Romanın olay örgüsünün başlangıç noktası, terk edilmiş bir çocuğun gizemli koşullar altında Portland'da ortaya çıktığı 29 Ocak 1690'dır.
Ansiklopedik YouTube
1 / 3
✪ TOM HOLLAND YAPABİLECEK BİR OKUL ÇOCUĞU! ÖRÜMCEK ADAM'IN DÖNÜŞÜMÜ. Tom Holland Ünlü Olmadan Önce
✪ 60 yıldır yıkanmayan bir adam. Amu Haji'nin hikayesi
✪ Ruhlarını Şeytana satan yıldızlar
Altyazılar
giriiş
Sanatsal yöntem
Romanın ilk bölümü (“Deniz ve Gece”)
Çocuk ve yetişkin bilincinde yaşam ve ölüm
Romantizmin temel ilkelerine göre çocukların bilinci mükemmeldir. Bu bakımdan yaşamla ölüm arasındaki sınırı bulamaz çünkü insan ölümden sonra bile çocuğun zihninde yaşar. İlk kitapta yazar, çocuğun düşüncelerini, duygularını ve deneyimlerini gerçek hayata aktarıyor. Sonuç olarak, kaçakçının cesedinin karga sürüsü ile mücadelesi ve çocuğun ölü bir kadın ve çocuğuyla buluşması bölümleri yaşandı. Hem kaçakçı hem de kadın Gwynplaine için hayatta. Üstelik asil davrandılar (kaçakçı Gwynplaine'i kargalardan korur ve kadın tüm sıcaklığını kör kıza verir), bu nedenle ölümden sonra ahlaki temellerini kaybetmediler. Yazarın fikirlerinden biri (daha sonra kahramanın karakterinin evrimini belirleyen), Gwynplaine'in hayatı boyunca bir çocuğun bilincini (biraz farklı bir biçimde de olsa) korumayı başardığıdır. Yani Gwynplaine, etrafındaki hareketsiz dünyaya karşı çıkan romantik bir kahramandır ve bu nedenle bilinci gerçeklik tarafından "olgunlaştırılmamıştır".
Ders yolcularının bambaşka bir bilinci var. Yetişkinler yaşamla ölüm arasındaki farkı anlar ve fırtına sırasında hayatlarını kurtarmak için her şeyi yaparlar. Urka'nın dikkate değer bir karakteri "bilge" ve "çılgın" yaşlı adamdır. İmajında romantik özellikler beliriyor. Felaket sırasında bilinci nihayet çocuksu hale gelir. İnsanları kendilerini kurtarmaya çağırmadan, ölümü kabul etmeye çağırdı. Burada özellikle önemli olan, son dua olan “Babamız”ın (Latince, İspanyolca ve İrlandaca) okunmasıdır. İnsanlar dua ederek çocuksu bir sadelik kazanırlar. Ölüm korkutucu bir şey olmaktan çıkıyor. Derste suyun yolcuların başlarını kaplamasına rağmen herkes dizlerinin üzerinde kaldı.
Romanın ikinci kısmı (“Kralın emriyle”)
Bir önceki bölümün son sözü olan “Gwynplaine” ismine girişle başlıyor. Doğa ona "kulaklara açılan bir ağız, gözlere doğru kıvrılan kulaklar, şekilsiz bir burun ve gülmeden bakılamayacak bir yüz bahşetti." Tüm bunlara rağmen Gwynplaine mutluydu ve hatta bazen insanlara üzülüyordu.
Hugo'nun kişiliği çok yönlülüğüyle dikkat çekiyor. Dünyanın en çok okunan Fransız nesir yazarlarından biri olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Onun tüm çalışmalarını, insana duyduğu inanılmaz sevgi, dezavantajlılara duyduğu şefkat ve merhamet çağrısı belirliyor. Victor Hugo'ya bir demokrat, tiranlığın ve bireye yönelik şiddetin düşmanı, siyasi ve sosyal adaletsizlik kurbanlarının asil bir savunucusu denilebilir. Büyük Fransız yazarın eserleri boyunca ortaya çıkan bu temalardır. Ölmeden önce şunu yazanı unutmak mümkün değil:
“Kitaplarımda, dramalarımda, düzyazılarımda ve şiirlerimde küçük ve talihsizlerin yanında durdum, güçlü ve amansızlara yalvardım. Soytarıyı, uşağı, mahkumu ve fahişeyi insan haklarına kavuşturdum.”
Böyle büyük bir yazardan bahsederken onun en ünlü romanlarından birini hatırlamamak mümkün değil. "Gülen Adam" Tekrar belirtmek isterim ki bu roman tesadüfen seçilmemiştir, çünkü bu yıl bu romanın ilk yayımlanmasının üzerinden tam 145 yıl geçmiştir ve tabii ikinci sebep de bu kitabın en çok sevdiğim yazarlardan biri olmasıdır. kitabın.
Hugo'nun çalışmaları hayranlık ve zevkten başka bir şey uyandırmıyor. Bu gerçekten büyük G harfiyle bir Dahi. Eserlerinde kitaplarda bu kadar değerli olan her şeyi bulabilirsiniz: Eserlerinde yazar, her sonraki okumada yeni bir şekilde ortaya çıkabilecek inanılmaz derecede derin fikirleri, inanılmaz karakter derinliğini, gerçekçi tasvirleri, çarpıcı ve zengin bir dili ortaya koyuyor. eserlerin tarihsel arka planının ve elbette Hugo'nun eserlerinin muhteşem dramatik sonlarının ayrıntılı bir şekilde tanımlanmasına yardımcı olur. Bütün bunlar bizi şok ediyor, derinlere dokunuyor ve eserlerini tekrar tekrar okumaya ilham veriyor. Öyleyse “Gülen Adam” romanı hakkında daha detaylı konuşalım.
Hugo'nun yapıtlarının romantik özellikleri, tarihe ve diğer ülkelere olan bitmeyen ilgisinde kendini gösteriyor ve bu romanda okuyucuyu memleketi Fransa'dan Foggy Albion'a ve 19. yüzyıldan 17. yüzyıla götürüyor. Eylemin neden Fransa'da değil de İngiltere'de gerçekleştiğini sorabilirsiniz. Yani İngiltere tesadüfen seçilmedi; romanın önsözünde Hugo, hiçbir yerde İngiltere'deki gibi feodal bir sistemin olmadığını söyledi. Yazar, o zamanın İngiliz aristokrasisinin tüm ahlaksızlıklarını mümkün olduğunca açık bir şekilde göstermek istedi. Yazar o dönemin tüm tarihi gerçeklerini anlatıyor; buradaki örnek, çocuk kaçakçılığına karışan Comprachico'ların hikayesidir. Çocukları satın alıp sakatladılar ve bunu sadece eğlence olsun diye yaptılar.
Tarihsel geçmişe dönen Hugo, 17. ve 18. yüzyılların İngiliz aristokrasisini çirkin bir ışıkta resmederek, geçmişinden en kötü şeyleri miras alan çağdaş İngiliz oligarşisinin halka, medeniyete düşman bir güç olarak kaldığını göstermek istiyor. ve ilerleme. Her ayrıntıyı gerçekçi bir şekilde tasvir etme konusundaki eşsiz yeteneği sayesinde, o tarihi dönemde İngiltere'deki yaşamı oldukça net bir şekilde hayal edebiliyoruz.
Kitabın konusu harika. Yazar, "Gülen Adam" romanında, çocukluğunda haydutlar tarafından kaçırılıp sakat bırakılan ve panayır oyuncusuyken parlamentoda lord olan kahramanı Gwynplaine'in kaderinin izini sürüyor. Hugo, ana karakterin nasıl bir aile bulduğunu, kişi olarak gelişimini, kör bir kız olan Deya'ya olan ilk ve tek aşkını ayrıntılı olarak anlatıyor. Yazar, kitapta ana karakterlerin örneğini kullanarak iki dünyayı gösteriyor: "ışık dünyası" - fakir insanların hayatı ve "karanlık dünyası" - zengin insanların hayatı. Romanın ana karakterlerinin özellikleri üzerinde daha detaylı durmak istiyorum.
Bu yüzden, Gwynplaine- Çocukluğunda Comprachico'lar tarafından şekli bozulan, bu dünyanın adaletsizliği ve sıkıntılarıyla karşılaştığı için "şanslı" olan zavallı bir çocuk. Bu romanda fiziksel olarak şekli bozulan bir çocuk, adaletsiz bir toplumsal düzen tarafından acımasızca sakatlanan, ezilen insanlığın trajedisini simgelemektedir. Hugo'nun kendisinin tüm demokratik görüşleri bu karakterde somutlaşmıştır. Bana göre bu karakterin trajedisi, görünüşü nedeniyle ciddiye alınmamasıdır (daha doğrusu, Comprachico'ların eylemlerinin bir sonucu olan gülümsemesi nedeniyle). Ne fakirlerin dünyasında, ne de zenginlerin dünyasında (özellikle) bir kişi olarak algılanmadı. Etrafındakiler için o sadece berbat bir görünüme sahip bir aktördü.
Ursus(Gwynplaine'i küçük Deya ile koruyan adam) - protestonun taşıyıcısıdır, halkın doğasında var olan sosyal adalet arzusudur. Halkın acılarını ve talihsizliklerini paylaşarak onların düşüncelerini ve isteklerini, ahlaki büyüklüğünü ve azmini yansıtır.
Ve elbette böylesine parlak bir karakteri de hatırlamalıyız. Deya. O güzeldir ve sadece dışarıdan güzel değildir (körlüğüne rağmen), aynı zamanda en önemli erdemi manevi güzellik ve saflıktır. Deya'nın manevi zenginliği ve ahlaki büyüklüğü büyüleyicidir. Gwynplaine'e olan dokunaklı ve saf sevgileri kimseyi kayıtsız bırakamaz. Ve onların mutluluğunun trajik sonu gözlerimi yaşartıyor (bu, o kadar duygu fırtınasına neden olan ilk kitaptı ki, gözyaşlarımı tutamadım).
Bu roman gerçekten felsefidir. Victor Hugo, şu ebedi sorulara değiniyor:
- Bir kişinin dış çirkinliği ve onun iç (ruhsal) güzelliği - onların uyumlu varlığı mümkün mü?
- İyiyle kötü arasındaki karşıtlık (bizi bugüne kadar endişelendiren asırlık bir soru)
- İnsan ruhunun kaç tane sıkıntı ve trajediye, kayıp ve talihsizliğe dayanabileceği ve çok daha fazlası.
Hugo'nun dili hakkında konuşursak, bunun biraz karmaşık olduğu kabul edilebilir. Ancak Hugo'nun tarzı için daha doğru bir kelime gösterişliliktir. Ancak buna rağmen monologlarından en az birini okuyarak, bu özellik sayesinde yazarın karakterlerin duygularını tüm derinliğiyle ortaya çıkardığını anlıyoruz.
Özetlemek gerekirse, bu büyük eserden en sevdiğim alıntılardan birkaçına değinmek istiyorum:
- Acımasız bir zihinsel fırtına tarafından eziyet edilen, beklenmedik felaketlerin saldırılarına çılgınca direnen, hayatta mı yoksa ölü mü olduğunu bilmeyen bir kişi, sevdiği varlığına hala dikkatli bir şekilde davranabiliyorsa - bu gerçekten güzel bir kalbin kesin bir işaretidir. .
- En zor görev, ruhunuzda savaşılması çok zor olan kötülük arzusunu sürekli bastırmaktır. Yakından bakıldığında neredeyse tüm arzularımız kabul edilemeyecek bir şeyler içerir.
- Aşktaki en önemli şey alışkanlıktır. Tüm yaşam onda yoğunlaşmıştır. Güneşin günlük görünümü evrenin bir alışkanlığıdır. Evren aşık bir kadındır ve güneş onun sevgilisidir
İş tek kelimeyle büyülü. Bu romanla ilgili her şey çok güzel: Uzun lirik ara sözler, yazarın gösterişli dili ve inanılmaz derecede derin karakterler. Ancak bu yaratımı dikkatlice okumalısınız, çünkü açıklamalardaki en küçük ayrıntılar bile bu şaheserin tadını çıkarabilmemiz için yazar tarafından yaratılmıştır!
Serseri Ursus, çok sayıda numara yapabilen çok yönlü bir kişi gibi görünüyor: her türlü sesi vantriloklaştırabilir ve iletebilir, şifalı infüzyonlar hazırlayabilir, mükemmel bir şair ve filozoftur. Evcil hayvan değil, arkadaş, asistan ve gösteri katılımcısı olan evcil kurtları Gomo ile birlikte, çok sıra dışı bir tarzda dekore edilmiş ahşap bir araba ile İngiltere'yi dolaşırlar. Duvarlarda İngiliz aristokratlarının görgü kuralları üzerine uzun bir inceleme vardı ve iktidardakilerin mal varlığının kısa olmayan bir listesi vardı. Homo ve Ursus'un at görevi üstlendiği bu sandığın içinde bir kimya laboratuvarı, eşyaların bulunduğu bir sandık ve bir ocak bulunuyordu.
Laboratuvarda iksir hazırladı ve daha sonra bunları satarak performanslarıyla insanları cezbetti. Pek çok yeteneğine rağmen fakirdi ve çoğu zaman yemeksiz kalıyordu. İç durumu her zaman donuk bir öfkeydi ve dış kabuğu ise kızgındı. Ancak ormanda Gomo ile karşılaştığında kendi kaderini seçmiş ve efendiyle birlikte yaşam boyunca dolaşmayı seçmiştir.
Aristokratlardan nefret ediyordu ve hükümetlerinin kötü olduğunu düşünüyordu - ama yine de arabayı onlar hakkında incelemelerle boyadı, bunun küçük bir tatmin olduğunu düşünüyordu.
Comprachico'ların zulmüne rağmen Ursus yine de sorunlardan kaçınmayı başardı. Kendisi bu gruba ait değildi ama aynı zamanda bir serseriydi. Comprachico'lar, halkın ve kraliyet sarayının eğlenmesi için çocukları ucubelere dönüştüren gezgin Katoliklerden oluşan çetelerdi. Bunu yapmak için çeşitli cerrahi yöntemler kullandılar, gelişen bedenleri deforme ettiler ve cüce şakacıları yarattılar.
Birinci bölüm: Soğuk, asılan adam ve bebek
1689'dan 1690'a kadar olan kış gerçekten sert geçti. Ocak ayının sonunda bir Biscay urka Portland limanında durdu ve burada sekiz adam ve küçük bir çocuk sandıkları ve erzakları yüklemeye başladı. İş bittiğinde adamlar yüzerek uzaklaştı ve çocuğu kıyıda donmaya bıraktı. Kendi payını istifa ederek kabul etti ve donarak ölmemek için yolculuğa çıktı.
Tepelerden birinde, altında ayakkabıların yattığı katranla kaplı asılmış bir adamın cesedini gördü. Çocuğun kendisi yalınayak olmasına rağmen ölen adamın ayakkabılarını almaya korkuyordu. Aniden esen rüzgar ve karganın gölgesi çocuğu korkuttu ve koşmaya başladı.
Bu sırada derste erkekler ayrılışlarına sevinirler. Fırtınanın yaklaştığını görürler ve batıya dönmeye karar verirler ancak bu onları ölümden kurtarmaz. Bir mucize eseri, gemi bir resife çarptıktan sonra sağlam kalır, ancak suyla dolduğu ve battığı ortaya çıkar. Mürettebat öldürülmeden önce adamlardan biri bir mektup yazar ve onu bir şişeye mühürler.
Bir çocuk kar fırtınasında dolaşırken bir kadının ayak izlerine rastlar. Onlar boyunca yürür ve rüzgârla oluşan kar yığınında ölü bir kadının cesedine rastlar, yanında dokuz aylık yaşayan bir kız çocuğu yatar. Çocuk onu alıp köye gider ama bütün evler kilitlidir.
Sonunda Ursus'un arabasında sığınacak bir yer buldu. Elbette oğlanı ve kız çocuğunu evine almak istemiyordu ama çocukları donmaya da bırakamazdı. Akşam yemeğini çocukla paylaştı ve bebeğe süt verdi.
Çocuklar uykuya dalınca filozof ölü kadını gömdü.
Sabah Ursus, çocuğun yüzünde bir kahkaha maskesinin donduğunu ve kızın kör olduğunu keşfetti.
Lord Linnaeus Clencharley "geçmişin yaşayan bir parçasıydı" ve yeniden kurulan monarşiye sığınmayan ateşli bir cumhuriyetçiydi. Kendisi de metresini ve gayri meşru oğlunu İngiltere'de bırakarak Cenevre Gölü'ne sürgüne gitti.
Metresi kısa sürede Kral II. Charles'la arkadaş oldu ve oğlu David Derry-Moir sarayda kendine bir yer buldu.
Unutulan lord, bir oğlunun olduğu İsviçre'de kendisine meşru bir eş buldu. Ancak II. James tahta çıktığında çoktan ölmüştü ve oğlu gizemli bir şekilde ortadan kaybolmuştu. Varis, kralın gayri meşru kızı güzel Düşes Josiana'ya aşık olan David Derry-Moir'dı.
James II'nin meşru kızı Anna kraliçe oldu ve Josianna ve David birbirlerinden gerçekten hoşlanmalarına rağmen hala evlenmediler. Josiana ahlaksız bir bakire olarak kabul ediliyordu, çünkü onu sayısız aşk ilişkisinden kısıtlayan şey alçakgönüllülük değil, gururdu. Kendisine layık birini bulamadı.
Çirkin ve aptal bir insan olan Kraliçe Anne, üvey kız kardeşini kıskanıyordu.
David zalim değildi ama çeşitli zalim eğlenceleri severdi: boks, horoz dövüşü ve diğerleri. Sık sık bu tür turnuvalara halktan biri gibi davranarak katılıyor ve sonra nezaketten dolayı tüm zararı ödüyordu. Takma adı Tom-Jim-Jack'ti.
Barkilphedro aynı zamanda kraliçeyi, Josiana'yı ve David'i aynı anda izleyen üçlü bir ajandı, ancak her biri onu güvenilir müttefikleri olarak görüyordu. Josiana'nın himayesinde saraya girdi ve okyanus şişelerinin mantarını açtı: Denizden karaya atılan tüm şişeleri açma hakkına sahipti. Dışarıdan tatlı ama içten kötüydü; tüm efendilerinden ve özellikle Josiana'dan içtenlikle nefret ediyordu.
Üçüncü bölüm: serseriler ve aşıklar
Guiplen ve Deya, onları resmi olarak evlat edinen Ursus'la birlikte yaşamaya devam etti. Guiplen, alıcıları ve kahkahalarını tutamayan izleyicileri kendine çeken bir soytarı gibi çalışmaya başladı. Popülariteleri engelleyiciydi, bu yüzden üç serseri yeni bir büyük minibüs ve hatta bir eşek alabildi - artık Homo'nun arabayı kendi başına çekmesine gerek yoktu.
İç güzellik
Deya büyüdü ve güzel bir kız oldu ve sevgilisinin çirkin olduğuna inanmadan Guiplen'i içtenlikle sevdi. Ruhu ve nezaketi safsa çirkin olamayacağına inanıyordu.
Deya ve Guiplen kelimenin tam anlamıyla birbirlerini putlaştırdılar, aşkları platonikti - birbirlerine dokunmadılar bile. Ursus onları kendi çocukları gibi sevdi ve ilişkilerinden memnun oldu.
Kendilerine hiçbir şeyi inkar etmeyecek kadar paraları vardı. Ursus, ev işlerinde ve gösterilerde yardımcı olmaları için iki çingene kadını bile işe alabildi.
Dördüncü Bölüm: Sonun Başlangıcı
1705'te Ursus ve çocukları Southwark yakınlarına geldiler ve burada topluluk önünde konuşma yaptığı için tutuklandı. Uzun bir sorgulamanın ardından filozof serbest bırakılır.
Bu arada David, halktan biri kılığında, Gwynplaine'in performanslarının düzenli bir izleyicisi olur ve bir akşam Josiana'yı ucubeyi görmeye getirir. Bu genç adamın onun sevgilisi olması gerektiğini anlıyor. Gwynplaine, kadının güzelliğine hayran kalıyor ama artık kız olarak hayalini kurmaya başladığı Deya'yı hâlâ içtenlikle seviyor.
Düşes ona onu evine davet eden bir mektup gönderir.
Gwynplaine bütün gece acı çeker ama sabah yine de düşesin davetini reddetmeye karar verir. Mektubu yakar ve sanatçılar kahvaltıya başlar.
Ancak bu sırada asa taşıyıcısı gelir ve Gwynplaine'i hapse atar. Ursus gizlice onları takip ediyor, ancak bunu yaparken kanunları çiğniyor.
Genç adam hapishanede işkence görmez, aksine suçunu itiraf eden başka bir kişinin korkunç işkencesine tanık olur. Çocukken Gwynplaine'in şeklini bozanın kendisi olduğu ortaya çıktı. Sorgulama sırasında talihsiz adam, Gwynplaine'in aslında İngiltere'nin emsallerinden Clancharlie'den Lord Fermin olduğunu da itiraf eder. Genç adam bayılıyor.
Bunda Barkilphedro, düşesten intikam almak için mükemmel bir neden görüyor çünkü düşes artık Gwynplaine ile evlenmek zorunda. Genç adam kendine geldiğinde yeni odasına getirilir ve burada geleceğe dair hayaller kurar.
Victor Hugo'nun başyapıtı günümüzde de çok popüler bir eser olmaya devam ediyor ve bu, film uyarlamalarının ve tiyatro yapımlarının birçok versiyonuyla da doğrulanıyor.
Bir sonraki yazımızda, eserleri edebiyat tarihinde silinmez bir iz bırakan seçkin Fransız yazar ve şair hakkında daha fazla bilgi edineceğiz.
Altıncı Bölüm: Ursus Maskeleri, Çıplaklık ve Lordlar Kamarası
Ursus eve döner ve burada Gwynplaine'in kaybolduğunu fark etmemesi için Deya'nın önünde bir performans sergiler. Bu sırada yanlarına bir icra memuru gelir ve sanatçıların Londra'yı terk etmelerini talep eder. Ayrıca Gwynplaine'in eşyalarını da getiriyor - Ursus hapishaneye koşuyor ve tabutun oradan nasıl çıkarıldığını görüyor. Adını verdiği oğlunun öldüğüne karar verir ve ağlamaya başlar.
Bu sırada Gwynplaine de saraydan çıkmanın bir yolunu arıyor, ancak Josiana'nın odalarına rastlıyor ve burada kız onu okşuyor. Ancak genç adamın kocası olacağını öğrenince onu uzaklaştırır. Damadın sevgilisinin yerini alamayacağına inanıyor.
Kraliçe, Gwynplaine'i kendisine çağırır ve onu Lordlar Kamarası'na gönderir. Diğer lordlar yaşlı ve kör oldukları için yeni yapılan aristokratın ucubesini fark etmezler ve bu nedenle önce onu dinlerler. Gwynplaine halkın yoksulluğundan ve sorunlarından bahsediyor, hiçbir şey değişmezse devrimin yakında ülkeyi sarsacağını söylüyor - ama lordlar ona sadece gülüyor.
Genç adam üvey kardeşi David'den teselli arıyor ama annesine hakaret ettiği için yüzüne tokat atıyor ve onu düelloya davet ediyor.
Gwynplaine saraydan kaçar ve Thames nehrinin kıyısında durur, burada önceki hayatını ve kendini beğenmişliğin onu bunaltmasına nasıl izin verdiğini düşünür. Genç adam, kendisinin gerçek ailesini ve sevgisini bir parodiyle değiştirdiğini fark eder ve intihar etmeye karar verir. Ancak Homo ortaya çıkar ve onu böyle bir adımdan kurtarır.
Sonuç: Aşıkların Ölümü
Kurt, Gwynplaine'i gemiye getirir ve burada genç adam, üvey babasının Deya ile konuştuğunu duyar. Yakında öleceğini ve sevgilisinin peşine düşeceğini söylüyor. Hezeyan halindeyken şarkı söylemeye başlar ve ardından Gwynplaine ortaya çıkar. Ancak kızın kalbi bu mutluluğa dayanamaz ve genç adamın kollarında ölür. Sevdiği olmadan yaşamanın bir anlamı olmadığını anlar ve kendini suya atar.
Kızının ölümünün ardından bilincini kaybeden Ursus'un aklı başına gelir. Gomo yanlarına oturuyor ve uluyor.
Yazımızda “Gülen Adam”ın özetinden bahsedeceğiz. Konunun ana noktalarına bakacağız, yazar ve fikri hakkında biraz konuşacağız ve bu çalışmanın özünü de anlayacağız.
yazar hakkında
Victor Hugo Gülen Adam kitabının yazarıdır. Kendisi Fransız bir yazar, oyun yazarı ve hatta düzyazı yazarıdır. Bu adam haklı olarak Fransız romantizminde önemli bir figür olarak görülüyor. Kelimenin gelecekteki dehası, romantik adı Besançon olan bir şehirde doğdu. Çocukluğu boyunca ebeveynlerinin taşınması nedeniyle sık sık ikamet ettiği yeri değiştirdi. Marsilya'yı, Elbe'yi, İtalya'yı, Korsika'yı ve Madrid'i ziyaret ettim. Gençliğinde çalışmayı ve çeşitli resepsiyonlar düzenlemeyi severdi. Yetişkinlik yıllarında tiyatro sanatıyla ilgilendi ve yazdı.
Hikayenin başlangıcı
Doğası gereği Ursus çok yönlü bir kişiliktir. İçinde bir filozof, şifacı, şair, sokak gezgini, konuşmacı vb. gizlidir. Bir kurt ve küçük bir araba ile bir yerden bir yere seyahat eder. Homo'yu yalnızca bir çekme kuvveti olarak değil, aynı zamanda tam teşekküllü bir varlık olarak da kullanıyor. Bir eşcinsel misafirlerin önünde performans sergileyebilir, ağzında bir kupa ile para toplayabilir. Her nasılsa Ursus iyi bir oyun yazıyor, bu sayede insanlar ona güveniyor ve çeşitli ilaçlar almaya başlıyor.
Ana karakterin karakteri
"Gülen Adam" da Victor Hugo (makalede bir özeti inceliyoruz) kahramanın karakterini ayrıntılı olarak anlatıyor. Bu adam biraz kasvetli ve derin düşüncelere dalmıştı. Olumsuzluğa ilham veren kendi felsefesi vardı. Ursus nadiren gülüyordu ama güldüğünde bile kahkahası acıydı. Güçlerinin saf kötülük olduğuna inandığı için aristokratlardan nefret ediyordu. Buna rağmen Ursus aktif olarak bu sınıfın ateşli bir hayranı gibi davrandı. Hatta arabasında bunu doğrulayan yazılar bile vardı.
Comprachico'lara yönelik zulmün olduğu bir dönem olmasına rağmen, her zaman beladan kaçınmaya çalıştı. Eskiden her aristokratın bir cücesi ya da soytarısı varsa, şimdi onu bulmak o kadar kolay değildi. Comprachico'lar, vicdanları sağlıklı çocuklar satın almalarına ve görünüşlerini ameliyatla bozmalarına izin veren alçaklardı. Ama aynı zamanda çocukluktan kalma, zaten çirkin ve komik olan ucubeleri bulmaktan da çekinmiyorlardı. İstenmeyen varisi unutmak için çoğu zaman bu insanlara başvurulurdu. Aynı zamanda dolandırıcılar kendilerini Katolik olarak görüyorlardı ve inançlarını şevkle savunuyorlardı.
Erkek çocuk
O halde “Gülen Adam” kitabının özetine başlayalım. 1690 kışının olayları önümüzde gelişiyor. Dışarıda soğuk bir Ocak akşamı. Küçük bir koyda eski bir gemi demirlemiş ve üzerine insanlar yükleniyor. Tüm figürler arasında bir tanesi açıkça farklı çünkü bir çocuğa ait. Paçavralar içindeki çocuk diğer insanları takip etmek üzeredir ama son anda lider merdiven görevi gören tahtayı atar. Gemi hızla yola çıkar ve çocuk Portland Körfezi'nde soğukta yalnız kalır.
Dik yokuşlu derin bir koydan sürünerek çıkmayı başardı. Sonuç olarak, önünde kar beyazı karla kaplı devasa bir bölge uzanıyordu. Ne yapacağını bilemediği için ilk sırayı o aldı. İngiliz Adalarına doğru gittiği için bu doğru bir karardı. Cesetli bir darağacına rastlayana kadar uzun süre yürüdü. Ölen kişi kalın bir reçine tabakasıyla kaplandı. Bu, bedenin daha uzun süre hayatta kalabilmesi ve başkalarına korkunç bir örnek olabilmesi için bilerek yapıldı. Çocuk çok üşümüştü ve ayakkabılarının cesedin yanında durduğunu gördü ama almaya cesaret edemedi.
Cesede uzun süre baktı çünkü gözlerini bu korkunç manzaradan ayırmak imkansızdı. Vücudunu keskin bir şekilde sallayan güçlü bir rüzgar yüzünden dikkati dağıldı. Bu çocuğu korkuttu ve hızla oradan kaçtı. Oldukça tehlikeli bir yeri, yani dik kayalıklarla temsil edilen Portland Kıstağı'nı güvenli bir şekilde geçmeyi başardı. Sonunda çocuk ileride duman gördü, bu da yakınlarda insanların olduğu anlamına geliyordu.
Geminin kaderi
“Gülen Adam” bölümlerinin özetine, yukarıda adı geçen geminin kar fırtınasına yakalanmasından yola çıkarak devam ediyoruz. İnsanlar uzun zamandır doğal güçle mücadele ediyor, tüm çabalarını gösteriyorlar. Ancak bunun boşuna olduğu ortaya çıktı, çünkü unsurlar yatıştıktan sonra, Comprachico'ların çoğunun kaptanla birlikte öldüğü ortaya çıktı. Ayrıca gemi delik deşik oldu ve batıyordu. Hayatta kalanlar, karanın çok uzakta olması ve geminin su altında kalması nedeniyle kendi başlarına çıkamayacaklarını anlayınca bir itiraf yazmaya karar verdiler. Herkes belgeyi imzaladı ve boynu dikkatlice katranlanmış bir şişeye koydu. Gözlerinde umutla şişeyi denize attılar.
Yolumun üzerinde
Böylece “Gülen Adam”ın içeriği yavaş yavaş önümüze çıkıyor. Bu arada kar fırtınası sadece denizde değil karada da şiddetlendi. Çocuk, zar zor fark edilen insan ayak izlerini takip etmeye çalışarak karda yürüdü. Onu kurtaran şey uzaktan bazı sesler duymasıydı. Yürürken, yanında donmuş ama hala hayatta olan bir bebeğin ağladığı ölü bir kadın buldu. Çocuk daha önce onu ceketine sarmış olduğundan onu yanına almaya karar verdi.
Son olarak Gülen Adam romanının içeriğinden çocuğun küçük bir kasaba bulduğunu öğreniyoruz. Karla kaplı çatıları ve pencerelerdeki ışığı fark ediyor. Bir çocuk hâlâ uykusunun son saatlerini alan bir şehre girer. Farklı kapıları çalmaya başlıyor, sıcaklık ve bir köşe arıyor ama nedense kimse ona açılmıyor. Gülen Adam kitabının içeriği, çocuğun Ursus'un kurdu ve arabasıyla yerleştiği çorak bir araziyi bulması ile devam ediyor.
Toplantı
Çocuk evin kapısını çaldı, artık birisinin ona kapıyı açacağını ummuyordu. Bu sırada Ursus akşam yemeğine hazırlanıyordu ve bu arada yemeği de oldukça azdı. Kesinlikle başkasıyla paylaşmak istemiyordu ama tavsiye, çocuğu soğukta bırakmasına izin vermiyordu. Çocuğu içeri aldı, sonra onu sıcak, kuru giysilere dönüştürdü. En azından biraz süt almayı umarak ona akşam yemeğini de verdi. Ancak adamın ceketinin altında bir bebek sakladığı ortaya çıktı. Doğal olarak sütü aldı.
Ertesi sabah adam, bebeğin kör bir kız olduğunu ve çocuğun şeklinin korkunç derecede bozulduğunu fark etti - yüzünde bir kahkaha ifadesi donmuştu.
Lord Clancharlie ile tanışın
Victor Hugo'nun "Gülen Adam" adlı eserinin özetini incelemeye devam ediyoruz. Okuyucu, yazarın "geçmişin yaşayan bir parçası" olarak adlandırdığı Lord Linnaeus Clencharley ile tanıştırılır. Pek çok insan gibi o da cumhuriyetin haklarını tanıdı ancak Cromwell'in ölümünden sonra monarşinin safına geçmedi. Özünde ateşli bir cumhuriyetçi olarak kaldı ve bu nedenle toplumda ona yeri yoktu. Cenevre Gölü'ne kendi isteğiyle sürgüne gitti. Halen İngiltere'de bir metresi var. Hedefini kaçırmayan ve Kral II. Charles'ın metresi olan güzel bir kız. Gayri meşru oğlu David Derry-Moir büyüdü ve sarayda kendine bir yuva kurmaya başladı. Bir süreliğine Lord Linnaeus'u tamamen unuttular.
Peripeteia
Saraydaki entrikalara girmeden "Gülen Adam"ı yeniden anlatmak imkansız, o yüzden gelin bu konuyu biraz daha derinlemesine inceleyelim. Clancharlie'yi unutmuş olsalar da, soyluluğu ve unvanı hâlâ ona bıraktılar. İsviçre'de evlendi. Yakında bir oğul doğdu ve bu nedenle yasal bir varis oldu. James II tahta çıktıktan sonra önceki kralın hatasını düzeltmeye karar verdi. Clancharlie'nin kendisi o zamana kadar zaten doğal nedenlerden ölmüştü. Haklı varisinin ortadan kaybolması ilginç. Aynı zamanda David, Lord Peer oldu ve kendisi de güzel bir gelin ve kralın gayri meşru kızı Josiana'yı aldı.
Hugo'nun "Gülen Adam" kitabının özetini yeniden anlatmaya devam ediyoruz. Romanın konusu bizi birkaç yıla götürüyor. Bu sırada kralın meşru kızı Anne, İngiltere Kraliçesi olur. David ve Josiana'nın birbirlerine aşık olduğu biliniyordu ve tüm mahkeme, ilişkilerinin karmaşıklığına hayran kaldı. Ancak aynı zamanda ikisi de özgürlüklerine çok değer verdiği için hiçbiri evlenmek için acele etmiyordu. Kız 23 yaşındaysa David'in bu sırada 43 yaşında olduğunu unutmayın.
Düşes, bakire kalmasına rağmen oldukça ahlaksızdı. Eğer layık olanları bulabilseydi, uzun zaman önce sevgililer edinirdi. Onu geride tutan tek şey kendi gururuydu. Josiana, Kraliçe Anne'in kız kardeşi olmaktan gurur duyuyordu. Ancak aptal ve pek de güzel olmayan kraliçe, güzel kız kardeşinin arkadaşlığına pek dayanamıyordu.
David daha çok eğlenebilirdi. Kendisi doğası gereği zalim bir insan olmasa da, aristokratların zalim oyunlarına katılmayı severdi. Mağdurların zararlarını tazmin etmeye başlayan ilk kişinin kendisi olduğunu unutmayın. Ayrıca boks maçlarını veya horoz dövüşlerini izlemeyi de severdi. Londra'da dolaşmak ve sıradan insanlarla konuşmak için sık sık sıradan biri gibi giyiniyordu. Orada Jim-Jack-Tom olarak bile biliniyordu.
Kitabın ikinci bölümünde Victor Hugo'nun "Gülen Adam" adlı eserinde kraliçe, Josiana ve David'in birbirlerini izlediği anlatılıyor. Bunu yapmak için, birbirlerine diğerleri hakkında rapor veren Barkilphedro adlı aynı adamı tuttular. Başlangıçta Kral James'in hizmetkarıydı ancak daha sonra Josiana sayesinde odalara erişim sağladı. Daha sonra ona İngiliz Deniz Kuvvetleri'nde gerçekte var olan bir iş buldu. Okyanus şişelerinin mantarını açmak zorunda kaldı. Ancak Barkilphedro, tatlı ve nazik bir insan gibi görünmesine rağmen çok kurnazdı. Kendisine kayıtsızca ve soğuk bir şekilde emir veren Josiana'dan nefret ediyordu ve ona ezici bir darbe indirmeye hazırlanıyordu. Bildiğimiz gibi her türlü kötülüğün intikamı alınmalıdır.
Eski dostlarımız
“Gülen Adam”ın özetini tekrar anlatıp Ursus ve çocuklarına dönmeye devam ediyoruz. Böylece, bir gün David, gelinini eğlendirmek için, yüzü şekli bozuk olan aynı çocuk olan Gwynplaine'i ona göstermeye karar verdi. Ayrıca Deya adlı kıza, Gwynplaine'in ceketine sarılı küçük kızı da gösterdi. Büyüdü ve dünyanın en güzel kızına dönüştü. Ursus çocukları evlat edindi.
15 yıldan fazla bir süre boyunca yollarda dolaştılar ve Gwynplaine'in çirkinliğinin bedelini çok iyi ödeyen insanları eğlendirdiler. Adam 24 yaşındaydı ve Ursus tüm bilgisini ona aktardığından beri oldukça akıllıydı. 16 yaşındaki Deya ve Gwynplaine birbirlerine aşıktı. Duyguları saf ve tertemizdi. Yeni bir yeşil minibüsleri var. Kurtun yerini eşek aldı. Ursus, gösterilere katılmaları ve evin işlerine yardım etmeleri için iki çingene kızı bile tutmayı başardı.
Londra
Gwynplaine, Ursus'la birlikte performans göstermeye devam ettikleri Londra'ya gitti. Avlusu sahneye dönüştürülmüş küçük bir otele yerleştiler. Çok çabuk yerel stantları mahvettiler. Hatta dava bile açtılar ama Ursus her şeyi kendi çıkarına olacak şekilde çözmeyi başardı. Tom-Jim-Jack bu sokak oyuncularının hayranıydı.
Bir gün asil kökenli çok güzel bir kadın, bir gösteride "gülen adamı" görmeye geldi. Gwynplaine'in çirkinliği onu gerçekten etkiledi ve bir nedenden ötürü, yalnızca onun ilk sevgilisi olmaya layık olduğuna karar verdi. Genç adamın da kadının güzelliğinden etkilendiğini unutmayın. Birkaç gün sonra, şehirde dolaşırken, bir uşak, Düşes'ten gelen bir mektupla ona yaklaştı. Gwynplaine bunu okuduktan sonra düşesin dürtüsünü ve arzusunu anladı, ancak sevgilisine ihanet etmedi.
Aynı zamanda Deya her geçen gün daha da zayıflıyordu. Ursus kalp sorunu olduğunu düşünüyordu. Herhangi bir şok onu mahvedebilir. Bir gün, modern bir polis memurunun görevlerini yerine getiren aktörün yanına bir cop taşıyıcısı geldi. Asanın dokunduğu kişi, asayı taşıyan kişiyi uysal bir şekilde ve hiçbir soru sormadan takip etmek zorundaydı. O gün Gwynplaine götürüldü ama Deya kör olduğu için hiçbir şey anlamadı. Ursus, talihsizliğin onu mahvetmemesi için bunu ondan saklamaya karar verdi.
Hapishane
Ursus "gülen adamı" takip etti. Hapishaneye götürüldü ama gece boyunca oraya kimse gelmedi. Genç adam, işkence gördüğü zindana götürüldü. O çarmıha gerildi ve üzerine kurşun bir levha bastırıldı. Genç adamı gören adam fena halde gülmeye başladı. Yargıç hemen ayağa kalktı ve Gwynplaine'in Clancharlie'li Lord Fermain, emsal, marki ve baron olduğunu ilan etti.
Bunların hepsi notalı bir şişe alan Barkilphedro'nun planına göre gerçekleşti. Orada Comprachico'lar çocuğa ne yaptıklarını ve onun gerçekte kim olduğunu itiraf ettiler. Bunun emri Kral II. James tarafından verildi. Çocuk Hardquanon adında biri tarafından sakatlandı. Zindanda işkence gören oydu. Kraliçe ve hain Barkilphedro, Josiana'nın Lord Clancharlie ile değil, unvanıyla nişanlı olduğunu fark etti, bu da onun bu ucubeyle evlenmesi gerektiği anlamına geliyordu. İki suç ortağı, güzel Josiana'dan intikam alabildikleri için çok mutluydu.
Kale
Ertesi gün adam sarayda uyandı. Artık hayatının ne kadar dramatik bir şekilde değişeceğini ona açıkladılar. İlk başta Ursus'u ziyaret edip ona para göndermek istedi ama buna izin verilmedi. Barkilphedro parayı kendisinin alacağını söyledi. Genç adam bütün gece aldığı güç ve paranın tadını çıkardı ve ancak sabahları Dey'i hatırladı.
Ursus eve döndü ve Gwynplaine'in yanlarında olduğunu iddia etmeye karar verdi, ancak Deia'yı kandırmayı başaramadı. Daha sonra Barkilphedro geldi ve gencin öldüğünü, İngiltere'yi acilen terk etmeleri gerektiğini söyledi.
Gwynplaine, bir çıkış yolu bulmak isteyerek sarayın içinde dolaştı. Sonuç olarak içinde güzel bir kadının uyuduğu lüks bir küvet buldu. Uyandı ve adam düşesi tanıdı. "Gülen adamı" mümkün olan her şekilde baştan çıkarmaya başladı ve o da pes etti. Ama sonra aniden Josiana'nın karısı olması gerektiğine dair bir mektup geldi. Bu onun yeni oyuncağa olan tutkusunu söndürdü ve oradan ayrıldı.
Çok geçmeden, Gwynplaine'in huzurunda konuşacağı lordlar toplandı. Ancak sonunda İngiltere'nin talihsiz halkından bahsetmeye çalışsa da ona güldüler. David onu iyi karşıladı ama konuşmalarında adam annesini kızdırdı ve David onu düelloya davet etti. Gwynplaine Londra'dan kaçmaya karar verdi. Ursus ve Deja'yı aradı ama hiçbir yerde bulunamadılar. İntihar etmeye karar verdikten sonra birinin elini yaladığını hissetti. Homo'ydu bu. Adamı Deya ve Ursus'a getirdi. Kız biraz canlandı ama adamın kollarında şoktan öldü. Korkunç derecede sinirlendi. Acıdan kendinden geçerek güvertenin kenarına doğru yürüdü...
Uyanan Ursus, kendisine acınası gözlerle bakan Homo dışında kimseyi görmedi.
Gülen Adam (1869), Hugo'nun sürgün döneminde yazdığı romanların kronolojik olarak sonuncusudur, ancak özünde Sefiller'le oldukça yakından ilişkilidir. Bu eserlerin her ikisinde de benzer bir kavramla karşı karşıyayız: hem burada hem de burada kişi kendisine düşman olan sömürücü bir topluma karşı çıkıyor ve burada ve burada Hugo geçmişe ve çağdaş döneme ilişkin demokratik görüşler geliştiriyor.
Hugo, Les Emekçileri Deniz'in önsözünde, ilk üç büyük romanını, insanın dini hurafeler (Notre Dame), toplumsal önyargılar (Les Miserables) ve doğa unsurları (Emekçiler) biçimindeki engellerle mücadelesini anlatan bir üçleme olarak tanımlıyor. Deniz). .
Aynı şekilde Hugo, Gülen Adam'ın çalışmasını tamamladıktan sonra yazdığı bu romanın önsözünde, bunun yeni üçlemesinin - "Aristokrasi", "Monarşi", "Cumhuriyet" - ilk bölümü olduğunu ilan ediyor.
Önsözde "Bu kitabın adı aslında 'Aristokrasi' olmalı" diyor. Onun devamı olacak olana ise “Monarşi” denilebilir. Her ikisi de, eğer yazar bu çalışmayı tamamlamayı başarabilirse, tüm döngüyü tamamlayacak olan ve “Doksan Üçüncü Yıl” adını alacak olan üçüncü kitabın önüne geçecek.
Bildiğiniz gibi planlanan üçlemenin ikinci kısmı gerçekleşmedi.
İkinci üçleme fikri birinciye göre daha sınırlı ve tarihsel olarak daha haklıydı. Ancak burada da Hugo, kendisi için tipik olduğu gibi, insan doğasının ve toplumun değişmez özelliklerine ilişkin soyut etik fikirlerden yola çıkıyor.
Bu fikirlerin metafiziksel doğası, "Gülen Adam" da öncelikle yazarın gerçek tarihsel gelişimi görememesi, tüm ataletine rağmen İngiliz sosyal sisteminin sosyo-ekonomik doğasını anlayamaması gerçeğinde ortaya çıkıyor. ve feodal geleneklere olan ilgi tam yüz elli yıl boyunca değişmeden kalmadı. Hugo'nun romantik sosyolojisi, İngiliz toplumsal düzeninin geçmişine ve bugününe yönelik açıktan açığa metafiziksel bir yaklaşımla sürekli kendini gösterir. Her şeyden önce farkı değil benzerliği görmeye çalışıyor, Kraliçe Anne ve Palmerston ve Glandstone İngiltere'si zamanında İngiltere'nin sözde tam birliğini keşfetmeye çalışıyor. Oligarşik düzenin milliyetçilik karşıtlığında, muhafazakarlığında, İngiliz aristokrasisinin kastçılığında ve feodal antikiteye körü körüne bağlılığında aralarında ortak ve değişmez olanı haklı olarak görüyor.
Ancak kendisini yalnızca aristokrasiyi suçlamakla sınırlayan -çünkü kendi deyimiyle, "hiçbir yerde İngiltere'nin feodal sisteminden daha ünlü, daha korkunç ve daha inatçı bir feodal sistem yoktu"- Hugo, tarihinde bu süreçleri görmedi. 18. yüzyılda İngiltere'yi başında burjuva aristokrasisinin bulunduğu bir burjuva devletine, 19. yüzyılda ise güçlü bir kapitalist güce dönüştürdüler.
Hugo, tarihi geçmişe dönüyor ve 17.-18. yüzyılların İngiliz aristokrasisini çirkin bir ışıkla resmediyor; geçmişinden en kötü şeyleri miras almış olan çağdaş İngiliz oligarşisinin halka, medeniyete düşman bir güç olarak kaldığını göstermek istiyor. ve ilerleme.
17. yüzyılın sonunda İngiliz oligarşisi, burjuvazi ile soylular arasındaki sınıf uzlaşması temelinde ortaya çıktı. Hugo, İngiliz liberal tarihçilerinin genellikle "Görkemli Devrim" olarak adlandırdığı 1689'daki sınıf uzlaşmasının gerçek doğasını anlamaktan çok uzaktı. Engels, İngiltere'de kurulan ilişkilerin gerçek doğasını şu sözlerle ortaya çıkardı: “... aristokrat oligarşi, kendi ekonomik refahının sanayi ve ticaret burjuvazinin refahıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu çok iyi anlamıştı. Bu andan itibaren burjuvazi, İngiltere'nin egemen sınıflarının mütevazı ama tanınmış bir parçası haline geldi. Onlarla birlikte, çalışan büyük halk kitlelerini bastırmakla ilgileniyordu.”
"Gülen Adam"da siyasi gerçekliğin yalnızca bir yönünü, yani halka aristokrasi tarafından uygulanan baskıyı ele almak isteyen Hugo, romanın kapsamını kasıtlı olarak daralttı ve asıl sorunun keskinleşmesine müdahale eden her şeyi gözden çıkardı. romanın. Belirli tarihsel malzemeye yönelik bu yaklaşımda, Hugo'nun hala gelişmekte olan romantizmi ortaya çıktı ve büyük hak savunucusunu, devrimci sembolizm açısından, bir yandan halkın dayanılmaz baskısını, diğer yandan da "isyan"ı göstermeye zorladı. diğer yanda halkın ruhu. Böyle bir temayı ortaya koymak ve çözmek için devrimci sembolizm elbette Hugo'nun sanatsal ilkeler sistemine organik olarak yaklaştı.
Hugo'nun diğer bazı eserleri gibi "Gülen Adam"ın eleştirel duygulanımı, yazarın sömürücü sistemin toplumsal ilerlemeyle ve insanların çoğunluğu için gerçek refahın sağlanmasıyla bağdaşmadığı konusundaki derin inancına dayanmaktadır. Yazarın romanın çeşitli bölümlerine eşlik eden uzun gazetecilik tartışmalarında Hugo, monarşiye, aristokrasiye, feodalizme ve bir bütün olarak oligarşik sisteme karşı nefretini sürekli olarak vurguluyor.
Burjuva eleştirmenler, Hugo'nun romanlarının ara sözlerle aşırı yüklenmesinin, onların sanatsal uyumlarına zarar verdiğini defalarca savundular. Böyle bir ifade, yazarın yaratıcı yönteminin yanlış anlaşılmasını ortaya koymaktadır.
Hugo'nun bir sanatçı olarak özelliklerinden biri, sunduğu ara sözlerin romanın teması, olay örgüsü ve imgeleriyle organik bağlantısıdır. Yazarın muhakemesi her zaman bölümlerin içeriğiyle yakından ilgilidir ve romancının yarattığı görüntüler, okuyucu için entrikayı açıklığa kavuşturan birçok değerli düşünce, gözlem, bilgi ve gerçekleri içeren gazetecilik gezilerinden ayrı olarak doğru bir şekilde anlaşılamaz. eserin kahramanlarının karakterleri.
Romanın ana karakterlerinden her biri, anlamı ve anlamı yalnızca kendi sözlerinden ve eylemlerinden değil, aynı zamanda yazarın daha sonraki eylemden önce veya ona eşlik eden, olay örgüsünün ilerlemesini geciktiren, yönlendiren ara sözlerinden de ortaya çıkan bir görüntüdür. ve okuyucunun dikkatini yönlendirerek sonraki bölümün sanatsal algısını güçlendiriyor.
"Gülen Adam" a bu açıdan bakarsanız, Hugo'nun en keskin, güncel ve suçlayıcı tiradlarının esas olarak ara sözlerde yoğunlaştığı ve romanın burada neredeyse minimuma indirgenmiş aksiyonunun, gazetecilik pasajlarında ifade edilen düşüncelerin bir örneği ve sanatsal onayı olarak hizmet eder.
Yani örneğin romanın toplam hacminin üçte birini oluşturan ilk bölümünde olay örgüsü başlangıcın ötesine geçmiyor: Comprachico'lar tarafından terk edilen Gwynplaine, küçük Deya'yı kurtarır ve onunla birlikte sığınak bulur. felsefe yapan serseri Ursus ile. Gwynplaine'i kaderine terk eden Comprachico'lar, bir deniz fırtınasında yok olur. Ancak burada asıl yeri işgal eden ara açıklamalarda tarihsel ve toplumsal arka plan ana hatlarıyla çiziliyor, deniz fırtınasının şiirsel bir tasviri veriliyor (zaten daha en başında, romana sert ve kasvetli bir hava katıyor), insan kaçakçılığı ve yağmacı Çeteleri uzun süredir neredeyse yasal durumda olan Comprachico'ların faaliyetleri, barınağı olmayan tüm fakir insanları da kapsayan serserilere karşı sert yasalar, feodal İngiltere'nin uğursuz bir sembolü olarak darağacındaki katranlı bir adamın cesedi vb. Ve son olarak, tüm bunlarla tezat oluşturacak şekilde, İngiliz soylularının en yüksek çevrelerine verilen zenginliklerin, ayrıcalıkların ve unvanların bir listesi.
Romanın ikinci, en kapsamlı bölümünde, halk arasında yaşayan gerçekten asil bir ahlaki ilkenin vücut bulmuş hali olarak karşı çıkan 18. yüzyılın başlarındaki aristokrat İngiltere tasvir ediliyor, ana karakterler Gwynplaine, Dea vb.
Olay örgüsünün gelişimi, bir yandan Gwynplaine'in Dea'ya olan saf sevgisi ve şeytani güzellikteki aristokrat Josiana'nın Gwynplaine'e olan temel çekiciliği, diğer yandan da Gwynplaine'in kökeninin sırrının açığa çıkmasıyla belirleniyor. Lordlar Kamarası'na girişi ve Parlamento'da yaptığı suçlayıcı konuşma.
Neşeli seküler kalabalığın vahşi dizginsizliği ve iğrenç cümbüşüne dair bu iğrenç resmin tersine, roman, olumlu kahramanların - insanlarla sürekli iletişim halinde olan ve etinden etini oluşturan seyahat eden aktörlerin - sıradan hayatından bölümler sunuyor.
"Gülen Adam" yazar tarafından modern zamanlara hitap ediyor. Pek çok bölüm ve gazetecilik tartışması okuyucuyu 19. yüzyıl İngiltere'siyle analojiler ve paralellikler kurmaya zorluyor. Hugo her fırsatta bunun "derin antik çağın efsaneleri" değil, çağdaş gerçeklikle ilgili olduğunu açıkça belirtiyor.
Gwynplaine'in gördüğü halk felaketleri manzarası sadece İngiltere'nin geçmişi değil, aynı zamanda 19. yüzyıl burjuva-aristokrat İngiltere'sinin de kasvetli bir tablosudur.
“Gwynplaine, sahnesinin zirvesinden bu kasvetli insan kalabalığını inceledi. Sonsuz yoksulluğun görüntüleri birer birer bilincine işliyordu... Bu kalabalığın içinde çalışmayı bilen ama aletten yoksun eller vardı; bu insanlar çalışmak istiyordu ama iş yoktu... Gwynplaine burada işsizliği, orada sömürüyü ve orada da köleliği tahmin etti. Evrensel felaketlerin bu yürek burkan tablosu, yüreğinin acıyla sıkışmasına neden oldu.”
Romanın metnine sürekli olarak romanın ortaya çıkışından bir veya iki yıl önce meydana gelen olayların hatırlatıcıları eklenir.
18. yüzyıl İngiltere'sinin en gerici kurumlarından biri olan, özgür düşünceli olduğundan şüphelenilen kişileri hesap vermeye çağıran ve ağır şekilde cezalandıran kilise mahkemesini anlatan Hugo, okurlara, kör formülleri ve saçma ortaçağ unvanıyla bu feodal kurumun, hiç de öyle olmadığını hatırlatıyor. unutulmaya yüz tutmuş: “ Bu teolojik mahkemeler İngiltere'de bugüne kadar varlığını sürdürüyor ve suçlularla acımasızca ilgileniyor. 23 Aralık 1868'de, Lordlar Özel Konseyi tarafından onaylanan Baş Mahkeme kararıyla Rahip Maconochie, basit bir masada mum yakmanın kınanmasına ve masraflara mahkûm edildi. Ayin şaka yapmayı sevmez.
Hugo, kostik bir alaycılıkla, mülk sahibi sınıfların çıkarlarını korumayı amaçlayan, tufan öncesi kazuist formüllerle ve 12. ve 14. yüzyıl yasalarına göndermelerle maskelenen İngiliz yasalarının barbarlığını kınadı. Gwynplaine'in "sessiz" tutuklanmasının yerleşik yasaların ihlalinin tipik bir örneği olduğunu belirtiyor ve hem 18. yüzyılda hem de İngiltere'de adli makamların her fırsatta hukuk normlarını ihlal ettiğine dair çok sayıda örnek veriyor. “İngiltere'nin bugüne geri döndüğü iğrenç bir eylem tarzıydı ve böylece tüm dünyaya son derece tuhaf bir manzara sundu: En iyiyi arayan bu büyük güç, en kötüyü seçiyor ve geçmiş arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya kaldığında, bir yandan ilerleme, diğer yandan ise geceyi gündüze karıştırarak acımasız bir hata yapar.
Hugo, romanında İngiltere'de mutlakıyetçiliği yıkan ve cumhuriyeti kuran 17. yüzyıl devrimini yüceltiyor. "Cumhuriyetle ve Hak, Özgürlük, İlerleme gibi büyük kelimelerin dudaklarından hiç çıkmadığı o muhteşem zamanla alay eden" feodal düzeni yeniden kuranlardan alaycı bir şekilde bahsediyor.
Şüphesiz eserin en güçlü yanı, toplumsal ve siyasal geçerliliğini birçok bakımdan günümüze kadar koruyabilmesidir.
Londra'daki yoksulların yaşadığı mahallelerde genç aristokratların barbarca eğlenceleri, yazara soyluların iğrenç hilelerinin farkına varması için bir neden veriyor.
oğulları ve 19. yüzyılın ikinci yarısında, büyük büyükbabalarının 18. yüzyılın başında kendilerine izin verdikleri "şakalardan" zulüm ve alaycılık açısından çok az farklıydı. Hugo şöyle yazıyor: "Eğer bunu fakirler yapsaydı ağır çalışmaya gönderilirlerdi, ama 'altın gençlerin' yaptığı da budur."
Kendini toplumun sözde "yüksek çevrelerinde" hüküm süren ahlaki canavarlıkları tanımlamakla sınırlamayan Hugo, aristokrasinin sosyal doğası gereği halka ve ulusal ilerlemeye düşman olduğunu gösteriyor. Bu bağlamda, yeni vergilerin getirilmesi ve şehzade-kocanın nafakasının artırılmasına ilişkin parlamento tartışmalarını tasvir eden sahneler özellikle anlamlıdır.