İslami Taliban hareketi. Taliban hareketi: tarih, modernite, gelecek

Afganistan ve Pakistan'da faaliyet gösteren İslamcı gruplar

Ağırlıklı olarak Afganistan ve Pakistan'da faaliyet gösteren Peştun İslamcı dernekleri. 1994 yılında ortaya çıkan Taliban hareketi, 1996-2001 yılları arasında Afganistan'da iktidarda kalmış, 2001 yılında devrilmesinin ardından Afganistan ve Pakistan'da hükümet birlikleri ve NATO güçleriyle gerilla savaşı yürütmeye başlamıştır. Hareketin ABD'de resmi terör örgütü statüsü yok, ancak Rusya ve CSTO tarafından bu şekilde tanınıyor.

Taliban hareketi 1994 yazında Afgan iç savaşının zirvesindeyken Kandahar'da ortaya çıktı. Başlangıçta Taliban, Afganistan'daki Sovyet birlikleriyle savaş gazilerinin yanı sıra Pakistan medreselerinde din eğitimi alan ve Pakistan istihbarat servisleri tarafından desteklenen Peştun mültecileri de içeriyordu. Taliban ideolojisi İslami köktenciliği yerel Peştun gelenekleriyle birleştirdi; Taliban'ın o anda ilan ettiği hedef, İslami normları yeniden tesis etmenin yanı sıra Afganistan'a barışı geri getirmekti. Hareket, SSCB ile savaş gazisi Molla Muhammed Ömer tarafından yönetildi.

Kısa bir süre içinde Taliban Afganistan'ın büyük bir bölümünü işgal ederek ülkenin en büyük savaş ağalarını mağlup etti. Nisan 1996'da Kandahar'da Müslüman ilahiyatçılardan oluşan bir toplantı, Molla Ömer'i "müminlerin komutanı" ilan etti ve Başkan Burhanuddin Rabbani'nin Kabil merkezli yönetimine karşı kutsal bir savaş çağrısında bulundu. Aynı yılın Eylül ayında Taliban Kabil'i işgal etti ve o tarihten 2001 yılına kadar Afganistan'da fiilen iktidardaydı.

Taliban rejimi önemli kısıtlamalar getirdi: televizyon, sinema ve müzik yasaklandı ve kadınların hakları önemli ölçüde kısıtlandı. Taliban suçluları acımasızca cezalandırdı: özellikle Taliban devletinde halka açık infazlar uygulandı. Taliban hükümeti Pakistan, Suudi Arabistan ve Birleşik Arap Emirlikleri dışında dünyada tanınmıyordu. Ayrıca 1999'dan bu yana Taliban'a karşı BM'nin özel yaptırımları yürürlükte.

Hareket Pakistan'dan destek almaya devam etti ve 1996'dan itibaren fon da aldığı Suudi multimilyoner Usame bin Ladin ile işbirliği yaptı. 11 Eylül 2001'de Amerika Birleşik Devletleri'nde bin Ladin tarafından düzenlenen ve yaklaşık 3 bin kişinin ölümüne neden olan terör saldırılarının ardından Taliban, multimilyoneri Amerikalı yetkililere teslim etmeyi reddetti. Buna yanıt olarak Ekim 2001'de NATO birlikleri Afganistan'daki Taliban karşıtı güçlerle birlikte askeri bir operasyon başlattı ve bunun sonucunda Taliban devrildi.

Devrildikten sonra Taliban destekçileri dağlara çıkarak gerilla savaşı başlattı. 2003 yılına gelindiğinde Taliban hem Afganistan'da hem de Pakistan'da yeniden canlandı. NATO güçlerinin Hamid Karzai hükümetinin desteğiyle devam eden askeri operasyonuna rağmen, Taliban Afganistan'da birçok alanda yeniden nüfuz sahibi oldu. 2007 yılı itibariyle Taliban, Afganistan'ın yüzde 54'ünde şu ya da bu derecede temsil ediliyordu.

2008 yılına gelindiğinde Taliban'ın ana taktiği, Pakistan ordusu ve NATO güçlerinin Afgan-Pakistan sınırında ortak eylemlerini içeren Pakistan topraklarından Afganistan'a akınlar yapmaktı. Ancak aynı zamanda Afgan hükümeti Taliban'la barış müzakereleri düzenlemek için aktif girişimlerde bulunmaya başladı.

Taliban, Pakistan'da 2005'ten bu yana ülkenin kuzeybatı kesimindeki bazı bölgelerin kontrolünü ele geçirdi ve Pakistan hükümetiyle bir barış anlaşması imzalayarak burada fiilen "devlet içinde devlet" yarattı. Ancak Temmuz 2007'de İslamabad'da düzenlenen İslamcı ayaklanma girişiminin ardından Pakistan Talibanı hükümetle yeni bir savaş başlattı. Taliban'ın, Pakistan'ın önde gelen politikacılarından biri olan Pakistan Halk Partisi lideri ve ülkenin eski Başbakanı Benazir Butto'nun suikastına karıştığına inanılıyor.

2009 yılında Pakistan Talibanı, ülkenin yetkilileriyle, İslamcılar tarafından kontrol edilen bölgelerde şeriat hukukunun resmi olarak uygulamaya konması karşılığında barışın tesis edilmesine izin veren bir anlaşma imzaladı. Ancak Taliban ülkenin içlerine doğru ilerledikçe barış bozuldu ve kuzeybatı Pakistan'da çatışmalar yeniden başladı.

Nisan 2009 itibarıyla Taliban, ABD Dışişleri Bakanlığı'nın derlediği resmi yabancı terör örgütleri listesine dahil edilmedi. Hareket, 2006 yılında Rusya'da terörist olarak tanınan kuruluşların yayınlanmış listesine ve Mayıs 2009'da Kolektif Güvenlik Anlaşması Örgütü (CSTO) tarafından derlenen benzer bir listeye dahil edildi.

Geçtiğimiz günlerde ülkenin kuzeyindeki Herat kentinde yirmi Taliban militanı koalisyon birlikleri ve Afgan Ulusal Ordusu askerleri tarafından kuşatılmıştı. Afgan Ulusal Güvenlik Bakanlığı'na ait bir camide tutulan Taliban, gazetecilere tanıtıldı. İşte bu fotoğraflar o zaman çekildi.

(Toplam 12 fotoğraf)

Metin: wiki


1. - 1994 yılında Peştunlar arasında Afganistan'da ortaya çıkan İslami hareket (Sünni), 1996'dan 2001'e kadar Afganistan'ı yönetmiştir. ("Afganistan İslam Emirliği") ve kuzey Pakistan'daki Veziristan bölgesi ("Veziristan İslam Devleti") 2004'ten bu yana.

2. Eski Almanya Savunma Bakanı Andreas von Bülow, 13 Ocak 2002'de Alman Tagesspiegel gazetesine verdiği röportajda Taliban hareketinin oluşumunu CIA'ya bağlıyor: “ABD istihbarat servislerinin kararlı desteğiyle en az 30 bin Müslüman militanlar Afganistan ve Pakistan'da eğitildi; bunların arasında her şeyi yapmaya hazır olan ve hala hazır olan bir grup fanatik var. Bunlardan biri de Usame bin Ladin'dir. Birkaç yıl önce şöyle yazmıştım: “Taliban işte bu yozlaşmış CIA'dendi. Afganistan'da, Amerikalıların ve Suudilerin yardımıyla finanse edilen okullarda Kuran'a göre hazırladılar."

3. 1995 - Taliban Helmand'ı ele geçirdi, Gülbuddin Hikmetyar'ın militanlarını mağlup etti, ancak Ahmed Şah Mesud'un tümenleri tarafından Kabil yakınlarında durduruldu. Ülkenin güneydoğusundaki Afganistan topraklarının üçte birini kontrol ediyorlardı.

4. Eylül 1996'da Taliban savaşmadan Kabil'i aldı ve Afganistan İslam Emirliği'ni kurdu. Kontrolleri altındaki bölgede katı Şeriat kanunlarını uygulamaya koydular. Taliban rejimine muhalefet, Rusya'nın desteğini alan, esas olarak Tacikler (Ahmed Şah Mesud ve Burhaneddin Rabbani liderliğindeki) ve Özbeklerden (General Abdul-Rashid Dostum liderliğindeki) oluşan Kuzey İttifakıydı. Terörist Usame bin Ladin'e barınak sağlanması ve Budist mimarisine ait anıtların (Bamiyan Buda heykelleri) tahrip edilmesi, dünya toplumunun gözünde Taliban'a dair olumsuz bir imajın oluşmasına yol açtı.

5. 11 Eylül 2001'deki terör saldırılarının ardından ABD, Afganistan İslam Emirliği'ne karşı terörle mücadele operasyonu başlattı ve Kuzey İttifakı'nın desteğiyle Taliban rejimini devirdi. Taliban yer altına indi ve kısmen komşu Pakistan'a (Veziristan bölgesinin vilayetleri) çekildi ve burada Hacı Ömer'in önderliğinde birleşti. 2000'li yılların başından bu yana Veziristan Taliban'ın kalesi oldu. Taliban geleneksel aşiret liderlerini bir kenara iterek 2004 yılında bölgede fiili iktidarı ele geçirdi.

6. 14 Şubat 2006'da Kuzey Veziristan'da bağımsızlık ilanı ve Veziristan İslam Emirliği'nin kurulduğu ilan edildi.

7. 17 Aralık 2007'de Pakistan Talibanı, Tehrik Taliban-i-Pakistan örgütünü oluşturmak için birleşti. Tehrik Taliban-i-Pakistan'ın başında Mesudi'nin Veziristan Peştun kabilesinden Beitullah Mesud'un komutanı vardı.

8. Şubat 2009'da Taliban, Svat Vadisi'nde 30 Pakistan polisi ve askeri personelini ele geçirdi. Pakistan hükümetine, hükümetin kabul etmek zorunda kaldığı Swat Vadisi'nde şeriat kanununun resmi olarak uygulamaya konması yönünde taleplerde bulundular. Kısa süre sonra Taliban Buner eyaletinin kontrolünü ele geçirdi.

9. Ağustos 2009'da Pakistan Talibanı lideri Beytullah Mesud öldürüldü. Halefi Hakimullah Mehsud, 5 Temmuz 2010'da Pakistan güçleriyle yaşanan çatışmada öldürüldü.

10. Taliban, kontrolü altındaki bölgelerde uygulaması sıkı bir şekilde kontrol edilen Şeriat yasasını uygulamaya koyuyor. Televizyon, müzik ve müzik aletleri, güzel sanatlar, alkol, bilgisayarlar ve internet, satranç, beyaz ayakkabılar (beyaz, Taliban bayrağının rengidir), açık seks tartışması ve çok daha fazlası yasaklandı. Erkeklerin belirli uzunlukta sakal bırakması gerekiyordu. Kadınların çalışmasına, erkek doktorlar tarafından tedavi edilmesine, yüzleri açık, kocası veya erkek akrabası olmadan halka açık yerlere çıkmalarına izin verilmiyor; Kadınların eğitime erişimi önemli ölçüde sınırlıydı (2001'de kızlar okula gidenlerin yalnızca %1'ini oluşturuyordu). Orta çağda cezalandırma türleri yaygın olarak uygulanıyordu: Hırsızlık durumunda bir veya iki el kesilir, zina durumunda taşlanarak öldürülürdü; Kamuda bedensel ceza popülerdi. Taliban aşırı dinsel hoşgörüsüzlükle karakterize ediliyordu. İslam'ın Sünni formunun taraftarı oldukları için Şiilere zulmettiler ve bu da komşu İran'la ilişkilerinin keskin bir şekilde bozulmasına neden oldu.

11. 26 Şubat 2001'de Molla Ömer, ülkedeki tüm İslami olmayan anıtların yıkılmasına ilişkin bir kararname yayınladı. Kararnameyi uygulayan Taliban, aynı yılın Mart ayında Bamiyan'da 3. ve 6. yüzyıllara ait kayalara oyulmuş iki dev Buda heykelini havaya uçurdu ve bu durum dünya kamuoyunun kınamasına neden oldu. Taliban'ın eylemleri, bir dizi Müslüman ülke de dahil olmak üzere dünya topluluğu tarafından kınandı.

12. Taliban kadınların eğitiminin yasaklanmasını savunuyor. Okullar genellikle saldırıların hedefi oluyor; Yalnızca 2008 yılında Pakistan'ın kuzeybatı bölgesi Swat'ta 150'den fazla okul yıkıldı.

Dünyada her geçen yıl daha fazla çatışma ve istikrarsızlık yaşanıyor ve uluslararası toplumun tüm çabaları bu eğilimi henüz tersine çeviremiyor. Ayrıca uzun süredir devam eden sorunlar da var; kan dökülmesinin uzun yıllar (hatta on yıllar) devam ettiği alanlar. Böyle bir sıcak noktanın tipik bir örneği Afganistan'dır - dünya bu dağlık Orta Asya ülkesini otuz yıldan fazla bir süre önce terk etti ve bu çatışmanın hızlı bir şekilde çözülmesi için hala umut yok. Üstelik bugün Afganistan, tüm bölgeyi havaya uçurabilecek gerçek zamanlı bir bombadır.

1979'da Sovyetler Birliği'nin liderliği Afganistan'da sosyalizmi inşa etmeye karar verdi ve topraklarına asker gönderdi. Bu tür düşüncesiz eylemler, kadim Afgan topraklarında bugüne kadar bir türlü onarılamayan hassas etnik ve dinler arası dengeyi bozdu.

Afgan savaşı (1979-1989), Sovyet birlikleriyle savaşmak için ciddi fonlar tahsis edildiği için birçok radikal İslamcı örgüt için biçimlendirici bir dönem haline geldi. Sovyet ordusuna karşı cihat ilan edildi ve çeşitli Müslüman ülkelerden onbinlerce gönüllü Afgan mücahitlerine katıldı.

Bu çatışma, dünyada radikal İslam'ın gelişmesine güçlü bir ivme kazandırdı ve Sovyet birliklerinin geri çekilmesinin ardından Afganistan, uzun yıllar boyunca sivil çatışmanın uçurumuna sürüklendi.

1994 yılında, en sıradışı İslami radikal örgütlerden birinin tarihi, uzun yıllar Amerika Birleşik Devletleri ve diğer Batı ülkelerinin ana düşmanı olan Taliban olan Afganistan topraklarında başladı. Bu hareket, ülke topraklarının önemli bir bölümünü ele geçirmeyi başardı, yeni bir devlet türünün kurulduğunu ilan etti ve beş yıldan fazla bir süredir iktidarda kaldı. Afganistan İslam Emirliği birçok devlet tarafından bile tanındı: Suudi Arabistan, Pakistan ve BAE.

Ancak 2001 yılında ABD liderliğindeki uluslararası koalisyon, yerel muhalefetle ittifak halinde Taliban'ı iktidardan uzaklaştırmayı başardı. Ancak Taliban, Afganistan'da hâlâ hem ülkenin mevcut liderlerinin hem de Batılı müttefiklerinin hesaba katması gereken ciddi bir gücü temsil ediyor.

2003 yılında BM Taliban'ı terör örgütü olarak tanımladı. Afganistan'daki güç kaybına rağmen Taliban oldukça etkileyici bir güç olmaya devam ediyor. Bugün hareketin 50-60 bin militan sayısına sahip olduğuna inanılıyor (2014 itibariyle).

Hareketin tarihi

Taliban, 1994 yılında Peştunlar arasında ortaya çıkan İslami radikal bir harekettir. Katılımcılarının adı (Taliban) Peştuca'dan “medrese öğrencileri” - İslami dini okullar olarak çevrilmiştir.

Resmi versiyona göre, Taliban'ın ilk lideri Molla Muhammed Ömer (SSCB ile savaşta gözünü kaybeden eski bir mücahit), küçük bir grup radikal medrese öğrencisini bir araya topladı ve İslam'ın fikirlerini yaymak için bir mücadele başlattı. Afganistan'da.

Taliban'ın ilk olarak köylerinden kaçırılan kadınları geri almak için savaşa girdiğine göre başka bir versiyon daha var.

Taliban'ın doğuşu Afganistan'ın güneyinde Kandahar ilinde meydana geldi. Sovyet birliklerinin geri çekilmesinin ardından ülkede tüm gücüyle bir iç savaş yaşandı - eski Mücahidler iktidarı kendi aralarında şiddetle böldüler.

Taliban'ın hızlı yükselişini, Sovyet işgali sırasında Afgan isyancılara yardım sağlayan Pakistan istihbarat servislerinin faaliyetlerine bağlayan birçok yayın var. Suudi Arabistan hükümetinin Taliban'a para sağladığı, silah ve mühimmatın komşu Pakistan topraklarından geldiği kanıtlanmış sayılabilir.

Taliban kitleler arasında Mücahidlerin İslam'ın ideallerine ihanet ettiği fikrini destekledi ve bu tür propaganda halk arasında sıcak bir karşılık buldu. Başlangıçta küçük bir hareket olan hareket, hızla güç kazandı ve yeni destekçilerle dolduruldu. 1995 yılında Taliban militanları zaten Afganistan topraklarının yarısını kontrol ediyordu ve ülkenin güneyinin tamamı onların yönetimi altındaydı. Taliban Kabil'i bile ele geçirmeye çalıştı ancak o zaman hükümet birlikleri karşı koymayı başardı.

Bu dönemde Taliban, Sovyet birliklerine karşı savaşan en ünlü saha komutanlarının müfrezelerini mağlup etti. 1996 yılında Kandahar'da Müslüman din adamları bir toplantı düzenlediler ve burada görevdeki Cumhurbaşkanı Burhanuddin Rabbani'ye karşı kutsal bir savaş çağrısında bulundular. Eylül 1996'da Kabil düştü ve Taliban şehri neredeyse hiç savaşmadan işgal etti. 1996 sonu itibarıyla muhalefet Afganistan'ın yaklaşık %10-15'ini kontrol ediyordu.

Yalnızca ülkenin meşru cumhurbaşkanı Burhaneddin Rabbani ve General Abdul-Rashid Dostum Ahmed Şah Mesud (Penşir Aslanı) liderliğindeki Kuzey İttifakı yeni rejime karşı muhalefette kaldı. Afgan muhalefet birimleri esas olarak Afganistan nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturan ve kuzey bölgelerinde yaşayan Tacikler ve Özbeklerden oluşuyordu.

Taliban kontrolündeki bölgelerde şeriat hukukuna dayalı kanunlar getirildi. Üstelik uyumlulukları çok sıkı bir şekilde izleniyordu. Taliban müziği ve müzik aletlerini, sinema ve televizyonu, bilgisayarı, resim yapmayı, alkolü ve interneti yasakladı. Afganların satranç oynamasına veya beyaz ayakkabı giymesine izin verilmiyordu (Taliban'ın beyaz bayrağı vardı). Cinsiyetle ilgili tüm konulara katı bir tabu dayatıldı: Bu tür konular açıkça tartışılamadı bile.

Kadın hakları önemli ölçüde kısıtlandı. Yüzleri açık olarak ya da eşleri ya da akrabaları yanında olmadan halka açık yerlerde görünmelerine izin verilmiyordu. Çalışmaları da yasaklandı. Taliban kızların eğitime erişimini önemli ölçüde sınırladı.

Taliban devrildikten sonra bile kadınların eğitimine yönelik tutumunu değiştirmedi. Bu hareketin üyeleri defalarca kız çocuklarına eğitim veren okullara saldırdı. Pakistan'da Taliban yaklaşık 150 okulu yıktı.

Erkeklerin sakal takması zorunluydu ve sakalın belli bir uzunlukta olması gerekiyordu.

Taliban suçluları acımasızca cezalandırdı: halka açık infazlar sıklıkla uygulandı.

2000 yılında Taliban çiftçilerin afyon yetiştirmesini yasakladı ve eroin üretiminin (Afganistan bu üretimin ana merkezlerinden biridir) rekor düzeyde düşük bir seviyeye düşmesine neden oldu. Taliban'ın devrilmesinin ardından uyuşturucu üretimi çok hızlı bir şekilde eski seviyelerine döndü.

1996 yılında Taliban, o zamanın en ünlü İslamcı teröristlerinden biri olan Usame bin Ladin'e sığındı. 1996'dan bu yana Taliban'la yakın işbirliği içinde çalışmış ve bu harekete destek sağlamıştır.

2001'in başlarında Taliban lideri Muhammed Omar, gayrimüslimlerin kültürel anıtlarının yıkılmasına ilişkin bir kararname imzaladı. Birkaç ay sonra Taliban, Bamiyan Vadisi'nde bulunan iki Buda heykelini yok etmeye başladı. Bu anıtlar Afgan tarihinin Moğol öncesi dönemine ait olup MS 6. yüzyılda kayalara oyulmuştur. Bu nesnelerin barbarca yok edildiğine dair görüntüler tüm dünyayı dehşete düşürdü ve hükümetlerin ve uluslararası kuruluşların protesto dalgasına neden oldu. Bu eylem, Taliban'ın uluslararası toplumun gözündeki itibarını daha da zayıflattı.

Taliban hareketi tarihinde dönüm noktası 11 Eylül 2001'dir. ABD, o sırada Afgan topraklarında bulunan Usame bin Ladin'i terör saldırılarının organizatörü olarak ilan etti. Taliban onu teslim etmeyi reddetti. Amerikalıların liderliğindeki koalisyon, asıl görevi El Kaide'yi ve liderini yok etmek olan bir terörle mücadele operasyonu başlattı.

Kuzey İttifakı Batı koalisyonunun müttefiki oldu. İki ay sonra Taliban tamamen yenilgiye uğratıldı.

Farklı etnik ve dinsel yapılardan oluşan bu grubun yetkisi ve iradesiyle bir arada tutulduğu Kuzey İttifakı'nın liderlerinden Cumhurbaşkanı Rabbani, 2001 yılında bir suikast girişimi sonucu öldürülmüştü. Ancak Taliban rejimi yine de devrildi. Bundan sonra Taliban yer altına indi ve kısmen Pakistan'a çekildi ve burada kabile bölgesinde fiilen yeni bir devlet kurdu.

2003 yılına gelindiğinde Taliban yenilgiden tamamen kurtuldu ve uluslararası koalisyon ve hükümet birliklerinin güçlerine aktif olarak direnmeye başladı. O dönemde Taliban fiilen ülkenin güneyindeki bölgelerin bir kısmını kontrol ediyordu. Militanlar sıklıkla Pakistan topraklarından saldırı taktiğini kullandı. NATO güçleri Pakistan ordusuyla ortak operasyonlar düzenleyerek bu duruma karşı koymaya çalıştı.

2006 yılında Taliban yeni bir bağımsız devlet kurulduğunu duyurdu: Pakistan'ın kabile bölgesinde bulunan Veziristan İslam Emirliği.

Bu bölge daha önce İslamabad tarafından zayıf bir şekilde kontrol ediliyordu; Taliban tarafından işgal edildikten sonra Taliban'ın güvenilir bir kalesi haline geldi ve Afganistan ve Pakistan yetkilileri için sürekli bir baş ağrısı haline geldi. 2007'de Pakistan Talibanı Tehrik Taliban-e-Pakistan hareketiyle birleşti ve İslamabad'da İslami bir ayaklanma başlatmaya çalıştı, ancak bastırıldı. Ülkenin en popüler siyasetçilerinden biri olan eski Pakistan Başbakanı Benazir Butto'ya yönelik başarılı suikast girişiminin arkasında Taliban'ın olduğuna dair ciddi şüpheler var.

Pakistan ordusunun Veziristan'ı yeniden kontrolü altına almaya yönelik birçok girişimi başarısızlıkla sonuçlandı. Üstelik Taliban, kontrolü altındaki bölgeyi genişletmeyi bile başardı.

Dünyada hiçbir ülkenin Veziristan'ı tanımaması şaşırtıcı değil.

Taliban ile Pakistan ve Afganistan yetkilileri arasındaki ilişkilerin tarihi oldukça karmaşık ve kafa karıştırıcıdır. Askeri operasyonlara ve terör saldırılarına rağmen Taliban'la görüşmeler sürüyor. 2009 yılında Pakistanlı yetkililer yerel Taliban'la barış yapmayı kabul ederek ülkenin bir kısmında Şeriat yasasını uygulamaya koyma sözü verdi. Doğru, bundan önce Taliban otuz asker ve polis memurunu esir aldı ve onları ancak taleplerini yerine getirdikten sonra serbest bırakacağına söz verdi.

Sıradaki ne?

2011 yılında Amerikan birliklerinin Afganistan'dan kademeli olarak çekilmesi başladı. 2013 yılında Afgan güvenlik güçleri ülkede güvenliği sağlamaya başlamış ve Batılı askeri personel yalnızca yardımcı işlevler yerine getirmişti. Amerikalılar Taliban'ı yenmede veya Afganistan topraklarına barış ve demokrasi getirmede başarısız oldu.

Bugün, tıpkı on yıl önce olduğu gibi, ülkenin şu veya bu bölgesinde hükümet birlikleri ile Taliban birlikleri arasında şiddetli çatışmalar alevleniyor. Üstelik değişen derecelerde başarı ile gidiyorlar. Kurbanlarının çoğunlukla sivil olduğu Afgan şehirlerinde patlamalar yaşanmaya devam ediyor. Taliban, iktidardaki rejim ve güvenlik güçlerinin yetkililerine yönelik gerçek bir av duyurusu yaptı. Afgan ordusu ve polisi Taliban'la başa çıkamıyor. Üstelik uzmanlara göre son dönemde Taliban'da yeniden bir canlanma yaşanıyor.

Son yıllarda Afganistan'da uzmanları Taliban'dan daha fazla endişelendiren başka bir güç ortaya çıkmaya başladı. Bu IŞİD.

Taliban ağırlıklı olarak bir Peştun hareketidir; liderleri hiçbir zaman kendilerine ciddi yayılmacı hedefler koymamıştır. IŞİD tamamen farklı bir konu. İslam Devleti küresel bir halifelik yaratmaya ya da en azından nüfuzunu tüm İslam dünyasına yaymaya çalışıyor.

Bu bakımdan Afganistan IŞİD için özel bir öneme sahip; Orta Asya'daki eski Sovyet cumhuriyetlerine yönelik bir saldırı için çok uygun bir sıçrama tahtası. IŞİD, Pakistan'ı, Afganistan'ı, Orta Asya'nın bazı bölgelerini ve doğu İran'ı "Horasan vilayeti" olarak görüyor.

Şu anda Afganistan'daki IŞİD güçleri küçük, yalnızca birkaç bin kişiden oluşuyor ancak İslam Devleti'nin ideolojisi Afgan gençliği için çekici olduğunu kanıtladı.

IŞİD'in Afganistan'da ortaya çıkışı komşu devletleri ve uluslararası koalisyon üyesi ülkeleri alarma geçirmekten başka bir şey yapamaz.

Taliban'ın İslam Devleti ile düşmanlığı var; bu gruplar arasında özellikle şiddetli olan ilk çatışmalar zaten kaydedildi. IŞİD'in sızma tehdidiyle karşı karşıya kalan ilgili taraflar Taliban'la pazarlık yapmaya çalışıyor. 2019'un sonunda Rusya'nın Afganistan temsilcisi Zamir Kabulov, Taliban'ın çıkarlarının Rusya'nın çıkarlarıyla örtüştüğünü söyledi. Aynı röportajda yetkili, Moskova'nın Afgan krizine siyasi çözümden yana olduğunu vurguladı.

Böyle bir ilgi anlaşılabilir: Orta Asya Rusya'nın “göbeğidir”, İslam Devleti'nin bu bölgede ortaya çıkması ülkemiz için gerçek bir felaket olur. Ve Taliban, İslam Devleti'nin tamamen donmuş militanlarıyla karşılaştırıldığında, sadece biraz radikal vatanseverler gibi görünüyor ve üstelik "denizden denize" halifelikler yaratma planlarını hiçbir zaman dile getirmemişler.

Ancak başka bir uzman görüşü daha var. Taliban'ın İslam Devleti'ne karşı mücadelede herhangi bir Batı ülkesinin (Rusya dahil) güvenilir bir müttefiki olma ihtimalinin düşük olduğu gerçeğinde yatmaktadır.

Sorularınız varsa makalenin altındaki yorumlara bırakın. Biz veya ziyaretçilerimiz onlara cevap vermekten mutluluk duyacağız

KAYNAK: Taliban hareketi (Arapça "Taliban" - "öğrenci") Ekim 1994'te, sayıları 400'ü geçmeyen bir grup fanatik teoloji öğrencisiyle ortaya çıktı. Pakistan-Afgan sınırını geçti. Ezici çoğunluk, milliyetlerine göre Peştun olan Afgan mültecilerin çocuklarıydı. Taliban, Pakistan istihbarat servisi IAS tarafından eğitildi ve silahlandırıldı; bu servis, onları ülkeyi güç kullanarak sakinleştirmek ve böylece içinden boru hatları döşemek ve doğal kaynaklarını kullanmak için kullanmayı umuyordu. İç savaştan bıkan yerel halk Taliban'ı destekledi ve 1996'da Kabil'i aldılar.

EVET maalesef Afganistan'daki iç savaşın cephesi Orta Asya devletlerinin sınırlarına yaklaştı. Rus politikacılar ve askeri yetkililer alarma geçti. Bunların en kötümserleri olası gelişmeler için iki seçeneği değerlendiriyor.

1. Taliban sınırı geçer ve savaş, desteğine güvenebilecekleri güçlerin bulunduğu Orta Asya'ya doğru ilerler. Bundan sonra olacak şey bir domino etkisidir. Kitleler halinde mülteci Rusya ile olan korunmasız sınırı geçerken, aynı zamanda Volga bölgesi cumhuriyetlerinde ve Kuzey Kafkasya'da İslami hareketler yoğunlaşıyor. Dini savaş eski SSCB topraklarını kapsıyor.

2. Taliban sınırları aşmaya çalışmıyor ancak Orta Asya devletlerinde kademeli bir “Afganlaşma” yaşanıyor. Talibanları orada beliriyor ve Afgan senaryosuna göre savaş yürütüyorlar. Sonra her şey ilk senaryoya göre gerçekleşir.

Afganistan'daki iç savaşın cephesi Orta Asya devletlerinin sınırlarına yaklaştı. Rus politikacılar ve askeri yetkililer alarma geçti. AiF muhabiri Dmitry MAKAROV, benzer olaylarla ilgili olarak Tarih Bilimleri Doktoru Viktor KORGUN ile konuşuyor.

Viktor Grigorievich, Orta Asya ülkelerinin "Talibanlaşmasına" ilişkin korkular ne kadar büyük?

Bu endişelere her biriyle ilişkili olarak bakalım.

Tacikistan ile başlayalım. Oradaki tüm durum Rus birliklerinin, devlet kurumlarının ve daha da önemlisi ülkedeki dini durumu kontrol eden ve bunun mantık sınırlarının ötesine geçmesine izin vermeyen İslami muhalefetin sıkı kontrolü altında. Afganistan'da bu ülkenin kuzeyinde yaşayan ve Ahmed Şah Mesud liderliğindeki Taciklerin artık Taliban'la savaştığını da unutmamak gerekiyor. Çoğunluğu Peştun etnik grubuna ait olan Taliban'ın Afgan Tacikler için tarihi bir rakip olduğu söylenebilir.

Türkmenistan'da siyasi ve dini durum üzerinde daha da sıkı kontrol sağlandı. Her ne kadar Başkan Niyazov İslam'ın özgürlüğünü savunsa da gerçekte onun İslam'ı uysaldır. Türkmenistan'da yeraltında bile hiçbir muhalefet yok.

Kırgızistan ve Kazakistan yaklaşık olarak eşit konumdadır. Tüm eski göçebeler gibi Kırgızlar ve Kazaklar da çok dindar değiller, dolayısıyla bu temelde herhangi bir aşırılık pratikte burada dışlanıyor.

Özbekistan'ın yanı sıra Kırgızistan ve Tacikistan'ın etnik Özbeklerin yaşadığı bölgelerinde de durum çok daha karmaşık. Bunlar, uyuşturucu ve silah taşıyan kervanların en çok sızdığı Oş ve Celal-Abad şehirlerinin bölgeleri.

Özbekistan'da Cumhurbaşkanı İslam Kerimov her türlü dini aşırılığı sert bir şekilde bastırıyor. Ama orada durum daha da zor. Bazı bölgelerde, örneğin Fergana'da bu, düşük yaşam standardı, aşırı kalabalık nüfus ve kitlesel işsizlikle ifade ediliyor. Bütün bunlar dini aşırılık için verimli bir zemindir. Ancak hükümet sosyal alandaki durumu iyileştirmek için ciddi adımlar atıyor. Ayrıca Özbekistan, aşırı dincilerin girişimlerini engelleyebilecek güçlü bir merkezi hükümete sahip bir devlettir.

Moskova'nın konumu Orta Asya devletlerinin politikalarına ne kadar yakın?

Teorik olarak Taliban'ın oluşturduğu tehdit bizi bir araya getiriyor. Ancak pratikte bölge ülkelerinin liderleri Afgan meselesinde farklı pozisyonlar alıyor. Aşkabat sürekli olarak tarafsızlığa bağlı kalıyor ve Afganistan'da savaşan her iki tarafla bağlarını sürdürüyor. Rus askeri şemsiyesi altında bulunan Duşanbe, Moskova'nın politikalarını tam olarak destekliyor; Taşkent ise bölgede daha bağımsız bir rol oynamaya çalışıyor ve bu da her zaman Rusya'nın çıkarlarına uygun değil. Özbekistan, Moskova ile askeri-politik işbirliğini durdurmadan BDT Toplu Güvenlik Anlaşması'ndan çekildi ve Afgan politikasında beklenmedik bir dönüş yaparak, görünüşe göre bu adımı Kremlin ile koordine etmeden Taliban ile tek taraflı temaslara girdi.

Çeçenya'da "Afgan"

Rus hükümeti zaman zaman Taliban ile Çeçen militanlar arasındaki bağlantılardan söz ediyor ve hatta Afganistan'da teröristlerin Çeçenya için eğitildiği üsleri bombalama tehdidinde bulunuyor.

Taliban ile Çeçenistan arasında kesinlikle bazı bağlantılar var. Ahlaki ve politik olarak Maskhadov ve Basayev'i destekliyorlar. Ancak bu desteğin abartılmaması gerektiğini düşünüyorum. Çeçenya için savaşçıların eğitildiği üslerin vurulma olasılığından bahsederken Rus liderliği açıkça blöf yapıyordu. Ordumuzun bu üslerin haritalarına sahip olmadığından eminim. Çeçen militanların eğitimi konusunda uzmanlaşmış üslerin mevcut olmaması nedeniyle var olamazlar. Bir diğer husus ise farklı ülkelerden Arapların bu kamplarda eğitim görmesi ve bunların bir kısmının Çeçenistan'a gönderilmesi. Hattab, Emir Ömer ve diğerlerinin Vehhabi oluşumlarının omurgasını oluşturuyorlar.

Ancak Çeçenler, adam kaçırma, patlama ve diğer terör saldırılarına katılarak kendilerini lekeleyenler dışında, Vahhabileri uzun süredir desteklemediler. Doğası gereği Çeçenler muhafazakardır ve kendilerine dışarıdan empoze edilenden tamamen farklı bir İslam'ı savunurlar.

Rusya Siyaseti

Taliban için modern Rusya'nın kim olduğunu düşünüyorsunuz: dost mu, düşman mı?

Kesinlikle bir düşman. Kendiniz karar verin. Taliban'ın Ekim 1996'da Kabil'i ele geçirmesinden iki hafta sonra, Rusya'nın inisiyatifi ve katılımıyla Almatı'da Orta Asya devlet başkanlarının katıldığı bir toplantı yapıldı ve burada Taliban'ın Afganistan'daki gücünün tanınmaması kararı alındı. Şimdi Rusya, bana göre bu kısa görüşlü karara uymakla kalmıyor, hatta Taliban hükümetini uluslararası ölçekte izole etme çabalarını da artırıyor. Bu yılın mayıs ayında Başkan Putin, Taliban'a karşı siyasi ve ekonomik yaptırımlar uygulayan bir kararnameyi imzaladı ve Ağustos ayında Rusya, Taliban'a karşı daha güçlü yaptırımlar uygulanması çağrısında bulunan 6+2 grubunun (Orta Asya ülkeleri artı ABD ve Rusya) toplantısına katıldı.

Sizce bu bir hata mı?

Bu pozisyonu esnek bulmuyorum. Bölgede barışı sağlama çabalarının Taliban'ı da kapsaması gerekiyor.

Cumhurbaşkanlığı Yardımcısı Sergei Yastrzhembsky'nin Pakistan ziyaretini bu bağlamda nasıl değerlendiriyorsunuz?

Bu ziyaret, Rus siyasetçilerin Afgan gerçeklerine ilişkin anlayışlarında bir değişiklik olduğunun teyididir. İslamabad'da açık pazarlıklar sürüyordu. Pakistanlılar Taliban adına konuştu. Yastrzhembsky onlar aracılığıyla Taliban'ın Orta Asya işlerine karışmaması gerektiğini ve Rusya'nın da Ahmed Şah Mesut'u desteklemeyi bırakacağına söz vereceğini öne sürdü.

Ancak bu Taliban için yeterli değildi: Ayrıca Rusya'dan Afganistan İslam Emirliği'ni resmen tanımasını (bu artık Taliban tarafından kontrol edilen bölgelerin adıdır), dünya topluluğu tarafından resmi olarak tanınmasını teşvik etmesini ve bir yükümlülük üstlenmesini talep etti. Saldırganlık yoluyla kendini tehlikeye atmış bir ülke olan Afganistan'da gelecekteki barış sürecine katılmamak. Bu talepler Afganistan'ın çıkarları açısından kesinlikle yasaklayıcı olmakla kalmayıp aynı zamanda hatalıdır. Rusya, Orta Asya'da güçlü bir etkiye sahip olduğu için barış sürecinin dışında tutulamaz.

Taliban Rusya'ya doğrudan bir tehdit oluşturmuyorsa Afganistan'a bu kadar dikkat etmek gerçekten gerekli mi? Kendi suyunda pişsinler.

Afganistan'ın Rusya sınırlarına, Orta Asya'daki devlet çıkarlarımıza çok yakın olması nedeniyle bu imkansızdır.

Taliban. İslam, petrol ve Orta Asya'da yeni Büyük Oyun. Raşid Ahmed

1. Bölüm. Kandahar, 1994 Taliban'ın Kökeni

Bölüm 1. Kandahar, 1994

Taliban'ın kökenleri

Taliban yönetimindeki Kandahar valisi Molla Muhammed Hasan Rahmani'nin, sağlam olan tek bacağıyla önündeki masayı hareket ettirmek gibi tuhaf bir alışkanlığı var. Herhangi bir konuşmanın sonunda, ahşap masanın sandalyesinin etrafında bir düzine daire oluşturacak zamanı vardır. Hasan'ın alışkanlığı, sürekli olarak hâlâ bir bacağı varmış gibi hissetmeye yönelik psikolojik bir ihtiyaçtan kaynaklanıyor olabilir ya da sadece iyi olan tek bacağını sürekli hareket ettirerek egzersiz yapıyor olabilir.

Hassan'ın ikinci kolu ahşaptır ve Stevenson'ın Hazine Adası'ndaki korsan tek gözlü John Silver tarzındadır. Bu eski bir ağaç kütüğü. Daha önce üzerini kaplayan cila çoktan aşınmıştı, pek çok yerde çizikler oluşmuş ve tahta parçaları kırılmıştı - şüphesiz eyalet yönetiminin yakınındaki kayalık zeminde sık sık yürümekten dolayı. Taliban'ın en eski liderlerinden biri ve halen Sovyet güçlerine karşı savaşan birkaç kişiden biri olan Hasan, Taliban'ın kurucuları arasında yer alıyor ve eski dostu Molla Ömer'den sonra hareketin ikinci komutanı olarak kabul ediliyor.

Hasan bacağını 1989'da Sovyet birliklerinin Afganistan'dan çekilmesinden hemen önce Kandahar yakınlarında kaybetti. Milyonlarca Afgan sakat için hayır kurumları tarafından bol miktarda sağlanan yeni protezlerin yaygın olarak bulunmasına rağmen Hasan, tahta bacağını tercih ettiğini söylüyor. Bacağıyla birlikte şarapnel parçasıyla parmağının ucunu da kaybetti. Taliban liderliğinin haklı olarak saflarında en fazla sayıda engelliye sahip olduğu düşünülebilir ve misafirleri gülse mi ağlasa mı bilemiyor. Molla Ömer 1989'da yakındaki bir roket patlaması sonucu gözünü kaybetti. Adalet Bakanı Nuruddin Torabi ve eski Dışişleri Bakanı Mohammad Ghaus da tek gözlü. Kabil Belediye Başkanı Abdul Majid bir bacağını ve iki parmağını kaybetti. Diğer liderler, hatta ordu komutanları da benzer engellere sahiptir.

Taliban'ın yaraları, ülkeye bir buçuk milyon kişinin hayatına mal olan ve onu harap eden yirmi yıllık savaşı sürekli olarak hatırlatıyor. Sovyetler Birliği mücahitleri bastırmak için yılda 5 milyar dolar, yani tüm yıllar boyunca yaklaşık 45 milyar dolar harcadı ve kaybetti. ABD, 1980-1992 yılları arasında mücahitlere yardım amacıyla 4-5 milyar dolar yatırım yaptı. Suudi Arabistan da aynı miktarı harcadı ve diğer Avrupa ve İslam ülkelerinin yardımıyla Mücahidler 10 milyar dolardan fazla para aldı. Bu yardımın büyük bir kısmı, onları büyük bir etkiyle kullanan sıradan köylülere verilen modern, ölümcül silahlar biçimindeydi.

Taliban liderlerinin savaş yaraları aynı zamanda 1980'lerde Kandahar bölgesindeki çatışmaların acımasızlığını da yansıtıyor. Doğudaki ve Kabil çevresindeki Ghilzailerin aksine, güneydeki ve Kandahar'daki Durrani Peştunları, Mücahidlere silah, mühimmat, para ve organize lojistik ve tıbbi destek sağlayan CIA ve Batı'dan çok daha az yardım aldı. Yardımın dağıtımından Pakistan istihbarat servisi sorumluydu. ISI, Kandahar'ı daha az önemli bir operasyon sahası olarak gören ve Durranilerden şüphelenen. Sonuç olarak, yaralı Kandahar mücahitlerinin tıbbi bakım alabileceği en yakın yer, deve kemiği çalkalayıcıyla iki günlük yolculukla Pakistan'ın Quetta şehri oldu. Şu anda bile Taliban arasında ilk yardım nadirdir, çok az doktor vardır ve saha ameliyatı yoktur. Ülkedeki tek doktorlar Uluslararası Kızılhaç Komitesi'nin hastanelerinde çalışıyor.

Aralık 1979'da Kandahar'daydım ve ilk Sovyet tanklarının oraya nasıl girdiğini gördüm. Genç Sovyet askerleri, 1960'lı yıllarda Sovyetler tarafından inşa edilen metal döşeli otoyol boyunca Sovyet Türkmenistan'ından Herat'a, oradan da Kandahar'a iki gün boyunca yolculuk yaptı. Askerlerin çoğu Orta Asya'dandı. Tanklarından çıktılar, tulumlarını çıkardılar ve hem Afganistan'da hem de Orta Asya'da temel bir içecek olan yeşil çay içmek için yakındaki bir dükkana gittiler. Çarşıdaki Afganlar şaşkınlık içinde durup izlediler. 27 Aralık'ta Sovyet özel kuvvetleri, Başkan Hafızullah Emin'in Kabil'deki sarayına baskın düzenledi, onu öldürdü ve Babrak Karmal'ı cumhurbaşkanı olarak atadı.

Kandahar yakınlarında başlayan direniş Durrani aşiret yapısına dayanıyordu. Kandahar'da Sovyetlere karşı mücadele, şeflerin önderlik ettiği bir kabile cihadıydı. ulema(yüksek din adamları) ve İslamcıların önderlik ettiği ideolojik cihad değil. Peşaver'de Pakistan tarafından tanınan ve CIA'dan gelen yardımlardan pay alan yedi Mücahid partisi vardı. Bu partilerin hiçbirinin Durrani Peştunlar tarafından yönetilmemesi anlamlıdır. Kandahar'daki yedi partinin her birinin destekçileri vardı ama en popülerleri aşiret ilişkilerine dayanan partilerdi. Harkat-e-İnqilab İslami(İslam Devrimi Hareketi), Mevlevi Muhammed Nabi Muhammed ve bir diğeri tarafından yönetiliyor. Hizb-i İslami(İslam Partisi), Mevlevi Yunus Halis'in liderliğinde. Savaştan önce her iki lider de kabile bölgesinde iyi tanınıyordu ve liderlerini yönetiyorlardı. medrese veya dini okullar.

Güneyli savaş ağaları için parti üyeliği, Peşaver liderlerinden hangisinin para ve silah sağladığına göre belirleniyordu. Molla Ömer katıldı Hizb-i İslami Khalesa ve Molla Hasan içeri girdi Harakat. Hasai, "Omar'ı çok iyi tanıyordum ama bazen birlikte savaşmamıza rağmen farklı birliklerde ve farklı cephelerde savaştık" dedi. Ulusal İslam Cephesi de popülerdi (Mahaz-i Milli) Eski kral Zaher Şah'ın geri dönüşünü ve kralın Afgan direnişine liderlik etmesini savunan Pir Saeed Ahmad Ghelani liderliğindeki bu hareket Pakistan ve CIA'nın şiddetle karşı çıktığı bir şeydi. Eski kral Roma'da yaşadı ve dönüşünün Durrani liderliğini kuracağını ümit eden Kandahriler arasında popülerliğini korudu.

Mücahidlerin Peştun liderliği arasındaki çelişkiler, savaşın ilerleyen safhalarında Peştunların konumunun zayıflamasına yol açtı. Ulema Erken dönem İslami ideallere değer veriyordu ve Loya Jirga gibi geleneksel Afgan kurumlarına nadiren meydan okuyordu. Ulusal azınlıklara karşı çok daha dost canlısıydılar. İslamcılar kabileciliği kınadılar ve Afganistan'da İslam devrimini vaaz eden radikal bir siyasi doktrini takip ettiler. Tüm muhalifleri dışlama politikası azınlıklar arasında şüphe uyandırdı.

Harakatİstikrarlı bir parti yapısı yoktu ve saha komutanları ile aşiret liderlerinin kırılgan bir ittifakı vardı; bunların çoğu sadece eğitimin temellerini almıştı. medrese. Tam tersine Golbuddin Hikmetyar döndü. Hizb-i İslami kadroları eğitimli şehirli Peştunlar arasından seçilen gizli, sıkı bir şekilde merkezileştirilmiş bir siyasi örgüte dönüştü. Savaştan önce İslamcıların Afganistan'da neredeyse hiçbir halk desteği yoktu, ancak CIA ve Pakistan'dan para ve silah alarak bunu hızla ele geçirdiler ve ülkede muazzam bir nüfuza sahip oldular. Gelenekçiler ve İslamcılar birbirleriyle o kadar acımasızca savaştılar ki, 1994 yılına gelindiğinde Kandahar'daki geleneksel seçkinler tamamen yok edildi ve böylece daha radikal İslamcılara, yani Taliban'a yer açıldı.

Kandahar Muharebesi de bu şehrin tarihini belirlemiştir. Kandahar, savaştan önce yaklaşık 250.000 olan nüfusuyla Afganistan'ın ikinci büyük şehridir ve bu rakam şu anda bu rakamın iki katıdır. Eski şehir M.Ö. 500'den beri varlığını sürdürüyor. ancak sadece 55 mil uzakta, geçmişi M.Ö. 3000'e kadar uzanan bir Tunç Çağı yerleşimi olan Mundigak var. e. ve eski İndus Vadisi Medeniyetine aitti. Kandahriler, şehirleri antik ticaret yollarının kavşağında yer aldığından (doğuda Bolan Geçidi'nden Sindh'e, Umman Denizi ve Hindistan'a, batıda Herat ve İran'a) yer aldığından her zaman seçkin tüccarlar olmuştur. Şehir, Hindistan ve İran'ın sanat ve zanaatlarının geleneksel buluşma yeri olmuştur ve şehrin birçok çarşısı yüzyıllardır ünlüdür.

Yeni şehir, Durrani hanedanının kurucusu Ahmad Shah Durrani tarafından 1761 yılında büyük ölçekte kurulduğundan bu yana çok az değişti. Kandahar Durranilerin Afgan devletini kurup 300 yıl boyunca yönetmiş olmaları, Kandahrilere Peştunlar arasında özel bir konum kazandırdı. Kabil kralları, memleketlerine duydukları saygının bir göstergesi olarak Kandahrileri zorunlu askerlik hizmetinden muaf tuttu. Ahmed Şah'ın türbesi merkez çarşıya bakmaktadır ve binlerce Afgan hâlâ buraya dua etmek ve milletin babasına saygılarını sunmak için gelmektedir.

Mezarının yanında Afganistan'ın en kutsal yerlerinden biri olan Hz. Muhammed'in Pelerini Türbesi bulunmaktadır. Pelerin çok nadir durumlarda tapınaktan çıkarılır; örneğin 1929'da Kral Amanullah'ın kabileleri kendi etrafında birleştirmeye çalıştığı sırada veya 1935'te kolera salgınının zirve yaptığı sırada çıkarılmıştır. Fakat 1996'da Molla Ömer, kendisini Afgan halkının Allah'ın bahşettiği lideri olarak kabul ettirmek için Pelerin'i üretti ve onu büyük bir Taliban kalabalığına gösterdi; onlar da ona Emir-ül-Mü'minlerin veya Dünyanın Lideri unvanını verdiler. Sadık.

Ancak Kandahar'ın diğer şehirler arasında meşhur olduğu en önemli şey meyve bahçeleridir. Kandahar, çölün ortasında, yaz aylarının inanılmaz derecede sıcak olduğu bir vahada yer alır, ancak şehrin çevresinde Hindistan'ın her yerinde ünlü üzüm, kavun, dut, incir, şeftali ve narın yetiştiği yeşil tarlalar ve gölgeli bahçeler vardır. İran genelinde. Kandahar narları bin yıl önce yazılan Farsça el yazmalarında tasvir edilmiş ve on dokuzuncu yüzyılda Britanya Hindistanı'nın genel valilerine akşam yemeğinde servis edilmişti. Taliban'a ülkeyi ele geçirme mücadelesinde önemli mali destek sağlayan Kandahar kamyon şoförleri, faaliyetlerine geçen yüzyılda Kandahar meyvelerini Delhi ve Kalküta'ya taşıyarak başladı.

Bahçelerde, Sovyetler ve Mücahidler tarlaları mayınlayana kadar iyi korunan karmaşık bir sulama sistemi vardı; bu noktada köylüler Pakistan'a kaçtı ve bahçeler terk edildi. Kandahar, dünyada en çok mayın döşenen şehirlerden biri olmaya devam ediyor. Düz arazide meyve bahçeleri ve sulama kanalları, kırsal alanı hızla ele geçiren ve şehirdeki Sovyet garnizonunu izole eden Mücahidlere koruma sağladı. Sovyetler buna binlerce ağacı keserek ve sulama sistemini yok ederek karşılık verdi. Mülteciler 1990'dan sonra harap olmuş bahçelerine döndüklerinde geçimlerini sağlamak için haşhaş yetiştirmek zorunda kaldılar. Taliban'ın ana gelir kaynaklarından biri bu şekilde ortaya çıktı.

Sovyetlerin 1989'da çekilmesini, Başkan Necibullah rejimine karşı, onun 1992'de devrilmesi ve Kabil'in Mücahidler tarafından işgaline kadar süren uzun bir mücadele izledi. Ardından gelen iç savaşın ana nedenlerinden biri, Kabil'in Peşaver'deki iyi silahlanmış ve kavgalı Peştun partilerinin eline değil, Burhaneddin Rabbani ve onun komutanının daha iyi organize olmuş ve birleşmiş Taciklerinin kontrolüne geçmesiydi. şef Ahmed Şah Mesud ve General Raşid Dostom liderliğindeki kuzeydeki Özbekler. Peştunlar için bu korkunç bir psikolojik travmaydı çünkü 300 yıl sonra ilk kez başkentin kontrolünü kaybettiler. Hikmetyar'ın Peştunları birleştirmeye çalışıp Kabil'i kuşatıp acımasızca bombardıman etmesiyle iç savaş neredeyse anında başladı.

Taliban 1994 yılında ortaya çıktığında Afganistan neredeyse tamamen dağılma sürecindeydi. Ülke, savaşan, bir taraftan diğer tarafa kaçan ve sonsuz bir dizi ittifak, ihanet ve kan dökülmesiyle yeniden savaşan savaş ağalarından oluşan derebeyliklere bölünmüştü. Cumhurbaşkanı Burhaneddin Rabbani'nin ağırlıklı olarak Tacik hükümeti Kabil'i, çevresini ve ülkenin kuzeydoğusunu kontrol ederken, Herat merkezli üç batı vilayeti İsmail Han'a bağlıydı. Doğuda, Pakistan sınırındaki üç Peştun eyaleti, Celalabad merkezli bağımsız bir mücahit konseyi (Şura) tarafından yönetiliyordu. Kabil'in güney ve doğusundaki küçük bir bölge Golbeddin Hikmetyar'ın kontrolü altındaydı.

Kuzeyde, Özbek savaş ağası General Raşid Dostom altı vilayeti yönetiyordu ve Ocak 1994'te Rabbani hükümetine ihanet etti ve Kabil'e saldırmak için Hikmetyar'la ittifak kurdu. Afganistan'ın merkezinde Hazaralar Bamiyan eyaletini kontrol ediyordu. Güney Afganistan ve Kandahar, eski Mücahidlerden gelen birçok küçük saha komutanı ile kendi takdirlerine göre insanları soyan ve mahveden çete liderleri arasında bölünmüştü. Kabile yapısı ve ekonomisi tahrip edildiğinden Peştun liderleri arasında uyum yoktu ve Pakistan, Hikmetyar'a yaptığı yardımın aynısını Durranilere de vermek istemiyordu; güney Peştunlar herkesle savaş halindeydi. .

Uluslararası yardım kuruluşları bile Kandahar'da çalışmaktan korkuyordu çünkü şehir savaşan gruplar arasında bölünmüştü. Liderleri ellerinden gelen her şeyi Pakistanlı tüccarlara sattı, telefon kablolarını ve direklerini söktü, ağaçları kesti, tüm fabrikaları ekipmanlarıyla ve hatta hurda metal için asfalt silindirleriyle birlikte sattı. Eşkıyalar ev ve arazilere el koydu, sahiplerini kovdu ve yandaşlarına dağıttı. Komutanlar keyfilik yaptı, şehvetlerini tatmin etmek için genç kız ve erkek çocuklarını kaçırdı, çarşıda tüccarları soydu, sokaklarda katliamlar gerçekleştirdi. Mülteciler sadece Pakistan'dan dönmediler, aksine Kandahar'dan Quetta'ya yeni akınlar akın etti.

Quetta ve Kandahar merkezli güçlü kamyon mafyası için bu durum dayanılmazdı. 1993 yılında Quetta'dan Kandahar'a doğru arabamla gidiyordum ve 130 milden fazla yol boyunca zincirler geren ve ücretsiz geçiş için ücret talep eden 20'den fazla farklı çete tarafından durdurulduk. Quetta, İran ve bağımsızlığını yeni kazanan Türkmenistan arasındaki ticaret yollarını açmaya çalışan ulaştırma mafyası, iş yapamaz hale geldi.

Necibullah rejimine karşı savaşan ve ardından evlerine dönen veya eğitimine devam eden Mücahidler için medrese Quetta ya da Kandahar'da durum özellikle can sıkıcıydı. Molla Hasan, "Hepimiz birbirimizi tanıyorduk - Molla Ömer, Ghaus, Muhammed Rabbani (Cumhurbaşkanı Rabbani'nin akrabası değil) ve ben - çünkü hepimiz Uruzgan vilayetinden geldik ve birlikte savaştık" dedi. - Quetta'ya gittim ve geri döndüm, orada farklı eğitim aldım medrese, ama bir araya geldiğimizde hep bu eşkıyaların kontrolündeki halkımızın berbat hayatını tartışırdık. Aynı inançları paylaştık ve birbirimizle iyi anlaştık, bu yüzden hızla bir şeyler yapmamız gerektiğine karar verdik.

Tek gözlü Taliban dışişleri bakanı Molla Muhammed Ghaus da hemen hemen aynı şeyi söyledi: “Uzun süre oturduk ve bu korkunç durumu nasıl değiştirebileceğimizi tartıştık. Başlamadan önce sadece ne yapılması gerektiğine dair çok genel bir fikrimiz vardı ve hiçbir şeyin işimize yaramayacağını düşünüyorduk ama biz Allah rızası için çalıştık, onun müridiydik. Allah bize yardım ettiği için bu kadar çok şey başardık” dedi Gaus.

Güneydeki diğer mücahit grupları da aynı sorunları tartıştı. "Birçok kişi çözüm arıyordu. BEN Zabul ilindeki Kalat'tan (Kandahar'ın 85 mil kuzeyinde) geldi ve girdi medrese, ama işler o kadar kötüydü ki eğitimimizi yarıda bıraktık ve tüm zamanımızı arkadaşlarımızla ne yapılması gerektiğini konuşarak geçirdik” dedi daha sonra Kabil'de sağlık bakanı olan Molla Muhammed Abbas. - Mücahidlerin önceki liderliği barışı sağlamada başarısız oldu. Daha sonra ben ve bir grup arkadaşım Herat'a, İsmail Han'ın topladığı Şura'ya gittik ama bir sonuca varılamadı ve işler daha da kötüye gitti. Daha sonra Kandahar'a geldik, Molla Ömer'le konuştuk ve ona katıldık."

Pek çok tartışmadan sonra, farklı ama derinden kaygılı bu insanlar, Taliban'ın gündeminde kalan bir gündem ortaya çıkardılar: barışı yeniden tesis etmek, halkı silahsızlandırmak, şeriat hukukunu tesis etmek ve Afganistan'ın birliğini ve İslami karakterini güvence altına almak. Çoğu burada okuduğu için medrese, Seçtikleri isim oldukça doğaldı. Talib - bu bir öğrencidir, bir öğrencidir, bilgi veren bir mollaya karşıt olarak bilgiyi arayan bir öğrencidir. Bu ismi seçerek Taliban (çoğul) Taleban) Kendisini Mücahidlerin siyasetinden ayırdı ve onların iktidarı ele geçirmeye yönelik bir parti değil, toplumu arındırmaya yönelik bir hareket olduklarını açıkça ortaya koydu.

Molla Ömer'in etrafında toplananların hepsi, geçmişte saygı duydukları Mücahid liderlerinin müsamaha gösterdiği hizip mücadelesi ve eşkıyalık karşısında derin hayal kırıklığına uğramış cihat çocuklarıydı. Kendilerini, toplumu partizanlık ve yolsuzluk pisliğinden, bozuk sosyal yapılardan kurtarıp temizlemesi ve onu gerçek İslam yoluna döndürmesi gereken kişiler olarak görüyorlardı. Birçoğu Pakistan'daki mülteci kamplarında doğdu, Pakistan'da eğitim gördü medrese ve Pakistan merkezli Mücahid partilerinden askeri beceriler öğrendi. Bu nedenle genç Taliban'ın kendi ülkesi ve tarihi hakkında çok az bilgisi vardı, ancak medrese Muhammed Peygamber'in 1400 yıl önce yarattığı ideal İslam toplumunu duydular ve inşa etmek istedikleri şey de buydu.

Bazı Talibanlar, Ömer'in lider olarak siyasi ya da askeri yetenekleri nedeniyle değil, dindarlığı ve İslam'a olan bağlılığı nedeniyle seçildiğini söylüyor. “Bu harekete liderlik etmesi için Molla Ömer'i seçtik. O, eşitler arasında birinciydi ve biz ona bize liderlik etme gücü verdik, o da bize halkın sorunlarını çözme gücü ve yetkisini verdi" dedi Molla Hasan. Molla Ömer, Pakistanlı gazeteci Rahimullah Yusufzai'ye şöyle açıkladı: “Afgan cihadının hedeflerine ulaşmak, halkımızı sözde mücahitlerin elinde daha fazla acı çekmekten kurtarmak için silaha sarıldık. Yüce Allah'a yürekten inanıyoruz. Bunu her zaman hatırlıyoruz. Omar, bizi zaferle kutsayabilir veya yenilginin uçurumuna atabilir" dedi.

Bugün hiçbir devlet başkanının etrafı Molla Muhammed Ömer kadar gizlilik perdesiyle örtülmemiştir. 39 yaşına gelmiş olduğundan hiçbir zaman fotoğrafı çekilmemiş, Batılı diplomatlar ve gazetecilerle tanışmamıştı. Bir BM yetkilisiyle ilk görüşmesi 1998 yılında, İran'ın Taliban'ı tehdit eden bir askeri saldırısını önlemek için BM Özel Temsilcisi Lakhdar Brahimi ile yaptığı görüşme sırasında gerçekleşti. Omar Kandahar'da yaşıyor ve başkenti yalnızca iki kez ve kısa süreliğine ziyaret etti. Pek çok Afgan ve Batılı diplomat için onun hayatıyla ilgili gerçekleri toplamak bile tam zamanlı bir faaliyet haline geldi.

Omar, 1959 civarında Kandahar yakınlarındaki Nodeh köyünde Peştunların Ghilzai koluna bağlı Hotaki kabilesinden fakir, topraksız köylülerden oluşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Hotaki şefi Mir Wais, 1721'de İran'daki İsfahan'ı ele geçirdi ve İran'da ilk Afgan Ghilzai imparatorluğunu kurdu, ancak kısa süre sonra yerini Ahmed Şah Durrani aldı. Omar, kabilede veya toplumda yüksek bir konuma sahip değildi ve soylu Kandaharlılar, onun ailesinin adını hiç duymadıklarını söylediler. 1980'lerdeki cihat sırasında ailesi, Sovyet birliklerinin nadiren nüfuz ettiği, ülkenin en geri ve erişilemez yerlerinden biri olan Uruzgan vilayetindeki Tarinkot şehrine taşındı. Babası o henüz genç bir adamken öldü ve onu annesinin ve tüm ailenin tek koruyucusu olarak bıraktı.

İş arayışı içinde Kandahar eyaletinin Maiwand ilçesine bağlı Singezar köyüne taşındı, köyün mollası oldu ve küçük bir ev açtı. medrese. Kandahar'da kendi çalışmaları medrese ilki Sovyet işgali ve ardından Taliban'ın kurulmasıyla iki kez kesintiye uğradı. Ömer partiye katıldı Hizb-i İslami Khales ve 1989'dan 1992'ye kadar Muhammed Nek komutasında Necibullah rejimine karşı savaştı. Biri gözünde olmak üzere dört yara aldı ve daha sonra görüşünü kaybetti.

Taliban'ın başarılarına rağmen Singezar da diğer Peştun köyleri gibi. Evler ham tuğlalardan yapılmış ve geleneksel bir Peştun savunma yapısı olan yüksek çitlerin arkasında duruyor. Yağmur yağdığında sıvı çamurla dolan dar, tozlu sokaklar evleri birbirine bağlıyor. Medrese Omara hâlâ faaliyette; burası, öğrencilerin uyuduğu toprak zemin üzerinde şiltelerin bulunduğu çamurdan bir kulübe. Omar'ın üç karısı var, onlar hâlâ köyde yaşıyorlar ve tamamen örtülerin altında gizleniyorlar. Birinci ve üçüncü eşi Uruzganlı ama 1995 yılında aldığı ikinci ergen eşi Güljana ise Singezarlı. Beş çocuğu var ve hepsi onun okulunda okuyor. medrese.

Uzun siyah sakallı ve siyah sarıklı, uzun boylu, yapılı bir adam olan Omar'ın alaycı bir zekası ve ince bir mizah anlayışı var. Yabancılara ve özellikle de yabancılara karşı çok çekingen ama Taliban'ın erişimine açık. Hareket başladığında Kandahar'ın ana camisinde Cuma hutbesi verdi ve halkla buluştu, ancak daha sonra münzevi oldu ve yaşadığı Kandahar'daki yönetim binasından neredeyse hiç ayrılmadı. Doğduğu köye yaptığı nadir ziyaretlerde, renkli camlı pahalı Japon ciplerinde düzinelerce koruma ona eşlik ediyor.

Şura toplantılarında Ömer az konuşur ve başkalarının söylediklerini daha çok dinler. Utangaçlığından dolayı zayıf bir konuşmacıdır ve etrafını saran efsanelere rağmen pek karizması yoktur. Gününü yönetim binasındaki küçük bir ofiste iş yaparak geçiriyor. İlk başta ziyaretçilerle birlikte yere oturdu, ancak şimdi o yatakta ve diğerleri yerde oturuyor - bu onun statüsünü vurguluyor. Komutanlar, sıradan askerler, din adamları ve dilekçe sahipleriyle yaptığı konuşmaları kaydeden birkaç sekreteri var ve oda, ülke çapındaki askeri komutanlarla iletişim kurduğu radyo istasyonlarının çıtırtılarıyla dolu.

İşler şu şekilde yürütülüyor: Uzun tartışmalardan sonra bir "not" oluşturulur - üzerinde ya saldırı emrinin ya da Taliban valisine dilekçe sahibine yardım etme talimatının ya da BM arabulucusuna bir mektubun yazılı olduğu bir kağıt parçası . İslamabad'daki yabancı elçiliklere gönderilen resmi mektuplar genellikle Pakistanlı danışmanlar tarafından dikte ediliyor.

Hareketin başlangıcında, sigara paketlerinin ve ambalaj kağıtlarının üzerine yazılmış, şehir şehir dolaşabilmemi sağlayan “hileler”den oluşan geniş bir koleksiyon topladım. Artık belgeler daha düzgün kağıtlara yazılıyor. Omar'ın yanında bir çinko kutu duruyor ve buradan yığınlarca Afgan banknotu çıkarıp bunları komutanlara ve dilekçe sahiplerine dağıtıyor. İÇİNDE günler başarı, dolarlarla dolu başka bir çinko kutu belirir. Bu iki kutuda Taliban hazinesi bulunuyor.

Önemli toplantılarda sırdaşı ve resmi temsilcisi Molla Vekil Ahmed, Ömer'in yanında oturuyor. Aslen Kakar kabilesinden olan Vekil, öğrenciydi medrese Omar'ın yanında okudu, ardından onun yaveri, şoförü, tercümanı, stenografı ve zehirlenme durumunda yemek tadımcısı oldu. Kariyerinde hızla ilerledi, yabancı diplomatlarla sohbet etmeye, ülke çapında seyahat etmeye, Taliban komutanları ve Pakistanlı temsilcilerle görüşmeye başladı. Omar'ın sözcüsü olarak Taliban'ın yabancı gazetecilerle olan ilişkilerinden sorumlu ve kendisine göre Taliban'ı çok sert eleştirmeleri halinde onları cezalandırıyor. Vakil, Ömer'in gözü, kulağı ve bekçisidir. Hangi pozisyonda olursa olsun hiçbir Afgan Vekil'den geçmeden Omar'a ulaşamaz.

Artık Omar'ın şiddet yanlısı savaş ağalarıyla savaşmak için küçük bir Taliban grubunu nasıl bir araya getirdiğine dair bir dizi efsane ve hikaye var. Pek çok kişi tarafından tekrarlanan en güvenilir hikaye şu: 1994 baharında Singezar'ın komşuları ona bir savaş ağasının iki kızı kaçırdığını, onları bir kampa götürdüğünü, saçlarını kazıttığını ve eğlence olsun diye askerlere verdiğini anlattı. Omar, 16 tüfekle silahlanmış 30 öğrenciyi büyüttü ve kampa saldırarak kızları kurtardı ve lideri bir tank silahının namlusuna astı. Çok sayıda silah ve teçhizatı ele geçirdiler. “Biz, hataya düşen Müslümanlarla savaştık. Kadına ve yoksullara uygulanan şiddeti görünce nasıl sakin kalabiliriz?” - Ömer daha sonra söyledi.

Birkaç ay sonra iki savaş ağası, taciz etmek istedikleri bir çocuk yüzünden Kandahar sokaklarında kavgaya tutuştu. Çatışmada çok sayıda sivil öldürüldü. Omar'ın grubu çocuğu serbest bıraktı ve insanlar diğer benzer vakalarda Taliban'dan yardım istemeye başladı. Omar, fakir insanları tecavüzcülerden koruyan Robin Hood gibi bir kahraman oldu. Yardım ettiği kişilerden ücret talep etmemesi, aksine onlardan kendisine katılmalarını ve adil bir İslami toplum kurmalarını istemesi, güvenilirliğini artırdı.

Aynı zamanda Ömer'in elçileri diğer saha komutanlarının ruh halini de araştırdı. Meslektaşları Herat'ı ziyaret ederek İsmail Han'la görüştü ve Eylül ayında hareketin kurucularından Muhammed Rabbani Kabil'i ziyaret ederek Cumhurbaşkanı Rabbani ile görüştü. İzole edilmiş Kabil hükümeti, Kabil'i bombalamaya devam eden Hikmetyar'a karşı çıkabilecek tüm Peştunlara yardım etmeye hazırdı ve silahlarını Hikmetyar'a çevirmeleri halinde Taliban'a parayla yardım etme sözü verdi.

Ama esas olarak Taliban, birçok temsilcisinin büyüdüğü, eğitim aldığı Pakistan'la ilişkiliydi. medrese, Cıva Mevlana Fazlur Rahman ve köktendinci partisi tarafından yönetiliyor Cemiyet-i Ulema İslam (JUI) Belucistan'daki Peştunlar ve Kuzey-Batı Sınır Bölgesi (NWFP) arasında büyük destek gördü. Buna ek olarak, Mevlana Rahman, Başbakan Benazir Butto'nun siyasi müttefikiydi ve ortaya çıkan kurtarıcı gücü tanımladığı hükümete, orduya ve istihbarata erişimi vardı.

Pakistan'ın Afgan politikası bir ikilem içindeydi. 1991 yılında Sovyetler Birliği'nin dağılmasından bu yana, birbirini izleyen Pakistan hükümetleri Orta Asya cumhuriyetlerine bir kara yolu açma girişiminde bulundu. Asıl engel, tüm yolların geçtiği Afganistan'da devam eden iç savaştı. Pakistanlı politikacılar stratejik bir seçimle karşı karşıya kaldı. Ya Pakistan, Kabil'de dost bir Peştun hükümetini iktidara getirmek için Hikmetyar'ı desteklemeye devam edecek ya da rotasını değiştirip Peştunların ödeyeceği bedel ne olursa olsun tüm Afgan partileri arasında bir uzlaşma talep edecek. Böyle istikrarlı bir hükümet Orta Asya'ya giden yolları açacaktır.

Pakistan ordusu, diğer ulusların görevi tamamlayamayacağına inandı ve Hikmetyar'ı desteklemeye devam etti. Pakistan ordusunun yaklaşık yüzde 20'si Pakistanlı Peştunlardan oluşuyor ve ordu ve istihbarattaki Peştun ve İslami lobiler, Afganistan'da Peştun zaferini garantilemeye kararlıydı. Ancak 1994 yılına gelindiğinde Hikmetyar'ın başarısız olduğu ve savaş alanında mağlup olduğu ortaya çıktı ve onun aşırıcılığı nedeniyle bölünmüş olan Peştunların çoğunluğu onu onaylamadı. Pakistan, kaybeden birini desteklemekten bıktı ve Pakistan çıkarlarını temsil edebilecek bir güç için Peştunlar arasında aramaya başladı.

Benazir Butto 1993'te başbakan seçildiğinde, amacı Orta Asya'ya giden yolu açmaktı. En kısa yol Peşaver'den Kabil'e, Hindukuş sırtından Mezar-ı Şerif'e, oradan da Tirmez ve Taşkent'e gidiyordu, ancak bu yol Kabil çevresindeki çatışmalar nedeniyle kapatıldı. Ve şimdi umutsuz nakliyeci ve kaçakçı mafyası, Pakistan istihbaratı tarafından desteklenen yeni bir alternatif ortaya çıktı. Alkollü araç kullanımı, Peştun askeri ve politikacıları. Kuzey rotası yerine Quetta'dan Kandahar'a, Herat'a ve daha sonra Türkmenistan'ın başkenti Aşkabat'a giden yolu temizleyebilirsiniz. Güneyde kavga yok, yalnızca zincirlerini kaldırmaları için rüşvet alınabilecek düzinelerce küçük çete var.

Eylül 1994'te Pakistanlı gözlemciler ve istihbarat görevlileri, Pakistan sınırındaki Çaman'dan Herat'a giden yol boyunca sessizce ilerlediler. Aynı ay Peştun kökenli İçişleri Bakanı Nazirullah Babar da Çaman'ı ziyaret etti. Kandahar savaş ağaları plana güvensizlikle baktı. Pakistan'ın kendilerini ezmek için bir müdahale hazırladığından şüpheleniyorlardı. İçlerinden biri, Amir Lalai, Babar'ı kesin bir dille uyardı. “Pakistan yollarımızı onarmayı teklif ediyor ama yolların onarımından hemen sonra barışın geleceğini düşünmüyorum. Komşu ülkeler iç işlerimize karışmaya devam ettiği sürece barış olmayacak” dedi Lalai.

Buna rağmen Pakistan, Türkmenistan'a trafiği açmak için Kandahar savaş ağalarıyla ve Herat'ta İsmail Han'la görüşmelere başladı. 20 Ekim 1994'te Babar, Kabil'deki hükümete haber bile vermeden altı Batılı büyükelçiden oluşan bir grubu Kandahar ve Herat'a götürdü. Heyette demiryolları, karayolları, posta, telgraf ve telefon haberleşme ve enerji dairelerinden üst düzey yetkililer yer aldı. Babar, Quetta'dan Herat'a giden yolun yeniden inşası için 300 milyon dolarlık uluslararası yardım istediğini söyledi. 28 Ekim'de Butto, Aşkabat'ta İsmail Han ve General Rashid Dostom ile görüştü ve onları, kamyonların yalnızca bir veya iki geçiş ücreti ödeyeceği ve güvenliğin garanti altına alınacağı güney yolunu açma konusunda anlaşmaya teşvik etti.

Ancak bu toplantı öncesinde Kandahar saha komutanlarını şok eden bir olay yaşandı. 12 Ekim 1994 Kandahar ve Pakistan'dan 200 Taliban medrese Afganistan sınır kontrol noktası Spinbuldak'ta Chaman'ın karşısında belirdi. Bu kirli çöl durağı, burada kamyonlarına yakıt ikmali yapan ve tamir eden nakliye mafyası için stratejik bir buluşma noktasıydı. Burada, Afganistan'a daha fazla girmesine izin verilmeyen Pakistan araçlarından Afgan kamyonlarına mallar aktarıldı. Hikmetyar'ın halkı burada hüküm sürüyordu. Saha komutanlarının ordularına yakıt sağlamak için buraya yakıt getirildi. Kaçakçılar, Molla Ömer'e halihazırda birkaç yüz bin Pakistan rupisi ödedi ve yolu açıp güvenli geçişi sağlamayı başarırsa Taliban'a aylık maaş sözü verdi.

Taliban üç gruba ayrılarak Hikmetyar'ın garnizonuna saldırdı. Kısa ve şiddetli bir savaşın ardından garnizon, geride çok sayıda ölü ve yaralı bırakarak kaçtı. Taliban yalnızca bir kişiyi kaybetti.

Pakistan daha sonra Taliban'a, Hikmetyar'ın adamları tarafından korunan Spinbuldak yakınlarındaki büyük bir silah deposunu ele geçirmelerine izin vererek yardım etti. Stok, 1990 yılında Cenevre Anlaşması'nın Pakistan'ın kendi topraklarında Afganlar için silah bulundurmasını yasaklaması üzerine Pakistan sınırından taşınmıştı. Depoda Taliban'a 18.000 Kalaşnikof saldırı tüfeği, onlarca top, çok sayıda mühimmat ve çok sayıda araç teslim edildi.

Spinbuldak'ın ele geçirilmesi, Pakistan'ı Taliban'ı desteklediği için kınayan ancak kendi aralarında tartışmaya devam eden Kandahar liderlerini alarma geçirdi. O zamana kadar Babar'ın sabrı çoktan tükenmişti ve ilaç yüklü 30 kamyonluk bir test konvoyunun Aşkabat'a gönderilmesini emretti. “Babar'a Kandahar savaş ağalarıyla anlaşmamız olmadığı için iki ay beklememiz gerektiğini söyledim ama Babar bir konvoy göndermekte ısrar etti. Kandahar'daki bir Pakistanlı yetkili daha sonra bana, Kandaharlılar konvoyun Pakistan işgal güçleri için silah taşıdığını düşünüyordu" dedi.

29 Ekim 1994'te, ISI tarafından 1980'lerde Amerikan silahlarını mücahitlere kaçırmak için oluşturulan Pakistan Ordusu Ulusal Lojistik Servisi'nden alınan bir konvoy, Quetta'dan ayrıldı. Yanında 80 emekli ordu şoförü ve güney Afganistan'daki en saygın Pakistan istihbarat subaylarından biri olan ve aynı zamanda Herat'taki başkonsolos olan Albay İmam da vardı. Konvoya iki genç Taliban komutanı Molla Borjan ve Torabi eşlik etti. (Her ikisi de daha sonra Molla Borjan'ın öleceği Kabil saldırısında yer alacaktı.) Kandahar'dan 19 kilometre uzakta, Kandahar havaalanı yakınındaki Takhtapul köyünde konvoy, bir grup saha komutanı tarafından gözaltına alındı. Bunlar Amir Lalai, havalimanını kontrol eden Mansur Achakzai ve Üstad Halim'di. Konvoyun alçak dağların eteğindeki en yakın köyde durmasını emrettiler. Birkaç ay sonra bölgeyi ziyaret ettiğimde yangın izleri ve atılan erzak hâlâ görülebiliyordu.

Savaş ağaları para, mal paylaşımı ve Taliban'a verilen desteğin sona ermesini talep etti. Onlar Albay İmam'la müzakere ederken İslamabad da sorunu çözmenin yollarını arıyordu. “Mansur'un konvoya silah yerleştirip ardından Pakistan'ı suçlayacağından korkuyorduk. Bu nedenle konvoyu zorla serbest bırakma seçeneklerini değerlendirdik, örneğin baskın Özel Hizmet Grubu[Pakistan Ordusu Özel Kuvvetleri] veya havadan saldırı. Ancak bu bize çok tehlikeli göründü ve Taliban'dan konvoyun serbest bırakılmasını istedik" dedi. 3 Kasım 1994'te Taliban konvoyu tutanlara saldırdı. Liderler bunun Pakistan ordusunun bir baskını olduğunu düşünerek kaçtı. Mansur, Taliban tarafından çöle sürüldü ve on korumasıyla birlikte öldürüldü. Cesedi herkesin görmesi için bir tank silahının üstüne asıldı.

Aynı akşam Taliban Kandahar'a girdi ve iki gün süren küçük çatışmaların ardından savaş ağalarını kaçtı. Şehrin en saygın savaş ağası Molla Naqib direnmedi. Yardımcılarından bazıları, Naqib'in teslim olması karşılığında Pakistan istihbaratından pozisyonunu koruma vaadiyle büyük bir rüşvet aldığını iddia etti. Taliban halkını kabul etti ve Naqib'in kendisi de Kandahar yakınlarındaki köyüne gönderildi. Taliban düzinelerce tank, zırhlı personel taşıyıcı, diğer askeri teçhizat ve silahları aldı, ancak en önemlisi - altı MiG-21 savaşçısı ve altı nakliye helikopteri - Sovyet işgalinden kalma kalıntılar.

Sadece iki hafta içinde bilinmeyen bir güç, Afganistan'ın ikinci büyük şehrini yalnızca bir düzine kayıpla ele geçirdi. İslamabad'da yabancı diplomat ve gazetecilerin hiçbiri Pakistan'dan önemli bir destek aldıklarına dair şüphe duymadı. Hükümet ve Alkollü araç kullanma Kandahar'ın düşüşünü kutladı. Babar, gazetecilere resmi olmayan bir şekilde Taliban'ın "bizim adamlarımız" olduğunu söyleyerek Taliban'ın başarısını kendisine bağladı. Ancak Taliban, Pakistan'a tabi olmadıklarını ve kimsenin kuklası olmayacaklarını gösterdi. 16 Kasım 1994'te Molla Ghaus, Pakistan'ın gelecekte Taliban dışında konvoy göndermemesi ve bireysel savaş ağalarıyla anlaşmalara girmemesi gerektiğini söyledi. Ayrıca Taliban'ın, Afganistan'a gidecek malların Pakistan kamyonlarıyla taşınmasına izin vermeyeceğini, bunun nakliye mafyasının ana talebi olduğunu söyledi.

Taliban tüm zincirleri kaldırdı, Spinbuldak'tan giren kamyonlara tek vergi koydu ve yolda devriyeler düzenledi. Nakliye mafyası çok memnundu; Aralık ayında, Türkmen pamuğu taşıyan 50 kamyonluk ilk Pakistan konvoyu Quetta'ya ulaştı ve Taliban'a görev olarak 200.000 rupi (5.000 $) ödedi. Bu arada Belucistan'da ve NWFP'de eğitim gören binlerce genç Afgan Peştun, Taliban'a katılmak için Kandahar'a akın etti. Kısa süre sonra onları gönüllüler takip etti. DUI medresesi Afganistan'daki yeni İslami hareketten ilham aldı. Aralık 1994'e gelindiğinde 12 binden fazla Afgan ve Pakistanlı öğrenci Kandahar'da Taliban'a katıldı.

Pakistan, pozisyonunu açıklığa kavuşturmak için hem içeriden hem de dışarıdan artan baskı altındaydı; Butto, Pakistan'ın Taliban'a verdiği desteği ilk kez Şubat 1995'te reddetti. Manila ziyareti sırasında "Afganistan'da favori oynamıyoruz ve Afgan işlerine karışmıyoruz" dedi. Daha sonra Pakistan'ın gönüllülerin sınırı geçip Taliban'a katılmasını engelleyemeyeceğini söyledi. “Sayın [Cumhurbaşkan Burhaneddin] Rabbani'nin yerine savaşamam. Afganlar sınırı geçmek isterse onları durdurmam. Onları geri bırakmayabilirim ama birçoğunun burada ailesi var” dedi.

Taliban, şeriat hukukunun İslam dünyasında şimdiye kadar görülen en sert yorumunu derhal uygulamaya koydu. Kız okullarını kapattılar, kadınların ev dışında çalışmasını yasakladılar, televizyonları yok ettiler, spor ve eğlenceyi yasakladılar, erkeklere uzun sakal bırakmalarını emrettiler. Sonraki üç ay içinde Taliban otuz bir vilayetten on ikisinin kontrolünü ele geçirecek, karayolu trafiğini açacak ve nüfusu silahsızlandıracaktı. Taliban kuzeye, Kabil'e doğru ilerlerken yerel savaş ağaları ya kaçtı ya da teslim oldu. Molla Ömer ve öğrenci ordusu Afganistan'a doğru yürüdü.

Sektoloji kitabından yazar Dvorkin Aleksandr Leonidoviç

Ek 1. Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Konseyinin Tanımı “Sözde Hıristiyan mezhepleri, neo-paganizm ve okültizm hakkında” (Aralık 1994) 1. Rab bizi “birçok sahte peygamberin ortaya çıktığı bir zamanda yaşamaya mahkum etti. bize gelenler” (1 Yuhanna 4:1)

Mısır Gizemleri kitabından [Ayinler, gelenekler, ritüeller] kaydeden Spence Lewis

4. Bölüm SAKRAMENTLERİN KÖKENİ Mısır ayinlerinin kökleri eski zamanlara kadar uzanır ve bu durumda bu sadece bir metafor değildir. Ataerkil tanrıyla temas kurma pratiğinden doğan bu ilişkiler daha sonra sistemleştirildi ve

Peder Alexander Men: Hayat kitabından. Ölüm. Ölümsüzlük yazar İlyuşenko Vladimir İlyiç

9 Eylül 1994 Peder Alexander'ı hatırladığınızda şunu düşünüyorsunuz: Onun içindeki en önemli şey neydi? Bir rahip, itirafçı, vaiz olarak onun hediyesi mi? Yoksa bir filozof ve şairin yeteneği mi? Ya da belki onun evrenselliği, bütünsel bir hakikat vizyonu? Yoksa tüm bunları anlama ve sempati yeteneği mi?

Taliban kitabından. İslam, petrol ve Orta Asya'da yeni Büyük Oyun. kaydeden Rashid Ahmed

12. Bölüm. Taliban'la Romantizm - 1 Boru Savaşı, 1994–1996 Carlos Bulgheroni, Taliban'ı büyük dünyaya, uluslararası finans dünyasına, petrol politikalarına ve yeni Büyük Oyun dünyasına taşıyan ilk kişiydi. Bridas şirketinin başkanı olan bu Arjantinli, kendi evinden bir gaz boru hattı inşa etmeyi planlıyordu.

Ortodoks Dogmatik Teoloji kitabından. Cilt I yazar Bulgakov Makarii

Ek 1. 1996'da Kabil'in Ele Geçirilmesinden Sonra Yayınlanan Kadınlar ve Diğer Kültürel Konulara İlişkin Örnek Taliban Kararnameleri Yüksek Komuta Kararnamesi Amar Bil Maruf Wa Nahi An Al-Munkar (Dini Polis) Kadınlar, evlerinizden çıkmamalısınız. Eğer sen

Masonluk, kültür ve Rus tarihi kitabından. Tarihsel ve eleştirel makaleler yazar Ostretsov Viktor Mitrofanoviç

Ek 2. Taliban'ın Yapısı Taliban'ın başkanı, Emir-ül-Müminin veya Müminlerin Lideri olarak da bilinen Molla Muhammed Ömer'dir. On üyeli geçici yönetim konseyi (Yüce Shura), en güçlü yönetim organıdır ve Kandahar'da bulunmaktadır. Ona

Yaşlı Paisius Svyatogorets kitabından: Hacıların Tanıklıkları yazar Zournatzoğlu Nikolaos

§79. Her insanın kökeni ve özellikle ruhların kökeni. Her ne kadar tüm insanlar doğal doğumla ilk ebeveynlerinden gelseler de, yine de her insanın Yaratıcısı Tanrı'dır. Tek fark Adem ile Havva'yı yaratmış olmasıdır.

Yazarın Rusça Dua Kitapları kitabından

III. Voeikov V.N. Çar'la ve Çar'sız. (M. 1994) II. Nicholas'ın siyasette bir kişilik olarak nitelendirilmesi üzerine. Saray komutanı Voeikov, son yıllarda gerçekten rafine bir memurdu ve gerçekte anılarında yarattığı imaja benzemiyordu.

Yazarın kitabından

Nikolaos A. Zournatzoğlu Yaşlı Paisios Kutsal Dağ (1924–1994): Hacıların tanıklıklarını tüm kalbimle eşim Alexandra ve değerli annem Vasiliki'ye ithaf ediyorum. Ve ayrıca merhumun anısına - babam Alexander († 2002), kız kardeşim Maria ve çocukları Vasily ve Christos (†

Yazarın kitabından

1994 Rus Kilisesi Piskoposlar Konseyi "Modern dünyadaki Ortodoks misyonu üzerine" tanımında şu ifadelere yer verilmiştir: "Konsey, Ortodoks ibadetinin misyoner etkisini yeniden canlandırma konusunu derinlemesine incelemenin son derece önemli olduğunu düşünmektedir. Dolayı