Finno-Ugor dil grubu. Finno-Ugrialılar nerede yaşadı ve yaşadı?

Fin-Ugor (Fince-Ugor) dilleri Finno-Ugor (Fince-Ugor) dilleri, Ural dil ailesinin iki kolundan biri (bkz. Ural dilleri).

Aşağıdaki dil gruplarına ayrılmıştır: Baltık-Fince (Fince, İzhor dili, Karelya dili, Lyudikovsky, Vepsi dili, Votik dili, Estonca, Livon dili); Sami; Mordovya (Erzya ve Moksha); Mari; Perm (Komi-Zyryan, Komi-Permyak, Udmurt); Ugric (Macarca, Mansi, Khanty). F. i'nin dağıtım alanı. √ G. Doğu. Avrupa (İskandinavya'dan Urallara kadar), Volga-Kama bölgesinin önemli bir kısmı, orta ve aşağı Ob havzası, Tuna havzasının bir kısmı. F.i'yi konuşanların sayısı. √ yaklaşık 24 milyon kişi. (1970, tahmin), SSCB dahil - yaklaşık 4,5 milyon kişi. (1970, nüfus sayımı). Hung., Fin. ve tahmini. dillerin asırlık bir yazılı ve edebi geleneği vardır; diğerlerinin çoğu F.I. neo-okuryazar ve bir kısmı da Baltık-Finlidir. diller yazılı değildir. Sistemik nitelikteki benzer özellikler, Ural (Finno-Ugric ve Samoyed) dillerinin Hint-Avrupa, Altay, Dravidian, Yukaghir ve diğer dillerle genetik akrabalık yoluyla ilişkili olduğunu ve Nostratik proto-dilden geliştirildiğini göstermektedir (bkz. .).

Modern F. i. birçok çekim ve kelime oluşturan ekin ortak kökenini ve tüm ek sistemlerini, düzenli dillerarası fonetiklerin varlığını birleştirir. yazışmalar; içlerinde en az 1000 Proto-Finno-Ugor kökü korunmuştur. Bununla birlikte, uzun vadeli farklılık ve çok yönlü alansal etkileşimler, bireysel F.i. Tüm F.I. için ortaktır. Birkaç işaret var: Baltık-Fince ve Sami dillerinde anlamlı √ ile eklemeli bir yapı, bazen baskın √ çekim özellikleri, dilbilgisel cinsiyetin yokluğu, edatların kullanımı, gelişmiş bir sözel türleşme sistemi, tanımın edatı. Birçok F.I. Finno-Ugric proto-dili'nin özellikleri korunmuştur: bir kelimenin başında sesli ünsüzlerin ve ünsüzlerin kombinasyonlarının yokluğu, isimlerin kişisel-iyelik çekimi, aday durumun sıfır sonu, sıfatların reddedilemezliği ve tanımların işlevindeki rakamlar, olumsuzluğun özel bir yardımcı fiil aracılığıyla ifadesi, fiilin kişisel olmayan biçimleri sisteminin zenginliği ve ikincisinin anlam olarak yan cümlelere karşılık gelen yapılarda kullanılması. Sıra F. I. karakteristik senharmonizm, sabit (genellikle ilk hecede) vurgu, iki tonun karşıtlığı - yüksek (yükselen) ve düşük (azalan), iki tür fiil çekimi arasındaki ayrım (özne - geçişli ve nesnel - geçişsiz).

Ayrıca bakınız Finno-Ugor çalışmaları.

Aydınlatılmış: SSCB Halklarının Dilleri, cilt 3 √ Finno-Ugor ve Samoyed dilleri, M., 1966; Finno-Ugor dilbiliminin temelleri, c. 1√3, M., 1974√76; Collinder V., Survey of the Uralic languages, 2 ed., Stockh., 1969; o. Ural dillerinin karşılaştırmalı grameri, Stockh., 1960; onun, Fennougric sözlüğü, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; onun, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut √ und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altaische Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187√210.

E. A. Khelimsky.

Büyük Sovyet Ansiklopedisi. - M .: Sovyet Ansiklopedisi. 1969-1978 .

Diğer sözlüklerde “Fin-Ugor (Fince-Ugor) dillerinin” neler olduğuna bakın:

    FİNNO-UGRİ (veya Finno-Ugor) DİLLERİ bir grup dildir; sürü şunları içerir: 1) Baltık (Fin Suomi, İzhor dili, Karelya dili, Vepsi dili, nesli tükenmekte olan Votsky, Estonya dili, nesli tükenmekte olan Livonya dili); 2) Lapps veya Sami (biri Kola'da... ... Edebiyat ansiklopedisi

    - (Finno-Ugric) dilleri (Fince-Ugric dil ailesi). Grupların oluşturulduğu diller: 1) Ugric grubu: Magyar (Macar), Mansi (Mansi, Vogul), Khanty (Khanty, Ostyak) dilleri; 2) Fince grubu: Fince (Suomi), ... ...

    Finno-Ugor dilleriyle aynı... Etimoloji ve Tarihsel Sözlükbilim El Kitabı

    - (Fince-Ugor dilleri) Samoyed dilleriyle birlikte büyük bir genetik grup olan Ural dillerini oluşturan akraba dillerden oluşan bir aile. 5 kola ayrılırlar:..1) Baltık Fincesi, Fince, İzhor Dili, Karelya Dili, Vepsi Dili, Votik Dili, Estonca... Büyük Ansiklopedik Sözlük

    Samoyed dilleriyle birlikte büyük bir genetik grup olan Ural dillerini oluşturan bir dil ailesi. 5 şubeye ayrılırlar: 1) Baltık Fincesi, Fince, İzhor dili, Karelya dili, Vepsi dili, Votik, Estonca, Livon dili; 2) Sami…… Ansiklopedik Sözlük

    Ugro-Fince dilleriyle aynı... Dilsel terimler sözlüğü

    Finno-Ugor halklarının dillerini ve kültürlerini veya daha geniş anlamda Samoyed dahil Ural dil ailesinin tüm halklarını (bkz. Ural dilleri) inceleyen karmaşık bir disiplin; bu durumda "F." ve “uralistik”... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi



Başlıklar Haberler Yayınlar Belgeler Koordinatörler Konseyi Halklar Ülkeler ve Bölgeler Yarışmalar ve Projeler Kamu Kuruluşları Kültür ve Sanat Kurumları Gruplar ve Göstericiler Sanatçılar Sanatçılar Fotoğrafçılar LOGO Fotoğraf Albümü Forum Halklar Besermyalılar Macarlar Vepsiyalılar Vod Izhora Karelyalılar Kvens Komi Komi-Permyaks Livs Mansi Mari Moksha Nganasans Nenets Sami Selkups Seto Udmurts Finliler Ingrian Finliler Khanty Enets Estonyalılar Erzya

Halklar

Ural halkları hakkında

Ural dillerinin ve halklarının tarihi binlerce yıl öncesine dayanıyor. Modern Fin, Ugor ve Samoyed halklarının oluşum süreci çok karmaşıktı. Ural dil ailesinin eski adı - Finno-Ugric veya Finno-Ugric ailesi, daha sonra bu aileye ait olan Samoyed dillerinin keşfedilip kanıtlanması nedeniyle Ural dili ile değiştirildi.

Ural dil ailesi, Macarca, Khanty ve Mansi dillerini (son ikisi “Ob-Ugric dilleri” genel adı altında birleştirilmiştir) içeren Ugric şubesine, Finno-Permiyen şubesine bölünmüştür. Perma dilleri (Komi, Komi-Permyak ve Udmurt), Volga dilleri (Mari ve Mordovya), Baltık-Fince dil grubu (Karelya, Fince, Estonya dillerinin yanı sıra Vepsianların dilleri, Vodi , Izhora, Livs), Sami ve Samoyed dilleri, bunların içinde kuzey kolu (Nganasan), Nenets, Enets dilleri) ve güney kolu (Selkup) ayırt edilir.

Karelyalılar (iki lehçede - Livvik ve Karelya dili) ve Vepsiyalılar için yazılar 1989'da Latince esasına göre restore edildi. Rusya halklarının geri kalanı Kiril alfabesine dayalı bir yazı sistemi kullanıyor. Rusya'da yaşayan Macarlar, Finliler ve Estonyalılar, Macaristan, Finlandiya ve Estonya'da benimsenen Latin alfabesine dayalı alfabeyi kullanıyor.

Ural dilleri çok çeşitlidir ve birbirlerinden önemli ölçüde farklıdır.

Ural dil ailesinde birleşen tüm dillerde, 6-7 bin yıl önce az çok birleşik bir proto-dil (temel dil) olduğunu iddia etmemizi sağlayan ortak bir sözcüksel katman tespit edilmiştir. Bu dili konuşan bir proto-Ural topluluğunun varlığı.

Ural dillerini konuşan halkların sayısı yaklaşık 23 - 24 milyon kişidir. Ural halkları, kaderin iradesiyle kendilerini Karpat-Tuna bölgesinde diğer Ural halklarından ayrı bulan Macarlar hariç, İskandinavya'dan Taimyr Yarımadası'na kadar uzanan geniş bir bölgeyi işgal ediyor.

Macarlar, Finliler ve Estonyalılar dışında Ural halklarının çoğu Rusya'da yaşıyor. Bunların en büyükleri Macarlardır (15 milyondan fazla insan). İkinci en büyük halk Finlerdir (yaklaşık 5 milyon kişi). Yaklaşık bir milyon Estonyalı var. Rusya topraklarında (2002 nüfus sayımına göre) Mordovyalılar (843.350 kişi), Udmurtlar (636.906 kişi), Mari (604.298 kişi), Komi-Zyryans (293.406 kişi), Komi-Permyaks (125.235 kişi), Karelyalılar (93.344) yaşıyor kişi) , Vepsianlar (8240 kişi), Khanty (28678 kişi), Mansi (11432 kişi), Izhora (327 kişi), Vod (73 kişi) ve ayrıca Finliler, Macarlar, Estonyalılar, Sami. Şu anda Mordovyalılar, Mari, Udmurtlar, Komi-Zyrialılar ve Karelyalılar, Rusya Federasyonu içinde cumhuriyetler olan kendi ulusal devlet varlıklarına sahiptir.

Komi-Permyak'lar, Perm Bölgesi'nin Komi-Permyak Okrugu, Tyumen Bölgesi'nin Khanty-Mansiysk Özerk Okrugu-Ugra'sı olan Khanty ve Mansi topraklarında yaşıyor. Veps, Leningrad bölgesinin kuzeydoğusunda ve Vologda bölgesinin kuzeybatı kesiminde Karelya'da yaşıyor, Sami Murmansk bölgesinde, St. Petersburg şehrinde, Arkhangelsk bölgesinde ve Karelya'da, Izhora ise Leningrad'da yaşıyor bölge, St. Petersburg şehri, Karelya Cumhuriyeti. Vod - Leningrad bölgesinde, Moskova ve St. Petersburg şehirlerinde.

Finno-Ugor dilleri

Finno-Ugric dilleri, kökeni tek bir Finno-Ugric proto-diline dayanan bir dil grubudur. Samoyed dillerini de içeren Ural dil ailesinin dallarından birini oluştururlar. Finno-Ugor dilleri akrabalık derecesine göre gruplara ayrılır: Baltık-Fince (Fince, İzhorca, Karelyaca, Vepsice, Votik, Estonca, Livonca), Sami (Sami), Volga (Mordovya - Moksha ve Erzya dilleri, Mari), Permiyen (Komi -Zyrian, Komi-Permyak, Udmurt), Ugric (Macar, Khanty, Mansi). Finno-Ugric dilini konuşanlar kuzeydoğu Avrupa'da, Volga-Kama bölgesinin bir kısmında ve Tuna havzasında, Batı Sibirya'da yaşıyor.

Finno-Ugor dillerini konuşanların sayısı şu anda yaklaşık 24 milyon kişidir; bunların arasında 14 milyonu Macarlar, 5 milyonu Finliler, 1 milyonu Estonyalılar bulunmaktadır. 1989 nüfus sayımına göre Rusya'da 987 Mordvin, 746.793 kişi yaşamaktadır. Udmurtlar, 670.868 Mari, 344.519 Komi-Zyryans, 152.060 Komi-Permyaks, 130.929 Karelyalıların yanı sıra 1.890 Sami, 22.521 Khanty ve 8.474 Mansi. Rusya'da Macarlar (171.420 kişi) ve Finliler (67.359 kişi) de yaşıyor.

Geleneksel Finno-Ugor çalışmalarında, Finli bilim adamı E. Setälä tarafından önerilen Finno-Ugor dillerinin soy ağacının aşağıdaki diyagramı kabul edilir (şekle bakın).

Chronicles'a göre, Orta Çağ'da kullanım dışı kalan Finno-Ugor dilleri Merya ve Muroma da vardı. Eski zamanlarda Finno-Ugor dillerinin bileşiminin daha geniş olması mümkündür. Bu, özellikle Rus lehçelerindeki, toponimideki ve folklor dilindeki çok sayıda alt öğe ile kanıtlanmaktadır. Modern Finno-Ugor araştırmalarında Baltık-Fince ve Mordovya dilleri arasında bir ara bağlantıyı temsil eden Meryan dili oldukça eksiksiz bir şekilde yeniden yapılandırıldı.

Çok az sayıda Finno-Ugor dilinin uzun yazılı gelenekleri vardır. Böylece en eski yazılı anıtlar Macar diline ait (12. yüzyıl), daha sonra Karelya metinleri (13. yüzyıl) ve eski Komi yazısına ait anıtlar (14. yüzyıl) ortaya çıktı. Fince ve Estonya dilleri 16. ve 17. yüzyıllarda, Udmurt ve Mari dilleri ise 18. yüzyılda yazıya kavuştu. Bazı Baltık-Fince dilleri bugüne kadar yazılmamış durumda.

Çoğu bilim adamına göre, Proto-Finno-Ugor ve Proto-Samoyedic dalları, MÖ 6-4. binyılda Ural proto-dilinden ayrıldı. Daha sonra ayrı ayrı Finno-Ugric dilleri geliştirildi. Tarihleri ​​boyunca birbirleriyle ilgisiz komşu Germen, Baltık, Slav, Hint-İran ve Türk dillerinden etkilenmişler ve birbirlerinden önemli ölçüde farklılaşmaya başlamışlardır. Sami dilinin tarihi bu bakımdan ilgi çekicidir. Sami grubunun, Avrupa'nın Uzak Kuzeyindeki yerli nüfusun Baltık-Fince dillerine yakın Finno-Ugor dillerinden birinin kullanımına geçişi sonucu ortaya çıktığına dair bir hipotez var.

Dil dallarını oluşturan bireysel Finno-Ugric dilleri arasındaki benzerlik derecesi aynı değildir. Bu nedenle araştırmacılar, Macarca ve Mansi dillerinin büyük benzerliğine, Perm ve Macar dillerinin göreceli yakınlığına dikkat çekiyor. Pek çok Finno-Ugric bilim adamı, tek bir eski Volga dil grubunun ve Volga-Fin proto-dili'nin varlığından şüphe ediyor ve Mari ve Mordovya dillerini ayrı dil gruplarının temsilcileri olarak görüyor.

Finno-Ugor dilleri hala ortak özellikler ve kalıplarla karakterize edilmektedir. Birçok modern insan, sesli harf uyumu, sabit kelime vurgusu, sesli ünsüzlerin olmaması ve kelimelerin başında ünsüzlerin kombinasyonları ve diller arası düzenli fonetik yazışmalarla karakterize edilir. Finno-Ugric dilleri, değişen şiddet derecelerine sahip aglütinatif bir yapı ile birleştirilir. Dilbilgisel cinsiyetin yokluğu, edatların kullanımı, kişisel-iyelik çekiminin varlığı, olumsuzluğun özel bir yardımcı fiil biçiminde ifadesi, fiilin kişisel olmayan biçimlerinin zenginliği, bir belirleyicinin kullanımı ile karakterize edilirler. niteleyiciden önce, sayının ve sıfatın belirleyici işlevindeki değişmezliği. Modern Finno-Ugor dillerinde en az 1000 ortak proto-Finno-Ugor kökü korunmuştur. Bir dizi özellik onları diğer ailelerin dillerine (Altay ve Hint-Avrupa) yaklaştırıyor. Bazı bilim adamları da Paleo-Asya dilleri grubuna dahil olan Yukaghir dilinin Finno-Ugor (Ural) dillerine yakın olduğuna inanıyor.

Şu anda küçük Finno-Ugor dilleri yok olma tehlikesiyle karşı karşıya. Bunlar, konuşanı çok az olan Votça, Livonca ve İzhorca dilleridir. Nüfus sayımları Karelyalılar, Mordovyalılar ve Vepslilerin sayısında bir azalma olduğunu gösteriyor; Udmurt, Komi ve Mari dillerini konuşanların sayısı azalıyor. Birkaç on yıldır Finno-Ugric dillerinin kullanım kapsamı azalmaktadır. Halk, bunların korunması ve geliştirilmesi sorununa ancak son zamanlarda dikkat etmeye başladı.

Kaynaklar:

  1. Komi Cumhuriyeti'nin tarihi ve kültürel atlası. - M., 1997.
  2. Finno-Ugor ve Samoyed halkları: İstatistiksel koleksiyon. - Syktyvkar, 2006.
  3. Tsypanov E.A. "Ansiklopedi. Komi dili." - Moskova, 1998. - s. 518-519

Rusya'nın coğrafi haritasına bakıldığında, Orta Volga ve Kama nehirlerinin havzalarında "va" ve "ga" ile biten isimlerin yaygın olduğu fark edilebilir: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, vb. Finno-Ugrialılar yaşıyor bu yerler ve onların dillerinden çevrilmiş "va" Ve "Ha" Anlam "nehir", "nem", "ıslak yer", "su". Ancak Fin-Ugor yer adları{1 ) yalnızca bu halkların nüfusun önemli bir bölümünü oluşturduğu, cumhuriyetler ve ulusal bölgeler oluşturduğu yerlerde bulunmaz. Dağıtım alanları çok daha geniştir: Rusya'nın Avrupa kuzeyini ve orta bölgelerin bir kısmını kapsar. Pek çok örnek var: eski Rus şehirleri Kostroma ve Murom; Moskova bölgesindeki Yakhroma ve İksha nehirleri; Arkhangelsk'teki Verkola köyü vb.

Bazı araştırmacılar “Moskova” ve “Ryazan” gibi tanıdık kelimelerin bile Finno-Ugor kökenli olduğunu düşünüyor. Bilim adamları, bir zamanlar bu yerlerde Finno-Ugric kabilelerinin yaşadığına ve artık eski isimlerin onların anısını koruduğuna inanıyor.

{1 } Toponym (Yunanca "topos" - "yer" ve "onima" - "isim" kelimesinden gelir) coğrafi bir addır.

FİNNO-UGRİKLER KİMDİR

Finliler isminde Rusya'ya komşu Finlandiya'da yaşayan insanlar(Fince " Suomi "), A Ugrialılar eski Rus kroniklerinde onlara çağrıldı Macarlar. Ancak Rusya'da hiç Macar yok ve çok az Finli var. Fince veya Macarca ile ilgili dilleri konuşan halklar . Bu halklara denir Fin-Ugor . Dillerin benzerlik derecesine bağlı olarak bilim adamları Finno-Ugor halkları beş alt gruba ayrılır . İlk önce, Baltık-Fince , dahil Finliler, İzhorlular, Vodyalılar, Vepsiyalılar, Karelyalılar, Estonyalılar ve Livonyalılar. Bu alt grubun en kalabalık iki halkı Finliler ve Estonyalılar- çoğunlukla ülkemizin dışında yaşıyor. Rusya'da Finliler şurada bulunabilir Karelya, Leningrad bölgesi ve St. Petersburg;Estonyalılar -V Sibirya, Volga bölgesi ve Leningrad bölgesi. Küçük bir grup Estonyalı - set - yaşıyor Pskov bölgesinin Pechora bölgesi. Din gereği birçok Finliler ve Estonyalılar - Protestanlar (genellikle Lutherciler), set - Ortodoks . Küçük insanlar Vepsliler küçük gruplar halinde yaşıyor Karelya, Leningrad bölgesi ve Vologda'nın kuzey batısında, A su (100'den az kişi kaldı!) - içinde Leningradskaya. VE Veps ve Vod - Ortodoks . Ortodoksluk savunulur ve İzhorlular . Bunlardan 449'u Rusya'da (Leningrad bölgesinde) ve Estonya'da da yaklaşık aynı sayıda var. Vepsiyalılar ve İzhorlular dillerini korumuşlar (lehçeleri bile var) ve bunları günlük iletişimde kullanıyorlar. Votic dili ortadan kayboldu.

En büyüğü Baltık-Fince Rusya halkı - Karelyalılar . Onlar yaşıyor Karelya Cumhuriyeti Tver, Leningrad, Murmansk ve Arkhangelsk bölgelerinde olduğu gibi. Günlük yaşamda Karelyalılar üç lehçe konuşur: Karelya, Lyudikovsky ve Livvikovsky ve edebi dilleri Fince'dir. Burada gazete ve dergiler yayınlanıyor ve Petrozavodsk Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nde Fin Dili ve Edebiyatı Bölümü faaliyet gösteriyor. Karelyalılar ayrıca Rusça konuşur.

İkinci alt grup oluşur Sami , veya Laponlar . Çoğu yerleşik Kuzey İskandinavya ve Rusya'da Sami- sakinler Kola Yarımadası. Uzmanların çoğuna göre, bu halkın ataları bir zamanlar çok daha geniş bir bölgeyi işgal ediyordu, ancak zamanla kuzeye doğru itildiler. Daha sonra dillerini kaybedip Fin lehçelerinden birini benimsediler. Samiler iyi ren geyiği çobanları (yakın geçmişte göçebelerdi), balıkçılar ve avcılardı. Rusya'da itiraf ediyorlar Ortodoksluk .

Üçüncüsünde, Volga-Fince , alt grup şunları içerir Mari ve Mordovyalılar . Mordva- yerli nüfus Mordovya Cumhuriyeti ancak bu insanların önemli bir kısmı Rusya'nın her yerinde yaşıyor - Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk bölgelerinde, Tataristan cumhuriyetlerinde, Başkurdistan'da, Çuvaşistan'da vb. 16. yüzyıldaki ilhaktan önce bile. Mordovya toprakları Rusya'ya kadar, Mordovyalıların kendi asaletleri vardı - "inyazory", "otsyazory"", yani "arazinin sahipleri." Inyazoryİlk vaftiz edilenler onlardı, hızla Ruslaştılar ve daha sonra onların soyundan gelenler, Rus soyluları arasında Altın Orda ve Kazan Hanlığı'ndan biraz daha küçük bir unsur oluşturdular. Mordva ikiye bölünmüş durumda Erzya ve Moksha ; her etnografik grubun yazılı bir edebi dili vardır - Erzya ve Moksha . Dine göre Mordovyalılar Ortodoks ; onlar her zaman Volga bölgesinin en Hıristiyanlaşmış insanları olarak kabul edildiler.

Mari çoğunlukla yaşamak Mari El Cumhuriyeti, ayrıca Başkurdistan, Tataristan, Udmurtya, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk ve Perm bölgeleri. Bu halkın iki edebi dili olduğu genel olarak kabul edilmektedir: Çayır-Doğu ve Dağ Mari. Ancak tüm filologlar bu görüşü paylaşmıyor.

19. yüzyılın etnografları bile. Mari'nin alışılmadık derecede yüksek düzeyde ulusal öz farkındalığına dikkat çekti. Rusya'ya katılmaya ve vaftiz edilmeye inatla direndiler ve 1917'ye kadar yetkililer onların şehirlerde yaşamasını, zanaat ve ticaretle uğraşmasını yasakladı.

Dördüncüde, Permiyen alt grubun kendisi şunları içerir: Komi , Komi-Permyaklar ve Udmurtlar .Komi(geçmişte onlara Zyryanlar deniyordu) Komi Cumhuriyeti'nin yerli nüfusunu oluşturuyor, ama aynı zamanda Sverdlovsk, Murmansk, Omsk bölgeleri, Nenets, Yamalo-Nenets ve Khanty-Mansi Özerk Okrugları'nda. Asıl meslekleri çiftçilik ve avcılıktır. Ancak diğer Finno-Ugor halklarının çoğundan farklı olarak, aralarında uzun süredir çok sayıda tüccar ve girişimci var. Ekim 1917'den önce bile Komi, okuryazarlık düzeyi açısından (Rusça) Rusya'nın en eğitimli halklarına - Rus Almanlara ve Yahudilere yaklaştı. Bugün Komi halkının %16,7'si tarımda, %44,5'i sanayide, %15'i ise eğitim, bilim ve kültür alanında çalışmaktadır. Komi'nin bir kısmı - İzhemtsy - ren geyiği yetiştiriciliğinde ustalaştı ve Avrupa'nın kuzeyindeki en büyük ren geyiği çobanları oldu. Komi Ortodoks (kısmen Eski İnananlar).

Dil olarak Zyryanlara çok yakın Komi-Permyaklar . Bu insanların yarıdan fazlası burada yaşıyor Komi-Permyak Özerk Okrugu ve geri kalanı - Perm bölgesinde. Permiyenler çoğunlukla köylü ve avcıdır, ancak tarihleri ​​boyunca Ural fabrikalarında fabrika serfleri ve Kama ve Volga'da mavna taşıyıcıları da olmuşlardır. Dine göre Komi-Permyaks Ortodoks .

Udmurtlar{ 2 } çoğunlukla yoğunlaştı Udmurt Cumhuriyeti Nüfusun yaklaşık 1/3'ünü oluşturuyorlar. Küçük Udmurt grupları yaşıyor Tataristan, Başkurdistan, Mari El Cumhuriyeti, Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk bölgelerinde. Geleneksel meslek tarımdır. Şehirlerde çoğunlukla ana dillerini ve geleneklerini unutuyorlar. Belki de bu nedenle çoğunlukla kırsal bölgelerde yaşayan Udmurtların yalnızca %70'i Udmurt dilini ana dilleri olarak görüyor. Udmurtlar Ortodoks ancak birçoğu (vaftiz edilenler dahil) geleneksel inançlara bağlı kalıyor; pagan tanrılara, tanrılara ve ruhlara tapıyorlar.

Beşincide, Çirkin , alt grup şunları içerir Macarlar, Khanty ve Mansi . "Ugrimi "Rus kroniklerinde aradılar Macarlar, A " Ugra " - Ob Ugrialılar yani Khanty ve Mansi. Rağmen Kuzey Urallar ve Ob'un alt kısımları Khanty ve Mansi'nin yaşadığı, Macarların kendi devletlerini kurduğu Tuna Nehri'nden binlerce kilometre uzakta bulunan bu halklar en yakın akrabalarıdır; Khanty ve Mansi Kuzeyin küçük halklarına aittir. Muncie esas olarak X'te yaşıyor Anti-Mansi Özerk Okrugu, A Hantı -V Khanty-Mansi ve Yamalo-Nenets Özerk Okrugları, Tomsk Bölgesi. Mansiler öncelikle avcılar, daha sonra balıkçılar ve ren geyiği çobanlarıdır. Khanty'ler ise tam tersine önce balıkçılar, sonra avcılar ve ren geyiği çobanlarıdır. İkisi de itiraf ediyor Ortodoksluk Ancak kadim inancı unutmadılar. Bölgelerinin endüstriyel gelişimi Ob Ugrialıların geleneksel kültürüne büyük zarar verdi: birçok avlanma alanı ortadan kalktı ve nehirler kirlendi.

Eski Rus kronikleri, artık ortadan kaybolan Finno-Ugor kabilelerinin adlarını koruyordu - Chud, Merya, Muroma . Merya MS 1. binyılda e. Volga ve Oka nehirleri arasındaki bölgede yaşadılar ve 1. ve 2. binyılların başında Doğu Slavlarla birleştiler. Modern Mari'nin bu kabilenin torunları olduğu varsayımı var. MÖ 1. binyılda Murom. e. Oka havzasında ve 12. yüzyılda yaşadı. N. e. Doğu Slavlarla karıştırıldı. Chudyu modern araştırmacılar, eski zamanlarda Onega ve Kuzey Dvina kıyılarında yaşayan Fin kabilelerini düşünüyor. Estonyalıların ataları olmaları mümkündür.

{ 2 )18. yüzyılın Rus tarihçisi. V.N. Tatishchev, Udmurtların (eskiden Votyaks olarak adlandırılıyordu) dualarını "herhangi bir iyi ağacın yanında kıldıklarını, ancak yaprakları veya meyveleri olmayan, ancak kavakların lanetli bir ağaç olarak saygı gördüğü çam ve ladinlerin yakınında değil..." yazdığını yazdı.

FİNNO-UGRİKLER NEREDE YAŞIYORDU VE FİNNO-UGRİKLER NEREDE YAŞIYORDU?

Çoğu araştırmacı ataların evinin Finno-Ugrialılar öyleydi Avrupa ve Asya sınırında, Volga ile Kama arasındaki bölgelerde ve Urallarda. MÖ IV-III binyıllarda oradaydı. e. Dil bakımından akraba ve köken bakımından benzer bir kabileler topluluğu ortaya çıktı. MS 1. binyılda. e. eski Finno-Ugrialılar Baltık ülkelerine ve Kuzey İskandinavya'ya kadar yerleştiler. Ormanlarla kaplı geniş bir bölgeyi işgal ettiler - şu anda Avrupa Rusya'sının kuzey kısmının neredeyse tamamı, güneydeki Kama Nehri'ne kadar.

Kazılar eski Finno-Ugrialıların ait olduğunu gösteriyor Ural yarışı: görünümleri Kafkas ve Moğol özelliklerinin bir karışımıdır (geniş elmacık kemikleri, genellikle Moğol göz şekli). Batıya doğru ilerleyerek Kafkasyalılarla karıştılar. Sonuç olarak, eski Finno-Ugrialıların soyundan gelen bazı halklar arasında Moğol özellikleri yumuşamaya ve kaybolmaya başladı. Artık “Ural” özellikleri herkesin bir dereceye kadar karakteristik özelliğidir Rusya'nın Fin halklarına: Orta boy, geniş yüz, kalkık denilen burun, çok açık saç, seyrek sakal. Ancak farklı insanlarda bu özellikler kendilerini farklı şekillerde gösterir. Örneğin, Mordovya-Erzya uzun boylu, sarı saçlı, mavi gözlü ve Mordovya-Moksha boyları daha kısa, yüzleri daha geniş ve saçları daha koyu. sen Mari ve UdmurtlarÇoğu zaman sözde Moğol kıvrımına sahip gözler vardır - epikant, çok geniş elmacık kemikleri ve ince sakal. Ama aynı zamanda (Ural ırkı!) Sarı ve kızıl saçları, mavi ve gri gözleri var. Moğol kıvrımı bazen Estonyalılar, Vodyalılar, İzhorlular ve Karelyalılar arasında bulunur. Komi farklılar: Nenetslerle karışık evliliklerin olduğu yerlerde siyah saçları ve örgüleri var; diğerleri biraz daha geniş bir yüze sahip, daha çok İskandinavya'ya benziyor.

Finno-Ugrialılar meşguldü tarım (toprağı külle gübrelemek için orman alanlarını yaktılar), avcılık ve balıkçılık . Yerleşim yerleri birbirine uzaktı. Belki de bu nedenle hiçbir yerde devlet kurmadılar, komşu örgütlü ve sürekli genişleyen güçlerin parçası olmaya başladılar. Finno-Ugrialıların ilk sözlerinden bazıları, Hazar Kaganatının devlet dili olan İbranice yazılmış Hazar belgelerini içerir. Ne yazık ki, içinde neredeyse hiç sesli harf yok, bu yüzden "tsrms" nin "Cheremis-Mari" ve "mkshkh" ın "moksha" anlamına geldiği yalnızca tahmin edilebilir. Daha sonra Fin-Ugrialılar da Bulgarlara haraç ödediler ve Kazan Hanlığı ile Rus devletinin bir parçası oldular.

RUSLAR VE FİNNO-UGRİKLER

XVI-XVIII yüzyıllarda. Rus yerleşimciler Finno-Ugric halklarının topraklarına koştu. Çoğu zaman yerleşim barışçıldı, ancak bazen yerli halklar bölgelerinin Rus devletine girişine direndi. Mari en şiddetli direnişi gösterdi.

Zamanla Rusların getirdiği vaftiz, yazı ve kent kültürü yerel dilleri ve inançları yerinden etmeye başladı. Birçoğu Rus gibi hissetmeye başladı ve aslında onlar oldu. Bazen bunun için vaftiz edilmek yeterliydi. Bir Mordovya köyünün köylüleri bir dilekçede şunu yazdı: "Atalarımız, eski Mordovyalılar", yalnızca atalarının, paganların Mordovyalı olduğuna ve onların Ortodoks soyundan gelenlerin hiçbir şekilde Mordovyalılarla hiçbir akraba olmadığına içtenlikle inanıyorlardı.

İnsanlar şehirlere taşındı, çok uzaklara gittiler - Sibirya'ya, herkesin ortak bir dilin olduğu Altay'a - Rusça. Vaftizden sonraki isimler sıradan Rus isimlerinden farklı değildi. Ya da neredeyse hiçbir şey: Herkes Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva gibi soyadlarında Slavca bir şey olmadığını fark etmiyor, ancak Shuksha kabilesinin adına, savaş tanrıçası Veden Ala'nın adına, Hıristiyanlık öncesi Piyash adına geri dönüyorlar. Böylece Finno-Ugorluların önemli bir kısmı Ruslar tarafından asimile edilmiş, bir kısmı da İslam'ı kabul ederek Türklerle karışmıştır. Bu nedenle Finno-Ugric halkı hiçbir yerde, adını verdikleri cumhuriyetlerde bile çoğunluğu oluşturmuyor.

Ancak Rus kitlesi içinde eriyen Finno-Ugrialılar antropolojik tiplerini korudular: çok sarı saçlı, mavi gözler, "kabarcık" bir burun ve geniş, yüksek elmacık kemikli bir yüz. 19. yüzyıl yazarlarının tipi. “Penza köylüsü” olarak adlandırılan bu kişi artık tipik bir Rus olarak algılanıyor.

Pek çok Finno-Ugor kelimesi Rus diline girmiştir: "tundra", "çaça balığı", "ringa balığı" vb. Köfteden daha Rus ve sevilen bir yemek var mı? Bu arada bu kelime Komi dilinden alınmış ve “ekmek kulağı” anlamına geliyor: “pel” “kulak”, “nyan” ise “ekmek”. Özellikle kuzey lehçelerinde, özellikle doğa olaylarının veya manzara unsurlarının adları arasında çok sayıda alıntı vardır. Yöresel konuşma ve yöresel edebiyata eşsiz bir güzellik katarlar. Örneğin, Arkhangelsk bölgesinde yoğun bir orman olarak adlandırılan "taibola" kelimesini ve Mezen Nehri havzasında - tayganın yanında deniz kıyısı boyunca uzanan bir yolu ele alalım. Karelya "taibale" - "isthmus" kelimesinden alınmıştır. Yüzyıllar boyunca yakınlarda yaşayan halklar her zaman birbirlerinin dilini ve kültürünü zenginleştirmişlerdir.

Patrik Nikon ve Başpiskopos Avvakum köken itibariyle Finno-Ugrialılardı; ikisi de Mordvin'di ama uzlaşmaz düşmanlardı; Udmurt - fizyolog V. M. Bekhterev, Komi - sosyolog Pitirim Sorokin, Mordvin - halkın adını takma adı olarak alan heykeltıraş S. Nefedov-Erzya; Mari bestecisi A.Ya.

ESKİ GİYİM V O D I I ZH O R T E V

Vodi ve İzhorluların geleneksel kadın kostümünün ana kısmı gömlek . Eski gömlekler çok uzun, geniş ve aynı zamanda uzun kollu olarak dikilirdi. Sıcak mevsimde bir kadının giyebileceği tek kıyafet gömlekti. 60'larda. XIX yüzyıl Düğünden sonra genç kadının, kayınpederi ona bir kürk manto veya kaftan verene kadar sadece gömlek giymesi gerekiyordu.

Votic kadınları, dikişsiz bel kıyafetlerinin eski biçimini uzun süre korudular. hursgukset bir gömleğin üzerine giyilirdi. Hursgukset buna benzer Rus ponevası. Bakır paralar, deniz kabukları, saçaklar ve çanlarla zengin bir şekilde süslenmişti. Daha sonra günlük hayata girdiğinde sundress , gelin düğünde sundress altına hursgukset giyerdi.

Bir tür dikişsiz giysi - yıllık - orta kısımda giyilir Ingria(modern Leningrad bölgesi topraklarının bir kısmı). Koltuk altlarına kadar uzanan geniş bir kumaştı bu; üst uçlarına bir kayış dikildi ve sol omzun üzerinden atıldı. Yıllık sol taraftan ayrıldı ve bu nedenle altına ikinci bir bez yerleştirildi - Hurstut . Beline sarıldı ve aynı zamanda bir kayışa takıldı. Rus sarafanı, Vodyalılar ve İzhorlular arasında yavaş yavaş eski peştamalın yerini aldı. Elbiseler kemerliydi deri kemer, kordonlar, dokuma kemerler ve dar havlular.

Antik çağda Votik kadınlar başımı tıraş ettim.

GELENEKSEL GİYİM KHAN T O V I M A N S I

Khanty ve Mansi kıyafetleri yapıldı deriler, kürk, balık derisi, kumaş, ısırgan otu ve keten kanvas. Çocuk kıyafetlerinin imalatında en arkaik malzemeyi kullandılar - kuş derileri.

Erkekler kışın giyildi salıncak kürk mantolar geyik ve tavşan kürkü, sincap ve tilki pençelerinden yapılmış ve yazın kaba kumaştan yapılmış kısa bir elbise; yaka, kollar ve sağ etek kürkle süslenmişti.Kışlık ayakkabılar Kürkten yapılmıştı ve kürk çoraplarla giyilirdi. Yaz rovduga'dan (geyik veya geyik derisinden yapılmış süet) yapılmış ve taban da geyik derisinden yapılmıştır.

Erkeklerin gömlek ısırgan otu kanvasından dikilirdi ve pantolonlar rovduga, balık derisi, kanvas ve pamuklu kumaşlardan yapılırdı. Gömlek üzerine giyilmelidir dokuma kemer , hangisine asılı boncuklu çantalar(tahta bir kılıf içinde bir bıçak ve bir çakmaktaşı tutuyorlardı).

Kadınlar kışın giyildi kürk geyik derisinden; astarı da kürktü. Geyiğin az olduğu yerlerde astar tavşan ve sincap derisinden, bazen de ördek veya kuğu tüyünden yapılıyordu. Yaz aylarında giydi kumaş veya pamuklu bornoz ,boncuklardan yapılmış şeritler, renkli kumaşlar ve kalay plakalarla süslenmiştir. Kadınlar bu plakları yumuşak taş veya çam kabuğundan yapılmış özel kalıplara kendileri döküyorlar. Kemerler zaten erkeksiydi ve daha zarifti.

Kadınlar başlarını hem kışın hem yazın örtüyor geniş kenarlı ve püsküllü eşarplar . Geleneğe göre, erkeklerin, özellikle de kocanın yaşlı akrabalarının huzurunda eşarbın ucunun uzun olması gerekiyordu. yüzünü kapat. Khanty'ler arasında yaşadılar ve boncuklu bantlar .

Saç Daha önce saç kesmek alışılmış bir şey değildi. Erkekler saçlarını ortadan ayırıp iki at kuyruğu şeklinde toplayıp renkli bir kordonla bağladılar. .Kadınlar iki örgü ördü, onları renkli kordon ve bakır kolyelerle süsledi . Altta örgüler işi aksatmayacak şekilde kalın bir bakır zincirle bağlanmıştı. Zincire yüzükler, çanlar, boncuklar ve diğer süslemeler asıldı. Khanty kadınları geleneklere göre çok şey giyerdi. bakır ve gümüş yüzükler. Rus tüccarların ithal ettiği boncuklardan yapılan takılar da yaygındı.

MARİLER NASIL GİYİNDİ

Geçmişte Mari kıyafetleri yalnızca ev yapımıydı. Üst(kış ve sonbaharda giyilirdi) ev yapımı kumaş ve koyun derisinden dikilirdi ve gömlekler ve yazlık kaftanlar- beyaz keten kanvastan yapılmıştır.

Kadınlar giydi gömlek, kaftan, pantolon, başlık ve bast ayakkabılar . Gömlekler ipek, yün ve pamuk ipliklerle işlenirdi. Yün ve ipekten dokunmuş, boncuk, püskül ve metal zincirlerle süslenmiş kemerlerle giyilirdi. Türlerden biri evli Maries'in başlıkları bir başlığa benzer şekilde çağrıldı utangaç . İnce kanvastan yapılmış ve huş ağacı kabuğundan bir çerçeveye yerleştirilmiştir. Maries'in geleneksel kostümünün zorunlu bir parçası olarak kabul edildi boncuklardan, madeni paralardan, teneke plaklardan yapılmış takılar.

Erkek takım elbise oluşuyordu kanvas işlemeli gömlek, pantolon, kanvas kaftan ve bast ayakkabı . Gömlek bir kadınınkinden daha kısaydı ve yün ve deriden yapılmış dar bir kemerle giyiliyordu. Açık KAFA giymek keçe şapkalar ve koyun derisi şapkalar .

FİNNO-UGRI DİL İLİŞKİSİ NEDİR

Finno-Ugric halkları yaşam tarzları, dinleri, tarihi kaderleri ve hatta görünümleri bakımından birbirlerinden farklıdır. Dillerin ilişkilerine göre tek bir grupta birleştirilirler. Ancak dilsel yakınlık farklılık göstermektedir. Örneğin Slavlar, her biri kendi lehçesinde konuşarak kolaylıkla bir anlaşmaya varabilirler. Ancak Finno-Ugric halkı dil grubundaki kardeşleriyle o kadar kolay iletişim kuramayacak.

Antik çağda, modern Finno-Ugrialıların ataları konuşuyordu tek bir dilde. Daha sonra bu dili konuşanlar diğer kabilelere karışarak hareket etmeye başladı ve bir zamanlar tek olan dil birkaç bağımsız dile bölündü. Finno-Ugor dilleri o kadar uzun zaman önce ayrıldı ki, aralarında çok az ortak kelime var - yaklaşık bin. Örneğin, Fince'de "ev" "koti", Estonca'da - "kodu", Mordovya'da - "kudu", Mari'de - "kudo". "Tereyağı" kelimesi benzerdir: Fince "voi", Estonca "vdi", Udmurt ve Komi "vy", Macarca "vaj". Ancak dillerin sesi - fonetik - o kadar yakın kalıyor ki, bir başkasını dinleyen ve ne hakkında konuştuğunu bile anlamayan herhangi bir Finno-Ugric, bunun ilgili bir dil olduğunu hissediyor.

FİNNO-UGRİKLERİN İSİMLERİ

Finno-Ugric halkları uzun süredir (en azından resmi olarak) bunu itiraf ediyor Ortodoksluk bu nedenle adları ve soyadları kural olarak Ruslardan farklı değildir. Ancak köyde yerel dillerin sesine göre değişirler. Bu yüzden, Akulina olur Oculus, Nikolai - Nikul veya Mikul, Kirill - Kirlya, Ivan - Yivan. sen Komi örneğin, soyadı genellikle verilen adın önüne yerleştirilir: Mikhail Anatolyevich, Tol Mish'e benziyor, yani. Anatolyev'in oğlu Mishka ve Rosa Stepanovna, Stepan'ın kızı Rosa olan Stepan Rosa'ya dönüşüyor. Belgelerde elbette herkesin sıradan Rus isimleri var. Yalnızca yazarlar, sanatçılar ve sanatçılar geleneksel kırsal biçimi seçiyor: Yyvan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.

sen Komi sıklıkla bulunur soyadları Durkin, Rochev, Kanev; Udmurtlar arasında - Korepanov ve Vladykin; en Mordovyalılar - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Küçültme eki olan soyadları özellikle Mordovyalılar arasında yaygındır - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Alyoshkin, Varlashkin.

Bazı Mari özellikle vaftiz edilmemiş ki-mari Başkurtya'da bir zamanlar kabul ettiler türk isimleri. Bu nedenle, Chi-Mari'nin genellikle Tatar soyadlarına benzer soyadları vardır: Anduga-nov, Baytemirov, Yashpatrov, ancak isimleri ve soyadları Rusçadır. sen Karelya dili Hem Rus hem de Fince soyadları vardır, ancak her zaman Rusça bir sonla biter: Perttuev, Lampiev. Genellikle Karelya'da soyadına göre ayırt edebilirsiniz Karelya, Fince ve St. Petersburg Fin. Bu yüzden, Perttuyev - Karelya dili, Perttu - St.Petersburg Finli, A Pertgunen - Fin. Ancak her birinin bir ilki ve soyadı olabilir Stepan İvanoviç.

FİNNO-UGRİKLER NEYE İNANIYOR?

Rusya'da birçok Finno-Ugrialı şunu iddia ediyor: Ortodoksluk . 12. yüzyılda. Vepsliler 13. yüzyılda vaftiz edildi. - Karelyalılar, 14. yüzyılın sonunda. -Komi Aynı zamanda Kutsal Yazıları Komi diline tercüme etmek için yaratıldı. Perma yazısı - tek orijinal Finno-Ugric alfabesi. XVIII-XIX yüzyıllarda. Mordovyalılar, Udmurtlar ve Mariler vaftiz edildi. Ancak Mari hiçbir zaman Hıristiyanlığı tam olarak kabul etmedi. Yeni inanca geçişten kaçınmak için bazıları (kendilerine "chi-mari" - "gerçek Mari" diyorlardı) Başkurtya topraklarına gittiler ve orada kalan ve vaftiz edilenler genellikle eski tanrılara ibadet etmeye devam ettiler. Arasında Mari, Udmurts, Sami ve diğer bazı halklar arasında sözde çifte inanç . İnsanlar eski tanrılara saygı duyuyor ama “Rus Tanrısı”nı ve onun azizlerini, özellikle de Hoş Nicholas'ı tanıyorlar. Mari El Cumhuriyeti'nin başkenti Yoshkar-Ola'da devlet kutsal bir koruyu koruma altına aldı - " Kyusoto" ve şimdi pagan duaları burada yapılıyor. Bu halkların yüce tanrılarının ve mitolojik kahramanlarının isimleri benzerdir ve muhtemelen gökyüzü ve hava için kullanılan eski Fin ismine kadar uzanır - " ilma ": Ilmarinen - Finliler arasında, İlmayline - Karelyalılar arasında,Inmar - Udmurtlar arasında, Yong -Komi.

FİNNO-UGRİKLARIN KÜLTÜREL MİRASI

Yazma Rusya'nın birçok Finno-Ugric dili temel alınarak oluşturuldu Kiril alfabesi, ses özelliklerini aktaran harflerin ve üst simgelerin eklenmesiyle.Karelyalılar Edebi dili Fince olan harfler Latin harfleriyle yazılmıştır.

Rusya'nın Finno-Ugor halklarının edebiyatı çok genç ama sözlü halk sanatının asırlık bir geçmişi var. Fin şair ve folklorcu Elias Lönrö t (1802-1884) destanın hikayelerini topladı " Kalevala "Rus İmparatorluğu'nun Olonets eyaletinin Karelyalılar arasında. Kitabın son baskısı 1849'da yayınlandı. "Kalev ülkesi" anlamına gelen "Kalevala", rune şarkılarında Fin kahramanları Väinämöinen'in istismarlarını anlatıyor , Ilmarinen ve Lemminkäinen, Pohjola'nın (kuzeydeki karanlık ülke) metresi kötü Louhi ile mücadelelerini anlatıyor. Destan, muhteşem bir şiirsel formda, Finlilerin ataları Karelya'nın yaşamını, inançlarını ve geleneklerini anlatıyor. , Vepsyalılar, Vodi'ler, İzhorlular, alışılmadık derecede zengindir; Kuzey'deki çiftçilerin ve avcıların manevi dünyasını açığa çıkarırlar. İnsanlığın en büyük destanlarının yanı sıra, diğer bazı Finno-Ugor halklarının da destanları vardır: "Kalevipoeg"("Caleb'in Oğlu") - Estonyalılar , "Kahraman Pera"-evet Komi-Permyaklar , korunmuş epik hikayeler Mordovyalılar ve Mansi arasında .

(Fince-Ugor)

Ural dil ailesinin iki kolundan biri (bkz. Ural dilleri). Aşağıdaki dil gruplarına ayrılmıştır: Baltık-Fince (Fince, İzhor dili, Karelya dili, Lyudikovsky, Vepsi dili, Votik dili, Estonca, Livon dili); Sami; Mordovya (Erzya ve Moksha); Mari; Perm (Komi-Zyryan, Komi-Permyak, Udmurt); Ugric (Macarca, Mansi, Khanty). F. i'nin dağıtım alanı. – S. Doğu. Avrupa (İskandinavya'dan Urallara kadar), Volga-Kama bölgesinin önemli bir kısmı, orta ve aşağı Ob havzası, Tuna havzasının bir kısmı. F.i'yi konuşanların sayısı. – yaklaşık 24 milyon kişi. (1970, tahmin), SSCB dahil - yaklaşık 4,5 milyon kişi. (1970, nüfus sayımı). Hung., Fin. ve tahmini. dillerin asırlık bir yazılı ve edebi geleneği vardır; diğerlerinin çoğu F.I. neo-okuryazar ve bir kısmı da Baltık-Finlidir. diller yazılı değildir.

Doğası gereği sistemik olan benzer özellikler, Ural (Finno-Ugor ve Samoyed) dillerinin genetik olarak Hint-Avrupa, Altay, Dravidian, Yukaghir ve diğer dillerle ilişkili olduğunu ve Nostratik proto-dilden geliştirildiğini göstermektedir (bkz. diller). En yaygın görüşe göre Proto-Finno-Ugric, Proto-Samoedic'ten yaklaşık 6 bin yıl önce ayrılmış ve yaklaşık olarak MÖ 3. binyılın sonuna kadar varlığını sürdürmüştür. e. (Finno-Perm ve Ugric dallarının bölünmesi meydana geldiğinde), Urallar ve Batı bölgelerinde yaygındır. Urallar ve muhtemelen bazı komşu bölgelerde (Finno-Ugric halklarının Orta Asya, Volga-Oka ve Baltık atalarının anavatanları hakkındaki hipotezler modern verilerle çürütülmektedir). Bu dönemde Hint-İranlılarla gerçekleşen temaslar, F. i.'deki bir dizi alıntıya yansıyor. (tarımsal terimler, bazı rakamlar vb.). MÖ 3. – 2. binyılda. e. batıda Finno-Permiyenlerin yerleşimi. yönüne (Baltık Denizi'ne kadar) Baltık-Fin, Mord., Mart'ın kademeli olarak ayrılması eşlik etti. ve bağımsız gruplar oluşturan Permiyen dilleri. Sami grubu, Avrupa'nın Uzak Kuzeyindeki yerli nüfusun Baltık-Fince'ye yakın dillerden birinin kullanımına geçişi sonucu ortaya çıktı. proto-dil. Daha önce Doğu Avrupa topraklarında başka F.I.'nin olması mümkündür. ve onların grupları (örneğin Meri ve Murom dilleri), MS 1. binyılın sonunda yerlerinden edildi. e. doğu-slav. diller. Ugric proto-dili'nin çöküşünün başlangıcı, MÖ 1. binyılın ortalarına kadar uzanıyor. e., Baltık-Fin proto-dili - MS ilk yüzyıllara kadar. örneğin, Permiyen proto-dili - 8. yüzyılda. Bireysel F. i gruplarının ayrı gelişimi sırasında. Hint-Avrupa (İran, Baltık, Cermen, Slav) ve Türk (Bulgar, Kıpçak, Oğuz) dilleriyle olan temasları büyük rol oynadı.

Modern F. i. birçok çekim ve kelime oluşturan ekin ortak kökenini ve tüm ek sistemlerini, düzenli dillerarası fonetiklerin varlığını birleştirir. yazışmalar; içlerinde en az 1000 Proto-Finno-Ugor kökü korunmuştur. Bununla birlikte, uzun vadeli farklılık ve çok yönlü alansal etkileşimler, bireysel F.i. Tüm F.I. için ortaktır. Birkaç işaret var: Baltık-Fince ve Sami dillerinde önemli - bazen baskın - çekim özelliklerine sahip eklemeli bir yapı, dilbilgisel cinsiyetin yokluğu, edatların kullanımı, gelişmiş bir sözel türleştirme sistemi, tanımın edatları. Birçok F.I. Finno-Ugric proto-dili'nin özellikleri korunur - bir kelimenin başında sesli ünsüzlerin ve ünsüzlerin kombinasyonlarının yokluğu, isimlerin kişisel-iyelik çekimi, aday durumun sıfır sonu, sıfatların reddedilemezliği ve tanımların işlevindeki rakamlar, olumsuzluğun özel bir yardımcı fiil aracılığıyla ifadesi, fiilin kişisel olmayan biçimleri sisteminin zenginliği ve ikincisinin anlam olarak yan cümlelere karşılık gelen yapılarda kullanılması. Sıra F. I. Sinharmonizm ile karakterize edilen , sabit (genellikle ilk hecede) vurgu, iki tonun karşıtlığı - yüksek (artan) ve düşük (azalan), iki tür fiil çekimi arasındaki ayrım (öznel - geçişli ve nesnel - geçişsiz).

Ayrıca bkz. Finno-Ugor çalışmaları .

Yandı: SSCB Halklarının Dilleri, cilt 3 – Finno-Ugor ve Samoyed dilleri, M., 1966; Finno-Ugor dilbiliminin temelleri, c. 1–3, M., 1974–76; Collinder V., Survey of the Uralic languages, 2 ed., Stockh., 1969; o. Ural dillerinin karşılaştırmalı grameri, Stockh., 1960; onun, Fennougric sözlüğü, Stockh., 1955; Hajdu P., Finnugor népek és nyelyek, Bdpst, 1962; onun, Bevezetés az uráli nyelvtudományba, 2 kiad., Bdpst, 1973; Decsy Gu., Einführung in die finnischugrische Sprach-wissenschaft, Wiesbaden, 1965; Itkonen E., Die Laut – und Formenstruktur der finnisch-ugrischen Grundsprache, “Ural-Altaische Jahrbücher”, 1962, Bd 34, S. 187–210.

E. A. Khelimsky.

  • - Avrupa kısmının kuzeyinde, Uralların kuzey, orta ve güney kesimlerinde yaşayan ve kökenlerini Permiyen ve...

    Etnopsikolojik Sözlük

  • - Finno-Ugor dillerini konuşan halklar. Finno-Ugor dilleri. Denklemin iki dalından birini oluşturur. dil aile...

    Ural Tarih Ansiklopedisi

  • - Von Eickstedt'in tipolojisine göre varsayımsal Doğu İskandinav tipi...
  • - Finno-Ugor dillerini konuşan nüfus. Ural dil ailesinin iki kolundan biri olan bir grup Finno-Ugor dili. Dil gruplarına ayrılmıştır: Baltık-Fince; Sami; Mordovya; Mari; İzin...

    Fiziksel Antropoloji. Resimli açıklayıcı sözlük

  • - FİNNO-UGRI DİLLERİ - aşağıdakileri içeren bir dil grubu: 1) Baltık; 2) Lapps veya Sami;  ...

    Edebiyat ansiklopedisi

  • - Bu, Bukovina-Sedmigrad Karpat Dağları'nın Galiçya, Bukovina ve Ugric Rus'taki insanlara verdiği addır. Örneğin kroniklerde de denir. Ipatievskaya'da...

    Brockhaus ve Euphron'un Ansiklopedik Sözlüğü

  • - Ural dil ailesinin iki kolundan biri. Aşağıdaki dil gruplarına ayrılmıştır: Baltık-Fince; Sami; Mordovya; Mari; Permiyen; Çirkin...

    Büyük Sovyet Ansiklopedisi

  • - bir grup Finno-Ugor dili: Khanty ve Mansi dilleri...

    Büyük ansiklopedik sözlük

  • - Dardic, Nuristani ve İran dilleriyle birlikte Hint-Avrupa dillerinin Hint-İran kolunu oluşturan akraba diller grubu...
  • - Karelya ve Leningrad bölgesinden Ob havzasına kadar Rusya'nın kuzey kesimlerinde, orta ve kuzey Avrupa'da yaygın olan dillerden oluşan bir aile. Aile beş şubeden oluşuyor:...

    Etimoloji ve Tarihsel Sözlükbilim El Kitabı

  • - Finno-Ugor dilleriyle aynı...

    Dilsel terimler sözlüğü

  • - ...

    Rus dilinin yazım sözlüğü

  • - ...

    Birlikte. Ayrı olarak. Tireli. Sözlük-referans kitabı

  • - ...
  • - ...

    Yazım sözlüğü-referans kitabı

  • - Çeşitli kapalı sosyal gruplar tarafından kullanılan gizli diller: gezgin tüccarlar, dilenciler, zanaatkarlar - otkhodnikler vb. Gizli diller genellikle kelime grupları ve belirli sistemleri bakımından farklılık gösterir...

    Dilsel terimler sözlüğü T.V. Tay

Kitaplarda "Finno-Ugor dilleri"

GİRİŞ Eski Finno-Ugrialıların dünyası ve efsanesi. Finno-Ugor topluluğu: mit ve dil

yazar

GİRİŞ Eski Finno-Ugrialıların dünyası ve efsanesi. Finno-Ugric topluluğu: mit ve dil Eski çağlardan beri Finno-Ugric halkları, Batı'da Finlandiya ve Karelya'dan Doğu'da Trans-Urallara kadar Doğu Avrupa ve Batı Sibirya'nın kuzeyindeki orman genişliklerinde yaşadılar.

Finno-Ugrialılar ve Hint-İranlılar

Finno-Ugrialıların Mitleri kitabından yazar Petrukhin Vladimir Yakovlevich

Finno-Ugrialılar ve Hint-İranlılar Genel olarak, Baltık çiftçilerinin - Finliler ve Karelyalılar, tayga avcıları - Khanty ve Mansi ve diğer Finno-Ugor halklarının mitleri önemli ölçüde farklıydı. Komşu halkların mitlerinden etkilendiler ve kendileri de mitolojik fikirleri etkilediler.

FİNNO-UGRIALILAR VE FİNNO-UGRİ MİTOLOJİSİ HAKKINDA NE OKUYUNUZ?

Finno-Ugrialıların Mitleri kitabından yazar Petrukhin Vladimir Yakovlevich

FİNNO-UGRIALILAR VE FİNNO-UGRİ MİTOLOJİSİ HAKKINDA NE OKUYUNUZ? Aikhenvald A.Yu., Petrukhin V.Ya., Helimsky E.A. Finno-Ugor halklarının mitolojik fikirlerinin yeniden inşasına doğru / Balto-Slav çalışmaları. 1980.M., 1982.Akhmetyanov R.G. Halkların manevi kültürünün genel sözlüğü

§ 12. Ural-Volga bölgesinin Finno-Ugric halkları

Dünyanın Etnokültürel Bölgeleri kitabından yazar Lobzhanidze Alexander Aleksandroviç

§ 12. Ural-Volga bölgesinin Finno-Ugric halkları Finno-Ugrialılar, Ural-Volga bölgesinin otokton (yani yerli, orijinal) nüfusudur, ancak etnogenezleri komşu halklardan etkilenmiştir. Alt etnik grupların oluşumuAtalar. Mordovyalıların yüzde 50'si Volga-Oka-Sursk bölgesinde yaşıyordu

5.2. “Kendi dillerimiz” ve “yabancılar için diller”

Japonya: Dil ve Kültür kitabından yazar Alpatov Vladimir Mihayloviç

§ 4. DOĞU SLAV VE FİNNO-UGRIA KABİLLERİ VE BİRLİKLERİ

Rusya Tarihi kitabından. Antik çağlardan 16. yüzyıla kadar. 6. sınıf yazar Kiselev Alexander Fedotovich

§ 4. DOĞU SLAV VE FİNNO-UGRI KABİLLERİ VE BİRLİKLERİ Slavların atalarının evi. Slavlar eski Hint-Avrupa dil topluluğunun bir parçasıydı. Hint-Avrupalılar arasında Cermen, Baltık (Litvanya-Letonya), Romanesk, Yunan, Kelt, İran, Hintli vardı.

“Rostov - Merya'da, Beleozero - Ves'te, Murom - Muroma'da”: Eski Rus ve Fin-Ugor halkları

Eski Rusların Gizli Yaşamı kitabından. Hayat, gelenekler, aşk yazar Dolgov Vadim Vladimiroviç

“Rostov - Merya'da, Beleozero - Ves'te, Murom - Muroma'da”: Eski Ruslar ve Finno-Ugor halkları Rus kültürünün Finno-Ugor bileşeni, analiz edilmesi en zor olanıdır. Bunun birkaç nedeni var. İlk olarak, Slavlar ile Finno-Ugric temsilcileri arasındaki temasların başlangıcı

UGRI KABİLLERİ UGRIALILAR MI TÜRKLER MI?

The Rus' That Was-2 kitabından. Tarihin alternatif versiyonu yazar Maksimov Albert Vasilyeviç

UGRI KABİLLERİ UGRIALILAR MI TÜRKLER MI?

Volga-Oka'daki Finno-Ugor kabileleri birbirine karışıyor ve Slav-Rus kolonizasyonu

Yazarın kitabından

Volga-Oka'daki Finno-Ugor kabileleri birbirine karışıyor ve Slav-Rus kolonizasyonu 1 Yukarıda, çağımızın ilk yüzyıllarında, Yukarı Dinyeper bölgesinde Slav nüfusunun yayılmasının bir sonucu olarak, Rusya'nın bir kısmının, Orada yaşayan doğu Baltlar kuzeye göç etti ve

I. İberyalılar, Etrüskler, Trakyalılar, İliryalılar, Finno-Ugor kabileleri, Helenler

Yazarın kitabından

I. İberyalılar, Etrüskler, Trakyalılar, İliryalılar, Fin-Ugor kabileleri, Helenler Batı Avrupa'nın günümüze kadar ayakta kalabilen yerli nüfusu, İspanya'nın kuzeyinde, Fransa sınırına yakın bölgede yaşayan Basklardır. Bilbao şehrinin. Sayı yaklaşık bir milyondur. Bask –

Ugor halklar

Tarihsel Uralistiklere Giriş kitabından yazar Napolskikh Vladimir Vladimirovich

Ugric halkları Macarca, Mansi ve Khanty dilleri, Ural ailesinin Finno-Ugric grubu içinde Ugric (Almanca ugrische vb.) adı verilen özel bir alt grup oluşturur ve Ugric proto-diline geri döner. Bu halklara Macarların eski dış görünüşlerine göre Ugrialılar adı verilmiştir.

Fin-Ugor (Fince-Ugor) dilleri

TSB

Finno-Ugor çalışmaları

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (FI) kitabından TSB

3. Küreselleşme sürecinde kültürel işbirliğinde diller 3.1. Diller ve küresel tarihsel süreç

Dilimiz kitabından: nesnel bir gerçeklik ve konuşma kültürü olarak yazar SSCB İç Tahmincisi

3. Küreselleşme sürecinde kültürel işbirliğinde diller 3.1. Diller ve küresel tarihsel süreç Kişisel değerlendirme ölçeğinden toplumun dil kültürünün bir bütün olarak değerlendirilmesi ölçeğine geçiş, toplumun

Dördüncü Bölüm FİNNO-UGRI İNANÇLARI VE MİTLERİ

Hıristiyanlık Öncesi Avrupa İnançları kitabından yazar Martyanov Andrey

Dördüncü Bölüm FİNNO-UGRI İNANÇLARI VE MİTLERİ