İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek kolaydır. Aşağıdaki formu kullanın
Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.
Yayınlandığı tarihhttp://www.allbest.ru/
Yayınlandığı tarihhttp://www.allbest.ru/
Kullanılmış literatür listesi
1. Toplumun manevi yaşamındaki değişikliklerin nesnel, öznel önkoşulları
Sovyet dönemi Rus kültürünün tarihi, o yılların sosyal yaşamındaki gerçek çelişkiler dikkate alınarak, süreklilik içinde ve Gümüş Çağı ile karşılaştırılarak değerlendirilmelidir. Sovyet döneminde toplumda karşıt iki kültürün olduğu dikkate alınmalıdır: Partinin ideolojik platformuna dayanan, yeni sosyal sistemin başarılarını yücelten resmi Sovyet kültürü ve yüzyıllara dayanan geleneksel Rus kültürü. toplumumuzun evrensel insani değerleri savunan eski manevi temelleri. Gümüş Çağı'nın mirasçısı olan Rus diasporasının kültürü göz ardı edilemez.
Gümüş Çağı'nın kültürel dönüm noktalarının Ekim 1917'de Bolşevikler tarafından yıkılması, esasen geleneksel ve tarihsel anlayışta Rusya'nın yıkılmasıydı. Bolşevik toplumsal deneyinin trajik meyvelerini hâlâ topluyoruz. M. Gorky, Mart 1918'de "Yeni Hayat" gazetesinde şunları yazdı: "Devrimimiz, monarşinin kurşun çatısı altında biriken tüm kötü ve acımasız içgüdülere tam kapsam kazandırdı... demokrasinin tüm entelektüel güçlerini bir kenara attı." , ülkenin tüm ahlaki enerjisi."
Tek partili sistem koşullarında, parti içindeki atmosfer (doğrudan veya dolaylı olarak) tüm toplumun atmosferine yansıtılıyordu; bu aynı zamanda onun kültür ve entelektüel düzeyiyle de ilgiliydi. Partide yaşanan süreçler, partinin ütopik program hedefleri doğrultusunda entelektüel ve ahlaki seviyesinin düşmesine yol açmıştır. Ancak partinin bu "çöküşü", toplumun tüm manevi potansiyelinin "çökmesini" gerektiriyordu. Partide yaşanan deformasyonlar toplum ve kültür bağlamı dışında düşünülemez.
Ekim Devrimi'nin zaferinden sonra V.I. Lenin, Sovyet Rusya'da geniş bir kültürel dönüşüm programı ortaya koydu. 1923'te "İşbirliği Üzerine" makalesinde, sosyalist inşanın ayrılmaz bir parçası olarak gördüğü "kültür devrimi" kavramını Marksizme ilk kez tanıttı. "Bizim için" diye yazıyordu Lenin, "bu kültürel devrim artık tamamen sosyalist bir ülke olmak için yeterli."
Aynı zamanda, kültürel sorunların kötü şöhretli "süvari saldırısı" yöntemi kullanılarak çözülmesi gerekiyordu. Lenin, Rusya'nın bir veya yirmi yıl içinde "Avrupa'da medeni bir devlet"in kültürel düzeyine ulaşabileceğine ve "nüfusun büyük çoğunluğunun eğitimsel ve kültürel kalkınmasını" sağlayabileceğine inanıyordu.
Lenin'in Sovyet Rusya'daki kültürel dönüşümün sorunlarını çözmeye yönelik yaklaşımı tutarsızlık ve çifte standartlarla karakterize ediliyordu. Böylece, ülkenin kültürel geri kalmışlığını hızla ortadan kaldırmak amacıyla Lenin, kültürün gelişmesinde ilerici yabancı deneyimlerden yararlanmanın önemini defalarca vurguladı. "Şimdi kapitalizm" diye yazdı, "genel olarak kültürü, özel olarak da kitlelerin kültürünü çok çok daha yükseğe çıkardı." Bu nedenle Lenin, "iki elinizle yurt dışından iyi şeyler çekin", "kapitalizmde değerli olan her şeyi alın, tüm bilimi ve kültürü kendinize alın" çağrısında bulundu.
Ancak bu Leninist çağrılar propaganda niteliğindeydi çünkü bunların pratikte uygulanması Leninist "iki kültür" sınıf teorisiyle çelişiyordu.
İlk beş yıllık planlarda ülke ekonomisinde gerçekleştirilen dönüşümler, geniş kitlelerin kültür ve eğitim düzeyinin artırılması, ülke ekonomisinin her alanına nitelikli personel yetiştirilmesi hedefini doğurdu. Yeni ekonomik sorunları çözmek için bilimsel ve teknik düşüncenin başarılarına hakim olmak gerekiyordu.
Bu bağlamda, ülkenin sanayileşme sürecinde eski uzmanların deneyimlerinin kullanılması ve yeni bir yerli entelijansiyanın oluşması sorunları büyük önem kazandı. Bu bakımdan kitlelerin yaratıcı faaliyetinin arttırılması ve emek coşkusunun uyandırılmasıyla doğrudan ilgili olan sanatsal kültür alanlarının önemi nesnel olarak artmıştır. Böylece ekonominin ihtiyaçları, en geniş kültürel dönüşüm programını uygulama görevini öne çıkardı.
O zamanın parti belgelerinde Sovyet entelijansiyasının oluşumu kültür devriminin en önemli görevlerinden biri olarak görülüyordu.
Aynı zamanda 1930'lu yılların başından itibaren “kültür devrimi” fikrinin yorumlanmasında ilkelerinin daha da basitleştirilmesi ortaya çıkmıştır. “Kültür devrimi” kavramı, kültürel inşanın yalnızca belirli acil görevlerinin (cehaletin ortadan kaldırılması, okul sayısının arttırılması ve personel eğitimi) çözümü ile tanımlanmaya başlandı. Kültür devriminin görevlerinin aşırı daralması, bu kavramı farklı yıllarda farklı şekillerde yorumlayan Stalin'in konuşmalarından kaynaklandı.
Elbette evrensel ilköğretim olmasaydı “kültür devriminin” zaferi imkânsız olurdu. Ancak bunu okuryazarlığın temellerine, devrimden önce dar görüşlü okullarda öğretilenlere indirgemek, en hafif tabirle aptalcaydı. Ve 1920'lerin sonunda Stalin'in açıklamaları bağlayıcı olmaya başladığından, ülkedeki kültür devrimi en basit ve en kaba yolu izledi.
Eski aydınlara yönelik baskıcı politika, ülkenin kültürel geri kalmışlığının aşılmasına, sanayinin bilimsel ve teknik olarak yeniden donatılmasına ve toplum yaşamının sosyo-kültürel alanının dönüştürülmesine büyük zarar verdi. Sayıları az olmasına rağmen, mesleki ve manevi kültür açısından önemli bir potansiyele sahipti ve bu, ilk beş yıllık planlarda açıkça küçümsenmişti. Bütün bunlar kısa sürede toplumun entelektüel düzeyinde bir düşüşe yol açtı.
Stalinizm yıllarında uygulanan bu faydacı kültür politikasının bir sonucu olarak, SSCB'deki kültürel dönüşümler, azaltılmış kültür ve sınırlı eğitime indirgenmiştir. 1939'a gelindiğinde ülke nüfusunun %90'ının ilköğretimden daha yüksek bir eğitime sahip olmadığını, işçilerin %8'inin ve köylülerin yaklaşık %2'sinin yedi yıllık bir eğitim aldığını söylemek yeterli olacaktır.
SSCB Bilimler Akademisi bilimsel düşüncenin merkezi haline geldi ve ülke çapında şubeleri ve araştırma enstitüleri oluşturuldu. 1930'lu yıllarda Birlik cumhuriyetlerinde bilim akademileri ortaya çıktı.
1930'ların sonunda SSCB'de yaklaşık 1.800 araştırma kurumu vardı. Bilim çalışanlarının sayısı 98 bini aştı. Ancak 1914'te Rusya'da yalnızca 289 bilimsel kurum ve yalnızca 10 bin bilim çalışanı vardı.
20'li ve 30'lu yıllarda Sovyet bilim adamları birçok bilim dalının gelişmesinde büyük başarılar elde etti. I.P. Pavlov, insan ve hayvanların yüksek sinirsel aktivitelerini inceleme alanında değerli araştırmalarla dünya bilimini zenginleştirdi. K.E. Tsiolkovsky, modern roket havacılığının ve uzay uçuşunun temelini oluşturan roket itiş teorisini geliştirdi. Çalışmaları (“Uzay Roketi”, 1927, “Uzay Roket Trenleri”, 1929, “Jet Uçağı”, 1930), uzay araştırmalarının teorik sorunlarının geliştirilmesinde SSCB'nin önceliğini kazandı. 1930 yılında F.A. tarafından tasarlanan dünyanın ilk benzinli ve basınçlı havayla çalışan jet motoru yapıldı. Zander.
Timiryazev'in bitki fizyolojisi üzerine çalışmaları Darwinizm'in gelişiminde yeni bir aşama oldu. IV. Michurin bitki organizmalarının gelişimini kontrol etme yeteneğini kanıtladı. N.E.'nin araştırması Zhukovsky, S.A. Kanat kaldırmanın oluşum yasasını keşfeden Chaplygin, modern havacılığın gelişiminin temelini oluşturuyor. Akademisyen S.V.'nin bilimsel araştırmasına dayanmaktadır. Lebedev, A.E. Favorsky, B.V. Byzova ve diğerleri Sovyetler Birliği'nde dünyada ilk kez sentetik kauçuk ve etil alkolün seri üretimini düzenlediler. Sovyet fizikçilerinin olağanüstü bilimsel keşifleri sayesinde radarın ilkeleri dünyada ilk kez 1930'lu yıllarda SSCB'de uygulamaya konuldu. D.V. Skobeltsyn kozmik ışınları tespit etmek için bir yöntem geliştirdi. Akademisyen A.F. Ioffe, teknik ilerlemede birincil rol oynayan modern yarı iletken fiziğinin temellerini attı. 30'lu yıllarda Sovyet bilim adamları atom çekirdeğinin incelenmesine büyük katkı sağladı: D.V. Ivanenko, protonlardan ve nötronlardan atom çekirdeğinin yapısına ilişkin bir teori ortaya koydu. N.N. Semenov, zincir reaksiyonları teorisindeki problemler üzerinde başarıyla çalıştı. Akademisyen I.M. liderliğindeki bir grup jeolog. Gubkina, Volga ve Urallar arasındaki en zengin petrol yataklarını keşfetti. Bilim adamları, özellikle Uzak Kuzey araştırmalarında bir dizi önemli coğrafi keşif yaptılar. 1937 yılında I.D. Papanin, E.T. Krenkel, P.P. Shershov ve E.K. Fedorov.
Esas olarak parti politikasının ideolojik olarak doğrulanması amaçlarına hizmet eden sosyal bilimlerin başarıları daha mütevazıydı. Parti ve devlet liderliğinin, maddi teşviklerin aşırı zayıf olduğu koşullarda toplumu modernleştirme görevleri etrafında halkın manevi birliğini sağlama arzusu, ideolojik faktörün artmasına neden oldu.
Kesinlikle gerekli yöne yönlendirilen tarih eğitiminin ve tarihsel araştırmanın rolü artıyor. Bununla birlikte, kaba bir sınıf, büyük ölçüde kozmopolit bir tarih tutumu (M.N. Pokrovsky ve diğerlerinin okulu) ile karakterize edilen 20'li yıllarla karşılaştırıldığında, tarihsel bilginin artması için daha elverişli bir atmosfer yaratılıyor. 1934'te üniversitelerde tarih öğretimi yeniden başlatıldı, Komünist Akademi'nin tasfiyesi ve kurum ve enstitülerinin Akademi'ye devredilmesiyle bağlantılı olarak 1933'te Tarih ve Arkeografya Enstitüsü kuruldu - 1936'da Tarih Komisyonu Bilimler Fakültesi, SSCB Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü kuruldu. 1930'lu yıllarda ortaokul ve liselerde tarih öğretimi başladı.
1929'da 12 enstitüyle Tüm Birlik Tarım Bilimleri Akademisi kuruldu.
Bilimin en önemli başarısı, metrik sisteme geçişin kolaylaştırdığı standartların getirilmesiydi. Tüm Birlik Standardizasyon Komitesi oluşturuldu. Onaylanan standartların sayısı açısından, SSCB 1928'de ABD, İngiltere ve Almanya'dan sonra ikinci sırada yer alan bir dizi kapitalist devleti geride bırakmıştı.
manevi kültürel devrim bilimi
3. Eğitim, edebiyat ve sanat sisteminin yeniden yapılandırılması. Kültür Devrimi'nin Sonuçları
Toplumun okuma-yazma faaliyetleri büyük boyutlara ulaştı. Birinci Beş Yıllık Plan sırasında Komsomol, okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırmak amacıyla kırsal kesimde tüm Birliği kapsayan bir kültür kampanyası düzenledi. Ülke çapında bir okuryazarlık hareketi başladı.
1920 nüfus sayımı sırasında 54 milyon okuma yazma bilmeyen tespit edildiyse, 1926 nüfus sayımına göre nüfusun okuryazarlık oranı RSFSR -% 55 dahil olmak üzere zaten% 51,5 idi. Kentsel nüfusun okuryazarlığı %76,3, kırsal kesimde ise %45,2 idi. Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılmasının yanı sıra, komünist ideolojinin kitleler arasında sağlamlaştırılmasına yönelik propaganda görevleri de çözüldü.
Çalışan insanlar kendi inisiyatifleriyle (özellikle köylerde) okul binaları inşa ettiler ve onlara ekipman satın aldılar. Kolektif çiftçiler, planı aşan arazilere (ekili hektar) ektiler ve bunun hasadı evrensel eğitim fonuna gitti.
1921-1925'te işçilerin toplu eğitimi. FZU okulları oldu. Bu okullardaki öğrencilerin en az 3/4'ü işçi çocuklarıydı. Alt ve orta düzey teknik ve idari personel (ustabaşı, ustabaşı, makinist) teknik okullarda, özel meslek okullarında ve kısa süreli kurslarda eğitiliyordu.
1918 yılında üniversitelerdeki öğrenim ücretleri kaldırılarak ihtiyaç sahibi öğrencilere nakit burslar sağlandı.
1919'da enstitülerde ve üniversitelerde, az eğitimli işçi ve köylülerin üç yıl içinde üniversitelere girmeye hazırlandığı işçi fakülteleri oluşturuldu. Üniversite sayısı hızla arttı.
Milyonlarca işçi, köylü ve onların çocukları artık teknik okullarda, enstitülerde ve üniversitelerde eğitim görüyor, teknisyen, mühendis, ziraat uzmanı, öğretmen, doktor ve bilim adamı oluyor.
Yüksek öğrenim alanında hükümet bir sınıf politikası izledi ve işçi ve köylülerin üniversitelere girebilmesi için uygun koşullar yarattı. Üniversite ve üniversitelerdeki eğitim programlarının kökten değiştirilmesi, otoriteye sadakatsiz profesör ve öğretmenlerin üniversitelerden uzaklaştırılması yönünde de önlemler alındı. Bu durum öğrenciler ve öğretmenler arasında ciddi çatışmalara, grevlere ve protestolara neden oldu. 1920'lerin başında tarihsel materyalizm, proleter devriminin tarihi, Sovyet devleti ve hukukunun tarihi, proletarya diktatörlüğünün ekonomi politikası zorunlu konular olarak tanıtıldı. Ancak profesörlüklerde durum oldukça zordu; felaket seviyesinde bir öğretmen açığı vardı. Üstelik yurt dışında yaşayan 2 ila 3 milyon arası insan vardı.
NEP döneminde ekonomi ve siyasetin çelişkileri, toplumsal süreçlerin karmaşıklığı edebiyat, sanat, mimari ve tiyatro eserlerine açıkça yansıdı. Entelijansiyanın önemli bir kısmının Ekim Devrimi'ne karşı protestosu ve birçok kültürel figürün sürgüne gönderilmesi, yüzyılın başında ivme kazanan sanatın gelişimini durdurmadı.
Bu zamanın muhalefeti çok yönlü, sosyal tabanı daha karmaşık: işte “Gümüş Çağı” kültürü ve devrim öncesi ve yeni entelijansiyanın bir parçası.
Rus sanatsal muhalefet kültürü tam anlamıyla çiçek açmıştı: A. Blok, A. Bely, I. Bunin, O. Mandelstam, A. Akhmatova, N. Gumilev, V. Korolenko, M. Gorky, V. Kandinsky, M. Chagall , S. Rachmaninov, F. Chaliapin, I. Stravinsky... Bazıları yeni koşullarda Rusya'nın kültürel geleneğinin ya çarmıha gerileceğini ya da boyun eğdirileceğini hemen anladı (I. Bunin “Lanetli Günler”), diğerleri ise dinlemeye çalıştı. "yaşam havası" olmadan kendilerini yakın ölüm trajedisine mahkum eden "devrimin müziği".
Yeni yaratıcı dernekler ve gruplar, bazen gerçekçilikten uzak yöntemler deneyerek var olmaya ve ortaya çıkmaya devam ediyor.
Bu modernist grupların ve teorilerin varlığı, karşıt estetik konumlarda yer alan, yaşamın gerçeklerinin toplumsal yönlerinin gerçekçi bir tasviri olan sanat arayışını hiçbir şekilde ihlal etmedi veya engellemedi.
20'li yılların ikinci yarısından itibaren edebi eserlerin kitlesel akışı özgünlüğünü kaybetmeye, aynı klişeler, olay örgüsü şemalarıyla dolmaya başladı ve konu yelpazesi sınırlıydı. Yeni Ekonomi Politikasının etkisi altında entelijansiyanın ve gençliğin gündelik çürümesinin resimlerini anlatan çalışmalar ortaya çıktı: S. Semenov “Natalia Tarkova” (2 ciltte, 1925-1927); Y. Libedinsky “Bir Kahramanın Doğuşu” (1929), A. Bogdanov “İlk Kız” (1928), I. Brazhin “Atlama” (1928). Son olarak, 20'li yılların ilk yarısında macera-macera, sosyal-ütopik olay örgüsüne dayanan hiciv romanları yaygınlaştı: V. Kataev "Erendorf Adası" (1924), "Zimmete Geçirenler" (1926), B. Lavrenev "The Cumhuriyetin Çöküşü İtil" (1925), A. Tolstoy'un "Nevzorov veya İbicus'un Maceraları" (1924), A. Platonov'un "Mezunlar Şehri" (1927), M. Zoshchenko'nun öyküleri.
20'li yılların ikinci yarısında kısa öyküler yoğun bir şekilde gelişti (“Eski Yol”, 1927, A. Tolstoy; “Sırların Sırrı”, 1927, Vs. Ivanova; “Transvaal”, 1926, Fedina; “Hakkında Olağanüstü Hikayeler” Erkekler”, 1928, Leonov). I. Kataev (1902-1939) öykü ve öykülerle damgasını vurdu: “Yürek” (1926), “Süt” (1930); A.P. Platonov (1899-1951): “Epiphanian Geçitleri” (1927).
20'li yılların ikinci yarısının şiirinde V.V. Mayakovski, S.A. Yesenina, E.G. Bagritsky (1895-1934), N.A. Aseeva (1889-1963), B.L. Pasternak, I.L. Selvinsky (1899-1968).
Kapitalizmin insanların zihnindeki kalıntıları, en önemli başarıları Mayakovski'nin isimleriyle ilişkilendirilen 20'li yılların hicivinin karakteristik hedefleridir (“Sütun”, “Slicker” vb. şiirler, oyunlar - “Tahtakurusu”, 1928, “Hamam”, 1929), M. M. Zoshchenko (1895-1958) (“Raznotyk” öykü koleksiyonları, 1923, “Sevgili Vatandaşlar”, 1926, vb.), I.A. Ilf (1897-1937) ve E.P. Petrov (1903-1942) (“On İki Sandalye” romanı, 1928), A.I. Bezymensky (1898-1973) (“The Shot” oyununu oynayın, 1930).
Bu yıllarda hem egemen hareket (“sosyalist gerçekçilik”) çerçevesinde hem de onun dışında önemli eserler yaratıldı (ikinci türden birçok eser daha sonra tanındı): “Sessiz Don” ve “Bakire Toprak”ın ilk kısmı Yukarı Döndü” yazan M.A. Sholokhov, “Usta ve Margarita”, M.N. Bulgakov, A.A.'nın şiirleri. Akhmatova, P.N. Vasilyeva, N.A. Klyueva, M.I. Tsvetaeva, A.M.'nin romanları ve hikayeleri. Gorki, A.N. Tolstoy, N.A. Ostrovsky.
30'lu yılların edebiyatının odak noktası Sovyet gerçekliği koşullarında büyüyen yeni bir insandır.
N.A.'nın romanında gücünü ve hayatını özverili bir şekilde devrim davasına adayan genç bir komünist imajı yaratıldı. Ostrovsky (1904-1936) “Çelik Nasıl Temperlendi” (1932-1934) - muazzam etkiye sahip canlı bir insan belgesi. GİBİ. Makarenko (1888-1939) “Pedagojik Şiiri”nde, ilk kez ortak bir amaç için sorumluluklarını hisseden sokak çocuklarının emek açısından yeniden eğitimini gösterdi.
20-30'lu yıllar Sovyet çocuk edebiyatının en parlak dönemiydi. En büyük başarıları K.I.'nin masalları ve şiirleriydi. Chukovsky (1882-1969) ve S.Ya. Marshak (1887-1964).
Tiyatro sanatı da yerinde durmadı. Halk Komiserleri Konseyi'nin (1917) kararnamesi ile tiyatrolar Halk Eğitim Komiserliği'nin yetki alanına devredildi. 1919'da V.I. Tiyatronun millileştirilmesini ilan eden, tiyatro işinin birleştirilmesine ilişkin Halk Komiserleri Konseyi'nin Lenin Kararnamesi.
En eski Rus tiyatroları, klasikleri yeniden düşünerek, bazı durumlarda onları "devrimle uyum" açısından yorumlayarak, yeni çalışan izleyiciyle yakınlaşmaya yönelik ilk adımları attı.
Bu zamanın tiyatrosunun gelişimi, yetenekli yönetmenlerden oluşan bir galaksinin faaliyetlerinden büyük ölçüde etkilendi: K.S. Stanislavsky, V.I. Nemirovich-Danchenko, V.E. Meyerhold, E.B. Vakhtangov, A.Ya. Tairova, M.S. Popova, K.A. Marjanishvili, GP Yura.
30'lu yıllarda bir Sovyet operası yaratmada ilk başarılar elde edildi: I.I.'nin "Sessiz Don"u. Dzerzhinsky (1935), “Fırtınaya Doğru”, T.N. Khrennikov (1939, ikinci baskı 1952) “Semyon Kotko”, S. Prokofiev (1939).
A.N. oda vokal ve enstrümantal müziğin gelişimine katkıda bulundu. Alexandrov, N.Ya. Myaskovsky, S.S. Prokofiev, G.V. Sviridov, Yu.A. Shaporin, V.Ya. Şebalin, D.D. Shostakovich, B.N. Çaykovski, B.I. Tishchenko, V.A. Gavrilin ve diğerleri.
Sovyet balesi radikal bir yenilenme yaşadı. Bu türde Çaykovski, Glazunov, Stravinsky'nin geleneklerini takip eden Sovyet bestecileri, müziğin önemini koreografik dramaturjinin en önemli, tanımlayıcı unsuru olarak belirlediler. 1922 yılına kadar Bolşoy Tiyatrosu grubuna liderlik eden Gorsky, klasikleri (“Fındıkkıran”, 1919) ve yeni performansları (A.K. Glazunov'un “Stenka Razin”, 1918; B.F. Asafiev'in müziğine “Ebedi Yaşayan Çiçekler”, 1922) sahneledi. , vesaire.).
Bu dönemde güzel sanatlarda, 19. yüzyılın sonlarında ve yüzyılın başlarında ortaya çıkan pek çok akım, okul ve gruptan sanatçılar arayışlarını sürdürmüşlerdir.
Moskova'daki Sanat Kültürü Enstitüsü (INHUK), V. Kandinsky'nin fikirlerinden önemli ölçüde etkilenmiştir. Bu iki dernek, yüce bir manevi fikre karşılık gelen mükemmel bir plastik form arayışını, sanatsal pratiği teorik olarak kavrama, yasalarını ve mantığını kavrama arzusunu bir araya getirdi. Her iki kurumda da hem sanatçılar hem de sanat tarihçileri tarafından pek çok çalışma yapıldı.
Sanatçılar V.M. Konashevich, B.M. Kustodiev, V.V. Lebedev ve diğerleri, kitlesel halk kütüphanesinin resimlenmesi çalışmalarında aktif rol aldılar. N.A. devrimci figürlerin ve yaratıcı aydınların portreleri üzerinde çalıştı. Andreev, G.S. Vereisky, B.M. Kustodiev, P.Ya. Pavlikov. A.I.'nin manzara grafiklerinde. Kravchenko, N.I. Piskareva, V.D. Falileev'in eserlerine çağrışımsal formlar ve öfkeli unsurların motifleri hakim oldu. Belirli görseller daha az sıklıkta oluşturuldu: N.N.'nin "Zırhlı Araba" gravürü. Kupreyanov, linolyum “Devrimci Birlikler”, V.D. Falileeva.
kullanılmış literatür listesi
1. 20. yüzyıl kültürünün güncel sorunları. M.: Nauka, 2013. - 286 s.
2. Galin S.A. 20. yüzyılın ev kültürü. M.: BİRLİK-DANA, 2013. - 479 s.
3.Georgieva T.S. Rus kültürü: tarih ve modernlik. M.: Yurayt, 2012. - 576 s.
4. Mezhuev V.N. Kültür teorisinin güncel sorunları. M.: Mysl, 2013. - 364 s.
5. Sinyavsky M.S. Rus kültürü üzerine yazılar. M.: İlerleme, 2012. - 426 s.
Allbest.ru'da yayınlandı
Benzer belgeler
Maoizm ideolojisine dayalı “üç kızıl bayrak” kursunun oluşturulması. Mao Zedong'un kısa biyografisi. Tiyatro reformunun gerçekleştirilmesi, Kızıl Muhafızların öfkesi ve entelijansiyanın baskılanması. İşçilerin ekonomik çıkarlarının ihlali. "Kültür devriminin" sonuçları.
kurs çalışması, 22.11.2012 eklendi
Çin'deki “kültür devrimi”nin önkoşullarının değerlendirilmesi. Mao Zedong'un Siyaseti; Kızıl Muhafız hareketi. “Pragmatistlerin” gücünün güçlendirilmesi ve Mao'nun konumunun zayıflatılması. “Kültür devriminin” sosyo-ekonomik ve politik özünün incelenmesi.
tez, 10/06/2014 eklendi
Sovyetler Birliği'nin oluşum tarihi. Tanıtılan V.I.'nin özü. Lenin'in "kültür devrimi" terimi. İnsanın yeniden yaratılmasına ilişkin Marksist-Leninist doktrininin uygulanması. Kültür devriminin temel görevleri. Edebiyatın gelişiminin özellikleri.
sunum, 05/12/2015 eklendi
14. yüzyılın ortalarında Rus tarihindeki olaylar. Korkunç İvan ve merkezi devletin güçlenmesi. Reformlar ve oprichnina. 1920-1930'larda ülkenin kültürel yaşamındaki başarılar ve çelişkiler. Kültürel figürlerin yaratıcı konumlarındaki farklılıklar.
test, 16.06.2010 eklendi
Kronolojik çerçevenin analizi, kültürel devrimin görevleri ve uygulama yöntemleri. Bilim ve sanat alanında otoriter-bürokratik parti liderliği tarzının özünün özellikleri. “Rus diasporası” kavramının ana merkezlerinin incelenmesi.
test, 28.04.2010 eklendi
Ekim Sosyalist Devrimi, dünya tarihsel sürecinin gelişiminin, nesnel ve öznel önkoşullarının ve zorunluluğunun doğal bir sonucu olarak. Lenin'in burjuva-demokratik devrimden sosyalist devrime geçiş planı.
özet, 25.11.2009 eklendi
Ekim 1917'den sonra Belarus'un kültürel inşası. Sovyet Belarus'ta bir eğitim sistemi ve yüksek okulun oluşturulması. 1920-1940'ta ulusal kültür politikasının başarıları ve çelişkileri. Toplumun sosyal yaşamının çeşitli fenomenleri.
özet, 15.03.2014 eklendi
Kültür devriminin özü ve sosyalist fikirlerin gelişmesinde ve toplumun dönüşümündeki yeri. Bilim, sanat ve kültür alanında otoriter-bürokratik parti liderliği tarzı. Yurtdışında Rus kavramı, göçte Rus edebiyatı.
test, 28.11.2009 eklendi
Yirminci yüzyılın 90'lı yıllarındaki derin kültür krizinin nedenleri. Perestroyka döneminde kültürel yaşamda yeni eğilimler. Okul reformu 1980-90 Temel ve uygulamalı bilimde krizin tezahürleri. 80-90'larda ülkenin sanatsal ve manevi hayatı.
özet, 28.04.2010 eklendi
Sosyalist bir toplumun inşasının bir parçası olarak yeni bir kültür türünün oluşması, proleter sınıflardan insanların entelijansiyanın sosyal bileşimindeki payının artması. Rusya'da "Kültür Devrimi". Ahlak komünizmin sorunlarının çözümüne uygundur.
İlk beş yıllık planlar sırasında, kültür alanındaki tüm dönüşümlerin genel yönetimi aslında Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Ajitasyon ve Propaganda Dairesi (Agitprop) tarafından yürütülüyordu. 1930, iki bağımsız bölüme ayrıldı: Kültür ve Propaganda Dairesi ve Ajitasyon ve Kitle Yayınları Dairesi. Üç sektörden (bilimsel çalışma ve eğitim, Marksizm-Leninizm propagandası ve süreli yayınlar) oluşan ilk bölüme ünlü "Bukharinci" A.I. başkanlık ediyordu. Stetsky ve genel ajitasyon sektörleri, endüstriyel ve tarımsal nitelikteki kitle kampanyaları ve çalışan kadınlar ve köylü kadınlar arasındaki kitlesel çalışmalardan oluşan ikinci departmana başlangıçta G.N. Kaminsky ve ardından K.I. Nikolaev. Birlik Cumhuriyetleri Komünist Partileri Merkez Komitesi'nin, bölgesel, bölgesel, şehir ve ilçe parti komitelerinin tüm kültürel ve ideolojik aygıtı aynı ilkeler üzerine inşa edildi.
Ocak 1932'de Merkez Komite'nin Kültür ve Propaganda Dairesi ayrıştırıldı ve yapısal bölümlerinin sayısı keskin bir şekilde 12 sektöre çıkarıldı. Özellikle parti ders kitapları ve siyasi okuryazarlığın bağımsız sektörleri, üniversitelerde ve orta okullarda Leninizmin öğretilmesi, Leninizmin ve parti politikalarının kitlesel propagandası, kamu eğitimi, araştırma kurumları, endüstriyel ve teknik propaganda, fabrikalar ve kolektif çiftlikler için kültürel hizmetler, gazeteler, dergiler. ve bilimsel edebiyat ve sanat. Kültürel inşanın daha da geliştirilmesi, Merkez Komite Kültür Desteğinin yeniden yapılandırılmasını ve aygıtına işlevsel-sektörel bir karakter verilmesini gerektirdi. Mayıs 1935'te, temelinde 5 genişletilmiş bölüm oluşturuldu: Parti Propaganda ve Ajitasyon Dairesi (A.I. Stetsky), Basın ve Yayın Dairesi (B.V. Tal), Okullar Dairesi (B.M. Volin), Kültür ve Eğitim Çalışmaları Dairesi (A.S. Shcherbakov) ) ve Bilim, Bilimsel ve Teknik Buluşlar ve Keşifler Dairesi (K.Ya. Bauman).
Parti organlarının kültürel çalışmanın tüm dallarında doğrudan liderliği, ülkedeki kültürel yapının birçok sorununa oldukça etkili bir çözüm sağlanmasını mümkün kıldı. Ancak aynı zamanda parti organlarının bu kadar her şeye kadir olması, eğitim ve kültürün tüm alanlarını doğrudan yöneten devlet organlarının anayasal haklarının ciddi bir şekilde ihlal edilmesine yol açtı.
Kültürel yapı alanındaki tüm parti yönergelerinin pratik uygulaması, 1920'lerin sonlarında RSFSR Halk Eğitim Komiserliği ve Ukrayna SSR'si de dahil olmak üzere tüm Birlik cumhuriyetlerinin Halk Eğitim Komiserliği tarafından gerçekleştirildi. Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin iki etkili üyesi A.S. Bubnov ve N.A. Skrypnik. İkincisi, Ukrayna SSR'nin tüm topraklarında, özellikle de Rus Donbass'ta, Ukrayna Komünist Partisi (Bolşevikler) Merkez Komitesinin doğrudan emriyle gerçekleştirilen zorunlu “Ukraynalaştırmanın” ana ideologlarından biriydi.
Mayıs 1925'te bir Komünist Partisi (b)U Merkez Komitesi Plenumu, benzeri görülmemiş bir “Ukraynalaşma” kararını kabul etti, Ukrayna SSR'nin tüm parti, eyalet ve ekonomik organları için zorunlu olan bir dizi gerekliliği içeriyordu:
1) Ukrayna dilinin özellikle parti ve Sovyet aygıtı arasında zorla tanıtılması;
2) Ukrayna uyruklu işçiler ve çalışan köylüler arasından parti kadrolarını seçmek ve aday göstermek;
3) tüm parti eğitiminin Ukraynacaya çevrilmesi;
4) tüm ortaöğretim kurumlarında ve yükseköğretim kurumlarının bir kısmında öğretimin Ukraynacaya çevrilmesi;
5) Parti aygıtının Ukraynalaştırılması derhal, Sovyet aygıtının ise en geç Ocak 1926'da gerçekleştirilmesi gerekmektedir.
“Ukraynalaştırma” politikasının tedarikçileri, Ukrayna SSR Halk Komiserleri Konseyi'nin eski başkanı ünlü Troçkist H.G.'nin en aktif destekçileriydi. İç Savaş'tan ve Ukrayna SSR'sinin oluşumundan bu yana bu fikirle uğraşan Vakovsky, istifasından ve Sovyet daimi temsilcisi olarak Londra'ya gitmesinden kısa bir süre önce, ünlü "Anın Ana Görevleri" broşürünü yayınladı ( 1923). Tüm CP(B)U'da bu türden yaklaşık 400 inatçı milliyetçi vardı, binlercesi güçlü, ama bunlar, eski "Borotbistler" yani Küçük Rus Sosyalist Devrimcileriydi ve CP(B)'ye sağdan katılmışlardı. zaman ve daha sonra Ukrayna SSR'sinin tüm parti-devlet aygıtının çekirdeğini oluşturdu. Bu kişiler arasında Bolşevik Komünist Partisi (Bolşevikler) Merkez Komitesi basın dairesi başkanı A.A. özel gayretiyle öne çıktı. Khvylya, Halk Komiserleri Konseyi Başkan Yardımcısı ve Ukrayna SSR Devlet Planlama Komitesi Başkanı G.F. Grinko, Halk Adalet Komiseri ve Ukrayna SSR Savcısı, Ukrayna SSR'nin gelecekteki Halk Eğitim Komiseri N.A. Skrypnik, Ukrayna SSR Maliye Halk Komiseri M.N. Poloz, o zamanki Ukrayna SSR Halk Eğitim Komiseri A.Ya. Shumsky, Kiev İl İcra Komitesi Başkanı P.P. Lyubchenko ve birkaç kişi daha.
Ukraynalaşma çılgınlığı tüm makul sınırları aştığında, özellikle altı ay içinde sanayi işçilerinin ve madencilerin %60'ından fazlasının işten çıkarılma tehdidi altında olduğu Donbass ve Krivoy Rog'da anında "Ukraynalı" olarak kaydedildiği yerde I.V. Stalin “Yoldaş”a bir mektup gönderdi. Kaganovich ve Ukrayna Komünist Partisi (Bolşevikler) PB Merkez Komitesinin diğer üyeleri", burada özellikle şunları yazdı: “Proletaryayı yukarıdan Ukraynalaştıramazsınız. Rus emekçi kitlelerini Rus dilini ve Rus kültürünü terk etmeye ve Ukraynaca'yı kendi kültürleri ve dilleri olarak tanımaya zorlamak imkansızdır. Bu, ulusların özgür gelişimi ilkesine aykırıdır. Bu, ulusal özgürlük değil, ulusal baskının kendine özgü bir biçimi olacaktır... Ukrayna'daki yerli komünist kadroların zayıflığı göz önüne alındığında, çoğunlukla komünist olmayan entelijansiyanın önderlik ettiği bu hareket, bazı yerlerde bir mücadele niteliğine bürünebilir. Ukrayna kültürünün ve Ukrayna halkının Sovyetler Birliği kültüründen ve halkından yabancılaşması, genel olarak “Moskova”ya, genel olarak Ruslara, Rus kültürüne karşı karakter mücadelesi.” Toplam Ukraynalaşma sürecini tamamen durdurmak mümkün oldu ancak 1930'ların başında, Moskova ve Leningrad'daki tüm muhalefet gruplarının yenilgisinden sonra sıra cumhuriyetçi kadrolara geldi ve N.A. dahil en iğrenç Rus düşmanlarının istifası geldi. 1933'te "haksız zulme" karşı bir protesto olarak kendini vuran Skrypnik.
1930'ların başında. Tüm cumhuriyet halkının eğitim komiserliklerinin örgütsel yapısının birleştirilmesi temelde tamamlandı; bunun nedeni, tüm Sovyet cumhuriyetleri için kültür politikasının birliği ve ortak bir kamu eğitimi sistemiydi. Eylül 1933'te, Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin kararı uyarınca, RSFSR Halk Eğitim Komiserliği'nde beş bölüm oluşturuldu - ilk ve orta okullar, öğretmen eğitimi, üniversiteler ve araştırma kurumları, kütüphaneler ve tiyatro ve eğlence işletmeleri. Ayrıca Glavlit, Glavrepertkom ve OGIZ Halk Komiserliği bünyesinde kaldı.
İlk beş yıllık planın başlamasıyla birlikte parti organlarının yönlendirmesiyle, sonuçlara göre "okuma yazma bilmemeye karşı mücadele cephesi" de dahil olmak üzere "sosyalist inşanın tüm cephelerinde" yeni bir saldırı başlatıldı. 1926'da yapılan ilk Tüm Birlik nüfus sayımına göre, nüfusun okuma yazma bilmeme oranı hâlâ oldukça yüksekti - şehirlerde ve kasabalarda - %21'den fazla ve kırsal alanlarda - %56'dan fazla. Bu nedenle, zaten 1928'de, Komsomol Merkez Komitesinin inisiyatifiyle, cehaletle mücadele için tüm Birliği kapsayan bir kültürel kampanya duyuruldu ve bu, hızla kitlesel bir toplumsal harekete dönüştü. 1930'da bir milyondan fazla öğrenci, Sovyet parti okullarının öğrencileri, öğretmenler ve kültür ve eğitim çalışanları cehaletle mücadele için seferber edildi ve eğitim kurslarındaki öğrenci sayısı 10 milyona ulaştı.
Ülkedeki eğitim sorunlarının çözümünde asıl rol milli okul tarafından oynandı. 1920'lerin sonunda. Okul eğitim sistemi çeşitli eğitim kurumu türleri ile temsil ediliyordu: ilkokul, ikinci düzey okul, yedi yıllık okul, dokuz yıllık okul, fabrika çıraklık okulu ve köylü gençlik okulu. Çocukların ve gençlerin tümü ilkokulda bile okumadı. Bu nedenle, Mayıs 1929'da cehaletin ortadan kaldırılmasında yeni bir aşamanın başlamasıyla eş zamanlı olarak, SSCB Sovyetleri V. Kongresi, 15 yaşın altındaki çocuklar için "evrensel eğitim" adı verilen evrensel zorunlu eğitimin uygulamaya konulmasına yönelik temel bir karar aldı. Bu karar uyarınca, SSCB Halk Komiserleri Konseyi, yeni okul binalarının inşası, ilkokul öğrencilerine okul ders kitaplarının ücretsiz sağlanması da dahil olmak üzere, okul eğitimi için bütçe tahsisini yeni mali yıl için tam 10 kat artırdı. yazı malzemeleri, ayakkabılar, giysiler ve yiyecekler. Dahası, Haziran 1930'da, SBKP'nin XVI. Kongresi'nin (b) kararı, evrensel ilköğretim ve zorunlu eğitimin getirilmesi ve cehaletin ortadan kaldırılmasının zorunlu hale getirilmesi gerektiğini doğrudan belirtti. "partinin yakın tarihsel dönem için savaş misyonu."
Bu nedenle, Temmuz 1930'da, parti kongresinin kararları uyarınca, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, "Evrensel zorunlu ilköğretim hakkında" bir karar kabul etti; buna göre, ücretsiz evrensel zorunlu ilköğretim temele dayalıdır. Ülke genelinde dört yıllık bir okul açıldı. Aynı kararname, tüm Birlik “evrensel eğitim” çerçevesinde tüm şehirlerde ve kentsel tipteki yerleşimlerde yedi yıllık zorunlu eğitimi uygulamaya koydu. Sovyet hükümetinin yerel otoritelerine, kırsal kesimdeki gençler için gündüz ve akşam okullarının açılması da dahil olmak üzere, kırsal alanlarda benzer eğitim verme konusunda tam hak verildi.
Ülkede evrensel eğitimin başlatılması, öğretmenlerin hızlı eğitimi sorununu da gündeme getirdi ve bu sorun başlangıçta şu şekilde çözüldü: Yedi yıllık eğitimi tamamlayan herkese ilkokulda öğretmen olma hakkı verildi. Kısa süreli “öğretmen kurslarını” tamamladıktan sonra. Aynı zamanda, tüm pedagojik enstitü ve kolejlerden hızlandırılmış mezuniyetler başladı ve pedagojik üniversitelere ve teknik okullara kayıt 2,5 kattan fazla arttı. 1930–1932'de Komsomol Merkez Komitesi, Merkez Komite'nin yeni Genel Sekreteri A.V. Kosarev, okuryazar Komsomol üyeleri arasında öğretim çalışmaları için üç Tüm Birlik seferberliği gerçekleştirdi ve Nisan 1930'da, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin özel bir kararıyla, İkinci Moskova Devlet Üniversitesi temelinde Moskova Devlet Pedagoji Enstitüsü kuruldu. . GİBİ. Tüm ülke için öğretim kadrosunun ana demirhanesi haline gelen Bubnov.
Bütün bunlar, ilk beş yıllık planın sonunda ilkokuldaki tüm çocukların %98'inin evrensel eğitimle kapsanmasını ve yetişkin nüfus içindeki okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazar kişilerin neredeyse %90'ına temel okuryazarlığın öğretilmesini mümkün kıldı. ülkenin. 1933'te RSFSR A.S. Halk Eğitim Komiseri. Bubnov, ilk beş yıllık planda okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazar kişilerin yetiştirilmesine yönelik planın 2,5 kattan fazla aşılarak 18,5 milyon kişiyi kapsadığını, eğitim ve aydınlanma için yapılan toplam harcamaların neredeyse 6 kat arttığını resmen belirtti.
Ülkede sanayileşmenin başlaması, sanayiye nitelikli eleman yetiştirilmesinde hızlı bir ivmeyi gerektirdi. Bu işçilerin çoğunluğu hem iş başında hem de iş dışında sabit eğitim kurumlarında eğitim görüyordu. Tüm işçilerin toplu eğitimi gerçekleştirildi fabrika çıraklık okulları (FZU), sistem şunlardan oluşuyordu:
1) 3-4 kategorideki kitlesel mesleklerde işçi yetiştiren iki yıllık eğitim veren okullar;
2) 5-6 kategorideki genel amaçlı çalışanların yetiştirildiği, iki ila üç yıllık eğitim süresine sahip okullar;
3) takım tezgahı ayarlayıcılarının, kalite kontrol müfettişlerinin ve yüksek vasıflı işçilerin yetiştirildiği, üç ila dört yıllık eğitim süresi olan okullar.
1933 sonbaharında, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla, tüm teknik eğitim kurumlarının okulları, yedi yıllık okulu bitiren okul çocuklarından kitlesel uzmanlık alanlarında nitelikli işçilerin yetiştirilmesi için mesleki eğitim kurumları olarak yeniden düzenlendi. . Kitlesel işçilere özel ihtiyaç duyulması durumunda, bir dizi teknik eğitim kurumundaki eğitim süresi iki yıldan altı aya ve en karmaşık uzmanlıklar için bir yıla keskin bir şekilde düşürüldü.
Hızlandırılmış sanayileşme politikasına geçişle birlikte, tüm orta teknik ve yüksek öğretim sistemi yeniden inşa edildi. 1931'den bu yana, işçi sınıfının ve çalışan köylülüğün temsilcilerinden yeni bir teknik entelijansiya yaratma hızının hızlandırılması, iyi bilinen "Bolşeviklerin kendilerinin uzman olma zamanı" ve "Teknoloji döneminde teknoloji" sloganları altında gerçekleştirildi. yeniden yapılanma her şeye karar verir. Bu görevlerin yerine getirilmesi için yeni teknik uzman sayısının iki ila üç yıl içinde 4 kat artırılması ve dolayısıyla tüm teknik üniversitelerdeki eğitim süresinin beş yıldan üç yıla indirilmesi önerildi. Aynı zamanda, birçok ortaöğretim son sınıfları teknik okullara, bir dizi teknik okul üniversitelere dönüştürüldü, bir dizi politeknik enstitüsü ve çeşitlendirilmiş üniversiteler ayrıştırıldı ve bunların fakülteleri ve bölümleri bağımsız yüksek öğretim kurumları haline geldi. Alınan önlemler sonucunda, ilk beş yıllık planın sonunda mühendislerin teknik üniversitelerden mezun olma oranı neredeyse 4 kat, teknik okullardan mezun olma oranı ise 6,5 kat arttı. Toplamda, ilk iki beş yıllık plan yıllarında (1928-1937), ülkenin endüstriyel kalkınmasında belirleyici rol oynayan yaklaşık 2 milyon uzman eğitildi.
1930'da, 1830'da Nicholas I tarafından kurulan ünlü Moskova Yüksek Teknik Okulu (MVTU) temelinde, daha sonra ülkenin en büyük eğitim ve bilim merkezleri haline gelen yeni teknik üniversiteler kuruldu: Moskova Havacılık Enstitüsü (MAI), Moskova Enerji Enstitü ( MPEI), Moskova Makine Mühendisliği Enstitüsü (MMMI), Moskova İnşaat Mühendisliği Enstitüsü (MISI), Kimyasal Koruma Akademisi (APHZ) ve diğerleri. 1932'de, SSCB Yüksek Ekonomi Konseyi'nin tasfiye edilmesinden ve sektörel Halk Komiserliklerinin kurulmasından sonra, önde gelen ekonomik personelin ana demirhanesi yeniden düzenlendi - Ağır Sanayi Halk Komiserliği'nin bir parçası olan Tüm Birlik Endüstri Akademisi. SSCB. Aynı zamanda geleceğin mühendis, teknoloji uzmanı ve tasarımcılarının eğitim kalitesini artırmak, yüksek öğretim kurumlarının malzeme ve teknik tabanını güçlendirmek ve laboratuvarlarını en son model teknik ekipmanlarla donatmak amacıyla bunların bir kısmı sektörel endüstriyel halk komiserlikleri.
Kısa bir süre sonra, 1933'te, ülkedeki tüm üniversitelerin genel yönetimi için, SSCB Merkezi Yürütme Komitesi'ne bağlı Tüm Birlik Yüksek Teknik Eğitim Komitesi oluşturuldu ve 1936'da Tüm Birlik Yüksek Okul Komitesi'ne dönüştürüldü. Başlangıçta I.I.'nin başkanlığını yaptığı SSCB Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı işler. Mezhlauk (1936–1937) ve ardından S.V. Kaftanov (1937-1946). Pedolojinin gayretli destekçileri (L.S. Vygotsky, P.P. Blonsky, A.B. Zalkind) tarafından aktif olarak propaganda edilen uzun yıllar süren sosyal Darwinist deneylerden sonra, etkili bir yüksek öğretim sistemi oluşturmayı ve tugay bir test yöntemi de dahil olmak üzere birçok yeniliği ortadan kaldırmayı başardı. Bu, öğrencilerin çalışmalarının sonuçlarına ilişkin kişisel sorumluluklarını keskin bir şekilde azalttı. Ve Haziran 1936'da, SSCB Halk Komiserleri Konseyi, dersler, seminerler ve uygulamalı eğitim şeklindeki geleneksel eğitim biçimlerini meşrulaştıran “Yüksek öğretim kurumlarının çalışmaları ve yüksek öğretimin yönetimi hakkında” bir kararı kabul etti.
İkinci beş yıllık planın sonunda, sürekli okuryazarlık programının uygulanması için temel olarak sağlam bir maddi temel oluşturulmuştu, çünkü 20 binden fazla yeni okul ortaya çıkmıştı - tam olarak imparatorluk döneminde kurulanlarla aynı sayıda. 200 yıl. Buna ek olarak, artık tüm okul eğitimi çok daha büyük bir uyum kazandı ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin Mayıs 1934'te kabul edilen “İlk ve orta okulların yapısı hakkında” kararnamesine göre üç tür kapsamlı eğitim ülke çapında okullar kuruldu - ilkokul (1-4-1. sınıflar), yarım orta okul (1-7. sınıflar) ve tam orta okul (8-10. sınıflar).
Sonuç olarak, 1937'ye gelindiğinde, ilk ve orta okullardaki toplam öğrenci sayısı 21 milyondan 29,5 milyona çıktı ve devletin kültürel yapıya (okullar, üniversiteler, öğretim elemanları, bilim, matbaa vb.) yaptığı harcamalar 5'ten fazla oldu. ilk beş yıllık planın maliyetinden kat kat daha yüksek. Evrensel eğitimin gelişmesiyle birlikte, temel temel okuryazarlık artık sosyalist inşanın ihtiyaçlarını karşılayamadığı için eğitim programı kavramı da değişti. Dört sınıftan fazla bilgiye sahip olmayan bir kişi, basitçe okuma yazma bilmeyen biri olarak görülmeye başlandı ve bu nedenle Ocak 1936'da Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve Halk Komiserleri Konseyi tarafından ortak bir karar kabul edildi. SSCB'nin iki görev olarak belirlediği "Okuma yazma bilmeyen ve yarı okuryazarların eğitimi çalışması üzerine" Önümüzdeki birkaç yıl içinde, 50 yaşın altındaki işçiler arasında okuma yazma bilmeme ve okuma yazma bilmemenin tamamen ortadan kaldırılmasında gerçek başarıya ulaşacağız. Buna uygun olarak, genel eğitim okullarında yaşlı nesillerin eğitimi genişletildi ve üç yıllık eğitim süresine sahip iki tür akşam okulu tanımlandı: yetişkinler için ilkokula dayalı tamamlanmamış bir ortaokul ve tam bir ortaokul. yetişkinler için yedi yıllık bir okula dayanmaktadır.
Ne yazık ki, 1930'ların ilk yarısı boyunca yarı unutulmuş bir gerçeğe özellikle dikkat etmeliyiz. Tüm Birlik cumhuriyetlerinin Halk Eğitim Komiserliği'nin Rus düşmanı seçkinleri, tüm okullarda ve hatta üniversitelerde sosyal Darwinist pedolojiyi aktif olarak aşılamaya devam etti. Dahası, Mart 1931'de, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi (D.E. Sulimov), Sovyet okulunda devam eden tüm pedolojik cadılar meclisini de jure meşrulaştıran “Cumhuriyette pedolojik çalışmanın organizasyonu hakkında” özel bir kararı kabul etti. L.S. tarafından Vygotsky, A.B. Zalkind, P.P. Blonsky, S.S. Molozhavyi ve bu ırkçı sahte bilimin diğer teorisyenleri ve uygulayıcıları. Ve bu sahte bilimin ne olduğu, en azından A.B.'nin bu tür "başyapıtlarından" açıkça değerlendirilebilir. Zalkind ve P.P. Blonsky'nin "Genç Öncülerin Cinsel Eğitimi" (1928) ve "Çocukların Cinselliği Üzerine Denemeler" (1928) gibi eserleri.
Neyse ki Temmuz 1936'da Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi nihayet bu ırkçı burjuva sahte bilimine son veren "Narkompros sistemindeki pedolojik sapkınlıklar hakkında" tarihi kararı kabul etti. Bu karar açıkça şunu belirtiyordu:
Sovyet okulunda, öğretim kadrosuyla birlikte bir pedolog örgütünün oluşturulması, eğitim ve öğretim çalışmalarının parçalanması ve pedologların öğretmenler üzerindeki fiili diktatörlüğü, Sovyet okulundaki tüm eğitim ve öğretim sistemine muazzam zarar verdi.
Pedologların uygulamaları esas olarak sahte bilimsel deneylere ve okul çocukları ve ebeveynleri arasında, sözde "bilimsel" bir bakış açısıyla kanıtlamak için anlamsız ve zararlı anketler, testler vb. şeklinde sayısız inceleme yapılmasına indirgenmiştir. Birçok öğrencinin başarısızlığının kalıtsal ve sosyal koşulluluğu, öğrencinin kendisinin, ailesinin, akrabalarının, atalarının, sosyal çevresinin maksimum olumsuz etkilerini ve patolojik sapkınlıklarını bulmak ve böylece okul çocuklarını normal okul topluluğundan çıkarmak için bir neden bulmak .
Bu amaçlar için, sağduyunun aksine, öğrencilerle alay konusu olan, okul çocuklarının zihinsel gelişimi ve üstün yetenekliliğine ilişkin kapsamlı bir inceleme sistemi vardı. İlkokul çağındaki bir çocuğa tesadüfi sorular soruldu, “Bunun ardından sözde “pedolojik” yaşı ve zihinsel yeteneğinin derecesi belirlendi. Bütün bunlar giderek daha fazla çocuğun zihinsel engelli, kusurlu ve zor kategorilerine dahil edilmesine yol açtı. Pedologlar, bu tür pedolojik "çalışmalara" dayanarak, normal okullardan "özel" okullara ve "zor", "zihinsel engelli", psikonevrotik vb. sınıflara alınması gereken çocukları belirlediler.
Pedologların zararlı faaliyetleri sonucunda “özel” okulların istihdamı geniş çapta ve giderek artan bir ölçekte gerçekleştirildi. Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin zor okul çocukları için iki veya üç okul oluşturulmasına ilişkin doğrudan talimatlarının aksine, RSFSR Halk Eğitim Komiserliği büyük bir okul oluşturdu. çeşitli isimlerdeki “özel” okulların sayısı "Öğrencilerin büyük çoğunluğu tamamen normal, yetenekli ve yetenekli çocuklardan oluşuyor ve pedologlar tarafından yanlış bilimsel teorilere dayanarak ayrım gözetmeksizin zor olarak sınıflandırılıyor."
Bu “özel” okullarda işlerin gidişatına gelince, “Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, eğitim çalışmaları ile ilgili durumu tamamen kabul edilemez, cezai sorumsuzluğa varan bir durum olarak kabul ediyor. Sonuç olarak, normal bir okulda kolayca düzeltilebilen ve aktif, vicdanlı ve disiplinli okul çocukları haline gelen çok sayıda çocuk, “özel” bir okulda kötü beceriler ve eğilimler kazanıyor ve düzeltilmesi giderek zorlaşıyor.”
Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, sözde pedolojinin hem teorisinin hem de pratiğinin, her şeyden önce modern pedolojinin ana "yasasını" içeren sahte bilimsel, anti-Marksist ilkelere dayandığına inanıyor - çocukların kaderinin biyolojik ve sosyal faktörler, kalıtımın etkisi ve bir tür değişmeyen çevre tarafından kaderci şekilde koşullandırılmasının “yasası”. Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, böyle bir teorinin ancak girişin bir sonucu olarak ortaya çıkabileceğini görüyor. “Sömüren sınıfların egemenliğini sürdürmek, sömürücü sınıfların ve “üstün ırkların özel yeteneklerini ve özel varoluş haklarını kanıtlamayı” görev edinen anti-bilimsel burjuva pedolojisinin görüş ve ilkelerine ilişkin Sovyet pedagojisine ”ve diğer taraftan işçi sınıflarının ve “aşağı ırkların” fiziksel ve ruhsal felaketi. Burjuva pedolojisinin anti-bilimsel ilkelerinin Sovyet bilimine aktarılması, Marksist söylemin arkasına gizlendiği için daha da zararlıdır.”
İlk beş yıllık plan yıllarında Sovyet biliminin gelişimi büyük ölçüde ülkenin ulusal ekonomik kompleksine kapsamlı yardım sağlamayı amaçlıyordu, bu nedenle Mayıs 1929'da SSCB V. Sovyetler Kongresi'nin teklifte bulunması tesadüf değil. Tarımsal deneysel çalışmaları geliştirmek için araştırma enstitülerinin mümkün olan en geniş şekilde konuşlandırılmasına derhal başlanması. Bu amaçla, Haziran 1929'da, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin kararnamesi ile Tüm Birlik Tarım Akademisi'nin adı verildi. V.I. İlk başkanı akademisyen N.I. olan Lenin (VASKhNIL). Vavilov. VASKhNIL 12 araştırma enstitüsünü içeriyordu - Tüm Birlik Bitki Yetiştirme Enstitüsü (N.I. Vavilov), Kuzey Meyve Yetiştiriciliği Merkezi Araştırma Enstitüsü (I.V. Michurin), Tüm Birlik Tarımın Elektrifikasyonu Araştırma Enstitüsü (M.G. Evreinov) ), Hepsi -Birlik Bitki Koruma Araştırma Enstitüsü (N.V. Kovalev) ve diğerleri, ülkenin tarımsal üretiminin tüm önde gelen sektörlerini kapsayan birleşik bir araştırma enstitüleri sistemine dahil edildi.
Ulusal ekonominin yeniden inşası, tüm endüstriyel araştırma enstitülerinin faaliyetleriyle de yakından bağlantılıydı; bunların sayısı, ilk beş yıllık plan yıllarında yedi kat artarak 30'dan 205 araştırma enstitüsüne çıktı. İkinci beş yıllık planın sonunda ise ülkede 7 akademi ve dernek, 870 araştırma enstitüsü ve bunların 280 şubesi olmak üzere 1.230'a yakın bilimsel kurum bulunmakta ve bunların yarısı olmak üzere 38 bine yakın araştırmacı ve laboratuvar asistanının görev yaptığı görülmektedir. Sovyet üniversitelerinin mezunlarıydı 1930'lar boyunca. Bilim ile ekonomik inşaat uygulaması arasındaki bağlantılar, araştırma enstitüleriyle yakın bağları sürdürmesi ve ülkenin endüstriyel üretimine doğrudan bilimsel ve teknik hizmetler sağlaması beklenen fabrika laboratuvarları ve deney istasyonları ağının konuşlandırılmasıyla da güçlendirildi.
Ocak 1934'te, SSCB Halk Komiserleri Konseyi, 1918'den beri var olan tek bilimsel uzman unvanı yerine, bilim adayı ve bilim doktorunun akademik derecelerinin verildiği “Akademik Dereceler ve Unvanlar Hakkında” bir kararı kabul etti. aday ve doktora tezlerinin savunması ile asistan, asistan araştırmacı, doçent, profesör ve bilimsel kurum asil üyesi akademik unvanları esas alınarak ödüllendirilen kuruldu. Artık tüm bilimsel unvanlar, gerçekleştirilen öğretim ve araştırma çalışmalarına bağlı olarak veriliyordu. Ocak 1936'ya gelindiğinde SSCB'de 2.500'den fazla profesör ve 3.800'den fazla doçent, yaklaşık 1.800 doktor ve 3.000 bilim adayı vardı.
O yıllarda akademisyenler A.P.'nin başkanlık ettiği SSCB Bilimler Akademisi. Karpinsky (1917–1936) ve V.L. Komarov (1936–1945), iki düzine en büyük akademik enstitüyü içeren, hâlâ ülkenin önde gelen bilim merkeziydi. SSCB Bilimler Akademisi, resmi olarak 1920'ler boyunca. RSFSR Halk Eğitim Komiserliği'ne kayıtlıydı ve devlet kurumlarından göreceli özerkliğini korudu. Ancak 1929'da, Tüm Birlikler Merkez Sendikalar Konseyi başkanlığının bir üyesi olan Yu.P. başkanlığındaki bir hükümet komisyonu, Bilimler Akademisini "temizlemek" için Leningrad'a gönderildi. Öncü kadrolarına karşı gerçek bir pogrom gerçekleştiren Figatner. Haziran - Aralık 1929'da, kararıyla, 128 tam zamanlı ve 520 fazla çalışan, SSCB Bilimler Akademisi'nden, yani daimi sekreteri seçkin oryantalist Akademisyen S.F. dahil olmak üzere güvenilmez bilim adamlarının neredeyse üçte biri ihraç edildi. 1904'ten beri bu görevi yürüten Oldenburg.
Aralık 1929'da, SSCB OGPU organları, SSCB Bilimler Akademisi'nde Y.Kh başkanlığındaki bir komployu tespit etmek için hızla bir Özel Komisyon oluşturdu. Peters ve Ya.S. Agranov, birkaç gün içinde o meşhur “akademik vakayı” uydurdu. Bu durumda, başta hümanistler olmak üzere tarihçiler, filologlar ve filozoflar olmak üzere 100'den fazla önde gelen bilim adamı tutuklandı ve bunlar, "karşı mücadelede" önemli bir rol oynayabileceği iddia edilen "büyük siyasi öneme sahip" Sovyet hükümetinin belgelerinden kasıtlı olarak saklanmakla suçlandı. Ekim Devrimi'nin düşmanları”, Çar II. Nicholas ve Büyük Dük Mikhail Alexandrovich'in tahttan çekilme eylemleri de dahil olmak üzere, Ayrı Jandarma Kolordu şefi Korgeneral V.F.'nin arşivi. Dzhunkovsky, Polis Departmanından materyaller vb.
Ocak 1930'da, F.D. başkanlığındaki OGPU'nun Leningrad Departmanı. Ayı, tutuklanan bazı bilim adamlarından hızla monarşik bir karşı-devrimci örgüt kurdular - en büyük Rus tarihçi Akademisyen S.F. liderliğindeki "Özgür Rusya'nın Yeniden Doğuşu İçin Mücadele Birliği". Üyelerinin, duruşmaları 1930-1932'de gerçekleşen Sanayi Partisi (L.K. Ramzin, P.I. Palchitsky, N.F. Charnovsky) ve İşçi Köylü Partisi (N.D. Kondratyev, A.V. Chayanov, L.N. Litoshenko) üyeleriyle irtibat halinde olduğu iddia edilen Platonov. .
“Akademik davada” hiçbir zaman açık bir duruşma yapılmadı ve tutuklanan bilim adamlarının kaderi, Ağustos 1931'deki kararıyla 29 kişiyi çeşitli hapis ve sürgün cezalarına mahkum eden OGPU kurulu tarafından mahkeme dışında belirlendi. akademisyenler ve profesörler S.F. Platonova, E.V. Tarle, Yu.V. Gauthier, N.P. Likhacheva, M.K. Lyubavsky, S.V. Bakhrushina, N.V. Izmailova, V.G. Druzhinina, S.V. Rozhdestvensky, D.N. Egorov ve diğerleri. 1930'daki Bilimler Akademisi pogromundan sonra, SSCB Merkezi Yürütme Komitesi Bilimsel Komitesi'nin yetkisi altına girdi ve kısa bir süre sonra, Aralık 1933'te SSCB Merkezi Yürütme Komitesi'nin özel bir kararı alındı. Buna göre SSCB Bilimler Akademisi, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin doğrudan bağlılığına devredildi ve bu, onu nihai olarak parti ve devlet yapılarının tam kontrolü altına aldı.
Ocak 1934'te G.S. Lyushkov, SSCB OGPU'nun organları, 30'dan fazla seçkin bilim adamının tutuklandığı ve üyeler de dahil olmak üzere çeşitli hapis cezalarına çarptırıldığı yeni bir "Slavistler davası" veya "Rusya Ulusal Partisi davası" uyduruyor. SSCB Bilimler Akademisi'nden M.N. Speransky, N.N. Durnovo, V.N. Peretz, G.A. Ilyinsky, A.M. Selishchev, V.V. Vinogradov, N.P. Sychev, V.N. Sidorov ve diğerleri, "Sovyet iktidarını devirmek ve ülkede faşist bir diktatörlük kurmak"la suçlandılar.
Bununla birlikte, ilk beş yıllık planlar sırasında, SSCB Bilimler Akademisi'nin devrimden sonra oluşturulan büyük bilimsel kurumları, özellikle Merkezi Aerohidrodinamik Enstitüsü (S.A. Chaplygin), Devlet Optik Enstitüsü (S.I. Vavilov) tarafından önemli başarılar elde edildi. ve Biyolojik Fizik Enstitüsü (A.M. Kuzin), Fiziko-Kimyasal Analiz Enstitüsü (N.S. Kurnakov), Fiziko-Teknik Enstitüsü (A.F. Ioffe), Fizyoloji Enstitüsü (I.P. Pavlov), Toprak Enstitüsü adını almıştır. V.V. Dokuchaeva (B.B. Polynov) ve diğerleri. Aynı zamanda 1930'ların başında. Jeoloji Enstitüsü (V.A. Obruchev), Enerji Enstitüsü (I.I. Dudkin) ve Kimyasal Fizik Enstitüsü (N.N. Semenov) başta olmak üzere yeni akademik kurumlar da oluşturuldu. Sonuç olarak, ilk beş yıllık planın sonunda SSCB Bilimler Akademisi bünyesinde 28 akademik enstitü faaliyet gösteriyordu ve ülkedeki toplam akademik kurum sayısı 66 büyük bilim merkezini içeriyordu.
1934 yılında SSCB Bilimler Akademisi'nin Leningrad'dan Moskova'ya devredilmesi, birçok akademik bilimsel kurumun, özellikle de SSCB Bilimler Akademisi Başkanlığı'nın, fiziko-matematik, kimyasal, jeolojik ve biyolojik kurumların başkente devredilmesine neden oldu. Ek olarak, aynı zamanda bir dizi yeni akademik araştırma enstitüsü kuruldu - Matematik Enstitüsü. Steklov (I.M. Vinogradov), Fizik Enstitüsü P.N. Lebedeva (S.I. Vavilov), Organik Kimya Enstitüsü (A.B. Favorsky, N.D. Zelinsky), Genel ve İnorganik Kimya Enstitüsü (N.S. Kurnakov), Fiziksel Sorunlar Enstitüsü (P.L. Kapitsa) ve diğerleri.
1930'ların ortasından beri. Üniversitelerdeki bütün bir araştırma enstitüleri ağı aktif olarak gelişmeye başladı ve yalnızca üniversite sisteminde 26 araştırma enstitüsü, birkaç düzine laboratuvar, istasyon, gözlemevi ve diğer bilimsel kurumlar faaliyet göstermeye başladı. Özellikle Kazan Üniversitesi'nin adını taşıyan Kimyasal Araştırma Enstitüsü oluşturuldu. sabah Butlerov, Gorki Üniversitesi'nde - Fizik ve Teknoloji Bilimsel Araştırma Enstitüsü, Tomsk Üniversitesi - Devlet Matematik ve Mekanik Araştırma Enstitüsü vb.
Askeri-teknik bilginin geliştirilmesine büyük katkı, yeni uzmanlaşmış askeri akademiler, özellikle Kızıl Ordu Mekanizasyon ve Motorizasyon Akademisi (M.Ya. Germanovich), Kızıl Ordu Topçu Akademisi (D.D. Trizna) tarafından yapıldı. ), Kızıl Ordu Askeri Mühendislik Akademisi (G.V. . Zinoviev), Kızıl Ordu Askeri Kimya Akademisi (Ya.L. Avinovitsky), Kızıl Ordu Askeri Elektroteknik Akademisi (K.E. Polishchuk), Kızıl Ordu Askeri Ulaştırma Akademisi (S.A. Pugachev) ve diğerleri.
1930'larda SSCB Bilimler Akademisi'nin tüm büyük bilimsel merkezleri (SC'ler) ve araştırma enstitüleri, önde gelen bilim adamları, seçkin bilimsel okulların yaratıcıları ve yeni araştırma yönleri tarafından yönetiliyordu: akademisyenler A.P. Karpinsky, I.P. Pavlov, A.N. Bakh, Başkan Yardımcısı. Volgin, I.M. Gubkin, A.F. Ioffe, V.L. Komarov, G.M. Krzhizhanovsky, N.S. Kurnakov, N.Ya. Marr, A.N. Tupolev, E.O. Paton, I.P. Bardin, N.I. Vavilov, S.I. Vavilov, N.P. Gorbunov, P.L. Kapitsa, N.N. Semenov, A.A. Bogomolets, T.N. Kara-Niyazov ve diğerleri.
İlk beş yıllık planların yılları, bilimsel bilginin çeşitli alanlarındaki önemli başarılara damgasını vurdu. Üstün Sovyet matematikçiler— akademisyenler I.M. Vinogradov, S.N. Bernstein, A.N. Kolmogorov, D.F. Egorov, L.S. Pontryagin ve N.N. Bogolyubov, matematiğin en yeni dallarının ve uygulamalarının geliştirilmesine, özellikle olasılık teorisinin matematiksel tanımına (“A.N. Kolmogorov'un Aksiyomatiği” 1933), analitik sayı teorisine (“I.M. Vinogradov'un trigonometrik toplamları yöntemi”) büyük katkı yaptı. 1934), topoloji (“L.S. Pontryagin'in Dualitesi” 1934-1936), matematiksel analiz ve diferansiyel denklemlerin yaklaşık yöntemleri (“N.M. Krylov-N.N. Bogolyubov'un doğrusal olmayan salınımları teorisi” 1937), vb.
Üstün Sovyet fizikçiler dünya standartlarında bir dizi önemli keşif yaptı. Özellikle akademisyenler L.I. Mandelstam ve G.S. Landsberg, ışığın kristaller üzerinde Raman saçılması olayını araştırdı (1928); Akademisyen I.E. Tamm, bu fenomenin "Tamm durumu" adı verilen bir kuantum teorisini geliştirdi (1929); Akademisyen D.V. Skobeltsyn kozmik ışınları (izleri) tespit etmek için bir yöntem keşfetti (1930); akademisyenler S.I. Vavilov ve P.A. Cherenkov deneysel olarak gama ışınlarının etkisi altında saf sıvıların özel bir parıltısını keşfetti ve buna “Vavilov-Cherenkov etkisi” (1934) adı verildi; Akademisyenler I.E. Tamm ve I.M. Frank bu etki için "Frank-Tamm formülü" adı verilen teorik bir temel oluşturdu (1937); Akademisyen N.N. Semenov, zincir reaksiyonları teorisinin (1934) vb. kurucusu oldu.
1930'ların başında. SSCB'de atom çekirdeğinin fiziği üzerine araştırmalar daha da geliştirildi. Bu alandaki ilk başarılar, çekirdeğin proton-nötron modeline (D.D. Ivanenko) ve çekirdekteki değişim kuvvetlerine (I.E. Tamm, D.D. Ivanenko) yönelik teorik çalışmalarla ilişkilendirildi. 1932'de nötronun keşfinden sonra seçkin fizikçi L.D. Landau, maddenin nötron durumunun varlığını öngördü ve 1934'te bir başka seçkin fizikçi I.V. Kurchatov, nükleer reaksiyonların dallanması olgusunu keşfetti. Atom çekirdeğinin fiziğindeki bu iki büyük keşif, 1937'de SSCB Bilimler Akademisi Radyum Enstitüsü'nde I.V. Kurchatova, L.V. Mysovsky ve V.N. Rukavishnikov dünyanın ilk siklotronunu yaratacak - atom çekirdeğini bölmek için bir kurulum.
1930'ların ortalarında. Akademisyen A.F. büyük bir başarı elde etti. Ioffe, I.E. Tamm, I.K. Kikoin ve katı hal fiziği, yarı iletkenler ve dielektrik alanında önde gelen diğer bilim adamları. Daha sonra 1934'te akademisyen P.L. Kapitsa dünyanın ilk helyum sıvılaştırıcısını yarattı ve bu alandaki daha sonraki gelişmeleri Sovyet ve dünya gaz sıvılaştırma teknolojisinin gelişimine büyük katkı sağladı.
1930'ların ilk yarısında. Profesör P.K.'nin rehberliğinde. Oshchepkova ilk radarları yarattı ve Profesör A.L. Chizhevsky, elektron ve iyon ışınlarının, elektrik ve elektromanyetik alanların kullanımına dayanan elektronik teknolojisinin öncülerinden biri oldu. Buna ek olarak, bu seçkin bilim adamı, o yıllarda haksız yere eleştirilen güneş olaylarının karasal organizmaların yaşamıyla ilişkisinin bilimi olan heliobiyolojinin kurucusu oldu.
Sovyet'in parlak okulu mekanik bilimciler akademisyen S.A. önderliğinde. Chaplygina, 1918'de Profesör N.E. tarafından oluşturulan ünlü Merkezi Aerohidrodinamik Enstitüsü'nde (TsAGI) şekillendi. Zhukovski. S.A.'ya teşekkürler. Genç bilim adamlarından oluşan olağanüstü bir galaksiyi toplayıp eğitebilen Chaplygin - M.V. Keldysh, M.A. Lavrentieva, S.A. Khristianovich, N.E. Kochina, L.N. Sretensky ve diğerlerinin öncülüğünde, bu enstitü hızla hidroaerodinamik, hidrolik mühendisliği, gemi yapımı ve endüstriyel üretimin diğer önemli dallarında teorik ve deneysel uygulamalı araştırmalar için benzersiz bir bilimsel merkeze dönüştü. Bu alanlarda araştırma çalışmalarını geliştirmek için, Havacılık Malzemeleri Bölümü ve Pervane Motoru Bölümü, 1930'da Tüm Birlik Havacılık Malzemeleri Enstitüsü (I.I. Sidorin) ve Merkezi Havacılık Motor Mühendisliği Enstitüsü'ne dayanarak TsAGI'den ayrıldı ( I.E. Maryamov).
A.N.'nin büyük tasarım büroları ile birlikte. Tupolev, S.V. Ilyushin ve N.N. Polikarpov ayrıca K.A.'nın liderliğinde küçük tasarım bürolarını da başarıyla işletti. Kalinina, DM. Grigorovich, A.I. Putilova, A.Ş. Yakovleva, V.B. Lavrova, G.M. Beriev ve mümkün olan en kısa sürede tüm Sovyet uçak endüstrisi için güçlü bir bilimsel ve endüstriyel temel oluşturan diğer tasarımcılar. Bu yıllarda Sovyet havacılığı menzil, uçuş yüksekliği, yük kapasitesi ve diğer önemli parametrelerde dünya lideri olmaya başladı. Yerli tasarımlı uçaklar, Sovyetler Birliği'ni dünya çapında yücelten kahramanca uçuşlar gerçekleştirmeyi mümkün kıldı. Özellikle 1937–1939'da. seçkin Sovyet pilotları V.P. Chkalov, G.F. Baidukov, A.V. Belyakov, M.M. Gromov, V.K. Kokkinaki, M.V. Vodopyanov, P.D. Osipenko, M.M. Raskova, V.S. Grizodubova ve diğerleri, Moskova'dan Kuzey Kutbu üzerinden Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere dünyanın uzak bölgelerine aktarmasız uçuşlar gerçekleştirdi.
1930'larda Akademisyen N.I.'nin klasik eserleri yayınlandı. Vavilova sorunlar hakkında genetik,özellikle “Sistem Olarak Linnaean Türleri” (1931), “Bilim Olarak Seçilim” (1934), “Kalıtsal Değişimde Homolog Seriler Yasası” (1935) ve Akademisyen D.T. Lysenko'nun vernalizasyon ve “Yeni Bir Aşamada Bitki Fizyolojisi” (1932), “Vernalizasyon Teorisini Saptırmayın” (1934) ve “Aşama Aşaması” dahil olmak üzere “bitkilerin aşamalı gelişimi” teorisi üzerine Bitkilerin Gelişimi” (1935). Ayrıca aynı yıllarda, bilimsel okulların Akademisyen V.R.'nin çime dayalı tarım sistemi üzerindeki büyük başarıları ile tarımsal uygulama zenginleştirildi. Williams, bitki besleme ve tarımın kimyasallaştırılması konularında Akademisyen D.N. Pryanishnikov, Akademisyen N.M.'nin kuraklığa karşı mücadelesi. Tulaykova vb.
Aynı zamanda, 1930'ların ortalarında. Biyoloji biliminde, genetik sorunlarına odaklanan “Michurinistler” (D.T. Lysenko, V.N. Remeslo, D.A. Dolgushin) ile “Weismannistler” (N.I. Vavilov, N.K. Koltsov, G.D. Möller, A.S. Serebrovsky) arasında şiddetli bir mücadele başladı. ve tarımsal biyoloji. 1950'lerin ortasından beri. Tamamen yanlış bir matris, oldukça kasıtlı olarak geniş halk bilincine yönlendirildi, diyorlar ki, T.D. Lysenko ve tüm Sovyet "Michurinliler", Sovyet biyolojik biliminin çiçeğini yok eden inatçı gericiler ve cellatlardı ve Akademisyen N.I. Vavilov ve tüm destekçileri, tüm Sovyet genetiğini yok eden Stalinist totaliter sistemin masum kurbanları oldular. Aslında, tüm "Michurinistler" genetik yasalarını hiçbir şekilde inkar etmediler, yalnızca bunların mutlaklaştırılmasına karşı çıktılar ve şunu savundular: 1) bitkilerin ve hayvanların yaşam koşulları kalıtımlarını etkiler, 2) yaşam koşullarındaki belirli değişiklikler de olabilir kalıtımın kendisinde belirli değişikliklere neden olur , 3) bilinçli olarak yaşam koşullarını değiştirerek, yani bitki ve hayvanları "yetiştirerek", onların kalıtsal özelliklerinde yönlendirilmiş değişiklikler elde etmek mümkündür, 4) bu tür edinilmiş özelliklerin bir kısmı kalıtsaldır, bu şu anlama gelir: kalıtsal özelliklerin kromozom dışı aktarımı mümkündür vb. T.D.'nin öğretilerinin tüm bu hükümleri. Lysenko, hem kendi uzun vadeli uygulamasından elde edilen spesifik deneysel verilerle hem de diğer yetiştiricilerin, özellikle de I.V.'nin çalışmalarıyla doğrulandı. Michurin ve K.A. dahil seçkin Rus bilim adamlarının çalışmalarından alınan teorik argümanlar. Timiryazev.
Aynı zamanda, pratik seçim çalışmalarından tamamen uzak olan o zamanki Sovyet genetikçileri arasında, genetik kalıtımdan yalnızca "germ plazmasının" sorumlu olduğunu kategorik olarak savunan ve baştan sona değişmeyen A. Weisman ve T. Morgan'ın görüşleri hakim oldu. biyolojik bir bedenin ömrü, dış ortamdaki ve vücudun kendisindeki değişikliklere bağlı değildir ve nesilden nesile değişmeden aktarılır. Üstelik T. Morgan'ın kromozom teorisine göre kalıtımdan yalnızca hücre çekirdeğinde bulunan kromozomlar sorumluydu.
Doğal olarak "Michurin biyolojisi"nin ana hükümleri A. Weisman, T. Morgan ve onların mirasçılarının teorileriyle önemli ölçüde çelişiyordu. Dahası, bu farklılıklar yalnızca bilimsel değil, aynı zamanda metodolojik ve ideolojik nitelikteydi; bu nedenle birçok "Weismannist"in, kötü şöhretli "öjeni"nin - Charles Darwin'in kuzeni F. Galton'un Anglo-Sakson ırksal teorisinin - destekçileri olması tesadüf değildi. daha sonra Alman Nazileri tarafından kabul edildi. Üstelik 1920'de akademisyenler N.K. Koltsov ve A.S. Serebrovsky ve profesör-antropolog V.V. Bunak, yalnızca 1929'da kapatılan Rus Öjeni Derneği'ni kurdu ve başkanlık etti.
Benzer bir çatışma, özellikle "bilimsel inşanın diğer cephelerinde" de yaşandı. dilbilim, 1927'den bu yana, yeni oluşturulan Yeni Alfabenin Tüm Birlik Merkez Komitesi'nin (UCNA), Rus dilinde radikal bir reformu ana görevi olarak belirleyerek özel bir faaliyet göstermeye başladığı yer. Kasım 1929'da, RSFSR Halk Eğitim Komiserliği'nin girişimiyle, Rus alfabesinin Latinizasyonu konusunu incelemek için, Moskova Dilbilim Çevresi'nin eski başkanı ünlü sosyo-dilbilimci Profesör N.F.'nin başkanlığında özel bir komisyon oluşturuldu. Yakovlev. Zaten komisyonun ilk toplantısında, "dil reformu" nun ana tezleri tamamen onaylandı ve bu tezler doğrudan şunu belirtti: “Rus sivil alfabesi, otokratik baskının, misyoner propagandanın ve Büyük Rus ulusal şovenizminin alfabesidir”, bu alfabe tam olarak nedir "Ulusal-burjuva Büyük Rus'un alfabesi olmaya devam ediyor" ve şu anda "SSCB halklarının tüm dillerinin Latinceleştirilmesinin önünde temel engel teşkil ediyor ve uluslararası bir dilin yaratılması yönünde kararlı bir adım atmamızı engelliyor."
1930 yılının Ocak ayının ortalarında komisyon son toplantısını yaptı ve şu kararı aldı: "Rusların yakın gelecekte tek bir uluslararası alfabeye geçişinin kaçınılmaz olduğunu kabul etmek"Çünkü "Rus sivil alfabesi, Rus feodal toprak sahiplerinin ve burjuvazinin sınıf grafiklerinin bir kalıntısıdır ve nüfusu hâlâ Rus devrim öncesi kültürünün ulusal-burjuva gelenekleriyle bağlamaktadır." Bu nedenle yalnızca alfabe reformu "Sonunda Rus nüfusunun çalışan kitlelerini, içerik bakımından devrim öncesi basılı ürünlerin burjuva-ulusal ve dini her türlü etkisinden kurtaracak." N.F.'nin eserlerinde ve makalelerinde "dil reformu" lehine saçma "argümanlar" en kapsamlı haliyle sunuldu. Yakovleva (“Rus alfabesinin Latinizasyonu İçin”, 1930), A.V. Lunacharsky (“Rus yazısının Latinceleştirilmesi”, 1930), I.A. Khansuvarov ("Latinceleşme, Lenin'in ulusal politikasının bir aracıdır", 1931) ve diğer bazı açık Rus düşmanı, bunu doğrudan ifade etti: "Metrik sistemin ve Gregoryen takviminin tanıtılmasından sonra, kaçınılmaz olarak Rus alfabesinin romantize edilmesinin zamanı gelecektir."Özellikle dikkat çekici olan, tüm bu eserlerin yazarlarının çoğunun aynı N.F. Yakovlev ve A.V. Lunacharsky soylu sınıftan geliyordu.
Haziran 1931'de, Moskova'da, Rusça yazım, noktalama işaretleri ve yabancı kelimelerin transkripsiyonunda reform yapılmasına ilişkin bir Tüm Birlik toplantısı düzenlendi; burada harflerin kaldırılması da dahil olmak üzere Rus dilinin yeni bir yazım ve noktalama işareti taslağı onaylandı. “i”, “y”, “e”, “b”. Rusça yazım ve noktalama işaretlerinde böyle bir reformun Latinceleştirilmesiyle birleştiğinde Rus dilinin nihai ölümü anlamına geldiği açıktır. Bu nedenle, Rus diline yönelik bu saldırı, I.V. tarafından aktif olarak desteklenen kitlelerin kendisinden güçlü bir direniş gördü. Stalin, V.M. Molotov ve K.E. Bu “reformun” tüm ülkenin birliğine ve temel kontrol edilebilirliğine yönelik tehdidin çok iyi farkında olan Voroshilov. Büyük olasılıkla, Merkez Komite Politbüro'nun Temmuz 1931'de kabul edilen ve Rus alfabesinin reformu hakkında herhangi bir "reformu" ve "tartışmayı" yasaklayan özel kararının ana nedeni haline gelen bu koşullardı. Ve Mart 1938'de, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin ortak bir kararnamesi yayınlandı: “Ulusal cumhuriyetler ve bölgelerin okullarında Rus dilinin zorunlu olarak incelenmesi hakkında”. bunu doğrudan ifade eden “Rus dili zaten sosyalist kültürün ve iletişimin uluslararası dili haline geldi.”
İlk beş yıllık planların yılları aynı zamanda Marksist felsefe ve politik ekonomideki önceki tutumları eleştirmek ve yeniden düşünmek ve bir dizi büyük etkili bilimsel okulun düşman görüş ve teorilerini ortadan kaldırmak için bir dizi çeşitli kamu kampanyasıyla da ilişkilendirildi. En önemlisi rolün yeniden düşünülmesiydi tarih bilimi ve eğitim, Sovyet halkının tarihi hafızası ve vatanseverlik duygularının oluşumu üzerinde kontrol sağlamanın en etkili aracıdır. 1920'lerde aşılanan tarihsel nihilizm ve açık Rus düşmanlığı. “baş Marksist” akademisyen M.N.'nin tarihi okulu. Pokrovsky şiddetle kınandı ve Mart 1934'ün sonunda Merkez Komite Politbürosu "Moskova, Leningrad, Tomsk, Kazan, Rostov ve Saratov üniversitelerindeki tarih bölümlerinin yeniden canlandırılması ihtiyacını kabul etti."
Üniversitelerde tarih bölümlerinin açılmasıyla birlikte, kendi ülkelerinin tarihine yönelik önceki tutumu gözden geçirmeye ve “Rus medeniyetinin” bin yıllık tarihi yolunun birliğini yeniden sağlamaya yönelik hedefli bir kampanya başladı. Daha önce sadece olumsuz bir şekilde sömürücüler ve onların yandaşları olarak anılan seçkin Rus prensleri, çarları, devlet adamları ve komutanları, Rus bilim ve kültürünün temsilcilerinin birçok olayı ve ilgili isimleri rehabilite edildi ve geniş çapta kutlanmaya başlandı. Artık Marksizm-Leninizmin zaferi, devlet yurtseverliği ve "tüm zamanların ve halkların lideri" Yoldaş I.V.'nin olağanüstü rolüyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan Sovyet dönemi, genel Rus medeniyeti ve tarihsel ilerleme bağlamına uyumlu bir şekilde uyuyor. Stalin.
Bu süreçte son derece önemli olan, okul ve üniversite eğitiminde tarih disiplinlerinin rolüne ilişkin önceki nihilist görüşlerin radikal bir şekilde gözden geçirilmesiydi. Bunu Sovyet vatandaşlarının tüm sosyal bilincini şekillendirmek ve vatanseverlik duygularını aşılamak için güçlü bir araç olarak kullanmanın gerekli olduğu düşünülüyordu. Bu nedenle, Ağustos 1932'de Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, "İlk ve orta okullarda müfredat ve rejim hakkında" bir karar kabul etti.“Tarih öğretimini önemli ölçüde geliştirin” ve RSFSR Halk Eğitim Komiserliği'ne talimat verdi
Bu karar uyarınca, Nisan 1933'te Halk Maarif Komiseri A.Ş. Bubnov'un tavsiyesi üzerine, okul tarihi ders kitapları komisyonunun bir toplantısı yapıldı ve şu karar verildi: 1) M.N. tarafından "Rus tarihinin en özet haliyle" yayınlanmasının hızlandırılması. Pokrovsky ve 2) N.N.'den oluşan bir çalışma grubuna emanet. Vanaga (lider), B.B. Mezar, AM Pankratova ve V.N. Vernadsky, Rusya ve SSCB tarihi üzerine bir ders kitabı yazacak. Bununla birlikte, bu tür ders kitaplarının ilk prototiplerinin tamamen kabul edilemez olduğu ortaya çıktı, çünkü hepsi hala Akademisyen M.N. okulunun en kötü nihilist gelenekleri ruhuyla yazılmıştı. Pokrovsky. Bu nedenle, bir yıl sonra, Tüm Birlik Tarihçiler Konferansı'nda, "kaba sosyolojik yaklaşımdan" tamamen kopmanın ve normal, "pragmatik tarih" öğretimine geri dönüşün gerekli olduğu doğrudan belirtildi.
Mart 1934'te tarih ders kitapları konusu, Merkez Komite Politbüro'nun orta dereceli okullar için hazırlanmış tüm ders kitaplarının hazırlanmış versiyonlarının reddedildiği genişletilmiş toplantısında özel bir tartışmanın konusu haline geldi. IV. Stalin bunu doğrudan ifade etti “Yoldaş M.N.'nin planı. Pokrovsky bir Marksist değil ve tüm sorunlar onun tarih bilimi üzerindeki aşırı etkisinden kaynaklanıyor.” Bu konunun tartışılmasının bir sonucu olarak, Merkez Komite Politbürosu, kısa süre sonra çalışmalarına başlayan ders kitaplarını yazmak için birkaç yazar grubu oluşturdu ve onayladı. Rekabet ilkesi derhal terk edildi; yazarlardan oluşan tek bir ekip beş okul ders kitabı yazmak için onaylandı: antik tarih (danışman S.I. Kovalev), ortaçağ tarihi (danışman E.A. Kosminsky), modern tarih (danışman N.M. Lukin), bağımlı modern tarih ve sömürge ülkeler (danışman K.B. Radek) hakkında ) ve SSCB halklarının tarihi hakkında (denetmen N.N. Vanag).
Ders kitapları üzerindeki çalışmalar üç yıldan fazla sürdü ve bu çalışma sırasında "nihilistler" ile "vatanseverler" arasındaki çatışma açıkça ortaya çıktı. Özellikle yarışma komitesi üyesi yoldaşımız. N.I. Zaten tüm yüksek mevkilerini kaybetmiş olan Buharin, Rus tarihi üzerine bir ders kitabının, Rus halkının asırlık geri kalmışlığının ve Rusya'nın kendisinin "ulusların hapishanesi" olarak bir tanımını içermesi gerektiğini mümkün olan her şekilde kanıtlamaya çalıştı. Yarışma komitesinin bir diğer üyesi ise ünlü parti tarihçisi Profesör I.I. Darphane, tüm asırlık Rus tarihinin ana olaylarını devrimci ve karşı-devrimci olarak ayırmayı ve örnek olarak Küçük Rusya'nın Rusya ile yeniden birleşmesini "Ukrayna halkının" köleleştirilmesi olarak ilan etmeyi önerdi ve Hetman B.M. Khmelnitsky, iflah olmaz bir gerici ve haindir.
Yarışma sonuçlarının özetlenmesini beklemeden, Mayıs 1934'ün ortalarında Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi yeni bir karar kabul etti: “Sivil tarihin öğretilmesi hakkında SSCB okullarında.” Ve Ağustos 1934'te I.V. Stalin, S.M. Kirov ve A.A. Zhdanov, Soçi'de tatildeyken Halk Eğitim Komiseri A.S. N.N.’nin grubu tarafından hazırlanan ilk ders kitabının Bubnov versiyonu. Vanaga, ünlü “SSCB tarihi ders kitabı taslağı üzerine açıklamalar”ı yazdı ve bunları Politbüro'ya gönderdi. Açıkça şunu belirten bu "Notlar" “Büyük Rusya'nın tarihinin SSCB'nin diğer halklarının tarihinden ayrılmadığı ve SSCB halklarının tarihinin pan-tarihinden ayrılmadığı SSCB tarihi üzerine bir ders kitabına ihtiyacımız var. Genel olarak Avrupa ve dünya tarihi” en yüksek parti Areopagus'un tüm üyeleri tarafından derhal onaylandı ve ders kitaplarının oluşturulmasında rol alan tarihçilerin dikkatine sunuldu.
Mart 1936'nın başında, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin bir sonraki kararı yayınlandı; burada en iyi ders kitabının derlenmesi için yeni bir yarışma ilan edildi. ilkokullar için SSCB'nin tarihi. Ağustos 1937'de bir hükümet komisyonu yarışmanın sonuçlarını özetledi. Okul ders kitabının gönderilen 46 el yazması arasında, Moskova Pedagoji Enstitüsü SSCB Tarihi Bölümü öğretmenlerinin de yer aldığı "SSCB Tarihinde Kısa Bir Kurs" yazar ekibinin kazananını ilan etti. V.I. Lenin Profesör A.V. Shestakov, N.G. Tarasov, N.D. Kuznetsov, A.S. Nifontov ve diğerleri. A.A. liderliğindeki özel bir bilim adamı grubu tarafından sonuçlandırıldı. B.D. de dahil olmak üzere eski okulun önde gelen tarihçilerini içeren Zhdanov. Grekov, S.V. Bakhrushin, N.M. Druzhinin ve V.I. Picheta. 1938–1940'ta SSCB Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü'nün önde gelen araştırmacılarından oluşan bir ekip tarafından oluşturulan, A.M. Pankratova, S.V. Bakhrushin, K.V. Bazilevich ve A.V. Focht.
Tarihsel cephede belirleyici değişikliklerin yeni bir işareti, kurulduğu andan itibaren Akademisyen M.N. tarafından yönetilen SSCB Merkezi Yürütme Komitesi'ne bağlı Komünist Akademi'nin tasfiyesiydi. Pokrovsky. Şubat 1936'da, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi ve SSCB Halk Komiserleri Konseyi tarafından “Komünist Akademinin tasfiyesi ve kurum ve kuruluşlarının SSCB'ye devredilmesi hakkında ortak bir karar yayınlandı. Bilimler Akademisi”, bunun sonucunda Sovyet İnşaat ve Hukuk Enstitüsü, Dünya Ekonomisi ve Dünya Politikası Enstitüsü, Felsefe Enstitüsü, Tarih Enstitüsü ve Edebiyat ve Sanat Enstitüsü ayrı ayrı kuruldu.
Aynı zamanda “akademisyen M.N. okulunun en büyük metodolojik hatalarının üstesinden gelmek”. Pokrovsky”, eski “Büyük Rus milliyetçileri” işin içindeydi, ancak gerçekte büyük Rus tarihçiler - S.V. Bakhrushin, Yu.V. Gauthier, B.D. Grekov, V.I. Picheta, A.I. Yakovlev ve birkaç kişi daha. “M.N. okulunun önde gelen temsilcileri. Pokrovsky", özellikle N.N. Vanag, A.G. Prigozhy, S.G. Tomsinsky, G.S. İdeolojik mücadelenin yeni koşullarını doğru şekilde yönlendirmeyi başaramayan Fridland ve diğerleri, "Troçkist muhalefetin" aktif katılımcıları olarak bastırıldılar. Sovyet tarihçilerinin "ulusal" okulunun kuruluşu artık büyük Rus tarihçi V.O.'nun öğrencisinin adıyla ilişkilendirilmeye başlandı. Klyuchevsky Profesörü B.D. 1937'de SSCB Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü'nün başkanı olan ve kısa süre sonra ünlü temel eseri "Kievan Rus"u (1939) yayınlayan Grekov.
Başlangıçta havlu anti-Stalinizm basiliyle ağır şekilde enfekte olan liberal görüşlü bir dizi modern yazara göre (G. Maryamov, L. Maksimenkov, G. Zhirkov), insani ve sanatsal alanlardaki başarılar ve sonuçlar ortaya çıktı. edebiyat, sanat ve sinema sancılı bir örgütsel ve ideolojik birleşme süreci yaşadığından bu durumun önemi çok daha az olacaktır. Tüm cephelerde sosyalist saldırı ideolojisi, sonuçta ülkenin manevi yaşamındaki tüm çeşitliliğin tamamen yok edilmesi, tekelcilik, liderlik ve kült bilincinin yerleşmesiyle sonuçlandı.
Yu.A. gibi büyük tarihçiler ve sosyologlar da dahil olmak üzere çok sayıda muhalifleri. Zhukov, A.I. Vdovin, Yu.V. Emelyanov ve S.G. Kara-Murza, haklı olarak, çeşitliliğin "bastırılmasının" büyük ölçüde, sonsuz kavgalara, klan kavgalarına ve gizlenmemiş Rus düşmanlığına saplanmış, bazen en temel ahlakın ötesine geçen "insan ruhunun mühendisleri" tarafından kışkırtıldığını söylüyorlar. Bu nedenle, Nisan 1932'de, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi, klan izolasyonunun ve "bizim siyasi görevlerimizden ayrılmanın" üstesinden gelmek için tasarlanan "Edebiyat ve sanat örgütlerinin yeniden yapılandırılması hakkında" tarihi bir kararı kabul etti. zaman."
Tarihteki aynı liberaller (A. Kazak, G. Maryamov, G. Zhirkov) geleneksel olarak bunu 1930'ların başından beri iddia ediyorlar. Edebiyat ve sanatta, gerçekliğin yalnızca "sosyalist bir perspektiften" tasvir edilmesini talep eden ve Sovyet edebiyatının ve sanatının tüm temsilcilerini Stalinizm ve "kışla sosyalizmi" savunucularına dönüştüren "sosyalist gerçekçiliğin" yaratıcı yöntemi zorla empoze edilmeye başlandı. ” Bu koşullar nedeniyle, sosyalist gerçekçilik kalıplarına göre yaratılan eserlerin neredeyse tamamı kaba siyasallaşma, sınıf düşmanlığı ve hatta nefret ruhuyla doluydu.
Elbette: 1) sosyalist gerçekçilik yöntemi, RCP'nin tüm Rus düşmanı seçkinleri (b) - Tüm Birlik Komünist Partisi (b) - L.D.'nin iktidarda olduğu çok daha erken bir zamanda "yerleştirilmeye" başladı. Troçki, L.B. Kamenev, G.E. Zinoviev ve N.I. Buharin ve 2) geçen yüzyılın Rus klasik gerçekçiliğinin geleneklerinden neredeyse hiç farklı olmayan yeni sanatsal yöntemin bu tür kesin olarak olumsuz değerlendirmeleri, büyük abartıdan suçludur. Tek bir sosyalist gerçekçilik yöntemi çerçevesinde sanatsal tekniklerin çeşitliliği, Sovyet kültür ve sanatının birçok temsilcisinin yaratıcı yeteneği, bu zor koşullarda bile haklı olarak dahil edilen büyük ölçekli sanat eserleri yaratmayı mümkün kıldı. tüm Sovyet toplumu üzerinde büyük etkisi olan yerli ve dünya edebiyatının, resim, müzik ve sinematografinin altın fonu ve içinde oluşan yeni idealler, ilgi alanları, ihtiyaçlar, standartlar ve davranış kalıpları.
Temmuz 1932'de, çok sayıda mimar birliğinin (MAO, LOA, OSA, ASNOVA, VOPRA, MOVANO, ARU) kalıntıları üzerinde, yönetim kurulunda V.A.'nın da bulunduğu tek bir Sovyet Mimarlar Birliği (SSA) kuruldu. Vesnin, K.S. Alabyan, İ.V. Zholtovsky, M.A. Kryukov ve diğer mimarlar.
Eylül 1934'te, farklı ideolojik ve estetik platformlarda (RAPP, "Kuznitsa", "Pereval") yer alan ve aynı zamanda yazar sendikalarının (Tüm Rusya Yazarlar Birliği) işlevini yerine getiren çok sayıda yazar örgütünün temelinde, Vseroskomdram), SSCB Yazarlar Birliği oluşturuldu, İlk kuruluş kongresinde birleşik bir kurul oluşturuldu. A.M. Yönetim Kurulu Başkanı seçildi. Gorki ve çalışmalarını gerçekten denetleyen SSCB SP'nin ilk sekreteri, profesyonel bir parti çalışanıydı ve Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Kültürel Eğitim Dairesi başkanı Alexander Sergeevich Shcherbakov'du.
Sanatçı ve bestecilerin yaratıcı birliklerinin birleşmesiyle ilgili durum biraz daha karmaşıktı. Sanatçılara gelince, konsolidasyon süreci şöyle görünüyordu. İlk aşamada, Haziran 1932'de, Devrim Sanatçıları Derneği (AHR) gibi grupları ve dernekleri içeren ünlü MOSSKh - Moskova Bölgesel Sovyet Sanatçılar Birliği de dahil olmak üzere birçok büyük şehirde bir dizi bölgesel birlik oluşturuldu. ), Rusya Proleter Sanatçılar Derneği ( RAPH), Sovyet Sanatçılar Birliği (SSKH), Şövale Sanatçıları Derneği (OST), Moskova Sanatçıları Derneği (OMH), Kitap Sanatçıları Derneği (OXK), Sosyalist Sanat Derneği İnşaat (ISSTR), Devrimci Afiş İşçileri Derneği (ORRP), Moskova Dekoratif Sanatçılar Derneği (MAHD), “Izobrigada”, “Ekim”, “Makovets” ve “Dört Sanat”. Daha sonra sadece Moskova Sanatçılar Birliği haline gelen Moskova Sanatçılar Birliği'nin ilk kurulunda, K.F. Yuon, A.A. Deineka, G.G. Ryazhsky, A.V. Lentulov, I.I. Mashkov ve A.A. Voltaire. İkinci aşamada, 1938'de, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla, yönetim kuruluna seçkin Sovyet sanatçısı ve Stalin'in en sevdiği A.M.'nin başkanlık ettiği SSCB Sovyet Sanatçıları Birliği'nin organizasyon komitesi oluşturuldu. Gerasimov.
Benzer şekilde ülke genelinde besteci kadrolarında bir konsolidasyon süreci yaşandı. Başlangıçta 1932–1933'te. Moskova, Leningrad, Kiev, Minsk, Tiflis ve ülkenin diğer büyük şehirlerinde bölgesel besteci birlikleri ortaya çıktı. Ve sonra 1939'da, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin kararıyla, başkanı ünlü Sovyet bestecisi ve orkestra şefi, Moskova Konservatuarı profesörü seçilen SSCB Sovyet Besteciler Birliği'nin organizasyon komitesi oluşturuldu. R.M. Gliere.
Yeni Sovyet kültürünün temellerinin kurulması, yalnızca yaratıcı entelijansiyanın yeni örgütlerinin yaratılmasına değil, aynı zamanda merkezi sansür organlarına da - ünlü parti gazetecisi B.M. başkanlığındaki Edebiyat ve Yayın Ana Müdürlüğü'ne (Glavlit) hizmet etti. Volin ve eski Bolşevik, diplomat ve parti yazarı P.M.'nin başkanlığını yaptığı Sanat İşleri Komitesi (Glaviskusstvo). Kerzhentsev.
Bu hükümet organları ve onların yapısal bölümleri, özellikle ünlü Glavrepetkom, tüm yaratıcı sendika ve kuruluşların çalışmaları üzerinde doğrudan ideolojik kontrol uyguladı, kitaplar ve "kalın" edebiyat dergileri dahil tüm basılı materyallerin sansürlenmesi ve yayınlanması, sanatın örgütlenmesi üzerinde doğrudan kontrol uyguladı. sergiler ve yarışmaların düzenlenmesi, filmlerin yayınlanması, tiyatro repertuvarı vb. Tüm kütüphanelerin periyodik olarak "temizlenmesi" ve bu bilimsel çalışmaların, sanatsal ve gazetecilik çalışmalarının "özel depoya" aktarılmasıyla aynı hedeflere hizmet edildi. bu yeni sosyalist değerler sistemine uymuyordu. Bu yönergelerin kasıtlı olarak göz ardı edilmesi ve sanatçıların sanatta parti çizgisinden sapması, çoğu zaman yaratıcı sendikalardan dışlanma, eserlerinin ve sanat sergilerinin yayınlanmasının yasaklanması ve bazen de çeşitli yaptırımlara yol açmıştır. doğrudan baskı.
Ancak 1930'larda. Sovyet edebiyat A.M.'nin kalemine ait çok sayıda seçkin eserle zenginleştirilmiştir. Gorki (“Egor Bulychev ve diğerleri”, “Klim Samgin'in Hayatı”), M.A. Sholokhov (“Sessiz Don”, “Bakire Toprak Kalktı”), A.N. Tolstoy (“İlk Peter”, “Kasvetli Sabah”), A.A. Fadeeva (“Udege'nin Sonu”), F.V. Gladkova (“Enerji”), F.B. Panferova (“Bruski”), L.M. Leonova (“Sot”, “Okyanusa Giden Yol”), M.A. Bulgakov (“Usta ve Margarita”), A.P. Platonova (“Çukur”, “Potudan Nehri”), A.P. Gaidar (“Askeri Sır”, “Davulcunun Kaderi”), S.Ya. Marshak (“Bay Twister”), K.I. Chukovsky (“Aibolit”), M.M. Zoshchenko (“Mavi Kitap”, “Kara Prens”), K.P. Paustovsky (“Kara-Bugaz”, “Av Köpeklerinin Takımyıldızı”, “Kuzey Masalı”), I. Ilf ve E. Petrov (“Altın Buzağı”, “Tek Katlı Amerika”), V.P. Kataeva (“Zaman, ileri”, “Yalnız yelken beyaza dönüyor”, “Ben çalışanların oğluyum”), V.A. Kaverina (“Dilekleri Yerine Getirildi”, “İki Kaptan”), K.A. Fedina (“Avrupa'nın Kaçırılması”, “Sanatorium Arcturus”), E.I. Zamyatin (“Tanrı'nın Kırbacı”), I.E. Babel (“Odessa Hikayeleri”), N.A. Klyueva (“Kulübe ve Tarla”), O.E. Mandelstam (“Nefesin Dönüşü Üzerine”) ve diğer seçkin Sovyet yazarları ve şairleri.
1930'larda Ülkenin siyasi liderliği her zaman Sovyet'in gelişimine özel önem verdi. sinematografi,çünkü Sovyet halkının zihinlerini ve ruh hallerini etkileme ve onu güçlü bir eğitimsel ve ideolojik silah olarak kullanma konusundaki muazzam potansiyelinin çok iyi farkındaydılar. Bu nedenle, savaş öncesi yıllarda P.M.'nin başkanlığını yaptığı SSCB Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlı Tüm Birlik Sanat Komitesi. Kerzhentsev (1936–1938), L.I. Nazarov (1938–1939) ve M.B. Khrapchenko (1939-1948), tüm filmlerin ideolojik içeriğini ve sanatsal düzeyini çok yakından takip etti. Savaş öncesi son on yılda, ülke ekranlarında her yıl yalnızca birkaç düzine film gösterime girdi, ancak bu kadar az sayıda eser arasında bile yerli ve dünya sinemasının altın fonuna dahil edilen gerçek başyapıtlar ortaya çıktı.
Türlerindeki en popüler ve çeşitli filmler arasında yönetmenler N.V. Ekka (“Hayata Başlayın”, 1931), B.N. Barnet (“Etekler”, 1933), “kardeşler” S.V. ve G.N. Vasiliev (“Chapaev”, 1934), G.V. Alexandrova (“Neşeli Dostlar”, 1934; “Sirk”, 1936; “Volga-Volga”, 1938), G.M. Kozintsev ve L.V. Trauberg (“Maxim'in Gençliği”, 1934; “Maxim'in Dönüşü”, 1937; “Vyborg Side”, 1938), Yu.Ya. Raizman (“Pilotlar”, 1935; “Bakir Toprak Yükseltildi”, 1939), A.P. Dovzhenko (“Aerograd”, 1935; “Shchors”, 1939), E.L. Dzigan (“Biz Kronstadt'lıyız”, 1936; “Yarın savaş olursa”, 1938), Y.A. Protazanova (“Çeyiz”, 1936), S.A. Gerasimova (“Yedi Cesur”, 1936; “Komsomolsk”, 1938), M.I. Romma (“On Üç”, 1936; “Ekim'de Lenin”, 1937), S.I. Yutkevich (“Madenciler”, 1937; “Silahlı Adam”, 1938), I.A. Pyryeva (“Zengin Gelin”, 1937; “Traktör Sürücüleri”, 1939; “Domuz Çiftçisi ve Çoban”, 1941), I.L. Anensky (“Ayı”, 1938; “Davadaki Adam”, 1939), V.M. Petrova (“Büyük Peter”, 1938), S.I. Eisenstein (“Alexander Nevsky”, 1938), L.V. Lukova (“Büyük Hayat”, 1939), V.I. Pudovkina (“Minin ve Pozharsky”, 1939), E.A. Penzlina (“Savaşçılar”, 1939), M.K. Kalatozov (“Valery Chkalov”, 1941) ve diğer ekran ustaları.
Savaş öncesi son on yılda, ünlü Sovyet aktörleri, milyonlarca Sovyet izleyicinin sürekli popülerliğini ve samimi sevgisini yaşadı; bunların çoğu, daha sonra M.I. dahil olmak üzere, SSCB Halk Sanatçıları oldu. Zharov, N.A. Kryuchkov, B.P. Chirkov, E.P. Garin, A.N. Gribov, M.M. Yanshin, B.N. Livanov, I.V. Ilyinsky, V.V. Merkuryev, N.K. Cherkasov, R.Ya. Plyatt, O.P. Zhakov, B.M. Tenin, S.D. Stolyarov, L.N. Sverdlin, B.F. Andreev, PM Aleynikov, M.N. Bernes, I.L. Lyubeznov, E.V. Samoilov, V.M. Zeldin, F.G. Ranevskaya, L.P. Orlova, V.V. Serova, Başkan Yardımcısı. Maretskaya, M.I. Ladynina, L.V. Tselikovskaya, L.N. Smirnova ve diğerleri.
İlk beş yıllık planların yapıldığı yıllar, Sovyet'in daha da geliştirildiği dönem oldu. klasik müzik, tanınmış ustaları S.S. Prokofiev (bale “Romeo ve Juliet”, 1938; kantat “Alexander Nevsky” 1939), D.D. Shostakovich (opera “Mtsensk'li Leydi Macbeth”, 1934; Do minör 4. Senfoni, 1936), A.I. Khachaturian (“Mutluluk” baleleri, 1939; “Gayane”, 1941; Piyano ve orkestra konçertosu, 1936), T.N. Khrennikov (Piyano ve orkestra konçertosu, 1933; Senfoni No. 1, 1935; “Fırtınaya Doğru” operası, 1939), D.B. Kabalevsky (opera “Cola Breugnon”, 1938; bale “Altın Kulaklar”, 1940) ve diğer besteciler. Ayrıca 1930'lu yıllar seçkin temsilcileri I.O. gibi büyük ustalar olan Sovyet şarkı klasiklerinin en parlak dönemi oldu. Dunaevsky, A.A. Novikov, Başkan Yardımcısı. Soloviev-Sedoy, N.V. Bogoslovsky, D.Ya. Pokrass ve diğerleri.
Sovyet resim sanatı o yıllarda M.V. dahil birçok seçkin sanatçının eserleriyle temsil ediliyordu. Nesterov (“Sergius ve Uyuyan Keşiş” 1932, “Atlılar” 1932, “Kutsal Hafta” 1933, “Çöl Babaları ve Kusursuz Eşler” 1933), P.D. Korina (“A.M. Gorky'nin Portresi” 1932, “Rusya'dan Ayrılıyor” 1935), M.B. Grekova (“Tachanka” 1933, “Tsaritsyn'e giderken” 1934), B.V. Ioganson (“Komünistlerin Sorgulanması” 1933, “Eski Ural Fabrikasında” 1937), I.E. Grabar (“Son Kar” 1931, “Huş Sokağı” 1940), A.A. Deineka (“Yüzen Kızlar” 1933, “Geleceğin Pilotları” 1937, “Sovyetler Ülkesinin Asil İnsanları” 1937), A.A. Plastova (“Çarşı” 1935, “Atların Yıkanması” 1937), Yu.I. Pimenova (“Askerler devrimin safına geçiyor” 1932, “Oyuncu” 1935, “Yeni Moskova” 1937), K.S. Petrov-Vodkin (“V.I. Lenin'in Portresi” 1934, “Balıkçının Kızı” 1936), P.P. Konchalovsky (“Peterhof” 1931, “Leylak” 1933, “V.E. Meyerhold'un Portresi 1938), A.A. Rylova (“Kırmızı Çatılı Ev” 1933, “Yeşil Dantel” 1935, “Razliv'de V.I. Lenin” 1938), M.S. Saryan (“Mimar A.O. Tamanyan'ın Portresi” 1933, “Yönetmen R.N. Simonov'un Portresi” 1936, “Otoportre” 1938), P.N. Filonov (“Hayvanlar” 1930, “Davulcular” 1935, “Yüzler” 1940) ve diğerleri.
Aynı yıllar birçok seçkin Sovyet yazarının yaratıcılığının en parlak dönemi oldu. heykeltıraşlar,özellikle V.I. Mukhina (“İşçi ve Kolektif Çiftlik Kadını” heykeli (1937), Gorki'deki A.M. Gorki anıtı (1939)), P.V. Tomsky (Leningrad'daki S.M. Kirov anıtı (1937)), M.G. Manizer (Samara'da V.I. Chapaev (1932) ve V.V. Kuibyshev'e (1938), Kharkov'da (1935) ve Kiev'de (1938) T.G. Shevchenko'ya ait anıtlar), N.A. Andreeva (Moskova'daki A.N. Ostrovsky anıtı (1929) ve “Lider Lenin” 1932), I.D. Shadra (N.S. Alliluyeva'nın mezar taşı büstü (1933), “Kürekli Kız” (1937), A.M. Gorky'nin heykelsi portresi (1939)) ve diğerleri.
1930'larda V mimari mimari Modaya uygun yapılandırmacılığın yerini yavaş yavaş "Stalinist İmparatorluk tarzı" alıyor. Pek çok Sovyet mimarın eserlerinde bu iki mimari tarzın unsurlarını bulmak mümkündür. O dönemin Sovyet mimarisinin gelişimine en önemli katkı, V.A., L.A. kardeşler gibi mimarlar tarafından yapıldı. ve A.A. Vesnin (Moskova'nın Proletarsky Bölgesi'nin “Kültür Sarayı” 1931–1937), K.S. Melnikov (Burevestnik Fabrika Kulübü 1930, Porselen Yapımcıları Kulübü 1930, Gorki Merkez Kültür Parkı 1932), A.V. Shchusev (V.I. Lenin'in Mozolesi 1930, Moskova Oteli 1936, Bolşoy Moskvoretsky Köprüsü 1935-1937), I.V. Zholtovsky (Mokhovaya'daki konut binası 1931–1935), B.M. Iofan (“Setin Üzerindeki Ev” 1931, sanatoryum “Barvikha” 1935), A.Ya. Langman (SSCB 1933 Halk İçişleri Komiserliği binası, SSCB Servis İstasyonu binası 1935), L.V. Rudnev (SSCB Halk Savunma Komiserliği binaları 1933, Sovyet Ordusu Tiyatrosu 1934, M.V. Frunze'nin adını taşıyan Kızıl Ordu Askeri Akademisi 1937) ve diğerleri.
Aynı zamanda, 1920'lerin sonlarında - 1930'ların ilk yarısında. Barbarca uygulama devam etti Eski Rus ve Rus İmparatorluğunun en değerli mimari ve sanatsal anıtlarının yok edilmesi,İç Savaş ve Yeni Ekonomi Politikası döneminde Tüm Birlik Komünist Partisi'nin (Bolşevikler) Rus düşmanı seçkinleri tarafından aktif olarak gerçekleştirildi. Rus anıtsal heykel ve mimarisinin asırlık başarıları, yeni bir çağın başarılarıyla değiştirilmesi gereken "gereksiz çöp" olarak ilan edildi. Kelimenin tam anlamıyla, merkezi ve yerel gazetelerin tüm sayfaları, "Sovyet şehirlerimizin sokaklarından ve meydanlarından" tarihi "çöpleri temizlemenin zamanı geldi" çağrılarıyla dolu çamurlu bir pogrom akışıyla doluydu. Bu "çöp" arasında, Moskova'daki Kızıl Meydan'da I.P. tarafından Kuzma Minin ve Prens Dmitry Pozharsky'ye ait "sahte-klasik" anıtlar da vardı. Martos (1818), P.K. tarafından Kiev'deki Vladimirskaya Gorka'da Prens Vladimir'e. Klodt (1853) ve heykeltıraş M.O.'nun ünlü anıtları. Mikeshin'in Novgorod'daki (1862) "Rusya'nın Milenyumu" ve Leningrad'daki (1873) Catherine II, "uzun süredir hurdaya çıkarılması istenen". Üstelik “tüm partinin favorisi” N.I. Buharin son derece alaycı bir şekilde pogromcuları kışkırttı ve acıklı bir şekilde şunu ilan etti: "Firavun piramitlerinin eşdeğerini, kilise taş yığınlarını, St. Petersburg-Moskova Bizans kitlelerini havaya uçuruyoruz." Ve yalnızca mucizevi bir şekilde ve seçkin Rus mimar-restoratör P.D. gibi adanmışların azmi sayesinde. Baranovsky, Rus anıtsal sanatının bu olağanüstü eserlerini korumayı başardı.
Yeni pogromcuların yükünü çeken ilk şehir Moskova'ydı ve onların "ideolojik" ilham kaynağı, o zamanki Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Moskova Şehir Komitesi'nin ilk sekreteri L.M. “Moskova ve SSCB şehirlerinin sosyalist yeniden inşası için” (1931) adlı kitabında Kaganovich şunları yazdı: "Moskova'nın ara sokaklarında ve arka sokaklarında yürürken, bu sokakların sarhoş bir inşaatçı tarafından yapıldığı izlenimine kapılıyorsunuz." Başka bir deyişle, ana parti liderinin anlayışına göre “başkentin sosyalist yeniden inşası”nın uygulanması, Moskova'nın tarihi merkezinin tamamen yıkılması ve izole edilmiş mimari anıtların korunmasından ibaretti. 1928-1933'te. Sadece bir Kremlin'de büyük Rus mabetleri yıkıldı - ilk taş kilise, Bor'daki Kurtarıcı Kilisesi (1330), Konstantin ve Helena Kilisesi (1362), Katedral Chudov Manastırı (1365), Yükseliş Manastırı (1386) üç yüzyıl boyunca tüm büyük düşeslerin ve kraliçelerin mezarı olan vb. Aynı zamanda Merkezi Kontrol Komisyonu üyelerinden birinin talimat mektubuna göre, "Militan Ateistler Birliği" başkanı E.M. Moskova Kent Konseyi Yaroslavsky (Gubelman) yürütme komitesi, Moskova'nın Polonyalı işgalcilerden kurtuluşu onuruna inşa edilen Kızıl Meydan'daki Kazan Katedrali'ni (1636) ve Kitay Diriliş Kapısı ile Iverskaya Şapeli'ni (1669) yıkmaya karar verdi. Gorod ve 1 Mayıs gösterisinde ve Kasım geçit töreninde askeri teçhizatın ve şenlik sütunlarının geçişini engelleyen Kitay-Gorod duvarının (1535) önemli bir kısmı. Ayrıca aynı dönemde, Lubyanka'daki Grebnevskaya Kilisesi (1485), Nizhnye Sadovniki'deki Cosmas ve Damian Kilisesi (1625), Tarlalardaki Trinity Kilisesi (1639) dahil olmak üzere Moskova'daki en eski dini yapılar yıkıldı. , Malaya Lubyanka'daki Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi Kilisesi (1643), Sütunlar'daki Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi (1669), Ilyinka'daki Büyük Haç Aziz Nikolaos Kilisesi (1680-1688), Vladimir Nikolskaya Kilisesi (1691-1694), Pokrovka'daki Göğe Kabul Kilisesi (1696-1699) ve diğerleri, toplamda 360'tan fazla tapınak ve kilise. Peter I'in emriyle mimar M.I. tarafından inşa edilen ünlü Sukharev Kulesi (1695) de dahil olmak üzere birçok sivil bina da yıkıldı. Choglokov, Prens I.I.'nin evi. Bolshaya Polyanka'da Prozorovsky (1773), mimar V.I. Bazhenov ve Kremlin'deki Küçük Nikolaevsky Sarayı (1775), mimar M.F. Kazakova.
Başkentin tarihi görünümünün yok edilmesinin en önemli sembolü, birçok seçkin Rus mimar, heykeltıraş ve sanatçının dehası olan K.A. tarafından yaratılan Kurtarıcı İsa Katedrali'nin (1839-1883) barbarca patlamasıydı. Tona, A.I. Rezanova, F.A. Bruni, G.I. Semiradsky, I.N. Kramskoy, V.I. Surikova, V.E. Makovsky, V.M. Vasnetsova, V.P. Vereshchagin ve diğerleri. Bu yerde, ülkenin liderliği, devasa bir V.I. heykeli ile taçlandırılmış, 420 metrelik devasa bir Sovyetler Sarayı inşa etmeyi amaçlıyordu. Lenin. Bu sarayın projesinde, “işlevsel yapılandırmacılar” M.Ya da dahil olmak üzere birçok Sovyet anıtsal mimarı çalıştı. Ginzburg, A.V. Vesnin, N.A. Ladovsky ve K.S. Melnikov ve ünlü "geleneksel anıtçılar" I.V. Zholtovsky ve A.V. Shchusev. Ama sonunda mimar B.M.'nin projesi kazandı. Uygulaması 1937-1941 yıllarında gerçekleştirilen ancak savaşın çıkması nedeniyle kesintiye uğrayan ve bir daha asla devam edilmeyen İofan.
Diğer eski Rus şehirlerindeki tarihi mimariye daha az zarar verilmedi. Kiev'de, mimar O.D. tarafından inşa edilen Altın Kubbeli Manastır Başmelek Mikail Katedrali (1108–1113) ve Aziz Nicholas Askeri Katedrali (1690–1696) yıkıldı. Startsev, Vladimir'de Doğuş Manastırı'nın en eski Doğuş Katedrali (1192-1196) yıkıldı, Bryansk'ta B.B.'nin tasarımına göre inşa edilen Svensky Manastırı'nın Varsayım Katedrali (1758) havaya uçuruldu. Rastrelli vb. Aynı zamanda Torzhok'ta seçkin Rus sanatçıların en değerli tabloları ve ikonları yok edildi. Borovikovsky ve O.A. Kiprensky ve 1934'te RSFSR Halk Eğitim Komiserliği'nin emriyle Moskova'daki Merkezi Devlet Restorasyon Atölyeleri kapatıldı, bu da birçok Rus sanatı eserinin bozulmasına ve yok olmasına yol açtı.
Rus mimarisi ve sanatına ait anıtların kitlesel imhasının, insanların zımni rızasıyla ve protestoların tamamen yokluğuyla gerçekleştiği söylenemez, ancak bu türden sadece birkaç cesaret vardı - P.D. Baranovsky, D.V. Ainalov, N.E. Makarenko ve diğerleri, ancak eski Rus sanatının bir dizi başyapıtını, özellikle de Moskova'daki Kızıl Meydan'daki ünlü Aziz Basil Katedrali'ni yıkımdan kurtarmayı mümkün kılan onların ilkeli konumlarıydı.
1920-1930'larda SSCB'de kültürel yaşam.
1920-1930'ların kültüründe. Üç yön ayırt edilebilir:
1. Sovyet devletinin desteklediği resmi kültür.
2. Bolşeviklerin zulmettiği resmi olmayan kültür.
3. Yurtdışında Rus kültürü (göçmen).
Kültür Devrimi - 20-30'larda SSCB'de toplumun manevi yaşamında meydana gelen değişiklikler. XX yüzyıl, sosyalist kültürün yaratılması.“Kültür devrimi” terimi V.I. Lenin 1923'te "İşbirliği Üzerine" adlı eserinde.
Kültür Devriminin Hedefleri:
1. Kitlelerin yeniden eğitimi - Marksist-Leninist, komünist ideolojinin bir devlet ideolojisi olarak kurulması.
2. Toplumun alt katmanlarına odaklanan, komünist eğitime dayanan bir “proleter kültürü”nün yaratılması.
3. Kültürün Bolşevik ideolojikleştirilmesi yoluyla kitle bilincinin "Komünleştirilmesi" ve "Sovyetleştirilmesi".
4. Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılması, eğitimin geliştirilmesi, bilimsel ve teknik bilginin yayılması.
5. Devrim öncesi kültürel mirastan kopun.
6. Yeni bir Sovyet entelijansiyasının yaratılması ve eğitimi.
Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılmasının başlangıcı.İktidara gelen Bolşevikler, nüfusun düşük kültürel düzeyi sorunuyla karşı karşıya kaldı. 1920 nüfus sayımı, ülkede 50 milyon kişinin okuma yazma bilmediğini (nüfusun %75'i) gösterdi. 1919'da Halk Komiserleri Konseyi'nin bir kararnamesi kabul edildi “ Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılması üzerine" 1923 yılında şirket “ Okur-yazarlık yok"Tüm Rusya Merkezi İcra Komitesi Başkanı liderliğinde Mİ. Kalinin. Yetişkinlerin ve çocukların eğitim gördüğü binlerce okuma kulübesi açıldı. 1926 nüfus sayımına göre nüfusun okuma-yazma oranı %51'di. Yeni kulüpler, kütüphaneler, müzeler ve tiyatrolar açıldı.
Bilim. Yetkililer, Sovyet devletinin ekonomik potansiyelini güçlendirmek için teknik aydınları kullanmaya çalıştı. Bir akademisyenin liderliğinde ONLARA. Gubkina Kursk manyetik anomalisi ve Volga ile Urallar arasındaki petrol arama çalışmaları gerçekleştirildi. Akademisyen A.E. Fersman Urallar ve Uzak Doğu'da jeolojik araştırmalar yapıldı. Uzay araştırmaları teorisi ve roket teknolojisi alanında keşifler yapıldı. K.E. Tsiolkovski Ve F. Tsán-der. S.V. Lebedev sentetik kauçuk üretmek için bir yöntem geliştirdi. Havacılık teorisi, uçak yapımının kurucusu tarafından incelendi. OLUMSUZ. Zhu-kovski. 1929'da Tüm Birlik Tarım Bilimleri Akademisi adını aldı. V.I. Lenin (VASKhNIL, başkan - N.I. Vavilov).
Yetkililerin insani aydınlara karşı tutumu. Yetkililer, insani aydınların siyasi hayata katılma ve kamu bilincini etkileme yeteneğini sınırladı. 1921 yılında yüksek öğretim kurumlarının özerkliği kaldırıldı. Komünist inançları paylaşmayan profesörler ve öğretmenler kovuldu.
1921'de GPU'nun bir çalışanı BEN İLEYİM. Agranov“Petrograd Savaş Örgütü” ile ilgili davayı uydurdu. Katılımcıları arasında Profesör de dahil olmak üzere bir grup bilim adamı ve kültürel figür vardı. V.N. Tagantsev ve şair N.S. Gumilyov. Gumilev dahil 61 kişi vuruldu.
1922'de özel bir sansür komitesi oluşturuldu. Glavlitİktidar partisinin politikalarına yönelik “düşmanca saldırılar” üzerinde kontrol sahibi olan. Sonra oluşturuldu Glavrepet-com- Tiyatro repertuarlarının kontrol komitesi.
İÇİNDE 1922 V.I.'nin inisiyatifiyle. Lenin ve L.D. Troçki, iki “felsefi gemiyle” 160'ın üzerinde muhalif görüşlü önde gelen bilim adamı ve kültürel figür - filozoflar - ülkeden sınır dışı edildi N.A. Berdyaev, S.N. Bulgakov, N.O. Lossky, S.L. Frank, I.A. Ilyin, L.P. Karsavin vb. İhraç edildi P.A. So-rokin(Daha sonra ABD'nin en büyük sosyologu olan Ivanovo bölgesinde okudu).
1923 yılında öncülüğünde N. K. Krupskaya Kütüphaneler "Sovyet karşıtı ve kurgu karşıtı kitaplardan" temizlendi. Antik filozof Platon ve L.N.'nin eserlerini bile içeriyordu. Tolstoy. K ser. 1920'ler Özel kitap yayınevleri ve dergiler kapatıldı.
Yüksek Lisans. Yeni aydınların hazırlanması. SBKP(b), verili rejime kayıtsız şartsız bağlı yeni bir entelijansiyanın oluşumu için bir rota belirledi. N.I., "Entelijansiyanın ideolojik olarak eğitilmesine ihtiyacımız var" dedi. Buharin. "Ve entelijansiyayı seri üretime geçireceğiz, onu bir fabrikada olduğu gibi üreteceğiz." 1918 yılında üniversitelere giriş sınavları ve öğrenim ücretleri kaldırıldı. Yeni enstitüler ve üniversiteler açıldı (1927 - 148'e kadar, devrim öncesi zamanlarda - 95). Örneğin 1918'de Ivanovo-Vozne-sensk'te bir politeknik enstitüsü açıldı. 1919'dan beri üniversitelerde çalışma fakülteleri oluşturuldu ( köle sikikleri) Orta öğretimi almamış işçi ve köylü gençlerini yüksek okullara hazırlamak. 1925'e gelindiğinde öğrencilerin yarısını işçi fakültesi mezunları oluşturuyordu. Burjuva-soylu ve entelijansiyanın "toplumsal açıdan yabancı" tabakalarından insanlar için yüksek öğrenime erişim zordu.
1920'lerde okul sistemi Ortaöğretim kurumlarının üç kademeli yapısı kaldırıldı (klasik spor salonu - gerçek okul - ticari okul) ve yerine "politeknik ve işçi" ortaokulu getirildi. Mantık, teoloji, Latince, Yunanca ve diğer beşeri bilimler gibi okul dersleri kamu eğitim sisteminden çıkarıldı.
Okul birleşik ve herkes için erişilebilir hale geldi. 2 aşamadan oluşuyordu (1. aşama - dört yıl, 2. - beş yıl). Fabrika çıraklık okulları (FZU) ve çalışan gençlik okulları (WYS) işçi yetiştirmeye başladı ve teknik okullarda idari ve teknik personel eğitildi. Okul programları komünist eğitime yönelikti. Tarih yerine sosyal bilgiler öğretildi.
1920'lerde devlet ve kilise. 1917'de patrikhane restore edildi. 1921-1922'de Bolşevikler açlıkla mücadele bahanesiyle kilise değerlerine el koymaya başladı. Shuya şehrinde kilisenin değerli eşyalarına el konulmasını engellemeye çalışan cemaatçiler vuruldu. “Militan ateizm” politikasının bir parçası olarak kiliseler kapatıldı, ikonalar yakıldı. 1922'de Moskova ve Petrograd'da kilise bakanlarına karşı davalar düzenlendi, bazıları karşı-devrimci faaliyetler suçlamasıyla ölüm cezasına çarptırıldı.
“Eski kilise üyeleri” (patrik) arasında kavga çıktı. Tihon) ve “yenilemeciler” (Metropolitan yapay zeka Vvedensky). Patrik Tikhon tutuklandı ve kısa süre sonra öldü, patriklik kaldırıldı. 1925'te Metropolitan, ataerkil tahtın vekili oldu Peter ancak Aralık 1925'te tutuklandı ve sınır dışı edildi. Halefi Metropolitan Sergius ve 1927'de 8 piskopos, Sovyet gücünü tanımayan rahipleri kilise işlerinden çekilmeye zorlayan bir çağrıyı imzaladı. Büyükşehir buna karşı çıktı Yusuf. Pek çok rahip Solovki'ye sürgüne gönderildi. Diğer dinlerin temsilcilerine de zulmedildi.
1920'lerde edebiyat ve sanat.“Gümüş Çağı” yazarları ve şairleri eserlerini yayınlamaya devam etti ( A.A. Akh-ma-tova, A. Bely, V.Ya. Bryusov vb.) Tiyatrolarda çalışmış yönetmenler E.B. Vakh-tangov, K.S. Stanislavski, V.I. Nemirovich-Danchenko, aktris M.N. Ermolova.“Sanat Dünyası”, “Elmas Jack”, “Mavi Gül” ve diğer sanatçı derneklerinin takipçileri tarafından sergiler düzenlendi ( P.P. Konchalovsky, A.V. Lentulov, R.R. Falk vesaire. . ). Devrim yaratıcılığa yeni bir ivme kazandırdı V.V. Mayakovski, A.A. Blok, S.A. Yesenina. Sol-modernist hareketlerin temsilcileri - fütürizm, kübizm, konstrüktivizm - resim, tiyatro ve mimaride büyük faaliyet gösterdi ( V.E. Meyerhold, V.E. Tatlin vesaire.).
Birçok yeni edebi grup ve kuruluş ortaya çıkıyor:
Grup " Serapion kardeşler» ( M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin vb.) ülkenin devrim sonrası yaşamını yansıtacak yeni sanatsal biçimler arıyordu;
Grup " Geçmek» ( MM. Priştine, V.P. Katayev vb.) Rus edebiyatının devamlılığının ve geleneklerinin korunmasını savundu.
Proleter-Bolşevik komünist yöneliminin edebi ve sanatsal dernekleri ortaya çıktı:
- Proletkült(1917-1932) - yeni bir proleter sosyalist kültürü oluşturdu ( A.A. Bogdanov, P.I. Lebedev-Polyansky, Demyan Bedny);
Edebiyat grubu " Dövmek"(1920-1931), RAPP'a katıldı;
- Rusya Proleter Yazarlar Derneği(RAPP), (1925-1932) “edebiyat partizanlığı” sloganını kullanarak diğer gruplarla mücadele etti. Dergi yayınladı "Görev başındayım";
LEF Grubu " Sol Sanat Cephesi"(1922-1929) - şairler V.V. Mayakovsky, N.N. Aseyev ve Proletkult'un ihtiyaçları göz önünde bulundurularak oluşturulan diğerleri “LEF” dergisini yayınladı.
Bu gruplar, "devrimci başarıların kahramanlıklarını" söylemekten kaçındıkları için parti dışı kültürel figürleri "iç göçmenler" olarak nitelendirerek taciz etti. "Yol arkadaşları" da eleştirildi - Sovyet gücünü destekleyen ancak "ko-lebanyaya" izin veren yazarlar ( MM. Zoshchenko, A.N. Tolstoy, V.A. Kaverin, E.G. Bagritsky, M.M. Prişvin vesaire.).
10 üzerinden 1
Konuyla ilgili sunum:
1 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
2 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
20-40'lı yıllarda şüphesiz SSCB'de güçlü bir kültürel değişim meydana geldi. Toplumsal devrim, toplumu "halk" ve "zirveler" olarak ikiye bölen ülkedeki yarı orta çağ sınıf sistemini yok ettiyse, o zaman yirmi yıl boyunca yaşanan kültürel dönüşümler, onu onlarca yıllık günlük yaşamdaki medeniyet uçurumunu kapatma yoluna taşıdı. milyonlarca insandan. Hayal edilemeyecek kadar kısa bir süre içinde, insanların maddi yetenekleri aralarında önemli bir engel olmaktan çıktı ve en azından temel kültüre dahil olmak, insanların sosyo-profesyonel statüsüne çok daha az bağlı olmaya başladı. Hem ölçek hem de hız açısından bu değişiklikler gerçekten de ülke çapında bir “kültür devrimi” olarak değerlendirilebilir.
3 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Ancak öncelikle kültürel dönüşümlerin geniş kapsamlı olduğu ancak çok zayıf olduğu ortaya çıktı. Esasen, milyonlarca ve milyonlarca insanın tuhaf manevi marjinalliğiyle* karışmış bir “yarı kültür” yarattılar. Ancak bu bir hata ya da o yılların Sovyet hükümetinin hatası değil - başka türlü olamazdı: ölçeğin büyüklüğü ve temponun yıldırım hızı, yüksek kalitede bir kültür garanti etmiyor. İkincisi, kültür insanlara "empoze edildi": kırsal yaşamın sıkı düzenlenmesi - kollektif çiftlik sistemi ve kentsel yaşam - fabrika şok inşaat projelerinin "seferberlik yetenekleri" ile, devletin "kapsamının örgütsel ve propaganda saldırısıyla". ” planları, Komsomol kampanyaları ve sendika yarışmaları. Böylece kültür ihtiyacının filizlenmesinin yerini esasen toplumsal yapıların dayatmaları ve toplumsal atmosferin baskısı aldı. Bu zaten “devrimci saldırının” her şeye kadir olduğuna duyulan güvenden kaynaklanan tarihi bir hataydı. Devrimle aşırı politize edilen sistemin ülkemizde “yeni tip bir kültür” yaratma çabası, 1920'lerde zaten “Marksist” bir teorik gerekçeye kavuşmuştu. Bu "temel özellikler" "yerleşmişti"; komünist ideoloji ve parti ruhu, kolektivizm, enternasyonalizm ve vatanseverlik, kültürün sistematik gelişiminde SBKP ve Sovyet devletinin liderliği. Bu tam olarak “insanlığın ruhsal gelişiminde yeni bir adım”, onun “zirvesi” olarak ilan edilen şeydir. Ülkemizde kültürel ve tarihi geleneklerden şiddetli bir kopuş yaşandı. "Eski kültürün kusurlarına" karşı mücadele, bu geleneğin önemli ölçüde yoksullaşmasına ve birçok bakımdan yok olmasına yol açtı. *MAJİNALLİK (Latince margo - kenar, sınır), bireyin herhangi bir sosyal topluluğa göre, ruhunda ve yaşam tarzında belirli bir iz bırakan sınır konumudur.
4 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Eğitim ve bilim alanında reform. İncelenen dönemde ülkenin kültürel yaşamı oldukça belirsiz bir şekilde gelişti. Aynı zamanda kültürel gelişimin birçok alanında önemli ilerlemeler kaydedilmiştir. Bunlar öncelikle eğitim alanını içerir. Çarlık rejiminin tarihi mirası, okuma yazma bilmeyen nüfusun önemli bir kısmıydı. Bu arada, ülkenin hızlı sanayileşme ihtiyacı çok sayıda okuryazar, üretken işçiyi gerektiriyordu. Sovyet devletinin 1920'lerin başında başlayan sistematik çabaları, Rusya'daki okuryazar nüfus oranının istikrarlı bir şekilde artmasına neden oldu. . 1939'a gelindiğinde RSFSR'deki okuryazar insan sayısı zaten yüzde 89'du. 1930/31 öğretim yılından itibaren zorunlu ilköğretim uygulanmaya başlandı. Buna ek olarak, otuzlu yıllara gelindiğinde Sovyet okulu, kendisini haklı çıkarmayan birçok devrimci yenilikten yavaş yavaş uzaklaştı: sınıf-ders sistemi yeniden kuruldu, daha önce “burjuva” olarak programdan dışlanan konular (öncelikle tarih, genel ve yurtiçi) programa geri döndü. 30'lu yılların başından beri. Mühendislik, teknik, ziraat ve pedagojik personelin eğitimine katılan eğitim kurumlarının sayısı hızla arttı. 1936'da Tüm Birlik Yüksek Öğrenim Komitesi oluşturuldu.
5 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Aynı zamanda Stalin'in totalitarizmi bilimsel bilginin normal gelişimi önünde ciddi engeller yarattı. Bilimler Akademisi'nin özerkliği ortadan kaldırıldı. 1934'te Leningrad'dan Moskova'ya devredildi ve Halk Komiserleri Konseyi'ne bağlandı. Bilimi yönetmenin idari yöntemlerinin oluşturulması, gelecek vaat eden pek çok araştırma alanının (örneğin genetik, sibernetik) partinin keyfiliği nedeniyle uzun yıllar dondurulmasına yol açtı. Genel bir ihbar ve artan baskı atmosferinde, akademik tartışmalar sıklıkla şiddetle sonuçlandı; rakiplerden biri (temelsiz de olsa) siyasi güvenilmezlikle suçlanan, yalnızca çalışma fırsatından mahrum bırakılmakla kalmayıp fiziksel yıkıma da maruz kaldı. . Entelijansiyanın birçok üyesi için de benzer bir kader yazıldı. Baskının kurbanları, biyolog, Sovyet genetiğinin kurucusu, Akademisyen N.I. Vavilov, bilim adamı ve roket tasarımcısı, geleceğin akademisyeni ve iki kez Sosyalist Emek Kahramanı S.P. Korolev ve diğerleri gibi önde gelen bilim adamlarıydı.
6 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Edebiyatın gelişiminin özellikleri Edebiyattaki durum önemli ölçüde değişti. 30'ların başında. Özgür yaratıcı çevrelerin ve grupların varlığı sona erdi. Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin 23 Nisan 1932 tarihli "Edebiyat ve sanat örgütlerinin yeniden yapılandırılmasına ilişkin" kararıyla RAPP tasfiye edildi. Ve 1934'te, Birinci Tüm Birlik Sovyet Yazarları Kongresi'nde, edebi çalışmalarla uğraşan herkesin katılmaya zorlandığı "Yazarlar Birliği" düzenlendi. Yazarlar Birliği, yaratıcı süreç üzerinde tam bir hükümet kontrolünün aracı haline geldi. Birliğe üye olmamak mümkün değildi, çünkü bu durumda yazar, eserlerini yayınlama fırsatından mahrum kalacak ve üstelik "asalaklık" suçundan dava edilebilecekti. M. Gorky bu örgütün kökeninde yer aldı ancak başkanlığı uzun sürmedi. 1936'daki ölümünden sonra A. A. Fadeev (eski RAPP üyesi) başkan oldu ve Stalin dönemi boyunca (1956'daki intiharına kadar) bu görevde kaldı. “Yazarlar Birliği”nin yanı sıra başka “yaratıcı” sendikalar da örgütlendi: “Sanatçılar Birliği”, “Mimarlar Birliği”, “Besteciler Birliği”. Sovyet sanatında bir tekdüzelik dönemi başlıyordu.
7 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Edebiyatta, resimde ve diğer sanat türlerinde belirleyici üslup, sözde “sosyalist gerçekçilik”ti. Bu tarzın gerçek gerçekçilikle pek az ortak yanı vardı. Dışsal "canlılığa" rağmen, gerçekliği mevcut haliyle yansıtmadı, ancak yalnızca resmi ideoloji açısından olması gereken şeyi gerçeklik olarak göstermeye çalıştı. Toplumu komünist ahlakın kesin olarak tanımlanmış çerçevesi içinde eğitme işlevi sanata dayatıldı. Emek coşkusu, Lenin-Stalin'in fikirlerine evrensel bağlılık, Bolşevik ilkelere bağlılık - o zamanın resmi sanat eserlerinin kahramanları böyle yaşadı. Gerçek çok daha karmaşıktı ve genel olarak ilan edilen idealden uzaktı. İdeolojik diktatörlüğe ve tam kontrole rağmen özgür edebiyat gelişmeye devam etti. Baskı tehdidi altında, sadık eleştiri ateşi altında, yayınlanma umudu olmadan, Stalinist propaganda uğruna eserlerini felce uğratmak istemeyen yazarlar çalışmaya devam ettiler. Birçoğu eserlerinin yayınlandığını hiç görmedi; bu onların ölümünden sonra oldu.
8 numaralı slayt
Slayt açıklaması:
Güzel sanatlar, mimarlık, tiyatro ve sinema. Bu dönemde görsel sanatlarda önemli değişiklikler meydana geldi. 20'li yıllarda Gezici Sergiler Derneği ve Rus Sanatçılar Birliği'nin varlığını sürdürmesine rağmen, zamanın ruhuna uygun yeni dernekler ortaya çıktı - Proleter Rusya Sanatçılar Derneği, Proleter Sanatçılar Derneği. B.V. Ioganson'un eserleri güzel sanatlarda sosyalist gerçekçiliğin klasikleri haline geldi. 1933 yılında “Komünistlerin Sorgulanması” tablosu yapıldı. Sosyalist gerçekçilik heykelinin gelişiminin zirvesi, Vera Ignatievna Mukhina'nın (1889–1953) “İşçi ve Kollektif Çiftlik Kadını” kompozisyonuydu. Heykel grubu, 1937'de Paris'teki Dünya Sergisindeki Sovyet pavyonu için V.I. Mukhina tarafından yapıldı. 30'ların başında mimaride. Konstrüktivizm, kamu ve konut binalarının inşasında yaygın olarak kullanılan öncü yaklaşım olmaya devam ediyor. Yapılandırmacılığın karakteristik özelliği olan basit geometrik formların estetiği, 1930 yılında A. V. Shchusev'in tasarımına göre inşa edilen Lenin Mozolesi'nin mimarisini etkiledi. Sinema hızla gelişiyor. Çekilen filmlerin sayısı artıyor. Sesli sinemanın ortaya çıkışıyla yeni fırsatlar açıldı. 1938'de S. M. Eisenstein'ın "Alexander Nevsky" filmi gösterime girdi. Devrim temalı filmler yapılıyor.
İç Savaş 1917-1922 ve Rusya'ya dış müdahale
Devrimin nedenleri:
· Kurucu Meclisin Bolşevikler tarafından dağıtılması;
· İktidarı ele geçiren Bolşeviklerin onu her ne şekilde olursa olsun elinde tutma arzusu;
· Tüm katılımcıların çatışmayı çözmenin bir yolu olarak şiddeti kullanma istekliliği;
· Mart 1918'de Almanya ile Brest-Litovsk Barış Antlaşması'nın imzalanması;
· Büyük toprak sahiplerinin çıkarlarına aykırı olan en acil tarım sorununa Bolşeviklerin çözümü;
· gayrimenkullerin, bankaların, üretim araçlarının millileştirilmesi;
· Köylerdeki gıda müfrezelerinin faaliyetleri, bu da yeni hükümet ile köylülük arasındaki ilişkilerin kötüleşmesine yol açtı.
Müdahale - Bir veya daha fazla devletin agresif müdahalesi, avantaj bir tür içişleri için silahlıydı. ülkeler.
Bilim adamları iç savaşın 3 aşamasını birbirinden ayırıyor. İlk aşama Ekim 1917'den Kasım 1918'e kadar sürdü. Bu dönem Bolşeviklerin iktidara geldiği dönemdi.. Ekim 1917'den bu yana, izole silahlı çatışmalar yavaş yavaş tam ölçekli askeri operasyonlara dönüştü. Bu karakteristiktir ki iç savaşın başlangıcı 1917 – 1922, arka planda açıldı daha büyük askeri çatışma - Birinci dünya y. İtilaf Devletlerinin daha sonraki müdahalesinin ana nedeni buydu.Şunu belirtmek gerekir ki İtilaf ülkelerinin her birinin müdahaleye katılmak için kendi nedenleri vardı(). Böylece Türkiye Transkafkasya'ya yerleşmek istiyordu, Fransa nüfuzunu Karadeniz'in kuzeyine yaymak istiyordu, Almanya Kola Yarımadası'na yerleşmek istiyordu, Japonya ise Sibirya topraklarıyla ilgileniyordu. İngiltere ve ABD'nin hedefi hem kendi etki alanlarını genişletmek hem de Almanya'nın güçlenmesini önlemekti.
İkinci aşama Kasım 1918 ile Mart 1920 arasındaki dönemi kapsamaktadır. İç savaşın belirleyici olayları bu dönemde gerçekleşti. Birinci Dünya Savaşı'nda cephelerdeki düşmanlıkların sona ermesi ve Almanya'nın yenilgisi nedeniyle Rusya topraklarındaki askeri operasyonlar giderek yoğunluğunu kaybetti. Ancak aynı zamanda ülke topraklarının çoğunu kontrol eden Bolşeviklerin lehine bir dönüm noktası da geldi.
İç Savaş kronolojisinin son aşaması Mart 1920'den Ekim 1922'ye kadar sürdü. Bu dönemdeki askeri operasyonlar esas olarak Rusya'nın eteklerinde gerçekleşti (Sovyet-Polonya Savaşı, Uzak Doğu'daki askeri çatışmalar). İç savaşı dönemlendirmek için daha ayrıntılı başka seçeneklerin de olduğunu belirtmekte fayda var.
İç savaşın sonu Bolşeviklerin zaferiyle kutlandı. Tarihçiler bunun en önemli nedenini kitlelerin geniş desteği olarak adlandırıyor. Durumun gelişimi, Birinci Dünya Savaşı'nın zayıflattığı İtilaf ülkelerinin eylemlerini koordine edememeleri ve eski Rus İmparatorluğu topraklarına tüm güçleriyle saldıramamaları gerçeğinden de ciddi şekilde etkilendi.
Savaş komünizmi
Savaş komünizmi (savaş komünizmi politikası), 1918-1921 İç Savaşı sırasında Sovyet Rusya'nın yürüttüğü iç politikasının adıdır.
Savaş komünizminin özü, ülkeyi yeni yetkililerin yöneldiği yeni bir komünist topluma hazırlamaktı. Savaş komünizmi aşağıdaki özelliklerle karakterize edildi:
· tüm ekonominin yönetiminin aşırı derecede merkezileştirilmesi;
· sanayinin millileştirilmesi (küçükten büyüğe);
· özel ticaretin yasaklanması ve emtia-para ilişkilerinin kısaltılması;
· tarımın birçok dalının devlet tekeline alınması;
· emeğin militarizasyonu (askeri sanayiye yönelim);
· herkesin eşit miktarda fayda ve mal aldığı toplam eşitleme.
Zengin ve fakirin olmadığı, herkesin eşit olduğu ve herkesin normal bir yaşam için tam olarak gerekli olanı aldığı yeni bir devletin inşa edilmesi bu ilkelere dayanarak planlandı.
Soru 41. 1920-1930'da SSCB'nin siyasi gelişimi.
1928'den 1937'ye kadar olan dönemde. Nihayet SSCB'de totaliter bir devlet kuruldu.
Piyasa mekanizmaları devlet düzenlemeleriyle oluşturuldu ve toplumsal yaşamın her alanında parti-devlet aygıtının uyguladığı tam bir kontrol rejimi kuruldu.
Totaliter bir sistemin diğer işaretleri de gözlemlendi:
1) tek partili sistem;
2) muhalefetin olmaması;
3) devlet ve parti aygıtının birleştirilmesi;
4) kuvvetler ayrılığının fiilen ortadan kaldırılması;
5) siyasi ve sivil özgürlüklerin yok edilmesi;
6) kamusal yaşamın birleşmesi;
7) ülkenin liderinin kültü;
8) her şeyi kapsayan kitlesel kamu kuruluşlarının yardımıyla toplum üzerinde kontrol.
Siyasi piramidin tepesinde SBKP Genel Sekreteri (b) I.V.
1930'ların başında. V.I. Lenin'in ölümünden sonra önde gelen parti liderleri (L.D. Troçki, L.B. Kamenev, G.E. Zinoviev, N.I. Bukharin) arasında ortaya çıkan parti içi iktidar mücadelesini kazanmayı başardı. ve SSCB'de kişisel diktatörlük rejimini kurdu. Bu siyasi sistemin ana yapıları şunlardı:
1) parti;
2) Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesinin yönetimi;
3) Politbüro;
4) I.V. Stalin'in doğrudan liderliği altında faaliyet gösteren devlet güvenlik teşkilatları.
Rejimin ana araçlarından biri olan kitlesel baskıların çeşitli hedefleri vardı:
1) Stalin'in sosyalizmi inşa etme yöntemlerine karşı çıkanların ortadan kaldırılması;
2) ulusun özgür düşünen kısmının yok edilmesi;
3) Parti ve devlet mekanizmasını sürekli gerilim altında tutmak.
Sadece davranışlarını değil, aynı zamanda üyelerinin her birinin düşüncesini de sıkı bir şekilde düzenleyen ideolojik resmi kuruluşlar, bir kişiyi çocukluktan itibaren komünist ahlak normları ruhuyla eğitmeye çağrıldı.
Aslında bunların her biri, farklı sosyal gruplar için devlet ideolojisinin şu veya bu modifikasyonuydu. Bu nedenle, en ayrıcalıklı ve onurlu olanı, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi'ne (yaklaşık 2 milyon kişi) ve Sovyetlere (yaklaşık 3,6 milyon milletvekili ve aktivist) üyelikti. Gençler için Komsomol (Komsomol) ve Pioneer organizasyonu vardı. İşçiler ve çalışanlar için sendikalar vardı ve aydınlar için faaliyet türüne bağlı olarak sendikalar vardı.
Mantıksal devam Partinin siyasi gidişatı, 5 Aralık 1936'da VIII Tüm Birlikler Olağanüstü Sovyetler Kongresi'nde SSCB'nin yeni Anayasasının kabul edilmesiydi. İki tür mülkiyetin yaratılmasını sağladı:
1) devlet;
2) kolektif çiftlik-kooperatifi.
Hükümet sistemi de değişikliklere uğradı:
1) yüksek organ SSCB Yüksek Konseyi olarak kaldı;
2) Oturumlar arasındaki molalarda Yüksek Kurulun Başkanlığı yetki sahibiydi.
Soru 42. SSCB'de “Kültür Devrimi” (1920-30'lar)
1920'ler-1930'ların kültüründe. Üç yön ayırt edilebilir:
1. Sovyet devletinin desteklediği resmi kültür.
2. Bolşeviklerin zulmettiği resmi olmayan kültür.
3. Yurtdışında Rus kültürü (göçmen).
Kültür Devrimi – 20-30'larda SSCB'de toplumun manevi yaşamında meydana gelen değişiklikler. XX yüzyıl, sosyalist kültürün yaratılması. "Kültür devrimi" terimi, V.I. Lenin tarafından 1923'te "İşbirliği Üzerine" adlı eserinde tanıtıldı.
Kültür Devriminin Hedefleri.
1. Kitlelerin yeniden eğitimi - Marksist-Leninist, komünist ideolojinin bir devlet ideolojisi olarak kurulması.
2. Toplumun alt katmanlarına odaklanan, komünist eğitime dayanan bir “proleter kültürü”nün yaratılması.
3. Kültürün Bolşevik ideolojikleştirilmesi yoluyla kitle bilincinin "Komünleştirilmesi" ve "Sovyetleştirilmesi".
4. Okuma yazma bilmemenin ortadan kaldırılması, eğitimin geliştirilmesi, bilimsel ve teknik bilginin yayılması.
5. Devrim öncesi kültürel mirastan kopun.
6. Yeni bir Sovyet entelijansiyasının yaratılması ve eğitimi.
Bolşeviklerin 1920'li ve 1930'lu yıllarda gerçekleştirdiği kültürel dönüşümlerin temel hedefi bilim ve sanatın Marksist ideolojiye tabi kılınmasıydı.
Rusya için büyük bir mesele cehaletin (eğitim eğitimi) ortadan kaldırılmasıydı. SSCB'deki kültür devriminin sonuçları
Kültür Devrimi'nin başarıları arasında okuryazarlık oranının nüfusun %87,4'üne çıkarılması (1939 nüfus sayımına göre), geniş bir orta öğretim sisteminin oluşturulması ve bilim ve sanatta önemli bir gelişme yer almaktadır.