyor: “Bu doğru değil! Ayakkabılarımı çıkardım!!!”
Salonda kahkahalar var. Sanık beraat etti.
15 yıllık haksız suçlama
Bir gün Plevako, karısının bir erkek tarafından öldürülmesiyle ilgili bir dava aldı. Plevako duruşmaya her zamanki gibi sakin ve başarıdan emin bir şekilde, herhangi bir belge veya kopya olmadan geldi. Ve sıra savunmaya geldiğinde Plevako ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Salondaki gürültü azalmaya başladı. Tekrar tükür:
Jüri beyleri!
Salonda ölüm sessizliği vardı. Avukat tekrar:
Jüri beyleri!
Salonda hafif bir hışırtı oldu ama konuşma başlamadı. Tekrar:
Jüri beyleri!
Burada uzun zamandır beklenen gösteriyi bekleyen halkın tatminsiz kükremesi salonda yankılandı. Ve yine Plevako:
- Jürinin beyleri!
Bu noktada seyirci, her şeyi saygıdeğer seyirciyle alay konusu olarak algılayarak öfkeyle patladı. Ve yine kürsüden:
Jüri beyleri!
Hayal edilemeyecek bir şey başladı. Salon hakim, savcı ve değerlendiricilerle birlikte inledi. Ve sonunda Plevako elini kaldırarak insanları sakin olmaya çağırdı.
Seyirci donup kaldı, ardından sevinçle alkışladı. Adam beraat etti.
20 dakika
Avukat Plevako'nun, küçük bir dükkanın sahibi olan yarı okuryazar bir kadının, ticaret saatleri kurallarını ihlal ederek dini bayram arifesinde dükkanı beklenenden 20 dakika geç kapatan savunması çok iyi biliniyor. Davasının duruşması saat 10'da yapılacaktı. Mahkeme 10 dakika geç çıktı. Savunma oyuncusu Plevako dışında herkes oradaydı. Mahkeme başkanı Plevako'nun bulunmasını emretti. Yaklaşık on dakika sonra Plevako acele etmeden salona girdi, sakince koruma yerine oturdu ve evrak çantasını açtı. Mahkeme başkanı geç kaldığı için onu azarladı. Daha sonra Plevako saatini çıkardı, baktı ve saatinin onu sadece beş dakika geçtiğini söyledi. Başkan ona duvar saatinde saatin 10'u 20 dakika geçtiğini belirtti. Plevako başkana sordu:
Sizin nöbetinizde saat kaç, Ekselansları?
Başkan baktı ve cevap verdi:
Saat onu on beş geçeyken.
Plevako savcıya döndü:
Peki ya saatiniz Sayın Savcı?
Savunma avukatını sıkıntıya sokmak istediği açıkça anlaşılan savcı, hain bir gülümsemeyle cevap verdi:
Benim nöbetimde saat zaten onu yirmi beş geçiyor.
Plevako'nun kendisine nasıl bir tuzak kurduğunu ve savcı olarak kendisinin savunmaya ne kadar yardım ettiğini bilmiyordu.
Adli soruşturma çok çabuk sonuçlandı. Görgü tanıkları sanığın dükkanı 20 dakika geç kapattığını doğruladı. Savcı sanığın suçlu bulunmasını istedi. Söz Plevako'ya verildi. Konuşma iki dakika sürdü. Şöyle dedi:
Sanık aslında 20 dakika gecikti. Ancak jüri üyeleri, o yaşlı bir kadın, okuma yazma bilmiyor ve saatler hakkında pek bir şey bilmiyor. Sen ve ben okuryazar ve zeki insanlarız. Saatlerinizle işler nasıl gidiyor? Duvar saati 20 dakikayı gösterdiğinde Sayın Başkanın 15 dakikası, Sayın Savcının saati ise 25 dakikadır. Elbette ki en güvenilir saat Sayın Savcıya aittir. Yani saatim 20 dakika geriydi, yani 20 dakika geciktim. Saatimin her zaman çok doğru olduğunu düşündüm çünkü altın bir Moser saatim var.
Peki Sayın Başkan, savcının nöbetine göre duruşmayı 15 dakika geç açtıysa ve savunma avukatı da 20 dakika geç geldiyse, o zaman okuma yazma bilmeyen bir esnafın daha iyi nöbet tutmasını ve zamanı daha iyi anlamasını nasıl talep edebilirsiniz? savcı ve ben?Jüri bir dakika müzakere yaparak sanığı beraat ettirdi.
Bağış
Bir zamanlar bir rahip bir suçtan dolayı yargılanmıştı. Duruşmadan önce Plevako'ya savunma konuşmasının harika olup olmadığı soruldu. Buna tüm konuşmasının tek bir cümleden oluşacağını söyledi.
Savcının makul bir ceza talep eden iddianamesinin ardından şimdi sıra savunmaya geldi.
Avukat ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Beyler! Babanın hayatı boyunca senin kaç günahını affettiğini hatırla, biz de şimdi onun tek bir günahını bağışlamayacak mıyız?!!!
Seyircinin tepkisi yerindeydi. Rahip beraat etti.
Zavallı Rusya!
İflas eden, kocasını ve oğlunu kaybeden, borçları yüzünden mal varlığını elinden alan yüksek rütbeli bir soylu kadın, bir hanımın yanında askıda kaldı, sonra bir oda kiraladı ve su kaynatacak bir çaydanlığı olmadığı için, onu pazardan çaldı. Ve kraliyet mahkemesi tarafından (soylu bir kadın olarak) yargılandı.
Plevako'yu gören savcı şu kararı verdi: “Evet. Şimdi kocasını kaybetmiş, iflas etmiş zavallı bir kadın olduğu gerçeğiyle acıma oyunu oynayacak... Ben de bununla oynayacağım.” Dışarı çıktı ve şöyle dedi: “Tabii kadına üzülüyorum, kocasını, oğlunu vs. kaybetti, yüreğim kanıyor, ben de onun yerine hapse girmeye hazırım ama... Beyler, taç mahkeme. Mesele şu ki, prensip olarak toplumumuzun kutsal temelini, yani özel mülkiyeti hedef aldı. Bugün bir çaydanlık çaldı, yarın bir araba ve yarından sonraki gün başka bir şey çaldı. Bu devletimizin temellerinin yıkılmasıdır. Ve her şey küçük başlayıp çok büyük bir şeye dönüştüğü için cezalandırılmasını istiyorum, aksi takdirde devletimizi büyük felaketlerle, temellerini yok etmekle tehdit eder.”
Savcı alkış aldı. Plevako onun yerine çıktı ve aniden arkasını döndü, pencereye gitti, uzun süre durdu, baktı. Seyirci gergin: Ne izliyor? Plevako dışarı çıktı ve şöyle dedi:
“Sevgili Kraliyet Mahkemesi! Rusya o kadar çok sıkıntı çekti ki: Batu onu atlarla çiğnedi ve Cermen şövalyeleri Ana Rusya'ya tecavüz etti, Napolyon Bonapart liderliğindeki on iki dil gelip Moskova'yı yaktı. Rusya çok sıkıntılar çekti ama her seferinde anka kuşu gibi küllerinden yeniden doğdu. Ve şimdi yeni bir talihsizlik var: Çaydanlığı bir kadın çaldı. Zavallı Rusya! Şimdi sana ne olacak?”
Seyirci güldü. Kadın beraat etti.
İnanmaya cesaret etme!
Bir Rus toprak sahibi, toprağının bir kısmını hiçbir şekilde yasal olarak resmileştirmeden köylülere devretti. Yıllar sonra fikrini değiştirdi ve araziyi geri aldı. Öfkeli köylüler isyan başlattı. Yargılandılar. Jüri komşu toprak sahiplerinden oluşuyordu; isyancılar ağır çalışmayla tehdit edildi. Ünlü avukat Plevako onları savunmayı üstlendi. Tüm süreç boyunca sessiz kaldı ve sonunda köylülerin daha da ağır cezalandırılmasını talep etti. "Ne için?" - yargıç anlamadı. Cevap: "Köylüleri bir Rus asilzadesinin sözüne inanmaktan sonsuza kadar vazgeçirmek." Köylülerin bir kısmı beraat etti, geri kalanı ise hafif cezalar aldı.
İmza
Plevako, jüri üyelerinin dini ruh halini müşterilerinin çıkarları doğrultusunda sıklıkla kullandığı biliniyor. Bir gün, bir bölge mahkemesinde konuşurken, yerel kilisenin ziliyle ayin zilini özel bir hassasiyetle çalacağı konusunda anlaştı.
Ünlü avukatın konuşması birkaç saat sürdü ve sonunda Plevako şunları söyledi:
Eğer müvekkilim masumsa, Rabbim bu konuda bir işaret verecektir!
Ve sonra ziller çaldı. Jüri üyeleri haç çıkardı. Toplantı birkaç dakika sürdü ve ustabaşı suçsuz olduğuna karar verdi.
Fyodor Nikiforovich Plevako, 25 Nisan 1842'de Troitsk şehrinde doğdu. Babası Vasily Ivanovich Plevak, Ukraynalı soyluların mahkeme danışmanı olan Trinity Gümrüklerinin bir üyesiydi. İkisi bebekken ölen dört çocuğu vardı. Vasili İvanoviç, Fedor'un annesi Kırgız serf Ekaterina Stepanova ile kilisede (yani resmi) evlilikte değildi ve bu nedenle gelecekteki "konuşma dehası" ve ağabeyi Dormidont gayri meşru çocuklardı. Geleneğe göre Fedor, ilk soyadını ve soyadını vaftiz babası Nikifor'un adına göre aldı.
Fedor, 1848'den 1851'e kadar Trinity bölge okulunda ve ardından bölge okulunda okudu ve 1851 yazında babasının emekli olması nedeniyle ailesi Moskova'ya taşındı. Aynı yılın sonbaharında, dokuz yaşındaki çocuk Ostozhenka'da bulunan ve o zamanlar örnek kabul edilen bir ticaret okuluna atandı. Öğrencilerin bilgilerini test etmeyi seven kraliyet ailesinin üyeleri bile sıklıkla kurumu ziyaret ederek onurlandırdı. Fyodor ve kardeşi Dormidont özenle çalıştılar ve mükemmel öğrencilerdi ve eğitimin ilk yılının sonunda isimleri "altın tahtaya" dahil edildi. Erkeklerin öğreniminin ikinci yılının başında, İmparator Nicholas'ın yeğeni Oldenburg Prensi Peter okulu ziyaret ettiğinde, kendisine Fyodor'un dört basamaklı sayılarla çeşitli aritmetik işlemleri kafasında gerçekleştirme konusundaki eşsiz yetenekleri anlatıldı. Prens çocuğu bizzat test etti ve yeteneklerinden emin olunca ona bir kutu çikolata verdi. Ve 1852'nin en sonunda Vasily İvanoviç'e oğullarının gayri meşru olduğu gerekçesiyle okuldan atıldığı bilgisi verildi. Fyodor Nikiforovich, hayatı boyunca yaşadığı aşağılanmayı çok iyi hatırladı ve yıllar sonra otobiyografisinde şunları yazdı: “Başarılarımızdan dolayı bizi öven ve matematikteki olağanüstü yeteneklerimizi sergileyen okula layık olmadığımız söylendi. Tanrı onları affetsin! Bu dar görüşlü insanlar insan kurban ederken gerçekten ne yaptıklarını bilmiyorlardı.”
Babanın uzun çabaları sayesinde ancak 1853 sonbaharında oğulları Prechistenka'da bulunan Birinci Moskova Spor Salonu'nun üçüncü sınıfına kabul edildi. Fedor, 1859 baharında liseden mezun oldu ve gönüllü olarak başkent üniversitesinin hukuk fakültesine girdi ve Nikiforov soyadını babası Plevak soyadıyla değiştirdi. Fyodor, üniversitede geçirdiği yıllar boyunca babasını ve ağabeyini gömdü ve hasta kız kardeşi ve annesi ona bağımlı kaldı. Neyse ki yetenekli genç adam için eğitim kolaydı; öğrenci olarak öğretmen ve çevirmen olarak çalıştı, Almanya'yı ziyaret etti, ünlü Heidelberg Üniversitesi'nde derslere katıldı ve ayrıca ünlü avukat Georg Puchta'nın eserlerini Rusçaya çevirdi. . Fyodor Nikiforovich, 1864 yılında elinde hak diploması adayı ile üniversiteden mezun oldu ve yine soyadını değiştirerek sonuna "o" harfini ekleyerek ve vurgulayarak soyadını değiştirdi.
Genç adam bir avukatın çağrılmasına hemen karar vermedi - birkaç yıl boyunca uygun bir boş pozisyon bekleyen Fedor Nikiforovich, Moskova Bölge Mahkemesinde stajyer olarak çalıştı. Ve 1866 baharında, II. İskender'in Yargı Reformunun başlamasıyla bağlantılı olarak, Rusya'da yeminli bir hukuk mesleği yaratılmaya başlandı, Plevako, ilk Moskova avukatlarından biri olan yeminli bir avukatın asistanı olarak kaydoldu. Mihail İvanoviç Dobrokhotov. Fyodor Nikiforovich kendini ilk kez yetenekli bir avukat olarak gösterdi ve Eylül 1870'te bölge için jüri avukatı olarak kabul edildi. Katılımıyla yapılan ilk ceza davalarından biri, iki sahtecilikle suçlanan belirli bir Alexei Maruev'in savunmasıydı. Plevako'nun bu davayı kaybetmesine ve müvekkilinin Sibirya'ya gönderilmesine rağmen genç adamın konuşması onun olağanüstü yeteneklerini açıkça ortaya koydu. Plevako, davanın tanıkları hakkında şunları söyledi: “İkincinin birinciye atfettiği şeyi birincisi ikinciye atfediyor... Böylece en önemli konularda karşılıklı olarak kendilerini yok ediyorlar! Peki onlara ne tür bir inanç olabilir ki?!” İkinci dava, Fyodor Nikiforovich'e iki yüz rublelik ilk ücretini getirdi ve metresini zehirlemeye teşebbüs etmekle suçlanan Kostrubo-Karitsky'nin görünüşte kaybedilen davasından sonra ünlü olarak uyandı. Bayan, o zamanın en iyi Rus avukatlarından ikisi olan Spasovich ve Urusov tarafından savundu, ancak jüri Plevako'nun müvekkilini beraat ettirdi.
O andan itibaren Fyodor Nikiforovich'in avukat şöhretinin zirvesine doğru parlak yükselişi başladı. Duruşmalarda rakiplerinin sert saldırılarını sakin bir tonla, gerekçeli itirazlarla ve kanıtların ayrıntılı bir analiziyle karşılaştırdı. Konuşmalarında hazır bulunanların hepsi oybirliğiyle Plevako'nun Tanrı'dan gelen bir konuşmacı olduğunu belirtti. İnsanlar onun mahkemedeki konuşmasını dinlemek için başka şehirlerden geliyorlardı. Gazeteler, Fyodor Nikiforovich'in konuşmasını bitirdiğinde seyircilerin ağladığını ve hakimlerin artık kimi yargılayacaklarını anlamadıklarını yazdı. Fyodor Nikiforovich'in konuşmalarının çoğu anekdotlara ve benzetmelere dönüştü, alıntılara bölündü (örneğin, Plevako'nun genellikle konuşmasına başlarken kullandığı en sevdiği ifade: "Beyler, daha kötü olabilirdi") ve hukuk öğrencileri için ders kitaplarına dahil edildi. şüphesiz ülkenin edebi mirasının malıdır. O zamanın yeminli mesleğinin diğer armatürlerinin (Urusov, Andreevsky, Karabchevsky) aksine Fyodor Nikiforovich'in görünüşünün zayıf olması ilginçtir. Anatoly Koni onu şu şekilde tanımladı: “Köşeli, yüksek elmacık kemikli bir Kalmyk yüzü. Geniş gözler, asi uzun siyah saç telleri. Bazen nazik bir gülümsemeyle, bazen canlı bir ifadeyle, bazen konuşan gözlerinin parlaklığı ve ateşiyle parıldayan iç güzelliği olmasaydı, görünüşü çirkin olarak adlandırılabilirdi. Hareketleri düzensiz ve bazen garipti, avukatın ceketi ona tuhaf bir şekilde oturuyordu ve fısıldayan sesi, hatip olarak mesleğinden geliyormuş gibi görünüyordu. Ancak bu seste öyle tutkulu ve güçlü notalar vardı ki dinleyicileri ele geçirdi ve onları fethetti.” Yazar Vikenty Veresaev şunları hatırladı: “Onun asıl gücü tonlamasında, dinleyicilerini nasıl ateşleyeceğini bildiği duyguların karşı konulamaz, kelimenin tam anlamıyla büyülü bulaşıcılığında yatıyordu. Bu nedenle kağıt üzerindeki konuşmaları inanılmaz gücünü aktarmaya bile yaklaşamıyor.” Koni'nin yetkili görüşüne göre, Fedor Nikiforovich savunmanın üçlü çağrısında kusursuz bir şekilde ustalaştı: "yatıştırmak, ikna etmek, dokunmak." Plevako'nun konuşmalarının metinlerini hiçbir zaman önceden yazmaması, ancak yakın arkadaşlarının veya gazete muhabirlerinin isteği üzerine duruşma sonrasında, eğer tembel değilse, sözlü konuşmasını yazması da ilginçtir. Bu arada Plevako, Moskova'da Remington daktilosunu kullanan ilk kişiydi.
Plevako'nun bir konuşmacı olarak gücü yalnızca duygusallığında, becerikliliğinde ve psikolojisinde değil, aynı zamanda sözlerinin renkliliğinde de yatıyordu. Fyodor Nikiforovich antitezlerde ustaydı (örneğin bir Yahudi ve bir Rus hakkındaki ifadesi: "Hayalimiz günde beş öğün yemek yemek ve ağırlaşmamak, ama hayali beş günde bir yemek ve zayıflamamak"), resim karşılaştırmalarına (Plevako'nun sözlerine göre sansür: “Bunlar, ışığını ve ateşini söndürmeden bir mumdaki karbon birikintilerini gideren maşadır”), muhteşem itirazlara (jüriye: “Kollarını aç - ben onu (müşteriyi) sana veriyorum!”, öldürülen adama: “Yoldaş, tabutta huzur içinde uyuyor!”). Buna ek olarak, Fyodor Nikiforovich, beklenmedik bir şekilde aklına gelen ve müşterilerini kurtaran yüksek sesli ifadeler, güzel görüntüler ve esprili maskaralıklar konusunda eşsiz bir uzmandı. Plevako'nun bulgularının ne kadar öngörülemez olduğu, bu yüzden görevinden alınan hırsız bir rahibin ve teneke çaydanlık çalan yaşlı bir kadının savunması sırasında efsaneleşen birkaç konuşmasında açıkça görülüyor. İlk durumda, rahibin kilise parasını çalmaktan suçlu olduğu kesin olarak kanıtlandı. Sanık da bunu itiraf etti. Bütün tanıklar aleyhindeydi, savcı ise lanetleyici bir konuşma yaptı. Adli soruşturma boyunca sessiz kalan ve tanıklara tek bir soru bile sormayan Plevako, arkadaşıyla savunma konuşmasının tam bir dakika süreceği ve ardından rahibin beraat edeceği yönünde iddiaya girdi. Zamanı geldiğinde Fyodor Nikiforovich ayağa kalktı ve kendine özgü samimi bir sesle jüriye seslendi: “Jürinin beyleri, müvekkilim sizi yirmi yıldan fazla bir süredir günahlarınızdan temize çıkardı. Bırakın gitsinler ve ona bir kez daha versinler Rus halkı.” Rahip beraat etti. Yaşlı kadın ve çaydanlık davasında, avukatın savunma konuşmasının etkisini şimdiden azaltmak isteyen savcı, yaşlı kadın lehine mümkün olan her şeyi kendisi söyledi (zavallı, büyükanneye üzülüyorum, hırsızlık Önemsiz), ama sonunda mülkiyetin kutsal ve dokunulmaz olduğunu vurguladı, çünkü "Rusya'nın gelişmesi korunuyor." Kendisinden sonra söz alan Fyodor Nikiforovich şunları kaydetti: “Ülkemiz bin yıllık varoluşu boyunca pek çok sıkıntı ve sıkıntıya katlanmak zorunda kaldı. Ve Tatarlar ona, Polovtsyalılara, Polonyalılara ve Peçeneklere eziyet etti. On iki dil ona saldırdı ve Moskova'yı ele geçirdi. Rusya her şeyin üstesinden geldi, her şeye katlandı ve denemelerden yalnızca büyüdü ve güçlendi. Ama şimdi..., şimdi yaşlı kadın otuz kopek değerindeki teneke bir çaydanlığı çaldı. Ülke elbette buna dayanamayacak ve yok olup gidecek.” Yaşlı kadının da beraat ettiğini söylemek anlamsız.
Plevako'nun mahkemedeki zaferlerinin her birinin arkasında yalnızca doğal yetenek değil, aynı zamanda dikkatli bir hazırlık, iddia makamının delillerinin kapsamlı bir analizi, davanın koşullarının derinlemesine incelenmesi ve tanıkların ve sanıkların ifadeleri de vardı. Fyodor Nikiforovich'in dahil olduğu ceza davaları çoğu zaman ülke çapında yankı buldu. Bunlardan biri, yurt dışında bile ilgi uyandıran Serpukhov manastırının başrahibinin davası olan "Mitrofanievsky davası" idi. Mitrofaniya - aynı zamanda dünyada Barones Praskovya Rosen'dir - Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanı Adjutant General Grigory Rosen'in kızıydı. 1854'te kraliyet sarayının baş nedimesi olarak rahibe oldu ve 1861'den itibaren Serpukhov manastırında hüküm sürdü. Sonraki on yıl boyunca başrahibe, mahkemeye olan yakınlığına ve bağlantılarına güvenerek, sahtecilik ve sahtekarlık yoluyla yedi yüz bin rubleden fazla para çaldı. Bu davaya ilişkin soruşturma, o dönemde St. Petersburg Bölge Mahkemesi savcısı olan Anatoly Koni tarafından St. Petersburg'da başlatılmış ve Ekim 1874'te Moskova Bölge Mahkemesi tarafından yargılanmıştı. Plevako, kurbanların avukatı olarak alışılmadık rolüyle parladı ve duruşmada hem başrahibin hem de yandaşlarının ana suçlayıcısı oldu. Savunmanın iddialarını çürütüp soruşturmanın sonuçlarını doğruladıktan sonra şunları söyledi: “Ustanın manastırının yüksek çitlerinin yanından geçen bir gezgin kendini geçiyor ve Tanrı'nın evinin önünden geçtiğine inanıyor, ancak bu evde sabah zili çalıyor başrahibe dualara değil, karanlık işlere! İnsanlar dua etmek yerine dolandırıcılar var, iyilik yapmak yerine yalancı şahitliğe hazırlık var, tapınak yerine borsa var, dua etmek yerine fatura düzenleme alıştırmaları var, duvarların arkasında gizlenen şey bu.. Size emanet edilen topluluk için daha yüksek, daha yüksek çitler inşa edin, böylece dünya işleri görülemez, manastır ve cüppe örtüsü altında yaratılmış! Abbess Mitrofania dolandırıcılıktan suçlu bulunarak Sibirya'ya sürgüne gönderildi.
Fyodor Nikiforovich'in dahil olduğu tüm süreçlerde belki de en büyük kamuoyu tepkisi Temmuz 1900'deki Savva Mamontov davasından kaynaklandı. Savva Ivanovich bir sanayi patronuydu, bir demiryolu şirketinin ana hissedarıydı ve Rusya tarihindeki en ünlü hayırseverlerden biriydi. . 1870-1890'larda mülkü "Abramtsevo" sanatsal yaşamın önemli bir merkeziydi. Ilya Repin, Vasily Polenov, Vasily Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky burada çalıştı ve tanıştı. 1885 yılında Mamontov, kendi fonlarını kullanarak, Nadezhda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky ve Fyodor Chaliapin'in parladığı Moskova'da Rus operasını kurdu. 1899 sonbaharında Rus halkı, Mamontov, erkek kardeşi ve iki oğlunun Moskova-Yaroslavl-Arkhangelsk demiryolunun inşası için ayrılan fondan altı milyon rubleyi hırsızlık ve zimmete geçirme suçlamasıyla tutuklanması karşısında şok oldu.
Bu davadaki duruşma, başkentin bölge mahkemesi başkanı, yetkili bir avukat Davydov tarafından yönetildi. Savcı, Ayrı Jandarma Birlikleri'nin gelecekteki başkanı olan ünlü devlet adamı Pavel Kurlov'du. Plevako, Savva Mamontov'u savunmaya davet edildi ve akrabaları, Rus hukuk mesleğinin üç aydını daha tarafından savundu: Karabchevsky, Shubinsky ve Maklakov. Duruşmanın ana olayı Fyodor Nikiforovich'in savunma konuşmasıydı. Eğitimli bir gözle, iddia makamının zayıf noktalarını hızlı bir şekilde tespit etti ve jüriye, müvekkilinin "Kuzey'i canlandırmak" için Vyatka'ya bir demiryolu inşa etme planının ne kadar vatansever ve görkemli olduğunu ve başarısız bir seçim nedeniyle nasıl olduğunu anlattı. Cömertçe finanse edilen operasyon zarara dönüştü ve Mamontov'un kendisi de iflas etti. Plevako şunları söyledi: “Bir düşünün, burada ne oldu? Suç mu yoksa yanlış hesaplama mı? Yaroslavl yoluna zarar verme niyeti mi yoksa çıkarlarını koruma arzusu mu? Yenilenlerin vay haline! Ancak paganlar bu iğrenç sözü tekrarlasınlar. Biz de şöyle diyeceğiz: “Talihsizlere merhamet!” Mahkeme kararında zimmete para geçirme gerçeği kabul edildi ancak tüm sanıklar beraat etti.
Fyodor Nikiforovich, bir savunma oyuncusu olarak başarısının sırlarını oldukça basit bir şekilde açıkladı. Bunlardan ilki müvekkiline sorumluluk duygusu kazandırmaktı. Plevako şunları söyledi: “Savunma avukatı ile savcının konumu arasında büyük bir fark var. Savcının arkasında soğuk, sessiz ve sarsılmaz bir kanun, savunucunun arkasında ise gerçek insanlar vardır. Bize güvenerek omuzlarımıza tırmanıyorlar ve böyle bir yükle tökezlemek çok korkutucu!” Fyodor Nikiforovich'in ikinci sırrı jüri üyelerini etkileme konusundaki inanılmaz yeteneğiydi. Bunu Surikov'a şu şekilde açıkladı: “Vasiliy İvanoviç, portre yaparken sana poz veren kişinin ruhuna bakmaya çalışıyorsun. Bu yüzden her jüri üyesinin ruhuna nüfuz etmeye ve konuşmamı onların bilincine ulaşacak şekilde yapmaya çalışıyorum.”
Avukat müvekkillerinin masumiyetine her zaman güveniyor muydu? Tabii ki değil. 1890'da kocasını zehirlemekle suçlanan Alexandra Maksimenko davasında savunma konuşması yapan Plevako, açıkça şunları söyledi: "Bana onun masum olduğuna ikna olup olmadığımı sorarsanız, evet demeyeceğim." Aldatmak istemiyorum. Ama onun suçluluğuna da ikna olmadım. Ve ölüm ile yaşam arasında seçim yapmak gerektiğinde, tüm şüpheler yaşam lehine çözülmelidir.” Ancak Fyodor Nikiforovich açıkça yanlış olan şeyleri yapmaktan kaçınmaya çalıştı. Örneğin, daha çok "Altın kalem Sonka" olarak bilinen ünlü dolandırıcı Sofya Bluvshtein'i mahkemede savunmayı reddetti.
Plevako, Sosyal Demokratların, Narodnaya Volya'nın, Narodniklerin, Kadetlerin ve Sosyalist-Devrimcilerin yargılandığı katı siyasi davalarda hiçbir zaman savunmacı olarak hareket etmeyen iç hukuk mesleğinin tek aydını oldu. Bunun nedeni büyük ölçüde 1872'de avukatın kariyerinin ve muhtemelen hayatının iddia edilen siyasi güvenilmezliği nedeniyle neredeyse sona ermesiydi. Dava, Aralık 1872'de Moskova eyalet jandarma teşkilatı başkanı Korgeneral Slezkin'in üçüncü daire müdürüne şehirde belirli bir "gizli hukuk derneğinin" keşfedildiğini bildirmesiyle başladı. hedefi "öğrencilere devrimci fikirleri tanıtmak", ayrıca "yabancı şahsiyetlerle sürekli temas halinde olmak ve yasaklı kitapları dağıtmanın yollarını bulmak." Alınan istihbarat verilerine göre toplulukta hukuk öğrencileri, hukuk adayları ve yardımcılarının yanı sıra yeminli avukatlar da bulunuyordu. Moskova jandarma teşkilatı şefi şunları bildirdi: “Söz konusu derneğin şu anda 150'ye yakın aktif üyesi var... Bunlardan ilki, Prens Urusov'un yerine geçen (Moskova'dan Letonya'nın Wenden kasabasına sürgün edilen ve orada tutulan) avukat Fyodor Plevako'dur. orada polis gözetimi altında.) Yedi ay sonra, Temmuz 1873'te aynı Slezkine, üstlerine şunları yazdı: "Tüm kişiler üzerinde en sıkı gözetim uygulanıyor ve bu yasal topluluğun eylemleri hakkında garanti görevi gören verileri elde etmek için mümkün olan her türlü önlem alınıyor." .” Sonunda “garanti teşkil edecek” bir veri bulunamayınca “gizli cemiyet” davası kapandı. Ancak Plevako bu tarihten 1905'e kadar siyasetten açıkça kaçındı.
Fyodor Nikiforovich yalnızca birkaç kez siyasi çağrışım taşıyan “huzursuzluk” vakalarında duruşmalarda konuşmayı kabul etti. Bu tür ilk davalardan biri, Plevako'nun isyancı köylüleri savunduğu, çok fazla gürültüye neden olan "Lyutorich Davası" idi. 1879 baharında Tula vilayetindeki Lyutorichi köyünün köylüleri toprak sahiplerine isyan etti. Askerler isyanı bastırdı ve otuz dört kişiden oluşan "kışkırtıcılar", "yetkililere direnme" suçlamasıyla mahkemeye çıkarıldı. Moskova Yargı Dairesi davayı 1880'in sonunda değerlendirdi ve Plevako, yalnızca sanıkların savunmasını değil, aynı zamanda üç hafta süren duruşma sırasında onların tüm bakım masraflarını da üstlendi. Savunmacı konuşması aslında ülkedeki iktidar rejimine yönelik bir suçlamaydı. 1861 reformlarından sonra köylülerin durumunu "yarı aç özgürlük" olarak adlandıran Fyodor Nikiforovich, Lyutorichi'deki yaşamın reform öncesi kölelikten birkaç kat daha zor hale geldiğini gerçekler ve rakamlarla kanıtladı. Köylülerin muazzam gaspları onu o kadar kızdırdı ki, toprak sahibine ve yöneticisine şöyle dedi: "Böyle insanların yaşadığı ve hareket ettiği zamandan utanıyorum!" Müvekkillerinin suçlamalarına ilişkin Plevako, şunları söyledi: “Gerçekten bunlar kışkırtıcıdır, kışkırtıcıdırlar, bütün sebeplerin sebebidirler. Herkesi ve her şeyi mahveden hak yoksunluğu, umutsuz yoksulluk, utanmaz sömürü, bunlar kışkırtıcılardır.” Görgü tanıklarının ifadesine göre avukatın konuşmasının ardından "mahkeme salonunda şok olmuş ve heyecanlı dinleyicilerden alkışlar duyuldu." Mahkeme otuz dört sanıktan otuzunu beraat ettirmek zorunda kaldı ve Anatoly Koni, Plevako'nun konuşmasının "o yılların ruh hali ve koşullarına göre sivil bir başarı" haline geldiğini söyledi.
Fyodor Nikiforovich, Morozov fabrika sahiplerinin sahibi olduğu ve Orekhovo köyü (şu anda Orekhovo-Zuyevo şehri) yakınında bulunan Nikolskaya fabrikasındaki işçilerin grevine katılanların duruşmasında da aynı derecede yüksek sesle ve cesurca konuştu. Ocak 1885'te gerçekleşen bu grev, o dönemde Rusya'nın en büyük ve en organize grevi oldu - sekiz binden fazla kişi katıldı. Grev, doğası gereği yalnızca kısmen politikti; devrimci işçiler Moiseenko ve Volkov tarafından yönetiliyordu ve grevciler tarafından valiye sunulan diğer taleplerin yanı sıra, "yayınlanan eyalet yasasına uygun olarak iş sözleşmelerinin tamamen değiştirilmesi" de vardı. Plevako, ana sanıklar Volkov ve Moiseenko'nun savunmasını üstlendi. Lyutorich davasında olduğu gibi Fyodor Nikiforovich, eylemlerini fabrika sahiplerinin keyfiliğine karşı zorunlu bir protesto olarak değerlendirerek sanıkları haklı çıkardı. Şunu vurguladı: “Sözleşme şartlarına ve genel kanuna aykırı olarak fabrika yönetimi işyerini ısıtmıyor, işçiler on ila on beş derece soğukta makinelerin başında bulunuyor. İş sahibinin hukuka aykırı eylemleri karşısında çalışmayı reddetme ve işten ayrılma hakları var mı, yoksa bir kahraman gibi donarak ölmeye mi zorlanıyorlar? Mal sahibi ayrıca sözleşmenin belirlediği koşullara göre değil, keyfi olarak onlara ödeme yapar. İşçiler bu durumda dayanıp susmalı mı, yoksa çalışmayı reddedebilirler mi? Kanunun, işçilerin hukuksuzluğuna karşı mülk sahiplerinin çıkarlarını koruması, tüm keyfilikleriyle mülk sahiplerini koruması altına almaması gerektiğine inanıyorum.” Görgü tanıklarının hatıralarına göre Nikolskaya fabrikası işçilerinin durumunu özetleyen Plevako, şu sözleri söyledi: "Eğer siyah kölelerle ilgili bir kitap okurken öfkeleniyorsak, o zaman şimdi beyaz kölelerle karşı karşıyayız." Mahkeme, savunmanın iddialarına ikna oldu. Grevin tanınmış liderleri Volkov ve Moiseenko yalnızca üç ay tutuklandı.
Plevako mahkeme konuşmalarında sıklıkla güncel sosyal konulara değindi. 1897'nin sonunda, başkentin yargı odası, acımasız çalışma koşullarına isyan eden ve fabrika yönetiminin dairelerini tahrip eden Serpukhov şehrindeki Konshina fabrikası işçilerinin davasını dinlerken Plevako, durumu yasal ve politik olarak gündeme getirdi ve açıklığa kavuşturdu. Herhangi bir suça ilişkin kolektif ve kişisel sorumluluk arasındaki ilişkiye ilişkin son derece önemli bir soru. Şöyle dedi: “Kanunsuz ve kabul edilemez bir eylem işlendi ve suçlu da kalabalıktı. Ama yargılanan kalabalık değil, içinde görülen birkaç düzine kişidir: Kalabalık gitti... Kalabalık, insanların tuğla olduğu bir binadır. Hem hapishane, hem de dışlanmışların evi, hem de Tanrı'nın tapınağı aynı tuğlalardan inşa edilmiştir. Kalabalığın içinde olmak onun içgüdülerini giymek anlamına gelmez. Hacı kalabalığının arasında yankesiciler de gizleniyor. Kalabalık bulaşıcıdır. Oraya giren kişiler enfekte olur. Onları yenmek, hastaları kırbaçlayarak salgını yok etmekle aynı şey.”
Duruşmayı bir siyasi okuryazarlık dersine veya bir siyasi eğitim okuluna dönüştürmeye çalışan meslektaşlarının aksine, Fyodor Nikiforovich'in her zaman siyasi yönlerden kaçınmaya çalışması ve savunmasının kural olarak evrensel notlara sahip olması ilginçtir. Ayrıcalıklı sınıflara seslenen Plevako, onların hayırseverlik duygularına seslendi ve onları yoksullara yardım eli uzatmaya çağırdı. Fyodor Nikiforovich'in dünya görüşü hümanist olarak tanımlanabilir; "tek bir kişinin hayatının her türlü reformdan daha değerli olduğunu" defalarca vurguladı. Ve şunu ekledi: "Generalissimo olsanız bile mahkeme önünde herkes eşittir!" Plevako'nun aynı zamanda merhamet duygusunu doğal ve adalet için gerekli bulması ilginçtir: “Yasanın sözleri bir annenin çocuklarına yönelik tehditleri gibidir. Suçluluk olmadığı sürece itaatsiz oğluna acımasız bir ceza vaat ediyor, ancak ceza ihtiyacı doğduğu anda anne sevgisi cezayı hafifletmek için bahane arıyor.”
Fyodor Nikiforovich neredeyse kırk yılını insan hakları faaliyetlerine adadı. Hem hukuk seçkinleri, uzmanlar hem de sıradan insanlar Plevako'ya diğer tüm avukatlardan daha fazla değer veriyordu ve onu "büyük bir hatip", "konuşma dehası" ve "hukuk mesleğinin metropolü" olarak nitelendiriyordu. Onun adı, birinci sınıf bir avukat anlamına gelen yaygın bir isim haline geldi. O yıllarda hiç ironi yapmadan şunu yazdılar ve şöyle dediler: “Kendine başka bir “Gobber” bul. Hizmetlerinin takdiri olarak, Fyodor Nikiforovich'e kalıtsal asalet, fiili eyalet meclis üyesi unvanı (tümgeneral rütbesine karşılık gelen rütbe tablosuna göre dördüncü sınıf) ve imparatorun huzuruyla ödüllendirildi. Fyodor Nikiforovich, Novinsky Bulvarı'ndaki iki katlı bir konakta yaşıyordu ve tüm ülke bu adresi biliyordu. Kişiliği şaşırtıcı bir şekilde geniş kapsamlılığı ve dürüstlüğü, isyankar lordluğu (örneğin, Plevako'nun kiraladığı gemilerde Homeros'a özgü ziyafetler düzenlediğinde) ve gündelik sadeliği birleştirdi. Ücretler ve şöhretin mali durumunu güçlendirmesine rağmen, paranın avukat üzerinde hiçbir zaman etkisi olmadı. Bir çağdaş şunu yazdı: “Fyodor Nikiforovich zenginliğini saklamadı ve zenginlikten utanmadı. Önemli olanın ilahi bir şekilde hareket etmek ve gerçekten ihtiyacı olanlara yardımı reddetmemek olduğuna inanıyordu.” Plevako birçok davayı yalnızca ücretsiz olarak yürütmekle kalmadı, aynı zamanda zavallı sanıklarına maddi olarak da yardımcı oldu. Ayrıca Plevako, genç yaştan ölümüne kadar çeşitli hayır kurumlarının vazgeçilmez bir üyesiydi; örneğin, “Kör Çocukların Yardım, Eğitim ve Eğitimi Derneği” veya “Öğrenci Yurtlarının Düzenlenmesi Komitesi”. ” Bununla birlikte, fakirlere karşı nazik davranarak, avans talep ederken tüccarlardan kelimenin tam anlamıyla büyük ücretler alıyordu. Kendisine “peşin ödemenin” ne olduğunu sorduklarında Plevako şu cevabı verdi: “Depozitoyu biliyor musun? Yani avans aynı depozito ama üç katı daha fazla.”
Plevako'nun ilginç bir karakter özelliği, kinci eleştirmenlerine ve kıskanç insanlarına karşı küçümsemesiydi. Fyodor Nikiforovich, avukatlık kariyerinin yirmi beşinci yıldönümü vesilesiyle düzenlenen bir ziyafette, hem arkadaşlarıyla hem de davetli ünlü düşmanlarıyla nazik bir şekilde bardakları tokuşturdu. Fyodor Nikiforovich, karısını şaşırtacak şekilde, her zamanki iyi huyluluğuyla şunları söyledi: "Onları neden yargılayayım, ya da ne?" Avukatın kültürel ihtiyaçları saygı gerektirir; o zamanlar için çok büyük bir kütüphanesi vardı. Kurguyu küçümseyen Fyodor Nikiforovich, hukuk, tarih ve felsefe üzerine edebiyattan hoşlanıyordu. En sevdiği yazarlar arasında Kant, Hegel, Nietzsche, Kuno Fischer ve Georg Jellinek vardı. Bir çağdaş şunu yazdı: “Plevako'nun hem kendisinin hem de başkalarının kitaplara karşı bir tür şefkatli ve şefkatli tavrı vardı. Onları çocuklara benzetiyordu. Yırtık, kirli veya darmadağın bir kitap görünce öfkelendi. Mevcut “Çocukları Zulmden Koruma Derneği”nin yanı sıra “Kitapları Zulümden Koruma Derneği”nin de kurulması gerektiğini söyledi. Plevako'nun ciltlerine çok değer vermesine rağmen, onları özgürce arkadaşlarına ve tanıdıklarına okumaları için verdi. Bu konuda o, şunu söyleyen "kitap cimrisi" filozof Rozanov'dan çarpıcı biçimde farklıydı: "Kitap kız değildir, elden ele geçmesine gerek yoktur."
Ünlü konuşmacı sadece iyi okumakla kalmadı, genç yaşlardan itibaren olağanüstü hafızası, gözlemi ve hem düzyazı hem de şiir olarak bestelediği kelime oyunları, nükteli sözler, parodiler ve epigramlarla ifade edilen mizah anlayışıyla da ayırt edildi. Uzun bir süre, Fyodor Nikiforovich'in feuilletonları yazar Nikolai Pastukhov tarafından "Moskovsky Listok" gazetesinde yayınlandı ve 1885'te Plevako, Moskova'da "Hayat" adlı kendi gazetesinin yayınlanmasını organize etti, ancak bu girişim "başarılı olmadı ve durduruldu" Onuncu ayda." Avukatın kişisel bağlantı çevresi genişti. Turgenev ve Shchedrin, Vrubel ve Stanislavsky, Yermolova ve Chaliapin'in yanı sıra diğer birçok tanınmış sanatçı, yazar ve aktörü de yakından tanıyordu. Pavel Rossiev'in anılarına göre, Leo Tolstoy sık sık Plevako'ya şu sözlerle adamlar gönderiyordu: "Fedor, talihsizleri akla." Avukat, elit performanslardan halk festivallerine kadar her türlü gösteriye hayran kaldı, ancak en büyük zevk ona iki büyük "sanat tapınağını" - Rus Mamontov Operası ve Nemirovich-Danchenko ve Stanislavsky Sanat Tiyatrosu - ziyaret ederek verildi. Plevako ayrıca ülkenin küçük ve büyük şehirlerindeki duruşmalarda konuşarak Urallardan Varşova'ya kadar Rusya'nın her yerine seyahat etmeyi ve seyahat etmeyi seviyordu.
Plevako'nun ilk karısı devlet öğretmeni olarak çalışıyordu ve onunla evlilik çok başarısız oldu. 1877'de oğullarının doğumundan kısa süre sonra ayrıldılar. Ve 1879'da ünlü bir keten sanayicisinin karısı olan Maria Demidova, hukuki yardım için Plevako'ya başvurdu. Avukatla görüştükten birkaç ay sonra beş çocuğunu da alarak Novinsky Bulvarı'ndaki Fyodor Nikiforovich'e taşındı. Tüm çocukları Plevako'nun ailesi oldu ve daha sonra üç çocukları daha oldu: Varvara adında bir kızı ve iki oğlu. Üreticinin eski karısının gitmesine izin vermeyi açıkça reddetmesi nedeniyle Maria Demidova'nın Vasily Demidov'a karşı boşanma davası yirmi yıl sürdü. Fyodor Nikiforovich, Maria Andreevna ile hayatının geri kalanında uyum ve uyum içinde yaşadı. Plevako'nun ilk evliliğinden olan oğlunun ve ikinci evliliğinden olan oğullarından birinin daha sonra ünlü avukatlar haline gelmesi ve Moskova'da çalışması dikkat çekicidir. Daha da dikkat çekici olan ise ikisinin de adının Sergei olmasıydı.
Fyodor Nikiforovich'in bir özelliğine daha dikkat çekmek gerekiyor - tüm hayatı boyunca avukat son derece dindar bir insandı ve hatta inancına bilimsel bir temel sağlıyordu. Plevako düzenli olarak kiliseye gitti, dini ritüelleri gözlemledi, her rütbe ve sınıftan çocukları vaftiz etmeyi severdi, Varsayım Katedrali'nde kilise müdürü olarak görev yaptı ve ayrıca Leo Tolstoy'un "küfür" konumunu resmi kilisenin hükümleriyle uzlaştırmaya çalıştı. Ve 1904'te Fyodor Nikiforovich Papa ile bir araya geldi ve onunla Tanrı'nın birliği ve Ortodoks ile Katoliklerin iyi bir uyum içinde yaşamak zorunda olduğu gerçeği hakkında uzun bir konuşma yaptı.
Fyodor Nikiforovich, hayatının sonunda, yani 1905'te siyaset konusuna yöneldi. Çar'ın 17 Ekim'deki manifestosu, ona Rusya'da sivil özgürlüklere yaklaşıldığı yanılsamasını aşıladı ve gençlik coşkusuyla iktidara koştu. Plevako ilk olarak ünlü siyasetçi ve avukat Vasily Maklakov'un Anayasal Demokrat Parti'nin üye listesine dahil edilmesini istedi. Ancak o, makul bir şekilde "parti disiplini ile Plevako'nun uyumsuz kavramlar olduğunu" belirterek bunu reddetti. Daha sonra Fyodor Nikiforovich, Oktobristlerin saflarına katıldı. Daha sonra, amatör bir politikacının saflığıyla meslektaşlarına "özgürlükle ilgili sözleri özgür işçilerin sözleriyle değiştirmeye" çağırdığı üçüncü Devlet Dumasına seçildi (Duma'da Kasım ayında yapılan bu konuşma). 1907, onun ilk ve sonuncusuydu). Plevako'nun, Nicholas'ın artık mutlak bir Rus Çarı değil, sınırlı bir hükümdar olduğunu vurgulamak için kraliyet unvanını dönüştürmeye yönelik bir proje düşündüğü de biliniyor. Ancak bunu Duma kürsüsünden açıklamaya cesaret edemedi.
Plevako, hayatının altmış yedinci yılında 5 Ocak 1909'da Moskova'da kalp krizinden öldü. Tüm Rusya, seçkin konuşmacının ölümüne tepki gösterdi, ancak Moskovalılar özellikle yas tuttu; bunların çoğu, Rusya'nın başkentinin beş ana cazibe merkezine sahip olduğuna inanıyordu: Tretyakov Galerisi, Aziz Basil Katedrali, Çar Topu, Çar Çanı ve Fyodor Plevako. Early Morning gazetesi bunu çok kısa ve net bir şekilde ifade etti: “Rusya Cicero'sunu kaybetti.” Fyodor Nikiforovich, Kederli Manastır'ın mezarlığına her kökenden ve tabakadan gelen devasa bir insan topluluğuyla birlikte gömüldü. Ancak geçen yüzyılın otuzlu yıllarında Plevako’nun kalıntıları Vagankovskoye mezarlığına yeniden gömüldü.
N.A.'nın kitabındaki materyallere dayanmaktadır. Troitsky “Rus Barosu Liderleri” ve pravo.ru web sitesi.