Dil, ulusal kültürün bir parçasıdır, dolayısıyla ana dilinizi öğrenmek, halkın etnokültürünün bir kısmına hakim olmanın en etkili yoludur. Kelime dağarcığı ve anlatım birimleri, çevredeki dünya ve kültür hakkında bir bilgi kaynağıdır. Deyiş bilimleri geçmişin canlı tanıklarıdır, konuşmamızı süslüyor, anlamlı ve mecazi hale getiriyorlar. Bir kişinin kelime dağarcığı ne kadar zengin olursa, düşüncelerini o kadar ilginç ve canlı bir şekilde ifade eder.

Geçmişte dil bilimi, dilin bir organizma olduğu fikrini geliştirmişti. Bilim adamları dilin insanların iradesinden bağımsız olduğuna inanıyorlardı. Dil ve kültür birbiriyle o kadar yakından ilişkilidir ki, biri varsa diğeri de çıkarılabilir. Dilbilim ve kültürel çalışmalarda, deyimsel birimlerin mecazi ifadesi ulusal kültürün doğasını yansıttığından, deyimsel birimlerin bir dilin kültürünü somutlaştırmak için en uygun olduğu genel olarak kabul edilir.

Rus deyiminde sembol olan bütün kelime grupları vardır. En yaygın olanları üç gruptur: hayvan adları, renk adları ve insan vücudunun bölümlerinin adları. Paganizm zamanlarında bile insanlar, insanı çevreleyen şeyleri, nesneleri ve olayları sembolize ediyordu; bu, sembolizmin kelime - isim tarafından alındığı anlamına gelir.

Genel ifade kavramı

Deyimbilim (Yunanca deyim - “ifade”, logolar - “öğretme”), dildeki kararlı kombinasyonları inceleyen bir dilbilim dalıdır (bunlara deyimsel birimler veya deyimsel birimler denir). Deyimbilime aynı zamanda bir dizi kararlı kombinasyon da denir.

İfadebilimler dilin şaşırtıcı ve karmaşık olgularıdır. Sabit konuşma şekillerini inceleyen ifade bilimi henüz tam olarak araştırılmamıştır. Deyimbilimle ne kastedilmektedir? Tabloya bakalım:

Deyimbilimsel birimler Deyimbilimsel ifadeler

(deyimbilimler, anlatım birimleri)

deyimsel birleşmeler deyimsel birlikler deyimsel birleşimler

belaya gir belaya gir ince ince yüz dirseğinin gururunu incitme köpek ısırma ye askıyı çek öfke küçük yaştan itibaren namusunu kollar baş aşağı köpürt boynunu utançla yak uzak diyarlar için ve tabut yeni açıldı

Bazı bilim adamları sözde "dar" ifadeyi destekliyorlar. Dilin deyimsel birimlerini "sözcüksel olarak bölünmez, bileşimleri ve yapıları bakımından sabit, anlam bakımından bütünsel, hazır bir konuşma birimi biçiminde yeniden üretilmiş" olarak sınıflandırırlar: kaşlarınızı baş aşağı kırın.

Diğer bilim adamları, deyimleri "kavramları, yargıları ifade eden ve gerçeklik olgusunu canlı, mecazi bir biçimde yansıtan bu tür istikrarlı kelime kombinasyonlarının tamamı" olarak anlıyorlar - atasözleri, sözler, insanlar tarafından yaratılan sözler, aforizmalar dahil olmak üzere deyimsel ifadeler , sloganlar ( emek başarıları, barışın destekçileri).

Deyimsel ifadeler konuşmada hazır sözlü formüller, kısa, canlı, mecazi sözler olarak yeniden üretilir - bu onları deyimsel birimlere yaklaştırır. Deyimsel ifadelerin ayırt edici özellikleri (deyimsel birimlerin özelliği değildir): bileşimlerindeki her kelimenin özgür bir anlamı vardır (bu konuda özgür ifadelere benzerler). Deyimsel ifadeler, deyimsel birimlerden farklı olarak hem mecazi hem de gerçek bir anlama sahip olabilir.

Mevcut ifade birimleri şu şekilde ayrılabilir:

1. kökene göre: “orijinal Rus” deyimsel birimleri “yabancı” olanlara karşıdır. Birincisi Rus halkının, Rus yazarların yaratıcılığı sayesinde doğdu, ikincisi ise diğer halkların, diğer edebiyatların yaratımlarıdır. Bazen üçüncü bir küme ifade grubu ayırt edilir ve bunlara "uluslararası" denir. Bunlar, İncil'deki efsanelere ve eski edebiyata dayanarak ortaya çıkan ve istikrarlı bir anlam ve imajı korurken dünyanın birçok diline giren sloganlardır.

2. “yaşa” göre. Birçok sabit deyimin asıl anlamı ülkemizin tarihi, atalarımızın gelenekleri ve eserleri ile bağlantılıdır. Bu bağlamda, şu veya bu deyim biriminin "biyografisine" bakmak ilginçtir. Bu açıdan bakıldığında, deyim birimleri yalnızca dilbilimciler için değil aynı zamanda tarihçiler ve etnograflar için de ilgi çekicidir.

Örneğin, ironik bir çağrışıma sahip olan ve "bir şeyi gerçekte olduğundan daha iyi bir biçimde sunan gösterişli ihtişam" anlamına gelen Potemkin köyleri, inşa edilmesini emreden Catherine II'nin favorisi G. A. Potemkin'in adıyla ilişkilendirilir. İmparatoriçe'nin gelişi için geçici dekoratif köyler, böylece Rusya'ya ilhak edilen yeni bölgenin refahını gösteriyor.

3. kendilerini oluşturan bileşenlerin yapışma derecesine göre. Bu açıdan bakıldığında, dilin tüm deyimsel kaynakları dört gruba ayrılır: deyimsel yapışıklıklar (deyimler), deyimsel birlikler, deyimsel kombinasyonlar, deyimsel ifadeler (yukarıdaki tablo).

4. stilistik özelliklere göre. Deyişsel ifadeler, stillerarası, konuşma diline özgü - gündelik ve kitap gibi olmak üzere ikiye ayrılır.

Stillerarası anlatım birimleri, tüm dil stillerinde bilinen ve kullanılan sabit sözcük kombinasyonlarıdır (sözünüzü tüm kalbinizle tutun).

Konuşma dilindeki ifade birimleri, ağırlıklı olarak veya yalnızca sözlü konuşmada kullanılan sabit sözcük kombinasyonlarıdır (sırtınızı bükün, burnunuzu sokun).

Kitap anlatım birimleri, ağırlıklı olarak veya yalnızca yazılı konuşmada kullanılan (dünyanın yüzünü silin) ​​sabit sözcük kombinasyonlarıdır.

Deyimbilimlerin sözcüksel bir anlamı vardır ve sözcüksel bölünmezlik ile karakterize edilir. Bir kavram, fenomen, nitelik, durum, işaret anlamına gelirler, bu nedenle ifade birimleri genellikle kelimelerle eşanlamlıdır (her adımda - her yerde, dilinizi ısırın - çenenizi kapatın).

2. Rusçada baş ve yüz kısımlarının adlarını kullanan ifadeler.

İfade oluşumunda, insan faktörü büyük bir rol oynar, çünkü ifade birimlerinin büyük çoğunluğu bir kişiyle, faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilişkilendirilir. Kişi, cansızlar da dahil olmak üzere dış dünyanın nesnelerine insani özellikler kazandırmaya çalışır. İnsan her zaman kendisini çevreleyen her şeyi ruhsallaştırmaya çalışır. Doğanın ölü ve ruhsuz olduğunu hayal edemez; hayal gücü cansız nesnelere sürekli hayat verir.

Rus deyimindeki “kafa” kelimesinin sembolik anlamı bütün insanı temsil eder. Kafa, her şeyden önce bilginin işlendiği bir merkezdir. Kafa – “Tanrı, asıl şey, önemli.” Bu, her şey için (önemli olan hakkında), altın kafa (zeki bir kişi hakkında) ifade birimlerinde yansıtılmaktadır. Rus kültüründe kafa kavramı, sonsuzluk kavramıyla ilişkilendirilir ve bu da canlılık ve sağlık kavramlarıyla ilişkilendirilir.

A.I. Molotkov'un editörlüğünü yaptığı Deyimler Sözlüğü'ne göre, Rus dilinde kafa kelimesiyle birlikte 100'den fazla ifade birimi kaydedilmiştir. Kavram başlığına sahip deyimler birkaç anlamsal gruba ayrılabilir.

Bir kişiyi zeka (akıllı - aptal) ile karakterize eden en çok sayıda grup, bir kişinin zihinsel üstünlüğünü vurgular. Bir insan çok akıllıysa, net, mantıklı düşünüyorsa, onun parlak kafalı, akıllı kafalı olduğunu söylerler. Aptal bir insanın ise tam tersine boş bir kafası vardır, meşe bir kafası vardır.

Bir Rus için önemli olan, net düşünebilme yeteneğidir (veya yetersizliğidir). Kafanın barındırabileceği şey ifade birimlerine yansır: kafadaki yulaf lapası, kafa pişirme.

İfade birimlerinde öğrenme ve ezberleme yeteneğinin (hafıza özellikleri) özelliklerinin bir yansıması bulundu: kafaya sığmıyor, akla gelmiyor. Bu grupta zıt anlamlılar da not edilmiştir: kafanı vur, kafana sür, kafana sok (daha yumuşak bir anlam). Bilgi gereksiz veya gereksizse, o zaman "aşırı yükleme, hafızayı birçok gereksiz bilgiyle yükleme" anlamında kafayı doldurmak için bir deyim kullanılır.

Unutmayı Hatırla. Bu noktada örnekler verilebilir: “Hatırla” anlamında kafanın içinde kal, “unut” anlamında kafandan çıkma ya da “unut” anlamında kafandan uçup git. Hafızası zayıf olan bir kişi, delikli bir kafaya, bir bahçe kafasına (bahçe korkuluğu gibi) sahip olarak nitelendirilir.

Takıntılı düşünceleri ve fikirleri karakterize etmek için, deyim birimi kafaya çivi çakmak, kafasını kaybetmek (bir şeyden, birinden) olarak kullanılır.

Bir kişinin karakterini, örneğin kendi kafasını karakterize eden deyimsel birimler vardır. Bağımsızlığın ne kadar değerli olduğunu gösteriyor. Ya da sorunlu bir kafa, çaresiz, cesur bir insanı karakterize eder.

Özel bir grup, ölüm veya kötülükle ilişkilendirilen deyimsel birimlerden oluşur, örneğin: kafasını teslim etmek (infazdan vazgeçmek), kafasıyla ödeme yapmak (ölmek), kafasını sahaya koymak (yok olmak, ölmek) , başını sunmak (suçunu itiraf etmek). İfade birimlerinde: başınıza düşmek, hasta bir kafadan sağlıklı bir kafaya düşmek, kafa tüm talihsizliklerin yönlendirildiği nesneyi simgelemektedir. Başını yıkamak (birine) - “birini şiddetle azarlamak.”

Duyu organlarını (kulak, göz, burun) adlandıran kelimeler Rus deyiminde oldukça aktif bir şekilde yer almaktadır.

Rus dilinin deyimi, kulak sözcükleriyle birlikte 50'den fazla deyimsel birime sahiptir. Kulak kelimesi, bir şekilde işitme ile ilgili olan deyimsel birimlere dahil edilmiştir.

Dikkatli dinleme hakkında kendi kulaklarınızla duymanız, tüm kulaklarınızla dinlemeniz gerektiğini söylüyorlar; Yarım kulakla veya kulağın dışında dinle ifadeleri tam tersi anlam taşımaktadır. Bir kişi gergin bir şekilde tehlikeyi bekliyorsa, kulaklarını açık tuttuğunu, kulaklarını diktiğini, kulaklarını başının üstünde tuttuğunu söylerler; bu ifade birimleri uyanık bir hayvanın imajını yansıtır. Ancak kulaklarınız sarkıyor olabilir - birisini fazlasıyla güvenle dinleyen bir kişi hakkında söyledikleri budur. Kulaklar, kulaklara fısıldanabilecek yanlış bilgiler de dahil olmak üzere bilgilerin alıcısıdır.

İnsan dikkatsizce dinlediğinde söyledikleri ona sağır gelir. Duyduklarına tepki yoksa şöyle diyorlar: Kulak hareket etmiyor, kulak hareket etmiyor. Sert söz kulakları incitir, kulaklar kurur.

Kulak sözcüğünü içeren bazı deyimsel birimler sınır anlamını taşır: sırılsıklam aşık olmak. İstediğini asla elde edemeyen bir insanın, onu asla kendi kulağı gibi göremediğini söylerler. Bir kişi, kendisini tamamen bir faaliyete kaptırırsa, bir şeye sırılsıklam dalar. Çok fazla borcunuz varsa derinden borçlu olabilirsiniz. Bir insan çok utandığında kulaktan kulağa kızardığını söylerler. Çocukları cezalandırma yöntemi kulak çekme ifadelerinde de korunuyor.

Göz kelimesinin özel, deyimsel olarak bağlantılı bir anlam kazandığı 80'den fazla ifade vardır. Gözler ruhun aynasıdır, bu ifade bir Rus insanının bütün tavrını gözlerine yansıtır; gözleri güzel olan biri kötü bir insan olamaz. Bu nedenle, sadece güzel gözler için hiçbir şey karşılığında çok şey elde edebilirsiniz.

Birinin gözlerini açmak için gözler açılmıştır - derler ki, eğer kişi işlerin gerçek durumunu anlarsa, yanılgıdan çıkar. Ve dikkati dağıtmak için birini yanıltabilirsiniz. Bir şeyin yakınlığını göstermek için göz göze, göz göze, tam tersi anlamda gözlerin arkasına deyim birimleri kullanılır. Birinin gözünde büyüyebilir veya birinin gözüne düşebilirsiniz, yani kazanabilir veya tam tersine kendinize olan saygınızı ve saygınızı kaybedebilirsiniz.

Dikkatli olabilir ve her şeyi gözlerinizle iyi görebilir ve aynı zamanda dikkati kendinize çekebilirsiniz: gözünüzü yakalayın, tüm gözlerinizle bakın, gözlerinizi açın, gözlerinizle bakın, ayakkabılarınızı çıkarın, sağ gözünüz. Güçlü bir duygu veya arzu durumunda, gözlerinizi birine (bir şeye) koyun, gözler parlar derler. Bir kişi sık sık ağlıyorsa gözleri yaşlanmıştır ya da gözleri yaşarmıştır.

Burun kelimesi aynı zamanda anlatımda da oldukça aktif olarak kullanılmaktadır. İfade birimlerinde burun kelimesinin pratikte ana anlamını ortaya çıkarmaması ilginçtir. Burun bir koku organıdır, ancak sabit ifadelerde burun her şeyden önce küçük ve kısa bir şey fikriyle ilişkilendirilir. Kolobok hakkındaki peri masalını hatırlayalım. Tilki, Kolobok'un yakınına gelip yaklaşmasına ihtiyaç duyduğunda ondan burnunun üstüne oturmasını ister. Bu yakınlık fikri, burun buruna, burun üzerinde (olmak üzere olan bir şey hakkında böyle konuşurlar), burnun altından veya burnun altından, gülkin burunlu (gulka) gibi ifade birimlerinin temelini oluşturur. bir güvercindir, güvercinin gagası küçüktür), kendi burnunun ötesini göremez, nefesi altında mırıldanır.

Bir şeyden hoşlanmadıklarında burunlarını kaldırırlar, çok üzüldüklerinde ve umutsuzluğa düştüklerinde (kafalarıyla birlikte) burunlarını da yukarı kaldırırlar. Bir şeyden haksız yere gurur duyduklarında burunlarını kaldırırlar. Birinden kendi işine bakması istenirse, bu şekilde ona çok meraklı olduğunu göstermek istiyorlar. Bu burnun sahibi aldatıldığında, kandırıldığında burnundan önde giderler, sahibi bir konuda üstün çıkmışsa burnu silinir. Herhangi bir bilgiyi daha iyi hatırlamak için burnunuza ezberlemeniz gerekir.

Ağız sözcüğü, anlamları konuşma süreciyle ilişkilendirilen bir dizi deyimsel birime dahil edilmiştir. Geveleyerek konuşan kişinin ağzında yulaf lapası olduğu söylenir. Birinin ağzını kapatmak, onun konuşmasını engellemek demektir. Ama ağzınıza su koymak, kendinizi susturmaktır.

Sürpriz, ifade birimlerine yansır: geniş açık ağız, "Ağzınız neden açık?"

Yiyecek insan vücuduna ağız yoluyla girer - bir dizi sabit ifade, öyle ya da böyle, ağzın bu işlevini gösterir. Yemek iyi pişmezse ağzınıza koyamazsınız. Ağızda haşhaş çiği yoktu, bu da kişinin uzun süredir yemek yemediği anlamına geliyordu. Yapılacak o kadar çok şey varsa ve bunlarla baş etmeye vaktiniz yoksa, ağzınız dertlerle dolu demektir.

Dudak sözcüğünü içeren çok fazla deyim birimi yoktur. Kırgın bir kişinin surat astığı söylenir. Birinin hâlâ genç ve tecrübesiz olduğunu göstermek istiyorlarsa, dudaklarındaki sütün kurumadığını söylerler. En iyisini nasıl seçeceğini bilen bir kişi hakkında dudağının aptal olmadığını söyleyecekler.

Dil, deyimsel birimlerde sıklıkla bulunan başka bir kelimedir. Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü dil bir kişi için son derece önemlidir, onsuz konuşmak veya iletişim kurmak imkansızdır. Öyle ya da böyle konuşma (veya tersine sessizlik) fikri, dil kelimesiyle birçok deyimsel birimde izlenebilir. Bir insan konuşkansa, onun kemiksiz bir dili olduğu söylenir. Eğer geveze biri başkalarının sırlarını da söylemeyi seviyorsa dili çok uzun demektir. Böyle bir kişiye dilini gevşetmemesi, dişlerinin arasında daha sık tutması, hatta dilini tamamen ısırması, dilini kısaltması tavsiye edilebilir. Gevezelikten hoşlananlar boşuna dillerini kaşırlar.

Ancak akıcı ve özgür bir şekilde konuşmak çoğu zaman gereklidir. Bu yeteneğe sahip olan kişinin dilinin gevşek olduğu ya da dilinin gevşek olduğu söylenecektir. Dilini yutan suskun bir insandan bahsediyorlar.

Bazen duruma pek uymayan bir şey söylemek istersiniz. Yine de gereksiz bir kelime dilden kaçarsa, kişi daha sonra üzülebilir: “Peki dilimi kim çekti? Kahretsin!"

Rus dilinde diş kelimesi ile oldukça fazla sayıda sabit ifade bulunmaktadır. Bunların arasında, dişlerin bir tür savunma veya saldırı silahı, tehdit görevi gördüğü göze çarpan bir grup ifade birimi vardır. Birisi savaşa hazırlanıyorsa, birine zarar vermek istiyorsa, dişlerini keskinleştirdiğini, dişlerini gösterdiğini veya ona kin beslediğini söylerler. Tamamen silahlı bir kişiye tepeden tırnağa silahlı denir ve saldırganın başa çıkamayacağı kadar fazla olabilir. Dişlerinizi gıcırdatabilir ve kalbinizi kaybetmeden kaderle savaşmaya başlayabilirsiniz. Dikkati dağıtmak için dişler konuşur.

Diş kelimesi aynı zamanda çeşitli içler acısı insan durumlarını ifade eden deyimsel birimlerde de kullanılır. Çok üşüyorsa dişlerinin eksik olduğunu söylerler. Evde yiyecek kalmadığında dişlerinizi rafa koyabilirsiniz - çiğnenecek bir şey olmadığı için zaten işe yaramazlar.

Bazı deyimsel birimlerin kökeninin tarihini ele alalım.

1. Alnına (yüz) yazılır - fiziksel ve zihinsel durumu, bazı karakter özellikleri ve niyetleri görünüşü ve yüz ifadesiyle belirlenebilen bir kişi hakkında söylenen budur.

Bu ifade, 17. yüzyılda, acımasız bir geleneğin var olduğu dönemde ortaya çıktı: yüze ve daha sonra alına kızgın demirle B harfi damgalamak (isyancılarla bu şekilde başa çıktılar, onlara ayırt edici bir işaret verdiler ") diğer iyi ve şüpheci olmayan insanlardan").

2. Ezberlemek, “bir şeyi iyice bilmek, mükemmel bir şekilde öğrenmek” demektir.

Ezbere bilmenin istikrarlı ifadesi, devrim öncesi altın paraların orijinalliğini dişlerle kontrol etme geleneğinden sonra ortaya çıktı (gerçek bir paranın ısırıldıktan sonra çentiği olmamalıdır).

3. Deyimbilim, en azından kayınvalidenin kafasındaki bir kazık, bir düşmanın kafasını kazığa koymanın eski geleneğinden bahseder. Rus masallarında Baba Yaga'nın evi insan kafataslarından yapılmış bir çitle çevriliydi.

4. Burundan çekmek ifadesi şu anlama gelir: aldatmak, söz vermek ve yerine getirmemek. Doğudan geldi. Hayvanların (boğalar, develer) burun deliklerinden geçirilen bir halkaya bağlı bir iple yönlendirildiği yer burasıdır. İtaat etmemeye çalışın! Ve eğer istemiyorsan, seni burnundan tutup sürüklerlerse takip edeceksin.

5. Burundaki çentik şu anlama gelir: kesin olarak, kesin olarak hatırlayın.

Pek çok kişiye bunun zulüm olmadan söylendiği anlaşılıyor: Kendi yüzünüzde çentikler açmanız teklif edilirse pek hoş olmaz.

Boş bir korku: Buradaki “burun” kelimesi kesinlikle koku organı anlamına gelmiyor. İşin garibi, “unutulmaz tablet”, “kayıt etiketi” anlamına geliyor. Eski zamanlarda okuma yazma bilmeyen insanlar bu tür çubukları ve tabletleri yanlarında her yere taşırlar ve üzerlerine her türlü not ve çentikler yaparlarmış. Bu etiketlere “burun” adı verildi.

6. Burnunuzla kalmak veya burnunuzla ayrılmak, hiçbir şey kalmamak, başarısız olmak, hiçbir şey elde edemeden geri çekilmek, kandırılmak demektir. Bu deyimsel birimin kökenleri, daha sonra Çarlık Rusya'sında olduğu gibi rüşvetin çok yaygın olduğu eski Rusya'da ortaya çıktı. Rüşvet ve hediye olmadan ne mahkemelerde ne de kurumlarda herhangi bir karar alınması mümkün değildi. Dilekçe sahiplerinin yanlarında getirdikleri, zeminin altında bir yere sakladıkları şeye elbette "rüşvet" değil, kibarca "getir" veya "burun" deniyordu. Katip veya yargıç “burnu” kabul ederse olumlu bir karar beklenebilir.

Reddettiyse, bu ya hediyenin ona küçük göründüğü ya da karşı tarafa söz verildiği anlamına gelir. Sonra üzgün dilekçe sahibi burnuyla geri döndü: Başarı umudu yoktu.

7. Mecazi anlamda dişlerini söylemek, birini şüphesiz saçmalıkları kabul etmeye zorlamak anlamına gelir. Bu ifade, diş ağrılarını “büyüleyen” şifacılardan veya kahinlerden kaynaklanmaktadır. Hastanın etrafında fısıldaşacaklar, fısıldayacaklar, kömürden biraz su serpecekler ve diş ağrısı geçecektir.

8. Dişlerinizi bir rafa koyun. Bu eski deyişin anlamı: Maddi kaynakların yetersizliği nedeniyle yarı aç bir varoluşa geçmek.

Hangi dişlerden bahsediyoruz? Dişlerde testere, tırmık, dirgen, tarak yani işçinin kullandığı birçok çalışma aleti bulunur. Eğer işin varsa bir parça ekmek garantidir; yoksa dişlerini rafa kaldır ve aç kal.

9. Bir kişi üzgünse, depresyondaysa, genellikle onun hakkında "burnunu astığını" söylerler ve hatta şunu ekleyebilirler: "beşte bir oranında." Beşinci nedir ve ona nasıl burnunuzu sokabilirsiniz? Latince'den çevrilmiş, bu bir rakamdır: "beşinci". Müzisyenler, daha doğrusu kemancılar buna kemanın ilk, en yüksek perdeli teli adını verirler. Çalma sırasında icracı genellikle enstrümanı çenesiyle destekler ve burnu neredeyse kendisine en yakın olan bu tele dokunur. Nasıl olur da umutsuz, üzgün bir insana benzemez?

10. Baştan aşağı antik çağlardan kaynaklanmaktadır. Eski savaşçılar, düşmanla savaşa girmeden önce kılıcın ucuyla başlarının etrafına sihirli bir daire çizerlerdi: Bu ritüelin düşmanın darbelerini zayıflatacağına ve savaşçıları zarar görmeden tutacağına inanılıyordu. Dilimizde pervasızca, çaresizce, pervasızca kelimesinin karşılığıdır.

3. Sonuç

İfadelere hakim olmak, dile, sırlarına ve zenginliğine derinlemesine hakim olmak için gerekli bir koşuldur. Ve ana dilimizin sırlarını ne kadar çabuk kavramaya başlarsak, milli kültürü de o kadar hızlı ve derinden anlayabiliriz.

İfadeler halkın tarihine tanıklık eder, birçok nesil Rus halkının yaşam tarzını, ulusal kültürünü, ulusal düşünce yapısını, yaşama ve çalışma tutumunu yansıtır.

Rus deyiminde, baş ve yüz kısımlarının adlarını kullanan deyimsel birimler büyük bir paya sahiptir. Çoğu durumda kafa; zihin, hafıza ve bilgi için bir kap görevi görür. Eğer içinde bir şey varsa o kişi akıllıdır; eğer bir şey eksikse o kişi aptaldır. Kafanızdan bir şey çıkarabilir veya içine bir şey koyabilirsiniz. Kafa, bir kap gibi doldurulabilir ve boşaltılabilir. Dişler savunma amacıyla kullanılabilir. Duyular yakınlığı, ilgiyi, dikkati, ilgiyi belirtmek için kullanılır.

Bir dilin anlatım zenginliğini incelemek ilginç ve faydalıdır. Kendi düşüncelerinizi güçlendirmek için konuşmada deyimsel birimleri kullanmayı öğrenmek çok önemlidir.

Bir tarafta Razg. Bireysel, önemli farklılıklardan yoksun; aynı, birbirine çok benzer. Onların [Çinli kadınlar] birçoğu var ve hepsi aynı görünüyor; ağartılmış, boyalı, karmaşık siyah saçlı saç modelleri, atın yelesi gibi parlak ve sert, hepsi parlak, pahalı uzun giysiler içinde(Garin-Mikhailovsky. Kore, Mançurya ve Liaodong Yarımadası'nda).

Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.:

2008.

Eş anlamlı Diğer sözlüklerde “Aynı yüz” ifadesinin ne olduğuna bakın: bir kişi

- ayırt edilemez, yıpranmış bir bakır para gibi ayırt edilemez, benzer, benzer Rusça eşanlamlılar sözlüğü. aynı yüzünde isim, eşanlamlıların sayısı: 5 aşınmış bakır para gibi (2) ... Eş anlamlılar sözlüğü

Bir kişide- Razg. Kendi kendine. NRL 78; BSRG, 318; Süper 2003, Sayı 9 ... Bir kişi

- Razg. Görünüş olarak çok benzer, aynı. FSRY, 228; BMS 1998, 342; DS, 278... Büyük Rusça sözler sözlüğü Dositheus (Theodosius'la birlikte bir kişi)

- ruh. yazar, öğretmen başrahip. Pechersky, † 1156 (veya 1219). (Vengerov) ... Büyük biyografik ansiklopedi yüz

- isim, s., kullanılmış maks. sıklıkla Morfoloji: (hayır) ne/kim? yüzler, neye/kime? yüz, (bak) ne? yüz, (gördün) kim? yüz, ne/kim? yüz, ne/kim hakkında? yüz hakkında; pl. ne/kim? yüzler, (hayır) ne/kim? kişilere, neye/kime? kişiler, (bakın) ne? yüzler, (bakın) kim? kişiler... Dmitriev'in Açıklayıcı Sözlüğü YÜZ

- YÜZ, yüzler, çoğul. yüzler, bkz. 1. İnsan kafasının ön tarafı. Yüz yuvarlak, dikdörtgen, soluk, kırmızı, güzel, çirkin. "Memurun yüzü kar kadar solgundu ve tamamen ölü görünüyordu." Gogol. "Ah, bütün yüzler tanıdık!" Griboyedov... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü yüz

- isim, s., kullanılmış maks. sıklıkla Morfoloji: (hayır) ne/kim? yüzler, neye/kime? yüz, (bak) ne? yüz, (gördün) kim? yüz, ne/kim? yüz, ne/kim hakkında? yüz hakkında; pl. ne/kim? yüzler, (hayır) ne/kim? kişilere, neye/kime? kişiler, (bakın) ne? yüzler, (bakın) kim? kişiler... bir Bir kişi

- ruh. yazar, öğretmen başrahip. Pechersky, † 1156 (veya 1219). (Vengerov) ...- kullanılan bir/bir/bir/bir sayılar. maks. sıklıkla Morfoloji: ne kadar? bir ev, bir el, bir kelime, (hayır) kaç tane? bir ev/kelime, bir el, kaç tane? bir ev/kelime, bir el, (görüyorum) ne kadar? bir ev, bir el, bir söz, (anlıyorum)… … - Yüzleri kapatın. Kar. Yakınlarda kimden l. SRGC 3, 132. Yüzün dışına doğru parlayın. Evlenmek. Ural. Utançtan kızarır. SRGSU 1, 97; SRNG 5, 212. Yüzden alev. Gorki Aynı. BalSok., 29. Yüzünden görünmek. 1.Vyat. Yüzünden patlamakla aynı şey. SRNG 6, 35.… …

- A; pl. kişi; evlenmek Ayrıca bakınız yüz, kişisel 1) Bir kişinin kafasının ön kısmı. Yüz hatları. Hoş yüz/. Kırmızı yüz /. Yüzlerinizi pudralayın... Birçok ifadenin sözlüğü BAĞIMSIZ KİŞİ

- aralarındaki özel ilişkilerin varlığı, kendileri veya temsil ettikleri kişiler arasındaki işlemin koşulları veya ekonomik sonuçları üzerinde doğrudan etkisi olabilecek kişiler. Bu tür özel ilişkiler aşağıdakileri içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir: ilişkiler, ... ...

Büyük Muhasebe Sözlüğü

Bir kişinin niteliksel değerlendirmesi anlamına gelen deyimler (dış ve iç özelliklere göre)

Bilgisayar ve bilgi teknolojisi bölümünün önde gelen bilgi teknolojisi uzmanı

Dipnot:

Bu makale, sözlükbilimsel eserlerde ve kurgu metinlerde sıfat anlambiliminin ifade birimlerini yüz niteliğinin anlamı ile (dış ve iç özelliklere göre) incelemekte ve bunların edebiyattaki kullanım örnekleriyle çalışmanın sonuçlarını sunmaktadır.

Bu makale, sözlüksel ve grafik eserlerde ve edebiyat metinlerinde niteliksel (dış ve iç özelliklere göre) nitelik değeriyle birlikte sıfat anlambilimini ve bunların edebiyattaki kullanım örneklerine ilişkin araştırma sonuçlarını incelemektedir.

Anahtar Kelimeler:

sıfat anlambiliminin deyimsel birimleri (FAS); anlamsal kategori, imgeler, işaret.

deyimlerin sıfat semantiği (FAS); anlamsal kategori, imgeler, işaret.

UDC 81’373.74

İfadebilimler, dilbilimciler tarafından birden fazla kez araştırma konusu haline gelmiştir. Deyimbilimler genellikle duygusal olarak ifade edici bir çağrışım ile karakterize edilir; bunlar çoğunlukla kitapla ilgili, konuşma dilinde ve konuşma dilindeki ifadelerdir. Edebiyatta deyimsel birimlerin kullanılması sözlü sanatta ustalıktır.

İşin amacı- sözlükbilimsel eserlerde ve kurgu metinlerinde bir kişinin niteliksel değerlendirmesinin (dış ve iç özelliklere dayalı olarak) anlamı ile ifade birimlerini analiz etmek

Sorunun alaka düzeyi. Rus edebiyatında mecazi anlatımın sergilenmesinde doğruluk ve tasvir temel özelliklerdir.

Yenilik Araştırma, sözlükbilimsel eserlerde ve kurgu metinlerinde sıfat anlambiliminin deyimsel birimlerinin bir kişinin niteliğinin anlamı (dış ve iç özelliklere göre) ile gözlemlenmesinin sonuçlarının sunulmasından oluşur,

Rus dilinin olanakları sınırsızdır ve deyimsel birimlerin kullanımı onun çeşitliliğini, olağanüstü zenginliğini, ifade gücünü ve esnekliğini gösterir. Kişi bir tür merkez haline gelir, deyimsel ifadelerin özel bir anlamı vardır, bunun yardımıyla bir imaj yaratılır ve bireysellik vurgulanır. Buna bağlı nesne araştırma, bir kişiyi karakterize eden ifade birimleridir (görünüşte olumsuz, olumlu özellikler - İle baştan ayağa).

Sonuçlar.

İlk anlamsal kategori "bir kişinin iç görünüşünü" karakterize eder. Bu alt grup, olumsuz ve olumlu kişilik özellikleriyle karakterize edilir. Negatif değere sahip FAS, pozitif değere göre daha büyüktür.

“Olumsuz insan karakter özellikleri” alt kategorisinin deyimsel birimleri belirli olumsuz özellikleri ifade eder: kurnazlık, ikiyüzlülük (Fox Patrikeevna, üfleyen canavar, avuç içi ayaklı kaz), konuşkanlık (telsiz balalayka, kemiksiz dil, çizik (hissiz) dil(ler), açgözlülük (vaftizde buz isteyemezsiniz), korkaklık (tavşan kadar korkak, tavşan ruhuna sahip, kutlanacak bir korkak), anlamsızlık, anlamsızlık (kafada rüzgar, bebek gevezeliği), kalpsizlik (kalp yosunla büyümüştür).

Örneğin:

1) Kimin var tavşan ruhu, elbette gölgeyi görecek - hafızası olmadan ve çalıların arasına kaçacak (M. Bubennov).

2) - Vareçka, çimenlerdeki yılan, her yere ulaşmayı başardın, diyor Frosya, haberi duymadın mı?!.. Ona her şeyi olduğu gibi anlattım (B. Zubavin).

3) Önceki sistemler bundan başka bir şey değildi bebek konuşmasışu anda inşa edilenlerden önce (Saltykov-Shchedrin).

4) - Kardeşim, kemiksiz bir dilin var, hiçbir şey hayal edemezsin (Grigorovich. Köy yolları).

“Bir kişinin olumlu karakter özellikleri” alt kategorisinin deyimsel birimleri cesareti belirtmek için kullanılır ((korkak) çekingen bir düzine değil), cömertlik (geniş tabiatlı, son gömleğini verecek), nezaket, cömertlik (büyük kalp).

Örneğin:

1) Aşçı özellikle hoş, neşeli ve becerikliydi. gömlekli adam(G. Tuşkan).

2) Bu başka bir soru. O ben değilim, o bütün ruh apaçık(V. Glotov).

3) Rus halkı arasında kocaman bir kalp. Nasıl sevileceğini ve nefret edileceğini biliyor (I. Ehrenburg. Aşk ve Nefret).

Yüz kalitesi anlamına gelen FAS, isimlendirdiği, ifade ettiği veya karakterize ettiği niteliklere bağlı olarak birbirleriyle karşılaştırılabilir ve birbirleriyle kontrast oluşturulabilir.

Sözlüksel kullanımda, doğrudan bir kişiye uygulanabilen ve çevredeki dünyanın, durumun, hareketin belirli bir andaki gerçeklerini yansıtan “somatik” terimi bulunur. Bu nedenle, aşağıdaki somatizmler çoğunlukla insanlık durumunu ifade eden Rusça deyimsel birimlerde bulunur: gözler, kafa, el, kalp, bacak.

Sonuç olarak, ikinci kategori bir kişiyi “görünüşüne göre” karakterize eder; İle tepeden tırnağa ancak bazen birinci kategorinin anlatım birimlerini de içerir. Bu deyimsel birim, tüm özelliklerine sahip bir kişiyi tamamen, tamamen ifade eder: “Alexander Nevsky bir Rus'tu tepeden tırnağa A.K. Tolstoy, ulusal kahramanımızı "akıllı, cesur, planlarda cesur ve bunları gerçekleştirmede cesur" olarak nitelendirdi.

Başka bir seçenek daha var - tepeden tırnağa:“Üç taraftan hızlı bir saldırı ile Evpatoria'yı ele geçirme düşüncesi onu ele geçirdi baştan ayak parmaklarına"(Sergeev-Tsensky. Sevastopol Strada); "Seni anlamıyorum," diye soğuk bir şekilde cevapladı, beni baştan aşağı süzdü" (M. Saltykov-Shchedrin. Yurtdışında).

Bu ifadelerde insan vücudunun bölümlerini isimlendiren iki kelimeyle karşılaşıyoruz. Bu tür kelimeler, tüm dillerde çok sayıda deyimsel birime dahil edilmiştir. Rus Dili Deyimsel Sözlüğü'nde şunu söylemek yeterlidir, ed. yapay zeka Molotkov'a sunulan tüm ifadelerin üçte birini oluşturuyorlar.

Bu yüzden, KAFAörneğin zekayı, özgürlüğü, hakimiyeti ifade eder: Kafa her şeyin başlangıcıdır. İyi bir kafa yüz kafayı besler. Zihniniz kafanızın içindeki kraldır. Dil aklın gücü, yönetim, liderlik, iffetsizlik ve benzerleri şöyle tasvir edilir: Dil, bedene tutunan bir çapadır. Dil onu Kiev'e getiriyor. Düşmanın dili akıldan önce konuşur. Göz bakmak, ayırt etmek, özen göstermek, tanıklık etmek vb. anlamına gelir: Kendi gözlerinizle bakın. Kardeşine ve çarpık gözüne güvenme vesaire. El gücü, şiddeti, birliği, saldırıyı, sanatı, yardımı, cömertliği ifade eder: Efendi senin kendi elindir. Tanrı'nın güçlü eli yargılar.

Kelimenin sembolik anlamları KAFA- “bütün yerine parça” metonimik aktarıma dayalı olarak - kişinin bütününü temsil eder. Bu, birçok ifade biriminde gözlenir ve karakteristik, ifadelerin diğer bileşenlerinde yatmaktadır: “Oğlan nazik, iyi ... parlak kafa ve daha iyi bir kaderi hak ediyor" (A.P. Çehov. Yapacak hiçbir şeyi yok); "- Peki neredeydin, ladin kafası? - Grisha öfkeliydi" (F. Gladkov. Volnitsa); " - Ve ben ne kadar erkeksiydim, vahşi küçük kafa, hayal bile edemezsin” (A. Çehov. O oydu!); “Sessiz ol, boş kafa! Gerçeği duydum: Alın geniş olsa da beyin yeterli değil!" (A.S. Puşkin. Ruslan ve Lyudmila); " - Görüyorsunuz, meşe kafa, ne yaptın?" (A. Perventsev. Genç yaştan itibaren onur).

Bazı durumlarda kişinin özelliklerinin doğrudan verildiğine dikkat edelim: boş kafa, aptal kafa, akıllı kafa; diğerlerinde mecazi olarak sunulur: meşe kafa, saman kafa, uçan kafa, tef kafa ve benzeri.

Esasen tüm kişinin sözü KAFA aynı zamanda ifade birimlerinde de temsil edilir başını koyacak yer yok: "Gökteki kuşların yuvaları var, tilkiler sığındı, ama insanoğlu kafamı koyacak yerim yok"(A. Herzen. İkinci toplantı).

Başın mekansal konumu anlatımla oynanır. Örneğin ifadelerde (bir şeyin) başının üstünden, başının üstünden atlayamazsın, başından ayağının üstüne koyamazsın, başının üstünde yürüyemezsin ve benzeri.

Kelimenin birçok deyimsel birimi vardır. el ve dünyanın birçok dilinde. Rusça kelime el yaklaşık iki yüz ifade biriminin bir parçasıdır. Dört ciltlik Rus Dili Sözlüğünde, kelime el 10 değer vurgulanmıştır: 1. Bir kişinin omuz ekleminden parmak uçlarına kadar olan iki üst uzuvunun her biri. 2. Yazı stili, el yazısı. 3. Bir kişiyi bir şeyin maliki, maliki vb. olarak belirtmek için kullanılır. Kelimeyle birlikte en yaygın iki deyimsel birim grubu vardır. el.İlk grup, bir kişiyi karakterize eden ifadelerden, ikinci grup ise insanlar arasındaki ilişkilerden oluşur.

İlk grupta, bir kişi farklı yönlerden - görünüm, karakter, eylemler vb. - karakterize edilebildiğinden, birkaç alt grup ayırt edilir. İşte, ifade birimleri bir kişiyi sıkı çalışma, beceri ve ahlaki nitelikler açısından karakterize eden bir alt grup: yorulmadan (çalışır), yetenekli eller, altın eller, her işte usta; kollarını kavuşturarak oturuyor, elini hareket ettirmiyor, elini kaldırmıyor; el yordamıyla kolay, temiz eller; kirli el, ellerini yıka(“kendinizi bir şeyden uzaklaştırmak”); kendine hakim ol, ellerini bırak; sağ el (birinin); elinle ulaşamazsın ve benzeri.

Özel bir grup ifade birimi, bir kişiyi yaşamın belirli anlarında belirli bir durumda karakterize eder: her şey elinizden düşecek -"bir şeye üzüldüm" pes etmek -“çalışma, harekete geçme arzusu yok”, el kalkmıyor -"Hiçbir şey yapma kararlılığı yok" elleri ve ayakları bağlanacak"bir şeyi yapamamak" eller kaşınıyor -"Bir şeyler yapmak için büyük bir istek var" vb.

Duyu organlarını adlandıran kelimeler ifade biliminde oldukça aktif bir şekilde yer almaktadır - kulak (işitme), göz (görme), burun (koku).

İşitme organı - kulak Kelime Rus Dili Sözlüğünde altı anlamla sunulduğundan, bunlardan yalnızca üçü deyim için önemlidir: 1 - işitme organı, 2 - işitme, işitsel algı, 3 - başlığın yanal inen kısmı. Rus dilinin deyimleri, kelimeyle birlikte 50'den fazla deyimsel birim içerir. kulak.

Bazı ifadelerde kelimenin ilk iki anlamı görülmektedir: ağır işiten -"işitme güçlüğü çeken bir kişi hakkında" kulakta güçlü - aynı anlamla. Uyanıklık imajını yansıtan deyimler aynı zamanda dikkatli dinlemeden de söz eder: kulaklarınızı açık tutun, kulaklarınızı dikin, kulaklarınızı dikin, kulaklarınızı başınızın üstünde tutun.

Kulaklar, bir kişiye "birine iftira atıldığında" yanlış bilgiler de dahil olmak üzere bilgilerin alıcısıdır. Bu tam olarak ifadelerde yer alan gölgedir kulaklara üfleyin, kulaklara fısıldayın, kulaklara üfleyin.

Ancak her zaman dikkatlice dinlemiyorlar. Bazı insanlar kasıtlı olarak onların söylediklerini dinlemiyor veya yarım kulağıyla dinler, umursamaz, bir kulağından girip diğerinden çıkar. Duyduklarına tepki verilmediğinden bahsediyorlar ve kulakla birlikte hareket etmez ve kulağı hareket ettirmez.

Kelimeyi içeren bazı ifade birimleri kulak, koridorun anlamını taşır: sırılsıklam aşık olmak, sırılsıklam aşık olmak vesaire.

Kelimede göz Sözlük iki anlamı birbirinden ayırıyor: 1) görme organı, 2) görme yeteneği. Kelimenin içinde yer aldığı birçok ifade vardır. gözözel, deyimsel olarak bağlantılı bir anlam aldı.

"Görme organı" kelimesinin ana anlamını bir dizi sabit ifadede görmek kolaydır: gözler birbirine yapışıyor- "uykulu", eskiyi hatırlayanlar dikkat etsin- “hakaretlerin affedilmesi hakkında”, güzel gözler için- “aynen böyle, uygun bir sebep olmadan”, gözlerine dikkat et- “dikkatlice koruyun” vb.

Ancak çoğu zaman bu doğrudan anlamın arkasında başkaları da vardır. Yani ifade gözlerinizi büyük (veya yuvarlak) yapın gözün bir görme organı olduğunu işaret ediyor gibi görünüyor. Ama aslında ifadenin tamamı bir kişinin içsel durumunu - sürprizi - aktarıyor. Bunlar, dış işaretlerin iç durumu ifade etmeye yardımcı olduğu durumlardır.

İnsanlar der ki: gözler ruhun aynasıdır. Bu nedenle, göz sözcüğünü içeren deyimsel birimler çoğunlukla bir kişinin ruh halini aktarır. Bu, örneğin, bir kişinin olup bitenlere özel ilgisidir: “Anninka bütün gözlerle baktım ve anlamadım" (Saltykov-Shchedrin. Beyler Golovlevs); "Mavi kürk mantolu ve yüksek şapkalı kız yerinden kıpırdamadı, sadece bütün gözlerle baktım arkadaşının gittiği yere" (M. Slonimsky. Sadık arkadaşlar.); "Böylece, yiyip bitiren Ev ödevi gözler, akşama kadar oturdu, alacakaranlık kendi kendine savaşçıları eve gitmeye zorladı" (M. Saltykov-Shchedrin. Bir kasaba halkının Domashka'yı gözleriyle yutarak eve gitmesinin hikayesi, akşama kadar oturdu, o zaman Alçalan alacakaranlık doğal olarak kavgayı eve gitmeye zorladı).

Ayrıca bu kelimeyi içeren deyimsel birimler güçlü duyguları ifade eder: “Herkesin öğretmenin vücuduna dokunmasına izin vermeyerek, bir organizatör olarak insanları kalabalığın arasından seçti ve gözleri şiddetli bir nefretle yanıyordu" (M. Slonimsky. Yüzyılın akranları); " Gözler o sessiz parlıyordu ve yüz sanki bir sisin içindenmiş gibi gülümsedi" (I.S. Turgenev. İlk Aşk).

Utanç duygusu bir dizi ifade birimiyle ifade ediliyor: “Arina Petrovna gözlerini yere indirir ve sessiz" (M. Saltykov-Shchedrin. Beyler Golovlev); "... Mitya bilmiyordu gözlerini nereye koyacaksın onun için utançtan" ​​(I.A. Bunin. Mitya'nın aşkı).

İfade gözler çılgına dönüyor bir kafa karışıklığı durumuna ihanet eder ve gözler ıslak, ağla gözlerin, gözlerini kurutma- insan kederi.

İfade Görüşüm karardı, gözlerimden kıvılcımlar düşmeye başladı, gözlerim kafamdan fırlamaya başladı, görüşüm bulanıklaştı fiziksel durumu aktarın.

Ve kelimenin bir işlevi daha göz anlatımda - değerlendirici. İfade gözlerini aç, gözlerini birine aç, gözlerini aç (bir şeye veya birine) Bir kişi olayların gerçek durumunu, olup bitenlerin gerçek anlamını öğrendiğinde fenomenlerin değerlendirilmesindeki bir değişikliği temsil eder: "Hastalığın bununla hiçbir ilgisi yok," diye sözümü kesiyor Kostya, "sadece senin gözler açıldı, bu kadar. Daha önce fark etmek istemediğiniz bir şeyi gördünüz" (A. Chekhov. Sıkıcı bir hikaye); " - I gözlerimi açacağımüç yıldır akademiye itemediği bu aptal Nikolaev" (A. Kuprin. Duel); "Marya Ivanovna'nın sözleri esinlenilmiş bana göre gözler ve bana çok şey anlattı" (A. Puşkin. Kaptanın Kızı).

Derecelendirmedeki bir değişiklik - onu yükseltmek veya düşürmek - aynı zamanda deyimsel birimler tarafından da aktarılır. birinin gözünde büyümek, birinin gözünde yükselmek, birinin gözünde düşmek, birinin gözünde düşmek, birinin gözünde düşmek: “Herkes değil, Milva'da kalan kendisi işçilerin koruyucusu rolünü oynamalı ve dolayısıyla gözlerinde yükselmek" (E. Permyak. Kambur Ayı); "O istedi yükseltmek Dusya ve içinde gözler takımda ve kendi başına" (A. Rybakov. Ekaterina Voronina); "Svetlana'nın babası ve annesi açıkça "damadı" sevmiyorlardı. Hiçbir fırsatı kaçırmadılar düşürmek onu içeri gözler kızları" (E. Permyak. Salamata).

Gözlerin ifadesi bir kişinin karakterini belirler. kıskanç gözler(Açgözlü bir insan için böyle derler).

Ve kelimenin bir işlevi daha göz Belirtilmelidir. İnsanların büyücülük güçlerine inandıkları dönemde, kişinin gözlerine çok dikkat edilirdi. V.I. Dal, örneğin aşağıdaki atasözlerini ve deyişleri yazdı: kara göz, kahverengi göz, yanımızdan geç; bize kötü bir göz baktı.

Batıl inançlara göre, kötü niyetli bir kişinin bakışları zarar verebilir: “... bütün cesur adamlar uluyarak kaçtılar ve sonra uzun süre titrediler ve büyü yaptılar. kem göz..." (Yu. Almanca. Hizmet ettiğiniz dava); "[Fimushka] işaretlerine göre din adamlarından ölümcül derecede korkuyordu, göz kötüydü."(I. Turgenev. Kasım).

Bu aynı zamanda muhtemelen şu ifadeleri de içerir: birinin gözlerini kaçırmak ve birinin gözlerini kaçırmak. Bu durumda bir çeşit büyücülük eylemi kastedildi. Göz aynı zamanda birini koruyan gözlemi de simgeliyordu. : bir göze ve bir göze ihtiyacın var (birisi için), birine göz kulak ol, gözlerini birinden ayırma, gözünü birine koy.

Burun kelimesi aynı zamanda anlatımda da oldukça aktif olarak kullanılmaktadır. Ancak öncelikle tek bir ortak anlamı olan birkaç kelimeyi birbirinden ayırmanız gerekir. Gerçek şu ki, koku organını belirleyen burnun yanı sıra, artık unutulmuş ancak deyimde iz bırakan başka burunlar da vardı. İfadelerde burnunla ayrıl, burnunla ayrıl, burnun kesilerek öldürülsün kökleri olan kelimeler burun giymek fiiline karşılık gelir. İlk iki ifade, bir davanın başarılı bir şekilde çözülmesi için katiplere ve hakimlere verilen bir teklif, bir hediye veya daha basit bir ifadeyle rüşvet anlamına geliyordu. Bu, eski Rusya'da var olan düzendir. Ve eğer bu yetkililer rüşveti reddederse; sol dilekçe sahibi burnu olan, o zaman durumu kötüydü: Artık meselenin kendi lehine bir çözümünü umut edemezdi, burnuyla kaldı. İLE burun evlenmeye gelen damadı bırakmak mümkündü. Bu durumda kalym gibi adak da deniyordu. burun. Ya da gelin ve ailesi damadı beğenmediyse, o zaman burun kabul etmedi; Bunu örneğin F. Reshetnikov'un "Kendi Ekmeği" adlı romanında okuyabilirsiniz: "Birçok kişi ebeveynlerine çöpçatan gönderdi, ama tüm bu talipler... kaldı buna ne denir burun,Çünkü herkeste bir kusur buldu."

Ama bir tane daha vardı burun. Bu, insanların bir şeyi hatırlamak için mendile düğüm atmak gibi hafıza işaretleri yaptığı bir tablet veya etikettir. Bir kişi daha sonra bir çentik açarak bunun hangi nedenle yapıldığını hatırlamasına yardımcı oldu. Buradan kendini burnundan öldür"hatırla" anlamına gelir. I.A. Krylov'un “Kedi ve Aşçı” masalında kullandığı bu ifadenin ilginç bir versiyonu: “Ve ben farklı bir aşçı istiyorum || Duvara işaretlenmesini emretti, || Konuşmaların boşa gitmesini önlemek için || Güç nerede kullanılmalı?

Doğru, bu burun daha sonra bir şekilde koku organı ile bağlantılı olarak kullanılmaya başlandı ve örneğin şu tür metinler mümkün hale geldi: “Ve ayrıca eminim: Almanlar, Nazi Almanyası, Rusya'yı asla yenemeyecek ve kimse yenemeyecek. Zarubi Bu kendime keskin ve yırtıcı burnunda..." (A. Ivanov. Ebedi çağrı). Dört ciltlik Rus dili sözlüğünde ifadelerin olduğunu not etmek ilginçtir. burnunla git Ve Nick aşağı kelimeler makalede verilmiştir burun koku alma organı olarak

Ancak kelime bazı ifadelerde temel anlamını korumaktadır: nefesinin altından diyor ki, burnunu kaldır (kötü kokan bir şeye), kendi burnunun ötesini görme... Son ifadede bileşenin değeri olmasına rağmen burun zaten ana olandan uzaklaşıyor. Burun yakın, açık, anlaşılır, daha genel bir şeyle tezat oluşturan, daha ileri uzanan bir şey olarak... " - İnsan... Doğa ona yalnızca olanı değil, aynı zamanda olanı da görme yeteneğini verdi. burnunun önünde- nasıl yaşadığını, aynı zamanda nasıl yaşayabileceğini - nasıl yaşaması gerektiğini! - insan gibi yaşamak" (V. Anchishkin. Arktik romanı).

Bu, birkaç ifade için yaklaşık olarak aynı anlama gelir - burun üzerinde, burnun altından (ayrılmak, götürülmek vesaire.), burnunun dibinde.

Burunçoğu zaman bir bütün olarak kişi için metonimik bir isim gibi görünmektedir: burnunu göstermiyor, yani "adam gelmiyor" burnunu dışarı çıkar- "dışarı çıkmak", burundan, yani "kişi başı" vb.

Kelime hazinesindeki kelime burun sadece insan burnunu değil aynı zamanda bir hayvanın burnunu, bir kuşun gagasını da ifade eder. Bu, bir kişi hakkında konuşan ifadeler için mecazi bir temel oluşturmaya yardımcı olur: uyuklamak- "uyuya kalmak" burnunu rüzgara karşı tut- "koşullar için geçerlidir" (bir yere) burnunu sokmak.

Burnun konumu belirtilerek kişinin karakteri ve insanlara karşı tutumu aktarılır: burnunu yukarı kaldırmak, (birinden) burnunu yukarı çevirmek, burnu büyümemiş, burnu yuvarlak değil, burnunu yukarı çekmek (birinin yüzüne), burnunu ters çevirmek lazım.

Çok küçük bir şeyi sembolize etmek için ifadeler Gülkin'in burnu(yani "güvercin"), ile serçe burnu: "Ondalık başına yedi tane gerektiren zengin topraklarımız var. Gülkin'in burnu" (M. Sholokhov. Bakire Toprak Yükseldi); " - Bugün çavdar ekmeği pahasına bile olsa, ekilmiş olmasına rağmen devlete çok şey verdik. serçe burnu" (A. Ivanov. Ebedi çağrı).

Ve son olarak, kelimenin başka bir kullanımı burun ifadede burun tarafından yönlendirilmek Ed. Vartanyan, “Kelimelerin Hayatından” adlı kitabında şöyle anlatıyor: “Orta Asya'ya gidin. Orada, yollarda küçük bir oğlan ya da kız yürüyor ve kocaman bir deveyi yönetiyor. çocuk onu burun deliklerinden geçirilen bir halkaya bağlı olarak çekiyor. İtaat etmemeye çalışın, ancak sizi burnundan yönlendiriyorlarsa takip edeceksiniz. burun”, “aldatmak, söz vermek ve yerine getirmemek” anlamına gelir.

Ancak 17 ciltlik akademik Rus Dili Sözlüğü'nde verilen referans gerçeğe daha yakın görünüyor: “... bu ifade, belki de çingenelerin, yüzüğün içinden geçirilmiş bir halkayla gösteriş yapmak için yönlendirdikleri ayılarla yapılan bir karşılaştırmadan doğmuştur. ve onları bir sadaka vaadiyle aldatarak numara yapmaya zorladı ".

Bu nedenle, deyimsel birimlerin bir parçası olarak kelimelerin bir anlamı olabilir. Her durumda, aynı kelime - bileşen, farklı ifadelerin bir parçası olarak, genel anlamlarına belirli bir ve aynı anlamı getirir.

Bir kişinin bireysel kısımlarına değil, bir bütün olarak “dış görünüşüne” gelince, ikinci anlamsal kategoride, şunları karakterize eden alt kategorileri de ayırt etmek mümkündür: insanın büyümesi; sağlık durumu; dış görünüş.

Karşıtlığa dayalı daha fazla anlamsal ayrıntılandırma da mümkündür.

Böylece, ilk alt kategori olan "insan boyu", "çok (çok) uzun" - "çok (çok) kısa" özelliklerine göre farklılık gösteren ifade birimlerini birleştirir.

Örneğin:

1) Günümüzde çok küçük yaşlardan itibaren tüm bilimler öğretilmektedir. Klock, yerden görünmüyor ve onu sabahtan akşama kadar dolduruyorlar (Saltykov-Shchedrin).

3) Başka bir kelime bulamıyorum. İnce, bir direk kadar uzunçitin dayandığı yer (S. Surin).

4) Yurka bazen bilgisiyle onu şaşırtıyor ve pes etmese de çocuğu dinlemeyi seviyor. - Nereden biliyorsunuz? Tum ihtiyacin olan sey tencereden iki inç uzakta(V. Shukshin).

İkinci anlamsal alt kategori olan “sağlık durumu”nda, deyim birimleri “çok sağlıklı, canlılık dolu” - “çok hasta, zayıf, zayıf” temelinde karşılaştırılmaktadır:

1) “Ona bakın: ruhu ne tutar" (I. Turgenev)

2) "Adam sağlıklıydı, sütlü kan ama zayıf ve kadınsı bir sesle konuştu" (A.K. Tolstoy)

3) “Tanrıya şükür, sağlıklısın!

Gece melankolisinden eser yok.

yüzün şöyle haşhaş rengi" (A.S. Puşkin).

4) “Memur uzun, zayıftı, kemikler ve cilt" (M. Gorki).

5) “Mikhail Sholokhov'un “Bir Adamın Kaderi” adlı öyküsünü okuduğunuzdan emin olun. Bu hikaye özellikle savaş sırasında olanlar için faydalıdır. masanın altına yürüdüm" (V. Zakrutkin. Birinci Sekreter).

6) “Oğlan... her şeyi anlıyor, boşuna dünyadan görülmemeli" (Grigorovich. Anton Goremyko).

Bu aynı zamanda “çok (çok) şişman” - “zayıf, ince, sıska, sıska” anlamına gelen ifade birimlerini de içerir:

1) “... Sokolovsky'ye baktı ve şöyle düşündü: “Ah, gitti, kemikler ve cilt, evet, görünüşe göre kardeşimizden değil, beyaz elli kadınlardan" (V. Glotov).

2) " - peki nasıl övündü?.. - Ama Golekhishin'e git ve bu teyzeye kendin bak. Kadın değil, ocak. Kendi çapında daha kalındır” (G. Markov).

3) "Tatar Haybala - omuzlarda eğik kulaçlar, elleriyle topuklarını kırıyor, yüklü bir arabayı tekerleklerden kaldırıyor, atlarla öyle oynuyor ki izlemesi korkutucu” (N. Zadornov. Okyanus Savaşı).

4) “Kulübelerden birinin yakınında uzun bir adam bir bankta oturuyordu - tabuta koymak daha güzel: ayaklar keçe çizmelerin içinde sopa gibi duruyor, büyük ölü eller keskin dizlerin üzerinde düz duruyor" (Bunin. Village).

“Anfisa'nın yüzü ona çok kötü göründü: gözlerinin altında siyahlık vardı, burnu sivrileşti - tabuta koymak daha güzel" (F. Abramov. Kardeşler).

"Bir kişinin dış özelliklerini" karakterize eden anlamsal alt kategoride, özelliklerin karşıtlığına dayanan deyimsel birimler ayırt edilir: güzel (son derece), çekici ve (son derece) çekici olmayan, itici, çirkin.

Aşağıdaki gibi deyimler:

I.1) tutkunda. Örneğin:

“Vaftizde... [çocuğu] ve annenin doğurduğu şeyi alıp soyacaklar ve onu (Saltykav-Shchedrin) içine daldıracaklar.

2) Adem gibi giyinmiş. Örneğin:

“Grabov botlarını çıkardı, paltosunu çıkardı ve kendini Adem kostümü içinde buldu” (Çehov. Bir sanat eseri).

II. beyaz (gri) bir engel gibi(“gri saçlı”); bir kuzgunun kanadı gibi; domates gibi kırmızı (“çok kırmızı, kızarık, pembe”).

Çözüm. Kurgu ve gazetecilikte deyimsel dönüşlerin kullanımı, bireysel yazarın tarzını vurgulayan ve karakterin doğruluğunu ve imgesini vurgulayan ifade edici-üslup niteliğindedir: bir kişinin iç görünümü (bir kişinin olumsuz karakter özellikleri, olumlu karakter özellikleri) bir kişi) ve dış görünüş, yani İle tepeden tırnağa.
Yerli dilbilimcilere göre insan, dünyanın dilsel modelinde evrensel bir kavramdır. İç ve dış görünümün tanımı çok sayıda deyimsel birime ayrılmıştır. Böylece, istikrarlı kombinasyonların taşıdığı anlamsal yükün yardımıyla, bir deyimsel birimin bir kelimeyle canlı, yoğun bağlantısını daha da vurgulamak mümkündür.

Kaynakça:

1. Rosenthal D. E. Rus dili için pratik rehber / Rosenthal D. E. - M., 1990.
2. Rus dili sözlüğü: 4 ciltte / Ed. Evgenieva A.P. – M.: SSCB Bilimler Akademisi, 1981-1984.
3. Ashukin A. S. Kanatlı sözler. Edebi alıntılar. Figüratif ifadeler / A. S. Ashukin, M. G. Ashukina – 3. baskı. – M., 1966.
4. Ozhegov S.I. Rus dili sözlüğü / Ozhegov S.I. – 15. baskı. – M., 1984.
5. Starichenok V.D. Modern Rus dili / Starichenok V.D. – Minsk, 1999.
6. Krapotina T.G. İfade birimlerinin anlamsal ve yapısal dönüşümü konusunda.//Okulda Rus dili. – M., 2003. – No.2.

İncelemeler:

16.01.2017, 21:47 Golubeva Evgenia Vladimirovna
Gözden geçirmek: Ancak çoğu zaman bu doğrudan anlamın arkasında başkaları da vardır. Bir kasabanın hikayesi eve gitti, Domashka'yı gözleriyle yuttu, akşama kadar oturdu, alçalan alacakaranlık savaşçıları ayırmaya zorladı). (cümlelerin düzeltilmesi gerekiyor) “büyük rol verildi” bir konuşma hatasıdır. "Vücut parçaları" bileşeniyle deyimsel birimleri analiz etmeden önce, "bedensel deyimsel birimler" terimini dikkate almak gerekir. Makalenin değerli olgusal materyaller içermesi nedeniyle (yorumların düzeltilmesi ve sonuçların güçlendirilmesi dahil) yayınlanması tavsiye edilir.

16.03.2017, 7:20 Alexandrova Elena Gennadievna
Gözden geçirmek: Makalenin üslup ve gramer açısından düzeltilmesi gerekmektedir. Revizyondan sonra yayımlanması önerilebilir.

Sonunda incelemeye ulaştım yüz kelimesi için deyimsel birimler .

Toplamda bunlardan var 30'un üzerinde.

Yüz sözcüğünü içeren ifadeler şu şekilde özetlenmiştir: tematik gruplar: yüzler, yüzler, solgunluk, çirkinlik, yüzler hakkında yazarlar ve şairler. Ve yüzün ayrı bölümleriyle ilgili ifade birimlerinin seçimleriyle desteklenmiştir.

Yüzler hakkında deyimler

• (söyle) yüzlerde
• (filanca) karşısında
• Adına
• Yüzünü kaybetmek
• Yüzlerden bağımsız olarak (bu arada, İncil'deki ifade birimleri)

Yüzler hakkında deyimler

• Protokol kupası
• Soyguncunun yüzü
• Rozha bir tuğla istiyor
• Yüz yap

Solgunluk hakkında deyimler

• Yüzünde kan yok
• Yüzünde kan kalmadı
• Yüzünden çekil

Çirkinlik hakkında deyimler

• Bir burunla çıkmadı
• Yüzünüzden su içmeyin (bu arada, su kelimesini içeren deyimsel birimler)

Yüz sözcüğünü içeren diğer deyimsel birimler

• Alnının teriyle
• Salatada yüz
• Yüzüne
• Bebek yüzlü
• Düz bir yüzle (bu arada, taşla ilgili deyimsel birimler)
• Ölümün yüzüne bak
• Gerçekle yüzleşin (bu arada, gerçek kelimesini içeren deyimsel birimler)
• (Hepsi) bir tarafta
• Yüz yüze
• Yüzümün her yerinde yazılı
• Göz göre göre bilmek
• Pislik içinde yüzünüzü kaybetmeyin
• Yüzüne atmak
• Kan yüze sıçradı (bu arada, atışlı deyimsel birimler)

Yazarların ve şairlerin yüzle ilgili deyimleri

• Bah! tüm tanıdık yüzler (A.S. Griboyedov, “Woe from Wit”, bkz. Griboyedov'un anlatım birimleri)
• Yüz ifadeleri genel değildir (E. A. Baratynsky, “Muse”)
• Alnındaki güç mührüyle (D.V. Venevitinov, “İlhamın evcil hayvanını sev…”)
• Tatlı bir yüzdeki bir dizi sihirli değişiklik (A.A. Fet, “Fısıltı, çekingen nefes alma...”)
• Ya burunda ya da kalemde (M. E. Saltykov-Shchedrin, “Zamanın Hayaletleri”, bkz. Saltykov-Shchedrin'in anlatım birimleri)
• Bir insandaki her şey güzel olmalıdır: yüz, kıyafet, ruh ve düşünceler (A.P. Çehov, "Vanya Amca", Çehov'un ifade birimlerine bakın)
• Yüzü olmayan bir figür (Yu.N. Tynyanov, “İkinci Teğmen Kizhe”)
• Belli bir yaştan sonra her insan kendi yüzünden sorumludur (A. Camus, “Düşüş”)
• Ve aptalın mutlu yüzünde bilginin gülümsemesi oynadı (Yu.P. Kuznetsov, "Atom Hikayesi")
• Savaşın kadın yüzü yoktur (S.A. Aleksiyeviç, “Savaşın kadın yüzü yoktur”)

Alın kelimesi ile deyimler

• Alnında yedi açıklık
• Gözlerin kafandan fırlıyor
• Bakır alın

Kaş kelimesi ile deyimler

• Ve (hatta) kaşını bile kaldırmadı
• Kaşlarda
• Kaşta değil, gözde

Göz kelimesi ile deyimler

• En önemli şeyi gözlerinizle göremezsiniz (A. de Saint-Exupéry, “Küçük Prens”)
• Kaşta değil, gözde
• Yünü birinin gözlerinin üzerine çekin
• Gözlerinden kıvılcımlar düştü

Kulak kelimesi ile deyimler

• Ve duvarların kulakları var (L. de Vega, “Valensiyalı Dul”)
• Kulaklarını as
• Erişteleri kulaklara asın
• Kulaklarına kadar kızar

Burun kelimesi ile deyimler

• Keşke Nikanor Ivanovich'in dudakları Ivan Kuzmich'in burnuna yerleştirilebilseydi... (N.V. Gogol, "Evlilik")
• Burnuna koy!
• Burnundan kurşun
• Başını sallamak

Yanaklar kelimesiyle deyimler

• Her iki yanağı da yutmak
• Diğer yanağını çevir
• Yanaklarından dolayı kulaklarını göremiyorsun
• Yanaklar yanıyor

Ağız kelimesiyle ilgili deyimler

• Gülümsemesi olmayan, gramer hatası olmayan pembe dudaklar gibi, Rusça konuşmayı sevmiyorum (A.S. Puşkin, "Eugene Onegin")
• Sanki ağzıma su almışım gibi
• Parmağınızı ağzınıza sokmayın
• Ağızını kapalı tut

Diş kelimesi ile deyimler

• Göz görüyor ama diş uyuşmuş (I.A. Krylov, “Tilki ve Üzümler”)
• Diş dişe temas etmiyor
• Dişlerini büyüle
• Ağızını kapalı tut

Kelime dili ile deyimler

• Kötü diller silahtan daha kötüdür! (A.S. Griboedov, “Zekadan Yazıklar Olsun”)
• Dil kaşıma
• Dilini gagala!
• Dilini yutacaksın

Boğaz ve farenks kelimelerini içeren deyimler

• Kendi şarkınızın boğazına basın (V.V. Mayakovsky, “Sesinin zirvesinde”)
• Boğazına bıçak dayayarak
• Parça boğazımdan aşağı inmeyecek
• Boğazını yırt

Bıyık kelimesi ile deyimler

• Ve bıyığını uçurma
• Kendileri bıyıklı
• Ve bıyıklarıyla liderlik etmiyor
• Kendini kızdır

Sakal kelimesi ile deyimler

• (Şaka) sakallı
• Ve sakalını üflemiyor
• Sakalını sil
• Mavi Sakal
• Tam sakal
• Sahte sakal
• Sakalın içine gül

Büyük ölçekte, yüz sözcüğüne ilişkin deyimsel birimler şu şekilde sıralanabilir: bölünür yüz olarak yüz, bir kişi (kişi) olarak yüz ve kusura bakmayın bir kupa olarak yüz hakkında ifadeler.

Bu durumda bulunması güzel yaklaşık bir düzine yazarların ve şairlerin yüzler ve yüzlerle ilgili deyim birimleri.

Bu sayfada çeşitli türlerdeki deyimsel birimler sunulmaktadır, aksi halde bunlara deyimsel birimler denir. Bunlar, kelimelerinin bileşimi açısından gerçek kelimelere uymayan ancak aynı zamanda anlam bakımından tutarlı olan ifadelerdir. Atasözleri ve sözler sayılmaz :-)

Daha önce fark ettiğiniz gibi, gruplara ayrılırlar. Bunlardan en popüler olanları su, vücut kısımları (burun, dil vb.) ve ekmekle ilgilidir. Ve ayrıca hayvanlar ve yiyecekler hakkında. O zaman hadi gidelim.

“Su” kelimesi ve ilgili olanlarla ilgili deyimler

Çay fincanında fırtına– Önemsiz şeylerden dolayı güçlü heyecan veya sinirlilik.
Dirgenle suya yazılmış– tamamen teorik olarak; yani bundan sonra ne olacağı bilinmiyor.
Suyu elekle taşıyın- boş yere vakit harcamak, boşta durmak.
Ağzınıza su alın- sanki ağzınız gerçekten suyla doluymuş gibi sessiz kalın.
Temiz suya getirin- Gerçeği ortaya çıkarmak, ifşa etmek, gerçek yüzü bulmak.
Sudan kuru çık- cezasız kalmak, sonuçsuz kalmak.
Dalgayı yönlendir– saldırganlığı kışkırtmak, gereksiz gürültü yapmak.
Para su gibidir– çok çabuk sızdırıyorlar ve onları geri almak o kadar kolay değil.
Suda kalmak için– zorluklara rağmen gelişmeye devam etmek ve işleri başarıyla yürütmek.
Hava durumunu deniz kenarında bekleyin- gerçekleşmesi muhtemel olmayan hoş olaylar bekleyin.
Hayat çoktur– Hayat parlak olaylarla dolu olduğunda yerinde durmaz.
suya bakmak gibi- sanki önceden biliyormuş gibi tahminde bulundu. Suyla fal bakmaya benzeterek.
Suya nasıl battı- ortadan kayboldu, iz bırakmadan ortadan kayboldu.
Ağızda aşağı- üzüntü, üzüntü hakkında.
Parmaklarının arasından geçen su gibi- hızla ve fark edilmeden kaybolan şeyler hakkında. Genellikle peşinde.
İki damla su kadar- çok benzer.
İçecek bir şey nasıl verilir- Çok basit; kesinlikle kesinlikle.
Vız gelmek- Önemli değil. İfadeye benzer - Sudan kuru çık.
Küt diye- keskin bir şekilde yaklaşan bir olay hakkında. Beklenmedik bir şekilde, birdenbire, birdenbire.
Unutulmaya yüz tut- sonsuza kadar ortadan kaybol, unutulmaya yüz tut.
Altın içinde yüzün– çok zengin insanlar hakkında.
Buz kırıldı- bir işin başlangıcı hakkında.
Su dökün– olumsuzluk göstermek, kışkırtmak.
Köprünün altından çok sular geçti– çok zaman geçti.
Pervasız– hiçbir şeyi umursamayan cesur bir adam hakkında.
Bir buluttan daha karanlık- aşırı öfke hakkında.
Suları bulandır- karıştırmak, karıştırmak.
Dalganın tepesinde- uygun koşullarda olmak.
Suyu dökmeyin- güçlü, ayrılmaz dostluk hakkında.
Boştan boşa dökün
Akışa uymak– mevcut koşullara boyun eğerek pasif hareket edin.
Sualtı kayaları– herhangi bir gizli tehlike, hile, engel hakkında.
Perşembe günü yağmurun ardından- asla ya da çok yakında değil.
Bardağı taşıran son damla- İnsanın sabrının tükendiği bir olay hakkında.
Yangın, su ve bakır boruları geçirin- zor sınavlardan, zor durumlardan geçin.
Beş para etmez- çok, çok.
Yüzünüzden su içmeyin- Bir insanı görünüşü için değil, içsel nitelikleri için sevmek.
Denizin dibinden al- Her sorunu, hiçbir zorluğa bakmadan çözün.
Uçlarını suda saklayın- suçun izlerini gizleyin.
Sudan daha sessiz, çimlerin altında- sessiz, mütevazı davranış hakkında.
Bir havanda pound su- işe yaramaz işlerle meşgul olmak.
Ellerinizi yıkayın– herhangi bir konuda katılım veya sorumluluktan kaçınmak.
Temiz su- hiç şüphesiz bariz bir şey hakkında.

“Burun” kelimesi ve vücudun diğer kısımlarıyla ilgili deyimler

Nefesinin altında mırıldan– homurdanmak, belirsiz konuşmak.
burnunu as- Üzülmek, üzülmek.
Burnundan kurşun- aldatmak, yalan söylemek.
Korkma!- cesaretinizin kırılmaması, üzülmemeniz için bir emir.
Burun kıvırmak– Kendini başkalarının üstüne koymak, hava atmak, kendini sorumlu sanmak.
Nick aşağı- tamamen hatırla.
Başını sallamak- başınız aşağıda olacak şekilde uyuyakalın.
burnunu kırıştır- zor bir görev üzerinde düşünün.
Burunda- yakın gelecekte gerçekleşmesi gereken bir olay hakkında.
Burnunun ötesini göremiyorum- Kendinizi kendinizle sınırlayın, etrafınızda olup biteni fark etmeyin.
Burun buruna veya Yüz yüze– çok yakın, tam tersine çok yakın.
Burnunu rüzgara tut– tüm olaylardan haberdar olun, doğru kararı verin.
burnunla kal veya burnunla git- güvendiğin şey olmadan yap.
Burnunun hemen altında- Çok yakın.
Gülkin burunlu- burnu küçük, yani çok az olan bir güvercin hakkında.
Hiçbir işine burnunu sokma- aşırı merak hakkında.
Burnunu sokmak- yani burnunuzu sokana kadar kendisi görmeyecektir.
Burnunu sil- birinin üstünlüğünü kanıtlamak, birini yenmek.
burnunu göm- bir şeye tamamen dalmak.

Dişlerinin arasından konuş- yani, ağzınızı zar zor açarak, belirsiz konuşun.
Dişlerini büyüle- dikkati konuşmanın özünden uzaklaştırın.
Ezbere bilmek- yani derinlemesine ve kesin olarak bilmek.
Dişlerini çıplak tut veya Dişleri göster- çırpın, sinirlen; alay.
Çok zor- mümkün değil.
Bir tekme bile yok- hiçbir şey yapma, hiçbir şey bilme.
Dişlerini rafa koy- aç kalmak, sıkılmak, bir şeyden mahrum kalmak.
Dişlerini gıcırdat- umutsuzluk olmadan savaşa girin. Zayıflığınızı göstermeden kendinizi dizginleyin.

Ağızını kapalı tut- sessiz ol, tek kelime etme.
Uzun dil- çok konuşmayı seven bir kişi hakkında.
Dilini ısır- kelimelerden kaçının.
Dilini gevşet- çekinmeden çok konuşun.
Dil yutmak- Konuşma isteği duymadan susmak.

Dikkat olmak– Acil bir durumdan kaçınmak için dikkatli olun.
Kulaklarınızı yukarıda tutun- Dikkatli ol, dikkatli ol, kimseye güvenme.
Gözler ve kulaklar için- bir şeyi yapmak için çok fazla zaman vermekle ilgili.
Kulaklarını göremezsin- asla elde edilemeyecek bir eşya hakkında.
Kulaklarına kadar kızar- çok utanmak, utanmak.
Kulaklarını as– Aşırı heyecanla dinleyin, her şeye güvenin.

Gözlerim kafamdan fırladı- samimi sürpriz, şaşkınlık hakkında.
Gözler parladı- bir şeyi tutkuyla istemek.
Gözlerinle ateş et- birine anlamlı ve çapkın bir şekilde bakın.
Gözyaşı gibi- birini rahatsız etmek, rahatsız etmek.
Yünü birinin gözlerinin üzerine çekin- kendiniz hakkında yanlış, fazlasıyla hoş bir izlenim yaratın. Övünme.
Bakış açısından– Birinin belirli bir konu hakkındaki görüşü, yargısı hakkında.
Parmaklarının arasından bak– Soruna dikkatle bakın, seçici olmayın.
Ogle- dikkat çekmek, emmek.

ağzına koyamazsın– tatsız hazırlanmış yiyecekler hakkında.
Dudak aptal değil- zevkine göre bir şeyi nasıl seçeceğini bilen bir kişi hakkında.
Somurtkan dudaklar- memnun olmayan bir yüz ifadesi takın, kırıl.
Dudağını dışarı çıkar- minimum fırsatlarla çok şey istemek.
Ağzın açıkken- dikkatle dinleyin; sürpriz yapılmış.

kafamın dışında- unutkanlık, dikkatsizlik hakkında.
Omuzlarının üstünde bir kafan olsun- akıllı ol, kıvrak zekalı ol.
Bulmaca bitti- yoğun bir şekilde, yoğun bir şekilde düşünün, bir şeyi anlamaya çalışın.
Kafanı aptal yerine koy- aldatmak, kandırmak, kafasını karıştırmak.
Baştan ayak parmaklarına- tamamen, tam yükseklikte.
Ters çevir- Bir şeye tam tersi anlam vermek, çarpıtmak.
Düşüncesizce- çok hızlı.
Yüzünü toza vur- Kendini rezil etmek, birinin önünde kendini rezil etmek.

El altında ol- erişilebilir, yakın bir şey hakkında.
Kendinizi kontrol altında tutun- soğukkanlılığınızı koruyun, ölçülü olun.
Sanki elle çıkarılmış gibi– hızla geçen ağrı, hastalık hakkında.
Dirseklerinizi ısırın- geri dönmenin imkansızlığıyla birlikte yaptıklarınızdan pişman olun.
Çok çalışmak- işi kesintisiz, özenle gerçekleştirin.
El ele– ortaklaşa, üzerinde anlaşmaya varılan bir anlaşma veya dostluk hakkında.
Sadece bir taş atımı– yakındaki, çok yakın bir nesne hakkında.
İki elinizle tutun- herhangi bir görevi zevkle üstlenin.
Usta parmaklar– herhangi bir işle ustaca başa çıkabilen yetenekli bir kişi hakkında.

Yanlış ayakla kalkmak- ruh haliniz olmadan uyanın.
Ayaklarını (birinin üzerine) silmek- Zarar vermek, sinirlerini bozmak, sinirlendirmek.
Ayaklarını yapmak- git, hareket et.
Parmak uçlarına basmak– birine yetişmek veya onu takip etmek, ona asılmak.
Ayaklar ellere- hemen bir şeyler yapın.
Şeytanın kendisi bacağını kıracak- iş dünyasındaki veya herhangi bir yerdeki düzensizlik, kaos hakkında.
Ayaklarını yerden kesti- bazı faaliyetlerde veya yollarda çok yorulmak.

“Ekmek” kelimesiyle deyimler

Bedava ekmek var- herhangi bir fayda getirmeyin.
Ve sonra ekmek- hiçbir şeye sahip olmak yerine en azından bir şeye sahip olmakla ilgili.
Kendi ekmeğinin üzerinde– Başka kimsenin fırsatı olmadan, kendi maaşınızla yaşayın.
Yalnızca ekmekle değil– sadece maddi olarak değil manevi olarak da yaşayan bir kişi hakkında.
Ekmek dövmek– bir işi elinden alarak para kazanma fırsatından mahrum bırakmak.
Ekmekten kvasa (suya) geçin- yoksulluk içinde yaşamak, açlıktan ölmek.
Ekmeğin ve suyun üzerine oturun– en ucuz yiyecekleri yiyin, yiyeceklerden tasarruf edin.
Günlük ekmek– insan yaşamı için neyin gerekli olduğu, onun varlığı hakkında.
Ekmek ve tuz- misafirlere değerli bir selamlama, masaya davet.
Yemek ve Gerçek!– hayati önceliklerin sunulmasıyla ilgili bir çığlık.
Bana ekmek yedirme– aç olmayan çok meşgul veya zengin bir kişi hakkında.

Mutfak ve yemek konulu deyimler

bedava peynir- tuzağa düşüren yem.
Kendi suyunuzda kaynatın- hayatını yaşa. Veya başkalarının yardımı olmadan kendinize yardım edin.
Hiçbir değeri yok- önemsiz ve herhangi bir maliyete değmeyecek bir şey hakkında.
Çörek deliği- içeriği olmayan boş bir şey hakkında.
Yedi mil ötedeki jöleyi höpürdeterek yutmak için- özel bir ihtiyaç olmaksızın bir yere gitmek.
Yulaf lapasını demleyin- sorun yarat diyorlar, bunu kendin başlattın - kendin çöz.
Ve beni bir rulo ile cezbedemezsin- fikrini değiştirmeye zorlanamayacak biri hakkında.
Lahana çorbasındaki tavuklar gibi- beklenmedik bir belaya girmekle ilgili. Kur, Eski Rusçada “horoz” demektir.
Saat gibi– çok basit, hiçbir zorluk olmadan.
Bir lord gibi yaşa– karlı, konforlu bir yaşam hakkında.
Yulaf lapası pişiremezsin- hiçbir faydası olmayacak biriyle ortak eylem hakkında.
Süt nehirleri, jöle bankaları– muhteşem, tamamen müreffeh bir yaşam hakkında.
Rahat değil- garip hissetmek. Rahatsız edici bir durumda.
Tuzsuz höpürdeterek- umduklarını alamamak. Hiçbir işe yaramadı.
Herhangi bir nedenle değil- deyimsel birimin analogu Ve beni bir rulo ile cezbedemezsin.
Ne balık ne de kuş- parlak veya anlamlı hiçbir şeyi olmayan sıradan bir insan hakkında.
Dilim kes– bağımsız, başkalarından bağımsız yaşayan bir kişi hakkında.
Ekşi lahana çorbası profesörü- kendisinin gerçekten bilmediği şeyler hakkında konuşan bir kişi hakkında.
Buğulanmış şalgamlardan daha kolay– daha basit veya çok basit olamazdı.
Karışıklığı düzeltmek için– karmaşık, ihmal edilen sorunları çözün.
Yan tarafta sıcak- gereksiz, isteğe bağlı, ikincil biri veya bir şey hakkında.
Jöle üzerinde yedinci su– tespit edilmesi zor olan uzak akrabalar hakkında.
Köpeği ye- zengin deneyime sahip herhangi bir işletme hakkında.
Rendelenmiş kalaç– zengin yaşam tecrübesine sahip, zor durumlarda kaybolmayan bir kişi hakkında.
Yaban turpu turptan daha tatlı değildir- daha iyi olmayan bir şeyle önemsiz bir değişim hakkında.
Acı turptan daha kötü- tamamen dayanılmaz, dayanılmaz bir şey hakkında.
Bitkisel yağda saçmalık- herhangi bir ilgiyi hak etmeyen bir şey hakkında. Saçmalık.
Bir saat sonra bir çay kaşığı– etkin olmayan, verimsiz çalışma hakkında.

Hayvanlarla ilgili deyimler

Bir taşla iki kuş kovalamak- aynı anda iki şeyi yapmaya çalışmak.
Köstebek yuvalarından dağlar yaratmak için- çok abartıyorum.
Kazlarla alay etmek- birini kızdırmak, kızdırmak.
Hiç akıllıca değil (Keçi biliyor)– çok açık, apaçık bir şey hakkında.
Ve kurtlar besleniyor ve koyunlar güvende- hem burada hem de orada iyi olan bir durum hakkında.
Bir kedi ve bir köpek gibi– sürekli küfür ederek birlikte yaşamak.
Tavuk pençesi gibi- Bir şeyi dikkatsizce, özensizce, çarpık bir şekilde yapmak.
Tavuk ve yumurta gibi- ayrılması zor olan herhangi bir öğe hakkında.
Bir tahılın üzerindeki fare gibi- somurtmak, memnuniyetsizliği ifade etmek, kızgınlık.
Dağdaki kanser ıslık çaldığında- asla ya da çok yakında değil.
Kediler ruhumu tırmalıyor– üzücü, zor bir durum veya ruh hali hakkında.
Timsah gözyaşları– sebepsiz yere ağlamak, olmayan bir işarete şefkat duymak.
Tavuklar gülüyor- aptalca, gülünç, saçma, komik.
Tavuklar gagalamaz- çok parası olan bir kişi hakkında.
Aslan payı- bir şeyin lehine büyük bir avantaj. En büyük kısım.
Martyshkin'in çalışması- işe yaramaz bir çalışma süreci, boşa harcanan çaba.
Ayı kulağıma bastı– müzik kulağı olmayan bir kişi hakkında.
Ayı açısı- taşralı, uzak, sağır bir yer. Medeniyetten uzak.
Kötülük- iyilikten çok kötülük getiren yardım.
Domuzların önüne inciler döküldü- Anlayışı az olan aptalların önünde akıllıca konuşmalar yapmak.
Eğri bir keçiyle oraya gidemezsin- yaklaşılması zor bir kişi hakkında.
Bir kuşun ehliyetinde- hiçbir şeyin yasal dayanağı veya güvenliği yok.
At yemi için değil (yulaf)– beklenen sonuçları vermeyen çabalar hakkında.
Kısrağın kuyruğunu dikmeyin– tamamen gereksiz, yersiz.
Sana kerevitlerin kışı nerede geçirdiğini göstereceğim- intikam tahmini, istenmeyen konum.
Kafanı kuma gizle– Bir problemi çözmeden ondan uzaklaşmaya çalışmak.
Kırmızı horozun gitmesine izin ver- kundakçılık yapmak, yangın çıkarmak.
Kuşbakışı– büyük bir yükseklikten, geniş bir alanın genel görünümünü sağlar.
Domuzu yere koy- yaramazlık yapmak, hoş olmayan bir şey yapmak.
Yeni kapıdaki koçu izle- bir şeye aptal bir ifadeyle bakmak.
Köpek soğuk– rahatsızlığa neden olan şiddetli soğuk.
Karga saymak- esne, bir şeye dikkat etme.
Karanlık bir at- anlaşılmaz, az bilinen bir kişi.
Kedinin kuyruğunu çek- konuyu erteleyin, çok yavaş çalışın.
Bir taşla iki kuş- aynı anda iki problemi çözün.
Kurt bile uluyor– daha iyiye doğru değiştirme imkanı olmayan herhangi bir durum hakkında.
Kara kedi koştu- dostane ilişkileri koparmak, kavga etmek.

Nesnelerle anlatımlar, diğer anlatım birimleri

Kayıp saat- uzun zamandır.
Kafanı kır- basit, çok önemli olmayan şeyler yapın.
Kadere bırak– yardım etmeden veya ilgi göstermeden bir yerden ayrılmak.
Size yeşil ışık!- herhangi bir konuya veya eyleme ücretsiz erişim.
Tekere çomak sokmak- Birini kasten rahatsız etmek, müdahale etmek.
dağın etrafından dolaş- büyük bir işi başarmak için.
Sırada kal- Kendi iyiliğiniz için birine sert davranın.
Cebinizi daha geniş tutun– çok yüksek ve gerçekçi olmayan umutlar ve beklentiler hakkında.
Sonsuza kadar mutlu yaşa- Zevk içinde, mutlu, bolluk içinde yaşayın.
Topraktan Krallara- aniden ve dramatik bir şekilde inanılmaz bir başarıya ulaşın.
Sıradışı– sıradan olan her şeyden farklı, özel.
Tekerleği yeniden icat edin– zaten kanıtlanmış, güvenilir araçlarla bir şeyler yapmaya çalışın.
Eskiden beri- çok uzun zaman önce, çok uzun zaman önce.
Ruhumdan bir taş düştü (kalbimden)- baskıcı bir şeyden kurtulduğunuzda oluşan rahatlama hissi.
Yağlı boya- her şey iyi ve güzel bir şekilde bir araya geldi.
Bir varil yuvarlamak- birine karşı agresif davranmak.
Anne endişelenme- olağandışı bir şey hakkında, olağan anlayışın ötesine geçen bir şey hakkında.
Bir baykuşu sabunla değiştirinİşe yaramaz bir şeyi başka bir şeyle değiştirmek anlamsız bir şey.
Kendinizi bakır bir leğenle örtün– aniden ve aniden kaybolmak, kötüleşmek; ölmek.
Bir taşın üzerinde tırpan buldum– fikir ve çıkarlar arasında uzlaşmaz bir çelişkiyle karşı karşıya kalanlar.
Yanmaz– çok önemli değil, acil değil.
Çok uzak değil– Yakınlarda, zaman ve mekan olarak çok uzak değil.
cesaret edemiyorum- basit değil, aptalca değil.
Bu çok pahalı– Bir kişinin geliri ile finansal yetenekleri arasındaki tutarsızlık hakkında.
Bizim masamızdan sizinkine– herhangi bir mülkün başka bir kişiye devredilmesi hakkında.
Raf- Bir şeyden süresiz olarak vazgeçmek.
Çok uzağa git- Bir konuda aşırı istekli olmak.
Şarkı söylendi- birisi ya da bir şey için son geldi.
Omuzda- bir şeyle baş etme yeteneği hakkında.
Esasen– doğal olarak elbette.
Ateşe yakıt ekleyin– çatışmayı kasıtlı olarak ağırlaştırmak, kışkırtmak.
Tren kaçtı- bir şeyler yapmak için zaman geçti.
Bir, iki - ve yanlış hesapladım- sayılması kolay, küçük miktarlardaki bir şey hakkında.
Bir gömlekle doğdum- trajediden mucizevi bir şekilde kurtulan çok şanslı bir adam hakkında.
Sonuca ulaşmak- Maddi zorluklarla baş etmekte zorluk çekiyorsanız.
Bir dağı hareket ettir- yapılacak çok şey var.
İğneler ve iğneler üzerinde oturun- Sabırsız olmak, beklemek, bir şeyi başarmayı istemek.
En azından kına– başkasının talihsizliğini umursamayan bir kişinin kayıtsızlığı hakkında.